基本信息36课教师训练讲座 16 - 廾课(18)

生根建造 活出基督 基本信息36课  教师训练讲座 第16讲

新生命建造 基本二十课  第18课  圣徒的七个现场

很多人对福音的认识不一样，借着福音要得着益处的看法也是不一样的，都知道福音是神的大能！

什么是福音的大能？

福音的能力多多少少圣徒都有所经历，但主为什么把福音给我，当这目的还没有完全掌握的时候，对于我来讲，前面的十五年在教会里面，也是相当的饥渴慕义，也发出一切的热心来侍奉主的过程当中，但是，我反而是更辛苦。

后来我才发现福音的目的，就是用福音来做什么？各位真的要抓住这个，这是今天整个信息里面最重要的话，我们得着福音的结论就是——今日凡事上要与主同行，那我们若在福音里面思想寻找这个奥秘的话，得着的就是最完美的福音的答案了！

神一切的美意都是在我们所经历的凡事当中，万象万有都是他提着名字来创造的，万象都有神的美意。神是借着他所造的万物24小时向我们说话的，他是每天24小时分分秒秒都在彰显他的能力，使我们的生命完整的恢复这个奥秘，这叫福音。

所以认识福音的结论是《罗马书》从第一到十一章。《罗马书》1-11章讲了福音一切的奥秘和神的大能之后，结论是什么呢？其实第1章开始的时候，就讲到神的永能和神性是借着他所造的一切，从创世以来是继续不断的彰显出来，是没有一个人能够推诿，讲了这个内容之后，其结论就是十二章。

《罗马书12章》开头就说，所以，我用父神的慈悲劝弟兄姐妹，你们必定要成为一个活祭，就是二十四小时凡事上要与主同行。

那怎样得着这个凡事上与主同行的奥秘呢？

就是随时随地凡事上察验何为神纯全善良可喜悦的旨意，已经认识耶稣基督而得着圣灵的人，只要有心来看的话，哪里都有神的话在向我显明，也能够听得见的。所以认识福音的结论是《以弗所书第1-6章》讲的整个的奥秘。《以弗所书》结论是，所以，弟兄们你们不要成为糊涂愚昧的人。

有的人是认真跟随主的过程当中，也有糊涂的。所以你们不要糊涂，要成为一个有智慧的，聪明的，时常凡事上要明白神的美意，时常要被圣灵充满。这个叫圣灵充满。

很多人对圣灵充满的了解也是不对的，其实越是圣灵充满应当是越正常的，越圣灵充满是越实际的，越圣灵充满是越现实的，所以他所讲的、他所做的，是人人都喜爱，他的表情是非常有水准的，很优雅的，句句都是很实际的，不会离开神的作为本身，不会离开神的本位本身。

什么是神的本位？比如在这里有一张纸，一张纸有一张纸的性质，这是神所造的，所以借着这个来说明神是非常实际的、现实的，使我们不会跑到很神秘的那里去。

所以，认识福音的结论是什么呢？

是《帖撒罗尼迦前书第一章》到最后面讲了神全部的福音之后，结论就是不住地与神交通——停不行。

那怎么能够不住的与主交通？怎么能够常常的保持喜乐？怎么能够在凡事上得着神的显明而来谢恩呢？带着这个的眼光来认识福音，来研究福音的话，那样的生命是全部都是对的。

如果我们借着福音跑到金钱主义、或者是很神秘的东西那里去，或者求福、或是追求成功那里去的话，那是不对的。

当然，我们认识福音、享受福音的结论，生活越来越虔诚是会有的！很神秘很主观的经历也是会有的，身体健壮、凡事兴盛，如同我们的灵魂兴盛一样的祝福是必定会来的。因为在这样的人他的眼光里面凡事上都是神的祝福，所以祝福是继续不断的来，他也可以继续不断的传讲神的祝福，即使就像耶稣基督一样的、像保罗一样的，完全无财产的人，也是可以传讲的，他也可以讲出天上的、地上的、永远的丰盛的祝福。但是我们不要因着这些因信耶稣基督而蒙福的事情来对福音误解，就认为信了耶稣基督就凡事都好，其实不可以这样来了解福音的。

因为信了耶稣基督的人，殉道的事情也是有的，信了耶稣基督得了疾病，就是一根刺也是会有的，信了耶稣基督破产了的人也是会有的。但真正的祝福是像亚伯拉罕，在他所做的凡事上，神都会祝福的那个祝福——必定会得着的。

对于福音要正确的理解，比如一男一女结婚了，有结婚典礼、穿着漂亮的衣服等等，用这个来认识他们两个人的结婚是不对的了，他们一男一女遇见的同时，他们的心灵里面所发生的事，他们逐渐要成为一体、要生活在一起，然后要生出后代，所以是要整体来了解的。

比如我们拿到地图的时候，只研究它的形状或者颜色是不对的。要知道，我们得着地图的理由是什么？就是叫我们能够得着正确的地点、直接走过去。所以我们得着福音，福音就是生命的地图，是我们导航系统，这方面我们要好好的思想。

原来神创造整个的宇宙万有，无论哪一个人、哪一个事，万有都活在神所创造的空间环境和时间环境里面，今天我们在这里也是在神所造的空间环境和时间环境里面的，但是我们生来都不知道“我在哪里？”，神问亚当第一句话就是：“亚当你在哪里？”

人都不知道“我在哪里？”“我是谁？”，所以福音是什么呢？是叫我们恢复完整的我当在的位置，然后在恢复的那个位置上面叫我们享受，神为我们所预备的——天上的，地上的，永远的一切的祝福。

福音就是一个地图：

福音地图：我们是在有天、有地的环境里面，天是看不见的世界，地是看得见的世界，然后，神用亚当开始……亚伯拉罕……大卫……耶稣基督，直到现在，是有一个时间进程表。一直到最后一日，有新天新地——耶稣基督再来的时刻，是最后一个人信主的那个时刻，得救的人数完全得到满足那个的时候，当那时，在这个地上再也没有一个义人的时候，这个地上就会像旧衣服一样完全被灭绝，然后新天新地要来。

今日的我是在很重要的关系里面生活的，我跟我的配偶是最靠近的关系，当然有骨肉来讲，我跟父母是最靠近的关系，但其实神所定的是配偶是最靠近的关系，没有配偶的，跟耶稣基督就是最靠近的关系了。

所以人整个是在关系里面生活的，然后家庭的关系、肢体的关系、然后地区的关系，世界各地的关系，今日的时间，来到21世纪了。

所以一个人来到这个世界，是活在一个空间环境和时间环境里面的，福音是叫我们得着这个真实的位置——叫作福音。

带着这个的时空的眼光来研究福音、来认识福音，来确认福音的话，什么都对了。

福音全是神的大能，就是这个事，让人发现自己是谁，是在哪里的！

所以无论你条件是怎样的糟糕，只要恢复福音，神的大能是会彰显出来的，就像路得一样，神的大能并不是人所想的那些事，很多的祝福、很多的能力、很多的智慧的那些看得见东西。在我身上最大的能力是，我不可以期待在摩西身上所彰显出来神迹，会今日彰显在我身上，因为在我身上彰显出来的神能，这其中神的能力比摩西身上彰显出来的能力是更独特的能力，神在我个人身上，彰显出来的能力，刚好是最大的、也是最完美的了。

每个人都不一样、每一个时代都不一样、每一个的条件也都不一样，这神的大能叫我们每天在凡事上寻找出来的——这个就是福音。

所以越认识福音，越是会得着正常的信心，是非常实际的信心，然后生活会非常的容易而单纯，因为自己明白神的旨意了，他自己做什么事，这是神的事，他知道了！所以会有确据、有能力彰显出来，这是我们认识福音的时候要明白的非常重要的事。

然后，我们要怎样才能恢复福音的地图呢？

是要按照神的话，因为神的话都告诉我们了。

也是按照耶稣基督活在我里面的奥秘，然后圣灵在我的心灵里面接触感应的奥秘，要用福音来寻找出来，但愿我们能够明白！

圣经的话！

圣经的话告诉说，我们跟神之间的关系要恢复、关系要建立，我们跟神之间的关系建立的同时，我的身份改变了。

我的身份改变的同时，我目前拥有的条件，将是变成了神要使用的很尊贵的条件了，发现的同时——神的能力就会显现出来。

关系的恢复！

所以，神与我的关系必定要借着福音来恢复，然后圣徒跟我的关系要恢复，我所有的联络网跟我的关系要恢复，我的时间跟我的关系要恢复，以这个为中心认识福音的话是对的！

这就是《以弗所书1章3-23节》说，在创立世界之前开始的，是在耶稣基督里面所定的，然后借着传福音的使者，圣灵的感动来成就的，所以这样的人生上拥有的指望、基业、能力是何等的大。

这大能大力是怎样来的呢？

《弗2章1-10节》，跟耶稣基督一同完全死、一同复活，现在在哪里呢？是同耶稣基督一同坐在天上的，是现在已经坐在天上了，然后非常重要的事。

《弗2章10-22节》说，我们与神的关系连接的是靠房角石——耶稣基督就是房角石，然后我们与亚伯拉罕、我与以色列的关系——连接的房角石就是耶稣基督了，房角石在我们的观念、理论上是了解，但借着耶稣基督怎样的连接法我们要得着。

我们如何靠主与神联络

简单的来讲，今天我发现了，耶稣基督的目的——成为我的目的了，耶稣基督的父——成为我的父了，在耶稣基督里面运行的圣灵——今日活在我里面的圣灵了。耶稣基督活在自己的家庭里面——我也有家庭，我的条件以人的眼光来看比耶稣基督家庭的条件更好吧，耶稣基督是活了33年——我到现在是活了52年，可能还有20年吧。

耶稣基督是房角石，跟耶稣基督一同死一同埋藏，一同复活的人，跟神的关系是完全的恢复了。

因为我跟神原来是分开的——耶稣基督是房角石，使我跟神连接起来了，这是《以弗所书2:10-22》讲的非常重要的话，然后，我们跟亚伯拉罕、以色列一切的荣耀，以色列一切的目的、计划，以色列所享受的一切权柄和能力，现在挂在我的生命里面、挂在我的家庭里面、挂在我的时光里面了——这个要恢复的奥秘，就是耶稣基督成为我们的房角石了。

耶稣基督曾经在亚伯拉罕里面活，耶稣基督曾经在摩西里面活，耶稣基督曾经在大卫里面活，大卫已经不再是大卫了——乃是耶稣基督的身体了，所以各样的事情、人物，他们的条件、他们的失败和成功里面，我们都会得着耶稣基督的奥秘，都要恢复在我们的生命里面。

所以耶稣基督就是房角石，亚伯拉罕的思想跟我的思想是一模一样的，亚伯拉罕生命的目标，就是荣神益人建国，跟我生命的目的是一模一样的，神给亚伯拉罕的应许——跟给我的应许是一模一样的，我们的神昨日、今日、一直到永远都是一样的。

今天借着耶稣基督、借着圣灵、借着他一切的丰盛、尊贵的话语，神活在我里面。

所以，各位要知道，我们是已经永远没有问题的人了，每次想到这个的时候要欢喜快乐！

所以，我们生命的联络网很重要，特别是我们的配偶——他绝对是尊贵的，无论他的情况是怎么样，各位的儿女是尊贵的！各位剩下来的时光是非常尊贵的！都是在耶稣基督的这个房角石里面一切。

耶稣就是基督——他是弥赛亚，他是大先知，大祭司，大君王，解决了我们一切的罪，是把我们带到神面前的，唯一的道路、真理、生命。

耶稣基督的灵在我的生命里面动工，单单理论上理解这些是不对的。

现在我们讲到了36课基本二十课生活的这个部分，生活这个部分里面，我们真的要掌握我们应该要恢复的是什么？

那怎样才能够恢复？基本信息1到10课是连接——是恢复生命、恢复关系的。

遇见神就是认识神也认识自己的信息，认识福音带来很重要的结果就是第11课到第15课，实际的活的与神交通要恢复过来。所以神儿女的祷告——是以应许的事实来看我所遇到的事情，祷告之后完全的变化也得医治了，祷告能带动生活，祷告之后的生活是有能力、有见证、有得胜的生活。

这些奥秘都讲了，之后今天要讲的是16到20课，在这里面是要讲与神同行。

所以，认识福音的结论是能够与主同行。

上次我们分享了以崇拜为中心的生活，在《启示录第4-5章》说，有神的宝座、宝座的四周有24个长老，是每个支派的代表，有12个支派的代表和12个使徒是外邦人的代表。

借着每个支派后面蒙恩的以色列跟着来，蒙恩的外邦人也都来，所以有24位长老。然后，有撒拉弗和天使天军是侍奉的，然后，有很重要的生命册带来了，这本用印封的书没有一个人能够打开，只有耶稣基督能打开——耶稣基督是圣经的主角，只有借着他——我们才可以认识圣经、只有借着他——我们才可以认识神，只有借着他——我们才可以认识自己，只有借着他——我们才可以认识一切的所遇到的凡事。

生命册是用印封的谁也不知道，只有借着被杀的羔羊才能够被打开。

第一是圣经、第二是历史、第三是我们每个人的生涯，有的人是三十年的生活、有的人是七十年的生、有的人是一百年的生活，每一天只有跟耶稣基督有关系的日子才能够被记念的，犯罪的日子用耶稣基督的宝血是全部都除掉的。

所以，要想一想，我们每一个圣徒认识福音之后，应该要怎样来生活呢？

我们认识福音的结论是，今天我们所拥有的一切条件，我们所做的凡事上都要恢复，恢复的秘诀是我先要清楚“我在哪里？”

上面有宝座，我们跟耶稣基督是一同坐在那里了。在《以弗所书2:6节》，我们的本生命，永远的生命——已经跟耶稣基督坐在天上，在宝座那里了，我们的生命已经不是这个肉体而已了，我们认识耶稣基督多少，就蒙恩变化多少，在耶稣基督宝座那里还有24位长老，是我跟圣徒之间的连接，在这样的环境里面，还有我今日跟地上圣徒之间的连接也是很重要的。

所以，要这样的程序中认识：

在16到20课里面：

第16课：必定要以祭坛为中心来生活：

第一重要的是宝座，我的一生要以祭坛为中心，我每天的日子要以祭坛为中心，从宝座那里得着神的美意，得着能力之后来生活。这样圣徒的生命是对的，因为我们不是孤儿，不是被扔在地上完全没有关系的地方，我们是有关系的。

圣经很清楚的告诉我们要怎样生活，必定是以宝座耶稣基督为中心的——亚伯拉罕是以祭坛为中心、雅各以伯特利为中心，以色列在旷野以会幕为中心，以色列在迦南地以圣殿为中心，绝对以主日为中心、以安息日为中心，然后展开六天，这样什么都对。

我们这是老师的信息课程，各位在教导的时候，如果有一个外邦人，他好像是完全被扔到孤岛一样的地方，所以有着像孤儿一样的看法——满满的自卑、满满的内疚、满满的灰心，一点异象都没有，也不知道为什么而活，只有些要虔诚，把这样的人带到神面前的时候，先要让他认识神，先让他和神的关系建立起来的时候，那就是叫他恢复一切的一切的了。就是恢复这福音地图。

老师们绝对需要有这样的眼光，一个圣徒在养育孩子的时候，越早越好要让他在福音里认识：“自己在哪里？”“亚当在哪里？”那亚当的迷失的生命跟自己有什么关系，自己是为什么活，在往着哪个方向走？靠什么力量而活？这样的教导要放在第一。

通常十二岁以上的孩子都能听得懂，这个叫受洗！

然后，认识你的生命跟耶稣基督（房角石）同死同复活——结果耶稣基督的父就是我的父了，恢复耶稣基督的身体。所以，我也是以色列人其中的一个了。

然后，特别要了解，今天我所拥有的生命的联络网都要恢复这样的生命。应该要知道我在哪里？我往哪里走？——这就是福音的能力。这福音是神的大能就是这个意思。

认识福音的结论是叫我们成为活祭。

活的祭——我的时间、我所做的事，没有一个是要死的，不是死死板板的，不是糊涂的，是要清楚的，二十四个小时要成为活的祭的生命。所以要察验我在哪里？察验何为神善良纯全可喜悦的旨意——没有以祭坛为中心生活的人，定是还不认识这些——就是福音地图，还不了解为什么要主日，崇拜的时候——宝座怎样的震动，宝座一切的奥秘怎样的向我显明，我们心灵是怎样的变化，都不知道，结果我前面的日子是怎样的变化，因着主日一次的崇拜，我一个礼拜心灵里思想，感动会不一样的，一次成功的崇拜会所带来一个礼拜所遇见的事情都会不一样的，宝座的能力在接下来的六天会继续跟随我，圣徒不知道这个奥秘。

如果这样的话，其实是什么都不知道的！因为我们所信的是神的话，我们所信的是耶稣基督，我们所信的——是活在我们里面的圣灵，我们所信的是神正在我的一举一动里面作工，要恢复这样的信仰。如果没有祭坛，如果没有跟上面的宝座连接起来的话，是根本是没有办法的，这个是《以弗所书2:6》，我们跟耶稣基督已经一同死而复活，已经一同坐在天上了，是已经坐在天上了！

第17课：生活必定要以圣徒，就是以以色列为中心，这个叫以肢体为中心生活

这是讲到教会，教会是很奇妙的，教会是因着都有一样的父、一样的主、一样的灵、一样的异象、一样的基业，然后都是不一样的独特的条件来相聚的这就是肢体，这个时代所有的祝福，都是借着肢体生活而来的，整个的人生的七个现场里面的中心点就是这教会的肢体生活。

这样的生活时候，圣徒的生活才能够恢复“我今天要做什么？”如果你不过肢体生活的话就不知道！“一年之后我要做什么？”如果你没有以肢体为中心生活的话，一年之后你只有吃饭、上厕所、睡觉、做劳累的工，无论你是得到一百万，三十万，还是十万，都是一样的生活。如果不是以肢体为中心生活的话，你事奉的岗位，神给你的神圣的使命你是得不着的，我们所信的神的话是这样告诉我们的。

我们生活上为什么一刹那间糊涂，会失去能力，会有忧虑担心的事情时常侵犯我们的生命，是因为你没有以肢体为中心生活，这是非常重要的。

现在恢复与神同行是福音的目的，牧师为什么每次一样的话一直反复反复……，因为大家听不懂，今天多听懂一点点，下次再来听，必定要知道神给我耶稣基督就是福音的目的，就是叫我们恢复其中一切的一切——恢复就是今日在我的环境、我的关系、我所做的、我所看的、我所想象的、我所做梦的、我所盼望的，全部得到恢复——就是福音了，福音是神的大能，然后这个会带来七个现场的蒙恩。

第18课；七现场——天上的宝座连接于我的七个现场。

主日跟圣徒一起做的礼拜连接于我的七日，我所信的神话是这样告诉我的！

然后，我的生命里面也确认了，然后绝对以圣徒为中心——整个宇宙性的教会，从亚当、亚伯、亚伯拉罕开始，我的生命是跟他们一样的！我整个属灵的细胞跟他们属灵的细胞是一模一样的，因为他的父就是我的父、他的家就是我的家，他们所拥有的整个生活的方法和能力是跟我的是一模一样的，他们现在是成为了我的一个啦啦队，在24位长老的背后，有千千万万的圣徒是为我们代祷的——不是我们为死人祷告，是已经离开这个世界的圣徒为我们代祷——他们如同云彩一样的围绕着我们！

然后我现在在这个地方的时候，有同一个时代的21世纪的教会，其中有一个叫华人教会的地方教会，这个地方教会开始的时候，就像大卫在七个弟兄中他是老幺，也是人都看不起的样子开始，但是他起来的时候——会以他为中心，万国会建立起来的。

地方教会无论怎样的小，但真的以唯独耶稣基督、唯独神的话、唯独应许、唯独祷告、唯独跟从主而开始的话，大概十年、二十年之后，会成为世界上有名的一个地方教会。然后一个时代是会借着那一个的地方教会的力量得着福气。

原来是无名的人，但因为恢复耶稣基督正确的福音，这个叫路得的生命。路得原来完全是失败中的失败的一个女子，谁想到她会成为耶稣基督的祖母，这样的事情是在今日仍然发生的，所以圣徒的七个现场是非常重要的。

 

第19课；要以见证主为中心来生活。

我们要以见证为中心来生活，见证主的时候，主所预备的人才会来。

再讲一次，你见证主是时候，主所预备的人才来，你见证知识的时候，喜欢知识的人会来，你见证成功的时候，喜欢成功的人会来！

我们要见证主在我的生命里面做了什么的时候，就是坐在宝座上的耶稣基督是跟我同在的，然后现在主在整个肢体里面带着我的生命生活的这位，主耶稣基督他做了什么！我见证他的时候，他要得着的人会得着的。

我们得着一个人的时候，一个人的生命是比全世界更重要，他们是带着永远的祝福来加入。

为什么我是八福人，神特别要使用的人？因为我为圣徒们是卖命的，为了他们我整个的时间、我整个的祷告、整个的力量、整个的财产，都为他们而投资了，跟我在一起的人会发现的。

我怎么知道我是会带来一个时代的祝福？因为我传讲的是主的信息，他们跟着我来并不是因为我有什么好条件，乃是因为他们在我所传讲的信息里面，听到主的声音了，所以主要带来这个时代四海丰盛的货物，转来都归给他们，他们也都进来了，这是奥秘中的奥秘。

圣徒的生活要真正的恢复这样的生活。

所以一百个人在一起、或者一千个人在一起，里面有一个主流，然后，有些人大概的跟从，但里面有一些的核心要员是拼命的跟从，把自己整个一生的生养、自己的基业、自己的产业，都在这个教会上面建立起来的人是不一样的！

那么我们的侍奉也不要勉强，不愿跟着来的人，不要一直去找人家，叫人家跟从，不要这样。我们会发现虽然你是出于爱心，但后来会成为他们很严重的压力，当等候主的时间表，主的工作停在那里的时候，交给主做就可以了。

在教会里面有更爱主的人，为主要付代价的人，羡慕善工的人，羡慕天国的人，羡慕天国的工作降临在自己的家庭和自己的后代当中的人，以这样的人为中心——来带领就可以了，什么都不怕，以他们为中心，你也不用看人数。因为只有要看人的人，像做总统的人才看人数，我们是不看人数。真的是主的羊、你见证主的时候，这样的人会继续不断的跟从来，这样的一生，生活会非常的容易，很单纯，很轻省，看起来天天是欢喜快乐的。

耶稣基督来的时候，法利赛人问了好几次，为什么施洗约翰的门徒是天天禁食，法利赛人也是天天禁食，为什么你们是天天喝酒、吃饭、玩、或者跳舞，为什么这样呢？安息日不应该做的事情也做出来了，为什么这样呢？真正的恢复耶稣基督的人生活是这样的，如此天天吃的喝的，也欢喜快乐。

我们没有一个人是因为面子或者是因为不来教会不好意思而来教会的，我们来教会是为了吃圣餐——就如耶稣基督说，我所吃的是你们所不知道的——整个的心灵都会活过来了，永远的盼望会来，靠着圣灵举手为孩子祷告，为后裔祷告的时候，这个祝福是全部都会成就在他们身上的，知道这个奥秘的人是会相聚在一起的，所以见证主的过程当中，会有很多八福人——主的羊主会带来，主的羊当中是以谁为中心呢？以主流为中心！

 

第20课：是以主流为中心，以门徒为中心。

我们整个的服侍是以主流为中心，以门徒为中心就可以，事工是会非常的容易，非常的轻省，然后自己好像是被动的，因为要得取至宝的人是一直的催促，“牧师啊，有空吗？”“牧师啊，我愿意做这个……”“这个，我愿意要摆上，奉献这个……”“这个可以吗？”一直是带着一切的能力力量来到一起服侍，所以事奉是非常的容易的事，就如波浪一样，大有能力的水势推着我们。

然后日子大概过了十年之后，全世界里面宝贝中的宝贝都彼此认识了，我所在的地方，属灵的英雄是一个一个都来了，这绝对不是李彻讲的话——律法书都是讲这个的。

《创世记》亚伯拉罕蒙召之后，跟神的关系好了，然后你的后裔，论福我会赐大福给你，论子孙，你的子孙会像天上的星那样多……这是神给亚伯拉罕连一个孩子都没有的时候应许的，然后都成就出来了。这就是创世记。今日主也一样的跟我们讲。

《出埃及记》讲什么？借着耶稣基督羔羊的宝血——出埃及，过红海，跟耶稣基督一同死一同复活，得着新造的生命。然后以会幕为中心，也怎样靠会幕为中心生活；然后怎样以肢体为中心、有十二个支派——东西南北各三个支派安营；然后在打仗的时候，在靠约旦河东边的三个支派，他们虽然已经都得到了自己的基业，也已经全部都征服了，但还是要去到迦南地，跟弟兄们一起打仗之后，再回去享受自己的基业。圣徒的生命是这样，绝对绝对是以肢体为中心的，没有肢体是不可能的。

七个现场就是迦南地——是自己要争取的基业。

《利未记》是讲祷告一切的奥秘，《民数记》是讲以肢体为中心，然后《申命记》是再一次《创世记》、《出埃及记》、《利未记》、《民数记》……再讲一次，《申命记》的“申”就是“再一次强调”的意思。

然后征服七个现场——见证主、建立门徒……这个是《约书亚记》，圣经是都讲这个生命的事，所以我们圣徒离开祭坛，离开肢体生活是不可能得胜的。

福音是地图

我现在信主三十二年了，前面十五年是拿到地图——却不知道读法，所以前面的十五年是——身在福中不知福，不能享受神一切的荣耀、权柄、国度，神的智慧、能力是与我同在的，一切的祝福、一切的丰盛、一切的荣华，都是与我同在的，但我反而问题更多。

难道我不热心吗？我热心是头发全部都掉光了！我发现越热心的人，就如地图有江河，有山、有路，有我的家——本来是应该往家的方向走，但，对于不热心的人来讲，是停在离家很远地方睡觉，可其实是更好的。但热心的人，却跑到与回家的反方向——跑到深山里面，甚至跑到海里面去……这便是我十五年这样信仰生活了。今天的信息强调点就是在这里。

所以，一个人认识耶稣基督之后，头一个要教导的是福音的大能在哪？

福音的大能在哪里呢？

福音的大能在哪里呢？就是你目前所拥有的一切的条件里面——都要恢复神的同在，这个要正确的教导。后来我在1994年发现，在我十五年很辛苦的绕路的行程，如果一个人他的生命真的有顺服的灵在他里面的时候，其实他在一年当中完全会被建造起来，全部恢复到完，所以我发现神所爱的每一个尊贵的生命，认识了耶稣基督，遇见了神之后，一刹那间全部都恢复是很重要的，大概一两年全部都变了！什么都有智慧、有聪明，有能力。

我既然看到了这个效果，若不传这个道，我倒是有祸了！并且这是我一生的使命了，所以，我所走过的信仰路程，按照程序编出来的就是这三十六课，正如保罗说，我们一生是要定了志向——只传讲耶稣基督并他钉十字架。十字架的奥秘就是这个了，有的人对十字架的了解只是罪得赦免、得永生、要虔诚的生活、然后得到天国，很多人是这样认识的。但十字架是跟我今天的吃饭都有关系的，是跟今天我所做的事情都有关系的，是跟我的人际关系恢复和睦、彼此相爱到底，然后有智慧的祝福旁边的人是有关系的！是跟你整个的心灵里面，圣灵的大能大力彰显出来是有关系的——这就是十字架的道理。

如果到现在你还不明白这个的十字架的道理的人，要快快的恢复。如果你已经领受了这个信息有七年或者八年的话，只要三天安静祷告整理出来，一生都会彰显出神的荣耀的！你必要自己先得着，以后传讲信息会非常快的建造人的生命！

我们传讲信息的时候，必定要以让人与神的关系建立起来为中心，以这个为目的来传讲，这位神怎样的跟他交通、怎样的跟他同行，用这个目的来说明是对的，所以三十六课绝对不是一套新理论，乃是一句一句的信仰历程，都要在我们心灵的实验室里面一一确认出来。

 

第18课主题经文；《使徒行传1:1-11》

序论：

神向他儿女的心意是显而易见的，我们所拥有的条件和遇见都是神所安排的，并且里面包含着神永远又丰盛的计划。神的话教导我们如何明白他旨意，神的灵也随时感动我们，只要我们有心寻求、并愿意顺从，神的美意必向我们显明，使我们享受与神同行且成就神计划的喜乐。

第18课里重点要先掌握，前面讲到福音一切的奥秘在哪里呢？

1.大纲一：福音一切的奥秘不在别的地方，是在我里面。

我们在带领大纲一的时候，必定要让所有现场听福音的人，特别是饥渴慕义的人，让他能够恢复最尊贵的生命。

我们不要到别的地方去寻找神，不要到成功的地方去寻找、不要到戒律的那个地方去寻找神、不要到很神秘的那种经历去寻找神，这是大纲一的重点：告诉他们要在哪里认识神呢？是在自己里面！这样认识神才是对的，离开自己的一切经历和条件来认识神——这个叫异端。

我们认识神，就是跟自己的时间、跟自己的条件、跟自己的现场没有关系的认识神，那个叫异端，那个甚至可以说是邪灵，是叫人非常的困惑和蒙昧的，所以大纲一是非常的重要。

通常信主的人，都是因为有哀痛的事情才信主的。换句话说，都是失败的人、离婚的、有疾病的，像撒玛利亚妇人，有五个丈夫的人，但是一个也不是属于自己的；或是孩子有问题，或者生活上有问题的，要不然的话，自己觉得还不错的人，他们是绝对不会来医院找医生的。所以蒙恩的圣徒的共同点都是有很严重的自卑感——就像路得一样、就像他玛一样，就像喇合一样。我们看他玛两个丈夫都死了，用世人的眼光来看她的八字是非常的严重不好，会杀丈夫、杀父亲等等，中国人说的克命人就是这样的人，谁会想到，她生命的联络网就是耶稣基督生命的重要的联络网，他玛进入了耶稣基督的家谱。

大纲一里面要特别的强调这个神为的生命，喇合是妓女，是在耶利哥城上住，耶利哥城是完全败坏的城，一个义人也没有的城，因此她做妓女，谁都没有想到这样的人也是耶稣基督的祖母、就是耶稣基督的奶奶。谁会想到完全是乞丐的寡妇路得，她就是大卫旳祖母，也是耶稣基督的祖母。

在这里我们要特别强调，连你过去的失败——也是为了今天神要使用而给的经历，这是我们必定要掌握的很重要的信息！

可以讲自己的见证，比如说我，我在福音工作里面，虽然是有些苦难、有些逼迫、有些叫人容易灰心的事情，但是坚持到底，无论是怎样的疲倦，或者是像以利亚一样在罗腾树下求死了，休息之后又起来，又一个新的异象、新的力量，每次都会有这样的力量跟着我，这是为什么呢？这是我在过去的日子里面，我所遇到的各样的事情造就了我的生命，所以今天有了这样有力量的生命，我是一分一秒钟离开福音都不行的人，有这样的生命，都是因为我过去借着各样的属灵的问题，比如精神上的问题，是比别人很容易惧怕、容易忧虑、容易担心造成的，所以因着过去的失败，带来我今日对福音的重要性的理解，我除了福音以外整天不想别的东西，我能够成为这样的生命，是因为过去我的日子养成的，路得、他玛、喇合……喇合冒着生命的危险还是要帮助以色列人，是为什么呢？都是因为过去的失败所带来的力量。

神一切的关心全在儿女的生活现场，在这里特别要强调，神一切的关心就在我里面，这是很重要的信息。

1）神一切的奥秘，就在我的生命中（心灵）

所以不要到别的地方去找神，现在在你生命里面的神的话就是神，在你的生命里面喜爱耶稣基督，认识耶稣基督的那就是神，你的生命里面因认识耶稣基督，信耶稣基督而来的很多的跟外邦人不一样的感动就是神，所以神不在别的地方，神的DNA都在我的生命里面了，在这里真的要得着确据。这个小题在生命中要划线。

2）天国的奥秘，就在我的生活现场中

这里，生活现场要划线。

3）以马内利的证据和见证，就在我的言行举止中

这里，言行举止要划线。

4）天国的扩张和得冠冕的奥秘，就在我地上的时光中

这里，地上时光要划线。

5）疆界和基业拓展的奥秘，就在我的遇见中

在你今天遇见的人，事情当中，遇见中要划线。

6）在建设天国上所需用的一切资源，就在我所领受的恩赐、能力中

有学问的将来会祝福有学问的、没有学问的将来会祝福没有学问的、离过婚的将来会祝福很多离过婚的。

7）当我祷告时，前述的奥秘就都显明出来

当你的心仰望主的同时，马上会显明出来，所以认识这个奥秘的结论是什么呢？必定要察验，察验的时候马上会看得到。

更详细说明大纲一整个的奥秘，就是接下来，大纲第二，第三，第四。

第18课的重点：大纲一；神一切奥秘在我里面，这个叫（正端），相反的叫（异端），否认道成肉身的叫异端，在《约翰一书》讲的很清楚。

2.大纲二；福音一切的奥秘在哪里？在我生命的联络网里，大纲三；福音一切的奥秘在哪里？在我的条件里！

我的情况无论是怎样糟糕，或者是失败的条件，有的人说世界上没有一个像我一样失败的人、哀哭的人、痛苦的人，我的日子实在是很痛苦的，这样的人你只要给他确认一个，你是不是听过神的声音？你有没有看过神向你显明的永远的大爱，你有没有跟耶稣基督一同死一同复活，现在活着的不再是你，乃是耶稣基督在你里面活，你有没有跟耶稣基督的家谱，耶稣基督的血统已经连接起来？你只有看到这一切的话，你过去所有失败的条件，甚至目前的现况里面失败的条件里面——都是主的条件，都是要被主使用的宝贝。

各位绝对不要忘记他玛、喇合、路得、撒玛利亚妇人，基本撒玛利亚妇人五个丈夫，一个也不属于自己的，这个姐妹的故事实在是很多，实在是五花八门的故事，但是她是一直寻找弥赛亚，她遇见了弥赛亚的同时，以前她是在撒玛利亚城最被人讥笑的，现在是在她身上彰显了主的最大的荣耀，因为是她的话大家才听的，如果是在撒玛利亚城最成功的人讲这样的话，可能效果是不一样的，撒玛利亚妇人在那城里，妇人都是躲着她，因为都怕她夺取自己的丈夫，这样的人遇见了耶稣基督彰显的神迹异能是更大的。

耶稣基督已经向我显明了，我已经得着了永生的盼望，已经看到了宝座，已经得着了最尊贵的生命的条件了，所以认识福音之前和认识福音之后是当然不一样的。

所以要先恢复在基督里的身份、所属、关系，这是最重要的。这身份是永远不被摇动的，你悔改也是要从这里开始的。

用这个永远不改变的根基，来判断你一切条件的时候——这个叫做主的美意，不通过这个管道来判断的，那是魔鬼撒旦的恶意。

那么我的条件怎么能够恢复神的美意呢？

在这里另外一个关键是神的目的：要先求他的国和他的义，就是以荣神益人建国为目的，来看你过去所经历的，你过去是离婚的，你过去是家庭有很多问题的，你过去是有精神病的，你过去身体有疾病的，当你以神的目的来看的时候，得着的是神的美意——这个目的叫做应许！是使你成为万福之源、借着这个目的来祝福后来的时代的。以这个目的来看的时候，必定会发现神的美意，一次在你心灵中恢复了，会影响你一辈子的。

也有人听了这句话很多年的，但到现在还没有保罗在大马色路上遇见主之后的那个冲击——就是三天不是不要吃饭，而是没有办法吃饭，他在冲击里面看见神的宝座，看到自己生命的尊贵、神美好的计划，他就建殿了。就是耶稣基督所说的，你们要全部拆毁，我在三天里面要再一次建立起来那生命的圣殿，但是，有的信主十五年了，这个圣殿却还没有建好。这样的人永远是糊涂的、愚昧的，没有办法得着神的美。

所以，我们真的需要集中祷告：

我们真的需要集中祷告，一次的集中祷告会不一样，会叫你凡事上看到神的美意。

为什么还不能看到神的美意？

其实是因为你还没有建造好，所以，第一必定先要恢复你是万福之源，然后以神的目的就是荣神益人建国来判断你的条件时，神的美意是会知道的。

建殿真的是重要的，不拆毁绝对是不能的！

正如《耶利米书》一直强调的，要拆毁、毁坏、倾覆……然后重新建立。

没有拆毁——即使你悔改了，也还是不能看见神的。

即使你悔改了一百天也还是不能与神同行的！

只会有一些行为上的改变而已，但那个行为上的改变——是立志行善由得我，行出来却由不得我，真是苦啊，你是完全被捆绑的那种悔改，是宗教性的悔改！

福音性的悔改和宗教性的悔改是完全不一样的：

因为宗教性的悔改也没有用，所以北以色列不得不灭亡，南犹大被掳，这就是《耶利米书》里讲的意思，神用整个的历史来向我们强调这个奥秘完全拆毁，在基督里重新建造的奥秘。所以各位必定要得着我是万福之源的身份和所属，然后以神的目的来看我的过去和现在的条件，得着神的美意，这是一辈子可用的。

3.大纲四；不要到别的地方去找神——神就在我的时间表里！

什么叫蒙恩的时间表？

什么叫蒙恩的时间表？就是跟从神就叫时间表，什么叫跟从神？神是什么？就是神的话，神是什么？就是道成肉身住在我里面的耶稣基督——神是圣灵的感动，这感动也都在我的心灵里。

所以要掌握蒙恩的时间表，一生的时间表，各位可以做个人的见证，你一生的目标是怎样定的？

比如我，我一生的目标是要成为——无论什么时候、什么情况都能彰显耶稣基督的荣耀，是我在个人福音化里的目的。

可是我的时间表在不断的前进，跟过去不一样，虽然还差得远，因为还有愚昧的时候，有属肉的时候，也有惧怕、忧虑的时候，我自己是知道的，但是也会很清楚的看到十年前的我、今天的我，主荣耀的彰显、我享受主的权柄和能力、凡事上对主的美意的了解，从而心灵上得的自由、平安，身体安然居住的奥秘，这一切还是掌握的是越来越清楚了。我一生的目标是这个。

我一生目标是什么呢？就是我最爱的配偶，还有跟他一起生的我的儿女们，还有借着他们将来要来我的后代，我为他们祷告的是：只要他们像耶稣基督就可以了，这是我最重要的目标了，整个家庭的重生化、整个家庭的应许化、整个家庭的事工化。

我盼望我的儿女都能参与到这个事工里面，在肢体里面以教会为中心来成长。

然后第三个我一生的目标就是教会——为什么教会这么重要？因为一年三百六十五天这个地区一切的祝福，是在神所拣选的困苦流离的那八福人中间，在教会中，然后借着弟兄姐妹的祷告，借着弟兄姐妹生命的联络网来祝福这个地区，这是只有在福音里才能祝福的。叫人享受神一切的能力，只有我们才能够做的！就是一位将军也不能赶鬼，只有圣徒，即使是小孩子奉耶稣基督的名祷告的时候，黑暗势力也是会挪开的。这是只有教会才能够做到的事。

教会真的是重要的：

盼望我们的教会能蒙主使用，这是我蒙恩的时程表当中终身的祷告题目。我们的生命虽然有的时候有点起伏，但是是一直往上爬，日子过了神全部都会证明出来，所以借着这个教会，神要祝福什么？我一生蒙恩的时间表是盼望到处都能够得着宝石贵人——每个地区的使命者，有使命的家庭，如同耶孙、吕底亚、百基拉、亚居拉、腓力执事、玛利亚，像这样的家庭，在里面也得着他们的儿女就如马可、提摩太，得着这样的后代来祝福一个时代。

4.大纲五；怎样叫神的能力彰显出来？——顺从！

就一句话，顺从就好，不顺从的人没有办法，所以我的生活里面有神一切的奥秘。

5.神为他所有的儿女安排了七个现场

可以换成神为我安排了七个现场，所有儿女两个字可以改为我。

神为我预备了七个现场。

如福音地图：

我、我上面有宝座，《启4-5章》，《弗2:6》，然后地上有七个现场，从亚当以后，在耶稣基督里面有同一个家谱，就是一父、一主、一灵、一洗……一起过红海，一起过约旦江河，得的必定是同一个基业，就是一个体、一个的异象、一个的方法——这是一个家谱里的，其中今日的我是在21世纪，我在我的生活现场里面——有独处的现场、家庭现场、教会现场、地区现场，我所遇见的和亲友的现场、然后是全世界的现场，圣徒若要与神同行，这个必定要恢复七现场中与神同行。

1.独处现场：

《弗1:15-23,弗3:14-21，弗5:15-21，弗6:10-20，徒2:1-4》；信心充满\应许充满\圣灵充满：

七个现场最重要的是——我独处的现场：

在这里要强调的是——你不要找借口、你不要推卸责任、你不要合理化、你不要常常讲你的丈夫怎样怎样！你不要讲你的妻子怎样怎样！常常这样讲的别的人，其实他是什么都不懂！

神一切的荣耀、天上的宝座、神一切的权柄和祝福——是与你同在的，就算是像挪亚时代一样的，全世界都抵挡你，但你若拥有一位神的话——这就是最成功的人了。

所以，越多认识福音的人越不会推卸责任的：

亚当夏娃犯罪之后，马上推卸责任！

各位，现在周围的人的情况无论是怎样的，你所处的环境无论是怎样的——不要去管那个问题和情况，只要你的生命蒙恩就好！

只要你愿意的话——只要你爱主的话，只要你真的按照主的话，信主的话而生活，一切的矛盾、一切的争战，将来都会成为你的见证、你的能力。

在大纲二里面要特别的强调这一点，一个人与神的关系。

不要讲牧师怎样的、或者是长老怎样怎样的，牧师也不要说弟兄姐妹们怎样、也不要常常怪自己，其实自己蒙恩——什么都恢复了。

在家里总是用指头指着家里人，“你这个人啊……话太多！”“你这个人啊……太糊涂！”“你这个人啊……真如牧师所讲的，就是肉块！”所以我们的家才永远是这样的啊！

其实看你的样子——你的思想、你的讲话、你的眼光，你的家庭真的永远是这样！

要知道从你的独处现场蒙恩开始——天国恢复、靠着圣灵赶鬼、享受天国的同时，任何糟糕的情况里面，你都会如约瑟一样，他在波提乏家里面，因着他这个奴隶的生命，连田地的白菜也蒙恩，后来成为囚犯，也因着囚犯的缘故国家蒙恩了，他在那么糟糕的情况里面，法老做了两个很重要的梦，这是为谁呢？是为了监狱里面那个囚犯——神从来不休息，所以要得着这个独处现场的奥秘。

让听课的人一起决断！

所以读36课的时候，要一课一课确认，各位带领的时候要说：“我们一起下决断吧，我的一生绝对不推卸责任，绝对不找借口，无论是什么样的情况，怎样的条件，我只要关注我的生命，阿们！”

让听课的人一起决断！

我们36课是以这个决断为中心来带领的——在那一刹那，隐藏在你的家庭好几十年黑暗势力才会挪开的，要不然这个矛盾是一直反复的。

2.家庭现场：

​3.教会现场；

《弗4:1-16；徒2:41-47,11:19-30》；崇拜，肢体生活，培训，服侍，地区，世界福音化

在联络网里另外一个很重要的现场，就是独处时的蒙恩——是借着教会的现场而来的，教会现场比家庭现场是更重要的。

在教会祭坛，我们得着一父、一主、一灵这样的人相聚在一起的时候，才能得着从天上而来的宝座的力量，就是十二个支派一起的安营、一起的移动、一起打仗的时候才能够得着。

我的家庭里面有我的使命、我的公司里面有我的使命、这个地区里面有我的使命、这个时代有我举手应该要祷告使命，我们祷告的什么？这是非常重要的。

独处现场很重要，但是影响独处生命质量的，最大的就是教会。

所以，各位带领聚会的时候，要跟大家一起决断，我的一生无论是在怎样的情况，我要求智慧——必定以教会为中心生活！

其实各位真的按照神所定的方法来生活，一个月会得着用世界的方法一百年也得不着的很重要的祝福！

我们做父母的都为孩子做了很多，其实为了让孩子蒙恩的缘故，我必定要紧紧地抓住宝座——以伯特利祭坛为中心来生活，雅各回到伯特利之前是自作聪明，认为他做的都是对孩子的将来好，但是直到女儿底拿被强奸，他的孩子跟士剑的族类打仗，整个家族面临被灭族的情况……

亚伯拉罕虽然年纪大，可也是软弱，当他紧紧以祭坛为中心生活的时候，他和他的后裔如同天上的星星一样的！他的后裔得了仇敌的城门！

而罗得自作聪明，还是用世界的方法教导孩子，结果孩子是满满的骄傲，被世界的文化侵犯。

要知道世界的侵犯是很厉害的，不知不觉间就被侵犯的——什么成功主义，什么都要第一名的主义，他的孩子一生的生活是非常疲倦、惧怕、争竞、比较，一辈子也没有看到果效。

整个以色列历史里面，神常常说你们回到摩西律法书、回到大卫的道路——回到古道，回到善道——古道是最好的！

古道是亚伯拉罕所走过的路、是摩西所走过的路——那才是善道。

聚会之前跟聚会之后必定要有很大的变化才对的。

有的是在教会没有蒙恩，但自己独处时非常蒙恩，因为这个教会完全是律法、爱主的人也很少，会友三四百，可参加祷告会的只有四个五个的话——这个教会是死的，弟兄姐妹不喜欢祷告、不喜欢相聚的教会是死的！

这是《启示录》里面耶稣基督说的七个教会当中的，真的完全是死的教会。但自己却认为是相当富有的、因知识丰、，但是不喜欢相聚在一起、不喜欢祷告的教会，在一起的时候彼此之间都是要遮盖自己、不是透明的，不是把自己罪人的罪魁的东西，一直软弱的东西，让其他的肢体代祷的，不是恢复这个光景的教会，第一是死的！

这样的教会，第二是会带来更多的问题，是耶稣基督说的，我要吐出来的……吐出来的结果，慢慢这个教会连礼拜堂也卖了，圣徒一个一个回天家的时候，没有一个新世代出来，现在，死的教会是很多的。

在这样的情况里面你应该怎样呢？你是要在那个教会里面开始祷告，然后在那个里面得着一个主的羊开始。

那怎样能够得着主的羊？

你只有传讲主的信息，耶稣基督怎样天天在我里面活！那时候有些好像是冬眠的人、植物人一样的状态，会一下子会醒过来。

有的时候真的主的羊群来找你，那你就从两三个人开始一起学习耶稣基督，一起用福音来学习，这样两三个人成为一个活的肢体——以这个为中心来生活，尽量为教会祷告、为牧师祷告，也顺服牧师、顺服长老，为教会很懒散的信徒祷告——程序是这样的。

祷告到一个地步的时候，有时候你会发现，新酒绝对不能放在旧皮袋的光景！看到的时候，就像彼得一直在圣殿里面传讲福音，然后时间表到了被赶出来。

但当他们被赶出来的时候，新的时间表会打开，得着有一群人之后，你必定要回到《使徒行传》第1-2章为中心，第1章恢复耶稣基督一切的奥秘，恒切祷告的时候得着圣灵，然后我们所在的地方马上会看到饥渴慕义的人——门路会打开，一个人一个人经过扎心、悔改、受洗、罪得赦免、领受圣灵，一同得着永远的基业的。

当这些人一个一个来的时候，他们天天在圣殿擘饼、家里擘饼、一起祷告的过程当中，神会将得救的人数继续加增！

然后，这个教会里面特别要以多认识耶稣基督、多爱耶稣基督、多要背起十字架来跟从耶稣基督的人为中心带领就好了。

是非常容易的，非常轻省的。看起来似乎是忧愁的，但却是常常喜乐的，似乎是一无所有，其实是样样都有的，似乎是快要死的样子，但是绝对不至于死，反而会叫很多人活过来。

联络网很重要，这是神为我们安排的。

神为我们安排的有七个现场，都有神不同的美意，也就是有不同的耶稣基督的名在那里，在我的家庭里有神的名的意思是——夫妇相亲相爱，向孩子传授了这个应许，祝福他们。

教会来讲就是召聚使命者、门徒——主流为中心，培养他们，传福音得取这个地区困苦流离的人。

对公司来讲，为了让公司来服侍这个社会，得到经济力量，然后带到教会里面，地区福音化，世界福音化上被主使用。

另外一个就是在工作的地方，能够见证主。所以每个现场神独特的美意要恢复。

4.事业现场：

​5.遇见现场：

《弗5:8-14，14；徒2:5-13》；掌握传福音对象和时间表，问题和答案，方法和途径；

6.地区现场：《弗1:1-3，徒19:8-20》，福音禾场，门徒培训；

7.世界现场：《弗6:18-22，徒1:8，罗16:1-27》,肢体联络网的扩展，世界福音化同路人的交流.

6.从神为我安排的条件中，更明白神的美意

1）现在的年龄，身份，职业，地位

2）过去的背景，专业，经验

3）个人的异象，恩赐，兴趣，能力

4）人际关系中的人，事，物和互动的内容（特别要关注与肢体联络网互相连接）

5）世界福音化的异象，时间表，祷告题目，讲台信息

6）个人独处，生活中，特别领受的感动

7.察验神预备蒙恩的时程表

1）终身的蒙恩时程表：个人福音化，家庭福音化，地区福音化，世界福音化

2）各阶段的蒙恩时程表：个人，家庭，教会，事业，成长的时间表

3）周间的蒙恩时程表：周间固定的时程表（教会，家庭，事业）和特别计划的安排

4）每日蒙恩的时程表：早上，中午，晚上，寻找神所定的具体的计划

8.察验神的旨意并喜乐的顺从，神的能力就必彰显，也能结出美好的生命的果子

在这里我们有五样东西要决断，①时常看见主，②得着主的计划，③靠着主的能力，④保守心怀意念，欢喜快乐平安，⑤荣神益人建国，一天的难处一天担就够了。这个必定要得着。

在教会当中最蒙恩的人，一生能够看见神的荣耀，这样的人共同点：第一是爱神，第二是顺从主，有的人虽然是知道但是不顺从，这样的人是没有办法的蒙恩的。

但是知道而顺从的人，他们的情况无论是怎样糟糕，即使像他玛、路得、喇合一样的条件，但是他能一生享受遇见的祝福，是神来开启他的门路，不是他的努力开启门路来生活，日子大概过了五年，十年，二十年，什么都变化了。

我从我的伯父家里蒙恩看得很清楚，我思想过我的的伯父伯母他们的能力是从哪里来？我发现他们是爱神的，他们为什么爱神呢？我观察的结果是神向他们显明了，所以都是因神的恩才成的！

人是未曾看见的，但他们是看得见的！人是未曾听过的，他们是听过的！人未曾想过，他们是想到了！他们是未曾去过学校的人，但整个地区是因着他们的家庭蒙恩，他们整个的村落大概五百多户都是因这一个家庭蒙恩，他们晚年的时候，在他们的孩子都需要钱的时候，他们一辈子经营的水果园，突然变了韩国最大的宝石加工厂。真的如圣经所说的一样，可以说是亚洲最大的加工厂了，所以他们的水果园地皮价钱一下子高到一千倍，就是这样的奇妙。

有的人是一辈子拼命的作工，上班，加班，好不容易储蓄了一百万、两百万，有一天突然遇到不好的事情来，一下子都不见掉了。就算是留给孩子，他回天家之后再看，这些孩子因钱的缘故吵架等等，有的孩子拿着这些钱去玩，结果完全浪费了在这个地上尊贵的光阴。

但是一生以教会为中心生活的时候，就如我的伯父伯母连学校的门都没有进去过，但是他们有那个修养和人格，人人都喜爱他们。是因为他们越来越像耶稣基督了，有基督的香气。

比如，去他们家的人都不会空着手走的，都会给他们东西拿走，他们在夏天会用好很多的工人，其实整个村庄是靠他们而活的，树上会有水果掉下来，工人都会收起来单独放，回家的时候带走，但伯父伯母必定会给他们加添新鲜的两个或者三个水果带走。

我是亲眼看到了他们的丰盛，每年过了中秋节的时候，就会有装满白米的五个或者七个牛车，送到教会去，这是收割节感恩的礼物。

整个的村落是靠他们而活的，没有想到在他们快要离开这个世界的时候，他们的地皮要变成宝石工厂！这都是神所带领的，各位我们的生命如果一个对——什么都对。

真的遇见神的人，靠着一位神什么都行，开始时是理性的信仰，后来慢慢信的时候，有根有基的证据会来——灵性会成长，结果对神就有了非常深的感情，像雅各一样有很多的故事在他们的生命里面。

这样的人刚刚聚会完，回家会再一次读经，再一次祷告，一开口讲的都是我们主耶稣的恩典，所以信仰的体质是很重要的。

1）有心寻找神的美意而顺从，神立刻显明（早上，中午，晚上）；

2）以天国，永远，生活意义为中心寻找时，更易察验神的美意；

3）神喜悦我们生活有平衡，规律，喜乐，平安，自由；

4）以绝对同在，引导的眼光来看生活中的遇见，事件；

5）正确掌握神在七现场带领的时间表；

6）在继续反复察验顺从的过程中，越来越清楚的掌握神的美意和带领；

7）生命日渐成圣，神的能力在自己的意念，判断，言行中逐渐彰显。

传福音的奥秘很简单，前面整个的十八课都恢复的话，是自然的就传福音了。

发现基督奥秘的人，他们会变卖一切来跟从的——这是门徒，信息的重点是在这里，这都是在我们身上正在发生也正在进行的事，但愿主继续不断的祝福这个时代的以色列，主的子民真正的恢复福音的大能。阿们！