摩西痛苦而求死, 神却医治复兴他和以色列 (民数记与我-18)《民11:10-35》

2022.03.20 摩西痛苦而求死，神却医治复兴他和以色列《民11:10-35》(民数记与我-18)

 

  以色列民，在西乃山十一个月，领受了神的启示，也跟着神的引导，行走旷野的路程。他们是耶和华的军队，以神同在同行并得胜的见证，征服迦南应许之地，建立耶和华神的国度，要向列国万民宣扬神慈爱圣洁的救恩！他们要坚信在西乃山所领受爱神爱人的律例，在旷野路程要经历靠着会幕和献祭并与神亲交同行，从中要得慈爱圣洁的生命，也要得经得起考验的信心和成功失败的见证，而要进入迦南地，圣洁那地，建立神的国度。在《民11章》，我们会看到，在旷野行程的开始，神先显露以色列民的软弱，就显露"百姓的发怨言，摩西带领者的灰心"的软弱，然后洁净医治以色列的过程。此事成为历世历代圣徒的鉴戒，神以此警戒我们！以色列百姓和领袖摩西的软弱，就是我们在天路历程上一样常常会露出的软弱。在前面，还有一段路程，并有许多挑战等候着我们，我们若早一点以神的敎导为警戒，得了洁净医治恩膏之后再行走剩余的路程，我们就会避免许多被管敎的事，也能打美好的仗，走完步步得永生美好生命和产业的路程。愿主将新恩加在我们身上。阿们!

 

11:4 他们中间的闲杂人大起贪欲的心；以色列人又哭号说，谁给我们肉吃呢。5 我们记得在埃及的时候，不花钱就吃鱼，也记得有黄瓜、西瓜、韭菜、葱、蒜。6 现在我们的心血枯竭了，除这吗哪以外，在我们眼前并没有别的东西....10 摩西听见百姓，各在各家的帐棚门口哭号。

  当圣徒忘记自己的身分、出埃及的目的、神的引导和帮助时，就会落到如此矛盾的情况。以色列民因想念埃及所吃的食物而哀号的样子，与耶和华得胜的军队那"拥有着神荣耀的计划和全备的供应并天使天军完整的侍候"的实况太不相称了。"没有异象，民就放肆。"《箴29:18》"我的民因无知识而灭亡。"《何4:6》神从埃及领以色列民出来的时候，已将十个灾殃、逾越节的救恩、红海的大胜显现在他们眼前，并将"征服迦南应许之地，成为祭司的国度、圣洁的国民，祝福列国万民"的应许和异象赐给他们了。在西乃山，用11个月的时光，给他们看了"天上神的宝座与他们同在"的荣耀，也将神的律例、会幕、祭司、献祭、节期等"与神亲交同行"(安营/起行)的原理都启示于他们了，如今以云柱火柱引导他们，按时供应他们所需要的一切了。他们在旷野的行程，是尚未应对征服迦南地战争之前，操练"单靠神而活"的训练课程，也是得"全能真神的慈爱、圣洁和得胜"见证的路程。在行走旷野的每一个脚步里，他们就得着神的判断、赏罚和应许之地的产业。在那行程里，他们应该专心仰望爱护他们的神，要专心学习神的话和与神交通同行，并在神给他们每一个人安排的人际关系里，要学习爱神爱人的功课(十诫和律例)。神赐给他们吗哪，是要他们知道"人活着，不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话。"《申8:3》，要他们在"只吃吗哪"那种单纯的生活里，专心学习操练神给他们每天的功课。吗哪，是具备完整营养的食物；单吃那食物，身体就必得最好的健康和力量的。以色列人的失败，就在于"失去属灵的眼光，而看不见神，也看不见比看得见的世界更真实更丰盛的属灵现况"；那是因为他们没有异象(旷野生活的目的)，也失去了神所赐的知识(一切的启示)的缘故。

  今日敎会信徒的情况是怎样？有异象有知识的多少？被异象异梦牵引而行走天路历程的圣徒又有多少？主基督死而复活升天，五旬节圣灵降临之后，凡信基督十架福音而悔改受洗的人，就都必得圣灵，也必得圣灵所赐的异象异梦预言。"神说，在末后的日子，我要将我的灵浇灌凡有血气的；你们的儿女要说预言，你们的少年人要见异象，老年人要作异梦。"《珥2:28，徒2:17》很多信徒，就像"因没有肉吃而哀号"的以色列民一样，比"属灵、属天、永远、真实"的事，更追求"属肉、属世、短暂、虚空"的事；在得不着的时候，就不满埋怨并发怨言。他们得不着异象的原因，是因为他们爱肉体而不追求属灵的事，也是因为他们不懂"什么是从天而来的异象"。他们误认为"从天而来的异象"是"离自己的生命生活很遥远"的事，也误认为要像使徒保罗那样有特别蒙召的人才能得着而追求的事。神赐给圣徒的异象，乃是关乎①他自己多恢复基督荣美生命，②并活出基督而荣耀神祝福人的事；并且异象得以成全的材料和工程，就在他的生命、条件、关系和日常生活里！神已将圣徒在成全异象异梦预言上所需要的福音真理和圣灵并天使天军，都赐给他了，也必按时供应需用的一切智慧和能力，同时也必定帮助他。

  圣经，并不是叫我们遵行戒律的"律法书"，也不是记录过去历史的"历史书"，乃是赐给我们永约(旧约/新约)的"应许书"，唯有神的儿女(后嗣)才能信而得着的，并且神的应许，就是"我必与你同在、引导、帮助、成全你，使你成为你家人、肢体和时代的祝福，你祈求我就给你成就"。坚信那应许，并确认其应许的真实证据的人，才能得一生的标竿和盼望，也才能明白圣经，能得见神的作为，也能听见主的声音。信徒得不着那从天而来的异象，都是因为不明白圣经；不能维持异象，乃是因为每天不"读圣经，吃生命粮食，而得圣灵的指敎"。身体不吃食物，就必虚弱生病死亡；"灵魂"不吃生命的粮食，也就必虚弱生病。主说，"叫人活着的乃是灵，肉体是无益的；我对你们所说的话(圣经话语)，就是灵，就是生命。"《约6:63》读经之前，不可缺少的一件事，乃是先要恢复"与神父子和夫妻"的关系；因为圣经是启示给神儿女的书，是启示关于"圣徒和敎会的头"耶稣基督的书，也是启示关于"耶稣基督的身体"圣徒和敎会的书；圣经的内容，都是圣灵所默示的，都是从神口里说出来"又活泼又有功效"的话语(声音)，都是为要①使神的儿女"因信基督耶稣有得救的智慧，②敎导神的儿女"学义"，③得以完全，预备行各样的善事《提后3:15-17》。

  很多信徒，是经过漫长"迟钝"的日子，也经过管敎，才能追求神的国和神的义并属灵的福气。早一点明白神一切启示(基督十架福音)的精义，而真正遇见又真又活慈爱全能父神，并能享受与父子灵三位一体神活生生的亲交同行的圣徒，才能得着异象异梦预言，也能得见那异象异梦预言天天得成全的光景！凡尚未得着异象，尚未坚定"为福音，与主基督和众圣徒，同受苦难，同得荣耀"的信徒，则在他们"行走旷野，征服应许之地"的过程里，必要遇到无数次的"矛盾、挣扎、痛苦"；他们的结局，就是两个中之一。一个是"要遇到管敎，悔改而归正"，另一个结局是要显露"原来不属于基督"的事实，就是原来在灭亡之中的事实。要记得:我们所信的信仰，是信"神的独生儿子，代替我受咒诅受刑罚受死而复活"而悔改受洗而开始的。藉着基督十架福音，真正看淸了"死和活、罪和义、祸和福、地狱和天国"的实况，信而悔改受洗的圣徒，才会明白:为何主基督的正式事奉，是"在旷野四十天禁食祷告，胜过撒但一切的试探"之后才开始？为何预表基督的摩西，是正式开始事奉之前，要经过四十年米甸旷野的修养，又要在西乃山作两次"四十天禁食"？为何使徒保罗，是正式担当使徒职任之前，要经过三天瞎眼不吃不喝，也要经过几年在神面前安静领受关于"基督十架全备福音"的启示。因此一个圣徒，信主后，必要经过认真思考"自己所信的信仰是什么，是带着怎样的身分、关系、应许、职任、异象、祷告和事奉"。旣然跟着基督已经来到旷野，那认真思考而坚定心志的时间是越早越好！ 

 

耶和华的怒气便大发作，摩西就不喜悦。11 摩西对耶和华说，你为何苦待仆人，我为何不在你眼前蒙恩，竟把这管理百姓的重任加在我身上呢？ 12 这百姓岂是我怀的胎，岂是我生下来的呢？你竟对我说，把他们抱在怀里，如养育之父抱吃奶的孩子，直抱到你起誓应许给他们祖宗的地去。13 我从哪里得肉给这百姓吃呢？他们都向我哭号说，你给我们肉吃吧！14 管理这百姓的责任太重了，我独自担当不起。15 你这样待我，我若在你眼前蒙恩，求你立时将我杀了，不叫我见自己的苦情。

16 耶和华对摩西说，你从以色列的长老中招聚七十个人，就是你所知道作百姓的长老和官长的，到我这里来，领他们到会幕前，使他们和你一同站立。17 我要在那里降临与你说话，也要把降于你身上的灵分赐他们，他们就和你同当这管百姓的重任，免得你独自担当。18 又要对百姓说，你们应当自洁，预备明天吃肉，因为你们哭号说，谁给我们肉吃，我们在埃及很好； 这声音达到了耶和华的耳中，所以祂必给你们肉吃。19 你们不止吃一天、两天、五天、十天、二十天， 20 要吃一个整月，甚至肉从你们鼻孔里喷出来，使你们厌恶了，因为你们厌弃住在你们中间的耶和华，在你面前哭号说，我们为何出了埃及呢？21 摩西对耶和华说，这与我同住的百姓，步行的男人有六十万，你还说，我要把肉给他们，使他们可以吃一个整月。22 难道给他们宰了羊群牛群，或是把海中所有的鱼，都聚了来，就够他们吃吗？23 耶和华对摩西说，耶和华的膀臂岂是缩短了吗？ 现在要看我的话向你应验不应验。

  摩西对神对百姓都不喜悦！透过他对神所说"句句都不合乎事实实况"的话，我们就可以发现他的生命受到仇敌魔鬼严重的攻击。对一个家庭或团契而言，领袖牧养者的生命、眼光和心意，是最重要的；因此魔鬼就集中攻击他，但神就集中坚固他的生命。摩西，那位他举杖，十个灾殃就从天而降，红海就被分开拯救神民淹灭仇敌，一举手就击灭亚玛力凶猛之军的伟大领袖，那位上西乃山一对一面对面与神深交的神人，如今怎么变为"满怀埋怨，痛苦求死"的拙夫？圣经不隐瞒伟大神仆摩西的软弱，为的是要用以鉴戒坚固后来的属灵领袖。每一个圣徒，既得了"基督福音真理和圣灵"，就都是"君尊的祭司"，都有"摩西(领袖/牧养)的职任"。在担当属灵领袖的职任上，最要紧的，乃是"眼睛时常得见神的同在和神亲自的带领和负责"！为此，在"祷告(与神交通)"不可失败；祷告，必要祷告到"得见主的带领，得知主的旨意，得着主所赐的智慧和能力"，并且必要作定时祷告，也要保持随时不住地祷告，不消灭圣灵的感动。为此，祷告必要在"基督十架福音真理、爱神爱人、会幕(构造和灵意)、献祭(认罪悔改察验神的旨意)、节期(救恩历史观/与神同行)、感恩赞美"的系统(穿上基督神人/全副军装)上面进行。

  摩西埋怨，神却不责备或惩罚他；是因为神淸楚了解他的苦衷，明白他信心和眼光并力量的有限。于是神就开窍他的眼睛，医治复兴他的生命、眼光和心意。凡得了"摩西职任"，而与基督一同作先知作祭司作王的圣徒，都要得着"摩西的复兴"。神给摩西看几样实况:①神正在带领，②神亲自必负责，③神的膀臂(力量)从来没有缩短④神一来不但使用摩西，也呼召、恩膏、使用所有的圣民(以70长老为代表)⑤神一来每天在每事上，都审判每一个人，并将赏罚加在他们身上。我们在家庭、敎会、团契里的牧养事工上，必要继续得见这五样事实实况！绝不可受"不信靠信从之人"的影响，乃务要受"爱我全能父神"的影响，而要保护祝福造就他们！好牧者，会为羊舍命！牧养人最要紧的心肠，乃是要爱主，也要爱主所爱之人到底；主三次问彼得，你爱我吗？也将喂养主羊群的使命交给他；然后就预告牧养者当受的苦难，而说，"你年少的时候，自己束上带子，随意往来，但年老的时候，你要伸出手来，别人要把你束上，带你到不愿意去的地方。"《约21:15-19》那位使徒彼得也劝勉牧养者而说，"务要牧养在你们中间神的群羊，按着神旨意照管他们；不是出于勉强，乃是出于甘心；也不是因为贪财，乃是出于乐意。也不是辖制所托付你们的，乃是作群羊的榜样。到了牧长显现的时候，你们必得那永不衰残的荣耀冠冕。"《彼前5:2-4》

  牧者生命真正得复兴的时刻，就是他痛苦到极处而"求死"的时刻！摩西求死，神就医治复兴他的生命和事工了！以利亚在罗腾树下求死，神就安慰复兴他，使他四十昼夜跑到何烈山，在那里告诉他原来有七千位"未曾向巴力屈膝的，未曾与巴力亲嘴的"人为当代预备着的事实，也给他时代性的三个祷告题目(膏哈薛作亚兰王，又膏宁示的孙子耶户作以色列王，并膏以利沙作先知接续他《王上19章》。约伯求死，神就显现，开窍他的眼睛，使他经历"从前风闻有你，现在亲眼看见你"《伯42:5》，并使他厌恶自己，在尘土和炉灰中懊悔，藉此得了比先前更多的恩福。圣徒为何求死？因为他在世界肉身里，再没有可追求的，再没有叫他喜乐的；使徒保罗也说，"在这帐棚里叹息，深想得那从天上来的房屋，好像穿上衣服..."《林后5:2》；"我正在两难之间，情愿离世与基督同在；因为这是好得无比的；然而我在肉身活着，为你们更是要紧的。"《腓1:23-24》圣徒求死的时候:①才看透"人是不能依靠的"，唯有主才是我们依靠(摩西看透了百姓的软弱)；②求死的时候，才看透自己的有限，连一秒后的事也不能负责，而要关注步步顺从主，然后将前面的责任全都交托给主(摩西告白自己的完全无能)；③求死的时候，圣灵才在我们心灵里动工，很奇妙的自由、平安、能力从我们心灵里涌出来(摩西得着神给他的答案)；④求死的时候，才能得见圣灵在每一个圣徒身上亲自保护、感动、引导、恩膏、使用的作为，也明白了原来那都是神建立基督一个身体的工作《弗2:19-22，4:1-16》(摩西得见圣灵恩膏70长老，使他们受感说话)；⑤求死的时候，才能知道"原来神天天审判每一个人的行事为人"的事实《林后5:10》(摩西看到神如何审判那些"起贪欲之心的人"的结局)；⑥求死的时候，才真正地关注当离开身体的时候要带着走到天国的宝贝，而会追求天上永远的生命和基业。

  保罗在《加2:20》所告白的见证，"我已经与基督同钉十字架；现在活着的，不再是我，乃是基督在我里面活着；并且我如今在肉身活着，是因信神的儿子而活，祂是爱我，为我舍己。"，应该成为我们信仰生活的起点、过程和结果，应该成为我们信仰生活的唯一方法，并成为我们得一切能力的来源！主说，"若有人要跟从我，就当舍己，背起他的十字架，来跟从我。因为凡要救自己生命的，必丧掉生命；凡为我丧掉生命的，必得着生命。"《太16:24-25》很多信徒不够了解"十字架(我死主活)"，因此要背起自己十字架的结果，就是"感到压力或胆怯或苦恼或只要忍耐"；然而，十字架是给我们生命，给我们从罪和死得自由得享主的恩惠和慈爱，与主同得荣耀。在牧养家庭、团契、敎会上，最要紧的，乃是"得享主恩，而保持凡事相信、凡事盼望、凡事谢恩、常常喜乐、口唱心和地赞美主"。苦恼的生命、心怀意念和事奉，绝不能结出丰盛甜蜜的果子，不能荣耀神祝福人祝福自己，只能会结出"荆棘蒺藜"的果子，而毁坏主的团契。牧养事工，不能避免"内忧外患、辛苦和流泪"，但我们必要掌握"靠十字架(因爱我为我舍己的主耶稣而活)"而得"似乎要死，却是活着的；似乎受责罚，却是不至丧命的；似乎忧愁，却是常常快乐的；似乎贫穷，却是叫许多人富足的；似乎一无所有，却是样样都有的"秘诀《林后6:9-10》，也要得见"我的恩典够你用的；因为我的能力，是在人的软弱上显得完全"的证据，并要夸耀自己的软弱《林后12:9》。阿们！

 

24 摩西出去将耶和华的话告诉百姓，又招聚百姓的长老中七十个人来，使他们站在会幕的四围。25 耶和华在云中降临，对摩西说话，把降与他身上的灵分赐那七十个长老；灵停在他们身上的时候，他们就受感说话，以后却没有再说。26 但有两个人仍在营里，一个名叫伊利达，一个名叫米达，他们本是在那些被录的人中，并没有到会幕那里去，灵停在他们身上，他们就在营里说预言。27 有个少年人跑来告诉摩西说，伊利达、米达在营里说预言。28 摩西的帮手嫩的儿子约书亚，就是摩西所拣选的一个人，说，请我主摩西禁止他们。29 摩西对他说，你为我的缘故嫉妒人吗？惟愿耶和华的百姓都受感说话，愿耶和华把他的灵降在他们身上。30 于是摩西和以色列的长老，都回到营里去。

  当摩西痛苦而求死的时候，神就以70长老为代表，给他看"神一来呼召、招聚、恩膏、重用"与他同蒙呼召同感一灵的圣民！虽然看起来整个百姓那么软弱，其实当中也有很多人，是与神发奋热心起来的利未人，就像约书亚和迦勒的年轻属灵精兵。凡信基督十架福音而悔改受洗的圣徒，都已得了圣灵；圣徒无论带着怎样的条件，凡得了圣灵而成了圣殿、基督身体、神儿女的，都是极其尊贵的，是与基督一同作先知、祭司、君王的了；因为如今活着的不是他们自己，乃是基督耶稣活在他们里面！"神对摩西说话，把降与他身上的灵分赐那七十个长老；灵停在他们身上的时候，他们就受感说话，以后却没有再说。"；在这启示中，最重要的，乃是"神说话和圣灵"、"圣徒受感圣灵和说话"，那二者不能分开而讲"原是一体"的关系。比一时超自然性的受感说话更要紧的，乃是"时常受感说话(靠圣灵而说)"；如何才能时常受感说话？为此要正确淸楚认识"时常说话的圣灵"；唯有人真信"所听到圣灵默示的神的话"，以那神口里出来的话，认识神，认识自己，认识人，认识世界，认识神的国和神的义，认识永远时光，认识一切真理，并且以那信心察验凡事的时候，就能时常得着圣灵的感动和指敎。摩西从山上得了神的启示，下山转告了圣民，凡真信的圣徒就能得着"与摩西一样的信心、眼光和灵感"；主耶稣在天上得了父神的心意，来世转告了圣民，凡真信的圣徒就必得着基督的灵"圣灵"，也能真理的灵"圣灵"，也能得着圣灵的指敎、安慰、劝勉和所赐的能力和所结的果子。圣灵的工作，是无限的，是自然的，是超时空的！但，在圣灵所默示圣经话语(基督十架福音和真理)上，没有生根建造，没有得着主基督所赐的圣殿，就算人认识经历了圣灵，还是像旧约时代的圣徒一样，是一时的，是不完整的，是无根无基的，是会失去的。今天经文里的一句"以后却没有再说"，也有这种属灵意思。主基督死而复活，完成救恩，并启示了以马内利神和一切救恩的奥秘，得了荣耀之后，圣灵在五旬节荣耀的降临；从那时候开始，圣徒才能完整地认识父子灵三位一体神(不是部分性的认识)，所以对圣灵完整的认识，也是从五旬节以后才能，然而连在旧约时代，若一个圣徒真信"使人尽心爱神爱人的律法(神的话/圣灵的启示)"，他就像摩西、迦勒、大卫、但以理及许多先知和圣民，会得着圣灵淸楚的感动和所赐的能力。

  我们在传福音的事工上，绝不可灰心或放弃！每一个时代，必有很多神所预备感动、恩膏并要使用的圣民，连在亚哈王、耶洗别有850假先知那么败坏的时代，也有七千位(其实完全数)神为以色列和当代所预备能"受感说话"的圣民！我们传福音的时候，会遇到几种不同反应:①抵挡的②无关心的③要辩论的④也有要变卖一切来一同得那永生和属天永远福气的！主耶稣都已经预告过，在我们传福音的生涯里，会遇到"四种心土、麦子和稗子、绵羊和山羊、好牧者和雇佣的牧者和豺狼牧者...等不同的生命"的事。主叫我们无论得时不得时务要传福音，同时以"八福人、芥菜种、麦子、发现宝贝的人"为中心寻找主的羊，喂养他们，使他们继承传福音并牧养的工程。主说，"我的羊听我的声音，我也认识他们，他们也跟着我。"《约10:27》保罗传福音的时候，"凡预定得永生的人都信了"《徒13:48》；"主就开导她(吕底亚)的心，叫她留心听保罗所讲的话"《徒16:14》。凡听信的圣徒，我们要将"他们原是蒙神拣选的神儿女"的确据给他们；凡不信的，我们也不要那么着急判断他们"不属神的子民"，乃要一样期待祝福，也要交托给主。但，要知道以真爱主、亲近主、顺从主的圣徒为中心牧养培养差派工作，是事工成败最要紧的原理。

 

31 有风从耶和华那里刮起，把鹌鹑由海面刮来，飞散在营边和营的四围，这边约有一天的路程，那边约有一天的路程(东西南北32公理)，离地面约有二肘(约1公米)。32 百姓起来，终日终夜，并次日一整天， 捕取鹌鹑，至少的也取了十贺梅珥(=2，300公升；Homer，是在圣经所提的体积容量中，最大的单位；一Homer，就等于230公升)，为自己摆列在营的四围。33 肉在他们牙齿之间，尚未嚼烂，耶和华的怒气就向他们发作， 用最重的灾殃击杀了他们。34 那地方便叫作"基博罗哈他瓦"〔就是贪欲之人的坟墓〕，因为他们在那里葬埋那起贪欲之心的人。35 百姓从基博罗哈他瓦走到哈洗录，就住在哈洗录。

  神藉着那么多鹌鹑肉的供应，就证明了祂的膀臂从未缩短的保护、供应、帮助他们的事实。在神里面的圣民所遇到没有的情况，并不等于就是没有，其实乃是拥有一切的一切了；看起来在旷野什么都没有，然而以色列民，因为创造管理万有的主，是他们的神，所以他们原是什么都有的，只要按时享用神所供应的就好！以色列他们行走旷野的路程里，首先要学习的，就是"知足并享用也照着神的供应而事奉"的功课。主说，"不要为生命忧虑，吃什么，喝什么；为身体忧虑穿什么；生命不胜于飮食吗，身体不胜于衣裳吗。你们看那天上的飞鸟，也不种，也不收，也不积蓄在仓里，你们的天父尚且养活他；你们不比飞鸟贵重得多吗。你们那一个能用思虑，使寿数多加一刻呢。...所以不要忧虑，说，吃什么，喝什么，穿什么。这都是外邦人所求的；你们需用的这一切东西，你们的天父是知道的。你们要先求他的国、和他的义，这些东西都要加给你们了。"《太6:25-33》保罗说，"我的神必照他荣耀的丰富，在基督耶稣里，使你们一切所需用的都充足。"《腓4:19》也说，"我无论在什么景况，都可以知足，这是我已经学会了；我知道怎样处卑贱，也知道怎样处丰富，或饱足，或饥饿，或有余，或缺乏，随事随在，我都得了秘诀。我靠着那加给我力量的，凡事都能作。"《腓4:11-13》对良善忠心事奉主的圣徒而言，丰富的时候，也不会多余，缺乏的时候，也不会不够；因为或丰富或缺乏，在里面都有主最美好的旨意和计划，也有主最完整的供应；其实在缺乏之中事奉主，安慰照顾需要帮助的人，那条件里的事奉所得的见证和赏赐，是更大的。无论遇到何种情况，我们不可忘记而要看见的，乃是主创造管理宇宙万有的丰盛，也将生命最美好的气息时时供应我生命里，照顾关怀我生命的实况；然后，更要关注主在现在带领我生命的旨意，同时带着感恩赞美的心，步步顺从主，荣耀主；那时我们就必得见"主喜悦我，以我为荣耀，赏赐给我"的光景。圣徒一切的满足和喜乐，是从那"步步顺从主，得主的恩爱"而来的！所以，无论在什么患难、困苦、逼迫、饥饿、赤身露体、危险、或刀剑，我们都能得享主恩主爱而赞美主！

  神不但以供应鹌鹑肉来安慰敎训圣民，也用以显明了祂对"起贪欲的恶言，起动以色列民发怨言"的闲杂人(v4)。神在判断每一个人每一件事情里的行事为人，也必每次都判断，赐下赏罚！"肉在他们牙齿之间，尚未嚼烂，耶和华的怒气就向他们发作，用最重的灾殃击杀了他们。那地方便叫作'基博罗哈他瓦'(就是贪欲之人的坟墓)，因为他们在那里葬埋那起贪欲之心的人。"在此，神特别强调那坟墓，是要世世代代鉴戒圣民谨慎，同得守住自己，而不陷在贪欲那无界限的灭亡之坑里！神的供应那么丰富，并且神必继续供应他们的需用；但藉着"百姓起来，终日终夜，并次日一整天，捕取鹌鹑，至少的也取了十贺梅珥(2，300公升)，为自己摆列在营的四围"的记录，我们就可以知道以色列民不信神所带来的贪心。人的贪心，是没有界限的，在其背后有撒但的诡计和冲动。"贪婪，就与拜偶像一样"《西3:5》；人的贪婪，是从"不信神信实丰盛供应"而来的罪，必要被神烈火与起动他贪婪的魔鬼一同灭亡。然而，人在地上日子里，难免有"贪婪之心"的起动，受到引诱是人人都会有的，但接受而被贪婪的心妄跑，是给魔鬼很大的通道继续来掌控我们的生命；所以，每当发现在我们里面出现贪婪之心的时候，就要立刻除掉。除掉贪婪之心的秘诀，不在于"与受试探的东西摔跤"，乃要将眼光转回到"爱我丰盛信实供应的主"身上！真正爱主与主同行的人，是不以多得什么为中心而活，乃是以成全主的旨意为中心而活，所以在任何情况里都能享受"主那无穷赐下恩典和赏赐"的全备福气，也可以享受"用丰裕的心与人分享"的福气。在地上得着"属天永存宝贝"的天路历程里，我们要天天享受"神同在"的全备福气，同时也要享受"主为我们预备美好的学习"，也要叫我的条件和时光显出永远的意义，并叫它永远无穷的发展。阿們!

 

 

 

                           2022.03.20 摩西痛苦而求死，神却医治复兴他和以色列《民11:10-35》(民数记与我-18)--牧师讲道笔录

序言：

感谢主，天天将主的新恩加在我们身上。这个礼拜我们是《民11:10-35》。原来我想过分三次来分享《民数记》第11章。但祷告、祷告…还是两次分享比较好，

上个礼拜，我们分享的是以色列人他们的不满、埋怨、发怨言的时候，从山上来的火,发现在他们当中烧到他们。他们一直埋怨的事情, 是他们吃腻了吗哪，这是因为他们还不知道他们的蒙召是怎么荣耀的一个蒙召，只有关注在一个吃的东西上。

我们继续读《民数记》的时候会发现，以色列人他们在旷野中遇到各样的问题、那个问题，今天也是一样，历世历代的所有的圣徒，也是一样的会遇到的这些问题。每次我们在读的时候，在神的话特别鉴戒的一个地方上，在以色列人所遇到的问题上，他们所得到的答案那里，要发现我们自己。

这样《民数记》才能真的是成为我们的生命、我们的力量，我们很重要的行走旷野的原理。我们大家都知道，现在世界越来越黑暗，越来越很多的一个灾难，我们是要面对的。我们面对的时候，我们的天路历程绝对要喜乐，绝对有能力，绝对要天天结出美好的一个果子了。

 

今天我们分享的《民11:10-35》里会有四种人出现，第一，前面我们读过的第4节闲杂人的事情，他们挑动以色列人的贪欲，整个以色列人跌倒的事情发生了。第二，常常自己没有主见，没有定见，没有一个建殿的全副军装，很容易受到旁边人的影响，不信的一群人的影响。他们在自己帐棚前面哀哭的那群人。第三，今天我们特别要关注的是整个团契的领袖摩西，他的痛苦，他痛苦到了要向主求死的地步，有很重要的事情发生了。第四，是七十位长老，他们也是受感说话的。这四种人我们要留意观察，我们也必定要在自己的行程，得着那坚固的很重要的一个答案。

一起用启应的方式来读经文《民11:10-35》，先简单了解一下，我再跟各位分享。

11:10 摩西听见百姓各在各家的帐棚门口哭号，耶和华的怒气便大发作，摩西就不喜悦。

11:11 摩西对耶和华说：“你为何苦待仆人？我为何不在你眼前蒙恩，竟把这管理百姓的重任加在我身上呢？

11:12 这百姓岂是我怀的胎，岂是我生下来的呢？你竟对我说：‘把他们抱在怀里，如养育之父抱吃奶的孩子，直抱到你起誓应许给他们祖宗的地去。’

11:13 我从哪里得肉给这百姓吃呢？他们都向我哭号说：‘你给我们肉吃吧！’

11:14 管理这百姓的责任太重了，我独自担当不起。

11:15 你这样待我，我若在你眼前蒙恩，求你立时将我杀了，不叫我见自己的苦情。”

11:16 耶和华对摩西说：“你从以色列的长老中招聚七十个人，就是你所知道作百姓的长老和官长的，到我这里来，领他们到会幕前，使他们和你一同站立。

11:17 我要在那里降临与你说话，也要把降于你身上的灵分赐他们，他们就和你同当这管百姓的重任，免得你独自担当。

11:18 又要对百姓说：‘你们应当自洁，预备明天吃肉，因为你们哭号说：谁给我们肉吃？我们在埃及很好。这声音达到了耶和华的耳中，所以他必给你们肉吃。

11:19 你们不止吃一天、两天、五天、十天、二十天，

11:20 要吃一个整月，甚至肉从你们鼻孔里喷出来，使你们厌恶了，因为你们厌弃住在你们中间的耶和华，在他面前哭号说：我们为何出了埃及呢？’”

11:21 摩西对耶和华说：“这与我同住的百姓，步行的男人有六十万，你还说：‘我要把肉给他们，使他们可以吃一个整月。’

11:22 难道给他们宰了羊群牛群，或是把海中所有的鱼都聚了来，就够他们吃吗？”

11:23 耶和华对摩西说：“耶和华的膀臂岂是缩短了吗？现在要看我的话向你应验不应验！”

11:24 摩西出去，将耶和华的话告诉百姓，又招聚百姓的长老中七十个人来，使他们站在会幕的四围。

11:25 耶和华在云中降临，对摩西说话，把降与他身上的灵分赐那七十个长老，灵停在他们身上的时候，他们就受感说话，以后却没有再说。

11:26 但有两个人仍在营里，一个名叫伊利达，一个名叫米达。他们本是在那些被录的人中，却没有到会幕那里去。灵停在他们身上，他们就在营里说预言。

11:27 有个少年人跑来告诉摩西说：“伊利达、米达在营里说预言。”

11:28 摩西的帮手，嫩的儿子约书亚，就是摩西所拣选的一个人，说：“请我主摩西禁止他们。”

11:29 摩西对他说：“你为我的缘故嫉妒人吗？惟愿耶和华的百姓都受感说话，愿耶和华把他的灵降在他们身上！”　

11:30 于是，摩西和以色列的长老都回到营里去了。

11:31 有风从耶和华那里刮起，把鹌鹑由海面刮来，飞散在营边和营的四围；这边约有一天的路程，那边约有一天的路程，离地面约有二肘。　

11:32 百姓起来，终日终夜，并次日一整天，捕取鹌鹑，至少的也取了十贺梅珥，为自己摆列在营的四围。

11:33 肉在他们牙齿之间，尚未嚼烂，耶和华的怒气就向他们发作，用最重的灾殃击杀了他们。

11:34 那地方便叫作基博罗哈他瓦（注：就是“贪欲之人的坟墓”），因为他们在那里葬埋那起贪欲之心的人。

11:35 百姓从基博罗哈他瓦走到哈洗录，就住在哈洗录。阿们！

 

各位，我们把每一种人的情况多多思考一下，最前面是《民11:1-9》看的，我们今天是从第10节开始读的。他们发怨言。

11:10 摩西听见百姓各在各家的帐棚门口哭号，耶和华的怒气便大发作，摩西就不喜悦。

各位，这个光景真的是很可笑的，每个家庭爷爷奶奶，做爸爸的，做妈妈的，跟孩子一起出来帐棚前面，“给我们肉吃啊、给我们肉吃啊…”，这个的样子，心里是满满的不满、埋怨，想念埃及、将亡城、已亡城的光景。跟以色列人他们的生命是太不配了，现在上帝呼召他们来，上帝同在的荣耀、天上的荣耀，就现在与他们同在。上帝把一切的真理都告诉他们了，他们经历过埃及是怎么样灭亡的、完全是死在过犯罪恶当中的，随从魔鬼撒旦可怒之子的生活，他们是受了十个的灾殃。

然后，以色列人献羔羊献祭的血，涂在门楣门框上，埃及所有的人跟动物头生的都死了，他们是亲眼会看到了！然后，过红海、受洗这样的出来。上帝给他们看了, 天也动，地也动，上帝一切的荣耀给他们看了，上帝的旨意都告诉他们，每一个上帝的旨意都是带着圣灵的默示的。真信的人，真确认过的人，虽然那时是旧约时代，借着行律法得着圣灵给的平安、圣灵的引导，跟新约时代虽然是不一样，当时圣灵还在信神的话的人身上。

拥有这么重要条件的人，他们为什么出来？其实，430年前，他们的祖宗一个人, 希伯来人亚伯拉罕，上帝给亚伯拉罕的应许经过430年的上帝的剧本，上帝导演的，成就的非常荣耀的光景。正确的来讲，是上帝把自己的独生子耶稣基督，钉在十字架上之后，从亚当开始，直到主再来，6000年当中，最关注也是最要成就的事。上帝把他们在旷野成圣之后，把他们带进到应许之地,迦南地！成为列国万民的一个祝福。

这么重要的计划，在他们的身上，天上一切的荣耀与他们同在，他们祷告主就必垂听，每天早上，晚上，杀羔羊，自己的罪转到羊或牛的头上，以大祭司为代表，每天这样流血的一个人，他们的灵魂体就是打通天上的一个人，怎么能够在帐棚前面出来哀嚎说“给我们吃肉啊？”

各位，这个光景，真是我在过去50多年，在教会里面所看到的来教会的人里面很多人的光景。他们根本没有从天上来的异象，甚至有些人异象是什么也不知道。你得着了世界的人是看不见的，世界的人是得不着的一切埃及的灭亡、迦南地的应许之地、全备福气、天上的荣耀的。

祷告就是圣灵光照你，圣灵引导你，世界的人是要看也不能看的，看也是自动的成为一个异象，我们真的相信耶稣基督的十架福音，认识圣灵来与神同行的时候，旁边的父母兄弟、旁边的配偶儿女、亲戚亲友，那些还没有认识这位上帝的人，还没有享受这上帝的恩典的人，自动的你的心灵里面是有一个很神圣的一个负担，神圣的使命是会来。

那就是保罗所讲的，从天上来的异象！那就是《珥2:28-29》讲的，到五旬节，使徒彼得作见证的事，末日必定是所有的圣徒,少年人看异象，老人们做异梦，儿女们会说预言的事情发生。其实，末日的每个圣徒在《约珥书》里好像是写诗一样的文笔写出来，但是，你们少年人、老年人、你的儿女都会看异象、做异梦、说预言的意思。所以，末日的圣徒必定是看到, 要看见的。

但是，今天也一样，很多所谓自己是基督徒的人，没有从天上来的异象，没有追求天上的事，没有追求神的国和神的义，也不知道神的国和神的义是什么？圣灵的光照，也不清楚了解，很多人是为了肉身的需要，地上生活的平安无事，地上的成功享受，为这个来奔跑的！

今日也是一样，在这个病毒期间，我们会看到很多教会里面的人（我不敢说他们是圣徒），他们是离开教会的人。主正在扬净自己禾场的事我们是看的很清楚，那有生命的，得着圣灵的义的人就是继续不断的为义的，他们的义、他们的学习、他们的精炼是越多加增在他们身上的。所以，我们在今天《民数记》第10节的记录里面，我们也看到了我们这个时代要祷告的事，看到了很多很多教会里面信徒的一个光景。

各位，信仰生活真的是正确的听见, 耶稣基督十架福音，之后明白、确认，真的扎心、悔改、受洗而开始的。那么重要的事情会发生，所有圣经里面蒙恩的人的共同点，就像以赛亚一样的，他眼睛打开看到天国的时候，天上一切的那个荣耀，一切事情的时候，他心灵里自动的一个反应说：“我是嘴唇不洁的人，也住在嘴唇不洁的人中间，我灭亡了…”他已经看到了上帝的荣耀！

也像保罗一样，三天不能吃、不能喝的那种冲击里面，把上帝的话语，对上帝一来所认识的，一个一个确认，从中发现的日子，从中发现自己蒙召的，所有的圣徒不但是伟大的属灵的伟人，乃是所有得了耶稣基督为你死而复活的人，耶稣基督为你流血、耶稣基督为你代替你受咒诅，来把你出死入生、从咒诅中把你拯救出来，带进到上帝的完全的祝福, 叫你脱离地狱，进到神的国的人，必定会得到同样的一个冲击。

所以，你信了主之后，你说是信了，你甚至是受洗了，你诀志祷告了，若没有这样的冲击的话，那真的是与我们所听的、所信的不相称的一个光景了。只有为肉体的事、世界的事、祈求哀嚎的话…,这个是大错特错的。一个信主的人，听了耶稣基督十架福音，借着基督认识了父神，借着祂的十字架，替我们被钉在十字架上的事情, 得着了永远的自由，永远的圣洁，永远的荣耀，也是得了神儿子的荣耀和身份，也得了上帝永远无限的条件的大爱的人，他心灵没有改变的话, 那是不可能的事。

正确的听了，你所听的这个基督十架福音的话，你的心灵里面是大地震发生, 这个是叫天动、地动、你的心灵都动、你的身体也动，应该有这样的事情会发生的。从那时开始，你的眼睛会得开，我们主耶稣基督在《约3:3-5》所讲的，重生的人眼睛得开, 会看见神的国。

然后，能认识这位父神的时候，很喜欢交通，不留在苦闷、不安、惧怕当中，乃是常常依靠爱我的全能的父神，常常自动的会这样的生活的。结果是每天每天会看到——主的保护、主的引导、主丰盛的供应，主的帮助、主的成就的事。所以，你有满满的活生生的见证是正常的,不是特别的，是正常的听了耶稣基督十架以马内利神为全备福音的人——他的心灵、他的信仰生活是自动的会这样的。

一个一个真的要确认一下，我相信我们教会里面的人是20年听了，大家都很明白。那这20年听了的，到现在还没有确认的人，你是怎么样的人啊？我不知道！我们听的道真的是叫我们天动、地动、地狱也震动的，是叫我们的身体也震动的、灵魂也震动、我们的时光也震动的事情了。这样的心, 我们要恢复，所以，这才是与我们蒙召的恩要相称。我们所听信的道与我们的思想，与我们的眼光，与我们的生命目标都要相称的。

 

所以，各位必定要记得，原来信仰生活是旷野里面的生活了！

我们主耶稣基督的信仰生活，是从旷野祂40天的禁食祷告开始的，是从胜过魔鬼撒旦一切的试探之后开始的。因祂是代替亚当的后裔的，祂必定在整个的第一、第二、第三层天，地底之下……祂要宣告祂的义、祂的得胜了。

摩西是40岁的时候，被赶到米甸旷野生活40年的，然后又40年把以色列人带在旷野了。圣徒, 我们真的要知道，以利亚、施洗约翰都是穿着骆驼皮衣吃的石蜜，活在旷野的。所以，我们天路历程的主人公，也是这样的。

主告诉我们, 不是叫我们离开这个世界，乃是在这个世界里面恢复天国、分别为圣。然后，地上所遇到的短暂的, 属肉的，软弱的事，属地的事，来得到属灵的、永远的、属天的复活身体的事，这就是我们圣徒的一个生活。

我们中间，很多人是很糊涂地开始，我们正在旷野里面的意思是我们的追求已经跟世界的人是完全不一样！我们的眼光也不一样，我们要得着的也是不一样的。生活的方法也是完全不一样的！

所以，我们都看过很多重生的人，经过不同的时间表，与他们所信的完完全全的相称的。其实，有些少数的重生之后，完全像保罗一样的，就改到完。保罗是重生之前，他已经是整本旧约圣经的专家了。我们也在教会里面看过，有的人是信主的同时，他整个的追求，我一切问题的解决了，然后出来，饥渴慕义的学习，马上开始羡慕善工，开始要得属天的自己的一个产业的。

通常我们看这些人，他们信主之前，经历过很痛苦的事、很哀痛的事，信主对他们来讲是一个很大的释放，很大的一个祝福、很大的一个改变了。完全是时间、空间、灵魂都改变了。但，很多人是经过相当漫长的日子、慢慢的经过迟钝、慢慢的才好了的人，我是属于这种的人。

通常是年轻的时候，年幼的时候开始去教会就信主的人，他们当中这样的人是比较多，因是在他们不懂事的状态里面认识福音的。或是第二代、第三代的信徒，我们叫母胎信仰，就是从妈妈的肚子里面信的，但他们真正的生命变化里面。当然他们的生命里面是生来就追求主，跟世界完全分别为圣，也有这样的基督徒的孩子。

其实人啊，就算是一个蒙恩的后裔，必定要经过认识世界的一个过程，通常年幼的时候开始去教会认识福音的人，虽然是脑袋里面是信——认为是对的，但肉体的情欲、眼目的情欲、这世界有些夸耀的事，一直有点吸引他，他没有经历过就会有很多的好奇。但这样的人，当他们生命真正的蒙恩，是经过管教。如果没有经过管教的话，人从出肉体里面出来的话，是很难的。他会遇到很多不如意的事，我的例子是很惨！各位，管教真的不好，上帝所爱的人，上帝不会任凭他们，时候到了，给他们适当的一些苦难，有点管教，有点打屁股……来呼召他。

对我来讲是结婚后最美好的时光，最幸福的日子里面，最痛苦的事临到了我和我的妻子的中间，我的妈妈得了癌症。我们蜜月旅行一回来，医生告诉我说：你的妈妈只能活三个月了，后来她活了一年七个月。那个时候我的痛苦，是我一生当中是最大痛苦的日子。就是那一年七个月，开始的三个月，我心灵里有一个空洞。然后，从我们结婚到现在，主的训练是一直没有离开过我们的，这是一个很蒙恩的人的生命了。

但我盼望到现在各位在平安当中信主的人，今天眼睛得开，不要经过上帝一直呼召你、呼喊你，你还是听不到。不要在很沉睡的灵命，经过主的管教才来到主的面前。有的人是一辈子在教会里面，但没有什么特别的管教、都很平安，也没有那么的追求，有这样平安的人，我们有一个问号，他们很可能是耶稣基督团契里面的犹大一样的，不属耶稣基督的，而是属世界的、属地的、属魔鬼的。

其实，闲杂人就是这样的人，我们是看到神在埃及行出来的十个的灾殃，以色列人被神带领的时候，他们也愿意出来，也有他们的原因。但是他们是不知道信耶稣基督，不知道什么是逾越节的晚上，我们跟耶稣基督同死同埋葬同复活的事，不知道过红海受洗, 就是跟埃及，跟世界分别为圣的事，也往天国迦南地走的旷野之路不知道，在旷野里面很辛苦。就是这样的人，他们很多人在以色列团契里面，常常挑动以色列人的贪心，要试探他们的，引诱他们的就是这些人。

上帝都给他们机会了，这样的闲杂人，混在教会里面，虽然认识了这样的福音，耶稣基督流血的，见证耶稣基督宝血的一个福音，十架福音之后，没有什么特别的冲击、没有什么追求、没有什么思念上面的事，如此在教会生活的人，我们是特别要为他们的得救、重生而祷告的，但都是在上帝的主权当中，上帝会带领的。我看我们主耶稣基督，借着这个时代的灾难，正在继续不断的提醒我们的时候，全部能活过来。

以前我们小的时候，当时去教会的家庭是都受很严厉的逼迫的，就是那样的情况里面，也是去教会的是，他们是有生命的人。那时人人都会尊重基督徒的，人人都会尊重牧师、长老、教会的执事的，他们都非常的尊重。虽然他们是不信，都是会尊重，但现在呢？连牧师追求的东西，本身也跟世界的人差不多，做事工，也有事工里面的动机要复兴…。虽然牧师没有追求财物这些东西，但自己的有些名誉、有很多不对的地方，所以，主现在正在扬净。我也听过65%的美国牧师和传道要考虑放弃做牧师的职任的。这是在病毒期间发生的事。

各位，主有没有扬净主的教会啊？很重要的是: 主扬净教会了！但就是这样结束的话是不行。主为什么主扬净主的教会？因前面有很重要的打仗。所以，在病毒期间、病毒之后，要开的教会、要建立的教会，真的是以很纯正的主的道，不管是信主多久，是纯正的追求主、饥渴慕义，常常因自己的软弱哀痛，来到主的面前，要学习主的话、要多认识主，要爱主、要亲近主、要与主交通。真的明白神的旨意之后，要顺从神的人为中心的人，末日最后阶段的教会是要这样的建立起来！

因为现在还有很多闲杂人, 带着世界很多的闲杂的方法，是人为人本的方法，统一、世界合一、甚至宗教联合…那种的看法，在教会里面跟纯正的圣徒，如果继续参杂在一起的话，比外面灾难更大的灾难是这个灾难了。

所以，现在主重新要建造的教会，真的是要很纯正的教会了。教会里面无论哪一个人，如果遇到了务要传福音，为他们祷告是非常重要的事。甚至来到这个教会的时候，我们是为了他的重生，他能清楚的认识耶稣基督并祂钉十字架，自己的生命是怎么样的生命这方面要了解，我们是要为他们祷告的。他们能够用水、用火、用圣灵重生之后，来追求神的国，应该在这个的方向上要走的。

重新来教会的人，教会是绝对不会赶人，牧师是要祷告的。但教会绝对是以有纯正的信仰是以爱主、顺从主的人为中心，要重新建造的。在帐棚面前只追求吃的、喝的、玩乐这个世界的。

各位，这个世界的新闻也是一样，我告诉各位，一天绝对不要超过30分钟。真的是日光之下没有新鲜的事，我不知道最近乌克兰跟俄罗斯的争战当中，全世界会关注，大家花多少时间？现在已经过了27-28天，每天不是一样的吗？每天的新闻都是一样！所以，就知道结论就好，今天为他们祷告，并不是为哪一个国家、哪一个总统，乃是在这个的争战当中，主所预备大收割的那群的人、为教会祷告的。

现在，教会是太糊涂了，不寻找主的旨意，不懂的跟从主！圣徒都在这个世界上，把宝贵的生命、宝贵的时光都浪费在那里。各位，要天天祷告、读经，要与主交通, 主会使用你。这并是人为的要努力怎么样？你这样生活的时候，也是主给的每个圣徒的七个生活禾场，你要照顾的彻底，爸爸要做好爸爸，妈妈要做好妈妈的、妻子要做好妻子, 这个叫福音。这个叫神为，这个叫神的旨意，神的计划。

所以，我们也为父母兄弟祷告，还不认识主的人，同时要祷告的！这是我们这个时代的圣徒必定要预备的心。你所听信的道要与你所行的相称，配合的事，这才不矛盾啊！我们当中谁能够轻忽轻看——神为你，神替你，代受咒诅，流血，死的事？

所以，福音里面本身就有震动天、震动地，震动人的信息在里面的。我们不可以随便思想，当然多认识也没有什么害处，那就多多认识吧，一直这样观望的状态，这是不行的。

所以，神是活的，神的话是有功效的, 是连灵与魂，骨节，骨髓，都刺入剖开的，把你心中的罪恶，你曾经犯过的罪，现在还有很多的瑕疵、有不洁净的，全部都暴露出来的，显露出来的, 这个就是福音，就是圣经66本了。每次圣徒的聚会以认罪悔改为中心, 认罪，悔改，顺从神为中心的要进行。要不然旷野的以色列人一样的非常的矛盾的信仰，你反而是惹上帝的气！

 

各位，今天的题目是什么？摩西痛苦求死，耶和华神却医治他，复兴他的生命和侍奉！

何为摩西的复兴：

第一，摩西因迟钝的以色列人，痛苦求死的时候，神却医治以色列人，复兴以色列人。复活是得医治，这个叫复兴了。比如：闲杂人啊，不冷不热的人啊，主快要吐出来的人啊，有这样的人从神的子民当中被剪除的。这个是神的国度, 神的教会，最大的复兴！所以，很多矛盾信仰里面，羞辱上帝，羞辱教会，羞辱基督教，羞辱基督信仰的人是应该被剪除的！上帝的审判很清楚的显明出来的, 这个叫复兴。这是第一个的复兴，要很清楚的了解。

第二，是摩西的复兴！摩西求死了。

各位，圣经绝对不是遮盖属灵人的软弱的！除了我们主耶稣基督以外，没有一个是完全。我们在地上的日子里面都是有父母，我们是被怀胎而生的，惟有耶稣基督是圣灵感孕的——祂是神子，也是人子。只有祂是完全没有罪，是能够代替我们被钉在十字架上，就献上代赎祭了。那摩西也是很多软弱的，但摩西他的生命必定是有一个破洞了。

今天我们会看到摩西整个的灵命好像是很枯竭的样子，他整个的生命已经是痛苦到他们的眼睛没有看到上帝的作为。所以，他只有求死。各位，我们到求死是最大的复兴！今天的信息里面我得到感动，最要强调的就是这点了。摩西他好像所有女人所生的男人当中，圣徒当中，应该算得上数一的了。神透过他写了摩西五经，其实摩西五经是整个圣经来的，后面整个是摩西五经的成就了。

他在何烈山上朝见主了，在埃及里面他举起他的杖，埃及的十个灾殃就会发生。他用他的杖打红海，红海就分开。他在玛拉、在利非汀，他是那样的行出神迹，神迹跟随他。与亚玛力人争战的时候，他在山上祷告了…一切的争战，胜败是靠他举手祷告的。他在西奈山上，两次40天的禁食朝见主。

主说：他是跟你们不一样的，我是把他当作我的亲友一样，跟他交通，跟他亲交的。有这样的摩西，他今天给我们看的他的光景真的是不像样，他一句一句里面，他说：难道这民是我所怀的胎吗？我所生的吗？我所要养的吗？是我抱他到迦南地的吗？我是谁啊？是他在他的算术里面，他的产业里面没有神！这是一个人的软弱了。

真的是唯一面对面见过上帝的人，带领以色列200万的人，他要负责他们的时候，他心里面得到的压力，他的痛苦，他的整个灵命，灵性是被很多的挑战，完全枯竭的，完全成地上的一个光景了。所以，在其中，我们也要发现在我们的哪一个岗位上，基督徒是君尊的祭司了，基督徒是大家属灵的带领者的领袖了。

特别做父母的心灵里面，要有一个负担, 摩西的一个负担了，但我们也常常教训他们，也传福音，也做过见证，也常常带着他们祷告了，也做家庭崇拜了。他们的生命是一点也没有改变，不但不改变，反而是更糟糕。这样的时候，做父母的心是跟摩西的心是一样的。所以，今天的信息里面我们必定要得着摩西所得着的更新。

无论哪一个家庭、哪一个教会，或是以色列的整体，最高的领袖，特别是传递上帝旨意的，那个神的仆人，是魔鬼撒旦一切攻击的焦点。这一点，在我32年侍奉主，就是我神学院结束之后到今天，我29年的讲道——到处传福音，辅导，带领特会里面，我经历了太多，那个心里面的压力，甚至有不能呼吸的那样的程度。每次来到讲台，讲了30年了，还是不习惯。心里面满满有一个惧怕的心、胆怯的心，来到台前的。

各位的眼光里, 看牧师，在传讲信息的时候很自然、不管华语声调对不对，就是很勇敢的讲。其实每次上台之前，各位真的是要为传递信息的要祷告的。因魔鬼撒旦很清楚, 一个传递信息的人，他的眼光里面没有神，他的心地里面没有寻找神，没有与神整天很深深的交通的话，他的眼光是不对的！

那同样的一本圣经、我们一起看，但每个牧师所带出来的信息是不一样的，你用这个圣经的话语怎么样解释给上帝赐给你的羊群，每个羊群所遇到的生命里面的威胁，生命里面的受攻击、控告，实际的很多的难处里面，神的旨意是怎么样的？怎么样的更正确的领受神的旨意来安慰、劝勉、保护，也祝福他们是最重要的事。

我常常跟各位说：我21年以来，我的家也发生了很多事，但到现在得到保守、很平安，也都在成长当中。我自己知道，我是最成长的了，就是感谢主。师母也真的是成长了，孩子们也是主给我的应许，每天抓住这个应许来祷告的，孩子们的生命也继续的会发展。这个是从哪里来的呢？是从这个祭坛来的。

在这个祭坛，我们相聚的时候，一起敬拜主，有主的作为，一起领受神的话，努力要顺从。然后，彼此祝福、彼此服侍、彼此祷告所带来的结果了。这个是活的教会的一个祭坛，最重要的事。

我们每个人，各位自己也知道，自己回头看，20年了，有的人是来我们教会10年了，有的是来教会5年了。我现在讲的不是讲李牧师的, 这样讲的人是耳聋来的，我讲的是主在我们中间、跟我们讲话，安慰我们、劝勉我们、保护我们、祝福我们的事情是今日我还活着，今日我还在这个恩典之下，主的应许是一来得到成就，正在成就……，将来还要丰盛荣耀的成就的一切，是借着这个团契而来的！

所以，很多危险的日子，也是因着祭坛，主给我们的话语，也是照着主的丰富，服役主的天使天军，火马火车的保护…围绕，带领…帮助，侍候我们…，使今天我们大家都会平安的。那我们今天没有失去信心，能够继续寻找主，也在这个教会当中，用信心来看到主的作为。所以，这个祭坛是极其重要的事。

 

但今，天我们在这里要看到摩西的光景——他求死的那个光景。

各位，真正在属灵当中所有侍奉主的仆人、使女，都要经历求死的经历！你越早经历越好。我是经历过好几次了，我在这个帐棚里叹息，盼望快快离开与主在一起。这是所有主的仆人，每天死过的人，在地上再也没有任何的盼望，有这样的人的一个告白来的。

摩西，是经历了那么荣耀的经历，与神面对面的亲交，得到了上帝的智慧、上帝的启示，得了上帝全备的圣灵的恩膏的神仆摩西，他也是真的在上帝的面前求死。

各位，我们当中有没有这样求过死的经历？还是你在这个世界当中，慢慢来…，这个世界太好了。牧师每次讲“末日快来了…”，我是不盼望主快来。有这样的人是还没有经历过真正的求死！

你还没有经历求死的经历的话, 你是没有权柄！你的祷告不能发出那个能力和权柄，来会坚固你的心灵，叫你在任何的情况里能够会得胜的。在任何的难过的事情发生，也是5分钟难过之后，你坐下来祷告，恢复对神的国的盼望。今天我所经历的这一切，成为我永生的复活的生命，也是成为天上的王城，天上的产业的。这一切都很清楚知道的人，是真的在这个帐棚里面叹息，快快想离开的！

所以，在今天的经文里面，摩西所经历的, 摩西在求死的时候，他看见的是什么？他求死的时候，才真正的对以色列人失望、灰心，再失望、到绝望！所以，我们早早的对人绝望是对的！他们虽然是名称为是耶和华的军队, 但完全是乌合之众啊！每天追求的是吃喝什么、有什么好节目，有什么玩耍的，就是这个来的。

我们做牧师的在一个教会里面，有生命的牧师、也是得到神心意的牧师，必定要关注人的生命真的是追求神的国的事！但，教会里面常常讲这些信息，也是阿们来接受的人，真的不是很多！我们都经历过了。然后，在传福音、牧养，外面的宣教事工，常常遇到很多内忧外患的事，我是不知道多少次的求死。

大家都知道，我以前是常常去李徹的橄榄山, 早上去、晚上出来，信息都预备好，牧养也是在那里，特别整天没有什么探访的日子里面，我是这样做的。后来，我是在我们家后面的小学校小山坵，上面没有灯，我是很不喜欢灯，特别在晚上，没有灯的时候，星星月亮是都会看到的, 我与主一对一的很深的交通，世间是没有比这个更甜蜜的事！各位，你为人要祷告的，你为人要祝福祷告的，但你绝对不要可以靠人。他们迟钝是理所当然的！

历世历代所有神的仆人, 伟大属灵的人所带领的团契，其实是从我们主耶稣基督开始，真正明白这一切的，真正愿意背起自己的十字架, 来跟从主的人，不是很多。保罗在殉道之前，跟他在一起的几个，都是这样，虽然他的门徒是桃李满天下，全世界都有，每个地方都有他的门徒，但很多是跌倒、很多人是离开他。

所以，摩西现在求死的时候——眼睛是得开，会看到，真的不能依靠人，他求死的时候很奇妙，这真的是悖论。“我的心，我的嘴巴是真的愿意…”，“主啊，袮什么时候才来啊？”“我什么时候能脱离这个帐棚的事？”这个时候很奇妙的喜乐、平安，从我的心灵里面涌出来。好像在各样的问题得自由的样子，那就是圣灵的工作来的！我们圣徒，做父母的、做传福音者的，做一个团契的牧养者的事工者，特别需要今天摩西的复兴, 摩西所得的医治，摩西的眼睛更深一点的敲开，这个是我们都要经历的。

 

各位，今天的经文又告诉我们，当你求死的时候——你看到主的计划！

原来不是摩西他自己做的，乃从头到尾都是主的作为，是主的权能把以色列200万人带出来，天天在一起，天天保护他们，天天引导他们的这个光景，都是主自己负责的。摩西没有办法把以色列的一个人，甚至脸上的一根毛, 也不能负责。

人都是这样的，所以，我们做父母的，你无论怎么样的爱你的孩子，神的时间表到了，他离开就是离开，你没有办法。你无论用怎样的，你是有用你生命代替他的心，但这个是做不到的。所以，都是上帝负责！

上帝做的——你求死的时候才发现，从那时你奇妙的得到自由，一步里面的力量，在圣灵的光照之下，很多智慧的话，你才能够会得着的。所以，我们中间，还没有经历过求死的事工者会很苦，什么也都要自己负责、什么都要找人，要解决问题。人要一个一个离开自己的团契的时候，很痛苦的不能睡觉，就是没有办法一个一个的交托主，这是没有经历过求死的事工者，他所遇到的事。

你对你的孩子、你是他们的牧人，你没有办法改他们的心灵，你给他们换个衣服是可以，他们的心灵不能改，这都是主所定的时间表，主必定会成就的。这成就是借着什么？是借着祂的应许，这是不可改变的，绝对的应许。这成就是透过什么？透过父母的祷告。

蒙恩的人，主说了，“爱我的，必定要祝福他和他的后代…千代万代。”这绝对是主的旨意了。这个心意，是在你求死的时候, 才能得着真正的释放的。你求死的时候，才能发现，原来主为你安排的70个长老, 跟你一样的，受感说话的人，跟你一起搭配的人。你求死的时候, 你会知道，最后结局，我临终的时候，我离开世界的时候，我是怎么欢欢喜喜的离开！上次跟各位说了吗？

慕迪, 他离开世界去过天堂又回来，“我现在是在天国还是地上？唉哟，我还是在这里啊！”他是这样讲的。他临终的时候，和他们说“你们千万不要在报纸上刊登新闻说慕迪死了，要说慕迪搬家了。”

 

所以，有一个一生求死——等候那个时光，是主再来，或者是我先去，这样的人真的是超越死亡的。

我们是已经出死入生的人，这样的人真的是会看到，他最后的临终。所以，他的标杆是像保罗一样的，我还在肉身里面的要得着什么的？主叫我得什么，拾取什么宝物再回来，是很清楚的了解，所以，他一天、一个小时也不会忘记的这个标杆。只有求死的人是才能够这样的！

他是每天都要学习的，都要学习耶稣基督的。所以，挑战来、难处来，对他来讲，常常经历是有点好玩了。这句话是太骄傲的话吗？真的，是感觉到一天的功课要一天当，一天的侍奉只要一天当就够了。然后，每天…主称赞我，每天…主安慰我，每天…主又劝勉我，坚固我，把赏赐加在我身上了。

圣经很清楚的说：使徒保罗也说了，主是看到了，他的生命是一天新似一天的！正如《林后4:16-18》那里。《林后3:18》保罗他是天天看到荣上加荣，从耶稣基督来福音的大光, 继续不断的照耀他，他真的是会看到了！他是对帖撒罗尼迦的圣徒、腓立比圣徒说，“你们就是我的冠冕，你们就是我的荣耀…”我们的奔跑，我们的举手祷告，传福音，辅导，牧养…主都记念。

我常常跟各位说，每天不要忘记，你上床之前是已经筋疲力尽了，那个时候单单一分钟也好，必定一天的感恩，今天有一个声音在上面说：“收到了！”我们送去的，我们献上时间，献上能力，献上我的心肠，献上我的流泪，献上我的流汗，献上我的学习, 侍奉主，就是在荣耀神，祝福人的过程当中，就是两样事情来的，每天每天就做的好。天上就说：“收到了！”你的工作, 你的王城是继续不断的建造的过程当中了。

所以，求死的人,才能够得着这个智慧的。《箴言》也说真的有智慧的人,不是去宴乐，筵席的地方，乃是常常去丧家、葬礼的地方，我们是会从中得着力量的。

各位，我是有一个奇怪的喜好，很喜欢去坟墓场，现在美国教会也是，比去教会的人更多的是教会里面死的人，教会后面好几百亩地的墓地。我所在地区大概有三个地方有坟墓地，我是开车去。因坟墓的特色是安静，看每个墓碑这个人是那年出生、那年结束，我看美国最早的墓碑上写的是1716年出生的。这是美国独立之前的一个人的坟墓在那里了，就是一个教会的前面，比较远一点的了。我是必定要看看，有的是有相片的、有的是孩子们为父母献诗。常常看到这样的人是得着智慧。真的是我们每天每天, 都要预备我们永恒的生命和永恒的那时光。

圣经里面，以利亚他求死没有？求死了！他得了什么？上帝叫他吃喝睡、吃喝睡…，之后40昼夜叫他跑到何烈山去，他朝见主！主给了他三个时代性的异象，关于亚兰王哈薛的事，以色列王耶户的事，还有找他的继承人以利沙，给他这样的祷告题目。所以，当一个人遇到了困难，之后, 我们求死，上帝给我们开的门路实在是很大！

约伯也是一样的，约伯是没有犯罪的了，但他越来越严重地，甚至是咒诅了他出生的日子，他求死的时候，耶和华上帝向他显明，他说：“从前风闻有袮，今日亲眼见到袮。”生命, 灵命是得百倍的，其实是无限倍的一个加添恩典了。然后，地上的福气也是两倍了，儿女的人数十个也是一样的。每样的思想都是两倍、两倍了。

 

所以，我们真的是求死吧！在你还没有求死的时候，你真正的蒙恩的时间表是还没有开始！

你是不会思念你的本家乡的。《希伯来书》第11章说的所有蒙召的, 亚伯，以诺，挪亚，亚伯拉罕，撒拉，以撒，雅各，约瑟，摩西……=，他们都是仰望他们要去的永远的本乡, 天上的那个本乡的。这个也是我今天信息里面特别想要强调的事了。

今天的经文里面我们还要看到的是——七十个长老的受感说话！

各位，上帝叫摩西带着七十个长老, 你所拣选的，其实是上帝透过他拣选的他的同工们，带到会幕前的时候，除了两个人以外，其它的68个人他们都是受感说话。受感说话的意思, 是圣灵充满他们说上帝的旨意，或者讲方言也是有可能！当摩西事工真的是遇到困难，走到尽头、完全枯竭、痛苦求死的时候，上帝给他看的是, 你大误解了，其实我正在重用那些所有用我的血买来的，所有的圣徒！

所以，我们在事工的时候，绝对不要忘记。当然，各位带领聚会，绝对是以这样真正重生的、爱上帝、亲近上帝的，追求上帝的人为中心。不管你的团契人数是多少？以他们为中心而带领的话，乃是现在的现况就是复兴的现况了。将来必定是上帝很多的称赞，很多的安慰会临到你的身上。以利亚自己, 认为自己是一个人了，但上帝说：我为自己预备7000个余种，是没有向巴力屈膝的，也就是没有与巴力亲嘴的有7000个人。

所以，我们常常会误解！但预备这个信息的时候，主给我很大的安慰！今天的早上我真的是得了很多的安慰的，我心里的感动是因圣经而受感说话的人——实在是很多。我过去侍奉的日子里面，我到处都跑过，讲华语的地方，我大部分的地方是去过，华人比较多的地方都是去过。特别华人当中，追求神的话的，也受感说话的。

受感说话的意思是跟世界的人讲话是不一样的。得着圣灵的默示，圣灵的启示，圣灵的感动在他的生命里面，世界的人没有看到的，他们是会看到，世界的人没有听到的，他们是会听到的。有这样的人，实在是很多。

这个末日，在我们的事工当中，在这个小小的团契里面也是，我是看到很多人。我常常收到从外来的，他们的一些见证，他们的感恩，这样的人的变化，不是普普通通的变化。根据有的人在一个教会里二三十年的当中，对圣经是了解了，总是也认识了圣灵在我心灵里面的工作，也多认识了，现在是非常的喜乐, 也有权柄，有能力，从我的口里出来，“我一生最大的转捩点是…”这样讲的人不少。

所以，在我们一生余剩之日，我们要得着的受感说话的人！

并不是只有来教会的，那来教会的人，我们欢迎，要继续不断的给他们讲，给他们介绍神怎么样住在他里面？怎么样引导他？为他定的是什么？这个才能有圣灵的动工。

然后，他一来偏行己路的光景，很清楚的让人看到的，自己成为主，成为神而生活的人，必定是要认罪悔改的开始, 这个叫受洗，然后罪得赦，领受圣灵。有这样的人，在我小小的事工里面也很多，那列国万民当中，实在是很多！尤其在这个时代。

因我们是有经得住主的救恩历史的考验的信心，上帝给亚当的信心，亚伯，以诺，玛土撒拉，挪亚…的信息，那个信心是经过过去的整个救恩历史，经过以色列人、教会的圣徒，继续不断的跌倒再起来的起伏。各样的宗派也是不完整，也是跌倒再起来，跌倒再起来。衰落再复兴的反复过程当中。

今日也是耶稣基督十架纯正全备以马内利神为福音真理，真的是24个小时, 叫我们能够寻找主，跟从主，不住的祷告，常常喜乐，不消灭圣灵的感动…，是在这个时代，真的是在很多圣徒身上会看到的。

 

各位，这70位受感说话的人，上帝是怎么说的呢？上帝跟摩西说我给你的灵，要分给他们的！

灵是什么？每次讲到灵，讲到圣灵的时候，这个等于摩西得到的启示, 神的话了。神的话是圣灵所默示的，圣灵所感动的。一个人真的不是糊涂的听，或是耳边风的方式来听，乃是在听的时候真的扎心了，受圣灵的感动眼睛得开了，对这样的人来讲，真的是他所听的道, 本身是活生生的！其实活生生的圣灵, 跟道是不能分开的。活生生的灵在他的灵魂里面感动他，显明出来的。

当然，现在70位长老是上帝象征式的，为了安慰摩西，也告诉他，如果你不做或是不放心，你不要这样。其实所有出埃及的人、过红海的人，西奈山得了上帝启示的人，是摩西所得着而传的，从十诫命开始传的是圣灵，一条一条的都是圣灵！原来上帝要给的是圣灵，不是刻印在石版上的，乃是要刻印在你们的心灵里面的事。

不管是有百分之多少接受，我绝对相信，以色列人也有为上帝发奋热心的，杀拜牛犊的人——自己的肢体的，这样的利未人也是不少。我们在《民数记》里面看到，他们是都倒毙在旷野，但不等于全部下到地狱。他们是没有经历过应许的迦南之地的，他们在天上的也是不少。

迦勒这样的人，他们是正确的听了，因为他真信！信了之后把听的道，在自己的心灵里面检讨、察验、确认的结果，是看到了自己整个生命的改变，也看到了神跟他说话，看到了他所领受的听信的这个信息是一种活种，一直在自己的生命里面扎根，长枝长叶的，也结果子的。这个是都会看得到的。

各位，通常我们传讲福音的时候，我也经历过很多，有的人是卖命接受、跟从…，愿意为这个福音献身的，有的人是要拿石头，认为异端要来打我的。当然，在指我为异端的人当中，有生命的人也是很多。他们是比较软弱，没有正确的用心灵的听，不能讲他们就来讲的。所以，我们讲话是要正确一点。有的人是听了之后，没有什么特别的感动，有的人是听了之后，整夜不能睡觉，甚至是一个月两个月三个月。

各位，我现在讲的是受感说话的一个精意。

很多我们福音站的，通常是女主人比较多, 通常姐妹们蒙恩之后，像马利亚得了上好的恩赐，永薇也是，我讲她的名字，大家也认识。我每次去带领他们特会的时候，她说：“牧师，你来我三天不能睡觉…，乃因你所讲的一句一句，成为一个圣灵的感动，整个她是睡一个小时或两个小时出来，来整理第二天的特会了”每次都是这样的。所以，对神的话语，摩西所传给我们的，使徒所传给我们的信息的一个反应，完全是两样的一个不同了。

你有没有？真的是你所听的道——叫你整夜思想？

前面有的人是比较迟钝一点了，但后面真的是复兴的时刻来的时候，一句一句神的话在思考的时候，我已经给你天国的钥匙，何等大的指望，丰盛荣耀的基业，何等浩大的能力……，以前我只有头脑上了解，但没有实际的用过。你有没有发现？从这里开始，你一个一个确认的时候，你会看到圣灵会感动你，圣灵继续会引导你！

很多人是对圣灵误解！圣灵好像是需要特别的经历！其实这是很大的误解，叫人没有办法得着认识圣灵的感动的。各位，圣灵的感动是非常的普通，非常的一般！因整个宇宙万有是祂所造的，你的每颗细胞是祂所造的，三位一体神造的，圣灵的能力造的，你生命里面的气息，就是那个“生气”是圣灵给你的，那些都是圣灵。

你出生在某某夫妻当中是圣灵安排的。世界有很多的知识，科学…，你学到的也是圣灵安排的。世界也是想寻找正确的科学, 化学，生物，各种原理的…，各位，圣灵是非常普通的。

所以，我常常说圣灵是正常、时常、日常的…。我们说说的以马内利圣灵运动，是要在恢复24小时以马内利上帝的，最重要的是把天上的怎么样成为你的灵魂体, 你手脚上的作为，你心灵里的判断不是你的是主的！有一天你真的确定了,我刚刚思考我得了智慧，来决定的事情,是圣灵告诉我的，是圣灵帮我决定的！

我是有主, 有主神而给我的。这个你确定的时候, 你的生活会不一样。从那时开始，你思考的能力会不一样，你得着的圣灵亮光会不一样，那个深度和实际度不一样，你口里讲出来的话，和带出来的能力，能改变很多人的生命，就是从那个时候开始了。

你真正的靠圣灵决定, 靠圣灵来要行事，靠圣灵来说话开始，你的祷告也会快快蒙应允，你的祷告也真的会成为你所爱的人，很多人的保护和祝福了。

我今天的负担在这里，70位受感说话不仅是70位！…，摩西不是这样说吗！后来有一个少年过来说：“摩西，摩西，有些人是没有出来了，你叫他们出来，他们不顺从。”约书亚告诉摩西说是有两个人在帐棚里继续受感说话。所以，“摩西啊，你应该为了你的权位叫他们停止。”摩西怎么说？“你为这个摩西嫉妒吗？”他跟约书亚说：“我愿，我真的愿，以色列所有的人能够受感说话…”，能够会明白圣灵的带领，这个是真正相信耶稣基督的人都有一个圣灵的工作了。

旧约是部分性的看见，新约时代是全备的圣灵的工作：从五旬节开始，因我们主耶稣基督真的是道成肉身来了。摩西所得着的道, 真的成为了肉身，真的来了。原来给摩西道的也是耶稣基督了, 祂自己来了，也全部给我们看了，祂死而复活、宝座掌权，然后圣灵来了。所以，已经是圣徒该知道的都知道了，知“道”了, 知主的“真道”了，在那里有主真理的灵，圣灵的工作了。

所以，尽量不要想象特别的经历，特别的恩典, 当然有，特别的经历，自然性的经历都会有，但那是需要的时候才会有。其实我们软弱的时候，不信的时候，才有的。平时是约拿的神迹来带领我们的，圣灵是跟主同死同埋葬同复活的这个道, 我们清楚地明白，每天的成圣也是我死主活，继续不断的约拿的神迹，那是每次将地上的事变成天上的事，天门打开，有这样的神迹异能是真正的神迹了。

所以，各位和我也要追求受感说话的。这不是说方言, 说一些神秘的话，这绝对不是，乃是说神的话。神的话你受感会讲出来，神的话你遵行的时候，就是圣灵继续不断的指教你、感动你，叫你想起你所读过的，你所了解过的圣经的那个经文，来带领你的脚步的，非常正常日常时常的。那你全然的把你自己的喜乐的东西，要全部放弃来跟从主是自动的会来的。

所以，圣灵充满也是24个小时，因这是主的丰富来的，这是命令来的, 你们要被圣灵充满！不是我们单单读经的时候才能圣灵充满。我们一天的一举一动都要在圣灵充满里面进行。有很多的信徒对圣灵充满太特别了解的结果，是没有办法在自己的日常生活当中看到圣灵的旨意。各位，圣灵的光照是非常清楚的，是显而易见的。

你得的时候, 圣灵必定会给你平安，给你仁爱喜乐和平、忍耐恩慈良善那样的心，那样的美德。然后，信实温柔节制、感恩盼望赞美，自动的你会知道。常常要努力顺着圣灵而行的人，保罗是这样劝勉的，你们既然靠圣灵重生, 就要靠圣灵而活《加5:25》，这句话是我们每天要经历的。要不然你也像以色列人一样的，得了上帝全备一切的福气, 包括第三层天，第三层天，第一层天，永恒的祝福，全部都得着的人，就在帐棚前面，这样哀嚎说：“给我肉吃，给我肉吃…”。

很多信徒的关心、意念、兴趣……都在这个世界的东西，他们的祷告是不能蒙应允的。他们的日子是完全浪费的。各位，今天的信息里面，要特别祷告的地方，各位自己要得着的。我们当中有很多人是已经得了，但要更深一点得。有的人都是做领袖的, 要像摩西的突破一样的，求死之后，所得着的上帝的安慰、上帝给他的看到的很多事情都会明白。

 

今天还有很重要领受的信息是神把鹌鹑鸟，从东南全部带来。

如果是一天所走的路程的话，大概是32公理了，这是一人个一天能走的。以色列人全部是200万人，支搭自己的帐棚来生活，大概是32公里了，这真的是很大威荣的一个光景。200万人带着自己的牛羊，安营、行走，实在是大规模的荣耀的一个光景了。

那鹌鹑大概有一米高，有些学者认为不会堆积到两米，大概一米是人抓比较容易的，小孩子也是可以的，没有力量也是可以抓。但我们详细看了以后, 十贺梅珥每一个人，十贺梅珥的容量实在是很多的啦。就像是单单属于我们这个房间的十分之一，这么多堆积起来的，鹌鹑鸟的肉了。然后，他们是整天都在抓上并带回到自己的家，这就是一个贪心了，

这个鹌鹑啊，我们的神平时是在自然率里面创造的。所以，破坏自然率所带来很多世界的问题，但以色列人特别需要信心的时候，上帝也给他们所要求的，超自然性的给他们看了。在这里我们会想起五饼二鱼的主耶稣基督的神迹了、水变成葡萄酒的那个神迹。各位，到现在我们要记得，我们的一辈子从来没有缺乏过，身体健康，仍然能活到40年、50年…80年，这是主一来完整的一个供应了, 明天必定有供应！

所以，我们是在爱主，也侍奉主的系统里面生活的话，绝对不会缺乏。你感到一点缺乏的时候，你可能要在主的面前安静祷告，你必定是要恢复上帝给你的应许，要以侍奉主为中心，要过余剩之日的时候，马上就会来。明天你会得着一个蒙恩的遇见。若我们真的是会相信上帝，常常感谢上帝给我们丰富的时候，天门是打开的。这个是鹌鹑肉的神迹里面，我们必定要看到的, 神不给你，你不要走。你要做什么事工，神不供应你需要的材料，财物的时候，上帝的意思是不让你做的意思，

我以前常常到处跑的时候，需要很多飞机票的费用，常常是从这出去到下一个地方，再一个我都不知道，我也是除了这个美国以外，都是很贫穷的地方。都是我把要支持的一个地方了，特别是缅甸啊，泰国啊，印尼这些地方去的时候，必定要带着安慰金或是救济金找来才要去的。很多是韩国教会、新加坡教会都支持我了。

但下次再要去，在靠近的时候，资金没有来，我祷告的时候主很清楚的给我感动，我不给你的时候你不要走。所以那也是主带领的一种方法。那样的时候我得着自由，也叫要去的地方的圣徒为我祷告。所以，到现在从来没有是因没有钱而不去的情况，都是去了，因主丰盛的一个供应。我也不知道，大家都知道，我的经济学原则，真的是这个世界的数学和经济学不能接受的，但从来没有缺乏，是继续不断再用的。

各位，很重要的是吃鹌鹑肉的, 不是“吃”本身重要，乃是上帝真的是爱我们，帮助我们，供应我们的这个事情。我们明白之后，要进到靠吗哪单纯的生活里面，天天多得该得的。所以，以色列旷野的生活是上帝在这个方面的训练“人活着不是单靠食物，乃是靠着耶和华口里出来的一切的话…”这个是上帝给以色列人吗哪的很重要的理由。上个礼拜我们也分享了。

但是，鹌鹑来的时候，真正有生命的信徒是应该跪下来悔改才对的。为什么后来有些人死？这里说：他们挑动、他们是贪心！所以，那个坟墓的名字叫, 贪心之人之墓！所以，这个事情真的是警戒我们、鉴戒我们。神是无穷的、无限的会供应你所需要的一切的财物、健康和能力！你的使命如何，你的日子绝对是如何，你的日子如何，绝对是你的力量会如何的。

神是绝对会这样的供应，但每次在主里面生活，每次因领受主的供应而感恩，吗哪可以多样的来做着吃的，旷野的生活是出埃及的时候，上帝刻在我们心板上的将亡城, 这个世界的光景。过红海的意思是上帝在西奈山上领受的，我们在凡里面的教导，这个教导的重点是我们与神的关系，我们与人的关系上。

其实我们的眼光要放在我们与神与人关系恢复和关系发展上。吃，简单的吃也没有关系，总是关注在吃的喝的这个方面的时候，那是试探上帝了。上帝说：好，我给你们吃，我把肉给你们吃！叫你们吃到腻的程度！但他们没有经过悔改、没有悔改的心，仍然处在一个贪欲的心，就把鹌鹑肉保管在自己的家里，寄存了。其实，主明天还是会给的，但他们有这样的贪心, 这样的人是会死。

很多学者是认为那个坟墓，他们是引起以色列人贪欲的那些闲杂人，他们吃鹌鹑肉，在牙齿中间还没有嚼烂时，他们就死了。这是上帝先给他们看的，证明上帝的全能, 上帝的丰盛、上帝的信实、上帝的慈爱之后，凡不信的，仍然带着贪心的叫他们死了。

 

今天的经文真的叫我们思想很多很多的内容，愿主祝福各位，这一个礼拜这样的祷告。很重要的是我们领受了信息，必定要好好的祷告。

第一，特别在这个礼拜，我认识的神是怎么样的神？

在这个方面各位真的要确认了。祂跟你说了什么？你真信从了没有？这个礼拜我们必定要确认，我们要受感说话，圣灵有没有感动了我？难道一次都没有吗？难道就是等到你的舌头震动开始说方言吗？NO！各位，是很真实的圣灵的感动，圣灵的指教、圣灵的默示和启示，是你正在听而相信神的话的时候，相信的时候，圣灵真的是会感动你，继续不断的会指教你。这个礼拜，这个方面，各位要进一步的生命要蒙恩，而要明白的。

第二，真的要相信各位所爱的，每天祷告的有一天必定会受感说话吗？或者是有的人是真的信了，这个绝对要相信的。

叫他们相信的不是你, 乃是上帝自己。我们是在他们中间说话，我们的表情、我们的动作，我们的行为，我们的行事的决定，凡事上有信心的人，有神的人的决定。特别做父母的，这个是非常要紧的事，孩子们天天会看。你是叫他们去教会，多读经、多祷告…，但看爸爸妈妈的样子，一个信心的决定都没有。一个信心的挑战都没有的话，他们是在一个蒙恩的人的旁边，是不受祝福，恩典而长大的，而是一直在确认了再确认信仰的一个矛盾中而长大的。

所以，我们蒙召是百倍来的恩典，其实我和我所爱的人，世世代代要蒙恩的话，我们的言语，我们的表情，我们的决定，我们对人的态度，我们对人的心肠，都会看到的。在孩子们面前，千万不要批评某某人，批评教会，这样的话是完蛋了。盼望我们所爱的，我们所代祷的都能够受感说话。

因我们必定要知道，肢体他们，每一个人都有完整的全备的恩典、福气、恩赐在他们的身上，虽然岗位不一样，配搭的时候，要担任的事情不一样，你要跟他们各尽其职，成为一体，一起建造主的身体。

你在那个关系的爱中，要建立自己永远的生命。这是《弗4:16》非常重要的话。所以什么也不要你一个人做, 要跟人分享、分担，然后叫大家一起要参与，整个的事工也是叫主负责。那你要负责的是什么？听从主的话，每天紧紧的跟从，这个做到了，凡事都是亨通。各位灵魂兴盛的时候，绝对是凡事兴盛，身体的健壮也必定会来。

第三，各位有没有真的在主的面前求死过？

你对这个世界完完全全的一个失望，也看到天上的荣耀，有没有求死，快快把我带走？这个祷告的人必定会得着以前没有看到的很多的恩典，特别在地上日子里面的智慧、权柄能力，也不被任何的东西拘束。

蒙恩的保罗、大卫、但以理和但以理的三个朋友，无论怎么样的事情都不被拘束，他们是完全自由，也是圣洁的人。各位，真的要知道死后的日子是怎么样！在地上一直到离开这个世界的这个时光里面，上帝为你定的生命的目标，神的旨意是什么？各位要清楚。这个礼拜各位不要再错过，不要再延后到下个礼拜、或是明年再说。各位，如是慢慢的…你是真信从神的话，你是慢慢的痛苦。

第四，摩西今天这样的枯干、枯竭灵命的里面，我们会看到他很苦恼的事工，必定会结出苦恼的结果。

主真的是盼望我们常常喜乐、凡事谢恩，能够结出甜蜜生命的果子。所以，盼望各位和我余剩的日子，只有决定一个，每天每时…甚至是在繁忙里面，我也是在至圣所里面要看见主的荣面、瞻仰主的荣面、得到祂的恩语、也跟祂谈恋爱。就是书拉密女的心情, 我们必定要得着，我们的日子要幸福、也更有意义。

我永远是祝福孩子的时候，祝福门徒的时候，有两个：一个是要幸福，一个是生命要有意义。这样的话，凡事都对了。愿主祝福这个礼拜各位和我继续学习，继续侍奉主的很宝贵的一个日子。阿们！阿们！阿们！