听啊! 耶和华大有能力满有威严的声音!(诗篇讲解20)《诗 29:1-11》

     2015.08.16.听啊!耶和华大有能力满有威严的声音!  (诗篇讲解20)《诗篇29篇》

  神正在向我说话!若我们能听见而跟从,我们就能享受神所赐絶对的保护和安息,我们的生命、言语和行事都能发散出神的权柄和能力,我们的一生必能结出神的话所成全丰盛荣耀的生命果子。阿们!我们要知道:目前,叫我劳苦重担的问题,都不是从别的原因而来,乃是从"不能分辨神的声音,不跟从"而来的。我们不要在问题的根源尚未归正的状态之下,为要解决所遇的问题而摔跤,乃要暂时先安静下来,认眞寻求神向我说话的声音。

  神的声音对有些人是警告和审判,但对有些人是安慰和引导!在我心灵里所听见神的声音是"平安或灾祸"《耶29:11》?神必将安慰、鼓励、称赞的温柔声音给"带着纯正的心灵,爱神,寻求神引领的道路并顺从"的人。不顺从、抵挡神的恶人,是不能听见神对他们所发很严厉的警告和审判的声音,但在他们心里出现的不安、惧怕、矛盾,就证明他们是在神的审判之下了。蒙恩的圣徒,是会听见神那两种声音。我们蒙恩的圣民在地上日子里会遇到各种内忧外患的事;因为我们爱神爱跟从神,所以常常遇到抵挡神之人的攻击;因为我们已明白了神的旨意并得了圣灵,所以在心灵里有两个律(肉体和圣灵)的争战;也因为我们为人代祷并传福音,所以常常遇到人的毁谤和逼迫。越靠近末日,抵挡神并神的受膏者耶稣基督和基督身体(圣民/敎会)的势力会越大。在这末日,虽然敎会多,在敎会里聚会的人也多,但眞正信靠"基督纯正福音"圣徒的百分比却是非常少的。因为在敎会里大多数的人喜爱听"他们愿意听的",所以"神就给他们一个生发错误的心,叫他们信从虚谎,使一切不信眞理倒喜爱不义的人都被定罪"《帖后2:11-12》。因此,在这末日之末的时代,凡明白"使人活出基督"的纯正福音,愿意24小时凡事上跟从神,参与末日大收割事工的圣徒,都要面对很激烈的争战。然而,争战在于我们的神,我们在基督里的圣徒尙未开始争战之前已经靠主得胜了,并且在任何情况里都能看见主的保护、引导和帮助。但我们得胜的力量,都是从心灵里听见主所安慰、鼓励、引导的声音,而得平安、喜乐、感谢、盼望、恩爱和智慧了。因此, 为要得胜,我们必要掌握"分辨主的声音,坚信主的声音,跟从主的声音"的秘诀。

  《诗篇29篇》是诗人大卫,有一天当他看见暴风雨、洪水泛滥整个世界光景的时候,就联想到神对恶人的审判和对圣民的恩待,又藉此能听见了神透过暴风、暴雨、闪电、打雷向两种人发出的声音。可能他想到了过去神在挪亚洪水时的审判和拯救;也可能想到过去自己所遇到恶人的逼迫,在其过程中神如何灭絶要杀害无辜圣民的恶人,也如何恩待他的经历。但愿我们在硏读《诗篇29篇》的时候,能听见大卫所听过的神的声音,而能恢复刚强壮胆和平安喜乐的心怀意念,也能靠坚固的信心为时代守望祷告,并能有力量地传扬基督福音。阿们!

** 读经: 诗27:1-11

* 本诗篇可分为三段:1)1-2节:劝勉说我们的生命生活都要荣耀神,要以圣洁事奉神;2)3-9节:我们要听见神的声音;3)10-11节:我们要在神里面得平安。 ⇒ 本诗篇的重点信息,是说:以荣耀神为中心生活的圣徒,是在任何情况里都能听见神所说平安的声音;相反的,神对不顺从神的人,是发出警告、审判的声音!

(大卫的诗)1 神的众子啊,你们要将荣耀、能力归给耶和华,归给耶和华!(我们是为着要荣耀神而被造的;因此无论作什么都是为要荣耀神而作。如何荣耀神呢?要看见神的荣耀和能力显在整个宇宙万有和我们生命里的光景而赞美神;也要知道我所得着一切的条件、关系和事情都是神所赐的恩典而感谢神,并要与神一同享受神的荣耀和能力;也要明白神在凡事里的美意而顺从神)2 要将耶和华的名所当得的荣耀归给他,以圣洁的装饰敬拜耶和华。("耶和华的名",就是神的位格、能力和作为;神将自己向我们显明,是"耶和华圣洁、慈爱、拯救、预备、同在、帮助、得胜、医治…等";因此我们对神的认识、依靠、顺从,都要与那些神的名相称。如何"以圣洁的装饰敬拜耶和华"?我们要明白神所讲"圣洁"的眞意。圣洁,是指我们的灵魂体、生活都恢复神的旨意。我们这生来"死在过犯罪恶,并在其中行事为人"的人们若要恢复神的圣洁,必要经过"悔改,受洗(与基督同死同复活),并得圣灵",继续学习神在凡事里的旨意,也要以"察验神的旨意并顺从"为中心生活,还要加上继续检讨洗净自己的生命和生活) 。

3 耶和华的声音发在水上;荣耀的神打雷,耶和华打雷在大水之上。(雨水降下,闪电打雷,都是神亲自的作为,也是按他的旨意所作的;神按他的旨意发出命令/声音作事,所以我们不但在下雨打雷的时候,也在任何情况里都能听见神的声音而能明白神的旨意)4 耶和华的声音大有能力(神说有光就有光;神以从口里出来的话/声音创造了宇宙万有,也继续以能力维持运行所造的一切。神的话/声音能重生人,医治人,恩膏人);耶和华的声音满有威严。(神的声音大而可畏,谁也不可以违背;违背的必要面对审判,信从的人必会看见成全)5 耶和华的声音震破香柏树;耶和华震碎利巴嫩的香柏树。(香柏树是非常坚硬的;这句话要强调神声音的能力何等大,神的审判来临的时候无论如何坚强的都不能承受住)6 他也使之跳跃如牛犊,使利巴嫩和西连(黑门山,位于以色列东北、利巴嫩的南东部,是约但江河、加利力海和死海的水源)跳跃如野牛犊。7 耶和华的声音使火焰分岔(形容打雷的声音从闪电的闪光里出来的光景)8 耶和华的声音震动旷野;耶和华震动加低斯的旷野。(加低斯旷野,就位于以色列南边、西乃旷野的北边。诗人在默想中可想象得到:从以色列的最北边(黎巴嫩/西连/黑门)到最南边,充满有神的声音/旨意/敎导,其声音对有些人是发出安慰、劝勉的声音,对有些人则发出警告、审判的声音)9 耶和华的声音惊动母鹿落胎(母鹿的希伯来原文,与"橡树"一样。因此有些NIV英文圣经是将这句话翻译为"twists the oaks(扭曲橡树,或扭破橡树)",如此翻译与后句较通顺),树木也脱落净光。(大洪水来临时就会如此)凡在他殿中的,都称说他的荣耀。(虽然,整个世界在洪水泛滥中,但住在神里面的蒙恩圣徒则仍然可以享受安息。这就像在挪亚洪水来临的时候,方舟外面的人是在神的审判里灭亡,但在方舟里的挪亚一家人是享受神的保护、安慰、伸寃和奬赏)

10 洪水泛滥之时,耶和华坐着为王(因此,凡属神的人则在任何情况里都能享受在神里面的安息和祝福。王为善良的百姓审判除灭恶人,来伸子民的寃,并使子民享受他所预备的美福);耶和华坐着为王,直到永远。(因此,我们若只爱神信从神,就能得着永远的保障)11 耶和华必赐力量给他的百姓(神必叫爱他的圣民在任何情况里都能得胜有余);耶和华必赐平安的福给他的百姓。(主说,"我留下平安给你们,我将我的平安赐给你们。我所赐的,不像世人所赐的。你们心里不要忧愁,也不要胆怯"。主赐给我们的平安,不是从什么条件而来的那些"相对、可变"的平安,乃是"使我们看见主的同在、引导、得胜"而来的絶对平安,其平安在问题中显得更多)

1. 神正在向我们发出声音(言语/旨意)!

  1)正在透过他所造的整个宇宙万有发出声音!神按他的旨意命令而创造了诸天和一切万有,也按他的旨意维持运行所造的。神的声音充满在天上、地上、地底下的万有万事上(可参考《结1-3章,赛6:1-13,启4-5章》),创世以来天使天军按神的吩咐不停地作事。神所造的都显现他荣耀的位格、属性和能力,也都说出神造他们的旨意。《诗19:1-4》说,"诸天述说神的荣耀,穹苍传扬他的手段。这日到那日发出言语,这夜到那夜传出知识。无言无语,也无声音可听;他的量带(声音)通遍天下,他的言语传到地极"。《箴1:20-21》说,"智慧在街市上呼喊,在宽阔处发声,在热闹街头喊叫,在城门口,在城中发出言语"。⇒ 我们的灵眼灵耳要得开,在整个宇宙万有中要看见神的作为,也要听见神的旨意。

  2)神所带领的整个人类历史一直到如今发出声音,述说神的作为!神带领地上人类历史就是救恩历史,都是为要"①启示基督的奥秘,②以基督福音和圣灵重生、成圣、成全圣民,③建立基督永远的国度"而存在的。我们透过圣经的启示可以了解从创世至今神所带领的历史,并在整个历史中可以听见神的声音(旨意)。特别,我们在《创3章》亚当夏娃的跌倒、该隐杀兄弟、挪亚洪水、巴别塔事件、所多玛蛾摩拉…等的事情上,可以听到从神口里出来审判人的大声音。相反的,在《创3:15,21》、埃布尔蒙神喜悦、挪亚方舟、亚伯拉罕蒙恩、以色列出埃及…等的事情上,可以听见从神口里出来安慰祝福圣民温柔的声音。也透过神的话在整个历史中成全(抵挡神的列王、英雄、富翁、成功者的倒毙,爱神信从神的圣民世世代代的蒙恩蒙福)的过程里,我们很淸楚地听见神所发的声音。

  3)在今日21世纪末日之末的世态里,神天天成全预言,透过到处频繁的饥荒、瘟疫、灾难、争战发出他的大声音!《提后3:1-13》所讲危险的日子已经来到人心人间里,我们到处看到危险的现象。同时,我们也看到:人的罪恶与神的审判正比加增的光景!我们看见:堕胎杀人、性堕落、同性恋、同性结婚、暴力杀人…等的大罪越来越加增,许多一同来抵挡耶和华和他受膏者的举动越来越多,饥荒(经济问题)、瘟疫(许多种的絶症和难治的传染病)、灾难(地震、洪水、火山、海啸)、战争(宗敎与宗敎、民与民、国与国)越来越频繁。这就是神警告审判人的大声音了!每天有25万个灵魂离开身体面对永生或永死;我们明明看见这事实,我们应该听见"按着定命,人人都有一死,死后且有审判"的大声音!罪人离开身体的同时就看见死亡的使者,那已经是使人极其惊怕的事,但当他们进到地狱时的恐怖,又再站在审判台时的絶望,又再进到永远火湖里时的恐怖是会何等大的呢?我们正是活在这样事实里了。

  4)神在我们圣徒的心灵里发出他安慰和劝勉的声音!当我们听见基督福音的时候,神在我们心灵里发出大声了;因此,我们的心灵就被扎了,认罪悔改了,也愿意受洗与基督同死同复活。重生后,当我们受试探时,圣灵在我们心灵里发出大声而警戒指责我们。当我们受管敎的时候,直到我们吐说认罪之前因终日唉哼而骨头枯干;黑夜白日,神的手在我们身上沉重;我们的精液耗尽,如同夏天的干旱《诗32:3-4》。悔改后,我们也能听见父神安慰劝勉我们的温柔声音。当我们与主受逼迫的时候,我们可以听见主以安慰、称赞、坚固我们的声音。当我们生命多蒙恩,在服事上领受一挑战的时候,又当我们领受特别信息、异象、异梦的时候,我们心里能听见神呼召我的声音。

2.透过神的话(圣经),我们才能正确地分辨神的声音(旨意)!

  1)圣经的话语,都是圣灵所默示的《提后3:16,彼后1:21》;唯有透过圣经我们才能分辨神在凡事里的声音!神在救恩历史的过程中,透过神仆们的生命、生涯和他们的后代将他的旨意启示给我们,将那主要的启示为我们奠定了66本圣经正典。不透过圣经的启示而寻求神的声音,是相当危险;因为我们无法分辨那声音是从神而来或从邪灵而来。  

  2)我们在整本圣经的启示里要掌握神的精义(福音的精义);必要以基督、救恩、应许为中心要明白圣经的脉络!我们掌握了福音的精义后,就能更淸楚正确地分辨神的声音!如何能掌握神一切话语的精义呢?我们要明白:①我们尙未重生时的生命光景《创3章,弗2:1-3,罗3:10,23》,②使我们得救重生的唯一道路、眞理、生命耶稣基督《创3:15,弗2:4-5》,③正确认识在基督里我生命的身份、关系、所属《弗2:6》,④我生命被造、重生的目的《弗2:7》,⑤以爱神爱人的心作万事《太22:36-40》,⑥我们在地上有限日子的宝贝《来9:27》,⑦审判在永远火湖或永生冠冕《启20:12-15,太25:31-46》。圣灵在人心里的感动和大能显现,都与信这些基要福音有不可分离的关系。保罗说,他只要讲"耶稣基督并他钉十字架"的福音精义的时候,圣灵大能大力的明证显现出来《林前2:1-5》。一个圣徒深信这福音精义,藉此认识圣灵之后,看整本圣经,就能明白神启示圣经话语的精义;并且能淸楚正确只听见神透过宇宙万有万事、救恩历史、当代世态、我们心灵里说话的声音。

  3)我们要将"所学习的、所信的圣经话语,要存在心里"《提后3:14-17》,才能在这末日危险的时代继续保持刚强壮胆,而能保守、祝福自己,也能保护祝福所爱的人!《提后4:3-4》说,在这末日危险的时代,"人必厌烦纯正的道理,耳朶发沉,就随从自己的情欲,增添好些师傅,并且掩耳不听眞道,偏向荒渺的言语"。也可以参考《赛6:9-10,结3:1-11,太10:16-42》。我们在这主快要再来的时候,会接触许多种"祈福、神秘、人本、戒律、神学知识"等的信息;我们要淸楚分辨,而要跟从基督纯正福音的引领,并且当我们传福音的时候,会遭遇许多种的抵挡和逼迫。不可以怀疑自己所信的基督纯净福音,不可以畏缩或灰心,因为我们所遇人的抵挡,是仇敌魔鬼怕我们所传讲的基督而"重重地抽疯"的光景。我们更要坚信福音,也要顺着圣灵而传福音,我们必看见主的保护、引导、大能和成全。

3.神要透过信他福音的圣徒生命、言语和作为要发出他的声音!

    1)这也是圣徒蒙神呼召的理由和目的!神可以亲自向人向世界传福音。然而他要透过蒙神救恩的圣徒要传福音,透过那圣徒生命的经历安慰医治那后面要蒙恩的人,并且神要叫所爱的圣民藉传福音拯救肢体的善工参与神的荣耀和喜乐。蒙爱的圣徒常常会听见,神说,"我可以差遣谁呢?谁肯为我们去呢?"的声音。若我们说,"我在这里,请差遣我"的时候,神说:"你去,告诉这百姓说..."《赛6:8-9》。

 2)我们就是耶稣基督的身体,活出耶稣基督"祭司、先知、君王"的职份!我们眞要看重自己蒙恩生命所拥有的条件、关系和所遇见的人事!《彼前2:9》说,"惟有你们是被拣选的族类,是有君尊的祭司,是圣洁的国度,是属神的子民,要叫你们宣扬那召你们出黑暗入奇妙光明者的美德"!主说:"天上地下所有的权柄都赐给我了。我就常与你们同在,直到世界的末了。所以,你们要去,使万民作我的门徒,奉父、子、圣灵的名给他们施洗。凡我所吩咐你们的,都敎训他们遵守"<太28:18-20>!"门徒出去,到处宣传福音。主和他们同工,用神迹随着,证实所传的道"<可16:20>!我们每一个圣徒,就是神的作为,是神的宝贝儿女,是基督身体中的一个肢体,是圣灵荣耀的殿;在天国里一个也不可缺少;每一位就拥有着神所赐独一无二的条件、关系、联络网、恩赐和使命。     

 3)我们要特别看重"神在我们心灵里的声音、我们口里出来一切的话语、我们生命和举动所发出的信息、我们靠圣灵所作的祷告和代祷"!神极盼:我们的生命能发散出基督荣美的形像和馨香之气,我们的口里能讲出神要讲的话语,我们的祷告能发出能力和功效并能保护祝福自己和所爱的人,我们的传福音事工能赶鬼、拯救人、医治人、培养基督门徒。我们要看重我们心里的感动(可能那是神的声音),要看重口里出来的每一句话(那是代替神而说的)。人口里出来的话语会发出很大的能力,使人活也使人死,使人得福也使人招祸。在圣经里,有许多关于靠圣灵说话的敎导;我们要认眞学习要操练。特别,我们要认眞掌握福音的精义,在学习圣经上要下工夫,在祷告、生活、事奉中多多操练,好叫我们心里保守圣灵所赐的感动和力量,并且说话都能拯救造就人。

** 我们一同确认如下四样事情!

1.我是常常注意要听神的声音么?能听见么?

2.我已明白了藉着福音精义和圣经认识圣灵,分辨神声音的秘诀么?

3.我时常所听到神的声音,是安慰、鼓励、引导、称赞的声音么?若不然,我怎样才能听见神所赐安慰的声音,而能享受平安喜乐呢?                                                  

4.我看重从我口里出来的言语么?我确信:我的言语是神透过我的口要讲的内容么?遇到人的讥笑、逼迫的时候,我如何能保持我的心怀意念呢?