申15:13 你任他自由的时候,不可使他空手而去。
不但释放他,给他自由,还要叫他不空手而去。
申15:14 要从你羊群、禾场、酒醡之中,多多地给他,耶和华你的神怎样赐福与你,你也要照样给他。
羊群是产业的代表;禾场是人吃喝的代表;酒醡是代表水果等。
主不是单单讲到酒醡,讲到禾场,乃是也讲到羊群牛群,这是一个代表性的,你所有的产业当中,人所需要的,都给他的意思。等一下我再多一点跟各位说明。
各位,《申命记》的精神就是基督徒的精神,上帝向我们要求的真的是最高尚的一个水准的地步了。我们只有在基督里面会看到,神子、人子只有祂才能完全的做到。那所有属于祂的以色列跟教会,一生都是在所遇到上帝所安排的各样的功课矛盾当中,学习耶稣基督的事。
再读:15:14 要从你羊群、禾场、酒醡之中,多多地给他,耶和华你的 神怎样赐福与你,你也要照样给他。
15:13 你任他自由的时候,不可使他空手而去。
这个原文学者们是这么解释,这不是单单讲到第七年,这个原文的意思——他与你同在六年,然后,第七年你任他离开你的时候。所以,上帝关注的不是第七年你给他一些奖赏,叫他得一点安慰之后,出去。不是这个意思。在这里我很有负担强调的内容是整个七年,甚至七年之后,你永远的家人,你永远的弟兄,你六年跟他在一起,不知道什么理由,他是被卖为奴仆,来到你的家服侍你,他是需要你的帮助的、需要你的代祷的、需要你的祝福的。他来的时候,真的是破产或被卖,有这样的情况,这也是上帝给他安排的一个条件,叫他用那个条件来荣耀上帝。那你是得买他来做奴仆,这个也是上帝给你的一个功课,上帝给你的材料,用来荣耀神,也祝福人的。其实,都是一样的,做主人、做奴仆的,其实在上帝的面前都是一样的。
那么,在那样的情况里面,来到你的家,强调点不是任他出去的第七年给他多少?不是这个的意思。乃是六年要祝福他,六年要照顾他,六年他需要的地方,要教导他,六年他要得医治的地方,也要医治他。他来的时候,是空手而来,完全破产而来,但他离开你的时候,可以完全自立的,可以自己建造自己产业的一个程度,不但是财物,也有信仰上的教导。“上帝怎么样与我们同在,弟兄啊,姐妹啊,你看……今年有这样的日子开始,主这样的恩待我们,天天降雨,天天有适当的日光,地也非常的肥沃,这样的长大,这都是上帝做的吗?”是这样教导的意思。
叫那个破产,被卖成为一个奴仆过来的这个弟兄,让他得救,得造就,得能力,得一个技巧,得智慧,让他能够自立起来,这是一个真正基督徒的精神来的。
我们看圣经的话,整本圣经是证明这个事情。我们对待人真的是要这样的。所以,羊群、禾场、酒醡是有一个人建立自己的家,建立自己的产业不可缺少的,代表性的那个内容,多多给他。
原来原文的意思好像门徒一个训练的课程结束,一个花环套在他的颈项上的意思。所以,任他自由出去是一种庆祝,一种恭喜,一种另外一个时间的开始,这个就是基督徒跟基督徒旁边的兄弟之间的关系,是永远的关系,有这样的意思。
所以,每一个人的生命是这么的重要,但无论怎么样的人,职分,身份,他们的家境,他们的学问,他们正在做的什么,得到薪水多少,不管这些,乃是所有人的生命都是这么宝贵的。在基督徒的眼光里面,不是猴子,只要是人的话,我们就会尊重他的生命,看重他的生命,他是上帝的杰作。
上帝是强调了又强调,比你弱一点的所谓小子们,所谓饥渴慕义的、饥饿的、也干渴的,被关在监狱里面的,得病在医院的。有这样的人,我们更是要看重,上帝很重要的工作在他的身上开始了,上帝的管教也开始了,上帝要得着的,上帝叫他的生命成为一个虚心……八福人的心灵,上帝要得着的很重要的人。要以这样的眼光来看。唉哟!他破产了,没有钱财,他……我早就知道。那样做太太,丈夫早一点离开世界了……绝对不要以这样的眼光看。必定是要以上帝的爱,上帝的尊贵,有根有基的判断人,这是我们基督徒时常要做的事。尤其是在教会里面的肢体,起码寻找上帝、愿意学习上帝、愿意侍奉上帝的一个人,我们应该把一个人的生命当作比全世界更重要。我们主耶稣基督一直强调这点。这是我们必定要做的。
我们主耶稣基督在四福音里面,所有的教导的总纲是说的什么?你们是得了一千银子免债的,那周围是没有比你罪债,欠债更多的,你都要饶恕。你们得蒙这样大怜悯的话,你们也是要怜悯你旁边的人,特别是你的家人。上帝为你安排的最亲的人,他们有什么事情来的话,你的心最痛苦的那个人,上帝为你安排的。
所以,我们每天在家庭生活,教会生活,我们公司里面生活,我们人际关系里面生活,我们是要单单学习耶稣基督的样式,我们以学习祂的柔和谦卑的心为目标来要生活。
节选自2023年11月26日主日信息 你要得享主豁免你的自由, 也要给人自由(申命记与我26)