洁淨和不洁淨动物的4种解释
《利11:46》这是走兽、飞鸟和水中游动的活物，并地上爬物和昆虫的条例。
《利11:47》要把洁净的和不洁净的，可吃的与不可吃的活物，都分别出来。’”
《利未记》第11章的解释，在历世历代大概有四种的解释法：
第一种“卫生说”。
为什么上帝叫以色列不能吃那些不洁净的？就是因为——卫生！
神是爱我们的父神，真的是爱我们的神，他的心是何等的细心啊！何等的详细的告诉我们，我们所接触到的地上的，地表面上爬的，水里面的，水也是有河水、海水、各样的水，还有天上的飞鸟都告诉我们了，我们阿爸父的爱各位感觉到没有？祂真的是很细密的，好像我们在长大时，每一次我们吃饭的时候，我们的爸爸妈妈在吃饭的时间，是爸爸妈妈讲营养学的时间，我长大的时候，真的是听腻了，甚至是讨厌了。
但是我们长大成为父母之后，每次跟我的女儿、我的儿子吃饭——同样的话都讲。我们的父神是超过这一切的，真的细密的照顾我们的我们每一根头发、每颗细胞。
利未记內容
我们目前读《利未记》，《利未记》的主题就是——圣洁！
我们再一次回顾一下，我盼望大家再读《利未记》整个的27章，每一章的重点和脉络在你和我的心灵里面。
第1－10章是讲到献祭和祭司长的事。
第11－15章是洁净法，今天特别是吃的和摸的。这方面的洁净法。
第12章是生产，因为姐妹们先犯罪，所以，姐妹们受咒诅之后，他们会得着生产之苦，但是，以色列人是蒙恩的。所以，以色列中生产的、做母亲的，生了男孩子的是有7日加上33日，40天要得洁净。生了女孩子的是14天加上66天，80天要得洁净。这个是做母亲的，为孩子得洁净的一个过程。在那里我们姐妹们是会继续不断的思想摩西五经和摩西的律法。然后是洁净自己，心里也洁净、身体也得洁净的了。男孩子的要在第8日为他们割礼，这是一个洁净方法。是何等的重要！
第13－14章是当一个人生活在罪中的时候，可能会得大麻风。大麻风是看得见的，从皮肤开始，甚至连骨头也是会腐烂掉的病，就是连环境也要得洁净来的。
基督信仰生活的五大偏差
我是劝大家必定要读一次、读十次《为何不能享受全备福音》一书，这本书里面讲到五个偏差。
所以，我们真的要了解里面所讲到的信仰偏差，一是求福、成功、二是神秘、三是戒律、四是人为、五是形式！
我们的信仰里面有没有求福的信仰？有！福，重要不重要？重要！但是得短暂的福、属世的福，为你信仰的机要真理的时候，那是咒诅来的。这样的人无论听那一个信息，他要得着的是财富、健康、长寿，我的家、我的孩子世世代代都成功。但是，原来上帝给我们的福是同受苦难、同得祝福、同得荣耀！
第一，成功的信仰偏差：
如果有一个人真正的明白，自己已经是成功的神的儿女和，是万物的主人，跟耶稣基督同做主人的、做王的、做祭司的。成为神的儿女、成为后裔的时候，就已经是最成功的了，这个叫机要真理！
在此基础上，你需要的，上帝会供应的，一切都会跟着来的。上周有个姐妹跟我说：这本书以前读过一次，这次再次读那五个偏差的时候，真的发现了以前没有发现的亮光。所以，我们真的要24个小时成为活祭、灵祭的话，真的是对福音的机要的信息要清楚明白。
关于基督福音的主要和次要的真理
真理有主要的、机要的真理和次要的真理。下面我们会讲到次要的真理。要知道，次要的真理是可以谦让、可以接受。机要的真理，是我刚刚讲的三个的结果没有出来的那种的福音，就是不同的福音，这些信息来的时候，我是绝对不可以让步的！因为我不让步才能够保护他。各位了解我的意思吗？
我们教会20多年以来，很多人是不明白而抵挡，不明白祭坛所讲的信息，看不见上帝与我们同在，上帝在亲自带领。所以，很多批评的话就出来。很重要的是，他们不明白的那个不能明白，机要真理叫人24个小时凡事上与神同行——寻找主、跟从主、神为，这个是绝对不能让步的。其他次要的，亚伦所得着的感动，怎么处理赎罪祭的祭物的事情上，摩西所得着的感动，有所不一样的，这是次要的东西了。
我们主耶稣基督，在祂的信息里面，我们看到主要的跟次要的。
什么叫正确的基督信仰？
什么叫正确的基督信仰？看他的生命、灵魂体、关系、结果，就知道了。所以，如果你所拥有的信仰是纯正也全备的话，必定会带来三个的结果：
第一，因为上帝是24个小时与你同在，引导你、帮助你、供应你、成就你的。如果你的信仰正确的话，耶稣基督的福音悖论（Paradox）很清楚，十字架的道理明白的话。你一样的是在24个小时，无论在吃饭的时候、做工的时候、侍奉的时候、休息的时候都是，在那里看到上帝的引导、帮助，上帝给你的自由，上帝给你的福气和福乐，上帝给你的真正的圣洁。
上帝是24个小时与你同在，你是要24个小时看见、听见上帝。这个是你信仰正确不正确结论中的结论了。你读了、背了、研究了多少的神学、神的话，那都是好的事，但是结果必定是, 24个小时与你同在的上帝，你必定要得着。
第二，上帝生了你，上帝是你的阿爸、你是祂永生的儿女！所以，上帝真是爱你。无论在死荫的幽谷、无论在草地上、无论在河边、无论在监狱里面、无论在殉道的时候、无论在皇宫里的时候，还是在茅屋里的时候，都是要看到上帝所预备的最好的恩惠和慈爱。换句话说，正如《罗8:31-39》在任何情况里面，那个情况都不能叫我与基督的爱隔绝。那个是在你的信仰生活上，你得着上帝的美意，我今天一直强调的是美意！
什么是神面前的圣洁？
什么叫上帝所讲的圣洁？圣洁跟洁净是不一样的，圣洁的概念有五个，各位必定要记得：
第一，与世界不同的，眼光不同，刚刚讲的耶稣基督的悖论（Paradox），圣洁的人是认识这个悖论（Paradox）的。只有透过十字架来显明出来的神的旨意这个叫圣洁。这是世界的人不会了解的，有智慧通达的人，有地有位的人是绝对不会明白的。如果他们了解的话，就不会把耶稣基督——他们的王、他们的创造主，钉在十字架上了。
第二，透过十字架，十字架显现两种人一个是恶人、一个是善人，属神的与属撒旦的马上会分辨出来。
第三，以关系来判断，会得着上帝为圣的旨意。你以儿女的身份和心灵面对上帝, 上帝是你的父神，是永远的一位神，来寻找你所遇到的情况里神的旨意时，世界人不知道的上帝为圣的那个的旨意会显明出来。我的太太跟我的关系是夫妻关系是头体关系了。所以，她要得着耶稣基督为圣的旨意的话，必定是以妻子的身份来寻找，才能够得着上帝所定的圣洁的旨意。这是世界的人、不信耶稣基督十字架的人，没有办法会得着的。
要明白主耶稣悖论的教导
我们主耶稣基督显示出来的很多话语是悖论（Paradox）来的，不属于神的人、不爱神的人是不能明白的。上帝为爱祂的人所预备的，是人没有看过、听过、没有想过的事了。耶稣基督说的很多话，当时连门徒也是不太了解了。怎么能说，哀恸的人有福了，受逼迫的人有福了，这个也不能明白；你们把这个圣殿完全拆毁，我三天之内重新建造, 也不明白。我们主耶稣基督说，最大的是谁？其实是在地上为最小的！这也不明白！彼得是爱他的老师所讲的话，耶稣基督怎么说呢？“撒旦退我后面去！”这也不明白。
祂是以色列人所盼望的，连门徒们也盼望的，祂是万王之王、得胜的王，能够灭绝凯撒、灭杀大希律王的软弱、灭掉宗教领袖的软弱, 祂应该成为众民的王，是保护者、也是供应者、帮助者。祂不去成就这些，把自己的性命交给大希律王、交给本丢彼拉多、交给大祭司，“你们要怎么样就怎么样吧！我的父要成就祂要成就的事”，祂说：“人子得荣耀的时候来了！”可能有些人会想到，祂终于做王的时候到了，结果原来祂说的，人子要得荣耀的事, 是历史上最残酷的一个刑罚，祂自己走上去，他自己要把自己钉在十字架上的事情！人怎么能够会了解呢？
神为何击杀用凡火的祭司
《利未记》第10章的信息，很简单地说：拿答、亚比户两个祭司用了不是上帝赐给他们的火, 凡火！结果，马上被击杀、被烧灭！有这样的事情发生，为什么上帝这么严厉的对待用凡火的这祭司？
今天在第10章的信息里面，我们每个人要得着的是什么？并应用在我们身上的时候，我们是蒙召的君尊的祭司，上帝给我们很多的灵魂。那么，一个祭司的眼光，祭司对人、事、物、情况等，了解上帝善良纯全可喜悦的旨意是最重要的。这是一切的一切了！
《利未记》10章这里，我们这个礼拜要祷告的, 是否我和我一切祷告的事，对我配偶一切的事，我最爱的我的儿女、孙子孙女一切的事，我最爱的我的肢体们，每一样的祷告是否是从上帝而来的？是否有一个安慰、劝勉很平衡的会临到我所祷告、我所讲的每个人的身上？这个是第10章里面，我们要得着的很重要的信息了。
要抓住主给我们的火，要明白圣灵所指教的神那善良纯全可喜悦的旨意，来要活出活祭的人生，是君尊的祭司最重要的事了。
圣灵的火在我身上的作为
耶和华的荣光就向众民显现了。这个荣光是什么？利9:24 有火从耶和华面前出来，在坛上烧尽燔祭和脂油。众民一见，就都欢呼，俯伏在地。
人啊，祷告之后、崇拜之后总是不改变，是为什么？因看不到这个荣耀, 看不到这个火！你看到真正的这个荣耀显现出来，有火从上帝出来的话，你还敢吗？你如果还是随随便便的，没有预备心、没有预备祷告、没有预备礼物，来到上帝的面前，没有与人和好，来到主的面前随随便便做崇拜。换句话就是不顺从上帝的话、上帝的吩咐的，你怎么会看到上帝的荣耀、上帝的火显现出来呢？
你为什么不改变？你为什么继续不断的看轻主？甚至是继续亵渎上帝的名和上帝的聚会，为什么？因为你看不到！好像从来没有看到过。你奉主的名崇拜的时候、聚会的时候，主的荣耀的显现，主的火临到你们身上的。
1、重生的火；
神所赐最大的祝福就是恩惠和平安
利9:22 亚伦向百姓举手，为他们祝福。他献了赎罪祭、燔祭、平安祭，就下来了。所以，祝祷之后就下来了。各位，什么叫真正的祝福？我们要了解, 得赦免、得洁净、得恢复上帝的爱，没有比这个更大的祝福了。所以，前面1－21节有赎罪祭，燔祭做完之后，人是应当要得上帝所赐的福、那全备的福气了。所以，亚伦举手把这个事实宣告而已，我们要正确了解。
9:23摩西亚伦进入会幕，又出来为百姓祝福，耶和华的荣光就向众民显现。亚伦举手祝福，人献祭了，你献了正确的祭之后，那个生命本身是一个祝福。这是最大的祝福！祝福中的祝福是什么？恩惠和平安！上帝的同在, 帝必定会帮助我，上帝必定给我的四大福音化，给亚伯拉罕的，也是给我的，必定会成就的事。这个叫福气了。