分享神爱的福音天使(传福音十二讲-6)

日期:2011-08-14
经文:路 9:1-2,路 9:6,路 9:44-46,路 9:49-56,约 21:15-18,约壹 4:7-12

2011.08.14       分享神爱的福音天使       (传福音十二讲-6)

经文: 9:1-2, 6, 44-46, 49-56, 21:15-18, 约壹4:7-12

 

1. 唯有出于爱的传福音,才能结出美好的生命果子!

 1) 福音本身就是爱,传福音是"传爱"的,从头到尾都在爱里进行的!

 2) 不出于爱的传福音,反而会带来副作用!

 3) 爱能带出神的大能,能医治所有的人!

 4) 什么叫真正的爱<林前13章>?我们应该带出如何的爱? 

 

2. 常活在神爱里生活的人,才能作出"分享爱的福音天使"!

 1) 神真爱我吗? 如何发现而享受神的大爱?

  ①神在基督里向我显明的长阔高深的大爱

  ②神的爱在人间,我们心里的一切爱是从神而来的

  ③"以己推人"而发展神赐给我们的爱

 2) 在苦难`危险`逼迫里发现更伟大的爱!

 3) 在成圣的漫长日子里,经历了神恒久忍耐的爱!

 4) 在我为所爱之人的代祷蒙神应允的日子里,发现了神那更丰盛的爱!

 

3. 如何使人恢复`享受`传扬神的爱?

 1) 常活在神的爱里!

 2) 确信: 凡我所遇见的`所爱的`所代祷的`常在一起的,都是神所爱的;并爱他们! 

 3) 察看: 他们灵魂的劳苦`重担的光景,聆听他们心灵哀痛的声音!

 4) 察验: 神如何爱我所代祷的那人,并告诉他!

 5) 在福音信息里,多强调"神的爱"!

 6) 传讲福音信息的时候,继续看见"神的爱"的显明!

 7) 时间表尚未到的时候,不可勉强他,祝福后交托给主,并要继续爱他,幇助他! 

 8) 神的时间表到的时候,敎导他们如何看见而享受神的爱,在爱里一起成长!

 

祷告:亲爱的主,我们真想多多认识你的爱!我们要多多认识:你那从太古之前开始的爱`你那永远无限的爱`你那创造我们`重生我们的爱`你那隐藏在我的一切条件`关系`事情`时光里的爱`你那正在保护`引导`供应`幇助`成就我们的爱。求你向我们显明!求你用你的爱医治我们,用你的爱光照我们,用你的爱差遣我们。主阿,我们知道唯有"爱",才能叫我们在任何危险`患乱`困苦`逼迫`争战里,都能享受得胜有余的生命。主阿,感谢你!因你的爱你将你所爱的人安排在我的周围,使我在他们中间学习你的爱,我知道我对他们的爱`他们对我的爱,都是从你而来,正在运行在我们中间的,也是对我们每一个人来讲从你而来最大的祝福。主阿,我们要坚定:我们一生唯一的目标,就是在凡事上享受你那长阔高深的大爱,能成为"分享你爱的福音天使"。我们要学习你的爱,那喜欢真理`圣洁`充满有智慧`有包容`有信心`有盼望的爱;我们要学习你如何爱人,那恒久忍耐`有恩慈`不自夸`不张狂`不自私的爱人。求主将你最荣美的爱,在我们生命里显明。阿们!

 

祷告题目

1)唯有出于爱的传福音,才能结出美好的生命果子!我为我所爱的配偶`儿女`父母兄弟`肢体`亲友的代祷`敎导`劝勉`称赞是从爱的动因里出来的吗?他们对我所表现的爱的反应是如何?我所付出的爱,对他们的生命有何正面效果吗?试试定出爱的定义! 

2)常活在神爱里生活的人,才能作出"分享爱的福音天使"!我是正活在神的爱里吗?神的爱如何向我显明呢?多多发现!我对配偶`儿女`父母兄弟`肢体`亲友的爱,是从神而来的吗?怎能那是说的呢?我对神对人的爱越来越发展吗?在我享受"我与神`与人之间的爱"的事情上,有那些因素时常毁谤我呢?如何赶逐那些毁谤呢?

3)如何使人恢复`享受`传扬神的爱?我可以确信:神爱"我所遇见的`所爱的`所代祷的`常在一起的"人吗?我已发现了神爱他们的证据吗?他们会承认我正活在神的爱里吗?在目前我对他们的代祷`劝勉`交通上,有没有应该改善的地方?

 

2011.08.14       分享神爱的福音天使       (传福音十二讲-6)--牧师讲道笔录

我们每次相聚的时候,要看到主的恩惠慈爱,正在向我们每一个人的心灵大大的显明。主的慈爱是永远的!

我们还活在地上的时候,每分每秒真的要发现主的爱,我们原来是什么都没有的,现在什么都有,也拥有这奇妙的生命,这个本身就是神的爱。我们能够知道天国的事、永远的事,这个本身就是神的爱,我们要明确的看见。

我们每个人都拥有父母兄弟,这是神的爱。我们遇见所爱的配偶、儿女,这是神的爱。今天我们能够相聚在一起——这是神的爱。我们拥有一父、一主、一灵、一洗的同路人,我们永远的家乡是一样的,我们今天活着的目的是一样的,我们的心灵得到的感动也是一样的,我们每个人所得着的爱也是一样的。所以我们的生命、我们所住的环境,我们天天所拥有的时间,本身是神大爱的彰显。特别是我们相聚在一起,翻开神话语的时候,神的爱向我们显明,我们敬拜赞美的时候,神的爱向我们显明,我们一生要得着是神的爱!

所以,我们一生的目标不要放在别的地方,只要恢复神的爱,你的心灵会欢喜,你的身体会安然居住!你会看到,你周围的人都是神的爱在他们里面充满,你自然而然会成为分享神爱的福音天使,那个时候神更丰盛的生命,更丰盛的祝福,是会来到我们身上的。我们是相信有神的,凡事都是神给我们的,凡事都是神所安排的,所以我们一生的结论,就是爱!

有一位很出名的神学家,哈佛大学聘请了他,因为他是神学博士,所以邀请他做了一个演讲,当他作一个见证之后,在问答的时间,有一个学生起来问他说:你是圣经博士,能用希伯来文、希腊文、拉丁文、英文、德文读圣经,那你现在能不能只用一句话告诉我们,圣经讲什么?博士回答:“我知道耶稣爱我!这是圣经告诉我的!”

可能我将来与主面对面的时候,主会问我说:“你的一生学到什么东西?”我可能只有讲一句话——就是爱!怎样爱神、怎样爱人。可能主还会问我说:“你一生的价值在哪里?”我会说:“我能爱多少?”这是我活到现在证明的事情。我根本不认识神的爱,是一个有很小爱的人,现在天天在爱方面发展。

如果主再问我说:“你在地上的日子里面最遗憾的事情是什么?”我就只有一句话回答:“我的爱不够!”我爱主,爱我的配偶,爱那主叫我爱的——我的儿女们,爱那主叫我爱的——在地上的日子里面,你为我安排的肢体同路人,但我的爱不够,我只能讲这句话!

如果主再问我说:“在你的一生当中,你认为你最失败的地方在哪里?”“主啊,我认真奔跑世界各地,也做了很多事,但一切的失败是从我的爱不够而来的!”我的孩子不能蒙恩,是因为我的爱不够!我的肢体不能蒙恩,就是因为我的爱不够!我只有跟主讲这句话。

我们是已经活在爱的环境里面——是带着爱,也在爱的关系里面生活,耶稣基督的爱是永远长存!

我们明天的日子是必定比今天好的!因为他爱我们!

那些常常不安、忧虑、惧怕的人,不是别的问题,是你不信任他的爱!你不能依靠他的爱!你常常担心你所爱的人,不管是身体方面、还是世界上的事业方面,还有他们蒙恩的方面,这一切的担心都是因为你的爱不够而来的!是你不相信、不信任神的爱!

神的爱已经处处向我们显明了,我们必定要得着神的爱!得着神的爱的人,他是地上最幸福美满的人,阿们!

 

1. 唯有出于爱的传福音,才能够结出美好的生命果子!

1.1 福音本身就是爱,传福音是‘传爱’的,从头到尾都是在爱里进行的!

福音本是神向我们显明的神的爱,传福音的工作从头到尾本身是爱,我们传扬神的爱,那个时候会很清楚的发现蒙爱的人,然后告诉他们神的爱,叫他们恢复神的爱,全然得到医治。然后跟他们在神的爱里一起成长、一起享受幸福美满的,意义充满的、冠冕充满的日子——这个就是传福音的工作。

神用尘土造我们每一个人,把他活的生气吹在我们鼻孔的时候,我们变成有灵的活人,这是神的爱!

我们传福音的工作就好像是这样的,完全是在爱里进行的。也好像是浪子回头,浪子是不认识神的,不要自己的家,但他的父亲一直在门前等他回来,我们传福音的使者必定要带着这样的眼光,带着这样的心肠。

1.2 不出于爱的传福音,反而会带来副作用!

你无论跟哪一个人传讲信息,不能带着自己的动机来传,或者单单传讲知识和理论,那是鸣的锣响的钹,圣灵是无法作工的,会有很多的副作用。

传福音也不能单单讲罪和罪带来的审判,还有咒诅的东西——这个也要讲,但从中我们要多强调——神为你预备的爱,神怎样的拯救你。你传福音的工作也不能从中挑旺人的动机,身体得医治的动机,或者多得财富,或者叫你所爱的人成功这样的动机,其实这些东西是跟随而来的。

1.3 爱能带出神的大能,能医治所有的人!

神的爱必定会叫我们享受身体得医治,凡事都兴盛的祝福,我们所爱的人,他们也会凡事都兴盛的,这样的事情是已经开始的了。

1.4 什么叫真正的爱?——《林前13章》我们应该带出如何的爱呢?

我们不能够叫听福音的人、接受福音的人,他们的信仰、他们的生命,一直停留在那个地方——要让他们一生得着耶稣基督的爱,多恢复耶稣基督的爱,甚至在苦难当中也多恢复耶稣基督的爱,要让他们知道活在地上的70年、80年就是他们跟耶稣基督爱的故事,阿们!

我们要成为这样的带领人——这个才是真正的神要做的传福音的工作。

这不单单是传福音的工作,如果你的生活不能看见神的爱,就不能祝福常与你同在的人。

你虽然在外面传福音,但回家却是累的,是矛盾的,回家是被控告的,你口里所讲出来的话,很多是黑暗势力造成的话,因为你身心灵都累。

所以,我们福音的使者是让我们的家人享受主的爱、享受福音的能力,才能去祝福别的家庭。在剩下的五年、十年、二十年的日子,我们要好好的思想,应该怎样把这个爱传讲出去。

愿我们今天通过领受的信息,再一次自己先蒙恩——发现神的爱、恢复主的爱,在你还没有传神的爱之前,要跟旁边的人和睦——你今日跟你配偶之间的关系是怎么样呢?你跟你的孩子之间的关系是怎么样呢?其实只有通过耶稣基督的宝血才能真正的爱他们,不然的话,你的爱可能会害他,所以必定要恢复福音的爱来爱他,要懂得怎样为你所爱的人祷告,所以通过今天的信息我们要好好的学习、好好的祷告。

 

2. 常常在神的爱里生活的人——才能够成为分享爱的福音天使!

《路加福音9章》,在这里有很多关于我们的事情,有很多值得我们思想的,其实所有耶稣基督的门徒被蒙召的时候,是什么都不懂——最不懂的就是神的爱,他们虽然传福音,也有点果效,但却不是真正带着神的心而传福音的。

《路加福音9:1》,耶稣叫齐了十二个门徒,给他们能力,权柄,制服一切的鬼,医治各样的病。

这是传福音者的使命。

2又差遣他们去宣传神国的道,医治病人。

他们都做了,回来的报告也是很美好的。

6门徒就出去,走遍各乡,宣传福音,到处治病。

在马太福音是更详细的讲了,在主耶稣差派他们之前,让他们看到了——各城各乡的困苦流离的生命——夫妇生活的困苦流离,父母跟孩子之间的困苦流离,这很多时候也像我们的家庭一样困苦流离,这样的光景主都完整的给他们看了之后,然后把天国的答案给了他们。叫他们赶鬼——赶出家庭里面一切的黑暗势力,赶出一切的忧愁、挣扎、矛盾、争斗、嫉妒,然后天国恢复在他们当中。

门徒出去就这样做了,走遍各乡宣传福音,医治疾病。

当门徒出去传扬耶稣基督的时候,鬼服从了他们的话——很多人也得到医治,发生了这样的事情,所以他们都惊叹……耶稣基督的名字太好了!耶稣基督就是万王之王,他的权柄太好了!但他们必定要通过一样事情,就是耶稣基督他在十字架上要彰显神的爱,如果我们每一个门徒没有在自己的心灵当中,没有在自己的条件里面,自己的关系里面,自己所做的一切的事情上恢复这个的话,那就是还没有得着耶稣基督的心。

这样的人出去传福音,虽然也能看到一些果效,但总是会带来一些的副作用,这也是事实。

44所以耶稣说:你们要把这些话存在心中,因为人子要被交在人手里。

45他们不明白这话,意思乃是隐藏的,叫他们不能明白,他们也不敢问这话的意思。

单单只为了身体上得医治——世界上的荣华和成功,以这个目的而来的是根本不能认识耶稣基督的。

46-48节,门徒中间起了议论:谁将为大?

耶稣看出他们心中的议论,就领了一个小孩子来,叫他站在自己旁边,对他们说:凡为我的名接待这小孩子的,就是接待我:凡接待我的,就是接待那差我来的。你们中间最小的,他便为大。

他们心中议论: 我们以色列的王,我们的老师,要被交在人的手中,钉死在十字架上。所以门徒不敢问,就起了议论。

耶稣基督讲了这么重要的话,门徒不单不明白,反而与主讲的相反,这就是我们今日的光景。是我们传福音的时候——光景是这样的,总是对比哪个教会传福音的力量更大,哪个传道人讲的更有力量,总是这样的。

信徒不知道,其实无论哪一个传道人都是基督的代言人——来传讲耶稣基督的,是耶稣基督代言的一个使者,如果不懂的话就会常常比较。

所以他们门徒中间也起了议论,谁将为大呢?特别是约翰,在耶稣基督的门徒当中,他是耶稣基督最爱的门徒,其实耶稣基督爱每一个门徒,但约翰是能够发现耶稣基督的爱最多的门徒,他的眼光是一直关注耶稣基督的爱,但他的时间表还没有到的时候,他讲了很多错误的话,他跟他的哥哥雅各,不单是他们,他们的妈妈也是,求耶稣基督将来你带着你的国度来的时候,叫我的儿子一个坐在你的左边、一个坐在你的右边,根本不懂将来在天国永恒的时光当中谁是最大的。

所以,不一定有名的牧师将来会坐在天国最大的位置上,耶稣基督说:你们要完全像小孩子……要有单纯的心,单纯的依靠,单纯的信任,单纯的看到耶稣基督的爱,也常常欢喜快乐的享受耶稣基督的爱,也传讲这个爱,他们的冠冕是最大的。

约翰的生命虽然有很多的矛盾,但主耶稣基督是暂时放着,我们虽然有的时候也是很软弱,耶稣基督也是暂时放着我们!但他知道将来在我们身上要发生的事情,所以耶稣基督仍然爱我们!虽然我们目前很软弱、很迟钝,但耶稣基督仍然爱我们!我们一定要发现这个爱!

所以每次问有的人的时候:“你最近怎么样啊?”有的人会讲:“哎呀,我软弱。”而有的人会说:“我虽然软弱,但是主耶稣一直托着我,医治我、安慰我……”,这样讲的时候,恩典是不一样的。

但愿从现在开始我们在祷告当中全然的恢复:从今以后的日子,在我们的眼光当中看到的都是感恩,我们眼光当中所看到的都是盼望,心里充满喜乐,对旁边的人也有期待,这样的人才能够成为真正的传讲神的爱的,福音的天使。

到49节,约翰说:夫子,我们看见一个人奉你的名赶鬼,我们就禁止他,因为他不与我们一同跟从你。

在这里约翰又讲错话了,好像只有自己才能赶鬼,只有自己才能传福音的样子,我们很多时候好像也是这样的,只夸耀我们自己的教会。

耶稣说:不要禁止他,因为不抵挡你们的就是帮助你们的。

因为都是一起蒙召。

51耶稣被接上升的日子将到,他就定意向耶路撒冷去。

就是之前他讲的:耶稣基督要被钉在十字架,这重要的时刻快要到的时候,所以必定要进到锡安城——就是耶路撒冷城。然后先知们预言的美意,都要一步一步成就出来了。

52便打发使者在他前头走,他们到了撒玛利亚的一个村庄,要为他预备。

可能要经过一个村庄,那里也有传福音的工作,传讲天国的事。

53那里的人不接待他,因他面向耶路撒冷去。

因为撒玛利亚人不能去耶路撒冷,只有犹太人才能够进去,所以不接待他们。

54他的门徒雅各,约翰看见了就说,主啊:你要我们吩咐火从天上降下来,烧灭他们,像以利亚所作的吗?

耶稣的门徒雅各和约翰是兄弟,约翰又讲错了,耶稣基督在心里必定会说:这个迟钝的人呐!意思是:我前面讲了很多十字架的爱,你们还不知道!

虽然他们是软弱的,就如主说:西门,西门,撒旦正在筛你们!在今天晚上鸡叫之前,你会三次不认我,但是你放心,我为你祷告了……。

各位在生命的成长过程当中,有没有听见过这样的主的话?甚至在软弱当中,你得着神的安慰,然后起来!看到那信实创造的主,然后再回头看你过去很多迟钝的日子,心里会发出满满的爱、满满的感叹。所以,我要学习耶稣基督恒久忍耐的爱——凡事包容、凡事相信,我凡事的软弱——他包容了!他相信我了!他的爱是永不止息的!

这个的爱跟今日我们的生命,跟我们的生活,跟我们旁边所爱的人、所遇到的人、所代祷的人的关系要连接起来,你的日子才是得安慰的日子、是得平安的日子。

所以,我们在地上的日子绝对需要养生之道——不但是身体之道、更要有养命之道,就是灵里要有属灵的打仗!要学习天天把凡事当做教材。

我们主耶稣基督知道约翰将来实在是最蒙恩的使徒,所以暂时任凭他的迟钝。但马上也按事情来指责他——你的儿女,你周围的人软弱的时候,虽然你要包容盼望他们,相信他们,忍耐他们,但要讲实话、讲真理,你讲的时候——神负责。所以,不要唠唠叨叨的讲,从爱里讲是很有水准的——该讲的都要讲。虽然你的丈夫是头,但该讲的也要讲,用祷告的方式讲,或者自己做出来给他看,该教导的要教导,但总是要在爱里面进行。

55-56节,耶稣转身责备两个门徒,说:你们的心如何,你们并不知道。人子来不是要灭人的性命,是要救人的性命,说着就往别的村庄去了。

后来撒玛利亚城到了使徒行传第八章的时候,大复兴来了!如果按照约翰,雅各所说的灭了,那怎么办呢?五旬节过了之后,腓力执事一个人去,整个撒玛利亚城悔改了。所以各位,今天你传讲福音的时候,不要随便判断地讲,不接纳的人不一定就是灭亡之子,心里不要马上判断、定罪、论断、甚至咒诅他,比如:将来地狱的火湖等着你,你看着办吧!等着瞧吧!然后离开,这是不好的!

所以,我们要跟耶稣基督学习,他是怎样传福音的,特别传福音的时候要从爱开始,是传讲爱的信息——你是多爱,多帮助,有传福音恩赐的人通常都是这样做的,然后在爱里面跟他一起成长,并不是我在前、他在后,也要讲你也是多么软弱的人,今天成为蒙爱的人,这个才是保罗所传讲的福音,耶稣基督向我们要求的真正的福音是这福音!

所以,约翰福音、约翰一书、二书、三书,是使徒约翰所写的,他在每一部书里面特别强调的是爱。

耶稣基督洗门徒脚的时候说:你们要彼此相爱,这是《约翰福音14-16章》,耶稣基督最后的讲道,一直强调:你们要住在我的爱中,你们要彼此相爱,要合而为一。

在第17章耶稣基督向天上的父祷告的时候,也都是爱!让他们合而为一,如同我与你合而为一!每个人的时间表都不一样,所以愿我们在教会当中,通过各种不同的人来学习耶稣基督里面真正的爱。约翰使徒被耶稣基督培养的过程当中,对他来讲最大的冲击,得着最大的学习,是他一生的目标,就是耶稣爱我——我知道!这是《创世记》所讲的,《出埃及记》所讲的,《利未记》,《民数记》,《申命记》所讲的……他全部是以神的爱来认识的,在他自己整个的生活里面会看到神的爱。在别的地方我迟钝一点也没有关系,但在这爱的方面我要争取,因为天国是努力的人才能进去!

我是生来就很自私的人,生来不会表达感情的人,但起码我知道了,我一生要恢复的是什么!

在<约翰福音21:15》,在耶稣基督复活之后,在提比哩亚海边,门徒们整夜撒网也得不着一条鱼的时候,耶稣基督为他们预备了早餐,让他们吃,耶稣基督先把这个爱给他们看了!

那个时候大家都知道——主祝福我了。

15他们吃完早饭,耶稣基督对西门彼得说:约翰的儿子西门,你爱我比这些更深吗?彼得说:主啊,是的,你知道我爱你。

三天之前他是不认主。

耶稣对他说:你喂养我的小羊。

约翰使徒在他写的约翰福音最后面记载了这个。

16耶稣第二次又对他说:约翰的儿子西门,你爱我吗?彼得说:主啊,是的,你知道我爱你。

17耶稣说:你牧养我的羊。

第三次对他说:约翰的儿子西门,你爱我吗?彼得因为耶稣第三次对他说你爱我吗?就忧愁,对耶稣说:主啊,你是无所不知的,你知道我爱你。耶稣说:你喂养我的羊。

所以,在这里,我们要注意“喂养……”这个词——喂养是需要很长时间的,如同喂养我们的孩子,在喂养孩子的过程当中,二十多岁才能够做的事,不能在他七岁,十岁的时候就强迫他做。没有爱的话——根本不能喂养,如果不懂得恒久忍耐、不懂得遮盖别人的软弱、不懂得聆听他所讲的话——要喂养是很难的。

我们虽然很盼望他们快快的成长,但绝对不能拔苗助长,因为会很快的腐蚀掉,所以没有爱的话是不行的!

所以很多父母在养育孩子的事情上,失败的地方不在别的,乃在于他对孩子没有爱,也可以说是自私的爱、压迫的爱,是没有通过凡事神掌管的——神为的那一种的爱,是不懂得神的时间表来带领孩子的。

如果做牧师的,生来个性是比较戒律性的,一不小心,孩子的心里是不会亲近这个父亲的。所以你养育孩子,养育比你在后的你的配偶、养育在教会里面的圣徒,都是不一样的方法,你们掌握不到的话,会带来很多人为的问题,造成副作用。

18我实实在在的告诉你:你年少的时候,

你要不认主就不认主。

自己束上带子,随意往来,

喂养我的羊,使命已经在你的身上。

但年老的时候,(生命已经成长到一个地步了。)你要伸出手来,别人要把你束上,带到你不愿意去的地方。(这是指他要被倒钉十字架。

我们也是在成长的过程当中,其实我们的一生就是爱的成长。我在每天晚上检讨的时候,发现我最需要悔改的地方,就是想到在自己的心灵里爱不够。所以我们要学耶稣基督的爱,就要完全拆毁自己,叫主在我们生命里面活着的时候——才能够做到。

《约翰一书4:7-10》

亲爱的弟兄啊,我们应当彼此相爱,因为爱是从神来的,凡有爱心的都是由神而生的,并且认识神。没有爱心的就不认识神,因为神就是爱。

这里——爱心是在真理里面,是在耶稣基督里面的爱。

神差他独生子到世间来,使我们借着他得生,神爱我们的心在此就显明了。不是我们爱神,乃是神爱我们,差他的儿子为我们的罪作了挽回祭,这就是爱了。

这是一切爱的源头!

所以,我们现在无论在怎样痛苦的处境里面,如果认识了这个爱,那个处境虽然一点没有改变,但会得着喜乐,得着盼望的。

如果在你的心灵里面,为着你所爱的儿女或者配偶担心、忧愁,你若能够恢复神为我们做的挽回祭——你的儿女是神所爱的,想到这个时候你马上会得自由,其实责任是在神的手中,神正在养育他们、喂养他们,看到这个的时候,一切都会得到释放。无论你在怎样糟糕的条件里面,你如果能发现十字架的爱,你一切的苦楚全部会变成叫你得胜有余的能力。这是爱的能力!

11亲爱的弟兄啊,神既是这样爱我们,我们也当彼此相爱,从来没有人见过神,我们若彼此相爱,神就住在我们里面,爱他的心在我们里面得以完全了。

爱真的能够带来创造的能力、医治的能力、赶出一切污鬼的能力。所以我们无论在怎样的伤痛里面,你不要用别的东西来得医治、用别的东西来代替,在那个伤痛里面你恢复耶稣基督的爱,这一切的伤痛会得到解决。无论被怎样的憎恨充满的人,其实他真正认识基督的爱,神永远无限的大爱的时候,他会在那个憎恨里面得着释放,反而会成为爱的天使,我们常常会看到这样的见证。

因为我们主耶稣基督是如此的爱我们,不是单单一次在十字架上爱我们,其实从他的出生开始,因着他爱的缘故——他故意在马槽里出生,为了叫所有贫穷的人得安慰、得富足。就是他的被造物——大卫、扫罗,也给了他们生得非常英俊美貌。而他自己带着好像卑微的样子,就是一般人来看很容易会看不起的样子来到这个世界。所以通过耶稣基督的爱,我们才能够真正的得到医治——得着能力。在你周围,你所爱的、你所代表的,无论是怎样糟糕的人,你无法用自己的力量、自己的帮助来医治他,唯有用耶稣基督的爱才能够医治他。爱才能够把人的生命从地狱当中救出来,这个爱是从我们主耶稣基督而来的,盼望各位能够多发现这个爱。

2.1 爱的定义是什么呢?

保罗说:一切的信息,若没有爱,都是鸣的锣响的钹,他说:爱是恒久忍耐、又有恩慈,爱是不自夸、不嫉妒,爱是喜欢别人成功……你是这样的吗?你喜欢你的同工、其他的小组、其他的教会一直复兴,你是这样的吗?所以爱是不嫉妒的!爱是不自夸的!为了保护旁边的人,借着我的生命得安慰,自己卑微的样子,所以主教导基督徒,姐妹们穿的不要太华丽,不要夸奖自己的美丽、自己的钱财……那样是不好的。爱是不张狂的——是有水准的,不要整天唠唠叨叨,甚至讲很多别人的闲话。爱是不做害羞的事,不求自己的益处,不轻易发怒,不计算别人的恶,不喜欢不义,只喜欢真理……。这是只有我们主耶稣基督身上才能够彰显的爱,所以凡事包容、凡事相信,因为相信他,所以对他有盼望,这个盼望成就之前,能凡事忍耐,爱是永不止息的……!这是圣经对爱的定义,这个要实际的恢复在我们的生命当中。

那么爱是什么?

① 爱是喜欢他,喜爱跟他在一起,爱是对生命的一个敬畏,就是对生命有一个敬畏的心,这是爱的开始。

② 学会安静聆听他的心声、了解他的立场。

③ 学会安静也细密的查看人灵魂的光景,盼望在这个方面我们一生要多学习。

④ 怜悯他,遮盖他的软弱。甚至在家里也不要讲别人软弱的话,要讲他们很多好处的地方,神爱的地方,要讲神正在怎样的祝福他们。

⑤ 饶恕他得罪我的地方,努力与他和睦,连仇敌也要爱。

⑥ 期待他祝福他,忍耐等候他的时间表,连他哀痛的事,也要一同哀痛。

⑦ 因他的成功与他一同欢呼,甚至比他更喜乐,这个很难。

⑧ 比这个更难的,用你的时间、用你的力量来帮助他成功。

⑨ 给他我所拥有的时间、财物、能力。

⑩ 甚至愿意为他代死。

我们要想成为传讲神爱的福音的使者,最重要的是我们自己要享受到爱,我们的生命要成为爱的体质——才能够真正的去爱。

2.2 神真的爱我吗?如何能够发现而享受神的大爱呢?

《玛拉基书1:1》:耶和华说:我曾爱你们。你们却说:你在何事上爱我们呢?耶和华说:以扫不是雅各的哥哥吗?我却爱雅各。

信徒一切的软弱就在这里,这是以色列人在旷野常常埋怨的,60多万的以色列人倒毙在旷野的理由是——他们没有办法发现神的爱。只有约书亚和加勒能够随时看到神的爱。

扫罗跟大卫的生命最大的差别是——扫罗的岗位立场本身,得到的比大卫更多,因为他是君王、而大卫是一个牧童,一个是岳父的位置、一个是女婿的位置,各方面都不一样。神给他的恩赐比大卫更大,他比大卫高一个头,真的是像一个将军的扫罗,他的失败在哪里呢?他的失败是不满足——看不到神的爱。大卫是一生看到神的恩惠慈爱继续随着他。

1)我们要怎样成为一个传讲神的爱的使者呢?

首先眼光要放在自己的心灵里面,神的爱是怎样向我显明的。

从今以后也要决心,看你自己的配偶的时候,要看到你和配偶中间用爱来运行的神,要习惯性的这样做。看你和你的孩子的时候,不是以你的眼光来认识孩子,要看到神怎样借着你把他的爱向孩子显明,来感谢神之后,再去爱孩子,要习惯性的这样做。

2)神是怎样爱我们呢?就是用耶稣基督的挽回祭,显明了他的大爱。

这是神极端的一个方法,为什么呢?因为我们很容易被控告,所以当魔鬼撒旦控告我们的时候,攻击我们的时候,我们遇到死荫的幽谷的时候,遇到苦难、逼迫、危机的时候,不被控告,反而得着神得胜的爱而起来!

所以,爱我们的神用最极端、最夸张的方法向我们显明他的大爱,这个就是十字架的爱!

这个十字架是——我该受的疾病,他代我受了!我该受的咒诅贫穷,让我的后代也该受到咒诅的绳索完全断掉了!当他复活的时候,一切戒律的捆绑——死的捆绑、审判的捆绑、咒诅的捆绑、疾病的捆绑,全部都倒塌了!

今天你正在享受吗?耶稣基督用最残酷的刑罚,用最极端最夸张的方法为我们代受审判,这是在永恒的时光当中最中心的信息!在这里面发出来的是神长阔高深无限的爱,即使是我们心灵的极深处也能够得到医治。

十字架的爱对任何人都有功效,列出来的话会很多。

十字架的爱带出来的是儿子——十字架的爱为我们恢复的是四大福音化而带来的,我们是万福之源的生命,神爱我所爱的,祝福我所祝福的,是祭司长权、祝福权、带领敬拜权、祷告权,神为我们全部恢复了,这是十字架所带来的。

当我们真正认识十字架的大爱,就会发现,我们所有的条件、所有的关系、遇到的凡事——我们用十字架的爱来看的时候,全都是神的美意,会得着跟从十字架的道路。

以色列人为什么会说:你在何事上爱我们了呢?因为他们要得着的和神要给他们的不一样。

如果有一天你的心真的明白了,耶稣基督并他钉十字架,也愿意跟从耶稣基督十字架的道路,就会如保罗的告白:是逼迫吗?是患难吗?是危险吗?是困苦吗?是赤身露体吗?任何的情况——都是最好的条件,你相信这都是神给你的,那么你在任何的事情里面都会看到神的爱。那你就不会说:你在何事上爱我们了呢?

有的人总是不喜乐,而有的人在基督里是非常的喜乐,你为什么不喜乐呢?因为你没有得着你要得着的!其实比你条件更不好的我,为什么会这么喜乐呢?因为我要得着神要给我的,问题就在这里。

所以,我们透过耶稣基督的十字架,身份已经改过来了,神给我们的是永恒的祝福,所以在我们的人生路上,有的时候需要有点仇敌的攻击、有打仗、有流汗、有流血……也会有死荫的幽谷,经过这些才能成为被炼净的生命,才会得着那个的喜乐,得着那个的得胜,这是神要给我们的。

其实,我们生命的目的不在于这个地上的五年十年而已,乃是在永恒的时光里面,在新天新地里面,跟耶稣基督一同做王的时候,每个人的冠冕不一样。这一切是天天借着我们的关系,我们所遇到的事情,而被决定出来的。

所以神的爱不在别的地方,乃在我跟我旁边的人的中间,神不但爱我,也爱现在跟我在一起的。

所以,我们要多思想,多思想——神多么爱你的丈夫,所以不要管丈夫的光景是怎么样的。神多么爱你的孩子,神多么爱你所遇到的,和你现在迫切所代祷的,神多么爱我们教会的弟兄姊妹们,所以,我们要多思想。

2.3 在苦难,危险,逼迫里面发现神更大的爱。

日子久了,在你遇到苦难,痛苦的时候,如《罗马书第8章》所讲的:是患难吗?是困苦吗?是逼迫吗?是饥饿吗?是赤身露体吗?是危险吗?是刀剑吗?任何的事情都不能使我们与耶稣基督的爱隔开……意思是:在那个情况里面,我们往往不能够发现神的爱,所以在后面34节:耶稣基督在宝座右边为我们代求,好叫我们在凡事上能够发现神的大爱,在凡事上能够得胜有余!得着这个的时候,你对神的爱是不得了的。

2.4 在成圣的漫长的日子里,经历了神恒久忍耐的爱。

我在过去经过很多的苦难,像雅各一样的迟钝,是生命还没有更新所带来的苦难。

关于家庭传福音方面上,有过各样的争战。在过去侍奉的日子里面,全教会都起来把我当成异端,所以苦难很多,甚至有时候身体的疾病也侵犯我。特别是我的心肝宝贝,我的孩子,她经过四年的痛苦,经过这些事情,我更得到的是神七倍、百倍的爱——神是信实的。所以遇到那个事情之前的敬拜赞美,和经过那个事情之后的敬拜赞美——真是完全不一样的。

有的人是经过那个事情之后反而会跌倒,所以,要知道,在我仇敌面前,你用油膏抹了我的头,使我的福杯满溢。使我的一生一世有你的恩惠慈爱随着我,神使我得着的是这个恩爱。日子过了的时候,现在回头看,过去的我是那么的迟钝,也不只是一次,有过好几次不认主、不依靠、不信任主、不明白神的美意,所以我不爱人、总是用血气,但在各样的问题里面,我们主耶稣基督还是默然的爱我、看顾我,在凡事上包容我、安慰我“虽然现在你是这样,但有一天你会成为工人,来做我的工作……”主一直给我那个的盼望,所以主在凡事上对我忍耐。

我每次读四福音书的时候,看到使徒们的软弱,就看到我的样子就是他们的样子,耶稣说:“西门,西门,撒旦要筛你,但你放心,我为你祷告了!当你起来的时候,你会坚固很多你的肢体,你的弟兄”。我也曾跟我的弟兄们,跟其他教会的牧者竞争过……谁为大?现在日子过了,虽然也有软弱,但回头看的时候,我是那么迟钝的人,然而我们的神,对我们忍耐到底!

那么,我们将如何?我们对我们的儿女为什么不能忍耐呢?我对我的门徒为什么不能忍耐呢?我对我的弟兄姐妹们,他们来到神面前只不过是一年而已、两年而已、三年而已、五年而已……我为什么不能呢?这是神托付给我喂养的生命,所以我的力量、我的忍耐……我的爱是从这里来——这就是神的爱。各位明白吗?

① 神在基督里向我们显明的是长阔高深的大爱。

② 神的爱,就在我们人与人关系中间,我们心里一切的爱是从神而来的。

③ 要以己推人的爱,而发展神赐给我们的爱。

2.5在我为所爱之人的代祷,蒙神应允的日子里,发现了神那更丰盛的爱!

我所爱的,我天天担心的,其实他们都是神所爱的,所以神叫我为他们祷告——所以,我们要为我的父母、为我的兄弟、为我的姐妹、为我的配偶、为我的孩子、为我的肢体代祷。日子久了,为有的人代祷是十年、有的人代祷是二十年、三十年、甚至是四十年,再回头看的时候,在代祷的过程当中,神不单是爱我、也爱我所爱的……这个绝对的真理和事实,向我显明了,在我的日子里面已经得到这个确据。

 

3. 如何使人恢复、享受、传扬神的爱?

在这其中的爱是无限的爱,发现了这个爱的时候,使我很多方面得到了释放,得到了轻省容易的路。我不担心我所爱的,因为每天早上、晚上我所代祷的人,心里有一个凡事包容、凡事相信、凡事盼望、忍耐、期待、等候的那个爱,盼望我们一生的目标能够恢复这个爱。

发现这个爱的时候,随时都会看到整个宇宙万物都充满了神的爱,我的每个时刻都是神的爱,凡事都能够和神的爱连接起来。

这样的人想忧愁也忧愁不起来!因为知道都是属灵的打仗,事工越大、联络网越打开、代祷的人越多的时候,不会为自己忧愁,乃是为众弟兄姐妹忧愁,会像保罗一样,耶稣基督一样,我们也不敢说我们没有忧愁,虽然也有,但是心灵里面,有一个绝对的确据“主啊!你宝座的权柄必保护他们,一切的咒诅、灾殃、软弱、试探,必离开他们!”

我每天所代祷的人,神必这样地保守他们!在我侍奉的日子都证明这个事情了!

所以无论是什么,吃的、喝的、行走的时候,都有神的爱。晚上睡觉的时候是神的爱,有时两三点钟神叫我起来,祷告完了再睡吧——也是神的爱,凡事都是在神的爱里面!

所以,让我们从现在开始,要多多发现这样的爱。这样的人传福音是不一样的!会学到耶稣基督,他自己是分享神的爱的福音的使者。所以耶稣基督遇到彼得的时候说:“你要跟从我,我会使你得人如得鱼一样!”之后,带他去登山——就是登山宝训,《马太福音第五章》,是神创世以来在地上用人的口所讲出来的最重要的信息。主也带他们看了很多的神迹异能,耶稣基督就是神的名!也让他们看见!然后主在各城各乡赶出污鬼,医治病人!之后差派他们……叫他们传福音、宣教,教导了他们传福音的方法,去了之后应该要做什么事情!

之后主又坚固他们,“你们说:我是谁?”“西门,巴约拿你是有福的……在你的磐石上面……”所有生命的联络网都会蒙恩,阴间的权柄绝对不能胜过……借着你的生命联络网,所建立起来的教会!天国的钥匙已经赐给你了!讲了这些话之后,在变化山上,该给他看的全部都给他看了。全部都看了……

彼得还是会跌倒,耶稣基督正在讲十字架苦难的时候,门徒们自己纷争、嫉妒……谁要为大?是这样的门徒!但耶稣基督还是祝福他们!耶稣基督复活之后,又召聚了他们,讲了很重要的话,他们还是不信!

但在《马太福音28章16节》:耶稣基督还是祝福他们,天上地下所有的权柄都赐给我了,所以你们要去,使万民作我的门徒,奉父,子,圣灵的名给他们施洗,凡我所吩咐你们的,全部都要教训他们遵守……也绝对不要忘记一个事实,就是我时常与你们同在!要看见这个而做,直到世界的末了。你们要等候父所应许的圣灵……,讲了这个奥秘之后,门徒还是软弱。“主啊:你复兴以色列国就在这时候吗?”
    再过十天就是五旬节,圣灵来了,这个时候他们才明白了。丢弃了过去的迟钝、不信,血气、嫉妒……各样的事情,也明白了耶稣基督的带领,我绝对相信使徒们每次传福音的时候,也看到有些软弱的门徒的时候,他们也哭过好几次,因为想起在以前,那个时候,耶稣基督包容我、相信我、也盼望我、忍耐我的那个样子。

3.1常活在神的爱里。

要成为传扬神爱的使者,必定要活在神的爱里。这样的时候,跟孩子吃饭时所讲的不是教训,而是神的爱,这个功效实在是很大的。

3.2 确信:凡我所遇见的,所爱的,我代祷的,常和我在一起的,都是神所爱的,并爱他们。

我们主耶稣基督是这样的,他拣选彼得约翰的时候,已经知道,他们会好几次跌倒的,但知道他们是蒙召的,是父所拣选的很重要的工人,所以对他们有盼望,有爱心,在传福音上这个是很重要的。在你传福音的时候,人听到的不是理论,也不是挑动人的动机,也不是讲戒律、咒诅……等等,而是神的爱。

3.3 察看:他们灵魂的劳苦,重担的光景,聆听他们心灵哀痛的声音。

这时,你的心会像耶稣基督一样,他们的迟钝,他们的劳苦重担,他们的心声,你会听到,会看见,所以你知道怎样为他们代祷,等一下跟他一起吃饭的时候,你会知道怎样跟他讲话,等一下你上台讲道的时候,知道应该讲什么,因为会很清楚的掌握他们困苦流离的样子。

3.4 察验:神如何爱我所代祷的那人,并告诉他。

为他们一个一个祷告的时候,你心里发现的不是定他们的罪,论断他们,乃是会找出很多很多神爱他们的证据。“主啊,赦免我们的罪,免我们的债,如同我们免了别人的债!”这是在祷告里面很重要的,不是担心你的孩子——乃是盼望你的孩子,祝福你的孩子的那个奥秘。不是定他罪的那个祷告——乃是托住他、帮助他、等候他的祷告。这个是要成为传讲神的爱的福音的使者,绝对需要的。

3.5 在福音信息里——多强调神的爱!

你为某某人、某某家庭预备信息的时候,绝对不要忘记要从爱开始。今天是神的爱我才来到这里!要这样开始,所以马上会看到圣灵的能力、圣灵的工作会百倍的起来!对家族祷告的时候也是一样的,跟家族的人不要讲:“你这样生活不好,你的孩子会不好……”,那是他们被神的爱感动而来的时候,自然而然会知道的。要说:“我为你祷告是神的爱,神是何等迫切的在你的心门前敲你的门,只要你心门打开接纳他,他就与你同在。”所以圣灵感动的信息是不一样的。

3.6 传讲福音信息的时候——继续看见神的爱的显明。

传福音的时候,也要看到主的爱怎样地感动你,甚至在传福音的过程当中,会拥抱一下再讲,因为是神的爱涌出来,如保罗说:是神的爱激励我……。他即使是在极其软弱的光景,但是神爱他!所以今天我为他代祷,传讲神的爱,这是很重要的。

3.7 时间表尚未到的时候,不可勉强,祝福他之后交托给主,并要继续爱他,帮助他。

你会看到听道的人的生命里面的反应,好的反应和坏的反应都有,好的反应是神所拣选的,你就爱他,为他祷告,也传讲神的爱。但也有反驳的,我的家族就是这样的,如果你不暂时交托給主的话,会带来很多的副作用。所以你为他祝福之后,要等候神为他所定的时间表,然后坚固自己的心,不要难过,要相信主必定会拯救他们的!

3.8 神的时间表到的时候,要教导他们如何看见,而享受神的爱,在爱里一起成长。

我们都要成为传福音的使者,前面的日子我们要多学习神的爱。

要知道神所拣选的工人,共同点都是——最差的、最软弱的,所以不得不经过很多成圣的道路,也要借着他软弱的过程来安慰、拣选、拯救、成圣人的生命。所以我们都是在神永远无限的大爱里面生活的,真的要欢喜快乐,更要知道各位所爱的,也是神所爱的。阿们!