基本信息36课教师训练讲座 9 - 廾课(6)

生根建造 活出基督  基本信息36课   （教师训练讲座）第9讲

新生命建造 基本二十课 8课

基督的权柄

神的奥秘就是基督，换句话讲，神的奥秘就是我，因为基督带着我的样式，神在我里面天天所做的工作，一切的奥秘已经全部给我们看了，神借着十字架给了我新造的身份、新造的所属，那使我永远得释放的基督的宝血、那死而复活的奥秘，神都已经给了我，现在坐在宝座上、借着圣灵时常与我同在，也借着他的教导与我们同在的，借着他告诉我们的预言，也与我们的未来同在，所以神的奥秘就是基督的奥秘，基督的奥秘就是神怎样的活在我里面的奥秘，所以宗教跟福音最大的不同也于此。

今天的信息继续讲基督的奥秘，基督宝座上的权柄是怎样的彰显出来。

今天再次祝福大家，在剩下来的日子是靠着永远的背景、靠着宝座上的权柄而活，生命里已经有这永远背景的人是不一样的，因为他看的实在是很广、也很深、也不会那么容易的紧张或者惧怕，有这一秒钟两秒钟就被圣灵充满的秘诀，就是用这永远的背景来看我自己的今日，用永远的背景来看我地上的七十年，重要的是永远的好事已经开始了。如果我们真的相信耶稣基督，如果基督的奥秘真的已经向我显明了，永远的好事已经开始了，想到这个事实的时候，我整个的生命在一霎那间会改变。当我们每天早上起来眼睛一打开的时候，就要想到永远的好事是已经开始了，甚至睡觉的时候也是正在进行，然后在剩下来的日子当中，主给了我今天，这是当真正蒙恩的人如此思想的时候，会分泌出比多巴酚强七倍的荷尔蒙，在那个刹那间一切的疾病会挪开，那个刹那间整天神的爱他会看得见的，甚至会认为每一天若没有一点问题，就没有什么滋味，有这样的胆量会生出来，“好！今天在整个宇宙的舞台上我要打！”早上起来，永远的好事是已经开始了，今天是未曾有过的恩典会临到我身上的日子，会看到一天的生活是轻省容易的，然后一天该想的事情要想，该有兴趣的事情要有兴趣，一天一天绝对不会糊涂。

我们既然在这地上这有限的日子里打仗，真的需要一个秘诀，在每次祷告之前，先想这个再进入祷告，感谢主你为我预备了永远的国度，你为我预备了永远的福乐，然后今日你与我同在，这时候一刹那间，你祷告当中爱主的心更加增。然后以绝对要顺服主的心来进入祷告，圣灵很快的会引导我的心灵，我们所得着的是儿子的心、儿子的灵，不是奴仆的心、奴仆的灵，所以非常丰富、美满、幸福、慈爱的圣灵会在我的生命里面动工。

罗马书8章是圣灵章，最重要的一句话是第8章15节，我们所受的不是奴仆的心，乃是儿子的心，我们里面的圣灵跟我们的心同证，我们是神的后嗣，整个宇宙万有的时光是为我们而存在的！我们要得着圣经里最要紧的话，来包容我们一生当中所有发生的事情，那我们就会发现，你会非常的爱惜光阴，然后凡事上会看到神的美意，圣灵充满的、口唱心和的赞美主，如果真的得着这个奥秘，有时突然有些意外来临，有紧张的事情发生的时候，我们也会像保罗一样一点也不紧张，反而会在那个问题当中享受主的恩典。

所以我们的一生无论遇到什么事情，一想到永远的好事是已经开始了，心怀意念仍旧保持爱主的心，也顺从主的心的话，现在我所遇到的问题是必定会带来祝福的，我们这样的想，这个叫圣灵的引导。

※这是我们思想的根基、判断的根基，思想整个的运转是很重要的，要叫大家得着永远的背景来看凡事，看今日、看今天的一个小时。

有的人在不应该认真的事情上很认真，其实人生不需要那么认真，不需要那么的花费力量，当然，我们的人生要认真，但有的人根本就是方向不对，甚至在犯罪的方向上一直认真，比如说：“这个人怎么对我这样啊？”在这些事情上一直认真。如果是这样的东西来，你应该奉耶稣基督的名拒绝！这个叫权柄！我是最蒙爱的人，所以我所认识的人都是神的美意，要看得很远、看得长阔高深！就如以赛亚对乌西亚王说：你要求一个征兆，要深一点、高一点、要长阔高深的寻找……这样才能够完整的享受以马内利整个的奥秘。

※奉耶稣基督的名祝福各位！一生靠着宝座的权柄而思想，判断、讲话、生活，你会发现生活会非常的轻活容易的，你会非常的单纯，非常的有能力、非常地有果效的，我们的人生应该要这样。

我们主耶稣基督已经该讲的都讲了、该做的都做了，然后宝座掌权了，跟我们一同死，一同埋葬、一同复活了，他现在住在我们里面了，所以我们是理所当然的这样，把他的得胜应用在我所面对的一切事情上，能够享受这个得胜的权柄才对的。

很多人对基督宝座的权柄这个字眼不太了解，甚至把这句话当做一个咒文。耶稣基督宝座的权柄的意思我们要正确的了解，没有任何一个计划像耶稣基督的计划一样是永不改变，这就是宝座的权柄，因为是永远不能更改的！甚至万民都不相信，但这个事情也是必定会成就的，所以因相信耶稣基督的计划，在一百二十年中受批评、侮辱、讥笑当中预备方舟的挪亚的事情是必定成就的，这个叫宝座的权柄。

宝座的权柄可以用很多的角度来讲，但没有比耶稣基督所教导的更有完美整的智慧，这个智慧会叫我们在任何的事情上能得着父神的美意。所以真的学到得着神美意的生命本身，会遵从、然后你连死亡也不怕，这个叫基督宝座的权柄。

没有比耶稣基督的慈爱更大的爱，这个叫宝座的权柄！

已经得着了这个永远无限的无条件的爱，这样的人是对每一个人都能爱的，连仇敌也能去爱，这个就是权柄！没有比爱神爱人更大的权柄了！我们主耶稣基督真的这样给我们看了，现在也正在这样爱我们，所以随时得着这个爱的人，他的心灵是什么都不怕的，这叫宝座的权柄！

没有什么比耶稣基督在十字架上永远解决我们的罪更完整的解决法了,这个叫宝座的权柄！耶稣基督给我们看了,一切听了这个十字架的奥秘而相信的人，根本是不在罪的律之下了，这是整本圣经一贯通强调的，所以得着这个解决法的人，已经永远从罪里面、咒诅里面、审判里面、不好的事里面得释放了！对这样的人来讲，他们的思想是何等的有自由，这个叫宝座的权柄！

耶稣基督宝座的权柄也就是耶稣基督一切的奥秘，已经向神所爱的人显明了，信的人在天天的生活上是能够享受的，没有一个比他更好的——这个叫宝座！宝座并不是在火星、月亮那里，宝座的意思是权柄，没有一个比这个更高的，没有一个比这个更完整的，没有一个比这个更长更深的，我们已经得着了！

得着的人的生活，得着的人的思想，应该是要怎样的呢？整本圣经是讲这个的，逾越节的晚上，就是耶稣基督的宝血涂在门楣门框上的那一夜，捆绑他们450年的法老的头被打破了！跟随攻击以色列人的法王军队，就随葬在红海里面，以色列人去的地方——旷野会开道路，问题里面得胜来，有凯旋歌，这个我们要享受的！

有的人是一直读经，常常学习耶稣基督，但是自己的手脚、自己的时间、自己的房间里面，自己所做的事情上，自己的夫妇生活里面、自己的养育孩子上，没有看到基督的权柄，这个时代教导耶稣基督的教师很多，但是能把基督的权柄教导出来、也彰显出来、也一起享受的，那样的老师是很少的。甚至有些老师一讲到有关权柄的事，就跑到相当神秘的那里去，或者强调你没有权柄是因你没有洁净。当然这样讲也没有错，但是结果是带来人的内疚感，不是恢复权柄。

人大多讲到的权柄是观念性的，却跟我们的夫妇生活不太有关系，跟我的早上时光不太有关系，跟我面对的问题不太有关系的那权柄，那是什么权柄啊？！没有用的！权柄就是保罗常常所强调的权柄。保罗说：这个时代讲高言大志的很多，保罗的时代也是这样的，但是我不要讲那些高言大志，我只有讲耶稣基督并他钉十字架和这个里面的大能大力，我讲出来的时候，圣灵动工，叫人能够羡慕耶稣基督的爱，享用耶稣基督的权柄，我要做的是这一种的教导。所以保罗说：我去的时候，我要看，不要单单听你们的言语，你们的教导，乃是要看你们的言语所带来的能力在哪里？我不是要看你们虔诚的外貌，我要看你们虔诚的能力在哪里？

所以这一课很重要，在这一课，我们要好好的思想，什么叫基督宝座的权柄。这个时代的当代教会、各式各样的教会，盼望他们真的都能明白基督的权柄。基督的权柄真正的能够在自己的手脚、在自己的生活里面时常享受，也看到那个果效的人，会在自己的人生里面得到只有一个的结论，是什么结论呢？我的一生祷告就好了,祷告的时候会发现神的美意,我顺从的时候，基督的权柄就会彰显出来！一生的失败是从哪里来的？乃是从不祷告而来，如果所学的都成为知识。若你36课比李牧师更清楚，甚至比耶稣基督更清楚的完全背下来，也没有用的。

我们祷告是什么呢？基督的信息跟你的手脚连接的过程就是祷告，在那个过程里面，宝座的权柄是会彰显出来的，这个叫以马内利！

基督权柄的显现——享受基督权柄的秘

资料序论：

我们这已经蒙恩蒙爱的神的儿女，绝对再没有理由不安、惧怕、忧虑，过着没有能力、失败的生活。因为与你的身份不相称。

因为基督那超乎一切的权柄，已经属于我们了。

我们在第七课里面，我们已经确认了。

无论我们目前的情况如何，只要我们愿意掌握几样属灵的秘诀，就立刻能享受主所应许的得胜有余、丰盛、幸福美满的生活。

信徒的痛苦是从哪里来的呢？第一是从他的糊涂而来的，第二是从他的懒惰而来的，常常听，但不懂这个的宝贝，不懂得安静下来地整理，虽然继续参加聚会、领受信息，但是没有整理出来，有时偶尔叫他出来讲一下，或者作见证，是很糊涂的，是没有系统化，没有很清楚地有根有基的，所以听的人都觉得是观念、知识，跟听道的人没有关系。所以人在听信息的时候就不太认真、不太注意，就会打瞌睡，这样的事情就会来，慢慢的人数就会少起来，基督的权柄不彰显出来。

所以信徒真的绝对不能糊涂，因为太重要的真理和事实已经向我们显明了！

信徒绝对不能够懒惰，真的把你所得着的抽一个小时的时间来整理一下吧！不要当成一个新鲜的话题，要殷勤认真的应用出来，在自己的生命、自己的条件、自己的人际关系、在剩下来的日子，要赶快应用出来！叫基督整个的荣耀彰显出来。

圣徒的痛苦，无论男女老少都因为实在是糊涂，其实叫不正直……

听的时候一直点头，但昨天糊涂，今天却依然是糊涂的。人的聪明大概五十就够了，不需要太好，太好就跑到别的地方去了，有时单纯的东西太复杂化了，单纯的人最好，单纯的心会应用出来

基督的计划是永远不能变改的，这是事实。现在我家庭的计划，我养育孩子的祷告，我为我事业上的祷告，跟耶稣基督永远不改变的计划有什么关系呢？要安静下来，要殷勤的确认！基督宝座的权柄从来没有离开过我们，永远与我们同在，所以确认的同时会彰显出来！

就如一部机器接通电源的同时，能力立刻会彰显出来，一个人心灵里面的信心跟天上连接的同时，天上宝座的荣光和能力是会发出来的，这是时常与我们同在的，但很重要的是要连接，连接的过程是我们祷告的过程。

好的老师尽量教导的具体清楚一点，但无论怎样的具体、怎样的实际，如果自己没有通过祷告，那都是枉然的。

基督的权柄永远是无论何时何地何事上都与我们同在，也愿意要彰显，但是，

第一大纲：凡有罪的地方，神的权柄和荣耀都不会显明

第二大纲：所以神借着耶稣基督恢复了权柄和荣耀

第三大纲：我们与基督也一同坐在宝座上了

第四大纲：但若我们与基督的交通有问题，就会失去基督的权柄了

第五大纲：那我们怎样才能够随时随地享受基督的权柄呢？

1.凡有罪的地方，基督的权柄和荣耀都不会显明

因为有罪的地方都属于撒旦魔鬼的，其实叫我们看不到基督的权柄，享受不到基督的权柄，第一是罪，第二是内疚，更重要的是第三，就是不知道该怎样解决这个罪，第四是不顺从，这是任性，总是不改，知道也不改。这就是人不能享受基督一切权柄的地方。

对罪的观念，我们一定要正确的了解，罪有罪根、罪根若没有除掉，人的思想、判断，讲话、做事，全都是罪。罪根也可以说，是人生命的方向、目标，没有与神同行的过程，你无论怎样的虔诚，那还是罪，你无论怎样的帮助人那还是罪，所以罪根本的概念要清楚的了解。

1）一切罪是由撒旦而来，因此凡有罪的地方都被撒旦管辖，神的荣耀不能彰显出来（约壹3:8）

神是暂时这样的任凭，因为会带来基督的荣耀、基督的工作。

2）亚当被撒旦欺骗犯了罪，失去了神的荣耀和权柄，落在撒旦的权势之下，沦为肉体和世界的奴隶（创3:1-24）

这是一个人犯罪之后他灵魂的光景、生活的光景、人际关系的光景都是这样的。

3）亚当的后裔都承受了属灵的遗传，出生在罪孽里，在撒旦和罪恶的权势之下成长，只为着肉体的情欲，眼目的情欲和今生的夸耀而活（约壹2:16）

一次的犯罪会带来世世代代的问题，今日我的罪若没有解决，必定是世世代代的，这是罪里面另外一个概念。

4）结果人的世界越来越充满了不信、疑惑、咒诅、灾难、斗争、疾病、死亡-----这黑暗的世界只等最后的审判，被扔在硫磺火湖里永远被烧（太24:1-15，启14:9-12）

拥有敏锐眼光的人看人生活的样子，痛苦流离的问题里面，就会发现撒旦一切的工作，人怎样的受咒诅，是很明确的可以知道。

2.神借着耶稣基督恢复一切的权柄和荣耀

下面的小题是超出一般人的想像的，什么叫宝座的权柄？就是这个，是超出一般人的想象，魔鬼撒旦也没有想过这个，它只想到人有罪，必定要以牙还牙，魔鬼撒旦的智慧，顶多就是以牙还牙，就是所有的宗教，人的伦理道德，哲学所强调的内容，但神借着耶稣基督显明的，是没有一个人想过的，所以是最完全的、最彻底的。

1）耶稣基督为我的罪死而复活，完全打破了魔鬼的黑暗势力，如今凡在耶稣基督里的都能恢复神的权柄和荣耀（罗5:8，弗1:20-21,2：16西1:13）

最严重的罪主用最好的善，以这善待这个恶，用这个方法来解决了，所以任何糟糕的罪，只要认识耶稣基督都能除掉。

2）神将国度、荣耀、权柄都加在耶稣基督的名字之下，如今耶稣基督坐在神宝座的右边，掌管天上地下一切的权柄，为着自己的肢体代祷（腓2:9-11，太28:18，来1:3，徒7:55）

主祷文最后面也说：因为国度、权柄、荣耀全是你的。所以，祷告之后必定要看到那个荣耀、享受那个权柄，也得盼望、得喜乐才是对的。所以，祷告之后比祷告之前更糟糕的话，那不是靠基督而祷告的，那是靠自己的意念，靠自己的内疚感，靠自己的方法来祷告的，所以真的要按照主所教导我们的主祷文，一句话一句话是非常重要的，实在是很深的奥秘。

我在天上的父，天在哪里？这个要学习，神是我们的父，我是儿子，愿人都尊你的名为圣，这是我被造的理由，重生的理由，所以按照主的教导来一步一步的恢复之后，来继续联系发展，所以每次祷告里面国度、权柄、荣耀，会在他的生命里全然的恢复，所以祷告真的要学习，继续在实验室里继续的确认。耶稣基督来过这个世界、受过试探、受过逼迫，他也知道我们一切的软弱，所以他是绝对有资格为我们代祷的那位主。

3）基督正拿着七个星（天使天军），在七个金灯台（教会）中间运行，建立永远的国度（启1:20，可16:19-20）

现在是在我们的心灵里，在我们的生活现场里运行，每天有主的计划，主每天要把他的荣耀，权柄彰显出来，所以在我们的心灵里面，在我们的生活现场里面恢复基督是最重要的。

4）当永远的国度降临的时候，基督将审判活人死人，并且将一切罪、魔鬼、黑暗的权势都扔在火湖里，永远统治公义慈爱的国度（约5:22，启22:3）

这是事实，我们每次礼拜之前背使徒信经，这不是背，乃是要确认。基督的奥秘在哪里呢？在圣灵里面，所以我信圣灵，我信圣而公之教会，基督一切的奥秘在哪里呢？在我跟配偶中间，两三个人以上就是教会，叫公会——基督的教会，基督的教会是在亚伯拉罕、摩西、大卫、耶稣基督、先知跟使徒的基础上面建造的，这个叫公会。这是超时空的作工，借着耶稣基督来得着他子民的公会，亚伯拉罕也跟我们一样的一父，一主，一灵，一洗，一体，以这个公会得着的，这个叫教会。

从两个人以上开始的，所以我信上帝，就是我信这位神的显现，他整个的奥秘、美意，借着耶稣基督的一生，他的道成肉身、死而复活、宝座掌权，再来审判活人死人，统管万有，一切都在其中。这个奥秘是借着什么在凡事上感动我们呢？是借着圣灵感动我们，所以我信圣灵，我信上帝，我信耶稣基督。

下面是我跟我旁边肢体之间的关系，我信圣徒相通，我信罪得赦免，我信身体复活，我信永生。奉耶稣基督的名是什么意思呢？奉耶稣基督的名，就是按照耶稣向我们教导的，按照耶稣向我们显明的，按照耶稣基督在十字架上所成就的，按照耶稣基督现在坐在宝座右边替我们祈求的，也借着圣灵感动的，也按照圣徒相通，也按照神给我们永远的确据，就是身体复活，罪得赦免，永远的生命，永远的福乐，这是我们圣徒一起享受的。

教会里面使徒信经和主祷文是很重要的信息，我们要掌握，其实每个人对每一个字的了解是怎样，他心里的确认是怎样的，有的人是很糊涂的，只知道背，其实里面的每一个字是历世历代隐藏的基督的奥秘，我们确认的同时，圣灵在我们生命里面动工，我们的信心会刚强起来，也会回复感恩和赞美。神永远的荣耀与我们同在，但罪和撒旦阻挡不让我们看见，不让我们享受。但借着耶稣基督全部都恢复了。

我们一生的生命目的是什么呢？就是在我们每天的生活上，凡事上学习耶稣基督的奥秘，也就是使徒信经的奥秘。

3. 我们也与基督一同坐在宝座上

宝座在哪里要知道，每次讲到天国的时候，各位必定要认识有三个天国：①将来要来的天国当然是最重要的，②现在与我们同在的天国，③继续不断地借着我的生命，借着我生命的联络网，圣徒的相通，一起的配搭，继续扩张的天国。

今天若没有我们的配搭，没有我们的侍奉，将来的天国永远不会来的，天国不能完成，所以天国是今日继续不断的扩张，今日多得神的子民，今日已经得到神的人，多得成圣，生命成长，就是内在生命里面的天国也会继续的扩张，所以现在我所认识的天国，我所享受的宝座上的能力跟我十年前我所认识享受的是不一样，这是天国继续在我里面的扩张，把我所享受的这个奥秘讲出来的时候，我们之间的天国也会继续的扩张，这个天国福音的信息会继续的扩张到全世界，所以，这就是：“我们与耶稣基督一同坐在宝座上”。我们已经与耶稣基督同死，同复活，一同坐在天上（弗2:6）。所以我的生命已经跟天上连接了。弗1:3天上各样属灵的恩赐是为我们预备的，所以我们要享受。 “各样美好的恩赐，各样全备的赏赐，是从上众光之父那里继续临到我们身上的。”（雅1:17-18）所以当我祷告的时候，是怎样临到我的身上，是让我能够看见、而叫我的心欢喜快乐，叫我的心灵得自由，叫我的心灵恢复神的大能大力，叫我的心灵得着智慧。我们的神是超乎众人之上，贯乎众人之中，也住在众人之内的（弗4:6）。要了解这些圣经的话，这些奥秘要不断地学习，也是学习不完的，所以要继续的学。保罗也说：这并不是说我已经完全的，他是忘记背后、努力面前的，继续不断的以认识耶稣基督为至宝的学习，我们不要观念性的了解这句话，要实际的了解。

1）按着应许我们已经吃了基督的肉、喝了基督的血，已经与基督成为一体（约6:53-56）

吃基督的肉，喝基督的血，是什么意思呢？

就是我们信他的话了，信的结果我们的思想成为基督的思想了，我们生命的目标成为基督的目标了，我们的心肠成为他的心肠了，他的父就是我的父了，他的肢体就是我的肢体了，他的国度就是我的国度了。这是在我们生命里面已经有的证据了，要实际的得着，所以我们跟耶稣基督已经成为一体，就是跟耶稣基督一同坐在宝座上的意思，这个要连贯起来，我们已经吃了基督的肉、喝了基督的血，意思是他的思想已经成为我的思想了，以前是没有的，但从我相信耶稣基督福音的时候开始就有的，所以我的过去已经有他满满的作为，我已经看到了，我的未来他会成就什么事？也已经告诉我了，现在我为什么拥有这样的条件？为什么拥有这样的人际关系？为什么遇到这样的人？遇到这样的教会？我们都会看得到，我们看得到的时候，把这一切当做是基督的带领、真信，然后顺从的时候，一年两年十年之后，看到我所信的，基督一步一步成就里面，我会看到我与基督一同坐在宝座上。

2）借着吃基督的肉，喝基督的血同时，我是与基督同死同复活了，如今也一同坐在宝座上（弗2:6）

所以，我跟基督一同坐在宝座上的这句话，不要单单知识上的了解、观念上的了解，这样的事情是借着怎样的通道，怎样的方法成就出来呢？就是第二小题。

没有经过死而复活的，就不能得着基督的心，没有经过死而复活的不能得着基督的灵。有一个人信主之后，努力要受洗，学习什么道理，学习看别人怎样的祷告，这样的开始，所以祷告永远是学过来的，特别代表祷告的时候很明显的会知道，但圣经所讲的信仰生活不是这样。圣经所讲的信仰生活是以前不认识神、现在认识了，我遇见了神的结果，他必定先告诉我，你为什么是在某某年出生、为什么在那样的家庭里长大，我要用神永远的爱、用神永远的目的来一个一个的确认，这个确认先要得着，然后在你祷告的时候，是用自己的语言向神讲你自己的感谢、你自己的赞美，然后自己的见证就会来。你的祷告是活的，不是学过来的祷告，是能察验到的、能发现的祷告。所以认识福音的结论，头一个必定是要察验的，但很多人真的是从糊涂开始，在教会生活了十年二十年，但是自己所做的每一样事情跟神不太有关系，因自己头脑里面的观念和知识叫他作教会的执事，也带领小组，因为你已经得到了很多有关属灵的知识，你可以教导，所以这个世界上很多的师傅，但是父亲很少，不能叫信徒的生命跟神的生命连接起来，不能够教导人跟神的关系怎样连接，怎样人与神交通，不能具体帮人发现神的美意。

我们跟耶稣基督一同坐在宝座上、一同死、一同埋葬、一同复活了，那跟你现在的条件有什么关系呢？这个要寻找，所以必定要经过死而复活，死而复活是我有罪，我该死，我跟耶稣基督同死，罪得洗净；我也跟他一起复活，得着新造的生命，感谢赞美主！永远讲这个就有点不对了，这是一个开始。来看我为什么有这样刚硬的父亲？我的思想、我的意念要丢弃，神的计划、神的时间表要恢复，我跟我肉身的父亲的关系上也要恢复神的美意，如果我的意念没有丢弃，我的意念里面永远是，为什么有的人一传了就信，他为什么这么刚硬？所以心里一直有埋怨，我的父亲为什么是这样呢？我的兄弟为什么是这样呢？我的儿女为什么是这样呢？一直这样，因为那个事情上是你没有恢复天上，所以样样都要经过死而复活的，要在你独特的条件里发现神独特的爱，要在那个条件里面已经坐在天上，才会有无限赞美的话。

看很多信徒的样子，就会知道他不是坐在天上，乃是被困在地上，所以即使信主二十年，也还会因着那个问题一直哭，一直痛苦，因为在那个事情上他是被困在地上，不是坐在天上。弗2:4-6讲我们原来死在过犯罪恶当中，随从今世的风俗，就是今世的目标、今世的动机，全部是用今世的眼光来判断我们自己的，原来是顺服空中掌权者邪灵的首领之下生活，是完全被骗的，原来是可怒之子，感谢赞美主，基督他为我们死，我们也跟耶稣基督一同死，一同复活，现在已经坐在天上了，这就是认识十字架最重要的奥秘。教会里有很多人他们口里一直有些埋怨、负面的想法、讲出负面的话语，但有些弟兄姐妹甚至遇到不好的事情，也感谢主，总是能在问题当中发现神的美意，他是在那个事情里面已经坐在天上了。任何东西是不能够压倒我们的，不能叫我们哀伤痛苦，所以真正认识福音的人是常常喜乐、凡事谢恩，这样的生命是需要不住的与神交通、不住的祷告才能够做到的。

祷告最重要的是死而复活，祷告最重要的是吃了基督的肉，喝了基督的血，这样的人才能够坐在天上，要不然就是被困在地上，真正的掌握这坐在天上的意思、那基督的权柄才能彰显出来，我们的经济、人际关系、夫妇关系，我们的儿女、自己的事工，任何的东西都会很健康。我们今日蒙了这么大的恩典，也得着传耶稣基督神圣的尊贵的使命，有这样的角色、这样的职分，神把君尊的祭司的帽子放在我的头上，若没有苦难就不能成就，原来神借着我的生命、我的时光要成就的事，凡事上耶稣基督是居首位的，我们是跟他一同住在那里的，是得胜的位置、得胜的岗位，我们的人生没有一样事情是叫我们难过的，所以我们跟耶稣基督一同坐在天上的意思，要真正的了解。所以，一个人真正的享受死而复活的奥秘，享受的同时基督的权柄会彰显出来。

3）基督是我的头，我是他的身体，所以我生命的主权是在基督的手中，基督的权柄和计划在我身上彰显出来，所以当基督向我们显明他的话语和计划，我也愿意顺从的时候，凡我在地上所捆绑的、在天上也要捆绑，凡我在地上所释放的、在天上也要释放（弗1:23，西1:18，太16:19，约15:7）

如果老师说哈里路亚！学生们都说阿们！那神在你那个事情上的计划在哪里却是不知道！所以根本没有祷告的人，继续领受信息也没有用，这样的人叫做常常学习，终究不明白的人，有敬虔的外貌，但是靠着自己的忍耐、自己的努力来虔诚的度日的，不是从圣灵的感动而来的，不是得着神的美意而带来的虔诚，只是当成一个义务、一个使命，所以，一点能力都没有。我们属灵的打仗中，是没有办法欺骗魔鬼，没有办法欺骗任何人。基督的权柄，我们要在实际的祷告当中确认、经历，并得着圣灵的能力，才能够真正的享受的。真的是跟耶稣基督同死同复活，凡事上已经得着基督的美意，明白而顺从的时候，在那个事情上基督的权柄、基督的得胜也彰显出来了，要知道这不是我自己做的，乃是主所安排的，我是正在顺从主，心灵里有此确据，所以无限的权柄会彰显出来。我们若要去帮助一个人的时候，思想这是主叫我去的，这样的话，帮助的慈爱会更多多加增，能力也会更多多加添。顺服很重要，但在凡事上顺服之前，真的要明白这乃是主的美意，我们若真的得着主的爱，这个世界上还怕什么呢？哪一个东西会阻挡我们？

4）所以在我的生命、生活的现场里，隐藏着国度、权柄、荣耀降临的奥秘（太6:10,12:28）

再讲一次，我们跟基督一同坐在天上是什么意思？

我还没有认识神之前，我们很多的意念和动机，目的是从这个世界学过来的，我们认识耶稣基督，不单单是知道他解决了我的罪，所以以后不再犯罪，这样地过虔诚的生活，定了一些仪文和规矩来很虔诚的生活，并不是这样生活，乃是跟耶稣基督同死同复活，得着新造的生命，然后带着这新造的生命，主给我们新的目的，在我所拥有的一切的条件、一切的凡事上，丢弃自己的动机、恢复基督的动机，丢弃我的目标和我的计划，恢复基督的目标、基督的计划，我的心是仰望主，不管别人怎么想，不管别人会怎样看，就像挪亚一样一百二十年，全世界人们都讥笑他，但他的心里绝对有一个确据，有一个喜乐和盼望，在一百二十年当中继续享受基督的权柄、基督的荣耀、基督的国度降临。在自己的条件、自己的人际关系、自己的过去、现在和未来的时光里，已经得着了主的美意而这样继续的生活的人，日子过了，就慢慢会发现，自己整个过去的脚踪都是主的作为。这样的人心灵里面，天国在哪里呢？就在自己生活的现场里，我们要继续的寻找基督的权柄和能力在我们自己的生活当中是怎样彰显出来。

有的人把这个讲的太观念性了，神的国，基督的权柄跟我们现在一举一动不太有关系，那基督已经得胜的权柄跟我们的一举一动有关系，最重要的是什么呢？就是经过祷告，在凡事上叫耶稣基督居首位，这个方面要成功，这个成功的同时，我所面对的那个事情都是主的事情，这个要在与主同行的过程当中，继续确认中，我们会掌握基督的美意是什么。

各位思想一下，在你的过去里面，历来主是怎样带领你的？主告诉你将来在你的身上有怎样伟大的事情要成就出来，带着这个异像，在你今日的生活上为主作见证。

有的人是从来不作见证，但是圣经的知识很多，这个叫当代的法利赛人、当代的撒都该人，他的生命是这样的光景。救恩是白白来的，但是享受国度、权柄、荣耀，若没有经过你的祷告，特别是在祷告当中吃基督的肉、喝基督的血，叫你整个的生命成为基督的身体，基督的美意，没有恢复这个生命的过程的，你还是在地上了，不能说你是在天上，这个要多思想。

4.若我们与基督的交通有问题，就会失去基督的权柄

属灵的知识，我们无论怎样多得也没有用，最重要的是什么呢？活的基督跟活的我们的灵，接触交通，你停下来的同时，基督的权柄会失去，无论你过去是怎样的蒙受恩典，无论见证怎样的多，也是没有用的，重要的永远是现在——今日的同在，你活的灵要在活的生活上凡事中间，看到活的我们主耶稣基督的美意，活的权柄和能力才会彰显出来。

1）撒旦永远是不能胜过我们的，但它仍然的欺骗我们，搅乱我们与主的交通（弗6：10-12,16）

魔鬼撒旦最大的工作是什么呢？就是叫我们看不见主、叫我们糊涂，叫我们不知道主的美意，或者叫我们不想跟主交通，这是魔鬼撒旦最重要的工作，现在有些教会一直传讲赶鬼，但先要真正的知道鬼的工作是什么？才能够真正的赶出它一切的工作。

撒旦的目的只有一个，那抵挡者，是叫我们不认识主、忘记主、不寻找主，就是不能与主同行。为了多了解魔鬼撒旦，看了很多鬼片的电影，没有用！很多赶鬼的故事，你听了一百次也没有用！撒旦今天在你身上整个工作的终极目标是叫你不认识主、叫你忘记主，你不寻找主就不能与主同行，如果知道他整个的诡计，我们就会快除掉，除掉的这个过程就是我们的学习、我们成圣的一个过程。

2）当我们被肉体的情欲、爱世界的心困住的时候，就会失去与主之间的交通（雅4:1-6，约壹2:15-16）

我们当中没有一个人没有肉体的情欲，听到这句话我们不要感到压力，要安静下来，整理一下。历世历代很多人一直要除掉肉体的情欲，要忍耐不要爱这个世界，努力要节制自己，甚至禁欲、苦行，要胜过这个肉体的情欲，那真是大错特错的！你忍耐的不要看这个电影，不要摸那个事情，你不做的同时，你忍耐的同时其实那是已经在其中了，所以怎样能够胜过肉体的情欲呢？怎样能够不爱这个世界呢？就是要有胜过这个世界，而影响这个世界的秘诀，诚然，我们不能离开这个世界，也不能跟这个世界妥协，我们妥协的时候，就是失败的时候，基督徒生命的律、基督徒的命运、生命的原理是若你跟这个世界妥协，必定会失败的！如果不妥协在这个世界必定会淘汰的，我们必定要得着胜过这个世界的秘诀，并不是要忍耐着胜过肉体的情欲，乃是很自然的得着天上的能力和力量，得基督的荣耀和权柄，肉体也很能舒服的来生活，这是我们要学习，要寻找的重要的答案。

对于肉体的情欲，人都有本能，私欲重不重要呢？性欲需不需要呢？没有性欲这个世界根本不存在了，夫妇的爱也是枯干的，睡欲需不需要呢？都是需要的！八个小时要深睡，另外十六个小时不要做别的无聊的事，不要关心无聊的事。软弱的人睡得不够，并不是忙，乃是一直摸无聊的东西，所以永远睡不够。人的好奇心需不需要呢？如果没有好奇心，就没有今日的文明和文化，年轻要跑去这个世界，以不爱世界为借口，这样的话，神在你身上美好的计划，不得不要让你成为像约瑟一样奴隶，永远在爸爸的怀抱里读经祷告是不可以的，必定需要一些挑战的经历。

眼目的情欲、肉体的情欲、今生的夸耀，这些当然是不好的，但是这些不要克制，要看回到在神的美意里面，是何等的好玩，基督的爱是何等的甜蜜，读经是在天国里面的旅行，这是何等好玩的事，并且这是征服全世界的事，我们的知识也是从这里来的，有的人是整天看书要研究什么知识，但越读越枯干，一点能力都没有，但在祷告上常常旅游，到天国某某地方，有时也会跟亚伯拉罕见面，交通一下，这是可以的，因为是一父一主一灵，同样的肢体，然后在普普通通的日子，问题里面发现主的美意，心里充满了喜乐、有盼望、有感谢、有赞美，恢复这个是何等的欢喜快乐，这个时候，你那以前无聊的，一直忍耐不要摸的，不要听的，不要看的那个东西，现在给你钱你也不想看的，要到这个地步，就是圣经主要的交通方式，“主啊！你的爱吸引我，好快跑跟随你。”所以不要动脑筋，一天的劳苦一天担就够了，然后全部都感谢神，也全部都要按照神的时间表，揠苗助长是不好的。

有时财力上不够也没有关系，在主面前欢喜快乐的感恩赞美，更加添冠冕。我们生活的本身就是主的美意，并不是什么都离开、不要去做，乃是在凡事上得着主永远的计划来寻找主的美意，坦然无惧的享受，吃的喝的都能够享受，然后荣耀主。

3）若我们心中还存有内疚感，不能够坦然的与主交通，这是失去主权柄的因素（创4:7，约壹1:9，太5:21-26）

内疚感是比犯罪更不好的，那是隔绝与主的关系，关系会破裂，解决的方法是什么呢？还是羔羊的宝血来遮盖。要很快解决的方法，每个人都要得着这个方面的秘诀。

要知道，我与神之间永远是父亲跟儿子的关系，我每次是这样想，我的儿子在我面前生活是怎样的，我在神面前生活也是怎样的，会越来越自然，很快的会享受他，智慧也必定会来。在我们心灵里面有很多自己认为是罪的，其实根本不是罪，很多是自己的误解，因为对神的美意还没有恢复所带来的。

真正的罪是什么呢？不爱主、不爱自己旁边的人，真正的罪是什么？自己的骨肉、自己的亲友，明明遇到问题了，却不分享自己天国的奥秘，这其实是最大的罪，睡要好好的睡，吃要好好的吃，起来生活生命的目标要很清楚。你生命的方向跟神完全不一样，这个叫罪，不知道这个罪的内涵，所以一直会被内疚感捆绑。

4）若我们心中还留有憎恨和苦毒，就不能蒙主喜悦

我们的主最关注的是什么？爱神、爱旁边的人，再加一个就是，爱神、肯定自己，自己也不判断自己，因为我是神的成就、神的作品、神的荣耀、神的形像，也爱旁边的人，如果违背这个方面，自己的心灵里面会知道，没有办法享受主的权柄。

圣经的教导也不是要我们怎样努力的爱神爱人，努力的爱已经不是爱神爱人了。

如果我们今天要跟白马王子约会，是努力要去、努力要爱那个男人的话，那已经不是爱了。所以我们整个的信仰系统要正确，神真正的爱，是发生在我们每天生活上的，甚至在问题苦难当中，他的爱是更显大的。发现这个爱的人，爱是非常自然的事，爱别人也是一样。我自己是何等软弱的人，一刹那之间就会软弱，如果没有主的爱、没有主的怜悯，自己是没有办法坦然无惧地生活的，真正明白这心灵的奥秘的人，看别人软弱的时候便不会定罪、论断、憎恨、苦毒，甚至也不会因着别人的话而受伤，也不会被魔鬼撒旦的火箭射到。因为我对他人根本没有期待，我期待的是他里面的主，所以人际关系的矛盾来的时候，就求爱他的主掌管他、医治他，让主的荣耀彰显出来。所以在真正的真实的信仰系统上面来思想，来判断，人际关系上根本没有办法憎恨的。

有的人是苦毒十年，十五年，二十年，没有办法享受主的权柄，因为魔鬼撒旦知道他的通道，拿那个东西动他一下，他是马上会失去天国了，这是魔鬼撒旦知道的。真正蒙恩的人、真正蒙爱的人，证据是什么呢？什么都没有关系，什么人都怜悯、都爱，要代祷，任何人的软弱他还是有期待，知道人只要圣灵动工，都会有变化的。我们以前是怎样的人，所以真正了解的基督长阔高深的爱，这样的人，怎么能够出现这些憎恨、苦毒呢？这些东西真的会阻挡神的荣耀彰显出来。

5）若明明知道主的旨意却不肯顺从，不能与主亲密的交通。

这是理所当然的事，不顺从主的意思就是已经与主分离了，在这样的状态里面，主的荣耀和权柄是不能彰显出来的，并不是不传福音就是不顺从，乃是没有察验主今天正在我的生命里面做什么，没有察验就是不顺从的根本问题，明白知道主的美意也不顺从的人也有，他生活运作的系统是根本没有办法顺从主的，为什么呢？因为根本不知道顺从本身是什么？怎么能够顺从呢？我们信仰生活讲来讲去就是一个，祷告失败——什么都失败！

5. 我们怎样才能够随时随地享受基督的权柄呢？

1）要确认在基督里我的过去、现在、未来，一切的问题已经全部解决了（罗8:1-39）

我的生命已经永远改变了，是新造的人，是神儿子，神儿子的生命永远是蒙受最大的爱，我的生命已经是最成功了，没有比这个更大的成功了，永远的好事已经在我的生命里开始了。得着身份是很重要的。这就是罗马书第八章，罗马书就是圣经中的圣经，罗马书中的罗马书就是第八章，有的人把罗马书第八章整个都背下来，这个是很好的，要常常思想……

罗马书第八章实在是很重要，但你无论怎样的认识这些话，背这些话，在你生活当中得不着那个证据的话，也是没有用的。永远的好事是已经开始了，这是罗马书八章的结论，因为得着了儿子的灵，因为是后嗣，圣灵用说不出来的叹息来帮助我们，然后凡事互相效力，因着这个爱，神把他的儿子也为我们舍去了，岂不把万物也白白地赐给我们吗？我们永远是神所爱的，神所爱的谁能够控告呢？谁能够抵挡呢？罗马书第八章用一句话来讲——我是永远没有问题的了！

然后用积极的话讲，永远的好事是已经开始了，从今以后，我们祷告的第一句话就是，永远的好事已经开始了，晚上睡觉之前，永远的好事已经开始了，今天又蒙受了主的恩典，然后进入甘甜的睡眠，早上一起来，永远的好事已经开始了，今天又有好事开始了，苦难来、问题来也是……永远的好事开始了！有更好的事要显明出来了，这样宣告之后察验。

2）要确定：我的身份、所属、方向，为国度、为祝福万民而活（彼前2:9，太6:33,28:18-20）

这个方向绝要正确！彼前2:9永远的好事是已经开始了，在你的身上有这样的问题发生，是让你宣扬那召你出黑暗入奇妙光明者的美德，这是我今日拥有那一种配偶的理由，拥有那一种儿女的理由，是我今日拥有那一种亲友的理由，这个必定要在祷告当中好好的整理出来。

认识耶稣基督的结论是，察验神纯全、善良、可喜悦的旨意。换句话说，是在其中寻找永远的好事是什么？也就是寻找神的美意，然后愿意顺从，这是福音的结论。

以前我们实在是很糊涂的，因我们的骨肉常常哭，因我们的过去常常哭，因我目前所遇到的条件常常哭！什么叫相信耶稣基督呢？就是在我的凡事上，甚至以人的眼光看是最不好的条件里面，叫耶稣基督居首位，什么都恢复天国了。

3）神的话要成为我一切思考、一切判断的根据（诗119:105，提后3:14-17）

我们不要糊涂，要用一点点的心在那里，保守你的心怀意念来寻找一下吧！在时时刻刻会遇到的那个事情上，问一下主，单单一句“主啊……”就够了，那个时候会得着主的美意。

更重要的是什么呢？这是主所喜悦的确据。我现在给他打电话是主所喜悦的，那你讲话的样式会不一样的，我现在探访他是主所喜悦的，带来的果效是不一样的。所以发现主美意的人，凡事上是见证主，不是讲人的方面。单单吃一碗饭也是，相信这是主要给我力量，保守我的每一根头发、我的每一颗的细胞的，我用感谢的心来领受着吃会得医治，这个叫做良药。这些要在生活当中时时刻刻的经历一下，今天比昨天多学习，再多学习二十年，我们是会离开的，天国里是没有学习的，若是主早点把我们带过去的话，就感谢赞美主！有的时候因着在地上的日子一天一天的减少而喜乐，在地上马拉松赛跑的选手是何等盼望快点到达终点啊！在那里就可以休息了。

各位要用永远的背景来看你剩下来的日子，天天怎样的跑地上的路，神的美意是很快的会看得到的。耶稣基督所成就的，不是别的，不是为我们代死，解决我们的罪，叫我们信他，然后叫我们得着永生，这是太表面的事了，其实最重要的是，耶稣基督所成就的是什么？是叫我今日所遇到的凡事里面得着主的美意，我的心对那个美意有确据了，所以基督的国度、权柄、荣耀都在我生命里面彰显出来，这是基督的奥秘了，不能恢复这个的，那神说，那是虚假的信仰体系，以赛亚书第一章说：你们少进来，我已经烦了，你们祷告也是看不到我给你的应许，我的美意一直向你们显明，你们却得不着，你们不知道，也做不到，也不顺从，你们呼救我做什么呢？！

4）要常常保守心怀意念、领受圣灵的感动，追求圣灵充满的生活（贴前5:16-19，弗5:15-21）

前面讲到神的话要成为我一切思想判断的根基。

神的话是什么呢？神的话还是一个文字、一个仪文，靠圣灵的同时，变成丰盛的、永远的、无限的能力，在我们的生命里面，这不是按照仪文的旧样生活，乃是按照心灵的新样的生活，因为圣灵进来了，我们必定要靠着无限的圣灵的能力来生活，基督的权柄和荣耀是会彰显出来的。

5）要随时发现神的引导和计划，以感恩喜乐的心顺从、天天与神同行（罗12:1-2）

现在我们再整理一下：

第一大纲：神的国度、权柄、荣耀时常与我们同在，当我们在某一件事情上忧愁、惧怕、不安，是因为在那件事上有魔鬼撒旦的阻挡。

第二大纲：那耶稣基督的奥秘是什么呢？把这一切的问题都除掉，然后叫神的荣耀、权柄都会彰显出来。

第三大纲：我们跟耶稣基督一同死而复活，凡事上叫主居首位的时候，我们在那个事情上是已经坐在天上了，不再被困在地上。

第四大纲：但是在我们一生的打仗当中要小心，在我们生命里面原有的潜在的福分已经恢复了，但时常会失去的。所以在地上的日子，一分一秒中我们要继续保守心。

那什么时候会失去？就是大纲四。

那我们该怎么办呢？大纲五：所以不要糊涂，不要懒惰，要常常听，常常学习，真的要安静下来，用十字架整个的奥秘，在自己问题上，特别是最痛苦的事情上，赶快要解决，在自己很容易跌倒的事情上，赶快要解决，不要因着那个事情被困在地上，乃是要站在天上，这样，主的权柄和荣耀全部都会彰显出来。这样的生活大概三年、五年、十年之后，你所得着的基督的话成就的证据，会继续不断加添给你权柄，所以权柄加添权柄、恩赐加添恩赐、赏赐加添赏赐、见证加添更多的见证，“凡有的会让他们多有，凡没有的连有的也被夺去”，所以常常学习终究不明白的人，连有的也都会失去了。应该因基督而喜乐，因基督而更有盼望，因基督得到更多的赏赐才对，但是却因基督而枯干，因基督教会生活感到压力，如果没有基督，我生活根本不需要这么压力，不需要遇到那种的人，不需要听到那些责骂的话，他们心灵的光景，他们教会生活的光景，实在是这样的。

结论：但愿各位的一生要靠着永远的背景——这宝座的权柄的背景来生活，这一切的奥秘在基督里面，基督在各位的凡事上居首位！那各位拥有的凡事已经是天上的事了，不是在地上的事了！这样我们都享受的时候，去传讲的时候，就不再是单单的道理了，甚至不是属灵的知识，乃是你的见证，是口唱心和地赞美主！说不完的见证会继续不断的来。你的教导会越来越自然，好像自来水的水龙头，打开了基督就会来，早上起来就是基督，遇到困难的时候，头一句话讲的就是基督。

祷告：

主啊，感谢你！你的国度、权柄、荣耀永远与我们同在！主啊，我们从今以后，真的要依靠永远的背景——那主宝座的权柄的这个背景，主啊，现在在我们个人的生命里，在我们的家庭里，在我们的教会里，在我们整个的时光里面，一切的黑暗势力、它的欺骗、它的蒙骗，让我们惧怕的一切干扰，控告我们的，用主的权柄全部赶出去，叫主的子民更是在天上生活。

主啊！我们一生是要多学习基督宝座权柄的日子，求主继续向我们显明，叫我们多明白，在我们所有的生活现场，基督的权柄大大的会彰显出来！特别我们认为有问题的地方，常常会得到有一些的自卑、内疚，一些困扰、不安、惧怕的事情上，主啊！你的权柄大大的彰显出来。求主给我们尊贵的圣民坚固的信心，我们在基督里所信的事，时间表到了的时候必定会成就出来的，叫我们今日能够全然的交托给主，也能享受主一切的权柄和荣耀。主啊！特别的盼望这个时代主耶稣基督以马内利的权柄、荣耀、国度彰显出来的这个事，到处快快的会展开，奉耶稣基督名祷告，阿们！