2011.8.21 主将得救的人天天加给他们(传福音十二讲-7)--牧师讲道笔录
今天的信息可以说,在圣经里面,在我们的教会生活上,要学的功课是最难的,也可以说是最完整的。愿各位真的能够明白今天所领受的信息,也真的要顺从主。要知道我们心里都有很多的所愿,今天我们来到主的面前,那个所愿、那个盼望、那个祷告题目,是不能靠着你和我的热心、认真而得到成就的。今天马上要得到成就的秘诀,是要连接与神的宝座,就是说:在神宝座那里的智慧、能源,权柄、慈爱、恩典和一切的作为,如果能够临到你身上,那个本身就是最完整的祝福。在我的一生当中,我所发现的最重要的秘诀中的秘诀,就是今天的信息。因着今天我所传讲的信息,主曾经给我亮光,然后叫我顺服,就是我将自己、我的妻子、还有我的两个孩子和我所爱的门徒们、肢体们,都连接与天国宝座的那个同时,真的会看到我每天的生活是天国降临,宝座一切的恩典临到我的心灵。因为我知道我的心灵,你也知道自己心灵的光景吗?所以实在是天国所带来的慈爱,追求圣洁、也有那个的喜乐和自由、那个的权柄充满在我身上。当然常常也有打仗的时候,所以也有过失败,但每次恢复这个的奥秘,就会蒙受极大的祝福。
我们都是要认真侍奉主,要学习主、跟从主的,心里也已经得着了神的应许、神的真理,所以心灵里面对自己的父母兄弟、自己的儿女、自己的后代,对这个时代、还有自己的事业,真的是有很多的所愿!还有传福音见证主的工作,若要快快成就的秘诀,不是自己孤孤零零一个人做的,你的生命如果没有连接于宝座的话,那是没有用的。虽然好像好一点,但很快又不好了,一生会这样反反复复。这是在我过去五十五年人生当中所确认过的,也是在我过去四十年的教会生活当中所确认过的,我在整本圣经里面得着的答案是这个。所以今天的信息我们要预备心认真的领受,拼命的也要明白,虽然难一点,但对于蒙恩的人来讲一点也不难,今天的信息是非常的重要。
1. 要以肢体为中心来生活
1.1 以肢体为中心生活
如果各位是已经蒙神呼召的圣民,必须要以肢体为中心生活,如果各位是已经出埃及——就是已经出世界的生命了,你必定要面对红海,你是必定要进到旷野,望着迦南地走。旷野是什么都没有的地方,如果没有得着云柱火柱的引导,没有按时候从天上来的吗哪,是根本不可能活的地方。我们的生命会遇到世界上的人没有遇到的事,我们的生命会遇到埃及人不会遇到的红海,我们出埃及的人啊——天天会遇到红海似的一些难处,一些的挑战,在我们的生命里面。我们虽然是受洗了,但如果从来没有遇到过这样的红海,那就应该怀疑自己的生命真的是脱离了世界吗——脱离了埃及吗?
1.2 我们的生活原理不一样
世界上的人生活的方法和原理,跟我们已经蒙召出埃及出世界的人,生命生活的原理是完全不一样的,这个世界的人是只要平安无事就好,世界上的人追求的是吃的、喝的、享乐的、肉体的情欲、眼目的情欲和今生的夸耀,他们追求的顶多是不认识神的世界里的伦理道德,他们追求的是无病就好。但,我们知道,就算我们无病,那么,过了五年十年你的本生命也要脱离这个尘土,这个尘土是越来越朽坏的,所以世界上的人一切的盼望都在于肉体。然后他跟他旁边的人尽量和睦就好,不管是一起走撒旦的道路,还是走神的道路,不管这些!他们只要和睦就好。世界上的人生活方法和原理,跟已经出埃及、出世界、过红海的人,两者的生活的方法原理是根本不一样的。
我们生命里面已经有圣灵的光照了,所以我们已经成为一个虚心的人,是不能单单以享乐世界而得到满足的,我们天天会遇到神故意所安排的,因为神要精炼我们的生命,要给我们冠冕,所以不得不有很多哀痛的事,很多的挑战在等候你。你的生命是已经指向天国,你的生命是已经认识神的生命,所以时常会想起神的事,因为圣灵会光照你。世界上的人是没有想过、没有看过、没有听过、没有摸过的生命,我们的生命是想过、看过、听过、摸过的。当你听了,也接受了有神这个真理、这个事实的同时,你跟否定有神存在的人,与他们的生命之间已经是争战的关系了!因你明白了圣灵的奥秘,所以你是一直追求读经、追求祷告、追求侍奉、追求常常参加聚会的了。但,这时以前最爱你的丈夫、最爱你的父母兄弟会逼迫你。有一天你真的蒙恩,把自己的收入的十分之一,甚至把全部都归给神的时候,你的丈夫会很生气的。
所以,我们的生命不蒙恩还好,一蒙恩争战就开始了,你的生命不得不在争战的状态。这个世界是一直要试探你,这个世界上的假道是一直要欺骗你,叫我们不认识神,牠是说谎的父、是空中掌权者——这个世界的王,牠在掌管这个世界,这个世界本身就是这样的。
耶稣基督说:我来不是要叫你们和平,我来了,是先找你,你和你的父母会为仇,婆婆先蒙恩了,媳妇会逼迫婆婆,如果是媳妇先蒙恩了,即使婆婆不逼迫,灵里也是不一样,追求的不一样,媳妇吃饭的时候向神感恩,婆婆说:你为什么向神感恩?应该向我感恩才对!所以,我们主耶稣基督他已经讲的很清楚了,我们活在这个世界,但是已经出这个世界的生命是在争战的状态了。
然后,事实是什么呢?撒旦常借着我们旁边不信的人如同吼叫的狮子一样在虎视眈眈,当你软弱的时候,当你跟这个世界妥协的时候,当你被这个世界的享乐,这个世界的文化,这个世界的电影等等,被这些困住的时候,牠就来吞吃你了!吞吃你的时间、吞吃你整个的生命!牠是为了偷窃而来、是为了毁坏而来、是为了杀害而来,所以我们要警醒,绝对不能走罗得的道路!所以,我们要走亚伯拉罕的道路。
各位,听到这里你有没有祷告呢?真的明白你现在的生命是怎样的生命吗?你的生命光景是天天受试探的,你的生命是圣灵天天光照你要分别为圣的,我们生命的本身就是这样的。因为真理来了——光,照进黑暗之后,即使你不想打仗也是天天处在打仗的状态当中了!如果你不得胜就走罗得的道路,如同雅各在示剑城的那个光景!你得胜了,你和你的家人才会蒙恩。
1.3 为什么必定要以肢体为中心来生活呢?
我们身体生命里面有好几十亿个细胞,比如:眼睛所需要的细胞必须要在眼睛那里才能够得着眼睛所需要的营养,眼睛才能够得着神造的美意,在那个岗位上得着使命,发挥功效。而你就是眼睛里面的一个细胞,你这个细胞所发出来的功用会带给你永远的祝福!好像主耶稣基督在《约翰福音》15章说:我是葡萄树,你们是枝子,葡萄树借着亚伯拉罕、大卫、耶稣基督,耶稣基督是葡萄树,然后使徒们、先知们,还有在使徒告知的根基上、这些磐石上面所建造的教会,在21世纪的你和我都是其中的枝子。然后有一个种族、有一个地方、有一个堂会……里面有你的角色,没有你不行——不管你是末枝、是中枝、还是在前的枝子,但主给我们的使命是,要按你所得的五千银子、或者一千银子去发展。就算像大卫一样,大卫是末枝的末枝,在衰落的家庭里面,也是最小的,原来在他这个末枝里面有神永远无限的计划,他被神恩膏,连接于耶稣基督的生命之道,连接与耶稣基督的灵的同时,他能够成为世界历史上最伟大的圣君。借着这个末枝、很多的枝子会出来。
《以弗所书》第二章7节说:我们今日这样的蒙恩是为了后来的时代!
第一是我们的儿女,第二是我们的门徒,为了后来的时代,所以主给我们亚伯拉罕的应许——四大福音化,让我们一生的生命越来越靠近,越来越像我们主耶稣基督的样子。耶稣基督的生命彰显出来的时候,会使我所爱的人,常与我同在的人,我所代祷的人——我旁边的人,我的家族,还有同一个地区所遇到的同路人,都能一同蒙恩。
所以你这个末枝会成为一个充分的,拥有上好恩赐的一个肢体,之后会影响全世界,影响后来的时代,也把我们所接受的恩典发扬光大!
各位,我讲到这里,你是怎样祷告的?听到神怎样的声音吗?你是末枝吗?你好像那个被蒙召的撒玛利亚妇人一样的末枝吗?你过去一切的矛盾,从今以后,都要变为祝福,变成见证,成为答案!绝对可以的!因为在耶稣基督的根上出来的树液——那个营养是绝对有能力的!能够叫撒玛利亚妇人——这最蒙羞的女人,成为整个撒玛利亚城市的祝福!
所以,你现在要祷告,崇拜是要朝见主,听到神的声音之后,现在马上就祷告!
另外,到现在走的很好,也认真侍奉主的同工们,千万不要认为我已经是很好的,你自己认为能站立得住的时候,也会跌倒!从那个时候开始树液——不会临到你的身上来!
你的生命是需要继续不断地发展,亚伯拉罕的生命是证明了这个,雅各的生命是证明了这个,大卫一生的生命是证明这个,保罗说:当我得意的时候,我认为我能站住的时候,是我跌倒的时候!
1.4 靠着宝座的能力,得胜的争战
在我们的生命是正在争战当中,若没有得着宝座的能力,是根本不行的!甚至在一间教会里面也是一样的,有的人是出去传福音,有的人是出去宣教,会花很多的钱财,很多时间,或者教会最有力量的工人被差派出去的时候,何必这样呢?所以甚至教会里面的争战也会来的。特别是有异象的教会,跟从异象走的教会,大家辛辛苦苦攒来的基业献到这个教会,叫这个教会得到能力,继续传讲神的恩典的教会,实在是会有很多很多的争战。
我们都在争战当中,那你的生命是连接于宝座吗?不管你信与不信、接纳不接纳,若你的生命是已经蒙神呼召的,跟耶稣基督同死、同复活的受洗的圣徒,那你的生命是已经连接于宝座上了!
你生命一切的影响不是从看得见而来的,而是从看不见的灵界而来的,灵界会影响你的灵魂,会决定你的灵魂喜乐不喜乐,会决定你的灵魂受不受试探,会决定你能不能得胜!所以这个看不见的灵界里的能力,这个世界上的人是不懂,也不会有的,而你的生命从耶稣基督的真道光照你的时候,你就有了感动并且回应,这是证明主的圣灵在你的生命里面,所以你的生命是已经拥有了无限无尽的能力的生命了!
1.5 神——活着的神与我们同在!
我们的神在不停地说话,天庭那里有满满的神的声音,先知们眼睛打开的时候,他们所看到的、所听到的,整个是神洪亮的声音,像众水一样的声音!现在是全都变成圣经——今天的神的声音借着圣灵默示了先知跟使徒们,重要的脉络是跟我们的生命,跟我们的永远有关系的,都记录在圣经了。
因为神从来没有停止讲话,圣灵继续借着神的真道,事实来光照,这是无穷的能源。
然后神的话在哪里——神的圣灵在那里,神的天使天军就作工,是一分一毫也不能有差错的,差错的事就堕落了!他们绝对是按照神的话来运行的。所以整个世界上的人啊,都不知道的事实,但你的生命是已经知道,因为有这样的能源在你的身上!
特别是有一个人借着整本圣经——就是神的声音,认识了道成肉身的主耶稣基督,死而复活,宝座掌权,将来再来,承受万有,也统管万有!就是当明白了——住在你们里面的耶稣基督的这个奥秘的时候,那个的能力力量实在是很大的。
当有一个人被圣灵充满的时候,所发生的事情我们都知道吗?现在你的家庭有很多的问题没有挪开,就是要等到你的生命有一次真正的被圣灵充满!因为,红海——若是需要的话,会再一次分开的!需要的话,瘸腿的也会再一次起来的!需要的话——耳聋的也会开通!需要的话——你身体里面一切的癌症现在就会挪开的!你会相信吗?我们主耶稣基督现在正在我们当中运行——他的权能、再创造的能力,正在继续不断的摸各位的心灵!瘸腿的会起来,癌症的会挪开!我不知道,可能我身上的癌细胞有好几百次已经被挪开了!当一个人被圣灵充满的时候,你的家庭好几十年、好几百年没有挪开的问题——会挪开的!这就是已经出埃及、出世界的圣民,生命的光景,是天天要用的。
所以,你靠圣灵充满来教养孩子,比你用自己的力量,热心来教孩子会更容易。你靠圣灵来做事业的话,你天天所遇到的是贵事、贵人、贵情报,神会自动的帮助你。
不单在圣经里面有亚伯拉罕、雅各、以撒的见证,而是历史历代很多的圣徒身上,我们都看到这样的见证。我是选择了最单纯、最容易、最有能力,也最有果效的那个方法!
但愿今天的信息,你和我真的能够明白。我们的每一个细胞,必定要蒙恩!
这个会决定你的后代是亚伯拉罕的后代、还是罗得的后代!你自己要快快的恢复基督的荣美,这是在你的生命连接于神的宝座的时候会发生的事。
那么,神的宝座在哪里呢?
神的宝座。就在信神的声音,借着圣灵的感动,得着神的话,愿意顺从的心灵。
另外一个,神的宝座在哪里呢?在拥有一父,一主,一灵,一洗,一体的两三个人相聚的那个地方。
所以有一个人,无论你个人是怎样的追求、怎样的蒙恩,如果你离开了你的肢体,你的岗位,这个恩典真的就会减少。你没有办法会抵挡这个世界的试探,你传福音的工作,荣耀神的工作,无法看到美好的果效。我发现,当我以肢体为中心生活的时候,我讲的信息连一句话也听不懂、看不懂的我的家人,也是会继续蒙恩的。这是神自己做的很奇妙的一个奥秘。
1.6 如何以肢体为中心的生活?
《以弗所书》是讲到我们的——讲到你的事情、讲到神和你的事情、讲到你和肢体之间的事情、讲到你未来的事情,讲到今天你得到健康的身体,凡事兴盛的很重要的奥秘,都在这个《以弗所书》。
《以弗所书1:3》:愿颂赞归于我们主耶稣基督的父神,他在基督里曾赐给我们天上各样属灵的福气。
这个属灵的福气是你真正发现了在永恒的时光里面,在千千万万整体的肢体当中你的位置和岗位的同时,从宝座来的能力力量会彰显出来的。得着属灵的福气,才能够得着健康的身体,你的儿女、你的家人,你一生所追求的都会好的,所以是非常重要的。
4就如神在创立世界以前,在基督里拣选了我们,使我们在他面前成为圣洁,无有瑕疵。
在创立世界以前,已经有千千万万的肢体,其中就有你的名字,其中有你的时光,有你的岗位,你的使命——要发现这个事实!离开肢体是绝对不能得着这个的。所以在创立世界以前一直到永恒之后,在基督里拣选了你、我——这个叫我们。在他面前叫你和我成为圣洁——这个圣洁不是人所讲的圣洁,完全像耶稣基督叫圣洁!盼望在我们剩下的五年十年当中,自己愿意进到火炉精炼自己的生命,这样会更容易享受那个的平安、那个喜乐,更容易享受神所预备的遇见的祝福。
5又因爱我们,就按着自己意旨所喜悦的,预定我们籍着耶稣基督得儿子的名分。
当我们想到哪一个人,比如想到李彻,这个人很好很好,就有一个地方有瑕疵,能更新一点会多么好啊!这个瑕疵在耶稣基督里面继续被精炼,这是我们生命的目标。得着儿子的灵是很重要的,儿子——是已经得着一切的了。真的得着儿子的灵,你所在的地方父的美意会向你显明,儿子的灵是后嗣的灵。
6使他荣耀的恩典得着称赞,这恩典是在他爱子里所赐给我们的。
将来进到新天新地里面,会带着我们一生认识的耶稣基督,丢弃这个尘土,得着新造的复活的身体,进到永恒的国度,这个生命的本身就是使他荣耀的恩典得着称赞,跟今天我们在地上赞美主,敬拜主是一样的。神的祝福是从更古到永恒的,从无限的天到地下是这么的大,要得着这个。
所以保罗说:15-23节:
因此,我既听见你们信从主耶稣,亲爱众圣徒。就为你们不住的感谢神,祷告的时候常提到你们。
就如我们彼此想到弟兄姊妹的时候,就感谢神是一样的。
求我们主耶稣基督的神,荣耀的父,将那赐人智慧和启示的灵赏给你们,使你们真知道他。
使你们真正的认识圣父,圣子,圣灵,今日他在你生命里面一切的作为。
并且照明你们心中的眼睛,使你们知道他的恩召有何等指望,(永恒的指望,无限的指望。
他在圣徒中得的基业有何等丰盛的荣耀,
我们要得着这个,是先要得着你的岗位,就是必定要跟肢体在一起,在那里得着你的角色,你的岗位,你的使命,那个时候马上会发挥功用。
并知道他向我们这信的人所显的能力是何等浩大。
无穷无限的能源是和我们的生命连接的。
就是照祂在基督身上所运行的大能大力,
基督的身体在我身上,在我们当中。
使他从死里复活,叫他在天上坐在自己的右边,远超过一切执政的,掌权的,有能的,主治的和一切有名的,不但是今世的,连来世的也都超过了,又将万有服在他的脚下,使他为教会作万有之首。
正如我们所唱的诗歌,《你是我们永远的王》,唱到这里的时候,圣灵是怎样感动你的呢?这是很重要的,他是王——我的生命是正在顺从他的光景吗?我是无论什么都依靠他,交托他,也正期待他的赏赐吗?那我现在所担心的事情,在王的爱之下担心什么呢?
教会是他的身体,是那充满万有者所充满的。
教会是从亚当开始的,一直到耶稣基督再来,最后得着的信徒,就是教会,是千千万万的,我们是其中的一个。我们是其中的一个教会,我们是其中的一个时代。我们必定要在肢体里面得着自己的岗位和使命,从今以后真的是要靠着无穷的能源,欢喜快乐平安的继续不断地建造主的身体,要这样来生活。
《以弗所书》第二章讲到:跟耶稣基督同死同复活,我们是已经坐在天上了。为的是什么呢?是为了后来的时代。所以跟耶稣基督同死同复活的人,就如19-22节说:这样,你们不再做外人和客旅,是与圣徒回国,是神家里的人了。
我们已经不是野橄榄树、而是真橄榄树,我们不再是没有根,不再是没有葡萄树被丢的那个枝子,乃是接在葡萄树上的。
并且被建造在使徒和先知的根基上,
新约圣经27本,旧约圣经39本,带来了圣灵的光照,圣灵默示他们写的,我们今日一样在圣灵的光照之下读的时候,照样也默示我们,光照我们。所以圣经也有一个根基和脉络,我们今日必定要得着这个。要完全拆毁重新建造——将我们生命建造在新约圣经和旧约圣经的根基上面,也建造在经得起考验的教会历史根基上面,各位,今天的信息必定要明白。
有基督耶稣自己为房角石,
从亚当先知,亚伯先知开始,他们是耶稣基督造的,他们跌倒之后,耶稣基督拯救了他们,在那个磐石上面,他们的生命建造起来,他们的后裔一个一个的来。神跟人的关系连接是靠着房角石,人跟人的关系连接也是靠着房角石,这是很重要的房角石。
各房靠他联络得合式,
若没有耶稣基督,父子关系无论怎样的好,也不是永远的关系,不是彼此相爱的关系。渐渐成为主的圣殿,你们也靠他同被建造,
各位已经建造好了吗?
成为神籍着圣灵居住的所在。
我们是这样的生命。
《以弗所书》第三章,保罗说:
我是天国的执事,今日我受到那么多的逼迫,是为你们,是为要建造你们,为要建造基督的教会,你们不要为我担心,反而要欢喜快乐。看到耶稣基督长阔高深的大爱的时候,运行在你们的心里的圣灵会叫你们成为刚强壮胆的人,让你们看到远超过你所想,你所祈求的,神给你的所愿都会得到成就。讲了这个之后,到了第四章。
《以弗所书》第四章1-16节,保罗说:
我为主被囚的劝你们:既然蒙神呼召了,行事为人就当与蒙神呼召的恩相称。
你们的个人生活,你们的早上、你们的晚上、你们的夫妇生活都不是你们自己决定的,呼召你的神已经为你定了!那个的时间、那个的方法、那个的美意,遵照那个来生活,这是与蒙神呼召的生活相称。所以在凡事上基督的谦虚会彰显出来,基督的温柔会彰显出来,基督的忍耐在你身上。
用爱心互相宽容,用和平彼此联络,竭力保守圣灵所赐合而为一的心。
所以夫妇能相亲相爱,父子之间能相亲相爱,这个爱的身体会继续不断地发扬光大。
身体只有一个,圣灵只有一个,正如你们蒙召,同有一个指望。一位主,一个信,一个洗,一位神,就是众人的父,超乎众人之上,贯乎众人之中,也住在众人之内的。
各位在夫妇关系当中已经发现了这个神在我们之中吗?
常常看到这个事实而生活的人,会看到神正在我们中间运行,能够欢喜快乐的生活。如果你的配偶还没有看到这个的话,你先祷告享受之后,来教导他一起来享受。不管人的时间表是怎样,只要有一个人愿意的话,就能够看到。
我们各人蒙恩,都是照基督所量给各人的恩赐,
每个人都是不一样的。
所以经上说:他升上高天的时候,掳掠了仇敌,将各样的恩赐赏给人。
原来神的恩赐赏赐是没有办法临到人的身上,因为有空中掌权者的拦阻,所以必定要下来——道成肉身,死而复活,毁灭空中掌权者,罪的势力,死亡的势力,咒诅的势力,之后宝座掌权,成就那个道路、真理、生命,我们才能够得到那个恩赐和赏赐,这是耶稣基督的奥秘。
既说升上,岂不是先降在地下吗?
是的,他是道成肉身来过的。
那降下的,就是远升诸天之上要充满万有的。
他是万王之王,他是创造的主,他是将来承受万有,统管万有的那位神,我们是他的身体,他是我们的头,所以只要我们愿意寻找他,顺服他的时候,他的能力会彰显出来。这个每个人都是一样的,但得到恩赐是不一样的,有的人是1920年出生的、有的人是1970年出生的,有的人是以男人的身份出生,有的是以女人的身份出生,有的人有讲道的恩赐,有的人有传福音的恩赐,有的人有教导的恩赐,有的人有祷告医治的恩赐,有的人是什么都没有,但是有最好的恩赐,就是有爱,能够包容人,所以有喜欢服侍人的恩赐,每个人都不一样。我们都要得着神赐给我们最好的恩赐——家里有丈夫,妻子,孩子,父母。教会有服侍主的蒙召的圣徒,其中有更愿意献身的执事,长老,牧师,都是不一样的。神的恩召真的是奇妙独特,也满有恩典的,是统管万有的恩典,在每一个职分上都有恩典,恩赐都是一样的尊贵,是没有差别的,得到五千两银子的可能责任更多,得到一千两银子的可能责任少,但是要一样发挥功效,得到一千的如果不发挥功效会受到责备,原来地上有的也会被挪去,这是主告诉我们的话。
所以,所赐的有使徒,有先知,有传福音的,有牧师和教师。
有男的,有女的,有老的,有少的,有很多。
为要成全圣徒,各尽其职,建立基督的身体。
刚去教会的,可能是做倒茶水的服侍,但会一辈子这样吗?不是的,当后来的进来,自己会上去,被装备,被恩膏之后会教导,开小组也可以,渐渐成为长老,得到神赐整个地区的祝福,很多地区的贵人,会一个一个进进出出长老的家,会开始时代的荣耀。所以最开始是末枝,但看到神的恩典怎样临到他,怎样的吸引他,他怎样的顺从,愿意献身,结果会一直升上去的。
直等到我们众人在真道上同归于一,认识神的儿子,得以长大成人,满有基督长成的身量,使我们不再作小孩子,中了人的诡计,众人的诡计和欺骗的法术,被一切异教之风摇动,飘来飘去,就随从各样的异端。
这个世界上太多异端了——神秘主义,戒律主义,成功主力,人本主义。如果我们离开肢体生活,你没有能力胜过。
惟用爱心说诚实话,凡事长进,必定要连于元首基督。
若是三五个人在一起,其中会有争吵矛盾,你应当要跟从谁呢?要跟从爱主的,所以必定要连于元首基督。
全身都靠元首基督联络得合式,百节各按其职,照着各体的功用彼此相助,
我是末枝也要发达,但我这个末枝必定是要通过耶稣基督的根,然后肢体,带出来的恩典,保护,力量,代祷,祝福才会临到我身上,比如:你虽然在教会里面担当儿童主日学,但还要跟成人主日学,青少年聚会,和整个牧师长老们的方针连接起来,要和睦,系统的进行。
便叫身体渐渐增长,在爱中建立自己。
《以弗所书》第五章讲到:独处的现场、夫妇的现场、父子现场、工作的现场、属灵现场的打仗……都讲了之后。最后讲到打仗的属灵奥秘。
《以弗所书6:18-20>讲到:打仗的时候有穿上属灵的军装,靠着圣灵随时多方祷告,就是二十四小时以各样的方式祷告,有时在厨房里面以洗碗的方式,吃饭的时候以吃饭的方式,坐着以坐着的方式,行走以行走的方式,随时多方祷告。有时需要集中祷告,有时需要定时祷告,有时是一秒钟祷告,有时是一小时祷告,叫做各方——是二十小时维持祷告,这个多方的秘诀要掌握。二十四小时用各样的方式祷告。
并要在此警醒不倦,为众圣徒祷告。
为当代的众圣徒,为展开联络网的弟兄姐妹祷告,为托住我们隔壁的各个教会来祷告,也为全世界的圣徒祷告。每个弟兄姊妹都要成为守望者,这个时候,即使是末枝的教会,也会渐渐的成长来影响一个时代。
也为我祈求,使我得着口才,能以放胆,开口讲明福音的奥秘。
他是谁呢?是使徒!就是到处去宣讲以马内利耶稣基督奥秘的,这就是耶稣基督的身体,教会应该要恢复的人,所以,今天,你已经蒙召了,是已经出埃及,出世界的,所以必定要恢复这个。
我们每个人当中没有一个人是到了完全的地步,所以我们要继续不断地多发现多更新。你既然已经发现了,真理已经光照了,当你顺服的时候有福了,如果你一直不顺从,一直挣扎,神会一直等到你顺服的时间表。
所以我用爱心劝勉各位弟兄姊妹,当你们听道的时候,现在马上祷告,从今以后真的要以肢体为中心生活。
2.我们肢体相聚的时候,到底会发生什么样的事情?
2.1 相聚的重要性
《诗篇133篇》是代表性的经文:
看哪,弟兄和睦同居是何等地善,何等地美!这好比那贵重的油浇在亚伦的头上,流到胡须,又流到他的衣襟。又好比黑门的甘露降在锡安山,因为在那里有耶和华所命定的福,就是永远的生命。
有一个家庭和睦相聚——靠着元首耶稣基督,是何等的美!
有一个小组,大概七个八个的家庭,连与元首耶稣基督,弟兄姊妹们相聚的时间是何等的美好!
一个人是不可能蒙恩的,在家里很可能被电视吸引着,开电视好还是不开电视好呢?结果还是开吧,这时狮子立刻就吞吃你了,盼望我们已经出埃及、出世界的以色列圣民,神的羊——不要在深山野岭跑来跑去,不到一天就会被狼或者狮子吞吃的。羊是根本没有能力胜过狮子的,这是神安排的,羊在一起的时候,那个牧者的力量实在是很大的,狮子被打败,熊来的时候用石头打死,然后,牧者按时候供应给我们吗哪,使我们躺卧在青草地上,引导我在可安息的水边,行过死荫幽谷的时候,这是神为了精炼我们的生命而预备的,所以,我们人生的目的并不在于平安无事,所以经过死荫的幽谷也不怕遭害,因为我的好牧者与我同在!我看到他的杖、他的杆引导我、安慰我。经过死荫幽谷的时候,神慢慢的引导我,恩膏我,使我的福杯满溢,我一生一世神的慈爱随着我!
各位,羊活着是需要这个的。
有的人说:我在家里天天看圣经,我的牧者也照顾我,这个是没有错的,但你不能百倍千倍的发出那个功能,只有跟肢体在一起的时候,你才能够发出那个功能。你家人的蒙恩才会更快,肢体生活其实是很容易的,只要你来享受就可以了,日子过了三年五年什么都蒙恩了。
我三日之前为今日的讲台祷告的时候,圣灵来光照我,大家也是用祷告来托住我,“主啊,恩膏我们的牧师,让我们通过这个礼拜得着灵里的粮食……”,这样的祷告,就是贵重的油浇灌在亚伦的头上,小组长预备的时候也是这样。
家长在回家之前,今天我们家四个人,该怎样来享受天国?在车上五分钟中简单的祷告,再预备一个见证,回家吃饭的时候整个气氛是不一样的。
家长是很重要的,特别是弟兄,如果弟兄还没有蒙恩,那姊妹就很重要,你就是亚伦——贵重的油流到亚伦的胡须和衣襟,这就是福杯满溢。
黑门是以色列北部最高的山,以色列所有的活水是从那里出来的,经过加利利海,加利利海是通过恩典,但经过死海那里,它只受不施了,结果变成死海。
黑门是指天上的宝座,我们是锡安城的人,黑门的甘露降在锡安城,在我们家庭每一个成员里面,在一个小组里面,如果小组长在一个礼拜真的能够好好揣摩,然后用主日信息确认祷告题目,小组长不是要解释主日话语,而是要一起确认,一起蒙受恩典,小组长用自己看到的来分享是很重要的,阿们!
所以,我们不能看轻主日信息,因为这是一个礼拜我们要领受的骨髓。我们主耶稣基督在地上的时候,把一样的意思,用别的话来讲了,《马太福音18:18》:我实在告诉你们:你们在地上所捆绑的,在天上也要捆绑,凡你们在地上所释放的,在天上也要释放。我又告诉你们:若是你们中间有两个人在地上同心合意地求什么,我在天上的父必为他们成全,因为无论在哪里,有两三个人奉我的名聚会,那里就有我在他们中间。意思是:你们相聚的时候,得着圣灵的光照,你们相聚的时候,我与你们同在,你们寻找我的美意来判断的时候,那个判断是我判断的,所以凡你们在地上捆绑的,在天上也要捆绑,凡你们在地上所释放的,在天上也要释放。有时我们看到有的弟兄姊妹的软弱而难过叹息,这是主的难过了,有时看到有些见证很美,我也羡慕他的恩典,那是主喜悦的。在地上一个人祷告,不如两个人祷告,两个人祷告不如二十个人一起祷告,主真的垂听我们的祷告。
各位现在看到主与我们同在吗?主正在向各位显明吗?看到他正运行在我们当中吗?各位今天得到医治了吗?得到光照了吗?得着安慰了吗?有一个很重要的亮光告诉你吗?那一切会改变你的未来吗?主正在我们当中作工吗?
当你思想:道成肉身,死而复活,宝座掌权,将来再来,承受万有,统管万有的耶稣基督的时候,你的一切问题已经得释放了吗?你灵里的疾病,身体的疾病已经挪开了吗?你今天为儿女带来的祷告的内容,主已经喜悦,已经悦纳了吗?这是主的应许,一定要确认!
如果今天主不成就,他是犯规的!但他不会犯规,因为他是信实的!必定会成就出来的!就是在肢体相聚的时候,今天你不来聚会,就无法听到这个信息,这是肢体相聚的时候才发生的事。
2.2 圣民生活的原理
旧约圣经有一个例子,以色列整个生活的原理,《民数记》讲到出埃及的以色列民在旷野怎样与主同行,在这个奥秘的基础上,《民数记2:1》:
耶和华晓谕摩西,亚伦说:以色列人要各归自己的纛下,在本族的旗号那里,对着会幕的四围安营。
纛就是旗,犹太族就要在犹太族旗下,以法莲族就要在以法莲的旗下,在这个纛下,肢体必定要在一起。在纛下的一个族,或者一个家门,一个家庭或者一个人,是望着哪个地方呢?是望着宝座,会幕是什么地方呢?有院子,圣所和至圣所,是有神同在的地方,也就是宝座。
以色列人安营的时候,整个会幕东西南北是利未族围绕,这是神安排的,其他族靠近会幕的时候会死,然后东西南北,各三个支派,望着宝座,就是以祭坛\肢体\侍奉为中心来生活。这样的时候,以色列人过旷野才能够看到神的引导,不然的话看不到,你不望着会幕,云柱火柱,你若望着埃及的方向,人都走了,你还在那里,无法看到神怎样细腻的带领你,这是非常重要的。
《民数记2:34》以色列人就这样行,各人照他们的家室,宗族,归于本纛,安营起行,都是照耶和华所吩咐摩西的。
旷野没有道路,都是沙漠没有江河,无法领受吗哪,必定要以肢体为中心来生活。
《民数记9:15-17》:立起帐幕的那日,有云彩遮盖帐幕,(就是云柱火柱。)就是法柜的帐幕。
就是宝座,神同在的地方,以马内利的地方。
从晚上到早晨,云彩在其上,形状如火。
白天是云柱,晚上是火柱——若不然,你一个人在旷野是会枯死,晚上会冷死的。
我们的生命是这样的,出埃及,出世界的生命必定需要云柱的遮盖,火柱的温暖,方向引导是非常清楚的。祭司长抬起主的约柜行走的时候,前面就有云柱火柱在引导,所以以色列百姓是以祭司长为中心,也就是教会所有领袖一起祷告寻找主美意的时候,教会的方向会清楚。一个家庭祭司长,就是先信主先蒙恩的人祷告的时候,得着的那个方向是非常重要的。
常是这样。云彩遮盖帐幕,夜间形状如火,云彩几时从帐幕收上去,以色列人就几时起行;云彩在哪里停住,以色列人就在那里安营。
后来以色列人进迦南地,全部失败了,因为他们不是仰望宝座,而是依靠人,常常埋怨,常常受试探,犯奸淫,拜外邦人的偶像,都倒闭在旷野。只有约书亚和迦勒跟新的时代,就是五十九岁以下的人才能够进迦南,这时神跟约书亚说:你们脚掌所踏整个之地,我都已经交给你们了,但要怎样的争取?当时以色列已经是十三个支派,特别是玛拿西支派是一半一半,因为在约旦江河的以西和以东,是分开了。以东那里有三个支派已经占领了那个地方,不需要再进去别的支派,但神特别籍着约书亚说:你们都要一起进去!要一起攻打耶利哥城,艾城,亚摩利城,全部打完,分基业之后你们再回去!按着耶和华籍着他的仆人摩西赐给你们的地,这就是主给我们的很重要的亮光。
所以,我们传福音,宣教的工作并不是几个人来做的——是全部一起来做。
《约书亚记1:12-18》:约书亚对流便,迦得人和玛拿西半支派的人说:你们要追念耶和华的仆人摩西所吩咐你们的话说,耶和华你们的神使你们得享平安,也必将这地赐给你们。你们的妻子,孩子和牲畜都可以留在约旦河东摩西所给你们的地;但你们中间一切大能的勇士都要带着兵器在你们的弟兄前面过去,等到耶和华使你们的弟兄像你们一样得享平安,并且得着耶和华你们神所赐他们为业之地,那时才可以回你们所得之地,承受为业,就是耶和华的仆人摩西在约旦河东向日出之地所给你们的。
他们回答约书亚说:你所吩咐我们行的,我们都必行:你所差遣我们去的,我们都必去。我们从前在一切事上怎样听从摩西,现在也必照样听从你:惟愿耶和华你的神与你同在,像与摩西同在一样。无论什么人违背你的命令,不听从你所吩咐他的一切话,就必治死他。你只要刚强壮胆!
今日摩西、约书亚不在,但在你家庭里面祭司长的话,你要听!你教会里面祭司长的话,你要听!这就是你的生命跟宝座连接很重要的奥秘。如果你的祭司长他讲错,想错了怎么办?你要为他代求,用智慧来劝他,叫他能够更明白主的美意来顺从。这就是凡你在地上捆绑的,在天上也要捆绑,凡你在地上所释放的,在天上也要释放。
在新约我们主耶稣基督全部完成了,道成肉身、死而复活,升天、宝座掌权,五旬节到了,圣灵来了……门徒靠圣灵传福音,当天三千人悔改信主,之后他们怎样生活?这也是圣经指示出埃及——出世界,在耶稣基督里面的圣民,生活非常重要的原理。
《使徒行传2:37-47》众人听见这话,觉得扎心,
就是使徒彼得所传讲的福音,他们被圣灵感动。
就对彼得和其余的使徒说:弟兄们,我们当怎样行?彼得说:你们各人要悔改,
悔改就是真的转向神,跟耶稣基督同死,同埋葬,同复活的意思,要跟从神,寻找神,爱神。
奉耶稣基督的名受洗,(这是悔改另外一个意思。)叫你们的罪得赦,(从祖先亚当所带来的一切的罪,全部得到赦免,就从咒诅进到祝福,进到亚伯拉罕的祝福里面。)就必领受所赐的圣灵;(因为你们的心信了所听的道,圣灵就是基督的灵,会光照你的。)因为这应许是给你们和你们的儿女,并一切在远方的人,就是主我们神所召来的。彼得还用许多话作见证,劝勉他们说:你们当救自己脱离这弯曲的世代。
在这21世纪——更是弯曲的世代,所以我们要脱离这弯曲的世代。要有圣洁所带来的自由,在圣洁里面的自由天天享受天国,荣耀主,祝福我们所爱的人。
于是,领受他话的人就受了洗,那一天,门徒约添了三千人,都恒心遵守使徒的教训,(使徒的教训就是圣经。)彼此交接,擘饼,祈祷。
这是以肢体为中心生活的样子,使徒的教训就是讲道,彼此的交接是彼此的交通,代祷,擘饼。是确认我们是一体,主是我们的头,也把主给我们所爱的人的名字带到一起来代祷,整个的联络网会打开。
众人都惧怕。使徒又行了许多奇事神迹。
今天在我们每个礼拜,每天的生活当中一样的在发生,主的能力从来没有减少,在凡愿意相信神话的人,依靠圣灵的人身上,在他们家庭里面天国降临的时候,发生的事。
信的人都在一处,凡物公用,并且卖了田产,家业,照个人所需用的分给个人。他们天天同心合意的在殿里,
是天天的,很遗憾的是有些教会只有主日礼拜,根本没有关心神借着祭坛所讲的话,没有亚伯拉罕四大福音化的应许,神叫他们去普天下、地极、万民当中,就是使徒们所拥有的应许——没有这个,其实神的应许不在遥远的地方,乃在我的家族,我的兄弟姐妹,我的联络网里面,可惜连祷告的心都没有。这样的教会,我认为他们是宗教徒,他们虽然来到主的面前,唱诗的时候欢喜快乐,敬拜赞美,其实他们不知道神正在他的家庭里面要做什么,在他们一个礼拜的每一天要做什么都不知道,所以必定要以肢体,祭坛为中心来生活,这时,你做爸爸是侍奉,做妈妈也是侍奉,都是侍奉!在祭坛那里连与元首耶稣基督,然后连接到你的家庭,你的个人,你们的夫妇关系。别的家人你不要管,你做好的时候,宝座的恩典是会自然而然光照你们整个家庭里面,已经出埃及,出世界的圣徒,已经得着神的国,已经成为基督的身体,住在基督里面的,必定要恢复这个来生活。
各位,今天只要能听得懂这一句话,真的会得着永远的福分!你的千代万代一直到耶稣基督再来,必定会蒙恩,不会成为罗得的后代,必定会成为亚伯拉罕的后代,必定会成为使徒们的门徒,必定会成为使徒们留下来的教会,美好的样子。
且在家中擘饼,存着欢喜诚实的心用饭,赞美神,得众民的喜爱。主将得救的人天天加给他们。
这众民是谁呢?是你们的父母,你们的儿女,你们的亲友,你们的同事,每一个生命都有那个的联络网,因为我们在他们当中生活,所以他们会看得到,你的丈夫会看到你变了!心里会稀奇惊讶,那么温柔,那么安静的服侍我,那么吸引的我的生命,虽然妻子一句基督也没有讲,但基督活在她身上。这时主也会将得救的人天天加给我们,我们的门路会打开。
这是从《使徒行传》第二章开始的,耶路撒冷,撒玛利亚城整个都福音化了,安提阿蒙恩的时候,借着安提阿的祷告,整个的小亚细亚,马其顿,以弗所,推喇奴学房两年三个月,然后整个的罗马,这个时代的罗马就是中国、美国……。网站也是罗马,一直扩张到地极,其实这样的作为已经在我们当中了。
所以各位今天在主的面前发现了多少?必定要紧紧的抓住主给你的亮光。
2.3 当我们肢体相聚的时候,发生什么事情:
第一:同在的证据马上会显明出来,主的慈爱圣洁,恢复在我们的生命里面,所以有的人会得到重生,有的人在问题里面会得到搭救,有的人生命会得到医治,有的人会被恩膏,这是以肢体为中心相聚的时候所发生的事,到现在我们看的整个经文是告诉我们这个。
第二:肢体相聚的时候,你才能够得着你的基业,肢体们相聚的时候,你才能够得着你的岗位,我们不是活在主后第一时代,第二世纪的人,我们是21世纪,从亚当到现在一切属于耶稣基督的,全部都是肢体,我们现在活在21世纪,你的地区其中的一间教会,你在你的教会,基业在哪里呢?有的人是主日老师,有的人做教师,有的人做牧师,有的人做长老,执事,有的人管网站的事工,有的人管出版的事工,有的人甚至是倒茶水,传基督的爱,招待。各位我们都是细胞,赶快要得着主为你所定的岗位和使命。有的人是敬拜赞美,带给我们何等大的祝福!要看重每一个岗位。以肢体为中心生活才能够有你侍奉的岗位,才能够得着你的基业,相对来讲,虽然你是末枝,但必定会继续扩张的。
第三:以肢体为中心生活会发生什么事吗?因为你得着你的岗位,结果,你才会知道今日你要做什么?意思是:你才能够看到主的云柱火柱,在每个礼拜的每一天是怎样的带领你。如果你以肢体,以祭坛为中心生活的话,就不需要你自己定,云柱火柱在哪里引导你会看得到的。你整个的生命跟一般的人是不一样的,你整个的生命是连于元首耶稣基督的,他是统管万有的那一位!所以你会有遇见的祝福,宝座来的智慧、能力,力量、喜乐会充满你的生命。
各位已经发现自己的位置了吗?在永恒的时光当中,在千千万万的圣徒当中,21世纪当中,在你地区的圣徒当中,在你的教会当中,在你的家庭里面你是男的、女的,做父母的、做丈夫的,做妻子的……都有不一样的角色,也都有主的教导,典章、法度、律例。各位,神为什么那么称赞大卫?他也有很多的失败,但神称他为最伟大的圣君,因为以色列人完全失去了主在每一天怎样与他们同行的时候,大卫把摩西带来的律例、法度、典章、教训,训辞给了他们——就是大卫建造了帐幕,他的儿子建造圣殿!圣殿是什么意思呢?就是让以色列人向着那个圣殿来生活,所以以色列人能够团结,也都有自己的岗位、职分、使命,神称赞大卫重要的理由是这个。
所以在历世历代,包括今日真正恢复以马内利生命运动的那个团契,开始的时候虽然是末枝,但神必定会大大的兴旺和祝福,大大的重用他们的!因为你认识整本圣经耶稣是基督的结论就是,你要二十四小时凡事上与主同行,带着活祭的生命来跟从主,建造这个的生命,就是要重新建造大卫被倒塌的帐幕。
所以,我们要明白,肢体相聚的时候,宝座的恩典彰显出来,肢体相聚的时候,你才能够得着你的家门家族,你的基业,你的使命,你的职分,你的岗位,你的角色,这样以肢体为中心生活的时候,从安息日开始,在七日的生活里面不需要你自己定,神的带领会非常的清楚,会有满满的祷告题目。从礼拜祭坛信息开始,从祷告题目开始,之前的时候,很多的祷告题目跟你何干呢?就如魔鬼撒旦对主耶稣说:神的儿子啊,我与你何干?各位的生命是不是这样的光景呢?耶稣基督的事跟你有何干?如果是这样的话,各位今天真的要悔改!要回到祭坛,真的要跟从主!历来都认真跟从主的弟兄姊妹啊,要加油!你的岗位谁也不能干涉,你的岗位你不做谁也不能做,牧师也不能做!我一天二十四小时要跟从我的云柱火柱,我非常清楚我的位置和我的岗位!长老,执事,牧师,师母,我们所有的小组长,教会的教师们,都要尽心尽力、各尽其职!
第四:肢体们相聚还会有什么事情来呢?你的生命会得到保护,你的家庭会得到保护,灾难不会临到你的家庭。
以色列的圣君大卫起来的时候,希西家王起来的时候,撒母耳在以色列人最软弱的时候起来,非力士还有各个诸国马上衰弱,不但是衰弱,还把贡物带来拍以色列人马屁。这是撒母耳时代发生的事,神人以利沙时代发生的事,摩西时代发生的事,大卫所罗门前期所发生的事。
所以我们要以肢体为中心生活的时候,家庭是自动得到保护的,灾难绝对不会来。
这个信息虽然有点难,但这个可以说是我一生的结论!不讲以肢体为中心的传福音,那是局部性的信息而已。整体的祭坛生活恢复之后,在这个的运作里面,在这个系统里面,你担任你的事工本身是四大福音化的运作。当我们的脚很平安的走,我们的家是都好,我们的儿女成为以撒,得到活水井,如雅各得到伯特利,如约瑟成为世界的总理,像以色列胜过神的,那一种的荣耀借着你整个的生命会彰显出来。我不是诱惑你——你真的要祷告。
第五:肢体们相聚的时候,恩赐,赏赐会继续不断地来,联络网会继续不断地展开,疆界会打开,你一个人在家读经、祷告、修养是得不着的。
第六:肢体们相聚会发生什么事?你所爱的,你所代求的,会快快的蒙恩,这是很奇妙的。我是在华人当中侍奉,我的信息,我的家人一句话也听不懂,但却比任何的家庭更快的蒙恩!
因为,我们的神是活着的,所以各位真的要按照主所定的方法来生活,主所定的方式来做事业,管理你的身体,管理你的孩子,为你的孩子、为你的家族祷告,你整个生命的联络网都会打开的,这是我在教会四十多年的信仰生活当中所确认的。
这是在神伟大的时间表里面正在进行的,有一个姊妹先蒙恩,为家庭祷告,我从来没有看过她的丈夫、她的孩子没有蒙恩的。没有这样的例子!吕底亚的家、亚居拉百基拉的家,全部都蒙恩了!丈夫虽然有点蒙蒙的,有一点瞎眼,但都蒙恩了!但需要一个条件,就是你的生命要与宝座连接,意思是:以祭坛,以肢体侍奉为中心生活,这是在我一生当中所发现的最伟大的事情,那我们应该怎么做呢?
3. 怎样以祭坛,以肢体侍奉为中心生活呢?
1)历史历代的教会也是你的肢体,跟你的生命要连接起来,方法是什么呢?在众先知跟使徒的基础上面,在他们所留下的信息启示里面,得着重要的核心信息,就是以马内利!你要成为活祭,随时随地能够看见神,与主交通跟从主,然后,以旧约新约一直强调的亚伯拉罕的应许——就是四大福音化为中心来生活,这个就是以祭坛,以肢体以侍奉为中心最重要的开始,你的生命要跟整个历史信息的脉络连接起来,这是第一。
2)你跟当代众教会要连接起来,怎样的方法?众教会,众教派你不要随便的批评,他们都有自己所拥有的恩赐,他们的好处你要领取,他们的不好处你要警戒,甚至要为他们代祷,因为他们也是我们的肢体。
在启示录第一章,拿着七个星在七灯台也就是众教会走来走去的我们的主耶稣基督,现在也还是一样,在启示录的第二章、第三章,在向着众教会说话,从以弗所开始,士每拿,别迦摩,推雅推喇,撒狄,非拉铁非,老底嘉,在这七个教会当中,除了最小,最贫穷,有很多问题的人相聚的,有很多逼迫的士每拿教会,得着称赞以外,其他教会都有主耶稣基督责备的地方,跟肢体怎样的连接?我们要领受当代各样教会的好处,我们有什么样的好处也要送给他们,要一起谦卑的学习,这个叫肢体联络。但个别的教会在软弱的地方,特别是神秘主义、祈福的、人为的、戒律的,这个我们要警戒,要为他们代祷。
3)在一个地方一个教会里面,你的生命要连接,怎样的连接法呢?在这个教会要常与更爱主的、更爱人的灵魂,追求天国永远的国度的人在一起,这叫连接与元首耶稣基督,这样来生活,你的生命会自然而然的发展。
4)在这个教会里面,你要得着你的岗位,看重神托付给你的,就算简单的招待也不要随便的去做,在建造主的身体上各尽其职。
5)周日聚会尽量参加,把你生命联络网里,你的配偶,你的儿女,你的父母,你的兄弟,你亲友的名字带到祭坛的施恩宝座前。尽量把福音信息给你所有生命的联络网,日子过了三年、五年、十年,各位会看到你所得的基业是多么大,疆界会继续不断地打开,我们是人,我们不是猴子,我们是人,我们不是禽兽,我们这个尊贵的生命,在剩下来的日子,必定要以祭坛、肢体、侍奉为中心生活,要得取永远丰盛荣耀的基业。阿们!