眞智慧基督耶穌的自我介紹《箴8:1-36》(箴言與我-12)

2026.09.13眞智慧基督耶穌的自我介紹《箴8:1-36》(箴言與我-12)

  《箴1-9章》的大主題「遠離淫婦、惡人、惡念、惡行,聽從父神旨意」的信息,經過每一章所强調的重點信息的記述,就來到《第8-9章》最深切的內容。《第8-9章》的信息,是講到「智慧她自己的自我介紹,呼叫人勸勉人過來得着她」的信息。在本章《v22-31》裏智慧自我介紹的內容,就是關於「智慧的源頭、基督耶穌」,其內容就與《約1:1-3,14,西1:15-20》的內容非常相似。《西1:15-20》說,諸天和整個宇宙萬有,都是藉着「智慧的源頭/聖子耶穌基督」所造的,為祂而造的,靠祂而立的。整本聖經的內容和整個人類歷史,都是見證基督耶穌的! 諸天和在其中的萬有,都發出神的旨意(智慧),萬有都在神所定的系統、道路和時光裏運行,活在其裏面的人們,順從神的旨意就蒙福興旺,抵擋神的旨意就滅亡。人人都生來都不認識神、不敬畏神,也都抵擋神,都死在罪和死的律裏,然而神的特別智慧、特別恩典、特別旨意,透過「聖子基督耶穌和祂十字架代贖的救恩」顯明出來。凡在基督裏得了救恩的人,聖經把他們為「聖徒、神的子民、神的兒女、基督的身體、聖靈的殿、以色列、敎會」,那群蒙神呼召的每一個聖徒,在他們所得的條件、關係、工作、世代裏,與基督一同作先知、祭司、君王。關於基督十架福音的啓示,是隨着救恩歷史的進展,越來越淸楚啓示出來,直到2026年的今日。

  特別《箴8-9章》的信息,要以基督和基督十架福音的眼光來要分享! 然後《箴10-31章》所列出來斷片的敎訓,是都要在《箴1-9章》所强調「敬畏神的眞智慧/基督十架福音」的基礎上解釋應用出來的。要不然,我們的解釋不能脫離「空中之下、屬世屬肉的境界」,不能得着「從天、從上頭而來聖靈的指敎」,只是變為「世人所講的敎訓、倫理、道德」而已。所羅門得《箴言、傳道書、雅歌》信息的時候,後來的世代整理出來的時候,原都是「聖靈的默示和感動」之下得着的。我們的信心列祖「亞當、亞伯、以諾、挪亞和亞伯拉罕、以撒、雅各、約瑟」,蒙神呼召之後,築了一座壇,獻上燔祭平安祭了,與神親交同行了;那都是豫表「彌賽亞基督耶穌和十架福音」的事了。信心列祖的後裔以色列,宰殺羔羊,并將羔羊的血,塗在門楣門框而得救了,出埃及,過紅海,來到西乃山,建立會幕,獻上燔祭平安祭,與神親交同行,并且征服迦南應許之地,建立了神的國度;那也是他們接續信心列祖,進一步豫表并啓示了「彌賽亞基督耶穌和十架福音」。以色列的代表性兩位君王「大衛和所羅門」,也是藉着他們的一生、建殿、得智慧、敎導、事奉,接續信心列祖,進一步豫表了「彌賽亞基督耶穌和十架福音」。所羅門繼承了父親大衛的王位,為自己并為以色列建立了殿,得了許多的智慧也敎導了智慧,蒙神所賜的大福和榮華,擴張了以色列的疆界;那都是主基督透過所羅門所作的工作。所以主基督也提到了所羅門的智慧,說,"當審判的時候,南方的女王,要起來定這世代的罪,因為她從地極而來,要聽所羅門的智慧話;看哪,在這裡有一人比所羅門更大。"《太12:42》所羅門寫了許多書,聖經就收錄其中三本書,《箴言、傳道書、雅歌》;那都是聖徒應當在基督裏要得的智慧。《箴言》,是記錄了「敬畏神」的智慧;使人認識神、敬畏神、親近神、順從神、依靠神的眞智慧,是透過「基督和十架救恩」才能得的。《傳道書》,啓示了「聖徒在基督裏才能得的世界觀、歷史觀、價値觀、人生觀」,就是「一生敬畏神的過程裏,得着被精煉的基督生命,在基督裏得着永遠的奬賞、冠冕和産業」。《雅歌》,是啓示了「聖徒與永遠的良人、新郞基督耶穌的結合,學習基督,恢復基督,活出基督,見證基督,結出豐盛的生命果子」那基督十架福音信仰的精髓內容。因此,我們硏讀《箴言》的時候,必要在「基督十架福音」裏得着「敬畏神的眞智慧」。雖然《箴言》信息裏沒有直接提到「基督耶穌和十架福音」,然而《箴言》整本書也是與其他聖經書卷一樣,豫表、啓示「基督耶穌和十架代贖救恩福音」的了《約5:39,路24:24》。《箴8章》本章信息,是特別句句都指着「智慧的源頭/基督耶穌和十架福音」而講的!

  神的智慧,是與世人所講的智慧不一樣的;神的智慧,是都透過「基督十架福音」悖論(paradox)的智慧而發揚出來的。為何神為我們這抵擋祂的罪魁,使祂最愛的獨生子代受審判、代受刑罰、代受死而復活了呢?為何神最大的榮耀,是在人人最不喜愛的十字架上顯明出來呢?為何神所愛的祂兒女們,都要經過哀慟的事呢?為何神說「你們捨己才能得着生命,才能得着祂的引導;謙讓,才能成為更大的人;卑微自己,才能被高舉」呢?為何使徒保羅說,"罪在那裡顯多,恩典就更顯多了"《羅5:20》呢?為何主對保羅說,"我的恩典够你用的;因為我的能力,是在人的軟弱上顯得完全"《林後12:9》呢?這些眞理都是「基督十架福音悖論(paradox)」的智慧;一切屬肉屬世的宗敎、哲學、科學,是無法明白、無法得着、無法跟從屬神屬天的智慧《林前2:8》!若沒有認識「基督十架代贖救恩」所發的智慧,就無法明白「神的善和神的義」,無法明白「神那善良、純全、可喜悅的旨意」。人所講的善和義,不一定都與神的旨意附合;有些人的善和人的義,是從裝作光明天使的魔鬼的謊言和詭計而來的。若沒有死,就沒有復活;若沒有從死裏復活,就無法得着新生命,無法得着聖靈,無法得着「與基督一同坐在天上」《弗2:6》,無法勝過空中掌權者魔鬼撒但的詭計《約16:33,啓12:11》。若不認識基督十字架所啓示的「神的慈愛、公義、憐憫、代贖、救恩」,就無法發現并得享父神那長闊高深的大愛大恩,無法攻破魔鬼撒但的控告,無法得以自由、成聖、成長。我們要得着「神透過基督和十架福音賜給我們的智慧」,那智慧,才是《箴1-9章》裏繼續反覆所强調「使我們眞正遇見神、認識神、敬畏神、親近神、順從神、依靠神」的眞智慧。若不明白「神在基督十架福音裏所賜敬畏神的眞智慧」,就不能明辯「淫婦、世界、魔鬼的謊言」! 在基督裏所得着的眞智慧,是無價之寶的,使我們隨時隨地都能得享「神親近我們、指敎引導我們、保護幇助我們、施恩賜福與我們、成全我們」的大恩大福。不憂愁,乃要禱告,那就是眞智慧;不埋怨,乃要得享神的恩典,那就是眞智慧;不與人比較爭競,乃要得見得享神已賜給我的豐盛,那就是眞智慧;不愛世界,乃要愛神、親近神、順從神,那就是在基督十架福音裏所得的眞智慧。所以,眞正的信仰生活,是活的了;不只是知道,而是得見得享活神! 盼望我們在本章每一句話語裏,再一次淸楚確認「智慧的源頭、敬畏神的眞智慧、基督耶穌和祂十架福音」!

** 讀經:《箴8:1-36》1 智慧豈不呼叫,聰明豈不發聲。2 她在道旁高處的頂上,在十字路口站立;3 在城門旁,在城門口,在城門洞,大聲說,4 衆人哪,我呼叫你們;我向世人發聲。5 說,愚蒙人哪,你們要會悟靈明;愚昧人哪,你們當心裡明白。

《v1》"智慧豈不呼叫,聰明豈不發聲":智慧、聰明,就是指①道成肉身的基督耶穌②基督十架福音③神在萬有萬人萬事裏所顯的旨意! 諸天和萬有萬人萬族,都是父神智慧聰明的顯現,是父神透過聖子基督耶穌和聖靈的大能所造、所管理、所判斷的,所以從創世一來智慧和聰明呼叫發聲;然而,唯有蒙神揀選的「有福的人」,才能聽見、聽信、聽從! 主說,"有耳可聽的,就應當聽...天國的奧秘,只叫你們知道,不叫他們知道...但你們的眼睛是有福的,因為看見了;你們的耳朶也是有福的,因為聽見了。"《太13:9,13,16》

《v2-3》"她在道旁高處的頂上,在十字路口站立;在城門旁,在城門口,在城門洞,大聲說":智慧聰明並不在離我們遠之處呼叫發聲,乃在我們每天所在、所走、所行的地方呼叫發聲,在我們的心裏呼叫發聲,也在我們的與神與人的關係和生活事奉裏呼叫發聲,并在我們喫喝、作工、休息的時候呼叫發聲。摩西將神的話語傳遞給以色列和我們之後就說,"我今日所吩咐你的誡命,不是你難行的,也不是離你遠的。不是在天上,使你說,誰替我們上天取下來,使我們聽見可以遵行呢?也不是在海外,使你說,誰替我們過海取了來,使我們聽見可以遵行呢?這話却離你甚近,就在你口中,在你心裡,使你可以遵行。"《申30:11-14》

《v4》"衆人哪,我呼叫你們;我向世人發聲":"衆人",是指所有亞當的後裔,就是歷世歷代來到這世界的所有人,是我們聖民傳福音的對象。萬民都需要「基督十架代贖的救恩」,都需要基督,都需要「基督十架福音」!

《v5》"說,愚蒙人哪,你們要會悟靈明;愚昧人哪,你們當心裡明白":亞當的後裔,生來都是"愚蒙人、愚昧人";所謂"愚蒙人、愚昧人",是指不認識神和神眞理的人,是指「不認識自己從哪裏來,往哪裏去,為甚麽而活」的人。若沒有聽信基督十架福音,沒有悔改受洗而得聖靈,就無法脫離"愚蒙、愚昧、無知"的狀態。

6 你們當聽,因我要說極美的話;我張嘴要論正直的事。7 我的口要發出眞理;我的嘴憎惡邪惡。8 我口中的言語,都是公義,并無彎曲乖僻。9 有聰明的以為明顯,得知識的以為正直;10 你們當受我的敎訓,不受白銀;寧得知識,勝過黃金。11 因為智慧比珍珠〔或作紅寶石〕更美;一切可喜愛的,都不足與比較。

《v6》"你們當聽,因我要說極美的話;我張嘴要論正直的事":"極美的話",就是「基督十架福音」;使人悔改受洗而能得聖靈和新生命,使人能得見神并能與神親交同行,使人能得見神的國,明白神的義,享受各樣美善全備的恩賜賞賜。"正直的事",就是「基督以慈愛和公義, 拯救、潔淨、醫治人靈魂」的事;一切正直的信息、心靈和事情,都是從基督十架福音而來的!

《v7》"我的口要發出眞理;我的嘴憎惡邪惡":基督十架福音的智慧聰明,就發出眞理,同時也斥責一切邪惡的事! 基督十架福音顯現的時候,聖靈就斥責一切邪惡的假道和人的惡念、惡言、惡行;連人誤認為善美的宗敎、倫理、道德、哲學、思想,也顯出你們的錯誤! "祂(聖靈)旣來了,就要叫世人為罪、為義、為審判,自己責備自己。"《約16:8》

《v8-9》"我口中的言語,都是公義,并無彎曲乖僻。有聰明的以為明顯,得知識的以為正直":基督十架福音,就顯出「神最完整的慈愛和聖潔、恩典和眞理、憐憫和公義」而使人不放縱,也不被律法捆住,使人被神的慈愛吸引,坦然來到父神的贖罪所、施恩座,喜愛與父神親交同行,彰顯父神慈愛聖潔的榮耀! 基督十架福音眞理,并不是有世上的學問、地位、權勢的人才能明白的,乃是不管男女老少,只恢復了「虛心、哀慟、飢渴慕義、淸心」的人,則都能明白而信,信而跟從!

《v10-11》"你們當受我的敎訓,不受白銀;寧得知識,勝過黃金。因為智慧比珍珠〔或作紅寶石〕更美;一切可喜愛的,都不足與比較":基督十架救恩福音,使人得生命,并且得的更豐盛《約10:10》,使人恢復神蒙愛兒女的身分,使人得見得享神的國、神的家一切的豐盛;在世上還有甚麽福氣,是能與那全備福氣比較呢! "神旣不愛惜自己的兒子為我們衆人捨了,豈不也把萬物和祂一同白白的賜給我們麽。"《羅8:32》"我們藉這愛子的血,得蒙救贖,過犯得以赦免,乃是照祂豐富的恩典;這恩典是神用諸般智慧聰明,充充足足賞給我們的。"《弗1:7-8》 

12 我智慧以靈明為居所,又尋得知識和謀略。13 敬畏耶和華,在乎恨惡邪惡;那驕傲、狂妄、并惡道,以及乖謬的口,都為我所恨惡。14 我有謀略和眞知識;我乃聰明;我有能力。15 帝王藉我坐國位;君王藉我定公平。16 王子和首領、世上一切的審判官,都是藉我掌權。

《v12》"我智慧以靈明為居所,又尋得知識和謀略":"我智慧",是指基督耶穌;"神的奧秘,就是基督;所積蓄的一切智慧知識,都在他裡面藏著。"《西2:2-3》藉着「道成肉身的基督耶穌和祂在十字架上所成就的代贖救恩」,我們就能得「眞理的聖靈」,也能得重生的智慧、認識父子靈三一神的智慧、認識自己的智慧、認識空間和時間的智慧、分辨善和惡的智慧、認識神旨意的智慧。因此,我們要"在基督裏,生根建造,信心堅固"《西2:7》,得着信心的系統和脈絡(信心的全副軍裝),并且也要靠着那有根有基有脈絡的信心,而要得着神在凡事裏的旨意和引導! 在基督裏得了智慧的根基,就在凡事上繼續多得"知識和謀略"! 眞正認識父神、認識神兒女的自己、并享受與神親交同行的人,他們在所遇到的一切的事情和情況裏得知識、謀略、聰明,都與不認識神的人不同。

《v13》"敬畏耶和華,在乎恨惡邪惡;那驕傲、狂妄、并惡道,以及乖謬的口,都為我所恨惡":凡敬畏神的人,不但喜歡親近神、順從神、依靠神,喜歡行神的善,也會厭惡邪惡的事,會厭惡神所厭惡的事。神最厭惡的,乃是人不順從神、不依靠神的驕傲;驕傲使人狂妄,走邪惡的道路,說出非事實的謊言。主耶穌祂自己是神,然而祂就謙卑,在凡事上察驗父神的旨意,也全然順從了父神的帶領。主說,"子憑著自己不能作甚麽,惟有看見父所作的,子才能作;父所作的事,子也照樣作...我不求自己的意思,只求那差我來者的意思。"《約5:19,30》

《v14-16》"我有謀略和眞知識;我乃聰明;我有能力。帝王藉我坐國位;君王藉我定公平。王子和首領、世上一切的審判官,都是藉我掌權。":君王治理國家和百姓的權柄,都來自公平的治理,也來自治理得有智慧、知識、謀略和聰明。神坐在天上寶座上,照着祂的慈愛公義和公平信實,治理萬國萬王萬民;并且祂的治理,就是透過聖子基督耶穌而作的。主耶穌自己全然順從了父神的旨意,聖子基督,"自己卑微,存心順服,以至於死,且死在十字架上。所以神將祂升為至高,又賜給祂那超乎萬名之上的名,叫一切在天上的、地上的和地底下的,因耶穌的名,無不屈膝,無不口稱耶穌基督為主,使榮耀歸與父神。"《腓2:8-11》主耶穌得了天上地下所有的權柄,同時也與我們同在,透過我們傳福音、敎導萬民,招聚聖民,建造永遠的國度《太28:18-20》。因此,在我們所作的每一樣事情上,萬王之王主基督的旨意和權能彰顯出來! 當我們靠着主的話語,靠聖靈禱告,順着聖靈而行的時候,萬王之王基督耶穌的智慧、知識、謀略、聰明、能力,就彰顯在我們身上,堅固主的子民,建造主的國度。

17 愛我的,我也愛他;懇切尋求我的,必尋得見。18 豐富尊榮在我;恒久的財并公義也在我。19 我的果實勝過黃金;强如精金;我的出産超乎高銀。20 我在公義的道上走,在公平的路中行;21 使愛我的承受貨財,并充滿他們的府庫。

《v17》"愛我的,我也愛他;懇切尋求我的,必尋得見":愛智慧的,智慧也愛他,認眞尋求智慧、聰明、謀略的,就必得着!「認識神、敬畏神、跟從神、禱告神、依靠神」的眞智慧,是藏在基督十架福音的悖論(paradox)裏的;因此,是世人"未曾看見、聽見、想到的"《林前2:7-11》。若我們喜愛親近主、跟從主,那就是證明我們已經得見得享那智慧基督耶穌的事實! 主已經給我們啓示了基督十架福音,我們信而悔改受洗了,也喜愛跟從主和主的旨意了;那就是得蒙了神的大愛大恩大福最明顯的證據! 主說,"有了我的命令又遵守的,這人就是愛我的;愛我的必蒙我父愛他,我也要愛他,并且要向他顯現。"《約14:21》愛主,就等於喜愛親近主,喜愛察驗主的旨意,喜愛遵從。我們親近主,主就親近我們;我們察驗主的旨意,主就告訴我們;我們遵從主的旨意和引導,主就給我們繼續開路。我們學習聖經、禱告、生活事奉的終極目標,都是為要「愛主,親近主,察驗主,順從依靠主」,也是為要得着主的愛、引導和同行。

《v18》"豐富尊榮在我;恒久的財并公義也在我":一切的豐富、尊榮、財寶、慈愛、公義,都是從主而來,是從主的智慧而來! 在世上沒有比「得了神,得了神兒女的身分,得了活在神裏面的智慧」更大的豐富、尊榮、財寶。主的豐盛和尊榮,是恒久的,是永存的,是透過衆聖徒的生命、關係、生活、事奉越來越豐富起來的;正在順從神的聖徒身上彰顯出來。

《v19》"我的果實勝過黃金;强如精金;我的出産超乎高銀":「敬畏神、跟從神」的眞智慧,透過我們衆聖徒的生命、禱告、生活、事奉所結的果子,是比許多的黃金、精金和錢財更豐富、榮耀、尊貴的了。當我們經過苦難逼迫的時候,主供應我們的智慧、謀略、聰明并結出的果子是比平時百倍的。使徒彼得說,"你們是大有喜樂,但如今,在百般的試煉中暫時憂愁;叫你們的信心旣被試驗,就比那被火試驗、仍然能壞的金子,更顯寶貴;可以在耶穌基督顯現的時候,得著稱讚、榮耀、尊貴。"《彼前1:6-7》 

《v20-21》"我在公義的道上走,在公平的路中行;使愛我的承受貨財,并充滿他們的府庫。":神引導我們公義公平的道路,并且使我們在那行走的道路上,得着屬天永存的貨財,充滿我們屬天的府庫裏。神已將祂公義公平的道路都敎導我們了,也步步引導我們,并且步步都判斷,也賜給我們奬賞。主說,"好,你這又良善又忠心的僕人;你在不多的事上有忠心,我要把許多事派你管理;可以進來享受你主人的快樂。"《太25:21》

22 在耶和華造化的起頭,在太初創造萬物之先,就有了我。23 從亘古,從太初,未有世界以前,我已被立。24 沒有深淵,沒有大水的泉源,我已生出。25 大山未曾奠定,小山未有之先,我已生出。26 耶和華還沒有創造大地和田野、并世上的土質,我已生出。27 祂立高天,我在那裡;祂在淵面的周圍,劃出圓圈,28 上使穹蒼堅硬,下使淵源穩固,29 為滄海定出界限,使水不越過祂的命令,立定大地的根基;30 那時,我在祂那裡為工師,日日為祂所喜愛,常常在祂面前踊躍,31 踊躍在祂為人預備可住之地,也喜悅住在世人之間。

《v22》"在耶和華造化的起頭,在太初創造萬物之先,就有了我":這智慧,就是聖子耶穌基督。《約1:1-3,14》"太初有道,道與神同在,道就是神。這道太初與神同在。萬物是藉著祂造的;凡被造的,沒有一樣不是藉著祂造的...道成了肉身,住在我們中間,充充滿滿的有恩典有眞理。我們也見過祂的榮光,正是父獨生子的榮光。"《創1:26-27》"神說,我們(複數/父子靈神三個位格)要照著我們的形像,按著我們的樣式造人,使他們管理海裡的魚、空中的鳥、地上的牲畜和全地、并地上所爬的一切昆蟲。神就照著自己(單數)的形像造人(單數),乃是照著祂的形像造男造女(夫妻一體)。"

《v23-26》"從亘古,從太初,未有世界以前,我已被立。沒有深淵,沒有大水的泉源,我已生出。大山未曾奠定,小山未有之先,我已生出。耶和華還沒有創造大地、和田野、并世上的土質,我已生出。":智慧的源頭「主耶穌基督」,照着自己的智慧,創造了諸天(三層空間)和萬有,所以諸天和萬有就一來都發出着主耶穌基督的智慧、聰明和能力。聖子主耶穌,并不是被造的,乃是父神所生的。《西1:15-20》說,"愛子是那不能看見之神的像,是首生的,在一切被造的以先;因為萬有都是靠祂造的,無論是天上的、地上的、能看見的、不能看見的,或是有位的、主治的、執政的、掌權的,一槪都是藉著祂造的,又是為祂造的;祂在萬有之先;萬有也靠祂而立。祂也是敎會全體之首;祂是元始,是從死裡首先復生的,使祂可以在凡事上居首位。因為父喜歡叫一切的豐盛,在祂裡面居住。旣然藉著祂在十字架上所流的血,成就了和平,便藉著祂叫萬有,無論是地上的、天上的,都與自己和好了。"父神所生的意思,并不是指「聖子耶穌的尊榮和權柄,比聖父差」的意思,乃是指「聖子自願所取的位格、角色和作為,與神不一樣」的意思。父神照着自己的旨意,透過聖子耶穌和聖靈創造了諸天和萬有,也透過聖子和聖靈完成了代贖救恩大工,也帶領了地上救恩歷史,透過那救恩歷史,建造着永遠的新天新地。在新天新地裏,不再有靈界和地上現象世界,也不再有以前的時光,凡在裏面的聖民就不再老化,不再死亡,帶着復活榮美的身體,永遠與基督作王,作新事《啓22:3-5》。　

《v27-29》"祂立高天,我在那裡;祂在淵面的周圍,劃出圓圈,上使穹蒼堅硬,下使淵源穩固,為滄海定出界限,使水不越過祂的命令,立定大地的根基":從至高之處到最底的地方和其中所被造的一切萬有,都藉着三位一體神的智慧被造的,并且所有被造的,一來都照着神智慧的命令、計劃、時間表運行着。我們每天活在神所造所照顧的世界裏,每當我們看到白天的太陽、夜晩的月亮星星和萬有的時候,就要看見「神的同在和照顧」!

《v30-31》"那時,我在祂那裡為工師,日日為祂所喜愛,常常在祂面前踊躍,踊躍在祂為人預備可住之地,也喜悅住在世人之間。":神造諸天、萬有之後,就說,"好看(神看著是好的)"《創1:10,12,18,21,25》;第六日,最後照着自己的形像造人之後,就說,"甚好"《創1:31》。在創造工作的時候,聖子耶穌就作了工程師,父神喜愛聖子所造的,聖子也看見父神的喜愛而喜樂了,并且繼續彰顯祂的智慧和能力,踊躍地進行創造工程,踊躍在人所居住的地上,也喜悅住在世人之間。為要成全父神所安排最美好的救恩工程,聖子基督耶穌道成肉身,活在世人之間,也傳遞了父神的旨意和敎訓,并在十字架上為世人獻上代贖祭,完成了代贖救恩的工程了。聖子在十字架上所成就代贖救恩工程,是極其痛苦的,然而就自願甘願地順服了父神的旨意來,榮耀父神,拯救祝福神的聖民。"(祂)喜悅住在世人之間"的那一句話,也包括了「祂成就十字架救恩」的事了。

⇒ 整理一下《v22-31》的信息:1)天上、空中靈界、地上現象世界和其每一個空間裏的萬有,一槪都是藉着聖子基督耶穌造的,又是為祂造的,靠祂而立的《v22-29,西1:16》;2)并且神在那空間和時間裏,一來都進行、成就「基督十架代贖救恩的工程」《v30-31,西1:17-18》;3)那工程,就是①傳揚基督救恩福音,②招聚、重生、精煉聖民,③建立基督永遠的國度(新天新地)。4)神藉着「亞當、亞伯、以諾、挪亞、亞伯拉罕、以撒、雅各\約瑟」等的信心列祖(創世記/來11章),也藉着以色列1500年的歷史和敎會2000年的歷史,一來進行成就着;如今2026年是那救恩歷史的末端了,主耶穌卽將完成救恩大工,然後就再來。5)《來1:1-3》就啓示着關於那「基督救恩歷史」的大略;就說,"神旣在古時藉著衆先知,多次多方的曉諭列祖,就在這末世,藉著祂兒子曉諭我們,又早已立祂為①承受萬有的,②也曾藉著祂創造諸世界;③祂是神榮耀所發的光輝,④是神本體的眞像,⑤常用祂權能的命令托住萬有,⑥祂洗淨了人的罪,⑦就坐在高天至大者的右邊。"主基督與我們同在,同時也在天上為我們禱告, 也透過我們聖徒的生命、關係、禱告、生活、事奉,一來成就着那「傳揚基督,招聚聖民,建立永國」的大事工;并且等到聖民的人數得着滿足,就必再來,給我們復活的身體,也給我們奬賞、冠冕和永遠的産業,然後與我們一同進入新天新地! 6)整個人類歷史,是見證「基督和基督救恩」的日子《約5:39,路24:44-45》。我們每一個聖徒的生命和地上70年的日子,都是在那大事工的工程裏。7)在那事實上,我們要認識①地上的救恩歷史和我自己地上的日子并永遠的日子,②并且從中要得着正確的世界觀(空間)、歷史觀(時間)、價値觀(得至寶)和人生觀(終身目標),③同時也要得着「敬畏神、順從神、依靠神」的眞智慧!

32 衆子啊,現在要聽從我;因為謹守我道的,便為有福。33 要聽敎訓,就得智慧,不可棄絶。34 聽從我,日日在我門口仰望,在我門框旁邊等候的,那人便為有福。

→ 認識了以上所啓示的智慧、基督耶穌和救恩福音的結論,就是要"聽從神"! 要聽從神,要到日日,要到凡事上(門口、門框),要到作「活祭靈祭,活出基督」! 為要日日凡事上聽從神,就要在凡事上,都要靠着「神的話和聖靈」察驗神的旨意和帶領! 凡不明白不信神的話、不明白聖靈、不禱告的人,就無法作到「聽從神」! 

35 因為尋得我的,就尋得生命,也必蒙耶和華的恩惠。36 得罪我的,却害了自己的性命;恨惡我的,都喜愛死亡。

→ 世上有兩個道路,一個是「得生命并蒙神恩惠」的道路,另一個是「得罪神而死亡」的道路! 那「得生命并蒙神恩惠」的道路,是信從基督十架福音的道路。主說,"盜賊來,無非要偷竊,殺害,毁壞;我來了,是要叫羊得生命,并且得的更豐盛。"《約10:10》使徒約翰說,"人有了神的兒子就有生命;沒有神的兒子就沒有生命。"《約壹5:12》主勸勉我們,說,"你們要進窄門;因為引到滅亡,那門是寬的,路是大的,進去的人也多。引到永生,那門是窄的,路是小的,跟著的人也少。"《太7:13-14》

⇒ 結論:我們已經永遠屬於基督的;基督住在我們裏面,我們住在基督裏面,然而,我們活在地上的日子裏,就不能避免「淫婦、世界、惡人、魔鬼」的攻擊,因此我們就繼續不斷地面對「選擇智慧和生命之道」或「選擇罪惡和浪費之道」的挑戰! 主已經給我們了「基督耶穌那敬畏神的眞智慧」,我們就要每天隨時隨地都要「警醒謹守神的話和基督福音,順着聖靈而活」! 那樣聽從神的每一個脚步,步步都成為主賜給我們的奬賞、冠冕和永遠的産業。阿們!