上帝要设立的王是怎么样的王?这个我们要清楚了解:
申17:15 你总要立耶和华你神所拣选的人为王,是上帝所拣选的,凡不是上帝所拣选的——北以色列19个王,连加上扫罗王是20个王,是上帝真的讨厌的。南犹大——所罗门以后,一直到主前586年,北以色列是主前722年。南犹大有20个王——但是其中8个王以外,我们在圣经中都学到了,8个王以外,全部是恶王。
各位,以色列整个的历史是告诉我们,以神为王的人,他们的国家如何?最明显的是大卫跟所罗门的前期,有怎么样的家庭、怎么样的个人、怎么样的兴旺……就是整个以色列的历史是告诉我们的。
所以,神所拣选的人为王,这是最重要的大的前提了,另外一个上帝所拣选的是从哪里来?是必从你弟兄中立一人。今天的这个经文一句一句都是很重要的。作王的——在家庭里面做王的、在公司里面做王的,一句一句都是很重要的——上帝设立。
上帝所设立的王是怎么样的王?第一必从你弟兄中立一人,不可立你弟兄以外的人为王。
各位,这讲的是什么?必定是,上帝所设立的王必定是——从以色列里面出来的,从犹大支派里面出来的,上帝所设立的。必定是很多的千千万万的兄弟当中——立了一位为王的了。
我们听这句话的时候,自动的圣灵感动我们,叫我们得到一个亮光——上帝跟亚伯拉罕说“从今以后,你的名字不要叫亚伯兰,要称为亚伯拉罕,就是多国的父。”然后后面又说:“我必使你的后裔极其繁多,国度从你而立——国度来,君王从你而出。”这是上帝宣告的。绝对不是亚伯兰的后裔当中,必定是亚伯拉罕的后裔当中。上帝跟亚伯拉罕说:“你所居住的这个地方,我都给你……。”这个地方是弥赛亚——基督,那位君王,万王之王要来的地方。要成就救恩的地方——要升天的地方。
我必赐给你和你的后裔,但是你要跟我立了一个约——这是非常重要的。什么约?要受割礼——男的女的都要受割礼,那女的没有受割礼啊,因为女人的是男人的身体。所以,男的为代表的是必定要受割礼,是有一个表征、有一个证据——我们是与世界与撒旦、与罪恶分别为圣的仁爱、圣洁的子民的意思——这个受割礼,《歌罗西书》说来到新约的时候——是受洗。
受洗的意思——大家都知道,跟这位君王耶稣基督同受苦难,同死同埋葬同复活《罗马书》第6章受洗正确的意思。受割礼正确的意思“要成为新造的一个人”,“若有人在基督里,他就是新造的,旧事已过,全部变成新的了。”
所以,圣徒都是君王——因为你成为基督的身体了,岂不知你们是神的殿、神的会幕,圣灵住在你们里面吗!所以,我们每个人是成为一个单位、一个国度、一个圣殿、一个很重要的身体。圣徒的重要性!很多的信徒历世历代的以色列人、教会——都不认识,常常学习、终久不能明白。判断一切关于他的事——不是以这个身份来判断。
我常常跟各位说了,历世历代的圣徒,也不是圣徒,是信徒或是宗教徒,基督教徒,掺杂在以色列里面的假信徒——他们的问题是什么呢?常常学习——甚至律法也都学过,甚至是背过,也努力遵行,祭司长、文士、法利赛人,他们是变成最严重的抵挡上帝的人,他们有七个祸会临到他们身上。
当那日,你们跟我说:“主啊,主啊,我奉祢的名赶鬼,行了很多异能,传福音了。”主说:“你们这些邪恶的人,我不认识你们!”所以,如果关于各位的事一个一个的——各位的配偶、各位的儿女、各位所做的、各位喝咖啡的杯子……全部以君王、祭司、先知——神的儿女所用的来判断的。正确的价值在这里的!如果这个没有恢复——那么你定是常常学习终久不能明白。
各位,信仰生活是从“离开世界”——认识耶稣基督,信到成为道肉身的耶稣基督的身体,受洗,受割礼,然后成为新人来判断上帝一切旨意的,是从这里开始的。
各位,必从你弟兄中立一人……这句话非常感动我。必定是亚伯拉罕的后裔!
各位,救恩先是从犹太——后是希利尼人,后是欧洲人、非洲人、亚洲人、华人……我们跟亚伯拉罕从血肉上是不同的、不同的骨肉了;但是一父,他们也说,阿爸父,我们也是说,阿爸父。一个主、一个圣灵、一个道,一个基督十架福音,一个的信、一个的受洗、一个的圣灵……,这是一体!所以,这就是《以弗所书》,其实《以弗所书》讲到圣殿,一个身体、一个教会、一个国度——与耶稣基督一同作王的人,他的夫妻生活、他的养育儿女、他怎么样对待父母、他怎么样的在上班,他怎么样做老板……这些都是《以弗所书》的内容了。
那《以弗所书》第1章,讲到在基督里面得着的那个荣耀,第2章就是救恩的奥秘《弗2:1-7》,然后,这不单单属于犹太人的,借着耶稣基督,原来两个完全是隔开的成为一体的了,一个身体,从那里一个王出来的。真的是,虽然我们是读到旧约圣经,但真的要明白这个的奥秘。
《弗2:18-22》因为我们两下(是以色列跟外邦人)藉着他被一个圣灵所感,得以进到神面前。至圣所,施恩座面前,这样,你们不再作外人和客旅,是与圣徒同国,是神家里的人了。并且被建造在使徒(新约)、和先知(旧约)的根基上——有基督耶稣自己为房角石,活石、磐石,我们在这个磐石上要生根建造,才能够活出基督了。各(注:或作“全”)房靠他联络得合式,渐渐成为主的圣殿——主的一个国家了,你们也靠他同被建造,成为神藉着圣灵居住的所在。不管是犹太人、希腊人或是华人……各位在这里有一个国,一个家,一个身体,一个圣殿的一个君王,神要设立的君王——就是这样的君王了。我们都是与耶稣基督同做君王的了!
各位,我再讲一次,神和亚伯拉罕说:“你要成为多国的父,从你身上出来的是众王。国度从你而立,君王从你而出。”
然后,《马太福音》第一章讲到亚伯拉罕的家谱的时候,亚伯拉罕的后裔、大卫的子孙,我们的君王耶稣基督。各位知道《马太福音》的主题是什么?“君王耶稣基督”——“以色列的王耶稣基督”。那《马可福音》是“神仆耶稣基督”。《路加福音》是“人子耶稣基督”,特别强调了祂是人子的特征。《约翰福音》讲到“神子耶稣基督”。今天要讲君王——必定我们对这位君王,必定要借着四福音关于这位君王的记录,祂的为人、祂的美德、祂的服侍……来要认识王道了。
节选自2024年2月18日主日信息 活出合神心意的君王(申命记与我-32)