祷告-10 正直的祷告

2023.09.06 门徒培训  祷告-10

 

祷告-10

 正直的祷告

经文：《箴15:8，太6:1-8,17-18，诗17:1-6》

  

祷告10 正直的祷告《箴15:8, 太6:1-8, 17-18, 诗17:1-6》

我是带着正直的心祷告的吗? 在聚会中, 实际地敬拜主, 听见主, 回应主吗? 正直地听信顺从神的话吗? 我正直的祷告使我恢复了哪些事实, 得了哪些结果? 在恢复正直的祷告的过程里, 发现了哪些困难? 得了如何的答案?   

 

"恶人献祭, 为耶和华所憎恶; 正直人祈祷, 为他所喜悦。" "你施舍的事行在暗中, 你父在暗中察看, 必然报答你... 你祷告的时候, 要进你的内屋, 关上门, 祷告你在暗中的父, 你父在暗中察看, 必然报答你... 你禁食的时候, 要梳头洗脸, 不叫人看出你禁食来, 只叫你暗中的父看见; 你父在暗中察看, 必然报答你。

 

序言：

各位平安！我们今天学习祷告第10讲，我们今天一起思考的祷告是——正直的祷告！这是我一来心灵里有一个负担，能跟各位一起好好的整理一下，确认一下的信息了。

上个礼拜我们分享的是——依靠神赐给我们信心的祷告！那我们怎么能够会得着信心呢？先要正确的听见主告诉我的话，正直的心灵是就像小孩子一样的，带着很纯正的，很单纯的心来信，信，马上就会看得到的。所以，正直心灵的祷告，是非常重要的事。

 

经文：《箴15:8》；

15:8 恶人献祭，为耶和华所憎恶；正直人祈祷，为他所喜悦。

真的，有正直的祷告，我们带着正直的心，正直的面对神的时候，我们马上会看到上帝向我们显明。我们亲近祂，祂就马上会亲近我们。

经文：《太6:1-8》；

《马太福音》第6章我们主教导的祷告的整个信息里面，主最多强调的一句话，就是不可以假冒伪善，不可以继续不断的重复，乃是我们要祷告在暗中的父，你父在暗中察看，必然报答你。这句话是主好几次反复。各位看经文《太6:1-8》。

6:1 你们要小心，不可将善事行在人的面前，故意叫他们看见；若是这样，就不能得你们天父的赏赐了。

6:2 所以，你施舍的时候，不可在你前面吹号，像那假冒为善的人在会堂里和街道上所行的，故意要得人的荣耀。我实在告诉你们：他们已经得了他们的赏赐。

6:3 你施舍的时候，不要叫左手知道右手所做的；

6:4 要叫你施舍的事行在暗中，你父在暗中察看，必然报答你（注：有古卷作“必在明处报答你”）。

6:5 你们祷告的时候，不可像那假冒为善的人，爱站在会堂里和十字路口上祷告，故意叫人看见。我实在告诉你们，他们已经得了他们的赏赐。

6:6 你祷告的时候，要进你的内屋，关上门，祷告你在暗中的父，你父在暗中察看，必然报答你。

暗中察看，在我们的心灵深处，我们的主是看我们的正直，然后，祂决定要不要报答给我们。

6:7 你们祷告，不可像外邦人，用许多重复话，他们以为话多了必蒙垂听。

因我们的神是非常细心听我们祷告的主，不像人，所以不要用许多的重复话。

6:8 你们不可效法他们，因为你们没有祈求以先，你们所需用的，你们的父早已知道了。

然后，下面是有主祷文，主祷文结束之后，主特别强调我们心中的事情是要饶恕兄弟，饶恕旁边的人，如果我们不饶恕，父也不饶恕我们，我们是被关在灵里的监狱里。

 

讲了这个重要的信息之后呢？

经文：《太6:17-18》

6:17 你禁食的时候，要梳头洗脸，

6:18 不叫人看出你禁食来，只叫你暗中的父看见。你父在暗中察看，必然报答你。

好像是你很虔诚的样子，很有信心的样子。

所以，我们祷告真的是先恢复正直的心灵，正直的面对主，一句一句将自己心灵正直的话，要讲出来。

 

1. 祷告从恢复正直的心开始！

所以，祷告的开始、祷告的预备呢？是恢复正直的心开始的。

当我们恢复正直的心的同时，我们是会看见主，我们是会灵里面面对我们的神，然后，我们心灵里会得到主亲近我，主向我显明的那个光景。当然，这都是在灵里面看到的，灵里面看到，比现象世界，看得见的世界看到的更重要。我们灵里照着主的本体会看见主。到现在还没有得着这个事实的人，是需要几次练习，带着正直的心面对阿爸父，马上灵里面感觉到前面有父神的对应，回应，是会看得到的。有的人是信主很久了，还是祷告相当观念性的抽象的一个祷告，好像打空气一样的，那样的祷告。

个人祷告也是这样，崇拜也是从头到尾没有看到主，必定要看到《启示录》第4章第5章天上一切的光景，降临在地上有两三个人奉主的名祷告的地方了。

所以，每次崇拜之前，我们先恢复正直的心灵\正确的眼光，来看到使徒信经的开始，我们信仰告白的时候，带着正直的心来告白的话，我信全能的父，创造天地的主，我们的阿爸父神。这样开始，我们的心灵里面马上会看到主的同在——众天使天军围绕着我们的光景，以利沙他在多坍城那里每次祷告的时候，他跟先知、圣徒、学生们，一起做崇拜的时候，他是看到那个光景的。

我们真的是要恢复正直的心灵，以后我们个人的祷告的时候，必定是“我在天上的父……”，看见之后要开始。在你暗中——自己的内屋要面对主，暗中的意思是我们心灵的至圣所——赎罪所的地方显明的施恩座那里，我们是来到施恩的宝座前，真的是要面对主的。这个呢？其实我们人认识上帝，看见上帝，当然是有限的，但起码我们定了一个目标，继续反复的带着正直的心灵来操练的时候，能够会越来越掌握的更清楚。不会达到看不见世界完全的实况，但是，我们需要的，圣灵会感动我们，叫我们会明白的。

虽然我们不是神——主的意念也高过我们，主为我们预备的计划，有时候，我们过了之后才知道的，这个我们都要谦卑的要承认，接受这个事实。但是要努力恢复那个实况，上帝面对我，我也跟上帝说，上帝也跟我说话，上帝教导我，我就回应，上帝祝福我，这个是很实际的带着正直的心灵。

我们个人祷告的时候，也是两三个人小组祷告的时候，团契里面做崇拜祷告的时候，聚会的时候，特别是主日崇拜、祷告会，我们礼拜三的门徒训练，教会的聚会里面，必定要看到的。这是非常重要的。

没有正直的心来说话的，我们的上帝——是轻慢不得的上帝，我们的神——是不被人欺哄的神，其实人也是不愿意被欺哄，我们的神是绝对不被我们欺哄的。所以，我们没有看见上帝，没有寻求上帝与我同在的那个情况，就像自己唸唸……那样的祷告，这不但不能得着上帝的回应，上帝的应允，反而是惹神发怒了。

我们没有正直的祷告，不能达到天庭，在空中反而成为魔鬼撒旦手中的把柄。所以，常常不正直的崇拜，不正直的祷告的人的结果在整本圣经继续不断的给我们见证，就说：你们少来，假冒伪善的法利赛人，你们有祸了！

各位，在《以赛亚书》第1章是北以色列很快灭亡，南犹大要被巴比伦被掳，也是灭亡之前，大先知以赛亚，他所看到的。《赛1:3》牛认识主人，驴认识主人的槽；以色列却不认识，我的儿女们，我的子民们，我的民却不留意。《赛1:11-12》耶和华说：“你们所献的许多祭物与我何益呢？公绵羊的燔祭和肥畜的脂油，我已经够了；公牛的血，羊羔的血，公山羊的血，我都不喜悦。你们来朝见我，谁向你们讨这些，使你们践踏我的院宇呢？我的圣殿呢？《以赛亚书》第1章的整章是主强调这个的。

然后，北以色列灭亡了，分散在全世界，南犹大也灭亡了，70年被掳，他们悔改、悔改，禁食祷告，悔改……悔改，禁食……禁食，但不到几年，以斯拉、跟尼希米、哈该，撒迦利亚先知离开世界不久，马上到玛拉基的时代，《玛拉基书》主再次说了，《玛1:10》“甚愿你们中间有一人关上殿门，免得你们徒然在我坛上烧火。”万军之耶和华说：“我不喜悦你们，也不从你们手中收纳供物。”当时的祭司长、领袖，做男人的，做丈夫的对太太，对软弱的孤儿、寡妇，那个怜悯的心都没有。对需要帮助的人，没有亲自伸手帮助，那样的情况里面，常常献贡物……那个牺牲的贡物也都是第二等、第三等的，没有第一等的。第一等的是自己吃、自己卖、做买卖……。

人在不正直的心灵里面做崇拜，祷告的话，渐渐的会看轻上帝的话——其实是从来没有真信。

来教会的样子，好像是信的样子，但没有信！因没有做到。如果做到的话是神迹异能随着他们。但他们做不到的，反而成为空中掌权者、没有达到天上的宝座前，就是在空中被阻挡，成为魔鬼撒旦的把柄，牠是天天昼夜向神控告我们每一个人的。

所以，特别我们的不正直的祷告，是要继续发现，继续要除掉的。因我们人活在肉身里面的，很容易会忘记，很容易习惯性的祷告、做崇拜。很容易会看不见主、听不见主、听了也会忘记，也不顺从。主叫我们做一个活祭，主叫我们做一个灵祭，主叫我们建造灵宫，成为圣洁的祭司，要献上灵祭。这样真正的会听的很清楚，这样的信从，听信，也信靠神，整个历史说：很少！

到400之后，耶稣基督来了……当时法利赛人、文士、祭司长、撒都该人，他们的样子，我们主耶稣基督，真的是很痛叹“耶路撒冷啊，耶路撒冷啊……”然后，我们主耶稣基督在《马太福音》第23章，假冒伪善的法利赛人、文士，你们到有祸了！共有七次宣告那个祸。我们主耶稣基督升天之后，差派圣灵，但到现在2000年，教会的历史是怎么样？各位都回头看看——现今的光景是怎么样？

我的眼光里面，我自己开始，我以前是非常迟钝的，这个也是上帝许可，今天也是叫我为自己的软弱，为自己的突破，要作见证的。真的是瞎眼的带领瞎眼的！因为传道人是瞎眼的，他们是看不见上帝的，他们讲的是一大篇的道理，自己不能活出基督来，也不能把活的上帝，自己所认识的，天天有经历的，交通的那位上帝，不能够好好的介绍给自己的信徒。所以，信徒们的糊涂、信徒们的愚昧，他们都成为礼拜堂徒，基督教徒，宗教徒，这个光景是历世历代教会历史都会证明！现在也是一样的，教会实在是很黑暗。

然后，传道人自己侍奉上帝的心志、心意是有，但非常的无能、无力，也被控告，他们被控告的事情比感谢上帝，享受上帝赐给他的恩赐、赏赐……多得很！所以，关于正直的祷告，我一来是心里很有负担，跟各位一起定了这个题目，一起来整理一下，我们怎么样才能恢复正直的祷告呢？

 

2. 我们心灵要如何变化——越来越正直！

各位，人啊，来到这个地上，必定需要三次的很重要的变化。

第一次，有的人他的本性、性格、品性本身就是不正直。

所以，人会自己随便说话，听的什么信息，什么情报的时候，照着自己的意志，照着自己的利益，来区别和收取。

有这样不正直的人，这样的人，圣经说，整个《诗篇》也说，他们是罪人、恶人、亵慢人。《诗篇》是这样开始的，因生来就是不正直！

那么在教会里面，生来不正直的人当然也有，但起码诀志祷告，受洗的人是愿意要正直的人。

这个天性的不正直，我们是必定要脱离的！虽然是受了洗、甚至重生了，但那个生命重生之后，还没有长大的时候，一直留在那个不正直的状态里面。

我跟各位作过好几次的见证，我12岁开始去教会，到了33岁的冬天，我就发现自己的不正直！那时候，我心跳的不得了“我一来是欺骗上帝的……”，时间表到的时候，上帝指正我、责备我，一个月两个月不能唱诗歌了。诗歌整个的内容，我可以唱出来歌词，我可以唱出旋律，但不合乎我心灵里面正直的那个正确的状态……这是不配合的。那时，对我的生命来讲是很大的一个变化。

真的各位，生命是需要一次——一来你生来在母胎里面有罪孽，从母胎里面有不正直的，在说谎之父，魔鬼撒旦带领之下生活的人，有一次很清楚来到教会的时候，教会里面不一定全部都是正直的，其实软弱的很多，偷偷进来的也很多，不要学习教会里面的人的样式，都是假冒伪善的。信主的时候是有一点热心，但参加教会之后，渐渐的变成像别人一样的推诿侍奉，该做的不做、自己认为基督徒都是这样的。甚至，牧师、长老也不是那么的做模范的时候，人都认为基督徒都是这样的，是理所当然的来接受，一直留在了不正直的状态里面。

所以，需要一次很清楚的发现自己的不正直。说谎之父一直怎么样的困住我，弄瞎我的心眼，叫我的耳朵发沉，这个我们清楚之后，一次是要发现的。如果你的生命经过这个的话，你的生命是过了很重要的一个突破了。

 

第二次，心灵要恢复正直，我要正直！神告诉我的话，我要努力相信，这个的动作是好。但你还不认识你的阿爸父是怎么样向你显明的！你的主是怎么样向你显明的！祂是怎么样照顾你、怎么样安慰你，主的保惠师是怎么样向你显明？对神的认识不够，生活还没有恢复神带领，我是察验神的旨意来跟从的那个方式，还没有恢复的话，你虽然努力要正直，但是你的正直，你追求的正直得不着上帝的反应，上帝的回应的了。

我也常常跟各位作见证，我第二次生命很大的一个变化，是在1994年了，借着一个赶鬼的机会，让我们看见——一个看不见的世界的实际情况，把我们主耶稣基督的权柄和能力，魔鬼撒旦附在人身上的一个能力，我亲眼看见之后，那个时候真的是会明白《歌罗西书》第1章所讲的，我们主耶稣基督是造了看得见的世界、但比看得见的世界无限倍大的看不见的世界，祂掌权、祂是元帅——都是藉着祂造，为祂造，靠祂而立的。这些神的话，当时我才明白，以前我读了、也背了，我也是一个观念性的，没有恢复实际的。

从1994年到现在，将近29年、30年了，我整个的眼光、我的追求、我的目的完全改到完，让我的生命进到第二个正直信仰的恢复上，一直到我看到，虽然没有到完全的地步，但继续成长。

各位，教会里面的圣徒，如果你是重生的圣徒的话，不是信徒、不是会友、你不是基督教徒，不是宗教徒——你真的是重生的圣徒的话，圣灵必定会告诉你的，你这样的信仰生活不对，你还是婴儿的阶段了。好像《希伯来书》第5章的后面、第6章所讲的，按你们已经信主，学习的年日来讲，你们都要成为一个老师了——都要成为很好的传福音者，很好的一个辅导者，但你们还留在开端的结果了。那么，你是不认识天上的事、不认识献祭所带来的，我们主耶稣基督一次献代赎祭所带来的，成就地上、天上，我们的灵魂体，我们永恒的时光里面恢复的事情是今天怎么样的能力，今天是怎么样的功效来临到我的身上！

很多信徒不懂得享受这不震动的国——上帝用西奈山的显现来启示的，其实是本体，天上不震动的国是不知道的。所以，有点尝过天恩而已，有一点明白圣灵而已，还没有进到本体，还没有进到更深、更实际的那个不震动的国，怎么样的在我的灵魂里面显明出来？圣灵怎么样的指教我？这个不明白，而一直留在那个地步的。

各位，我们正直一下吧，真正的恢复正直的心，去看或随便探访一下教会，奉主的名祷告的人。他们当中《希伯来书》的记者迫切迫切地，用整个旧约圣经来证明耶稣基督跟不震动的国——这个信心新人的信徒应该有享受的内容吧，应该有看到那个永远的家乡，也客旅的人生里面一直追求的，连自己的独生儿子也会献上在燔祭坛上的。那种信徒的故事，上帝真的是在挪亚时代，当时的全人类——除了8个人以外，全部都杀死了。

今天也是15万个灵魂都是进到地狱了——地狱的火里面了，这是事实！但是，我们基督徒——基督教徒常常不记念这个事情，哪一个是主要的？哪一个是次要的也都不知道。带着不正直的心灵来生活，生活里面没有蒙恩的人，不属于神的人是上帝撇弃的了。等到他们从教会里，从基督教会里面剪除，从以色列剪除的日子——那个稗子。但那个麦子的话，必定会遇到上帝会管教的。亚伯拉罕、以撒、雅各所遇到的管教，必定是要经过的，约瑟所经过的炼净，是必定要经过的，如果是上帝亲自所生的儿女的话，必定会有这样的。

 

第三次，是天天的变化了——天天新恩、天天新的功课、天天新的突破，一天新似一天是变化来的，这是天天要发生的。正直的心灵，活的信仰必定是这样恢复的。

各位，主说：清心的人有福了，因为他们必看见神！看见神的国，明白神的义的。所以，清心，正直的心灵是这么的重要。刚刚《箴15:8》正直人的祷告必定是上帝回应，上帝应允的。上帝悦纳，上帝喜悦的。

 

3.正直的心灵要恢复的内容！

正直的心灵→正直的神的话语→恢复（十样）；

正直的心灵必定经过正直的神的话语，必定要恢复如下十样：

主告诉我们，我们还没有开口祷告之前，先听主的声音、先听主的话语。因主是从创立世界以来，继续说话的神，如果我们真的有意思要听到主告诉我的话的话，我们会听得到的。我们听得到主的话时，才会成为正直的心灵。我们生来有满满的说谎，欺骗的话的人，第一次很重要的变化，但真正有变化的话，必定要听到上帝的声音。各位，整本圣经是上帝跟你一对一说话的，这个我们必定要恢复。

 

3.1 恢复听见神的声音！

正直的心灵要恢复的是认识神，面对神，得见神！

所以，神是借着什么来看的？神是个灵——在灵里面，重生的灵来看见的。换句话说是灵魂的相信，神给我们的自我介绍，真信的时候，我们的灵魂是会开始认识神，真正的神，真神！我们是会面对神，是会在灵里得见神。

那主告诉我们，主自我介绍，祂是我们的阿爸——唯一的阿爸了，地上肉身的阿爸也是暂时的，将来要变成的是兄弟的，永恒的时光当中唯一的阿爸。

圣经是一直强调这个，我们主耶稣基督教导祷告的时候，旧约时代是比较少讲父，当然旧约时代也讲永在的父——父的概念是有。但不是那么的明了，来到我们主耶稣基督的时候，从登山宝训开始，一直讲的是阿爸父——你们的父，祂自己也是向父祷告。全部给我们看儿女应该向父神怎么样祷告的：“我们在天上的父……”。

所以，整个创造主跟你的关系要恢复父子、父女的关系。

现在我们讲父子——因为父女也是暂时的，将来是没有性别，我们每个人个别的，是一对一的，要遇见这位神。我在灵里呼求祂的时候，祂是怎么样向我显明？我们要在灵里看到的！虽然没有办法达到完全的地步，但主必定是向我们显明的。我们是恢复这位主，我的主新郎，神是三位一体神，保惠师圣灵。我们先恢复正直的心灵，借着神自己的自我介绍，要清楚的认识祂，也认识借着祂的介绍要认识我李徹。这是正直心灵的恢复，正直的祷告上，第一个最要紧的事了。

如果我们真的恢复了阿爸父——我是祂的后嗣，承受祂的基业的。

如果这是事实的话，我们越来越会知道祷告的时候，正直的心灵多认识阿爸父之后，阿爸跟我的父子关系之后，越来越会分辨该祈求的、不应该祈求的。

各位，今天主告诉我们，关于祷告的八句话——这样一个模范的祷告告诉我们之前，主说：“你们还没有祈求之前，你们所需用的，祂都知道！”其实，我们在婴儿的时候，我们动不动就求妈妈给我们吃奶。渐渐成长后，我们以前也祈求过很多儿女的话不需要祈求的东西。但除掉这些，我们是越来越恢复父子关系中应该要祈求的。

所以，祷告是有两种，一个是祈求的——一个是被造的，一个是受恩惠的，我们是依靠者，需要祈求的，恳求的，这是祷告很重要的意义。

另外一个祷告的意义，是我们的神比我们的恳求更喜欢的，是跟我们交通亲交的。我们把上帝跟我们父子关系来认识祂之后，必定要听祂告诉我——祂是谁？祂是创立世界的时候，怎么样为我、为我们，怎么样造世界的？那这个世界很快会变成，怎么样糟糕的情况？祂又为我们预备、为你预备，爸爸为你预备，女人的后裔——救主弥赛亚，你必须好好的听。到挪亚时代发生的事，挪亚后裔当中、闪的后裔，到了亚伯拉罕的时候发生事。上帝用圣经告诉我们，但各位，私下的你与父交通当中——多多交通多多听。

有的人说：你们祷告的时候，不要单单祈求，单方性的讲话，乃是要多听，比你讲的更多要听的时候，很多就不明白了。

怎么样听呢？阿爸父跟我怎么说？如果我们带着正直的心灵，来问主的时候，“主啊，牧师教导我说，祷告的时候多听，那怎么样听法呢？”主必定会告诉你。“我（主）已经都告诉你了，那么多的话语，从《创世记》第1章第1节，到《启示录》第22章最后一节。如果你想多认识父神的话，正直的心灵是很饥渴，要多听上帝的话，上帝跟我讲的话，上帝不但向以色列，向众教会所讲的话，乃是一对一的跟我讲的话。人的失败在哪里？人的成功在哪里？整个上帝带领的，上帝为我摆设的整个救恩历史当中，祂所做的。以色列是什么时候失败的？什么时候成功的？上帝是什么时候喜乐的？上帝什么时候是我的阿爸父呢？什么时候是难过的？然后，祢是怎么样的计划当中？我是在你的母胎里面造你的心肺，那奇妙可畏的工作，就是我（主）。你脸上的一根毛也是我很细心的造出来的。奇妙可畏的我的杰作。”

所以，“要听！”

听的时候什么事情发生？我得医治！很奇妙的事。有的人甚至是一辈子信主了，20年、30年，一直在小的时候，长大的时候，世界上或工作的时候，得着的一种伤害、一个伤口，没有办法会得医治，因没有好好的听阿爸父告诉我这个儿子的很多的话！

你以前还没有重生的时候，那个光景是我一直忍耐等候的——但时间表到了，我差派福音的使者向你传福音的时候，我的圣灵保惠师，感动你，你不是人义所生的、是肉体所生的，乃是我（神）亲自所生的，圣灵所生的，神义，神的计划之下所生的。然后，我给你怎么样的生命的目标，我造你的目的是什么？我给你地上70年……，是应该要怎么样……怎样的……，主已经清楚的告诉我了，我们要恢复正直的心灵。这些话一句一句能够听到了，照着我们所得着的来祷告的。这个是正直的祷告。正直的心灵恢复的人是应该从那里开始着手？在这里我们要清楚的要听到。

其实，对我们来讲，最欢喜快乐的事情是——上帝就是我们的阿爸！

整个宇宙万有的主宰——就是我的阿爸，我是祂的儿子，祂的后嗣，祂的新妇，各位真的要带着这样的身份，带着正直的心灵，来一句一句讲正直的话。不要谎话、不要谎言、不要被控告的话，一次两次做不到。随着我们灵命灵性的成长，我们前面已经分享过了，我们口里祷告的时候，跟阿爸父，跟我的新郎，跟我的保惠师神，交通的时候，我的话是会改变的。多做的时候，我们真的会发现，对我们来讲最喜乐的事情是——我是成为神的儿女！圣经里面有多少这样的记录！不是人义所生的，肉体所生的，乃是上帝亲自所生的。这句话是什么意思呢？我们有正直的心灵来好好的思考。当得到答案的时候，从那时开始，圣灵感动我们是非常的清楚。

门徒们70人被差派，传福音的时候，他们赶鬼——鬼也是服从他们。他们欢喜快乐的回来，报告耶稣基督的时候，耶稣基督说：我已经把权柄都给你们了，但比魔鬼撒旦服侍你们更喜乐的事情——是你们的名字在天上的生命册上。这句话是何等何等重要的话——我们的身份、我们的关系、我们的空间，我们连接于天上的。所以，正直的祷告——不要按着自己的意念或是遇到的问题上哀求的祷告，乃是要正直的心灵来祷告。这样的祷告是两三天，甚至是不吃不喝，来听上帝的话，也是非常的欢喜快乐的。那个过程里面，我们已经得着了一位主的话，魔鬼撒旦必定会服从我们，那世界有那一个人是白白的赐给我们的呢？

所以，我们很多祈求的内容也会改变，这是我们必定带着正直的心灵来要恢复的事。

 

3.2 恢复神的全在，全知，全能，帮助，供应，成就；

非常重要的是，我们要恢复祂的全在、全知、全能，祂的帮助供应，然后祂的成就。

如果我们相信，我们的神是无所不在、无所不知、无所不能的话，你应该要确认嘛！

如果带着正直的心，来听了上帝告诉我的话的话，上帝口里出来的话，人是会失言的，人是会自己讲话也是会忘记的。我们的上帝是上帝了，祂是绝对不失言，祂口里出来的，若没有扎根，结果子，也继续不断的会发展，绝对不会徒然返回到上帝的口里的。上帝也不会迟延，失言的，上帝口里出来的话是必定要成就出来的，而且是永远得到成就。天地都废掉了，上帝的话是一点一画都不能废掉的。

所以，我们听了上帝这样的话的时候，我们要确认一下，在你的房间上帝怎么样与你同在？在你的厨房上帝怎么样与你同在？你的职场上帝是怎么样的与你同在？我们正直的心灵的话，必定要恢复。你不需要惧怕，上帝都知道！你需要的知道！你所遇到的问题让你知道，你被人家污辱的，被人逼迫的，你遇到苦难的，祂是都知道的。所以，祷告的时候，“主啊，祢没有看到吗？”这是偶尔。我们真的很难过的时候会讲出来的话。大卫也是这样的问：“祢在哪里？”正直的心灵才能问这些。上帝的全在——也是事实，但祢在哪里？还是看不到，请祢向我显明的意思。绝对的事实——遇到相对的事情的时候，在那个情况里面的祷告，是靠圣灵的祷告了。是非常的重要。

你不能十年、二十年后还是担心孩子们的学费，因祂都知道！这一个一个的要恢复的。你不需要担心你有什么病、身体有什么损害，若上帝不许可，任何的疾病不会临到你的身上的。那来之前，常常担心，这些是何等多的损害啊！何等多的被偷窃、被杀害、被毁坏呢？真信上帝口里出来的话，他在心灵上的管理，身体的管理、人际关系的管理，都有道路了，上帝是都已经告诉我们了。然后，财物的管理了，恩赐的管理、才干的管理、时间的管理、侍奉的管理……，自动的会答案就来。

为什么我们常常在生活侍奉上忧愁担心，是因为我们还没有恢复正直的祷告。

正直的祷告恢复的人——真的是像约瑟这样生活的。就像大卫那样的生活、就像但以理，他的仇敌控告他的——四面环绕他，但以理一个眼睛也不眨，他是相信上帝的权能。上帝绝对的帮助。虽然要谋害他，其他总理向王建议新的法律，除了王的像以外——不能拜任何的神，任何的偶像的。

但以理不知道吗？都知道！但以理的三个朋友在尼布甲尼撒面前的那个神像，他们知道上帝会拯救，若不拯救的话，愿上帝成就祂的旨意。所以，愿意被扔在火堆里面了。神迹异能会跟随他们！我们要恢复正直——我们恢复正直的话，上帝的全在，无论你在哪里，你会平安！乐园也平安、死荫的幽谷也平安，我不怕遭害，因祢的杖祢的杆都会安慰我，引导我。

这对任何人来说，并不是一天两天恢复到完全，但既然我蒙恩的心灵，神的儿女所听到的上帝的话，圣徒所听到的圣言的话，起码要确认。你还没有达到这完全的地步，但起码的确认是需要的，祷告当中做什么？祷告里面继续不断的要确认。主啊，这是个事实吗？“我为我的儿女蒙恩的事情祷告，我10年、20年、30年了，祢知道吧！”这样问的时候，主的回应必定要得着的。这样的人是常常活在完完全全的平安，上帝的安息里面，享受丰盛的人生。

所以，不要当耳边风——来听上帝的话，必定要认真的听。

认真听的人是生活，侍奉，或是管理，决定，判断，完全改变过来。我们虽然不会达到完全的地步，但盼望起码望着这个方向，望着这个标杆，来奔跑。不担心任何的事，除非上帝死了。有这样的生活当中，你是能够会得到全人得医治，这样的人是继续不断的会保持，刚强仁爱谨守的心。

人最软弱的地方是玛门神，第二个神了，除上帝以外，力量、权能最大的。你要确认上帝给你生命，给你财物的供应。我们都要成为约瑟、但以理、大卫一样的，好好的管理，都要为了荣耀神而用的。在这里要讲的很多，但这是非常要紧的事。很多人是口里说信上帝，但还没有恢复全在全知全能的神，因他的心灵不正直。

 

3.3 恢复终身的目的→看到神的引导（爱神爱人/荣神益人）；

各位，正直的心灵，正直的祷告是越来越清楚地恢复自己终生的目的。

神已经告诉我们了，不需要自己造出来。神一直反复的告诉我们——你终生的目的。得着终生目的人，他正直的心灵是会看到神的引导的。

这个目的、方向、标杆，还没有恢复的人，怎么能够会看到神的引导？不可能的事！

没有地图，从来没有走过的人生道路；没有GPS从来没有走过的人生道路，你怎么知道今天上帝带领你的道路呢？必定要恢复这个。

这个叫永约——这个叫旧约，新约，圣约。

世界上有很多的约，但是分别为圣的约——圣约，上帝阿爸父，只有给祂的儿女的，只有给祂的圣民的约——就是圣约。

那是什么？我们大家知道，是——爱神爱人！

我们今天被造的目的——不是事工复兴，你要轰轰烈烈的在地上会建造你的王城，得到成功，得到业绩，各位绝对不是！你被造——今天活的目的是得享上帝的爱，然后一天一天学习多爱神，爱人的了。用另外一句话说是无论吃、喝、作工，无论怎么样的条件情况里面荣耀神，愿人都尊祢的名为圣。我们的华人说是荣神益人、祝福人。这个的目的就是四大福音化——上帝给亚当夏娃的了，上帝给挪亚的了，上帝给亚伯拉罕的、以撒的、雅各的、约瑟的。

在这个应许里面，得着异象、异梦，也知道将来透过我们的生命要成就的事，恢复正直的心灵的话，是能够会看得到的。

上帝给12个使徒，末世时代2000年的圣徒的目的：

第一就是恢复基督，借着你所有的人际关系恢复基督，你遇到的所有的事情来恢复基督，活出基督，见证基督来祝福你的家庭，祝福你的地区，你的时代。是上帝给亚伯拉罕《创12:1-3》，《马太福音》最后面，《马可福音》最后面，《路加福音》最后面，《约翰福音》最后面，《使徒行传》最前面，非常重要的信息了。这个是我们圣徒相信耶稣基督，得了神的话，得了神的真理，得了十架福音，得了基督的名，得了圣灵的目的了。这个我们是必定要得着的。

威斯敏斯特小要理问答，第一个的问题，我活着的目的是什么？人活着的目的是什么？第一个就是为了荣耀神，也要享受祂的恩典。这是我们信仰的第一条理非常重要的事。

我们虽然有四大福音化，但是我们的眼光放在上帝跟我的关系上。我们离开神，离开基督，离开葡萄树，什么结果也不能做到的。

 

3.4 恢复智慧，能力，恩赐，赏赐；

我们得着这样的机会，好好的整理一下，我一生要恢复的正直的祷告是什么？

带着正直的心灵，恢复神所赐的智慧、能力、恩赐、赏赐的。如果我们做到正直的祷告，马上会看得到的。主给我们的时间是0.000001秒也不需要的——都是我们心灵的变化，所带来的，我们的心灵很正直的追求。如果我们生命终极的目标改变过来，才能明白什么叫上帝给我的智慧，上帝给我的能力了，上帝给我的恩赐是什么？很多人是抽象的揣摩。

各位，我再讲一次，如果你生命的终极目标定好，是——爱神爱人！你马上会分辨你所遇到的事情里面上帝赐给你的智慧是什么？把那个绝对智慧的源头来看的时候，你所相对可变的，你所遇到的事情里面，上帝赐给你的感动，上帝给你的指教，上帝给你的智慧，你会明白的。

什么叫能力？并不是世界所讲的体力，世界所讲的财力，人际关系里面的力量，NO！如果你生命的目标真的是坚定好，会知道什么叫能力？乃是从天上来的能力了——叫你平安了，上帝负责了，你是寻找主，跟从祂的时候，每个脚步里面，上帝给你平安的能力，自由的能力，你口里出来的话，上帝成就的能力是自动的会出来。

恩赐也是很多种：《哥林多前书》第12-14章里面讲到最大的恩赐就是爱的真谛！之后讲到从一位神一位圣灵而来的很多的恩赐。如果你生命的目标坚定好之后，你会知道圣灵所赐的恩赐。

各位，《以弗所书》第1章保罗为信主的人，为圣徒很迫切的祷告，他为我们的祷告是叫我们真正的会认识神。然后，第一认识我们的蒙召是何等指望，指望是目标要清楚。第二那要得的永远丰盛的基业，我们会知道的。什么叫上帝给我的赏赐，上帝给我的产业，基业的，天天送出去的。第三才能知道浩大的能力是什么的。所以，有时候疾病对圣徒来讲是能力了，一根刺神的能力在人的软弱上显得完全。所以，讲到能力也是为了满足那个的指望，为了多得那个永远丰盛的产业，来的能力了。

神的话不是单单要读——要背过来，乃是实际的要明白里面真正的意思，然后在你的灵魂里面能够成就出来的，那个的实体，所望之事的实底，未见世界而来的那个确据，真的是要调和，要确认，要应用出来。那我们一生继续不断的恢复正直的祷告的时候，越来越掌握的很清楚。你知道面对上帝，依靠上帝，交托给上帝的同时，你心灵得到的自由平安，得到有一个智慧，不会那么的争竞，不会那么的着急，灰心，一种很奇妙的安息里面，带来的一个能力，一个的智慧我们会越来越掌握的。那越来越喜欢那个的状态，越来越明白，也会分辨至宝跟粪土。所以，神的话包含着整个诸天的实体，这个我们不要单单观念上的认识，要在祷告当中揣摩。继续不断的一个正直的祷告当中，我们要揣摩的。

《雅1:17》各样美善的恩赐，各样全备的赏赐！

《弗2:7》所讲的极丰盛的恩典，我们得救也是本乎恩，因着信上帝所赐的信心，得着的救恩，这些的事情是我们继续要揣摩。

神告诉你一句话，继续不断的要揣摩。那么，就会越来越掌握的清楚。那一个是要丢弃？我真的有保障的跟各位说：无论你遇到什么情况，你就交托主，主叫我死就死，叫我活就活，叫我有那一条路我就走那一条路，同时你会看到心里得到的自由，得着的能力，圣灵也必定会告诉你，到了时候我（圣灵）就会告诉你们。你们不要想到的时候讲什么？我必定是要告诉你们。平时我们对圣经的话语，这个灵奶，灵食多多吃，多多成长，这个是我们继续不断的要学习的事。

那圣经的话语从旧约到新约，整个的内容已经很清楚明白，也学习，确认过的人，是到的时候，任何的情况里面，我们会得着圣灵所赐的智慧的。圣灵给我们的恩赐当中，最大的恩赐是智慧的言语的恩赐了，智慧的言语叫我们得着知识的言语的恩赐。那智慧，知识得着的话，信心会得着的。因信心是有根基的，有信的内容，一个一个的恩赐，行异能，医治人，这些的恩赐继续不断的会看的到的。

 

3.5 恢复：活在神的爱里＝完全；

正直的祷告恢复的是越来越活在神的爱里。有一个人正直的听阿爸父，我的新郎，我的保惠师跟我说的话的话，我的心里特别祂是为我舍命了、代赎了，叫我永远脱离了罪和死的律了，祂与我同在，圣灵引导我的律，这一个一个的思想的时候，和好来了。真正的阿爸父和儿子，浪子回头之后的那个和好，是真正的会得着的。有的人是信主很久，参加教会很久，也是还没有和好的状态里面，所以看不到上帝的恩惠慈爱随着我的那么重要的事。有一点困难来的话，就跌倒，灰心，甚至发怨言，甚至被控告的时候我是受咒诅的，很多很多都是没有和好的心灵发出来的。在那里魔鬼撒旦昼夜攻击。

所以，活在神的爱里，我们是已经活在恩典之下的，不是活在戒律，律法之下了。

因已经与神和好了，和睦同居了，所以坦然无惧的随时随地，借着耶稣基督给我们开的又新又活的路能来到施恩的宝座前，是施恩的了，不是赐下咒诅的地方。

是在施恩的地方来跟阿爸父，很清楚的有些亲交，爱里面生活的时候，你会发现越来越你是圣洁。爱里面生活的时候，恩典之下生活的时候，我们是越来越喜欢亲近主。亲近主的过程当中，你得着那个医治的光线，你的灵魂体，你的关系，全人得医治的。

你多得着爱的人是会爱人的，仇敌也是怜恤的，他们今天这样对待我是因为没有得过，没有享受过我所得的那个怜悯，我所得着的那个爱的发，所以活在爱里面了，越来越脱去戒律，被控告，有这样的人。

活在神的爱里的意思是什么？凡事都是上帝的恩惠和慈爱了，在任何的情况里面，也不需要主张只有我的方法，我走的道路是对的，ABCD你那一个选择都可以，如果是爱里面上帝给你的独特的带领之下，你选择的话，那必定是万事互相效力的，造成美好，会赐给你益处的。所以，不会跟人家叽叽喳喳的。那个活在爱里面，是非常重要的事。

爱里面得到完全，父子之爱的完全，新郎新妇之间的完全，所以，没有惧怕，没有含着刑罚的惧怕了。然后，爱人怜悯人是自动的会来。

 

3.6 恢复：邀请主；

各位，带着正直的心灵来面对主，听了祂的话的时候，人自然的，自动的回应是邀请神进到我灵魂的深处，我的房间、我的卧房、我的客厅、我的厨房、我的职场，我所有的人际关系中间，邀请祂进来做什么？做主！

如果我们正直的心灵——听清楚主告诉我们的话的话，那位凡事的主宰，凡事上做首位的那位。我们真的相信祂是全在、全知、全能的话，请祂进来连我心灵很羞辱的地方，我软弱的地方也邀请祂进来做主，请祂进来之后再说。我们有这样的过程里面，我是越来越脱离罪性、罪念。人人都有一个罪念了，重生的人也有罪念、罪性的了。那叫主进来，我自己一个人的地方，只有我自己知道的灵魂深处，请祂进来做主的时候，正直的心灵才能带给我们真正的圣洁，真正的自由。因祂也知道我们只不过是一粒尘土。

所以，我们的软弱祂是体贴我们的，祂也曾经代过这个肉身，祂在地上也受过试探，但祂从来没有犯过罪，我们主耶稣基督亲自经历，非常了解，全知我的软弱，我的需要的，我的罪念，罪性祂也是会了解的。祂不会赞成，但祂会了解，我在祂的面前，把自己全部都公开，生活是何等大的自由啊。各位，正直的人并不等于完全人，正直的人才能正直的说自己的软弱的，自己的无能的，自己的有限的。我现在跟各位讲的句句都是福音的精义的，真的要明白。甚至罪在那里显得多，主的恩典也在那里显得更大。

各位，福音的精义，《罗马书》中的《罗马书》，圣灵给我们的儿子的灵、后嗣的灵，我们软弱的地方，祂为我们用说不出来的叹息祷告，叫我们再圣化、荣化的过程当中，得着万事互相效力，借着圣灵的祷告，叫我得着益处的。谁能控告？患难吗、逼迫吗、危险吗、刀剑吗，今天的事吗、将来的事吗，另一个被造物、天上的事吗？或地上的人、事、处境吗？无论哪一个情况，哪一个人，哪一个的被造物，都不能叫我与主的爱隔绝。

软弱的时候，我们悔改，主会赦免洁净我们！如果我们侍奉主的时候，遇到苦难的话，真的是叫我们与主同得荣耀的。所以，邀请神——邀请主叫祂进来，欢迎主进来——我的世界，我的灵，我的关系中间，主都知道的。我的卧房——连我失去精神睡觉的地方，叫主做主，叫祂做我最好的医生，叫祂成为我最好的满足。

主不会跟你在一起，紧紧的困住你，主是给你自由的。

你是带着一颗心就好了，爱主的心，主向我显明祂的旨意，努力顺从的心，常常失败是有的，我们会昼夜悔改、得赦免、得洁净的话，我们带着这样的心态来生活的话，主不会天天批判我，论断我，定我的罪，控告我。主是给我自由的，叫我在祂的面前、很自由的。

各位，我们每个人，自己难突破的那种罪性罪念那里——请主进来帮助我。你绝对会得自由的，不会被牠捆绑的。

各位，这是有一个正直的心灵，我们带着一颗正直的心听了主告诉我的话，我们的软弱，我们生来的原罪，根本问题，在黑暗当中生活，有这样一句话，一句话开始，我是在母胎里面就有罪念出生，主真的是怜悯我，一句一句正直的心好好听的话，主啊，这真的是祢吗？真的是祢的意思吗？我们祷告当中的交通是有这样问的。

我刚刚跟各位讲祷告有两种，一个是要恳求的，当然祷告是恳求来得着，因我们是受惠者、被造物。但更好的祷告是与祂交通，从早上到晚上，整天不吃不喝的坐在主的面前，我是劝大家，不要跪下来，好像听说雅各长老，耶稣基督的弟弟是骆驼的膝盖，好像整天跪下来祷告。当然，跪下来祷告，姿势是比较好看，更虔诚的样子。重要的是你的灵跟主的灵交感——交通、亲交是更重要的事。你的脚伸出来，依靠一个沙发的靠背很平安的，整天与祂交通也不累的。主是很舒服的状态在你的面前坐着，那你是跪下来，主会喜悦吗？各位，这个也可以思考。

我看到东方的部长们，跟外国、美国的总统或部长相见的时候，我们的礼貌是不叉腿，而美国的礼貌是叉腿的，其实这个是让对方舒服的，对方也是很自由的。有时白人总统是翘腿，当看到这个光景时，我看到韩国总统也是翘腿，两个人是很舒服的。

各位，我们的主对待我，如果我们在祂的面前太拘谨，把祂当作严肃，要规规矩矩，怕失去礼貌，或失理，若有这样的态度来对待祂，我们的主也是紧张起来啊！这不是礼貌。当然你认罪悔改的时候，最好是跪下来，认罪悔改的姿势是（跪下，仰望），阿爸父啊，我不对了，跪下来，认罪，流泪，真心的悔改，但平时整天与主的亲交，深交是很舒服的状态里面。很重要的主向你要求的不是姿势，主向你要求的是你的心灵给我，你的心给我。不是姿势，不是撕裂你外表的衣服，乃是你的心给我。喜爱我的心给我，喜乐的心给我，认真要听主的声音的心给我，要顺从主带领的心给我。

 

3.7 恢复成圣，成长＝长成基督的身量；

如果我们真的恢复那个正直的人的话，IQ大概50以上，学问大概小学毕业，小学没毕业也没有关系。我的伯母也是没有上过学校，但她认识神的话，与神交通。她好几百遍读过圣经了，没有问题的，都会明白，因有圣灵的帮助。主向我们要求的是正直的祷告，正直的与祂交通。

我们会看到正直的心灵与主有正直的交通，会带来越来越成圣，我们的生命里面有证据了，我的生命成长，到基督长成的身量，达到那个地步。这是最重要的证据，我是带着正直的心灵，正直的心灵来听主的话，正直的反应，正直的交通，证据中的证据，果子中的果子在我的身上。

圣灵的果子，仁爱越来越多，恩慈是慈悲的心，怜恤的心，顾恤的心越来越多，了解人的心，包容人的心越来越多，那是能力来的。喜乐越来越多，以前好事才喜乐，现在是遇到苦难，在那一个里面我爱主，主把我当作忠心的人，把这样的有些挑战，也给我了。想到的时候喜乐起来。和平和睦，Peace（和好）有两种，一个是心灵里面的Peace，另外一个是关系中间的Peace，跟任何人我都可以维持Peace。只有神跟我的关系和平的话，有这样蒙恩的话，跟任何的人的关系我是可以维持和平的。咒诅我的，我可以祝福他们的。

忍耐的，从这里开始是跟人的关系了，我忍耐我的儿女到底，我忍耐我的家族福音化到底。

恩慈，慈悲的心来包容他们，饶恕他们，谅解他们，以他们的立场来想，这是恩慈。

良善，善良的事，追求善，关系里面，处境里面，必定要良善，不会偷偷的偷人家的利益，偷人家的财产。也帮助人的，像好撒玛利亚人，照顾遇到被强盗打的人，是在心灵里面，有恩慈的心，慈悲的心，有良善的心。

信实，这些是对自己了，信实温柔节制，感恩盼望赞美越来越多。这个就是耶稣基督了，所以，恢复耶稣基督多少，我们是会知道的，是一天新似一天，荣上加荣，达到基督长成的身量的时候，我们得着分别的眼光。我们能够会分辨异端，分辨邪说，分辨极端，分辨偏差。你所信的信息如何？你的灵是如何的。所以，我们是能够会分辨诸灵了。我们的生命越成长，越会看到一些人，他们还没有完备的地方，他们的一些破口，我们会发现的。我们会懂得怎么样传福音，怎么样帮助他们，怎么样弥补他们的需要，我们会知道的。

 

3.8恢复：代求→悦纳，应允；

然后，会知道为人的代求——都得主的悦纳，主的应允，应验，会看得到的。

证据来之前，我们心灵上知道主已经应允了，所以对我所爱的，我的配偶，儿女，父母，兄弟，亲友，还没有信主的，我们是能厚待他们，不着急，不灰心，一天的服侍一天当，一天的代祷一天代祷。我相信我头一次有意念，我盼望我的父母，我的儿女，我的兄弟，都能够蒙恩，那时开始，那个意念不是从我的灵里面出来的，不是自己造出来的，乃是圣灵给我的。圣灵给我一个盼望。然后，经过我们的祷告，我们的服侍，上帝就成就的。

所以，这个带来的祝福也很大。正直的心灵我才能爱某某人，我遇到某某人，心灵有负担为他代祷，是上帝的安排。所以，上帝怎么样成就，就交托给上帝。然后，今天我该做的，换句话说就是爱他们，怜悯他们，慈悲他们，也帮助他们。

 

3.9 恢复：应许→成就（证据）；

正直的心灵是能恢复上帝给我的整个应许，渐渐都成就出来的证据，就是应许得成就。个人福音化已经看到，那个证据就是越来越成圣，成长。代求的，自己服侍的，很多证据就来。上帝为我安排很多蒙恩的遇见，这个方面大家都能够得到证据。

各位，一个人蒙恩是上帝先来呼召你，然后告诉你神的话，给你重生。然后再给你约之后，安排你的遇见。我绝对相信，我今天遇见各位，是上帝所安排，是非常蒙恩的遇见了。各位也能够遇到李徹牧师，是很大的一个蒙恩的遇见了。我们彼此都是一样的，然后，世界各地，上帝继续不断的为我们敞开，传福音的门路跟门徒的门路，然后得到遇见了。所以，成就的果子，清楚的会看到。

我告诉各位，我1989年冬天在主的面前那样的哀恸，痛苦，不能唱诗歌的祷告，1990年复活节的时候，我得了一个异梦，真的圣灵感动我，除了传福音以外，不想做任何的事。当时我是在大学教书，后来得到学校的警告，每堂课里面就是讲耶稣基督，我就知道我做老师的日子快要结束了。从那个时候开始到现在，今天我所看到的证据，当时是想也没有想过的。我怎么能够来到美国？怎么能够来到新加坡？我怎么能够去到这个时代的主角的国家——中国？在那里……想也没有想过。继续不断的遇见就来，我们遇到一个同路人，连他们的儿女也成为我们的同路人。有这样的遇见，当然，100人听有一个两个是真信的，也愿意成为同路人来跟从，但是没有关系，日子过了，主真的是美好的成就。

我的家也是，如果没有一个应许成就的确据，我祷告的同时，祷告中蒙应允。若没有这个的话，我养育孩子的过程里面，也会经历非常严重的失败。但这个应许，叫我能够靠主祷告，带着这个应许看异象，异梦，到现在都成就出来了，也极美好的成就出来。真的美好的成就出来。连我的孙子这个名字也是旧约圣经里面最多出现的——何等的善，何等的美！

证据真的是各位要自己找出来，独特的，不要羡慕保罗，不要羡慕大卫，不要羡慕但以理，他们都是上帝为我们预备的，在圣经的舞台上面出现的登场人物。当然他们也是在上帝面前一对一的，独特的蒙恩。他们的见证都在我们的生命里面，我们的时光里面，但需要一个，你要恢复正直的祷告。真信，正直的察验，正直的揣摩，正直的心来应用，正直的心来确定这是主带领我的路，而后跟从。遇到死荫的幽谷，遇到很艰难的日子里面，遇到逼迫的时候，一个眼睛也不眨，因上帝跟我曾经讲的话是事实的，上帝绝对不会失言。

今天我因相信上帝，相信上帝的应许来死的话，那是最大的荣耀了。盼望各位今天晚上，我正直的祷告心灵里很有一个负担的，就是跟各位好好的整理一下祷告信息。今天是第10次领受关于祷告的信息，各位从第1个开始到现在，会发现若没有实际的祷告，是看不到那个证据的。祷告连续10次领受的里面，我相信各位的祷告是改变了。各位祷告的样子，真的是合乎神的旨意的。合乎天上，空中，地上，地底下的那个实况的祷告，渐渐恢复过来。

 

3.10恢复：新恩，

看到主每天赐下新恩——每天给我新事，有新的功课，新的学习，新的领悟，各位有没有？今天各位所遇到的事情当中，各位有正直祷告的时候，到昨天没有知道的，一个很重要的关于《申命记》的第几章几节，或正直的祷告是怎么样的一回事？就是圣经所讲的那些话，那个人物，今天在我身上的意义是什么领悟过来。耶利米以色列快要灭亡，南犹大快要灭亡，他的祖国快要灭亡，那样的日子不知道，那样的情况里面，他看到后讲出哀歌，痛苦的歌《耶利米哀歌》的时候，他是看到每天早晨，上帝为我预备的新恩。各位，这个叫圣徒，带着正直的心灵的人会看的到的。

 

这一切，我们能够会得到正直的心灵，前面我跟各位说了，有三次必定各位要恢复正直，那是恩典来的。

今天我成为怎么样正直的人，别人听不到的上帝的声音我能够听到；别人做不到的我能够会做到；别人回应不到的我是能够听了之后很清楚的回应，这是恩典来的。

所以，真的是需要重生的正直，因重生之前你要正直也不能正直的，因在说谎之父捆绑之下生活的，你要正直也不能正直。但重生之后，成为一个新造的人，圣灵给我肉心，圣灵给我如同风一样的，吹过我的生命。《约翰福音》第3章所讲的得了圣灵的洗，重生的时候，看见神的国开始，我们的心灵才能成为一个正直的心灵。

但让我们得到正直的心灵，材料中的材料是上帝的话，上帝绝对不会失言，不会差错的，不会说错的，上帝的话语是非常正直的，也非常被精炼的。好像银子在火炉里面七次被精炼一样，那就是神的话了。我们一句一句听的时候，主已经全部都给我们了，生命也给我们了，祷告的权柄，儿女的权柄也都给我们了。很重要的是：有的人是继续越来越正直，越来越恢复我们刚刚列出来10个的证据。有的人是信主了5年，10年，还都是一样的。差异在哪里？恩典都是一样的。

 

所以，这是很奇妙的事——我是葡萄树，你们是枝子；我是撒种的，但有四种土壤。撒的种子，是活种，是上帝的恩典。

但有的人听的时候，好像雅各的12个儿子——约瑟这样的人是听的同时，紧紧的抓住，不同就开始了。上帝对流便开始，一直到便雅悯，上帝的恩典都是一样的。

教会里面，今天也是有很多人听这个信息，恩典是都一样，种子是都一样，但有的人是像约瑟一样，会正直的领受，正直的回应，昼夜思想，揣摩，叫他能够做异梦了。上帝很重要的工作开始了，所以，神为跟人为其实是在一起的，人为是包含在神为里面的，没有神为的人为你是乱跑的。那有神为，神要带领你，你是迟钝，不殷勤，不良善，不忠心，停留在一个地方上的话，上帝是不会勉强的。上帝给我们自由意志的意思是这个意思。

那个差别在哪里？雅各跟以扫，一个是上帝所爱的，一个是上帝所恶的，当然大大的不一样。但雅各的儿子里面12个孩子都是成为列国万民的祝福，他们每个人所得着的，却是不一样，他们的后裔得着的不一样。约瑟得了长子的产业，两份了，以色列的产业一份是何等的大？何等的荣耀，何等的丰盛？约瑟是得了两份。犹大可以说是长子支派了，因犹大的狮子弥赛亚基督耶稣是借着他来。但他卖弟兄的时候，出主意的。然后，他受到的管教，他娶了迦南女人，生了三个儿子，两个死了。他也因他媳妇的事蒙羞，一辈子不要再娶妻子了，一生都痛苦。但上帝怜悯他，给他耶稣基督的祝福，那个双胞胎儿子给他。

各位，每个人身上有神的恩典，也有管教，盼望各位和我，我是经历过很多管教的。

盼望各位的日子像约瑟一样，为主受苦的，然后继续不断的加增荣耀的产业的，那种的人生的道路。慢慢的像路得一样，像雅各一样。雅各是很诡诈的，一生的痛苦是因自己的诡诈所带来的，但流便开始，雅各的儿子都是成为列国万民的祝福，也是新天新地12个门的名字了。但他们一个一个经历过蒙羞的事，一个一个经历过吃亏的事，尤其经过40年旷野，整个以色列历史之后，以色列的儿子们，列国万民的祝福所得着的层次，是很大的。盼望各位和我能够正直的心灵来听上帝的话语，正直的回应。上帝是已经跟我们说了，每次祷告的时候，先听上帝的话，你翻开圣经听了上帝的话，一个小时，两个小时，三个小时……若有多时间的日子，继续这样。

 

我们做传道是整天要做这样的事，这是传道人的嗜好，也是我们最喜欢的，更是传道人所得到的福气中的福气。所以，传道人是应该要全职侍奉的、连师母也是要全职侍奉的，不可以多一点得到钱财，来上班……要专心这样做，正直的心灵来听上帝的话，读上帝的话，揣摩上帝的话，应用上帝的话，顺从上帝的话，成为活祭！有的人是连一点点的奉献时间，奉献钱财手也是震动的。他们的心灵里面根本没有上帝的供应，不正直，心灵不正直。

我是一生在教会里面，长大、侍奉的过程当中，我真的发现教会里面的人，正直的人很少，这个时代真的是不正直的时代，教会不正直，教会的传道人是瞎眼带领瞎眼的。他们自己很痛苦，一生这样侍奉之后，没有得着什么果子。必定是清楚的认识神开始，正直的心灵，把这位上帝很清楚的要介绍给人，叫人认识上帝的。目的不要放在教会里面人数多，乃是教会里面，单单几个人也好，真正的认识神，跟从上帝的人。能够以正直的心听到上帝的话，正直的能够回应的人。

就像大卫一样的，大卫的心灵是常常苏醒过来，快活起来，得到洁净，得到正直。

各位，《诗篇》第17篇看的时候，大卫是受到扫罗3000个的军兵追杀，在那样的危难当中，他的祷告敢和上帝这么说：上帝啊，祢察我，察验我，有那一个地方不对，那一个地方不正直，那个地方不义，那个地方不公道，不公平的……他是真的有自信，他真的是信了上帝洁净他了。所以，敢那样天天怕失去性命的那样危难的日子里面，他敢跟上帝说：上帝啊，你察看吧，察验吧，试验我吧，熬炼我吧，你有没有看到？

盼望各位和我，我们心灵能够被洁净到，我们的祷告被洁净到那样的地步。就是像大卫一样的，那样的能力，那样的权柄，那样的刚强，那样的得胜，成为犹大的狮子，来完全的溃灭一切仇敌的势力。我们是活在仇敌，魔鬼撒旦，其实魔鬼撒旦也透过人攻击我们的，他们是观望我们的，观察我们的，要试验我们的，四面环绕着我们。特别传福音的人，传正确福音的人，传全备福音的人，受到全世界的仇敌，一起来攻击他。盼望各位和我能够会得到正直的心，在上帝的面前得到那个胆量。上帝啊，祢察看吧！那一个地方有不正直的地方？那个地方有不义的地方？那个地方有不洁净的地方？祢告诉我，然后他能够胜过那好像少壮的狮子蹲伏在脚前来要吃掉他，那个少壮的狮子就是扫罗王了，他的军兵，他的将军。但大卫一点也不怕，因他的心是正的，

盼望各位和我，前面的日子三年五年，日子不多了，今天开始恢复正直的祷告，愿神继续的恩待祝福，也洁净各位，赐给你正直的祷告，阿们！

 

牧师的祷告：

主啊，我们感谢祢！今天招聚我们，把这么重要的信息给我们，圣灵光照我们，洁净我们，快活我们的心灵，苏醒我们的灵魂，为祢的名引导我们走祢为我们安排的义路。主啊，我们真的是听祢的信息的时候，心里充满了一个期待和盼望，我们真的想恢复，正直的心灵。

但是，主啊，我们活在空中之下，活在这个肉体的各样的引诱里面，很多的罪念，罪性，攻击我们。让我们一下子忘记上帝，忘记神的国，就是被地，被泥土的事，来困住来生活的时候，主的圣灵提醒我们，也光照我们。

主啊，叫我们得到智慧和聪明，能够余剩之日，前面三年，五年，十年，直到主再来的日子，我们在这个磨难的日子，末后的日子，不正直的这个时代，能够恢复正直的心，正直的祷告，也真正的献身，向主回应。能够得着正直的人应该要得着的，主为我们预备的，一切的恩德，恩福。但愿主继续的使用这样的信息，这个时代人人都说谎，教会里面的人也是不正直的这个时代，求主使用主的信息，来洁净听道的人，求主开启传福音的门路。感谢主，我们前面的事完全交托主，今天我们要带着正直的心灵，正直的眼睛，正直的耳朵，正直的祷告，来与主同行，为我们最大的满足，最大的喜乐。感谢赞美主，奉靠主耶稣基督的名祷告，阿们！