(诗篇2篇) 当以嘴亲子“耶稣基督” (诗篇讲解 2)

             2015.01.18       当以嘴亲子'耶稣基督'                              诗篇讲解-2 《诗2篇》

     除了这肉眼看得见的现象世界以外,原来还有另一个世界;那个世界就是我们的祖先亚当、夏娃所失去的'失樂园',才是包含着看不见和看得见兩个世界的真实世界,也才是永远荣耀的世界。从人被撒但欺骗而犯罪之后,人就不再认识神,都在撒但的控制之下活,因此,人世开始出现了许多罪恶、疾病、战争、灾殃之事,直到如今人世的败坏已达到极点;但那另一个世界则神的荣耀、尊贵、权柄、能力、恩惠、慈爱显得越来越更大,蒙神大爱之人的数目和他们的见证越来越丰富起来。那荣耀的世界虽然从未离开过这世界的人事物,但世人都被撒但蒙蔽了心眼无法看见那世界,都只为要肉体的情欲、眼目的情欲、今生的夸耀而活。凡不认识神的人都是在罪中行事为人,随从世界的风俗,顺服空中掌权者的首领,因此,他们的心肠、眼光、目标、兴趣都自动地敌对了神,也是敌挡了神的受膏者耶稣基督和基督的身体神的'圣民'。  

     惟有在基督里蒙得重生的圣民,才能看见那神所带领荣耀的世界,并且能享受从那世界来一切的好处。圣徒虽然活在这世界里,但因为他们不属于这世界,所以世界必试探或逼迫他们《约15:19》。圣徒在地上日子里所受的苦难比世界的人更多,是因为这个缘故。但圣徒所受的苦难,神都将它转为祝福了,都成为圣徒蒙神呼召的通道,也成为使圣徒得着精美生命并得永远冠冕的动因。圣徒虽然会遇到各种挑战和问题,但世界絶不能胜过圣徒,因为圣徒的生命就在神国里,神必赐给他们智慧和能力,也必给他们开一条出路叫他们忍受得住。不但如此,圣徒在问题中所得的见证,将必成为拯救许多圣民的祝福和力量。

   《诗2篇》是被称为'弥赛亚诗篇',其中心信息就是①世界和弥赛亚耶稣的关系,②弥赛亚耶稣的得胜,③神赐给弥赛亚耶稣的应许。我们圣徒就是弥赛亚的身体,因此我们必要得①神透过弥赛亚耶稣向我们启示'神儿女'的确据;②也要明白我为何在世里会遇到那么多的挑战和问题的理由;③在基督里,要得完整的答案和得胜;④也要得'祝福神在我生命联络网里所预备的圣民'的应许;⑤并要掌握随时亲近弥赛亚基督的秘诀。

** 读经: 《诗2:1-12》

1 外邦为甚么争闹?万民为甚么谋算虚妄的事? 2 世上的君王一齐起来,臣宰一同商议,要敌挡耶和华并他的受膏者,(世人都筹算许多事,也忙着来往,但都是在'离神'的状态里进行的,都是与他们的永生无关的,反而会带给他们永远的审判。他们的思想、策划、言行,連他们的伦理、道德、宗敎,都是在空中掌权者邪灵的欺骗和蒙蔽之下运行的,因此都是一同来敌挡神'在基督里所展开的救恩工作'的了。凡不接纳"耶稣基督,是唯一使人蒙恩救赎的道路"事实的,都是敌挡神的了) 3 说:我们要挣开他们的捆绑,脱去他们的绳索。(世人不能接纳耶稣基督的根本原因,在于他们不要接纳"耶稣基督的十字架"。他们不要与基督同死同復活,不要"脱离世界的目标、内容、方法",不要放弃世界的享樂、财物、成功、名誉) 4 那坐在天上的必发笑;主必嗤笑他们。(世人想也没有想到:原来在世界、空中上面有神的宝座,神正在掌管治理天上、地上、地底下的整个宇宙。神看透每一个人的心怀意念和言行,天天判断他们,将赏罚赐给他们,也等候最后审判的时刻) 5 那时,祂要在怒中责备他们,在烈怒中惊他们(整个歷史证明:凡不认识神、敌挡神之人、家庭、国家所遭遇的结局都不好。在圣经里有许多例子:那些敌挡神、逼迫神民之人所遭遇的结局是何等可怜。# 那污辱以色列神的亚述王'西拿基立'所遭遇的结局:失去他18万5千军兵,被自己的兩个儿子杀死。# 歷史也告诉我们:逼迫基督徒的罗马30个君王和他们后裔,没有一个是遇到好结局的), 6 说:我已经立我的君在锡安─我的圣山上了(神创造天地人并带领地上有限日子的目标,就是:按立永远的君王(神自己/耶稣基督),以君王之名召聚、精炼永远的圣民,而要建立永远的国度。虽然那永远的国度尙未完成,但那神的国已在圣徒的生命生活里,并在圣徒的生命生活里继续被建立)。7 受膏者(耶稣基督和祂的身体'圣民')说:我要传圣旨。耶和华曾对我说:你是我的儿子,我今日生你。(神先叫耶稣基督死而復活, 然后叫凡属基督的圣民都在基督里得新生命,得永远神儿女的名份。虽然圣徒有千千万万,但每一个圣徒都拥有独一无二尊贵的使命和基业) 8 你求我(很多信徒对这句话有兩种误解:①求的目的就放在得列国、地极,而不是放在恢复'使我能得列国地极'的神,②只求而等应允来到,而不懂得察验神已隐藏在我条件里的美意而跟从(没有步步得基业的过程,就无法得着那后面要得的丰盛基业),我就将列国赐你为基业,将地极赐你为田产。(每一个圣徒所拥有的条件、人际关系、角色和使命,都拥有着"能祝福列国、万民"的潜力。在寡妇"路得"的条件里,就隐藏着"生出戴维和耶稣基督而祝福万民"的荣耀计划;在王妃"以斯帖"的条件里,有隐藏着"拯救整个以色列而祝福万民"的荣耀计划。在主的国度里,寡妇路得的一生所得的冠冕不一定小于王妃以斯帖。当我们圣徒在基督里察验'荣神益人建国'之道的时候,父神必将'祂为我们每一个人所里预备那荣耀的计划'向我们每一个人显明) 9 你必用铁杖打破他们;你必将他们如同窑匠的瓦器摔碎。(叫我从死里復活的福音带着多少的能力呢?叫我重生的福音,也能叫万民都能重生么?福音就是神的大能,是叫人得圣灵而能得着神的引导和能力的,是叫人能攻破仇敌一切的诡计和势力的。'铁杖',就是在我们所遇独特的问题中所得的'福音答案和能力'。主说,"在世上,你们有苦难;但你们可以放心,我已经胜了世界"《约16:33》"我已经给你们权柄可以践踏蛇和蝎子,又胜过仇敌一切的能力,断没有什么能害你们"《路10:19》!只要我们不靠自己而靠主,凡我们所遇任何的问题就都不能难到我们。撒但不能胜过神,谎话不能胜过真理,瞎眼的不能胜过开眼的,贪心不能胜过满足,憎恨不能胜过仁爱,这就是圣徒在基督里能得着铁杖的能力。神开的门路,谁也不能阻挡;神在圣民的生命联络网里预备了无数的'未得之圣民',按时间表神亲自开门动工,是最快最有功效的。神打开传福音门路的时间表,与圣徒在自己问题里得'铁杖/福音答案'的时间表有密切关系的了。很多圣徒在问题中只唉哼着过日子,却不懂得珍惜自己所遇独特的问题,不懂得在问题中得福音答案而祝福万民) 10 现在,你们君王应当省悟!你们世上的审判官该受管敎!(神给人机会,也长久忍耐等候。将来每一个人受最后审判的时候,没有一个人能借口的。非信徒必要悔改而得救,圣徒则要爱惜光阴来成圣自己,也要努力传福音) 11 当存畏惧事奉耶和华,又当存战兢而快乐。(要活在神面前,要顺从神在凡事上所显明的旨意。凡警醒谨守神的话所显明的事实并跟从神带领的人,都必活在神所赐的平安、喜樂里) 12 当以嘴亲子,恐怕他发怒,你们便在道中灭亡,因为他的怒气快要发作(我们亲近主,主就必亲近我们《雅4:8》。圣徒的不能解决问题的原因,来自于不懂得"仰望主,依靠主,交托主"。凡圣徒所遇的问题和处境,都是重要的,因都是主为要精炼、坚固、恩膏、重用圣徒而给的。圣徒所遇的问题,是要'发现主在那问题里的美意"才能得解决的,不是透过"世人的智慧、技巧和方法"来能解决的;都是以"我蒙恩而改变"来解决的,不是以"环境、处境或人事物改变"来能解决的;都是以'恢复神的国,如鹰展翅上腾'来解决的,不是以"井底之蛙式的眼光、能力"能解决的。若不靠'顺从主的美意'的方法来解决,那就在下面必会遇到另一个更严重的问题。圣徒在地生活的目的,不在于凡事如意,乃在于"得着主的喜悦和满足"。圣徒所遇的苦难无论哪一种都可归纳为兩种意义,一个是"管敎",另一个是"在事奉中所遇的争战"。"管敎"所带来的问题,是直到达成"主赐给我管敎的目的"之前不能得解决的;"争战"所带来的问题,是惟依靠主才能得胜的。无论遇到何种难处,只寻求"何为主所喜悦的旨意"的同时,就在心灵里发现'主所赐的平安、喜樂和自由',并且会看到'问题都逐渐都变为祝福和赏赐')。凡投靠他的,都是有福的。(圣徒重生之后,首先要学最重要的就是"如何投靠主";若学的不好,就一辈子不能脱离继续不但来臨的矛盾,因为重生的圣徒是在这世界里必有仇敌的攻击。"投靠主",就等于"认识主,爱主,亲近主,察验主的美意而顺从"。因此,投靠主的圣徒最喜爱就是"读经,祷告,见证,事奉";他们能享受"主的保护、引导、供应、帮助、成全"的福气。真正经历过投靠主所带来祝福的圣徒,必会喜爱投靠主,并且会活在"投靠主,享受福气,更喜爱投靠主"的良性循环里)。

** 思考下面三个重点!

1. "我已经立我的君在锡安─我的圣山上了"<v6>

     =  我能看见神的国,也时常努力要活在神的国里么？

 1)何谓神的国?①神掌权的国《启4-5章》(因此只要我愿意察验神的美意而跟从,就能得保障,能享受平安),②虽然看不见,但却与我、与万物万事同在的国《路17:21》(因此,透过祷告在心灵里能看见的),③有'神的公义、和平并圣灵中的喜乐'的国《罗14:17》(正运行在我所遇的凡事里),④靠圣灵(事实)赶鬼(谎话)的同时,就显现的国《太12:28》(我在心灵里会看到仁爱、喜樂、和平...等圣灵所结的果子),⑤降下各样美善的恩赐和全备赏赐的国《雅1:17》⇒ 我们要活在这神的国里;当我们恢复神的国而看我所遇所有的人事物的时候,就能发现他们都显明了神的美意、恩惠和慈爱。

 2)我能看淸世人都与神的国隔开而生活的光景么?也会看淸列邦万民一同来敌挡耶稣基督(福音)的光景么?并且能看到他们都已在审判和灭亡里的光景么(如从树上被砍掉的枝子一样)?  

3)我虽然活在这世界,但我生命的目的、兴趣、眼光、方法已经完全脱离世界了么?我是靠着神的国而活的么?在我计划中,有没有"谋算虚妄之事"的? 我养育儿女和后代都在神的国的目标和方法里进行的么?

2."你是我的儿子,我今日生你。你求我,我就将列国赐你为基业,将地极赐你为田产。你必用铁杖打破他们; 你必将他们如同窑匠的瓦器摔碎"<v7-9>

 1)在我生命里有"神生了我"的证据么?从我信基督福音之后,我对神、自己、世界、神的国、歷史、永远的认识,都与基督一样么?我爱神爱人爱神国的心肠都与基督一样么?因此,我知道基督活在我里面么?能看到基督的圣灵感动我么?

 2)我深信:在基督里,主已赐给我了那"列国和地极的基业"么?我知道那基业就隐藏在于我的条件、关系和所遇的人事物里么?我知道那"求法"么?因此,正在每天察验神的带领跟从并天天增添那基业么?到如今,我已得了多少的基业?

 3)我已得了主赐给我的"铁杖"么?那'叫我从死里復活'的福音有多少的能力?那叫我恢复'圣灵的大能大力'的福音拥有多少的能力?我常用那能力么?每当遇到挑战和问题的时候,我在福音和圣灵中能得着神所显明的答案和能力么?我知道在我周围的人都需要那能力么?到如今,在我所遇的问题中,有哪些尙未得着福音答案的问题呢?

3.当以嘴亲子! 凡投靠他的,都是有福的!

 1)我是喜爱亲近主么?主如何亲近我,如何安慰我,赐能力给我《雅4:8》?透过主在我心灵所显明的样子,我可以明白在主眼光里的我么《雅歌》?我有没有已发现了:我认识主越深,主在我心灵里所显明的旨意越深,所显的能力也越大?我在与主的交通里,越来越多得自由和圣洁么?

 2)我知道:主的圣山(国度)降临在圣民相聚的地方么《太18章》?因此,我喜爱与肢体相聚,每一周都以肢体为中心生活么?当我与肢体相聚的时候,主的荣耀、美意、能力和祝福如何显明在我心灵里么?我看见主如何喜悦我为肢体的代祷、祝福和服事么?

 3)我在主里面,可以得着最完美的保障、盾牌、山寨、高台么?因此,在所遇任何委屈、冤枉、无奈的情况里,都能以

"倾诉、亲交、交托、期待主"的秘诀来可以得平安么?常经历在任何情况里,只要以主为满足的时候,主在心灵里给我的安慰和保障么?

** 祷告 : 亲爱的主啊,我们感谢祢!当我们死在过犯罪恶之中,随从世界的风俗,顺服邪灵的首领之下的时候,便叫我们与基督一同活过来,脱离黑暗的权势,迁到基督的国度里。当祢开起我们眼睛的时候,我们才发现了:原来还有另一个国度是一来与我们同在,就是那被祢的荣耀、慈爱、喜樂充满的国度,是那随时随事赐给我们各样美善的恩赐和赏赐的国度,是那天使天军和圣民一同来成全祢永远美意的国度。当我们进入祢国度的时候,我们就明白了一切的事实:我们原是祢的儿女,祢就生了我们;我们原是祢的后嗣,乃是要承受祢为我们所预备永远基业。在这世界里我们遇到了许多困难,是因为我们原不属于这世界的,所以世界就试探、逼迫我们。然而,每当我们"以嘴亲子",呼求主耶稣基督之名的时候,祢的恩手就在我们所遇的问题里显明出来帮助我们,又为我们开起一条出路使我们不但能脱离问题,更是叫我们得着美好的见证,叫我们所遇的问题却成为我们和我们所爱之人的祝福。主啊,祢已将那能摔碎仇敌一切黑暗势力的铁杖交给我们了,将福音那叫人能从死里復活的能力赐给我们了,并将许多你卽将要得的圣民安排在我们的生命联络网里了。主啊,求祢保守我们,叫我们一生都能活在祢的国度里,随时随地都呼求祢的名,而能靠着从祢而来的能力而活。阿们!