与基督一同复活的生命, 如何成长在神国里 (复活节信息)

2022.4.17与基督一同复活的生命，如何成长在神国里《徒1：3-11，林前15：20-28，42-49，林后4：16-5：2》(复活节信息)

亲爱的主啊，在本周记念主基督复活的第一日，我们因祢使基督胜过死亡的权势而复活，打好神永远国度的基础，在基督里救我们脱离黑暗的权势，把我们迁到祢光明国度里的恩典，献上我们永远的感恩和赞美！主基督已经从死里复活，成了一切睡了之人初熟的果子，因此凡信基督之人的灵魂就靠着基督与祂一同复活，一同坐在天上，与基督永远一同作王作祭司。我们既有属土血气的身体，也有属天灵性的身体；然而属地血气的身体将必拆毁归土，属天灵性的身体就必改换得永生复活荣美的身体。我们复活的灵魂仍然活在血气的身体里，都是为要多得永生荣美的生命和永远荣耀的产业。在这短暂地上的日子里，我们与主与人关系，就是为要学习基督爱神爱人、柔和谦卑、良善忠心的服事，从中，我们种朽坏的却得不朽坏的，种羞辱的却得荣耀的，种软弱的却得强壮的，种血气的身体却得灵性的身体。我们的外体虽然毁坏，内心却一天新似一天； 我们在地这至暂至轻的苦楚，要为我们成就极重无比永远的荣耀。阿们！

主啊，祢受害之后，用许多的凭据，将自己活活的显给使徒们看，四十天之久向他们显现，传讲神国的事。我们既已跟着基督一同复活，一同坐在天上；我们就“非明白神国的事不可”！求祢多多指敎我们，使我们能更淸楚认识神的国，明白神的国如何降临在我们身上和我们所在的环境，并懂得依靠从神的国而来的智慧能力和恩赐赏赐，得见神的国继续在我们的生命、关系、联络网和遇见里扩张。主，祢曾向使徒们讲说的神的国，在《四福音》和《使徒书信》已都启示我们了，那一切启示的中心内容，就是祢道成肉身、死而复活、宝座掌权和差派圣灵。主啊，我们极盼更深更实际并更有脉络系统地掌握祢的启示，以致我们能时常活在祢国度里，显出祢国度的荣耀，活出基督的慈爱、圣洁、智慧和能力。愿我们明白祢以真理和圣灵所指敎的内容，求祢帮助我们！祢的国，就在我们生命里，在祢与我们的关系里，并在我们与家人、肢体、亲友和众人的关系里。祢的国降临在祢作王掌权的时空里； 当我们明白祢在我们关系里所指敎的旨意而顺从时，祢的国就显现出来； 祢永远荣美的计划都是透过我们的生命、关系和事奉成就出来。祢将父神一切旨意的总纲，透过“祢爱神顺从神，以至于死，并死在十架上；祢爱人怜悯人，以至甘愿为他们牺牲舍命”的大爱和大能，都启示我们了。

主啊，祢受害之前告诉我们：“一粒麦子不落在地里死了，仍旧是一粒； 若是死了，就结出许多子粒来。”阿们！那就是神的国生养许多子民，结出丰盛荣耀果子的原理！祢爱神顺从神，以致于死，神就使祢从死里复活，叫无数的肢体跟着祢一同复活，也恢复了祢顺从的生命； 祢爱人为人舍命，圣灵就感化祢的肢体，医治了他们的生命和关系，使他们也能作到为人舍己。主啊，我们要学习祢的顺从，效法祢爱人如己为人舍己的榜样。在我们关系里，尚未恢复祢的爱而出现的矛盾，求祢医治！求祢指示我们怎么作，好叫我们的生命成为多人的祝福！

主啊，我们晓得我们对复活的生命、祢的国度、爱神爱人的旨意的正确认识，与我们的祷告、生活、事奉和传扬神国的福音有密切的关系。每当我们更深更正确认识“神的国和我们属天生命”的时候，我们就发现“我们的祷告有所不合乎事实实况的缺欠。”祷告，必要来到天上施恩宝座前，必要以儿子的身分来朝见神，必要得见爱我全能父神的安慰和劝勉，必要彰显“国度的权柄和荣耀”！我们按照基督受难复活的事实，并照着神所启示的真理、应许、预言，也为要爱神爱人而作的祷告，就能溃灭仇敌的诡计、试探和控告，使我们能得见今日主在我生命生活里的带领，并能洁净医治恩膏我们，也能保护祝福主托付给我们的人。主啊，我们的心肠、眼光、祷告和事奉，凡不与“主基督死而复活”相称之处，求祢光照更新我们。在记念主基督的受难和复活的两周，求祢将“关系得医治，祷告合乎事实，回复传福音和事奉的能力和功效”的新恩多多加给我们。阿们！

 

  复活节，不只是记念主耶稣在2000年前复活的节期，乃是因复活的主永远与我同住并引导帮助成就我而感恩赞美的节期，也是确认"与主一同复活而永生的我生命，一来如何成圣成长"，也要更完整地恢复并享受"主的复活带给我一切得胜、能力、丰盛生命"的节期。透过主耶稣的复活，我们就会认识"我已复活的灵魂"，也会认识将来要得永生复活的身体！主耶稣的复活，与拉撒路的复活，是完全不一样；拉撒路复活的身体，是与死前一样的身体，严格地说，那不是复活，乃是苏醒，那身体是再要死的；但主耶稣复活的身体，是与祂死前的身体完全不一样的身体，就是神灵荣耀的身体。主耶稣复活的身体，是带着"连续性和非连续性"的身体；复活之后，门徒都认识了主的脸孔，主可以吃喝食物了(连续性)；但那身体是可以随己意消失或出现的，也可以通过墙壁的(非连续性)。主耶稣的复活，"成为睡了之人初熟的果子；死既是因一人而来，死人复活也是因一人而来。在亚当里众人都死了；照样，在基督里众人也都要复活"《林前15：20-22》。我们也像主一样，将来必得着主那种永生复活荣耀的身体；那身体带着我们目前所拥有独特的形像(连续性)，同时也很适合"活在新天新地的空间环境里"(非连续性)。主说，"复活在我，生命也在我；信我的人，虽然死了(肉身)，也必复活(复活身体)；凡活着信我的人，必永远不死(灵魂)。"《约11：25-26》在重生的时候，我们的灵魂，是已经"与主一同复活，坐在天上了"《弗2：6》，并且继续要吃喝生命的粮食(神的话)，同时在凡事上学习主耶稣(活出神的话/活出基督)，"得以长大成人，满有基督长成的身量"《弗4：13》，等到主再来时要得那永生复活的身体。若主再来之前死，我们的肉身是要归它来的土地，但我们复活的灵魂，则是暂时得着"适合乐园生活"的身体，等到主再来的时候，得着永远的身体。

 

** 读经《徒1：3-11》

主耶稣复活之后，"用许多的凭据，将自己活活的显给使徒看，四十天之久向他们显现，讲说神国的事"，然后叫门徒等候领受圣灵。主耶稣的复活和神的国有何关系呢？神藉着主耶稣基督的道成肉身、死而复活并升天坐在宝座右边，将神一来如何与我们同在的奥秘和"神的国降临在我们里面和中间"的奥秘，已都晓谕我们了；那奥秘不再成为"未显的秘密"了。《来1：1-3》说，"神既在古时借着众先知，多次多方的晓谕列祖，就在这末世，借着祂儿子晓谕我们，又早已立祂为承受万有的，也曾借着他创造诸世界；祂是神荣耀所发的光辉，是神本体的真像，常用祂权能的命令托住万有；祂洗净了人的罪，就坐在高天至大者的右边。"当门徒们问关于"复兴以色列国"之事的时候，主却回答说，"但圣灵降临在你们身上，你们就必得着能力；并要在耶路撒冷、犹太全地和撒玛利亚，直到地极，作我的见证"的事。原来，神的国和圣民得圣灵(神的国降临)、并传扬神国的福音到地极(神的国扩张并完成)，乃是不可分开而讲的"一件事"。主说了那话之后，升天的时候，两个天使告诉门徒们说，"加利利人哪，你们为什么站着望天呢？这离开你们被接升天的耶稣，你们见祂怎样往天上去，他还要怎样来。"主耶稣升天，坐在神宝座的右边，同时差派圣灵，藉着圣灵住在每一个圣徒和整体圣民里；向父神为圣民祈求，同时也透过圣民继续作"见证基督福音，招聚未得之民，建立永远国度"的救恩大工。主亲自引导的那救恩事工，从耶路撒冷要到地极，从12使徒到列国万民(神的国扩张并被建造)，从仇敌撒但的头被打破(主死而复活)到撒但一切抵挡神的作为，都成为主的脚凳。

    我们必要认识：主透过圣灵，在我们里面(圣徒)也在我们中间(圣民/敎会/主的身体)的作为；也要明白主所说"我若靠着神的灵赶鬼，这就是神的国临到你们了"《太12：28》的意思。主耶稣的道成肉身，就是"神的国显现"；主的死而复活，是"建立神的国的基础"；主的升天、坐在宝座右边、差派圣灵、为圣徒的祷告，是"继续建立神的国的过程"；主的再来，乃是"完成神的国"！凡真信主基督而得圣灵的圣徒和敎会，就是基督的身体《弗2：23》，是"神圣洁的国度"，是与主一同作王作祭司的"君尊的祭司"《彼前2：9，启1：6，22：5》；他们能得着圣灵的感动和指敎并能力，也能靠圣灵赶鬼，在他们生命里，也在关系里，实现"神的国"。主说，"还有不多的时候，世人不再看见我；你们却看见我；因为我活着，你们也要活着。到那日你们就知道我在父里面，你们在我里面，我也在你们里面。有了我的命令又遵守的，这人就是爱我的；爱我的必蒙我父爱他，我也要爱他，并且要向他显现...但保惠师，就是父因我的名所要差来的圣灵，祂要将一切的事，指敎你们，并且要叫你们想起我对你们所说的一切话。我留下平安给你们，我将我的平安赐给你们；我所赐的，不像世人所赐的；你们心里不要忧愁，也不要胆怯。"《约14：19-21，26-27》主又说，"吃我肉喝我血的人就有永生；在末日我要叫他复活。我的肉真是可吃的，我的血真是可喝的。吃我肉喝我血的人，常在我里面，我也常在他里面。永活的父怎样差我来，我又因父活着，照样，吃我肉的人，也要因我活着...我对你们所说的话，就是灵，就是生命。"《约6：54-57，63》"信我的人，就如经上所说，从他腹中要流出活水的江河来。耶稣这话是指着信祂之人，要受圣灵说的，那时还没有赐下圣灵来；因为耶稣尚未得着荣耀。"《约7：38-39》主受难复活之后，神的国而降临在"凡信耶稣十架福音"的圣徒身上和他们的关系、生活、事奉里。我们要确认那事实，也要得享神的国和从那国来的一切智慧能力恩赐赏赐，并要在关系、联络网和遇见中继续发展扩张神的国。 

 

** 读经：林前15：20-28，42-49，林后4：16-5：2

林前15：20 但基督已经从死里复活，成为睡了之人初熟的果子。21 死既是因一人而来，死人复活也是因一人而来。22 在亚当里众人都死了；照样，在基督里众人也都要复活。23 但各人是按着自己的次序复活(《帖前4：13-18》)。初熟的果子是基督；以后再来的时候，是那些属基督的。24 再后末期到了，那时，基督既将一切执政的、掌权的、有能的，都毁灭了，就把国交与父神。(《代上29：11，诗22：29，145：13，伯21章，珥3：8，启11：15，20：10》) 25 因为基督必要作王，等神把一切仇敌，都放在他的脚下。(《诗110篇》) 26 尽末了所毁灭的仇敌，就是死。27 因为经上说，『神叫万物都服在他的脚下。』(《诗8：6》) 既说万物都服了祂，明显那叫万物服祂的(父神)不在其内了。28 万物既服了祂，那时，子也要自己服那叫万物服祂的，叫神在万物之上，为万物之主。

42 死人复活也是这样；所种的是必朽坏的，复活的是不朽坏的； 43 所种的是羞辱的，复活的是荣耀的；所种的是软弱的，复活的是强壮的；44 所种的是血气的身体，复活的是灵性的身体；若有血气的身体，也必有灵性的身体。45 经上也是这样记着说，首先的人亚当，成了有灵的活人。〔灵或作血气〕末后的亚当，成了叫人活的灵。46 但属灵的不在先，属血气的在先；以后才有属灵的。47 头一个人是出于地，乃属土；第二个人是出于天。48 那属土的怎样，凡属土的也就怎样；属天的怎样，凡属天的也就怎样。49 我们既有属土的形状，将来也必有属天的形状。

林后4：16 所以我们不丧胆；外体虽然毁坏，内心却一天新似一天。17 我们这至暂至轻的苦楚，要为我们成就极重无比永远的荣耀。18 原来我们不是顾念所见的，乃是顾念所不见的；因为所见的是暂时的，所不见的是永远的。5：1 我们原知道，我们这地上的帐棚若拆毁了，必得神所造，不是人手所造，在天上永存的房屋。2 我们在这帐棚里叹息，深想得那从天上来的房屋，好像穿上衣服。

 

1. 我们复活的生命，是继续要长大的！

    我们要认识"自己与基督一同复活的生命"；认识那新生命的时候，更懂得喂养他，也懂得依靠主而活。我复活的生命，就是听信基督十架福音而悔改(脱离败坏的世界)，受洗(与基督同死同复活)而得了圣灵，成了基督的身体，得了主基督神儿子的身分、关系、所属、目的、眼光和方法的新生命。"若有人在基督里，他就是新造的人；旧事已过，都变成新的了。"《林后5：17》"我已经与基督同钉十字架；现在活着的，不再是我，乃是基督在我里面活着；并且我如今在肉身活着，是因信神的儿子而活，祂是爱我，为我舍己。"《加2：20》那新生命是活的，所以会饥渴慕义，会爱慕灵奶(神的话)；也是神以福音真理和圣灵所生的，所以圣灵必感动感化吸引他；他顺从依靠神，圣灵就赐能力给他，也结出圣灵美好的果子来。

 

** 怎能知道我复活生命的成长？

  1)婴儿随着成长，越来越更淸楚认识父母；一样的，随着认识神、亲近神、与神交通越深，我们重生的生命也越长大！神将自己启示于我们了；祂是创造并管理万有的神，是慈爱、公义、全能、信实的神，是无所不在不知不能的神。祂是三位一体的神；是爱我们生养我们的父神，是为我们舍命，拯救并喂养我们的圣子基督耶稣，是感动指敎我们的圣灵。我们要一对一地认识祂，因为祂是一对一地认识我们，爱我们，也照顾我们。祂是比"祂所造的诸天和宇宙万有"无限倍更大的神，所以若我们要与祂相交，必要以祂的话(圣经)和圣灵相交，也要得见祂的引导、帮助和施恩赐福。我们认识祂，必要达到"随时凡事上得见祂的带领"的程度。

  2)人长大之后，淸楚认识父母的旨意，就淸楚明白万事；一样的，我们复活生命的成长，是靠着更淸楚认识神的真理、应许、预言、旨意和成就的！神将一切真理事实都启示给我们了；透过神的话和圣灵的指敎，我们会明白神的旨意。然而，必要透过基督十架福音，我们才能正确认识神的话和圣灵的感动；世界的智慧，是无法知道基督十字架，唯有蒙神大爱的神儿女们才能知道，也能得着圣灵的指敎。神一切旨意的总纲，就是"爱神爱人"，那是透过"主基督为自己身体生命的代赎"显明出来的爱。我们复活的生命，是在"认识、得享并分享那爱"的过程中渐渐长大的了。使徒保罗说明"基督之爱"的时候，就说，"我作孩子的时候，话语像孩子，心思像孩子，意念像孩子；既成了人，就把孩子的事丢弃了...如今常存的有信，有望，有爱；这三样，其中最大的是爱。"《林前13：11》使徒彼得也列出圣徒成圣过程的时候，将"爱弟兄，爱众人"放在最上面了。当我们带着"主基督对人的仁爱和怜悯的心"看人看事情的时候，就能得着神最正确的旨意!

  3)透过我们胜过"魔鬼的欺骗、诡计、试探、控告和暗示"的程度，可以知道我复活的生命成长到何种程度！当属灵生命年幼之时所受到的试探，在成圣成长而更专心追求神的国和神的义的时候，就根本不会成为试探。年幼时常常受到的控告，在越来越淸楚明白并享受"基督十字架和长阔高深的大爱"之后，就能胜过仇敌一切的控告，甚至在任何患难、困苦、逼迫、饥饿、赤身露体、危险、刀剑中，靠着主的爱都能得胜有余《罗8：31-39》。随着多明白并信靠"全副军装的救恩、公义、真理、福音和神的话"，并随着多明白信靠圣灵而祷告的秘诀，随着无数次的操练，就随时随地都能靠圣灵打破魔鬼的诡计，使牠逃跑，并能享受神的国和从神的国而来各种智慧能力恩赐赏赐。经过打好许多种的属灵争战，我们复活的生命就越来越掌握主所赐各种美好的答案和能力，不但自己能享受圣灵所赐的出人意外的平安，也能保守帮助别人！我们不要怕人生的许多难题，只要怕不问主，不信靠信从主！ 

  4)在更淸楚认识主、明白神的旨意、掌握打得胜美好之仗的秘诀的过程中，我们复活的生命，就越来越脱去肉体的邪情、私欲和自私，而得着圣洁洁净的生命！在成长的过程中，我们越来越明白："非圣洁，就不能见神，不能胜过魔鬼的控告，不能享受发出大能有功效的祷告，不能蒙恩蒙福..."等的事实。也越来越能淸楚分辨"肉体的事和圣灵的事"，越来越喜爱"自由和圣洁"的生命生活，因此喜爱"顺着圣灵而行"《加5：16-25》。同时，对圣灵的担忧也越来越敏感，若有圣灵的责备，就立刻要认罪悔改而要得赦免得洁净，要认真保持"自由圣洁"的生命生活，因此时常警醒谨守，恒切祷告。 

  5)随着学习、成长和经历，复活的生命继续得主的医治和恩膏，越来越掌握"用基督十架福音和自己蒙恩得医治的见证，领人归主，造就圣徒并培养门徒"的事奉！在生活事奉中，懂得保守圣灵所赐合而为一的心，尽心尽力担当自己的职分，并努力与肢体联络的合式，在爱中一同成长。同时，也越来越淸楚"分辨诸灵"，分辨邪灵在人心里的作为，也明白圣灵在人生命里感动、开导、激励、恩膏的作为，因此在建造人生命的事工上蒙主重用。透过我的生命蒙恩的生命，都要成为"神赐给我永远的冠冕、荣耀和基业"《太25：21，34-40，腓4：1，帖前2：19-20，提后4：7-8》。

 

2. 我们复活的生命和神的国的关系!

  要知道我们复活的生命已在神的国里，神的国也在我们生命里！知道"我们每一个圣徒和千万圣民的生命、关系、祷告、生活、事奉，与神的国是一体"的事实，我们才能明白"靠圣灵赶鬼，得享神的国，扩张神的国"的奥秘！"我们却是天上的国民；并且等候救主，就是主耶稣基督，从天上降临。祂要按着那能叫万有归服自己的大能，将我们这卑贱的身体改变形状和祂自己荣耀的身体相似。"《腓3：20-21》"我亲爱的弟兄们，不要看错了。各样美善的恩赐和各样全备的赏赐，都是从上头来的；从众光之父那里降下来的；在祂并没有改变，也没有转动的影儿。"《雅1：16-17》"所以你们若真与基督一同复活，就当求在上面的事；那里有基督坐在神的右边。你们要思念上面的事，不要思念地上的事。因为你们已经死了，你们的生命与基督一同藏在神里面。"《西3：1-3》

  1)建立一个国度，必须要有①君王②百姓③领土；一样的，建立神的国，也需要①君王主耶稣②信从信靠君王的圣民③天国的领土！我们复活的生命，就是基督的身体，是永属于主和主的国的子民；主耶稣就是我们的头(主)，我们与祂一同作王作祭司，来建造永远的国度；在其过程中，我们就能得着永生荣美的生命，也能得着天上永远的领土和基业。亚伯拉罕离开本地本族父家到神所指示之地，呼求神的名与神同行，神就将迦南地赐给他和他后裔的事；摩西和以色列民出埃及，建立祭坛顺从神的带领，征服迦南地并得取每一个人的产业的事；圣徒信基督十架福音，悔改受洗，出世界入神的国，并信从主的事，都是启示着那关于"君王、百姓、领土"的事了。主说，"人若不重生，就不能见神的国...人若不是从水和圣灵生的，就不能进神的国。"《约3：3，5》"祂救了我们脱离黑暗的权势，把我们迁到祂爱子的国里。"《西1：13》"祂又叫我们与基督耶稣一同复活，一同坐在天上。"《弗2：6》

  2)神的国，就显现在"神所掌权的时空"里！诸天和宇宙万有并时光，都是神所造所带领的；撒但和跟从牠的世人不顺从神，抵挡神，因此有些时空是受咒诅而变为黑暗的国度。神为要与祂的子民一同得荣耀，暂时任凭了撒但的作为；当神"拯救、成圣、重用圣民"的事工得着满足的时刻，撒但和一切跟从牠的牠儿女们和牠暂时带领过的黑暗国度，都要被扔在火湖里；唯有圣民在基督里所得的永生生命和他们靠神而作的工程(义)，才能进到新天新地。我们圣民所遇的凡事里，都有神的旨意(爱神爱人的吩咐)，当我们明白而顺从的时候，神的国就显现在我们所在的那时空里，主基督得胜的大能也彰显在我们的生命、祷告、言语和所作的事情上！主所说"我若靠着神的灵赶鬼，这就是神的国临到你们了"的意思，和"我要把天国的钥匙给你；凡你在地上所捆绑的，在天上也要捆绑；凡你在地上所释放的，在天上也要释放"的意思，就是指那事实的了。我们在地上的生活，必要爱主爱人，察验并顺从主的旨意，靠主所赐的能力而活。我们要得的奖赏，不是从我们自己的奔跑而来，乃是从"爱主靠主顺从主多少"而来的! 

  3)神的国，就临到"我们与神与人"的关系和互动里！"神的国就在你们心里"《路17：21》"无论在那里，有两三个人奉我的名聚会，那里就有我在他们中间。"《太18：20》主耶稣正在拿着七个星(敎会的使者)，在七个灯台(敎会)中间来往(代祷、敎导、带领、牧养)；"圣灵向众敎会所说的话，凡有耳的，就应当听"《启1-3章》。"凡你们在地上所捆绑的，在天上也要捆绑；凡你们在地上所释放的，在天上也要释放。我又告诉你们，若是你们中间有两个人在地上，同心合意的求什么事，我在天上的父，必为他们成全。"《太18：18-19》"神的国，不在乎吃喝，只在乎公义、和平、并圣灵中的喜乐。"《罗14：17》每当我们圣徒靠圣灵追求那"公义、和平、喜乐"的神的国，神的国就降临在我们中间，圣灵就指敎、引导、帮助我们，神就应允应验我们的祷告。主敎导我们的祷告，就从"我们在天上的父"开始，"愿你的国降临，愿你的旨意行在地上如同行在天上...国度权柄荣耀全是你的直到永远"，都是讲到"神、神的国、神的旨意"如何恢复在我们的生命、关系、生活事奉的事。

  4)在我们与神与人的关系和互动里，常常出现很多矛盾！每当矛盾出现的时候，我们若带着爱神爱人的心，寻找主的旨意并顺从，魔鬼黑暗的国度就被挪开，神的国一切的好处显现在凡爱神顺从神的人身上！当我们拜偶像(贪婪/私欲)、不顺从神、不依靠神的时候，我们与神的关系就出现矛盾；只要靠主宝血认罪悔改，我们才能攻破魔鬼黑暗的势力，而能恢复神的国。当我们心灵里出现不安、惧怕、忧虑、埋怨、憎恨...等，就表示"我们失去了神的爱，并受到魔鬼攻击"的状况；我们要立刻来到父神施恩宝座前，要得洁净，也要得着主的旨意，并要信靠信从主。在我们与人的关系上，若出现了"不孝敬父母，批评、论断、争竞、憎恨人，对配偶不忠心，贪别人的东西，偷窃说谎..等"，我们就要认罪悔改而得洁净，要不然我们会遇到更不好的情况，因为那都是魔鬼偷窃、杀害、毁坏的作为，若不除掉，魔鬼就建立坚固的营垒，毁坏我们的全人和我们与神与人的关系。我们要明白《加5：16-25》的话语，并要分辨情欲和圣灵彼此相争的事，也要再一次"把肉体，连肉体的邪情私欲，同钉在十字架上"，穿上全副军装靠圣灵而要得胜！我们得洁净靠圣灵的结果，必要恢复圣灵"仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制、感恩、盼望、赞美"的果子。

  5)神的国，是透过我们圣民的关系、联络网和遇见，透过圣民的祷告和传福音继续不断地发展并扩张到地极、列邦、万民！神带领地上6000年历史，都是为要建造基督永远的国度，从亚当一来世世代代，千千万万的圣民，都来到这世界，认识了世界的败坏，信了基督十架福音，得了重生、成圣、蒙神使用的日子，回到天上的神的国去了。得救圣民的人数和日子满足的时候，使天上地上一切所有的，都在基督里面同归于一《弗1：10》；主基督将其荣耀的国度交与父神《林前15：24》。主基督建立国度的工程，都透过每一个圣民的关系、联络网和遇见进行；主耶稣在宝座右边祷告的同时，也住在每一个圣徒的生命生活事奉里，透过圣徒的祷告和见证成就那荣耀的事工。每一个圣徒自己重生、成圣、蒙神大恩大福的见证，都被用在建立国度的工程里。我们圣徒地上的日子，是永远在神家里都被记念的，在圣经里，我们得不着不属神的外邦人的年岁，然而圣徒在地上的日子和他们的家谱是都记录在圣书上《创5章，11章》。一个圣徒，听信基督十架福音而重生，眼睛得开而见到天国和地狱、神的义和人的罪恶、永生福乐和咒诅之后，就必为所爱的家人和亲友并遇见的人传那事实实况，也必终身为他们祷告。那就是主圣灵在圣徒的心灵、关系、事奉、时光里的作为。我们为人祷告并见证主，主就成就那极美的善工!

 

3. 我们的祷告，必要照着"我们复活的生命活在神国里"的事实实况祷告！

  靠人自己意念的祷告，与靠神儿女的身分和神国背景的祷告，是完全不同的；两者所发出的能力和功效，是有天壤之差。浪子回头之后，父亲就将新的衣服和鞋子给他穿了，也把戒指戴在他手上了。那儿子不应该在父家里仍然带着"乞丐的心、奴仆的心"而活，若是那样，他的父亲就会很难过；父亲很盼望看到他的儿子忘记背后，照着儿子的身分和权柄治理赐给他的产业。父神付了舍去独生子耶稣的重价，买来我们的生命，将"祂儿女"那最尊贵的身分赐给我们了，也将天国和天国的钥匙也赐给我们了。我们的祷告和生活事奉，应该都与"神儿女的身分和神国的背景"相称。但有很多信徒的祷告，是不合乎"事实实况和神的旨意"，那是因为尚未正确地认识"耶稣基督十架全备福音"， 而仍然留在"祈福、神秘、戒律、人本、形式"等的偏差信仰的缘故了！

  1）活在神国里的神儿女的祷告，照着主敎导的祷告(主祷文)而要祷告! 1)主祷文的第一句，是敎导我们照着"与天上的神父子关系"祷告！全副军装中最重要的，乃是"得救(重生神儿女)的头盔"！我们必要以蒙神大爱神儿女的身分祷告！不可以仍然在内疚、自卑、缺乏、嫉妒、争竞之心里祷告，乃要靠着"已经恢复了神的义、尊贵的身分和职分、全备福气、完全得胜的事实"祷告。真正恢复了神儿女的身分和权柄的人，才能甘愿成为众人的仆人，不比较不争竞，有足够的能力包容关怀服事人，也能保护祝福人。真正的谦卑，不是靠自己，乃信靠神，明白神的旨意而顺从，以神的怜悯来怜悯众人。在与恶魔的属灵争战里，使我们得胜的最关键的要件，就是"恢复神儿女尊贵的身分和职分"。许多天使天军伺候神的儿女们，成就神的吩咐；当我们亲近主并明白神的旨意而顺从，魔鬼就逃跑《雅4：7-8》，许多干扰我们的事就挪开。

  2)很多信徒，因为不懂得作权柄祷告，所以常常活在不安惧怕忧虑中，也活在试探和控告里，因此常常受到各种病魔的攻击，在人际关系里也常常遇到矛盾。圣徒有答案并有权柄可以"奉主的名赶鬼，赶逐一切的缠累"！为此，当然要保持"爱神爱人的圣洁生命生活"！在爱神顺从神的状态里，若遇到些干扰，我们先奉主的名赶鬼之后再说。然后，安静察验神的旨意，若圣灵叫我们发现要得洁净之处，就认罪悔改更新就好。我们真要相信我们的头(主)已复活，坐在天上宝座右边，掌管天上地底下一切的权柄，同时也住在我们里面的事实！我们要坚信主赐我们权柄的事实，主说，"我已经给你们权柄，可以践踏蛇和蝎子，又胜过仇敌一切的能力，断没有甚么能害你们。"《路10：19》 "信的人必有神迹随着他们；就是奉我的名赶鬼；说新方言；手能拿蛇；若喝了甚么毒物，也必不受害；手按病人，病人就必好了。"《可16：17-18》我们要懂得穿戴全副军装，靠圣灵随时多方祷告，也要懂得以朝晩的定时祷告，奉主的名保护祝福家人、亲友和肢体！每天如此活在权柄祷告中，我们就发现，主所赐的恩惠和平安时常与我们同在，并且凡事上都能得胜有余，也能成为多人的保护和祝福！

  3)不要为我们的意念得成全祷告，乃要为主的"旨意和计划成就在我的生命、关系、生活事奉里"而祷告！祷告必要以察验(听见)神的旨意为中心祷告，得知了主的旨意后，必要尽心顺从，并要看见主的引导，也要靠主所赐的能力作事！主说，人得不着主的爱和引导，是因为他们不爱主不顺从主的缘故，主说，"有了我的命令又遵守的，这人就是爱我的；爱我的必蒙我父爱他，我也要爱他，并且要向他显现"《约14：21》。主不会离开我们，必住在我们里面， 在我们的条件和遇见，没有一件事是偶然的，在每样事情里，都有主的旨意；若我们亲近主，主就亲近我们；寻找主， 主就给我们寻见；顺从主，主就引导我们！我们要修改修正我们不合乎事实的祷告，也要确认当我们真信主和主的话语而祷告的时候，主就应允应验的事实。今天的经文《林前15：42-44》，启示着很重要的奥秘而说，"死人复活也是这样；所种的是必朽坏的，复活的是不朽坏的；所种的是羞辱的，复活的是荣耀的；所种的是软弱的，复活的是强壮的；所种的是血气的身体，复活的是灵性的身体；若有血气的身体，也必有灵性的身体。"每次祷告的时候，我们要留意"在我的生活事奉中，要种的内容"，并且也要深信"我们爱主顺从主而所种的种子，主叫它们成为我们复活的身体和永远产业"的事实！我们寻见了主赐给我们朽坏的(身体/事情/财物)、羞辱的(贫穷/卑贱/失败)、软弱的(容易生病/筋疲力尽/失去能力/受试探)、血气身体等的条件和事情的旨意而顺从，主就必叫它们都能成为我们永远荣耀刚强永生的复活身体(生命)，成为我们永远的奖赏和产业。

  4)我们要深信"凡合乎神旨意的祷告，都必得成全"的事实！主应许我们说，"你们若常在我里面，我的话也常在你们里面，凡你们所愿意的，祈求，就给你们成就。"《约15：7》"凡你们祷告祈求的，无论是什么，只要信是得着的，就必得着。"我们能信，是因着相信"圣灵所指敎的神旨意"，所以就必得成就。"《可11：24》这并不是指"我们所求的，都蒙应验"的意思，乃是指"信神的话而得圣灵指敎的神旨意的，都必蒙应验"的意思！有的祷告题目，是我们自认为"那是主的旨意"而祈求了，但若那不是神的旨意之时，圣灵就必指敎我们，指正我们的祷告；并照着圣灵所指正的祷告，那祷告就必得成全。在继续反复操练祷告的过程中，我们就必越来越更淸楚地掌握"合乎事实实况并合乎神所喜悦的祷告"；所以我们不要怕作不正确的祷告，乃要亲近神，保持定时随时祷告，爱我们的主就必敎导我们如何祷告!

 

4. 我们就是一粒麦子， 若落在地里死了， 就能结出许多子粒来!

  主耶稣受难前，敎导门徒说，"一粒麦子不落在地里死了，仍旧是一粒；若是死了，就结出许多子粒来。爱惜自己生命的，就失丧生命；在这世上恨恶自己生命的，就要保守生命到永生。若有人服事我，就当跟从我；我在那里，服事我的人，也要在那里；若有人服事我，我父必尊重他...现在这世界受审判；这世界的王要被赶出去。我若从地上被举起来，就要吸引万人来归我。"《约12：24-26，31-32》我们看到苹果，却看不到"那一粒苹果种子里的苹果园"！从一个种子出来枝子、叶子、花朵和丰盛的果子，是神奇妙可畏的作为。一粒麦子，变为许多子粒，那就是复活的大能！在一粒麦子里面，有无穷生产的生命和潜力；但为要生出无数的子粒，它必要落在地里，并要将自己的身体交托给造它的主，那么主就叫它长根长枝开花结果子。主耶稣一人的生命，愿意顺从父神的旨意，将自己的生命交托给父神了，父神就叫祂复活，也透过祂一人的死而复活，结出了千千万万圣民的生命来。如今，我们就是基督的身体，我们每一个圣徒的生命就拥有的基督复活的大能(无穷生产新生命的潜力)；我们若将生命生活交托给主，主就使用我们的生命而生养许多人的永生生命，并且那继续再生产的工程，直到主再来。

  舍不得"自己私欲所要的"，就不但不能得着自己所要的，也不能得着"主透过他的生命要作大能的工作"。恨恶自己生命的意思，是指恨恶"自己的邪情和私欲"，恨恶"自己的无能无力"，恨恶"自己生命的有限"；那样的人，就必会愿意"悔改受洗而得新生命"，必会愿意"不再依靠自己，而要依靠主的引领、帮助和能力"。所以，"能死"，并不是从"我们的意志和劳力"，乃是从"看见事实和实况，深信主的恩爱、全能和信实"而来的。主强调"麦子要落在地里死"后，又告诉我们"什么叫死，如何要死"；那是说，"若有人服事我，就当跟从我；我在那里，服事我的人，也要在那里"。"死自己"，就是指"舍去自己的私欲和意念，察验主的旨意和带领，不怕困难(背起自己的十字架)，步步忠心跟从主依靠主，将前面的路程全然交托给主"！主所讲的"死"，原是"叫我们活，叫我们享受主恩爱的带领和能力"的事!

  我们最好的老师主耶稣，以自己"爱人为人舍命，全然顺从父神旨意"的榜样，给我们看了那"一粒麦子落在地里死"最好的例子！我们就与主一样，也正活在神里面，也在人间；爱神爱人，是一切蒙神大爱大恩大福之人应当有的生命、心肠和生活! 最大最重要的爱，不在过去或未来，也不在别的地方上，乃是现在，在这里，在我祝福服事与我同在的事上。人要享受的真正幸福，是从未离开过我们，就在我们的生命、与神与人关系和现况里，就在我们爱神爱人的事情里；我们不要作那种"已将眼镜戴在头顶上，却还到处找眼镜"的愚蠢事；因神的律法，从未要求我们作难作的事，反而是要我们作最容易作并使我们得幸福的事，那就是"爱神爱人"。俄国大文豪Tolstoy曾经说过，"为要活，蜜蜂是要飞，蛇是要爬，鱼是要游泳，人是要爱！"；这句话是真正认识生命的人，才能看懂的真理中的真理了。我们为要爱神爱人，作一切的事，就必看到我们所作的一切的事本身，就是祝福是最大的兴旺；我们所作的每一样事情，就必显出复活的大能，也必结出许多复活的子粒来，都必成为我们复活永生荣耀的生命和永远荣耀的产业。在爱神爱人的过程里，若遇到了困难，我们要得的荣耀也必加增百倍的。在这记念受难复活两节的期间，神为我们所预备百倍的新恩，就是爱旁边的家人、肢体、同事、亲友和邻居，并不需要讲什么借口地怜悯他们，宽容他们，期待他们，祝福他们，服事他们。情况是我们不能造成，也不能改变的，但只要愿意，就在任何情况里，我们都是可以爱神爱人顺从神， 荣耀神祝福人。阿们！

 

2022.4.17与基督一同复活的生命，如何成长在神国里(复活节信息)--牧师讲道笔录

经文：《徒 1:3-11, 林前 15:20-28, 42-49, 林后 4:16-5:2》

 

序言：

各位平安！感谢主，有些弟兄姐妹是两年没有见到了，很高兴！今天刚好是复活节，今年我们主耶稣基督复活的日子，盼望各位和我，我们每一个人心意再次的改换一新。我们教会彼此成为一体，也彼此相爱的心，真的要百倍的加增新的恩典里面。

感谢主，上个礼拜受难的一周，我们每个人都在主的面前，我们都思考默想了，耶稣基督的受死，跟我们生命的关系。我们两周思考主耶稣基督的受难和复活，跟我的永生生命的一个关系、与我永远的国度里面我产业的关系。这是一年当中，我可以说是最重要的季节，犹太人记念的七个节期里面，春季的逾越节、除酵节、初熟节——初熟节就是今天的复活节。过了五十天之后——五旬节，有圣灵的大能，主的同在，同行的证据能够看见，在每个人所拥的关系联络网里面，继续不断的与主一同收割灵魂。然后主来的时候——吹角节，我们每个人地上的工作都结束，赎罪日我们都换上细麻衣，与主一同参加婚宴，得了冠冕和奖赏，与主一同进到新天新地的。

整个历史的意义，今天一天的意义、你和我日子的意义，我们要正确了解，这个礼拜我们特别多思想我们主耶稣基督复活。我们主耶稣基督的复活是跟拉撒路的复活是不一样的。有的人说拉撒路的复活是主耶稣基督的复活的预表，NO！拉撒路复活是苏醒，他是睡觉了，他睡觉之前的身体和睡觉之后的身体是一样的，但我们主耶稣基督的复活是祂是完全死，祂三天复活的时候，得了神圣属灵的身体。所以，主耶稣基督的复活跟拉撒路的复活是不一样的。各位和我是跟着我们主耶稣基督，因祂是初熟的果子，都已经得了我们主耶稣基督复活的生命，但我们主耶稣基督复活的身体，我们是还没有得着了。我们只有我们的灵魂永远不再死，一次复活的永远不再死，一次复活的再没有第二次的死，《启示录》第20章。虽然，《启示录》第20章的1000年，每个学者的解释是不一样。但我们的解释是“复活在我、生命在我，还信我而死的肉体，将来是必定复活，还活着信的灵魂是永远不死”，阿们！

今天想要了解这个信息，是需要有一点点的神学基础，各位也多思想、多思考。如各位不明白的话，等一下我们爱餐的时候，可以问我。

 

那么，我们主耶稣基督复活的身体是怎么样的身体呢？跟拉撒路复活不一样啊。

祂是有连续性的，跟非连续性的，都在祂复活的身体里面。所谓连续性的意思是祂的样子，祂的形像，门徒看的时候，抹大拉的马利亚看的时候——认得了。但祂非连续性的，当然祂是神，但祂也有所受到身体环境的限制，特别复活之后，非连续性的是祂——可以通过紧紧关闭着的门，通过墙壁进来。门徒们在楼房里面很惧怕的时候，我们主耶稣基督突然出现，甚至有的门徒以为是鬼，我们主耶稣基督说：“是我，多马，你看看我钉痕的手，你们有没有吃的，我吃给你们看。”主复活的身体又是非连续性。

现在，我们的复活是我们的灵魂因信，我们主耶稣基督复活，这样恢复神国的福音，我们的灵魂是已经活了。

所以，我们活了已经看见神的国，也认识主，可以与主交通的。但我们的身体是必定要归土，我们目前是永远复活的生命，但在这个属土的身体里面——我们叹息《哥林多后书》第5章，我们是盼望快快脱去，这是从土而来的。亚当是从土而来的，他是有灵的活人，他是被造的有灵的活人的灵魂。但我们主耶稣基督是叫人活的灵，亚当是从土而来，《哥林多前书》第15章复活章里面，说明的非常的清楚。末后的亚当是从天而来，我们能够信祂的时候，能够得着祂从天而来的生命，暂时我们活在这个土器里面，我们有点叹息，天天等候我们脱去、也要换上，不是人手所造的、乃是神所造的，永生的复活的身体。

那么，我们现在复活的生命、复活的灵魂，《弗2:6》我们与耶稣基督一同复活，一同已经坐在天上（这是过去时态了），但我们人还是在这里啊！

所以是我的灵魂是跟耶稣基督一同进到神的国，是用水用圣灵受洗的，能够会进到神的国，也能够看见神的国，目前我们的光景是这样了。

 

各位，真的各位要认识自己，各位不是单单为了在地上，辛辛苦苦的做工，生养孩子，有点玩一下这个世界，积攒有些钱财，积攒了一点点……然后离开世界。我们不是有这样的人，各位我们要清楚的认识我们是在怎么样的世界里面被造的？怎么样的一个生命？地上的日子是如何，将来新天新地的日子是如何，真的我们要明白。

 

科学家，天文学家说，他们也是猜测了，谁能够去过呢？宇宙的宽度，465亿光年，1光年是光要走一年的距离。我们大家都知道，从太阳来的光一秒里面是3千万公理，是绕地球七圈半，这么快的速度，465亿光年是祂所造的——诸天是祂所造的，这么多的天上的飞鸟，地上的爬着的动物，水里面的动物有多少种啊？植物有多少种啊？是几百万种……，我们的主真的是太浪费，太爱我们了。暂时6000年要用的这些东西，《希伯来书》第12章，《彼得后书》第3章，我们主耶稣基督再来的时候，天使长最后的吹角节的时候，所有有形质的全部被烧。只有我们复活的生命所得着的义——跟耶稣基督进到新天新地的。

各位，每天晚上看，上帝造的世界多么大？月亮星星、上帝所造的世界，大卫是很享受这个的，亚伯拉罕是很享受这个的。要懂的智慧，要数算你和我——我们的日子。

 

今天特别要带着属灵的眼光，来看自己复活的生命，各位彼此看一下。

所以，我今天感觉到各位特别漂亮，当然这也有很久没有看到了——也想念了。但各位的生命的独特，就拿姐妹说，她独特形像的里面，现在不知她是多少岁，就是33岁，也不是25岁，25岁还是幼稚。我们主耶稣基督复活的年龄是最有智慧有能力的，也是有风度的。

所以，我们中间，我是已经过了两倍了，但33岁的时候，是最漂亮的时候了。那个连续性，将来看到各位的形像是一看都会知道是你是我，那个时候是另外一个空间了，想到你时候，我就可以见到，就是一对一的（这是我的猜测了）。我们跟亚伯拉罕讲的同时，也会跟摩西讲，是完全一个不同的空间里面，能够合乎那个空间的身体，将来我们会得。

所以，我们要知道，人是按照神的形像而被造的，人的身体虽然是灭绝，但人的灵魂是永远不灭绝。

虽然人是有两种人：一种人是属神的，一种人是属撒旦的；一个是属天的，一个是属地的；一个是属新天新地的，一个是属火湖里面的。

他们的被造是为了显出上帝的荣耀，显出上帝的义，显出上帝的属性——公义和慈爱而被造的，但有很多人是灭亡的人了。《启示录》第20章说：到将来来过这个世界的，人人都复活，但一个是为了得着进到新天新地，得着冠冕而复活。另一个是为了被扔在火湖里面，如此来证明上帝的公义，上帝的对祂儿女的慈爱，也有上帝一切的荣耀。上帝透过法老得了荣耀，他的刚硬反而是叫上帝得着荣耀的；他的刚硬是把耶稣基督钉在十字架上，但我们主耶稣基督被钉在十字架上，是上帝最大的荣耀，就是自己对自己所爱的人显明最大的荣耀的了。所以是“人子得荣耀的时候到了！”主是这样说的。是跟父神祷告的“父啊，袮儿子得荣耀的时候到了！”

所以，空中以下的概念——跟神心意里面的一个想法概念，是完全不一样的。

今天，同样也是有15万个灵魂离开这个世界，我相信其中大部分是进到地狱的。那少数真正的用水，用圣灵，就是借着圣灵默示的神的话——福音，跟“水”的意思就是你的悔改，才能真信上帝的人得了重生。

重生的人是跟耶稣基督一同复活的人《弗2:6》。虽然地上有过去、现在、未来，1000年、1000年、1000年……六个的1000年有个时辰，但在神的时光里面，都是一样的。所以，从亚当、夏娃，亚伯、以诺，挪亚……亚伯拉罕，以撒，雅各，约瑟，……摩西，《希伯来书》第11章，列出来所谓信心的伟人。其实蒙恩的人不是伟人——蒙恩的人是有信心的人，是上帝赐给他信心，叫他听到神国的福音的时候，他们是信了。信了的意思就是悔改了、受洗了、接受了，脱去了埃及、脱去了世界，已经跟耶稣基督一同进到神的国的人。

其实他们跟我们一样，都是同蒙呼召的人，是一父，一主，一灵，一信，一个真理，一洗，一体，我们的主——正在得着属祂的千千万万的人，先是在犹太人当中、后是在外邦人当中，从埃及到地极、最后犹太人的悔改……成为一体了。

《约翰福音》第14章所讲的，你们常是看不见我，我是去预备你们所居的住处，我建好了，会再来——带你们走！

今天2022年4月17号，是怎么样的日子？对主来说、对我来说是怎么样的日子？各位要清楚！每次祷告的时候，这个的事实和实况，你不可以忘记，要再次的恢复，照着事实和实况来活。主是上个礼拜、这个礼拜，为我们预备了100倍的新的恩典。各位今天都能够会得着这个的恩典。

 

我们先看一下《使徒行传》第1章，我们主耶稣基督受害，祂复活之后，40天之久教导关于神国的事。所以，“复活”跟“神的国”到底有什么关系？带着这个的眼光来要看《使徒行传》第1－28章，全部要读。因时间关系，我们只有读《徒1:3-11》。

 

经文：《徒1:3-11》；

1:3 他受害之后，用许多的凭据将自己活活地显给使徒看，四十天之久向他们显现，讲说神国的事。

也是门徒们看、给姐妹们看，也给500个人看，雅各长老和他的兄弟也给他们看，最后也给大使徒保罗看。

所以，我们主耶稣基督复活，和祂要建立的神国，不是现在的乐园——将来天的新天新地。我们是耶稣基督身体里面的一颗细胞，我每次强调一颗细胞和全部的细胞对耶稣基督来讲——爱也是一样，细密的观察也是一样，细密到你的头发也都数过了。有这样的人，我们每个人跟耶稣基督复活之后，我们复活的生命跟神的国到底有什么关系？这个要清楚了解。

 

1:4 耶稣和他们聚集的时候，嘱咐他们说：“不要离开耶路撒冷，要等候父所应许的，就是你们听见我说过的。就是圣灵，这个叫“神的国降临”。

 

1:5 约翰是用水施洗，但不多几日，你们要受圣灵的洗。”

“圣灵会降临在你们身上”，信我死而复活，这个天国福音的人，他们会得着圣灵，圣灵会让他们的生命联结到耶稣基督的国度。

 

1:6 他们聚集的时候，问耶稣说：“主啊，你复兴以色列国就在这时候吗？”

所以，门徒的眼光，跟耶稣基督的眼光是不相称了。我们主耶稣基督讲的神的国——就是现在已经临到我们身上，继续借着我们的七种关系——我们的联络网、遇见、时光，继续扩张……将来要完成的。有这“神的国”，我们主耶稣基督讲的神的国是这个。但当时，以色列人最蒙恩的人，就是门徒们，他们三年半，他们说以色列国复兴、以色列国什么时候独立啊、以色列国什么时候解放啊？袮是弥赛亚的话，以色列是怎么样的建立一个王国？有这样的概念了。

 

1:7 耶稣对他们说：“父凭着自己的权柄所定的时候、日期，不是你们可以知道的。

父所定的日期是什么日期？我们主耶稣基督升天，圣灵来，大收割2000年，然后，主再来！就是这个的期间。所以，我们是大概的知道季节，但几年几月几日几时来，我们是不知道的。如果知道把这个讲出来的人——就是异端了。我们是没有办法会知道的，虽然我们大概认为是2000年，但超过我们也不知道，主要怎么样就是怎么样？很重要的关键是福音从耶路撒冷要传到地极。

这个期间，是我们主耶稣基督说是只有父才知道。而门徒们讲的是“现在以色列国”，你是怎么样的把我们从罗马的权势里面释放，来建立弥赛亚国？他们关注的是今天的时候。

我们主耶稣基督知道的国——是要经过2000年，主所拣选的每一个的圣民，一个一个重生，得了复活的生命，得了神的国之后，这个的数目得到满足的时候，主才再来的。

今天也绝对不是，还有一段时间的。看主的预言来说，2022年不是了，还需要大概10年以上。现在是全世界非常非常快的极速的改变，这是大家都知道的。全世界都已经改到完了，这病毒期间已经过了两年半，在历史里面，这是不少的一个时间了。现在很多我们主耶稣基督预言过的灾难要来的事情，一个一个的都来了，最后七年是大灾难的时候了。

教会的弟兄姐妹是不太喜欢讲这样的信息，因他们的所有观念是要读硕士、要读博士，要工作、结婚，生孩子……他们是大误解了，上帝不是叫你不读书、不做生意，也不是叫你不要结婚等等，乃是全部样样都要做——样样成为材料。是要叫你用属地的事——得着属天的事，就是这个的调整。

有的人是信主10年，听了牧师们所讲的话10年，还不调整。有的人甚至是30年、50年还没有调整，我们知道他们是复活的生命在他们的生命里面有没有？不按照事实实况而生活，只有空中之下，只有70年，一般人所过的那个日子，来要度过。

你是什么时候会完全改到完，什么时候各位的目标，依靠的、享受的，每天要得的，什么时候开始改变了？是否到现在还没有改变？

所以，真的是你来到耶稣基督的面前，奉耶稣基督的名祷告，你奉的“名”是什么“名”？祂是怎么样的一位，祂正在做什么？将来带给你的是怎么样的世界，这些不知道，这样的人，没有改过来的人，我们把这样的人叫——礼拜堂徒、糊涂，不是基督徒，不是基督身体——不是基督人。

我在这个教会里面21年，每一个礼拜有这样的四次——强调了又强调，到现在还没有改过来！

那么你的生命是很危险了、已经是麻木了！这个麻木到什么时候啊？主很快再来了，比这个更重要是主现在与你同在！你是主所造的，你的头发是主所数的，你每天每天的气息是主供应的。你每天所遇到的条件，遇到的事情是主所带领的，你从中有没有得到属天的意义，永远的意义来欢喜快乐的接受？欢喜快乐的赶快要学习耶稣基督？要侍奉神服侍人，来天天加添你永远的产业？永远的冠冕？

如果你这个现在还没有改过来，或者到现在还模糊的话，今天是什么日子？除了复活节，还是什么日子？每次牧师最强调的是什么？

今天是主现在跟你说话的日子，今天是主现在引导你的日子，今天主要医治你的日子，主都会医治。你期待祂，祂就会医治你的，不会无故的给你什么疾病啊，破产啊，不会的！主是来要祝福你的，你今天听见主的话，你今天崇拜里面必定要悔改。今天有圣餐了，各位真的要正确的要祷告！

 

1:8 但圣灵降临在你们身上，你们就必得着能力；并要在耶路撒冷、犹太全地和撒马利亚，直到地极，作我的见证。”

神的国临到你们身上，原来神的国——主在旧约时代也是一直要建造的。但我们主耶稣基督道成肉身来到这个世界的时候，神的国是从来没有人看过，但是借着我们主耶稣基督上帝怀抱里的独生子，我们会看到神的国有满满的恩典和真理的。律法是从摩西而来，福音是从耶稣基督而来的，继续不断的恩上加恩的。其实，我们主耶稣基督道成肉身来的时候，神的国——是已经来到这个世界了，所以，祂第一句传福音的时候，就说：“天国近了，你们要悔改！”

神的国近了的意思，我跟各位讲了好几遍了，就是神的国已经在你们里面了。那我们就等到耶稣基督完全的死而复活，升天之后，圣灵来，正式是末世的一个开始，直到主再来，五旬节，到吹角节。得着智慧、能力，一切的恩赐、赏赐，也要得到证据，到各地极作见证！

这是最要紧的，现在这个事情还没有完成，虽然福音是传到地极了，到普天下去了，列国万民都已经听了。但余剩的人，最后大收割的里面，主要得着他们。病毒是一个很重要的日子，很可能要来的饥荒，世界的问题也是另外一个很重要的事情。

 

1:9 说了这话，他们正看的时候，他就被取上升，有一朵云彩把他接去，便看不见他了。

这不是第一层里面的天空能看见的，虽然是在这里看不见了，但是移到了“天上”了。

 

1:10 当他往上去，他们定睛望天的时候，忽然有两个人身穿白衣，站在旁边，说：

1:11 “加利利人哪，你们为甚么站着望天呢？这离开你们被接升天的耶稣，你们见他怎样往天上去，他还要怎样来。”

祂的救恩工作完成的时候，祂从耶路撒冷、犹太全地、撒玛利亚，安提阿、小亚细亚，马其顿，亚该亚，罗马，欧洲，从欧洲来的清教徒，来到美国。他们所差派的将福音传到韩国，中国……，清教徒是从英国来，后来他们的后裔变成美国籍，总是会这样，现在网站时代，福音是传遍天下了。

各位，在地上的日子里面，一分一秒也不可以忘记。在这个情况里面，信了耶稣基督得了复活的生命，永生的生命，还活着信的灵魂永远不死，我们是已经出死入生了《约5:24》，我们是因信了神的话，而悔改，领受了圣灵的洗，我们是已经属天的了。所以先要了解我们的生命。

各位睡觉的时候，这一生身上叹息的地方，一个叹息的生命是带着暂时用的，不是永远要用的身体，是合乎乐园的身体，也是超过时空的身体，暂时在乐园等候，当我们主耶稣基督再来的时候，其实他们不是已经得了永远荣耀的身体，是因为《帖撒罗尼迦前书》第4章，我们主再来的时候，已经离开的人先得到复活的身体。还活在地上的人是一刹那间，一眨眼就改变了，得了复活的身体。

所以，借着神的话，会知道各位和我，我们每一个人复活的生命是在怎样的时程表里面进行。那我们在地上的日子，各位有的人信主之后，或多活了几天，或是得癌症啊，快要临死的时候才信主的人，是很快会离开世界，有的人信主之后是几年之后，有的是几十年之后，但几十年之后是都要离开世界的。那各位在信主之后，得了复活的生命之后，暂时活在你的身体里面的时候，上帝要叫你得来的是什么？这个要正确了解。

 

经文：《林前15:20-28》，《林前15:42-49》；这章是复活章了，我相信今天全世界教会——在复活节，一半以上的教会是用这个经文吧。没有这个启示的话，我们怎么会知道复活的事啊？

15:20 但基督已经从死里复活，成为睡了之人初熟的果子。

所以是初熟节了，祂跟拉撒路是不一样的，祂是带着连续性和非连续性的另外一个身体来讲，这是第一位。所以，信祂的都跟祂一起复活，然后将来都得着成圣，融化之后的荣耀的身体和冠冕的了。听到这个消息的人是有福了，你的耳朵是有福了，但真正有福的话是要照着所听的事实，来要判断一切，来要生活，你人生的目标就开始了。

 

15:21 死既是因一人而来，死人复活也是因一人而来。

死是因亚当而来，复活是因耶稣而来，拿撒勒人耶稣，只有祂才是神子跟人子。

 

15:22 在亚当里众人都死了；照样，在基督里众人也都要复活。

15:23 但各人是按着自己的次序复活，初熟的果子是基督，以后在他来的时候，是那些属基督的。

是已经信了耶稣基督死而复活的福音，十架福音而悔改而得圣灵，和永远脱离了罪和死的律，永远脱离了定罪的，那些属基督的人。

 

15:24 再后，末期到了，那时，基督既将一切执政的、掌权的、有能的，都毁灭了，就把国交与父　神。

这里说的执政的、掌权的、有能的是讲到天使，也是天使赋予地上有权柄、能力、有地有位的，地上的国王、地上高位的人。其实，他们得着那个权势是为了荣耀他的创造主，但是堕落了，天使堕落了，空中掌权了。全世界败坏了，一同来抵挡上帝，抵挡上帝的受膏者弥赛亚——基督和基督的身体、就是我们。这个的事情是我们主耶稣基督，全部灭绝之后，将一切的权柄都交于父神。

父神是三位一体，父子灵，圣父圣子圣灵，圣哉，圣哉，圣哉三个圣哉的，但又是一体，这三位一体真的是很大的奥秘。其实，荣耀，国度，权柄，地位，那些智慧，能力，信实，一切的一切都是一个的。但是，那个位置和角色不一样。

所以，还是父神——要得着最大的荣耀，我们主耶稣基督是神，但他不以自己与神同等为强夺的，祂真的是卑微自己，取了奴仆的形像，来到这个世界，需要这一位圣子的神。所以，透过祂认识父神的爱，爱我们的全能的父神，祂一切的事。在这个角色是要得着最大的荣耀，就是父神了！所以，今天也是借着我们所做的一切事，我们是将荣耀归给神。一切的权势要归给神，你把你的权势归给父神的结果是什么？你要顺从祂的旨意，跟从祂的带领，依靠祂的权柄，有这个来的。整个宇宙是有权柄的系统、权柄的构造。在人之间也有权柄的，天使之间是有权柄的，神与我们的关系上，真的是有这个的权柄，这个要顺服！

各位，祷告的时候，有的人是只有天上的父——向着父神才能够祷告，不能够向基督祷告，向圣灵祷告，各位怎么看？他们是太谨慎的这样讲。其实，三位成为一体，我们有名称加上就好，父神啊，这样的话是儿子跟父亲交通的。主基督啊、我的新郎啊，妻子跟新郎所讲话的，祂是为我死，舍了自己的命来爱我的。圣灵是主神——祂是创造主，祂是有能力的，祂是教导我们的，祂是感动我们的，祂是在信祂的人的生命里面，显现出来祂爱我们的证据，就是圣灵的果子。我们的圣灵啊……，也可以这样祷告的。但还是三位一体神，都是有这样的父神放在最上面了。

 

15:25 因为基督必要作王，等神把一切仇敌都放在他的脚下。

《诗篇》110篇，这是旧约里面几次提的非常重要的一句话，我们主耶稣基督掌权，天上地上地底下的一切的权柄之后，祂为什么又要带领2000年？很重要的是要把一切的仇敌都放在祂的脚下，完全是凡事上我们主耶稣基督得胜的证据，借着6000年的历史，特别这2000年的历史，主要得着的。所以，这句话是很重要的一句话，

 

15:26 尽末了所毁灭的仇敌就是死。

15:27 因为经上说：“神叫万物都服在他的脚下。”既说万物都服了他，明显那叫万物服他的，不在其内了。

是《诗8:6》，所以，父神是得最高荣耀的。

 

15:28 万物既服了他，那时，子也要自己服那叫万物服他的，叫神在万物之上，为万物之主。

各位，《哥林多前书》第15章这复活章，透过复活章的启示，我们会知道很多上帝的能力所带领整个时空的一个奥秘了。

这是一个事实，各位如果有信心来确认的话，是真的会看得到的，这2000年前以来，这个木匠被钉在十字架上的那个人，没有写过一本书，祂借着门徒，借着圣灵的工作，到现在所成就的事。如果我们真的是有心来确认的话，看得非常的清楚的。有的人是一直在观念里面的信仰，没有很实际的会看到那个证据的。

 

15:42 死人复活也是这样：所种的是必朽坏的，复活的是不朽坏的；

15:43 所种的是羞辱的，复活的是荣耀的；所种的是软弱的，复活的是强壮的；

15:44 所种的是血气的身体，复活的是灵性的身体。若有血气的身体，也必有灵性的身体。

今天你借着你血气的身体，你服侍你的丈夫，服侍你的妻子，服侍你的儿女，服侍你的同事，服侍这个社会，借着这些我们得着的复活——是灵性的身体。虽然是属地的，属世的，短暂的事，软弱的事，要毁坏的事，但从中我们得着圣灵指教我们的意义，来顺从的话，我们得着的是复活的身体，复活的产业的了。这是复活章里面最重要的一个事情。

 

15:45 经上也是这样记着说，“首先的人亚当成了有灵的活人（注：“灵”或作“血气”）”；末后的亚当成了叫人活的灵。

他不是叫人得灵的人，他自己也是被造物。当圣灵把灵吹在他的鼻孔里的时候，生命的气息给他的时候，他是成为了有灵的活人，但是不能叫人得这个灵。惟有末后来的亚当，我们主耶稣基督从天而来，也是惟一从天而来的。祂才能给我们灵叫我们成为有灵的活人，是神，就是祂自己。

 

15:46 但属灵的不在先，属血气的在先，以后才有属灵的。

第一个亚当、第二个亚当，我们也是属血气的身体先在犯罪里面生活，等到听了福音，得了圣灵给我们的信心，我们悔改而受洗，而重生。

 

15:47 头一个人是出于地，乃属土；第二个人是出于天。

第二个人是我们主耶稣基督，跟复活的身体得了祂的生命的人是出于天。

 

15:48 那属土的怎样，凡属土的也就怎样；属天的怎样，凡属天的也就怎样。

15:49 我们既有属土的形状，将来也必有属天的形状。

属土的形状是为了得着新天新地的义，新天新地的生命，荣耀的生命跟冠冕。这些话是各位多揣摩。

 

我们先要讲一下关于我们复活的生命。

你自己的生命现在看得很清楚吗？旁边的人生命看得很清楚吗？更漂亮了！不管在地上暂时用的那个条件，不看那个，乃是他属灵的生命，永生的生命的光景是怎么样？我们彼此认识，我们肢体之间是不看他是做什么的？是牧师还是长老——不看这个。

很多信徒看起来地位模糊的样子，其实神的眼光里面他们是最高的、最荣耀的。所以，每个人自己的生命自己要清楚的认识，要照顾的好、喂养的好。不要单单属地的身体的喂养，叫他喜乐。乃是你复活的生命找来，喂养他、叫他成长，叫他圣化、叫他融化，得耶稣基督一切的荣美。各位听得懂我的话吗？

 

凡复活的生命是要成长的！使徒约翰很清楚的说：小子……，少年……，父老……，属灵的生命是成长的。

当然，对这句话有些学者也是另外一个看法了，说使徒不是讲这个。但我们是相信，圣徒必定是会成长的。保罗也说：我小孩子时讲什么话，成长之后长大之后不再讲了，我们的生命是继续不断的成长的。彼得使徒也是成圣，用八个成圣的道路，最后是“爱众人”的那种的成圣！

成圣的过程，你属天的生命，你要懂得每天喂养他，当然喂养是生命的粮食，是圣灵的光照，在圣所里面的陈设饼和金灯台的光照之下，与主多交通的话，生命是会成长的。

刚刚我们都说了，已经认识了自己复活的生命，属天的生命。请问：那这属天的生命现在成长到几岁？当然我们当中，没有人能一定知道他是几岁？不能这样讲的，但是我目前是暧昧的知道，他是继续成长的。阿们！

有人是退步，的确是有——受管教，因上帝爱他。

盼望各位复活的生命属天的生命，是继续成长，继续荣上加荣，外体是虽然毁坏，但真正的我们的本体是什么？一天新似一天，荣上加荣，耶稣基督福音的光，照耀着我们的生命。我们生命里面的每一个宝贝，这个是继续不断的要被我们用到的。通常是我们遇到管教，或是侍奉的时候遇到苦难的时候，上帝莫大的能力，那个宝贝是会显现出来的。

所以，我们也知道，我在地上的日子为什么会遇到这样、那样很多不如意的事？苦难的事？特别是关系当中，这个要了解的。

我们要学习主耶稣基督的柔和谦卑，要学习祂的美德，要得着祂的荣耀，荣上加荣。我们在地上是复活的生命继续成长，同时我们的上帝是为我们预备了不是人手所造的，乃是上帝所造的，永生的复活的身体。将来给我们的，主是这样的造的，并且天天都记录着。用耶稣基督的宝血遮盖的，悔改的，上帝都忘记了。但关于我们的事，是都被记录着。上帝是非常公平的，或善或恶祂都报应我们，祂必定会判断的。

 

各位复活的生命必定要认识，这个生命是《雅各书》第1章里面，我们遇到很多苦难当中，我们是要欢喜快乐的，因这个苦难是带给我们，叫我们的生命继续成长的，你遇到苦难的时候，你的智慧不够的话：

《雅1:5》你们中间若有缺少智慧的，应当求那厚赐与众人、也不斥责人的　神，主就必赐给他。

《雅1:17》各样美善的恩赐和各样全备的赏赐都是从上头来的，从众光之父那里降下来的；在他并没有改变，也没有转动的影儿。

是会临到我们身上的，我们是要收取，继续的要成长。

《雅各书》第3章特别讲，有些言语，有些智慧是从地而来，是属地的，属世界的，属肉体的，属魔鬼的。有一些的智慧，各位心里的感动是从上头来的：

《雅3:17》惟独从上头来的智慧，先是清洁，后是和平，温良柔顺，满有怜悯，多结善果，没有偏见，没有假冒。并且使人和平的，是用和平所栽种的义果。

与神和平，与你的配偶也是天天两个人一起，顺从中间主的带领，天天相亲相爱，继续会成长的。这个是从天上来的智慧，你要懂得分辨。

 

各位，我们生了孩子之后养育他们，唉哟，这个孩子懂事了，成长了，通常是用什么来讲的？我们灵魂的成长也是一样。孩子们越长大越认识父母，认识他的兄弟们。以前什么也是以自己为中心，但孩子成长到7岁的时候，有3岁反抗期，7岁叛逆期，10多岁又是青年少期，18岁离开父母，上大学……，有的人是当兵，30岁结婚，都是孩子们自己也做父母的时候，孩子们又是继续成长。

 

所以，你和我的灵魂的成长，是看什么来知道的呢？你认识你的父神，你的主你的新郎，你的神你的圣灵，认识祂的程度是怎么样的？用这个来要判断的。

 

1.你认识父神目前的情况是怎么样的？

上个礼拜我们用彼得的例子来讲，我们的主特别一对一跟彼得之间发生的事，四福音里面记录的最多，彼得是与主彼此的认识，主说：“你说我是谁？”彼得说：“袮是基督，是永生上帝的儿子！”“噢，这个答对了，你是磐石，我要在磐石上建造我的教会，阴间的权柄不能胜过她，你的手中我把天国的钥匙给你……”，彼得他就很得意了。但他认识耶稣基督还不够，真正的基督要遇到的受难，他不要这个。所以，要舍己背起自己的十字架要跟从主的，要多多的认识，也要多学习。

第一，我们的生命也都是一样，各位认识神的程度，每个人都会不一样的。有的人真的是一对一的，每次都会认识祂。当然是借着上帝把自己启示的祂的解释来认识，虽然是祂的解释来认识，但祂的话是活的。所以信的人心灵里面是活的，也可以确认到主跟我说话。我亲近祂，祂亲近我，我呼求祂，祂回应我；我祈求祂，祂给我；我寻找祂的旨意，祂让我察看到祂善良纯全可喜悦的旨意，是都可以确认到的。是借着祂的话来认识，不是有些神秘主义者所经历的那种方式来认识神。

然后，人成长到一个大人的时候，如果没有常常见面，英文叫分开，我们是两年半没有见面了。现在又开始见面呀，我们人啊，总是会有所忘记的。自己的儿女，没有见面很久的话，也是会忘记的，我们兄弟姐妹们更不用说的了。那么，人与人常常交通，才能认识的更深，有的人是每次给父母打电话说：你们好吗？问很多的内容。但常常打电话的人是直接说：昨天吃的肉好吃不？马上会这样问的。就是交谈的内容不一样。我们的神，如果早上开始，到现在，你继续的交通当中，唉哟今天崇拜时主是这样的显明，特别复活节告诉我复活的生命，叫我看见也认识自己复活的生命，一句一句面对父神的。

这个的认识神是到了什么程度？我们就可以说你的灵命，灵性成长到什么地步！

还不知道父母的计划，还不知道父母现在遇到的困难，一直有父母的要求，有父母帮助的话，这样的孩子，我们叫不懂事的孩子，还没有成长的孩子。所以，我们的灵命必定要成长。成长的秘诀都告诉各位了，成长到一个地步时，是随时能够顺着圣灵而行，随时能够不消灭圣灵的感动，圣灵的指教的，是要到这个地步的。

 

第二，我们复活的生命是越来越清楚认识主的旨意，就是等于我成长到多少！

刚刚也讲到，真正认识父亲的计划、父亲的事业，父亲的一些难处，很多对这些清楚了解的孩子，他是懂事的孩子，也是成长的孩子。那么我们属灵的生命，是你认识了上帝活生生的真理多少，祂给祂的孩子，给祂的后嗣的应许、永约，你是怎么样的坚信，祂讲的关于你的未来，你整个生命的未来的预言，你真的认识了多少？然后，刚刚讲的三个——真理，应许，预言，成为圣灵的感动——叫你今天所遇到的事情上，得着圣灵指教的上帝的旨意。这个上帝的应许、上帝的旨意，到现在怎么样的成就出来？

所以，我们信仰永远要追求活的了！不是死板的——形式，仪式，就学习知识，乃是必定是要这样的认识神的旨意，越来越更深的认识，越来越更真的认识，越来越正确的认识，哈利路亚！

所以，我们要继续学习，每一个人都一样，我也是还不完全，还差的很多远，我们一生上帝给我们许可，上帝给我什么样的日子，我们使命中的使命是多认识神，多认识神的旨意，自己顺从的。

 

第三，我们复活的生命看什么会知道呢？各位，小孩子时的摔跤，年龄到了20－23岁的时候，当兵时摔跤的力量，这两个一样不一样？所以，我们跟我们的仇敌，魔鬼撒旦的摔跤上，看他得胜的程度，我们就会知道我们的生命成长到什么地步的！很具体的答案给各位的，各位愿意确认的话是会确认的。所以，魔鬼撒旦的欺骗、魔鬼撒旦的诡计、魔鬼撒旦的试探，你能胜过牠的试探？很容易胜过吗？或者是很久挣扎、挣扎，甚至还是不能胜过的状态吗？对于有些人是根本什么事情，关于什么钱财啊、世界的名利啊，不能成为他受试探的事。但对于有些人是一生成为他的试探，魔鬼撒旦是用他的那个通道来一直攻击他的！

 

若魔鬼撒旦攻击你的时候，因我们没有完全，我们是随时会犯罪的，重生的人、信主的人也是会犯罪的，魔鬼撒旦控告来的时候，你怎么能够会胜过控告？怎么能够斥责命令牠，叫牠逃跑？这个是我们常常有属灵争战的人，因我们知道属灵打仗绝对是按照原理，按照规矩来打仗的，比武，当兵的必定是有兵器用的，全副军装，靠圣灵，靠神的话的一个得胜来要打仗的。常常经过的人，他复活的生命是继续成长，成为一个刚强会溃灭仇敌一切的诡计了。

所以，保罗在《罗马书》里面写的很多的话是帮助我们属灵生命成长，清楚的认识魔鬼撒旦的控告，溃灭牠的控告的，特别《罗马书》第8章讲道：我们是不在这个罪和死的律的权势这下了，我们是赐生命圣灵的律的带领之下生活的人，任何的患难，逼迫，赤身露体，危险，刀剑……任何的情况里面我们是得胜有余了。这个是常常打仗的人，才能够会得着的。所以，各位每天的生活，平安不平安？喜乐不喜乐？那控告来的时候，当然控告是每个人都会得到的，你是以这个控告挣扎，唉哼多久？以这些来看你复活的生命，现在的光景是怎么样？成长到什么地步的了。

 

第四，复活生命的成长，跟我们脱去肉体的邪情，我们的贪心，我们的情欲，我们的自私有关。

特别有三样东西，与世界分别的正确的意思。一是你的邪情、也就你的情欲，二是你的贪心、私欲，三是你的自私，只有关注自己，我自己好就好，这样的人没有成长。真的要有一天，要成为一个大姐，有一天成为一个大哥。有一天，整个家庭父母也老了，成为整个家庭的承担者，这样的人我们叫成长的人。

我们复活的生命成长——是你借着每天所遇到的试探，或者挑战当中，你是寻找主的旨意来顺从，渐渐的会发现你生命里面有很多的邪情，《加5:25》我们的邪情私欲跟主一同钉在十字架的上的，当然我们都说阿们了。但借着我们的一生，我们是靠圣灵重生的，必定要靠圣灵而活，顺着圣灵而行，这个的日子里面我们越来越对一些事，几年前对你一种干扰，缠累的邪情，现在已经不是了，也就是你的生命多得洁净的了，多得圣洁的了。

有一个人复活的生命是——跟他的洁净，他的圣洁是绝对有关系的。如果有一个人完全圣洁，洁净的话，魔鬼撒旦真的是怕他，不敢靠近他的，义人的祷告是大有功效了，是会发出大能的。

各位和我应该要羡慕这样的生活，我们每个人当中没有一个人是不犯罪的，所以，每天早上、晚上，主给我们献燔祭、素祭，有时需要的时候献和睦祭，来要维持圣洁。

 

第五，各位的生命有多少转移到别人的生命？你得人——懂得上帝怎么样的爱他，怎么传扬上帝的信息，上帝的旨意，上帝的书信给他，看到他的反应，来看到圣灵开导他的心。那么，你领他信主，然后，叫他的生命怎么样的成长，属灵的成长里面，怎么样的成长来得胜。能够懂得可以教导的，忠心能教导别人的人——这是这个时代的教会真的需要的。我们看到《雅歌》里面的苏拉密女人，开始是有点黑，没什么的……，后来变成荣美的女王……，她可以牧养，因她的母乳也足够。应该是每个圣徒都要成长到那个地步，很想把自己的良人带到自己的水果园子，要献上给祂的。

刚刚讲了五样内容：一是认识神，二是认识神的旨意，三是你在魔鬼撒旦试探里得胜的程度，四是你的圣洁，五是你能养育人，培养人。我常常跟各位说：我们活的不是两辈子，只有一辈子，各位剩下的日子就三年、五年、十年了。台湾的日子是昨天，我们的日子是今天，有一个姐妹的大哥，我们好几年祷告的，今天回天家了。各位，我是每次提醒各位的，各位不要忘记自己在有限的日子，我们当中有的人是超过了50岁、60岁啊，各位真的是要知道的。日子好像飞箭一样的飞过去的时候，真的是要懂得要得智慧，数算你的日子。

 

2. 神的国你是应该怎么样认识的？

我刚刚说今天我们的主题，主耶稣基督复活的时候，祂是一切复活的人的初熟的果子，祂四十天之久讲说神国的事情。其实神的国是上帝创造整个宇宙万有，之后，从亚当重生的时候开始，一直到现在将来要完成的，不是现在的一个乐园，乃是将来要来的新天新地的。

我们要清楚认识这个神的国——神的国本身是基督的一个身体，里面没有圣殿、会幕，耶稣基督本身是圣殿，耶稣基督本身是光，耶稣基督本身是王，祂的身体十二个支派的名字，祂的使徒十二个人是基础石。

对神国的了解，也是有五样。

第一，有一个国度，必定是需要三样内容，一是王，二是民，三是土（地），就是这三样！

所以，上帝要建立的国度，有王，也有顺从祂的百姓，也有祂的领土。所以，上帝叫亚伯拉罕离开本地本族父家，亚当的家，到我所指示之地去的时候，亚伯拉罕的顺服，从那个时候开始，把上帝称为自己的王。所以，借着他出来的，如同天上的星星一样的。然后，这个地我给你和你的后裔。

那到了400年之后，又有王，百姓，地，摩西跟十三个支派，出埃及到迦南地去，应许之地去，那这个里面的王是谁？是上帝自己，后来百姓一直向撒母耳要求，我们也要向外邦人一样需要王，上帝也许可了。但生命的王，就是——上帝！我们主耶稣基督是万王之王，万王，就是我们都是与耶稣基督一同作王的，之王——主耶稣基督！圣经都是讲这个的，王，百姓，地！

我们复活的生命也是一样，我们与主一同做王，同时也是祂的百姓，属我们每个人的，犹大派得到的，便雅悯派得着的都一样。犹太人族得着的是最好的希伯仑，希伯仑山是最勇猛的人所住的地方，是谁也不能侵犯的那个地方，迦勒得着了。看地上的日子来得到天上的王城，和在那里你的产业。到现在各位得了多少？这个是还没有重生的人是不能知道的，无法知道，重生的人，虽然暧昧一点但是知道。所以，第一是王，百姓，地！

 

第二，神的国讲的是王掌权的地方。

王掌权的地方就是神的国，神掌权的一个时间，空间。或者是人的心灵，人的关系，人的生活，人的侍奉，这个就是神的国。神的国无论是那一个时间，那一个空间，如果有百姓寻找王的旨意，来顺从的时候，那里有神的国降临，神的国一切的好处临到他的身上。神的国的概念一定要清楚，借着他的顺服，他会得着属于他的领土。

美国在400－500年前，开拓的时候，你愿意占领多少土地，那多少的土地就归给，那时是没有登记的。他开拓时，用骑马三天或骑马七天，这一切的地方是属于我的名字之下了，就登记了。然后，就是他自己有管理的一个责任。各位，在地上各位的一个领域、各位的关系、各位的联络网、各位的侍奉、各位的代祷所代祷的地方，各位传福音到达的地方，那里的领土继续不断的让你得着蒙恩的遇见，同路人，同蒙呼召的，然后这个的疆界是继续不断的打开的。

我们教会是该有的都有，有同路人，也有传播事工，很多从外地来的好的反应，那你是一同做，不是单单牧师一个人做，就是你的产业了，一起祷告！千万不要心理说：每次他就这样，自己的信息要传……这样的人是根本没有生命的人了，或是忘记圣灵的人了。

各位我们今天从头到现在传的，是人传的还是神的旨意？流汗的、迫切的想要分享的事，这个真的是从上帝而来的道，很多的上帝的子民，你不认识的话，你要快快的传，一同来传。不是传李徹的信息，乃是传神的信息，传这个福音的真理，一同来传，一同来扩张你的疆界。甚至要为你的孩子祷告，要传递给他们，叫他们的时候，得了同样的这样的恩典跟产业。

 

第三，神的国你必定要思想，神的国是在关系中间显现的。

我们与上帝的中间，有神的国、也有黑暗的国度，《西1:13》他救了我们脱离黑暗的权势，把我们迁到他爱子的国里；神的国是在关系中间，神的国不在别的地方，在你们里面；在你们两三个人奉我的名祷告的地方，在那个地方我与你们同在，你们祷告的我就给你们成就，你们在地上所捆绑的在天上要捆绑，你们在地上释放的在天上也要释放。你们的判断是圣灵给你判断的。

特别讲到教会里面有些软弱的人，劝他、劝他……，他不听的时候，你们所判断的原来是我判断的意思。有这样的意思，这是天国的钥匙很重要的意思了。有些灵恩就说天国的钥匙，我在地上斥责，在天上捆绑或是释放。天国的钥匙是上帝把活生生的真理，圣灵给我们，我们是有眼光，可以判断这个世界的，判断人的，甚至判断肢体的。可以判断诸灵的，分辨诸灵的，这个就是天国的钥匙的很重要的意思。

 

第四，神的国是正在争战当中。

所以，你跟上帝的关系中，有很多的争战。当然，上帝不是跟你争战，中间有缠累的、试探、控告的，叫你拜偶像、叫你犯奸淫、叫你爱世界，叫你跟神，跟人有矛盾——不孝敬父母、不爱兄弟，论断批评你的兄弟。目前的世界是神的国——光明的国度跟黑暗的国度的争战当中。所以，我们的生命要成长，我们多要征服我们属天的应许之地，我们的产业的话，你必定在地上会遇到很多的争战。关系中间神的国也出现，黑暗的国度也出现。你跟上帝的关系上，你不爱神，爱世界的东西，找你所要得着的偶像，你必定要寻找主的旨意，要顺从主，来要除掉的。

人跟人的关系当中有神的国，也有黑暗的国度，是关系中间的关系。

各位，我们中间的关系是最重要的。我每次讲道里面，几乎是每次都讲——我们离开世界之后，不是带着别的东西，也不是你的钱，不是世上的地位，你要带着你跟上帝的关系恢复了多少，发展了多少？你跟人的关系上，你的生命会成为别人的祝福多少？这个关系的灵意是扩张到什么地步？保罗说他传讲信息所得着的灵魂，你们就是我的荣耀，我的冠冕。像帖撒罗尼迦教会也是这么说，腓立比教会也是这么说的。

所以，人的冠冕是在关系当中所得的！

那么，矛盾出现的时候，是好机会。我们必定是要多得圣洁，《加5:16-25》是非常重要的。由于时间关系，请各位自己要看。关于圣灵的事跟人邪情私欲的事，两个比较，各位要清楚了解。在那里有人的肉体的事情，情欲的事情，有四种，一是犯奸淫，淫乱；二是拜偶像，信邪术；三是人跟人之间很多的挣扎，争斗，争竞，批评，论断；四是爱世界的，世界跟我们的关系上。他们的结果保罗是怎么说的？是不能承受神的国！因他们的追求本身是属地的，是灭亡的。所以，他们追求那些东西。

神的国是圣灵显明，圣灵结的果子了！

仁爱喜乐和平，忍耐恩慈良善，信实温柔节制，感恩盼望赞美，等等。虽然圣经列出来是九样果子，但你会用这个来判断，会得着圣灵的光照的，圣灵的指教永远是要给你仁爱喜乐和平，是平安了。在这个里面我们是继续不断的要锻炼自己，洁净自己多得神的国。

 

第五，神的国是继续扩张的。

神的国——是现在与你同在，是继续扩张，到最后完成的。

所以，每一个人，上帝给我们无限的那种领域，天上的国度的，属我们的产业的了。

各位，在地上的日子，我们要爱惜光阴很重要的理由是这个的。比如你家里面有七个人，你一个人信主了。然后一个一个的信主，一个一个的回天家。这个就是你一个人身上临到的神的国，扩张到你的家。你结婚了后，你的配偶跟你一起信了，你的儿女像约瑟一样，你的孙子，曾孙子，都归主了，这个家庭蒙主大大的使用了。成为一个地区的祝福，一个时代的祝福，就是神的国扩张是你会看得到的。

 

3. 照着事实，实况来祷告；

各位，既然清楚明白事实，实况的话，最重要的是你的祷告，是照着事实实况来要祷告，才能你复活的生命是在成长，你的国度才会继续不断的扩张的。

很多人的祷告是不对，我不知道各位今天的祷告情况是怎么样？主那么清楚的教导我们了，你们祷告是这样：我在天上的父——儿子跟父亲之间的交往，愿人都尊袮的名为圣——为目的，愿袮的国，神的国降临，愿袮的旨意向我们显明，也叫我们遵守——成就在地上如同袮在天上所定的……。这个过程里面你需要的灵力、智力、体力，人力、财力……，什么力——恩赐能力智慧，主都会供应给我们，是一天一天的加给我们。那我们是得赦免——得洁净了，越来越多的洁净了，这是跟我们饶恕别人都有关系的。然后，脱离凶恶……，国度权柄荣耀全是袮的，直到永远，阿们！

 

各位，祷告不要“像神儿女的样子”来祷告，而是“以神的儿女身份”来祷告，这个是不一样啊！

是完全的不一样！所以，你的祷告，跟我的祷告，我们要继续不断的修正。永远好像是一个乞丐、一个孤儿一样的求自己所要的……，那样的祷告，寺庙里面的佛教徒也是会做的。看起来他们很虔诚，他们也奉献啊，他们也认真参加聚会啊。各位，要以神的儿子来祷告。

另外一个是有些是不需要祈求上帝！上帝已经给你了！“主啊，今天，求袮与我们同在……”，这句话对不对？不对！

当我们祷告有所不对的时候，你要修正，“感谢袮无论在那个地方，袮都与我同在”。“但愿我多多的清楚看见袮，袮是怎么样在供应我，保守我，帮助我，怎么样成就的。”这个就是祷告了。各位已经是属天的，拿着从天上的权柄来祷告，魔鬼，是我们要斥责吩咐牠离开的。“主啊，主啊，快快把这个魔鬼带走……”，不要这样的祷告。而是你自己与耶稣基督一同骑着白马——有王的一个权柄，你要斥责牠。你斥责以后再看，需要不需要看医生，是以后再说。起码你斥责牠！

一个月两个月寻找主的旨意你看看，你不知不觉中你得了医治了！

你不要被病魔折磨——乃是斥责牠。

今天有病的，定时祷告的时候你斥责牠！你真的是一天三次借着主给你的那些疾病或是身体的软弱，反而得着定时祷告的一个习惯。你一天三次真的是斥责病魔，你会得医治的！

这些是上帝已经给你的了。你心里有些不安，惧怕来的时候，你马上斥责魔鬼撒旦干扰，当然之前你要检讨自己，寻找主的旨意来，跟从之后我是一直爱主亲近主，顺从主的状态里面，心里的不安惧怕来的话，斥责之后再说。

你的祷告的时候，实在是要用耶稣基督的宝血来遮盖——你所爱的人，来祝福他们。你是跟耶稣基督一同做祭司的——做祭司长的。

所以，祷告要学习，祷告跟你复活的生命，和所属神的国配合的那样的祷告——是我们继续不断的要修正的祷告，是我们继续不断的要操练的祷告，锻炼的祷告。阿们！

祷告绝对不是祈求为中心来祷告！是得神的旨意——来叫上帝的计划成就在神的儿子，圣灵的殿，基督身体身上，时空里祂所做的事情了。祷告是应该这样祷告的。

 

当然我们也会祈求，我们是被造物，我们什么都没有，祂是什么都有！

我们会祈求。祂是我们的阿爸——我是祂的儿子，也是后嗣，什么都可以祈求！但不可以你一辈子都是祈求！问题来了之后，你才加增祷告，“主啊，帮我解决，帮我解决……”，这样的人是婴儿当中的婴儿了。

所以，真的是主教导我们的主祷文！让我们好好的一个练习。我们主耶稣基督客西马尼园的一个祷告，就一个了“不要照着我的意思，乃是按袮的旨意成就。”叫他在全世界最痛苦的时刻，也能得圣灵的光照，天使的侍候来得胜有余。我们必定要学习这样的一个祷告。

 

我们一定要相信，祷告是必定蒙应允的，你祷告祈求，无论求什么？你信得着就能得着《可11:20》。

所以，在这个方面要练习，这并不是说你随便祷告，上帝也给你成就。很重要的是你信是上帝给你的，信这是圣灵光照我的，你信这是神的旨意，这样祈求的时候，若有人在基督里，我的话在他里面，他所愿意祈求的，都给他成就，阿们！

当然，我们是人啊，有时察验主的旨意，不正确的时候也有啊，我们祷告相信这是主的旨意了，要马上行动了，顺从了！

但如果你的祷告不对的话，主会改正你的。所以，祂必定垂听，你信得着就必得着的意思，就是这个的意思了。

那么，主给你改正的时候，你问为什么我三天前祷告的，你为什么不指教我，现在才指教我？这也有主的旨意了，有主的目标了，万事互相效力的目标，你现在知道，比三天前知道是更好的，所以，主才这样万事互相效力的，这样的带领了。此时，你会发现，你的祈求有些不对了，那圣灵改正你之后，你再信而祷告，主必会给你成就的。

 

各位，我今天的信息你们了解吗？

第一我们主耶稣复活，我们也跟着祂一同复活了。复活的生命是在祂的国度打好基础了，这里所有属祂的人找来，这是复活的生命跟神的国的关系。就是大纲第一，复活的生命怎么样成长？

第二神的国是怎么一回事？王、民、地，清楚的讲了。

第三是透过祷告你的复活的生命才是成长的。

所以，你祷告的时候，多关注你复活的生命，属天的生命，上帝要叫你得来的。明天不是我们的日子，今天必定要寻找，顺从，而要得，哈利路亚！这个继续不断的要锻炼了。

 

最后，各位真的“我们是一粒麦子”，今天真的要思想这生命！

我们主耶稣基督受难之前，讲很重要的一句话《约翰福音》第12章：一粒麦子若落在地里，没有死，仍就是一粒，若落在地里死了，就结出许多子粒来。这是我们生命的成长，国度扩张上，非常重要的原理中的原理。

但很多人是对这句话误解，我也误解过。其实这句话，为了众人，我就牺牲，牺牲……各位，不是这个意思。

经文：《约12:24-27》我实实在在地告诉你们：一粒麦子不落在地里死了，仍旧是一粒；若是死了，就结出许多子粒来。第二，爱惜自己生命的，就失丧生命；那就是落在地里没有死的，在这世上恨恶自己生命的，常常受到世上干扰的，试探的，邪情的，自己的贪心，真的是恨恶这个生命的。就要保守生命到永生。若有人服事我，就当跟从我；我在哪里，服事我的人也要在那里；若有人服事我，我父必尊重他。

各位，在这里一粒麦子是为人牺牲自己，那结出很多子粒来，不是这个。乃是你先要得着子粒的生命，你先要成为一粒麦子！

如果你是稗子——那结出许多稗子的话，更糟糕！

麦子是什么？麦子——是我们主耶稣基督自己！在我们主耶稣基督里得着祂的身份、祂的真理、祂的应许、祂一切的教导，是已经在你的生命里面——信而悔改，悔改而受洗来，一切在你的生命的话，讲的就是那个了。

有一个本体，有一个复活的生命！但是有糠秕。糠秕是什么？是你的邪情、你的贪心、你的自私，叫你里面的本体，就是复活的生命没有长枝发芽，开花结果子。

所以，主说：“我在那里，服侍我的人也在那里，父神也会尊重他。”

这是讲到主的旨意，主所带领的地方，主永远是在卑微自己的马槽、木工……这样的地方。《马太福音》第25章说的，主永远是跟哀痛的人、赤身露体的人，世界上真的是软弱的人、没有智慧的人，卑贱的人、被关在监狱里面的人，寄居的、没有依靠的，孤零零的……，主就在那里了。

所以，我们要理解主的话，对这句话，今天复活节——各位真的要了解的很清楚，各位生命的复活，继续复活的生命发扬光大！是要认识基督的带领来跟从。在我们各样的关系当中，常常出现很多矛盾的时候，你为主的缘故、学习耶稣基督的柔和谦卑，祂顺从上帝绝对的旨意，为人舍己，背起自己的十字架跟从主的——这个叫一粒麦子，落在地里死的正确的意思了。请各位自己多揣摩。

 

今年我们受难节跟复活节，结束的时候，让我们得着——结论中的结论，上个礼拜祷告会，我问过每个人，被问的那个人，各位一生不会忘记的，连我们长老也是被问的。我问长老最重要的一句，也是我们长老永远不会忘记的，受难节跟复活节之后，你要得着百倍的恩典是什么？你爱旁边的人！你爱你的邻舍，爱他们如己！为他们的生命是你的自己命也会摆上的，有这样的爱。其实不是很远的地方，也不是叫你去非洲从来没有见过的人，天天为他们祷告爱他们，不是这个意思，乃是为你——你的配偶，你的儿女，你的肢体，你的同事，你的邻居……常跟你在一起的人当中，真正的爱是你的邻舍。

我们主耶稣基督说的是你的邻舍，要爱你的邻舍是总纲中的总纲。也是上帝一发旨意中的总纲中的总纲。

各位，上帝要求我们的戒律，不是很难做的，乃是我们不做——反而是更辛苦的。

各位了解我的意思吗？上帝向我们的要求是——爱！爱是何等喜乐的事，爱谁啊？——创造主！一切的主宰，喜乐不喜乐？

所以，你在家里扫地的时候也爱祂，在外开车的时候也爱祂、爱人。你不是天天批评你的配偶，爱他舒服不舒服？——舒服！你一定要记得，配偶不是但是一辈子，给你一百辈子，也是那们——你的妇人，你的丈夫、你的王子……，也不会满足你的，阿们！绝对不能满足的。

爱是什么？爱是我了解他——凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐，信望爱三个都很重要，最重要的是爱！只有爱才是永远的。

因这个爱，只要你现在要——马上可以开始做的。

你现在人际关系里面有什么矛盾啊？你跟谁有矛盾？今天要学习主耶稣基督的柔和、谦卑——就是爱他们。

我们看到有一个人，带着一个背包，还问：我的背包在哪里？我也是经常这样，我的老花眼镜是有时就放下了，不像近视眼镜常常戴着。我的眼镜是时常带到这个祷告的地方，还是问我的眼镜在哪里啊？我找了一整天，原来眼镜在我的眼睛上。

 

各位，我们听的时候是笑话对不对？各位的幸福就在各位的里面——不要去别的地方找！

在你跟你的配偶中间——你的空间、你的关系、你的时光，你所做的事情上……有幸福。

那幸福是从哪里来的？幸福是从爱来的——你爱一个白马王子的时候，我们姐妹们，世界全部改到完了。我们弟兄也是爱一个白雪公主出现的话，整个的生命是活泼起来了。各位，爱是喜乐的——不是一个戒律，更不是很难做的戒律。对于蒙恩的人来讲，对于谈恋爱的人来讲，不爱是很辛苦的，没有看到我的爱人是很辛苦的。

爱，今天是跟你旁边的人。今年受难节复活节之后，结论中的结论，要得着百倍的恩典，乃是你对你旁边的人——成为基督，阿们！

这是受难节，复活节，跟耶稣基督同死同复活，起来已经住在神国度里面的人。

 

有的人心里说：牧师啊，你还不知道，那个人啊……那我们主耶稣基督，眼睛里面，心目中你是……怎么样的人？你比较一下吧。能够自己饶恕自己，得了这饶恕的人，得了这怜悯的人，世界上的人是有哪一个人是你不能饶恕的、不能怜悯的呢！

我们是学习当中的，上帝为你安排的丈夫是完善完美的那一个人，乃是天天带给你麻烦的，不得不叫你来到神的面前祷告的人——其实他是最好的丈夫。

有一个真的是不像一个男人的人，你先蒙恩之后，你为他祷告，上帝完全内外都改到完，叫他成为教会很忠心的一个人的话——你的冠冕是不得了了。各位，我们教会21年，我代祷的，我心里面最痛的，有人问的话，马上就一句——夫妻没有得医治的。

下个礼拜讲《民数记》第14章，还没有讲完，讲完之后，就是我们五个礼拜家庭月开始了。我现在天天祷告的，也搜集一些资料，也默想神的话，请各位祷告！

今年是特别的一年，神——精炼我们永生属天复活的生命，流出天上活水之年！

必定我们要领受今年的五月——家庭月，我们家庭无论怎么样的情况里面，都能够恢复神的国的那个期待。蒙恩是从期待开始的，我们必定要得着。阿们！哈利路亚！