神的儿女也会受咒诅吗? (申命记与我-52)
日期：2024-08-18
经文：申28:15-68
2024.08.18 神的儿女也会受咒诅吗？《申28:15-68》(申命记与我-52)
在《申27章》，神叫以色列在以巴路山上竖起几个石头，将神所赐一切的律法写在那里，同时也要在那里筑了一座坛，献上燔祭和平安祭，然后叫以色列六个支派在基利心山上为以色列祝福，六个支派在以巴路山上宣布咒诅。在《申28章》，神就列举得福的内容《v1-14》，和受咒诅的内容《v15-68》。《申28章》所讲"得福或受咒诅"的内容，《申27章》，是得福或受咒诅的原因！ 我们不要多关注结果，乃要关注原因，就是要关注"要努力听从神的话，并要信靠耶稣基督代赎救恩"的事。《申27-28章》，是我们领受神一切话语的结论，也是在信仰生活里必要守住最重要的要道！ 人人都要免咒诅，并要得福！ 我们先读《申28:15-68》所记录关于受咒诅内容的经文之后，用整本圣经的启示，揣摩"我们圣徒要如何免咒诅，如何得福"吧！
** 读经；《申28:15-68》15 你(个人/国家)若不听从耶和华你神的话，不谨守遵行你的一切诫命律例，就是我今日所吩咐你的，这以下的咒诅都必追随你，临到你身上。(我们不要关注如下的咒诅，不要关注结果，乃要关注带来咒诅的原因"不听从神")
16 你在城里必受咒诅，在田间也必受咒诅。17 你的筐子和你的抟面盆，都必受咒诅。18 你身所生的、地所产的以及牛犊、羊羔，都必受咒诅。19 你出也受咒诅，入也受咒诅。20 耶和华因你行恶离弃你，必在你手里所办的一切事上，使咒诅、扰乱、责罚临到你，直到你被毁灭，速速的灭亡。
21 耶和华必使瘟疫贴在你身上，直到你将你从所进去得为业的地上灭绝。22 耶和华要用痨病、热病、火症、虐疾、刀剑、旱风、〔或作干旱〕霉烂攻击你；这都要追赶你直到你灭亡。23 你头上的天，要变为铜，脚下的地，要变为铁。24 耶和华要使那降在你地上的雨，变为尘沙，从天临在你身上，直到你灭亡。25 耶和华必使你败在仇敌面前，你从一条路去攻击他们，必从七条路逃跑；你必在天下万国中抛来抛去。26 你的尸首必给空中的飞鸟和地上的走兽作食物，却无人哄赶。
27 耶和华必用埃及人的疮、并痔疮、牛皮癣、与疥、攻击你，使你不能医治。28 耶和华必用癫狂、眼瞎、心惊攻击你。29 你必在午间摸索，好像瞎子在暗中摸索一样；你所行的必不亨通，时常遭遇欺压、抢夺，无人搭救。30 你聘定了妻，别人必与她同房；你建造房屋，不得住在其内；你栽种葡萄园，也不得用其中的果子。31 你的牛在你眼前宰了，你必不得吃他的肉；你的驴在你眼前被抢夺，不得归还；你的羊归了仇敌，无人搭救。32 你的儿女必归与别国的民，你的眼目终日切望，甚至失明，你手中无力拯救。33 你的土产和你劳碌得来的，必被你所不认识的国民吃尽；你时常被欺负，受压制；34 甚至你因眼中所看见的，必致疯狂。35 耶和华必攻击你，使你膝上、腿上，从脚掌到头顶，长毒疮无法医治。
36 耶和华必将你和你所立的王，领到你和你列祖素不认识的国去，在那里你必事奉木头石头的神。37 你在耶和华领你到的各国中，要令人惊骇、笑谈、讥诮。38 你带到田间的种子虽多，收进来的却少，因为被蝗虫吃了。39 你栽种修理葡萄园，却不得收葡萄，也不得喝葡萄酒，因为被虫子吃了。40 你全境有橄榄树，却不得其油抹身，因为树上的橄榄不熟自落了。41 你生儿养女，却不算是你的，因为必被掳去。42 你所有的树木、和你地里的出产，必被蝗虫所吃。43 在你中间寄居的，必渐渐上升，比你高而又高，你必渐渐下降，低而又低。44 他必借给你，你却不能借给他，他必作首，你必作尾。45 这一切咒诅必追随你，赶上你，直到你灭亡，因为你不听从耶和华你神的话，不遵守你所吩咐的诫命律例。46 这些咒诅，必在你和你后裔的身上成为异迹、奇事，直到永远。
47 因为你富有的时候，不欢心乐意地事奉耶和华你的神，48 所以你必在饥饿、干渴、赤露、缺乏之中，事奉耶和华所打发来攻击你的仇敌；他必把铁轭加在你的颈项上，直到将你灭绝。49 耶和华要从远方地极带一国的民，如鹰飞来攻击你；这民的言语你不懂得。50 这民的面貌凶恶，不顾恤年老的，也不恩待年少的。51 他们必吃你牲畜所下的、和你地土所产的，直到你灭亡；你的五谷、新酒、和油、以及牛犊、羊羔都不给你留下，直到将你灭绝。
52 他们必将你困在你各城里，直到你所倚靠高大坚固的城墙，都被攻塌；他们必将你困在耶和华你神所赐你遍地的各城里。53 你在仇敌围困窘迫之中，必吃你本身所生的，就是耶和华你神所赐给你的儿女之肉。54 你们中间柔弱娇嫩的人，必恶眼看他弟兄和他怀中的妻、并他余剩的儿女；55 甚至在你受仇敌围困窘迫的城中，他要吃儿女的肉，不肯分一点给他的亲人，因为他一无所剩。56 你们中间柔弱娇嫩的妇人，是因娇嫩柔弱不肯把脚踏地的，必恶眼看他怀中的丈夫和他的儿女。57 他两腿中间出来的婴孩、与他所要生的儿女，他因缺乏一切，就要在受仇敌围困窘迫的城中，将他们暗暗的吃了。
58 这书上所写律法的一切话，是叫你敬畏耶和华你神可荣可畏的名；你若不谨守遵行，耶和华就必将奇灾，就是至大至长的灾，至重至久的病，加在你和你后裔的身上；59 见上节。60 也必使你所惧怕埃及人的病，都临到你，贴在你身上；61 又必将没有写在这律法书上的各样疾病、灾殃，降在你身上，直到你灭亡。62 你们先前虽然像天上的星那样多，却因不听从耶和华你神的话，所剩的人数就稀少了。63 先前耶和华怎样喜悦善待你们，使你们众多，也要照样喜悦毁灭你们，使你们灭亡；并且你们从所要进去得的地上，必被拔除。64 耶和华必使你们分散在万民中，从地这边到地那边，你必在那里事奉你和你列祖素不认识木头石头的神。65 在那些国中，你必不得安逸，也不得落脚之地，耶和华却使你在那里心中跳动，眼目失明，精神消耗。66 你的性命必悬悬无定，你昼夜恐惧，自料性命难保。67 你因心里所恐惧的、眼中所看见的，早晨必说，巴不得到晩上才好，晩上必说，巴不得到早晨才好。68 耶和华必使你坐船回埃及去，走我曾告诉你不得再见的路，在那里你必卖己身与仇敌作奴婢，却无人买。
1. 咒诅的项目，并不只是这些而已，还有许多千万个的咒诅；本经文所列举的咒诅，只不过是代表性的咒诅而已！ 在《申28章》信息中，最重要的信息，就是《v2》"你若听从耶和华你神的话，这以下的福必追随你，临到你身上"，也是《v15》"你若不听从耶和华你神的话...这以下的咒诅都必追随你，临到你身上。"得福或受咒诅，都是"听从神"或"不听从神"的原因所带来的结果；所以我们就不应该关注"得福或受祸"的内容，乃要关注我现在有没有听从神！ 我们也要知道没有一个咒诅，是比"不听从神，离开神"的状态更大的咒诅；没有一个在地上所受最大的咒诅，是比"地狱和火湖"里要受的咒诅和刑罚更大！ 为要恢复并保持"听从神"的属灵状态，我们就必要认识三一神，也要明白神的旨意(真理/律法/典章/敎训)，并要抓住"主基督代赎的救恩"(因为我们不能满足神话语的要求)；因为神的旨意并不是千篇一律式的，乃是随时随事都按情况而改变的，所以也要明白圣灵随时随事的指敎(真信基督十架福音和神的话的人才能得着的灵)。那就是《申27章》所强调的:1)将一切的律法写在石头(心灵)上，也要2)献上燔祭和平安祭(基督十架代赎救恩)，并且每天朝晩献祭，与神亲交同行。凡与基督同死同复活而得重生的神儿女们，他们的生命和一切条件的本身，就是"福"，是连结于"万福之源"的生命和条件；藉着他们多发现"神所赐的福"，享受其福并与人分享，福就继续追随他们，临到他们身上，使他们恩上加恩、福上加福。若他们保持爱神听从神的生活事奉中遇到有些逼迫和苦难，神必将七倍的答案、见证、门路、成果、奖赏、冠冕加在他们永生的生命上。福，并不是人追求而能得，乃是福自己追随爱神爱人听从神之人。咒诅，也并不是人回避或命令离开而能赶走的，乃是人悔改，恢复爱神爱人听从神的带领，就自动离开，自动逃跑。
2. 咒诅的希伯来文"Aarar"的原意，就是"捆绑(bind)，使他无力"！ 所以，咒诅是指一种"属灵状态"，是指"所属"！ 咒诅，是从一切罪的原头"魔鬼撒但不顺从神"而来的；魔鬼欺骗试探我们始祖夏娃亚当，叫他们犯罪而受咒诅。亚当夏娃犯罪受咒诅之后，人就与神的引导和所赐的福隔开，也落到撒但的捆绑和管辖里。在那受咒诅的状态里，一个怜悯和恩典也没有；在《v15-68》本经文所提共54节里的咒诅项目里，我们就无法找到任何一个的希望，都象是"已经被捆在地狱里的人"一样受到彻底的咒诅。相反的，在《v1-14》经文所提得福的项目里，就无法找到任何一个的咒诅、失败、绝望，都象是活在天国里的人的生命生活。无论犯了大罪或小罪、万罪或一罪，罪的工价，乃都是一样"死"。"因一次的过犯，众人都被定罪，照样，因一次的义行，众人也就被称义得生命了。因一人的悖逆，众人成为罪人，照样，因一人的顺从，众人也成为义了。"《罗5:18-19》这都是讲到一种"属灵状态"，一种"所属"，而说"你属谁? 属在哪里?"；是属于撒但、亚当、罪恶、审判、咒诅、死亡、地狱? 或者是属于基督、成义、重生、得福、天国? 主耶稣代表所有属祂的圣民，代受咒诅，使圣民永远脱离咒诅，归属祝福里了！"凡以行律法为本的，都是被咒诅的；因为经上记着，『凡不常照律法书上所记一切之事去行的，就被咒诅。』...基督旣为我们受了咒诅，就赎出我们脱离律法的咒诅；因为经上记着，『凡挂在木头上都是被咒诅的。』"《加3:10，13》"罪必不能作你们的主；因你们不在律法之下，乃在恩典之下。"《罗6:14》"如今那些在基督耶稣里的，就不定罪了。因为赐生命圣灵的律，在基督耶稣里释放了我，使我脱离罪和死的律了。"《罗8:1-2》
3. 我们要正确了解圣经神的话语，并要得着"正确的信心系统"(信心全副军装《弗6:10-18》)，也要照着那信心系统来认识"得福和受祸"的事！ 本章《v15-68》所列出来的咒诅，与"爱神听从神"的神儿女，是永远没有关系的！ 我们神的儿女，已经不在律法、审判、咒诅之下，乃在福音、代赎、恩典之下。因为圣灵保护我们、指敎引导我们，所以我们不会继续犯罪；犯了罪，我们就必要悔改；因此圣灵带领我们的律，叫我们在基督里永远脱离了罪和死的律。主耶稣凭着自己所献上的代赎救恩，在天上宝座右边，也在我们心灵里为我们作仲保祷告，所以我们就永远不定罪；我们必要努力不犯罪了，若犯了罪，就必得着圣灵的提醒，就要悔改而得赦免得洁净，并且从中我们就越来越多得洁净、多得医治、多得恩膏。因此，我们要谨愼解释分享本章所讲关于咒诅的信息；不可以用来威吓神儿女们而说，"若你们行得不好，就会受咒诅"，也不可以用来只强调"好行为"，乃要用来坚固圣徒"得蒙父神大爱大恩"的信心，也要劝勉"继续爱神，爱人如己，听从神"，并要劝勉"为还在这种咒诅之下的人祷告、传福音"！ 神将"受咒诅的事"告诉祂儿女的目的，不在于"威吓他们"，乃在于使他们:①明知他们何等蒙恩(出咒诅入祝福)，②更要警醒谨守守住"爱神听从神"的生命生活，③看淸困苦在咒诅里的世人，④因为没有比"拯救人的灵魂"更重要的事，所以终身都要投入"代祷，传福音，服事"的事工里！
4. 本章的信息所提的那些咒诅，是指着"以色列整体"来说的，也指着"人虽在以色列中，并不是指着"真以色列人"来说的。这些受咒诅的事，都在以色列的历史中发生；神藉着那以色列整体受咒诅(受管敎)的事，炼净了以色列；也透过那些炼净以色列的过程，神就"将闲杂的人(原本不属神的)，从民中剪除"，使以色列纯真的树不子(余民)重新在建立健康的以色列。圣经所讲那些"凡属我不结果子的枝子，祂就剪去"《约15:2》，"论到那些已经蒙了光照，尝过天恩的滋味，又于圣灵有分，并尝过神善道的滋味，觉悟来世权能的人，若是离弃道理，就不能叫他们从新懊悔了；因为他们把神的儿子重钉十字架，明明的羞辱他。就如一块田地，吃过屡次下的雨水，生长菜蔬合乎耕种的人用，就从神得福；若长荆棘和蒺藜，必被废弃，近于咒诅，结局就是焚烧。"《来6:4-8》这些话语，并不是指"重生的真以色列圣民"而讲的，乃是指"偷偷地进来，搀杂在以色列"的撒但之子而讲的。讲完那些话之后，主就特地强调"现在你们因我讲给你们的道，已经干净了。"《约15:3》；希伯来书记着也说，"亲爱的弟兄们，我们虽是这样说，却深信你们的行为强过这些，而且近乎得救。"《来6:9》我们要记得当大术士巴兰咒诅以色列三次，却都变为祝福的事实《民24:5-9》！ 神以此事强调说，"神所爱并爱神的神儿女们，永远绝不会受咒诅"！ 主耶稣也说，"我是好牧人；我认识我的羊，我的羊也认识我，正如父认识我，我也认识父一样；并且我为羊舍命...我的羊听我的声音，我也认识他们，他们也跟着我。我又赐给他们永生；他们永不灭亡，谁也不能从我手里把他们夺去。"《约10:14-15，27-28》我们知道主深深爱我，保护我，并赐福与我；主也管敎了我，洁净医治精炼了我；主一来指敎引导我了，也一来都使用我！ 我就永远爱主，感谢主，期待主，赞美主！
得着正确的信仰系统(神学)，是非常重要的！ 要不然，我们就得不着圣灵正确的指敎；也不能得着刚强、仁爱、谨守的心，不能溃灭仇敌魔鬼昼夜的控告！ 正确的信仰系统，才叫我们得着"主爱我、引导我、赐能力给我"的确据，而能打那靠主得胜美好的仗，也使我们的祷告和敎导，能保护祝福人，能造就人成为耶稣基督的精兵！ 从"我与神父子关系、我与基督夫妻的关系"所得正确的信心系统，使我们正确地认识圣灵，正确地认识"圣灵在凡事里指敎我们父神的旨意"，因而使我们能正确地听从神，也在凡事上能享受神的慈爱和所赐的恩福，并能发展。惧怕的人，就在爱里尚未得着完全了《约壹4:18》；并且他所惧怕的刑罚和事情，也会临到他身上。所以圣徒活在空中之下地上的日子里，保持"刚强、仁爱、谨守"的心，保持"常常喜乐，凡事谢恩"，是最要紧的事；圣灵赐给我们心，绝不是胆怯的心，乃是刚强、仁爱、谨守的心。魔鬼撒但不需要控告"在牠管辖里的人们"；牠昼夜控告的，就是"属神属天的圣徒"；牠就时常恶用我们圣徒所领受神的的真理、律法、敎训来控告我们，也向神控告。若我们要活在神的国里，也要继续建立神的国，我们就非得"正确的信心、心眼、心肠"不可。我们必要将过去一切所经历过的事(或善或恶)，都在基督里成为恩典；并要现在爱神听从神而所遇到的一切人事物和情况都成为"神所赐的恩福"；也要期待我的未来，期待我所爱所祝福之人的未来。我们所发现阿爸父神对我的恩爱，叫那恩爱经过我享受和分享，带来更多更美好的恩爱，并且叫我跟从神的日子，继续恩上加恩、福上加福。
5. 人不能脱离咒诅唯一的原因，就在于"不悔改"！ 除了《申28章》以外，神在《利26章》也启示了"得福和受祸"的事。神在两处经文里，特别强调"若不悔改，受咒诅的程度就越来越更严重"的事实；若不悔改，将七倍的咒诅加在以色列身上《利26:18，21，24，28》，直到你们灭亡。然而，若他们恢复谦卑的心而悔改，神就想起"祂与他们祖先亚伯拉罕、以撒、雅各"所立的约，将他们带回应许之地来《利26:40-42，申30:1-7》。凡属撒但的撒但之子、灭亡之民的共通特征，就是"不悔改"；他们受了最严重的咒诅，也不会悔改《启16:9，11，21》，甚至被捆在地狱里了也不会悔改，而坚持"埋怨神，亵渎神"。哪怕他们后悔悔改了，也不会"出咒诅入祝福"，因为他们是无法信从"基督十架福音"，所以不能领受圣灵的洗。"被神的灵感动的，没有说耶稣是可咒诅的；若不是被圣灵感动的，也没有能说耶稣是主的。"《林前12:3》彼得三次不认主了，主仍然为他祷告；彼得悔改了，主就再来找他安慰坚固他；加略犹大虽然他后悔了，然而却不懂得悔改而将自己杀了。法老十次受了灾殃咒诅了，他继续刚硬到最后失去了埃及一切头生的；他就惧怕而释放了神民，然而他的刚硬就使他很快后悔"释放以色列"的事，而带着马兵追随以色列，结果他和他的马兵和战车都水葬在海里了。在这时代，我们看到许多那种"总是不悔改"的人们；若圣灵不动工，无一人能看淸"自己死在过犯罪恶之中"的咒诅，而能明白"基督十架代赎救恩"。我们神儿女们，就能听见明白基督十架福音，而扎心，悔改，而能受圣灵的洗，并能永远脱离罪和死的律。我们今日得蒙出死入生、出黑暗入光明、出咒诅入祝福，都是因着主的恩典，也是因为我们原是神的儿女！ 然而，我们要记得一件非常重要的事实！ 那就是当我们神儿女们还活在肉身里、空中之下、败坏世界的期间，必要保持"继续不断地认罪悔改而得赦免得洁净"，每当圣灵提醒我们有罪的时候，就必要悔改，悔改到得洁净，听从神！
6. 祖先犯罪而所受的咒诅，会影响后裔吗?《出20:5-6》说，"恨我的，我必追讨他的罪，自父及子，直到三四代；爱我守我诫命的，我必向他们发慈爱，直到千代。"这真理是在历世历代被证明的事实！ 因亚伯拉罕顺服神，所以他的儿子以撒、孙子雅各和后裔都蒙福了《创26:4-5》；以利祭司长和他两个的儿子祭司所犯的罪并所受的咒诅，也实际地临到他们的后裔身上。然而，那些受咒诅之人的后裔受咒诅的原因，不是只因他们祖先所受的咒诅的缘故，乃是因后裔他们自己也犯了罪的缘故。神在《结18:1-3》说，不会"父亲吃了酸葡萄，儿子的牙酸倒'！ 神强调说，义人因自己所行的义而存活也得福；恶人因自己所行的恶而受咒诅并死亡！《申24:16》也说，"不可因子杀父，也不可因父杀子；凡被杀的都为本身的罪。"祖先无论犯了什麽罪，受了什麽咒诅；若后裔能听见基督十架福音而悔改，悔改而受洗(与基督同死同埋葬同复活)的同时，那后裔就成了"新造的生命"，成了"神的儿女、基督身体、圣灵的殿"，不在祖先所受的咒诅之下，乃在于基督恩典之下了。然而，他从祖先、父母家族里所得的骨肉、家境、习惯等还在他的生命里而会受到影响的；但是那些条件也在基督里都能得着属天永远的意义，而在他继续成圣成长并事奉的过程里，会带给他独特的挑战、答案和见证。有些灵恩派敎会、或新使徒运动、或异端团契所作的"宣布、斥责、命令咒诅挪开"的作法，不是"主叫圣徒所作的方法"，那种方法不但不能使人脱离罪和咒诅，反而使人进到更愚昧混沌疑惑的信仰生活里。唯一使人与祖先的罪和咒诅隔绝的方法，就是"认自己本人的罪，而要恢复爱神听从神"！ 我们也要知道，我们的救恩和成圣，是在"already， not yet(已经，尚未)"的状态里！ 目前我们还活在肉身里、空中之下、败坏世界的期间，我们就不能完全脱离些问题、矛盾和挣扎；等到主耶稣完成善工而再来，带我们进到新天新地的时候，我们才能进入完全没有眼泪、死亡、悲哀、哭号、疼痛的环境里了《启21:4-5》。使徒保罗说，"我想现在的苦楚，若比起将来要显于我们的荣耀，就不足介意了。"《罗8:18》；现在，是我们在所遇到的各样问题和挑战中，继续多多效法基督而圣化荣化的过程了《罗8:29-30》！
** 结论:
1)因得了出咒诅入祝福的恩典感恩！ 已成了福，不再会有定罪，不再会受咒诅！
2)努力要恢复"爱神顺从神"的心灵和生活事奉！ 要明白圣灵所指敎父神的旨意，并要顺从！ 为此要穿戴全副军装(建殿)，靠圣灵定时、随时多方祷告，察验神的旨意和带领，并要喜爱顺从！
3)每天检讨自己的生命、人际关系、生活、事奉，并在圣灵所提醒之处，认罪悔改而得赦免得洁净！ 如此越来越多恢复基督荣美生命的人，咒诅不但不能来，也必逃跑！
4)看淸许多人困苦流离在咒诅之下的情况，而要一生无论得时不得时都务要传扬福音，也要活出基督荣美的生命生活，要保护、祝福、拯救、造就人！ 为此，我要与基督同受苦难，同得胜利，同得荣耀！ 特别要为当代圣徒和敎会恢复基督荣耀、得洁净、得坚固、蒙主使用祷告，也传播基督十架纯全全备以马内利福音！
5)我要保持圣灵所赐刚强、仁爱、谨守的心！ 爱神顺从神，不受控告，不受胆怯惧怕的心！ 深信我的日子就必恩上加恩、福上加福、荣上加荣、一天新似一天！ 也坚信我为家人、肢体、亲友并为当代敎会的祷告，绝不会落空，一来就成了他们的保护和祝福！ 主必造成美好。阿们！
亲爱的主啊，感谢祢本周以《申28:15-68》关于“神的儿女会不会受咒诅”的信息来敎导坚固我们。我们这属祢的儿女们永远不会受咒诅，因为主耶稣代替我们受咒诅了，借此将我们永远归入父神的怀里，成为祢“祭司的国度和圣洁的子民”！ 祢以整本圣经和过去6000年救恩历史，向我们证明了，并且祢在我们过去蒙恩的脚步一直以真理和圣灵保护、赐福、提醒、 管敎、精炼我们，都成为我们的证据。主啊，《申28:15-68》所列举的一个个咒诅，都是很可怕的！但愿祢的圣言所宣告那一条条的咒诅都成为我们的警戒，好叫我们更认真地追求“爱主爱人，亲近主，顺从主“那慈爱圣洁的道路。但愿我们所爱所代祷的家人、肢体、亲友， 都能明白“基督十架救恩”而能脱离咒诅，归入祝福。主啊，其实那些极可怕的咒诅，远不如在地狱和火湖里承受永远的刑罚。一切的咒诅都是从“离开神、不顺从神”的属灵状态所带来的。世人却不知道那事实，他们以为有钱财、肉体健康、享受地上的福乐就好，因此不断地追求那些虚空之事，也强行自己的儿女努力得取。殊不知道“他们随时都会离开肉体、离开世界而要站在审判台前”的事实。他们的喉咙真是敞开的坟墓，满口都是谎言，他们所走过的途径都是在混沌中为粪土奔跑，他们的灵魂真是困苦流离，劳苦重担！平安的路，他们未曾知道；他们眼中没有神，也不怕神！主啊，咒诅真是充满在整个世界里，在人的心里，也在他们的言行里！主啊，求祢如祢怜恤我们一样的怜恤他们，开窍他们的眼睛，求祢拯救他们！
主啊，祢向以色列所宣布的咒诅，在他们的历史中都追随他们，临到他们身上了！在那过程中，祢不断地将那些“原不属祢、搀杂在祢圣民中、毁坏祢圣民”的灭亡之子从民中剪除，藉此祢洁净了祢的国度；炼净了真正属祢的以色列圣民。主耶稣也提醒门徒，说“你们要谨愼，防备法利赛人和撒都该人的酵”，也宣告了那些宗敎领袖必要受咒诅而灭绝的事实，并预言了那“修饰华丽的外表却变为贼窝的圣殿将必彻底拆毁”的事实，这些主所宣告的咒诅，后来都应验了。过去2000年以来，主用祂的宝血所建立的敎会，也正如主所预言的不断地受到仇敌魔鬼差来假先知信息的混肴和攻击，使参加敎会的人常常学习终久不能明白神的旨意，不能恢复 “爱神听从神”！巴兰的敎训、以洗别培养的假先知、死板的宗敎活动和不冷不热的宗敎徒，在敎会里越来越多而且得着权势。那真正“爱主听从主”的圣徒却越来越少，而且受到宗敎徒的逼迫。然而主的敎会一直经得起考验，来到2024年的今日，我们知道主祢正在扬净祢的敎会，炼净祢真正的门徒，速速进行最后大收割的工程。
主啊，我们就是当代祢所拣选、坚固、使用的门徒！因为我们所追求的不是世界，乃是主永生的国度； 不是追求宗敎，乃是追求“多爱主，多认识主，更淸楚听从主”！我们不在咒诅之下，乃在祝福之下； 不在律法之下，乃在恩典之下。然而因为我们还有许多软弱之处，所以我们常常受到仇敌魔鬼昼夜的控告，很容易落在内疚、灰心、胆怯的状态里。很多时候，连我们也看轻自己，怕受到祢的管敎，有时甚至心中出现被祢撇弃受咒诅的错觉。很多时候，在我们眼里我们不像得蒙祢大爱的儿女、贞洁的基督新妇、圣洁君尊的祭司。主啊，我们感谢祢，每当我们失去正确的眼光而落到那种心情的时候，祢总是以真理和圣灵苏醒我们的灵魂，“安慰我们说”你是爱我的，是努力寻找我的，是饥渴慕义寻求我的旨意，并喜爱顺从依靠我的” 。主啊，是的，我们爱祢，昼夜寻找祢的安慰和劝勉，也知道虽然尚未达到完全的地步，然而总是看到自己越来越多成圣多成长的证据。主啊，我们要懂得保持祢所赐“刚强、仁爱、谨守”的心，否则在担当当代莫大使命的过程里，就无法靠祢打得胜美好的仗。为此，我们要随时随地随事都要明白祢的指敎，步步跟从祢的带领，并要依赖祢所赐够用的智慧和力量而活。我们要确实地看见 “我们与祢和睦同居、亲交同行” 的实据。 主啊，求祢坚固我们的信心和祷告，好叫我们为自己、为众人、为时代祷告和事奉，都能带来实际的功效，而能使多人出咒诅入祝福。阿们！
2024.08.18 神的儿女也会受咒诅吗？《申28:15-68》(申命记与我-52)--牧师讲道笔录
申命记与我-52
神的儿女也会受咒诅吗？
经文：《申28:15-68》
序言：
各位平安！我们这个礼拜多多揣摩《申28:15-68》，这是人人最怕读的经文。但是，我们要知道这咒诅的话是对我的祝福，知道咒诅——就会得到保护的，会警戒我们自己的。神只有向祂所爱的人，爱的团契，才讲这个咒诅的话。外邦人是比圣徒，神的圣民，好几百倍的败坏，但是这些话从来不告诉他们。
这个礼拜，我们借着这一个礼拜七日的祷告，《申28:15-68》和《利26:14-46》讲的咒诅，要很清楚的认识咒诅跟我的关系。所以，是非常重要的信息了。愿主真的光照我们每位的一个生命，叫我们这个礼拜永远脱离一切的咒诅。
各位现在还有没有想起我过去的什么错误？我的犯罪？我家境的一个背景，我的祖先好像留下来的咒诅？各位，没有这个事情啊！绝对没有。很多过去的事情，今天全部有主赦免…以前我是可怒之子，没有错！不但我是受咒诅的，乃是死的，是在地狱里面的。但是，神的大恩典已经向我显明了，将一切的过去，甚至很严重的犯罪，今天全部将你心灵很痛苦的事，变为或改为祝福了。如果你是属于耶稣基督里面的人，你自己的心肠自己是知道，你是正在爱主、一直寻求主，没有一个人是完全，但我是昼夜寻找主的，或者我起码一天有30分钟是真的来到主的面前寻找主的。这样的人，主必定是将祝福，恩典继续不断的向他显明，有福上加福、恩上加恩了。
各位也要知道，现在你不是在咒诅的状态，是在基督里面，基督的身体是没有咒诅的，是跟咒诅没有关系的。但咒诅的话，是提醒我们的，咒诅的话是叫我们看到这个世界的人的光景、咒诅是叫我们能够知道一切咒诅的事——我们不是会受咒诅的。所以，我们是不需要自己为自己伸冤，神是必定用这样咒诅的方式——来为我们用伸冤的，这是非常重要的信息了。
各位一想到未来，想到自己、想到自己的儿女、想到自己的孙子孙女、重孙子重孙女…就要喜乐了。如果你心灵里面有些忧愁，有些担心的话，那是绝对不好的。各位，蒙恩的人是一个属灵的争战里面，有一套的秘诀——保罗所得着的、但以理所得着的。约伯也经过以前是风闻有神，现在亲眼看见之后，他所得到突破的。约伯常常担心自己的十个儿女，一下子，他所担心的事都发生在自己的儿女身上了。
一个家庭里面，基督的身体、君尊的祭司，蒙福呼召的神的儿女，已经属天的有一个人，能够正确的祷告是非常重要的。这个礼拜这个的信息是真的很重要。如果各位在听的时候有些疑问，“唉哟，这个我不能接纳，我还在咒诅了…”这样的话，各位找我。这是关于你永生的事，关于你的祷告今天能够保护你所爱的人和他们的未来的很重的信息来的。
我们的神学要正确，阿米念派的话，是绝对不会讲这样的信息。连改革宗若没有建殿系统的话，不能讲这样的信息了。只有是你们要小心受咒诅…管教会来…，等等！只有停在那里了，整本圣经，我们用Hold the key（天国的钥匙）关键性的、权全性的来解释这段经文了。
我们先讲第28章之前的第27章非常重要的事，就是律法写在石头上面、筑了一座坛、献燔祭平安祭，各位，这是一切的一切了。律法是代表神的声音是活道、活灵，我们领受之后，发现我们是做不到。所以，在以巴路山上竖立一个自然的石头，墁上石灰，写的字要清楚——心版上要写的很清楚，神的话语就像《诗篇》第19篇大卫所认识的一样：是要苏醒我的灵魂，神的话是活道是活的了，能快活我的灵魂。所以，很喜爱神的话、喜爱读经、喜爱揣摩、喜爱顺从神的话的人，就是第27章所强调的。
另一个是我们越多认识神的话，我们越多发现我们的软弱，我们的罪了。我们发现的律法，是叫我们知罪的。用律法发现我们自己的罪恶，自己软弱的时候，我们必定是天上有一个中保，这个就是献燔祭，全部烧掉是新造的了。全然要跟从上帝了，是十分之十了、百分之百了。当然我们当中没有一个人是到这种地步的，但起码标杆是要清楚——来读经、来祷告、来服侍…继续不断的会更改自己。
然后是献上平安祭了，我们认识耶稣基督的结果绝对是挽回祭、平安祭、和睦祭了。我们的信仰生活，我们的早上、中午、晚上，在我们所有的人际关系里面，我们是要得着主给我们的平安、主给我们的和平、主给我们的和睦，“弟兄姐妹和睦同居是何等的善，何等的美！从黑门山上…”，就是天上的意思，流下来的活水恩典，经过祭坛亚伦——流到整个的以色列，何等美好的光景啊！上帝创造诸天，创造地，创造人的目的在这里了。
所以，第27章你认识正确，才能够第28章的祝福和咒诅认识的清楚。第27章在基利心山上为以色列祝福，以巴路山上宣告示剑的12个罪目跟咒诅，关于这样的信息是一直到第32章了。各位在看后面的时候，是继续反复的讲这个了。所以，神是何等的关注这个，我们认识旧约新约的结论是——要爱神！哈利路亚！我们认识旧约，新约的结论是今天我们要听到主的声音，要跟从神了。所以，整个主题是“听从神的话！”听从神的话就是听从神，听从神的活道活灵、活神！在这里，如果有一个人正确了律法显明的上帝的美意，认识了燔祭平安祭的人，其它的赎罪祭、赎愆祭、素祭…全部都是包括在燔祭这个里面，得到的结论是平安祭了。
如果有这样的一个人，他必定是得到圣灵的了。大卫时代也是一样的，大卫是得着圣灵的，圣灵那时还是用旧约的方式来作工。有这样的人，就像大卫从《诗篇》第1篇开始，他义人的道路——得着圣灵的引导，昼夜默想神话语的时候，圣灵充满他了。对他来讲，读经是早上中午晚上，还要默想，祭坛的信息七日能够揣摩，对他来讲是喜乐的事。对有些人来讲是非常的无聊，因世界的节目更好。所以，从这里开始，义人、恶人是有差别来的。
所以，抓住神的话语、抓住献燔祭平安祭的人——是得了平安的灵，得了儿子的灵——得了万事互相效力的灵，在任何的逼迫、患难、危险、刀剑、赤身露体任何的情况里面，我们会发现主的爱的。不能够任何的情况“现在和将来的事…，任何的被造物…都不能叫我们与耶稣的爱隔绝。”这都是我们信仰生活。对《申命记》第27章过的结论来的。我们领受《申命记》第1-26章整个信息的结论，就是这样的。所以，今天我们的心境是要这样的。各位，这一次的崇拜是何等的重要啊！各位要听到主的声音，然后开启祝福你前面的道路，祝福你所爱的人。这个信息是非常重要的。
有的人是听了上帝的话语，也加入了以色列里面，但是还不懂得燔祭、平安祭,换句话说是不懂得十字架福音的话，他是不懂的悔改、不懂得受洗。受过洗也没有用，因灵是没有改变的，跟上帝的关系是没有改变的。还没有改变到父子、父女的关系，还没有改变新郎跟新娘的关系，还没有恢复《雅歌》的恋情、那个的交通。所以，神不能使用他！他的信仰生活，宗教生活是越来越辛苦。做一点奉献时间，奉献财物，奉献自己的力量，包容别人是那么的难。对有的人来讲，这是非常喜乐的事，因是为主而活的嘛！今天又祝福了某某人、又为某某人祷告了。我们应该要得着第27章神的话跟献祭——十字架！这两个要掌握的，
我们要知道第28章，上个礼拜讲了，今天也要讲的，什么叫真正的祝福？什么叫真正的咒诅？我们先要明白这个。当然，人追求的祝福很多，一万个、十万个都会有吧。但是，在《申28:1-14》里，用一句话来讲什么叫祝福？是任何的情况里面，听从神的！那个生命的光景，他将来要遇到的事，是祝福来的。阿们！特别上个礼拜，信息本身一直强调，这个福不是我们追求的，祈福神学你很辛苦啊，这个福是它来追随我的、临到我的。不是你追求而得的。
所以，我们对这个福——要正确了解，什么时候它会追随你？什么时候临到你的身上，直到永远？——是你听从神的时候！这个是最关键的事。那什么叫咒诅？《申28:15》开始讲的，第15节是一个前提了，在那里讲什么叫咒诅？咒诅是不听从神的！你无论把整本摩西五经背过来了，整本圣经都背过来了，如果你今天的心灵是不听从神，没有办法听到主的声音，主的引导你不知道的话，那是咒诅的状态。
先命定神用祂的宝血重价买来的儿女，给他们的全备的福气，永远的福气是什么？这个清楚的要了解。各位也要知道，今天我们很可怕的要读共有54节关于受咒诅的信息，祝福14节、咒诅是54节了，有四倍了。这是父母的心——不但是要称赞孩子，也祝福他。因爱他，也要保护他，祝福他的缘故，特别要唠唠叨叨讲的更多的。有一个人跟父神的关系，跟主耶稣基督的关系如何？他对经文每句话的解释，是完全不一样的。
各位，有咒诅才能使祝福是更显有价值的，有非,我们才能知道何为是；有恶,我们才能知道善；我们知道地狱.我们才能知道天国的宝贵了。天国,地狱将来必定会来，我们将来也必定会进去，但现在还在人的心灵是属灵的地狱，属灵的天国里面生活的。各位要分辨的清楚。所以，上帝任凭魔鬼撒旦、抵挡上帝、欺骗上帝的显现亚当夏娃，为什么上帝任凭？因魔鬼撒旦的那种作为，神是有能力，神是有足够的受，改换更美好的祝福。将来天上是没有恶、没有罪，永远把一切魔鬼撒旦所带来的罪，全部都困在先是地狱，后是永远的火湖里面了。
那时我们在天上，我们会看到在《启示录》第14章里讲的，下面有很多人在火湖里面——痛的，跟从兽的，跟从魔鬼撒旦的子民。当看的时候，天上的神的子是更感恩，感到更警醒自己，永远是…也知道怎么样祷告，为罪恶当中、咒诅当的、地狱里面的世人，甚至我们的儿女，还没有回转的时候，是这样的光景。我们在世界上时，没有比儿女能悔改、得救、重生更重要的事了。所以，昼夜是祷告的。这样的祷告主必定是会成就的。各位，绝对不要灰心，不要用你有限的能力测度上帝的能力，连你这样石头、钢铁一样的心，主今天也一样能给你们肉心——温柔的心，谦卑的心，来祝福了你。你的儿女，上帝也当然会拯救的。
如果一个家庭里面，有一个anchor（锚），当然是天上的宝座，若有一个人靠着那个anchor（锚）成为一个家庭的anchor（锚），这样的话，整个的家庭是会得福的。
但是，有些父母呢，看到孩子的样子，根本是连基本的祷告也没有，管不了交托给主。这很好听的话，好像有信心的样子，NO！我们在地上的日子里面，我们先得到祝福的人、脱离咒诅的人，看到还在咒诅里面的人，我们是一生要祷告的。每次跟孩子们在一起的时候，不要唠唠叨叨，在最后分开的时候，必定要讲一句，“你们要一生寻找，听从神的道路”。不需要多讲，总是要让孩子们知道，“啊，爸爸妈妈，虽然我目前还是软弱，但为我祷告了”。让他们知道就好了。
各位，以色列是特别蒙受上帝祝福的，上个礼拜我默想的时候，特别有感动，以色列的整个地土（地图），地形本身证明是祝福跟咒诅了。黑门山象征的是什么？我认为这样解释也没有什么大错，看《诗篇》第132篇也是这样的，黑门山象征天上的宝座、天上的锡安山，在那里流出来的活水，《以西结书》第47章所讲的，宝座上流下来的活水，能叫盐海里面的活物全部都复活过来，从黑门山上流下来的活水，经过约旦江河，来到加利利海，加利利海是何等丰富的鱼类——圣灵充满，祝福充满，喜乐充满，那个地方就是加利利海了、其实是湖水。
然后，这个水滋润以色列的全地，经过约旦河，来到盐海，盐海就是犹大旷野下面的最南部，西奈半岛上面的别是巴，完全是沙漠、旷野。所以，以色列的地土（地图）本身是上帝启示，神的祝福跟咒诅了。
神必定是会干涉你，因你是用神舍命的重价买来的，必定会干涉你！要干涉以色列整个的整体，历史是以色列圣民团契，耶和华的圣会，但继续不断的污染、污秽、邪恶侵略了以色列，时候到了，神是把原来不属于以色列的闲杂人等，一个一个的从民中剪除。然后，污秽的越来越多，掺杂人、闲杂人越来越多，偷偷进来的越来越多，魔鬼撒旦所洒的稗子的种子越来越多……，神的方法是什么？整个历史告诉我们，灭绝以色列！过了70年之后，再把他们带回来，等到他们悔改。各位，但以理的悔改很特别，对不对？把他们带回故土以色列了是新造的。
教会也是一样，教会历史也2000年了，中间各样污秽、邪恶的事——叫信徒，叫教会变化宗教化式的光景的那个信息太多了，今天（现在）是最厉害的。今天没有看到教会在咒诅当中，很快要完全拆毁，上帝要重新建造。《耶利米书》第1章是讲完全拆毁、重新建造！这是喜乐的事，整个以色列来讲像《哈巴谷书》《西番雅书》一样的，真的爱以色列的人，真的爱上帝公义的人，爱上帝的慈爱的人来讲是喜乐的事。以色列灭亡是喜乐的事，哈利路亚！
各位，今天这个绪论方面跟各位讲，是叫各位的信仰要对。有时在跟各位交通的时候，或看有些事情，看人，好像有点不一样。各位，我们对神学要正确，正确的基础上面要建殿，清楚的认识圣灵所指教的神的旨意，这样生活的话，你是凡事出也蒙福，入也蒙福！你所生的，你所摸的，全部都蒙福。你的牲畜所生的也都蒙福。
上帝并不是指着有些人、事、物，或事情，财物来讲的，神讲的是——状态了。你听从神的人的状态，凡事尽都顺利，好像栽在溪水帝，按时候结果子，叶子也不枯干。你的身体健壮，凡事兴盛，如同你的灵魂兴盛一样，因天国永远是兴盛的。你的灵魂借着信心，借着祷告，能够连接到天上的宝座的时候，《以西结书》第47章48章的事情，在你的身上，天天发生的。
所以，什么叫祝福、什么叫咒诅要清楚了解。神是必定会干涉祂的子民，但里面有很多假的、神是昼夜关注耶和华的圣会，里面有很多闲杂人——是不信的。各位看现在的教会啊，信的人有多少啊？我们信主应该是怎么样的信法？乃是七日24个小时，但很多在教会坐着，给上帝一个崇拜、丢一点奉献，之后在家庭的七日生活，完全是自己做主，自己做神。什么事情要思想，判断，决定的时候，绝对没有问主，问主人。教会里面大概有10%——100个人当中有10个人真正恢复信仰的话，那个教会是有福了。
神必定在这个时代大大的使用非拉铁非式的圣徒，非拉铁非式的团契。特别疫情之后啊，世界当中的每个教会，都要恢复那种的教会了。你千万不要追求人数，人的称赞，啊，我们的教会…人数这么的多，见证如何。不是！
各位，疫情刚开始，我就知道主扬净祂的教会了——要赶人了，三年了，也炼净祂真正的圣徒。每个教会里面100人当中有10个真信的人的话，借着他们的祷告，一个时代最后结束，神大收割的最后的工程，各位明白吗？现在是2024年8月18号的今日主正在做什么？各位要清楚了解，各位的眼睛跟主的眼睛要配对，各位的心肠跟主的心肠要配对。旧约圣经里面，主说：“大卫的心是合乎我的心的。”各位，这个要羡慕的了。尤其我们是新约时代的人，得了圣灵的人，我们重生的人，听了这个信息的人，他重生了没有？
重生是怎么知道的？你心改变！你自己也是知道的。重生的人——不会不知道自己改变了没有？必定会知道的！连你的心都不知道吗？当然，不如上帝看透你的程度，但是你起码知道，你是爱神的，还是远离神的，你是爱世界的还是爱天国的，你是预备走天国的，还是已经享受天国的？你自己会知道的。当然我们真正的圣徒当中，也有生命还没有成长，还有受到世界的一些试探，节目的诱惑…这也会有的。但你的生命，真的越来越享受，真正的至宝，天上的甘甜。越来越看世界是真的虚空的不得了，那真的是很虚假的事，我不要把我的时间，我的力量，浪费在那个地方。我的一分钟，一秒钟都是要多得永远属于我的永生的生命，永远的产业来要活的。
外邦人上帝是绝对不干涉，我们下面要读的这个咒诅，其实是保护我们的，祝福我们的。这就是咒诅我们的，上帝要怎么样咒诅他们，各位明白吗？这一切是我们跟上帝的关系和好，以父子关系来要认识这个经文了。
各位，圣经里面，亚伯拉罕，以撒，雅各…他们完全吗？为什么上帝和他们说：“一切祝福你的，我就祝福他们，一切咒诅你们的，我就咒诅他们！”亚伯拉罕的软弱，甚至把自己的妻子两次交给外人，为了拯救自己的性命，交给了亚比米勒王和法老。但上帝帮助，当要害那位多国的母的撒拉时，她生的孩子要何等的纯洁，欺骗是亚伯拉罕，但还是因亚伯拉罕的缘故，打法老和所有的埃及人，受责罚的是他们了。
各位，关系很重要！他们若回头父亲是天天等候他们回来的，这个关系要清楚。我们当中也有做父母的，做爷爷奶奶的，自己的儿女，孙子孙女，打他个半死，或送到别的国家，或警察局吗？没有这样的。虽然是流泪，还是继续不断的…在他们软弱的地方，成为父母心灵当中一生的痛了。连生的父母也这样，何况天上的父亲呢！不必讲了，祂甚至是把自己的独生儿子，为你舍去了。上帝绝对不能接纳不义，但不义的刑罚绝对不能归在自己所爱的儿女们，所以，把这个不义的刑罚，咒诅归在祂的独生子耶稣基督身上。
我们在教会里面的，很多信主10年、20年、30年…到现在还没有认识了，还没有看透了，父神对你的那个心肠，所以，信仰生活非常的辛苦。爱上帝很难，为上帝的那一点时间，那一点的财物，那一点的能力才干，是那么的辛苦，崇拜结束之后就跑掉了。这不是真正的遇见那位永远的新郎，永远的白马王子，真正遇见了祂一切祝福和全备福气的人的反应了。所以，第26章开始，那个领受神的话语的人的回应，认识神的人，在西奈山上的Shekinah，今天我唱了诗歌了，Shekinah上帝同在的荣耀。
后来，西奈山变成我一个的身体，我的灵魂体会幕，会幕那里我献祭的时候，耶和华的荣耀Shekinah充满在我们的内外我们的心灵我们的表情，跟我们的舌头和手脚。这是上帝一直强调了又强调的，真正的信仰生活了。
1. 一切的咒诅源于——不听从神的话！
今天我们会读非常可怕的咒诅的文章了，各位要懂得抓住你跟父神的关系，来要读的了。各位也要知道，这个咒诅我们读的时候，真的很可怕，但这里面没有一个咒诅是比你进到地狱火湖更严重的咒诅。今天也15万个人离开这个世界，我们要用事实，实况来正确认识这个的经文的情况。
各位，这里54节列出来的所有的咒诅，还没有尝过——你自己不听从神的属灵的状态。真正的咒诅是你现在看不到主为你做什么？怎么样引导你？怎么样的遮盖你？怎么样的洗净你？怎么样的成圣成长你？怎么样的弄活你的生命？看不见时，是比这里54节列出来的咒诅更大的咒诅了。
这是我在读之前，特别要向各位强调的事了。这里只有54节列出来的，大概100多个的咒诅，但是，难道没有列出来的就不是咒诅吗？如果列出来的话，用世界的字眼也是不够的，有十万个、百万个的咒诅也是会列出来的。但无论怎么样多的咒诅——还不如你今天不听从神的属灵状态。
我是想特别强调之后，再跟各位读。虽然经文很长，但各位千万不能忍耐的心来读，要一句一句成为你的祷告，成为你的眼光来要读的，这是主的圣言了。主要列出来的话，一万个也可以列出来，只不过列不来一百个，一个一个我们读的时候，我们是我为我们自己，为我们这个时代的教会，为我们的儿女祷告的。有这样的心来读的话，读的时候很奇妙，虽然口里读的是咒诅，但我心灵里面是很喜乐的感谢，原来我是可怒之子，现在主这样的拯救我，我的家庭主的善工开始了，直到主再来，继续不断的会发展的。
这个的咒诅——叫我能够分辨义人跟恶人的一个差别，也可说是圣徒跟不信的人的生命的情况，我们会清楚的看到，自动的一种代祷。为你的家族、为你的父母兄弟、为你的亲族、为你的朋友，这个时代特别是为时代的教会。教会是一直受到管教的，所以，带着这样的心我们来看吧！各位，慢慢的读，靠圣灵一起确认一下，心里说：“阿们，阿们，阿们…”来接受这个的经文。
第27章是讲到12样罪目，他们要说：“阿们”。咒诅是在这里很详细的列出来的。27章讲到罪目，这里是讲到受咒诅，我们一样是要阿们来接受的。
经文：《申28:15-68》；28:15 你若不听从耶和华你神的话，不谨守遵行他的一切诫命律例，就是我今日所吩咐你的，这以下的咒诅都必追随你，临到你身上：
这里的“你”可以是指个人而讲的，很多地方是指以色列的整个国家来讲的，整个国家也是一个单数——你！各位，听而顺从了，不是单单死死板板的遵行律法，乃是听你耶和华神的话，原文是比较靠近，翻译成“神的声音”也是可以的——是圣灵的指教了。诫命律例，就是爱神爱人的。
这和讲到祝福的第1节是一样的话。“咒诅”，你是责骂他离开咒诅，甚至喊叫，更甚至是奉耶稣基督的名离开，牠也不会离开的。各位，要使咒诅的离开是你听从神，自动的离开的。如果你不听从神，牠是追求你的，也是临到你身上，也临到你所爱的人身上。
28:16 你在城里必受咒诅，在田间也必受咒诅；咒诅原文的意思是被困在有一个情况里面的意思，是被困在，所以，这里讲的是一种状态了，是一个属灵的状态。在地狱的人——自动的那个咒诅会出来。
再读：28:16 你在城里必受咒诅，在田间也必受咒诅；
28:17 你的筐子和你的抟面盆都必受咒诅；饮食方面也是。
28:18 你身所生的、地所产的，以及牛犊、羊羔都必受咒诅。你一生所生养的，辛辛苦苦教养的孩子受咒诅的话，这是何等凄惨的事？这是大祸患了。我们最近读的《传道书》里面所讲的。这前面必定有一个前提了，就是——不听从神的话！所以，我们说：“阿们”了。
28:19 你出也受咒诅，入也受咒诅。
28:20 耶和华因你行恶离弃他，必在你手里所办的一切事上，使咒诅、扰乱、责罚临到你，直到你被毁灭，速速地灭亡。我们说“阿们”了，这样才能世界公正，社会能够得到保护，我们也得到保护，咒诅我们的应该受这样的咒诅。所以，这是从关系里面出发的了解。
我再跟各位说：“无论怎么样可怕的咒诅，还不如离开神的状态的咒诅还不如地狱，火湖的咒诅。”这是每个人都要面对的事！如果我今天离开世界的话，今天马上要面对的事。但在基督里面，基督代替我们受咒诅了，都恢复了祝福，脱离了咒诅。所以，我们在任何的情况里面，甚至好像似咒诅的样子或事情，临到我的家庭的我的身上，我的事业上，我们是爱主，听从主，这样就好了。那么，我所遇到的，看起来像似咒诅的那个咒诅，原来是神的祝福。各位，懂我的意思吗？用神的心肠来读这个经文。
28:21 耶和华必使瘟疫贴在你身上，直到他将你从所进去得为业的地上灭绝。
28:22 耶和华要用痨病、热病、火症、疟疾、刀剑、旱风(注：或作“乾旱”)、霉烂攻击你，这都要追赶你，直到你灭亡。（痨病、就是肺结核，也会传染的。）这是对一个人，也是对整个以色列来讲的。
直到你灭亡这不是真以色列灭亡的，是假以色列掺杂在真以色列面前的，时候到了，上帝把他们剪除。
但神实在是仁爱等候的神，怜悯万民的神，巴不得万民都会得救，但他们的灵是根本没有办法接受神所预备的救恩的。因他们不信的缘故，《约3:16-19》在罪中，在审判之中，在咒诅之中了。
如果恶人没有灭绝的话，这个世界会变成什么样？若将来他们也能进到天国的话，天国变成什么样？那种的话，我们不要去了——那种恶人，那种邪恶的，污秽的，天天讨厌人，也跟人争竞，也有犯奸淫，拜偶像，偷窃，杀害，不顺从上帝的人，不敬畏上帝的人，不尊重父母的人,在天国的话，怎么办？所以，这样的人是该受咒诅是被扔在地狱，火湖里面了。
28:23 你头上的天要变为铜，脚下的地要变为铁。《利未记》第26章也是同样的话。地要变为铁，是干旱，旷野的意思，没有长出好果子的土地的意思。
28:24 耶和华要使那降在你地上的雨变为尘沙，从天临在你身上，直到你灭亡。我们看地球仪的时候，有沙漠地带是没有人住的，也是没有办法能住的。有的人的生命是这样的光景——沙漠，没有人能够靠近他，不喜欢他，跟他在一起就很倒霉，就是这样，好像沙漠一样的。
28:25 耶和华必使你败在仇敌面前，你从一条路去攻击他们，必从七条路逃跑。你必在天下万国中抛来抛去。
以色列现在还是这样，以色列被犹太人灭亡的十个支派，都是这样的。南犹大也是70年，后来耶路撒冷灭亡之后，以色列人，犹太人，全部分散在全世界。都是证明出来的事，他们应该这样的。只有这样，他们当中的真以色列人，才会得到保护，也得到上帝帮他们伸冤的。但上帝是充分的时间表等候之后，才做。再讲一次，各位的神学不要复杂，要单纯容易，但要正确！不正确的话，你对圣灵的认识很糊涂。
28:26 你的尸首必给空中的飞鸟和地上的走兽作食物，并无人哄赶。吃你肉的飞鸟，这是很可怕的咒诅了。但还不如你不听从神的属灵的状态了。
28:27 耶和华必用埃及人的疮并痔疮、牛皮癣与疥攻击你，使你不能医治。
28:28 耶和华必用癫狂、眼瞎、心惊攻击你。
但在主里面的人，那种是一种挑战——得医治，得恩典之后，成为美好的见证；也安慰和医治很多得同样病的人。有一个人在耶和华里面，是真以色列人，爱神听从神的人呢，或是不爱神不听从神的人，或是常常听了但不听从的人呢？是用这个来决定的。有这样咒诅的人，很蒙恩的人也是会有的，会遇到的。约伯得到的十个孩子，所有的财产，他怕妻子也责骂他，全部的离开，那样的光景是何等凄惨的事？但他是上帝所爱的，这个各位要正确判断的。
你心里说：“我是受咒诅的，”那就是了！你就是受咒诅的了。但我是已经借着耶稣基督的宝血，早就已经离开了，脱离了那个可怒之子的光景，现在是在恩典之下了，不在律法之下，不再惩罚之下，不再咒诅之下了。这个你宣告就是！各位，眼睛要得开，要看得很清楚。家里小小的一个事情来，孩子们身上一个小小的事情来，惧怕的两三天不能起来，魔鬼撒旦把你的家庭变成牠的喜乐了！
真的有一个人，生命连接到天上宝座，必定保守自己的心怀意念，祷告是非常重要的。我的家庭我是要这样做的，我蒙恩的那个日子开始，其实从1989年开始，到现在是这样做的。认识我的人都说：“没有改变！”，我的家族的弟弟妹妹们，都说：“哥哥从来没有改变！”跟我在一起的人，知道我是不改变的。但这不是人做的，乃是圣灵这样的保守我的心怀意念——提醒我，引导我。真的是各位心灵的光景，心里的判断，口里出来的话语，各位的祷告是非常重要的事。
28:29 你必在午间摸索，好像瞎子在暗中摸索一样。你所行的必不亨通，时常遭遇欺压、抢夺，无人搭救。无知，混沌，不知道这个事是怎么做？又不知道那个事情是怎么样判断？不知道跟那一个人结婚？很混沌的状态了。
没有很清楚的圣灵的引导。为什么？因他不信！
信神的话的人是会得圣灵清楚的引导的！真信神的人必定是会先求神的国神的义的。有些事情对我来讲先求神的国神的义是考虑都不考虑的事，因他很清楚。有的人是想了半天，想了半年，想了一年还不能决定。对圣灵的引导不清楚。判断我们真的是要快快脱去不听从神的光景。
28:30 你聘定了妻，别人必与她同房；你建造房屋，不得住在其内；你栽种葡萄园，也不得用其中的果子。
28:31 你的牛在你眼前宰了，你必不得吃它的肉；你的驴在你眼前被抢夺，不得归还；你的羊归了仇敌，无人搭救。
28:32 你的儿女必归与别国的民，你的眼目终日切望，甚至失明，你手中无力拯救。
28:33 你的土产和你劳碌得来的，必被你所不认识的国民吃尽。你时常被欺负，受压制，
28:34 甚至你因眼中所看见的，必致疯狂。
28:35 耶和华必攻击你，使你膝上腿上，从脚掌到头顶，长毒疮无法医治。
如果不听从神的状态的话，这是理所当然的！我们说：“阿们！”
因有这样的咒诅，一切攻击我的，抵挡我的，要毁谤我的，是该受这样的咒诅。所以，人是不需要自己伸冤了——上帝自己会做。
咒诅,我们是真的不想经，没有一个人是人之常情是“不要”，甚至是远远的要脱离的这个咒诅，但这咒诅还不如地狱、火湖的咒诅。今天也有15万个灵魂进到那个地方去了！各位，必定要记得这个事。
28:36 耶和华必将你和你所立的王领到你和你列祖素不认识的国去，在那里你必事奉木头石头的神。
你不是喜欢吗？这是以色列里面掺杂在一起的假以色列人——是污秽的，邪恶的，爱别神的。有这样的人，应该爱他所爱的人地方。如果我们这个教会里面，天天爱世界的节目，贩毒，吸毒，犯奸淫，抢夺人的东西，欺骗人……在教会里面的话，这是好事、还是不好的事。这样的人是应该被赶到别的地方，就是那些盗徒相聚在一起的地方。教会是耶和华的圣会——绝对不要接受。所以，有这样一句一句咒诅的话，对真以色列人来讲，真圣徒来讲是非常喜乐的事。
28:37 你在耶和华领你到的各国中，要令人惊骇、笑谈、讥诮。
28:38 你带到田间的种子虽多，收进来的却少，因为被蝗虫吃了。
28:39 你栽种修理葡萄园，却不得收葡萄，也不得喝葡萄酒，因为被虫子吃了。
有的人是辛辛苦苦的做生意——好像自己有一点好的样子。但后面因生意的缘故，不但生意失败，连命也快失去的事情，是我们常常所看到的。神所咒诅的人，在开车在高速公路上，若没有上帝的保护，在神许可的情况，这样的咒诅会临到一个家族里面的。这样的新闻报告是我们常常所听到的。
我曾经好像跟各位讲过，韩国有一个牧师的孩子，他很调皮，教会里面奉献袋走的时候，他是顺手偷钱的，不是奉献的，借着奉献的动作，偷拿袋里的钱。上帝有好几次警告他，他不听。后来他还是要去美国留学，他是一个很蒙恩的后裔了，天天的玩，有一次高速公路开车的时候，被大卡车撞了。很奇妙的事，车子完全损坏，他的身上只有四肢没有，头跟身体还存在。后来，他到处流泪作见证，有时需要人把他抱起来放在讲台上，他就流泪，告诉人们，你们千万不要跟我一样！他，其实还是神所爱的，因他后悔，且悔改了。
各位，你过去无论遇到什么事，今天你是真的悔改而得赦免，得洁净的话，连过去的失败也成为警戒人，安慰人的一个祝福了。咒诅是会突然来到的，但最得到保障保险的方法就是你今天听从神！那你所遇到的事，就算是像约伯所遇到的，儿女一下子都不见了，那也是祝福，后面他得到的是两倍。各位，真的是神学要正确。
28:40 你全境有橄榄树，却不得其油抹身，因为树上的橄榄不熟自落了。
28:41 你生儿养女，却不算是你的，因为必被掳去。
28:42 你所有的树木和你地里的出产必被蝗虫所吃。
28:43 在你中间寄居的，必渐渐上升，比你高而又高；你必渐渐下降，低而又低。仇敌是一直这样的兴盛。
28:44 他必借给你，你却不能借给他；他必作首，你必作尾。
28:45 这一切咒诅必追随你，赶上你，直到你灭亡，因为你不听从耶和华你 神的话，不遵守他所吩咐的诫命律例。
28:46 这些咒诅，必在你和你后裔的身上成为异迹奇事，直到永远。非常可怕的咒诅，但是还不如你不听从神的咒诅。
28:47 因为你富有的时候，不欢心乐意地事奉耶和华你的神，
28:48 所以你必在饥饿、乾渴、赤露、缺乏之中，事奉耶和华所打发来攻击你的仇敌。他必把铁轭加在你的颈项上，直到将你灭绝。你无论到了什么情况，听从神就会变成祝福。不听从神的话，即便是好的情况也是咒诅。
各位看《诗篇》第73篇的时候，活的好，生意也好，肚子也大起来，颈项也粗起来，死的时候也没有疼痛的，那个滑下地狱的。这样不认识神的人，不听从神的人，不爱神的人，地上兴旺对他们来讲是更糟糕的事。教会里面的人当中，他自己知道自己是不顺从的状态，他神叫他一直兴旺，各位，这不是祝福了。这是很严重的一个咒诅，可能你是不属于神的.不是神的儿女，神不管你了。我们真的要正确了解。
28:49 耶和华要从远方地极带一国的民，如鹰飞来攻击你。这民的言语，你不懂得；
28:50 这民的面貌凶恶，不顾恤年老的，也不恩待年少的。
28:51 他们必吃你牲畜所下的和你地土所产的，直到你灭亡。你的五谷、新酒和油，以及牛犊、羊羔都不给你留下，直到将你灭绝。以色列变成这样污秽、邪恶的地步，应该不应该耶和华——完全拆毁，重新建造？是应该的。罗马天主教教会那样的光景，得钱卖救恩赦免等那种的——是应该拆毁重新建造。
各位，有人天天给你打电话毁谤你、咒骂你，甚至来到你的家威胁你的妻子，威胁你的孩子的人，有一天听到消息，他因车祸发生死了，你心里觉得怎么样？现在列出来的一个一个的咒诅是这样的。跟各位有些关系，但也没有关系。有关系是因这些经文安慰各位，保护各位，警戒各位，让你知道凡咒诅你的，神会咒诅他。所以，你不要以人的力量，人的恨心来报仇，神知道的，比你知道你仇敌的更深，更完整。所以，任何的情况里面，你听从神就好了，你全部遇到的情况和事情，全部都变成祝福了。
28:52 他们必将你困在你各城里，直到你所倚靠高大坚固的城墙都被攻塌。他们必将你困在耶和华你神所赐你遍地的各城里。
28:53 你在仇敌围困窘迫之中，必吃你本身所生的，就是耶和华你神所赐给你的儿女之肉。
唉哟，因没饭吃，《耶利米哀歌》里面刻录——以色列、南犹大是真的经历过这样的事。
28:54 你们中间柔弱娇嫩的人必恶眼看他弟兄和他怀中的妻，并他余剩的儿女，
甚至是自己的妻子。他们要过来跟你一起吃你儿子的肉，有这样的恨他们。
28:55 甚至在你受仇敌围困窘迫的城中，他要吃儿女的肉，不肯分一点给他的亲人，因为他一无所剩。
28:56 你们中间柔弱娇嫩的妇人，是因娇嫩柔弱不肯把脚踏地的，必恶眼看她怀中的丈夫和她的儿女。
28:57 她两腿中间出来的婴孩与她所要生的儿女，她因缺乏一切，就要在你受仇敌围困窘迫的城中，将他们暗暗地吃了。
有讨厌神儿女的人，讨厌我们儿女的人，咒诅我们儿女的人是应该这样的。阿们！
28:58 这书上所写律法的一切话，是叫你敬畏耶和华你神可荣可畏的名。你若不谨守遵行，耶和华就必将奇灾，就是至大至长的灾，至重至久的病，加在你和你后裔的身上。28:59 见上节
天天咒诅我们的——愿他们是这样！好像《诗篇》大卫是这样的咒诅他的仇敌，天天赶他要杀他的，让他们的孩子变成乞丐，叫他的妻子成为寡妇。有这样的心情了。我们的主，我们的阿爸绝对是有这样的心来讲的。
28:60 也必使你所惧怕埃及人的病都临到你，贴在你身上。
28:61 又必将没有写在这律法书上的各样疾病、灾殃降在你身上，直到你灭亡。
28:62 你们先前虽然像天上的星那样多，却因不听从耶和华你神的话，所剩的人数就稀少了。
28:63 先前耶和华怎样喜悦善待你们，使你们众多，也要照样喜悦毁灭你们，使你们灭亡，并且你们从所要进去得的地上必被拔除。
各位，重生的人身上是绝对不会有这样的事！整个以色列团契里面，偷偷进来的牢笼教会里面的妇女，也欺骗的，毁谤的，污秽邪恶的人，才会有的。神是说：“《诗1:1》不从恶人的计谋，不站罪人的道路，不坐亵慢人的座位。”所以，到了时候，神会把他们一个一个的赶出去。《诗篇》第1篇最后说：“他们不能站立在义人的会中！”整本圣经一脉贯通的神学，各位要正确了解。这样的人是必定会拔除，应该要剪除的。
28:64 耶和华必使你们分散在万民中，从地这边到地那边，你必在那里事奉你和你列祖素不认识木头石头的神。
28:65 在那些国中，你必不得安逸，也不得落脚之地，耶和华却使你在那里心中跳动，眼目失明，精神消耗。
28:66 你的性命必悬悬无定，你昼夜恐惧，自料性命难保。
28:67 你因心里所恐惧的，眼中所看见的，早晨必说：‘巴不得到晚上才好！’晚上必说：‘巴不得到早晨才好！’
不懂得享受现在的祝福，受咒诅的人永远是这样的；这是整夜做恶梦了。
28:68 耶和华必使你坐船回埃及去，走我曾告诉你不得再见的路，在那里你必卖己身与仇敌作奴婢，却无人买。”
各位，以色列整个的历史我们知道，神真的是干涉他们啊！以色列，南犹大8个王以外，其他12个恶王，有善王必定有恶王。以色列是加利利海也有盐海。北以色列19个王全部都是恶王，都灭绝。逼迫耶稣基督的把耶稣基督钉在十字架上的，也跟彼拉多说：“把他的血归在我们和我们后裔的头上” 的犹太人，到现在2000年了，整个的历史怎么样？上帝给亚伯拉罕的应许必定要成就，上帝还是要怜悯他们，关注他们。
各位，对他们来讲，上帝关注是很不好的。对听从神的人，上帝关注那是极好的事，但是不听从的人，上帝关注他的话，非常的不好。希特勒手下600万个犹太人被杀，各位，这里有他们的博物馆，就是那样的光景了。每次去博物馆看就会想到这个经文的。我们主耶稣基督说：“你们真的要谨慎，小心法利赛人，撒都该人的酵！”就是主来撒下麦子的种子的时候，仇敌会偷偷来撒下稗子的种子，这是受咒诅的。他们是应该要从以色列的民中剪除的。
2. 神的儿女——是在祝福中，不在咒诅中！
各位，神的儿女会不会受咒诅？这无论从哪一个角度想，都是不通的，是不能说阿们的了。那真正的以色列人，真正重生的人，真正属耶和华圣会的上帝的圣民，主耶稣基督用牠的宝血来得买的这些生命，会不会受咒诅？答案是什么？是绝对，绝对，绝对不会受咒诅！那上帝为什么给他们这个信息？为什么给以色列这么漫长的54节的关于受咒诅的这个信息呢？
第一，为的是要警戒他们——继续尽心尽力保持爱神听从神的生命生活！目的是这个了，各位, 因这些咒诅真的很可怕的，虽然真以色列是没有得到这样的咒诅，但是管教是会有的。各位，管教也是很可怕的，没有一个人喜欢管教的。当我28岁的时候，遇到的那个管教是天天哭，好像没有天日一样的感受，那时大大的悔改。管教是不好受的。
我在教会里面55年，看到有很多人，牧师劝他，长老也劝他，也有很多爱主的人，也在前的人劝他，总是不听，最后真的是家破人亡来到教会，就是哭啊哭啊, 这样的例子也是看了太多。今天听这个信息的时候，做崇拜的时候，在神的面前，校正自己！这样的话，真的是免了很多…很多前面的管教和不好的事了。
第二，为了使我们得着眼光而能分辨祝福跟咒诅！各位，分辨祝福跟咒诅是非常重要的事，如果你的眼睛不对的话，总是把咒诅当作祝福，把祝福当作咒诅了。
第三，为了警戒我们绝对不要跟着不爱神，不听从神的人！这样的人，我们是要远离。我们主耶稣说：“叫祂的门徒远离这样的人。”保罗也说：“远离这样的人。”责备他们，教训他们，劝勉他们，他们不听就远离他们。
第四，当咒诅临到以色列，临到教会的时候，不要以为怪，努力参与洁净、更新以色列和教会的事工上。就像众先知以利亚，以赛亚，耶利米走的道路，我们也要走那个道路的。所以，教会完全的败落，西番阿先知，哈巴谷先知，也问了上帝。他们得到答案的时候，他们就得到安慰了。南犹大快要灭亡的时候，神安慰这两个先知，上帝的美意就显明了。南犹大很快要灭绝，《耶利米哀歌》那样凄惨的时候，神是安慰耶利米说：“我向你们怀的心是平安的心！不是咒诅要灭亡的心。”因这些话是对真以色列人讲的。这些话我们要听的很清楚。
第五，我们看得很清楚，咒诅里面的人，不听从的人，快要进到地狱、火湖的人，我们是要卖命的，务要传扬这个福音，传扬祝福跟咒诅的信息来警告他们的！
各位，这个礼拜看一下《利未记》第26章，在那里上帝曾经宣告了祝福《利26:1-13》，下面从14节是咒诅，也是《利未记》快要结束的时候，讲的祝福跟咒诅。在这里很重要的话，其实《申命记》的祝福跟咒诅，跟《利未记》是一脉贯通的，因为是神所宣告的一样的话。《利26:21》你们行事若与我反对，不肯听从我，我就要按你们的罪加七倍降灾与你们。是七倍，所以，上帝咒诅以色列是有一个阶段，有一个阶段。然后，《利26:23-24》你们因这些事若仍不改正归我，受咒诅的事，受灾殃的事。行事与我反对，我就要行事与你们反对，因你们的罪击打你们七次。比前面多七倍，直到灭亡，直到他们被掳。
《利26:40-42》他们要承认自己的罪和他们祖宗的罪，在外邦那时，灭亡了，若承认自己的罪和祖宗的罪，但以理所做的。就是干犯我的那罪；并且承认自己行事与我反对，抵挡我的。我所以行事与他们反对，把他们带到仇敌之地。巴比伦，波斯…那时，他们未受割礼的心若谦卑了，他们身上虽然是有割礼了，但是心灵没有割礼了，他们若谦卑了，得了虚心了。
他们也服了罪孽的刑罚，虽然悔改，但罪孽的刑罚是不能免的。比如你这样的不听从神，抵挡神，反对神的结果呢，你身上得了一种疾病，或一只手或一只脚没有的话，不会再长出来的。但这个是一辈子保护你的，叫你记得。最好，我们每天检讨自己。检讨什么？我有没有爱主。各位自己的心灵是知道的，我是爱主还是不爱主，有没有？有没有听从主的话，每天，每天…如果保持这样的话，你所遇到的一切都是祝福了。
当巴比伦他们70年满了后，我就要记念我与雅各所立的约，与以撒所立的约，与亚伯拉罕所立的约，并要记念这地。这个应许之地，流奶与蜜之地，迦南地，叫他所爱的得福的一个地方。各位，现在《利未记》第26章列出来的这些咒诅，有上帝的目的了，但目的不是要毁坏他们，咒诅他们，灭亡他们，乃是叫他们悔改，归向主。《申命记》第28章也是一样，这里讲的祝福咒诅，一直到第32章了，摩西作一篇诗歌，连这诗歌也包括。所以，神的目的不在于灭亡本身，乃是要叫他们更新，叫他们悔改，叫他们被精炼，恢复的更荣美。我们再看几处经文，在后面我会分享的。
《申29:12-14》为要你顺从耶和华你 神今日与你所立的约，向你所起的誓。这个前面是神叫摩西招聚以色列的全民，来到神面前，立约，作起誓。为什么呢？再读：《申29:12》为要你顺从耶和华你神今日与你所立的约，向你所起的誓。第27章开始的，基利心山上，以巴路山上，所做的。
这样，他要照他向你所应许的话，又向你列祖亚伯拉罕、以撒、雅各所起的誓，今日立你作他的子民，祂的国度，君尊的国度了，他作你的神。我不但与你们立这约，起这誓，不但立约，上帝指着自己起誓。这么重要的事情是第28章上帝为以色列人祝福，盼望他们这样的得福，向他们宣告咒诅的事。
《申29:18-21》惟恐你们中间，或男或女，或族长或支派长，今日心里偏离耶和华我们的神，去事奉那些国的神。又怕你们中间有恶根生出苦菜和茵蔯来。这个就是我跟各位说的，整个以色列历史当中，有些污秽充满，邪恶充满的时候，有恶根，不是麦子的果子，乃是稗子。其实稗子是没有果子的，长出荆棘，蒺藜的话，必定是要割掉，为了不要让它白占土地。好的种子是占土地，为主合用的果子就结出来，《希伯来书》第6章也讲这句话的。所以，各位，这些是不应该在的，应该要从民中剪除的。
听见这咒诅的话，心里仍是自夸说：‘我虽然行事心里顽梗，连累众人…，连累以色列的国度，以色列的子民，却还是平安。’耶和华必不饶恕他，为了真以色列人，真的耶和华的儿女们，神绝对不能饶恕他。
耶和华的怒气与愤恨要向他发作，如烟冒出，将这书上所写的一切咒诅都加在他身上。耶和华又要从天下涂抹他的名，也必照着写在律法书上约中的一切咒诅，将他从以色列众支派中分别出来，使他受祸。从民中剪除！各位，这是今天第28章的解释上，必定要参考这个来解释了，这样的话我们是得着正确的解释的。
《申30:1-3》我所陈明在你面前的这一切咒诅都临到你身上，你在耶和华你神追赶你到的万国中，必心里追念祝福的话。你和你的子孙，若尽心尽性归向耶和华你的神，照着我今日一切所吩咐的听从他的话，那时，耶和华你的 神必怜恤你，怜恤以色列的整个国度，怜恤以色列当中真正的以色列人。救回你这被掳的子民，耶和华你的神要回转过来，从分散你到的万民中将你招聚回来。将真正属于祂的，真正的祂的子民，招聚回来。
《申31:24-29》摩西快要结束他讲道的时候，摩西将这律法的话写在书上，以巴路山的石头上写的，及至写完了，就吩咐抬耶和华约柜的利未人说： 将这律法书放在耶和华你们神的约柜旁，可以在那里见证以色列人的不是，因为我知道你们是悖逆的，是硬着颈项的。我今日还活着与你们同在，你们尚且悖逆耶和华，何况我死后呢？你们要将你们支派的众长老和官长都招聚了来，我好将这些话说与他们听，并呼天唤地见证他们的不是。我知道我死后，你们必全然败坏。
各位，我们的神是知道的，以色列有那么多的恶王出来，那么邪恶的事情会出来，是耶和华上帝知道的。因耶稣基督来之前，这样的事情也发生，借着耶稣基督的十字架完全拯救。因没有一个人是能完全遵守律法的，所以要得着耶稣基督十字架的救恩。与神立了新约的人，得圣灵的人不是律法写在石头上，乃是写在心版上，这是得了圣灵的意思。得了圣灵的人才能够得到保护的。
偏离我所吩咐你们的道，行耶和华眼中看为恶的事，以手所做的惹他发怒，日后必有祸患临到你们。”各位《创世记》第3章咒诅是从那里来的，咒诅是从撒旦来的，天庭里面已经发生这样的事。
牠被摔在地上的时候，魔鬼欺骗了亚当夏娃，叫他们跌倒。各位知道吗？地是因亚当的缘故受咒诅了，亚当夏娃进入到不听从神的那个状态，就是咒诅的时候，空中灵界的整个情况全部改变了。然后，空中以下的地受咒诅了，地长出荆棘，蒺藜来。这是圣经一开始讲的，《创世记》的第1-3章是非常重要，看整本圣经的key（钥匙）就是从这里来的。这里神讲咒诅很清楚的，亚当，是从属地来的，名字叫Adam（亚当）。所以，我们犯罪，地受咒诅了。刚刚列出来的一切咒诅，是从《创世记》第3章开始的。
《创世记》第9章，挪亚带着他的8个家人，包括自己，出来方舟献燔祭平安祭的时候，上帝祝福了他，神赐给亚当夏娃的，神重新再祝福他们。整个人类历史重新开始。但是不久，很奇怪的事情记录着挪亚喝了葡萄酒，喝醉了，好像是太热了，脱衣服暂时休息的时候，闪，含，雅弗的事情发生，挪亚起来祝福闪跟雅弗，其实是祝福他们的后裔了，咒诅含的时候，不是咒诅含，乃是含的儿子迦南，后来成为迦南地的居民。所以，奇怪不奇怪？圣经那么重要的事情时，何必提出来这样无聊的事情啊？爸爸喝醉，裸体睡觉，起来咒诅自己的儿子。
各位，这是讲什么的？《创世记》第3章透过方舟，因耶稣基督还没有来，因救恩历史还没有完成，再次重现的事，再现的事情是《创世记》第9章的事情来的。咒诅迦南（含）是因为后代，迦南（含）的后代跟从别神的，与神反对的，抵挡神的是咒诅的状态了。各位，《创世记》第12章神造亚伯拉罕，给他祝福，“凡赐福于你的，我就赐福他们；凡咒诅于你的，我就咒诅他们！”非常不公平的，各位要正确了解。我一个一个的提醒一下，要证明我的神学是对的。很多人说是不一定要跟牧师有一样的眼光，所以，我也用圣经来作个见证。
3. 属神的民——神祭司的国度！
我们的神将以色列人用自己的宝血，神羔羊的血，从埃及受咒诅之地拯救出来的时候，来到旷野，西奈山那里神说：《出19:4》我向埃及人所行的事，你们都看见了，有十个灾殃，长子离开世界，他们死了是地狱，火湖。你们都看了吧，这是我们的神说的，且看见我如鹰将你们背在翅膀上，带来归我。各位，连埃及地受咒诅的这个地方，以色列也是住在那里？分别为圣的一个会幕，圣殿，歌珊地。其实整本圣经，继续不断的所有的启示，在同一样事情看的时候，是一脉贯通的。所以，特别强调所属和关系了。这个方面的所属是关系带来的。
虽然我又强调，今天我讲的这个信息真的是很重要，各位一脉贯通的掌握一次，一辈子不要再忘记。然后《出19:5-6》如今你们若实在听从我的话，这里有一个条件了，遵守我的约，就要在万民中作属我的子民；我的宝贝，因为全地都是我的，我所造的，我所管理的。你们要归我作祭司的国度，为圣洁的国民。’真以色列人是这样的，但是慢慢的以色列是受到侵略。所以在旷野的路上各位看，简单的列出来，也是有拜牛犊的事发生。到那个时候剪除了应该被剪除的人。米利暗连那么蒙恩的人，敌对主的仆人的结果，什么事情发生？将大麻疯临在他的身上。但米利暗跟拜牛犊的人、可拉党不一样。米利暗是只有七天污秽，经过亚伦和她的悔改…
各位，受咒诅的人是…这句话非常重要，为什么他们受咒诅？不是因他们前面不对的行为，他们受咒诅的原因乃是因他们不悔改！我们一生当中，主的圣民，最可怕的是不悔改。圣灵继续不断的责备他，好几次的提醒他，他不悔改。悔改的人是在任何糟糕的情况里面，归回神了，再重新有盼望了，会得福了。
不信的十个探子的灭亡，他们不信的报告带来，整个的以色列人60万倒毙在旷野。各位，可拉党何等的可恶，可拉党和跟从他的长老们，有怎么样的事大家都会知道。
神在旷野的路上，是怎么样的扬净他们？今日我们要知道，也要参考。今日疫情期间，神是怎么样的扬净祂的教会？怎么样的扬净耶和华的圣会？圣经是都有答案的。但是到了溃灭了亚摩利的两个王西宏跟噩的时候，摩押王是非常的惧怕，以色列的亲戚很惧怕了，邀请大术士，很邪恶的，贪婪的巴兰带来，一边叫巴勒王跟他的忠臣，他们的祭司长献祭，一边是叫巴兰咒诅（以色列人）三次，但三次全部变为祝福。各位，今天我们在《申命记》第28章所读的54节的咒诅，真正的以色列人喜欢悔改，喜欢得赦免，得洁净。所以，对于要恢复要听从神的道路的人来讲，虽然是恶鬼，全世界的宗教，一天好几次，回教是五次了，咒诅以色列，咒诅教会，但这些咒诅不但不临到我们身上，乃是全部转为神的祝福。
各位相信吗？今天各位必定要解决过去一直干扰你的一种咒诅的事，好像属灵的问题等等，好像一个家门的一个咒诅，一个时代一个时代的。NO！没有这样的事。如果各位是真的跟耶稣同死同埋葬同复活的话，各位不是本地本族父家的人，你是在基督里面新造的人，新的家，新的父亲，新的新郎。各位，神学要正确，不要复杂，有的人是一辈子研究，也得不着正确的答案。所以，神学要正确。神学是从那里来的？整本圣经而来的。圣经的话正确的了解，也同种事情的了解来一脉贯通了。必定要这样的。
4. 神必保守自己的儿子——凡从神生的必不犯罪！
我们主耶稣基督说了，“父给我的羊，我一只羊也不会失去的，”“我认识我的羊，我的羊也认识我的声音。”各位认识主的声音吗？这个方面，我们越来越更敏锐的要听见主的声音，各位想也不要想，各位现在是住在神的国里面，突然被扔在地狱里面？不可能的事啊，这样是神学不通。
彼得是得福，迦略人犹大是受咒诅，同一个团契，同一个门徒里面。彼得三次不认主，甚至在第三次的时候，有点咒诅主的语气，但主对他说：“你放心，我为你祷告了，你跌倒起来，会坚固很多”但迦略人犹大呢？彼得蒙恩的地方是什么地方？他悔改了！但迦略人犹大呢？虽然是后悔了，但自杀了。耶稣基督早就说了，“他是撒旦之子，不是属于我的。”“你们当中有一个是不属于我的，有一个是撒旦之子。”各位，基督的门徒团契里面，整个以色列当中，常常出现这样的事情。
使徒保罗在《加3:10-13》的内容是跟《申命记》第28章有关系的。《加拉太书》第3章讲到他们得了圣灵的事，你们是遵守律法而得圣灵的呢？还是信亚伯拉罕所信的而得了圣灵呢？《加3:10》凡以行律法为本的，都是被咒诅的，因为经上记着：“凡不常照律法书上所记一切之事去行的，就被咒诅。”
各位，这个好像是什么呢？好像有一个人在爬一个很高的山崖，用铁链挂在山顶上，他抓住链子爬上山崖。但铁链是一节一节连接的，当一节断裂，他就是摔跌下来。各位，律法跟我们的关系跟我们的关系是这样的，我们当中没有一个人是完完全全的遵行，我们大部分的铁链都好，只有一节断裂了，不能用了，你是会摔跌山下的。所以，再读：
“凡不常照律法书上所记一切之事去行的，就被咒诅。” 这句话是保罗引用《申27:26》来讲的。《加3:13》基督既为我们受了咒诅（注：“受”原文作“成”），这是非常重要的话：就赎出我们脱离律法的咒诅，因为经上记着：“凡挂在木头上都是被咒诅的。” 这是从《申21:23》引用出来的。所以，人把祂挂在木头上时，在日头下山的时候，必定要把祂拿下来的那个经文，我们已经看过的。
《罗6:14》罪必不能作你们的主，因你们不在律法之下，乃在恩典之下。不在咒诅之下，乃在祝福之下了。《罗8:1-2》如今，那些在基督耶稣里的就不定罪了。因为赐生命圣灵的律在基督耶稣里释放了我，使我脱离罪和死的律了。
各位，使徒约翰也是在《约一3:9》凡从神生的，就不犯罪，因有圣灵的帮助，因神的道（注：原文作“种”）存在他心里；神的灵，神给他撒的种子，存在他心里的缘故就是这样，他也不能犯罪，因为他是由 神生的。《约一1:9》我们若认自己的罪，神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义；《约一2:1》我小子们哪，我将这些话写给你们，是要叫你们不犯罪。努力要远离罪的。
若有人犯罪，在父那里我们有一位中保，有两位保惠师，一位是主耶稣基督，一位是圣灵了。就是那义者耶稣基督。这是非常重要的一个事实。各位，通常听福音的时候，有两种会反应出来，一个是不悔改，不受洗的，没有办法得着圣灵的。一个是扎心悔改，悔改而受洗，受洗而得圣灵的。所以，认识神话语的人，有不同的。教会里面，现在全世界有300万个的教会，里面有的人是真的重生的，真以色列人，神亲自所生的。不是人的血气，人的情欲，人意所生的，乃是上帝自己生的。各位是上帝自己生的啊！因为赐生命的圣灵。
各位知道各位生命的圣灵吗？各位的心灵里面是有虚心的，哀恸的，饥渴慕义的，清心的，使人和睦的，甚至为福音为主受逼迫，无所谓，不爱惜自己性命的，是得了一个圣灵！赐生命的圣灵是非常重要的，得到圣灵的人，你虚心不虚心你是知道，因那个罪，那个软弱，你会哀恸。为你儿女的罪，会哀恸。重生的人是会这样的。
饥渴慕义有没有？有！我们自己会知道的，重生的人是会知道的，掺杂在以色列当中的闲杂人，他们是自己不知道。自己还没有重生也是不知道的，只有这样的过宗教生活了。主啊，主啊，我奉祢的名做这个，做那个，赶鬼，传福音了…主说：“我不认识你！”各位，真的要认识自己有没有重生？有没有圣灵在我的心里，我的心已经改变了，是圣灵的心，已经改变了。
所以圣经里面有《约翰福音》第15章那里说：“我是真葡萄树，我父是栽培的人。凡属我不结果子的枝子，他就剪去；”扔在火湖里面。很多阿米念派的人是认为救恩是会失去的，一次得救不是永远得救的，这样讲的人，他们不知道我们主耶稣讲这句话的意义了。其实，这样的人是偷偷进来以色列当中的假以色列人，像迦略人犹大式的人。时候到的时候，他们自己灭亡。
《希伯来书》第6章讲的也是这样的。他们明明知道，重生的人，上帝所爱的人，蒙爱的人长出主人合用的一个果子，难道你心灵里面长出来的荆棘、蒺藜，埋怨，批评，甚至批评教会的牧师长老，使教会里面有很多分裂的事，难道你不知道吗？有这样长出荆棘，蒺藜的人，有没有属于真正以色列的？不是的！他们时间到的时候，是会被割掉。因他们是白占土地了，是应该要扔在火湖里面的。
《希伯来书》第10章也是一样的，是同样的话，《来10:26》因为我们得知真道以后，若故意犯罪，赎罪的祭就再没有了。听起来好像是知道了真道之后，若故意犯罪，赎罪的祭就再没有了。或是他是失去救恩的样子，NO！是因下面怕希伯来的读者，你们是已经很近了，就靠这个得救了。因得救是一生来多得着的，所以《希伯来书》的记者怕读者误解时受控告。我们主耶稣也说：“这样不结果子的枝子，砍掉扔在火湖里。但你们放心，你们是借着你们所信的真道，已经得洁净了。”
所以，神学要正确，各位的神学要正确，不是神学家才研究神学的，很多神学家真的是很乱，一点能力都没有。他们的生命怎么样能连接在天上的宝座，也不知道？各位，神学要单纯，要正确。改革宗是对的，但是，改革宗的信心，本于信的信心你要连接到一切的条件，甚至你桌子上的咖啡杯，就是王子，公主所用的。如果没有恢复这个的改革宗是没有用的，那真的是鸣的锣、响的钹一样，因里面没有爱的。没有发现主的爱，自己也爱神，这个没有，像以弗所教会一样的。
这些我们回头看我们过去的日子，现在我生命的光景，我们会知道我们是属神的，哈利路亚！我们认识主的声音，主的呼召，虽然不完全，但我们是昼夜寻找主的羊，来跟从主的。有些信息进来之后，很挣扎…挣扎一年两年后…很多人奉献做了传道人，是有这样的经历。但他没有决定，没有跟从的那个期间，一年或几年是很辛苦的。其实，圣灵的感动是很清楚的，你来到主的面前，你来问主，集中的祷告三天，这样的时候是需要禁食祷告了。问主后，主的旨意对的话，马上顺从。要不然，你的日子不好。
5. 出咒诅进入祝福的确据——恩典中的生命！
各位，今天我们领受这么多的经文之后，结论有五个：
第一，以前我是这样受咒诅的，是可怒之子了，但我们主耶稣基督为我代替受咒诅，今天永远的救恩，祝福已经临到我身上了。这个各位要确认，我不在律法之下，审判之下，咒诅之下，乃在于恩典之下。这个必定要确认，我已经脱离了罪和死的律了，永远再也没有定罪了。这个要相信，心里要有满满的感恩的心，借着十字架代赎的救恩，认识父神对你的爱。
第二，各位必定要恢复爱神，听从神的属灵状态。你的生活运作必定是要恢复听从神，要不然今天所有的咒诅是…其实比这个咒诅更糟糕的是什么？不听从神的属灵问题是最严重的。这只不过列出来大概100个的咒诅，但不听从神的，他的每颗细胞都是咒诅。所以，必定要先认识脱离咒诅，恢复祝福的救恩，然后是恢复听从神的一个系统。为此各位要参考36课。为此真的要参考我常常画出来的葡萄树（树型图），这个根上面有根有基的要祷告，生活，作见证建立教会的。这个的系统是各位真的要明白。
第三，在这个听从神的过程当中，各位的目的要放在多多恢复基督荣美的生命。你今天吃饭，你今天做工，你今天睡觉的目的就是这个了。所以，每天，每天在听从神上面，我们越来越更正确的，更深奥的，更实际的，会得着证据，欢欢喜喜的要跟从主的了。
第四，看到世人的咒诅，你的儿女还没有恢复祝福，救恩，你的父母兄弟，还是在这样的咒诅状态，抵挡神，与神反对的状态，你要摆上一切的时间、能力、力量，口才来为他们祷告，也要服侍他们，向他们传福音，劝勉他们脱离咒诅。
各位在传福音的时候，要正确的讲，什么叫真正的咒诅？什么叫真正的祝福？这个讲清楚也是最好的传福音信息了。很多信徒真的是哑口一样，不能开口讲福音啊，真是奇怪。难道他们不信吗？不是，他真的是信。在看人的时候，最重要的事情上，没有务要得时不得时的传福音，成了这样的状态了。所以，要从怜悯，代祷开始了。
第五，各位蒙恩的人，蒙福的人，属耶和华上帝圣会里面的人，是必定受仇敌的攻击，特别你传扬福音，要传扬祝福跟咒诅的信息时，连你的家人也成为仇敌，来会污辱你，辱骂你，为你担心对不对……有这样的事情会来。
我们是很容易受控告，我的传福音没有功效，我的一辈子侍奉好像没有功效，千万不要接纳这样的控告。乃是你今天继续不断的走听从神的道路，无论得时不得时，务要传福音。那必定是辱骂你的，逼迫你的事，毁谤你的事，必定是会有的。所以，保罗说：“提摩太啊，神所给的心不是胆怯的心，乃是刚强仁爱谨守的心，你要刚强壮胆，为福音跟我同受苦难！”哈利路亚！这是所有的圣徒都要领受的很重要的信息。
各位必定要记得，各位过去所有自己错想的咒诅，不是咒诅，因为你今天是已经在基督里了，现在你所做的凡事，如果你是爱神听从神的状态，你在我们华府基督生命堂系统的教会里是很容易恢复听从神的那个生活侍奉了。当走的道路，教导的是那么的清楚，我们是会听从神的道路的，这样的话，各位是必定要恢复。然后反复的要悔改，洗净自己。
前面在讲第三恢复基督荣美的地方，我没有讲（现在补上），必定天天认罪悔改，得赦免，得洁净，这是我们一生恢复主荣美的情况里面，必定要做的事。如果你是常常认罪悔改的话，你放心，你是蒙爱的人了，你是蒙福的人了。不要接受魔鬼撒旦一切的控告。
然后，你的未来是一想到未来就会有一个期待，哈利路亚！有一个祝福等候我，神比我早一点到，我到达的地方，在那里有满满预备好的宝库宝物，然后带领我走，哈利路亚！各位为自己想的时候，为儿女，为各位所爱的人想的时候，绝对绝对不要接纳魔鬼撒旦的控告，不要灰心，不要失去信心，这个你必定要保护，才能你和你所爱的人，你天天所代祷的人，终有一天都脱离咒诅，恢复祝福的。
各位，必定要记得不要管目前的情况是怎么样？就像但以理的三个朋友一样，你的告白非常重要，耶和华必定拯救我们，不然也没有关系，必定要加上了。各位最惧怕的是什么？我们每样的情况里面，无论是但以理的三个朋友被扔在火炉里，或是在尼布甲尼撒王面前，我们的关注是什么？重要的事情不是被扔在那个地方成了不扔在那个地方，免了那种的刑罚。不是这个，最重要的是听从神！那个情况里面，像但以理的三个朋友一样，像保罗一样的，我活着是基督，死了更有益处，哈利路亚！我靠着那加给我力量的凡事都能。各位，胜过各样的魔鬼撒旦的暗示，控告，贫穷的问题来，或精神上的衰弱的问题来，身体上的疾病过来…各位，今天的信息多多揣摩，如果特别身体上有疾病的，心灵上自己常常忧愁的，有这样的人，今天的信息多听两遍。真的是带着祷告的心，你是谁？你要正确了解，你的未来是很明亮的，是灿烂的，哈利路亚！我是绝对相信这样，不接纳任何的病魔的干扰，暗示，心灵上的有些担忧，我不接纳。我也是人，常有，所以我是常祷告，多祷告忧虑就少；少祷告忧虑就多！绝对是这样的，阿们！