禱告-14 多多操練"照着神的話判斷一切"的禱告!《雅1:2-8》
日期：2023-11-08
经文：雅1:2-8
2023.11.08 门徒培训 禱告-14 多多操練"照着神的話判斷一切"的禱告!
祷告-14
多多操练“照着神的话判断一切”的祷告！
经文：《雅1:2-8》
神是作事之前, 就必先告诉我们! 整个历史和我的一生, 是神话语的成就! 神给我们的话语, 是有重点、有系统、有规模的! 摩西五经给我们的主要信息! 主耶稣基督给我们的主要信息和圣灵的指敎! 祷告中如何操练"照着主的话语和圣灵的感动而祷告"的祷告?
"你们中间若有缺少智慧的, 应当求那厚赐与众人, 也不斥责人的神, 主就必赐给他。只要凭着信心求, 一点不疑惑; 因为那疑惑的人, 就像海中的波浪, 被风吹动翻腾。这样的人, 不要想从主那里得什么; 心怀二意的人, 在他一切所行的路上, 都没有定见。"
序言：
今天我们一起分享的信息，是我们的祷告必定要带着“操练的心”要祷告的。其实，祷告是一个很大的奥秘，天上宝座的我们主耶稣基督的代祷透过圣灵的指教向我们心灵里面显明的事。所以，经过很多很多的操练，随着我们灵命的成长，我们越来越掌握祷告的。
今天的题目是——多多操练“照着神的话判断一切”的祷告！我不知你每次祷告的时候，是怎么样照着神告诉过你的话，照着你所确认过的，你所经历过的，你所经得起考验的那个话语来祷告。我相信蒙恩的人是必定有又深又实在的学习，是我们重生之后，借着我们的余生之日继续不断的要操练的。
祷告有的人是单纯的想，要多多祷告、要禁食祷告，大家听不懂、其实是听不懂。主不是这样教导我们祷告的，祷告是一个很大的争战，是跟我们天天所遇到的试探、天天所遇到的难过、天天所遇到的不安惧怕、天天所遇到的一些控告，有些灰心的争战来的。这些必定是认识神的人，是来到又真又活的神面前，也是我们的阿爸父神、我们的全能神、是我们在他的面前——有赎罪所、施恩座，抓住我们主耶稣基督宝血给我们的确据，要与神交通的。我们地上的日子重生之后，有的人是多活到十年，有的是多活到三十年，有的是多活到二十年……都有不同。但是，重生之后多活一百年的是很少的。反正我们在重生之后，余剩的日子是要多认识我们的阿爸 父神，认识我们的新郎主耶稣基督，也认识圣灵。我们的生命继续不断的成圣，成长、成长到基督长成的身量，目的是这个了。为了这个事情，我们所得到的条件和关系，我们所遇到的一切事情是材料罢了，我们的目标要清楚，那都是借着我们的祷告的操练来要多学习的。
保罗对他属灵的儿子提摩太说：“操练身体也有益处，但益处还少。但操练敬虔的事，操练关于属天的事，属灵——祷告的事，与神同行的事情，不但是今世，连来世都大有益处了。”那是永存的很重要的一个福分。所以，各位和我今天相聚在这里，明天还有遇到明天的事，都是要操练祷告而存在的日子来的。
1. 神是向我们说话的神！
各位，我们的神是在做事之前，先将祂要做的事都告诉我们的神了。我们若认识神的话，旧约新约圣经，我们也认识耶稣基督教导的话，其实我们是在凡事上已经得着主的教导的，很重要的是我们信的话，我们会马上得着圣灵的感动、圣灵的指教。另一句话我们说：“听到圣灵的声音！”有时是安慰的声音，劝勉的声音，主赐给我们恩惠、平安、答案、智慧、能力……都给了我们的。
《摩3:7》主耶和华若不将奥秘指示他的仆人众先知，就一无所行。这是《阿摩司书》很重要的一句话。《摩3:3》二人若不同心，岂能同行呢？二人一起同行的时候，神和我们在个人生活里面，家庭当中，以教会为中心的各样的职场生活，这个时代的日子里面，神是不管我们看得见、看不见，我们信不信——祂是与我们同心的。但问题是我们与神不同心——我们的意念，我们所寻找的，与神的心意不相称。
我们应该要像大卫一样的，神是称赞他说：“大卫他的内心是合乎我心意的。”大卫他一生的祷告是“愿我的心怀意念，口里的言语都蒙主悦纳！”这是大卫所有蒙恩的圣徒的祷告的一个目标了。
《摩8:11-》主耶和华说：“日子将到，我必命饥荒降在地上。”那什么饥荒呢？“人饥饿非因无饼，乾渴非因无水，乃因不听耶和华的话。”人不听信、不听从耶和华的话，是我们心灵里面很多的乾渴、饥饿，我们的痛苦，我们得不着主的声音的时候，我们是很痛苦的。
所以，我们要多多操练——每次祷告的时候，照着主已经告诉我们的，也正在告诉我们的话语来判断一切事情的，有这样的祷告。主的话语是一点一画也都不能废掉的，永远长存的是主的话语了。也成为我们脚前的灯，路上的光的了。但问题是心怀二意的人，换句话说是不信，疑惑神的话的人，心里没有定见的人“是想也不要想”得着神所赐的智慧、神所赐的言语、神所赐的声音了。
保罗是在他殉道之前，跟他的属灵儿子特别说：“提摩太啊，人人都常常学习，终久不能明白……“《提后3:14》”但你所学习的、所确信的，要存在心里……”各位，我们要在祷告当中，要照着主已经告诉我们的，也正在告诉我们的话语来——判断一切的事、判断我的一生、判断我的儿女、判断我的健康的事、判断我余剩之日要做的事，也判断各样的苦难当中，主给我们智慧的话，必定是要确信、确定是非常重要的。
2. 因为我们属神的生命，是有争战的！
所以，保罗跟他的属灵儿子就说：《提后3:14》“但你所学习的、所确信的，要存在心里……”我们绝对不可以被人的话语，被我们所遇到的环境——摇动！我们的生命里面需要一个Anchor（锚）——就是船的锚。
各位，世界本是海——圣经是常常用海来象征世界的，大敌基督、大兽也是从海中出来的。我们在地上的生活侍奉，好像是船在海上的光景一样，这个船真不要翻的话，海却是继续不断的有风、有浪冲击我的生命、我的生活侍奉。我们的生命需要一个信心的锚——有信心的anchor（锚）。所以，动一下，摇动是肯定会有的。各位和我在每天所遇到的难处当中，我们的侍奉当中，我们的生命被摇动是会有的。但生命里面有确信的，有圣灵的一个感动和指教的人，是如同磐石上建造的屋子，暴风雨来的时候，也不被摇动，或有一点点被摇动，也不会垮下来。但愿各位和我的生命是要这样的不摇动的。
特别我们重生的人——是必定每天遇到争战的，这是使徒保罗将主的旨意，《以弗所书》启示给我们很多的结论了，是末了的话《弗1:1-9》，保罗讲我们的蒙恩，我们的救恩，我们一生要奔跑的日子，我们的生活以神为中心，以祭坛，教会为中心，以侍奉为中心。要带领自己个人的生活，夫妻生活，跟父母兄弟，儿女，后代，也跟职场生活。之后，保罗说“末了的话”，我们是必定要确信的，很重要的内容，那可以说是船的锚——也可以说是全备军装、我们的盾牌。信心是我们的藤牌，信心背后的内容，抓住这个我们才能在凡事上得到圣灵的感动的。不明白这些，只有要祷告的人其实是得不着什么的。
各位今天必定会遇到有些的难处，有些功课，有些学习，有些要多得平安、自由的，有些问题，那是理所当然的。因我们是与执政的、掌权的、管辖幽暗世界的天空属灵气的恶魔的一个争战了，这个是时常会有的！为什么有这样的争战呢？因为上帝会安排、也会许可我们有一些问题呢？因我们是属神的。
我们活在这个地上的目的不是单单平安无事，乃是我们的生命在各样的挑战当中，继续不断的要成圣，继续不断的要得洁净，继续不断的我们永生的灵命、灵性是要成长的。我们也能够胜过魔鬼撒旦的那个的见证，来拯救、造就、安慰、祝福、坚固我们永远的肢体的。然后，自己一生要结束的时候，带着那个的答案，带着那个的见证，回去我们永远的天家，在那里永远赞美上帝的。用曾经我们活在这个地上的时候，主在我的生命里面，在我的关系，在我的生活侍奉当中，叫我得胜的，叫我能够享受完完全全，出人意外的平安，让我享受主的作为，主的善工，感谢的，赞美的主的内容，带到天上去的。
从亚当以来，千千万万的人，完成这个的学习，完全这个的使命， 100%都回天家了，他们是永远这样赞美的。
3. 我们要得着凡事当中的智慧？
我今天特别选的经文是《雅各书》，我们主耶稣基督的弟弟——雅各，在《雅各书》一开始他所讲的很重要的信息。各位，我们读《雅各书》与我的时候，还记得吗？因《雅各书》的内容，雅各长老是主耶稣的弟弟了，他所讲的《雅各书》的第1章2 章3章4章5章，里面很多很多我们的主在四福音里面的所讲过的很重要的重点，都在这里了。所以，他宣告的所谓智慧，上帝必定少斥责我们，也必定是丰丰富富的智慧赐给我们。智慧都是从耶稣基督的口里所出来的话了。
所以，真的明白四福音的核心内容的人，是会认识圣灵的声音的。
经文：《雅1:2-8》；
1:2 我的弟兄们，你们落在百般试炼中，都要以为大喜乐；
1:3 因为知道你们的信心经过试验，就生忍耐。
在忍耐的过程当中，我们的生命是继续不断的被坚固了，是成圣的。记得我跟各位说过，蒙恩重生的圣徒，在重生的同时，因我们是已经出埃及了，必定有法老、撒旦、执政的、掌权的、管辖幽暗世界的，天空属灵气的恶魔……，必定会攻击我们的。这是我们认识了神话语的同时有试探。不认识神的话语，不认识上帝律法的时候，我们的心灵里面，喝酒、玩世界，尽量赚钱，有钱的话多娶几个的妻子、妾子，这是男人的一个夸耀。但奇妙的事情是当他听了耶稣基督十字架的总论，十字架信息，心灵里得到扎心，悔改，受洗、得洁净之后呢？很奇妙的，以前没有的事情是会发生，在我的心灵里面有两个律的争战，一个是圣灵，一个是我肉体的情欲，继续不断的争战。而这个事情蒙恩的人才能够有的。所以，你们都要以为大喜乐的。
再读：1:3 因为知道你们的信心经过试验，就生忍耐。
这个信心必定要经过试验——经得起考验，然后生出真的是能忍耐。人人都埋怨的时候，你是会感恩的，里面是有这样的意思。人人都会有惧怕的时候、你是会常常仁爱的心。人人都胆怯的时候，你忍耐里面含着有这样的功夫，我们是能够会得着的。
各位，信心是借着听见神的道而来的就是信心了，这个信心是必定是要经过很多的试验、试探，我们经得起考验之后，我们要得着真正的信心，就是得得起考验的信心。这个信心成为我们的眼睛，成为我们的心怀意念的时候，成为我们恩膏的时候，这样的人是在地上的日子里面，真的是会常常喜乐，凡事谢恩，也明白圣灵的感动是什么的。
1:4 但忍耐也当成功，使你们成全完备，毫无缺欠。
忍耐也要，如果加一个“要”字，好像是更清楚，忍耐也应当要成功。英文圣经是这样翻译的，But let patience have her perfect work, that ye may……很重要的是我们得着patience让祂have her perfect work,就是成了功。
各位所听了神的话的同时，得了信心了，很多的仇敌是会攻击，这个的过程当中，我们所信的，信所带来的忍耐，必定要成到完全的意思了。这是经过各位一来所遇到的，也是今天所遇到的难过，今天所遇到的胆怯，今天所遇到的一些不安、惧怕，今天所遇到的不能了解主怎么样带领我？那样的事情里面，我们必定要多多操练照着上帝跟我讲的话，判断神的美意的，有这样的祷告。是继续不断的要这样的。
1:5 你们中间若有缺少智慧的，应当求那厚赐与众人、也不斥责人的神，主就必赐给他。缺少智慧的——缺少答案的，缺少福音答案的，缺少神的声音的。
各位，人是连小孩子也继续反复的问什么东西时，忍耐、忍耐……而后也会生气的，会指责，“你少来……爸爸妈妈很忙了”。但我们的父神是不斥责人，刚刚一分钟之前问的，一秒之前问的，再问祂时，祂也是非常欢喜快乐，我们亲近祂，祂也亲近我们。也必定把非常正确的答案给我们的，所以，主许可我们适当的问题，因有问题，有难过，有不了解的，才能够来到主的面前的。
所以，蒙恩的人的共同点是遇到很多难过的事，很多惧怕的事，这是理所当然的了。在这个过程当中，我们是大有喜乐的。应该要这样的。
然后，第6-8节讲非常重要的话。你们求的时候，很重要的需要一个条件的，这是绝对的条件，必须的条件，是非有不可的条件。
1:6 只要凭着信心求，一点不疑惑；因为那疑惑的人，就像海中的波浪，被风吹动翻腾。
各位刚刚说过，信心从哪里来？信心是从听见神的话，听信神的话来，真正的信心也是信从的，有这样的信心。凭着信心，凭着叫你得着信心的神的话，照着神的话，祂以前告诉我，也正在告诉我。正在告诉我的就是圣灵的指教，主必定把丰丰富富的，最正确的答案给我们。
有的人信主20年、30年还是愚昧、糊涂，他的原因不在别的，乃在于他不祷告、他不喜欢祷告。他也会说：“我会祷告啊，我也天天祷告啊……”但你的祷告是不照着信心，不照着上帝告诉你的话而祷告。生命里面还有很多的问题不明白，所以，不但不能真正的辅导别人、帮助别人，连自己的问题也不能帮助的，有这样的光景是因为不祷告。祷告也是不照着上帝告诉他的话语，照着上帝赐给他的信心来祈求。所以，得不着。我们要得着上帝给我们的最完整的智慧的条件，就是——只要凭着信心求，一点不疑惑；
1:7 这样的人不要想从主那里得什么。
1:8 心怀二意的人，在他一切所行的路上都没有定见。
各位，还记得在风浪当中……主在深夜出现，门徒们不知道祂是耶稣基督，“是我，你们不要怕”。门徒们认为是鬼了。彼得说：“主啊，我也可以行在水上吗？”主让他从船上下来，他下来时，他真的会行在海水上面。但有点风来，是主许可的，主要试试看，他是怕的，他的眼光没有注视主耶稣基督，他的眼光乃是注视问题，注视这个海浪。对我们来讲是注视自己的问题，自己孩子的问题，自己环境、条件的问题，常常受人的话，世界的话的有些影响，马上会沉下去了。所以，我们主耶稣基督跟他讲一句话：“西门，西门，你为什么疑惑呢？”
所以，疑惑的人，没有办法在自己所遇到的问题上，能够得胜的。
各位，神是祂要做的事先告诉我们。所以，祂的口里讲出话语来造了整个世界之后，特别照着自己的形像造人。然后告诉他们了，神是把将来6000年之后要发生的事先告诉他们了，4000年之后要发生的事先告诉他们了。就是女人的后裔、有皮衣的事都告诉了他们。虽然旧约圣经记录的只有几句话而已，关于挪亚时代的方舟也是讲了几句而已，但这几句话里面，女人的后裔里面，整个历史的主宰，一切的智慧，知识，都在祂的身上隐藏的，都是指着祂所讲的。神是都告诉人之后，告诉祂的圣徒之后，祂就带领祂的救恩历史的。
整个的历史各位看，我是很喜欢历史的，因历史里面会得着很多的智慧。历史里面我们也会看到上帝说了，就会成就的事。整个的人类历史，很清楚的会告诉我们，我们是以基督的眼光来看的时候，非常清楚的会知道，像基督徒最伟大的历史学家，他所讲的话一样。不认识基督徒，就不认识人类的历史。真的是人类的历史是神话语的成就！
以色列整个的历史各位看，上帝给他们摩西五经之后，他们什么时候兴旺？他们遵行摩西五经的时候，他们什么时候失败？甚至灭亡，被掳，常常受上帝的管教？他们整个的历史证明出来，是上帝已经告诉他们的话，跟他们的心怀意念，跟他们的祷告，他们的家庭生活，他们国家的生活，无关！
3.1在一切的事上，建立以神的眼光为眼光！
最近我们领受《申命记》，关于不要拜偶像的事，也不要跟从假先知介绍的别神是第13章。第14章讲到不要跟世界的人一样的死亡观，来世观，同时你们必定吃的饮食也要分别为圣。因你们的吃喝是要成为得洁净的，不喜欢流血的。
第14章后面这个礼拜我们所领受的十分之一的事。三种的十分之一，以色列整个的历史告诉我们，没有一个时代是完整的做到。第15章讲到豁免年，免别人的债。给人完全的自由，财物，屋子也还给别人。这是以色列人，分别为圣的上帝的子民，才会做到的。他们安息日不能做工，月朔不能做工，安息年是七年当中一年是整年不能做工，不能得到收入。
上帝都告诉他们了，我之前都给你两年份的，神借着吗哪赐给以色列的事。安息日之前第六日，你们要收两天要用的，不要超过，要不然生虫了，必定是会变坏了。神是会责备你们的不信。
各位，上帝给以色列一个一个的…连禧年，前一年的安息年，后面的禧年，两年什么都不能做。三年可以吃的，我先给你们了，真的要相信的。但整个以色列的历史告诉我们，真的遵从的时代，很少！只有大卫，他真的是合乎神心意的一位。他的后裔当中，几个王出现的时候，以色列有时也恢复信心了，但不完全。整个以色列的历史就证明这个事情。
神是做事之前先告诉人，神是得着重生的你，然后你在地上二十年、三十年，要活的日子里面，在任何的情况里面会听到上帝的声音来遵行，叫上帝借着你的生命，借着你的祷告，借着你的生活侍奉，来要成就的事，都已经告诉我们了。我们的一生也证明这个事情，我们的一生真的很清楚的证明，我信从神的话语的那个事情上是上帝悦纳，上帝兴旺我的日子了。但是，渐渐离开神的话，不管神的话。
3.2亲近神就是亲近神的话——神的话是有系统！
各位，亲近神，就等于亲近神的话的了，亲近借着神的话感动我们的圣灵，我们的灵魂里面我们要得着的。
但是，很多人，我们自己也经历过那种管教。很多人有点受管教的话，哭着……我真的悔改了，主啊，主啊，饶恕我……但上帝饶恕他，洁净他，给他洗个澡的话，日子有点平安无事的时候，又跑进到泥潭里面……在那里滚。好像真的是一只猪一样，有带着这样灵魂的人，真的是很多。以色列的历史也证明这个事情，整个教会的历史也证明这个事情。上帝预告告诉他们的话，他们遵从寻找神的时候，正在告诉他们的，少斥责也厚赐他们的那个声音，他们是不照着，不寻找这个的方法，而决定自己管理财政，管理自己最重要的一生，其实是用地上的一生来得着永生的。这么重要的事，也不跟上帝的话有关系，照着自己的意念，自己的私欲来决定的。
圣徒若真的会遵从神的话的话，他的日子是得到保障的。绝对就像他的灵命兴旺一样的——身体健壮，凡事兴盛的。必定他的日子，他的关系，他所爱的人，都是像一棵树栽在溪水旁，按时候结果子，很成熟的很丰富的果子，必定是生命的内、外会得着的。
各位，真的看看教会里面，真爱神的人，主告诉他什么话，他是努力，尽心尽力的要遵守，不够的继续在每天早上，每天晚上，洗净自己的人，各位看看……我们都看过，十年也看过，在教会里面的有些人，其实是少数人了。历史上有些人，其实是少数人哪，这样的人的日子比如洛克菲勒家族一样，他的后裔的兴旺，是我们都会看到的。
先接受这个福音的英国、后来就是美国，用这个信心，以神的话来建立的一个国度，上帝怎么样恩待，我们都是看到了。懂得羡慕…但自己不遵从，不寻找神的话。但他们常常祷告，有时集中祷告，有时禁食祷告，有时通宵祷告，有时长时间祷告，有时打自己来祷告，但祷告总是叹息，得不着上帝的声音。没有得上帝所悦的，那个的平安，他不能会得着的。我们要多多学习祷告的。
今天我们是第14次领受关于祷告的事情，你多多祷告、多多悔改、多多奉献，信徒是听不懂那些话的。我们用整本圣经的教导，来教导圣徒真的是从认识神开始，一步一步怎么样祷告？真的要好好的学习，学习之后也要操练的。
各位，神的话在凡事上都有祂的教导、教训，都给我们的……。但神的话，其实是有重点、也有规模、也有系统的。其实我的一生当中，最蒙恩的时刻，以前是常常读圣经，然后有一个的试探就来。好像跟世界一起走，很多担心的事情，叫我失去信心的时候，就全部都忘记了。20岁那么清楚的重生的人，当兵的时候，整个的环境是这样，只有男人的世界，那两年七个月的日子，彻底的跌倒。然后，也被管教，有些问题来的时候，来到主的面前，主啊，饶恕我，然后翻开圣经……但是不明白，神的话是什么？
我的日子里面，其实也不是1989年、1990年完全摆上自己的蒙恩，真正蒙恩的时刻是1994年，是读完神学院之后的那一年开始。我知道了圣经是讲约的，圣经是要与神立血约，立约的话，那我是谁？神儿女的确据，得救的确据是这么的重要。从那个时刻到现在，我将近30年，继续不断的，每次聚会里，每次传讲信息的时候，强调了又强调的就是神儿女的确据。因魔鬼撒旦试探耶稣基督说：“如果你的神的儿子，”是这样的试探。所有的魔鬼撒旦的试探，我们一切的难过，我们的灰心，我们听不到上帝的声音，我们得不着儿子的灵、后嗣的灵来祷告，是因为我以前不知道神的话是有重点、有规模、有系统的。
当知道这个有重点、有规模、有系统的时候，我们确信的话，就会渐渐多明白，圣灵所指教的有祂的教导，就是神的旨意了。各位，《提摩太后书》其实是很熟悉的经文，但有的人是信主不久，没有读过，或读过也忘记的人，再确认一下，《提摩太后书》第1章讲到为福音与我同受苦难的事，第2章是你所装备的好好的教导，也交托给忠心教导人的人，关于门徒的事。
第3章就说：“人常常学习，终久不能明白。” 《提后3:14》但你所学习的、所确信的，要存在心里，这是非常重要的事，各位存在心里了吗？刚刚信主不久的人，你是开始要存在心里。因为你知道是跟谁学的。
提摩太是跟谁学的？小的时候跟他的妈妈，他的外祖母，也在会堂里面学习。但从他遇到他的师傅，他属灵的父亲——保罗，他是大使徒来的，比任何的使徒更明白神的旨意的那位，他认识了之后，就保罗教导《创世记》，保罗教导《出埃及记》，保罗教导《利未记》，保罗教导《民数记》，保罗教导《申命记》。所以，保罗在《哥林多前书》这个以色列民出埃及，一直到征服迦南地，旷野的日子跟耶稣基督是什么关系，保罗是知道的很清楚。他是真正的好老师。我们也是跟使徒保罗那里学的。
各位，我们最好的师傅，当然是我们主耶稣基督自己。
但是祂差派的，为了主基督，要使用他为大使徒。借着他，圣经一半的启示要写出来，我们主耶稣基督是在保罗从小为他安排一切的事情，先是逼迫主的教导，他很热心，他是真以色列人。他学到了整个的旧约，几乎都背过来，他是年轻的拉比了。各位，要经过拉比的话，是要经过很多很多的考试的。他得着印证才能够成为拉比的。他是法利赛人中的法利赛人，他自己是这么说。有这样的人明白了主的话语的重点、规模和系统。所以，提摩太也跟保罗学习，我们也跟这个大使徒，众先知，大先知摩西来学习的。旧约圣经里大先知，真的是可以先说是摩西，后是大卫了。新约圣经除12使徒以外，还有使徒保罗。我们是跟他们学习的，其实保罗一直证明，在《加拉太书》说：“我不是跟其他使徒学的，我是跟主直接学的。”他是去过三层天的。
我们所领受的旧约、新约，我现在想强调的话，是我们学到的旧约，新约圣经本身是在众先知，众使徒教导我们的，我们一切信心的根基，让我们认识圣灵的一个根基是从这里来的。但我们看保罗在《罗马书》的教导，在《以弗所书》《歌罗西书》的教导来看的时候，他教导的是有系统的。也跟今日我的个人生命，跟上帝的关系，今日我跟我配偶的关系，今日我跟我儿女的关系，今日我跟我父母兄弟，我的职场生活，我做生意是有关系的，有很清楚的系统。为这个时代的教会，原来是一个分别出来的教会，其实这个字被堕落的天主教先用这个单字。其实这个“分别的”字眼是最美好的，但他们先用了，我们改革宗是不得已用现在的教会。我信圣灵，我信圣而公之教会的时候，就是教会——我信与圣徒交通，我信罪得赦免，一个一个的信心的告白是非常重要的。我们信心的要点，信心的系统是非常重要的。
《提后3:15-17》并且知道你是从小明白圣经；当时是旧约了，这圣经能使你因信基督耶稣有得救的智慧。是旧约圣经都讲耶稣基督的意思。圣经都是 神所默示的（注：或作“凡神所默示的圣经”），于教训、督责、使人归正、教导人学义都是有益的，圣经带来的第一个是什么？得救的智慧，关于重生的确据，神儿女的确据，得救的奥秘，得救的信心，这只有圣经是给我们的。第二个是叫我们得医治，得洁净，得成圣。第三个是叫属 神的人得以完全，成圣得完全，被恩膏了，自己所拥有的很多经得起考验的信心了。也常常照着神的话祷告的人，就是会达到这个地步。预备行各样的善事。这个善事是什么？各样的善事是神所安排的，换句话说是与神同行的，换句话说是背起自己的十字架来跟从神的。
当时，人们常常学习，终久不能明白，心灵没有改变，耳朵没有改变，他的心灵没有办法听到上帝的指教。但保罗他属灵的儿子提摩太，他们所带领的圣徒，常常学习，常常明白。因圣经里面继续反复的，抓住那个重点，第一是得救的智慧，第二是成圣的，每天遇到的适当问题，问题当中认罪悔改，得洁净，得医治的时候，我们成圣了。第三是与神同行。圣经的重点就是三个了。叫人没有得着这样功效的信息，是不对的。甚至他那么热心，那么迫切的传讲信息，也可能是偏差的，更严重一点的话是异端的。都是不明白神的心意，神所强调的重点，神所定的那个系统，照着自己随便的感动，从世界得来的什么智慧，来教导的，这是假先知，假师傅，假教师。他们带来的是很危险的。
历世历代太多是这样的，以色列的历史，我们新约时代教会2000年的历史，也是这样，今日更是了。欧洲教会全部都关门了，美国教会走下坡是非常的厉害，美国的各教会，他们失去了……他们的情况是怎么样是另外一个事了，很重要的是祭坛信息，没有传讲耶稣基督传讲的，没有传讲摩西传讲的，没有使徒保罗所传讲的。这是这个时代的悲剧！
《提后4:1-2》这是保罗在因传福音的事情，他殉道之前所写的书。我在神面前，并在将来审判活人死人的基督耶稣面前，各位，我们每天所讲的话是受审判的，我们每天所做的生活，我们的眼光，是受判断的。但义人，圣徒公义的审判是必定等候着我们。凭着他的显现和他的国度嘱咐你：务要传道！务要传正确的道的意思，无论得时不得时，总要专心，传主耶稣基督十架纯正全备以马内利神为福音真理。
务要传道，不是说在街上随便抓人来继续传福音，不是讲这个的传福音。其实，那样传福音上得着主呼召的人，是应该那样做的。但我们看亚伯拉罕、以撒、雅各的日子，约瑟的日子，真正蒙恩的大卫的日子，真正蒙恩的初代教会的圣徒，我们看的时候，他们是活出基督。别人问他们什么缘由，你们是这样的平安，这样的确信，这样的确定，这样的蒙福，这个彼此接触的过程当中，无论得时不得时传扬福音的。很多人太误解了。
并用百般的忍耐，这忍耐的功夫是他所遇到的各样的逼迫，人的不了解，人离开他，人生命不成长的事情上，是百般的忍耐，各样的教训，责备人，警戒人，劝勉人。真正的传道者是会这样的。
《提后4:3》因为时候要到，人必厌烦纯正的道理，人每次听到耶稣基督并祂钉十字架，就是很烦恼。他们是厌烦主耶稣基督并祂钉十字架，我们要背负祂的十字架来跟从主的，跟这个世界完全分别为圣的。我们是凡事上能够与世界的人的眼光，他们的心意，他们的方法是分别为圣的。这样的信息一来，教会慢慢的人都离开。这个是以利亚时代发生的事，耶利米时代发生的事，保罗也是。连我们主耶稣基督也是，一来跟从祂的，都离开了，剩下十一个人了。各位，传道人真的是自己所听到的主的声音，得到圣灵的感动，能确定是非常重要的事。那怕剩下来的是只有你一个人，你也是得耶利米得到的安慰，耶利米得到的时代性的祷告的。他们是知道为时代祷告，自己的个人祷告当中，主要的祷告是什么祷告是都会知道的。哈利路亚！
我相信我们生命堂系列的弟兄姐妹们，昼夜流泪的为中国的教会，世界各地，海外华人的教会，软弱的教会，盼望他们能够恢复。主赐给我们的，主耶稣基督十字架，十字架……纯正而不加减，全备的，讲的福音是通到天上。这个月我们生命堂月日的经文，大家记得吗？《创49:25》你父亲的 神、必帮助你、那全能者、必将天上所有的福、地里所藏的福、以及生产乳养的福、都赐给你。各位，我们在耶稣基督里得到的全备的福气是属天的，属地的，甚至是地里隐藏着的，也都给我们的。我们的生产生养，培养门徒，我们的做生意，我们的牧养，牛羊，也耕农的，也都是得福。各位，我们教会要传的福必定是要这样全备的福。
这个全备的福必定是灵命兴盛而来。你的灵魂兴盛，才能带来身体健壮，凡事兴盛。灵命不信，灵命疑惑，灵命不寻找神的话语，灵命不照着神的感动来祷告，还继续不断的祷告，必定是哀痛的祷告，叹息的祷告，一直在矛盾，100次，1000次悔改也是没有用的。
我们有一次会讲，真正的神叫我们悔改的祷告是怎么样的祷告？要跟各位分享。甚至有些弟兄姐妹我跟他们说：“你不要再悔改了。”因悔改了之后，他的情况更不好，有很多的误解。在悔改的时候，里面的磐石没有改换。在那样的情况里面，也不认识上帝，不认识上帝对他的心意。在不认识的状态里面，就是自己言语上的有点悔改，那些是在早上一次，晚上一次，圣灵指教的你的错误，用耶稣基督的宝血，求主保守我。可能明天还会失败的，因我活在这个空中之下，活在肉身里面，常常遇到这个事情，但是主啊，我会成长的，我会发展的。有这样的祷告，才是真正悔改的祷告。
所以，很多信徒的祷告，他们的祷告我们一听就会知道，这个祷告绝对不能胜过天空属灵气的恶魔的，那个执政的，掌权的，这个世界的压力，世界的强迫，世界的试探他不能胜过，肉体的情欲他不能胜过，我们一听就会知道的。所以，真正的福音是务要传道，真的责备人，警戒人，劝勉人的。
3.3 得着纯正的道理——真道！
《提后4:3-5》因为时候要到，人必厌烦纯正的道理，耳朵发痒，听不到的，就随从自己的情欲，以自己得益处为中心的祷告，增添好些师傅；他们到处找信息，网站里面到处找合乎自己胃口的信息。不但自己这样领受，得着不对的自由，不对的平安，不对的意念之后，还要介绍给别人。常常有这样的事，所以，各位真的要明白教会的偏差。你误解基督十架福音多少，你的偏差，你的意念，你的眼光，你的耳朵的偏差是多少。这绝对是正比的事。并且掩耳不听真道，偏向荒渺的言语。你却要凡事谨慎，忍受苦难，做传道的工夫，尽你的职分。
各位，主的话语不是给你很多益处，方便的，甚至不是叫你平安无事。主的话语必定是带给你重生你的功效。也医治你，不听的话就管教你，必定有成圣的功效。也要叫你成圣到与主同行。这是圣经的三大重点！在这个的基础上，我们今天学的是怎么样照着主话语的感动，来祷告，这个方面若多多操练的话，一步一步要很清楚的了解的。所以，对主的真道，纯正的真道越清楚了解，你所听的圣灵的指教的正确度，细密度，属灵度，实在度是更高的。
4. 圣经的重点，规模，系统；
圣经的重点、规模和系统，各位真的要明白。保罗是在大马士革的路上遇到耶稣基督，然后看到整个的历史，以色列整个的历史，都是讲耶稣基督的。这个明白之后，他这样的打通了。
4.1《提后3:14-4:5》＝重生、成圣、同行；
这里真的是讲重生得救的智慧，成圣，并与神同行！行神为我安排的善事，就是与神同行。
4.2摩西五经；
必定要知道的是摩西五经。我常常跟各位说：“整本圣经是摩西五经的延伸，摩西五经的成就！”那圣徒兴旺是因他明白摩西五经，神借着摩西五经给我们的旨意，他们的失败，他们所遇到的痛苦，是因不明白，不遵从。
上次我们三位同工分享信息很美，我们生命堂真的是有这样的培养门徒，自己所领受的，要遵行的过程当中，继续不断的祷告复兴，生活复兴，人际关系继续不断的和好，和睦同居。得救的人在他的人际关系里面，越来越多。上帝叫我们遇见的遇见人当中，八福人也越来越多，有这样的事情是都会发生的。
特别《创世记》的成就《出埃及记》，后面的《利未记》《民数记》《申命记》是《出埃及记》的延伸。我们同工那个时候讲的很清楚。牧师反复讲的是非常的重要。《出埃及记》的信息，其实是全部的全部了，然后，建立会幕之后，上帝的荣耀，同在的荣耀，云柱火柱充满带领他们直到迦南地前面，征服迦南地。里面的世界是建立会幕，在西奈山上透过摩西讲的上帝的声音，现在转到会幕的里面。所以，建立会幕是这么重要的。
《利1:1》里面讲的是圣所、至圣所里面施恩座那里所讲的上帝的声音了。《出埃及记》是什么？西奈山上透过摩西而讲的。一个一个我叫同工们强调，在我听的时候，好像同工们没有强调一样。西奈山好像天庭，上帝只叫摩西，传递神启示的人多不好，就一个，并不是摩西的伟大，是上帝拣选他了，来面对面的跟他说。摩西谨慎的程度40天不吃不喝的，上帝特别给他一股力量的，那种的方式来，完全的脱去肉体的需要的状态里面，领受信息的意思。到《出埃及记》了，中间发生一个问题，他们悔改得洁净，很多人死，这样的事情发生之后，重新再与神立约，建立了会幕之后，从那时开始《利1:1》看的时候，是“里面”呼召摩西过来。所以，每个圣徒建造这个会幕是这么重要的事。
摩西五经的重点：
1）世界；
世界是什么？法老是什么？都是撒旦！
2）重生（神儿女）→血；
重生的，属神儿女的，得救的智慧得着的是什么？血！信血的是神的儿女，血证明溃灭了埃及所有头生的。他们带着埃及一切的祝福出来的，其实，上帝说：他们是 “祭司的国度，圣洁的子民，永属于我的宝贝。”
3）爱神，爱人；
重生之后受洗，而后在西奈山上所领受的爱神爱人，是神一切旨意的总纲，神一切话语的纲领就是十诫，爱神爱人开始的。
4）会幕→献祭（祷告）；
必定要进到灵里面去，这个叫会幕！会幕有院子，盖子，里面的圣所，至圣所。会幕是象征圣徒一切信仰系统的来源。因明天我要去加州。今天我差不多都写完了这个主日的文字信息。在那里主说：“我为我自己定了一个为我名的地方，你们必定要过来，献那十一。”为什么主一直强调这一点——圣所？各位，圣所信仰是非常重要的，至圣所，那是讲到耶稣基督道成肉身的身体，讲的就是会幕了。神的宝座降临在最中央，最中间中心的地方，这个是会幕的奥秘了。然后，信耶稣基督，并跟祂同死同埋葬同复活，得着基督生命的基督身体，他的生命的构造也是这样。他靠着基督的宝血，靠圣灵随时随地，幔子已经裂开了，来到施恩的宝座前，与神交通，与神同行的奥秘，就是会幕的奥秘了。
然后，叫他们必定要在会幕里面献祭，是必定要献祭的，这个叫祷告了。不祷告，不能明白神的同在，神的带领的。献祭里面是抓住耶稣基督的宝血来要祷告的，祂的代赎向我们显明的神的慈爱，恩惠来要祷告的。献祭的意思是这个意思。燔祭，素祭，平安祭，赎罪祭，赎愆祭，这个献祭早上一次，晚上一次。然后是节期，会幕好像是一个空间的实况，节期是时光的一个实况。我们主耶稣基督的七个节期，都是关于我们主耶稣基督的日子。
5）神的同在（云柱火柱）→引导＝H.S，
这样的事情什么发生？就是神同在的荣耀，这个是云柱火柱了。然后，在旷野神引导他们，精炼他们，炼净他们。然后叫他们征服迦南地，给他们分产业。这个讲的是非常的清楚，我们抓住这个重点祷告的时候，是会听到上帝的声音，圣灵的指教的。这就是我们常常所讲的建殿，你们若拆毁，我三日给你们重新建造。这个叫全副军装，这个叫圣殿，这个叫基督的身体，与神交通的。
4.3 四福音；
我们真的要明白，在四福音里面我们主耶稣基督所讲的话。在主耶稣基督的话语和教训里面，一个核心内容我们再整理一下，各位有空时，除了我今天提出来的这些话语，我们主耶稣基督四福音当中，特别强调的是哪一个？各位也揣摩看看，这样的时候，你的明白，神的话语是很重要，但是特别抓住什么重点，来要认识神的话，就像保罗一样的，就像雅各长老一样的，我们会知道的。
1）我们主耶稣基督讲最多的就是你们的天父，你们是神的儿女，你们是我所拣选的我的羊。神的儿女的特征是八福人，八福人那种的心灵，谦卑的，虚心的，哀恸的，清心的，饥渴慕义的，喜欢和平的……然后，主说：“你们是世界的光，世界的盐。”各位，主点灯的时候，必定会把你放在你家天花板那里最高的地方。一个城市里面，必定把你们挂在最高的城墙，城楼那里，叫所有的人都看。各位，我们圣徒是这样的，真理的主的话语是最重要的。
2）主的话语里面，跟旧约是一样的，主一切的旨意是你们彼此相爱，要饶恕，宽容。我们主耶稣基督讲到八福人，你们是世界的光，世界的盐之后，你们的善行，你们遵守律法，要远超过法利赛人，文士他们所做的。
各位，法利赛人他们遵行律法是何等的严谨、严格，大家是都知道，是谁也能够胜过……只有爱神爱人的人会胜过。爱神爱人的人是超越律法的要求的，是可以做到的。我们主耶稣基督教导的一切重点，你们要像你们的父一样完全，这个完全是爱神爱人的。
然后，我们主耶稣基督讲，你们学习我的柔和，谦卑，你们要负我的轭，也背起十字架来跟从我。在地上你们中间常常喜欢服侍别人的，你们在天上是最大的……真理的信息，爱神爱人方面的信息，是我们主耶稣基督讲的信息，讲最多的，最强调的。
3）主讲话的重点是你们先求神的国，神的义，这一切世人都追求的，你们所需要的，都会加给你们的。你们所需用的，我必供应，不要爱世界，不要爱钱财，不要爱肉体。你们要认识神的国，我们主耶稣基督有很多关于神的国的比喻了。
4）我们主耶稣基督讲的很多的信息里面，特别核心内容，你们不要担心健康，担心长寿，你们的头发我都数过了。你们的担心不会叫你们的身体长高一点，你们是绝对不要担心。那已经得病的人，得癌症的人怎么办？你要来到主的面前祷告，必定要得着主给你的答案，之后遵从主的旨意，主开始负责。你所遇到的事，你必定会得着荣耀。也借着你所遇到的事，你得病的过程当中，你的忠心，你不疑惑，坚信主的爱，主的带领是会成为多人的安慰和祝福了。任何的情况里面，主都说：“你们放心……！”
5）你们祈求，我就给你们成就。所以，你们要如此祷告，主祷文的八句话，我们必定要学习祷告的，我们主耶稣基督强调了又强调的是你们都祷告吧，我就给你们成就啊！你们要凭着信心求，你信你得着就必得着。我们主耶稣基督强调了很多的话，你们以前没有奉我的名求什么？现在已经认识了我，奉我的名求吧，我必定叫你们的喜乐得到满足，等等，关于祷告方面的信息是信息的重点了。
6）你们的主如何遇到逼迫，遇到人的讥笑，你们也会遇到逼迫的。这是主特别预先告诉门徒，告诉我们，信主之后要发生的事，没有一个学生是胜过先生的，没有一个仆人是胜过自己的主人的。主人所遇到的事，仆人们也会遇到的。老师所遇到的事，学生也必定会遇到。
但是，你们不要怕他们，我必将你们要说的话语，智慧，能力都赐给你们。若我不许可，谁也不能害你们。关于我们天天所遇到的各样的问题，人家离开我们，人家逼迫我们，人家讥笑我们，我们为神的国，为福音，受苦的事情上主告诉我们是——你们与我同受苦难，必同得荣耀！这个也是中心信息了，各位要抓住。
7）我将一切的权柄，都赐给你们了，你们可以践踏蛇和蝎子，胜过一切的能力，但什么能力也都不能胜过你们，不能害你们的。你们在世上有苦难，但你们放心，我已经胜了这个世界。各位一句一句，在祷告的时候，遇到儿女的问题，健康的问题，遇到什么经济上的问题，遇到各样苦难的问题，你不能单单安逸的祷告的意思了。你必定要照着主告诉你的，也照着主圣灵借着主的话语正在指教你的话语来祷告，这个要常常操练了，要多多操练了。
8）天上、地上、地底下所有的权柄都赐给我了，我必与你们同在。透过你们使万民做我的门徒，奉父子圣灵的名给他们施洗，凡我吩咐你们的，你们都叫他们遵守。各位，《太28:18-20》我们主耶稣全部都教训他们之后，还没有把圣灵赐给他们之前，他们当中还有疑惑的，还有不信的。但对这样的人说：《太28:18-20》……“天上地下所有的权柄都赐给我了。所以，你们要去，使万民作我的门徒，奉父、子、圣灵的名给他们施洗（注：或作“给他们施洗，归于父、子、圣灵的名）。凡我所吩咐你们的，都教训他们遵守，我就常与你们同在，直到世界的末了。”
关于这些的话，《徒1:4-8》我们主耶稣升天之前所讲的，“不要离开耶路撒冷，要等候父所应许的，就是你们听见我说过的。…但圣灵降临在你们身上，你们就必得着能力；并要在耶路撒冷、犹太全地和撒马利亚，直到地极，作我的见证。”是我会使用你们的意思，我会为你们安排蒙恩的遇见八福人。你遇到100个人当中，有两三个真的是八福人，是我让你们遇到的，借着这个事情你们会知道，我必与你们同在，圣灵必定来的。
9）我们主耶稣基督说的话语当中，很重要的，很多一部分，甚至有的学者是说1/3是关于我们耶稣基督再来。《马太福音》第24章开始，我会再来，你们要成为有见识，良善的，忠心的仆人，按时候分粮给家人。还有十个童女的比喻，5000两，2000两，1000两银子的比喻。最后审判的时候，用什么来审判？就是今天跟我们在一起的，赤身露体的，饿肚子的，饥饿的，干渴的，寄居的，因福音的缘故被困在监狱里面的，或得病的，这也是侍奉来的，因福音的缘故，神的儿女也会得病的，这样的人，就是你对他们所做的事，就是对我做的事。我们主耶稣这么清楚的讲了，各位，主的话要掌握里面的中心内容。
10）我必为你们祷告。我升天之后，必定差派圣灵来与你们同在，会指教你们，引导你们，叫你们想起我跟你们所讲过的话。我在凡事上必定指教你们。
除以上十类的话语，如果我漏掉那些核心内容的话，各位自己补充就好了。我相信如果有一个圣徒，真的十个核心内容，成为我们主耶稣基督一切教导的中心，来寻求圣灵的感动时，你必定会清楚的得到圣灵给你的。其实，世界的人的话，不信主你家人的话，不信主你的父母，你的儿女的话，千万不要相信。这是撒旦的谎言，只有我们主耶稣基督来，先是借着摩西而来，后是祂亲自来跟我们讲的话语。各位记得，巴别塔时代，上帝把人的舌头，tongue（舌头）分开了，他们都在魔鬼撒旦的谎言里。十个人在一起有十个意见，讲到什么健康的问题，讲到什么关于钱财的问题，养育孩子的问题，很多种的话语，谎言，千万不要相信。
当初我们主耶稣基督来，也借着耶稣基督升了来的时候，天上的火如同舌头一样的，就临到每一个信耶稣基督的人的头上，他们的话语一样，眼光是一样的。我们主耶稣基督的门徒当中，西门是叫热心党，奋类党（奋锐党），奋类党（奋锐党）最讨厌的是谁啊？就是侍奉罗马的，他们是爱国分子，解放以色列的分子，最讨厌的是锐，就是把各样的钱，抓钱，一半送到罗马，一半自己留下来做一个贿赂，自己也用一些。耶稣基督的门徒当中，做锐利的是谁？马太！马太跟这个奋锐党是没有办法在一起的，还不到一分钟就会吵架，打架。但从天上来的言语，tongue（舌头）临到他们之后，他们的感动是一样的，他们的眼睛是一样的。
各位，很富有的人也有，被七个鬼附着的，抹大拉的马利亚也有。法利赛人、祭司长当中，后来悔改的《使徒行传》看的时候，也有。一个村落，人人都以为最大罪人的，那个的姐妹，也在基督的门徒当中。根本没有办法合起来的，主的话语一来，圣灵来的时候，都恢复一种言语了。
现在宣教士们，学习别的国家，别的民族言语，过到非洲，南美，中美。我这样的宣教士，虽然学了华语，在华人当中侍奉，但华人跟韩国人基本差不多，文化啊，历史啊……都差不多。所以，这不是那么辛苦的宣教士了。美国人学习华语，戴德生学习华语，在华人当中侍奉是另外一个。真的是圣灵来了之后，人得到的感动是一样的。但需要一个条件是什么？信摩西五经，信圣经的重点，信我们主耶稣基督所讲的话语的重点。
5. 为何我们不能祷告，不能正确地祷告？
但其实各位现在看教会里面的很多人，第一个是不祷告，第二个是祷告的人。我们讲的是祷告的人当中，他们的祷告呢，永远是追求平安无事，自己和自己的儿女，自己的家庭平安无事，跟主告诉我们的话不配，我受什么逼迫，你们也受逼迫，你们家人当中有仇敌，必定会攻击你们。
只祷告主啊，叫问题解决——叫我，我的儿女在世上成功。我们生命堂里面，这样祷告的人是很少了，盼望没有。祷告的人因不知道自己的身份，不知道上帝在基督里面，与神立了血约的内容，所以，祷告都是无根无基的，这样的祷告，绝对不能胜过世界的。他们常常担心，胆怯，祷告之后也是更担心，干脆看电视，玩世界的时候，什么忧愁都没有。但一开始祷告，就很多很多自己的罪想起来，也不知道怎么样解决，不知道怎么样洁净，很痛苦。圣徒必定是每天遇到一些问题，一些难过的事，试探，控告，叫他不得已灰心的事，是非常正常的事，但他们是不认识十字架，也不懂所有的圣徒是背起自己的十字架跟从主事，所以，他们不能够解决心灵里面叹息，哀恸的事。
照着自己的意念祷告，没有有根有基的，所以主的权柄能力没有显现出来。他的思想，他的祷告是绝对不能打破，空中掌权者的权柄的。换句话说是他的祷告也不是从上头来的，也是不能上达到天庭神的宝座前的，是不能得悦纳的。
他们也常常为所爱的人迫切祷告，甚至祷告是对，叫孩子蒙恩，能够信主，悔改来到主的面前，祷告是对的。但祷告里面，一直叹息，得不着上帝一来的计划给他是怎么样成就的过程。各位，真的是主自己做的，我们的孩子是自己生养的，你今天的蒙恩是绝对跟他的蒙恩有关系的，主是透过你的祷告，透过你的活出基督，透过你的传福音，透过你的作见证，必定会得着他们的。
家庭里面有些问题出现，有些一般人不能胜过的事情，那是机会了，危机是机会了，各位必定要记得。我养育孩子的时候，特别家里有什么问题，我在养育教会主的羊群的时候，我特别关注的事情是当我遇到问题的时候，教会遇到问题的时候，那是机会了。那是主的权柄能力得胜，大大的显明出来的很重要的机会了。
各位，保罗是一个代表的例子，他是健康的问题来了，他是怎么样祷告的？人之常情他三次祷告了，我侍奉，祷告，宣教，都是困难，可能他是眼疾，写信也困难，主啊，医治我，叫我侍奉的时候得到帮助，一次，两次，三次祈求，他是清楚的听到主的声音，我的能力，在人的软弱上显得完全。对保罗来讲是在问题当中得了那个答案之后，他后面的日子是完全改变了。盼望我们听这个信息的弟兄姐妹当中，很多因着自己的疾病，身体的软弱，或身上的一根刺，来祷告的时候，必定你不要单单求——主啊，医治我，医治我！绝对是跟主说：“要听主的声音”照着主跟你所讲的“你的一根头发，我都数过了。”就是我数了你的头发，你每颗的细胞我都清楚的带领。你的心肺是我造的，那是奇妙可畏的事，不但在你的母胎里面造你，今天也一样的发生。
主啊，为什么医生说我是得了癌症？那在这里有很重要的，我所爱的儿女身上，发生这样事情的时候，很重要的我的计划，要向你显明。先是心灵得到平安，心灵得到出人意外的平安。然后，主啊，祢要怎么样就怎么样？愿我所遇到的软弱，能够成为你的能力显得完全的一个通道。应该这样祷告的。所以，遇到癌症的时候，找医生，找医学，或靠上帝，是你可以决定的，但是，ABCD当中，你无论选择什么？你是爱神的心，主啊，祢的旨意向我显明，我就是当作福气，祢的恩典来会遵从祢的。这样的心来祷告的时候，你无论选择那一个，神在你所选择的，在爱神，顺从神的心来选择的医院也好，或是自己靠神也好，或用自然疗法的方法也好，或进到神的话，整天读神的话，主啊，随时祢要带走的话就带走，全部都交托主之后，这样的选择也好。主必定是借着他选择的方法来万事互相效力的。
5.1 祷告才有答案！
保罗他是照着神的话来祷告的，他关于财物的事，钱财的事也是《腓4:11-13》…我无论在什么景况都可以知足，这是我已经学会了。我知道怎样处卑贱，也知道怎样处丰富，或饱足、或饥饿、或有余、或缺乏，随事随在，我都得了秘诀。各位，他所得到的秘诀。各位常常心里有贫穷的心出现，或实际的财物不够用的时候，各位多多思想这句话。照着主告诉你们的，你们看天上的飞鸟，野地里的百合花，它们也不种，也不收藏，它们从来没有饰物肚子，何况你们呢？你们这小信的那，不信的人那，你们为什么疑惑呢？各位必定要听这句话，可能你的用处减少一点，以前你是更多的花，现在当作被关在监狱里面的使徒保罗一样的，一天两碗饭三碗饭就满足，在人间神透过你要做的事。腓立比是怎么样的教会？保罗说过马其顿教会，腓立比教会，他们是极不丰富的，贫穷的状态里面，也这样的乐捐和奉献，这是跟哥林多教会讲的。所以保罗非常的感动，神在你们身上开始的善工，神必定是丰盛荣耀的会成就出来。我靠着那加给我力量的，凡事都能做。
《腓4:19》我的神必照他荣耀的丰富，在基督耶稣里使你们一切所需用的都充足。各位，因经济的问题祷告的时候，经济也是你可以选择ABCD，我们不是奴仆，我们不是机械人，我们是爱神的缘故，信靠神的缘故，我们可以选择，就像耶稣基督一样，就像保罗一样，故意选择贫穷，来使万民得到富有。这也是你可以选择的，或是适当的财物，屋子，车子，也是适当的。各位，大公司里面的董事长，不但自己要坐，还要常常接待各样做生意的人，所以，车子比较豪华一点是理所当然的，是照着主给你经济的能力和力量来做的。
5.2 得着别人得不着的看见！
在事工方面也是，保罗所得着的圣灵的感动，跟亚迦布和腓力执事家里主的门徒的感动是不一样的，保罗所得着的是更超越的。因门徒们拦阻保罗去耶路撒冷，因亚迦布很清楚的说了，这个带子的主人必定是会被捆绑。《徒21:13》保罗说：“你们为甚么这样痛哭，使我心碎呢？我为主耶稣的名，不但被人捆绑，就是死在耶路撒冷也是愿意的。”
各位可以选择，既然圣灵给亚迦布感动了，他停留在那里也可以的。但在你所遇到的问题上，重要的事情是你必定要听到圣灵告诉你的话。
保罗不但是对自己的看法，对人的看法也是照着上帝给他的话语，他是经得起考验了，他是确认过了，是非常的清楚。所以，他对提摩太说的话是何等蒙恩的人。他对帖撒罗尼迦教会说：“弟兄们，你们是蒙拣选的。”对以弗所教会的圣徒说：“你们是创立世界之前，上帝所拣选的。”谁敢讲这句话啊？何等大的指望的一个恩召，基业，浩大的能力是现在与你们同在的，继续引导你们的。谁敢讲这句话啊？保罗是自己对自己的生命，清楚了解。然后，与神立过约的，凡事上得到圣灵的感动，他所遇到的各样的问题当中，他是得了圣灵所指教的话语。
各位，这个方面要操练，就像保罗一样的，要多多操练的。他们的日子会怎么样？八福人，他们将来的日子会怎么样？虽然是软弱，但是世上的光，世上的盐。主所讲的话，他是都有根有基的判断人的，特别八福人，饥渴慕义的人，他的记录是凡上帝所拣选的要信而得救的人是都信了。跟他同行的路加，保罗跟他说：“你好好看，今天传福音的时候，圣灵怎么样动工。”有多少人听了，但其中一个人听了保罗的信息，圣灵开导吕底亚的心，路加是看到了这个光景的。信徒不认识这个奥秘的话，热心传福音是好事，但不懂得按时候传福音，常常多余的——是会带来很多麻烦的事。
像我以前我对待我的爸爸，我强迫我的爸爸的传福音方法一样的。保罗遇到苦难的时候，他是经得起考验了，这个我们在祷告当中，继续不断的要操练。我用保罗的例子来告诉各位，各位参考，在操练祷告的时候，是应该怎么样祷告的。答案就在这里了，他遇到各样苦难的时候，他是明白了十架的道理，怎么样背起主的十字架来得胜。其实他遇到的危机，危险是神给他特别的信任，特别的奖赏，他是知道了。
5.3 凡事都为造就人、造就教会！
《哥林多后书》第6章各位看，这是很出名的话语。《林后6:3-10》我们凡事都不叫人有妨碍，我们的生命，我们的生活，我们的侍奉，免得这职分被人毁谤；反倒在各样的事上表明自己是 神的用人，就如在许多的忍耐、患难、穷乏、困苦、鞭打、监禁、扰乱、勤劳、警醒、不食、廉洁、知识、恒忍、恩慈、圣灵的感化、无伪的爱心、真实的道理、 神的大能；仁义的兵器在左在右。荣耀、羞辱、恶名、美名；他自己是都得到了，那样的情况里面。
似乎是诱惑人的，却是诚实的；似乎不为人所知，却是人所共知的；天上的圣徒也都共知的，天使天军也都共知的，魔鬼撒旦也共知的。我认识保罗，也认识耶稣基督，你是谁？魔鬼撒旦是都知道的。似乎要死，却是活着的；似乎受责罚，却是不至丧命的；似乎忧愁，却是常常快乐的；心灵深处是不变的平安，不怕的快乐，似乎贫穷，却是叫许多人富足的；似乎一无所有，却是样样都有的。
各位，保罗在《罗8:26》圣灵的代祷开始，爱上帝的人得着的万事互相效力的事，这样的人谁能够抵挡呢？谁能够定他们的罪呢？谁能够将他们与神的爱隔绝呢？各位，今天所遇到的功课，遇到难过的事，遇到很容易灰心的事上，遇到无可奈何的事情上，你要操练，照着上帝跟你说过的，也正在借着你信神的话，感动你的圣灵的话语，每次祷告要多多操练，不要选择人的话，不要选择你所盼望你的意愿，不要选择环境所带来的难处，你必定要选择上帝跟你讲的话。不管是钱财的管理，你生命的管理，人际关系的管理。你遇到一些矛盾的时候，你千万不要靠着人的性情，血气来要对待他。人来要咒诅你，你要祝福他们，伸冤在主那里了。
主的话，各位有没有？在祷告的时候，常常难过的在主的面前，这样的时候，在心灵的深处那里，有圣灵的声音。各位有没有？常常在这个方面要操练的。我们的祷告是要有这样的祷告了。大卫也是，约瑟也是，以利亚也是，耶利米也是，但以理也是……他们都是照着神的话，但以理在巴比伦，尼布甲尼撒的大命令之下，他是立志了，一天三次祷告，时常祷告。连大律王也知道，但以理啊，你时常侍奉的上帝，帮助了你，保护了你了吗？连别人也都知道的。
各位，我们的日子剩下来的三年五年，这么短多么好啊，主很快要再来了。各位，现在遇到的小小的问题是什么？甚至遇到什么亨通，对你有什么益处啊？很重要的事情是你今天有没有听见上帝跟你讲的话。照着神的话，选择神的话来决定，判断一切的事。
有的人是常常翻开圣经来看，甚至有这样活的祭坛的信息，常常听了，甚至是明白了，不遵从！不照着所听到的话来做。所以，他的生命是泥潭得到太阳的光一样，越来越枯干起来，越来越刚硬起来。自己是抵挡上帝的，上帝是非常生气他的，他却不知道。
我们生命堂是活的祭坛了，信息的本身不是证明了这个事情吗？叫你绝对不能停留在宗教，死板的信仰生活里，把你要带到以马内利主，神同在的荣耀面前的，这个的祭坛是活的祭坛了。有这样活的祭坛里面，你听了信息也是渐渐变成耳边风。主日领受的信息跟我的生命，关系，祷告，生活，侍奉是没有什么关系的话，那是很危险的事。
5.4 怎么样祷告，如何操练祷告！
我们应该怎么样祷告？怎么样操练？
第一，各位，重点真的要明白，在这里各位会认识圣灵的。
第二，各位要带着基督十架福音的眼光，来把整本圣经，更深的，更实际的，要继续不断的学习。这真的是非常重要的。一生，你重生之后，明白了圣经的重点之后，一生从《创世记》开始到《启示录》都要反复的要揣摩的。昼夜思想神话语的人，这人便为有福。他们必定会得到圣灵的光照的。《诗篇》第19篇大卫所讲的那个的得洁净，那个的快活，那个心灵活起来的各样的事情，你都会认识，也会享受的。
第三，每周与同蒙呼召的肢体，换句话说是以教会为中心，一起领受神的话语，祷告，也要确认的，这是操练祷告非常重要的事。
第四，你自己每天早上，特别是早上的时间最重要，中午，晚上是再次确认，再一次重新得力的祷告的话，晚上是结束祷告的话。早上的祷告是最重要的，你必定以察验神的旨意，上帝纯全善良可喜悦的旨意为中心的祷告。习惯性的这样做，继续不断的操练，真的心里要得到确据，这是圣灵的感动了。圣灵感动我们的证据是什么？主必定给我们自由，给我们平安，叫我能够得到刚强，仁爱，谨守的心，叫我的生命追求仁爱喜乐和平，忍耐恩慈良善，信实温柔节制，这个绝对是圣灵的感动了。我们常常操练的过程当中，越来越会明白的。
第五，各位，心灵里面出现的一切的试探，或者难过，或者灰心，或者着急，或者控告的一些事情，或者……各位绝对不要放任，那是机会。你要多多操练，照着神的话，得胜，得自由，得圣洁的很重要的机会了。我们圣徒是每天会遇到的，每天会遇到有些难处的，有些功课，有些挑战的，你不要任凭，你必定是一天当中，一个事情或是两个事情而已，叫你难过的。生命成长到有一个地步，有父老生命的人，只要自己一不小心，一不谨慎，失言的，失表情的，失举动的，那些的东西得洁净就好了。各位，我们成长的过程当中，必定主为你安排适当的功课，适当的难处，适当的难过，适当的灰心，适当的挣扎，适当的矛盾的。你绝对不要一直留在你心里，自己哀哼，哀哼的，必定带到主的面前检讨自己开始，清楚的要得着圣灵的引导。
第六，各位，如此做的时候，你会发现你确定了神的旨意而生活的时候，顺从的时候，圣灵继续的引导。然后，很奇妙，没有想到的一些遇见就来，你是圣灵充满的状态，话语充满，信心充满，智慧充满，能力充满当中，讲出来的话语，会看到圣灵很奇妙的工作。不但在你的身上，在听到你的话，看到你的人的身上。你继续不断代祷的人，他们的身上有些问题的出现，你需要照顾他们，拯救他们，挽回他们，医治他们的机会就来。这个是很多主的仆人，使女们，很清楚经历的。
第七，你是越来越得着主的眼光，主的心意的。你的生命是被恩膏的，主必定大大的使用你的眼光，大大的使用你的心意，你的祷告是特别发出大能的，也带来美好的一个功效的。《雅各书》第5章所讲的义人的祷告必定是会这样的。那是一生继续不断的反复要操练的。
盼望各位能够像保罗一样，像大卫一样的，有很多这样的见证。在主里面小小的这个仆人，人生也是有几次的转变当中，事工当中遇到问题的时候，很灰心的时候，或很多人离开我的时候，每次宣教旅行回来以前是一年两次了，回来看到教会必定有些问题就来。可能我们的祷告不够，或是怎么样，好像潮流一样，一群人，一群人的会离开。有一次很多人离开的时候，第二天我的女儿厌食症就开始了。这些，大家不是都知道的吗？如果我懂得不选择情况，不选择人，不选择人的话语，而是抓住主的话，来懂得圣灵所赐给我的心怀意念，若不懂的保守的话，不知会什么事情发生？
疫情这个期间也是一样的，其实天天难过的事情发生，但主给我安慰是你是这个时候，就像一个以利亚一样的。就算你一个人剩下来，也要向这个时代，也要将我给你重生的道理，智慧，成圣的智慧，也辅导人的智慧，也与神同行的智慧，十字架的道理，你尽管分享，传播。这是主给我的心了。
盼望我们世界各地的同路人，这个时代2023年，2024年是必定要这样的。各位要懂得坚固自己的心怀意念，自己的眼睛。各位的祷告继续不断的经过操练之后，满满的神的话语经历了，经得起考验了，我的信心是随时随地都能够得着主的心意的。特别遇到难处的时候，是机会了，你要选择神的话来决定，确定主的带领，确信主的带领，然后跟从主。主必定成为你的保障，成为你的盾牌，成为你的赏赐的。阿们！
牧师的祷告：
主啊，我们感谢祢！今天我们领受的操练祷告的信息是非常的重要，但愿主告诉我们的话语，能够成为我们心灵，内心里面的我们的信心，我们的至圣所。让我们在各样的情况里面，常常听到主的话语，叫我们不选择人的话，不选择自己的私欲，不选择环境所带给我们的妥协。求主帮助我们的一生，我们是活在空中之下，属灵的争战当中，都是主所知道的。
我们相信主必定保守我们，祢是我们的保障，我们的盾牌，我们的避难所，我们的能力，力量，我们所依靠的。愿主继续的引领，引导，我们的日子，我们的脚步，叫我们的祷告继续不断的往上走，继续不断的发展。也能够懂得教导别人，关于祷告的奥秘。感谢赞美主，奉靠主耶稣基督的名祷告，阿们！