基本信息36课教师训练讲座 20 - 医治十课(7,8.9.10)
日期：2008-11-15
经文：
生根建造 活出基督 基本信息36课 教师训练讲座 第20讲
医治十课 第7-10课
当我们分享医治信息的时候，会发现福音是何等的重要，福音真的是非常现实的，是跟我们的一举一动都有关系的，如果在你厨房里的事、夫妇房间里面的事、你书房里的事、在公司里的事，不能叫你看到神的大祝福的话，那个地方是福音还没有恢复的地方。所以真正看到福音好处的人、能看到福音宝贝的人，才能够饥渴。如果能够在凡事上用福音得着圣灵带给我们的感动、圣灵带给我们的声音，那是在凡事上得着福音答案的人了。
各位真的要明白，当我们不知道这个福音的时候，我们是有何等大的损失！很多时间是浪费的！其实圣灵一动工的话，我们会得着一百倍的时间、一百倍的智慧，但因为不知道这个福音的缘故，曾经在夫妇生活中白白的受苦、白白的吵架，其实是根本不需要的事！因着这个事情也破坏了我们儿女的生命。有些家庭因着夫妇常常挣扎的结果，孩子长大的时候，整个属灵的气氛光景不一样，我们是天天害了孩子们，这是因为不知道福音的缘故！所以福音是何等的重要！因为不知道福音的缘故，我们也失去了很多的钱财，其实神给我们预备的是整个天上、地上、永远的祝福！极丰盛的恩典是为我们来预备的！但我们却不能常常享受，因为我们的生命里总是有一些破洞，是不认识神美意的地方，所以认识福音是何等的重要。
有一个姊妹知道这个福音之后，她就大哭，因着单单不知道这一个真理，她的一生过去的三十年完全是在被曲解、被蒙蔽里面生活的，她是这样告白的。因为在她年轻的时候，爱上一个有家室的男人，结果那个有家室的男人跟他的妻子离婚了，离婚之后那个妻子自杀了，对一个年轻的女孩子来讲，真的是一个很大的事情，因着自己的错误破坏了整个的家庭，两个孩子没有了母亲，对她一个二十多岁的女孩子来讲，在一生的生命里都会有一个黑暗，然后，受咒诅、被控告，她的日子实在是很痛苦，后来她进到天主教堂，特别是听到神父的一些解释时，使她进到更严重、更糟糕的情况里面去了。神父告诉她，罪要得到赦免的话，要去找曾经被她破坏了的，那样同样经历的家庭，好好养育他们的孩子，来弥补过去的错误，很奇妙的，她真的遇到了一样的人，就结婚了。结婚之后也有了自己的孩子，还要努力的照顾那两个孩子，但她自己没有生孩子之前还好，可当她有了自己的孩子时，自己的孩子怎么能跟丈夫和他前妻所生的孩子一样呢？没有办法一样做到的，我也养过我的侄女，和我所生的总是不一样，因着这个事情，我也在主面前祷告了很久，其实以人的眼光来看，我对侄女是更好，我的孩子一套衣服，给她是两套衣服，后来她感觉不对，你们对我为什么这么特别？所以，这样的事情实在是要迫切的祷告才能够接受的。那个姊妹后来自己生了两个孩子，自己的心自然而然是向着自己所生的，但一百倍的罪恶感、内疚感是充满她，她一生是这样过的，当她接受福音的时候，就大哭了，我的一生完全是被骗的！嫁给了自己不爱的人，一生在这样的困扰里面，真的是咬牙切齿，这是比较极端的一个例子。
对我们也是一样，其实很多时候，我们也损失了时间、损失了恩赐、损失了人际关系、损失了财物，其实有很重要的财物在等候我们，但是因为我们对福音却不清楚。
福音是非常现实的，也是非常实际的。有的人说：“你们常常去教会，教会能给你们饭吃吗？饭能从天上掉下来吗？”我告诉他：“对！饭从天上掉下来，吗哪是从天上掉下来的！”这真的是事实、福音是非常实际的，耶稣基督所讲的福音是跟我们的每一根头发也有关系的，跟我们的健康、跟我们整个的心灵能够享受天国，跟我们永远的未来、跟我们的祝福，都有关系的。所以各位一生真的要保守一颗饥渴慕义的心。
今日我们能够听到福音，并且能够得到全然医治的信息，乃是祝福中的祝福，这全部都是圣经里面主的话。
对于我来说，当我实际应用到福音的时候，实在是得着了那个全备的益处，得着了那个上好的福分，结果我的身心灵、我的身体，我的人际关系、我的夫妇，我的夫妇得到无限倍的祝福，我的儿女也是。
其实当顺从主的时候会感到压力，但实际的享受主的福分而应用的话则是不一样的，我整个的经济观、侍奉观、人际关系观，所有的“观”虽然不能说全部都得到了医治，起码我知道了，这个“我知道……”是很重要的，并且这个福音的大光照耀我了，耶和华的光早就来到我的身上！所以，只要我兴起发光！当然也有坐的时候，甚至还有躺着的时候，或者是伏在地上，像以利亚在罗腾树下等死的情况也会有的。因为人性情是软弱的，但是你知道的时候、圣灵就动工。所以即使是你在罗腾树下也能随时听到天使的帮助，天使带来的话语，然后得着能力，四十昼夜奔跑也不困倦，这是福音所带来的能力！
福音是何等的现实，盼望我们真的能够享受福音的事实和福音所带来的祝福，但总是停留在知识层面，没有得到福音其中带给我们的能力，如果我们真的要得着那能力的话，必定要经过祷告的。这里我讲的十分钟福音信息，必定要经过一百个小时的祷告，才得得着那个里面亮光，这样的人无论遇到什么事情，都会听到主的声音，因为万有万物都是用神的话来造的，所以都有神的美意，万有、万物、万事，都是带着神的话的——就是神的声音，我们真的要听到主的声音，看天上、看穹苍、看星星、看月亮、看太阳、看自己的孩子、看自己的丈夫，看自己旁边的同工，马上就会听到神的声音，因为神的美意在那里，神的计划在那里，神的时间表在那里——福音是叫我们恢复这一切的。盼望你和我的一生都能以认识我主耶稣基督的福音为至宝！阿们！
我们真的是有福的人！天天得取的不是粪土、也不是浪费时光，而是天天得取时代的祝福、时代的宝石，也有后来时代的宝石，从自己的儿女开始，自己的儿女要成为自己的门徒，我们的人生应该要这样度过。是的，明天不是属于我们的日子，今天我们明白了，今天我们祷告的话，是超过我们所想象，超过我们所祈求的——主必定都会成就的！
我们真的要看重自己，今天能够得着这样的福音信息，是神给我们的祝福。以前我在新加坡领受这样信息的时候，真的很惊讶，昼夜不能睡觉，然后整理出来，在得着这个的过程当中，那个时候我想也没有想到，会有今天、会有未来……这是一点也不夸张的，当一个人有机会听福音，然后心灵明白过来，是很重要的事，神为他预备了一千个、一万个蒙恩的后裔，当亚伯拉罕听到神声音的时候：“你离开……！到我所指示你的地去……”，他明白而顺服的时候，神说：“你是列国的父，多国的父。”他明白、顺从……受割礼，是心灵受割礼、而不是肉身受割礼，当他得着这个的时候，神为他预备的是——以色列一切的丰盛，大卫、耶稣基督……，他的后裔当中十二个使徒，然后祝福万民，祝福列国。阿们！所以要看重自己！不要管自己的年龄，一直到离开这个世界为止，只要生命的气息还留在我们的鼻孔里面，我们是要这样祷告的，靠圣灵的那个空气、靠圣灵的那个呼吸来祷告，神绝对会成就的！
第7课 夫妇医治——恢复多国的父与多国的母
愿你通过今天领受的医治信息在夫妇生活能够百倍的蒙恩，让你的儿女千倍的蒙恩，让你的经济也全都恢复神给你的一切，你的侍奉能够结出三十倍、六十倍、一百倍的果子。夫妇生活真的是这个时代的问题，不知道将来我们儿女的时代会发生什么事？因为现在的世界时常有变化、也变态，人是一直在寻找刺激的文化的那种享乐的趋势，所以每年属灵的问题都在加增十倍以上，因神的话是这样告诉我们的，实际的情况也是这样的。
在这一课对于单身的人来讲，你问：“夫妇医治跟我有什么关系呢？”或者“我的孩子只有十岁，儿童主日学不需要学这一课。”我觉得是最需要的，他们从十岁开始，就要清楚这些理性观，将来遇到的白马王子、白雪公主，都要像亚伯拉罕一样，都像大卫一样，这是从小就需要祷告的。就算你单身生活也要得着这个夫妇之道，虽然你是单身，但你也是在夫妇生活当中，因为耶稣基督是你永远的丈夫。然后你要生出属灵的后代，属肉体生的以实玛利根本就不是亚伯拉罕的孩子，以扫根本不是以撒的孩子——信以撒所信的、信雅各所信的，信亚伯拉罕所信的——才是在永远的国度里面跟我们在一起的。
单身姐妹也是特别需要掌握这一课的。我绝对相信在下一代会有很多人不结婚，也不需要结婚、结婚了也是常常夫妇交换，我在报纸上看到，意大利这个天主教的国家，夫妇当中十分之一的人过着夫妇交换的生活，他们有很多这样的聚会，现在是十分之一，那十年之后呢？我们长辈们是根本想不到会有这样的事情，但在这个时代已经发生了，然后在网络里也有各样很黑暗的文化，是因为彼此的交流非常靠近所带来的，甚至生孩子也不需要靠夫妇关系了，不需要得着完全属于自己的孩子，可以通过医学的方法来怀孕生孩子；男的会这样、女的也会这样。在我们主耶稣基督快来的时候，这个时代不知道会是什么样了！
所以为了后来的时代，今日主要使用很多蒙恩的仆人们、使女们，会先遇见各样的夫妇问题，因此每个教会大部分蒙恩的人都是因着男女关系、因着夫妇婚姻上的问题，所以我们也会很快的发现，神借着这个时代的问题，会大大的祝福我们，因此在夫妇医治方面要正确的了解。对于没有答案的非信徒来讲，这个世界的文化越来越黑暗是理所当然的，其实越靠近末日，魔鬼撒旦的工作越厉害，当然神也许可如此，为的是要多做传福音的工作，问题是已经受过洗的基督徒，因为对福音不能够了解，结果不应该离婚的也离婚了，离婚了也是有机会可以复婚的，但是却没有办法复婚，因为有很多错误的教导，这是叫我们非常难过的事。
昨天有一个很奇妙的带领，因为今天我要讲夫妇医治的信息，所以主给了我两件事情，就是婚姻辅导，一个是从中国来的，比如有一个教会的姊妹，跟有家室的人谈恋爱，也已经生了孩子，那教会应该怎样处理她呢？很多人的意见不一样，但有很多人的意见是，她应该跟那个男人割断关系，然后自己背起十字架来养育这个孩子，绝对不可以再破坏别人的家庭。但教会有一个领袖说：神不叫大卫离开巴士拔，一直照顾她，所以应该接纳这个矛盾，请问各位的看法是什么呢？这是在中国蒙爱的一个姊妹，在教会也是她的朋友身上所发生的事，她非常的难过，然后她最不能接纳的是，她们教会另外一个领袖说，她应该进到那个家庭里面一起生活。
所以她问李牧师，你的看法是怎样的呢？
我的看法很简单，是从这个福音里面所得着的，圣经所讲的结婚是一男一女的结合，不是法律上的结合，而不仅是身体上的结合，也是心灵上的结合，那个姊妹是结合了，也已经生了孩子，这个事情当然是大错特错的，是非常糟糕的事，也不希望再有这样的事情发生，这绝对不是主的本意，主的美意，但是既然已经生了孩子，她应该是那个男的第二个妻子了，成为第二个妻子的时候，那要怎样解决呢？她自己绝对要蒙恩，甚至用自己所遇到的这样的问题来祝福孩子的爸爸，还有那个爸爸的第一个妻子，一生要背起这个十字架来祷告，才是正确的教导，神所配合的人不能够用人的方法分开，法律也不能分开，因为已经发生了，已经结合了，一男一女已经成为一体了，圣经是这样讲了。
还有另外一个例子是，已经离婚了，妻子是一直独身生活，但丈夫天天来照顾她，要帮助她，也真的爱这个妻子，其实这个妻子的心里一生也是依靠这个丈夫，爱这个丈夫，但是已经离婚了，可是这个丈夫还是常常来，但这个丈夫有一点靠近她，或者称赞她，她就马上警告丈夫，丈夫是基督徒，她也是基督徒，所以她警告丈夫，离婚的不能这样靠近，这绝对是神的教导，他们这样生活了五年，他们有两个孩子，那孩子会是怎样的光景呢？实在是误解！
雅各有四个妻子，亚伯拉罕也有一个夏甲，当然，撒拉离开这个世界的时候，婚约已经完了，他在婚约里已经得释放了，所以他又娶了妻子，不知道他娶了几个妻子，但生了很多的孩子，圣经这样讲了。特别是男的和女的生理不一样，从古至今每个国家，男的带着两三个妻子是常常有的事情，当然这不是主的美意，但既然这样的事情已经发生了，如果真的是蒙恩的姊妹，为了福音的缘故，应该要怎样面对丈夫，圣灵必会给她准确的答案，但很多的家庭损失真的很大，都在白白的受苦。
其实只要接纳就可以了，丈夫在外面有两三个小老婆，又能怎么样呢？你是第一个，是大老婆，而且已经生了两个孩子的话，对丈夫绝对是有主权的。圣经的教导是已经结婚的，有妻子的，好像没有妻子的这样生活，都是为着福音的缘故！为着永远的时光的缘故！甚至为了后来的时代的缘故！可是带着自尊心拒绝丈夫自己也痛苦，自己的生活也是孤孤单单的，有时也需要丈夫的，但却一直这样白白受苦的生活，都是因为对福音不清楚。
你们当晓得真理，真理必叫你们得以自由！对福音真的要清楚，这并不是叫弟兄们在外面随便来一个、来两个，你这样做看？你可以试试看！你的家庭会发生怎样的矛盾！谁愿意呢？神不会责备你吗？虽然神叫大卫接纳巴士拔，但是很严厉的处罚已经临到了他们的家庭和他们的后代，但神的怜悯、神的恩典也不离开大卫的那个位置、大卫的那个血统，因为他认识福音，所以不要再片面性的认识神的美意！那是按着仪文的旧样！
那个姐妹高兴的问牧师这是真的吗？这是真的吗？那为什么五年前那个牧师告诉我离婚的摸一下手也是犯罪，他们两个是已经生了孩子，而且孩子现在也已经长大了，这是何等白白的受苦！她的丈夫在外面没有女人，即使有了，你为什么不能够得着像撒拉一样的心呢？来接纳这个矛盾，来祝福自己的后代！坚固自己的丈夫！为什么不要这样呢？所以都是人的看法，人小小的、窄窄的心不能打开，不能进什么东西，应该像太平洋一样的！然后看到永恒的时光！举手祝福自己的后代！为什么因着男女的事情，小小的事情被捆绑呢？
还有一个见证：有一个非常蒙恩的妻子，她的丈夫在外面一直有外遇，而且已经生了两个孩子，生了一个孩子的时候她很难过，后来听说又生了一个孩子，但这个丈夫已经很好了，每天都回家，她的丈夫是什么样子呢？必定是不好意思的样子进来，后来因着丈夫的事情，这个妻子蒙恩了。蒙恩了之后，有一天神给她智慧，她对丈夫说：“丈夫啊，你是大男子，怎么能够这个样子？你在公司里面是大老板，有好几百个员工，这样的人在我面前怎么会变成像一个小喽啰一样？总是不好意思的样子，你既然在外面有老婆，也有两个孩子，你应该要照顾她，只有一个条件，你可不可以来教会？只有主日一次，信不信是你的事，我可以让你一个礼拜两天不回家也没有关系，因为你也要照顾那个家庭。”丈夫高兴的说：“好！”，然后就去教会了，然后也蒙恩了，蒙恩之后牧师就叫他们参加祷告和周间聚会了，他的妻子就又跟她的丈夫说：“如果你能参加周间聚会，我就再多给你一天。”他丈夫说：“好！”后来这个妻子丈夫不回家，她的心反而很舒服，因为可以整夜读经与主交通，也可以常常找弟兄姊妹到家里，一起为这个地区，为这个时代祷告，然后丈夫要回家的那天，她自己还觉得很麻烦，所以有一天她对丈夫说：“你一回家就抽烟喝酒，你不回家可以吗？我会放心的！”“因为我要做的事情实在是很多，有很多需要照顾的弟兄姊妹和有问题的家庭，所以你最好不要回家，跟她住在一起吧！只要你自己心里知道你还有另外一个妻子和两个孩子，这样就行了，我们的生活费你当然要供应。”而另外一个小老婆却天天强迫她的丈夫，你什么时候要跟大太太离婚？你那么多的财产要分给我多少？你今天带来什么礼物来了？这个丈夫在教会越来越蒙恩，他的大老婆一直叫他不要来、不要来……，那个小老婆就一直拉他，圣灵会怎样的感动他呢？是很明显的，他就越来越讨厌那个小老婆，然后跟大老婆在一起心里就非常的舒服，这个年轻的时候就跟他一起吃苦也建立了这个家庭的，并且在他的父母离开之前尽心尽力孝敬的这个太太，这个丈夫怎么能够忘记呢？糟糠之妻是绝对不能忘记的。
然后借着他爸爸妈妈的见证，她的孩子们也非常的蒙恩，家里非常的和气和睦，甚至孩子们也学到了人生短暂，所以实在是因着这个太太的蒙恩，一个人心胸的宽大，带来了孩子们的祝福。
当然我们盼望夫妇都像亚居拉、百基拉那样的，都成为模范的家庭，神对有些夫妇是这样带领，对有些夫妇是那样带领，其实在我们蒙恩之前，都是有些不对的，但是当我们得着这个福音的好处之后，里面什么答案都有。
各位在带领这个夫妇医治的课时，必会有很多不同夫妇问题的人来参加，如果单单只用死死板板的片面性的道理来压迫人，叫人一律都要成为完完全全的夫妇，带着这个目的来教导的话，那他们大部分会离开你带领的这个团契，再没有听福音的机会了。因为大部分蒙恩的姊妹的共同点是有婚姻有问题的。
这个婚姻问题也是神为了祝福她，所以不能够以圣经在字面上所讲的，如果你的手犯罪就砍掉，眼睛犯罪就挖掉……如果用这样片面的话来教导，这个世界上没有一个人是有眼睛的了，手也全部都断掉了，你们绝对不可以离婚！离婚的姐妹绝对不能再嫁！当然这是原则，这样遵守的家庭祝福实在是很大的，我们也不要破坏神这么好的戒律，神这么好的美意，但在你认识神之前已经发生了怎么办？我们主耶稣基督的奶奶是他玛，那么，他玛是谁呢？就是引诱她公公而生孩子的女人。还有喇合，喇合是谁呢？他就是耶利哥城的妓女！还有路得，路得是摩押族的女人，她失去了丈夫，是再婚的。还有巴士拔，谋杀了自己的丈夫，嫁给了大卫，神为什么如此安排呢？就是耶稣基督的奶奶们也是这样的，但是有一件很重要的事情，他玛这样引诱她的公公，也是她抓住了主的应许，必定要得着这个基业，并不是为了性关系来引诱他的公公，而是要得着自己的基业，所以她怀孕之后一辈子守寡，因为有了孩子，这个基业已经出来了。喇合蒙恩之后不再做妓女了，路得嫁给波阿斯之后，一生成为一个很忠心很诚实的姐妹。巴士拔也是一样，她跟大卫一起悔改了之后，一生为以色列祷告，也生出了所罗门，也养育了所罗门。
那个犯奸淫的姐妹被带到耶稣基督面前的时候，耶稣基督就坐下来写字，可能是向着周围拿石头的人在写字，耶稣基督为了保护他们的自尊心，虽然没有写名字，但是某某人在哪年哪月哪日，做过什么事，犯了什么样的罪，于是周围拿着石头的人看了都很惊讶，所以他们一个一个都放弃了石头离开了，然后耶稣基督对那个犯奸淫的姐妹说，“定你罪的人还在吗？我也不定你的罪。”下面讲了很重要的话：“以后不要再犯罪了。”此时她一生的自卑，一生的内疚、一生的痛苦、一生的捆绑，当看到神的大怜悯、神的大爱时，不但得了释放，灵也得了医治，得了能力，这是主的方法！这个姊妹将来也成了主非常好的门徒。抹大拉的玛丽亚也是这样的人，她是被七个鬼附着，在这样糟糕的情况下生活，还有撒玛利亚妇人在蒙恩之前都是这样的，五个丈夫一个也不是属于自己的，她是破坏人家庭的专家。所以蒙恩之前的人大部分都是这样的，这绝对是一个事实，如果各位没有带着福音这样的眼光，只有死死板板的道理，比如离婚了，就绝对不能让丈夫靠近你，如果你不洁净孩子就会受咒诅……等等，这样教导的话，就完了，听他课的人会怎么样呢？教会百分之九十是因着有婚姻问题而来的，耶稣基督的时代也是一样的，这个时代也是一样的，我们教会也是一样。
如果没有福音这个正确的答案，就如医院对病人说，你得医治之后再来！哪有这样的道理呢？所以我们真的要明白主的心。
各位要知道，人在婚姻上的问题真的是多种多样，有的是男人不忠实，有的是女人不忠实，有的人是已经离婚的，有的人是再婚，有的人是第三次再婚、第四次再婚，有很多不一样的情况，有的是丈夫蒙恩、自己没有蒙恩，有的是自己蒙恩、丈夫没有蒙恩，有的是有孩子，有的是没有孩子，有各样不同的情况。
我们如果要讲信息的话，我们这是教师训练的课程，都是要成为教师的，你可能也有离过婚的情况，那怎样才能叫他们得着神的爱呢？丢弃内疚和自卑，从今以后我做好就好！这个要很清楚的给他们答案，才能够释放我们的兄弟姐妹。
我的家庭也有离婚的，我是一直用福音的角度，盼望他们能够再合在一起，所以我们要带着正确的答案。教会有很多偷偷进来的，要牢笼教会的妇女，要害神的子民，这样的教导太多了，在这个方面真的要明确。
在夫妇医治里面，各位带领的如果是十个人，起码有三个四个是因着婚姻问题而来的，各位必定要给他们一个确据，你们的情况无论是怎样的糟糕，今天你能够因着那个问题有机会坐在这里听福音，听的时候能够信，你就是蒙恩的人，你婚姻的那个问题会带给你祝福的，只要今天你和我一起祷告，从今以后你的问题会转变为祝福，黑暗会挪开，你悲哀的日子就结束了！你会进入另外一个光明！绝对要这样宣告！今天也是一样有很多婚姻情况的人，先不要管他的问题，也不要讲谁对谁错，因为不认识神的时候都是不对的，所以今天只要祷告，悲哀的日子会结束的，然后很重要的时间表会打开的，这是在这一课里，从头到尾重要的结论。
序论：
神所造的拥有神形象的生命是何等的奇妙。因为人是永远不死的，所以天上一切的奥秘是连接于一个人的灵魂的。
夫妇二人生命的结合又生出另外一个生命，是极其奥秘的事，在一男一女的结合里面，隐藏着神无限的祝福和潜能，夫妇若能得着神的生命和应许、家庭、后裔，时代都会活过来。但许多夫妇不但不能享受神的祝福，反而深陷矛盾挣扎当中，但不论你的情况如何严重，只要夫妇其中一方愿意真正恢复神的生命和应许，夫妇的问题就会得着解决，神的祝福也会渐渐的显明。
黑暗的势力已经挪开了！悲哀的日子已经结束了！各位读到这里的时候要宣告，这就是赶鬼，人会得释放的。
1. 一对夫妇的结合拥有神无限的应许和祝福
神借着神自己创造的亚当、挪亚、亚伯拉罕、撒拉来显明了很重要的应许，所以读现在这第一大纲的时候，我们要带领确认一下：“大家都明白吗？真的相信吗？从今天开始真的能够看重自己吗？”在这个方面一定要跟大家一起来确认。
这不单单是肉身的祝福，圣经一直强调谁是亚伯拉罕的后裔，所以重要的是属灵的后裔。虽然有的人是单身，但是你已经嫁给了耶稣基督，所以单身的人在这里也要得到绝对的确据，圣经当中保罗的教导是，其实不结婚得到的祝福和好处是更多的。在《哥林多前书第7章》，他说盼望你们也都跟我一样，但每个人是不一样的，所以不是人人都能够做得到的。我们的教导要非常的平衡和完整，不能够叫人勉强的忍耐什么，因为主说“你们当晓得真理，真理必叫你们得以自由”。在这个方面，我们要很清楚的得着主的美意。
其实亚伯拉罕有没有夫妇问题呢？他的夫妇问题有没有带来祝福呢？神故意造成些问题，不给撒拉生孩子，不得不再娶了夏甲，那亚伯拉罕不是叫夏甲离开了吗？那我们也叫第二个老婆离开吧！也不能够片面的用这一个事件来判断，神为什么许可雅各娶很多妻子呢？雅各最爱的拉结，为什么到最后才生了两个儿子呢？都是神所安排的！所以因着我所遇到的一切条件，让主得荣耀就可以了！如果不认识福音的话，就会有很多人的办法，就是那些从小在父母那里所学到的，或从先人们那里学到的，这些东西会把人捆得很紧，其实丈夫离开这个世界的同时，他已经不再是我的丈夫了，他是我的肢体，连我的父母离开这个世界的同时，他们已经不是我的父母了，你还一直哀哭我的爸爸还没得救，怎么办？我的奶奶还没有得救，怎么办？神就这样定了，你想怎么办？感谢神就好了！当去到那个国的时候，你会发现，其实他们根本不是你的父母，你的父母永远只有一位，就是我们的神而已！你的父母既然生了蒙恩的你，那神在他们的生命，在他们的日子里面也有神的美意，所以使你今日能来到神的面前，所以我们绝对没有责任。其实我们有很多不对的观念继续在捆绑我们，是不合乎创造我们那位神的旨意的，当我们发现的时候，会知道我们真的是在白白的受苦，损失也是真的很大。
1）夫妇共有一样的祝福和基业（彼前3:7→创1:27-28、2:21-25、17:5-16、弗5:22-23）
2）父母，儿女也共有同样的属灵遗产和基业（出20:6）
信心之父：亚伯拉罕------万福之源（创12:1-3， 17:2-8）
应许之子---以撒-----百倍的蒙福（创26:12-13， 23--25）
后裔蒙恩，孙子---雅各，名被称为（以色列）（胜过神美意），生养十二族长（创28:10-20，32:28）
曾孙---约瑟----征服埃及（当时的全世界）（创41:37-45）
3）神借着蒙恩的家庭成就地区福音化
马利亚的家---马可楼（徒1:13-14）
百基拉亚居拉的家和他们家中的教会（罗16:3-5）
宁法和他家中的教会（西4:15）
腓力，吕底亚，耶孙的家……
4）拥有应许、祝福一个时代和列邦
永远的应许（创17:1-8，赛60:1-5，太28:18-20，徒1:8）
2. 因此，魔鬼对神儿女最大的攻击在夫妇的关系里面
不认识福音的夫妇是百分百被魔鬼撒旦欺骗的，他们越是相爱问题就越大的，就如罗密欧与朱丽叶一样，虽是以爱出发的，但却带来被误解、被曲解，实在是很糟糕的。
为什么不认识福音的夫妇会带来更大的问题？因为常常在一起，所以常常会出现碰撞，接触越多吵架当然越多、打架越多，没有福音的人是这样的。但是有福音的人，越在一起越欢喜快乐，非信徒是没有办法的得到这样的欢喜和快乐的。但已经在教会里面蒙恩的信徒，因为听的道不真、不平衡，由于得到的福音不完整而被捆绑，其实在教会里面这样的人很多，甚至很多牧师夫妇也是有很多的问题。
我在1994年之前，我的夫妇生活也是这样的，我非常爱她，因着跟我的年龄差六岁，我是一直追求她而结婚的，但因我爱她的缘故，走路的时候，她的眼睛如果有一点不关注我，我就不高兴；然后，我是何等干净的人，每天回家都会看家里不干净，当然因我爱她的缘故，我不是叫她擦，而是我自己拼命的擦，叫她看着，给她压力；跟我生活在一起，真的是很辛苦。在1994年之后，因着我认识福音的缘故，我们能彼此帮助、也彼此得了自由。其实真正认识福音的夫妇是彼此帮补的，绝对不需要让对方成为一个完全的人，如果他完全的话，你们就根本不不需要结合了，因为男女不完全，所以才需要结合，而彼此帮补的。
我认识很多宣教的夫妇，他们大部分的夫妇关系是不好的，因为他们知道的道理、知道的律法很多，所以彼此控告的更是厉害，夫妇关系上更是假冒为善，把有些东西隐藏起来了，这样的夫妇很多，这都是魔鬼撒旦的攻击，因此他们的孩子也是很痛苦的。
1）夫妇问题（创3:1-19）
2）儿女问题（创4:1-8）
3）家门和后代问题（创6:2）
4）社会和时代问题（创6:17洪水，11:1-9巴别塔，19:1-28所多玛，蛾摩拉）
3. 夫妇——首先要在神里面恢复同一个生命
夫妇如果不恢复同一个生命，是没有办法得医治的，夫妇得医治最重要的是，先得着一父，一主，一灵，一洗，一体，有一个异象……绝对要这样！然后在不同的地方——要联络得合式，是夫妇医治中最重要的原则，如果有一个生命没有恢复，任何的医治都不会发生。
那我的丈夫一直不信，一直刚硬怎么办？那你一生的焦点要以让他得生命为中心，《哥林多前书第7章》的焦点是讲这个，如果有一方不愿意跟你在一起，就放他走，在这个方面不需要被捆锁，但是他愿意跟你在一起的话，你就接纳他，为的是能够拯救他的生命，带着这样的目的接纳他的话，你的孩子是得洁净的。圣经是这样讲的，后面说，你们有妻子的要像没有妻子一样的生活，其实要强调，那永远的、天国的，才是真正的福分，才是真正的后裔，在夫妇医治上这是绝对的答案。你们夫妇无论是在怎样的情况里，你所遇到的那个情况都要善用为，得着一父，一主，一灵，一洗，一体，这是很重要的答案。
无论你的丈夫怎么样，妻子怎么样，都要为了得着这个目的而活，在这个方面为重点要祷告，主会给你一个智慧的。要忘记背后、努力面前，为了夫妇、为了后代、为了教会，祷告的方向应该都是为了得着一个生命而发展的。
在任何况下（特别是在大纲三的第七小题），如果有一个人真正恢复了神的恩典和应许，夫妇的问题就已经得到解决了，并且会得着祝福万民和家庭的答案和见证。
读到这里的时候，老师们要带领大家一起祷告:“主啊，我相信我现在的婚姻状态，我婚姻上一切的矛盾，都会成为这个时代的祝福！”“主啊！我愿意顺服，我今天能够坐在这里听主的福音，都是主的恩典，我夫妇婚姻的问题是会过去的，但我所听到的福音是一点一划永远不会废去的，并且会发挥果效的。”“主啊！今天我能够得到这样的祝福，真的感谢你！”这样祷告之后，再叫大家一起宣告：“我悲哀的日子，结束了！”“我这样的问题全部能善用为祝福我的丈夫、祝福我的妻子、祝福我的孩子，也祝福很多像我一样的家庭！”
这个才是神给我们的福音，我们的教导不能用一句话来片面性的捆绑人，那是大错特错的事情，会带来很多的灾殃。
昨天那个姊妹，遇见我的时候，大声的痛哭：“牧师，我被骗了！我被骗了！”所以我们对神的话要正确的认识，不能够用仪文的旧样来捆绑人，乃是要用整个的人物，整个的事件，在整体的了解之下，在我的情况里面得到圣灵的感动。但是，绝对是圣洁的原则！要以爱神、顺从神的原则，也以祝福旁边人的原则，这样的话主必定会将平安的答案赐给我们。
1）单以夫妇和睦为目的的医治法，会带来更多严重的问题（创3:6）
2）根本原因是离开神，受到罪和魔鬼的影响（创3:1-7）
3）二人借基督的宝血重生，恢复一父，一主，一灵，一洗，一体（弗4:1-6）
4）恢复神的理由，目的，方法（创2:18-25, 1:17-28）
5）借基督与教会的奥秘，恢复夫妇的关系，角色（弗5:22-23）
6）将神的应许传授给儿女，后代，在神的带领之下养育他们（申6:4-9，弗6:4）
7）若二人中其中一人恢复神的恩典和应许，夫妇问题就能解决，并会得到祝福万民和家庭的答案和见证（撒上1:10-11）
4. 原来，在不同的矛盾之处，隐藏着神更大的祝福
我们要看到我们所有矛盾之下，隐藏着什么祝福呢？①平衡:我和师母百分之八十是不一样，这是隐藏着多大的祝福啊！但结婚的初期我不明白，总是要求人家，“你要跟我一样，因为我是丈夫，因为我是头，我比你年纪大，我比你个子高，我比你有力量……”这样就糟糕了，后来我发现，我着急的个性，被她拉的刚刚好，是平衡了，我太细密的东西，因着她的糊涂就刚刚好，是平衡了；大家都知道我是非常敏感的，而她是不敏感的，牧师应该敏感，但过分的敏感是不对的，有时我刚刚想讲一句话，她就说：“算了吧”，我就没有讲，所以是平衡了，是刚刚好，绝对是这样的。②多认识福音：特别是得医治的过程当中，得着了很多福音的好处，如果两个人都一样完美的话，可能没有办法多认识福音的好处。③祝福人：因着我们夫妇中间的问题和矛盾，我们能够祝福很多的夫妇，时代的见证会出来，越糟糕的夫妇能力越大。
所以在不同的矛盾之处，隐藏着更大的答案，比如在红海那里有答案，前面红海、后面仇敌，怎么办呢？后来发现，原来红海里面有答案，福音里面真的有很重要的奥秘。
1）原来不是完全的二人成为一体，乃是二人成为一体之后才完全。
2）夫妇二人拥有不同的个性，背景，习惯，是理所当然的，是神的安排。
3）以神的眼光来分辨：需要改的，不必改的，改不了的。
4）配偶能改之处，可以边代祷、边帮助、边等候。
5）若配偶再怎么努力也改不了，就寻找神的理由来感恩，一生辅助他。
6）当我被圣灵充满，感恩充满，一切的问题都会变成祝福。
7）问题越大，能力、答案、祝福也越大。
5. 诊断一下——目前的夫妇景况如何？
我们可以发现的，可能除了下面三个小题以外还有很多，但只要我们愿意爱神，顺从神，从今天开始，无论在怎样的矛盾里面，你悲哀的日子是已经过去了！马上就会看到神给我们无限的祝福。我们不要再留在这个失败和困苦里面，“我们一起祷告吧！”然后一起祷告。圣经有很多不同背景的人物，但都被神善用，被神使用了。所以我们要发现，我们所遭遇的，都是为了福音的缘故，神才这样安排的。但总是很自私，想要改变对方的人，一百年也不会有答案的，所以只要你自己好，对方自然就会好的。
1）单身或离婚（林前7:25-40）拥有：路得、抹大拉的马丽亚，撒玛利亚妇人，大比大等女子的福分。
▪确认自己是蒙恩蒙爱的人，在目前所拥有的条件，情况里寻找感恩的理由。
▪以教会为中心生活，在属灵的家庭里（教会），享受蒙恩的遇见
▪以养育蒙福的儿女和后代为终身的目标
▪祝福有同样情况的人，而得着自己独特的经历里才能得着的独特福分
2）配偶是非信徒（林前7:12-16）拥有:提摩太的母亲友妮基的福分
▪ 圣灵充满
▪ 优先顺序
▪ 努力保持属灵，和睦的气氛（属灵，属肉体的分别）
▪ 以马内利的证据和见证，交托主而等候
3）在基督里的夫妇（弗5:22-23）拥有:亚伯拉罕和撒拉，摩西父母，施洗约翰父母，百基拉夫妇的福分
▪ 恢复绝对的应许，方向
▪ 顺服神所定的夫妇关系
▪ 养育蒙恩的儿女
▪ 承担教会领袖的职分
▪ 成为地区福音化的核心家庭
第8课 儿女医治——生养蒙恩儿女的秘诀
这个时代的孩子们，尤其是不认识神的家庭里面的孩子，透过他们的生命，没有办法看到任何对未来的盼望。因为我是住在学校的前面，天天会看到孩子们走来走去，有白人的孩子，亚洲人的孩子，黑人的孩子，学校门前常常有贩毒的，昨天大概深夜的时候，我出去扔垃圾，有一台车子里面好像有两个孩子在讲话，我经过的时候刚好车门是开着的，因着外面的空气是很新鲜的，所以我经过的时候刚好闻到毒品，我看到出来的是我隔壁邻居家的孩子，回家的样子完全是迷糊的。其实晚上的空气很清新，所以即使在很远的地方抽烟也是会闻到的，尤其毒品的味道是特别明显的，孩子的年纪大概是十八九岁，我看到这个时代的孩子真是没有盼望了。所以在这样的情况里面，感谢主，神借着我们和我们儿女的一些问题，要来祝福21世纪的孩子们，所以各位的孩子适当的有一些问题，其实在那个问题里面，我们会学到很多福音的奥秘，也会发现当代的问题，祷告的过程当中会得着很重要的答案。
在带领关于儿女医治的课程的时候 ，我们必定先要一起宣告：“我们儿女的情况无论是怎样的糟糕！今天决定一样事情的话，问题全部会变成祝福！”必定要强调这个宣告的信心！“我一个人蒙恩，全部都会好的。”
通常我们看到弟兄姊妹蒙恩的理由是从哪里来呢？从自己孩子的问题而来的！所以那个孩子的问题不是孩子的问题，乃是神给父母、是给整个家庭，是给你的后代带来祝福的问题。亚伯拉罕蒙恩是从哪里来的呢？是因为孩子，因为孩子才有问题的，所以孩子是带来祝福的。在那个孩子最美好的时候，神说：“我要那个孩子……”，亚伯拉罕一听，问题又来了，对他来讲是把孩子带到摩利亚山上献给神……，对于我们来讲是，孩子到了十八岁突然得了癌症，好像魔鬼撒旦要收回他命的事情发生了，对我来讲，我女儿突然来了厌食症……如果不是主的保守早就死了，但是，她一天一天靠着主的恩典来活的，那就是我们的摩利亚山上！然后，看到了她生命一天天地恢复和蒙恩。在此，我在你们面前是主的一个活的见证！
问题来了，我们的眼睛一个也不需要眨，面对问题要集中于自己的身上，自己蒙恩就好，这是在这一课里绝对的原则。
序论:
若我们是蒙神大爱的生命，我们的儿女也必会是蒙爱的生命，尤其是我们的蒙恩，是因着儿女问题而蒙恩的话，那我们的儿女是最蒙恩的生命，便是更确凿的事实。我们的儿女原是神亲自借着我们生养的，神比我们更无限倍的爱他们，并为他们预备了极美的计划，也必会关怀引导他们。
儿女教育成功的关键，就在于：正确的看见神在儿女身上的慈爱和引导！
1. 给儿女最大创伤和负面影响的就是父母（撒上2:22-36）
不认识福音的父母，他的身心灵、生活和人际关系，在这方面多讲一句——百分百都是害孩子的，一直到孩子们蒙恩之前都是这样的，如果他不是蒙恩的，是要进到地狱的孩子，父母即使一辈子的教训，为他流泪流汗，也是没有用的，实在是这样的，这是事实中的事实。
不认识神的父母、不认识自己的父母，不认识自己孩子是怎样的生命的父母，他的爱孩子、教养孩子——百分百都是在伤害孩子，大家承认吗？
如果没有得着永远的方向、自己的基业，不清楚自己一生的目的的父母，他教导孩子是会完全失败的，会把一大堆世界的目的放在孩子的生命里。甚至在教会里面的人也受洗了，不祷告、也不靠圣灵来养育孩子的，虽然不是百分百，但也是百分之八十是失败的，这是绝对的事实，我们在教导儿女问题得医治的时候要特别的强调这点。就是回到神为！
1）父母生命没有确据，对儿女出生的理由，养育的目的也没有确据；
2）父母未蒙恩，儿女成长在不健康的属灵环境，留下了不良的属灵遗产；
3）戒律、神秘的宗教环境，使儿女假冒伪善、郁郁寡欢；
4）属肉体、世俗、 自私的教导，使儿女的心灵沉睡；
5）教导没有原则、矛盾、 不实际，使儿女思想混乱、生活不踏实；
6）不信任儿女，过分的干涉，使儿女没有主见、软弱无能；
7）失宠、受虐长大的儿女，人际关系挫折就会多；
8）无权威、无管教长大的儿女，容易导致堕落、犯法（箴13:24）。
2. 儿女教育从父母的蒙恩开始（申6:4-9）
今天做父母的人，你要决断：“我蒙恩就好！”
特别是我因着孩子的问题而蒙恩的话，我的孩子绝对是蒙恩之子。
我们面对很调皮、或者很刚硬的儿女，我们不能做什么，可能越强迫他会越糟糕，我们都经历过，所以自己蒙恩就好。
《出埃及记20:5-6》:“爱我的，我必定祝福他们，祝福他们的儿女，祝福他们的后裔千代万代……”这是神爱我们的绝对的事实。若你们的心是不爱我的，“咒诅必定临到第三代、第四代……”，这也是绝对的原则。
《申命记28章》是绝对的原则！“如果你爱我，遵守我的美意，你所生的，你所养的，你所摸的，都是蒙福的，入也蒙福，出也蒙福……”，但接着说，“你们的心如果不爱我，不遵守我的诫命，意思是不遵守我的美意，不爱我，不顺从我，入也受咒诅，出也受咒诅……”这是绝对的原则。
那如果孩子到了二十八九岁还没有蒙恩，难道我们要一直哀哭吗？整个的精神、整个的时间、整个的力量，都要放在孩子身上吗？不是的！你整个的生命是要完全以祭坛为中心，以蒙恩的团契为中心来生活，神给你儿女的问题，目的是为了叫你照顾当代那些愿意参加聚会、愿意听福音的人，当你先照顾神的儿女的时候，你孩子蒙恩的时间表是会加快一百倍、一千倍的！
孩子有问题的父母们，要组成一个联合祷告会一起来祷告的话，大家彼此帮助，有时候父母没有办法对孩子做什么，但是如果五对父母，大概七八个孩子，我们一起用爱心来照顾的话，时间表会十倍，二十倍，一百倍的，快快成就的。所以孩子们一定要贴在肢体里面蒙恩，这是圣经当中从头到尾原则中的原则。
所以，从今天起，我们不再为自己的儿女流泪，而是为着后来的时代流泪祷告的时候，我们儿女会更快的蒙恩，家长的生命真的是很重要的。从小就跟从父母蒙恩的孩子，他们的思想、他们的眼光都是很成熟的，所以家长在孩子小的时候就要为他们祷告，肢体在一起祷告比一个人祷告更是有果效的。这样活是一辈子、那样活也是一辈子，但必定要以荣神益人建国为中心而活吧！
1）儿女教育三个要素:生命（良好种子），环境（肥沃土地），养育（健康栽培）；
2）父母先重生，恢复应许和生命的目标；
3）预备喜乐，感恩，赞美的属灵环境；
4）父母蒙恩，教育的目的，内容，方法，优先顺序才正确；
5）凡事以福音的眼光思考，判断，才能养育蒙恩的儿女；
6）靠圣灵养育儿女，必会按时得智慧，并且父母祝福儿女的祷告，将为儿女累积为丰富的属灵遗产；
7）以经得起考验的榜样，内容，教导儿女为明理，实际，有能力的人。
3. 首先要为儿女的重生和恢复应许集中祷告（提后1:3-7, 3:14-17）
并不是你要求孩子多去教会、多祷告……没有用的。重生是什么呢？重生是遇见神才可以，认识神才可以开始，认识神才能够真正的认识自己，认识自己才能够认识天国，认识世界，认识你的所属在哪里？认识永恒的时光，这样才能够认识神凡事上的美意，全部都是从重生开始的。
重生之后必定要与神立约，孩子在年幼的时候是比较容易的，甚至强迫他也要做到这个，但是教导重生的道理很重要，并不是你认识根本问题，耶稣基督，然后听了，也信了，你就是重生的，当然这句话也对，但比这个更重要的是要给孩子重生的确据，要对孩子说，因为你的缘故，爸爸妈妈才能够蒙恩，今日才能在蒙恩之下养育你，都是神的安排，神的带领，尽量连贯起来。在一切的生活，凡事上要让孩子恢复重生的确据，比如孩子说，今天我搬东西的时候，差点打到我，刚好有一个大人来帮助我，我就说，孩子啊，你是重生的人，神差派天使来帮助你，所以要让孩子恢复这样的思想，眼光，早上也是，中午，晚上也是，在所遇到的一切事情上要把重生的确据刻在他的生命里面，这是最重要的儿女教育，这个通了，其实后面是很容易的。
1）重生儿女的眼光和判断与属世的人不同
2）恢复应许的儿女，生命的病处必会快得医治，并能得着新的能力
3）喜欢祷告的儿女，在任何情况都能够得胜且有影响力
4）确定生命方向标杆的儿女，生活会有效率，并能享受奇妙遇见的祝福
5）与神同行的儿女，会祝福一个时代
4. 平衡的全人教育（路2:52，诗78:72， 箴1:7-9）
全人教育是需要的，全人教育中最重要的还是重生，在灵里面教育——怎样的遇见主，怎样的交通。在各样的智慧、知识上要教育，在各样的情绪、情感管理上也要教育，在肉体上的健康，生活，人际关系，全人教育实在是很重要的课题。
孩子的问题是什么呢？第一是不想读书，第二是读也没有用，因为精神很混乱，不能集中，通常读书不好的孩子都是注意力不集中，没有办法集中于老师的话，然后课题没有办法集中的研究。
重生之后能安静下来，特别是与神立约的时候，就是人生的目的，价值观，清楚的时候，就会知道为什么要读书，那个果效是非常大的，就像但以理一样，比自己的老师有十倍的智慧。
对于父母来讲，怎样的全人教育呢？就要靠圣灵、靠祷告，对父母来讲绝对是要这样的。
1）灵命成长:世界的问题，基督，重生，应许，祷告，蒙恩的时程表，传福音，培养门徒
2）知识成长:具备属灵（知天），属世（知地，知人）知识，能独立思考
3）情绪成长:学习幸福美满的生命，生活，也操练喜怒哀乐的表达
4）肉身成长:正常的吃动睡，肯定自我的形象，审美观的培养
5）生活成长:懂得察验神每天所安排的蒙恩时程表，家庭，学校，职场，教会，侍奉生活
6）社会成长:守法，尊重权柄，以福音的眼光对待人和事
5. 也要参考——不同的年龄有不同的重点（传3:1， 腓3:16）
人在胎儿期最重要的是什么呢？就是父母的祷告，被圣灵充满，以教会为中心生活。
在婴儿期要怎样呢？爸爸妈妈在家庭整个的属灵气氛很重要。
在小学期重要的是什么呢？要懂得把神的应许刻在他们的生命里，然后要好好的教导老师的权柄、父母的权柄、长辈的权柄，孩子在十二岁之前小学期的时候，各位必定要记得，一定要打，如果没有父母的权威，你是害了孩子的，他一生没有办法蒙受很多长辈的祝福，这样的人一上班问题就来了，人会非常的骄傲，如果他人不按照自己的意思来做，就受不了，他整个的生命是这样的放纵。人在小的时候不教育，长大了就是一个祸根，所以不超过十二岁的必定要打，这是圣经很严厉的教导。
很多孩子真的是很没有礼貌，有一次我去探访的时候，那个孩子看到我就像一个透明人一样，连招呼都不打，我反而变成像小丑一样一直的跟他打招呼，他连看都不看我一下。当然大人也不是唠唠叨叨的教导，但是该教导的还是要教导。有的孩子家教很好，一看就是规规矩矩的对长辈，这样的人无论到哪里去，都会得到很大的祝福。
主给我们一个很神圣的权威权柄，做父母的有父母的权柄，这个权柄是为了孩子的缘故，我们绝对要掌握好。
美国做父母的，在孩子面前永远像一个小丑，要满足孩子，哪有这样的道理呢？！
我恨有这样的教育法，这绝对不合乎神的教导，所以后代会有很多很多的问题。孩子的教育越早越好，其实从胎儿就要开始，要为孩子祷告。生出来的时候家庭的气氛是很重要的，如果整个家庭吵吵闹闹，从小就看到家庭里面有流行歌，两三台电视全部都开着，爸爸妈妈也天天吵架，在这样的情况里面长大的孩子，很快就会得到精神病，这些我们真的都要掌握。
孩子每一个年龄段都有不同的问题，在孩子面前绝对要有权威，也不要隐藏自己的软弱，心要打开，对孩子说，爸爸有这样的软弱，所以需要福音，你要为爸爸祷告，这是真正的福音，在孩子面前父母的心是非常透明的，在一起祷告的过程当中，也教导了很多福音的奥秘。
1）胎儿：父母的祷告，圣灵充满
2）婴儿：家庭的属灵环境，培养生活的习惯
3）小学：教导神的应许，权柄，（父母，老师，长辈）
4）初中：传授分别世界，文化的眼光，得胜的能力
5）高中：传递世界福音化的异象，并具体训练，供应，装备
6）大学：认真的学习专业知识，技术，参与福音事工
7）社青：教导职业，婚姻，家庭，侍奉，社会观
6. 我的儿女并非问题儿女，乃是特别蒙恩的儿女（门1:11，撒上16:7）
得着蒙恩的证据！ 证据在哪里呢？证据就在今天我坐在这里，特别是因为孩子的缘故。大卫跟阿尼西母都是有问题的孩子，可能都是好动的孩子，也常常讲很夸张的话，所以大卫的哥哥常常不喜欢他，他的爸爸也是，你这么好动就去山上放羊吧！他是天天跟狮子和大熊打仗，是问题孩子了、危险的孩子、极端的孩子，谁想到他是整个历史最蒙恩的，是神心中最看重的人——神说我看人是看人的内心。
阿尼西母真的是有问题的人，他是偷人家的钱，很多的恶习惯在他的生命里面，但是遇到福音之后，他变成对福音有好处的人。
另外一种孩子，是从小就很乖的，提摩太那样的孩子，我们当中也有这样的孩子，但也不需要夸耀什么，因为这样乖的孩子也有彰显他能力的程度，就是到了青春期的时候会比较有思想，比较有挑战力，要做就做，要坚持到底。
在第八课结束的时候要一起祷告，一起宣告：“我们的孩子绝对是蒙恩的孩子！”
1）若我是真正蒙恩的人，我的儿女不是问题孩子，乃是特别蒙恩的儿女；
2）原来，并不是我的儿女，乃是神暂时托付给我他的儿女及工人；
3）神比我更认真，正在引导儿女，过程中有神的计划和时间表；
4）除了为儿女祷告，更要为自己的眼光，信心集中祷告；
5）祷告集中于软弱儿女的重生，其他生活，行为，暂勿过分的干涉；
6）具体，实际的祷告，按其恩赐，兴趣，能力，培养为神所用。
第9课 经济医治——活在神的丰富里
差不多人人都被经济捆绑着，这会叫我们失去很重要的福分！
序论: 整个宇宙充满了创造主的丰富。
我们眼睛打开马上都会看得见，这一切的丰富都是属于我们的。万物都为荣耀神而被造的，也都在神的掌管之下，神儿女享受神一切的丰富是理所当然的。
但似乎实际并非如此，乃因圣徒的生命还没有恢复正确的经济观，以至于无法享受神的丰富，圣徒蒙受经济的祝福之前，经济观先要得医治。
如果丰富先临到一些人的话，他保证会跌倒，因为他的思想必定会跑到，“我要怎样享受这个世界……”这么短暂的地上时光就这样浪费了，所以爱我们的神绝对不会这样做的，若不然将来到了天国必定会后悔。如此宝贵的生命时光，我却天天思想吃什么？玩什么？因为有钱，所以总是想要做什么，也骄傲，必定是这样的。
一旦恢复神所喜悦的生命和眼光，立刻就能进入神的丰富里。
我们在分享这每课的医治信息，都要一起祷告、一起宣告：“我们已经全部得到医治了！”必定要这样地宣告，因为这是福音的好处。这福音本是神的大能！全世界里面最能够享受经济丰富的是谁呢？不是比尔盖茨，乃是我们的耶稣基督、是保罗……他们真的是享受了一切的丰盛，其实肉体比任何人都贫穷。还有大卫、所罗门——享受了整个世界的荣华，每年进来以色列的金子，是好几百辆的卡车，在《列王记上》我们都算过，但所有的经济都用在什么地方呢？全部都放在神的仓库里，做了金牌来保存，然后荣耀神，大卫不单是自己享受，而且全部都用在建造圣殿，他好好的管理了经济，目的是什么？是为了后来的时代，也建造主的圣殿而做的。
1. 神非常看重圣徒的经济观，是因为:
神为何看重我们的经济观？为什么看重呢？
下面列出来的五样是很重要的，因为经济不单是自己享受的，都是与为了灵魂蒙恩，为了爱主方面有关系的。圣徒出埃及之后，也就是出离世界之后（蒙恩的人），神最关注的蒙恩的人是经济观得医治，所以圣经也说，经济是第二个神——人一切的贪心，人千个恶，万个罪，都是从贪心方面而来的。
1）一个人不能侍奉两个主（太6:24， 19:24）
2）你的财宝在哪里，心也在那里（太6:21， 约壹2:15）
3）经济得医治，与圣徒生命成长密切相关（太6:25-33，创13:8-9，腓4:12-13）
4）经济得医治，与圣徒得永远的冠冕密切相关 （太6:19-20，林后9:6-9）
5） 经济得医治，与圣徒生活丰富密切相关（玛3:10-12，申6:10-11,28:1-6，可10:28-31，太25:14-30）
2. 我们的丰富是神绝对的应许（约三1:2）
亲爱的弟兄啊，我愿你们身体健壮、凡事兴盛，如同你们的灵魂兴盛一样！
所以，从今天开始我们真的要享受，因为丰富是神绝对的应许，你无论在怎样的条件里面，你好好的观察，必定会看到丰富。
其实你心里觉得不丰富，很可能是你的贪心而来的，很可能是你更多余的要求。丰富是什么呢？是你无论在怎样的情况，如果你是神的儿女，就像以利亚一样，在三年零六个月，神一直用乌鸦来供应他所需的日用，如果我们生命的目标真的是为了荣神益人建国，要侍奉主，用这样的心来看目前所遇到的条件时，必定会发现是很丰富的，起码比耶稣基督在地上的时候更丰富，起码比保罗的时代更丰富，保罗是单单依靠一个皮衣，他的财产是这个而已，用皮卷写的那个圣经，是他唯一的财产了，除了这个以外，他没有什么的。但他的一生，神借着他把当时整个的钱财，都用在建造教会，也供给很多的教会。
所以，在经济得医治的这一课，我们的老师在带领的时候，“今天我们一起宣告吧，今天必定要在经济方面得医治，一生再也不要因着经济忧虑！不要因着经济的事情担心！”
“我不能够享受丰富，是因为我经济观还没有得到医治！”这是很简单的答案。
可能因为我们不知足或者是跟别人比较，或者心里面有误解，或者认为多才是蒙福的，绝对没有这样的道理。其实我们所需用的不是很多，有些人因着经济苦闷的时候，我的祷告是：“主啊，单单一秒钟，开启他的眼睛，让他看见天国宝座，是怎样的与他的生命连接，神借着天使天军怎样时常的在他心灵里面作工，整个宇宙万有、永恒的时光、永恒的基业，神是为他预备了怎样的东西，他在地上的时光、地上的财物，在天上得着了多少的朋友，多少座城，主啊，用一秒钟给他看……，甚至我们身体里面好几百亿的细胞，神都一个一个的供应和照顾，神都在很具体的、很细腻的、很完全的保护和照顾，这一切，主啊！让他看一次！“这是我的祷告，有的人因为钱财没有记在自己的名字之下而担心，你的经济观没有得医治的话，神绝对不许可的！丰富也绝对不能来！
其实你真正得医治之后，丰富来的话你反而会觉得，”主啊，够了，太麻烦了……“，我们真的要得医治到这个地步。
1）宇宙万物充满了创造主的丰富（创1:22）；
2）原来神应许繁盛，昌大（创1:28）；
3）神应许亚伯拉罕及后裔（所有蒙恩的儿女）丰富供应（创13:15）；
4）每次神迹中，神彰显他的丰富（吗哪，五饼二鱼，迦拿婚宴皆丰盛有余）；
5）神在以色列历史中显明其丰富，荣耀（王上10:23）；
6）历史证明：福音所到地区，国家，都蒙到了经济的祝福，也为神所重用。
3. 人离开神之后，都失去了神的丰富
这一课，每一个大纲主题都是连接的，丰富是神对儿女绝对的应许！但是人离开神之后都失去了神的丰富。
其实在《创世记3章》以后，经济上首先受到咒诅，并不是神减少他的供应，而是人的心灵犯罪堕落带来的灾殃，看太阳的丰富，整个动物，植物的丰富，天上的飞鸟，海里的鱼，神从来没有减少，问题是什么呢？人离开神之后，心灵里面怕不够，怕失去已经有的，也怕用不完。其实比钱财更重要的是时光，还有恩赐和能力，重要的是永远的基业，这一切全部都失去丰盛的心。
很多的人，通常拥有很多财产的人，是更有贪心的人，有那么多的钱财，还要一直的抓。所以《创世记3章》的咒诅并不是物质方面神的供应减少了，乃是人的心灵上受到了这个诅咒。
通常比较出色，也为着人类有贡献的伟人，他们的共同点是什么呢？都是小时候生活比较紧张一点，因为在这样的环境长大的孩子，在他们的身上是最优秀的、最有挑战性、也有独立的能力。通常物质很丰富，孩子要什么都给他，在这样环境里面长大的孩子，是很可怕的。有些家长甚至孩子还在幼儿园，就开始担心孩子将来读大学的事，这真的是不相信神的话，并且也是害了孩子，孩子上大学尽量要让孩子独立赚钱，我们最好也不要把财产留给孩子，真的没有什么好的果效。
韩国有很多的财主，他们的后代是怎么样呢？在韩国是很出名的，我们叫王子之乱，一个王子后面会有四五十个律师，要拼命的用法律来争财产。兄弟之间为什么要这样呢？所以太有钱会成为后裔的一个咒诅。
我们的后裔神会负责的，我们的一生按照主给我们的条件，起码传福音是可以的，牧养人是可以的，宣教是可以的，这样交托主，我们的后代神是会负责的，经济得医治的话，好处真的是很多的。
1）财富是神的祝福，也是魔鬼试探人的工具（创3:1-6，太4:1-11）；
2）贪财是万恶之根，是陷入死亡的捷径（雅1:15，提前6:9-10）；
3）人犯罪成了肉体之后，失去治理万物的权柄，反成为财物的奴隶（太19:21-22）；
4）罪带来咒诅，灾殃，缺乏，使人忧虑糊口的事（创3:17-19）；
5）财物多多却因着贪心，不满足，无安全感，叫人不能脱离贫穷用的心态；
6）过渡节省、吝啬或浪费在没有意义，不荣耀神的事上。
4. 在基督里——我们已经是最富足的人（经济医治）
在《罗马书8:32》说，神连独生儿子也给我们了，所以宇宙万有哪一个东西不会给我们呢？《约翰三书2章》是绝对的原则，弟兄啊，愿你在基督里，凡事兴盛，身体健壮，关键是后面，如同你的灵魂兴盛一样的，所以灵魂兴盛的人在基督里已经是有绝对的答案了。
我们已经得着了何等丰盛荣耀的基业，这全部都在我们所拥有的恩赐、时间、能力、财物里面了，尽量为主使用的时候，一生必定能够享受非常的丰富，所以在基督里得着正确的答案，从今天开始好好应用的话，马上就能够享受的。
在基督里得着的答案是什么呢？
第一是你的目标，经济用途的目标要定出来。第二是按照神所定的原理，十分之一绝对不要吝啬，你若吝啬神也吝啬，这是绝对的，所以十分之一要丰富的归给神，是用在拯救人生命上的，虽然我不能亲自去宣教，但是我所奉献的十分之一，用在培养传道人，然后差派很多的宣教士，所以十分之一的祝福实在是很大的，然后还有每个礼拜知足、感恩的奉献。感恩的奉献也是很重要的，但做到的人不多，难道一个礼拜当中真的没有感恩的地方吗？要清楚知道一切的好处是从神而来的。然后你多余的一切，在私下里，你右手所做的不要叫左手知道，你左手所做的不要叫右手知道的，以这样的方式来救济很多需要你帮助的人，这是神所定的绝对的原则。
我在神面前是只有一个祷告:“主啊，什么都不需要，只要给我这时代的宝石，人的生命是连接与永远的基业”，当然牧师、传道者拥有财产，也拥有的更丰富来见证主，当然也是好的，圣经的原则也是这样的，利未族拥有的是最丰富的，穿的衣服也是最漂亮的，这当然是圣经的原则。但我是为了得到这个时代的宝石，因为我看到这个时代大部分的人，谁不爱钱呢？白人黑人都是一样的，所以我在主面前真的这样宣告了，自己愿无财产来祝福很多人，也医治释放很多人，我唯一怕的是，因为我在前面做了这样的例子，见证人，以后教会出来很多的牧师、传道人，全部都要无财产，人都会有软弱，这样的话，谁还要做牧师和传道人呢？
但是，我向这个时代的牧师、传道挑战，如果你是爱主的人，蒙主恩膏的人，能像我一样那是最好的，你会得着一个时代的，你有也好、没有也好，做传道人一天三碗饭，你所住的、你所用的，是绝对没有问题的。
如果你还没有蒙主恩膏，根本不需要做传道人，因为一生会很辛苦的，那既然你已经蒙主恩膏，有答案能够赶鬼，重生人，医治人，祝福一些夫妇，祝福后代，有这样的信息，见证在你身上，你怕什么呢？退休金也不需要了，什么都不需要！一生只要气息还在我们的鼻孔里，我们就传讲主的信息，神必定会丰丰富富的供应你，你在地上少得，在天上是多得的，主都知道的。
牧师花时间，花力量，花祷告，没有办法享受这个世界，已经这样生活的人，其实按劳动力来讲，是应该拥有最多的，但传道人要挑战，你既然蒙召做传道人，要像保罗一样的生活，要得到一个时代的宝石，将来在永远的时光里面，你会管理好多座城！然后神会把一切的祝福加给你的后代！你们家一切的疾病，短命的咒诅是根本不会来的，因为神要借着你的家庭继续彰显神的荣耀！因为各位都是使命者，所以在经济医治上祷告要清楚。
1）基督死而复活，使我们完全脱离了咒诅，并恢复了神赐给亚伯拉罕的基业（加3:13,29）
2）基督本来富足，却为我们成了贫穷，叫我们因他的贫穷，可以成为富足（林后8:9）
3）在基督里，我们必按时领受父神完全又丰富的供应（太6:25-34）
4）蒙爱的人必爱神胜过爱世界，能享受在神里面的丰盛 （太6:24，约壹2:15）
5）掌握以马内利的奥秘后，就能享受整个宇宙中创造主的丰富（诗104篇）
6）能分辨至宝和粪土，愿变卖一切得到永远的宝贝——基督（太13:44-46，路19:1-10）
7）在基督里，无论处卑贱和丰富，随时随在都能享受知足的秘诀 （腓4:12）
8）拥有知足，感恩的心是已经处于丰富中了，也将会得着更丰富，并叫许多人富足（腓4:19，林后6:10）
9）在基督里得智慧，将财物用在荣耀神，祝福人的事上（代上29:10-19）
5. 经济得医治之后，管家的祝福会来临
管家也是很重要的，我们不能够轻视钱财，不能够极端，这样的教导也是不对的。
整个世界传福音工作是需要经济的支持，钱财当然是越多越好，所以要管理好，不要太极端。
圣经的原则是有智慧的管理，代表人是约瑟，因着七年旱灾、七年的丰收，约瑟叫埃及成为整个世界最有影响力的国家。
怎样的管理法呢？
第一最重要的是为着永远的朋友，这是你做生意的目的，你赚钱的目的，赚钱的目的不是钱本身，乃是借着这个事业，这个机会来得着永远的朋友，耶稣基督讲的比喻:这个世界的人这样的聪明，神的子民却愚蠢的不得了，用自己的钱财得着永远的朋友，不是很好吗？
第二是要绝对按照神所定的原理来做。
神给我们经济的原理是什么呢？
①正直，诚实的做生意或者做工。②十分之一，以救济的方式来得永远的朋友。③多得的要好好的管理，不浪费，看约瑟是这样的，看耶稣基督是这样的，把剩下的都装进十二个篮子。④也不要吝啬，自己所需用的可以丰富的用，也要享受，这样是比较好的。如果我的儿子赚钱了，把钱都用在别人的身上，自己却过得很辛苦，我会偷偷的跟他说，“你这个笨蛋”，必定是这样的，我们的神也必定是这样的。
1）在经济上真正蒙福，不在于财物的多少，乃在于适当的使用（林前10:31，林后8:15）
2）忠心的管家并非是拥有许多的财物，乃是有智慧的管理（太25:14-30）
3）不在于奉献的金额多少，乃在于爱神，爱天国的心有多深 （可12:41-44）
4）财物不为积蓄在地上，乃为我们所用，也为了得永远的朋友 （太6:19-21，路16:9）
5）十分之一是圣徒信心的宣告，也是教会的力量
（创14:20,28:22，民18:21-24，玛3:10-12，太23:23）
6）圣徒各项奉献（主日，感恩，宣教，建堂……）关乎地区，世界福音化的发展，也是圣徒在地上得丰富，永远冠冕的依据 （路8:1-3，可10:28-31，提前6:17-19）
7）圣徒的事业，不单以赚钱为目的，乃为祝福人，以健康的经济观和诚实的心经营的见证，将敞开许多传福音，宣教之门（徒18:1-3）
8）当圣徒在教会忠心的担当管家的使命时，时代性经济的力量也将会跟随而来（赛43:3-4, 60:1-5）
第10课 事奉医治——结好果子的事奉
序论:
当我们重生的同时，就恢复了永远的所属和目的了，在地上所剩有限的日子，都是为着预备永远的国度而活的。
所以我们的家庭生活是为国度，我们的夫妇生活是为了国度，所做的一切都是为着国度。
我们的人生就是一个过客，竞赛、争战、撒种、栽培、收割的时光，凡重生的圣徒都拥有完备的条件。这条件，在你看来，你是残废的吗？你是很聪明的吗？你是愚蠢的吗？都有神安排的各自的角色和恩赐，完备的条件是已经在我们的身上了。
我们能得胜，也能结出美好的果子！
为什么很多的信徒虽然辛劳，但是没有果子？都来自本身的无知，无心，无感，无能，所带来的。
1)凡事是为着神的侍奉：
各位的人生，凡事都是侍奉，这是大原则。所以不单是在教会里面传福音是侍奉，做老师是侍奉，做丈夫是侍奉，做妻子是侍奉，做爸爸是侍奉，在公司上班也都是侍奉的，但各位也绝对不要找借口，觉得侍奉家庭比侍奉教会更重要，这是一起的，你若离开教会祭坛，家庭会失去很重要的福分。
2)人生中凡事有优先次序和原理
我们的人生凡事全都是侍奉，这是没有错的。但是要有重点，侍奉有重点有优先程序，也有原理。
意思就是有方法，一句话来讲，就是靠圣灵随时多方祷告，寻求神。这句话是很大的奥秘，盼望我们一生能多明白这个“多方的”奥秘，有时候睡觉有靠圣灵睡觉的方法，跑步的时候有靠圣灵跑步的方法，讲道的时候有靠圣灵讲道的方法，连夫妇生活有靠圣灵夫妇生活的方法——这就是在凡事要学习的。
实在是这样的，福音是非常的实际，非常的现实——你们要随时祷告，全部都是随时随事多方，虽然有很多方法，但是要借着福音得着完整的答案，这样的话凡事都是侍奉了。在这一课，最要强调的重点的是要叫听道的人明白，“凡事都有神的美意，凡事上要顺服，要靠圣灵而得胜”在这个方面要叫他们决断。
3)在凡事上一切条件中，看到神的美意
看我目前的条件时，里面必定会发现侍奉上的美意，如果看我的话，我是丈夫的侍奉，我是爸爸的侍奉，因为我的条件是这样的，我是牧师的侍奉，父母兄弟要侍奉，为着这个地区的门徒要侍奉，世界各地如果有打电话的话也要侍奉——凡事上，一辈子都是侍奉。
4)享受凡事上——侍奉中得的祝福
如果得着了侍奉生活的美意，会在凡事上认定耶和华，这是圣经的教导，在《箴言书3:5-6》，结果各位得着的祝福是什么呢？会在凡事上得着确信，会刚强壮胆，不是你的权柄乃是神的权柄，也会得着很多的智慧来做那个事情，凡事得着权柄行事——做丈夫的是要这样，做妻子的也要这样，因为知道我不是在单单的侍奉妻子，而我所为是神所喜悦的！所以，就算跟妻子一起喝咖啡——也是知道这是主的美意，所以能够享受而做。然后在那一个时刻里面，也得着智慧来坚固你的妻子，这叫“多方……凡事都是侍奉”。然后晚上不需要再做什么，不需再劳动了——就睡觉，因为“睡觉也是侍奉”，那睡觉工作还没有完成怎么办呢？明天神会补充的，这是信心！这样的话会得着，凡事本身是神的成就，凡事本身是生命的果子，凡事是美福和见证。
有的人作见证，一辈子都是十字架总论的道理而已，这样讲的话，人很快会认为我们传的是基督教宗教，谁会愿意呢？但我传的福音是非常的现实的生活和生命，连跟我的睡觉也是有关系的，连跟我的夫妇生活也有关系的，连跟我家庭的经济生活也有关系的，这样的见证是，凡事都是神的成就，意思是本身就是一个生命的果子，一个活的生命证据，所以他一开口讲话，是非常吸引人的，这个时代需要这样的传道人。正如约瑟的生命，因着约瑟的缘故，波提乏家的田地也蒙恩了、白菜也蒙恩呢……家里的一切都蒙恩了，真的是这样的恩典在生命中，你所行的路径都滴下脂油的生命，福音是非常现实的，这个全部都恢复了，叫得医治。
1. 许多信徒的生活和侍奉辛劳，无果的原因是什么？
我们的生命和侍奉辛苦劳碌、看不到果效，夫妇生活没有看到果效，做父母的爱孩子，反而更糟糕，常常看不到好果子，在公司上班不但没有好果子，反而得到很多负面的评价，侍奉总是没有果效。在这第一大纲中，我们要叫大家承认，然后都愿意恢复。
原因有：
1）不跟从主，不依靠主，不交托主；
2）尚未明白：主如何同在，引导，恩膏，做工；
3）尚未认清：道路，真理，生命的主基督和圣灵；
4）尚未关注：主特别关注的事工，也不抓住事工的焦点，优先程序和时间表；
5）尚未发现：主长阔高深的大爱，如何在凡事上向神的儿女显明，因此容易被控告并且论断人；
6）尚未掌握：祷告中蒙应允的奥秘。
2. 我们应该做主吩咐门徒做的事（太10:5-15，路9:1-6）
主吩咐门徒们做的事，是什么事呢？叫我们宣讲天国的福音，赶鬼、重生人、医治人，那这个跟夫妇生活有什么关系呢？是绝对有关系的，你的夫妇生活也是彼此享受天国，你的夫妇生活也是彼此赶鬼，你的妻子昨天晚上被圣灵充满了，但今天早上不一定被圣灵充满，所以要赶鬼了，然后要继续不断的以重生的生命，要放弃以自己为中心，来做你的职份，你做父亲，做丈夫，做牧师，做公司人员，做很多人的朋友，都以重生为目的。都是以下面几个小题为原则，传福音，赶鬼，重生，医治人，牧养，喂养人，然后在其中得着门徒，在凡事上教导训练门徒，儿女也是在这样的门徒训练，凡事上当做门徒训练，一直使你自己所享受的天国车扩张到地极去，这是主吩咐我们很重要的侍奉。
1）传讲天国福音（太10:7）
2）赶逐污鬼（太10:8）
3）使人得重生，教导人，医治人（太28:19，徒26:18，可16:15-16）
4）喂养主的羊，使他们得胜有余（约21:15-19）
5）到地极去，使万民作主的门徒（太28:8-20，徒1:8）
3. 要认清主如何住在我里面，已经成就何事，正在做什么？（太4:19，约21:19）
这第三大纲，要强调——今日活在我里面的耶稣基督，要活出耶稣基督。
可以分成下面几个小题的意思:
- 确认我有没有跟耶稣基督一同死一同复活？
- 要确认我有没有跟耶稣基督一同坐在宝座上？就是只要我仰望主，天上的能力马上就会临到我身上，这个要确认。
- 所以现在要确认你有没有对你的将来，对你的未来有很重要的异象？有一副图画，就是你将来要得的。
这方面的信息是要这样分享的。不需要一句一句很详细的说明其中的意思，乃是用一起确认的方式。
- 现在你的心肠是这样的吗？也要确认。
- 我是在凡事上看到主的美意，也活出来了吗？这个要确认。
- 你是在凡事上得胜了吗？无论你遇到什么问题，你都确认我是已经完全得胜了，然后察验的时候得到平安，你是以这样的方式来生活的吗？
一个一个都要这样确认。
所以我们教导带领三十六课，我真的盼望，每一个讲员是活的见证的人！
这样的带领法是不一样的，三十分钟也好，五十分钟也好，重要的是要使人很快的活过来，如果做不到的话，就会变成一大堆的知识，所以要一句一句的确认。
- 你在祷告之中是怎样蒙应允的？一定要确认，你真的有吗？前面那些祷告的信息真的全部都掌握的话，当然是有的了。
- 怎样发现？在哪里发现呢？但我的条件里面，在我这个比较迟钝的生命里面，在已经年老的我的生命里面，是今日要寻找的。
这是一课一课地确认，是我们讲员们带领的时候非常重要的方法。
1）主死而复活，已经完成天国福音的根基（林前3:11）
2）主已经重生了我，使我与主同坐宝座（基督是头，我是身体）（西1:18，弗2:6，可16:19-20）
3）主已经把未来和天国的事都向我说明了（约14:1-3）
4）主向我显明了大慈爱，使我能在凡事上享受主的爱，并以此爱来爱神，爱人（弗3:18）
5）主已经留下最完美的榜样，并且以真理来教导我（腓2:5-8）
6）主已经赐下权柄，胜过了那恶者一切的攻击（腓2:9-11，太16:19，路10:19）
7）主应许:奉他的名无论求什么，都必会应允（约16:24,15:7）
8）主已经为我立下生命的标杆，最大的异象和生命的基业（弗1:15-17，徒1:8）
9）至今仍然在我的心灵，生活现场里，细密的引导，恩膏，并且重用我（约14:16-20）
10）看见主的作为而跟从的时候，生命必定会天天成长，并且会结出生命内在和外在的好果子（约15:5）
4. 爱要成为一切生活和侍奉的动机、内容和目的
如果没有爱的话，就没有生命，虽然有劳动，但只是变成劳动。没有爱就不能够感动人，如果什么信息都有，但没有爱的话，那么圣灵不会动工，什么厉害的信息都有，有属灵的奥秘，但如果没有爱的话，鬼绝对不能赶走。如果没有爱的话，是不可能医治人、医治家庭的。夫妇之间也是，按照主命令的该做而做，你会看到你的丈夫、你的妻子，十年二十年也不会改变的，真的要有怜悯他的心而做的行动，用爱来讲一句话，真的会带来爆炸性的力量。
如果没有爱的话，什么都没有。
没有爱就如一个机器人，如果里面没有电池，即使有按钮，也是没有用的，爱就是那个电池。所以我们不论是做丈夫的、还是做妻子的，都要用爱来做！我们养育儿女也是用爱来做。还有在教会做牧养的，其实爱是隐瞒不了的，如果不得不做，勉强的安慰人就回家，反而会得到人家的误解，这个牧师一点爱也没有，只有死死板板的信息，那样的信息谁不知道呢？就会有这样的反应。如果以爱而去的话，虽然短短的十分钟，握手跟握手、眼光跟眼光、表情跟表情——圣灵的动工，人得安慰、得医治，是完全不一样的，
所以要先恢复爱，然后再做——接电话，讲话都是要这样的，爱是核心中的核心，《哥林多前书13章》:如果没有爱，即使你有天使的言语，辉煌的事工，都是鸣的锣响的钹。
愿各位从今天开始都加上七倍的爱，阿们！
我们是因着爱而塑造的生命，是因着爱推动的生命。愿我们在耶稣基督里面用爱来一起交织，一起建立主的身体，这样的图画是何等的美丽？我们天天是要看这样的图画而活的，我们的夫妇生活是要这样的过，我们的后代、我们的儿女是要这样的养育，跟我们肢体之间的关系是要这样的交通，因为我们是永远不分开的！
福音的结论是什么？爱神，肯定自己，爱人！福音的结论是什么？与主交通，与主同行！
1）因着爱，神创造并且重生了我们，也使我们成为圣洁（弗1:4-5）
2）神赐下律例，诫命，为了要我们能够爱神，爱人（太22:34-40）
3）在基督里，我们已经蒙受了最大的爱，并且已经恢复了神的公义（罗5:8，弗3:18）
4）凡属于基督的人，都会爱父神所爱的（约壹4:7-8）
5）借着父神的公义和基督的爱来认识爱，因此不会愚昧的爱人，乃是叫人在爱里得造就（林前13:4-8）
6）在爱里面，我们能够享受完全的自由，并且能够恢复完全的圣洁（约壹4:18）
7）在爱里面，我们会遇见蒙恩的肢体，并且能与肢体血脉打通，一起成长，同心配搭（约21:15-19，弗4:16）
8）享受，分享爱有多少，奖赏就有多少 （玛3:16，雅1:12，彼前4:8）
5. 唯有借着祷告，我们才能够享受这一切的奥秘！
所以要靠着圣灵随时多方祷告，这是最重要的奥秘，各位一生要在这祷告方面学习。
有一天我们会发现，人人都说他就是活着的耶稣，他的心怀意念是、他的表情也是，虽然我们现在不像，但我们的目标是盼望像耶稣基督，我是最不喜欢愁苦的脸孔，总是拉着脸，像死人一样，一点感情也没有。
主的门徒是活的，要从肚腹里面涌出像活水江河一样的那个喜乐，表情真的也要像耶稣基督的表情，语言也温柔、有感人的也充满智慧的，举动也优雅，这是各位和我的目的。
福音是现实的跟我们的一举一动、跟我们的一根头发也都有关系。你们当晓得真理，真理必叫你们得以自由！
我们主耶稣基督为我们死而复活！现在已经坐在宝座的右边了！已经给我们完全的自由了！所以不要再被奴仆的轭辖制！我们什么时候要归向主、思念主、仰望主，帕子就什么时候挪开！主的圣灵就向我们显明！主的灵在哪里，哪里就得自由！哈利路亚！
我们已经完全得医治了！感谢赞美主，愿神继续祝福我们的信息，能够召聚很多的门徒，也建立时代性美好的教会，阿们！
1）祷告里:能听见神的话，领受圣灵的感动：（罗8:26，约14:26, 16:13）
2）祷告里:能发现并且享受神的大爱（腓4:4-7）
3）祷告里:使用基督的权柄，能打破一切的黑暗势力 （太16:19，路10:19）
4）祷告里:能发现主的引导和正确的时间表（徒1:13-14, 13:1-3）
5）祷告中:能改变周围的环境和条件（王下19:35，徒12:1-23）
6）祷告时:能够敞开传福音的门，天国的祝福会临到 （徒16:6-10,13,16,25）
7）祷告里:切实的守望，帮助肢体，展开地区世界福音化 （弗6:18-20，徒12:1-23）