你真是我的血郎了 (出埃及记与我-6)《出4:18-31》

2018.08.19 你真是我的血郞了  (出埃及记与我-6)《出4:18-31》

经文: 出4:18-31, 创17:1-16, 罗2:25-29, 徒7:51, 腓3:2-3, 西2:11-13, 罗6:3-5

1. 尚未恢复"割礼/受洗信仰", 就不能打破法老/撒但的势力, 不能将圣民从法老手中拯救出来!

 1)"你们哪一个要盖一座楼,不先坐下算计花费,能盖成不能呢...或是一个王,出去和别的王打仗,岂不先坐下酌量,能用一万兵,去敌那领二万兵来攻打他的么。这样,你们无论什么人,若不撇下一切所有的,就不能作我的门徒"《路14:25-33》

 2)若不明白"跟从基督的意思是甚么",就不能胜过撒但的诡计,不能走完"天路历程",也不能胜任大使命 (凡尙未"认识基督、坚定目标、改换兴趣、恢复主人、明白何为真福气、认识真道、圣灵和祷告的能力、懂得善用苦难..."的人,就无法胜过争战)

 3)所以,神差派神仆作大事的时候,都必先以"割礼/受洗信仰"来坚固他们→摩西《出4:21-23,12:12-13》/以色列民尚未征服迦南地之前《书5:1-15》/基督敎会世界福音化开始之前《徒2:1-4,37-47,第3-7章》

 4)我们"传扬福音,溃灭撒但黑暗势力,拯救家人、亲友、邻居、万民"之前,神叫我们恢复"受洗信仰",得圣灵的洗,也叫我们保持"圣灵充满,顺着圣灵而行"

 2. 什么叫"割礼/受洗信仰"? 如何按着受洗信仰而活?

 1)割礼《创17:1-16》神与亚伯拉罕立约:抓紧"万福之源/多国之父"的身分和职分,深信神的应许(你的后裔极其繁多, 国度从你而来,君王从你而出,迦南地/天国成为你和你后裔的永业,列国万民因你和你后裔得福),遵从神的旨意和引导,依靠神所赐的能力而活。

 2)受洗《罗6:3-5》与基督一同死,一同埋葬,一同复活,得了基督里的新生命(基督身体),一举一动都活出基督。

 3)《加2:20》"我已经与基督同钉十字架;现在活着的,不再是我,乃是基督在我里面活着;并且我如今在肉身活着,是因信'爱我为我舍己'的神的儿子而活"!《太16:24-25》"若有人要跟从我, 就当舍己, 背起他的十字架,来跟从我。因为凡要救自己生命的,必丧掉生命;凡为我丧掉生命的,必得着生命"!《弗6:10-18》"你们要靠着主,倚赖他的大能大力,作刚强的人。要穿戴神所赐的全副军装,就能敌挡魔鬼的诡计...靠着圣灵,随时多方祷告祈求,并要在此儆醒不倦"!

3. 神透过"割礼/受洗信仰"所显出的权柄和能力, 真是莫大(无限)的了《林前2:1-5》! 为何"基督宝血/十字架"能显出那么莫大的能力?

  1)以"宝血所揭开的事实、成就、原理"判断神的旨意的时候,神莫大的能力就显现出来!①神儿女②神爱③脱离了罪和死的律④永远丰盛的基业⑤顺从神, 依靠神⑥得洁净⑦怜悯人→在我的心灵里确认一下。我们的祷告,必要靠宝血而作

 2)以认识基督为至宝的人,是在任何情况里都因得"学习基督的福气"而能得满足的喜乐;主基督透过那种圣徒就必显现祂荣美的形像和大能!

 3)坚定了心志:"为基督的身体(敎会),甘愿将基督患难的缺欠补满在自己身上"《西1:24》的人,是在任何情况里都能享受得胜有余的事奉。他所遇的苦难越大,神所显现出来的能力也必越大。神必透过他的生命和见证安慰许多圣民,也必兴起许多刚强的基督精兵!

2018.08.19     你真是我的血郞了    (出埃及记与我-6)  牧师讲道文字

主题经文：出4:18-31；创17:1-16；罗2:25-29；罗6:3-5；徒7：51；腓3:2-3；西2:11-13；罗6:3-5

这个时代真的是华人的时代了，我们刚刚唱诗歌的时候，我在心灵里面真的特别地感动，在中国，在东南亚，欧洲、澳洲、北美、连非洲，兴旺起来的就是华人的教会，今天是香港，我们志山牧师所带领的聚会已经结束了，这个礼拜在台湾继续地进行，我看到很多宝贝的基督精兵能够漫长的路，不惧远道来到香港相聚，一起这样蒙恩，实在是主在我们当中，华人时代，主得着了我们，阿们！

各位想一想过去的五年前、十年前、20年前各位的光景是怎么样的？今天能够来到这里呼求我们主耶稣基督的名，就是他奇妙的工作在我们的身上，我们也知道我们蒙恩之后，我们继续不断地为我们的家人流泪地一个祷告的，那也是神在我们生命里面的工作，也是我们主必定会垂听的，所以有一个人来，我看到不过是30年50年，他的全家人，他的第二代，第三代蒙恩的事情，是常常我们所看的，主很重要的善工在我们每一个人的身上，然后很重要的使命在我们的身上。

我想到华人的时候，这个龙的后裔，特别这个礼拜，大家都知道农历七月十五日是鬼节，我原来在新加坡、马来西亚，在那一带东南亚传福音的时候，鬼节的时候，特别的事情都会发生的，连国家的领袖也是不坐飞机，也很多人都被鬼节很多的一些迷信的话被捆绑，人的心灵很战兢惧怕，要烧纸钱这一些事来安慰死者的灵，华人的时代，华人的鬼节，有这样的拜死人的偶像，拜死人的鬼神，这些是这个礼拜是一年当中，最大有他们都兴旺的一个礼拜，我们华人的时代，蒙召的我们, 信徒的祷告是很重要的，盼望这个礼拜都为自己为家人, 为自儿女后代，多多祷告，鬼节真的我们要意识到，这个鬼，大鬼中鬼小鬼、撒但魔鬼、鬼神; 邪灵的整个怎么样的欺骗人，怎么样的会牢笼人，怎么控告人欺骗人的光景，我们要清楚地看到，牠就是欺骗来的，撒但就是欺骗，我们的上帝就是真道了，这个方面，我们要清楚地要了解，这是欺骗所带来的黑暗，人人痛苦，上帝的真道, 基督福音所带来的光明和荣耀，这个的对比 ，我们要很清楚地要了解。

刚好最近我们继续读出埃及记，我读的时候，我心灵里面的祷告真的很迫切，这是这个里面都会发现我自己的故事，我的家庭的故事，我养育孩子时候的故事，我的一生传福音的事工里面所遇到的故事，真的是今天的事情来的，我们的神是活人的神，摩西还活着，他所得到的应许，就是现在也继续成就着，亚伯拉罕的神是活人的神，亚伯拉罕是活着的，所以虽然4000年前，他领受了那个应许，他领受那个割礼，到现在主给他的应许都成就出来的，2018年8月19日是怎么样的一日，我们要很清楚地要了解。

我们继续读出埃及记第4章，就后面的一段，摩西身上有很重要的一个使命，是打破法老的头，埃及的撒但，从法老的手中，把200万个法老的财产，其实很尊贵上帝的子民，耶和华上帝的长子，能够会拯救出来的使命，在他的身上，上帝他问了五样内容，上帝给他很清楚地答案，把他的杖放在他的手里了。

他对上帝问的我是谁，你是谁，我怎么样能够在人家面前，证明，我是被上帝差派来的，所以王权祭司权审判权，先知权，上帝给他看了，然后必定你所讲的话，不是你讲很多话人才能够听的，我就给你口才，也指示所当行的。然后我必下为你预备很多的基督门徒，基督精兵，你去看看，必下会有这样的事情发生，一样的，与耶稣基督永远一同作王的我们每一个人，得了一个王国，那是独一无二的，你的父母、你的兄弟、你的配偶、你的儿女，你的后代，摩西没有办法会祝福，你自己要祝福，你自己要拯救他们出来，我们这个华人的时代，很清楚地看到，尤其在这个鬼节，人人都被那个欺骗的灵，说谎之父所捆绑的光景，我们很清楚地会看到，怎么能够拯救他们出来呢，因为我们的手中有杖，这个杖是上帝给我们的真理。关于三层天的事，第二层天的事，地上的事，也从亘古直到永远，每一个人灵魂体里面的奥秘，主透过他的真道，他所定的，他所创造的，他正在运行的，那个事实，那个原理，那个实况，全部都告诉我们，也把无限的圣灵给我们了，这个就是我们手中的杖。

特别是我们主耶稣基督的宝血来告诉我们，我是怎么样的血统，我是怎么样的家族，所以我们常常要用这个杖，来能够会赶鬼，赶出一切的魔鬼撒但，在你的儿女身上的一个作为，你父母身上的作为，一次不行，早上晚上祷告，十年二十年三十年，主必定会成就出来。很重要的是，我的家族还没有蒙恩的时候，主必定会为我预备亚伦，为我预备以色列的长老，为我预备以色列很多的精兵，跟他们一起举手祝福这个时代的时候，我所爱的我的骨肉，也是一个一个很快会来到主的面前，这个就是我们今天，也是这个礼拜我们的七日，在这个华人的鬼节到来的七日，我们真的要抓住，要好好地祷告的。

摩西,手上有杖，他去的时候,上帝给他使命，上帝还想要杀他，到底今天的经文里我们看到，上帝为什么这样做，这个里面有什么意思，所以这个礼拜我们要得到主的声音，主给我我所需要的一切了，告诉我说，我与你同在，然后把那个杖，神的话语的那个杖，上帝说有光就有光的那个杖，上帝的无限的圣灵，成为我们的杖，给我们了，我们怎么样地要用，是这个礼拜，我们很清楚要掌握的，很重要的信息。

今天的信息实在是很重要，我们现在看大纲第一

为什么上帝这样做，我们要知道。还没有恢复割礼信仰，受洗信仰，就不能打破法老撒但的头。他的势力不能打破，不能将圣民你的父母兄弟、你的亲友、你的王国里面上帝给你的选民，不能拯救出来。所以我们主耶稣基督在路加福音14章，很细密地看吧，我们主耶稣基督走的时候，很多人跟从他，今天也是很多人来教会呼求他的名。我们主耶稣基督看他们就说，你们为什么跟着我来呀，你们为什么跟着我来，你们知道跟着我的意思是什么吗？那今天主一样地问各位，今天为什么来教会，各位为什么敬拜赞美，为什么祷告，各位要正确地了解。、

我们主耶稣说，如果你们跟从我的时候，如果你们当中，你们若不爱我胜过爱你的父母、父母对我们来讲是很重要的，这个程序很重要，一个是父母，结婚后是妻子，生了孩子之后是儿女，然后兄弟姐妹，如果你们爱我不超过爱他们的话，你们不能跟我一同同行，你们不能成为我的门徒，各位我们现在活在2018年的8月19日，前面有的人是真的是剩下是五年，五年不到的也有，10年，那是非常细小的一个消息，我们活在这个肉身气息 里面的日子，是因为有使命而活的，那离开的日子，我们每一个人都不一样，各位前面的路是什么路，你能够会继续呼求主的名吗？

比这个更重要的是，你刚刚祷告的，呼求他的名的，已经得他的应允吗？那你是最有福气的人了，最成功的人了。必定我们要走之前，我们要明白，我们跟从耶稣基督的意思是什么意思，所以我们主耶稣基督用这两个的比喻来说，你们哪一个要盖一座楼，不先坐下算计花费，能盖成不能呢？如果，你们打好基础呢，因为费用不够，材料不够中断的话，这个变成笑话了。或是一个王，我们也都是王，生命是永远的尊贵的，一个独一无二的王，与主永远一同做王的，现在开始了，所以呢，或是一个王，出去和别的王打仗，我们跟法老打仗，我们跟撒但打仗，我们跟这个世界的王打仗，岂不坐下来酌量，能用一万兵，去抵挡那领3万兵来攻打他的吗? 你们要酌量，你们前面的日子，天路历程，你前面要打破撒但的头，从牠的手中把你的亲人拯救出来的事，你可以做吗，那个能力在你的杖，可以，这样做吗? 你早上一次祷告，晚上一次祷告，你的家庭你所代祷的人身上发生什么事的时候，你正确的一个杖，正确的一个王权，一个祭司权，先知权来能够打破黑暗的势力，能够会拯救你所爱的人吗，你所遇见的人吗？你所代祷的人吗？

这是主叫我们酌量的了，今天的主的经文是为了这个事情，叫摩西也酌量了，虽然他已经手中有杖，也得了这个使命，神的杖在他手中，但必定让他知道他的生命中，让他检讨，你是要作什么的。你是要作什么的！这个经文里面主是这样说，这样你们无论什么人，若不撇下一切所有的，就不能做我的门徒的，换句话说，你的崇拜是不被悦纳的，你的祷告是不能蒙应允的，所以今天的信息真的很重要。

小大纲第2，若不明白跟从基督的意思是什么，就不能胜过撒但的诡计，自己不能走完，连自己的命也是不能保守，不能走完天路历程，这天路历程，各位自己看吧，多少的试探、多少的争战，多少的被侮辱、多少的被逼迫，我们要面对的呢？各位我们的日子都是这样的，也已经借着过去的天路历程，已经得到答案，今天你手足的杖是有这样的得胜的力量，很多的见证的人是有福的人了，大部分的人从来没有打战过的也有，甚至在教会里面有些人是这样的，真的是要得到一个打仗的一个感觉，用这个举起上帝给我们的杖，耶稣基督的名，我们怎么样的要打胜，这个也是先打之前，先打之前先要坐下来酌量，来系统化建殿，明白，连那个能力显现出来的权柄也都要确认，你心灵里面所发生的事，你清楚要明白。

也不能，不但不能走完天路历程，也不能胜任大使命。下面我就列出来了，这样讲的话，大家不懂得怎么样的酌量。比如，一个人倘未认识基督，他是在这个天路历程中很多的试探他没有得胜过，一生的日子里面总有一天，会遇到他不能过的一个关卡，我们各位要进到天国，必定要遇到许多的关卡，很多的试验，试探，必定要经过这个，许多的打仗，经过之后，我们才能够会进到神的国。那个争战还没有结束的时候，我们还会留在这个痛苦的肉体里面了，实在是我们该要经历的，我们都要经历。

如果尚示坚定一生要经历目标的人，我是过去，我在教会里面几十年的日子里面会看到了，十年前好像那么认真的人，甚至当教导的执事了， 现在是在酒吧里面完全堕落的状态里面，人生没有目标，有一个试探来的时候，他就跌倒，家破人亡的事情我们也看到了，如果没有坚定就一个的目标，没有All In，你的打仗不能得胜，你的祷告不能蒙应允，你的祷告不能穿破第二层天，空中的了。

若倘未改换兴趣，总是这条路呢，那一条路呢，总是选择属肉的，必定会跌倒，有一天看了世界的一个节目的时候，进来的一个灵，叫他就是被欺骗，带到别的地方去了，不是神带领的一个地方去了。听说有一个人是，有一次是看节目的时候，突然对他来说是有一个亮光进来了，唉，世界的那个影视，都能够会常常看，这个是何等喜乐的事，马上预备下个礼拜他就出去，一年两年，全世界这样走，一次的那个得到的一个引诱或亮光，一个资讯，就是让他浪费他的日子，兴趣很重要。

我常常跟各位说，各位活在地上的日子，我一生的成圣的日子里面看，到最后最难改的就是一个人的兴趣了，我的兴趣，我的兴趣不在肉体看得见的地方，要进到灵里面去，我的兴趣不在这个世界上，能够进到天上的那个福乐，这个实在是真的没有认识耶稣基督，没有认识自己的痛苦，自己需要什么，自己家人需要什么的人是绝对不能看见的。因他兴趣没有改过来，总有一天他会跌倒，总有一天他会他离开上帝的情况里面，在那里他遇到很严重的问题。整本圣经是证明这个事情。

还没有恢复主人的，生命里面没有主人的，换句话说没有供应者，没有保护的医生，没有引导者，没有负责任者，没有那样的主人，那天路历程他是绝对不能胜过的，如果一个一个讲的话，还没有明白，什么叫真福气，各位真福气是永远的，不是在地上，人家的称赞，或者地上暂时的一个享受，绝对不是这个来的。当然，钱财你得越多，将来你上帝的面前要受审判的时候，一个一个要算出来，人生比较轻一点是最好的，人生是一个客旅，人生真的是一个客旅般的一个旅程，一个旅行，这个不是我们的本地本乡，本家，很重要的使命来活在2018年8月19日的今天。这个要清楚。

所以真福气，对保罗这样的人来说，是苦难殉道也没有关系，他要得到的福气是在那个里面也发现主的同在，那个情况里面他发现主叫他学习的，那个里面叫他多得基督赐给他的见证和得胜的，在那个情况里面他多得同蒙呼召的基督精兵，对他来讲，那是最大的福气了。永远的福气了。所以他的关心不在于至暂至轻的，乃是在于极重无比的、永远的荣耀的，这是他天天会看到自己的生命一天新似一天的。这个盼望，今天我们在主的面前，借着圣灵的光照，我们祷告的这个时间，我们都能够得着，各位，一次崇拜的成功，永恒的日子会改变过来的。

今天是在这个时候，刚刚我们唱了这个歌，在这个时刻，我们是蒙悦纳的时刻。各位看，所以神差派神仆，做大事的时候，神差派你做时代性的大使命的时候，很重要的时刻的时候，都必先以割礼、受洗信仰来坚固他们。圣经代表的例子我三个列出来了，现在摩西在四百年后把作奴仆的，作奴隶的以色列人拯救出来，从当中的川普、当时的大君王，法老王的手中，这是何等大的挑战啊。

何等大的使命在他的身上，所以这个时候，上帝想要杀他，刚刚给他使命，也给他杖了，然后要杀他，这个事情发生，这个里面非常重要的上帝的强调的，你的侍奉是血的侍奉，从尼罗河埃及最大的神，变成血，血就是没有生命来讲是死亡，灭亡，有生命的人来讲是得救，是永生，也永福，这是血。直到逾越节的晚上，长老的长子被杀，撒但的头被打破，你必定要记得，你是靠着这个血来侍奉的，血约，摩西的太太洗波拉说，把孩子的阳皮的血涂在摩西的身体上，然后说，你真是我的血郞了！你是我的血郞，我们主耶稣基督是我们的血郞，他向我们要求我们的血，生命在血，我们真的要明白，上帝所强调的内容。

我们要知道，以色列人过了旷野40年，45年之后，快要征服迦南地的时候，因为新时代的人起来，旧时代的人都是受割礼的人，但是他们都倒毙在旷野了，除了约书亚和迦勒以外，然后出埃及之下，20岁以下不能打仗的，他们是受过割礼的，但是在旷野出生的，现在45岁以下的人，现在是都没有受过割礼，上帝现在不是用他们的能力，不是他们的勇气，也不是他们的认真，不是他们武器，乃是借着上帝的话，他们手中的杖，要打毁耶利哥城那么坚固的城墙之前，迦南地流奶与蜜之地上帝赐给他们的，但7个宗族，31个王，一个一个要打的时候，怎么样的打，连胎儿也全部要杀的，不要流血，连牲畜也全部要杀流血，血血血，这个真的是要靠着耶稣基督的宝血，以色列的元帅，我们的血郞，我们借着他的能力，才能够会得胜的，那有一次大家知道，约书亚记里面第5章，耶利哥城全部都垮了，第6章艾城打的时候，因为亚干一个人不洁净，叫他的所有的军兵全部都失败，各位一个人不洁净，各位的家庭，一个人不洁净，各位的教会，真的是要再等、再等、再等，真要更新、再要更新，上帝就许可，上帝再悦纳我们的时刻，

上帝是爱我们，但他是公义的神，不能违背自己的公义，不能违背自己的圣洁，所以摩西在米甸里面，他自己是受过割礼了，因为他在爸爸妈妈家住了三个月，所有的以色列是生出来第八日都要受割礼，所以他是受割礼，但是他们的孩子没有给他们受割礼，带着没有受割礼的两个儿子和洗波拉，要加入以色列团契，成为他们的领袖，也打破法老的头，叫他们流血而灭亡 ，这是不可能的事，这个事太矛盾了。各位也是一样，今天各位没有恢复了割礼和受洗信仰所带来的灵，那个精神和灵魂，你的祷告是没有力量的，所以你不祷告的，因为你不认识整本圣经的内容的，所以各位必定要抓住这个礼拜主给我们的很重要的祷告题目。所以约书亚记第5章，全部的男丁受割礼。很重要的时刻。

基督教会，世界福音化，开始之前，使徒行传第2章，1-4节，受圣灵的洗，受圣灵的洗，我们主耶稣基督说，你们不要离开耶路撒冷，你们要等候，父所应许的圣灵，那位圣灵要来，你们自动的，生命也改变，眼光也改变，祷告也改变，祷告也蒙应允，你会看到门路都会打开，你们必定会传讲，你们也知道你们该传讲什么，你们必定会传讲我们主耶稣基督，非常正确的有能力地会传讲，圣灵借着你们口里出来的言语那人信息，叫3000人悔改信主，门路会打开，直到地极的事情，会发生的，所以各位整本圣经过去6000年的历史我们看的时候，很重要的转机的时候，上帝必下叫以色列人都经历一下，受割礼，受洗的很重要的经历。

你是受洗的人吗，你是受割礼的真以色列人吗？受了真割礼的吗， 不是单单受身体的割礼，把你心灵里面的阳皮你割礼了吗？你的眼光是跟世界人不一样的吗？你的方法是跟世界的人不一样的吗？你的祷告里面所发出来的能力是远胜过撒但的能力吗？这个要确认，这个真的要确认了。所以，使徒行传第2章，他们得了圣灵的洗之后，他们起来受洗的人生命目标是只有一个了，All In！

十个国家的话语方言他们讲出来，耶稣基督，耶稣就是基督，代表的彼得起来传讲的时候，听的人当中，上帝所定得永生的人，心灵里面有圣灵的扎心，悔改、受洗、罪得赦，永远是罪得赦，换句话说，被判明了，证明出来了，他是跟罪完全没有关系了，上帝的公义的儿女们的意思了，上帝的圣洁的子民的意思。他们灵魂他们的眼光完全改变了，

换句话说, 他们得了圣灵，这个是使徒行传的整个工作的开始，第一章第二章里面我们主耶稣基督特别强调，你们不要离开耶路撒冷，你们不要出去，传什么，你们要先得割礼、先得洗礼，那得洗礼的人，他们的日子必定会遇到许多的逼迫，接下来的第3章第4章，第5章的亚拿尼亚、撒非拉，他们是圣经里面真的很奇妙，是奉献之后受审判被击杀的人，就是亚拿尼亚、撒非拉，这是上帝要洗净他的教会的时候，没有接纳他们不洁净的事情，他们的罪目就是欺哄圣灵，不认识圣灵的人是连这句话也不知道，欺哄圣灵是什么意思，亚拿尼亚把他们的财产全部卖了，一半献给主的时候，你们不是说全财产吗？这是欺哄圣灵的，灵界的一个位格，上帝耶和华想要杀摩西的事情，等于耶和华神要杀亚拿尼亚撒非拉的事情。

第6章发生教会里面的分教，分裂，魔鬼撒但的工作，其中上帝洁净他们来选出使徒、长老和执事，第7章耶路撒冷的教会天天复兴了，太好了太好了，司提反被杀，殉道事情发生，全部要分散，借着司提反的殉道，门徒全部分散到外面，真正世界福音化的工作就开始了，要不然，他们就被犹太人的观念会困住的这样的生活。

整本圣经我们看，我们主耶稣基督，我们的上帝耶和华在他用他的重价买回来的生命的很重要的精义，各位我的一生是真的看到这个证据的，看人，教会里面的人，不一样，不一样就是不一样，我是通常100人当中，看到大概2-3个人，真受割礼的人，他们是不一样，不在这里我们看一下，这样的人，不一样，他不是特别的热心或是夸张的人，他是正常地信了，不是狂野地相信，他是正常地相信他正常地听的道，常常圣灵充满，我常常跟各位所讲的金小琴姐妹，他68岁，在50多种的病当中，认识耶稣基督后，这是她的创造主，她的救主，她的生命的主宰，她生了八个孩子，都是他给的，什么都对了，有主人，有主人这里开始的，她是真受割礼的，她信主之前，读不懂文字的老人家，人去的时候，1989年去的时候，已经是她拯救3000多人的灵魂，然后100多个地方开了家庭教会，不一样，神的能力是借着她显明出来。

我们当中有几个吧，各位真受割礼的人不一样，各位，还没走前面的道路之前，你要酌量，你真信耶稣基督吗？你真认识他吗，信耶稣基督是什么意思，耶稣基督跟很多的群众说你们为什么跟着我？你们知道跟着我是什么意思吗？这个要清楚明白。所以我们传扬福音，毁灭撒但黑暗的势力，拯救我们的家人，拯救我们的亲友，我们的同学，我们所认识的我们的职场的同事，我们的邻居，这个地区的人，拯救万民之前，神叫我们恢复受洗信仰，得圣灵的洗，我们都有了。

我们当中有不明白的， 我帮助各位看，我们都是得了圣灵的洗，不是灵恩派所食不兼肉，你的眼睛打开了，你今天不再是坐在世界那里，坐在圣殿里面了，呼求主的名，你知道过去你是怎么样死在过犯罪恶当中的，现在要脱离之后，怎么样地追求永生的事，天家的事。虽然是有的时候软弱，但是圣灵的洗是在各位灵魂已经是改变了的，各位的心眼、灵眼是已经改变了的。所以我们得了圣灵的洗，也叫我们保持圣灵充满，也顺着圣灵而行。

我们很重要的关键事情是这个了，圣灵充满也并不是很多人想像的那一个，乃是睡觉时候的圣灵充满的光景是什么, 好好地睡觉，那一种非常合乎事实的很平安的道路上，明白神的旨意而顺从的——圣灵充满。所以各位我们大概这样的了解，为什么摩西得了那么大的使命，回去的路上，为什么神要杀他？这个的意思，我们要正确地了解之后，我们看一下今天的经文。出埃及记10:18，于是，摩西在何烈山上，摩西问了上帝五样的内容，上帝全部答复他了，也在我们的每一个人身上。

他拿着杖，摩西回到他岳父叶忒罗那里，40年生活在一起的人，对他说，求你容我回去见，我在埃及的弟兄，看他们还在不在，有一些学者有辩论说，摩西暂时隐藏了这个事实，暂时欺骗了他的岳父，各样的想像，那是无聊的事。我看我的兄弟们，还在不在，我要拯救他们是谁呀，我绝对相信，他跟他的岳父，已经把在何烈山上得了的使命都讲了，四十年生活在一起，现在是要离别的时候了，他要进到另外一个时间表的事，我们出埃及记第3章一开始，摩西牧养的羊是叶忒罗的，他的岳父，叶忒罗的羊，所以他也必定要告别，他的别外一个时间表开始了。一句话，叶忒罗对摩西说，圣经绝对不是啰嗦地说，叶忒罗对他说，你可以平平安安地去吧，沙龙的祝福！必定会讲很多话吧，但是一句话说，不但是许可，也祝福的意思。

所以19节，耶和华在米甸对摩西说，你要回埃及去，因为寻索你命的人都死了，这是图图摩西三世和他的政治势力的人，是一直寻找摩西要杀的，他们都死了，而新的法老起来了，摩西就带着妻子和两个儿子，一家人，各位，你和你的配偶，儿女是完全数了，一个完全的一个教会，那光景怎么样，复兴的程度怎么样，耶和华上帝能力、耶和华上帝所显出来的平平安安，你的家、耶和华 上帝赐给你的应许、耶和华 上帝赐给你的那主的带领、你的家庭光景是怎么样，我们当中没有结婚的人是耶稣基督跟你的家，你的父母兄弟、跟你的家。这个一家人，是一个教会了。

有些人是很无聊地一直讲教会，你的家庭在也是一个教会，要好，这是主的声音，你的家庭的教会，你的家庭，神给我们的两个很重要的两个地方，一个是教会，一个是属灵的家庭，一个是你的家庭，这是全部的全部，在这里必定要得着答案，才能够祝福你的家族，才能够祝福你的大家族，才能够祝福地区的邻居，才能够祝福你孩子朋友的家长，才能祝福你的同事，家庭所遇到的婚姻的问题，他们所遇到的儿女的问题，这是家庭。所以我们的信息里面一直强调家庭、家庭、家庭。各位的家庭没有建立好，就必定要得洁净了。

我们当中是没有一个家庭是完全的地步，继续得洁净的过程当中。摩西就带着他的妻子和儿子，叫他们骑上驴，这里我好像明白，虽然摩西在米甸40年，但孩子还年幼的，所以把孩子骑在驴上，怎么能够80岁的老人家，带着35岁的儿子骑在驴子上带着他们呢？本来孩子是年幼的。他们回埃及地去，摩西手里拿着神的杖。我再讲一次，我们的手中拿着神的杖。就是完美的真理，神说有就有的那个真理，那个的福音，上帝的心怀意念，上帝的心，上帝的声音也无限的圣灵在我们身上，也有基督的宝血遮盖我们，继续不断地洗净我们的，这个的条件，是完美的条件。

耶和华对摩西说，你回到埃及的时候，要留意将我指示你的一切启示，显现法老面前，这启示是一个一个杀埃及的鬼神，杀埃及的宗教、埃及人的事情，从尼罗江河变血开始，有这样神圣的使命的人，连自己的两个孩子和太太也没有成为受割礼的子民，带着这样的光景，是何等矛盾的事情。但我要使他的心，或者，我要任凭他的心刚硬，他必不容百姓去。

各位，我是一来把这句话跟大家分享就，创世记第3章说，亚当后裔生来就是完全刚硬的状态，上帝不需要再加上刚硬给他，所以这句话的意思，也可以说，上帝没有像我们一样，听了福音的时间，圣灵来感化，叫我们扎心、明白，有这样的意思。我一来有这样的解释，这样的解释也是很好，但是上个礼拜，有一个学者，他讲的话，我就阿们、阿们了。真的是阿们了。有一位牧师讲的话很有道理，真的是上帝使法老王刚硬的，这个怎么解释呢，因为上帝话出来的时候，所以上帝话出来，是上帝主动做的，法老王是听的时候呢，心是刚硬起来，上帝的话，是上帝做的，上帝的话出来的时候，摩西亚伦和以色列人，长老们的心是柔软起来，也可以说是上帝做的，上帝的话一来的时候，好像他的一个例子是非常好，比如说一个奶油，跟泥巴，含个水的泥巴，一样的有型的东西，但是太阳照的时候奶油是熔化起来，泥巴是干燥硬起来，这个的例子是我鼓掌同意了。

对的，我的一生所看到的是这样的，主的话语来的时候，有的人是柔软起来，甚至流泪痛苦地跪下来祷告，甚至扎心，受洗悔改，有的人则是，哼，马上反应起来，连教会里面也是，主的话语来的时候，有的人是成为越来越得医治被恩膏，成为使徒般的一个生命，有一些人是越得了知识，越骄傲起来、越刚硬起来、越不顺从，所以我们主耶稣在登山宝训的时候，传讲信息的时候，第5章讲道，说我们是谁，上帝要透过我们的生命，第6章讲到祷告，与神的交通的奥秘，第7章讲，好树不能结坏果子，坏树不能结好果子，蒺藜上不能摘葡萄，荆棘那里不能得无花果，希伯来书6章也讲这个，一样的得了雨水 ，但是，有一些植物生出美好的果子，叫养育他的得满足，有一些是生出荆棘蒺藜，这是以色列的整个历史证明的事。

领受了神的话，一个是越来越刚硬，满口是说我是信上帝的，但是关于上帝完全是不知道，完全是走自己的道路，我是在信从上帝的，心灵里面绝对不顺从的状态是他自己也知道的，很多的坏果，其实人人都是批判他，人人都很清楚地知道他，人呀，人与人在一起一天，马上会知道他是假冒伪善的，他所讲的，他所知道的，他所讲他所信的，跟他所做出来的是完全不配合，常常在一起的家人，是最没有办法蒙恩，是因他跌倒的，特别是儿女，儿女们是很纯真的灵魂，纯真的儿女，看到爸爸妈妈常常讲自己所信的，但是自己不是这样生活的，这个带来的负作用是真的会坏果子了。

实在是这样，所以耶和华上帝使法老的心刚硬的意思是这个意思。耶和华 说了，把我的子民释放出来，盼望 你们也认识我，但是他的心是刚硬起来，反而他的心是逼迫上帝的子民，抵挡上帝，所以耶和华上帝做的。你要对法老说，耶和华 这样说，以色列是我的儿子，我的长子，因为耶和华说了，所以耶和华使他的心刚硬了。对你说过，你容我的儿子去，好侍奉我，你还是不肯容他去，看啊，我要杀你的长子。这是埃及的尼罗河变血开始，直到12节，埃及的有的地方有哀哭的声音，都流血了，这样的事情都会发生，刚硬 的结果必定是这样的。人得了太阳，人得了神的话，人得了圣灵的感动，感化，变成刚硬的结果必定是这样了。

前面所讲的是说，上帝说我的长子，我的儿子，以色列是我的儿子，我的长子。各位我们每一个人是长子的，我是长子的，接着我的太太蒙恩，我的两个后裔蒙恩，我的家人也在外面，我的家以外，很多人因我蒙恩。所以我是长子来的。

后面来的是在后蒙召的，次子。所以我们都是长子，我们看希伯来书12章所讲的，我们都是长子总会的，长子总会里面的人，每一个人都拥有一个王国，用一生的时间来得着的。所以各位，在这里，我的生命特别有一个迫切的祷告，是我们整个人类历史是血的历史。换一句话说，血叫人得生命，血叫人失去生命的。所以关于生死的问题来的。

2018年8月19日是25万个生命离开世界的，各位这个血，我今天早上我调查，我们的心脏，一个小时里面有10万次泵血，一天的话，24个小时，2400万次，泵血出来，然后，一个小时，泵出来的血量，就是4000公升，所以人的生命是血。血进到脑海里，每一个细胞，所以人的生命是血，各位犯罪是因为血，人的情欲是血来的，人的恨恶杀人，是血，全部都是血，所以利未记17章11节说，你们的生命在于血，所以你们必定用这羔羊的血来得代赎，这个血。

6000年，每一年的365日，是用血来叫人死叫人活的历史。所以提摩太后书4章，我们最近一直祷告的，那个经文说，提摩太啊，我在神面前，也在审判活人死人的，天天审判的, 判断的，活人死人的耶稣基督面前，也凭着他的显现，很快会显现，他很快再来显现，和他的国度，嘱咐你，吩咐你，你必定要，务要传道，无论得时不得时总要专心，各位我们的日子是，传这个血，叫死人变成活人的这个日子来了。

所以我们不能够，我们的眼光，我们的目标，就是转到别的地方去，各位，我们真的是要ALL IN了，我们是真的相信这个真道的话，这个叫人活，叫人死的这个真道的话，你真的要All in ，你一天24小时的祷告是为了保持你的生命，保护你的生命，也成圣你的生命，要多得上帝托付给你的选民，你不做，别人来做，别人来拯救，别人来带去你的产业的了。到23节，我们这样祷告吧，主啊，剩下的日子我是不知道，明天不是我的日子，今天，把我的眼光放在活人死人上，这个血。

我们中国人的历史也都是血的历史来的，各位看，这个鬼节，华人的鬼节，每一个人的家都有红色，红色。我们华人的血字，是器皿上放着血的，甲骨文是这样写的，像形文来的，器皿上有血，献祭的器皿上面放血的，神是祭坛上面放一块羊肉，然后一滴一滴神字旁。祈福的福，祸灾的祸，都是这个神字旁，从这里出来的，我们华人是挪亚的后裔，闪族的后裔，4300年前开始，一直来到东方，来到黄河，我们是认识神，认识神的羔羊的一个子民。实在是我们要知道，我们韩国人是搬家的时候，新的屋子，必定要用红豆来喷，是涂抹红豆，是涂抹血的一个民族，就连回教徒也是，天主教也是，每年节期杀了许多羊，他们杀了羊，流了血，但是他们失去了流血的精义，真正的意思。

我们人类历史6000年是救恩历史，血的历史，各位生命里面有血，血那里有生命，在那里有气息，我们是在基督里得了基督的血，这个血是现在公义的血，能够做很重要的永远的事的血，拯救人的生命的血，流人的血是杀人，犯奸淫，淫乱都是流人的血，每一个人的生命是那么的重要，因为男人的一个血，女人一个血接起来，变成 一个受精卵，变成一个生命，生出一个孩子，一个孩子心灵里面，一个受精卵慢慢变成一个人，心脏都起来，大概一个月两个月心脏跳动了，生命在他的身上，在中国那么多婴儿被杀了，美国也是1973年之后到现在，杀了那么多的人，母亲杀自己的孩子，这个生命，这个血，我们真的是要明白。

上帝跟该隐说，你弟弟的血，在地上喊叫的，实在这个要了解的。摩西在路上住宿的地方，耶和华遇见他想要杀他。这个是很短小的一段经文，但是我前面已经跟各位说明了。洗波拉就拿一块火石，割下他儿子的阳皮，丢在摩西脚前，说，你真是我的血郞了。

其实很多的学者认为，这个洗波拉是很生气的，甚至有的人说，这个时候，这个时候她再回娘家了，等到18章叶忒罗再把妻子和两个孩子带来，这样讲是不对的，我的心灵里是一点这个感动都没有，这是洗波拉是米甸女子，女人是没有受割礼，女人生的两个孩子，宝贝，要受割礼，做母亲的和儿子一起归属以色列的，非常神圣的事情，也是她非常欢喜快乐的事，也丈夫不知道什么病，也突然耶和华的使者起来，要叫他死，叫他们明白了，记得创世记17章，上帝叫他们受割礼，你的家里面，甚至用银子买来的人，也是没有爱割礼的话，他要从我的发中要剪除的。

这句话来的时候，他明白了，摩西是快要死了，这个做太太的，这个血的意思，她自己受割礼，切了儿子的阳皮，切的意思是，希伯来文的原文，创世记15章，亚伯拉罕跟上帝立约的时候，把牛切一半对着一半，中间有火把通过，上帝跟亚伯拉罕，带着生命跟生命一起过那个被杀的牛中间的，这是中东人立约的很重要的方式。

所以切开的阳皮的单字，跟把一个羔羊切开，一半对一半中间，我跟上帝走过去的，那违背的人，必定被杀。上帝是绝对没有违背的，所以上帝说，那违背的人，必定从我的发中剪除。这是很重要的立约来的，用同样的字来讲。这里说，丢在摩西脚前，读的人听到感觉到，丢到摩西的脚前，Touch his feed with, 说用那个阳皮，原文的查的时候，丢的意思，跟出埃及记12章，跟出埃及的时候，以色列人把羊血涂在门框上的涂是一个字。把阳皮丢在, 涂，不是生气了洗波拉回娘家，不是！

叶忒罗把洗波拉，摩西的太太带回来的事情，是因为以色列出埃及，过红海，后就是那个路就是他曾经逃避的路，也是他回去米甸的路，这个路是摩西很熟悉，过红海时候，过来就是米甸族的地方，现在沙特阿拉伯的地方，米甸族的地方，何烈山在那里。我现在绝对相信，上帝将来要做以色列的祭司长的革舜，他是作以色列的祭司长的，以色列祭司长的人，他不会没有通过逾越过，不会没有过红海，不可能的事，我们用正常的理论来思考的时候，绝对，洗波拉这个事情是她归入以色列的事情，重要的意思的。

摩西一个人受割礼了，但是他的两个孩子，还有他的太太，还没有归入受割礼的信仰，非常重要的一个段落。两个脚中间，不是一个脚，两个脚中间的意思，是圣经常常讲到男人的生殖器官的时候，用委婉的话来说明，好你亚伯拉罕叫他的老仆人，把手放在大腿底下，这是盟誓，宣言，跟他立约的事，很重要的事情，说大腿底下就是亚伯拉罕的生殖器官。他受过割礼的。我们看到雅各也是叫他的儿子约瑟，如果我在你的面前蒙恩，你的眼前蒙恩，你的手放在我的大腿底下，许愿，你必定是不把我葬在埃及，必定把我葬在亚伯拉罕，以撒的坟中。很重要的盟誓言的时候，以色列人是把一个男人最重要的那个地方上放着。

各位知道，两脚中间，大腿底下，用委婉的话来讲的，男人的生殖器官，就是生养后代的，如同天上的星星一样多的能力。所以上帝头一次给以色列人亚伯拉罕显明，以示关于割礼的事情是等到他用了自己的力量生了以实马利之后，以实马利43岁，上帝才把这个启示向他显明出来，所以上帝的启示是渐近式的，更具体地向前发展。整个历史中上帝把他的真意，他的心意，向他所爱的人显明出来。

所以，创世记17章亚伯拉罕跟他的儿子，以实马利，还有他的用银子买来的家人，都全家人爱了割礼了，改名字受割礼，割礼在哪里，是在男人的生殖器官那里，关于我们后裔的，神圣的应许之子，我的基督精兵的门徒，如同天上的星，海边的沙一样多起来的意思。能够明白的人能够明白就好，对各位来讲，非常重要的信息了。

这句话，我们再一次翻译的话，割下他儿子的阳皮，来涂抹在摩西的生殖器官那里，摩西那个时候快要死了，那是夫妻一起再一次确认上帝的永约的一个神圣的一个事情。然后说，你真是我的血郞啦。所以我们主耶稣基督，以弗所书说，他为着自己的妻子，他流血，他是血郞，他用自己的血，洁净他的妻子，血郞。这样耶和华才放了摩西。

放了的意思，是医治了摩西的意思，洗波拉说，你因割礼就是血郞了。非常重要的一段。约书亚记第5章，使徒行传第2章，各位记得，上跟各位所讲的话了26节，27节，然后另外一个段落了。耶和华对亚伦说，耶和华上帝正在摩西洗波拉他的两个孩子身上做这个事情，坚固他们，洁净他们，那个时间，圣灵同时感动亚伦。我们神的工作常常是这样的，各位得了一个大使命，得了大使命，我向谁传呀，路上传呀，家家户户传过，但是没有人接受，连门都没有开，但是各位知道，我们传道人一生是证明出来，很多人要听。

所以有一个圣徒，蒙召的同时，上帝为他预备的联络网门路，很多亚伦，很多以色列的长老，很多的以色列的圣民。这个段落里面我们要抓住的是这个了。所以耶和华对亚伦说，你往旷野去迎接摩西，他就去了。在神的山遇见摩西，和他亲嘴。真的是各位，亲嘴，我们看到弟兄们和睦同居，何等地善何等地美。

各位，受洗的信仰是这样重要的，所以以弗所书第4章所讲的，我们跟亚伦，我们跟摩西，我们跟长老，我们跟众圣徒，都是一父，一主，一灵，一信，一洗，一体，信才能灵魂变。所以摩西还没回去做这么重要的事情之前，他自己真的受洗，这个奥秘掌握是非常重要的。摩西将耶和华打发他所说的言语，信息，和嘱咐他所行的神迹都告诉了亚伦。但各位头一次向一个人传福音的时候，他一愣一愣地接受，很多人大概一百个人会抵挡，他这样接受的时候，你是何等地欢喜快乐，这是那个光景。摩西亚伦就去召集以色列的众长老，亚伦将耶和华对摩西所说的一切话，述说了一遍，又在他们眼前行了那一切的神迹，百姓就信了。

必定要用亚伦来讲，如果叫我用英文来跟年轻人美国人传福音的话，绝对不如美国的传道人所传的，不得已要经过翻译，像今天一样，所以摩西是一直在埃及的皇宫里面长大，他在米甸40年，80年后过了，他对希伯来文不是那么的流利吧，然后不跟希伯来的兄弟住在一起了，亚伦的翻译亚伦的帮助，亚伦认识了上帝所讲的意思是对王伯伯来讲，是什么意思，什么意思，常常在一起的人才能够明白，才能够解释出来，讲道出来。

各位想一想这个光景。各位传福音的这个事工，培养门徒，坚固主的国度，扩张主的国度，是大家一起来的很重要的一个同工。传道人一个人绝对不能，你一个人绝对不能，必定要同心合意，一起守望、吹号，必定要这样的。百姓也都信了，信了是什么意思，听了信息的时候，法老的心是刚硬起来的，但百姓的心都信了意思是什么，圣灵感动了百姓了。这个光景今天也一样，我在传讲信息的时候，你明白也信了，这是圣灵的工作，圣灵在我们每一个人身上继续不断地会作工，若没有圣灵的工作，根本不会把华人后裔，龙的传人的你的家族，能够带回，实在圣灵工作很重要。

以色列人听见耶和华坚固他们，鉴察他们的困苦就低头下拜。法老是刚硬，埃及人是不信，以色列人是信了，所以下拜。跟我们一样，都是圣灵的工作。然后，第5章开始，非常重要的活人死人，分辨出来，活人得永生，死人灭亡的很重要的信息，分辨出来，一直到第12章，第13章得了这个血得永生的，都是归上帝的，你们的长子，你们的头生的，全部都归给我，换句话说，你们全部的生命都全部归给我。第14章过红海，再一次来预表受洗的意思。

大家已经明白了，出埃及记的整个的脉络是这样的进行的，很重要的重点是我们要得着的。再一次看。我们受洗信仰是什么，我们一定要明白。受洗，受割礼方面的，头一个上帝所启示的是，我刚刚跟各位说了，创世记17章，等到亚伯拉罕90岁的时候，他生出来的孩子，用自己的力量生出来的孩子13岁的时候，发生的事，这是神的时间表。各位，有的人是我们在以色列的历史里面，也在教会的历史里面常常发现，两种错误，关于受割礼受洗的事情。

只有身体上受割礼，只有身体上受洗礼。没有把心灵的阳皮切开，像耶利米书所讲的话了，心灵上要受割礼。这是一个错误。只有来教会，不知道上帝怎么样的同在，怎么样跟我说话，上帝今天怎么样的医治我，就是来来去去就是去教会的人。受洗了，甚至教会里面被按手成为教会的一个事工者了，但是不懂，有这样的例子。另外一个呢，有的人呢，是，对，不能单单肉体上受割礼，我们心灵要改变，我们心灵要虔诚，我们心灵必定要圣洁，其实一点圣洁都没有，人是常常要战战兢兢地要惊惊慌慌的，一个的圣洁的证据在他的生命中都没有。

各位，圣洁是一定会带来自由的，为什么呢，因为受割礼的精义不知道。我们这里看受割礼的精义。就是创世记17章，这里讲，受洗的人要抓住的信仰，生活的方法是什么，各位看。亚伯拉罕年99岁的时候，耶和华向他显现，对他说，我是全能的神，你当在我面前做完全人，我们要做完全人来受割礼，那完全人，怎么样成为完全人，我就与你立约，使你的后裔极其繁多，所以受割礼的意思，不是单单要肉身上做，也不是单单要虔诚虔诚，乃是真相信，自己生命活的目的是要得极多的，繁多的后裔，相信这个约，这个叫受割礼。

受割礼的内容，在这里都出来了。亚伯拉罕匍匐在地，神又对他说，我与你立约，你要作多国的父。所以受割礼的意思不是单单身体上，要在心灵上的虔诚虔诚，乃是真信我是多国的父的。我是与 一同作王的，一个王国里面的王。这个事实来判断一切的，这是受割礼的，从此以后你的名字不再叫亚伯兰，一家之父的意思，乃是要叫亚伯拉罕，列国之父，多国之父，因为我立你做多国的父，所以受割礼的意思不是单单肉体上受割礼，虔诚虔诚，乃是有内容的，有内容相信的时候，那种圣灵在我们心灵里会动工的，这个是受割礼的意思。

一个一个的内容，我们要记得。我必使你的后裔极其繁多，相信这个来看自己的孩子的， 这个叫做受割礼。国度从你而立，君王从你而出。我们的生命、我们的后裔、我们家庭的一切运作都是跟那位君王，那个国度都有关系的了。这是受割礼的真正的意思。我要与你并你世世代代的后裔，坚立我的约，做永远的约，就是要做你和你后裔的神，我必定成为你的神，你的一生的供应者，必会做信而判断你的一切条件的，这个叫受割礼的信仰的意思。

我要将你现在寄居的地，就是迦南全地，赐给你和你的后裔，永远这业。我们也知道迦南地是预表天国的，这天国的一个王城，全部都赐给你，受洗受割礼的信息，不是单单是肉身上受割礼，不是单单虔诚虔诚，圣洁圣洁，乃是相信而判断你今天地上一切的条件的，这个叫受割礼的信仰。所以赐给你和你的后裔，我也必做他们的神，神又对亚伯拉罕说，你和你的后裔，必世世代代遵守我的约。

不要忘记，以这个的约，以这个事实来判断你一切的事情的意思。你们所有的男子，都要受割礼，这就是我与你的后裔所立约的记号。是你们所当遵守的。你们都要受割礼，当遵守也不是单单死死板板地遵守一个礼节，法津，或条例，乃是刚刚前面列出来的，全部成为你的眼睛，成为你的生命，成为你的永恒的时光，来判断今天所面对的人和事，这个叫遵守，这遵守的人，必定要明白靠圣灵，然后明白怎么样不消灭圣灵的感动，这个真的要明白的。

你们都要受割礼，这是与你们立约的证据，你们世世代代的男子，无论是在你家里生的，是在你后裔之外用银子从外人买来的，生下来第八日都要受割礼，你家里生的，和你用银子买来的，都必须受割礼，这样的约就立在你们肉体上作永远的约。在你遇到什么事情，什么事情上就是抓住这个约的时候，主的引导让你看到的意思。我们全部要把神的每一个字眼，神的又真又活的话语，全部要活过来，成为你生命里面神的引导。但不受割礼的男子，必从民中剪除，因他背了我的约。

人虽然在以色列里面，但不明白受割礼的意思的人， 是还没有属于以色列人的了，就算神不是马上的剪除，但是他根本不是偷偷进来以色列，进到教会里面来的稗子来的，山羊来的，不属于以色列的。所以在教会里面也是一样，虽然人是在教会，虔诚地要来教会，来做崇拜，奉献、侍奉，但是如果他是还没有得着割礼所带来的万福之源，割礼所带来的多国之父，割礼所带来的让我们知道的我的血统，我的家族，我的关系，我的永远的产业，这个不按这个事实来判断他的七日，判断他的主日，判断他的一生的话，他是还没有归入以色列血统的了，这剪除的意思，不是单单把人除掉的意思，乃是他根本不属于以色列，他的第二代开始，他是后裔全部失去了这个的信仰。

神又亚伯拉罕说，你的妻子撒莱不可再叫撒莱，她的名字要中撒拉，多国的母，我必赐福给撒拉，也要使你从他得一个儿子，二人成为一体，同得基业。他也要做多国的母，跟亚伯拉罕一样的，必有百姓的君王从她而出，所以呢，姐妹们是不受割礼，姐妹的头男人受割礼，就是算姐妹也受割礼了，姐妹们的受割礼不在肉身上，乃是在于她信她是多国之母，她信上帝的同在，上帝的帮助，我是你们的神，凡事上你们听上帝的旨意而跟从的，这个叫割礼信仰的意思。

后面的经文，我们看。罗马书15章25节这样的警告，你若是行律法的，割礼固然对你有益处，若是犯律法的，你的割礼就算不得割礼，所以那未受割礼的，若遵守律法的条例，他虽然是未受割礼，岂不是算为受割礼的吗？但是这句话要小心，外邦人当中，没有听过割礼的信仰的人是没有办法得了割礼的功效的，没有义人，一个义人都没有人，外邦人绝对不是按照 自己的良知来受审判的，要按自己的良心来受审判，能够得到永生的，一个都没有，能够通过上帝的审判的，一个人都没有。

保罗是用这个来做一个例子，你们为什么夸耀我们是有律法的子民，听了上帝的律法，上帝的话语的子民，为什么你们这样的骄傲，但是你们不做，还不如外邦人的意思。而且那本来未受割礼的，若能全守这律法，岂不是要审判你这有仪文和割礼竞犯律法的人吗。外面做犹太人的，不是真犹太人，韩国人也是，华人也是，真正地犹太人不是亚伯拉罕骨肉的后裔，乃是信亚伯拉罕割礼信仰的，得亚伯拉罕割礼信仰的灵的。外面肉体的割礼也不是真割礼，在下一段经文。

唯有里面做的才是真以色列人，里面割礼也是心里的，在乎灵，不在乎仪文或是肉身所做的仪式。这人的称赞不是从人来的，乃是从神而来的，叫人不能骄傲，没有一个人是靠着行为能够会得上帝的义。实在是很重要的事，不是外体上，身体上割礼的为重，也不是心灵上，要圣洁，要圣洁要遵守律法，不是这样的，就是相信自己是万福之源，基督的身体，圣灵的殿，君尊的祭司，所以自己的生命的目标，是自己得了迦地地永远的约，然后上帝的引导现在在我的眼前，这个看见的，受真割礼的人的意思。

使徒行传17章，司提反就是被石头打死而殉道的时候，讲这一句话，你们这硬着颈项，心与耳朵未受割礼的人，虽然他们是受割礼。司提反讲道是从亚伯拉罕开始，讲到摩西，出埃及记，全部讲了，你们未受割礼的人，所以犹太人就是很愤怒凶凶地打死他，就是这句话讲出来的时候。当进抗拒圣灵，现在你们也是抗拒圣灵，我们的祖宗怎样，你们也怎样的。

腓利比书3章2节，是，应当防备犬类，我们看谁是犬类呀，作恶呀，谁是作恶的，妄自行割礼的，谁是妄自行割礼的？妄自受洗的，有这样的人，因为真受割礼的，乃是我们这以神的灵敬拜，在基督耶稣里夸口，不靠着肉体的，这是真受割礼的人。歌罗西书2章11节，你们在他里面也受了不是人手所行的割礼，乃是基督使你们脱去肉体情欲的割礼。所以这个叫受洗。所以你们既受洗与他一同埋葬，也就在此与他一同复活。所以受洗的真意是这个意思，割礼的意思是这个意思，都因信，叫他从死里复活的神的功用，圣灵光照之下的功用。

你们从前在过犯和未受割礼的肉体中死了，神赦免了你们。这是歌罗西人，是外邦人，赦免了你们一切过犯，便叫你们与基督一同活过来。然后罗马书6章，受割礼受洗的意思，一句话，是，与耶稣基督一同死，一同埋葬，一同复活，现在活着的不再是我，乃是基督的身体了。血统改变了。所属改变了，自己的父改变了，自己的家门改变了。这个叫割礼信仰，受洗的信仰。岂不知，我们这受洗归入耶稣基督的人是，受洗归入他的死吗，所以我们借新旧洗礼归入他的死，跟他一同埋葬，是叫我们一举一动都有新生的样式，耶稣基督的样式，像基督的样式，借着父的荣耀，从死里复活一样的。我们若在他死的形状上与他联合，也要在他复活的形状上与他联合。

2018年8月19号，要活出基督来，这是真受割礼，真受洗的人，自动的，跟着圣灵的带领的，显出圣灵的荣耀，圣灵的能力的事。所以真受割礼的人，真受洗的人是都知道。人也知道，灵更知道，邪灵都知道，天使都知道的，圣灵都知道的。

所以我们要灵里面，要超时空地要遇见这位自有永有的神。所以，大约2，什么叫割礼受洗信仰，我们刚刚已经分享了。如何借着受洗信仰而活，小大纲3，我们看。加拉太书2章13节，我已经与基督同钉十字架了，现在活着的不再是我，乃是基督在我里面活着。不是以前的血了，现在新的血了，新的血统，新的家人，新的父亲，基督的身体，所以，乃是基督在我里面活着的了。并且，我今天2018年8月19日活在这个肉身里面的我，是怎么样活着呢，是因信爱我，为我舍己的神儿子而活的，所以凡事上，我以前身上所发生的事情，所遇见的事情，都是他的爱了，连管教也是他的爱了，发现的时候，我生命里面的一个圣灵显出一个无限的荣耀和能力出来，是上帝莫大的能力。

所以我们生活的方法，你们必定不要离开耶路撒冷，你们要等候受洗受割礼的人应得的，应许的灵要临到你的身上，最后必定不要消灭圣灵的感动，要顺着圣灵而行，依靠圣灵而行，所以，马太福音16章24-25节，所以若有人要跟从我，就当舍己，背起他的十字架，舍己就是否认自己的意思，否认自己，背起独一无二的，他自己的十字架，耶稣基督患难的缺欠，必定自己要背着，必定那个的功课，必定那个的使命，必定那个的争战，必定那个的忍耐，自己要做的。

来跟从我，因为凡要救 自己的生命的，必要丧掉自己的生命，凡为我丧掉自己生命的必得着生命，所以结论是什么，受割礼的人，受洗的人得了受割礼的人当得的圣灵的时候，结论是，受割礼的很具体的内容，头上的救恩头盔，公义自由真理，人生的方向，每一个脚步里面的确据和平安，然后信德的藤牌，右手拿着神的话，这是割礼的人思想，是割礼的人的思想系统，用另外一句话来说，是圣经里面强调的建殿。然后必定要靠着圣灵随时多方要与神交通，看见主的带领，看见主的供应，不惊惶，不惧怕，欢欢喜喜地这样跟从主。这是我们一生继续要发现的，昨天发现了到什么地步，今天又要发现了，继续要发展的是这个来的。

大纲三、神透过割礼受洗信仰所显出的权柄和能力，真是莫大的，无限的了。所以哥林多前书第二章，保罗说，我跟你们当中不要讲别的，人的高言大志，智慧委婉的话，我不讲，只有讲十字架基督宝血，在那里有圣灵的大能显现出来。所以真的是这个莫大的能力，我们要明白，为什么基督的宝血十字架能显出那么莫大的能力呢。三个方面。我们看摩西现在要的拯救以色列人，从法老的权下要拯救他的子民，他必定需要那个统治权，王权，祭司权医治，很多行出神迹, 先知权审判权在他的身上。

一样的，各位和我，上帝赐给我的王国，要打破世界的王的头，然后把上帝托付给我的选民，要从撒但的手里要拯救出来的话，必定需要的是上帝莫大的能力，我们要认识。上帝莫大的能力是怎么样显明出来的，怎么样在这个瓦器里面要显出来，我们这个瓦器变成上帝莫大能力的显明出来，宝贝放在我们这个瓦器里面上帝的能力显明出来的奥秘，我们要明白。宝血、宝血，宝血，是代表什么。宝血的启示，是揭开了怎么样的事实，带给我们怎么样的原理，宝血，带给我们怎么样的方法，我们要明白。

各位必定我们显出的能力不是从我们的肉体努力所带出来的的能力，乃是我们从灵里面而来的圣灵的能力。我祝福各位，必定各位的实验室那里要确认，这个莫大的能力是怎么样显明出来，怎么样发出来，各位，我们一讲到宝血，我是当然有一百个可以列出来，我有代表的七样内容讲给大家。宝血是只有神的儿女才能够听见而信的。所以宝血意思，另外一个意思是只有我死了，现在我是得着基督的血了，基督的血统的意思。基督的身体了，所以我是神的儿女的意思。多国的父的意思，万福之源的意思。这个是受割礼信仰非常重要的事。

所以各位现在跟我一起确认一下，各位我是神的儿女，那我丈夫是神为他的儿女预备的安排的，我的儿女，是上帝为透过他的儿女所生的，各位，我们的生命，依世界的眼光来判断的时候，宝血显明出来的事实来判断的时候，我的生命里面，无限的一个能力和感动以，权柄荣耀和盼望，感恩和喜乐是出来的，各位祷告的时候，绝对不要单单祈求，必定抓住宝血来要祈求，才能够圣灵的大能显明出来。有的时候，我们也在事奉当中有时候灰心，一抓住了宝血向我们显明的我的身份，我的血统，我的家族的时候，整个的能力力量完全，我的人，刚刚五秒种 之前的我，跟五秒之后的我，完全 改到完。

第2个，宝血是主的永远的无限的大爱，是宝血显明出来的，宝血是代赎。所以，用主的爱来判断你所面对的一切的条件，那里你的心灵的改变，圣灵的能力，圣灵的感动，是你会发现的。宝血是叫我们明白代赎的，是我们完全脱离了罪和死的律的。所以任何的控告 ，叫我们能够靠着羔羊的血能够会得胜的，所以刚刚我们有被控告的时候，心灵何等地被压迫，惧怕，那个自卑，有那样的光景，但是我们就靠着主给我们的这样的确据和事实，我不再罪和死的律之下，我是恩典之下的，抓住这个来思想的时候，虽然目前还是软弱，还有许多地主要洗净的，但是我们看到我们问题的时候，更加坦然无惧地来到神施恩的宝座前。呼求主恩的。

宝血的大能就在这里。摩西在埃及是行出各样的神迹异能，来就是说服了，打破了法老，我们在我们的埃及里面，我们用这个能力，来继续判断确认见证宣告的时候，黑暗的势力是会溃败的，你的孩子们无论怎么样的软弱，你千万不要用你的眼光来判断来讲，那你必定要胜过你家庭里面的法老，你必定靠着宝血向你显明出来的事实，独一无二 的条件和事实里面，你靠着祷告得着判断，明白上帝纯全善良可喜悦的旨意，来圣灵充满，这样的意思。

摩西他在埃及打仗，我们在我们的家族，我们的联络网中的打仗是一样的。其实是一样的。但他是预表，我们是靠着耶稣基督的本体这样做的，圣灵充满我们能够胜过一切的环境，人人都在黑暗当中，我们能够会兴起发光！兴起发光！丰盛的基业，我们是后嗣，我们是儿女，上帝给我的后嗣，得取永远的产业为中心，判断你所遇到的一切事情的时候，我们会看到圣灵的感动，圣灵的能力在我们的里面，体现础来，发现出来，显现出来。宝血是讲顺从的。宝血在我们顺从的时候，儿子耶稣基督 顺从父神，到至于死，这个见证，叫我们也是一样，神的儿子，我，要顺从父神的旨意，到至于死！一样的，

宝血是，叫我们能够会顺从，因为我们是学习耶稣基督，我们依靠神的时候，我们顺从的时候，圣灵的引导是马上会看到的，我们依靠的同时，圣灵的得胜我们是会看到的，我们在我们的环境中我们家庭里面显现出来的，比较灵里面的东西。盼望 我们在各位的实验室里面，必定要确认，各位的祷告，不要白白地祷告，就是要认真努力地要祈求，乃是靠宝血，靠圣灵来要祈求的。这个地方继续为断地练习操练，练习操练，之后，一年后，你能够成为圣灵人，能够看透万事的。必定是这样的。

得洁净，我们得洁净时候的气氛，大家知道，那个时候你心灵里面的光景，你刚刚是有一点，今天我就讲错了，控告他了，他会难过了，唉呀，我怎么办？一直有这样的不洁净的话语，带来的捆锁，来到主的面前说，主啊，我这样认罪悔改的时候，主说，你还不知道吗，你还没有到完全的地步了，但是，我因你喜乐，因为你发现什么问题的时候，愿意来到我的面前，愿意得洁净、悔改，你继续不断地会更新会发展。各位我们的心灵里面有这样的确据，对不对。

因为上帝也不记得，上帝也记念我的罪的，我的心灵里得到那个确据的时候，圣灵莫大的能力，给你自由，给你圣洁感，我们自己肉身也是洗个澡后，气氛那么地好、睡眠那么好，各位我们的灵魂得洁净之后，就是那个的自由，那个的喜乐，不想再污染的，所以自动地会谨慎地会生活，不是会随便地判断、随便讲活、随便举动，样样都是基督新生的样子，这个叫圣灵的能力。

各位，今天在这里听的时候，都是认真的听，但是回家之后，什么是我们的实验室呀，什么操练、确认呀，都忘记光光了，各位的十年二十年这样的过，我们当中很多人是这样的，到现在还不认识圣灵，圣灵真的要明白，创世记17章，上帝跟亚伯拉罕列出来的，立约的时候，目的不在于受割礼的本身，目的不在于叫他虔诚，目的在于让他明白，你是多国的父，你的后裔如同天上的星星一样的，要极其要繁多来判断你的条件的。这个叫割礼的信仰。割礼的信仰的人，要当得的圣灵，

第7， 怜悯人。我们各位是蒙受了何等多的怜悯，常常要得洁净，得洁净，得洁净，要蒙怜悯，蒙怜悯，所以我们是得了一千万块的银子，那五两的银子，你不能掐住他不放，所以各位心灵里面，有的时候，对有些人，有些人会成为你的丈夫、你的太太也可能，你的媳妇也可能，心里很不爽，但是，哦，我过去主何等地怜悯我了，他们在过程当中，一想到这个，我以前还没有相信耶稣基督的光景是比他更差，总是一个怜悯来的时候，你的心灵里面出来的自由，怜悯的心，仁爱的心，温柔的心，温和的心，对不对？

那个能力是何等地大，那个会改变你整个家庭前面的命运呀，你的所有人际关系前面的未来呀，何等大的能力！各位这个要确认！我看各位的生命，各位的家庭生活，夫妻生活，各位看孩子的光景，跟孩子之间的挣扎和摔跤，我就看到，各位真的需要割礼！你的家庭需要割礼，割礼信仰所带来的圣灵，你要认识的。人生是何等的短暂的，你才过多少年，用来得取永恒的产业的。我们的祷告必要靠着这个宝血而做。不要无根无基地祷告，要有根有基地要祷告。

小大纲第2 以认识耶稣基督为至宝的人，是在任何情况里应得学习基督的福气，而能得满足的喜乐。这个能力，这个是圣灵的能力，是莫大的能力，何等的大，各位忧愁的时候，喜乐的时候，各位埋怨的时候，感恩的时候，真的是不一样的，但是各位要知道，以认识耶稣基督为至宝，为你人生终身的目标的人，是在任何的情况里面都能够享受这个福气。因为任何情况里面，都有主为你安排的功课。

以得到那个功课学习为满足的人，是任何的情况里面都能够喜乐的。所以家里突然大灾难来了，你的教会突然大灾难来了，你的职场的事情，你的事业的事情，大灾难来了，没有关系，在这里，仍然有主的同在。我不怕糟害。因为你与我同在！你的杖你的杆必定是引导我，必定是安慰我。所以学习为中心生活的人，他生命所显出来的能力是无限的。你的太太需要那个你的喜乐，你的丈夫需要你的感恩的话，你的孩子需要你的那个喜乐，你的父母兄弟，需要你的那个喜乐。人被控告、被困锁的时候，完全被法老，被魔鬼撒但困住 的光景，这个鬼节，农历的七月，特别要谨慎地要祷告的。

第3 坚定了心志，为基督的身体，甘愿将基督患难的缺欠补满在自己的身上的人，是在任何的情况里，都能享受得胜有余的侍奉。在监狱里面也行，在殉道的刑场也可以，他所告白的那些他的信仰，保罗一直告白的，，提摩太后书中他坚固我们，祝福我们，神必透过他的生命和见证，安慰许多的圣民，也必兴起许多刚强的基督精兵，如同天上的星星，极其繁多。但是一个一个都是精兵。

这次香港聚会里面来的，一个一个都是精兵，各位一个一个都是精兵，我知道，别的教会，在主日都是30分钟，40分钟讲道，各位能够在这里欢欢喜喜听了两个小时的讲道，是精兵来的，反过来讲，各位生命里面有那么多哀痛的事情，那么的痛苦在各位的身上，上帝造成的，为了得着你。这个割礼信仰，受洗信仰所带来的。如果各位的生命是像保罗一样。保罗在使徒行传21章，在亚迦布先知说，带着这个腰带的人，必定被这样的捆绑，所有的人都说，保罗你不要去耶路撒冷，保罗怎么说，你们为什么这样的说，叫我痛苦呢！我为耶稣的名，不但是受困苦，乃是死也是我甘愿的。

这样的人是一生当中不会遇到问题的！各位遇到问题，各位遇到哀痛的事，是因为各位的生命的界限的，是生命的限制所带来的结果，已经有杖在各位的手上，神的旨意、神的真理、宝血的遮盖、无限的圣灵，在各位身上，各位明白来讲，上帝会垂听，上帝会来成就的，千万千万不可以就是常常要惧怕，惊惊惶惶的，这样的得过且过，也是侍奉侍奉也是忍耐着侍奉，从来没有看到主人的引导，所以辛苦辛苦，No！No！No！各位做爸爸做妈妈，做爷爷、做奶奶，教会的执事，天国的执事，连接在主里面，所以主再一次说，今天最后说，叫我们先坐下来酌量！

你跟从我是，你常常呼求我的名，你知道什么意思吗？真正的基督徒，真正的以色列人，真犹太人，真受割礼的人，我们都要这样。这个七日，有鬼节，我在日历里面看了，这个礼拜六就是中元节，蒙难节，就是七月半鬼节，这个礼拜，我们华人，身为华人的，很多我们的亲戚，我们的朋友，拜死人的鬼，这样的日子，我们真的要谨慎地要祷告的，各位有没有得到安慰，各位真的是要感谢主。我们我血统，我们的家门，我们的家族，我们的关系，跟基督一模一样的，感谢赞美主。愿主继续不断地恩上加恩在我们的身上，我们当中没有一个是完全人，但是愿意成为完全人，你天天以学习耶稣基督为主的人，天天好，年年好，请大家一起起立。

牧师的祷告：阿爸父，我们都是肉身上受过割礼的人，受过洗礼的人，我们愿意真正地会明白真受割礼的信仰是什么，真受洗的信仰是什么？真受割礼的人已经得的圣灵，圣灵的感动是什么？   感谢主，今天主给我们答案了，求主祝福我们一个礼拜，我们在主的面前，真受割礼的人的，真正的呼求主的名、真正的祷告，叫我们能够会得着主透过摩西要显出来的主的旨意，主一直那么强调的内容，叫我们的生命得了这个大使命，手中拿着杖的人，都能够清楚地得着。感谢主垂听我们的祷告！奉主耶稣的名祷告，阿们！