大衛在隱基底洞裏不敢殺害了掃羅王《撒上24:1-22》(撒母耳記上與我-31)
日期：2025-09-28
经文：撒上24:1-22
2025.09.28大衛在隱基底洞裏不敢殺害了掃羅王《撒上24:1-22》(撒母耳記上與我-31)
《撒上24章》記錄「大衛在隱基底洞裏得了殺害掃羅王的機會,却尊重神的主權而不殺害掃羅,因而感動掃羅使他認自己的錯,也認大衛為義」的事。那是大衛被立為以色列王之前,神為大衛所安排另一種的試驗。大衛作得很美,得了神的喜悅,使掃羅降服了,也感化了跟從他的百姓,直到如今蒙神重用成了許多聖徒的祝福。大衛作得好的地方,就是他在那特別的情況裏,不靠人意或自己的情緖而作,乃是順着聖靈而行了。他尊重了神的主權,明白了神的旨意,也不管人們怎麽說,不管自己的怨恨如何,他就是順服了神的旨意,堅信了神美好的成就,也將後面的事都交托給主了。在那情況裏,有了掃羅和跟從掃羅的3000精兵,也有了跟從大衛的600勇士,然而唯有大衛一人就最淸楚明白神的旨意,也懂了順着聖靈而行。大衛不敢觸犯了神所安排「他的岳父、以色列的君王、神的受膏者、在他上面者掃羅」的權柄,也不要將那種觸犯上面權柄的作為給跟隨他的部下和以色列百姓看了。大衛眞是一位合神心意的君王,是神要為以色列設立的領導者! 不但那一次隱基底洞裏所作的事上,也在大衛一生的一切人際關係裏的作為上,大衛就保持了合神心意的心腸、眼光和作為,給我們留下美好的榜樣了。他尊重神的主權,也尊重了在他上面人從神所得的權柄權威,也懂得靠着神賜給他的權柄權威恩待了他下面的臣宰和百姓。我們活在人際關係裏,也活在神在那人際關係裏所安排的權柄權威的系統裏! 在那人際關係和權柄系統裏,我們就可以得着聖靈的感動,可以得着當走的道路! 若順着聖靈而行,我們就得順利、平安、發展的人生;若走不順從的道路,就要面對不順、痛苦、損失的人生! 藉着《撒上24章》本段經文「大衛在隱基底洞裏給我們留下的美好榜樣」,我們可以學到「照着神所安排的權柄系統,也照着神慈愛公義的旨意,管理神賜給我們的人際關係」。若學得好,我們就在我們的人際關係和上下權柄系統裏,可以活出基督的美德、顯出基督的權柄,而能榮耀神,也能成為許多我們上下人們的祝福!
** 讀經:《撒上24:1-22》1 掃羅追趕非利士人回來,有人告訴他說,大衛在隱基底的曠野。(隱基底位在鹽海西邊的中間地帶,是個石灰石地帶,因此有許多洞穴和泉水,適合人躲避。隱基底(Engedi),是山羊之泉(Spring of the goat)的意思。今日地名是Ain-jidy,有許多山羊依舊棲息在那裏。) 2 掃羅就從以色列人中挑選三千精兵,率領他們往野羊的磐石去,尋索大衛和跟隨他的人。(無論多少人過來攻擊,就是無法抓到神所愛所保護的人。"雖有成萬的百姓來周圍攻擊我,我也不怕。"《詩3:6》"雖然興起刀兵攻擊我,我必仍舊安穩。"《詩27:3》若我們愛神順從依靠神,全世界萬民和一切的問題一起來攻擊,神依然必用最完美的方法保護我們,也叫仇敵蒙羞敗退,藉此成全神一來進行的善工。我們不要怕任何問題,只怕忘記神,不順從依靠神。) 3 到了路旁的羊圈,在那裡有洞;掃羅進去大解。大衛和跟隨他的人正藏在洞裡的深處。(「大解」,可以翻為「解大便」或「休息/睡午覺」,在此則翻為「睡午覺」較好《士3:24》) 4 跟隨的人對大衛說,耶和華曾應許你說,我要將你的仇敵交在你手裡,你可以任意待他;如今時候到了;大衛就起來,悄悄的割下掃羅外袍的衣襟。5 隨後大衛心中自責,因為割下掃羅的衣襟;6 對跟隨他的人說,我的主,乃是耶和華的受膏者,我在耶和華面前萬不敢伸手害他,因他是耶和華的受膏者。(大衛在心裏受到聖靈的指責。跟隨他的人,雖然與大衛同蒙呼召,一同領受了神的話語和應許,遇到同樣的情況,然而他們對聖靈的指責不像大衛那樣敏銳。大衛的心靈能如此敏銳地受到聖靈的感動和指敎,是來自①他明白律法和福音(獻祭)的精義,②時常默想神的話,與神交通,察驗神在凡事裏的旨意,③順從依靠神而得見了神美好成就的實据。我們聖徒都一同得了聖經神所啓示的話語,也一同得了聖靈,并且聖靈一樣感動人,然而每一個聖徒對聖靈感動的敏銳度却都不一樣。) 7 大衛用這話拦住跟隨他的人,不容他們起來害掃羅。(作領袖的人敏銳地分辨聖靈的感動和指敎,一切跟隨他的肢體、家人、親友都能得着神權能的保護和賞賜。大衛如此的敎導和自己遵行神的帶領,就使跟從他的人們眞正心服於他,也使他們心服於神! 父母、長輩、領袖如此的身敎,是在敎導兒女、後輩、部下上帶來最好的果效! 大衛在危難情況裏所作如此順着聖靈而行,使他得了許多眞正心服於他的臣僕! 當我們遇到一般人不容易渡過的問題的時候,那就是得人的好機會,是使人歸主的好機會!)
掃羅起來,從洞裡出去行路。8 隨後大衛也起來,從洞裡出去,呼叫掃羅說,我主,我王。掃羅回頭觀看,大衛就屈身脸伏於地下拜。9 大衛對掃羅說,你為何聽信人的讒言,說,大衛想要害你呢;10 今日你親眼看見在洞中耶和華將你交在我手裡;有人叫我殺你,我却愛惜你,說,我不敢伸手害我的主;因為他是耶和華的受膏者。11 我父阿,看看你外袍的衣襟在我手中;我割下你的衣襟,沒有殺你,你由此可以知道我沒有惡意叛逆你;你雖然獵取我的命,我却沒有得罪你。12 願耶和華在你我中間判斷是非,在你身上為我伸寃;我却不親手加害於你。13 古人有句俗語說,惡事出於惡人;我却不親手加害於你。（"王啊,請你藉着我所作的事來判斷我吧”的意思! 主說,"憑著他們 果子、就可以認出他們來...好樹不能結壞果子,壞樹不能結好果子...憑著他們的果子,就可以認出他們來。"《太7:16-20》"善人從他心裡所存的善,就發出善來;惡人從他心裡所存的惡,就發出惡來。"《太12:35》) 14 以色列王出來要尋找誰呢;追趕誰呢;不過追趕一條死狗,一個虼蚤就是了。15 願耶和華在你我中間施行審判,斷定是非,并且鑒察,為我伸寃,救我脫離你的手。(大衛對待掃羅王的每一個舉動,都是順着聖靈而行的,所說的每一句話,也都是順着聖靈而說的,句句都帶來聖靈感化感動人心靈的功效。大衛就①屈身臉伏於地下拜;②呼叫掃羅說,"我主,我王";③眞實地說明自己如何對待掃羅王;④卑微自己為死狗和虼蚤,說明「自己絶不敢與王的尊貴比較」,以此要醫治掃羅王比較、嫉妒、競爭的心;⑤提到「神在二人中間判斷,必會證明大衛他的眞實,救他脫離掃羅的手」的事實。大衛對待掃羅王那種眞實謙卑的態度和言語,就大大感動了掃羅王的心,使他明白自己的不對和大衛對待自己的善意、眞實和公義。正如《箴言》所說的眞理;"回答柔和,使怒消退;言語暴戾,觸動怒氣。"《箴15:1》"人所行的若蒙耶和華喜悅,耶和華也使他的仇敵與他和好。"《箴16:7》不但我們的眞實是重要,我們的心態、表情、舉動、說話的柔和謙卑是更重要的! 我們每天活在神所安排的人際關係裏,也要認眞學習「順着聖靈而行,柔和謙卑地對待神和對待人」。若學習得好,我們就能天天得享神在我們的關係和互動中為我們預備好的福分和奬賞。很可惜的事,是掃羅對大衛如此的反應,只停留在暫時的感動和情緖裏,不能帶領他到神面前來,不能使他作到眞正地悔改,不能使他眞正地脫去比較、嫉妒、憎恨的屬靈劣根。因此,惡魔藉着周圍的人再一次衝動隱藏在他心靈裏的嫉妒、懼怕、憎恨之心的時候,他就再一次動員3000精兵追趕大衛,再一次在大衛和衆百姓面前大大蒙羞,并將神審判的炭火加在自己的頭上了。)
16 大衛向掃羅說完這話,掃羅說,我兒大衛,這是你的聲音麽;就放聲大哭;(不悔改、不得赦免和潔淨的靈魂,就像掃羅一樣非活在痛苦裏不可! 掃羅明明知道自己的不對,却仍然不悔改! 17 對大衛說,你比我公義;因為你以善待我,我却以惡待你。18 你今日顯明是以善待我;因為耶和華將我交在你手裡,你却沒有殺我。19 人若遇見仇敵,豈肯放他平安無事的去呢。願耶和華因你今日向我所行的,以善報你。20 我也知道你必要作王;以色列的國,必堅立在你手裡。21 現在你要指著耶和華向我起誓,不剪除我的後裔,在我父家不滅沒我的名。22 於是大衛向掃羅起誓,掃羅就回家去;大衛和跟隨他的人,上山寨去了。
** 不悔改的靈魂,就如此不能與神和好,活在控告裏! 那是何等痛苦的事呢! 若在你的心靈裏還有尙未得赦免得潔淨的控告,就必要解決之後才走! 不需要忙! 要知道,何為對你的永生最要緊的事! 要得潔淨,并要活在禱告裏,而要保持正直潔淨的靈魂和生活,那是最重要的事! → 所以大衛說,"得赦免其過,遮蓋其罪的,這人是有福的。凡心裡沒有詭詐,耶和華不算為有罪的,這人是有福的。我閉口不認罪的時候,因終日唉哼,而骨頭枯乾。黑夜白日,你的手在我身上沉重;我的精液耗盡,如同夏天的乾旱。我向你陳明我的罪,不隱瞞我的惡;我說,我要向耶和華承認我的過犯,你就赦免我的罪惡。"《詩32:1-5》從我們信基督十架救恩而受了聖靈重生的洗的時候開始,因著我們所信的眞理和聖靈光照引導,我們就必走義人光明的道路,所以,當罪汚臨到我們身上的時候,我們不潔淨就不行也不舒服,非悔改得潔淨不可,所以我們就要悔改,主耶穌也為我們作仲保禱告,父神就必赦免潔淨我們! 使徒約翰說,"我們若說是與神相交,却仍在黑暗裡行,就是說謊話,不行眞理了;我們若在光明中行,如同神在光明中,就彼此相交,他兒子耶穌的血也洗淨我們一切的罪。我們若說自己無罪,便是自欺,眞理不在我們心裡了。我們若認自己的罪,神是信實的,是公義的,必要赦免我們的罪,洗淨我們一切的不義。我們若說自己沒有犯過罪,便是以神為說謊的;祂的道也不在我們心裡了。我小子們哪,我將這些話寫給你們,是要叫你們不犯罪。若有人犯罪,在父那裡我們有一位中保,就是那義者耶穌基督;祂為我們的罪作了挽回祭;不是單為我們的罪,也是為普天下人的罪。我們若遵守祂的誡命,就曉得是認識祂。人若說我認識祂,却不遵守祂的誡命,便是說謊話的,眞理也不在他心裡了。凡遵守主道的,愛神的心在他裡面實在是完全的,從此我們知道我們是在主裡面;人若說他住在主裡面,就該自己照主所行的去行。"《約壹1:6-2:6》我們之所以看不見神,聽不見神的原因,是因為我們不聽從神的緣故,也是因為我們的生命不潔淨的緣故! 主說過,當聖靈降臨在你們身上的時候,你們就必知道,也必得見"我在父裡面,你們在我裡面, 我也在你們裡面。"然而,會有看得見聽得見神的,也會有看不見聽不見神的,其差異從哪裏來? 就是從「順從或不順從」的差異而來! 主說,有了我的命令又遵守的,這人就是愛我的;愛我的必蒙我父愛他,我也要愛他,并且要向他顯現。"《約14:20-21》我們要以眞理、基督十架福音和聖靈來看見神聽見神! 然後,時常與神交通,而要得潔淨的靈魂,也要保持那「看得見神的眼睛、聽得見神的耳朶」!
** 大衛順着聖靈而行,神就感動了掃羅,也感動了跟隨他的勇士們,直到如今3000年感動了無數的聖民! 我們若在我們的人際關係和互動裏,順着聖靈而行,神就感動我們周圍的人,迅速進行四大福音化的工程,也必豐盛榮耀地成全! 讓我們用如下幾個重點整理本章的教訓吧！
1. 大衛從頭到尾都尊重了神的主權,尋找了神的旨意,并且全然順從依賴神了! 他不照着自己的意思判斷作事,不受周圍人看法的影響,也不受環境情況的影響,乃是照着神賜給他的法度和聖靈在那處境裏所指敎的旨意而行了。他深信了「神在那裏,神知道了一切的情況,神必親自判斷,也為他伸寃」的事實。他不敢違犯神的主權,也不敢觸犯神賜給掃羅的權柄權威,也知道了「他若尊重遵從神在他人際關係裏所安排的權柄權威系統而行,神就必悅納他的判斷和作為,也必負責一切在前面的事,必萬事互相效力賞賜給他永遠益處」的事實。他知道了「不管在他上面的人(父母、丈夫、長輩、君王、上司),或在下面的人(兒女、晚輩、部下、僕人),萬民都是神親自所造的,都是神照着祂自己所定最好的時間表帶領他們」的事實。大衛是喜愛晝夜學習默想《摩西五經》的人,因此他明白了神一切旨意的綱領就是愛神愛人,也明白了神在他人際關係裏所定的法度和自己當走的道路(義路),也堅信了「自己忠心擔當自己的職分,將神的旨意敎導人,并為人禱告,神就必美好的成全」的事實。藉着神在《摩西五經》裏所啓示關於「十誡、會幕、獻祭、祭司、節期」的福音眞理,他就淸楚知道了自己與神的父子、夫妻、主僕關係,也知道了神對他的慈愛和憐憫的心腸,并掌握了「如何分別為聖,進到聖所、至聖所,朝見父神,與父神親交,得知聖靈所指敎父神的旨意」。他學到了「燔祭、素祭、平安祭、贖罪祭」的靈意,經歷了「神羔羊寶血代贖救恩帶給他無窮的能力和功效」的事實。他經歷了「每當他默想神的話《摩西五經》的時候,神的活道活靈如何甦醒、快活他的靈魂,如何潔淨他,如何賜給他智慧能力」的事實。他明白了「如何抓住神兒女的身分,并在與神父子關係裏,檢討、反省、悔改而得赦免得潔淨」的屬靈原理。因為他深信神的話《申32:35》,深知了神必為他判斷是非,為他伸寃的事實《撒上22:15》,所以他就不為自己辨明,也不親手報仇,只將一切的人事都交托"那按公義審判人的主"了《彼前2:23》。神就喜愛大衛他的行事為人,悅納了他的禱告和交托,最完美地成就了他的心願,也為他伸寃了。
2. 我們正活在神所定所統管的權柄系統裏! 天使天軍都照着那權柄系統服事神伺候我們。連墮落的天使魔鬼撒但的組織也有權柄的系統,也照着「上面權柄的命令,下面權柄的順從」而作抵擋神和毁壞人的工作。牠們因著不守神給牠們安排的本位,離開了自己住處的緣故,被鎖鏈永遠拘留在黑暗裏,等候大日的審判《猶6》;凡跟隨牠的人們也一來受了審判,也等候最後的審判。使徒保羅也提到「男人和女人的權柄有分別的眞理事實」的時候,就說,"女人為天使的緣故,應當在頭上有服權柄的記號。"《林前11:10》從此,我們可以知道「我們要服從神所安排的權柄地位,與屬靈世界運作的原理有密切關係」的事實。神吩咐我們孝敬父母、順服丈夫、尊重長輩、尊敬君王、遵守治理者的命令、順服主人,順服一切神賜給我們上面的人的權柄,不但是因為倫理道德的緣故,也是因為與「屬靈生命的得福或受禍」有密切關係的緣故。神超乎我們之上,貫乎我們中間,住在我們裏面;天使天軍也照着主的旨意行事,幫助義人,抵擋惡人;我們周圍的人也都是看我們,判斷我們,祝福或咒詛我們。我們必要尊重神的主權,也要按着神所定的權柄系統,忠心守住自己的位子,忠心察驗神的旨意、順着聖靈而行。若服從上面的權柄,我們就能得着神權柄的保護和賜福,也能保護祝福我們權柄之下的人們(妻子/兒女/晚輩/門徒/後來的世代),因而我們就能享受「有平安也有發展」的日子! 主耶穌基督,祂是神;祂的權柄權威與神同等,然而祂就徹底服從父神,也依靠聖靈的幫助而完成救恩大工了! 主耶穌給我們看了「祂全然順服父神旨意,而被父神高舉,得了天上地上一切的權柄而統管萬有」的奧秘,也勸勉我們順服父神在凡事裏的主權,將父神的旨意行在地上(活出基督),享受基督身體、神兒女、君尊祭司的權柄而攻破趕逐魔鬼黑暗國度的勢力,拯救、牧養、造就人而建造神的國《腓2:5-11,太28:18-20,徒1:8》。神的權柄和能力彰顯在我們身上,是當我們遵從神的主你是在完全不一樣的系統裏顯出權柄來」的事實! 主說,"你們知道外邦人有君王為主治理他們,有大臣操權管束他們。只是在你們中間不可這樣;你們中間誰願為大,就必作你們的用人;誰願為首,就必作你們的僕人。正如人子來,不是要受人的服事,乃是要服事人;并且要捨命,作多人的贖價。"《太20:25-28》當彼拉多審問主的時候,彼拉多跟主說,"你豈不知我有權柄釋放你,也有權柄把你釘十字架麽。"主就回答說,"若不是從上頭賜給你的,你就毫無權柄辦我。"《約19:10-11》主自己原是造彼拉多的造主,也是賜給他作總督權柄的主宰,然而主在地上的日子裏,還是順服父神的安排,為屬祂的衆肢體受了彼拉多那世界權柄的審判。世界的權柄殺死主基督了,然而神就叫基督從死裏復活,并將天上地上一切的權柄都賜給基督了。主一來都以祂的權柄保護牧養着我們,也透過祂的身體聖徒和敎會彰顯着祂的權能,建造着祂永遠的國度。
3. 主吩咐我們說,要服從上面父母、丈夫、君王、臣宰、主人的權柄,并且進一步强調說,"要愛你們的仇敵;為那逼迫你們的禱告。"《太5:44》也透過使徒敎導我們,說,"逼迫你們的,要給他們祝福;只要祝福,不可咒詛...不要以惡報惡,衆人以為美的事,要留心去作。若是能行,總要盡力與衆人和睦...不要自己伸寃,寧可讓步,聽憑主怒...不可為惡所勝,反要以善勝惡。"《羅12:14-21》又說,"不但順服那善良溫和的,就是那乖僻的也要順服。"《彼前2:18》順服善良溫和的父母、丈夫、長輩、老闆、上司,不那麽難,然而服從乖僻的上面權柄,是不容易的;愛護謙卑順從的妻子、兒女、晚輩不難,然而愛護不順從的妻子、兒女、晚輩是不容易的。其中最難作到的,就是「要服從無知、無能、懶惰、自私的丈夫」「要愛護不尊重丈夫、自己作頭、論斷批評丈夫的妻子」的事了。「先蒙恩而明白神的眞理」的妻子或丈夫, 愛護、寬容、忍耐「尙未蒙恩而無知、屬肉、愛世界」的配偶, 是個更大的挑戰了。若尙未得着了主給我們的答案、安慰和稱讚,那實在是不容易克服的挑戰了! 一個人信主之後要面對的挑戰,實在是很大的;他必遇到「大衛越蒙恩,就遇到的逼迫攻擊也越大」的挑戰! 我們的生命越蒙恩,就必對家人、親友、肢體和當代敎會得着越大的負擔;我們所得的負擔、代禱和傳福音的事工就必召來很多的爭戰。那是因為人人都死在過犯罪惡之中,放縱肉體的私慾,隨從世人的追求的緣故,其屬靈背後有惡魔的作為。我們走義路的那事實,就使我們周圍的人感到不舒服,因為我們的行義,就暴露他們的不義,控告他們的心。我們喜愛與衆人保持和睦,并要在和睦關係中傳揚福音眞理,見證主,祝福人。然而,我們時常發現「我們要榮耀神祝福人的心願并不容易得着成全」的事實。神賜給我們的眞理和負擔,却使我們的心痛苦! 我們開口講了幾句眞理,就造成不信之人與我們之間的矛盾。看到人的愚昧、被騙、走錯路、被毁壞的實況,而不告訴他們的時候,我們的心極其痛苦,就像耶利米所經歷的一樣,"覺得似乎有燒的火,閉塞我的骨中,我就含忍不住,不能自禁"《耶20:9》;主的眞理就燃燒在我們心中,使我們含忍不住,不能自禁! 當我們的眼睛得開之後,看到瞎眼的走進滅亡之路,我們怎麽不難過呢? 一個瞎眼走錯的事,既然給我們那麽的痛苦,倘若我們看到一個瞎眼的帶領許多瞎眼的一同走進滅亡之路的時候,我們的難過又會何等大呢? 我們自然而然無論得時不得時,就是到處去傳揚我們所發現「基督十架純眞全備福音」,結果我們所分享的福音信息,召來當代許多基督敎宗敎徒和他們領袖的逼迫攻擊。因此我們必要在主耶穌基督、大衛、衆先知、衆使徒、衆聖徒留給我們的答案、榜樣、見證裏,得着完美的答案! 在他們「順服神的主權,照着神所安排的權柄系統服從上面權柄,或愛護我們下面的人們,步步跟從神的帶領,將一切成就、解釋、伸寃的事都交托給神」的方法裏,要得着完美的答案!
4. 對大衛而言,掃羅王的攻擊是個極大的痛苦,然而掃羅的攻擊却成了「神用來吸引大衛并醫治、堅固、恩膏大衛」的工具! 在那過程中,大衛的生命和團契越來越興旺,掃羅則是越來越衰微了。大衛能勝過一切苦難和逼迫的秘訣,就在於「他專心仰望主,主就安慰幫助他」! 今日,主用一樣的方式安慰堅固我們! 大衛得了信心和眼睛能得見神同在的榮耀,得了耳朶而能得聽神安慰勸勉的聲音。因為他所得的恩典、滿足和喜樂太大,所以他就很容易勝過所遇到的困難,也能服從上面權柄者的乖僻,并能依賴了神信實的判斷和伸寃。大衛他在遇到的困難和人的逼迫裏,却得見得享了神的同在,和主的杖、主的竿的安慰,也得見得享了「主在敵人面前,為他擺設筵席,用油膏了他的頭,使他的福杯滿溢」的恩典《詩23篇》。他看到了「他的仇敵,前來喫他肉的時候,就絆跌仆倒;主暗暗地保守他,在主亭子裡,把他藏在主帳幕的隱密處,將他高擧在磐石上」《詩27篇》的光景。大衛的眼睛是藉着神賜給的活道和活靈大大得開了,他能看見一般人則不能看見的神的國和神的榮耀、慈愛、公義、智慧、能力、信實和豐富;他讚美主而說,"耶和華我們的主啊,你的名在全地何其美;你將你的榮耀彰顯於天。"《詩8:1》每當遇到苦難、人的逼迫、不容易饒恕人、謙讓人、忍耐人的時候,他就安靜進到屬靈的聖所仰望主,神就向他顯明了神的榮耀、旨意、引導和得勝,他就因著所得見得享的恩典太大而能勝過仇敵給他的困難,也能愛人、憐憫人、寬容人、忍耐人了。使徒保羅也說過,"我想現在的苦楚,若比起將來要顯於我們的榮耀,就不足介意了。"《羅8:18》我們的主也在為我們忍受極其殘酷之刑的時候,"因那擺在前面的喜樂,就輕看羞辱,忍受了十字架的苦難,便坐在神寶座的右邊。"《來12:2》每當遇到難以勝過的人際關係問題的時候,我們不要關注人、事、處境,乃要立刻開起主藉着眞理、福音、應許和聖靈給我們的靈眼,要關注大衛、保羅等蒙恩的聖徒所關注的神的同在、榮耀、安慰、勸勉,而要得見得享神所賜極豐盛的恩典。每當為主、為福音受到無辜的攻擊、辱罵、誤解的時候,主的聖靈以主告訴過我們"你們應當歡喜快樂;因為你們在天上的賞賜是大的..."《太5:12》等的話語安慰我們,以致我們容易勝過人的强硬、遲鈍、無禮。
5. 我們要抓住神的話語告訴我們的事實和實況,而要得聖靈的感動和指敎! 事實實況是①萬民都是神所造所帶領的;②萬人萬有凡事都有神所造所管理的目的和計劃;也都有神所定的時間表和過程;③神的兒女,神愛他們比我們愛他們無限倍得大;④神賜給我們四大福音化的應許一來正在都成就着,將必更豐盛榮耀地得成全;⑤我們不能改變人,只能見證主幫助人,唯有神才能重生人改變人;⑥大器晩成,好事多磨;所遇到的苦難越大,將必要得的榮耀和奬賞也越大;⑦神所關注的不只是將來的結果,更是現在的過程! 另外一個很重要的事實,是「神叫我們在祂所安排的關係和權柄系統裏多多學習基督耶穌」! 我們在地上所得的關係和其關係中的上、同、下權柄系統,是暫時用來學習「順從上面的人、相愛同等的人、照顧下面的人」的材料,從中我們就要多多學習、活出、見證基督而要得永生榮美的生命,也要得永遠的肢體關係和奬賞。我們的靈魂重生之後,也離開身體之後,就要進到另一個時空裏;永遠與一位父神、一位主、一位聖靈并與千萬永遠的肢體共享福樂,永遠作新事的;我們在地上經歷過的與人父子、夫妻、兄弟、長幼、上下關係,將來在天都要變為肢體關係了。因此,我們要看重在地上所得的人際關係,藉着那關係要認識我們永遠唯一的父神、主新郞、聖靈三位一體神和永遠的肢體更深更豐富,也要得着「我自己復活永生榮美的生命、形像和美德」,并務要傳揚福音,活出基督,也要多多關懷幫助需要幫助的肢體。每當遇到了「在人際關係裏遇到難以通過的問題」的時候,若我們抓住那些上述的事實實況,主的聖靈就更淸楚地指敎我們,也賜給我們能勝過一切困難的能力。我們在地上餘生之日,不要怕遇到困難,乃要只怕忘記這事實。我們若能保持那樣合乎事實的眼睛、心意和禱告,主就必每天在我們永生的生命裏加添極豐盛的恩典,使我們能榮耀神,也能祝福自己,并能祝福一切所愛的家人、肢體、親友。阿們!
2025.09.28大大卫在隐基底洞里不敢杀害扫罗王《撒上24:1-22》(撒母耳记与我-31)--牧师讲道笔录
撒母耳记与我-31
大卫在隐基底洞里不敢杀害扫罗王
经文：《撒上24:1-22》
序言：各位平安！本周我们继续看《撒母耳记上》第24章的信息，这个信息记录着大卫在隐基底洞里，虽然得了杀害一直追赶他，追杀他的扫罗王的机会，却因尊重神的主权，而不杀害扫罗，也很谦卑的恩待扫罗王，结果扫罗王也得着了感动，他认了自己的错误，也认了大卫为义的事。
同样的事情在第26章又发生一次，不管几次发生，大卫因认识神，他是尊重神主权的人，他也是遵从神为他安排的权柄系统的人。所以，遵从神安排的权柄、权位的系统里面的带领。这是本章信息和第26章的信息特别强调的内容了，这对大卫来讲，他被按立为以色列王，他正式成为以色列王之前，神为他安排的第一种的试验。也借着大卫他所经历的事，他所克服的和他得胜的事，神教导大卫的后面直到现在3000年，要与耶稣基督一同做王的所有的圣徒。
大卫做得好，所以大卫虽然是暂时，也得了扫罗的心，扫罗的支持，扫罗的承认。同时也在那样的情况里面，大卫能够保守他的部下，在神面前犯罪的那个的事情。
本段经文给我们非常重要的教训，我们必定要知道，我们是活在人际关系里面的，那都是上帝所安排的，我们是活在我们与我们的父母，我们与我们的兄弟姐妹，结婚之后，我们与我们的配偶，儿女，也在社会的同事跟我们的关系里面，也在教会与肢体的关系里面生活的人。
在每个的关系里面，有神所安排的权柄的系统了，这是明白这一切的事，然后尊重上帝的主权，尊重上帝在所有的人际关系里面，权柄权位系统里面的主权。也遵从神所安排的，神所为我安排的上面的权柄者，和下面应该要爱护，保护的我们权柄以下的权柄。我们这个的明白是非常重要的事。
我们大家都知道，我们在地上的日子里面，上帝最关注的对我们来讲，对我们的永生，永远的关系，永远的产业来讲，我们在地上生活目前所得的人际关系了。这个人际关系里面，我们会得着我们当学习耶稣基督，见证耶稣基督的，就是在人际关系里学习谦卑顺从。
如果目前的人际关系里面还有一些矛盾没有解决，不管对方对待我是如何，我心里若想到某某人，是有爱他，怜悯他，也有很重要的判断来分辨人，也照着他们的需要服侍他们，也忍耐他们，也为他们代祷。这个是我们在地上的日子里面要学习的最重要的事情了。那目前我们心里还没有得到解决的人际关系里面的矛盾的话，我们是要知道，这并不是别的问题，并不是对方的问题，甚至也不是我的问题，乃是我的眼睛还没有得开，我的心志还没有坚定，我们要遵从神的主权，神的带领。问题是我们认识神不够，我们顺从神的心尚未得着完全的那个问题了。我们要清楚知道这些的事情。
我们借着本段信息，我们再一次更清楚明白神在我们的人际关系里面，所定的一切的原理，也叫我们从中得到永生永远的福分的那种的答案和秘诀。也借着大卫跟扫罗的关系，借着大卫跟他率领的600勇士和整个以色列百姓的一个关系里面他的作法，在那里有圣灵的带领，在那里有神特别要给后来时代的圣徒，有一个很重要的答案了。神是拣选了大卫，以他为义人，也借着他所做过的义人的道路来教导我们，劝勉我们，也跟从大卫的道路了。
大卫在各地各样的苦难当中，我们必定是要得着神向我们所强调的特别重要的一个主题，把那个的主题应用在我们的生命里面，今日我们在自己的条件，自己的情况里面，自己的人际关系里面要得着圣灵指教的神的旨意，要顺从。这样我们前面的路，绝对是顺从也发展，可以免了很多痛苦的事，很多损失的事了。
经文：《撒上24:1-22》；
24:1 扫罗追赶非利士人回来，有人告诉他说，大卫在隐基底的旷野。
上个礼拜我们看的第23章的结束，在西弗的一个旷野，扫罗快要抓到大卫和跟随他的人的那个情况里面，神不把大卫交给扫罗的手中，神就特别的安排非利士人攻击以色列人的事，来叫扫罗非回去打仗，赶逐非利士人不可。所以，我们也知道第24章跟23章是连接的，是非常靠近的时间。从扫罗追赶非利士人的那个事情，结束之后再回来，那个时候，有人告诉大卫在隐基底的旷野。
各位，隐基底是在盐海西边地带，这个地方的岩石都是石灰石的岩石，所以在那里有许多洞穴和泉水，是非常适合人躲避的。那隐基底(Engedi)原文的意思是山羊之泉(Spring of the goat)。就是很多的山羊，山羊是喜欢很多山崖和很多洞穴的地方，它们是在那里生活的。现在那个地方是以色列的埃及地，有很多山羊居住在那个地方了。
24:2 扫罗就从以色列人中挑选三千精兵，率领他们往野羊的磐石去，寻索大卫和跟随他的人。
有3000个精兵了，现在大卫他们的人数是600人了。就算大卫现在率领的很多，但他也不会用武力，不会用军队的力量抵挡扫罗的，他不会叛逆扫罗的，大卫的为人是这样的。他蒙恩的为人，他的作法是绝对不会抵挡自己上面的人的。无论多少人来攻击大卫，如果上帝不把大卫交给那个的军队，那个的军队是不能够抓住大卫的。大卫经历这些事情之后，《诗3:6》虽有成万的百姓来周围攻击我，我也不怕。《诗27:3》……虽然兴起刀兵攻击我，我必仍旧安稳。不管是3000个精兵，就算全世界的人来攻击有一个爱神的人，跟从神的人，是绝对不能够害他的。
各位和我真的是不怕任何的危机，只怕那样的情况里面，忘记神，不明白神的旨意，不顺从依靠神，这是我们唯一的一个问题。
24:3 到了路旁的羊圈，在那里有洞，扫罗进去大解。大卫和跟随他的人正藏在洞里的深处。
那个洞里的深处是很黑暗的，是看不见的。但外面的人，尤其阳光那么大的旷野，他们进来很黑的洞里面的时候，是什么也看不到的。但大卫和跟随他的人是看到扫罗进到那个洞里，但扫罗跟护卫他的人却没有办法看到的。
这里“大解”有两个解释，一个解释为解大便的事，一个解释为休息（睡午觉）。我们看到大卫割掉了扫罗的衣襟，借着这个事情，我们知道扫罗是睡午觉的。因隐基底那个旷野，犹大旷野，追赶大卫的路程是非常辛苦的，这时扫罗的年纪也很大。中午了，吃过午饭之后，他应该暂时休息一下。《士3:24》也有同样的文字——“大解”，那边也是指攻击以色列的摩押王他休息，睡觉的意思了。
24:4 跟随的人对大卫说，耶和华曾应许你说，我要将你的仇敌交在你手里，你可以任意待他。如今时候到了。大卫就起来，悄悄地割下扫罗外袍的衣襟。
大卫每次争战之前，也常常问主，也得到了这样的神的话语，他也和跟随他的部下分享过。所以，现在跟随他的勇士，其中有三个是特别的勇士了，他们跟大卫就说这样的话了。
24:5 随后大卫心中自责，因为割下扫罗的衣襟。
没有杀害，也没有害他，就单单因割下了扫罗的衣襟，就心中自责，这就是圣灵的责备了。他是扎心了，有这样的事情发生。
24:6 对跟随他的人说，我的主乃是耶和华的受膏者，我在耶和华面前万不敢伸手害他，因他是耶和华的受膏者。
这里“我的主”是指扫罗。
大卫得到的答案是这个了。各位同样的情况里面，与大卫同蒙呼召，一同建立以色列国的他的同路人的反应，跟大卫的反应是完全不一样的，是完全相反。他的部下是要杀扫罗，大卫心里所得着的是完全相反的。的确，大卫是君王，要做君王的应该得君王要得的圣灵的感动了。所以，神所喜爱的君王大卫的心灵是非常正直，清洁的，诚实的，是很敏锐的能够得着圣灵这样的责备。圣灵有点担忧的事，圣灵扎了他的心。这是跟他一同认识耶和华，学习耶和华，一同建造以色列的国度，他的伙伴也是得不着的，但大卫是得着了。
大卫得着了有这样的神的声音，扫罗是大卫的主，他得了神这样的感动，“慢着，你不能动扫罗王，你虽然是很辛苦”神是跟大卫这么说的，“他是我所受膏的，我所设立的我的仆人，我自己负责，你不要管。”
这也是在我们的人际关系里面，我们常常为我们的配偶儿女，父母兄弟担心，为我们的肢体担心，担心到有时过分的指责，或者批评，判断。但我们要常常在那时听到圣灵扎我们的心，我们要听到“他是我所生的，我所造的，我所爱的。无论我怎么样用他，我都是为他定了我的时间表，你为什么为我的仆人，为我的儿女，为我所造的，为我所管理的的你担心呢？忧愁呢？为什么批评他呢？你要把他交给我。”我们要常常到神这个的声音，我们是君尊的祭司，特别要像大卫一样，要像我们主耶稣基督一样，在这样的情况里面，我们要得一般人得不着的上帝的声音，圣灵的感动，而我们的心灵是要敏锐的要得到圣灵的指责，圣灵的感动，圣灵的指教了。
如果在我们所有的人际关系里面，能够听到这样圣灵的感动，很正确的，很清楚的，很敏锐的得到，那我们的人际关系还会有什么问题呢？我们在任何的人际关系里面，得到上帝的称赞，得到上帝的祝福。我们也会祝福很多人，我们会保护很多人不犯罪了。
24:7 大卫用这话拦住跟随他的人，不容他们起来害扫罗。扫罗起来，从洞里出去行路。
各位，真的做领袖的人，敏锐的分辨圣灵的感动和指教的话，那一切跟随他的肢体和家人，亲友，同学，同事，邻居……都能得着神全能的保护和赏赐了。所以，跟随大卫的人是有福的人了。跟随大卫所预表的主耶稣基督的人，都是有福的人了。能够会得着跟随主耶稣基督的父母，长辈，领袖的人真的是有福的人了。
他醒过来了。
24:8 随后大卫也起来，从洞里出去，呼叫扫罗说，我主，我王。扫罗回头观看，大卫就屈身，脸伏于地下拜。
得着了很重要的时间表，也靠圣灵该说的就说，该做的就做了。他是顺着圣灵而行的。
24:9 大卫对扫罗说，你为何听信人的谗言，说大卫想要害你呢？
扫罗应该多多听他的儿子约拿单的忠告的劝勉，不应该听他周围奸臣的恶人的谗言。终于很重要的时候到了，机会到了，大卫能够或可以解除扫罗对他的误解了。
24:10 今日你亲眼看见在洞中，耶和华将你交在我手里。有人叫我杀你，我却爱惜你，说，我不敢伸手害我的主，因为他是耶和华的受膏者。
他作见证了，向扫罗作见证——我明白了神的旨意，神告诉我了，圣灵感动我了，我就顺从了！是这样的意思了。
24:11 我父阿，看看你外袍的衣襟在我手中。我割下你的衣襟，没有杀你。你由此可以知道我没有恶意叛逆你。你虽然猎取我的命，我却没有得罪你。
的确，扫罗是大卫的岳父，大卫的丈人——岳父！
大卫是从来也没有叛逆过扫罗王，他的岳父，以色列的君王，神的受膏者。
这是多少次，多少年啊？到处……合起来大卫共有17个地方逃避扫罗。他用“猎取我的命”来表明。形容扫罗的作为是对的。
24:12 愿耶和华在你我中间判断是非，在你身上为我伸冤，我却不亲手加害于你。
我绝对不会抵挡你的，我绝对不会加害你的，我是交托给神的。我是活在神面前的，我盼望我的王，我的父啊，你也是活在神的面前吧。
大卫对待人，句句里面都是有神，神的名，神的作为，神的旨意。虽然他自己作见证，也不会强迫人，但在人的面前，有一种劝勉是在那里了。我们都是站在耶和华面前生活的，耶和华超乎我们二人之上，贯乎我们二人之中，也住在我们里面的神，我是不会在祂的面前犯罪作恶的，我要走祂为我预备的义人的道路。我的王，我的父啊，耶和华的受膏者啊，你也跟我一起这样尊重上帝，跟从上帝，站在神的面前而活吧。
24:13 古人有句俗语说，恶事出于恶人。我却不亲手加害于你。
这句话的意思是——王啊，你借着我对待你的事，来判断我吧！我有得了机会，能够害你，但却不害你。我是不会这样做的，我是义人，我里面有神的义的灵感动我的，引导我的。
我们主耶稣基督在《太7:16-20》那里说：“凭着他们的果子，就可以认出他们来。”他们的为人，我们是会认出的。“……凡好树都结好果子，惟独坏树结坏果子。……凭着他们的果子，就可以认出他们来。”
各位是好人，义人，也在各位的所有人际关系里面，天天结出仁爱喜乐和平，忍耐恩慈良善，信实温柔节制的那样的好果子吗？你的生命能正面影响你旁边的人吗？或者你旁边的人是否是因你的言行跌倒呢？我们常常要反省，没有一个人是完全的，但常常反省的人是有福的人。拥有神给我们的真道，十架福音的生命的人是有福的。他如果常常寻求，也藉着基督十架福音真理，圣灵来察验神的旨意的话，他真的是有福的人了。他必定活出耶稣基督来，他必定行出上帝的旨意来，神借着他的生命成就神永远的计划的。
我们主耶稣基督《太12:35》也说过“善人从他心里所存的善，就发出善来。恶人从他心里所存的恶，就发出恶来。”
24:14 以色列王出来要寻找谁呢？追赶谁呢？不过追赶一条死狗，一个虼蚤就是了。
王啊，你看看你现在的样子！
24:15 愿耶和华在你我中间施行审判，断定是非，并且鉴察，为我伸冤，救我脱离你的手。
各位，我们要站在神的面前，要活在神里面而活，无论发生了什么人际关系上的矛盾，或者有人无辜的来攻击你，异端，二端，三端……有这样的攻击你，误解你，污辱你，你心里就这样祷告就好了。
再读：24:15 愿耶和华在你我中间施行审判，断定是非，并且鉴察，为我伸冤，救我脱离你的手。
大卫是知道神与他同在，神知透一切，看透一切，神已经审判了，神已经断定是非了，神已经赏罚赐给人了。大卫对扫罗有这样的诚恳，也柔和谦卑的，但也带着刚强的心，仁爱的心，谨守的心，谨慎的心来讲，他这样的态度，真的是圣灵充满他，跟他在一起的人也得着圣灵的影响了。
你看大卫是屈身，脸伏于地下拜了，也呼叫我的王啊，我的父啊，他是很真实的说明自己如何对待扫罗王，一来怎么样的对待扫罗王。他说清楚，信不信看人怎么看，怎么接受了。我们的真实讲清楚就好了，大卫甚至是卑微自己，当作死狗，虼蚤，他用这样的卑微自己，其实是相反的高举了大卫的尊贵。他这样说，心里是有他的一个祷告了。想医治扫罗王动不动就比较，嫉妒，争竞的他的心病，有这样的意图，也在大卫讲这句话的意思里面吧。
大卫有这样真实，谦卑的态度和言语，大大的感动了扫罗王的心，使他明白自己不对的地方，也真的是明白了，接受了，大卫对待自己的善意和大卫的真实，大卫的公义了。这是《箴15:1》所讲的真理，回答柔和，使怒消退。言语暴戾，触动怒气。《箴16:7》也是讲这个的人真理，所行的若蒙耶和华喜悦，耶和华也使他的仇敌与他和好。现在大卫跟扫罗之间，上帝的作为，圣灵的感动就是这样的。
不但我们的思考，我们的判断，我们的说话、作为要真实，这也是非常重要的事。但各位也不要忽略我们的表情，我们的举动，我们说话的柔和，谦卑的样子，我们对待人的礼物，这也实在是带来很大的功效。我们不但对长辈要这样，我们对我们的儿女，我们的下一辈，小孩子，我们也是要尊重他们的灵魂。我们的说话不要随便的不尊重人而说，我们应该有对长辈的那种礼貌，对下一辈也有很重要的一个礼貌。其实是后生可畏的，下一辈的人，我们更是要谨慎的。因我们的一举一动，甚至也是会影响他们的一生。我们能有这样的态度，我们常常这样的操练能得着这样的体质，得着习惯的话，我们是真的会荣耀神，也祝福了很多人，也祝福自己的永生。
我们再看扫罗对大卫的一个反应。
24:16 大卫向扫罗说完这话，扫罗说，我儿大卫，这是你的声音吗？就放声大哭，
大卫的每一句话，真实，大卫的谦卑，大卫尊重扫罗的事，真的是感动扫罗，他一来刚硬加上刚硬的那种坚固的营垒。怀着坚固营垒的扫罗也是得到了很大的感动，他就放声大哭！
24:17 对大卫说，你比我公义。因为你以善待我，我却以恶待你。
他在大卫面前认错了，虽然他是暂时，但他的眼睛得开了，他跟大卫在一起，他的心灵暂时也恢复了正直。他跟谦卑的大卫在一起，他也得了一颗谦卑的心。
各位，我们在职场里面，我们在众人中间，常常有这样感动人的心灵的话，我们的生命实在是能正面的影响，神安排在我们周围的那些众人。时常跟我们在一起的人是会得到很多的福气了。
24:18 你今日显明是以善待我。因为耶和华将我交在你手里，你却没有杀我。
扫罗的放声大哭，他认自己的错，认了大卫的公义。但他为什么不能完全改过来呢？其实，他心里这样说的，不是真正的悔改，他的心是极其被控告之后，而说出来的每一句话（情感流露）。他是很痛苦的，他说：“你是公义，我是不认了。”他是知道的，他在痛苦里面生活是他不懂的悔改，也不能悔改，他不悔改所带来的结果了。
我在每次的经文分享当中，我讲过好几次，扫罗的问题可以说是不能看见上帝，不能跟从上帝，为什么呢？因他的心灵不洁净，他听不到上帝的声音，他看不见上帝了。因他的心灵不洁，不洁的人是不能看见神！真的是这样的。
所以，除了真正的悔而改，那是得了圣灵的感动，他明白十字架的救恩，自己完全的无能，自己生来的根本问题，明白了耶稣基督十字架的救恩，他能够接受了神是他的父神，接受了神是他的新郎，接受了圣灵的时候，他真正的受了圣灵的洗之后，他才能够得到洁净的生命。
各位，并不是有些人生来就是义人，有些人生就是恶人，不是这样的。亚当的后裔，没有义人，连一个也没有，没有善人，连一个善人也没有。所以，大卫得到的答案是《诗篇》第32篇的训诲诗。《诗32:1-5》得赦免其过，遮盖其罪的，这人是有福的。我们人是要得赦免其过，遮盖其罪的，才能够得到洁净的。才能够得到圣灵，才能够得见神。能够得听上帝的声音，明白神的带领的。凡心里没有诡诈，耶和华不算为有罪的，这人是有福的。我们不能够成为完全人，也要努力成为完全人。但必定我们在地上的日子里面是有限的，我们要成为得赦免，得洁净而有福的人。大卫是亲自经历过，我闭口不认罪的时候，因终日唉哼，而骨头枯干。黑夜白日，你的手在我身上沉重。我的精液耗尽，如同夏天的干旱。我向你陈明我的罪，不隐瞒我的恶。我说，我要向耶和华承认我的过犯，你就赦免我的罪恶。在这里才有答案了。
今天的信息里面也是大卫跟扫罗的比较，两个人的不同，两个人的差异，不在别的地方，乃在于认不认识神的救恩，认不认识真正的悔改，有没有做到真正的悔改，借此而来，一个是成为善人，一个是成为罪人了。
各位，我们真的若认罪悔改的话，神是信实的，是公义的，必定赦免我们一切的罪，也洁净我们一切的不义的。因我们不行在黑暗里，我们是行在神的活道、活灵的带领，光明的道路的。如果我们发现有些不对的地方，圣灵会责备我们，我们的心灵越来越对圣灵的感动敏锐的话，在讥笑的事情上，我们是会发现我们的不对。因行在光明中的人，也愿意跟从上帝的旨意，遵从上帝的诫命的人是会知道的，那一个不洁，那一个罪恶玷污到我的生命，马上是会知道的。
那我们在主的面前，因我们的耶稣基督，为我们的中保祷告，我们的耶稣基督已经完全的解决了我们一切的不义，已经攻破了罪的权势，死的权势，魔鬼撒旦控告者的权势。只要我们来到赎罪所，施恩座，明白自己的不对在哪一个地方，我们就认罪——主啊，我的有限，我的无能，我反复的罪祢也知道，主啊，求祢的圣灵来充满我！也再次的洁净我，叫我的心得着清洁，正直，也得着正直的灵，清洁的心，也得着重新建造我的灵在我里面。我们这样祷告的时候，很奇妙的，我一次一次，下一次比前一次更洁净。这样的生活当中，我们看到上帝的带领，听到上帝的声音，越来越更敏锐的，所以，我们渐渐的会成为常常祷告，认罪悔改，得赦免，得洁净的人，也明白神的带领，听清楚圣灵的声音，神在凡事里指教我的神的旨意，清楚明白之后呢，我们跟随主，凡事上都亨通的，凡你所做的尽都顺利，
所以，我们不要像扫罗，要像大卫，我们先要以神的真理，基督十架福音和圣灵，来得到圣灵的洗，来要看见神，要听见神，看见神的国，明白神的义。然后，要时常保持与神交通，来保持正直，清洁的灵魂，要常常顺从主来看到神的带领和神的成就了。
各位，我刚刚在扫罗的问题上跟各位分享的每一句话是非常重要的。这不是单单要了解的，乃是在各位的心灵里面必定要确认的，是在各位人际关系里面发生的事情。在你犯的罪上，特别是神最不喜欢的罪是什么罪？你不能赦免的罪是什么罪呢？圣经告诉我们的是很清楚，如果我们不赦免，不饶恕人，父神也不饶恕我们的。这个是命定的，各位若常常批判人，那你是用你批判人的批判来判断的你自己，来审判你自己的。主是继续不断的反复强调这个，要70个7次饶恕人，包容人。
扫罗继续跟大卫说：
24:19 人若遇见仇敌，岂肯放他平安无事地去呢？愿耶和华因你今日向我所行的，以善报你。
哎哟，他又得了感动，虽然是暂时的，起码这是心灵里面清醒的变化，感情的变化了。并不是圣灵改他的生命所带来的一个感动了。但他的确，他的情绪对大卫这个女婿，暂时有点变化的时候，他也嘱咐大卫了。刚刚我们读的《箴言》就说了，《箴16:7》人所行的若蒙耶和华喜悦，耶和华也使他的仇敌与他和好。在扫罗所做的，扫罗这样的反应里面，我们再次的可以确认到了。
24:20 我也知道你必要作王，以色列的国必坚立在你手里。
你既然知道的话，要顺从神的计划了，那你不早就得着平安了嘛！也能够得享大卫所得着的同一位父嘛！约拿单得着的同一个父嘛！扫罗虽然是知道了，但知道后不行道，那罪恶是更大了，那个属灵的问题是更严重了。所以，到了第26章的时候，扫罗再次反复。
各位，我们知道扫罗的属灵问题是达到极处了，完全被魔鬼撒旦所捆绑，他一来是给魔鬼撒旦很多控告他的把柄了，现在是跑不出来了。我们的一生当中，千万不要带着那样的生命，那样的属灵状态里面生活，那是很可怕的。
不但扫罗的灭亡，连他的三个儿子跟他一同死的痛苦他也看到了。他死后，他的七个外孙子为基遍族伸冤的缘故，被杀死，钉在了山崖那里。真的是家破人亡了，神一次一次忍耐给你机会，你继续坚固的营垒，刚硬的抵挡上帝，最后的结果是你已经把很多受咒诅的，魔鬼撒旦攻击你，控告你的，很多的把柄给他了，跑不出来了。
在今天的经文里面，我们认识大卫做的好，同时也彻底的认透，扫罗他反复的问题，他的根本问题在哪里？我们要明白了。
24:21 现在你要指着耶和华向我起誓，不剪除我的后裔，在我父家不灭没我的名。
他根本不需要向他的部下，向他的下一辈，向他的女婿，有这样的央求。因为他不照着神为他所定的权柄程度，他上面有神的主权了，下面有他应该保护，牧养，祝福的很多……很多的羊群。他做的不好，所以，他的情况来到央求他的部下，奉耶和华的名在他的面前向他起誓。要不然他不安。当然大卫是不会剪除扫罗的后裔的了，他必定是敬重他的丈人，他的岳父，他的王，神的受膏者到底的了。大卫是一直要保护扫罗的后裔，约拿单的儿子，约拿单的后裔的了。
大卫也真的遵守了，但整个的情况，扫罗所受过的咒诅，不能够叫大卫保守扫罗和扫罗的后裔到底的了。
24:22 于是大卫向扫罗起誓，扫罗就回家去。大卫和跟随他的人上山寨去了。
各位，两个人不能够再合流，不能够再和好，两个人不能够再一起去服侍以色神，以色列的圣民，这样的经文本身，再次强调扫罗走的道路，大卫要走的道路是完全相反的。他们两位所遇到的结局也是完全不一样的。神是劝勉我们千万扫罗走过的道路，神劝勉我们，你们千万，千万务要走大卫，我良善忠心的仆人所走过的道路。
今天的经文，我们要学习很多很重要的一个信息了。我再次跟各位强调，我们是活神为我们安排的人际关系里面；我们是活在神在那个人际关系里面所定的上同下的一个权柄，我们是在那个权柄系统里面生活的，如果我们顺从神的主权，顺着圣灵而行，凡我们所做的尽都顺利。《申18:1-14》出也蒙福，入也蒙福的事，凡事都得福的事在我们前面的日子里面会发生。如果我们看轻神的主权，不尊重神的主权，我们叛逆神的带领，叛逆神的旨意，我们是随便对待权柄系统而生活的话，我们要遇到的道路，就是扫罗所遇到的道路了。
1、大卫从头到尾都尊重了神的主权，寻找了神的旨意，并且全然顺从依赖神了！
大卫是非常尊重神的主权，也得着圣灵的感动，他是顺着圣灵而行的了。他能那样做是因他昼夜默想耶和华的律法，摩西五经里面主要的信息。所以，他真的明白了，十诫的精意，会幕的奥秘，献祭，祭司，耶稣基督的奥秘，耶稣基督的七个节期的奥秘，他是精通了。所以，他能够明白圣灵的感动了。他真的明白了，也自己经历了燔祭，素祭，平安祭，赎罪祭，赎愆祭的灵意。借着那个献祭的意思，他真的明白了，我们主耶稣基督神羔羊的宝血，代赎救恩带给他无穷的恩爱，能力和功效了。他时常来到主的面前，最喜欢进到圣所朝见主的了，所以，他每次来到神的面前，读经，研经，默想摩西五经“妥拉”的时候，他真的经历到了，体验到了活道，活灵，怎么样的提醒他的心灵，怎么样的洁净他，怎么样的赐给他智慧和能力，他是明白了，经历了，常常享受《诗19:7-11》了。
所以，各位和我真的是要得着大卫所得着的，他是坚信了《申32:35》关于神为祂所爱的圣民伸冤的事实。今天的经文15节也这么说：“神必定为我伸冤！”他是懂得将一切的人、事和将来的事都能够交托按公义审判人的主。我们主耶稣也这样的做了，在《彼前2:23》有这样的作见证了。
2、我们正活在神所定所统管的权柄系统里，天使天军都照着那权柄系统服侍神侍候我们！
各位，我们真的要明白，我们是活在神所安排，神所定的，神所统管权柄系统里面了，天使，天军也都照着那权柄系统里面，服侍神，也侍候我们了。连堕落的天使、魔鬼撒旦的组织也有权柄的系统了，牠们也是照着上面权柄的命令，下面权柄的顺从，有这样的权柄系统里面，牠们是这样的抵挡神，也做毁坏人的工作。虽然牠们堕落了，神原来给牠们，许可给牠们，也默认给牠们的暂时的权柄，还在撒旦身上，魔鬼身上，大龙，古蛇的身上。神也是善用撒旦的恶意，来完成拯救祂的子民，精炼祂的子民，也膏抹祂的子民，很重要的永远的事了。
各位，《犹大书》单单一章，也特别强调权柄权位的事了。《犹1:6》又有不守本位，他们因着不守，就是假先知，异端，假牧者，假讲道者这些，离开自己住处的天使，主用锁链把他们永远拘留在黑暗里，等候大日的审判。就是魔鬼撒旦了，魔鬼撒旦因着不守神给他们安排的本位，离开了自己的本位，被锁链拘留在黑暗里，等候大日审判就是无底坑里面了。等到最后的末日，无底坑打开。牠们抵挡上帝，抵挡圣民，攻击圣民最厉害的时候，前面是会来的。
各位，无千禧年派是对的，末日论，我顺便跟各位再讲一次。魔鬼撒旦现在是被困在无底坑里面了，我们主耶稣从死里复活，已经是完完全全得胜了。从那个时候，福音是魔鬼撒旦不能阻挡了，当主耶稣基督快要完成大收割的工作，在主再来之前，无底坑打开，很多蝗虫式的魔鬼撒旦的诡计，和假的谎言充满整个世界，来遮盖太阳，遮盖月亮，遮盖真理的光亮《启示录》第9章，也的确是有这样的事情会来。所以，魔鬼撒旦和一切跟从牠的小鬼，恶鬼，鬼神，都困在无底坑里面了。
但神照着时间表，给牠们一点许可，牠们毁谤的工作，从欺骗亚当夏娃始祖开始，魔鬼撒旦的工作是一来都有。然后有跟随牠的人《启示录》第19章最后一句和第20章也是，都是被扔在火湖里面，都要面对，都陷在等候最后的审判中了。
所以，关于权柄的事情是非常重要的事。使徒保罗也提到男人跟女人的权柄有分别的真理事实的时候，他就提到，《林前11:10》因此，女人为天使的缘故，应当在头上有服权柄的记号。女人跟男人有不一样，女人是从男人身上出来的，神象征式的有这样的造法，来造了女人。女人比男人更先受试探，也跌倒了。所以，必定要借着真正的男人，第二个亚当，耶稣基督，不是亚当的后裔，女人的后裔——耶稣基督，来拯救和保护，女人才能够得救了。
各位，关于这个权柄的事，非常重要。如果我们违背了权柄，因天使的缘故，天使的工作是照着神所定的权柄系统来做，所以，违背了上面的权柄，权位，这是不好的。当然，我们是在神的旨意，神的带领里面，要顺服我们上面的权柄了。上面的人作恶，上面的人抵挡上帝，当上面的人叫我们拜偶像，我们绝对不能，因那样的事情我们是绝对不能顺服的。我们是要逃走的，那绝对不能顺服的事，
他们虽然是邪恶，但照着神的道理，法度，法律，来命令我们的，我们是要顺从了。这个是非常重要的事。各位和我在地上，空中以下生活的时候，必定要记得，我们虽然是得了神儿女的权柄，得了君尊祭司的权柄，基督身体，基督新妇的权柄了，但暂时还是活在空中之下，还活在这个世界的时候，我们是要遵守这个权柄的系统了。
我们主耶稣基督祂亲身给我们看了，祂怎么样顺从父神的主权，父神的安排和旨意，甚至祂怎么样的顺服，地上君王，地上总督，地上做头的他们的法律。所以，《腓2:5-11》祂全然的顺服父神，卑微自己，也成了奴仆一样的，像我们的样式。祂是顺服神，以至于死的，被钉在十字架上的痛苦，我们的主是都顺从了。所以，神将祂举高，叫祂能得着天上，地上的所有的权柄。万人，天使天军，万有，万物，万民都要在耶稣基督的面前屈膝，这是非常重要的原理了。（《腓2:5-11》你们当以基督耶稣的心为心。他本有神的形像，不以自己与神同等为强夺的。反倒虚己，取了奴仆的形像，成为人的样式。既有人的样子，就自己卑微，存心顺服，以至于死，且死在十字架上。所以神将他升为至高，又赐给他那超乎万名之上的名，叫一切在天上的，地上的，和地底下的，因耶稣的名，无不屈膝，无不口称耶稣基督为主，使荣耀归与父神。）
当我们的主在彼拉多的面前受审判时候，彼拉多跟我们的主耶稣基督有非常重要的一个交通，《约19:10-11》彼拉多跟主说：“……你岂不知我有权柄释放你，也有权柄把你钉十字架吗？”耶稣回答说，若不是从上头赐给你的，你就毫无权柄办我。……
我们主耶稣基督是暂时顺服世界的法律，世界有权柄的人，是因为祂知道这是顺服父神的权柄的。也是借着这样的顺服，祂能够拯救千千万万的祂的肢体，祂的信仰，所以，祂愿意牺牲，祂接受那种的审判了。
各位，我们要学到耶稣基督的心，耶稣基督的精神，遵从父神，也是爱护，保护，牺牲自己来爱护，保护，付代价来爱护，保护下面权柄的人。我们主耶稣基督的作法，我们主耶稣基督的好榜样，大卫所作的好榜样，保罗使徒们的劝勉和他的好榜样，我们都要学到了，都要成为我们的了。使徒们都是殉道了，许多众先知也都殉道，他们都是顺从主权的安排，因他们都知道那个顺从会拯救很多人，也祝福了自己的永生，也实在是会荣耀上帝，也实在是叫他们能够参与，一同享用上帝的荣耀的了。这个奥秘各位真的要明白，同时我们也要明白天上属天的权柄权位，跟地上的权柄权位是不一样的。
我们主耶稣基督教导祂的门徒的时候，说：“世界君王臣宰的权柄，跟主要给你们的权柄是不一样的。”《太20:25-28》主说：“……你们知道外邦人有君王为主治理他们，有大臣操权管束他们。 只是在你们中间不可这样。你们中间谁愿为大，就必作你们的用人。谁愿为首，就必作你们的仆人。正如人子来，不是要受人的服事，乃是要服事人。并且要舍命，作多人的赎价。”
所以，我们是属天的，属天里面我们是拥有了君尊祭司的一个权柄了，但暂时活在这个地上的时候，像耶稣基督一样，在各样的矛盾当中，要全然的顺从父神的旨意和带领，也要顺从地上掌权者的法律，掌权者的命令，我们也要服从了。
然后，一切的事全部都要交托给主，特别当我们用主给我们的权柄来爱护，保护，牧养，造就我们下面权柄的人的时候，我们是要服侍他们的，来要彰显从天上来的权柄，权位的了。
我再讲一次，我们要爱护，保护我们下面权柄的人的时候，我们要用的方法，不是命令强迫他们的方法，乃是靠着从天上来的主给我们的君尊祭司的权柄，来服侍他们，也安慰劝勉他们。当然，也要用真道好好的要教导他们，我们自己要身行，身教，先要做榜样的。用这样的方式来爱护他们，造就他们，劝勉他们的时候，圣灵的能力才能够彰显出来，才能够看到我们所祝福的人，得神的祝福，得神的恩典那样的功效了。
3、主吩咐我们说，要服从上面父母，丈夫，君王，臣宰，主人的权柄。并且进一步强调，“要爱你们的仇敌，为那逼迫你们的祷告！”
我们的主叫我们服从我们上面父母的权柄，君王的权柄，臣宰，主人的权柄。我们在牧养我们的小羊的时候，主特别一句说：“要爱你们的仇敌，为逼迫你们的要祷告，《太5:44》”
主也透过使徒们，也教导我们说：“《罗12:14-21》逼迫你们的，要给他们祝福。只要祝福，不可咒诅。……不要以恶报恶，众人以为美的事，要留心去作。各位，大卫正在这样的做嘛！若是能行，总要尽力与众人和睦。大卫也正在在与扫罗身上，努力经历与扫罗和睦。……不要自己伸冤，宁可让步，听凭主怒。……你不可为恶所胜，反要以善胜恶。”这每一句话都是大卫在《撒母耳记上》第24章所做到的。主借着《撒母耳记上》第24章和《罗马书》第12章来教导我们，洁净我们，医治我们，坚固我们的。
使徒彼得也是这样的说：“《彼前2:18》不但顺服那善良温和的，就是那乖僻的也要顺服。”彼得是有这样的劝勉了。各位，这个真的是不容易了，因顺服善良温和的父母，丈夫，老板，上司，是不那么的难。但服从乖僻的上面的权柄是真的不容易做到的。爱护谦卑顺从的妻子，儿女，下辈是不难的，但爱护不顺从的妻子，骄傲，常常批判丈夫，看不起丈夫的妻子，也不听从父母的话的儿女，不服从的那种下辈，是真的不容易的。各位，我们主耶稣基督是全部给我们看了，祂是怎么样对待上面的，祂怎么样对待下面的，连要卖祂，背叛祂的犹大，也给他洗脚，也掰饼给他了。各位，这个是真的不容易做到的，连仇敌也爱是不容易的。但是，我们要做到的。因我们主耶稣基督做到了。
耶稣基督今天也是我们的头，也要在我们的灵魂体活出来，祂借着我们的人际关系，我们主耶稣基督要活出来，所以，我们必定要靠主，要顺着圣灵而行，而要做到的。
各位，大卫他能做到是因为认识神，他是非常的清楚看到神同在的荣耀，充满在整个的世界里面。他最喜爱进到圣所，与神亲交，谈恋爱的，好像《雅歌》里面谈恋爱一样的，佳偶良人之间的谈恋爱。各位，我们与主谈恋爱要远胜过我们乖僻的上面的权柄压迫我们的痛苦。各位明白我的意思吗？虽然我们有的人遇到真的不好的妻子，遇到一个不好的丈夫，真的不容易顺服他，爱护他，但我们要跟耶稣基督学习。
那怎么样才能克服那种的困难呢？
我们主耶稣基督祂被钉在十字架上的痛苦，我们主耶稣基督是看到前面喜乐的事了《来12:2》。使徒保罗也说：“我们将来要得的荣耀，跟今天所遇到的苦难的事，是根本没有办法能够比较的。”所以，这样的喜乐，将来的荣耀，我们要看得很清楚。大卫他在扫罗面前每次遇到困难，要顺服他，服从他的时候，不叛逆他的时候，他能够克服的事，大卫所做的很多的《诗篇》做的见证，他是怎么样克服的！他是时常会看到神在他的前面，他的左右，他住在神里面的。所以，他的灵是欢喜快乐，他就知道神怎么样带领他，他死荫的幽谷里面，神的杖，神的杆是怎么样安慰他，引导他，在仇敌面前摆设宴席，怎么样用神的真理，神的灵膏抹他，使他福杯满溢的。他遇到的扫罗，带给他很多祝福的事，那个证据，400，600越来越多的同路人，都跟随他，跟他在一起要一起重建以色列圣国，那么荣耀的国，他都看到了。
所以，当你不好顺服不尊重你，常常压迫你，也不负责，也常常欺负你，甚至看不起你的那种的丈夫，甚至在外有外遇的丈夫，你顺服他是何等的难。你顺服很良善，对你也很忠心的丈夫，也是很难的。主为你安排了那样的丈夫来祝福你，主为你安排那样的丈夫来坚固你，精炼你，医治你，恩膏你，要使用你，主要用你的见证，你得胜的一个见证，那是何等的难啊？
各位，其实很多的时候，有些姐妹们，弟兄们找我是比较少，通常是姐妹们，因为软弱的器皿，他们痛苦，他们忍不住来找牧师，也吐说，哭诉自己丈夫的不好，自己也没有办法能够克服，那样的丈夫所带给她的许多痛苦，她真的甚至想离婚算了。在那样的时候找我，问我怎么做的时候，甚至她们说：“道理我都知道，但我没有能力做到。”这样讲的时候，我心里是为他安静祷告的时候，主给我的答案是——你刚刚说的你道理我都知道，但我没有能力做到。这句话是不对的。其实，你连道理、事实、实况，主告诉你的话你也不知道了。你虽然相信，但是不够相信，那个的事实，实况，带来的问题，并不是你做不到，你有限，你无能的问题了。
所以，其实不是道理都知道，乃是你认识神不够，你是认识天国和地狱不够的，今天也是你能够讨厌你的丈夫，你的妻子，你的家人，你的很多同事，同学，今天晚上他们离开世界，他们是要下到地狱了。整个的情况，你不认识，不知道今日短暂的事，跟那极重无比永远荣耀的事，粪土跟至宝分辨的问题，你没有知道的不够的问题。所以，很多我们的同路人，很多我们的弟兄姐妹，常常哭诉就说，道理我知道，但我做不到，我没有能力做……
当然你没有能力啊，因你不祷告，你不求圣灵用大能大力来感动你，赐给你能力，力量啊，你为什么不求啊！你的问题不在别的，主都体会，体贴你的问题，你的软弱，你的有限，但主会责备你的一个事情，你的信心不够，安静下来，进到圣所，寻找你的良人，寻找你的父神的问题。主责备的是你的小信；主责备的是你不祷告；主责备你看不见神，听不见神，不顺从上帝的那样的事情了。主已经都给你了，道理都给你了，圣灵都给你了，我们主耶稣基督的十字架福音都给你听了，圣灵感动你，叫你已经明白了，也叫你得了圣灵的洗，主也给了你那么美好的榜样。主的众仆人们，大卫，保罗，彼得，但以理，这些的人都给我们留下美好的榜样。我们经得起6000年的考验，我们的信心的内容，实在是很丰富。我们主耶稣基督从死里复活升天，带着我们的灵魂一起升天，从那时开始，到现在2000年，借着教会历史，我们所得着的经得起考验的信心的内容太多了。我们的经历，我们的历史，我们家里的见证太多，问题是我们不祷告，不顺从神！
各位，我的一生的日子里面，我的口里绝对不可以说：“你可以离婚！”我是不会那样说的。我明白知道，父母离婚之后，他的孩子们要经历怎么样的痛苦的日子，执意要离婚的父母，他们是太自私了。
我们当中有一些离婚的姐妹们，离婚的弟兄们，你们不要难过，神的话是正直的话了，神的话是直接的了，你不要听李牧师的话，要听神现在所讲的话，你既然办了离婚了，特别你配偶的不忠心，外遇的离婚，主也是许可的。还有配偶天天的打你，甚至拿枪来威胁你的话，你是暂时要避开他，是都可以的。
既然你无论是怎么样的原因，你今天现在是离婚了，请你要得着撒玛利亚妇人得着的恩典，抹大拉的马利亚所得着的恩典，他玛所得着的恩典，喇合所得着的恩典，路得所得着的恩典，神是不会后悔的。神所默认的事，如果人在那里经过悔改，而顺从神，真的悔而改，神的恩典会叫万事互相效力，益处是必定会赐给爱神，也顺从神的人的身上了。
所以，各位必定要这样做的。有些道路无论是怎么样的辛苦，我们是还要走的，火车在铁路上面，无论遇到什么困难，火车是经过铁轨才走的。它不会因为它路程的辛苦就不喜欢，而会离开铁路在泥土上面，或在沙漠那里，或在森林里面走的。它是绝对不能的。
各位，特别关于离婚的事，各位要一而再，再而三的要祷告。我通常是这样的劝勉我们的姐妹们，如果你的情况现在真的是忍不住，目前是没有能力顺服，祷告也是不能得着那个能力，不能得着那个感情，不能挽回那个的感情，挽回那个夫妻之间的情感的话，也不要离婚，乃是等候。甚至分居了也没有关系，你不要办离婚，你安静等候，继续为你的配偶祷告，同时七倍的，百倍的爱护你权柄之下的，要听从你的你的儿女们。
有些人是唉哟，离婚算了，就离婚了。然后，再找另外一个男人，另外一个女人。各位，这是非常自私的事，这样的人是不顺从神的，他必定会受到不顺从神所带来的吃亏，损失，他不能够在众人面前，特别是自己的儿女面前，能够作美好的见证。只有在很快来到临终的时候，大后悔，真的是后悔莫及。各位，人生算什么？我也是活到69年了，我大概是知道人生是什么的，真的是若不在基督里面的话，不能在神面前生活的话，不明白神的旨意来顺从来得取永生，得取永远的奖赏的话，人生是虚空，又虚空，又虚空的事了。你在这个世界上能够会得着怎么样的一个乐趣？怎么样欢乐的事呢？
我盼望今天各位和我为自己的永生而活，不要为别人而活，为神托付给你自己的灵魂而活，特别为你的儿女，你的后辈，你的后裔而活。你的儿女是无论怎么样的乖僻，若他们是蒙恩的人的话，你必定要付出你的代价了。所以，你的生命，你所做到的，会影响他们的。当然，我们得救，得奖赏是父子关系，父母跟儿女的关系上也是个人的，一对一来的。但是你的生命还是会影响你的后裔的。
所以，今天借着大卫在隐基底洞里，对待他上面权柄者扫罗的事，也用那个的见证，用那个的教训，教导来爱护，保护跟从他的人的一个例子，来好好的学习我们的人际关系要怎么样的？还有目前在我们的人际关系里面，因我们不顺从神，结果所遇到很严重的问题，你先安静下来，你不能克服的问题的话，你是照着很严重的问题的那种事情，挽回来的话，真的是很难的话，但你先要相信在神那里是凡事都能，其次要相信你等候，从今以后不要再走过去失去的谴责，乃是忘记背后，努力面前望着标杆直跑！标杆就是多得耶稣基督，多活出基督，多见证基督！多荣耀神，多爱护，祝福人，那样的标杆来要直跑的。
不要被过去的事继续不断的被拉扯，痛苦，或是受到干扰，这也是不需要的。各位和我是神的儿女，神为你舍去了自己的性命，来得着你的，我们怕什么？我们已经进到称义的，义人的属灵环境，这样属灵的律里面，有圣灵与我们同在，也保护我们，感动我们，随时随地引导我们的，宝贝中的宝贝的祝福在我们的身上，全备中的全备的福气在我们的身上，我们还怕什么呢？
在前面，你又是软弱或是跌倒也没有关系，你必定要再起来进到赎罪所，至圣所的施恩座前，主必定会洁净你，《约一2:1-2》有耶稣基督作中保，必定是会遮盖你的罪，洗净你的罪，赦免你的罪的。
我是每次想到这样的问题，无穷的在心灵里面感恩了，真的是不配的恩典临到了祂儿子们的身上，我们主耶稣基督新娘的身上。各位心里感到有些后悔的事，以后不要再重复，反复，乃是来到主的面前，明白主的心。也察验神的主权，和主权的带领，在短暂的人生里面，这个人生算什么？
即便是在地上各样的人际关系，你跟父母的关系，你跟配偶，儿女的关系，其实都是短暂的。在天上，新天新地里面是只有一位父了，只有我们一位的主，只有一位圣灵，在地上一切的人际关系是暂时用的，当你离开身体的同时，在地上的人际关系，变为天上肢体的关系了，天上都是兄弟姐妹，父是只有一位了，王是只有一位，我们也愿意与这位王永远享受天上的福乐，也永远做新事了。这个地上所遇到的困难，怕什么呢？
各位，真的要忘记背后，努力面前，望着标杆直跑，在目前你不能克服的那个问题上，神也给你充分的时间和空间，不要再动了，乃是安静等候，等到主赐给你能力，赐给你多的怜悯的人的心，那个时候，你必定会为你以前是恨恶的，给你很多矛盾的，给你很痛苦的人，会祷告的。特别是夫妻关系上，夫妻关系是一切人际关系的开始，你的夫妻关系如何？你的儿女蒙恩的情况是如何！绝对会影响你的后裔，你的夫妻关系如何？你会祝福你的父母，父母是非常的平安！每次想到你是喜乐，也会给你的亲兄弟姐妹们，很大的一些劝勉和安慰，力量，见证了。
夫妻关系是一体的关系！特别我们今天讲到扫罗和大卫，虽然是主仆之间的一个权柄关系而讲的，但在这里我们特别学到人际关系权柄系统里面的事。如果我们遵从主所安排的权柄，你所有的人际关系恩上加恩，福上加福。你前面的日子，你所爱的人的前面的日子，绝对是明朗的。各位千万不要被暂时的隐基底洞里发生的事情，你的感情，你的情绪，你的爱恨来被骗，千万不要这样。甚至不要被旁边的人劝勉你，给你提供很多意见人的意见来受影响，你要安静，进到圣所，仰望主跟你所讲的话。这样的话，各位的日子继续不断的恩上加恩，福上加福，荣上加荣！我们要选择这样的日子。感谢主！
牧师的祷告：
主啊，感谢祢！今天《撒母耳记上》第24章的信息何等的重要。主啊，我们今天再次确认了，大卫当时他与扫罗王的关系，与他的父母，与他的配偶，与他儿女的关系，在那里他也挣扎过，他的一生他学习了怎么样顺从主的旨意。他失败的地方，他也吃亏了，他走过了那个地方，他也得了主的喜悦，主的奖赏。求主帮助我们，保守我们心灵的眼睛，我们时常会看到主与我们同在，看到主同在的荣耀，能够来胜过人际关系里面发生的小小的一些矛盾。我们时常能够会得享我们的新郎，爱我们，恋爱所带来的极喜乐的事，胜过地上短暂的日子里面，主给我们的功课的那个问题所发生的矛盾。
求主特别在我们是夫妻关系的权柄系统里面，求主保守我们的心怀意念，叫我们能够卑微自己，带着柔和谦卑的心，来遵从主，能够服侍我们上面的权柄，来能够得着主权柄的保护，能够得着平安的道路，发展的道路。若到现在我们还没有得着克服的那个地方的话，求圣灵在这个礼拜一周七日的祷告当中，求主光照我们，直接亲自教导我们，使我们能够得着能力，力量，能够胜过。我们顺服人很困难，但我们顺服主是什么时候都可以的，求主帮助我们能够胜过，叫我们能够克服，叫我们能够恢复完美的一个人际关系。感谢赞美主，奉靠主耶稣基督的名祷告，阿们！