序言:今天我们研读《箴言》第3章,虽然主题是一个,但不能全部读完,今天读《箴3:1-20》。《箴言》第3章很重要的主题是——我们认定耶和华,得着的智慧聪明,所带来的万福!在这里特别强调智慧和聪明,跟我们每天生活上需要的一切福气的密切的关系。
《箴3:2》必定得长寿得平安的祝福;《箴3:4》在神和世人眼前蒙恩宠,这样的祝福重要不重要?非常的重要,这样才能够我们的家人,我们的儿女快快蒙恩的。智慧和聪明带来的祝福。
《箴3:8》医治你的肚脐,肚脐连接着脐带是我们一切生命的来源,一切营养能力的来源,也滋润你的百骨。所以,得智慧——得聪明的人是得健康啊,健康也是非常的重要。得智慧聪明的人。
《箴3:10》你的仓房必充满有余,你的酒醡有新酒盈溢。经济上也得着丰富。所以,真认定耶和华的人,得着神所赐的智慧和聪明的人是在地上绝对不会遇到一次不够的日子了。日用的粮食主必定丰丰富富的给我们,所以,第3章的了解是非常的重要。
《箴3:16》她右手有长寿,左手有富贵。
《箴3:17》得安乐、平安的道路。
《箴3:18》得耶和华的智慧和聪明的人是可以成为生命树,也具备一切的福气!所以,成为万福之源,流出万福,流到万民地极,流到世世代代的。各位,第3章我们读的时候,必定要明白,也要懂得自己生命里面一来过去的脚步上,要确认。我相信,各位确认的话,是必定会得着的。因各位是爱神的,也是蒙恩的。常常饥渴慕义追求神的,所以,今天我们必定要得着。
各位也知道,我们在前面已经分享了,智慧、聪明的源头,就是我们主耶稣基督,是上帝创造的目的了,上帝创造的理由了,借着祂造,靠祂而立,为祂而造——都是借着耶稣基督,父神得着荣耀的,一切耶稣基督的身体、得到滋润、得到万福,与主一同成为万福之源。祂是神的宝座,设立在他的灵里面,流出活水来《以西结书》第47章所讲的……这个活水变成江河、变成海洋。
我们也认识几位,在圣经里面的人物当中,甚至这个时代,一个人的祝福成为一个时代的祝福,成为一个大海洋,我们要追求这样的福气了。
圣经又继续不断的强调愚昧者和智慧者之间的差异了,特别《箴言》的主题是善和恶;罪和义;愚昧人和智慧人;咒诅跟祝福的反复比较,《箴言》的原文是meshallim——是以比较的来警戒我们。各位,不单单讲善、义、祝福,乃是跟恶、罪、咒诅一起讲的时候,那个强调是好几倍的强调了,用这个来警戒我们。活在2024年的我们就是一个箴言,箴言meshallim是比较来警戒的,是这个意思。当然,《箴言》meshallim里面也有智慧的话语,也有这样的意思。
圣经是继续不断的讲愚昧者哈曼,智慧者以斯帖,以斯帖三天祷告,从天来的智慧叫她拯救整个波斯127省里面所有的犹太人——普珥节,原来是要全部被灭杀的人,因为撒旦大龙。所以,meshallim的意思,现在英文也是一种猎(礼)物——战争来的。各位,我们要得取智慧,真的要以打仗的心来得取的。所以,愚昧者哈曼他自己是认为非常聪明了,很骄傲了,但在自己所预备的木头上,他自己跟他的后裔被钉了。以斯帖三天的祷告,叫他能得到从天上来的智慧,拯救了她的家人。她的智慧啊,一天、两天、三天,如何跟亚哈随鲁王自己的丈夫……圣经是继续讲这个。
愚昧者拿八——跟智慧者亚比该、大卫,甚至亚比该的智慧拯救了大卫——犹大和以色列。那时,如果大卫靠着他的一股血气,灭杀了拿八家里所有的男丁,那亚比该也不存在了。大卫也不能借着她生了几个王子。各位,愚昧跟智慧是继续强调的。愚昧者亚历山大——智慧者保罗。我们主耶稣也对那些一直懂得积攒,为自己利益来活的人,说:“你这愚昧的人啊,你的寿命到今天晚上了。”各位,愚昧者跟智慧者是继续不断反复讲的。
一个做奴隶的少年,得了耶和华所赐给他的智慧聪明之后,成为祝福、治理整个埃及,拯救以色列70人的,圣经是讲这个的。一个被掳的少年,得了耶和华所赐的智慧,聪明之后,他能够治理了,祝福了整个波斯——成为总理中的总理。在大力乌的时候,他是总理中的总理。各位,圣经继续强调的,但愿有这样的智慧临到我们身上,我们会成为今日的一个智慧。
加利利海的渔夫,得了上帝给他们的智慧、能力之后,真的会成为2000年救恩历史祝福的一个来源。甚至他们得了为耶稣基督,为福音、为万民殉道的这样的祝福了。主也把这样的祝福赐给他们了。
我大概列出来整个圣经里面强调的愚昧者跟智慧者的对比,今天晚上我们真的是在这个崇拜的时间,我们再次确认一下,一来我所得着的智慧是什么?我们也多多少少走过一些愚昧者的道路,今天崇拜当中,我们悔改,从今以后我无论遇到什么事,无论遇到什么情况,我要以得着聪明为中心,来面对所有的事情。今天晚上各位和我这样的决断,这样的祷告,主非常的悦纳今天晚上我们的这个聚会了。
我们在前面已经讲了智慧和聪明的源头,当然是我们主耶稣基督了,特别祂的十字架!透过十字架我们所得着的智慧是父子之间才能够得着的智慧了;夫妻之间才能够得着的智慧了。惟有透过十字架得着的智慧是从天上来的,要不然是空中遮盖的,人本、人为所讲的慈爱,智慧是非常缺乏的,是部分性的智慧了,虽然没有错,但没有达到天上的祝福;没有达到天上永生的主宰,没有达到自己的永生,自己永远的奖赏、产业、福乐的事了。所以,十字架……十字架是上帝一切的智慧和能力的来源。
上个礼拜我们分享的是每天、每时刻,在每样的事情上是要决定、选择善和恶,或者是祝福跟咒诅。各位绝对不要忘记,我们在地上的日子——这个是最重要的,这个是最关键的事。其它我们所遇到一切的事情是为了让我们得着耶稣基督里面的智慧、能力跟永远的赏赐所遇到的事了。正如保罗所告白的以认识耶稣基督为至宝,他天天死或许要得着耶稣基督复活的能力,复活的智慧了。他要得所以耶稣基督造他,所以拯救他,所以得着他的理由,那个的目的他是要得着的。
《腓立比书》共4章都是因福音的缘故被关在监狱的使徒保罗,将来也要殉道的使徒保罗,他生命的告白。第3章保罗是清楚分辨了粪土跟至宝——粪土是世界的人所讲的那种智慧、知识、财物、名利……各样宴乐的事……这是粪土。他发现的至宝是——认识耶稣基督,恢复耶稣基督的事。但愿今天晚上圣灵帮助我们,让我们在听道的时候,很清楚,先是了解经文的意思,后是得着自己的生命里面,自己的过去、现在日子里面的证据,很实际的证据。带着这个证据,我们有根有基的盼望我们的未来。
经文:《箴3:1-20》;
各位,一个是讲条件,后面是讲祝福;一个是讲智慧和聪明,后面是讲智慧和聪明所带来的福气。第1节是条件、第2节是福气,第3节是条件、第4节是福气,用这样的方式来要认识神的话了。
如果各位真的有心要参与崇拜,要学习耶稣基督的话,各位自己最好是把ipad(平板)带来,ipad(平板)里面把经文的本文全部复制下来,用大字体分辨或加注解的话,还有圣灵给你怎么样的一个感动,各位打字上去。有一个弟兄姐妹,他(她)能够将牧师的讲道70-75%同时打字出来。我们若常常这样操练的话,我们是会更清楚明白的。
1. 守神的诫命——蒙福的开始!
其实,《箴言》第3章30多节是很密切的记录在一起,如果我们分辨第1节的条件,第2节的结果;第3节的条件,第4节的结果。这样的方式来认识的话,更清楚也更一目了然了。因《箴言》《传道书》真的是很难明白的,如果不是耶稣基督并祂钉十字架的眼光来解释这个信息的话,就会变成世界的人所讲的智慧,人本的智慧,世界的人所讲的人本的慈爱了。
3:1 我儿,不要忘记我的法则(注:或作“指教”),你心要谨守我的诫命。
3:2 因为他必将长久的日子、生命的年数与平安加给你。
这是一个段落,继续反复有这样记录的是《箴言》第3章。
第1节的法则跟诫命,就是Torah(妥拉)了,原文法则也是“妥拉”,是摩西五经《创世记》《出埃及记》《利未记》《民数记》《申命记》是整本圣经的来源,也是我们判断善和恶的根基,都是从“妥拉”里面来的。
所以,新约时代的圣徒,单单了解新约圣经,你不能够完整的了解天上你永远的父神的旨意的。必定是摩西五经跟四福音,道成肉身,死而复活,宝座掌权与耶稣基督一同来了解的时候,我们才是最完整的了解了。各位,不要忘记是比较消极的,你要谨守是比较积极的。特别是你的心要谨守我的诫命,不单单是行为,乃是我们的灵魂。所以,从天上来的智慧,聪明是透过西奈山摩西已经全部给我们启示了。特别智慧的源头——耶稣基督,智慧成为肉身,道成为肉身,logos(道)成为我的样式来到这个世界,全部给我看了。所以,我们必定是要灵里面领受,叫死的灵的功能活过来,然后灵魂的理性、感性、意志、灵性、良心来领受,在凡事上靠这个智慧和判断一切善和恶,祝福跟咒诅。
我们在这个方面,必定要继续不断的操练,然后能够成为我口里出来的言语,能够成为我手脚的行为,这个叫完整的……上帝的智慧透过我的生命,基督的身体,圣灵的殿,然后这样的显明出来。那种的人的脚步,无论在家里的脚步,在公司里面的脚步,在自己地方的一个脚步,都显出基督荣美的智慧和能力的,满脸喜乐的。就像哈拿领受了上帝的话后,“我因耶和华我的心快乐;我的角被高举;我的口向仇敌张开了。”我们必定要经过祷告——拿细耳人的祷告要得着这样的智慧了。
各位,领受从上头来的智慧的人,是他领受而信的同时,他是在战争中间了。天空属灵气的恶魔,马上来攻击他了。所以,我们一生的日子是争战的日子了。就是箴言的原文meshallim了,是当中选择的一种争战了。不是自然而然、平平安安、安逸而选择的。乃是你要清楚的察验,真的是需要你的时间,你的能力,需要你的心力,需要你的定意才能够察验到。察验之后就跟从,依靠神……,另外一套的一个争战了。
属灵人是很明白,一直是试探、控告、欺骗,跟神给我们的真理和智慧的一个争战了。我们每天选择的是要成功,那一天成功就好,一天一天的争战,一天一天的劳苦一天当,明天必定是怎么样的明天?是灿烂的明天!所以,今天我的脚步是绝对平安了。我们的平安是从那里来啊?我们的平安是从上帝悦纳我的生命生活侍奉而来的,心灵里得着这个确据的人,凡事以感谢来祷告,祈求的时候,圣灵所赐出人意外的平安,必在耶稣基督里保守我们的心怀意念。
如果我们不忘记神的法则,谨守神的诫命的话,结果是怎么样?祂必将长久的日子、生命的年数与平安加给你。各位得了吗?各位有确据吗?这里所讲的长久的日子等于永生的长久,就像《诗21:4》他向你求寿,你便赐给他,就是日子长久,直到永远。这个叫长久的日子。
那生命的年数,地上的日子当然也是长寿了。各位,寿命跟我们的健康是上帝所赐的了。世界的人啊……蒙恩的人,蒙恩的圣徒,亚伯拉罕是175年、以撒是180年、雅各是143年、约瑟110年,摩西120年,约书亚也是110年、大卫70年是满数了,都不会10多岁死,20岁死,中年的时候死,没有完成使命时,圣徒是不会死的。
所以,在这里我们再次要确认的,你的从天上来的使命如何?你的日子如何!你的日子如何?你的身体健康和力量也如何!这是整本圣经一直反复告诉我们的很重要的事实、原理,所以,我们必定要蒙恩的。寿命跟健康是神所赐的,今天各位和我还活在2024年11月13号是为什么?因为有使命啊!那是什么使命啊?完成从天上来的异象,异梦,从天上来的预言,为了这个事情,要高举耶稣基督,传扬耶稣基督,也得着圣民一同建立国度是我们今天活着的目的,也是使命了。
这个使命更具体一点的讲,就是我每天……每天多多认识耶稣基督,多多恢复基督荣美的生命和祂的智慧、祂的能力、祂的形像,也活出我们主耶稣基督智慧和聪明,旁边的人是自动的会蒙恩的,我的身上都是上帝的善工,也是上帝的作为,借着我的生命蒙恩的我的儿女,也是上帝的作为。这是在这里我们必定要确认的事。
在世上最成功的人是谁呀?我们通常说是英雄和君王。中国的第一个皇帝是谁?是建立秦国的秦始皇。他最出名的事情就是差派很多的使者,好几百个使者到各地,到东夷,就是韩国现在的大汉民国这个地方,还有日本列岛,印度……到处寻找长生不老的药,他几岁死大家知道吗?他的寿命是49岁,他49年的寿命做的实在是很多。万里长征是他开始做的,现在还存在。各位,中国被称为皇帝的人,有397个皇帝,他们的平均寿命38岁;罗马皇帝的平均寿命39岁。
皇帝拥有最好的医生,吃最有营养的饮食,可能是营养过度害了身体。他们也天天吃最好的良药,长生不老药,他们的平均寿命中国是38岁,罗马也是很长的历史,罗马皇帝的平均寿命是39岁。
各位,我们一切的长寿,生命的年数,主也把平安加给我们,是借着我们认定耶和华,察验祂的旨意,得着祂的智慧聪明,跟从,依靠祂所赐的智慧和能力而活的,答案就在这里。各位,研究良药,研究医学,研究关于健康的事,100年也没有用,还没有使命完成的话,各位要死也不能死的,这是我们信仰的最基础。
我常常劝大家,不要担心健康,健康常识是需要的,我得着的话也是很感谢。但其实让我们得着真正的健康长寿,也加上心灵里面的平安,刚刚经文是——平安也加给你!这个是借着什么?是我们所得着的智慧和聪明,换句话说是——我们所得着的圣灵!是圣灵给我们的。所以,我们主耶稣基督讲到,圣灵保惠师来的时候,是在凡事上指教你们,叫你们想起我的教训,再加的一句话就是——我将我的平安赐给你们!
各位,得圣灵的一个证据?今天,现在已经确认过的人再确认一下,各位一切的平安喜乐,各位的盼望,各位的赞美,是从哪里来?圣经是很清楚的教导我们,《加5:16》开始你们要顺着圣灵而行,讲到肉体的事,跟圣灵的事是彼此相冲的。肉体的事有四种,第一是拜偶像的,行邪术的。第二是犯奸淫的,淫乱的。第三是为了得名利,得财产,得成功,跟人之间比较,竞争,残害人等这类的事,很多的紧张,很多的挣扎。第四是爱世界上的宴乐。这个是肉体的事了。
那肉体的事,那对我们得了从天上来的智慧的人来讲,是非常显而易见的。那圣灵给我们的是很明显的,一句话来说,就是——平安,安息,圣灵里面的自由!真理跟耶稣基督的宝血带给我们圣灵的自由了。这个里面有仁爱喜乐和平,忍耐恩慈良善,信实温柔节制,这样的时候,凡事都感恩,永远的一个盼望,无论得时不得时口唱心和的赞美主。这些是追求主的智慧,聪明的人能够会得着的选择。
我的一生当中,真正能够得着平安的时候,是从我真正的得着了圣灵安慰我,劝勉我的确据的时候开始的。各位是什么时候经历过这个?从有一天开始,我心灵里有一个确据是圣灵的旨意了,圣灵指教的旨意了,我做到圣灵喜乐了,圣灵称赞我了,圣灵必定安慰我了,另外一步要走的,祂必定劝勉我。从那个时候开始,我跟神才能够和好。并不是你受洗的时候,诀志祷告的时候,当然这也是和好的开始,但真正的与神和好,和睦同居,我心里得着我跟从主向我显明的祂的旨意,就是智慧,聪明的时候,圣灵给我的平安了。
很多人,不但是世界的人,世界的人是根本不会得着那不变的、绝对的、永远的平安。教会里面应该要享受的,教会里面我就发现啊,这是事实,我不是专门批评教会的。教会里面的人,因得了诫律了,得了法则了,得了真理的结果,因不认识基督宝血,不认识自己的十字架为他所成就的事。所以,他的忧愁,他的挣扎,他被控告是更多。应该赶除魔鬼撒旦一切的控告的,基督的宝血和我们所见证的道,反而成为帮助魔鬼撒旦控告我们的。
各位,我12岁开始24年,一直快到我37岁,我的生活是一直在控告里面生活的。因魔鬼撒旦真的是昼夜控告我们的。当我37岁开始,渐渐的我的眼睛打开,我整个的信息集中在十架总论五个大纲的时候,借着十架总论的五个大纲,一是神永远与我在,从来没有离开过我,永远跟我说话。但我为什么看不见祂,听不见祂?二是因为我不认识耶稣基督。亚当的后裔必定要认识耶稣基督道路真理生命,也是圣灵。三是听而相信的我就是神的儿女了。四是耶稣基督为我,祂被钉十字架了。五是有这样的神儿女,得了圣灵之后,应该怎么样生活?共五个大纲了。这十架总论,我是30年前得了之后,到现在继续不断的多挖宝、多挖宝。一切的智慧聪明是从十字架总论这里来的。在那里你会得着圣灵的指教的,这是我常常提醒大家的。因照着我的经验,我是常常忘记。
昨天晚上也是跟各位说了,神是与我同在,跟我说话,耶和华的言语从来没有稀少过,天上千千万万的圣徒,原来从亚当夏娃开始的,到现在是千千万万的天使圣徒,都是以《希伯来书》第11章所讲的蒙恩而相信上帝的人,第12章所讲的天上不震动的国,是现在的实况了,但有一个空中遮盖我的头,遮盖我的智慧聪明,那真的是毁谤我与天上的宝座,透过我的灵魂,我的判断,我的口,我的手脚,活出上帝的道的。那个毁谤者魔鬼撒旦的缘故了。那照着我的经验的话,一下子就忘记了,有一个担心的消息,听了的话就一下子忘记,但忘记的时间越来越短。
我说:“我的灵啊,你为什么这样啊?难道上帝死了吗,上帝睡觉了吗,上帝打盹吗?”然后,我抓住耶稣基督的宝血,耶稣基督的名,抓住耶稣基督的十字架,在那里得着我的身份,得着我跟上帝的关系,得着我生命的目标。得着今天遇到叫我忧愁的这个消息的理由是为什么?叫我得着了耶稣基督所以得着我的《腓立比书》第3章。所以,我马上,仰望主的同时,亲近主的同时,《雅4:7-8》魔鬼撒旦逃跑了。我不知道牠一下子给我的忧愁,担心,难过,挣扎,牠跑到哪里去了,我找也不找不到了。牠实在是逃跑了,是当我谦卑亲近主的时候。
各位,圣徒得着的福气是何等大?如果不靠着这个福气而生活的话,我们真的是进到智慧,聪明的神的家里面,还是成为一个很愚昧的人了。大家实在是要知道,世界的人在魔鬼撒旦的手中啊,牠是根本不需要攻击他的儿女,他们已经是灭亡的,再也不能加上的一个灭亡了,是完全受审判的,不能再加上一个审判,一个咒诅,一个死亡。他们是死在过犯罪恶当中。所以,受魔鬼撒旦攻击的已经是重生的——是活过来的,神的儿女们了。所以,我们的一生是战争了,但具体一点说,在读《箴言》时,我是想强调有什么样的战争,什么样的打仗呢?是选择神的智慧,神的聪明,选择神的善,神的义,神的祝福,神智慧的争战了。这是每天,每天凡事上发生的事。
盼望各位和我,在地上空中之下生活的时候,活在肉身里面的时候,我们必定要记得,我们这样祷告“主啊,保守我,保守我的心怀意念,保守我的眼光,叫我不要成为愚昧者。不要叫我成为一个拿八,哈曼……这些的人。叫我能成为今日的约瑟,今日的但以理。”各位,这样的祷告,主就非常的悦纳我们的祷告,来一生保守我们的心怀意念。
2. 不离开慈爱和诚实——神应许的恩宠与聪明
各位,第3节和4节也有一个条件跟结果。
3:3 不可使慈爱、诚实离开你,要系在你颈项上,刻在你心版上。
3:4 这样,你必在 神和世人眼前蒙恩宠,有聪明。
在这里,前面第1节上帝所讲的法则,诫命的精意是什么?就是第3节讲的。第1节讲的法则,诫命的中心思想就是慈爱跟圣洁。所以,神一切的智慧是慈爱跟圣洁成为一体的。单说“智慧”我们是太抽象了,但“智慧、聪明”渐渐在我们的眼前,成为更具体的就是慈爱跟诚实。
慈爱的希伯来原文是Hesed,我们圣徒是要知道这个Hesed是有慈爱恩爱这样的意思。和Towb(俊美的希伯来原文)一样的字眼——就是Hesed!Hesed是属于慈爱的,仁爱的,饶恕的,怜悯的这一类的,都在hesed里面。
诚实的希伯来原文是Amet——Amet诚实的英文翻译是truthful或faithfulness,所以是真理、诚实。Hesed慈爱的英文翻译是loving-kindness,一个亲切,一个爱,怜悯,帮助,祝福,这些都是Hesed跟Amet各位了解一下。各位,Hesed跟Amet是三位一体上帝的属性了,三位一体上帝的神性。《罗1:20》整个宇宙万有本身是彰显创造主的神性跟永能。《约1:14》道成肉身,住在我们中间,我们看到祂圣灵充满,就是充满有恩惠、充满有真理!
其实,并不是摩西只讲真理——只讲诫命、没有慈爱。这个大家都知道,摩西的律法本身就慈爱跟真理——那个恩爱跟诫命,因只有真理才保守我们,有这样成为一体的,就是摩西五经、四福音,所有的圣经。我们所领受的从天上的智慧,聪明——是借着摩西五经、借着四福音我们所得着的了。
特别我们主耶稣基督是一切的Hesed跟Amet——kindness跟faithfulness融合在基督身上显明出来,特别在那里?十字架!所以,世界的智慧跟我们圣徒的智慧——最大的差别是有没有十字架。因十字架才能够告诉我们,真正用信心得来的智慧了。信耶稣基督并祂钉十字架的这个福音的人,信而得着的,就是从天上来的智慧。空中以下——无论怎么样圣贤的话语、法师老师的话语,也都跟天上来的完全不一样。地上的是部分性的,缺欠的,甚至有些他们讲的教导是抵挡十字架的。这是我们圣徒必定要明白的。
天上、空中、地上——中间有十字架,才能道成肉身,被钉在十字架上,死而复活,升天,差派圣灵,代祷也同时与我们同在,与我们一同配搭,一同做王做先知做祭司,这是一个完整的智慧的来源。我们华府基督生命堂,最大的一个负担是这个时代。当代的很多信徒、圣徒,叫他们好好的整理一下,一讲到耶稣基督,一讲到基督十字架,一讲到从天上来的智慧能力,一讲到靠圣灵赶鬼——神的国降临。这些世界的人当然是不知道的,连在教会里面的人也不知道的这个信息,我们明白,叫我们能够多多学习耶稣基督,效法耶稣基督——恢复耶稣基督、活出耶稣基督、见证耶稣基督要正确的——你千万不要传讲基督教。
其实,叫人受最大的咒诅是似是而非的,说自己是基督教徒,自己说是相信圣经,但一句也活不出来的,这样的人是异端——法利赛人,文士,祭司长,历世历代的以色列人,所以,神是反复……反复的强调。在这个2000年新约时代,也是借着1200年的罗马天主教,神继续不断的强调了又强调——以人为中心的伦理道德、以人为中心的人本主义的智慧能力。应该是从天上来的,所以,我们主耶稣基督十字架是一切Hesed跟Amet,kindness跟faithfulness完全的彰显,特别透过十字架了。
那已经正确的认识耶稣基督,正确的信从,信靠耶稣基督的人,圣经叫圣灵的殿,圣经叫基督的身体。所以,活出基督的仁爱喜乐和平、忍耐恩慈良善、信实温柔节制,柔和谦卑……那周围的人,怎么能够不喜欢他?必定会得到神和世人眼前蒙他们的恩宠……凡事上也得到聪明的了。
我们主耶稣基督是代表的,然后预备耶稣基督的约瑟——他是那个Hesed跟Amet成为一体的完整的一个人,他被他的兄弟卖了,像耶稣基督一样。但他恢复从天上来的智慧,聪明之后,一下子从奴仆,囚犯,成为了拯救万民的总理。各位也会做到的。圣经是继续强调的,《创世记》四分之一的部分是讲到约瑟的故事。这个约瑟是预表耶稣基督非常重要的一个人物了,是Hesed跟Amet的一个综合成为一体的,也是融合。
今天晚上我们的祷告是这样——“主啊,帮助我,叫我能够像耶稣基督一样,活出耶稣基督,阿们!”
3. 专心仰赖耶和华——不可倚靠自己的聪明
然后,是第5节和第6节,第5节是条件,第6节是结果。
3:5 你要专心仰赖耶和华,不可倚靠自己的聪明,
那怎么办?得着怎么样的结果?
3:6 在你一切所行的事上都要认定他,他必指引你的路。
各位,现在《箴言》第3章若我们没有好好的整理,没有一个重点,一个脉络整理出来的话,讲来讲去,好像是一个短片一样《箴言》的片断,NO!其实,第3章第1节讲法则跟诫命——法则和诫命的中心思想是第3节讲的“慈爱跟诚实”,这个已经明白神的心意Hesed跟Amet的人,会怎么样?是第5节如果他愿意的话,可以专心仰赖耶和华。
各位和我如果愿意的话是可以……各位的早上,中午,晚上,各位遇到的一些难处,其实我们遇到亨通的时候,是更危险的。那样的时候,我们是能够仰赖耶和华,会得着上帝指引我们当走的道路的了。
再讲一次,第1节讲的法则跟诫命,第3节讲的那个总意,精意是慈爱跟诚实。已经得着有上帝这样的智慧聪明的人,只要自己愿意就可以“专心仰赖耶和华,不可倚靠自己的聪明,在你一切所行的事上都要认定他……”
各位,这个“认定”里面包括很多很多的事,我们的动机——认定这个是上帝给我的旨意;认定——那个是上帝给我预备的道路;也认定——上帝必定保护我们,到完完全全的。认定——上帝必定会供应我的需要;认定——神必定保守我的健康的,认定——神必定给我赏赐,给我平安的……。以心灵里面的平安——可以来判断、测度神喜爱不喜爱我?神悦纳不悦纳我的祷告。
这个是若我们没有经过操练的话,我们没有办法更深的、更实际的、更具体的可以掌握上帝给我的引导的。
神是无所不在、无所不知、无所不能的、比你认识你自己,祂是无限倍的认识你,我们把这位叫我们的阿爸父神,我们的创造主!祂把一切亚当跌倒之后失去的,借着女人的后裔皮衣,基督十字架宝血已经全部给我们启示了,我们该知道的都会知道,我们是靠信心来生活的。
靠信心来得着智慧的人——是能够所望上帝给我的应许,给我的预言,得着那所望今天之事的实底,今天的成就会看得到。然后,有未见之事……今天看不见的灵界,看不见的天上的事的确据,我们能够会得着的。所以,一般我们从学校得来的智慧、知识,跟透过信基督十字架所得着的智慧,知识是完全不一样,是天地之差、天壤之别了。因我们得着的是信靠基督并祂钉十字架的福音,来得着圣灵赐给我们的智慧和聪明了。
神是全部给我们了,我常常跟各位说:“神的责任,祂已经做完了。”现在你有没有寻找上帝,有没有带着饥渴慕义,效法耶稣基督?有没有求上帝引我当走的道路?这是我的责任了。神已经给了你所有的山珍海味……吃不吃是由你了。主给了我们天国的钥匙和走哪一条路,来参加大Party大婚宴的入场票,已经给我们了。你要不要赴宴?所以,被拣选的人、被选的人——主给我们的话语我们要正确了解的。
4. 不要自以为有智慧——敬畏耶和华远离恶事!
3:7 不要自以为有智慧,要敬畏耶和华,远离恶事。
3:8 这便医治你的肚脐,滋润你的百骨。
这个也是第1节法则跟诫命,第3节是讲摩西五经的总意就是慈爱、诚实,我们仰望上帝的时候,第7节我们要恶事跟善事、义跟罪、祝福跟咒诅、愚昧跟智慧……是我们自己要选择的了。那我们选择了智慧的话,也脱离了恶事的话,神给我们健康。
在这里非常美好的事就是我们的肚脐,肚脐是母亲的胎宫(子宫)里面,母亲的肚脐跟胎儿的肚脐连接起来。动物是一出生,自动的会断掉。那人出生,接生婆头一个要帮助的是剪断脐带,在肚脐那里缝起来擦药,还要打胎儿了一下——叫他哭。他才能开始呼吸了。
人的肚脐——一生象征式的,在我们每个人身上了。没有肚脐那不是人了,没有母亲的、没有神的。所以,得了肚脐本身——是证明我有母亲,我有为我安排的我的神,他在母亲的子宫里造我的心肺是奇妙可畏的,大卫在《诗篇》第139篇是这样说的。我的日子在还没有开始之前,祂全部都记录在我天上的册子上。我的形质还没有的时候,祂已经认识了我,看到了我。这个肚脐是在身体的最中间,也可以说是领受营养的肚脐要得医治——也滋润你的百骨,你的骨髓,骨肉,全部上帝都会医治,也给我们有这样的健康。各位,健康绝对是上帝给我们的,我们的一根头发,如果上帝不许可,也不会掉下来的。所以,神是我们的保险,神是我们的保障,依靠祂而活的人真是有福,会节省很多……很多的力量,很多的时间,很多的浪费了。
在这里说的——不要自以为有智慧,换句话说是你不要自满、自傲的意思。
各位,骄傲用一句话来说是什么?什么叫人的骄傲?各位曾经所做的骄傲中的骄傲是什么?是自己做主!一点能力都没有,一秒之后的情况也不知道的人,敢说自己可以叫他的一生能够成功,自己永远得到成功。自己做主,自己做神,自己做王!《士师记》400年的问题中的问题是“百姓都是任意而行”,“他们没有王”,没有恢复叫他们出埃及、过红海、在西奈山启示,带领他们过旷野,征服应许之地的上帝。圣经里面继续不断的强调这个。
骄傲的代表人物,在圣经里面各位会想起谁?——扫罗,也有经过七期成为老鹰的尼布甲尼撒;在《使徒行传》也有教导很清楚的被虫子咬死的亚基帕王第一世、亚基帕王第二世是希律王,这个亚基帕王第一世Herod是骄傲,好像自己是神一样的,万民就是怕他,怕他拿水,有一点尊重他的样子,他一下子骄傲了。他杀了雅各使徒,他要杀彼得的时候,神释放了他(彼得),之后,亚基帕王第一世Herod马上,因那时耶路撒冷的圣徒在做什么?就像我们礼拜二祷告会一样的,为使徒祷告,为这个骄傲的亚基帕王,一只虫子咬他……,他当场就死了。人就是这样的,人真的是没什么的,真的要清楚了解。这是亚基帕王第一世Herod。
亚基帕王第二世就是使徒保罗作见证的,是《使徒行传》第26章那里,在亚基帕王和他的夫人面前,使徒保罗作见证的,他们不懂的悔改,听了信息也没有用!
各位,这个时代,我们常常听道——很多人忧愁,很多人自杀,以前是年纪大的人,现在是青少年,连小学生也是自杀的灵干扰他们。这个世上,真的是黑暗啊、幽暗啊……各位,今年得了诺贝尔文学奖的是韩国的一个姐妹,韩国的所有基督徒都责骂她,她很辛苦,她的名字叫韩江!她得了这个诺贝尔文学奖的作品,是非常的黑暗、非常的幽暗,里面的主人公用自杀结束。韩国真的很奇怪啊,韩国也的确是一个蒙恩的国家,有生命的基督徒也很多,有生命的牧师也很多。所以,受到这个时代的攻击。上次得了Academy(奥斯卡奖)的电影,有些年轻人叫我看一下,我没有时间看,就看了20分的预告片,我的脸红起来了,怎么这样编的电影得了Academy(奥斯卡奖)?跟以前的……真的是天壤之差。
很惭愧这个时代啊,韩国什么的化妆品、韩国流行文化、服饰……实在是糟糕。因时代有教会兴旺的地方,但异端、邪说也最多,魔鬼撒旦攻击的地方也最多,生出来的异端最多的也是韩国。其次是中国华人,中国大陆里面的上亿人口的圣徒(其实是信徒,基督教徒),其中,真正的圣徒也不知是几百万,或是上千万,海外是两亿。华人的确是这个时代的主角,但真的是不明白、不认识神。不明白跟从上帝指引的道路,有些圣徒是正在跟从上帝没有错,但自己不知道自己是跟从上帝,所以内心里面很多的挣扎,被控告,他没有办法会胜过。上帝的安慰、上帝的劝勉、上帝的称赞他——是得不着。与神和好的道理,耶稣基督的挽回祭——都不明白的结果,是会带来这样的事。
各位,这个时代实在是很多,比以前复杂的好几百倍了。大家都是将电视已经攥在人的手中,整天刷……有些孩子甚至是电脑玩具都在手中,结果那么宝贵的光阴,在地上能够得着永远的生命,永远产业的那个光阴,全部在这里浪费掉了,节目太多。
我1990年头一次去中国的北部,连收音机都没有,人从早上到深夜都在教会里面。有人怕失去了教会的座位,把自己的圣经和东西都放在那里,晚上也是在那里趴着睡的,当时的教会是人山人海,现在不是了。虽然受洗是有的,因理智告诉我们耶稣基督这位神是我们应该要相信的,必定有创造主,不是唯物论,这个是接受了。但他们不知道,这位神在基督里面为他们预备的至宝——这个是不知道。只有一个外表的信仰生活,没有进到圣所、至圣所,他们灵的深处,他们的内室,能够认识神,与主相会,与主交通了。
一切的健康是从上帝而来的,在这里我们读《诗91:1-7》真是美啊!《诗91:1-7》住在至高者隐密处的,必住在全能者的荫下。我要论到耶和华说:“他是我的避难所,是我的山寨,是我的 神,是我所倚靠的。” 是我的保险,他必救你脱离捕鸟人的网罗和毒害的瘟疫。他必用自己的翎毛遮蔽你,你在家里的时候,在路上开车的时候,你坐飞机飞在天空上的时候,你要投靠在他的翅膀底下。祂的隐密处那里,他的诚实是大小的盾牌。你必不怕黑夜的惊骇,或是白日飞的箭;也不怕黑夜行的瘟疫,或是午间灭人的毒病。虽有千人仆倒在你旁边,万人仆倒在你右边,这灾却不得临近你。
各位,前面大灾难的日子,各位千万不要担心你吃什么?喝什么?主必定保护你的。所以,主必定叫我们的病都得医治——身体得健康。
5. 要尊荣耶和华你的神!
3:9 你要以财物和一切初熟的土产尊荣耶和华。
各位在地上所得的财物,跟初熟的土产是非常有密切关系的。所以,得智慧聪明的人是刚刚讲的健康,长寿都有了……现在财富也要得着的。
再读:3:9 你要以财物和一切初熟的土产尊荣耶和华。
3:10 这样,你的仓房必充满有余,你的酒醡有新酒盈溢。
我的见证:从我有收入开始,就做了十分之一。从那时到现在,从来没有遇到过一次不够的,我家里所用的,养育孩子所用的,两个孩子是在美国读完了学费最昂贵的一个学校,都没有欠债的,主都供应的。主带领的教会,从来没有遇到过不够。各位,十分之一就是十分之十了,你做到了,你为什么担心你所需用的?各位,神给你多余的丰富的财产,你又要干么?你要做什么?你要算账,你要做好管家,得了5000年银子的,必定要一万个带来,这是圣经很重要的一个原则,得了多学问,得了多财产,就是这样的。
其实,我们需要的是日用的粮食……加上十二个篮子,如果能做到的,就这样做。
你的一生,你的时间,你的能力,你的财物,都会看到丰丰富富的上帝的赐给你。然后,你地上的生活侍奉本身,全部已经成为天上的产业,也成为你地上最爱的你的儿女后代的遗产,属灵的真正的遗产。各位,真的是……我是见证者来跟各位说的。如果没有自己的见证,传讲的信息是一点能力都没有。魔鬼撒旦是不能被赶走的。我们必定所信的,做到的时候,能力、力量、聪明是继续不断的会跟随我们。
各位,这个初熟的土产……另一句话说是你头生的,这句话是我们的神,在什么时候讲的?是以色列被拯救,他们的全生命,永能的时光,他们一切重生得救的条件全部变成蒙恩的那个时刻,所以,《出埃及记》第12章逾越节晚上,借着耶稣基督的宝血,我们跟耶稣同死同埋葬同复活之后,第13章他们出埃及,带着埃及一切的宝石出来的时候,刚硬的总是不放他们的,讨来讨去……直到法老的头被打破的那天,不是以色列要出去,乃是他们推着去,赶快离开,赶快离开……第二天是另外一个头生的被杀。
那样的时候,上帝宣告的是初熟的土产的事——你的头生的,这句话的意思是你的全部的全部。原来是在埃及里面,已亡城里面,跟魔鬼撒旦一起灭亡的,我用我的宝血拯救你出来,这个叫我们信心的开始,我们诀志祷告的信心,我们受洗的一个信心的人,是我的十分之十都是永属于神的。
我是被神拣选的君尊的祭司,圣洁的国度,永远属于神里面,属神国的宝石的意思。
所以,十分之一的信仰就是十分之十的信仰,这个是非常重要的,并不是你的义务——乃是你的投资。你得着的一切十分之十,十分之一象征式的拿出来,十分之九都是为了荣耀上帝,学习耶稣基督,见证耶稣基督,为基督,为福音,来要所用的。
所以,这十分之十的信仰——十分之一的信仰,并不是讲到财物,乃是你所拥有的一切的条件里面,你所遇到的一切情况里面,你成为活祭,成为灵祭来得到从天上来的智慧和聪明,你来走,你用全部的生命来跟从主的带领的。
各位,你要做十分之一啊,比十分之一的财物本身,你要关注你认识神多正确,多么深,多么实际?你看到上帝的供应,多正确、多丰富?你依靠上帝,真的信任上帝,信赖上帝,依赖上帝多深,要关注这一点了。我们主说:“你的财物在哪里,你的心就在那里。”非常重要的事。所以,《玛拉基书》第3章是讲到以色列人——偷窃上帝的财物的,其实,上帝并不是单单讲十分之一,乃是他们的十分之十。他们的思想,他们的眼睛,他们生命的目标,根本不是要荣耀上帝的。
上帝造我们的目的是为了借着我们的生命,祂自己要得着荣耀的,我们是被造的人,有主人,有创造主的。我们的寿命,我们的日子,我们一切的条件是祂永生的主宰,天上的主宰,我生命的主宰,我灵魂的主宰,我的身体健康长寿的主宰,我一切智慧能力的主宰,我的明天,我永远的我的未来的决定者。我们是每天凡事上,每个的脚步里面得着祂的判断的。所以,十分之一的信仰各位要正确明白。
然后,你们也要教导,教会里面的牧师长老,要教导弟兄姐妹做十分之一的时候,好像让人感觉到你是十分之一都献给上帝,上帝会祝福你。或是十分之一是你当纳的,只强调这一点也不够,是绝对……绝对不够的。
十分之一是以色列人出埃及的时候,上帝代替他们来咒诅,杀死法老和一切所有埃及头生的,换句话说是埃及全部的生命,杀掉来得着他们的。这个时候,上帝告诉他们的祝福来的。上帝告诉他们的事实,实况来的,绝对不是一个律法。
所以,《玛3:8-12》人岂可夺取 神之物呢?你的生命全部是神的物了。
你们竟夺取我的供物。你们却说:‘我们在何事上夺取你的供物呢?’就是你们在当纳的十分之一和当献的供物上。因你们通国的人都夺取我的供物,咒诅就临到你们身上。”
万军之耶和华说:“你们要将当纳的十分之一全然送入仓库,使我家有粮,以此试试我是否为你们敞开天上的窗户,倾福与你们,甚至无处可容。”
万军之耶和华说:“我必为你们斥责蝗虫(注:原文作“吞噬者”),一切坏处的,一切毁坏你生意,一切做买卖的,一切仇敌的毁谤,毁坏我都除掉他们。
不容它毁坏你们的土产。地上的土产,永远的土产,
你们田间的葡萄树在未熟之先,也不掉果子。” 就是按时候结果子,叶子也不枯干,凡你们所做的尽都顺利,这是神里面的人,应该要看见的,神这样的带领我,有这样的结果,是必定要看到的。
万军之耶和华说:“万国必称你们为有福的,因你们的地必成为喜乐之地!”
各位看到吗?看到了,听到这个信息的人,所谓我们生命堂的同路人,李牧师的同路人,到现在还不做完整的十分之十、十分之一的话,你到现在是……信息是有所明白,你做不到,你根本是不相信上帝!不信赖,不信任你的创造主的了。这个是事实,也是神给我们的祝福,不但是戒律,乃是以色列人看到埃及人,代替他们而死,他们借着耶稣基督的宝血出埃及的人得着祝福的话。十分之一,真的是一个祝福来的。
然后,各位要知道,以色列人出埃及的时候,上帝宣告的这句话,后来在《民数记》讲到利未人,跟十二个支派的时候,十二个支派每一个的头生的数目,跟利未人全部的数目是一样的。如果十二个支派头生的比利未人更多的时候,他们是当作一个银钱,来要归给上帝的了。换句话说:“这十分之一是建造十二个使徒,十二个支派,建造新天新地的材料来的。”
各位真的是教导要清楚,这个我们不能轻看,不能当作一个戒律,唉哟我钱不够,怎么办、怎么办……你得了十块钱,你得了五块钱,你0.5块钱是可以献上的。如果你想少纳给上帝的话,你跟上帝说:“不要祝福我,不要祝福我……叫我每个月能够得到一千万,叫我非常痛苦的把一百万归给上帝。”各位要清楚,十分之一是生命来的,祝福来的,你永远的产业来的,你要留给你后代的遗产来的。
十分之一正确做到的,十分之一讲的是心灵,绝对不是财物的了。所以,心灵上十分之一活祭,灵祭的意思清楚明白的人,各位留意观察看,他们的儿女,他们的后代,义人的后裔上帝是怎么样的恩待?各位要看得清楚。千万不要用人的小聪明,吝啬的心,连归给上帝也是那样的吝啬。你建造天上的房屋,新天新地的一个材料,是那么吝啬的话,你信什么?你信而能够得着什么?
最近我们比较少讲关于十分之一的信息了,趁着这个机会,我跟各位讲。
所以,凡事上认定耶和华上帝,得智慧聪明的人,是会得到长寿,得到平安,得到一生的健康,也得到财物的祝福。这是一脉贯通的,《箴言》第3章是同一个的信息。十分之一,十分之十的信仰是正如《约15:5-8》所讲的,我是葡萄树、你们是枝子,凡在我里面的,必定结出荣美的一个果子……来荣耀父神,你们也是我的门徒,基督徒的意思了。这个是一种原理,十分之一不是戒律,乃是一个原理了。
6. 不可轻看神的管教!
3:11 我儿,你不可轻看耶和华的管教(注:或作“惩治”),也不可厌烦他的责备。
3:12 因为耶和华所爱的,他必责备,正如父亲责备所喜爱的儿子。
各位读到这里的时候,会想起《来12:5-11》所讲的管教,蒙爱的人才能够得到管教。当我28岁的时候,受到严重的管教时,我一生最要喜乐的日子,变成了最哀哭日子的时候,不知道多少天我在上帝面前痛痛哭泣。那人痛痛哭泣叫我悔改,来到上帝的面前。现在看是40年前的事,回头看的时候,还好那时有主的管教,甚至离开教会的,甚至离开上帝的状态里面生活,完全是追求世界的成功,世界的名利,要读硕士,博士,要做有名的一个学者。有这样的野心,不是异象,是ambition(野心),不是VISION(异象)这样生活的时候,神的很严重的管教就来。我的妈妈得了癌症,结婚的妻子也不能跟我在一起。很痛苦的日子里面,天天哭,悔改,神再次呼召我了。
所以,得了管教的时候,现在正受管教的人也会有,先感谢上帝,证明我是用祢的宝血得买的永远的儿子,永远的儿女。然后在主的面前,有哪个东西跟主为我代受咒诅、刑罚、死而复活的那个不配?我的信仰跟我心里那一个的关心,我的目的是不配的呢?一个一个检讨的时候,你会得着圣灵的光照,真正会得着能改你未来的,改你前面所有的遇见,圣灵给你的智慧,你会得着的。
各位留意观察,外面的人不需要说了,在教会里面的人,他们的心在哪里?他们生命的目的在哪里?他们为谁而活?其实,我发现的事实是大部分人为自己而活,不是为神而活,为创造主而活,为神的国而活,为神的子民而活。各位真的是要清楚的,受管教的时候,先是感恩,主是如此爱我,然后不撇弃我来感恩。有的人是在教会里面,天天做恶事,也分裂教会,抵挡教会的信息……各样的事情来,他们的生活是非常的好,没有什么问题,没有遇到什么惩罚,管教,这样的人是谁呀?以色列里面,等到耶稣基督来的时候,祭司长最高的位置上,希律王最高的位置上,像《诗篇》第73篇一样的,他们的肚子也出来,颈项也是很坚固,他们离开世界也是不痛苦,没有得癌症而离开世界。
神的圣民是每天……每天……一生都是吃了流泪饭,很多主的仆人们,殉道,受逼迫,一生用自己的贫穷来叫万民富有,都是过了这样的日子。不认识十字架的人,心灵里面偷偷追求的是为子,这个是没有悔改,那个和平的义果是不能得着的。《希伯来书》第12章所讲的管教的时候,我反而是要喜乐,要忍耐,等候的话,我们经过悔改之后,我们会结出和平的义果。我们与神关系,真的和好,和睦同居。
对于大部分的人,管教来的时候,我们要悔改的事情是与人的关系上,我不饶恕我的配偶,天天批评他,论断他,心灵里面虽然不讲,也是(内心说)没出息的。永远不满足上帝为她安排的配偶,从这里开始,对儿女的失望,对儿女的担心,一点异象都没有,一点上帝讲的预言都没有。儿女永远是在我的眼光里面,成为我的担心,我的难过了,他们地上有点成功的话,就喊叫我的儿女怎么样……那个大学毕业,那个学问,现在做什么,薪水多少。还不知道他灭亡的日子,已经快快来临呀。
各位,我们真的是一分一秒也不可以忘记这个事实,实况的,懂得保护主给我们这样的信心,心怀意念,眼睛的人是最聪明的人,最有智慧的人。
我跟各位读两段经文:《彼得前书》大家都知道,都是经过苦难管教得到的顺从神,得到的圣法。《彼得后书》第1章是得圣洁的结果是怎么样的人?
《彼前1:6-7》因此,你们是大有喜乐。但如今在百般的试炼中暂时忧愁,得到试炼的人是上帝所爱的人。叫你们的信心既被试验,就比那被火试验仍然能坏的金子更显宝贵,可以在耶稣基督显现的时候,得着称赞、荣耀、尊贵。
在圣经里面《罗5:1》开始也讲这个,第8章也讲很多的苦难,逼迫,患难,赤身露体,刀剑,危险……当中,万事互相效力,效法耶稣上是大有功效的管教、试验。各位,亚伯拉罕的一生是得试验的,以撒的日子也是一生不是那么的凡事如意,他遇到很多的试验。雅各不必说了,约瑟更是16岁17岁开始了,没有一个是例外的,所有基督的身体,必定要受基督所受过的地上的试探,试验了。
《彼前2:20-25》使徒是这样的告诉我们,我们遇到的试炼有两种,一个是因自己犯罪的结果,这是自以为的管教。一个是为耶稣基督的名,为耶稣基督的国度,为福音的缘故,所受的一个苦难。
《彼前2:20-25》你们若因犯罪受责打,能忍耐,有甚么可夸的呢?
虽然是蒙恩的人,蒙爱的人所遇到的事,将来在天国里面,在众圣徒中间,有什么可夸的见证呢?
但你们若因行善受苦,行善中的行善是为传福音受苦的;
能忍耐,这在 神看是可喜爱的。你们蒙召原是为此,因基督也为你们受过苦,给你们留下榜样,叫你们跟随他的脚踪行。“他并没有犯罪,口里也没有诡诈。”他被骂不还口,受害不说威吓的话,只将自己交托那按公义审判人的主。他被挂在木头上,亲身担当了我们的罪,使我们既然在罪上死,就得以在义上活。因他受的鞭伤,你们便得了医治。
重生的时候一次得着最重要的医治,一生成圣成长的道路上,继续不断的反复,要经过管教,经过试炼,经过我们的悔改,我们的警醒,我们能够会得到医治的。
你们从前好像迷路的羊,如今却归到你们灵魂的牧人监督了。我们的主耶稣基督了。
我们遇到管教的时候,我们懂得悔改,得赦免,得洁净的话,我们所遇到的事情叫我们更清楚认识神,更喜欢亲近主。结出和平的义果!我们的生命继续成圣、成长。
7. 得智慧得聪明的——这人是有福的!
3:13 得智慧、得聪明的,这人便为有福。
智慧是hokmah聪明chokmah智慧用英文翻译的话是wisdom,聪明英文一般是Understand,这其实是一个的,是hokmah里面的了,是从天上来的智慧一个的事。所以,智慧的言语,下面是知识的言语。
3:14 因为得智慧胜过得银子,其利益强如精金,
3:15 比珍珠(或作“红宝石”)宝贵,你一切所喜爱的,都不足与比较。
3:16 她右手有长寿,左手有富贵。
3:17 她的道是安乐;她的路全是平安。
3:18 她与持守她的作生命树,持定她的,俱各有福。
万福之源,生命树的身体。
所以,得到全备的福气,流出这个的福气,跟自己的配偶,自己的儿女,自己的父母兄弟,是这个来的。
这里为什么前面讲管教的事,第13节就讲到智慧聪明呢?是叫我们遇到管教的时候,试炼的时候,苦难的时候,逼迫的时候,叫我们寻求神的智慧,神的聪明的意思。
在那里我们所得着的益处,是胜过得银子,强如精金,真正的珍宝我们能够会得着的。
各位的生命里面有很多的经历吧,经过管教。管教的时候,很奇妙,痛痛哭泣的我的生命,突然得了圣灵的光照。然后,我应该悔改的,要得洁净的,上帝告诉我们。如果我们顺服,平安都展开了。我们经过管教之后得智慧得聪明,所得着的宝石。在这里我是得着感动,以色列大祭司,我们一同与主做君尊的祭司的,穿以弗得,以弗得外面有胸牌12个宝石,左边右边有肩章12个以色列的名字,头上有冠冕。叫我又想起天上12个宝石,基础宝石上面建造的新天新地,12个使徒名字刻印在那里,12个支派东西南北,三个三个三个三个12颗珍珠。
各位,圣徒是认定耶和华得了智慧聪明,一生的日子当中,遇到各样的试炼,各样的被精炼,各样的苦难,各样的管教的时候,多得洁净,得了洁白光明的细麻衣的,这个细麻衣上面,是大祭司的衣服了,衣冠上面有一个一个刻着的仁爱喜乐和平,忍耐恩慈良善,信实温柔节制,感恩盼望赞美,各样的宝石,圣灵的果子。比许多的精金可宝贵的,荣上加荣,一天新似一天,我们必定要得着这个。各位要听得清楚,要信从,要信靠。不可以在下面说:“唉哟,谁能够这样做啊……”这是要受咒诅的人的耳朵,受咒诅人的心灵是这样的。听的时候,要马上祷告,马上要悔改,得洁净,往后的日子绝对平安展开,各样的宝石,你会捡起来,送到天上。
我在教会里面35年全职事工,30年传扬这个以马内利生命运行的过程当中,我真的看到是很少。各位,今天跟我们一起参与崇拜的各地的同路人,将来要听这个信息的,你不要单单听明白——噢,我明白了;噢,《箴言》第3章应该是这样分享。不是这个来的,乃是从你的灵深处开始,你的口,你的身体做出来,然后得取天上的永生的那个生命,那个的帐棚,不是人手所造的,《哥后5:1》所讲的,是上帝亲手所造的那个帐棚,你必定要天天要多得。
8. 神的智慧和阳明是天与地的根基!
3:19 耶和华以智慧立地,以聪明定天;
3:20 以知识使深渊裂开,使天空滴下甘露。
各位,在这里有非常美好的诗句,智慧聪明这两个左右,天地里面所有的万有,上帝造了诸天,是复数来的,华语是——起初,上帝创造诸天跟地,应该这样翻译是对的。
所以,认识耶和华创造主的人,得着祂的智慧聪明的人是凡事上看到上帝的统管,上帝的引导,上帝的赏赐,上帝的成就,这是这句话的意思了。
那位智慧,聪明,我再讲一次是《来1:1-3》所讲的耶稣基督了,祂是承受万有,创造万有的,祂是上帝的本体,显出上帝的荣光的那位。祂是统管万有,祂为我为各位被钉在十字架上,解决了我们一切的罪,现在坐在宝座右边的。各位,《希伯来书》整个(共)13章是从这里开始的,《希伯来书》人都是读来读去,解释出来都与原意不配合,《来1:1-3》所讲的耶稣基督,这位智慧,这位聪明的来源,祂是这位创造者,这位神,也成为我的样子来过这个世界的,现在坐在宝座右边的大祭司,我们才能够在凡事上得着从天上来的,没有空中的拦阻,遮盖,直接从天上来的智慧和聪明了。
《西1:26》这道理就是历世历代所隐藏的奥秘,但如今向他的圣徒显明了。
《西2:2-3》……神的奥秘就是基督;所积蓄的一切智慧知识,都在他里面藏着。
所以,各位和我活在上帝所造的空间,上帝继续不断的带领的时光里面活的,在这个空间和时间里面,有上帝的作为,这个实况我们是得了一次,之后不忘记,常常带着这个眼光来看你个人的生活,家庭的生活,你的人际关系,你的明天,后天,继续不断要做的事。
我们认识《箴言》的结论是——活出基督的智慧聪明来的。这样的人是成为什么?今天的强调的,就是——万福之源!成为生命树,能够会流出很多的福气,留给自己所爱的,自己所祝福的,自己所代祷的。感谢主给我们信息!
牧师的祷告:
主啊,我们感谢祢,今天再次招聚我们,再次教导我们。今天我们领受这个信息,祢所赐的智慧,聪明的时候,好像我们的灵魂体,都与天上的宝座,畅通的这样灵里面实际的感觉。感谢赞美主,我们一生要多多认识耶稣基督,多多得着这个智慧和聪明,因这比一切的宝石,更宝贵的,带给我们长寿,带给我们平安,带给我们健康,带给我们财物的福气,带给我们各样细麻衣上面的宝石。愿主继续恩上加恩,在这个听道而信从信靠每个的圣徒身上。奉靠主耶稣基督的名祷告,阿们!