在犯奸淫之罪中,再一次得洁净的以色列神的军队 (民数记与我-37)

2022.10.02 在犯奸淫之罪中,再一次得洁净的以色列神的军队《民25:1-18(民数记与我-37)

 

亲爱的主啊,感谢祢本周以《民251-18》“以色列尚未开始征服迦南地之前,竟然中了巴兰的诡计而犯下与摩押米甸女人行淫拜偶像的罪,藉此,祢再一次洁净坚固神的军队-以色列“的事件,警戒洁净、坚固我们。 以色列的战争就是圣战! 那是主,祢以“基督和基督圣民的圣洁”,洗除一切迦南七族和那地罪恶满盈的污秽,攻破那“捆绑操纵当地居民、君王、术士和偶像”的撒旦势力,重新建立属基督圣洁和慈爱的国度,在万民中得着永属于祢圣民的圣战。所有参与那圣战的军兵必带着最重要的条件-圣洁,而战。凡不圣洁的,都不能胜过罪恶和撒但的势力,也无法显出圣洁神的同在和大能。今日我们也是与以色列同蒙呼召,要活出主基督的荣美,宣告基督十架福音真理,祝福家人、亲友和众人的神圣洁的军队。 我们的得胜,乃来自基督里所得对“救恩、公义、真理、福音、神的话”的信心,靠圣灵祷告,并顺从依靠神!

主啊,在以色列所犯的罪里,我们会发现时常潜伏在我们里面的罪性,也会看到天空属灵气的恶魔不断寻找试探我们的机会,透过隐藏在我们里面的罪性 ,偷窃、杀害、毁坏我们的恶谋。 虽然巴勒和巴兰不能咒诅全体的以色列族,然而他们的咒诅,却临到“虽在圣民团契中,但原不属于圣民”的人身上 , 祢的管教也临到“尚未成圣成长而常受试探之人”身上。 他们无法胜过撒但、罪恶、咒诅的势力而跌倒。 透过《本章》祢告诉我们,以色列中24000人是如何受到试探而跌倒! 他们竟然与罪恶满盈的外邦女人行淫,跪拜她们的偶像和鬼神,并在她们的宴乐里放纵自己,甚至被捆到“与巴力毗珥连合”的地步。 主啊,虽然我们是借着基督宝血、福音真理和圣灵而得到重生的新生命,然而当我们活在空中以下、肉身和世界的时候,无法避免“恶魔时常引诱挑动我们罪性”的危险。 若不靠圣灵,我们就很容易落在“骄傲、论断、血气、贪婪、淫乱、说谎、懒惰”之灵的网罗里,因而不能显出主基督荣美的形象,我们不但不能祝福人, 不能享受主里的安息,还毁坏宝贵的生命、关系和产业。 主啊,我们在基督里靠圣灵而显出的美德,就是主基督的谦卑、关怀、温柔、知足、贞节、正直、殷勤 当我们被圣灵充满的时候,基督美德便显明在我们身上,并结出各种美好的圣灵果子。 但我们在成圣成长的过程中,也无数次经历了“自己以为站得稳了,却一下子又跌倒”的事实。 我们应该如何做,才能时常保持脱离罪性,而显出主的荣耀呢?

感谢赞美主! 祢借着《本章》事件的启示,使我们在属灵的争战中,得到极大的答案和能力。 打胜仗,不在于人的决断或努力,乃是从得见主的同在帮助并顺从依靠主而来! 我们生命所连接“灵界的实况”告诉我们:“唯有开灯之法,时常保持得见主依靠主,我们才能赶逐黑暗、罪恶和魔鬼"的事实。 在继续反复地“靠圣灵祷告,看淸主同在帮助的实况”的过程中,我们重生永生的生命才能多得成圣和成长,并且随着成圣成长, 我们就站得越来越稳,也能发出更大的权能胜过仇敌一切的诡计。 在《本章》信息中,祢特别强调“族长和首领生命和榜样”的重要性! 主啊,我们每一个圣徒,都是在自己的关系和联络网里,与基督一同作王、作祭司、作先知,保护、代祷、造就众人的属灵首领。 唯有我们行出“靠圣灵活出基督”的好榜样; “靠圣灵祷告、传福音、关怀爱人”的好美德,就能显出祢的得胜,使我们征服“应许之地”,并能成为家人肢体亲友的祝福。 主啊,我们不足之处,求祢多多敎导、提醒、洁净、坚固我们。 阿们!

 

 

《民25章》记录着,"以色列民中了巴兰敎导巴勒的计,接受摩押和米甸的女子的引诱,跪拜她们的偶像,与巴力毗珥鬼神连合;因以色列如此属灵属肉的行淫,耶和华的怒气,就向他们发作,瘟疫横行在他们中间,24000人死,从民中剪除"的事件!虽然撒但(巴兰)不能咒诅圣民整个的团契,但牠知道圣民团契的软弱,可以咒诅"混在圣民团契中却不属于神"的闲杂人,也可以攻击"虽然属于神,但生命没有得成圣成长而软弱"属肉的基督徒。以色列正在面对即将要开始的争战,那就是"除掉迦南地的罪恶,建立基督圣洁的国度,并要以救恩祝福万民"神圣的争战。因此,凡不圣洁的,不能参加那圣战!撒但(巴兰)的意图,原是要咒诅以色列,然而,神却用那事件反而大大圣化以色列,坚固神祂自己的军队了!本章的启示,对我们这群"重生之后,继续与罪恶争战,走成圣道路,显出主的荣耀和能力,征服应许之地(拯救祝福培养圣民)"圣徒而言,供应着非常重要的敎训和警戒!撒但知道我们的弱点和能攻击我们的通道,若我们不早一点发现那些弱点和通道,不以基督的宝血和圣灵的大能尽快除掉,我们前面在地上的生活事奉里,继续不断地遇到"矛盾、挣扎、无能无奈"的情况,不但不能叫主所赐宝贵的生命、条件、恩赐和时光蒙主使用并发展,却会浪费在无价値的消耗战里。愿主的圣灵光照敎导我们,使我们领受本章信息的过程里,多多得洁净、得医治、得恩膏。阿们!

 

** 读经:25:1-18

 

1 以色列人住在什亭;("什亭",希伯来文"Shittim",是指"皂荚木"。在这地方,摩西传递了《申命记》,约书亚差派了两个探子《书2:13:1)百姓与摩押女子行起淫乱;(透过《民31:16,启2:14》,我们就知道那是巴兰敎导巴勒的诡计;巴兰知道了"虽然不能咒诅以色列全体,但可以叫24000人跌倒"的事实。这事件,是摩押和米甸王,在事前细密预备好的策略) 2 因为这女子叫百姓来,一同给他们的神献祭,百姓就吃他们的祭物,跪拜他们的神。3 以色列人与巴力毗珥连合,(巴力/Baal,是当时异敎徒"主神"的名字;其字意,就是"主人"《何2:16》。为巴力献祭的方式,非常邪恶淫乱;他们献上人身,献祭之后,就坐下来吃喝,起来玩耍,然后就与神殿的妓女/女祭司性交,大家一起来混淫。以色列男人,被摩押米甸的美女邀请参加他们的宴会,就逐渐被引诱到跟她们一起跪拜她们的鬼神巴力毗珥;结果到达以色列人与巴力毗珥"连合"的地步。"与娼妓联合的,便是与她成为一体"《林前6:16》;与巴力毗珥连合,就会得巴力毗珥归神的邪灵,要受巴力毗珥已受的审判) 耶和华的怒气就向以色列人发作。("怒气发作"的字意,是指从灵的深处里沸腾出来的烈怒;那就是形容"丈夫看见妻子与别男人犯奸淫"的时候,从心里沸腾出来的"忌邪的心"。以色列与神的关系,就像夫妻关系;人拜偶像,是亲近依靠鬼神胜过亲近依靠神的事,是在灵里与鬼神犯奸淫的事,因此就必激动神忌邪的心《出20:5,书24:19》。信徒爱世界或爱什么东西胜过爱神的时候,那就是"拜偶像"。所以《西3:5》说,"贪婪就与拜偶像一样"。《雅4:4-5》说,"你们这些淫乱的人哪,岂不知与世俗为友,就是与神为敌吗...神所赐住在我们里面的灵,是恋爱至于嫉妒吗?"一切有形的偶像,都是从心灵里的无形偶像而来的;因此要除掉偶像,必要除去到"心里的无形偶像",才能得真正的洁净。单单除去偶像,还是不完整的,必要以神代替偶像,必要得着"亲近神,依靠神,顺从神"的结果,才能得神的喜悦)

 

4 耶和华吩咐摩西说,将百姓中所有的族长,在我面前对着日头悬挂,使我向以色列人所发的怒气,可以消了。(在以色列人犯罪的事上,神追问族长家长的责任。神已将"神的旨意、律例、道理"和敎导治理的权柄都赐给族长家长了。凡信基督而成为基督身体的,都是君尊的祭司,是首领上的"族长";圣徒在家庭、职场或社会团契里都有神圣的职分、使命和责任。族长自己先顺从神,作好榜样,并敎导了自己权柄之下的人们,以慈爱公义治理人和团契;他的责任就到此地步;感化人、改变人、管敎人都是由神来负责!** 淫乱,就是隐而未显的罪;所以神审判行淫罪的方法,就是"在神面前,对着日头悬挂",将那罪在大白昼里暴露出来。神对行淫的罪,非常严厉地处罚,因为行淫会带来破坏婚姻、儿女后代和整个社会;因此神叫以色列民在白昼日头之下,把行淫的男女或同性恋的带到众人面前,叫众人用石头打死那二人;也降瘟疫与以色列会众, 除去一切行淫的人。联合国"UNAIDS小组"报告说,过去30年,因同性恋所带来的艾滋病(AIDS)死的人,其数已经超过了4000万人。若像所多玛蛾摩拉二城,全民都被污染的时候,神就降下硫黄的烈火来剿灭全城) 5 于是摩西吩咐以色列的审判官说,凡属你们的人,有与巴力毗珥连合的,你们各人要把他们杀了。("审判官们",是指千夫长、百夫长、五十夫长、十夫长《出18:2125》,都有审判处罚自己属下罪人的权柄。行淫拜偶像的人数太多,摩西一人无法处理这事,并且每一个支派都要公开地审判和处罚)

 

6 摩西和以色列全会众,正在会幕门前哭泣的时候,谁知,有以色列中的一个人,当他们眼前,带着一个米甸女人到他弟兄那里去(是指"他家族的帐棚)7 祭司亚伦的孙子、以利亚撒的儿子非尼哈看见了,就从会中起来,手里拿着枪;8 跟随那以色列人进亭子里去,便将以色列人和那女人由腹中刺透,这样,在以色列人中瘟疫就止息了。(非尼哈如此作,并不是为个人的报仇,乃是为要从瘟疫中拯救整个以色列民) 9 那时遭瘟疫死的,有二万四千人。(《林前10:8》说,"23000";犹太人拉比的传统说法,是说因瘟疫死的23000人,被悬挂的族长和被审判官处刑的1000人;因此全数就共24000人。很可能在西缅支派里行淫拜偶像的较多;因为在《民26章》第二次人口调査的时候,西缅支派的人口(22200)40年前第一次调査时的人口(59300)减少了那么多。那与摩押女人行淫的人"心利",就是属于西缅支派的人)10 耶和华晓谕摩西说,11 祭司亚伦的孙子、以利亚撒的儿子非尼哈,使我向以色列人所发的怒消了;因他在他们中间,以我的忌邪为心,使我不在忌邪中把他们除灭。(非尼哈的生命和事奉,叫我们想起"主耶稣洁净圣殿"时的作为。每一个时代,在神的圣民中,都需要像非尼哈一样"以神忌邪为心"的圣徒,他们的祷告、事奉、门徒培训,就必带来"敎会的更新、成圣、发光作盐,而使许多人悔改归主"。神忌邪圣徒拜偶像,是因为祂真正爱那圣徒的缘故;看到妻子与别的男人行淫,不忌邪的人,就绝不是爱他妻子的;看到主基督的妻子敎会的行淫(世俗化/多元化),却不"以基督忌邪为心"的人,就不是爱基督的,也不是爱肢体的)12 因此,你要说,我将我平安的约赐给他。("平安的约",是指担任祭司职任的;大祭司基督耶稣所献的祭,就带来"使人与神和好、和平、和睦,因而使人得永远的平安")13 这约要给他和他的后裔,作为永远当祭司职任的约,因他为神有忌邪的心,为以色列人赎罪。(神赐给非尼哈的这约,一直成就在"主后70年,耶路撒冷被罗马灭亡"的时候)

 

14 那与米甸女人一同被杀的以色列人,名叫心利,是撒路的儿子,是西缅一个宗族的首领。15 那被杀的米甸女人,名叫哥斯比,是苏珥的女儿,这苏珥是米甸一个宗族的首领。(在此,我们会看到摩押米甸二族要咒诅以色列的策略,就要透过各种族的首领进行的;有首领岗位上的圣徒,要加倍的警醒谨守,并要守望祷告!行淫的男女,他们自己的名字和他们父母的名字及他们种族的名字,都记录在这段经文里。非尼哈的荣耀和心利的羞辱,都被记录在圣经里,永远被记念的。我们圣徒每天的关心、心意、行为和言语,也都是被记录在天上将来判断奖赏的书上《启20:12,林后5:10) 16 耶和华晓谕摩西说,17 你要扰害米甸人,击杀他们;18 因为他们用诡计扰害你们,在毗珥的事上、和他们的姐妹米甸首领的女儿哥斯比的事上,用这诡计诱惑了你们;这哥斯比当瘟疫流行的日子,因毗珥的事被杀了。(《民31章》记录着"以色列每一个支派先出1000人,共12000以色列军队,过去米甸那里击杀了"米甸五个王"和巴兰的事。神叫以色列击杀米甸人的旨意,就在透过受引诱、犯罪、受害的以色列击杀引诱他们的米甸人的本营,而要向以色列强调"罪恶,是连根都要拔掉"的事实,也使以色列记得在前面"征服迦南应许之地"之战,就是要"除灭那地一切的罪,重新建造基督慈爱公义的国"的战争。凡尚未明白基督十架福音,不悔改受洗并不顺从神,不时常检讨自己的生命关系生活,不除灭污秽罪恶的人,就不能参加那"赶逐污鬼,拯救人,医治人,造就人,而得取永远应许之地"的圣战)

 

1. 我们要明白淫乱的属灵背景和破坏性!

    神为何那么严厉地处罚淫乱的罪?用洪水全灭了挪亚时代的一切人民,用硫磺剿灭所多玛蛾摩拉二城,叫以色列人用石头打死一切行淫的人,以瘟疫灭杀了24000行淫的以色列人,剩下600人以外杀尽了被淫乱之灵捆住的便雅悯支派!犯奸淫,是破坏神创造的目的和原理的罪!神照着自己的形像,先造了一个人'亚当',然后从他身上又造了一女'夏娃',藉此,一个人'亚当',成了二人'一男一女'。神赐福与那一男一女,叫那二人再成为一体,生养众多'认识神跟从神虔诚的后裔',治理神所造的万有《创1:26-282:18-252:15,弗5:22-33》。因此夫妻成为一体,是极其神圣的,是成全"神建造虔诚圣民之国"计划的事;任何人或天使都不能介入夫妻一男一女中间,任何别人的血,不能混乱"二人成为一体那神圣的血统里"。《弗5:22-32》说,夫妻要彼此相爱相助,是因为"配偶就是自己身体"的缘故;也说,"为这个缘故,人要离开父母,与妻子连合,二人成为一体。这是极大的奥秘,但我是指着基督和敎会说的。"在夫妻成为一体的事里,原有"神与圣民、基督与敎会成为一体,而建造神永远国度"的奥秘!所以《来13:4》说,"婚姻,人人都当尊重,床也不可污秽;因为苟合行淫的人,神必要审判。"《林前6:15-20》说,"岂不知你们的身子是基督的肢体吗;我可以将基督的肢体作为娼妓的肢体吗;断乎不可。岂不知与娼妓联合的,便是与他成为一体吗;因为主说,『二人要成为一体。』但与主联合的,便是与主成为一灵。你们要逃避淫行。人所犯的,无论什么罪,都在身子以外;惟有行淫的,是得罪自己的身子。岂不知你们的身子就是圣灵的殿吗;这圣灵是从神而来,住在你们里头的;并且你们不是自己的人;因为你们是重价买来的;所以要在你们的身子上荣耀神。"在这经文里,特别强调说,"行淫是得罪自己的身子"的罪;所以行淫,是破坏自己身体的,是破坏自己夫妻一体关系的,是破坏自己夫妻成为一体所生养的儿女后代的罪! 行淫的罪,就必带来儿女后裔的问题;儿女后裔的问题,就必带来整个社会和整个时代的问题!我们要记得《本章》所强调西缅支派、撒路的儿子、心利的问题和他们家族和支派所受的咒诅和破坏。因此,魔鬼撒但一切攻击的焦点,就是集中于"夫妻一体的污秽、忌邪、憎恨、分裂"!在与神与人的关系里所发生最严重的问题,就是因对方的不贞节而发出忌邪的心!《歌8:6》说,"因为爱情如死之坚强;嫉恨如阴间之残忍;所发的电光,是火焰的电光,是耶和华的烈焰。"神说,"不可跪拜那些像,也不可事奉牠,因为我耶和华你的神是忌邪的神,恨我的,我必追讨他的罪,自父及子,直到三四代。"《出20:5》当圣民爱世界胜过爱神的时候,忌邪的心在神心里发动;当我的配偶爱别的男人或女人胜过爱我的时候,忌邪的心就充满我的心里,夫妻关系和儿女后裔,因而受到严重的毁坏。

 

淫乱的灵,充满在这末日时代!淫乱的文化、节目、视频、衣裳和行为,充满在整个世界里!欧洲和美国已经通过了"12岁以上的孩子,可以选择自己的性别"的法案,小学也敎导"要尊重同性恋和他们家庭"的应当性,凡反对批评的人,就要受到非法的处罚。许多基督敎宗派和敎会通过了"同性恋者能成为牧师"的法案。同性恋得着法律的保护(制度化),整个社会很快变坏而成为所多玛蛾摩拉;这时代,全球性的瘟疫、饥荒、灾难继续临到整个世界的主因,就在于人心灵和世界的污秽败坏。凡不洁净的生命(器皿),无法蒙主使用;圣徒必要逃避"情欲(淫乱)"的事,要与那淸心祷告主的人一同追求公义、信德、仁爱、和平《提后2:20-22》。我们要将"非尼哈和心利、约瑟和参孙等,二者遇到完全相反结局"的例子为鉴戒!我们圣徒中,有些人是就像撒玛利亚妇人一样,在所遇的婚姻问题中得蒙神呼召的。旣然已在基督里得了新造的人,旧事已过,都变成新的了《林后5:17》;可以与神和好,也能享受"与神和睦同居"所带来无穷的恩福了。我们千万不要继续留在罪中,或因过去所犯的罪受控告而不能享受"得神义之人的自由",乃要忘记背后,努力面前,往着"多认识学习基督"的标竿直跑。我们圣徒不但要逃避淫乱的事,也要逃避世界一切的污秽,不要爱世界,乃要爱神的国,追求神的国和神的义。《启18:1-5》劝勉我们而说,叫我们看淸世界巴比伦城被大淫妇邪淫大怒的酒倾倒的光景;她的罪恶已达到滔天的地步,因此神烈怒的碗继续不断地临到她身上;我们要听见从天上有声音说,"我的民哪,你们要从那城出来,免得与她一同有罪,受她所受的灾殃" 

 

2. 我们要明白重生圣徒的身上还有许多要除掉的罪性!

  重生的圣徒,还有许多罪性留在他的生命里缠累他!圣徒必要明白这事,在地上余剩之日,继续不断地要走"除去瑕疵、污秽和罪性,成为圣洁"的道路!以色列圣民神的军队征服迦南地的争战,就是"洗净迦南地罪恶满盈之地,建立基督圣洁国度(身体),成为列国万民之福"神圣的争战。那事是预表着"耶稣基督为肢体(新娘/敎会)死而复活,洁净祂的肢体,建立圣洁的国度(身体),使列国万民因祂和祂肢体得福"的模型。主基督带着祂一切的荣耀、真理和权能,住在信祂的圣徒的灵魂体、关系和生活事奉里。但基督的荣耀,在每一个圣徒身上显明的程度,都有差异;圣洁无瑕疵的圣徒,显出基督完整的荣耀;尚未除去瑕疵的圣徒,他生命里的瑕疵就阻挡基督荣耀的显明。以色列民没有完全征服迦南地所有居民的事,也预表着"每一个圣徒重生之后,还有罪性留在生命里,一直缠累他"的事实!当约书亚完成那"带领以色列进入迦南地,征服应许之地"的使命之后,离世之前,跟以色列民说,"你们要分外谨慎,爱耶和华你们的神。你们若稍微转去,与你们中间所剩下的这些国民联络,彼此结亲,互相往来,你们要确实知道,耶和华你们的神,必不再将他们从你们眼前赶出;他们却要成为你们的网络、机槛、肋上的鞭、眼中的刺;直到你们在耶和华你们神所赐的这美地上灭亡。"《书23:11-13》后来,《士师记》以色列12次反复失败而受神管敎的历史和《历代志》不住地反复失败而灭亡被掳的历史,就证明了神感动约书亚而所说的警戒。圣徒生命里的瑕疵、污秽和罪性,就是那"执政的、掌权的、管辖这幽暗世界的,以及天空属灵气的恶魔"侵犯圣徒生命生活的通道。人的罪性很多;在《太15:18-20,罗1:28-32,林前6:9-10,弗4:17-12,加5:19-21》经文里,主耶稣和使徒保罗列出了许多种的罪恶。我们可以将"常常缠累圣徒的罪性",归纳为如下七种(迦南七族):1)骄傲,2)论断,3)血气,4)贪婪,5)淫乱,6)说谎,7)懒惰。在每一样罪性里,我们也可以列出许多同类的罪恶和污秽的事;并且在每一个罪性罪恶背后,都有骄傲之灵、论断之灵...等邪灵的冲动和作为。我们必要努力除灭留在我生命里的罪性(征服迦南地),也要建立起基督圣洁荣美的美德;1)除掉骄傲之灵,也要活出基督的谦卑;2)除掉论断之灵,也要学习活出基督的怜悯关怀;3)除掉血气之灵,也要活出基督的温柔;4)除掉贪婪之灵,也要活出基督的知足和分享;5)除掉淫乱之灵,也要活出基督的贞节;6)除掉说谎之灵,也要活出基督的正直;7)除掉懒惰之灵,也要活出基督的殷勤!我们要知道神一切的忿怒和审判,都是因着那些罪恶和污秽邪恶的灵而来,我们一切的不安惧怕忧虑无能无果,都是因着我们尚未除掉的罪性污秽和所犯的罪恶而来,也都是因着我们不悔改、不得赦免、不得洁净而来的事实!"非圣洁,没有人能见主"《来12:14》;我们的祷告不能得蒙神的应允应验,都是因着我们的罪孼《赛59:1-2》! 

 

3. 如何才能最迅速地除掉那种罪性?

  因为那些罪性背后都有邪灵的作为,所以人的决断、意志、能力和努力,不能胜过那邪灵恶魔的诡计和能力! 邪灵的作为,是在看不见世界灵界里进行的,所以在看不见的状态里,我们根本无法知道邪灵的攻击。只靠神的圣灵才能胜过邪灵的诡计和能力,只靠圣灵才能赶鬼,而能看见神国的同在和显现,并能享受从天上来一切的智慧、能力、恩赐、赏赐,而能得医治得恩膏!我们应该如何靠圣灵呢?圣灵是在如何的心灵里显出祂的大能大力呢?

 

  1)靠基督宝血和十架福音真理的时候,圣灵就大大显明祂的能力!唯有基督宝血(羔羊的血/流血的祭),才能打破埃及一切罪恶的势力,并能征服赶逐洗净迦南罪恶满盈之地!以色列征服迦南应许之地的争战,是从"逾越节夜晩,宰杀羔羊流血,将血涂在门框门楣,攻破埃及一切罪恶势力"开始,经过"建立会幕,每天朝晩献流血之祭,与神交通同行,多得成圣成长"的过程,也拿着"基督宝血的救恩和他们成圣并得胜的约柜和旌旗并吹角,溃灭洗净充满罪恶的迦南七族和被污染的地土"而结束的!我们圣徒脱离世界,胜过一切罪恶的势力,洗净身上七种罪性罪孼,从中得着圣化荣化并得神重用,从头到尾都是靠着"基督宝血""传钉十字架的基督,在犹太人为绊脚石,在外邦人为愚拙,但在那蒙召的,无论是犹太人、希利尼人(外邦人/欧洲人/华人),基督总为神的能力,神的智慧。"《林前1:23-24》。当我们传讲"基督和祂十字架福音"的时候,神圣灵的大能大力,就显明在我们心灵里,也在听道之人的心灵里,神的旨意和恩典也大大显明《林前2章》认识基督十架福音而得圣灵的圣徒,就像"非尼哈看见罪恶,得着神忌邪的心,拿起枪,刺透行淫的心利和哥斯比"一样,得了那种圣洁的心,以神的忌邪为心,拿起圣灵宝剑,刺透罪恶和邪灵的时候,神的忿怒就消了,瘟疫、惩罚就止住,他所爱的家人、肢体、亲友得着保护和平安!唯有基督十字架(宝血),才除净一切的罪孼,使人得着圣洁的新生命、新身分和新关系(与神父子夫妻关系),发现父神永远无穷的大爱,爱神亲近神顺从神;圣灵的大能大力,大大彰显在那种圣徒的生命生活事奉上!唯有真信基督宝血,真正愿意悔改、受洗、顺从神之前,人才能得着圣灵的能力,而能胜过罪性的诱惑!

 

  2)不要与罪性摔跤,乃要时常看见"在基督里所得从天而来的异象",忠心担任使命!神说,"我的民因无知识而灭亡"《何4:6》;"没有异象(默示),民就放肆"《箴29:18》;"在末后的日子,我要将我的灵浇灌凡有血气的;你们的儿女要说预言;你们的少年人要见异象;老年人要作异梦。在那些日子,我要将我的灵浇灌我的仆人和使女,他们就要说预言"《徒2:17-18,珥2:28-29》。凡听信神的话和基督十架福音而得圣灵的人,无法不看见异象,作异梦,说预言!眼睛得开而看透了世界的罪恶和灭亡,认识了24小时同在引导的全能父神,明白了天上和将来的事的圣徒,怎能不得见异象,怎能不得终身要得着的生命和基业?得见了基督和基督身体(/我们)那极荣美的形像的圣徒,怎能不得见异象呢?保罗告白说,"我故此没有违背那从天上来的异象;先在大马色,后在耶路撒冷和犹太全地,以及外邦,劝勉他们应当悔改归向神,行事与悔改的心相称。"《徒26:19-20》很多年轻有为的基督徒,不但不能得见并实现从天而来的异象异梦,反而放纵于肉体的情欲、眼目的情欲、今生的骄傲,因此活在时常受试探、被控告里的原因,就是因为不信神的话和应许,也是因为不懂得将那神所赐的话语、应许和异象应用在自己实际的生命、关系和生活事奉的缘故!凡发现"至宝"的人,就自然必变卖自己所有的一切,为要得着那至宝!人追求属肉属世的粪土,是因为尚未发现"在基督里能得享的至宝(永生、荣耀、圣洁、慈爱、智慧、能力和一切丰盛的恩福)"的缘故。虽然,我们需要决断与罪隔绝,也要与罪争战,但比与罪摔跤更好的方法,乃是继续得见得享主同在的荣耀!在与罪争战之前,首先要知道最重要的事实,就是我们已经"永远脱离了罪和死的律"的事实,圣灵也是随时随地继续帮助我们的事实!知道在世界各地还有许多像非尼哈那样追求圣洁的后代,看到许多那些门徒起来的异象,一生为要多多得着他们而参与生命事工的圣徒,就能继续得着"圣灵浇灌祂仆人使女",因而更容易胜过罪念!

 

  3)继续要仰望基督荣美的形像,努力学习基督的样式的过程中,可以脱去一切的罪性!在前面我们归纳了七种罪性,也分享了"除去罪性,恢复基督美德"的答案!除了那七种谦卑、关怀、温柔、知足、贞节、正直、殷勤的美德以外,圣灵所结各样"仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制、感恩、盼望、赞美..."等的果子,也是彰显基督生命上的美德。每次,祷告与主交通的时候,我们要将眼光放在"得见基督荣美的形像"上;然后在生活事奉上,每一次那些罪性缠累我们的时候,就要奉主耶稣基督之名赶逐邪灵的干扰、试探和控告,同时也要努力得见主的荣美,察验主的旨意,并要学习主。在继续反复的过程里,我们就能得着"一下子得见主,得光,赶逐黑暗"的秘诀。若我们继续爱慕主,得见主的荣美,得听祂充满有慈爱有智慧的恩语,我们的生命、表情、举动和言语,就不知不觉之间更完美地显出主耶稣荣美的形像!

 

  4)为要随时随地都能靠圣灵而得胜,我们必需要一天有几次的安静祷告与主亲交(定时祷告)主说,"我若靠着神的灵赶鬼,这就是神的国临到你们了。人怎能进壮士家里,强夺他的家具呢?除非先捆住那壮士,才可以强夺他的家财。"《太12:28-29》靠圣灵赶鬼,在神的国里做事,凡事都容易轻省,也可以带来更大的能力和功效!凡在基督里的圣徒,都能享受这种有能力有功效的生活事奉。若我们靠圣灵的指敎而明白神的旨意,并顺从依靠神的带领,神的国就实现在我生命生活里,神的旨意成就在我跟从主的脚步里。我们如此靠圣灵,魔鬼那透过我们的罪性所作的试探和控告,就会远离我们。所以,每天的第一个时光里,我们恢复这样属灵状况而活,在整天的生活里,就能享受在安息中的生活事奉。在中午、傍晩、深夜,暂时安静,再一次仰望主,就能得着主更具体的带领,也能得着主所赐新的能力。为要每次一天定时祷告或需要时的集中祷告,在祷告中和祷告之后,靠圣灵而得应允,我们需要"穿上全副军装(建殿/穿上基督新人)",要坚信救恩、成义、真理、福音、神的话,藉此要得着主基督的生命思想系统和眼光,并要认识圣灵的感动、能力和所结的果子。得着基督的生命思想系统和眼光,认识圣灵之后,我们就要以"主敎导我们的祷告(主祷文)"为模式,继续不断地要操练我们的祷告!在祷告中,必要得着"主祷文八句话"的应验;①得见父神,②为要荣耀神而活,③活在"公义和平喜乐"的神的国里,④明白神的旨意,⑤得着神所赐的灵力、智慧、能力,⑥认罪而得赦免得洁净,也饶恕人,⑦赶逐魔鬼的诡计试探控告,⑧恢复国度权柄荣耀。

 

  5)在如此成圣成长的过程中,我们的罪性越来越弱化,越来越得自由,得享在绝对安息中的生活事奉!我们重生永生属灵生命的成长,必需要一段"学习、实习、跌倒、管敎、认罪并得坚固"的过程;然而越认真追求学习,就越早恢复自由、安息也有能力的生命生活。在灵命迅速成长,并除去罪性上,最关键的事,就是要多多吃喝灵粮灵水,不培养罪性罪念!认识三位一体神,建立得见主与神交通的系统之后,务要保持"在以马内利神面前生活"!圣洁慈爱的三位一体神,时常与我同在,并要彰显祂那丰盛的荣耀在我身上;只要我们真信祂已给我的话语、真理、应许、预言而察验祂的旨意并顺从,我们就能显明神的荣耀、圣洁、慈爱、智慧和能力,与我们同居的人都能得见神与我们的同在和赐福,羡慕神的恩典,神也就很快得着他们。恢复神圣洁的义人,他"祈祷所发出的力量,是大有功效的"《雅5:16》;他每天为所爱的家人、肢体、亲友的祷告,必成为许多人的保护和祝福。以色列尚未开始"征服应许之地之战"之前,神要圣洁他们的理由,就在于此了!我们要快快除掉还留在我们生命里的罪性和隐而未显的罪,要得着非尼哈以神忌邪的心为心,拿起"非尼哈那义愤的枪",刺透总不离开我们身上的罪性罪念罪孼,好叫神显出祂完整的能力,多多征服祂在基督里赐给我们永远的应许之地,并多多展开我们的疆界和联络网。阿们! 

 

 

2022.10.02 在犯奸淫之罪中,再一次得洁净的以色列神的军队《民25:1-18(民数记与我-37)--牧师讲道笔录

 

在犯奸淫之罪中,

再一次得洁净的以色列神的军队

经文:《民25:1-18

 


1.

序论:圣民的软弱是什么?

我们这个礼拜我们要多多学习祷告的就是《民数记》第25章了。这是大家都知道的很出名的一个事件,就是以色列人中了巴兰的诡计,他们就是犯奸淫、拜偶像——彻底的跌倒了。这是在《民数记》里面,他们从西奈山出发以后,头一次发生的,也是记录下来的犯奸淫的事。

我们一来所领受的信息,大家都知道,以色列他们经历过磐石出水、铜蛇得医治,由他们的埋怨带来被火蛇咬、仰望铜蛇就得医治了。他们得到有点圣洁,遵从耶和华的带领,安营起行……,安营起行……,绕以东地这些很艰难的路。他们来到约旦江河的东边,在那里已经跟亚摩利的两个王——西宏和噩,争战并大大的得胜了。所以,摩押王非常的惧怕了,米甸的王、长老们也是非常的惧怕。他就请巴兰来咒诅以色列,一共三次咒诅,但他的咒诅却全部变成祝福。所以,他们是没有办法咒诅以色列团契——魔鬼没有办法咒诅一个圣徒,但圣徒生命里面一些软弱的地方,牠是一直会控告的。把以色列人整个团契——教会的整个团契,全世界有七种的教会,全部的团契魔鬼撒旦是不能全部的咒诅,但其中像撒狄、老底嘉、别迦摩、推雅推喇、以弗所那种软弱的教会,撒旦是一直的攻击……控告……,耶和华上帝也是不得已要审判他们,要管教他们了。

在这样的属灵背景了解之下,我们要认识《民数记》第25章了。这个全世界与鬼相交的,那种宗教的势力、通灵的、或是信邪术的势力,会继续不断的抵挡上帝,也咒诅上帝的子民的。这个的光景要清楚的了解,我们是要快快的得圣洁、得成圣,我们的生命也快快的成长,才能够不被缠累。要不然一直到完完全全的得洁净,得医治之前是我们的生命会在不需要的事情上,继续不断的被骚扰。

有的人是一信了主,能清楚地认识了耶稣基督,把耶稣基督荣耀的形像都显明出来。非常自由的安息里面,凡事上的得胜的生活。他们举手祷告,举起他们圣洁的手,抬起他们圣洁的额头,来仰望主的时候,他们所祷告的,都会成就在他们的身上,他所爱的、他所代祷的人身上。所以,管理生命生活侍奉是非常的容易轻省的。但有的人是一直被干扰……。各位看,整个欧洲教会、完全是属世化的,美国的教会几乎是属世化了。虽然中国、韩国的教会也是一时的兴旺起来,但现在是非常快的追求恩典福音、属世的祈福神学、成功神学,也各样的生命的宗教聚会。在这个里面很多人跌倒的一个光景了。

我常常和各位讲,最讨厌世俗化的信仰——美国化的信仰,主日在教会里面像似做崇拜的样子,但一点也没有看见上帝的荣耀,没有看见神的国打开,能够看见从天上来的异象、异梦、羡慕那个国度的事、羡慕善工,有这样的信徒越来越少。他们是相当人本主义的、属世化的……。主日做个崇拜就会跑到海边钓鱼呀、打高尔夫啊……各种的娱乐。这些不是真正的属天、属灵、属基督的,用耶稣基督的宝血洗净的信徒的生活。那些人我们心中有一个问号,他们真的得了圣灵吗?神圣的灵在他的心灵里面吗?生命得到圣灵的证据是什么?就是《珥2:28-29》看见异象、做个异梦、说出预言。被这个预言、被应许牵引着走的,这个就是圣徒生命生活、侍奉祷告来的。但除了吃饭祷告,早上起来简单祷告,睡觉之前一个感恩祷告,但他的脚步是没有与神同行的。

 

现在《民数记》的记录,从第10章出发,到第25章经过很多的艰行的道路。但主借着第25章向我们非常认真、非常迫切的强调的内容,我们是要掌握的。现在前面是距离耶利哥城只有几十公里的而已,他们开始要征服应许之地,征服自己属天的产业的,战争的开始之前,他们是犯奸淫、中了巴兰的诡计,他们跌倒了。他们不知道,他们的生命存在的理由是什么?他们不知道,他们是在怎么样的争战当中,不懂得谨守警醒、守望祷告的一个光景。

各位,上个礼拜我们看到《民数记》第24章最后面,巴兰走了自己的道路,回去本乡,巴勒也是回去自己所住摩押的地方。但第24章到第25章的中间,圣经没有记录着。但我们借着《启2:14》《彼得后书》第2章的记录,《犹大书》的记录我们会看到,《民数记》第31章也看到巴兰跟米甸的五个王,其实是长老了,一起被以色列12000个的军兵,被杀的光景时,他还是跟米甸人在一起、摩押人在一起的。因摩押人和米甸人一直问他,或许巴兰暂时回到自己的家乡,会继续不断的想起巴勒跟他所讲的话——“我要使你得尊荣!但你自己不要,耶和华阻挡使你得尊荣。”这句话一直干扰他!

各位我们成圣的路程都经历过,有一个心灵里面的私欲、贪心、喜好、关心、兴趣……,没有除掉的时候,那个东西总是在我们的心灵里面一直干扰,一直想起那个事情。有时忙的时候,就会忙着作工,也忙着教会侍奉,或是聚会的时候没有想到的。自己一个人比较要先得一个时间的时候,在那个场所总还是属肉的、属世界的那种东西是一直干扰我们。

 


2.

巴兰的绊脚石是什么?——犯罪是灵里的问题

 

于是,巴兰是把教导巴勒,叫他用诡计来把绊脚石放在以色列的脚前。这个绊脚石是什么?就是人成圣、成圣……到最后还是不能除掉的淫乱的东西

所以,巴兰他是通灵的,是知道了以色列——撒旦摩鬼也知道教会软弱的地方是在哪里?教会的那一个地方打一下,全部会变成撒狄教会式的?教会里面的每一个人,你可以来教会,你也可以奉献,你也可以侍奉,但我知道,我打你的那一个地方,你会倒下来的。巴兰是明白了,他是术士、行邪术,做法术明白,唯一能叫以色列跌倒的方法,就是一直到人离开世界之前,不能够完全脱离的,一种肉体所带来的一种淫乱的心。

 

所以,他是建议巴勒献上美人计了。

米甸和摩押里面有美女,也有势力的米甸和摩押首领的女儿当中,是后面比较有势力的,请以色列的男人,特别是首领。这是势力跟势力的一种争战,权势跟权势的一个争战了。请他们,不要一开始就让他们犯奸淫啊、或拜偶像啊,他们是不会来的。乃是为他们预备Party,宴乐,世界好玩的节目,音乐、跳舞、山珍海味……,因人总是会有食欲,引诱他们过来。因我们是邻居邀请他们,用好话来诱骗,请他们来参加,并发邀请函说明时间地点。我们是邻居,为你们预备了一个欢迎会,也是彼此祝福会。

当到了那里,其实以色列人很多人是在旷野出生的,他们只有在旷野吃吗哪,也没有什么能激动人的感情和情绪的音乐,跳舞的动作,他们从来没有看过。好像一个农村的年轻人来到了北京或上海,被上海的女子邀请到酒吧的憧憬了。隐藏在他们生命里面的淫欲,是绝对不能胜过的那种的气氛、那种的灯光、那种的香气、那种的有水准的一个人的服侍……。这也是今天我们在美国、在欧洲,很多人离开教会,教会关门的原因了。这个现象是巴兰——魔鬼撒旦的一个诡计了。

各位,这个淫乱是人最难克服的,因淫乱的来源是一男一女之间的事情。

原来是亚当一个人了,分开变成男的女的了。所以,男女之间继续不断的一个爱慕,他们寻找的——男人是用男人的方式,女人是用女人的方式,这个是跟我们的肉体被分开,二人要成为一体有关系的。

这个淫乱的背后是有淫乱的灵,必定有最厉害的巴兰的灵,淫乱的灵在那里的。

如果有一个人,不认识耶稣基督,得不着从天上来的异象,不明白靠圣灵祷告的话,就会中计了!上当了!这是必定会有的。

大家都知道,亚当夏娃犯罪之后,头一次他们感到的是羞耻、羞辱了。所以,用无花树的果子遮盖的地方是什么地方?就是我们生产的地方——这个是隐而未现的,除了自己跟上帝以外、天使以外,没有一个人知道的地方。所以,进到隐藏的一个地方的时候,人是感动更羞辱了。

当人自己感到羞辱的地方,这个地方是魔鬼撒旦总动员要来攻击的。

淫乱是夫妻生活的破裂,家庭破裂,儿女后代变成所多玛蛾摩拉,挪亚时代的人,巴别塔文化时代的光景了。

魔鬼撒旦知道,把上帝统管的整个世界怎么样来毁灭的地方,就是婚姻的地方了。有的人是没有婚姻犯奸淫,有人是婚姻当中犯奸淫。各位看整本圣经的每一本书里面,特别最后强调的是你们要圣洁夫妇的床,是绝对不能够犯奸淫的。一切的罪都是自己身体外面犯罪的,唯一淫乱是被自己的肉体,希腊文是Flesh。我们的肉体,希腊文是用两个单字来讲的。是比较讲到我们的人格,我们生命的本质、本态。犯了淫乱我们的本质上是有一个很严重的内疚感,这是一生会跟着的。若没有遇见真正的耶稣基督的宝血,是没有办法,也没有一个例外的,无论怎么样很诚实的夫妻生活,里面也天天有魔鬼撒旦的一个攻击。

所以,《民数记》第25章的信息是非常重要的。这个礼拜领受这个信息,祷告之后,我们要开始第26章,全是圣洁的,24000人也都除掉了。剩下来的人当中,上帝再次叫他们点名,正式征服应许之地的战争是要开始了。

 


3.

我们的争战是什么?——除去我们心灵的罪!

今天我想特别强调,也是最有负担的地方是以色列人打仗,他们要打的是什么?为什么要打?今日的我们,同蒙呼召的每个圣徒的争战在哪里?我们要怎么样的打,怎么样的祝福我的配偶,我的儿女后代,我们的家族,和整个地区所遇到的人,这个时代的万民,是要怎么样的方式来祝福他们?乃是用自己的圣洁来祝福的。

迦南地大家都知道,有七个宗族,七也是完全数,都是上帝许可的七个完全数的罪恶来的。七个宗族可以说是七个代表性的罪恶,治理统治那个地方就是31个王,宗族来讲是七个宗族了。

在圣经里面,亚伯拉罕时代开始,继续不断的反复提到这七个宗族。但在亚伯拉罕的时候,我们的神跟亚伯拉罕说:他们的罪恶还没有满盈,要等到迦南地以亚摩利人为代表的迦南地的宗族罪恶满盈的时候,连胎儿也不能生存,全部要杀掉的,连牲畜也全部要杀掉的那种程度的时候,总是要差派神圣的上帝的军队。

耶和华神圣的军队是恢复上帝的公义,恢复上帝的慈爱,换句话说是恢复福音的这样的精兵,把迦南地里面的七个宗族,31个王,几十万个,几百万个的居民,全部要灭杀。他们流血的地方,犯奸淫的地方,招鬼、与鬼相交的地方,通灵、做法术的,各个地方被污染的,全部洗净之后。在那里我要重新建造基督圣洁的国度,要显明完全满足上帝公义跟慈爱的上帝的义,上帝的救恩,来要祝福列国万民,将来亚伯拉罕以后裔,以色列的后裔,那位信的,那位犹大的狮子,要来到这个迦南地。

大家都知道,用整本圣经来要看迦南地的一个争战来的,从中要发现上帝给各位和我的,七个生活禾场里面的争战。我们的生命里面都有七种的罪——等一下我跟各位分享。那个的罪我们一个一个的要懂得除掉。不但是要除掉,比如一个骄傲的灵——骄傲的一个罪的话,在那里要建立起谦卑的,基督的圣殿。在那里原来是骄傲的灵,骄傲的邪灵,一直困住的那个地方,主用基督全备的灵来要代替。这个是各位和我进入迦南地争战之前,要做的事。也是在迦南地继续不断的征服当中,要做的事。

各位,圣经讲的这么清楚,我们是不能随便读经——随便领受主给我们的圣洁、慈爱的话语。撒旦魔鬼永远是要毁谤、偷窃,要杀害上帝的子民,但我们的上帝反而是用来坚固祂的子民的。这个也是第25章的很重要的事情。

虽然以色列是继续不断的成圣,来到摩押平原耶利哥城前面了,但他们当中还是有闲杂人等。原来不是神的圣民的,是在圣民中间继续不断的挑动,试探,影响主真正的圣民的。

他们从离开西奈山开始,一步一步时候到的时候,全部要除掉的。所以,魔鬼撒旦虽然是要攻击上帝的国,上帝的子民,但上帝是用来万事互相效力,也用来造成美好——来圣洁、圣化、融化祂的子民,也大大的坚固祂的子民的。在祂的子民当中,以前常常讲闲话的、埋怨的、发怨言的,影响试探旁边的人,上帝是全部要除掉的,上帝的作为就是《民数记》第25章了。

这样的话,大家大概已经清楚了解了,也预备心来听看《民数记》第25章了,是非常重要的信息。但愿今天在崇拜当中,各位要得医治了,在主的面前要恢复,祷告是医治的开始了。连这个祷告都没有的话,怎么能够得到医治啊!

所以,凡听这个信息的人,现在你开始祷告。不然的话你是崇拜之中、崇拜之后,讲道之后、听道之后,很快会忘记的。要听的同时祷告,那是圣灵的感动来的,圣灵的责备来的,圣灵的医治来的,圣灵的节制来的。我们必定要这样做。

 


4.

以色列人与摩押女子行淫

经文:《民25:1-18》;

25:1 以色列人住在什亭,百姓与摩押女子行起淫乱。

什亭这个地方是一个很特别的地方,摩西宣告《申命记》就是再一次讲道的地方,也同时是约书亚差派两个探子的地方。也是以色列人彻底的跌倒,不是全体,是应该被剪除的人完全跌倒的地方了。

行淫乱,是巴兰的诡计,美人计了。

25:2 因为这女子叫百姓来,一同给她们的神献祭,百姓就吃她们的祭物,跪拜她们的神。

其实他们的Party本身就是一种宗教行为了。

4.1 行淫的事与拜偶像有关!

就是喝了一点酒,也被美人的美丽醉了。其实前面上帝是这么多的禁止——拜牛犊时上帝的愤怒,他们都听过,他们都经历过的,但他们再这样做,这好像是戏剧性的画面了,怎么会有这样的事啊?但看看自己的时候就知道了,聚会时的圣洁和一个人在家里的圣洁是完全不一样的。不仅是穿的衣服的样子,姿态也不一样,真的是全部都不一样了。尤其是喝了酒,尤其是看了很多不应该看的——肮脏的、色情的东西的时候,人在团契聚会时,跟在那个地方Party的时候,是完全不一样。有时带着朋友去一个酒吧,被那个气氛影响。基督徒也是会去的,职场生活的,做生意的,都是会去的。

不应该去,我并不是你们都去,乃是这样的被引诱,被邀请而去的时候,跟在教会里面唱圣洁的歌,领受上帝的话语,有一个神圣的生命,做神圣的祷告的时候,圣灵充满在这整个的会场。这个时候,跟自己在世界文化,节目里面的样子是完全不一样的。这是我们一生要谨慎的。

各位,我们基督徒可以运动——也可以有一些很健康的活动,都是为了要荣耀神、祝福人,总是我们会接触到的。我们并不是要活在修道院的人,这个不是犯罪的话,我们都会做。继续圣灵充满的人是自己越来越会调整,哪一个是无聊的,哪一个是浪费时间的,哪一个是浪费我们宝贵生命的,我们是越来越会圣灵感动我们,也是会知道的。基督徒神的儿女们会享受上帝所造的整个宇宙万有里面的丰盛。有时旅行一下、开心一下,都是赞美上帝的心来做的,这是很好的。有的人是喜欢在家里跪下祷告安静的,有的人是开车看到整个的风景,来赞美耶和华上帝。

特别我们住的这个地方是很美的,往西边走20分钟左右的时间时,左右边的那个牧场——牛、马,有很广阔的跑马场,我是每次想象那个东西。天是蓝蓝,的偶尔有上帝画的白云,上帝所造的真的是极美。基督徒圣徒可以享受,上帝不是叫我们做一个禁欲的生活,但我们的心灵特别要保守。无论吃什么、喝什么都是为了要荣耀上帝而做!什么都可以,但并不是什么都能带给你益处的。保罗也是这么说的,我们圣徒是自由的,是主人公、主人、上帝的儿女。我是怕在讲信息的时候,特别是强调圣洁的时候,因有很多人不认识什么是真正的圣洁,所以,怕被律法捆锁、被控告的灵捆锁,我就加添非讲这些话不可了。上帝的儿女是自由的,但上帝给我们的自由,不可以成为自己放纵的机会了《加拉太书》第5章。

所以,我们真的是自由,但各位的心怀意念,各位的生活,关系当中,一天24个小时,整个的运作要在圣洁里面进行,要荣耀上帝,要祝福人,服侍人为中心生活。不要那么的自私,自爱,自怜的那种生活。那真的是成为一个主人公,君尊的祭司,皇太子,皇公主的一个生命,来举起圣洁的手,你祷告都蒙应允的,你祷告就都蒙应允啊!你身体有点毛病,你祷告就得医治了。你为人按手祷告,人就会得医治的,当然这里讲的是全人医治。所以,上帝必定是医治他的灵魂,与上帝的关系,时候到的时候,身体给他医治的。

我们是何等的人,各位真的要明白。看见这个的人——才能胜过一切的罪性,一切淫乱的心,放纵的心。

4.2 神向行淫的人发怒气

25:3 以色列人与巴力毗珥连合,耶和华的怒气就向以色列人发作。

各位,这个连合——是特别的单字了,一男一女成为一体,就是一体了。淫乱是这个来的,你的你的配偶结婚成为一体的话,后面出来的是后裔了,那是何等神圣,上帝荣耀尊贵的上帝的作为,上帝的计划!原来起初创造的是这个的。但淫乱——我们跟娼妓在一起,成为一体了,保罗特别强调这一点,得了同一个灵了。淫乱的灵充满,现在他们被摩押女子引诱,上了巴兰的诡计,到了什么的地步呢?就是跟巴力毗珥连合了。

这“连合”的单字主特别感动我,我看到很多人跟世界的灵——世界的快乐,世界的享乐,世界的宴乐,肉体的情欲,眼目的情欲,今生的一个成功,今生的什么骄傲,完全连合起来的灵魂啊!

我们当中,已经生命成长到,重生到一个地步的人是会分辨这样的灵,这样的人看的时候,他们不是人的样子,虽然样子是人但是狗、猪——圣经是这样说的。给他们洗个澡也没有用,一回头就会进到泥潭里面滚。真的是,有这样的灵,我们是看的很清楚。那外面的人肯定都是这样的,问题是教会里面的人。盼望我们教会里的是一个都没有,我们当中没有一个是完全的,我们继续成长的过程当中,起码不可以继续留在放纵到巴力毗珥连合的这个程度。

这完全是上瘾——捆绑的一个状态。各位,淫乱也是上瘾,连做过总统的也是有这样的软弱会显现出来的。连做牧师的,也到处都能听到这样的消息,虽然真的不想讲,但真的是事实。就几百个会友,几千个会友,里面各种的人都有,其实教会70%都是姐妹们,蒙恩之后,永远就像那个女高生,暗爱自己的班主任老师一样的。牧师是这样的,看起来虽然是很丑陋,继续领受圣经教导的时候,就变成这样了。牧师的周围是常常有些姐妹的一个引诱。所以,真的是神的仆人们——要谨慎,要谨慎的。

 

在这里讲的“巴力毗珥”,巴力是众鬼神的父神的代表,毗珥是讲地方了。

大家记得吗?巴勒把巴兰带到第三个山就是毗珥山。外邦人是特别强调这个场所——善堂,坵坛,同时各位要知道,每个地区有每个地区的鬼。撒玛利亚借着术士西门,整个撒玛利亚城。到那个帕弗的地方时,保罗巴拿巴第一次宣教的时候,在那里有一个巴耶稣,宙斯之国他是那边的掌管,都是巴耶稣给控告的。有政治人士,旁边必定有宗教的领袖。这是《启示录》第13章的一个光景。所以,外邦人有政治系统,都是有宗教的一个支持。中国也是、韩国也是——唐朝,宋朝,或什么朝出来的话,前面的皇帝的传说或是神化是不见了。

我们韩国也是一样,历史的朝鲜王朝——李氏王朝起来的时候,做出一个神化传说。是谁做的,是李氏的父亲,就是说他祖先的伟大。我们韩国有一本书,全部瞻仰的是君王的家谱。那些东西是宗教性的东西,神化叫老百姓相信,法老、凯撒,有这样的君王是天生的,是上帝的儿子的意思。所以,必定是政治领袖旁边有宗教领袖了。将来从海里面上来的兽,是掌管、统管整个欧洲非洲、中东地区的那个大领袖,大敌基督了。然后,陆上显现出来的那个兽,样子是羔羊,那是宗教的领袖。

整本圣经是继续不断的讲这个的,其实这是宗教的问题来的。亚当夏娃犯罪之后,亚伯该隐的不同是献祭的祭坛的不同,呼求的名不同,里面信仰的内容不同,眼光的不同开始的。一直到现在全世界整个人类历史是宗教战争来的。现在也是宗教战争来的,回教、基督教、天主教、佛教,各地方都是宗教的战争来的。连现在的俄乌也是,其实是西方天主教,跟俄国政教之间的一个信仰上的问题。

各位,真的要认识我们是活在什么样的世界?什么样的空间,怎么样的增长当中的?是执政的,掌权的,管辖幽暗世界的天国属灵气的恶魔,影响我们的灵魂所带来的,这个我们真的要记得。

所以,巴力毗珥,可以说是巴力北京,巴力上海,巴力汉城,巴力……的意思了。有这样的了解各位是最清楚——毗珥是地方,魔鬼撒旦也分割,牠们也有阶级,程序,牠们也有团队,也有一个地区的掌管者来的。一个地区掌握最容易的就是政治领袖,法律这些。

 

各位,我们上帝的愤怒,不是单单一次两次淫乱的行为,乃是这个背后属灵的光景,是非常糟糕的,他们是跟巴力毗珥连合起来,成为一体了。

各位要知道,整本圣经上帝对这个行淫的人,犯奸淫的人处理法是什么?

《利未记》我们看的时候,《民数记》在他们出发之前,上帝再次强调,特别不洁净的姐妹要怎么样的处理,带到祭司长面前,大家已经读过。当被判明出来,她是行淫的话,大家都用石头来打死她。上帝为什么这样做呢?因上帝虽然是牺牲一个或两个,或几个,但上帝关注的是整个团契的圣洁,一个家庭的圣洁,一个教会的圣洁,一个社会的圣洁。各个教会,你千万不要跟不圣洁的人做伙伴,跟他们同伙你会受影响、会灭亡的。渐渐的、渐渐的、会受影响,成为在《民数记》25章里面被灭绝的24000人当中的一个了。

上帝的愤怒在这里说是发作了,“发作”的单字是非常强烈的单字了。

上帝的愤怒发作,上帝对以色列人忌邪的心,是胜过死亡的。这句话里面我们要看到。我们也要看到耶稣基督去了圣殿,圣殿是身体来的。里面都有做买卖的、做窃贼的。我们主耶稣祂是和平的君王,用鞭子把做生意,甚至桌子也都推倒,赶他们出去。门徒们看耶稣基督这样做的时候,想起这样的经文,上帝的愤怒发作了。

上帝有忌邪的心,下面我们会看到非尼哈成为大祭司长的一个举动,愤怒是跟上帝的心配合的。

今天现在,各位这样的祷告,“主啊,我的一生,我的心愿意与袮的心配合起来!我跟袮成为连合,成为一体。不要跟巴力毗珥连合成为一体。”

 

4.3 耶和华神向族长首领讨罪!

25:4 耶和华吩咐摩西说:将百姓中所有的族长在我面前对着日头悬挂,使我向以色列人所发的怒气可以消了。

这句话,上帝的愤怒发作的光景是这么的严重!

上帝说的是谁?族长!

所以,一个家庭的爸爸是最有责任的,一个家庭的爷爷是最有责任的。他们不圣洁,知道不知道的情况里面,不知不觉之间会影响家人。如果他在孩子的面前,他在自己的妻子面前,只有强调“你们要尊重我——我是头,男人的权柄,爸爸的权柄……”,只有懂得强调这一点。却不懂得在孩子面前,凡事上有神,凡事上认识主,凡事上有主的帮助,凡事上有主的带领,凡事上主都会保护,孩子面前,后代面前,就像亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟一样的,有这样的继续不断的认识上帝,认识上帝的作为。然后自己真的要做出来,读经也是,祷告也是,在家里各方面的宽恕,饶恕,很宽大的心,来饶恕他们,带着该责备的责备,但是要抱着他们流泪要祝福祷告的,这样各样的动作,是要族长所做的。

一个教会牧师的责任最大,牧师必定要这样做。牧师不可以继续不断的控告、责备软弱的人。教会里面,从牧师开始都是软弱的。但主的圣洁,主的心思要表明的清楚。其实我是管的太多了,自己走,在夫妻生活当中、在儿女中间,跟孙子孙女中间,家族中间,肢体中间,男妇之间,自己该走的道路,自己这样走就好了。那他就得到一个权柄!

各位,族长——嘴巴里面讲道理,不做榜样,下面是失去权柄了。

那族长,或是家长失去权柄的话,那下面就是大家不听族长的话了。当挣扎几次、族长也抛弃了,大家都做自己的王——自己的神,自己的主,全部是放纵的状态,其实这个权柄系统是这么重要的。

我并不是叫各位霸道、霸权——强调自己的权柄,不是!乃是做榜样!

做榜样的话,下面的人你不讲他们也是会听从的。会羡慕你的生命的,会跟从你的脚踪的。

各位,这一点我是很有感动,也是想强调的。上帝为什么处罚族长呢?因以色列人犯奸淫,必定是族长的一个责任了。头不洁净——下面是自动的不洁净。上面来的水是污水的话,下面必定是污水的。

为什么上帝说“将百姓中所有的族长在我面前对着日头悬挂”?

我这个是思想很多,注释本里面说的没有满足我的想法,为什么要对着日头悬挂?我想了祷告,祷告了再想,我就想起《哥林多前书》第6章讲到淫乱的东西,偶像的东西,贪心的东西,这些是隐而未现的罪来的。所以,上帝在白天、向着日光太阳面前,好像石头下现隐藏的很多蚯蚓呀,里面很多的昆虫,一打开它们就会跑掉,太阳普照他们的话,他们就会跑掉了。我们淫乱的罪性、贪婪的、骄傲的,各样这样的罪性,都会暴露出来的。向日头悬挂——悬挂的意思就是把他们带在木头上的意思。

以色列人的死刑法里面,是没有十字架的刑罚,也没有挂在木头上的,就是先用石头来打死,把他的尸体挂在木头上向着日光了。一切的羞辱、平时一直隐藏的东西,全部暴露。在日头之下,在上帝的眼前,这样的时候,怒气才消了。

各位没有刑罚,没有受审判,上帝的怒气是没有消的。

所以,那我们怎么办?答案是很清楚了,我们主耶稣基督的代赎!在那里我们不但得赦免,得饶恕,得怜悯,反而是多得着上帝的爱了。所以,十字架的一个大能,就在这里。各位,依靠十字架的才能够圣洁的,这是今天的结论了。

 

25:5 于是,摩西吩咐以色列的审判官说:凡属你们的人,有与巴力毗珥连合的,你们各人要把他们杀了。

摩西一个人不能担当,所以,千夫长、百夫长、五十夫长,他们是以色列的士师——这个士师跟《士师记》的士师是不一样的。《士师记》的士师是领袖,但以色列的士师是审判官。他们可以审判,决定人的生命的,人的活或死的。所以,上帝不会除灭没有犯罪的,圣洁的人上帝不会除灭。给他们一些警戒,鉴戒是有,但不会除灭。这里被瘟疫死的23000人,被审判官死的是1000人,合起来是24000人。所以,真的是要死,虽然是自己的儿女——也是要杀的。上帝的命令,要不然会缠累整个以色列的团契。

 

4.4 亚伦的儿子——非尼哈的义行止信耶和华的怒气!

 

25:6 摩西和以色列全会众正在会幕门前哭泣的时候,谁知,有以色列中的一个人,当他们眼前,带着一个米甸女人到他弟兄那里去。

因家人都死了,上帝这么重重的一个审判就来,瘟疫一下子就是这次的病毒一样,横行以色列的团契,一下子2万多人都死了,何等的哀伤,都有自己的家族,亲戚关系的。各位,你的肉体犯罪啊,要割掉的这样的心来面对淫乱,或各样的罪性的。我们主耶稣基督说嘛,你的眼睛犯罪剜出来,你的右手犯罪割掉,这也胜过带着这个肢体进到地狱的。

各位,地狱是完全存在的,可不是将来的事,乃是你今天一切的思想眼光、行为,是受审判的,是每天判断的。行善的——善的赏赐是得着的,行恶的——恶中之恶的特别是讨厌人的,恨人的,这是上帝最讨厌的事。整个是非里面,主一直说的。各位的心灵里面有这些东西,是要除掉的。这个就是他们的肢体被砍掉之后的痛苦了。

只有淫乱的东西是指着人的肉体来犯的罪。肉体一个是自然人的肉体——这里保罗所讲的只有淫乱的东西是对着自己的肉体而犯罪的,这个是自己的人格,自己的肉体,自己的夫妻,自己肉体生的后代的。这是隐藏的,是自己、上帝,还有天使才知道的,但这个是很严重的。这个光景我们要看得很清楚,才能够会谨慎的。这个时代真的是淫乱充满的时代,过去6000年没有这样的时代啊!现在10岁、12岁的孩子们手机里面各样淫乱的东西都可以看到,一切淫乱的灵是借着人的眼睛所进来的。是借着肉体的情欲,眼目的情欲,是眼睛而来的,我们主说是剜出来。没有带着这样的心来面对这个淫乱的灵的话,是不能胜过牠。

所以,在这里哭的是——他们的一个右手被砍掉,一个肢体是眼睛被剜掉的痛苦了。上帝的圣民是一个身体来的,基督的一个身体。他们痛苦,哭泣的时候……

 

25:7 祭司亚伦的孙子、以利亚撒的儿子非尼哈看见了,就从会中起来,手里拿着枪,

25:8 跟随那以色列人进亭子里去,便将以色列人和那女人由腹中刺透。这样,在以色列人中瘟疫就止息了。

上帝的愤怒消了,魔鬼撒旦的控告停住了。这个的光景眼睛看不见的光景里发生的事了。各位要清楚了解。

 

25:9 那时遭瘟疫死的,有二万四千人。

《哥前10:8》保罗是写23000人有,1000人之差,圣经是无误的,必定有原因,可能23000人是因瘟疫死,另外1000人是被审判官死。

 

25:10 耶和华晓谕摩西说:

25:11 “祭司亚伦的孙子,以利亚撒的儿子非尼哈,使我向以色列人所发的怒消了,因他在他们中间,以我的忌邪为心,使我不在忌邪中把他们除灭。

各位,我们教会需要这样的人。

美国需要这样的人,各位的家庭里面需要这样的非尼哈——那你的家有福了。没有像非尼哈一样的,得到上帝的心,跟上帝的心配合,合乎上帝的心意了,看到这个淫乱的东西、败坏的东西、罪性的东西,心灵里面有上帝的愤怒、上帝那忌邪的心——痛恨起来。好像自己的妻子别的男人带走的时候,那个忌邪的心。我们为基督新郎的新妇们的圣洁上,我们要带着这样的心。上帝会大大的祝福,其实你得着这样的心的本身是上帝的祝福了。上帝真的是会大大的祝福,赐给非尼哈的祝福必定是会赐给你的。

就是把他们除灭了。

可能说上帝这样的称赞非尼哈,可能上帝不是很慈爱的上帝、温柔的上帝,怎么能够用枪来刺杀自己兄弟的?怎么能够称赞他——赏赐给他呢?各位,非尼哈他得了上帝的心是更圣洁,我杀了一个肢体,砍掉了一个肢体,我砍掉一个手指,拯救了整个的身体的心来的。

所以,真的是用上帝的公义和慈爱来看的时候,是非常的满足,上帝慈爱公义的义了。

各位有这样的心吗?当人有罪的时候,各位千万不要跟人的罪上有分啊!

你要一对一的警告他,劝勉他,他不听话,你用两三个人再次劝勉,他再次不听话,把他要除掉的方法,就是带来整个教会的整体上说他的不对。有这样做的教会,真的是照着上帝的话这样做的教会,上帝大大的祝福那个的教会,恩膏那个教会,重用这个教会的。盼望我们的团契,每个地区的团契,都要建造这样的团契。没有一个罪能够会偷偷的进来,牢笼教会妇女的。

 

25:12 因此,你要说:我将我平安的约赐给他。

25:13 这约要给他和他的后裔,作为永远当祭司职任的约,因他为神有忌邪的心,为以色列人赎罪。’”

各位,非尼哈的后裔,就是继续不断的做祭司长的,后来以利祭司长的时候,利祭司长是亚伦另外一个儿子以他玛的后裔。以利停在那里时,以利亚撒是继续不断的,借着撒都,就是撒都该人的祖先了,继续不断的接续直到耶稣基督来的时候了。所以,上帝的约真的是继续不断的,我们看整个历史时真的是这样的成就出来。

今天做崇拜的时候,各位听这个信息的时候,我们真的是要得着神的心,圣洁也慈爱的心。其实,圣洁中的圣洁是怜悯人,宽容人的,遮盖许多人的罪的,自己的罪也被遮盖的。这样的人是真正认识耶稣基督的人。上帝除灭迦南地七个宗族,罪恶满盈的地区,完全洗净之后,重新要建造的基督的国度,基督的圣殿,充满有上帝的慈爱,上帝的公义的一个团契了。

 

4.5 神按我们的名字记念——我们每一个!

25:14 那与米甸女人一同被杀的以色列人,名叫心利,是撒路的儿子,是西缅一个宗族的首领。

各位,在这里有两个,好像光和暗的一个比较,好像天跟地狱的一个比较。一个是非尼哈、一个是心利。一样的亚伯拉罕的子孙、一样的以色列的子孙,一样的成了新天新地十二个城门的名字,西缅族,第26章我们看再次人口调查的时候,看到《民数记》前面人口调查的时候,西缅的数减少了2万多人,过了40年多增加才对,唯有西缅派是减少了。很多学者认为这个事件,西缅族被杀。大家都知道《士师记》的最后面利未人跌倒的时候,利未人许了妓女(小老婆),因他的缘故,整个便雅悯支派,那时的便雅悯支派已经变成淫乱的城,好像所多玛、蛾摩拉的时候,上帝剩下800人以外,全部都灭杀。

上帝为了保护整体,一个身体,就是一边流泪一边剜出那个眼睛,一边流泪一边割掉那个右手。

 

各位,真的要记得,有些淫乱的心来,或罪性上来的时候,你不要跟肉体打仗,这是没有用的,你一直跟被控告的灵打仗也是没有用。人的身体还活的时候,无论是90岁还是100岁的老人家,100岁也是有100岁的淫乱,人的肉体有一个血气的时候,都是一样。

 

有的人会问:牧师你也是吗?当然有啊!那我们主耶稣会有吗?保罗有吗?我相信有过。有血气身体的都有过,但耶稣基督从来没有犯过罪,保罗也是重生之后越来越到完全的地步吧。各位,这个是要打仗的,打仗到砍掉自己的肢体的程度。所以《希伯来书》第12章写的很重要的一句话,你们的争战还没有达到流血的地步!各位跟各位的罪性的争战——到流血的程度,换句话说就是叫你真正的认识基督宝血的程度,你也跟耶稣基督同死同埋葬同复活,现在活着的不在是我,乃是基督活在我里面了。所以,我要保守基督的圣洁,新郎的圣洁,我要成为祂贞洁的心妇,这样的心要来保守的。

 

25:15 那被杀的米甸女人,名叫哥斯比,是苏珥的女儿,这苏珥是米甸一个宗族的首领。

各位,行淫的一男一女,两个人都有他们父亲的名,他们宗族的名,他们的名在这里。

这个整个历史上,永远的上帝国度的历史上,被记念,被传扬的事,但愿各位和我的名,是很幽雅的名字——是美丽、华丽、华美的一个名字,人听的时候,是非常羡慕的一个名字。以前是李徹了——现在变成以色列了。以前是雅各——现在变成以色列了,以前是亚伯兰——现在是亚伯拉罕了,以前是撒莱——现在是撒拉了。以前是西门——现在成为矶法,彼得……。各位,这个名字啊,真的很重要。

另外一个两个都是族长,首领的儿子女儿了。

这个里面会看到,魔鬼撒旦攻击我们的时候,灵界我们要看得清楚。这个灵界堕落的天使,是很清楚的。你在以色列当中,圣民、主的教会当中,你所站的岗位越高、上帝的要求越高,魔鬼撒旦的首领也是越大的。

为什么上帝叫摩西把首领,一个西缅支派里面好几万个,里面有很多的族长,很多的首领。把他们打死——悬挂在日头前面?上帝的意思是首领是有这么重要的一个使命的。

所以,现在在教会里面当职分的,当高位的,各位特别要谨慎,他们的责任真的是更大。一个家庭里面头一个信主的,与耶稣基督一同做王,做祭司的,做先知的,你的职任,责任是很大的。有一个团契里面,头一个信主的,或是得到一个保护,祝福,造就,安慰的位置上的,不要单单劝勉……劝勉,指责……指责,却不懂得安慰,这个不行。

永远上帝是慈爱跟公义是非常平衡的在这个方面要做的。为这个事情大家都要多多祷告的。

 

4.6 耶和华神为我们追讨仇敌!

25:16 耶和华晓谕摩西说:

25:17 “你要扰害米甸人,击杀他们,

到第31章的时候,真的是摩西每个支派当中,先1000人,去米甸5个王那里杀掉了他们。当时巴兰也在那里,也是杀掉了!上帝的话句句都是这样的成就出来。

 

今日也是,很多人为什么在教会不见了,忽然很严重的疾病,当然我不是说所有疾病的都是有罪,不是这个意思。我们主耶稣解释了——我不解释了。但他们自己也知道,这是主的管教了,这是咒诅了,是自己知道的,别人不知道。那别人不要论断,是自己知道,这样的情况不是偶然的事,是上帝一直看他,会观察他……之后,上帝为了满足祂的公义和慈爱,上帝所做的。

教会里面,其实跟肢体在一起5年、10年的话,都是很清楚会知道的。真正圣灵充满的人,信心充满,圣灵充满,智慧充满,能力充满,常常喜乐充满的人,盼望充满的人,感恩充满的人,是不会像美国的基督徒一样,做完崇拜之后就去外面跳舞,去玩世界的节目。在教会做完崇拜之后,在家就开始看篮球,足球……三个小时,四个小时,甚至10个小时。是不会的,不会一直看那无聊的世界的节目的,一整天大部分的时间花在那里。

然而,基督徒是不一样的——基督新妇是不一样的。昨天我跟女儿的交通当中,周末的活动上,我对他们有点要求的时候,她说:爸爸,你是牧师,我们也需要休息……我并不是不叫你休息,乃你是为了荣耀上帝而做。这样继续反复的过程当中,圣灵会光照你,你何必会浪费那个时间呢?美国化的,属世化的,圣灵自动的会解除。你的生命只剩下就只有一位耶稣基督!耶稣基督的心志,耶稣基督的心态,耶稣基督的心地,这样的人不会那个棒球啊,足球啊,那个上面花了那么多的时间。是他的眼前里面没有异象所带来的结果,没有异象的人是一回头就会放纵了。教会里面是很圣洁的样子,很活跃的样子,没有异象是一回头就放纵了。我的百姓放纵是因为他们没有异象了!是不认识上帝的结果,没有异象,所以我的子民就是放纵了。

我再讲一次,怕各位再跑到戒律,控告里面,我再讲,上帝的儿女是自由了,你什么都可以做,但是为了荣耀上帝而做。

但也不是什么事都能给你带来益处的,你必定要知道这一点,你是在有限的时间里面活的。前面只有三年、五年了,你千万不要妥协,你不要跟你的心又想放纵,又想休息要妥协。各位,只有基督里面才有安息,才有真正的休息,事工当中才有真正的休息。没有事工的人马上就会放纵,没事做嘛!

我昨天跟我的女儿说:“女儿,你的话没有错,我在地上常常作见证的说,做牧师预备信息,写信息,传讲信息,到处有同路人,关怀他们,这个的职分本身是保护我的。如果没有这么蒙恩的事工的岗位,不能得到保护。在这个很多信的这个时光里面,思想本身里面有点放纵,有什么好玩的节目没有?有那个地方好旅行,旅行本身是好的,在主里面做,荣耀上帝而做。”但真的是自己自动的会分辨出来,上帝叫我今天做的优先程序在哪里,最重要的事工在哪里?得着圣灵光照的人是知道的。

 

25:18 因为他们用诡计扰害你们,在毗珥的事上,和他们的姊妹米甸首领的女儿哥斯比的事上,用这诡计诱惑了你们。这哥斯比当瘟疫流行的日子,因毗珥的事被杀了。

背后是有撒旦,有撒旦的灵的巴兰了。

 


5.

要抵挡淫乱的灵!

各位,这个淫乱是隐而未现的罪来的,是人最难克服的东西。所以,谁也不能说我没有受过淫乱的试探,无论男女老少。

如你这样讲,你是不正直的,我们真正的承认这个事情,淫乱的灵,的确是试探我,这个要承认。然后,要面对。因这个淫乱的灵是要毁坏我的肉体,我的肉身的配偶,我所生的儿女,我的后代。各位,罗得的后裔各位看,所多玛蛾摩拉全部都灭亡了,各位后裔真的是证明这个事情,迦南地的居民都被杀了,胎儿也是被污染的,都杀了。

换句话说有一个胎儿他是无辜的,但他不知道他的爸爸是谁?这样的程度完全是所多玛蛾摩拉了,完全是混乱的、混杂的、混沌的性交。现在大学里面也很多,你跟我一起服侍我的男朋友,你的男朋友我去服侍,我在大学里面听过这样的话,的确他们的大学当中有。当然这些是非常放纵的孩子身上发生的事,但的确是有。

美国这个夫妻交换的,欧洲是早就有了,美国也是。各位,这个时代是怎么样的时代?有一些怎样刺激我们眼睛的光景?大概回到100年前,姐妹们怎么能够穿那样的衣服啊?是不可能的事。当然,姐妹们要给他们自由,现在依然有示威,不能捆绑姐妹,姐妹更是有要有弟兄来保护的,关爱他们,叫他们成为真正的一个姐妹。这是上帝创造的原理了。

但是姐妹们啊,尤其在美国我是不能不看人来说话的,穿衣露胸部直到这里,故意强调自己拥有了大乳房。这是引诱人的,不仅是裸露的上衣,还有紧紧贴到身上的衣服,全部看到身材。甚至连肋骨也看到,一二三根我都可以数的。时代已经变成这样的时代了,不穿那样衣服的人,人家都觉得,真的是退步的人,在公司里也是被淘汰的。所以,人人都要穿那种的衣服。

各位,网站里面的网站文化,病毒的三年当中,有两倍三倍的人,有一个牧师告诉我说:最兴旺的生意是淫乱,淫乱方面的文化。我们真的是活在这样的时代了,我们的孩子,我们的孙子孙女,都活在这样的时代。我是比以前加倍的迫切为我的三个孙子孙女要祷告的。我们的长老长老娘今天也是要得到第6个的孙子或孙女有一个荣耀的行程预备心,真的要祝福这个孩子。

我们也决定了,我们的孙女也差不多小学就是12岁的时候,还是要去基督教办的一个学校里面了。起码要保护他们,现在公立学校是教导同性恋是对的,你反对是不对的。已经开始了,我的儿子告诉我的,原来他们是小学一年级开始,还是支持把孩子放在公立学校的,也不能把孩子养育在温床里面。但是看到这样的消息,学校教导性教育已经是有这样的地步。起码孩子成长到一个地步的时候,现在他们上的那个学校,每天早上做崇拜。我的孙女啊,以前她的老师是回教徒,他一天好几次这样跪下来敬拜的,这样对孩子们的心理影响是很厉害的。后来她的爸爸妈妈紧张的不得了,下个礼拜就把幼稚园换了,换了以后是唱世界的歌,现在就有两个月她能进到那个学校,是天天唱诗歌。

这个时代,各位真的要了解,中国为什么那么多的孩子常常是忧虑症,自杀的倾向也非常的厉害,躺平族……,各样的无力无能,想休息,懒惰,不想做什么东西,也不要想什么东西,不要面对自己的爸爸妈妈,孩子们是很可怜的,你一对夫妻是要照顾四个老人,两家的爸爸妈妈,甚至还有爷爷奶奶的。他们的压力是真的很大,不认识上帝的供应,不认识上帝的人,不认识上帝荣耀的人,孩子在这个时代不自杀才怪的。

所以,这个淫乱犯奸淫的东西,是违背中的违背——违背了上帝创造的原理。

上帝先造一个人,让他再成为两个人,再叫两个人成为一体。生养众多虔诚的,敬虔的后裔。所以,魔鬼撒旦整个的攻击在这里。

为什么上帝把一切淫乱的用石头来打死,为什么上帝的愤怒是发作的?

这个的理由,原因我们是要正确了解的。

各位《使徒行传》第15章讲的耶路撒冷公会的决定也是基督徒什么都自由,不需要受割礼等等,但有一样东西,就是不能行淫。每次主的教导,《弗4:17-5:14》里面整个的信息。《加拉太书》圣灵的事跟情欲的事,分辨的时候,讲到情欲的事时,第一个就是犯奸淫,淫乱的东西。一个是拜偶像的东西,一个是人跟人之间的矛盾,一个是喜欢世界的节目,世界宴乐的东西。这四种了,现在以色列人是都犯了这个罪。所以,上帝的愤怒发作是因为这个的缘故了。上帝特别严禁这个淫乱的东西。

因时间的关系,我来读,一句一句我们靠圣灵来领受吧。

《弗5:1-5》所以你们该效法神,好像蒙慈爱的儿女一样。也要凭爱心行事,正如基督爱我们,为我们舍了自己,当作馨香的供物和祭物献与神。

各位,一个真的是慈爱,一个是圣洁了。

至于淫乱并一切污秽,或是贪婪,在你们中间连提都不可,方合圣徒的体统。淫词、妄语和戏笑的话都不相宜,总要说感谢的话。因为你们确实地知道,无论是淫乱的,是污秽的,是有贪心的,在基督和神的国里都是无分的。

这并不是将来的事,他们是还没有进到神的国,看见神的国,还没有享受神的国的人的意思。跟神的国是无分的,有这样的被肉体困住。有这样生活的人,虽然外表装饰的有模有样的,好像很圣洁的样子,里面全部都是肮脏的。这样的人跟天国是隔开的,生来隔开,也一直隔开的状态的意思。

有贪心的,就与拜偶像的一样。

《弗5:6-14》不要被人虚浮的话欺哄,因这些事,神的忿怒必临到那悖逆之子。所以你们不要与他们同夥。

这句话非常重要。各位跟世界败坏的节目,败坏的音乐,败坏的跳舞,败坏的电影,色情的那些东西,不要同伙。这样必定不好,马上会上瘾,没有一个勇士会胜过的。这些保罗有一个经文是叫我们逃避,淫乱,淫行是叫我们逃避了。因这个会灭我们的生命,灭我们的肉体,我整个人的格,一生的侍奉。一生的时光全部会毁灭的。这个就是淫乱的东西。

从前你们是暗昧的,但如今在主里面是光明的,行事为人就当像光明的子女。

所以,把隐而未现的在太阳面前悬挂的意思,隐藏的全部都暴露出来。我们是继续不断的得着这个光而生活的。

光明所结的果子就是一切良善、公义、诚实。总要察验何为主所喜悦的事。那暗昧无益的事,不要与人同行,倒要责备行这事的人。因为他们暗中所行的,就是提起来也是可耻的。

叫人感到最耻的,羞辱的事情就是淫乱的东西了,隐而未现的事情来的。

凡事受了责备,凡事要在大白天暴露出来,要受责备的。

就被光显明出来,因为一切能显明的就是光。就是光,日头。

所以主说:你这睡着的人当醒过来,从死里复活,基督就要光照你了。

《弗5:15-21》你们要谨慎行事,不要像愚昧人,当像智慧人。要爱惜光阴。

剩下三年五年,各位真的要爱惜地上有限的时光。

因为现今的世代邪恶。钓鱼,玩世界的节目,娱乐,圣徒是不会这样的。

不要作糊涂人,要明白主的旨意如何。不要醉酒,酒能使人放荡,乃要被圣灵充满。

特别夫妻关系当中,要这样做的。因是一切人际关系的开始,夫妻间彼此要因对方感恩。然后用神的话,继续不断的用恩语,安慰劝勉的话,继续不断的要这样的。

当用诗章、颂词、灵歌彼此对说,口唱心和地赞美主。凡事要奉我们主耶稣基督的名,常常感谢父神。又当存敬畏基督的心,彼此顺服。

然后,下面讲的是关系当中的——夫妻关系,跟父母关系,跟孩子的关系,跟肢体同事的关系,跟众圣徒之间的关系,使徒保罗一个一个这样的讲出来。各位,《以弗所书》真的很重要,因讲到我们,基督的身体的我们。

 

那《启示录》第18章,有大淫妇的事,有很多的话,但有一句话,我的圣民啊,我的新妇啊,我贞洁的女人啊,从他们当中逃出来,跑出来,是这样的意思。各位,讲到淫乱的事情,必定要记得《启示录》第18章和刚刚我们读的《以弗所书》第5章。除这个以外,还有所有的保罗的书信里面,彼得的书信里面一直强调的。《加拉太书》《哥林多前书》总是讲到很多的罪目,《罗马书》第1章,很多的罪目。其中,特别反复强调的是这个淫行的事——淫乱的事。

《启18:2》他大声喊着说:巴比伦大城倾倒了!倾倒了!成了鬼魔的住处和各样污秽之灵的巢穴(注:或作牢狱。下同)。

各位生命里面的很多罪是有鬼魔和污秽的灵,各位要看得很清楚,巴比伦城里面的,巴比伦城就是世界了,世界的文化了,世界的节目了。纽约了,上海了,就是这样的大城,必定有世界的文化充满,买卖啊,各样的东西,各样的节目啊。

各位去纽约的时候,有一条道路,跟戏有关系有很多世界的节目。其实他们的船费很贵,我去纽约的时候,唉哟,300块,那我必定要穿西装,那里是很有水准的样子。好像摩押的女子们,请以色列人的男人们过来的时候,因他们是首领嘛,很有水准的样子,给他们喝点酒,给他们听真的是激动我们心灵的音乐,那种跳舞。迈克杰克逊的跳舞,各位看看,听了就想照着做。一下子吸引人的眼目,很多人都模仿他,他已经离开世界了也是离开世界了,很多人也是模仿他。各位,这个世界的文化是大淫妇的文化来的,我们要知道的很清楚。所以,这里有污秽之灵的巢穴。

并各样污秽可憎之雀鸟的巢穴。

《启18:3-5》因为列国都被她邪淫大怒的酒倾倒了。地上的君王与她行淫,地上的客商因她奢华太过就发了财。我又听见从天上有声音说:我的民哪,你们要从那城出来,免得与她一同有罪,受她所受的灾殃;因她的罪恶滔天,我们心灵里面很多罪性的东西,罪恶滔天了。她的不义,神已经想起来了。

上帝的愤怒发作了!你们要从那城出来,那样的眼光中出来,那种的思想系统里面出来,那种的关心,兴趣里面要出来。各位,我特别有点激动的讲,是要叫各位,剩下的日子不多了,记得跟淫乱打仗的时候,必定要达到流血的地步。我们非圣洁,没有人能见主。

 


6.

我们要如何面对属灵的争战——七宗罪!

各位,现在以色列人征服的争战是怎么样的争战?各位要知道。我前面已经讲了七个宗族的罪恶满盈的那个罪,全部要洗除,在那里建造基督圣洁的国度,基督圣洁的身体,基督圣洁的圣殿来祝福列国万民的,这个事情是以色列人他们的征服之战。也是今日2022年我们的征服之战了。不圣洁的人,不但不能参与那个的战争,也不能见神,上帝是圣洁的。一切有污秽的,他的心灵里有控告,是没有办法能够见到他的神。大家都知道,没有见到上帝,没有依靠上帝,这个是根本问题,那个人必定是在咒诅当中。完全跟上帝是隔离的状态里面生活的。

我是继续不断的思考,如果叫我定七个罪性的话,是哪几个?我也在网站里面调查了天主教也讲七恶,中国先人们的教导里面的七个恶,韩国也是妇女们的七大恶,都有了,讲话太多,闲话多。我看天主教里面连食欲——贪吃,也当作罪了,当然这个是不太对的了。有很多的东西,不能说谎的,毁谤的,因这是两个东西都在一起的。所以,各位把心灵里面起来的,一刹那,一回头,自己以为中站得住了,站得稳了,一回头就跌倒的那些罪性,我是一直调查,请各位也思想,我也请师母来帮助我。如七种罪性找出来的话,是哪一个了?后来看到,大部分都一样,但她提出来的一个论断里面包括的二三十个,把一切罪性归纳出来的话,七个各位参考,这个不是绝对的答案。但我相信跟各位差不多,这里面也是有程序的。

6.1 骄傲的灵

第一,骄傲的灵;

各位,我现在讲的七样是圣徒的,不是世界的人的,是重生的圣徒也会有的。圣徒是常常要做老师,做师傅,教导,也不懂得自己做出来。这个骄傲的灵,要换成基督谦卑的灵!这个是征服迦南地的意思,征服你整个的生命,建造基督身体的意思。

6.2 论断的灵

第二,论断;

这是我们很容易做到的论断,因我们知道真理。看到人,看到世界的人,都是论断先出来。这个论断也包括,很多定罪,判断,控告……这些类的都是在论断里面了。这个罪性我们都有啊,重生的圣徒也有啊。这个论断要改为什么是最好?我们主耶稣基督来的时候,温柔啊,怜悯啊,其实就是一个关怀,关爱的心!父母绝对不会论断孩子,就是关怀,包容到底。怜悯的话好像是我怜悯他也,不定他的罪了,让他了,这个跟自己关怀他是不一样的,所以我选择关怀。

6.3 血气

第三,血气;

重生的圣徒也是会犯的,就是血气。一下子就会上来,忍耐,忍耐到了一个时候爆炸,很多的人就是这样的血气。这个迦南地里面的血气,我们身体里面的血气,全部除掉要换成基督的身体是什么?基督的国度是什么?是温柔!

6.4 贪婪

第四,贪婪;

贪婪,贪心,要争取,比较,争竞……这些都是贪婪这个里面的,贪婪主特别加添就是拜偶像的,那个会长成罪的,会长成死的,必定贪婪的东西是这样。这个贪婪要变成知足。住茅屋也是感谢主,知足!你的鼻子比较低一点,感谢主,知足!荣耀上帝,安慰多人,你的眼睛不是那么漂亮的,你脸上的构造不是那么平衡的,那个感谢主,知足!是多多用来安慰……有这样的人,是在凡事上可以荣耀主,用这样的方式来安慰人。各位,知足是一切上帝丰盛的恩典为我们造的一切宇宙万有能享受的秘诀,就是知足!

6.5 淫乱

第五,淫乱;

淫乱真的是很隐而未现的,毁坏自己肉体的。这个淫乱我们主耶稣基督用一句话来讲,淫乱要变成贞洁。新郎要对新妇贞洁,新妇也是要对新郎贞洁。贞洁是非常重要的。谁要娶常常喜欢在外面男人的那个女人呢?贞洁非常重要。

6.6 说谎

第六,说谎;

说谎里面有毁坏人的话啊,谗言啊,这全部都包括。讲进化论啊,这都是说谎的。那么,我们重生的圣徒也是在不知不觉之间,为了免那个时候的情况,或是怕得罪人,就说谎。其实你怕得罪人时,闭口不讲就好嘛,尽量不要说谎。说谎要改为正直。充满说谎的迦南地,全部洗净,攻破,拆毁之后建造正直的一个国度,正直的一个生命。

6.7 懒惰

第七,懒惰;

各位,就算前面的六个全部没有犯,一个懒惰,唉哟我不管了,唉哟麻烦了……这样的人是不能做神的军队,不能做耶和华的军队,从早上到晚上要有守望,要训练,要打仗,必定要带着这个精神,是不可以懒惰的。懒惰在基督的国度里要建立就是殷勤。

 

所以,《民数记》第25章特别要面对我们生命里面的七种的这个罪性啊,重生的人身上也有,各位都经历过,要除掉也是除不掉,一下子就会跌倒。自己刚才还认为自己是很不错的,圣洁的,站得稳了,一回头就跌倒,圣经在侍奉当中——传福音了、辅导了、教导了、医治人了、坚固人了,指教人了,但一个人回家就跌倒。这个光景是我们常常所经历的事。


7.

所有的罪都灵的根源——如何胜过淫乱的灵!

这个罪性啊,里面都有灵!

所以,你不可以用人的血气,血肉来能胜过的,是绝对不可能。骄傲有骄傲的灵,淫乱有淫乱的灵,贪婪有贪婪的灵……背后是邪灵,污秽的灵,因整个迦南地是污秽的灵充满的。

所以,上帝的忌恨、忌邪,上帝的愤怒发作出来的是全部要除掉的。那今后真的要打圣洁的战的时候,以色列里面有一个淫乱的灵,在里面上帝是要除掉他们,要精炼以色列的事情是巴兰的诡计,上帝反而善用为剪除以色列人当中,应该不能参加这个圣战的那种人口。就大大的坚固,像非尼哈这样圣洁的神的子民。

各位,天天在家里打仗的,个人生命里面的打仗,公司里面的打仗,时代里面的打仗,是一个属灵的争战来的,你不可以用人的方法来面对。你的决断能到几天?或几个小时?这是不可能的事。

 

另外一个是你自己常常被控告,我的良心,重生的良心常常被控告当作自己永远无亏的良心,NO!各位,你的控告是比犯罪更糟糕。我讲《罗马书》的时候,其实是从21年前一直讲的,被控告的灵困住,不能来到上帝的面前,把自己隐藏起来,比犯罪更不好的。所以,继续不断的你的七种罪性,带给你犯罪跌倒的时候,后面就有控告的灵来的话,绝对你不要面对那个控告的灵,你没有办法,你是不可能解决这个的问题。我现在跟各位讲的是非常重要的事,圣经是这么说,我自己也是一生属灵的争战当中,跟我罪性的打仗当中,我得着的答案中的答案,我们的生命就像迦南地的七种罪,这个演变成70种、700种、7000种的罪性,只有你得着光——才能够解决的。

各位,阴暗的地方必定有昆虫,必定有蚯蚓那些的东西,把那个石头一拿开,它们就会惊惶的不得了。我们很我的罪恶被发现的时候,我们也是这样的惊惶。各位要暴露出来。这并不是叫你天天,唉呀我昨天犯了这个罪,那个罪,刚刚也犯了这个罪,不是这个的意思。乃是你在人人面前说我需要大家的代祷,大家的怜悯。我需要主的帮助。在日头,太阳,日光来看的时候,才能够为你解决。这七种罪性啊,你要把罪性带到耶稣基督的面前,耶稣基督的光面前。

所以,我常常跟各位说,真正的得医治是恢复以马内利的时候,才能够有的。没有恢复以马内利的得医治,得圣洁是不会有。

 

因时间关系,特别有五样内容的答案我列出来,各位要记得。

7.1 胜过心灵的控告!——十字架与宝血

第一,必定要真正的明白耶稣基督十架纯正全备宝血以马内利福音真理!然后,这十架福音真理全部要恢复在自己的身上。各位要知道以色列人争战是从那里开始?是从逾越节开始的,他们跟罪性的打仗是应该到流血的地步的。逾越节流血真的跟耶稣基督同死同埋葬同复活,现在活着的不在是我,是基督在我里面活着,只有耶稣基督的宝血,才能够攻破整个迦南地的罪恶,你的身上七种的罪,罪恶,而后发基督的光。

各位跟罪的打仗是从哪里开始?恢复基督十字架,十字架向你显明的七种内容,我们常常反复讲的。新的身份,关系,新的所属,上帝的慈爱,永远脱离了罪和死的律,这些都是十字架跟你的生命啊,不是戒律性的认识十字架,乃是真的充满全备福音信息的要认识十字架,全部要恢复到你的身上。这个叫真正的基督的光。光上加光,荣上加荣,我们是光明之子,在光上生活,才能够除掉七种的邪灵和牠的控告的。阿们!这是非常重要的。现在以色列人不但是出埃及的时候,是今天受到这个试探的时候,也是早上他们做燔祭,赎罪祭,晚上也做燔祭,赎罪祭。他们是一直流血的子民来的。所以,你失去了这个的时候,你没有办法征服这个迦南地罪恶满盈的地方,你没有办法胜过你身上七种的罪性。

《林前6:15-20》岂不知你们的身子是基督的肢体吗?我可以将基督的肢体作为娼妓的肢体吗?断乎不可!岂不知与娼妓联合的,便是与她成为一体吗?

刚刚跟巴力毗珥连合的,放纵到那个程度的。

因为主说:二人要成为一体。但与主联合的,便是与主成为一灵。我们是继续得到这个灵,才能赶除七种的邪灵。你们要逃避淫行。人所犯的,无论甚么罪,都在身子以外;惟有行淫的,是得罪自己的身子。不是在外面乃是身子内——自己整个的人格,自己永远的生命。

岂不知你们的身子就是圣灵的殿吗?这圣灵是从神而来,住在你们里头的;并且你们不是自己的人,因为你们是重价买来的,所以要在你们的身子上荣耀神。

所以,第一胜过七种罪性所带来的邪灵,只有耶稣基督宝血,才能够得胜的。这个时代教会没有讲十字架,欧洲没有讲十字架,整个的欧洲教会灭亡了。天主教不讲十字架,美国教会没有讲十字架,都是变质了,都是美国化了。都是宗教仪式了,都是撒狄了,老底嘉教会,不冷不热的不得了。我们主耶稣基督都要吐出来。

7.2 得着神的心意——神的异象!

第二,在基督里要得着荣耀的那个的异象,要羡慕善工的,像非尼哈。

各位,在第24章我们已经学到了,形容我,形容我们是怎么说的?就是接连的山谷,河旁的园子,耶和华上帝所在的,那个沉香树,香柏木,我们已经学到了。大家都知道了,这个是我的样子,是我,不是将来成为的,不是将来成为世界的光,世界的盐巴,你们是现在就是世界的光,世界的盐巴。各位真的要认识自己,常常这个的异象,对自己的认识要清楚。同时各位要看见世界的狗,世界的猪他们的样子。他们的关心,他们的兴趣,他们的作法,他们的言语,他们的思想系统,他们一起混沌,混乱的,混淫乱的那个光景,那个肮脏真的是邪恶,污秽。

一个是光,一个是黑暗;一个是天国,一个是地狱,很清楚的要分辨出来。只有这个的力量,才能叫你从那个罪性,总是要打,也打不胜的,总是想要赶出去,也赶不能彻底赶出去的那个东西,才能够真正的得胜的。两个你的眼睛,眼睛是这么的重要。所以,特别要羡慕善工的。

《提后2:20-22》在大户人家,不但有金器银器,也有木器瓦器;有作为贵重的,有作为卑贱的。

但上帝要用的是洁净的,上帝要用的是圣洁的,保罗特别跟他属灵的儿子。

人若自洁,脱离卑贱的事,就必作贵重的器皿,成为圣洁,合乎主用,预备行各样的善事。你要逃避少年的私欲。

原文其实是情欲的事,少年淫乱的心理的意思。

同那清心祷告主的人追求公义、信德、仁爱、和平。各位,同伙的人是非常重要。非尼哈就是这样的人。各位要看到一个异象,我看整个世界啊,像非尼哈的人真的也多,虽然世界黑暗幽暗,我们常常对世界好像没有盼望,对年轻人没有盼望的样子。

我的女儿把一大堆的资料给我的时候,这个时代年轻人当中,有这么多圣洁的人,这么多追求天国的人,自己永生的人,多传福音的人,就是像非尼哈一样的人,人数从亚当以来是最多的。比例来讲是少,但人数来讲是最多。所以,看到这样的异象。我有时罪性上来的时候,我没有胜过这个的罪性,没有流血,没有办法得取全世界的非尼哈。各位,我是否是太夸张?一点也不夸张,盼望各位也得着这样的异象。为我儿女的圣洁,为我后代的圣洁,为我后面时代的圣洁,我要保护我的圣洁,才能我今天举手祷告的,才能够保护他们。真的多多的兴起有这样的非尼哈,真的需要有这样的异象的。

羡慕善工的,认真参与属灵事工的人,自己才能也得到最大的保护。常常闲的时间不知道做什么的人,很容易会跌倒。各位,这个时代实在是黑暗的时代,危险的时代,圣经一直反复的这样说,我们必定要得着这个。要常常和当兵的人一样,守望祷告。起来就是守望,起来就是要参加侍奉,侍奉主动的人才能够得到保护。你有一天在这个世界有一个退休的概念。我跟各位讲过好几次,你退休后做什么?有些牧师退休,退休后做什么?长老退休做什么?教会太辛苦了,压力太大了,我暂时避开。到了别的地方,你大概过了一个月,两个月,三个月之后你看你的样子怎么样?就算你一辈子到七十岁很认真的侍奉了,后面的日子是完全的放纵。

人啊,这个肉体的脆弱,我们在地上的日子是继续不断的征服应许之地的日子,各位为我祷告,我也有很想退休的心,我66岁了,心里也常常有退休的心,各位要为我祷告要托住我。但圣灵光照我的时候,你退休后要做什么?你和你的妻子在比较安静的地方做什么?休息,散步,祷告,还能做什么?我们要进来战场,在这个战场里面打仗,才能够得到保护,才能够得到真正的安息。才能够真正的得到力量,不断的被恩膏,得取应许之地的。

各位要跟迦勒学习,在他85岁时要求,迦南地最难攻破的地方,我40岁时的力量如何,我今日的力量也如何。我们当中没有到85岁的,约瑟没有退休,雅各最后不能起来,躺在床上,也有最重要的使命在等候他。阿们!大家千万要为我祷告,我很想,尤其在教会里面有人不听话,等等,一个生气来的时候,很想退休。我们彼此保护吧,不退休。天上也没有退休,休息也没有,睡觉也没有,但很喜乐的事工,事工的喜乐是常常有。这个我们在地上要多多的享受,多多的要锻炼的。

 

7.3 知道我们在争战中——知道我们的对手!

第三,为着攻破七种的罪真的要打仗。各位绝对不要避开,或作不需要的打仗,好像打空气一样的,不要这样的打。要正确的打准仇敌的头,那就是七种的罪性一个一个的思考,你里面的罪性,我怎么样的除掉来全部换成神圣的一个国度迦南地。骄傲变成谦卑,论断变成关怀,血气变成温柔,贪婪变成知足,淫乱变成贞洁,说谎变成正直,懒惰变成殷勤。再加上圣灵12种的果子,我们主耶稣基督柔和谦卑,圣灵的果子是各位每次的定时祷告,最后面确认这些我恢复了没有?之后再结束。反复要这样做的。各位,一直洁净到,一直锻炼到你一刹那间你就可以开灯,你们全部都能一刹那间开灯,除掉黑暗罪性的灵,淫乱的灵,骄傲的灵,一下子……这个必定要掌握。

7.4 祷告——寻求主的带领,靠着圣灵赶出污鬼!

第四,一天三次定时靠圣灵祷告,随时多方要祷告,特别靠圣灵赶鬼是要天天经历的。

早上要捆绑一天的壮士,攻击你罪性的灵,捆绑那个壮士之后,生活非常安息,自由,也能够发展一个丰盛的生命,你能够会享受的,你也能够会得着的。所以,为了一天三次的祷告,绝对需要的是什么?乃是全副军装了,全副军装必定要成为你的人,你的身体你的圣殿了。才能够靠圣灵祷告,才有功效的。

 

7.5在圣洁中安息——得主的喜悦!

 


第五,

随着你的成圣成长会看到越来越得自由的安息,真的是圣洁,圣洁带给你的喜乐,你的圣洁带出来的事工,带出来的美好的美果,好果,叫你真的是喜乐的。

所以,人到了一个地步的时候,甚至是不会在小小的事情上受试探的。就算跌倒了,也是一下子再起来开灯,然后会依靠主的恩典,主的怜悯的。各位的生命要成圣成长,圣化融化到这个地步了。所以,各位的生命成长到一个地步,没有什么试探,没有什么惧怕的,忧虑的,就是事情来的时候,主会帮助。我靠着那加给我力量的,凡事都能做,主必定是丰盛的,照着自己丰盛的荣耀供应我需要的一切。这个真正成为你的眼睛,你的体质,你整个心态的时候,这样的人是渐渐不受那些小小的或是软弱的人所受的试探。

淫乱的东西来的时候,要恢复非尼哈的心,要为上帝得着忌邪的心,为保护以色列的圣洁,他是打仗的,是自己的命也不顾的,会到达这样的地步。

 

这五样内容才能够让你胜过淫乱的灵。淫乱啊,一直到100岁还是会有,没有成圣的人是没有办法。

但像保罗一样,自己成圣到跟罪打仗到流血的地步了,抓住宝血,自己也真的死了。各位,肢体啊,淫乱啊,怎么样胜过?如果我的右手犯罪就要砍掉,这是讲到流血的。到这个地步才能够胜过的,这是一般人绝对不能胜过的。大概大概成圣的人也是不能胜过的!真的是明白耶稣基督给我们的答案,使徒保罗他所经历过的那个答案才能够胜过的。

今天也讲了很多的内容,但一句一句都很重要,真的成为各位的眼睛——各位的生命。然后,现在各位真的是正在打什么仗,真的要明白,这是赶除一切的罪恶满盈的居民在里面的灵,之后建造基督圣洁国度的战争,各位关注在自己的身上,不要在别人身上。你自己做首领,做家长,做丈夫,做头的,自己做榜样就好了。丈夫有点不够,你做妻子的默默的照着上帝所定的,在姐妹的岗位上面叫丈夫成为真正的大丈夫,在这个方面默默的祷告。必定有一个家庭、必定有一个教会,必定有一个时代的祝福的教会,需要耶稣基督做王的权柄,必定要恢复的。感谢赞美主!

我是尽我的职分,今天该讲的都讲出来了。

各位的性命,各位前面的日子,各位自己负责。

听了信息之后,我要开始祷告,真的是要到流血的地步——我要打仗。我们一起打仗,彼此保护,彼此代祷。特别重要的是以教会的祷告会,以祷告会祭坛为中心,祷告才能够得到保护。得到事工,得到时代的异象,这个带来的力量叫你能够胜过淫乱的灵、骄傲的灵、血气的灵、贪婪的灵……叫你能够会得胜的。

 

 

 

 

经文
民 25:1-18
牧师祷告

亲爱的主啊,感谢祢本周以《民25:1-18》“以色列尙未开始征服迦南地之前,竟然中了巴兰的诡计而犯下与摩押米甸女人行淫拜偶像的罪,藉此 ,祢再一次洁净坚固神的军队-以色列“的事件,警戒洁净坚固我们。 以色列的战争就是圣战! 那是主,祢以“基督和基督圣民的圣洁”,洗除一切迦南七族和那地罪恶满盈的汚秽,攻破那“捆绑操纵当地居民、君王、术士和偶像”的撒旦势力, 重新建立属基督圣洁和慈爱的国度,在万民中得着永属于祢圣民的圣战。 所有参与那圣战的军兵必带着最重要的条件-圣洁,而战。 凡不圣洁的,都不能胜过罪恶和撒但的势力,也无法显出圣洁神的同在和大能。 今日我们也是与以色列同蒙呼召,要活出主基督的荣美,宣告基督十架福音眞理,祝福家人、亲友和众人的神圣洁的军队。 我们的得胜,乃来自基督里所得对“救恩、公义、眞理、福音、神的话”的信心,靠圣灵祷告,并顺从依靠神!

 主啊,在以色列所犯的罪里,我们会发现时常潜伏在我们里面的罪性,也会看到天空属灵气的恶魔不断寻找试探我们的机会,透过隐藏在我们里面的罪性 ,偸窃、杀害、毁坏我们的恶谋。 虽然巴勒和巴兰不能咒诅全体的以色列族,然而他们的咒诅,却临到“虽在圣民团契中,但原不属于圣民的人身上 , 祢的管教也临到“尙未成圣成长而常受试探之人”身上。 他们无法胜过撒但、罪恶、咒诅的势力而跌倒。 透过《本章》祢告诉我们,以色列中24000人是如何受到试探而跌倒! 他们竟然与罪恶满盈的外邦女人行淫,跪拜她们的偶像和鬼神,并在她们的宴乐里放纵自己,甚至被捆到“与巴力毗珥连合”的地步。 主啊,虽然我们是借着基督宝血、福音眞理和圣灵而得到重生的新生命,然而当我们活在空中以下、肉身和世界的时候,无法避免“恶魔时常引诱挑动我们罪性”的危险。 若不靠圣灵,我们就很容易落在“骄傲、论断、血气、贪婪、淫乱、说谎、懒惰”之灵的网罗里,因而不能显出主基督荣美的形象,我们不但不能祝福人, 不能享受主里的安息,还毁坏宝贵的生命、关系和产业。 主啊,我们在基督里靠圣灵而显出的美德,就是主基督的谦卑、关怀、温柔、知足、贞节、正直、恲懃! 当我们被圣灵充满的时候,基督美德便显明在我们身上,并结出各种美好的圣灵果子。 但我们在成圣成长的过程中,也无数次经历了“自己以为站得稳了,却一下子又跌倒”的事实。 我们应该如何作,才能时常保持脱离罪性,而显出主的荣耀呢?

感谢赞美主! 祢借着《本章》事件的启示,使我们在属灵的争战中,得到极大的答案和能力。 打胜仗,不在于人的决断或努力,乃是从得见主的同在帮助并顺从依靠主而来! 我们生命所连接“灵界的实况”告诉我们:“唯有开灯之法,时常保持得见主依靠主,我们才能赶逐黑暗、罪恶和魔鬼"的事实。 在继续反复地“靠圣灵祷告,看淸主同在帮助的实况”的过程中,我们重生永生的生命才能多得成圣和成长,并且随着成圣成长, 我们就站得越来越稳,也能发出更大的权能胜过仇敌一切的诡计。 在《本章》信息中,祢特别强调“族长和首领生命和榜样”的重要性! 主啊,我们每一个圣徒,都是在自己的关系和联络网里,与基督一同作王、作祭司、作先知,保护、代祷、造就众人的属灵首领。 唯有我们行出“靠圣灵活出基督”的好榜样; “靠圣灵祷告、传福音、关怀爱人”的好美德,就能显出祢的得胜,使我们征服“应许之地”,并能成为家人肢体亲友的祝福。 主啊,我们不足之处,求祢多多敎导、提醒、洁净、坚固我们。 阿们!

音频
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视频
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