【主日短片】十分之一的真正意义

十分之一的真正意义

这个礼拜我们是领受关于十分之一的信息，十分之一是分别为圣的，外邦人是不会有的。虽然人在以色列里、人在教会里面，但是不信的、小信的、不顺从的人呢——是不可能做到的！神是说，你要全然的十分之一要归给我。这个很重要的信息——绝对不是律法，乃是讲我们跟上帝的关系，你真相信你跟上帝的关系吗？你真相信上帝是为你舍祂的名吗？为人撇弃祂的一切吗？你真信吗？——其实这是信仰要道，信仰基础的问题来的。不但财物上的十分之一，其实这里讲的不是十分之一的，乃是十分之十的。因为我们在基督里已经跟祂同死同埋葬同复活——成了祂的身体。所以，我们的呼吸、我们的气息，也是都本于祂、也依靠祂、也归于祂的——都是要荣耀祂！无论吃什么、喝什么，凡事上都要荣耀祂，这就是十分之一很重要的要道，也是很重要的精神、很重要的事实、也很重要的原理了。

换句话说是十分之一的概念——十分之一主的吩咐，安息年的吩咐、禧年的吩咐……都是讲到一个：“你真信我吗？你真爱我吗？你真愿意顺从我吗？你真的是信靠我吗？你真信我是会给你的吗？你真的相信我是从无变为有的那位——全在全知全能的神吗？祂是你的阿爸父吗？”是这样的问题来的！所以，真正的分别为圣——每个分别为圣的条例要归到你有没有跟耶稣基督同死同埋葬同复活！这个不信的人、我们叫受了洗100次也没有用、受割礼100次也没有用！——他是不信的！

所以，关于十分之一的分别为圣、安息年的分别为圣、禧年的分别为圣……不信的人是做不到的！

其实以色列整个历史告诉我们，他们大部分人不做了！所以，以色列人一直受到管教，应该接待各国的神民，却不能接待的这个的民族，结果成为各国的讥笑——被他们欺负、甚至被掳，也甚至灭亡的……这是整个以色列的历史。

旧约圣经出现关于十分之一，头一个是律法之前的亚伯拉罕了。所以，这不是律法，乃是一个关系。上帝是亚伯拉罕的保障——上帝是亚伯拉罕的盾牌、上帝是亚伯拉罕一切的供应者，上帝是叫亚伯拉罕在凡事上、各样的争战当中得胜的了。所以，上帝以麦基洗德——麦基洗德就是无父无母的，不是在地上的，祂是撒冷王、祂是君王——同时是祭司长的。王——是不能做祭司工作的，所以是王——同时是祭司长的就是耶稣基督，《希伯来书》第7章所讲的麦基洗德——仿佛神的儿子耶稣基督的，祂就是耶稣基督的。

所以，耶稣基督道成肉身——显现在亚伯拉罕面前的时候，亚伯拉罕知道——刚刚跟所多玛蛾摩拉攻击侄儿罗得的联合军的打仗，他的得胜都是主耶稣基督的帮助；战争的元帅——参谋总长，我们主耶稣基督做的事。当亚伯拉罕带着掳掠物回来的时候，麦基洗德拿着葡萄酒、拿着饼……大家都知道是基督的肉和基督的血来迎接他，亚伯拉罕也用这个面包跟葡萄酒来祷告——然后祭司长麦基洗德祝福亚伯拉罕了。亚伯拉罕就把十分之一归给祂了！这是讲到关系的。

你今天做到十分之一的话，有人是做十分之三、有人做十分之五……那是你跟上帝的关系！这是非常重要的。不是律法，律法是从摩西开始的！其实正确的讲——原来上帝是把律法跟慈爱、饶恕跟怜悯是在一起的，渐渐借着救恩历史来到摩西的时候，显明得更完全的意思！

所以，神叫以色列人——你们做农的、做生意的，你们都认真地做。但你们的收入——十分之一归给上帝。叫上帝分给祭司长、祭司、利未人……。然后，利未人、祭司、祭司长也是要将十分之一拿出来的！

所有属于耶稣基督的，是都要拿出十一的！这是很重要的上帝国度，建造国度的很重要的原理！

我们华人教会里有很多，真的十分之一拿出来吗？

总是问“十分之一是合乎圣经的吗？”很多有这样的教导。根本对于那些认识耶稣基督，也活在基督里面，也活在神的里面，生命的目标是荣耀神、就是祝福人，建造永远的国度为目标的人，是根本不需要讨论的！……现在是讨论来讨论去。

所以，盼望我们教会的弟兄姐妹，我们的同路人，是特别牧养的、讲道的人，今天的信息好好的掌握。之后，你要好好的教导弟兄姐妹，叫他们从上头来的各样的福气、能够没有被阻挡、没有被毁谤的，能够临到他们身上——他们的儿女、他们的家庭里面。这是传道人的一个责任了！

我们华人传道人特别……我看是这样！跟韩人传道人相比较的时候，华人传道人是特别不喜欢讲钱的事。因为人家不喜欢传道人讲钱，也有很多时候被误解。但传道人是不要看人的反应——这是上帝的道，神托付给你的牧养的那责任、使命，你要好好的教导、不要妥协。你要教导的要清楚，不要叫他们单单十分之一拿出来为满足，叫他们拿出十分之十了！这是传道人的一个责任了！

我们华人的传道人、牧师、华人的圣徒知道的要清楚。这样才能使教会在在凡事上——不但是在财物上，头一个是圣徒在灵命上蒙恩的。各位，十分之十都归给上帝的人，灵命上真的是蒙恩的——没有一个是可以阻挡叫他不能得着从天上的宝座、施恩座来的那个恩典的！

因为，很多圣徒应该自己得着而享受的恩典，因教会的教导非常的软弱！所以自己以为大概主日参加崇拜的费用一样的——拿出来，以这个为“我该做的都做了……”难道上帝是乞丐吗？上帝是我们的父——我们的供应者、我们的盾牌、我们一切的赏赐……是我们的上帝！圣徒们太看轻上帝了——连传道人自己也不知道自己看轻上帝的光景……你该讲的不讲，是轻看神的恩典的！

我们十分之一应该不应该纳？

各位看初代教会，在《太23:23》主耶稣也在批评、责备假冒伪善来十分之一的法利赛人、文士，同时耶稣基督强调说：“十分之一一样的要做！”十分之一是教会的力量了，是传福音的力量了、是宣教的力量了。你吝啬、你舍不得钱财的时候，要知道“你的钱财在哪里，你的心就在那里的”。所以，正确的要明白！

初代教会怎么样的？各位，信耶稣基督的人，是全部被以色列的公会赶出来的，以色列人被赶出来的时候，好像在美国生活的我们，在美国失去公民权一样的。你失去公民权，你能在哪里可以找工作？所以，他们是不怕失去工作、不怕被关在监狱里面、不怕整个财产被没收、不怕自己的儿女没饭吃……他们是坚信从耶稣基督的带领而生活的。所以，当时圣徒把自己的所有的财产，就像巴拿巴一样的，全部都拿出来，放在使徒的脚下……，其实这个就是新约圣经的教导。有的人说“旧约圣经当然有十分之一，新约时代是不需要的，不需要……，哪一个地方有新约时代教导这个十分之一呢？”不！

各位，如果你按照常识，按照你一天三碗饭吃需要的，那传道人也需要三碗饭吗？你需要一张床的话，传道人也需要一张床……。你需要你的孩子要读学士、硕士、博士的话，那传道人的孩子也理所当然的要这样的！

那传道人的钱财从哪里来？这是常识来的！是常识！不是新约时代的人——要不要这样做，不是这个问题来的，其实新约的原则跟旧约时代一样的，但是，旧约时代启示显明出来的，上帝的奥秘揭开的——不是那么完全。那新约时代完全的时候，原来上帝跟我们的关系是父子关系——供应者跟享受者的关系。所以，跟耶稣基督同死同埋葬同复活了，已经成为基督的身体——神的后嗣、圣灵的殿了。应该是十分之十，这个叫全然献上的“活祭的生命”。

初代教会是知道这个事实，把自己所有的财产——人最舍不得的财物，他们是全部放在使徒的脚前。新约时代的原则是这样的，各位，必定要明白这些的。

所以，第一个的十分之一是当纳的，第二个是一年有一次！其实，当时大部分是作农或是牧羊的，他们的产业是这样的。当然，做生意的也有。

这个时代是我们每个月十分之一拿出来，甚至有的人是每个礼拜周奉——每个礼拜公司给他的钱，每个礼拜十分之一拿出来的，也有。但是，当时是一年的农作，一年的生产当中——取出十分之一，把这十分之一带给“耶和华所定的圣殿”；以色列人所有的男丁，他们的家族、甚至他们的奴婢，都一起过来，叫整个的以色列感谢上帝一年的恩典、一年的供应！也盼望上帝给他们将来新的指望，永恒丰盛的荣耀的产业，也是继续不断的保护他们、叫他们得胜的事，所以，以色列人手牵手，做一个圆圈……啦……啦……的唱歌跳舞、唱、赞美，就是这个的来的。这特别是以色列人一同学习敬畏耶和华，也一同彼此相爱的，一同团聚把上帝的荣耀大大的显出来，有关系的一种集合、一种聚会了。这个跟《民数记》第18章所讲的十分之一，完全是额外另一个了。

各位，我们现在不做，但是这神原来的旨意——我们要明白。神为我们定了十分之一的祂的美意我们是要知道的，在那里圣灵在我们心灵里面的工作——圣灵感动我们、指教我们的事。

你为什么吝啬？你为什么舍不得？连十分之一也舍不得！是因为你不相信上帝的，你是不认识上帝所带来的结果。

十分之一绝对不是讲财物的，乃是你信仰的告白，你真的跟耶稣同死同埋葬同复活了吗？是这个的告白！

各位，十分之一是教会的力量了！教会的力量——传福音的力量了，宣教的力量了、培养门徒的一个力量了、传播事工的一个力量。

像我们这样的教会，有传播的教会真的需要很多的力量、很多的钱财……。所以，各位你所献上的十分之一，一毛钱也不会浪费在不应该用的地方上。

十分之一是当纳的！十分之一不是你的奉献。圣经里没有说十分之一是奉献，是当纳的。

之后，十分之九做好管家的时候，你要感恩奉献、宣教奉献……。有的人是做宣教奉献时，那个月的十分之一是没有！当然，这个也可以，绝对在新约时代的教会，不是用律法捆绑你。但是，你要知道，不但有十分之一，也有感恩奉献、宣教奉献的，也有救济奉献的人，仅仅有一分钱也要归给上帝的，跟吝啬的一个心意，来决定的事，上帝知道不知道？上帝会怎么样的赏赐给他们？是大家都知道的。

节选自2023年11月05日主日信息 神为我们定十一的美意（申命记与我-24）