《申29章》,讲到"神与以色列新世代之间立约之事"的信息!这是神与以色列之间第二次所立的约;第一次是立在西乃山下面,这次是立在迦南地前面、约但河东、摩押平原上!第一次和第二次,并不是不一样的约,乃是同样的约;那约,就是神与亚伯拉罕、以撒、雅各所立同样的约,也是神与我们所立同样的约。神与每一个圣徒之间,都一对一地立了同样的约;那就是"神要成为我的神,我要成为神的子民"的内容!我们要知道"神为何必要与我们(我)立约"!那当然不是为神,乃是为我们!神根本就不需要向我们立约,因为祂是不会改变的;祂必不变地爱我们,也必成全祂自己为我们所定永远的计划。问题,就在于不完全的我们身上;我们在各样不同的情况里常常会摇动,也不信实。以色列旧世代虽然与神立了约,然而他们却常常忘记神,看不见听不见神而试探神、发怨言了。神却信实地成全与他们的列祖和他们所立的约,虽然他们旧世代的人是天天倒毙在旷野,然而神还是藉着他们的生命兴起了他们的后裔,透过他们要成就"将迦南地赐给他们,成为列国万民之福"的约。虽然,人不忠心不信实,然而神还是看重"与他们立约"的事!因为有与神所立的约,祂的圣民才能得知神的计划,得着他们每一个人一生的目标;藉此他们就能得着神每天的引导,也能得着神信实地同在、保护、引导、帮助、成就他们的证据。没有神给我们的约(应许),我们就无法知道我们的明天,无法得着异象、异梦、预言,无法得着主的带领,因此就必会放肆。有应许和应许一来成就的证据,我们才能在应许得成就的过程里必要遇到各种的挑战和困难中得胜;没有应许和得成就的证据,我们就无法胜过仇敌魔鬼所带来各种试探、控告、灰心、担心和难过。历世历代,在以色列和敎会里的很多信徒(其实是大部分)放纵肉体,或"常常立志为善,却被捆于更严重结果"的原因,都是因为在他们的信心系统中没有"与神立约,得神应许"的缘故。与神立约的那约,使我们更正确更淸楚地认识圣灵的感动和指敎,使我们得见神的同在、保护、引领和成就,也使我们能享受"从天而来的智慧、能力、恩赐、赏赐",使我们保持圣灵所赐"刚强、仁爱、谨守"的心。爱我们的父神、活神,必要与我立约,也要以"约的实据"带领我在地上极其宝贵的时光。
每一个时代、每一个圣徒与神立约,都是一样的约,都是一样"在基督里,拿着基督为我所流的宝血,也拿着我的全生命和永远的时光"而立的血约!神与亚伯拉罕立了血约《创15章》,神又吩咐摩西叫以色列与神立血约,以此预表了"我们与神在基督里所立的血约"。"摩西下山,将耶和华的命令、典章,都述说与百姓听;众百姓齐声说,耶和华所吩咐的,我们都必遵行。摩西将耶和华的命令都写上,淸早起来,在山下筑一座坛,按以色列十二支派,立十二根柱子。又打发以色列人中的少年人去献燔祭,又向耶和华献牛为平安祭。摩西将血一半盛在盆中,一半洒在坛上。又将'约书'念给百姓听,他们说,耶和华所吩咐的,我们都必遵行。摩西将血洒在百姓身上,说,你看,这是立约的血,是耶和华按这一切话与你们立约的凭据。"《出24:3-8》主耶稣被卖的逾越节那夜,为门徒(我们)排设了最后晩餐,拿起杯来,说,"这杯是用我血所立的新约,是为你们流出来的"《路22:20》。凡信基督的圣徒,就必要明白"自己乃是拿着神独生子基督的宝血,与神立了血约,立了新约"的事实。那新约,就是①使我领受神的话和圣灵,②神要作我的神,我要作祂的子民,③一对一地淸楚认识神,④赦免我永远的罪孼《耶31:31-34,来8:6-13》
始祖亚当夏娃不听从神的话,却听从了古蛇撒但的话而犯罪,从此咒诅就临到古蛇撒但身上,也临到夏娃亚当和他们后代身上,并临到亚当要耕耘的地上。灵界(空中)的属灵环境完全改变了,受了咒诅的撒但暂时要管辖的世界和人、事、物、地,都与撒但一同受了咒诅。神将在基督里所预备的救恩向亚当夏娃和他们后裔显明了,也宣告了关于"女人的后裔、主基督耶稣的救恩福音",并将为他们代赎的牺牲(预表基督)带来,作了燔祭、平安祭,用牺牲的皮作了衣服给他们穿了,使他们罪得赦免,遮盖一切的受辱。神将人所受的咒诅,在基督里都转为祝福了;并将祂的话语(旨意/福音)和圣灵赐给他们,使他们能看见听见神,能与神亲交同行。神藉着基督舍命代赎的救恩,向信那救恩的人揭开了"神原是他们的阿爸父,他们就是神的儿女,是与基督一同作王、作祭司、作先知的基督身体"的事实,也显示了神对众儿女们长阔高深的大爱。凡在基督里的圣民,已都归了神,也归了神的国度,所以已经永远脱离了"罪和死的律",脱离了"咒诅和灭亡"。在基督里,他们拥有的一切条件和经历,都成了祝福,都带着神永远的计划;若得了什么苦难和逼迫,却必成为更大的荣耀和恩福。若他们犯罪,圣灵就提醒他们,管敎他们,使他们悔改而得赦免得洁净,使他们永生的生命继续成圣成长。然而,在基督之外,都是咒诅;在基督之外,若得了什么成功、权柄、地位,却成为更大的灾祸!《申29章》神与我、我与神立约之前,我们必要先抓住《申27-28章》所强调的①写在石头上的神话语(律法)②献在石头祭坛上的燔祭和平安祭(五个祭)。那神的话和献祭,就是我们在基督里所得信心的两个主要内容! 抓住神的话和基督救恩而爱神、听从神,那就是"得福"《申28:1-14》;不听从神的话和基督救恩的,并不悔改的,那就是"受咒诅"《申28:15-68》。硏读《申29章》的重点,就在于确认"我有否在基督里与神立了约",也确认"那约直到如今如何得功效和成就"。我们与神立约的功效,就是"神带领,我听从"!
** 读经:《申29:1-29》1这是耶和华在摩押地,吩咐摩西与以色列人立约的话,是在祂和他们于何烈山所立的约之外。2 摩西召了以色列众人来,对他们说,耶和华在埃及地,在你们眼前向法老和他众臣仆、并他全地所行的一切事,你们都看见了;3 就是你亲眼看见的大试验和神迹、并那些大奇事;4 但耶和华到今日没有使你们心能明白,眼能看见,耳能听见。(这是因为以色列人心灵的刚硬和迟钝的缘故,也是因为他们尚未看过他们所经历之事所预表的"基督道成肉身、死而复活、宝座掌权、圣灵降临"的缘故) 5 我领你们在旷野四十年,你们身上的衣服却没有穿破,脚上的鞋也没有穿坏。6 你们没有吃饼,也没有喝淸酒、浓酒,这要使你们知道耶和华是你们的神。7 你们来到这地方,希实本王西宏、巴珊王噩,都出来与我们交战,我们就击杀了他们,8 取了他们的地给流便支派、迦得支派、和玛拿西半支派为业。9 所以你们要谨守遵行这约的话,好叫你们在一切所行的事上亨通。
10 今日你们的首领、族长、〔原文作支派〕长老、官长、以色列的男丁、你们的妻子、儿女和营中寄居的、以及为你们劈柴挑水的人,都站在耶和华你们的神面前;11 见上节 12 为要你顺从耶和华你神今日与你所立的约、向你所起的誓。13 这样,你要照祂向你所应许的话又向你列祖亚伯拉罕、以撒、雅各、所起的誓,今日立你作祂的子民,祂作你的神。14 我不但与你们立这约,起这誓,15 凡与我们一同站在耶和华我们神面前的、并今日不在我们这里的人,我也与他们立这约,起这誓。
神为何必要与我们圣民立约? 神从未离开过我们,也继续透过我们成就祂永远荣美的事工。我们就居在空中以下,时常受到空中掌权者魔鬼撒但的欺骗、试探、控告,也受到跟从撒但之世人的坏影响,所以很容易忘记神的同在和引导。神盼望我们筑了一座坛,抓住神的话和救恩并应许,而能与神亲交同行,并在凡事上都能得胜有余,成就神的旨意和计划。神赐给圣徒显出大能的武器和策略,就是"我必与你同在"的应许!神赐给亚伯拉罕、以撒、雅各的,不是"未来的成全",乃是"今日的同在,步步引导和成就"的应许。约书亚尚未开始"征服迦南地之战"前,神赐给他的,不是武器,乃是"①我必与你同在②你的脚掌所踏之地,我都给你③没有一人在你面前站立得住"的应许。我们尚未开始"个人、家庭、地区、世界福音化"之前,神赐给我们的,乃是"我必与你同在,必赐给你圣灵,使你得着我的引导和所赐的能力"的应许。立约是双方所立的!神向我立了约,起了誓的,乃是①我必与你同在,必保护你②你祷告,我就应允③我必引导你④我必供应、帮助你,必使你得胜⑤我必成就你,使你恢复基督,并荣神益人。我也与主立了约,起了誓的,那就是①我必爱神爱人到底②我必亲近神,察验神的旨意③我必顺从主,依靠主。真实的信仰生活,不在于"我自己的努力",乃在于"神带领(神为),我就跟从(人为)";这就是所谓"主在我里面,我在主里面",是"我与神配搭,一同作王、作祭司、作先知",是"活出基督"!为此,信仰生活里最要紧的关键,就在于"祷告",在于"祷告中蒙应允";并且祷告中要得最重要的应允,就是"得知主的旨意,得主所赐的能力"!
在本文中,神与以色列立约的时候,提醒他们要记得神如何成就了"与他们祖先和他们所立的约"的事实!神就提醒他们说,祂如何显出大能从埃及法老手中拯救他们,在旷野如何供应他们所需要的一切的事,也说"溃灭亚摩利二王,将约但河东的地土和产业赐给两个半支派"的事。那样的事情都是象征预表着"历世历代,凡在基督里的圣民都必一同要得着神同在、引导、供应、得胜"的事。其实,神在我们这藉着信"基督十架福音"而受洗,出死入生、出黑暗入光明、出咒诅入祝福"的每一个圣徒身上(灵魂体)彰显的大能大力、神迹奇事,比以色列所经历的无限倍的大而可畏的!因为以色列所经历的,是预表基督的,是肉眼看见的神迹奇事,然而我们所经历的,乃是基督本体和圣灵,是灵眼在神的国里所看见完整的神迹异能!我们淸楚知道"圣灵赐给我们儿子的灵,也运行在我们心灵里,同时也照着父神的旨意和基督的仲保祷告为我们祈求,并指敎我们,也将智慧能力恩赐赏赐继续赐给我们"的事实。我们不但要与神立约,更要确认到"那约成就在我的生命、关系、祷告、生活、事奉里的证据"!凡刚强壮胆、成就大事的圣徒,他们的共通点,就是像约瑟、大卫、但以理、保罗一样,都得了"神的应许步步得成就"的证据。得见那证据,并不是难的;若我们是信基督的,就照着神的话语,也照着我实际的经历,并靠着圣灵而要得见那些证据,我们就必能得见!
在要得那"应许成就的证据"的工夫上,请各位读者参考如下列举的证据!1)主与我同在并保护我的证据:①主以神的话、基督和圣灵时常指敎我;②主为我差派天使天军、肢体、家人、亲友,时常保护我,帮助我;③主同在的神性和永能充满在整个宇宙万有中;④主以祂的爱时常吸引我,使我的灵魂饥渴慕义,时常寻找祂;⑤主照顾保护我的身体,保持健康圣洁!2)我祷告神就应允应验的证据:主祷文八句的成就=①使我能看见父神,②为要荣神益人而活,③神公义、和平、喜乐的国降临,④明白主的旨意,⑤得着灵力、智力、体力、人力、财力、恩赐、赏赐,⑥饶恕人,得赦免得洁净,⑦赶鬼,胜过试探和控告,⑧与主同行,享受国度、权柄、荣耀!祷告之后顺从交托,主就天天成全永远荣美的事!并且,回头看我走过来的路程,就能看到主将祂给我的应许丰盛荣耀的成就,远超过所求所想的成就(我永生生命的成圣成长,并参与传福音宣敎事工,成为我的儿女、家族、同事、肢体、同路人的祝福)!3)主每天指敎引导我的证据:①圣灵在凡事上指敎"我当走的道路"(作丈夫/作妻子/作父母/作儿女/作肢体/作同事/作邻居);②主继续为我安排新事,使我得蒙恩的遇见,从中多多学习基督并见证基督;③每次遇到什么苦难逼迫,使我集中祷告,而得着答案、得胜的见证和更美好的门路(传福音/同路人/基督门徒)!4)在我跟从主的道路里,主就继续供应我的需要,帮助我的生活事奉,并且使我在任何情况里都能得胜有余的证据:①供应智慧能力恩赐赏赐;②遇到难过或担心之事的时候,主就安慰劝勉我而说,"你不要胆怯,不要惧怕,我必帮助你,我必万事互相效力使你得益处",并且将更美好的智慧、答案给我,使我得着平安、自由、喜乐,使我得着交托给主的心;③魔鬼逃跑,我得着七倍的恩膏,也必得着蒙恩的遇见!5)主给我成就(恢复基督/荣神益人)的证据:①我看到:我认识主越来越多,越来越深,越来越实在。②我的永生生命越来越多恢复了主基督柔和、谦卑、仁爱、喜乐、和平…等那荣美的生命;同时,我感恩赞美喜乐越来越多,贪心埋怨忧愁越来越少。③我为配偶、儿女、父母、兄弟、肢体、亲友祷告的时候,越来越更淸楚地得着代祷并服事的内容;越来越得着确据主一来成就我的祷告,并藉着我的祷告保护、祝福他们的证据。④主使用我的眼光、心意、祷告、生活和事奉的证据,越来越多!在家庭、肢体、亲友和遇见里,我的信息和见证得蒙主使用的证据,越来越多。⑤因此,我就照着所得的证据,能作到有根有基地祷告而得主的带领,并继续跟从依靠主。我深信主将必丰盛荣耀地成就成全,也深信我回天家之后,主必仍然继续丰盛荣耀地成就! ⇒ 得着如此证据的人,怎能担心受咒诅呢? 凡事,都要万事互相效力,成为我和主永远的益处!凡事都是祝福!
16(我们曾住过埃及地,也从列国经过,这是你们知道的。17 你们也看见他们中间可憎之物、并他们木、石、金、银的偶像。)18 惟恐你们中间,或男、或女、或族长、或支派长,今日心里偏离耶和华我们的神,去事奉那些国的神;又怕你们中间有恶根生出苦菜和茵蔯来;19 听见这咒诅的话,心里仍是自夸,说,我虽然行事心里顽梗,连累众人,却还是平安。20 耶和华必不饶恕他,耶和华的怒气、与愤恨,要向他发作,如烟冒出,将这书上所写的一切咒诅,都加在他身上,耶和华又要从天下涂抹他的名;21 也必照着写在律法书上约中的一切咒诅,将他从以色列众支派中分别出来,使他受祸。
22 你们的后代,就是以后兴起来的子孙和远方来的外人,看见这地的灾殃、并耶和华所降与这地的疾病,23 又看见遍地有硫磺,有盐卤,有火迹,没有耕种,没有出产,连草都不生长,好像耶和华在忿怒中所倾覆的所多玛、蛾摩拉、押玛、洗扁一样;24 所看见的人,连万国人,都必问说,耶和华为何向此地这样行呢;这样大发烈怒是什么意思呢?25 人必回答说,是因这地的人离弃了耶和华他们列祖的神、领他们出埃及地的时候与他们所立的约,26 去事奉敬拜素不认识的别神,是耶和华所未曾给他们安排的。27 所以耶和华的怒气向这地发作,将这书上所写的一切咒诅,都降在这地上。28 耶和华在怒气、忿怒、大恼恨中,将他们从本地拔出来,扔在别的地上,像今日一样。29 隐秘的事,是属耶和华我们神的,惟有明显的事,是永远属我们和我们子孙的,好叫我们遵行这律法上的一切话。
神在此只提出"拜别神,拜偶像"的罪,是因为一切的罪,就从拜别神、拜偶像而来的缘故!以色列人拜偶像最主要的原因,就在于他们的贪婪私欲;并且信徒在神里面仍然带着贪婪之心,是因为他们不能单以神为满足的缘故。为何不能单以神为满足呢? 那是因为他们根本不认识"创造宇宙万有的神,并管理决定一切的主宰"的缘故,也是因为不认识"爱他们并时常同在、保护、引导、供应、帮助他们"神的缘故,并且因为只在观念上知道那些事实却未曾确认、未曾享受的缘故。他们尚未看淸楚这世界的虚空、败坏、灭亡,也尚未看淸楚、尚未享受过"从神、从神的国而来极丰盛的恩典"。贪婪,使人犯一切的罪;不爱神、拜别神、拜偶像、妄称神的名、不守安息日、不孝敬父母、杀人、奸淫、偷窃、假见证...等的罪,都是从贪婪之心(不以神为满足)而来的。所以《雅1:14-15》说,"但各人被试探,乃是被自己的私欲牵引诱惑的。私欲旣怀了胎,就生出罪来;罪旣长成,就生出死来。"我们要从心中全然除掉贪婪之心,不是要努力除去贪婪之心,乃要认真认识神,要认识并享受在神里面的丰富《弗2:7》。
神惩罚"变为汚秽邪恶的以色列",不是一下子都灭绝他们!《利26:14-39》所启示的惩罚,是经过神忍耐等候很久之后才施行的。每次施行惩罚之后,神再一次等候他们悔改回转。然而,若他们不悔改回转,神就加上七倍的惩罚,直到他们灭亡(北以色列)或被掳(南犹大)。然而神将他们交给外邦,使他们被掳在外邦的时候,若他们悔改,神就把他们带回以色列应许之地,叫他们恢复神的恩典。神说,"那时他们未受割礼的心,若谦卑了,他们也服了罪孼的刑罚;我就要记念我与雅各所立的约、与以撒所立的约、与亚伯拉罕所立的约;并要记念这地。"《利26:41-42》神藉着那过程,就把"原不属神属以色列的恶人"剪除,而洁净以色列。哪怕以色列灭绝了,被掳了,神还是留下"树不子(余种/余民)",藉着他们重新建造以色列。人灭亡的理由,都是因为"不听从神"的缘故,然而更重要的理由,就是因为"不悔改"。我们记得法老、亚玛力人、亚摩利王西宏和噩、迦南居民、希律王及以色列宗教领袖…等人的刚硬。撒但就是永远不能悔改,凡属撒但的族类也必不能悔改;撒但和他们甚至受惩罚到被火烤,也绝不会悔改,而要"亵渎神"《启16:8-9》。听神的道,听了基督十架福音真理,还是不悔改的,他们的结局,就是灭亡,是地狱和火湖!
《v29》说,"隐秘的事,是属耶和华我们神的,惟有明显的事,是永远属我们和我们子孙的,好叫我们遵行这律法上的一切话。"这是非常重要的一句话!这句话的意思是指:当我们在地上日子里,应当要知道的道理道路,神就必使我们知道的;先是藉着神的话(圣经),后是圣灵在凡事里的指敎。我们要听从神的事情,不在别处,乃在我的生命里,也在我目前的人际关系上,也每天日常的生活事奉里!摩西将神的旨意传递给以色列之后,就说,"我今日所吩咐祂的诫命,不是你难行的,也不是离你远的。不是在天上,使你说,谁替我们上天取下来,使我们听见可以遵行呢?也不是在海外,使你说,谁替我们过海取了来,使我们听见可以遵行呢?这话却离你甚近,就在你口中,在你心里,使你可以遵行。看哪,我今日将生与福、死与祸,陈明在你面前。吩咐你爱耶和华你的神,遵行祂的道,谨守祂的诫命、律例、典章,使你可以存活,人数增多,耶和华你神就必在你所要进去得为业的地上,赐福与你。倘若你心里偏离不肯听从,却被勾引去敬拜事奉别神,我今日明明告诉你们,你们必要灭亡,在你过约但河进去得为业的地上,你的日子必不长久。"《申30:11-18》主说,"人也不得说,看哪,在这里;看哪,在那里;因为神的国就在你们心里。"《路17:21》"因为无论在那里,有两三个人奉我的名聚会,那里就有我在他们中间。"《太18:20》"有了我的命令又遵守的,这人就是爱我的;爱我的必蒙我父爱他,我也要爱他,并且要向他显现。"《约14:21》神在我们每天生活事奉中,指敎我们的,我们有责任要遵守;神尚未启示我们的,我们就没有责任遵守,也不需要勉强揣摩。神已告诉我们的,若我们不听从,圣灵就提醒、责备我们;我们若不悔改,仍然不听从,神就管敎我们。以色列或敎会的团契不听从神,不悔改,神就好几次警告,也将灾殃给他们;若他们继续不听从,不悔改,神就施行更大惩罚,甚至完全拆毁他们,而剪除恶人,洁净圣会圣民。神已启示我们"当抓住的信心、当走的道路、当作爱神爱人的事",若我们有重点并有程序的整理,我们就能更正确更淸楚地得着圣灵的指敎,能作到"有根有基的祷告"!那就是指建殿(筑坛)之后的靠圣灵祷告,是穿戴全副军装之后的靠圣灵祷告!我们要建殿,要穿上全副军装,要认识圣灵;再说,要抓住正确的基督十架福音,得着神儿女的身分,与神立约而要得一生的目标,并要明白神在一切事情里的旨意,然后一生要保持"靠圣灵随时多方祷告",而要得神的引导、供应、帮助、得胜和成就。我们必要与神立永远的约,也要照着所立的约而要祷告、生活、事奉,并要懂得确认神一来如何成就着赐给我的应许(约)。阿们!
亲爱的主啊,感谢祢本周以《申29:1-29》"祢为何必要与我们立约"的答案来敎导坚固我们。凡信耶稣基督而认识祢的,都必要与祢立约,那约就是用祢独生子耶稣替我们流宝血所立的血约!亚当、亚伯、以诺、挪亚、亚伯拉罕、以撒、雅各,认识祢之后都筑了一座坛,献上燔祭和平安祭,以此与祢立了永远的血约。以色列在埃及,靠神羔羊的宝血,免了与埃及人一同灭亡而出埃及,领受过红海的水洗,来到西乃山领受祢的话语,建了会幕,在坛上和会幕洒血,进到至圣所法柜上面弹血而与祢立了血约。祢在旷野炼净以色列之后,领他们到摩押平原、迦南应许之地前面,在那里祢再一次与以色列新世代立约起誓。主啊,那都是预表着"我们与基督同死同复活而得新生命,并在基督里与祢立永约"的事。我们信了基督替我们在十字架流血而死的代赎救恩,悔改并领受水洗和圣灵的洗,以此与祢立了永远的血约。祢向我们立了约、起了誓而说,祢必永远与我们同在,必保护、引导、幇助、成全我们,也必使我们成为家人、肢体、亲友和万民的祝福。我们也向祢立了约、起了誓而说,我们必永远爱祢,亲近祢,顺从祢!祢叫我们与祢立约,是因为祢喜爱我们亲近祢,也是因为祢极盼我们能与祢亲交同行。有了祢与我们所立的约,我们才能寻见得享祢给我们那完整的保护,也能得着祢在凡事上的引导,并能得着与祢一同建造永远圣城的荣耀和喜乐。
主啊,历世以来祢从未违背过祢与我们所立的约;祢信实地爱我们,保护、照顾、供应、幇助我们,并用各种的方式提醒我们,洁净医治我们,也透过我们的生命、关系、祷告、生活、事奉,成就祢荣耀的事工。但是我们却不诚信守约,时常忘记、疑惑、试探祢的同在和幇助;我们的关心兴趣也常跑到属肉属世的事上,因此常常发怨言使祢难过,也绊倒了人。若不是祢的怜悯,我们早就灭亡了!然而祢没有按我们的罪过待我们,也没有照我们的罪孼报应我们。祢有怜悯,有恩典,不轻易发怒,且有丰盛的慈爱;在管敎的时候,不长久责备;也不永远怀怒。如今我们仍能存活,褪去软弱而逐渐成圣,并蒙祢使用,那都是蒙祢的大爱大恩才成的!"祢常常安慰我们说,"祢不要害怕,因为我救赎了祢,我曾提祢的名召祢,祢是属我的...因我看祢为宝为尊,又因我爱祢,所以我使人代替祢,使列邦人替换祢的生命。"主啊,我们感谢赞美祢!巴不得我们的生命速速成长而能多多荣耀祢,并能成为多人的祝福!
主啊,祢在《<申29章》信息里提到"凡不遵从祢话语的人,祢要向他们发烈怒,要咒诅他们,降下灾祸给他们"。我们回头看整个以色列和敎会的历史,就看到许多人受到那种咒诅而灭亡的例子。祢严峻的审判和照祢所说的话而应验的许多例子,使我们战竞恐惧。因为我们淸楚知道我们所行所作的都不完全,不但不完全,很多时候我们对自己的软弱也厌恶到难以忍受的程度。"惧怕祢"不但使我们不敢随时坦然来到祢面前得幇助,得不着祢对我们的恩爱,也叫我们不能胜过魔鬼昼夜的控告,不能攻破它偸窃、杀害、毁坏的作为。主啊,求祢洁净、坚固、保护我们的心灵!坚信祢与我们之间的父子、夫妻、主仆关系,得见祢的恩爱,我们才能成为圣洁的人,我们永生的生命才能速速成长成圣。祢的儿女们,绝不会失去祢的恩爱;在我们软弱或迷失时,祢更怜怸我们,七倍地关注关怀我们。我们绝不是那种"心里顽梗继续犯罪,长出苦菜和茵蔯,连累众人,总不悔改而受咒诅”的人!主的圣灵与我们的心灵一同证明"我们就是永远得蒙父神大爱的神儿女"的事实。主深知,我们也深知"我们爱主,没有主就不想活"的事实,并深知"主的圣灵继续不断地保护指敎我们"的事实!我们已经领受了祢的活道和活灵,只要寻找,就能寻见祢带领我们当走的道路。主啊,求祢保守我们的眼睛和意念,好叫我们紧紧抓住“与祢所立的约",而能更淸楚更有确据地得着祢的保护和引导。阿们!
序言:
各位平安!我们这个礼拜是来到《申命记》第29章整章的内容。现在大家都知道《申命记》是什么?是上帝的心肠和心意!神真的是巴不得祂的心肠——成为我们的心肠,祂的心眼——成为我们的心眼,祂的心意——成为我的心意,祂每天的指教和教导——成为我心灵里面明白主的旨意,我们读《申命记》的时候,继续不断的祷告,已经来到今天的第29章。
各位,我一直强调《申命记》第27章、第28章是最重要的,叫我们判断祝福跟咒诅的一切的boundary marker(界标)就是第27章、第28章了。然后,第29章主叫我们与神立约,这是每一个人要与神立约。今天我们必定要知道,神是为什么在每个时代要对每个圣徒要求与祂立约呢?你的生命里面有没有约?你的家庭有没有是你靠约——永约,旧约,新约……靠约来祷告呢?你所爱的人,你的后代今日有没有受到主的保护?你举手奉圣父、圣子、圣灵的名为他们的祝福,他们有没有得着?这是我们信仰生活里面“约”的重要性。
第27章最重要的信息就是神的话写在石版上,旁边在以巴路山上——是同一个以巴路山上,律法是在以巴路山上,献祭——十字架也是以巴路山上。所以,那么荣美的神的话语,对有些人来讲,是那么惧怕神的话语。但那里上帝叫我们筑一座坛,没有加上人为——人工的,是没有凿过的石头,这就是亚当夏娃开始,亚伯、以诺、挪亚、亚伯拉罕、以撒、雅各都建立起来的祭坛了。那里献什么祭?献五个祭!五个祭的代表是什么?借着燔祭!燔祭里面包括素祭、赎罪祭……都包括,然后你祷告的结果,你今天做崇拜的结果是——与神和睦同居,何等的善、何等的美!
这是我们每次信仰生活的结论是你要在主里面得着仁爱的心、喜乐的心、和平的心,那就是圣灵,神住在你里面很重要的证据。所以,以巴路山上第28章基利心山上为以色列祝福,宣告神的祝福。以巴路山上六个支派宣告上帝的咒诅,十二个罪目——上帝列出来的,都是关于我们暗中——心中我跟主知道的这个事情。所以,所有的罪——都是得罪神的、不单单是得罪人(也有得罪人的,最后都是得罪神的)。因为知道我们的暗中,我们心灵里面的光景的是神一位了!大卫在《诗篇》第32篇第51篇,他悔改的时候“我唯有得罪了祢!”这是非常重要的事,都是关于心灵里面的事了。
所以,祷告要到内室——圣灵在你的内室,心灵的至圣所,提醒你得洁净的话,你马上要得洁净了。每天这样生活的话,日子过了五年,过了十年,不需要那么久,日子这样过了大概三个月、或六个月,你真的是成为基督。基督的荣美、基督的能力、基督的权柄、基督的得胜……是借着你的生命显明出来。受到最大益处的是谁?是你最爱的人,常常跟你在一起的人,你所遇见过的人。这个就是整本圣经的一个内容!
宣布祝福、不然就是宣布咒诅。这个咒诅——以巴路山上,石板上的审判文,将来审判我们的,审判文跟祭坛的献燔祭,跟平安祭是最重要的。所以,我们领受神所有话的结果是——以巴路山上必定是两个石头上的结果——是得着与神和好,与神和睦同居,现在与神和睦同居,亲交同行。
我们在过去24年的信息里面,各位最多听的信息是这句话了。这是信仰生活的结论来的,那么,第27章是有示剑的12个罪目——咒诅宣告了,叫百姓都说:“阿们!”
然后,第28章是讲到祝福第1-14节,咒诅第15-68节,上个礼拜,上上个礼拜两次来看的,这是非常重要的事。都是祝福了,
各位,在哪里讲的祝福呢?没有一个的遗憾、没有一个的流泪、没有一个的难过、没有一个的不好。在那里宣告的祝福是:
《申28:3-7》你在城里必蒙福,在田间也必蒙福;就是你所有的空间都蒙福的话,是没有一个,或找不到一个咒诅,或叫上帝难过的事。这是完整的一个祝福,就是在耶稣基督里面所得着的。
你身所生的、地所产的,牲畜所下的,以及牛犊、羊羔都必蒙福;都是祝福了。
你的筐子和你的搏面盆都必蒙福。都是祝福了。
你出也蒙福,入也蒙福。仇敌起来攻击你,耶和华必使他们在你面前被你杀败,他们从一条路来攻击你,必从七条路逃跑。这是什么意思啊?攻击来的话,你今天家庭遇到一些难过来的话,七倍的祝福等候你。这个第1-14节是完全的祝福。
第15-68节也是完全的咒诅了。
所以,同样的话,主反复的,《申28:16-19》你在城里必受咒诅,在田间也必受咒诅;你的筐子和你的抟面盆都必受咒诅;你身所生的、地所产的,以及牛犊、羊羔都必受咒诅。都是必定。
你出也受咒诅,入也受咒诅。没有一个是上帝的怜悯,没有一个是上帝保留。任何一点点的好也都没有。所以,我们知道,祝福跟咒诅是什么?祝福是神的国、是新天新地那里——再没有哭嚎,再没有眼泪,再没有问题,再没有罪恶,再没有一些挣扎的事,再没有贫穷,再没有疾病,新天新地是这样的。
那咒诅是什么?完全是地狱的光景,完全是永远不消灭的火湖的光景。但不是为各位和我所预备的,乃是不爱神,不听从神,再加上一个,就是不悔改的。他们要进到的地方就是地狱跟火湖了。今天也是照着地上85亿人口来算的时候,15万个人下到地狱了。这是事实,圣民光明之子已经知道事实的人——是在每天的生活上绝对不可以忘记这个事情。
所以,前面讲的祝福是完完全全的祝福,这是在基督里面才能够得着的。另外一个是完完全全的咒诅,在那里能够得着?在基督外面,基督外面是越成功越受咒诅,基督外面是越健康,越长寿,越多得儿女后代,也多得财产,多得学问,结果他们造出来的就是进化论,他们父母,他们的祖先是猴子。比猴子更厉害的就是爬在地上的畜类,希望是这样的。结果最后是一个单细胞——是自然的。全世界几百万个博士们研究的结果是这样的。咒诅,神外面的,日光之下都是咒诅——空中、撒旦管辖的世界里面发生的事情都是咒诅。
得到最大咒诅的是谁啊?地上的英雄——地上的明星、歌星,有地有位的英雄是受到最大咒诅的。法老、尼布甲尼撒……各位,将来我们会在天上看到,这些不是神的儿女——乃是畜类,乃是撒旦之子。
所以,祝福和咒诅——我们清楚了解之后,来到29章上帝做非常重要的事,为了保护我们,为了叫我们看见祂的带领,叫我们与祂立约。其实,这个立约是每个信徒。各位的整个生命是在上帝的眼里,跟全世界是一样的,永恒的时光都一样的。所以,特别一对一的与神立约是非常重要的。
现在是2024年了,主的救恩历史,全部是受咒诅……,借着耶稣基督,主显明出祝福之后,已经是来到6000年了,主所预言的都成就了。现在还没有成就出来的是最后主的教会被精炼,扬净禾场,最后的未得子民全部都收割,之后我们主耶稣基督再来了。各位,除了这个的预言以外,圣经所讲的上帝对亚当夏娃的所讲的预言,都成就出来了。
巴不得我们华府基督生命堂,和全世界生命堂的同路人,真的是一脉贯通的了解,每次祷告之后,圣灵充满你,得着那种的智慧,得着主的引导,凡事上看透万事,属灵的人是会看透万事的,别人是不能看透他。属灵的人是会看透的,我们不能继续留在属灵的婴儿的状态,就是常常只有来教会,过得过且过式的生活,苦难来的时候……就是哭,三天四天禁食祷告——苦难挪开的话,又喜喜乐乐的玩世界。很多人这样啊……各位知道吗?
在教会里面,其实真的活在神的国常常享受从天上来的那个滋味,那个恩慈,那个的爱,心灵最深的里面,与主谈恋爱,《雅歌》佳偶跟良人的那样的,这样的人,我是在教会里面50多年当中,很少看到了。但各位和我是得救的,在上帝里面的,要快快的多成长,多多的得着眼光,来看透一切的事。神的心意,我们必定要得着的。所以——要立约!
2024年今天还没有立约的人——你真的是很难,你拯救你的家庭更难!其实,连你自己也是不能拯救的。
2024年今天整个的灵况,属灵世界整个的情况是非常厉害的,美国怎么样能来到这样的地步啊?美国现在两派啊,真的好像一个敌对发生似的,整个欧洲垮下来了。欧洲当中,没有两三个法国、德国、英国,英国也不行了,意大利是早就不行了,是充满了那种的欠债。现在亚洲,我突然听了吓一跳了,韩国是全世界制造军事武器第二或第三了,这么小小的一个国家,经济能力是第九,意大利、英国早就在韩国后面了。亚洲最小的一个国家,日本……当然,经济、军事力量不能代表所有的事情,新加坡这个亚洲里面的人,已经成为整个世界的前头了。特别信主的人,得着看透万事的眼光的祷告是很厉害的。各位,今日你没有得着《申命记》第29章祝福我们的与神立约,立约的人所得着的眼光,没有得着的话,很多灾难来的时候,很难胜过前面的日子。
我们真的看到,现在的美国到什么地步呢?小孩子七岁,八岁就自己可以决定自己的性别。一个小男孩子,他们自己说:“我看起来像一个女孩,我喜欢娃娃,我要开刀做一个女孩子。”父母是不能阻挡的,这个世界已经是这样的时代,……
各位,《申命记》整个的信息是非常的重要,第27章28章29章,摩西很快要离开世界了,这位神仆摩西跟一般的神仆,一般的先知,祭司,君王不一样的,他是象征耶稣基督的一个人,在天上与神面对面。摩西五经最重要的上帝的旨意的核心内容,他亲手写出来。所以,摩西离开世界之前,现在《申命记》第27章28章29章30章31章32章33章34章,他死!所以,一章一章的内容非常重要的。
我是每天,每天真的很感恩,活在这个地上的时候,这样活也是一辈子,那样活也是一辈子,但是何等大的恩典临到我的身上。我是从《创世记》到《申命记》全部都揣摩过一次、研究过一次,很多学者,很多牧师们讲的道都参考过一次。然后,我领受我们生命堂以马内利神为信息,全部都写出来,传播了。
这是最大的祝福,盼望我们每位弟兄姐妹,跟我得着一样的恩典。各位,恩典不是在你银行户头上的数字,真正的祝福,甚至你的健康也不是了,乃是你永远的生命,现在认识了上帝的旨意多少?特别我奉圣父圣子圣灵的名,神的仆人祝福你们每位,听这个道的人,《申29:1-29》完完全全的要掌握。但是前面第27章28章的了解之下,才能了解到与神立约的内容是什么?
1. 神与以色列人立约的话!
从第29章开始,摩西的第三个讲道开始了,有的学者是说从第27章开始了,这样说也没有错。所以,从第27章,或从第29章开始第三次讲道都是可以的。
经文:《申29:1-29》;
29:1 这是耶和华在摩押地吩咐摩西与以色列人立约的话,是在他和他们于何烈山所立的约之外。
这句话对以色列人,对出埃及的人来讲,进到迦南地之前——他们两次立了约,都是血约了,是上帝自己的血,跟我们全部的生命来立约的——谁能够看轻啊,谁能够轻慢啊,这个的约非常的重要!
两次的约,第一次是跟旧时代的人有约了,但他们没有遵守约!结果是怎么样?都倒毙在旷野了!除了迦勒和约书亚以外——连摩西也不能进去。因摩西是律法为代表的人,他不能进去迦南地,象征天国的地方。所以,只知道律法的人是不能进到天国,必定要知道以巴路山上筑了一座坛的献上燔祭、和睦祭,地上享受的人,在闭上眼睛,而后将来睁开眼睛的时候是天国了,必定要知道这个事实。所以,是两次的约。
那今天我们2024年领受这个信息的人是要注意什么?第一次约并不是无效,乃上帝是诚实的做,但以色列人从十个恶报的探子开始,都倒毙在旷野了。他们在教会里面与圣徒参杂在一起,但上帝总是从以色列当中,耶和华的圣会当中剪除的事情是继续不断的发生。在拜牛犊的时候发生、米利暗是悔改了,所以她会得救了。还有可拉党、恶报的、犯奸淫的……当天是有23000人24000人死是被剪除的。今日也是在教会里面——疫情期间,有1/3的人回到世界去了——是剪除。
现在,全球性的疫情之后,各位不是要建造礼拜堂、建造教会……不是以前的概念了。现在每个人是教会了,能够把《申命记》全部的信息恢复在我们生命里面的,上帝喜悦你的祷告。你的祷告快快蒙应允,你的祷告能够发出上帝的保护和祝福,各位真的要相信了。我站在各位的面前,不但是一个讲道者,我更是见证者了!各位知道的,也真的是知道。所以,2024年8月25号我们的崇拜,我们不是教导了嘛,“主啊,感谢祢跟我们说话……”,我们真的要听的很清楚,一句一句跟主回应。因为时候不多了,时候非常的灾难了。灵里面看的话,在这个时代有充充满满的咒诅。
这次,看看全世界性的奥林匹克吧,从开幕式到闭幕式,哇……若现在还没有醒过来的话,那样的人,还是圣徒吗?还是教会里面假装来信的信徒呢?(到底)是什么?所以,我们2024年看这个经文的时候,“我们有没有与神立过约?”这个要确认了。前面为什么那么多人倒毙?《希伯来书》第3章第4章怎么说?这些是我们要掌握的内容。
29:2 摩西召了以色列众人来,对他们说:“耶和华在埃及地,在你们眼前向法老和他众臣仆,并他全地所行的一切事,你们都看见了,我们住在2024年的人也看见了。我们是历史的记录都看到了。
29:3 就是你亲眼看见的大试验和神迹,并那些大奇事。
29:4 但耶和华到今日没有使你们心能明白、眼能看见、耳能听见。
各位,我们的神在埃及里面,出埃及的时候,过红海的时候,旷野所行出来的大神迹,大于你灵魂无限的空间,环境里面。信了耶稣基督来脱离了埃及的世界,脱离了撒旦,脱离了一切的咒诅,哪一个更大?是后者了。我们是拥有这样历史的人,拥有这样真理的人,每天听了福音,诀志祷告的时候,发生这样的事了。从那个时候,认识了世界无聊,世界的虚空,世界的虚妄,虚假,都是死在过犯罪恶当中的,都是空中掌权者,幽暗世界的那个光景……我们是听了之后,明白过来了。那个是我们灵魂里面发生的事。我的灵活过来了,我的魂贴在灵了,我的身体跟从魂跟从灵了,这是第三层天来的神的话,和圣灵的引导了。
以色列人他们经过那么大的神迹,红海分开,前后都没有路可走,左右是山崖了,曾经我都给各位看过那个图了。只有可以仰望神——红海分开,这类的神迹,在人类历史当中好像是很大的神迹似的,但还不如你信主的时候,你真正的灵魂的改变!
当时经过红海的人,都倒毙在旷野了。他们是肉身,刚刚经文说:(再读)29:4 但耶和华到今日没有使你们心能明白、眼能看见、耳能听见。
所以,前面的人是都倒毙在旷野。实际的当时的情况也是这样!但我把这句话解释为“他们还不能明白耶稣基督道成肉身,死而复活,宝座掌权,圣灵降临的事。”我是用这句话来看这个。因以色列人,旧约时代的人是无论怎么样的聪明智慧,是还没有看过耶稣基督,我们是看过耶稣基督,我们是知道主耶稣基督,借着道和灵住在我里面的事。
各位,上帝的启示(revelation),是渐渐更清楚的,更完整的显现出来的,就是启示出来的。
29:5 我领你们在旷野四十年,你们身上的衣服并没有穿破,脚上的鞋也没有穿坏。
看这样的神迹异能——衣服继续不断的是新的,鞋子也是继续不断的新的。
有的人问:“神真的会这样吗?”你要知道,神是比这个更厉害的是每天早上天上放水都下来——灵食、灵水,磐石本来是枯枯干干的,硬硬的磐石裂开,叫200万人也包括牲畜都能够喝饱、吃饱……,这是整个的以色列。将来有大灾难来的时候,你真的绝对不要怕没饭吃,主必定为你安排乌鸦,必定能够让你得着。如果你进到监狱的话,那更蒙恩、更得福,受逼迫——监狱会给你饭的。很重要的是我们的灵魂,无论在我的身内、身外,有没有立了志向——为要得神的喜悦而活?这是最重要的事了。有这样的时候,我就是跟从上帝的结果,遇到死亡了、殉道了。
各位,如果这个时代没有带着这样的信心,没有这样的眼光,没有这样心志的话,你很难,你真的很难!所以,主现在借着这样的话,继续不断的坚固我们。
29:6 你们没有吃饼,也没有喝清酒、浓酒,这要使你们知道,耶和华是你们的神。
各位,这是代表什么的?代表吃饭,吃饼。清酒浓酒都是象征固定住在一个地方来耕农。就是你们没有耕农过的意思——都是上帝供应的意思。你们没有开垦葡萄园,没有喝过清酒浓酒,在旷野40年,但主都供应了。是每一个人的神,一样的——是2024年今天我的神——你的神!
29:7 你们来到这地方,希实本王西宏、巴珊王噩都出来与我们交战,我们就击杀了他们。
西宏跟噩是大巨人,他们就是靠肉体的高大,我看他们的肝啊,是在肚子外面凸出来了。他们胆敢有信心来攻击能溃灭整个埃及的头生的,过了红海子民,这真的是撒旦了。撒旦是不能分辨这个的,只有光明之子才能够分辨的。
我们就击杀了他们。其实,这不是3500年前发生的事,是今日我们天天面对有西宏王、巴珊噩王,我们读《民数记》的时候,我跟各位分享过了。很多是灵里面的,但属肉的、属地的问题也有,大部分都是灵里面的不信、疑惑、心怀二意,常常担心、忧愁,你担心的事很快会冲过来。各位,第27、28、29章我们读的时候,真的要坚固我们的信心。
29:8 取了他们的地给吕便支派、迦得支派和玛拿西半支派为业。
取了——这个就是两个半支派领受产业的事情是证明迦南地里面,耶利哥开始所有的城,上帝已经交给他们了。各位的七个现场里面,所有的人……无论怎么样难搞的人,你祷告主会成就。主必定是叫你得着他们,来得永远的产业。
29:9 所以你们要谨守遵行这约的话,好叫你们在一切所行的事上亨通。
这个的约——是亚当夏娃,亚伯,以诺,挪亚,挪亚从方舟里面出来,上帝给他约。亚伯拉罕,以撒,雅各,都得到这个约。这个约成为他的异梦了,叫他看到耶和华时常与他同在,这是约。
所以,我们也真的需要这个的。这个是《创世记》第3章以后,空中以下全部变为咒诅了,在这个咒诅里面,他们的咒诅真的是《申28:15-28》了。在咒诅里面成为君王、英雄,他们受的咒诅是更大了。这是我们必定要知道的事。
但这个空中之下,日光之下全部变成咒诅的时候,上帝将为祂的子民预备的,向他们显明的就是女人的后裔,就是神的羔羊被杀——成为皮衣,遮盖亚当夏娃的咒诅,使他们成为祝福。
所以,我们主耶稣基督是唯一的道路、真理、生命!叫人能从空中之下,日光之下的咒诅里面,能够出死入生、出地入天,出咒诅入祝福的,唯一的道路、真理、生命。这是圣经里面每一章第一节继续不断的反复说明的。
以色列人出埃及是靠什么的?神羊羔的宝血!什么日子?逾越节!无酵节!初熟节!等到五旬节的时候,在西奈山Shekinah看到上帝同在的荣耀显明出来。原来记忆是这样啊,原来……然后,给他们一个祭坛、献祭的祭坛——就是会幕。
我们带着这个眼光来看整本圣经,无论哪个地方——圣灵是感动你,圣灵是光照你,清楚的叫你能够认识的。所以,我们主耶稣基督是《申命记》第28章祝福跟咒诅的中间——祂是大祭司,祂拿着祂的香炉,站在祝福跟咒诅中间——叫咒诅停了!各位和我的生命,过去蒙恩的日子里面,都有满满的这样的证据!我们必定要了解,这是我们的心与圣灵同证这个的事!
上个礼拜我跟各位分享的,难道神的儿女们,爱神听从神的人,也努力每天悔改得洁净的人,会受咒诅吗?我们的答案是什么?绝对不会!如果你不悔改,你很可能不是属神的人!如果你不爱主,不寻找主,不听从神的带领的话,这样的日子过了10年20年,在教会生活心里也是没有感到什么特别的不好?因自己吃的、喝的,自己的生意、自己上班下班,养育孩子大概大概都可以,没有发现这个世界是有祝福和咒诅的了,在中间有耶稣基督了。这个不明白,就像来寺庙一样的来教会——把教会当作好像神。NO!
每一个人是教会、每一个人是圣殿、每一个人是君尊的祭司,每一个人……
上帝借着一个以利亚、借着一个耶利米……做了实在是美好的工作。我们要关注的是什么?各位真的要明白。所以,圣经继续讲洪水的审判、巴别塔的审判,今天也出来——埃及,亚述,巴比伦,波斯,希腊,罗马,一样的欧洲,北美的人为、人本……本身就是咒诅。现在,欧洲、美国也来到这样的地步,教会不像教会!各位随便去那个教会看看,教会里就算是两三个真的认识主的人,也是主跟他们说话,他们愿意听从,也爱听主的信息,也听从,时常主提醒我们的地方,主爱的人才能够提醒。得到真理的人才能够提醒,没有真理的人是连提醒都不知道。那每一天得洁净,荣上加荣,一天新似一天的,这样的人,才是真正的教会了。这个时代是特别了,疫情结束后要建立这样的教会。
要祝福全世界,上帝帮我们发现,来跟我们联结的这些同路人,一同为这个时代的华人教会祷告,为列国万民的教会和圣徒要祷告的。那么,这个祝福跟咒诅当中,为什么这个咒诅的时候,上帝一点怜悯都没有呢?上帝的刑罚有没有太严峻、严格、严厉?谁也不能这么说。为什么?各位回答,因为上帝不但是把自己,也比自己更爱的独生子——叫祂受了咒诅。所以,整个历史是这个了,6000年的历史当中,不认识神,不认识耶稣基督,不认识上帝真正的慈爱跟公义的人——是很可怜的人。
2. 神为何与我们立约
那我们必定要知道,上帝为什么必定立约?上帝为什么跟亚当夏娃立约?跟亚伯立约?跟以诺立约,他300年与神同行了,生了玛土撒拉之后,这是预表洪水的一个灾难的时候。他的曾孙子,挪亚的时候。挪亚从方舟里面出来,又是筑了祭坛——与神立约。亚伯拉罕离开本地本族父家,第一个亚当的家,来到第二个亚当耶稣基督的家——他与神立约了。《创世记》第15章立了血约。
以色列人也是在西奈山那里——立了血约,把两只山羊带来,一只是象征式的将以色列一切的咒诅,它代受咒诅去旷野那里死,旷野是上帝一点恩典都没有的地方。另一只羊隔开之后,那个血,一半是归给上帝,一半是洒在百姓上。那个血也是在铜祭坛,燔祭坛,四角都是要洒。会幕——是象征耶稣基督,象征我们身体的,也在这里洒,进到我们灵魂的深处,至圣所,法柜上面,赎罪所那里要弹血。
各位,真的要知道,我们跟上帝的关系是什么关系?上帝是叫所有信耶稣基督的,是已经立了血约了。
为什么上帝必定叫我们非立约不可?是必定叫我们立约的。其
实,上帝是诚实的——上帝是信实的,上帝是不会忘记的,不会不记得,上帝必定是会遵守的,因上帝的本体,祂的属性就是这样了。
但我们的问题,问题是活在空中以下,这欺骗,常常弄瞎心眼的,试探的魔鬼撒旦,攻击之下生活的,上帝的子民是免咒诅,活在万事都互相效力的祝福里面活,是上帝盼望的。所以,上帝给我们的约是什么?上帝跟我立约说:“我永远与你同在!我爱你,我必定保护你,引导你,也透过你的生命,要成就永远永远的事。”这是上帝给我们的约了。那我们用血——是全部生命的意思,生命在血里面。我们带着我们的血,全生命,这个叫献燔祭的意思,我们来到主的面前,我们立了约就说:“主啊,我永远爱祢!亲近祢,寻找祢,要听从祢,依靠祢!”各位,信心是包括不单单是顺从,乃更是要依靠神!依靠那加给我力量的,凡事都能做的!
但人是常常忘记,常常受到攻击。所以,上帝跟我们立约,永远与我们同在。我们也跟上帝立约,永远听从上帝。这个立约之后,我们会开始真正的知道圣灵清楚且正确的指教了。
我们信主之后,听了福音——信了,这是圣灵光照我们的,圣灵的印记,已经在我们身上了《弗1:13-14》。若没有圣灵的感动,没有一个人是把耶稣基督称为自己的主的了《林前12:3》。所以,生命是都得了。但是,这个是真理了,这个是假道了;这个是好事了,这个是不好的事了;这是不公义,那个是公义了,这个是知道的。是这样的程度了,但各位和我的经验是与神正式立约之后,每天生活上生命的目标,主的带领,主的保护是我能确认到的。所以,立了约是这么重要的事。
各位,这个时代没有与神立过约的人,像保罗一样——与神立约的人,他蒙召的理由,他继续不断的要亲近主、寻找主、顺从主,靠那加给我力量的凡事都能做,一生的目标——无论是生是死,总叫基督在我身上照常显大,活着就是基督,死了就更有益处了。已经得了这个眼光和心志的人,他是与神立约的。这样的人常常是无论亨通的时候,苦难的时候,在破船的时候《使徒行传》第27章,276人只有他能够得着圣灵的感动了。
各位,我们要与神立约很重要的目的,各位也知道,我也知道,我们过去所经历的,遇到很多很多的信徒,也相当的摆上,相当认真侍奉的人,你问他一下,你的祷告有没有靠约——靠旧约,新约,永约,靠圣约祷告的呢?圣灵有没有感动你?有没有很清楚的感动你?这样问的时候,回答:“对啊!”的人,我的经验是很少。
很多人问:“你们生命堂的信息,跟很好的正统保守的,也很复兴的教会,教导很好的教会的差异是什么?”我是很快讲这句话,没有建殿来认识圣灵!建殿里面有立约,应许,得救身份,然后立约、应许,再然后神一切的真理,清楚要了解,才能够在上面祷告,与神交通了。
我们过去24年继续不断的领受这样的信息。所以,不是生命堂——乃是圣经所强调的,在摩西时代,耶稣基督、使徒们,借着他们上帝强调了又强调的启示,就是要与神立约。立约是建殿里面的一个事情,建殿里面我常常画的葡萄树,各位都知道,下面的根上要祷告的,我是葡萄树,你们是枝子,常在我里面的,结出美好的果子。
所以,各位必定是在根上有世界的败坏,然后,耶稣基督跟他死面复活,上帝有儿女的身份,再上面是有约了,立了永约了。然后,用约来认识神一切的真理,在这个的基础上面你要与神交通。葡萄树下面的,这个叫建殿,这个叫全副军装,这个叫基督里面得到新人,新生活。真的是新生命、新生活,福音五课里面出来的,是这个的内容来的。
为什么圣徒很糊涂?为什么圣徒不能刚强、仁爱、谨守的心?为什么常常胆怯,为什么常常不安忧愁?因着小小的一些事情就跟人家吵架?或不吵架也是心里难过的不得了?为什么?因为没有主!
有主的人是主喜悦我就好了,就完了。夫妻之间也是,为什么蒙恩的家庭,夫妻之间是那么的相亲相爱?那么的同心,好像一体一样的。因为建殿了,他们家是绝对平安了。他们的儿女是点头的,爸爸妈妈的信仰,他们是说:“阿们!”因他们也看到整个世界,尤其北美的教会,都是社交团契。里面没有分别为圣的,教会没有成为会幕、圣殿——分别为圣的,没有帷子,没有洗濯盆,没有圣所至圣所。
一来领受我们信息的人是大概(不管)讲什么,大家都会明白的。有些人是听也听不懂的,听的懂的人是有福了。
那我们知道的话,我们要行道。信道的人知道——要行道。那个行为也是靠主的恩典而行的。所以,与神立约——你才能够得到保护,才能够2024年8月25主怎么样带领你?明天26号主给你各样的关系,联络网当中,你的早上、中午、晚上、深夜……是怎么样带领你的?
然后,必定要知道的第27章的祝福跟咒诅,各位不要误解,这个祝福是什么?上个礼拜领受信息的结论是什么?——什么叫祝福?什么叫蒙福?什么叫得福?用三个字来讲的话,各位怎么讲?得福不是你的口袋里面很多钱,不是你的健康,当然那也是祝福,但不能成为一切祝福的来源。什么叫得福?——听从神!这就是祝福——得福了。所以,你概念里面、观念上,《申28:1-14》的祝福是属于我的,牧师也这样教导了,一个礼拜也这样祷告了,真的是这样吗?很可能成为你的阿Q来的。
各位,真正的得福——不要忘记,你是在家里听从神;职场也是听从神;你的一个礼拜也是听从神;礼拜天也是听从神;你亨通的时候听从神;苦难的时候也是听从神;你在监狱里面也是听从神。这个叫完完全全的在基督里面的祝福是这样。所以,若有一个人不认识神,不认识圣灵指教的话,没有办法听从神的。
所以,今天我在《申29:1-9》这个部分所讲的话是非常重要。但我们当中没有一个人是100%听从神,所以,我们的生命是越来越要成圣了。如果是充满荣耀的话,就不需要再荣上加荣了,圣经说的一天新似一天的意思是什么?是没有一个人是完全的意思。是我们继续不断的要传扬,听从神方面,在家里也听从,在卧房里面要听从,客厅里面也听从,你的早上,深夜也听从,你跟很从人在一起的时候也听从,你跟你的配偶在一起的时候也听从,你跟儿女在一起的时候也听从,你一个人的时候也要听从。这个叫空中之下,一切的咒诅里面,你能够跑出来的唯一的道路、唯一的通道。
3. 我们今日与神立约——你与神一对一的立约的信仰!
然后,第10-15节是另外一段了。
29:10 今日你们的首领、族长(注:原文作“支派”)、长老、官长、以色列的男丁、你们的妻子儿女,和营中寄居的,以及为你们劈柴挑水的人,都站在耶和华你们的神面前,
29:11 见上节
不但是主前1446年,正确的说是(主前)1407年,站在以巴路山上,此时有与神立约的人,不但是他们,连2024年8月25号每一个真信,真信的意思是信从,信靠的是会立约的。在6000年的救恩历史上,来到这个世界的,罪恶当中,死亡当中来这个世界的,千千万万的人当中,主所得着的树墩子,少数,愿意进到窄门,走小路的那些的人是都与神立约了——这个叫受洗。以前是受割礼,旧约里面,在基督里面是受洗的人都是这样。在这里,各位要确认,我有没有与神立过约?
29:12 为要你顺从耶和华你神今日与你所立的约,向你所起的誓。
是永远的今日了。上帝也给我们,我们也给上帝。
29:13 这样,他要照他向你所应许的话,又向你列祖亚伯拉罕、以撒、雅各所起的誓,今日立你作他的子民,他作你的神。
所应许的话——就是所立的约,所起的誓。今日,他们都还活着。
我们都是神的儿女——神所拣选的君尊的祭司,圣洁的国民,永远属神的宝贝。我们是神眼中的瞳仁,谁也不能摸。凡咒诅我们的得着七倍的咒诅,他的咒诅反而成为我七倍的祝福。哈利路亚!这是《申命记》第28章读过的祝福和咒诅的意思。
我是跟各位分享的时候,永远感觉是时间不够。里面各位真的要确认的内容,实在是很多。第27、28、29章,30、31章,32章是一篇诗,连第32章也包括,都是很重要的话了。
今日立你作他的子民,他作你的神。这样的人是没有问题的,神做我的神——我还有什么问题啊!
29:14 我不但与你们立这约,起这誓,
29:15 凡与我们一同站在耶和华我们神面前的,并今日不在我们这里的人,我也与他们立这约,起这誓。历世历代出现的很多的圣民,历世历代都要信耶稣基督的,2024年8月25号在主基督里面的人。
并今日——这是主前1407年的那日,不在里面的人——就是我们。
各位,第10-15节里面,我们再次要确认的事情是一对一的信仰了。
因历史上出现的所有的人——都站在上帝的面前,筑一座坛,献上燔祭,平安祭之后,与神立约了。旧约是受割礼了,立约的证据了。新约时代是受洗了。所以,一对一的信仰是很重要的。
有的人在教会里面信主20年30年,但他讲的很多的话是牧师讲过的话,不是他从神那里直接听到的话,而后“阿们……”刻在心版上——随时随地得着圣灵的感动的话。没有一对一的信仰——就是一个群众信仰,都是别人的信仰,我模仿过来的。
各位,信仰是不能模仿的,每个人的至圣所,灵魂的深处那里……所以,相邻那里,无论男女老少谁都不能教导你,因你自己要经历。
这是上帝给以色列的新约,《耶31:31-34》的那个地方所强调的。《希伯来书》第8章最后面,第9章,10章也有一部分引用的。是一样的话,新约,我们主耶稣基督最后晚餐里面,拿着葡萄酒就说:“这是我为你们流的血,给你们的新的约!”
这个旧约,新约——永约,这个圣约,分别为圣的约,跟世界的人跟世界的人中间的约的不一样的,分别为圣的约,我们叫圣约。
这个我们真的是一对一的要建立,一对一建立的话人,你马上会得着圣灵的感动,圣灵的指教,从天上来的各样美善的恩赐,各样全备的赏赐,从上头来的智慧,《哥林多前书》第12章所讲的各样智慧的言语开始,那个恩赐,那九个的恩赐,必定照着我们随时的需要——上帝必要供应给你的。阿们!
各位,我是相信了,我是看过了,我今天享受了!
我在地上的日子里面没有享受一对一与神之间的谈恋爱,交通,亲交,深交,当问题来的话,我家人有问题来的话,家庭福音化上有问题的话,我的女儿有问题来的话,我的儿子有问题来的话,各样事工上遇到问题的逼迫,苦难来的时候,我是抓住这个约一对一的。到昨天与神同行的人,突然来到8月25号上帝撇弃我,叫我进到地狱,神的儿女变成撒旦之子,基督的新妇变成撒旦的大淫妇?——不可能的事!
所以,神学观念真的要正确——很多人是连得救的确据、得救的证据,圣灵内住,圣灵引导我的证据,一来主成就的祂的约,一对一的。不但是神对千千万万的以色列人全部,这个也是很重要。这个Ecclesia(教会)是非常重要的,但其中一对一的是更重要的!所以,这个信仰我们必定要建立!
在这里我们要知道,这立约的事当时会幕前面做的——会幕是什么?是我们都相聚在一起的地方,是聚会的地方,我们叫相会的会幕了。
然后,整体以色列人在一起的,从亚当到最后的一个人,以属灵的会幕围绕着——12个支派东西南北,三个、三个……围绕在一起的时候,大祭司代表我们主耶稣基督,进到圣所,祂自己在十字架上成就了铜祭坛,燔祭坛的很重要的事。祂自己也分别为圣,祂在地上的日子里面,没有一刻是不义的。我们的大祭司为各位为我,为千千万万的众圣徒,祂被钉在十字架上,也替我们受咒诅《加3:13》,挂在木头上了。这个是活画在我们眼前的,看到我的罪恶——罪人中我是罪魁的光景,看的时候,就需要十字架,这就是耶稣基督灵里面活画在我的眼前的。
“主啊,我怎么办?”“弟兄啊,我怎么办?”“主啊,饶恕我!”“主啊,我爱世界了,我是死的状态了……”,“主啊,主啊……拯救我!”我们在十字架面前的时候,祂受咒诅,被钉在十字架上,祂是头,祂是我李彻的王,以色列的王,千千万万的每个人的王,祂这样的实际的活画在我的眼前了。
各位,我们是得了如此大的救恩——我们还糊涂,爱自己,还这样自私的生活,(真是)不配!
神自己的独生儿子耶稣基督,独生儿子的强调是比父神自己更爱的意思,为你舍命了,但你信主之后,只有求福、问题得解决……,地上的日子最多120年、130年活的日子里,你平安无事,凡事上兴盛,只有追求这个的话,你的信仰是根本不认识耶稣基督十字架的,你的信仰是根本不配的,这真的是开玩笑的。
所以,要认识耶稣基督,你相信主是为你舍命了!你是为主一点点也不要舍去的话,这个是不配!好像牛头不配马嘴一样。但是这样的人,在教会里面有很多,等到他们的时间到的时候,他们不能过一个关头,他们自己走,没有跟着主走,跟着一个教会真爱主,真心信靠主的这样走,结果他自己走了,遇到一些困难的话,就摔跤了或离开了。离开一个教会还算可以,但离开所有的教会,他们说:“这个基督教是假的。”这样的人,我们看过太多,什么叫受洗也不知道的。
我再讲一次,必定是所有以色列的全民——6000年当中,主用祂的血得买的相聚在一起的,就是会幕——代表大祭司进到至圣,带着自己的血进到那里弹血,幔子裂开了,之后,每一个圣徒一对一的寻找父神,来到赎罪所,施恩座,在那里坦然的……自己发现自己罪恶越多的,就越多的要快快的进来赎罪所,在那里得着施恩座来的极丰盛的恩典《弗2:7》。
像《雅歌》中的苏拉密女——随着你灵命的成长,你认识主越来越清楚,你的爱人,昼夜……昼夜的寻找。你的生活上,侍奉上有些问题的来的话,整夜在床上,“主啊,我的主啊,祢在哪里啊……”,不得已起来,城里到处去寻找主。他永远得着的是主在哪里?牧场——祂的羊群相聚的地方。他的生命是苏拉密女人——人人都看不起的这个女人,在所罗门王——耶稣基督的眼光里面,最漂亮的,我的佳偶,你甚美丽,你甚美丽。所以,今天在耶稣基督的眼光里面——你是女王,是很成长的女王,也跟祂一同结出美好的果子,硕果累累的果子。无花果、橄榄树、葡萄树都是这样,为主预备清酒、甜酒,真的是这样。然后,成为这样的印记、戳记……这个的信仰各位是必定要恢复的。
你不要群众信仰——不要基督教团契的信仰,不要停在那里!这个团契的信仰也重要,旧约、新约,耶稣基督给我们的信仰非常重要,但更重要的是你跟主一对一的永远住在一起的。这个信仰,总是立约的人才能够会得着的。
然后,你进到至圣所后出来——有什么事?你的夫妻关系,现场教会不是在教会里面单单做崇拜,奉献,乃是现场你的夫妻关系上,你与儿女的关系上……有些夫妻关系有些问题来的,忘记——忘记背后努力面前,望着标竿直跑。因现在的主耶稣是你的丈夫了。所以,你关系要好!然后,跟儿女也要有这个关系——就是现场。与父母、兄弟,以肢体为中心的遇见,继续扩张到普天下,扩张到地极。像我们这个教会是整个地极都有同路人。我们的姐妹也是很快要回去了,成为一个被恩膏的,荣耀的传道人,来祝福整个台湾了。
各位,我再讲一次,以会幕为中心,千千万万的圣徒都相聚在一起,代表的大祭司,亚伦所预表的耶稣基督,进到至圣所成就了之后,我们每个人都可以进到至圣所,得到与主亲交、深交、得安慰、得劝勉……,得着当走的道路,凡事里面祂的旨意,祂教导我们了。我出来之后,从我的家庭开始,肢体——而后展开的很多联络网。我的儿女、我的孙子孙女,他们的老师、他们的好朋友,很多……很多这样展开的,扩张的。
所以,会幕里面你与神交通之后,每天举手祷告,我给各位示范了好几次,每天定时祷告的,不是花好多时间的。用短的时间,得着实际功效的祷告,各位必定要做到的。我的祷告里面,各位看到,一下子五分钟的祷告,七个现场都在里面,所以,得着功效,得到上帝的保护。心灵上得着保护,有些试探来的时候,对这样的人是试探不能成为试探。有些控告来的时候,啊!哪有什么控告啊……,因为主的宝血活画在我的眼前,主刚刚是这么的爱我,这么触摸我的心灵了,我现在遇到有些逼迫、遇到苦难——就是忘记,或自己认为主撇弃我吗?不可能的事!
所以,你在祝福里面的人,继续寻找爱主的道路,听从主的道路,每天定时祷告里面,愿意悔改,得赦免得洁净的人来讲是没有咒诅。
咒诅是两个事情——一个是不听从神,一个是不悔改!
这样心灵的光景是无论他把整个摩西五经背过来,在以色列里面,无论怎么样高傲官职,或是文士,法利赛人,祭司长,他们是受咒诅的!
所以,所有的圣徒都要与神立约——你们来,组长也来,长老也来,都来,男女老少,奴仆也来,寄居的也过来,将来要来的也都要来,这是灵里面,与神立约!
那这个立约里面——有很重要的大使命,责任是祝福我们后来的时代的,主快来了。各位要知道,从各位的儿女,各位的后代开始,各位昼夜祷告就好,祷告是你的事,成就是主的事。连这个祷告也没有的话,是不行的。不但不能叫上帝做工,乃是你跟儿女,跟儿媳,你跟你的女婿之间,你常常在小小的事情上,发生很多,很多的挣扎和矛盾、摔跤的事。这样的人,怎么能够保护自己的儿女啊?那是不可能的事。
这个部分,第29章是这么的重要,一段一段的信息,我所得着的跟各位分享的是非常的重要。这是我们认识整本圣经的结论。
4. 罪是什么——不听从神的,不悔改自己罪的!
下面是第16-21节的这一段。
29:16 (“我们曾住过埃及地,也从列国经过,这是你们知道的。)
摩押,以东,亚扪,亚摩利的两个王,都经历过了。
29:17 你们也看见他们中间可憎之物,并他们木、石、金、银的偶像。我们也看到了。
各位,我以前住在台湾的时候,住在新加坡的时候,当时我的心情真的是好像活在寺庙里面的感觉。各位回去台湾的,马上会感觉到,各个巷口,每个家庭里面,你必定经过客厅,那客厅里面有神坛。我住在新加坡,新加坡的某街道大概80%的家都是晚上开红灯的——就是不信主的人、佛教徒,他们是很豪华,很得钱的、发大财了,最好的车子上面也是有一个捻珠在那里挂着——有十字架的很少,其实十字架那样挂着也是偶像了。各位,真的是偶像充满在全世界了。
印度、中国大陆开放之后,我们真正的信仰起来的同时,我每次去住饭店时,门口都有关公、观音……叫人发财的财神……每个饭店里面都有。当圣徒看到时,是要警惕自己,不需要多,就一句为那个饭店,为中国祷告就好!然后,安然睡觉,平安的可以过的。现在全世界都是这样的。我看非洲是可怜的不得了,没有水——有的地方是洪水,独裁,内战,老百姓真的是可怜的不得了,小孩子们是可怜的不得了,眼睛这么大、头这么大,身体完全是皮包骨头的一个状态——咒诅,灾殃……
现在是听到日本,我去日本大概有三次吧,每次住的上面都是有鬼,因他们有特别画的画,眼睛大大的,那个画下面,比较高级的饭店是有一个日本刀在那里,在那样的环境里面睡觉。基督徒是甜甜入睡的,是没问题的。日本是拜了800万个的鬼神——战争、英雄都成为他们的神!这样的国家的光景!现在各位看看……我们真的是要继续为日本祷告。
29:18 惟恐你们中间,或男或女,或族长或支派长,今日心里偏离耶和华我们的神,去事奉那些国的神。又怕你们中间有恶根生出苦菜和茵蔯来。
有些人是听了活水的福音——心灵里面是埋怨出来,很奇妙的事啊!
听了安慰人,劝勉人的信息之后——心灵里面出来的是控告。比如:太太听的话,不是听主跟她讲的话,乃是想起自己的丈夫应该改什么地方?这个叫苦菜,茵蔯!这样的人,信仰信的越久,他在的地方,他的眼光,他口里出来的定罪人、控告人,很多的话……不懂得感恩。
各位和我要多多感恩啊,不懂得感恩的话,口里出来的话会带来很多的咒诅,叫人跌倒。
《希伯来书》第6章也讲这个,这个是根本不属于神的——不是属天的。听了上帝拯救人的,给人生命的,也活的更丰盛的这样的信息得了之后,反而讲出来的是苦菜,茵蔯,这个是根本不属于神的人的一个光景。
29:19 听见这咒诅的话,心里仍是自夸说:‘我虽然行事心里顽梗,连累众人,却还是平安。’
听见很多咒诅的!第28章54节咒诅听了后——还是自夸,就是不懂得悔改的意思。
比如:法利赛人——这个时代,教会里有很多人。骄傲——特别有钱的,有学问的,有学位的,健康的,家里没有问题的人,他们是骄傲的不得了。通常大教会里面,外交官也来,总统也参加,那样的教会。牧师也不敢得罪总统,得罪国家的部长,那样的教会了。
各位,教会永远是要讲十字架,叫人得到扎心,扎心之后,真的要悔改,一次不够,一万次听了就一万次悔改。那一万次当中,有9000次我是糊涂的,没有悔改,也没有关系,有一天你总是继续悔改。有这样的圣徒,这个时代真的是要多多起来,疫情之后,主正在寻找这样的圣徒。
连累众人,是叫我的儿女,叫我的配偶,叫他们因我更难过……
没有学问,有钱财,有玛门神,有钱什么都有……,还有什么不够的?有健康还不够什么?
29:20 耶和华必不饶恕他,耶和华的怒气与愤恨要向他发作,如烟冒出,将这书上所写的一切咒诅都加在他身上。耶和华又要从天下涂抹他的名,
耶和华必不饶恕他——等于他没有真正的悔改,这是一样的话来的。就是他从来没有做过真正的悔改,真正的诀志祷告,真正的受洗。所以,跟我们是无关的,我们是真信了,受洗了。能够听了两个小时的道,真的是寻求主的人了。
29:21 也必照着写在律法书上约中的一切咒诅,将他从以色列众支派中分别出来,使他受祸。
各位,在这段里面,我想强调罪是什么?等于不听从神——这个叫罪了。其实,亚当以后,没有一个是完全的,也知道主一直劝勉他,他不悔改的,这样的人的心灵,我们叫受咒诅的心灵,
在这里,很多的罪目当中,主提出拜偶像的事、拜别神的事——因为拜别神包括所有的罪了。
十诫命的开始是拜别神,拜偶像开始的,因经文有限,没有一个一个的列出来,但是拜偶像,拜别神本身包括所有的罪了。那我们要知道,人为什么要拜偶像?为什么这么好的神跟他说,真正的神跟他说,我爱你,我永远与你同在,我会赐福于你,但为什么不要,却要去找别神呢?正确的说:“因他不认识创造他,重生他,召他的神!”有的人是还没有重生了。然后,在神里面,什么都有,他不知道。所以,有私欲,总是担心不够,担心失败,担心失去,担心我的儿女也失败,他的眼中——他的心中是没有神。
这样的人,虽然人在以色列、人在教会——但不属于神的人,不属于以色列人的人,他们是受咒诅的。他们听了咒诅的话也是刚硬的,因家里有钱,感觉自己家是没问题。我们没有夫妻问题啊,我们的孩子都上大学,都成功了。自己真的是怕有咒诅,怕有别神咒诅他,才来教会的,那样的心灵光景。
各位,信息要正确了解,我们站在神的面前,神的手中拿着基督的宝血,我们的手中也拿基督的宝血来要面对神了,这是生命中的生命了——实在是这样的。
在这里我想强调两样事情,一是谁受到这样的咒诅?就是不听从神,不悔改的!二是谁是跟这样的咒诅无关的?爱神,听从神,常常检讨自己的,这样的人,圣经里面无论怎么样可怕的咒诅文,也是跟他没有关系的。
神真的是盼望我们的眼睛得开,看到世界的虚空,虚妄,虚假,已经灭亡的,也将来必定灭亡的地狱,火湖了。这个要看得很清楚,神盼望的是这样,这个叫会幕的帷子,在院子里面的洗濯盆,圣所里面的事了。
神为什么那样的愤怒——发出烈怒呢?各位,不发出烈怒才怪的。
各位的丈夫明明知道,你天天跟外面的男人打电话,甚至一个礼拜也是我出去了,你好好的守着家。因她在外面有男人,跟他一起去旅行了,而后回来。若丈夫没有发烈怒的话,那是丈夫心里早就撇弃他了。若上帝的烈怒是对祂的妻子,对祂的新妇,对祂的儿女,要显明祂那纯正的爱,无限的爱的事情来的。然后,上帝的愤怒也不是向祂的儿女的愤怒,儿女软弱的时候,离家出走的时候,父亲是开祂儿子房间的灯,天天在门前等候儿子回来。
儿子回来后跟父亲的心是完全不配的,儿子是我回家有吃饭就好了,成为奴仆就好了。虽然我没有面子,但是比饿死还好,是这样的心回来。但父亲是给他换个衣服,把戒指(盖章)给他,从现在给他产业的,为他开(欢迎)宴会的。以这个眼光来看祝福跟咒诅的事。
比如:我的家,我现在有五个孙子孙女了,有一个强盗进来牢笼我的孙女的话,我的孙子的话,我会怎么样?噢,没有关系,你们好好玩,玩一下就走,也抱他们一下。噢强奸也没有关系,你想做什么就做吧,你随心所欲的做吧……这等于我不爱我的孙子孙女的意思。
上帝的烈怒是害我家庭的,害我所爱的人的强盗,我要自己要出场,拿出刀剑跟他对决。应该是这样的,上帝是这样的心。结果上帝的解决法是上帝把自己,比自己更爱的独生子舍命,来解决并彻底的保护,彻底的报仇。各位,没有带着十字架来看事情的话,没有一样事情是会得到很正确的神的旨意的了。
第22-29节是一段了。
29:22 你们的后代,就是以后兴起来的子孙,和远方来的外人,看见这地的灾殃,并耶和华所降与这地的疾病,
以后兴起来的子孙,和远方来的外人——我们也包括了,华人也包括了……
29:23 又看见遍地有硫磺,有盐卤,有火迹,没有耕种,没有出产,连草都不生长,好像耶和华在忿怒中所倾覆的所多玛、蛾摩拉、押玛、洗扁一样。完全灭亡的,现在变成死海的,变成盐海的。
29:24 所看见的人,连万国人,都必问说:‘耶和华为何向此地这样行呢?这样大发烈怒是什么意思呢?’
29:25 人必回答说:‘是因这地的人离弃了耶和华他们列祖的神,领他们出埃及地的时候与他们所立的约,第29章的主题是——约!这个应许,立约的,是启示了。
29:26 去事奉敬拜素不认识的别神,是耶和华所未曾给他们安排的。
29:27 所以耶和华的怒气向这地发作,将这书上所写的一切咒诅,都降在这地上。
29:28 耶和华在怒气、忿怒、大恼恨中,将他们从本地拔出来,扔在别的地上,像今日一样。’
各位,我们看《利未记》第26章的时候,咒诅七倍的加增,七倍的加增……最后是什么?灭亡,分散全世界,被掳。如果被掳之地他们悔改,上帝记念亚伯拉罕,以撒,雅各,立的约,把他们再带回来。
这里,以色列在迦南地的灭亡是为了什么?是在以色列参杂的,不属于神的,不遵行上帝,不爱上帝的。其实是为了抵挡上帝的,要毁坏以色列的,进来的越来越多的意思。《利未记》第26章的成就,《申命记》第27章的成就了。很简单的来说是这样的。
各位,神所爱的人啊,神绝对不会这样对待的。很重要的整个团契,已经变成假以色列了,已经是撒旦得胜的以色列的时候,上帝所做的工作。
所以,不爱神,不听从神的人,不懂得悔改的人是在世界里面无论是怎么样的成功,迦南里面怎么样的成功,那是咒诅了。第27章各位是必定要参考的。
然后,真正的爱神,昼夜寻找神,被主的爱吸引着,快跑寻找主的人,《马太福音》第5章所讲的八福人,虽然以色列是灭亡,但以色列里面的树墩子,上帝爱不爱?是上帝爱的。所以,教会全部变成老底嘉教会,主都吐出来了,疫情之后,现在是这样的光景了,但教会里真爱主的人,喜欢听从主的人,喜欢与神交通,懂得检讨自己,洁净自己的人,是会遇到这样的事吗?绝对没有!我们的心灵是证明,我们的心跟圣灵同证主真的爱我。
我是劝各位每次祷告,在祷告之前:“主啊,我爱祢!”“主啊,我真的感谢祢,过去、未来、现在都感谢祢,为了因信祢的约来感谢祢!我期待祢!”“今日,这个礼拜,我顺从祢!我要赞美祢!”这五样告白啊,你向主说,在进到至圣所的深处,跟你的父神就是这样的说,我的经验是这样,一下子圣灵充满。已经黑暗的势力,魔鬼撒旦已经逃跑了。我靠圣灵赶鬼,神的国已经在我心灵里面了。
那我的眼光里面出现的每个人——样样都是我祝福的对象,我爱人的,顺从主的人是不必说了,更是我爱的人。但连抵挡我的——咒诅我的也是怜悯。在那样的心境里面进行的祷告是不得了了。
主真的是喜悦这样的人的祷告,我心里是感触的到,主真的喜欢这样的人的心灵,这样的人的生命,这样的人的祷告了。所以,主快快成就了,立刻就成就出来。主已经给了我们这样极丰盛的恩典,也天国的钥匙,约,给我们了,为什么不享受?天天是忧愁,天天因小小的事情担心,甚至还担心十年之后我吃什么?如果得了疾病我怎么办?常常这样的。因他们的眼中没有神,他们的心中没有爱他的全能父神。我们的信仰生活里面,真的是没有调整了。
若没有调整这个和建殿的话,下面就不必说了,就是继续糊涂,愚昧的信仰生活。很可能是你走你自己的道路,不是主带领的道路。所以,这些的事情,咒诅与爱神的人是没有关系的。
各位,罗马教会,欧洲教会,北美教会,连韩国教会,中国教会,各位都看过,是那么快的衰落。满满的撒狄教会的信徒——也不是信徒,乃是假信徒。老底嘉教会里面的假信徒——就是这样的光景里面。昨天我也听了一个消息,真的是不得已为这个时代的教会祷告,昨天的新闻,在美国有好多的韩国牧师……韩国牧师当然不接受,华人牧师当然不接受,宗派要决定接受同性恋的合法的事情。所以,卫理公会,几千个人的教会当中,甚至在牧师带领崇拜的当中,突然监视官上来就说:“这个牧师到这个月底,失去卫理公会的牧师。”其实,其它教会也是一样的。卫理公会的组织力是很强的,什么都要报告,什么都要听从的。所以,圣徒们都起来,我看到那个教会里面有20-30个的圣徒,起来责骂监视官,“赶快离开,滚!”这里是主的教会,我们的牧师爱主……后面一片喧哗,长老出来就讲这个。
各位,这个时代是怎么样的时代!各位真的要知道。所以,没有与神立约,没有爱神,听从神,悔改来继续荣上加荣,没有得着这个的人是不能胜过前面各种宗派决定的,长老会也是一样的,圣公会也是一样……都已经决定了。我的家前面的教会永远是挂着支持同性恋的旗帜。所以,以色列变成这样地步的时候,上帝叫他们灭亡,或是被掳。这是用整个团契来讲的。教会有这样的变成撒狄教会,老底嘉教会的时候,主是会这样的吐出来,撒狄教会只有几个是活的,主是这么说的!都是死的。
我们已经把过去这个的事情,与神立约的事颁布之后,到现在3500年了。历史当中,都看过以色列以前3500年的历史,旧约时代,2000年教会的历史,全部都看到了。目前你必定确认我是属主的呢,还是属世界的呢?我是属教会一个机构的呢,还是属天的呢?必定要分辨的。
5. 隐秘的事属于神,惟有明显的事——属于我和我们的子孙,好叫我们遵行这一切话!
29:29 隐秘的事是属耶和华我们神的;惟有明显的事是永远属我们和我们子孙的,好叫我们遵行这律法上的一切话。”
各位,很多隐密的事啊,各位和我是无法知透的。隐密的事,若列出来的话,比如:
关于三位一体神的事;关于预定跟自由意志的关系;关于三层天,灵界,天使天军,权能的事;这都是隐密的事。撒旦跟米迦勒因摩西的尸体争吵,这些的事是隐密的事。什么时候主再来,这是隐密的事。
我们在地上剩下多少日子?各位在地上剩下多少日子?我们的答案是——明天不是我的日子!
这是我们的答案了。这是隐密的事,如果你知道什么时候离开世界啊,你真的是不好过啊!主把隐密的事都放在属耶和华 神那一个层次里面了。
明天和未来的事,谁也不能完整的知道?一分钟之后的事,各位和我都不知道。
每天受判断,受审判的事,这也是一种隐密的事。我们是大概知道而已。各位,我们每天的生活当中,有主的眼光是看我们,判断我们的,
哪一个是明显的事?我们所需要的,在地上的生活里面,在空中之下的生活当中,圣徒需要知道的是主都已经给我们启示了,揭开了,我们是光明之子,我们是明白的。
有哪些是明显的事呢?我再列出一下,比如:人生的目标,有没有明显?很清楚了。要荣神益人,爱神爱人的事,这是我一生终生的祷告目标。不可以拜别神,拜偶像的事,有没有明显?是非常显明了。特别对我们来讲,别神,偶像是你的私欲了,贪婪,私欲!
在人际关系中,当走的道路,明显不明显?夫妻之间应该怎么样?父子之间应该怎么样?肢体之间应该怎么样?男女之间应该怎么样?官长与下面的人应该怎么样?王跟百姓应该怎么样?上帝有没有告诉我们?全部都告诉我们了。当走的道路我们是知道了,只要我们祷告圣灵会指教我们,叫我们会走的。很容易照着主的指教我们会判断万事的。
要如何对待贫穷人,病人,寄居的,孤儿寡妇,显明不明显?非常的明显。
主耶稣基督纯正十架全备以马内利神为福音真理,明显不明显?非常的明显了。听道的,信道的,从道的人是有福了。
关于建殿的事,穿上全副军装,靠圣灵随时多方,定时随时,集中随时祷告的事,有没有主教导我们?都教导我们了。
要传福音,宣教的事,主有没有教导我们?教导我们了。这都是显明的事。
各位,我们下个礼拜要分享的《申命记》第30章,摩西他快要结束他一切劝勉的话时所讲的。
《申30:11-18》我今日所吩咐你的诫命,不是你难行的,难走的。
也不是离你远的。不是在天上,使你说:‘谁替我们上天取下来,使我们听见可以遵行呢?’也不是在海外,使你说:‘谁替我们过海取了来,划船过海取来。
使我们听见可以遵行呢?’这话却离你甚近,就像我们主耶稣说:“天国近了,”就是这样的近。
就在你口中,在你心里,使你可以遵行。2024年8月25号。
看哪!我今日将生与福、死与祸陈明在你面前。吩咐你爱耶和华你的神,遵行他的道,谨守他的诫命、律例、典章——另外加上献上燔祭,平安祭,也可以说是加上悔改,得赦免,得洁净。
使你可以存活,人数增多,耶和华你 神就必在你所要进去得为业的地上赐福与你。和你的后代。
倘若你心里偏离,不肯听从,却被勾引去敬拜事奉别神,人所犯的一切的罪的代表是拜别神,拜你心里的贪欲,拜你心里面的惧怕的。
我今日明明告诉你们:你们必要灭亡,在你过约旦河进去得为业的地上,你的日子必不长久。
在这里讲的“你”都是单数,一个以色列一个教会,是一个整体来讲的。
因有一对一的我,也是必定要领受这个信息的。所以,我们主耶稣基督来的时候,
《路17:21》人也不得说:‘看哪,在这里!看哪,在那里!’因为神的国就在你们心里(注:“心里”或作“中间”)。”
《太18:20》因为无论在哪里,有两三个人奉我的名聚会,那里就有我在他们中间。”
《约14:19-21》还有不多的时候,世人不再看见我;你们却看见我,因为我活着,你们也要活着。灵活都会是会看见的,到那日你们就知道我在父里面,你们在我里面,我也在你们里面。
有了我的命令又遵守的,非常近了,在我的脚步里面了,当走的道路在我的脚步里面了,不再别的地方去找,这人就是爱我的;爱我的必蒙我父爱他,我也要爱他,并且要向他显现。”
各位,今天的信息到这里非常重要的,《申命记》第29章真的是很重要。但必定要跟第27章28章一起来要认识的。第30章也是要从第27开始到第29章,而后再认识第30章了,这样的话,我们才能够很清楚的认识。
今天的结论,《申命记》第29章讲到什么?是立约的事!各位,立了约没有?靠圣灵祷告是抓住身份,抓住立的约的应许来得着一天一天要做的事吗?
然后,既然是立了约,你有没有寻找主的带领来跟从?圣灵提醒的时候,你愿意悔改而得洁净,荣上加荣,一天新似一天?
还有很重要的一样事情,主跟你立的约,要与你同在,要保护你,要引导你,要成就你,要使用你,你有没有证据?你受洗到现在,主一来怎么样将祂给你的应许,永远,成就在你的身上?成就在你的七个关系、联络网、你的遇见里面了,也在你的日子里面了。
各位,每天定时祷告的时候,照着我刚刚列出来的这些来祷告的话,各位的祷告是活的。主最喜悦你这样的祷告。所以,充满了“主啊,我爱祢!我感谢祢!我真的期待祢!我今天要顺从祢!”
那么,我们一天一天顺从就好了。我永远在我的家中——我的教会,我所在的这个时代要赞美祢!赞美祢就是传福音跟宣教了。
感谢主,愿主给我们的话语,因人在地上时间有限的缘故,没有很清楚的讲的,借着礼拜二的祷告会,各位重新再一次的得着。礼拜五小组里面重新再一次的得着。然后,这个礼拜将这些主的重要的话语都能够成就在我的永生的生命跟我的关系里面。阿们,阿们,阿们!