神所设立、医治、使用的我家庭 (家庭月信息-1) 《来11:13-22，弗5:15-6:4》
日期：2024-05-05
经文：来11:13-22, 弗5:15-6:4
2024.05.05 神所设立、医治、使用的我家庭《来11:13-22，弗5:15-6:4》(家庭月信息-1)
家庭，是神一切创造工作的完成，也是成就祂永远计划的出发点！ 神为人预备了空间、时间和万有，然后最后照着自己的形像，造了一男一女，赐福给他们，也给他们"生养众多，管理一切"的使命；千万的人类和将来天上的圣民，都是从始祖一对夫妻而来。神造他们而设立第一个家庭的时候，在祂眼里"一切所造的都甚好"《创1:31》。神并不是同时造一男一女，乃是神造一人，从他遮盖心脏的肋骨那里抽出女人来，然后叫那一男一女成为一体生养众多。神以祂的爱造一男一女，并将那爱给那第一对夫妻，然后叫他们以爱生养儿女，叫那爱透过世世代代无穷的发展。亚当夏娃犯罪而失去对神对人的慈爱和诚实的时候，神将"早已预备好的基督十架救恩和以后永远不会失去的大爱"向他们和他们后裔显明，以致他们在基督的爱里彼此相爱，也一同来爱神荣耀神。家庭，是神赐给我们最大的礼物！ 家庭，是我们一切人际关系的来源，是使我们得享幸福的乐园，也是使我们祝福许多人和家庭的答案和见证。在外面无论遇到何种的受伤，只能得着家人的安慰和支持，我们就可以得着医治。然而，若在家里不能得着安慰和治伤，那创伤就再也没有地方可得医治。在外面无论如何地成功并得了很多人的称赞和喝彩，若得不着家人的喜乐，我们的成功就会失去色彩，不能成为我们真正地喜乐、满足和新的力量。因此，我们与父母关系和与配偶关系，是一个人一切人际关系的来源和出发点；与父母和与配偶关系不好的人，或尚未得医治的人，就在外面与人关系上不能发展健康的人际关系和社会活动。不爱自己父母的，就无法爱别人的父母，也不会爱神；不爱自己家人的，也无法爱别人的家人，不会爱神。然而，爱家人爱人，真是不容易；通常与家人之间所发生的矛盾是更严重更深的；甚至有些创伤是毁坏一人的一生。在家里得不着"应当要得的爱"的时候，或自己的爱和关怀不被家人接纳的时候，其创伤是更大的。因人的蒙爱和幸福是从家庭而来，人的憎恨和不幸也是从家庭而来。
人人都盼望自己的家庭能成为"Home sweet home"！然而，我们要知道:其实那只不过是人的盼望而已；尚未恢复"在基督里与神与人关系和好"之前，人的家庭就无法恢复那种"幸福美满的家庭"。从始祖犯罪一来，人的家庭都是在"亚当夏娃夫妻关系破裂和该隐亚伯兄弟关系破裂"的状态里，世世代代也将那"关系破裂"遗传给后代到今天的。"家家户户都有本难念的经"！尤其是来到2024年"妻子的决定权胜过丈夫、儿女不尊重不听从父母"的今日，家庭和社会问题，已经达到极点。每一个人都带着"罪根、罪性、罪孼"来到这"汚秽邪恶的魔鬼撒但恶魔掌控而极其败坏"的世界；然后就在人与人的罪性、贪欲、自私彼此相冲的状态里长大，怎能没有问题呢? 在一个家庭里，夫妻、儿女、父母、兄弟的年龄、性别、个性、嗜好、经历、习惯都不一样，妻子对丈夫、丈夫对妻子、父母对儿女、儿女对父母的要求也都不一样的状态里，怎能一起成立幸福美满的家庭呢? 家家户户，冲突比和平多，批评比鼓励多，自卑比肯定多，灰心比盼望多...因着罪和不信，人人都失去了原来神所赐幸福美满、充满有盼望、世世代代发展兴旺的家庭！ 在这如此受咒诅的状态里，神要将祂的儿女们拯救出来，要医治恩膏荣耀他们，也要透过他们彰显神荣耀的神性和能力来。没有哀恸，人就不会恢复"谦卑顺从"的虚心；没有恢复虚心，就不会寻找神和神的旨意；没有寻找神，就不会飢渴慕义；没有飢渴慕义学习神和神的旨意，没有谦卑顺从神，就不能得着"淸心、温柔、怜恤"的心。因此，大部分的圣徒，在各种问题中得蒙神的呼召；并且有很多圣徒是在夫妻问题、儿女问题中蒙恩遇见神认识神。在问题家庭中，当一个人蒙神呼召而信主，就会"暂时"出现属灵争战所带来更严重的冲突；若那圣徒紧紧抓住神的敎导，跟从依靠神，神就很快拯救、医治那圣徒的家庭，也将世世代代许多蒙恩的后裔(骨肉和属灵门徒)赐给他。盼望主内圣徒们，不要只关注问题，乃要爱神、亲近神、仰望神、顺从神在问题里一步一步的带领，并要依靠神在每一个脚步里的得胜。不管过去和目前，我的家庭遇到如何严重的问题，只要我一人得着神，我的家庭就必会得医治，也必享受神所赐各样美善的恩赐和赏赐。作我们这一个基督徒、福音人、属灵人身上，就有"隔断从亚当夏娃以来一切的咒诅，恢复神在基督里所赐一切的恩典，并要将那恩典传授给后代"的使命！
神为要启示这奥秘，特别拣选了四个圣徒就是亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟，藉着"他们和他们家庭在问题中得救、得医治而成为列国万民之福"的例子，安慰坚固历世历代的圣徒和圣徒的家庭。若我们认真观察，就能发现他们每一位所经历的"个人、夫妻、儿女"的问题，都是远超过我们和我们家庭所遇到的。在《来11章》信心章里，提到他们和他们家庭蒙恩成为万人之福的缘由。那就是"因着他们的信心"，因着他们信"神的救恩(流血的祭/基督耶稣并祂钉十架的福音)"，信爱他们的耶和华自有永有的父神，信爱他们的全能父神(Elshadai)，信"神爱他们、永远与他们同在同行、施恩赐福他们而成全他们"的事实，信神赐给他们的永约和应许，信神启示他们的一切真理和引导而顺从。因他们真信了创造了他们、疼爱他们、赐福给他们、成全他们的父神，所以他们就爱神，喜爱亲近顺从依靠神了。《来11:17-22》记录着四位信心列祖在地上一生的日子里，得蒙神恩典的许多事情中最代表性的事情。"亚伯拉罕因着信，被试验的时候，就把以撒献上；这便是那欢喜领受应许的，将自己独生的儿子献上。论到这儿子曾有话说，『从以撒生的才要称为你的后裔』他以为神还能叫人从死里复活；他也彷彿从死中得回他的儿子来。以撒因着信，就指着将来的事，给雅各以扫祝福。雅各因着信，临死的时候，给约瑟的两个儿子各自祝福，扶着杖头敬拜神。约瑟因着信，临终的时候，提到以色列族将来要出埃及，并为自己的骸骨留下遗命。" 亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟和他们家庭的问题和得救得医治并蒙主重用的例子，就是历世历代所有圣徒和圣徒家庭要经历的样本；若我们是与信心列祖同蒙呼召的圣徒，他们所遇到的问题和得救得医治的答案，就是我们要遇到一样的问题和答案。神在他们和他们家庭家族里所成就的事，也必在我们和我们家庭里成就。但是，神为要将祂永远的计划成全在我们身上，我们就要作一件"非作不可"的事；那就是按照"因着信神和神的话，作一切的事"！ 救恩历史来到2024年的今日，我们在基督十架福音里所得的答案和敎会整个历史成败的见证，比4000年前信心列祖所得的更多。我们若爱神，并保持主赐给我们的信心而察验神的带领并顺从，神就必丰盛荣耀地成全透过我们这末日圣徒要成全极美好的工程。
人堕落之后，在每一个人和家庭所遇各种繁杂的问题中，神将祂在基督里所定"拯救、医治、恩膏家庭"的四大原则原理赐给"爱神顺从神"的圣徒。那就是①妻子在基督里，爱丈夫顺从丈夫，②丈夫在基督里，以牺牲精神爱妻子、保护、带领妻子，③儿女在基督里，孝敬听从父母，④父母在基督里，不要惹儿女的气，只要照着主的敎训和警戒养育他们《弗5:22-6:4》。这四大原则，是在天上、空中灵界、地上，并在人类救恩历史中，谁也都不可变改的原则；凡顺从神原则原理的圣徒和家庭，都能得救得医治并得神重用，凡抵挡的人和家庭就不能得救得医治。来到2024年人人都"专顾自己，贪爱钱财，自夸，狂傲，谤讟，违背父母，忘恩负义，心不圣洁，无亲情， 不解怨..."，所以不但不能遵守神为家庭所定的这原则，反而把如此敎导的圣徒当作"不懂时代、不懂人事的人"，就像所多玛城的居民厌恶罗得的情况一样。爱我们的主神，淸楚知道"我们软弱而不能遵守"，也知道"人人不会接受我们敎导"的情况，所以，神就给了我们"圣灵"！ 圣灵，是神的活灵；祂不是只照着仪文死死板板地带领，乃是以神的活道和基督福音，随时随地照着情况显出活泼的带领。靠圣灵的圣徒，不管人的反应如何，都照着情况能活出"活在他里面的基督"，能活出最完整的智慧能力。神尚未给我们《弗5:22-6:4》的敎训之前， 在前面《弗5:15-21》强调着"要明白主的旨意如何，要被圣灵充满，口唱心和的赞美主，凡事要奉我们主耶稣基督的名，常常感谢父神"的事。若圣灵充满我们，我们不但能作到神所定家庭蒙恩的四大原则原理，也能作到更超越的服事。我们怎样才能圣灵充满? 那秘诀就在于①真信《弗1-3章》所启示的那极其荣耀的救恩、属天全备的福气和永远荣美的事；②信而悔改，悔改而受圣灵的洗；③察验神在人际关系中显明的旨意和引导《弗4-6章》；④信靠信从神而活《弗6:10-20》。圣灵充满，就来自于"我死主活，倒空自己，充满基督"！ 圣灵充满，得圣灵所赐的智慧能力，乃是与"认识并顺从基督十字架"成正比的《林前2:1-5》。圣徒永生生命的成圣成长，也与认识并顺从基督十字架成正比；并且我们圣徒学习十字架的功课，就在我们的人际关系和每天的生活事奉里。主必将"要学习并背起十字架"适当的功课，安排在我与配偶、儿女、父母、兄弟、肢体、同事的关系里；我们能得医治、得恩膏、得蒙主使用的恩典也都在其关系和互动中。
⇒ 为要保持圣灵充满，我们活在空中之下败坏世界里的圣徒，就必要保持如下所列七样内容！
1)因过去和现在感恩，因我的生命感恩，因主在我周围所安排每一位生命献上感恩！ 感恩，一下子就能改变我们的心境，叫我们圣灵充满。试试看！我们因配偶、儿女、父母感恩神的时候，和不满、批评、失望、埋怨的时候，那两种的心境就有天壤之差。我们因人感谢的同时，圣灵就在我们心灵、对方的心灵和二人关系中作工。看见主的恩典而感恩，我们就发现更多感恩的内容，也能得着神所赐更多的赏赐。若看《弗1-6章》，我们在基督里要感恩的项目实在是多到永远无穷。感恩，乃是生命成圣的出发点，也是判断成圣成长的根据。
2)坚信唯有设立家庭的神，才能医治我的家庭！ 神生了我们家的每一个人，设立了我们家庭，也一来都进行祂所开始永远美好的善工。那善工就是因为永远荣美的善工，所以需要一段的工程；现在就是那荣美事工的过程。那善工在我家庭里的明证，就是"神以将必都要成全的真理和荣耀的圣灵，重生了我永生的生命，并住在我里面，运行、指敎、赐能力给我"。神给我的应许将必丰盛荣耀地成全；我们要信神的爱，要信神的信实成全。我们爱神信神，所以我们可以"凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐"《林前13:7》。靠神赐给我们的信心如此作的时候，圣灵就充满我们！
3)要明白神设立家庭的终极目标！ 神叫我们圣徒藉着地上短暂家庭里的夫妻、父子、兄弟关系，①认识我们与永远的父神、主新郞、圣灵三一神的关系，也认识我们与天上永远兄弟姐妹的关系；②叫我们永生生命在那关系中多多认识恢复基督，而得成圣成长；③叫我们在那关系里的生活事奉多多得着属天永远的产业。我们要得着超然的眼光，来看神在地上生活里的带领；不要"人如何对待我"影响我超然的生命和眼光，乃要得着从天而来的慈爱、智慧、能力来包容人、盼望人、祝福人！
4)得见神的引导，步步顺从，交托给主！ 真正的信心，就在实际生活里，使我能跟从依靠神。圣灵随时凡事上都指敎感动我们，所以我们要在凡事上得圣灵充满。圣灵赐给了我们"信神、信神的话、信基督"的信心，并且祂透过我们的信心感动指敎我们；若我们建立起信心的重点和系统，就能更淸楚地分辨圣灵的感动。圣灵所指敎的旨意，是使我们的心得平安，也能活出圣灵各样美好的果子。神吩咐我们"圣灵充满"；那是指"神已将我们能圣灵充满的材料都赐给我们了"，也是指"我们只要圣灵充满，就能圣灵充满"！ 我们将关系和生活的目的，放在学习操练"爱人如己，包容人，服事人"的时候，圣灵就在任何关系和情况里都充满我们。
5)"十字架"的精神和方法才能医治我的家庭！ 我们要记得，从始祖开始没有一个家庭是没有问题的，没有一人是没有问题的，都需要信从"基督和十架福音"，都需要成圣成长的过程。在我的配偶、儿女、父母、兄弟得救得医治的过程里，我们要为他们祷告，要懂得包容、饶恕、服事他们。那就是十字架的精神和方法。没有基督十字架，就没有圣灵重生、医治、恩膏的作为；一个圣徒没有甘愿为人背起十字架，就没有圣灵和好关系的作为。每天，在我们与家人生活中，会出现许多不能谅解、包容、忍耐的情况，那就是我们家庭多得医治，迅速一同蒙恩的时刻，只要我愿意背起十字架，圣灵大能大力的作为显明在我家里。
6)同情人怜悯人的心，使我能得着"背起十字架"的能力，也能改变人的心！ 作父母的对儿女能作到忍耐饶恕到底，是因为他们为儿女怀着怜恤之心的缘故；父母不但能饶恕包容儿女，也甘愿为儿女牺牲自己。在这极其败坏、人心悖逆的时代，在拯救医治我家人的工程中，单单努力饶恕包容是不够的，更是要恢复"基督在十架上显明怜恤人"的心。基督的心，那就是"爱父神，并以父神的心怜悯兄弟"的心。我们圣徒自己都得蒙了主基督对我们的同情怜恤，也得蒙了"基督同情怜恤我们到舍己"所带来的救恩。因此在我们周围的家人、肢体、亲友都需要我们所得过的同情怜悯和主基督的救恩。若我们有心好好地观察一个人的生命，我们就会看到"他那照着神荣美的形像而造、永不灭绝、独一无二极、极其尊贵"的灵魂，也会看见他是需要救恩的事实，从中我们就能得着同情、怜悯、感动的心。我们要懂得以对方的立场来思考他的问题和需要，也要保持"拯救、医治、造就他"的心。主的圣灵在同情、怜恤、感动之人心灵里彰显的智慧和能力真是很大的！
7)不作"决断、定时、随时、集中、随时的祷告"，就不能跟从"神医治我家庭"的带领！ 在拯救医治我们家庭的工程里，最关键的事，就是圣灵继续不断地在我们心灵和我们家人中间作工！ 亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟能拯救、医治、祝福他们家庭和后代的秘诀，都在于"为向他们显明、跟他们说话的耶和华，照着神的指示，筑了一座坛，昼夜献祭，求告耶和华的名(得见神的同在，察验神的旨意，顺从神的带领，靠神所赐的能力而事奉)"。我们旣然遇到了"爱我，爱到为我舍命，并将救恩、真理、圣灵都赐给我们，也与我们同在并引导、帮助、成就我们"的神；我们就理所当然地要"照着神给我们永远的应许，决断一生的目标"，也要懂得穿戴全副军装靠圣灵定时、随时祷告；并在与神同行的路上突然遇到些挑战，就要集中祷告到得神所赐平安的道路，然后还要随时不住地与神亲交同行。圣徒的一生继续得蒙恩上加恩、福上加福，他所爱的家人和后代与他同得主恩主福的秘诀，就在于"不住地祷告而保持圣灵充满和跟从圣灵的带领"。阿们！
2024.05.05 神所设立、医治、使用的我家庭《来11:13-22，弗5:15-6:4》(家庭月信息-1)--牧师讲道笔录
神所设立、医治、使用的我家庭！（家庭月信息-1）
经文：《来11:13-22, 弗5:15-6:4 》
序言：
各位平安！刚刚我们长老迫切为五月家庭月祷告，五月份真的是很重要的日子，天气也暖和。我看冬天枯枯干干的树木都长绿了，现在感觉到有的快开花有的是叶子都出来了。真的是心里感觉到有一个盼望，一个很丰盛的感觉。
五月份是全世界特别为家庭祷告的一个月。五月份有母亲节，因五月是以母亲为中心彼此祝福的日子。我们韩国一整月都有很重要的季节，今天是韩国的儿童节，原来5月8号是母亲节，后来父亲们抗议，现在变成“父母节”。美国是有另外一个“父亲节”。然后，5月21号是“夫妇节”，也有“老师节”，也有“成年节”，都是五月份。其实，从儿童节开始，韩战结束之后，有一个基督徒方长老他定的。母亲节也是，在韩国中国孝敬父母是应该的，因我们在孔子、孟子大师父的教导之下，特别定为“父母节”，这也是基督徒所设立的。
“父亲节”是1995年开始的，这是因夫妻越来越出现很多的问题，也是一个基督徒领袖定了“夫妻节”。有“夫妻节”的话，总是在那个主日牧师一年52次的讲道里面，特别要讲一次关于夫妻的道了。有“成年节”，儿童变成成年时有必要的。所以，整个家庭一年当中，花多钱的时候，彼此要礼物，尤其儿童节父母要花好多钱，要不然现在的儿童们不太高兴。“父母节”起码是孩子们上班的经济独立的给父母的，昨天统计有70万的会给父母。差不多，平均是这样的。在美国做儿女的大约是50-100美金的红包是给父母了。所以，整个五月份，因这不是单单金钱的问题，因这个事情是常常多交通、多祷告，兄弟姐妹们之间也是可以商量，怎样能够多多安慰、感谢孝敬父母。总之，一个节日定了之后，有它很重要的意义。
虽然我们华人教会还没有到有那么多的季节，五月份的家庭节日，但我们是要期待，五月份主为我们预备了非常丰富且重要的恩典。我们教会成立之后到现在是满23年了，每年的五月份领受了家庭信息，认真一起祷告的人，真的会看到整个家庭儿女后代得到保护，神真的是会祝福他们。不是那么认真祷告的，也是继续领受信息，也“阿们……阿们……”领受的，有这样的人，主也是一直保护祝福他们的过程当中。但是，盼望各位和我这个月特别看重，主透过这个祭坛，给我们2024年的家庭月信息。
各位，圣经永远是重要的！巴不得各位从《创世记》到《启示录》全部都打通，有重点有脉络的，讲一位耶稣基督的，讲一位耶稣基督身体的，就是千千万万的圣徒的，以12使徒、以色列12支派为中心建立的新天新地的一个圣殿——一个身体、一个人！
这个掌握之后，整本圣经很清楚的将【圣经与我】活化在自己的生命里面，在自己的家庭、在自己的事工上，全部都应用起来，是非常重要的事。但我们的神给我们的圣经是标准的范本的——这是标本，是经典来的，这一切，都必定要应用在今天的我，今天我的家庭、今天我的教会、我的团契，今天的这个时代，也是为这个时代的祷告了。
大家都知道，我们教会成立23年到现在，一直强调，也是最要强调的是“生命跟我们与主的关系”；我们与配偶、儿女、父母、兄弟的关系。结婚之前是与父母兄弟的关系，结婚之后是配偶儿女的关系。
因祝福全世界宣教的信息，是家庭信息里面出来的。家庭信息弱、你们夫妻就很弱，因有受伤的结婚生活，但还没有得到医治的。这个时代啊，有很多家庭，在美国是一半以上婚姻破裂了。韩国也已经是25%了，中国也是越来越多，因人越来越没有亲情、越来越个人主义，专顾自己而已、爱钱财、违背父母、亵渎上帝。这样的时代有家庭破裂，我们的儿女，我们的后代，越来越成为我们的担心。
所以，我们的夫妻生活，里面当然有受伤的、离过婚的、或再婚、第三婚的也会有吧。若你今天在耶稣基督里面的话，你必定要得着上帝许可你今天婚姻上的问题，有儿女问题的人，上帝许可你儿女问题的，那个的主的计划、主的旨意——甚至说是主的美意要得着！得着之后，跟你同样条件的、同样遇到问题的人当中，你所得到的答案，你所得到的见证……来祝福这个时代的。我们真的是需要在五月份很集中的祷告，很集中的仰望我们的主耶稣基督，我们的阿爸父神爱我的缘故，将自己的独生子舍去的我们的阿爸父神。为我、为我们舍命的——我们的好牧者，我们的好新郎，我们的好良人——耶稣基督！你将你过去到现在，所有的个人或家庭的问题带到主的面前来，必定要得着答案的。我们的祷告就在这里了。
1. 主已经给我们全备的蒙恩的条件！
我上个礼拜在主的面前，祝福2024年的五月份，2022年、2023年的五月份我们是蒙受了很大的一个祝福。那2024年新的日子里面，求主将新的恩典赐给我们。这样祷告的时候，心里突然听到一个声音啊，“现在你拥有的条件是完全条件全备条件！”
我们通常为家庭的祝福祷告，为代后的祝福祷告，我们的想法是自动的跑到未来、将来，这样的人是一辈子也看不到上帝带领你新的恩典，恩上加恩，福上加福，带领你的脚步。上帝是带领的，你自己却不能掌握也不能够会清楚看到。如果我们是在基督里面的人的话，神的恩典永远是现在了。无论现在遇到怎样的问题，怎么样的亨通，或是怎么样的苦难，怎么样的挑战，如果你今天看不到与你同在的以马内利主，发现不了主在基督里面为你预备的极丰盛的慈爱和恩典、祝福的话，那明天你也是只能期待而已。各位要听得懂这个的信息。
今天第一个的信息里面，我要跟各位分享的是这个方面，巴不得各位和我很清楚的会掌握主告诉我们的话语。
1.1 在家庭的问题当中，得到答案、祝福万民！
各位，人——我们的始祖亚当夏娃跌倒，夫妻关系破裂了。当然，这个夫妻破裂是他们个人，做丈夫、妻子的跟神的关系破裂所带来的，乃是因他们的罪。其实，他们所生的儿子该隐杀了亚伯，这是人类历史的最起头，人类历史书上的第一页发生的事情！所以，人人都盼望Happy Home（幸福家园）。我跟各位说：“你自然人是没有办法能够恢复Happy Home（幸福家园），这是历史上没有过的事！”你和我每个人的家庭婚姻状态、儿女状态，跟父母兄弟之间关系里面的状态都不一样。但不一样是重要的，很独特的有一些问题，有上帝独特的计划，上帝独特的旨意，上帝独特的给我们的答案、独特的见证，是这个时代真的需要的！
我常常跟各位说：“这个世界里面最愚蠢的人，真的没有盼望的人，是今天看不到上帝的同在，是上帝分分秒秒给我的恩典的。”这个没有看见的人——只有是叹息。
各位，其实人的失败啊，不是100步和50步的区别，乃是100步与99.99步的差别而已。以人的眼光来看，世界的人的标准来看——是相当不错的一个家庭，夫妻生活也好，儿女生活也好，孙子孙女也好，都好的样子，但他们很快骄傲的。其实，每个人在遇到的条件里面，你是带着怎么样的眼光，怎么样的心情，来接受上帝给你许可的，上帝这样带领的那个旨意，得不着的话，人认为是好的条件，不一定在神的眼光里面也是好的，也是成功的了。
通常我们看《诗篇》第73篇，世界的人啊，好像赚钱没问题，买屋子也好，后代也成功，好像都没有问题的样子。有些王族——世世代代做王，英国王室也是……好像是没问题。但在神的眼光来看，会怎么样判断呢？所以，不管今天各位遇到的条件情况是怎么样？各位感恩的领受，抓住主给你的应许，今天要看见主的带领，要步步顺从，口唱心和的赞美主。有这样的日子里面，必定会看到上帝叫你的家庭成为你永远的一个产业，叫你的家庭成为祝福这个时代的列国万民很重要的家庭。
如果有人听李牧师的信息，得了什么安慰，生命也有属得更新有进展的话，那是牧师的福气，是牧师在养育儿女，牧师祝福孙子孙女的里面得到的答案，那个里面得到的感恩盼望、赞美、见证……来祝福这个时代的了。
《创世记》是讲这个的，《创世记》代表的人物是亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟，四个人物都在非常严重的问题当中，《创世记》第1-11章，特别是第3-11章当中，上帝拣选亚伯拉罕，拣选以撒，拣选他的儿子、孙子雅各以色列，也拣选约瑟之后，借着他们一生所得着的恩典，奔跑的脚步，他们一生的一个争战，一生的摔跤……成为一个答案，成为了一个见证典范，来祝福了4000年的救恩历史了。这是圣经所讲的，也是今日我们感恩的领受。把亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟的事，都在我的家庭情况里面一起得着了。
如果我们是在基督里面同蒙呼召的，亚伯拉罕跟我正如《加3:29》所讲的，其实是整个第3章4章所讲的，也好像《罗马书》第4章讲的亚伯拉罕和撒拉的事——是跟我，跟我的配偶的一个关系。还没有结婚的人是我跟耶稣基督，我的新郎的关系，离婚的人，目前是单亲妈妈的，单亲爸爸的，是我与我永远的新郎耶稣基督的关系上，我们必定要得着很重要的答案了。
因我们在地上的日子，前面只不过是三年五年……顶多大概是十年了，不是这样的话，我们世界的同路人当中，也有的是70岁、80岁了，我们长老也70岁了，以人的年岁强壮也不过是80岁，这样的日子里面，我要得取怎么样的答案，怎么样的见证来祝福这个时代？特别能祝福这个时代的，最重要的就是你的家庭了，你的家庭所遇到的问题了。若没有那个问题——那个见证啊一点能力也没有。我们耶稣基督家谱里面的，以色列12个儿子当中犹大遇到的问题是最严重的，姐妹们也大部分是从外邦人当中进来的，撒拉也是亚兰人，利百加也是亚兰人，就是拉班的家庭里面来的。他玛、妓女喇合、摩押女人寡妇路得，这些都是耶稣基督家谱里面的。我们看《马太福音》第1章耶稣基督家谱的时候，甚至讲到所罗门的时候，大卫透过乌利亚的妻子所生的所罗门。
各位，圣经记录的人物，他们的一生真的是Paradox（悖论），福音本身就是悖论性的，世界的人是没有办法会认识的——不认识人的问题，人真正的答案，什么叫圣灵的大能大力，不知道的人是没有办法会了解的，这个就是Paradox（悖论）了。世界的人都要撇弃了，对他们犹太人来讲是绊脚石了，希腊人认为是愚拙的道理，但对我们来讲是能力——是永远的一个智慧了。
所以，各位的家庭、各位的儿女、各位的夫妻情况，今天无论在怎么样的情况里面，各位在基督里面必定要得着完完全全美好的一个答案。也一直祷告到——你真的是向神因你婚姻的问题，儿女的问题，感恩的程度。因你最讨厌的你的丈夫、你的妻子来感恩的程度……如此要祷告的。这是今年2024年五月份主告诉我们的话。
其实，我们23年前的家庭月信息，跟现在的是不一样的。这句话的意思是救恩历史的时代已经过了23年了，现在是不能单单讲什么祝福，要讲特别这个时代主的心意，这个时代我们的家庭得医治，也得坚固，也蒙主使用的，很重要的信息是这个时代每个圣徒，每个家庭都需要的。
人人都认为李牧师李师母的家庭，虽然经历过很多很多的苦难，但是相当不错的。我告诉各位，我们家庭过去也是遇到过很多……很多的挑战，若没有圣灵的指教，没有圣灵保守我们的心怀意念，不但是过去，现在也是有很多的挑战。每个家庭是“家家有本难念的经！”每个人也是“人人都有难念的经！”那个经——是他的历史书了。所以，我们真的要谦卑的，来到主的面前，五月份是真的需要祷告的。通常上帝要使用的家庭，上帝要使用的人身上，他们遇到的问题是特别多。因为神有自己的计划！
1.2 十字架是我们惟一的能力！
这个世界不认识神的人，他们完全放纵肉体而生活，追求世界的成功，也是很不错的，他们是很成功的。但我们基督徒真的就像被撇弃的一群人一样，真的是这样生活的。
各位，什么叫信耶稣基督？什么叫信十字架？什么叫信死而复活？——这是完全否认这个人类社会、人的想法的……这个通过了，你才能透过十字架而得着的圣灵的洗、圣灵的能力的。基督徒能得着能力，都是借着十字架才能得着的！
所以，到现在还没有甘愿接受十字架的重生，也靠着十字架我死主活来生活的人，其实不是过信仰生活的。我是很坦白的跟各位说，我为这个时代，真的是流泪祷告的。因我过去那样的糊涂了，只有一个原因——不认识十字架！
我的信仰生活跟十字架是完全没有关系的。世界人追求的，我只不过是不在佛堂里面祷告，我是在教会祷告仅是这个差别而已。什么叫十字架？十字架是否认埃及的、否认世界的、否认巴比伦的、否认美国跟欧洲的一切。这个叫十字架。这十字架得着的人是——自己为了借着十字架蒙恩的缘故，主所许可，主所任凭的我的很多问题当中，哀痛里面，会得着答案的。在那里有圣灵大能的工作。
你真的要祝福你的家庭、要医治你的家庭、要恢复你的家庭，不要管别人——是你自己，今天是蒙主呼召，蒙荣耀的主，蒙全能的主，蒙永远的主宰，永在的父呼召的话，你是在任何的情况里面，能够会发现你的祝福，如同亚伯拉罕，以撒，雅各，约瑟……真正的圣徒，也是《希伯来书》第11章所列出来的，从亚伯开始，以诺，挪亚，亚伯拉罕，以撒，雅各，约瑟，摩西，大卫……，都是满满的问题当中，你是蒙召的人了。
所以，今年主给我们的信息当中，给了我们很多的安慰。我们真的是要明白的！
我今年是活到67年4个月了，我是知道我过去的日子，其实从12岁开始去教会到现在了，中间有很多很多的起伏。我的一生当中，我7岁的时候，我所遇到的问题和好奇，12岁的时候、16岁的时候、20岁上大学的时候，当兵的时候，毕业之后来到外国留学的时候，我的生命用现在67岁的眼光——回头看，每一阶段是满满的挣扎了。现在我回头看的时候，我还是讲以前小孩子们的话，孩子们的想法，孩子们的眼光来生活的。现在还是对自己不满足，但总是比前30岁、40岁、50岁、甚至60岁时……有所成长了。以现在的眼光来看我的家庭、我的婚姻生活、我养育孩子……，我发现家家有问题乃是应该的。
我是何等的的不听我爸爸妈妈的话，当我做爸爸妈妈的时候，他们也是跟我一样，要经历12岁的事，20岁的、30岁……他们的成长过程当中，虽然我是比他们知道的多教导他们，甚至打他们的屁股，各样的摔跤争战当中，特别在信仰传达的方面，是每次做家庭崇拜的时候，因他们不懂，他们就像是被勉强的，被动的做家庭祷告。若要去一个地方旅行，爸爸也要先坐下来祷告，然后再出发。我家庭很多那种特别的方式，在孩子们的心灵里面，跟自己的朋友们比较的时候、是很没有自由。有很多……他们生命里面的一个挣扎。
我现在是67岁了，我经历的一个日子里面，一直是在问题中得到答案，好奇得到答案，成长到现在了。现在还不是完全，那我们的儿女，现在也加上孙子孙女了，在他们也长大的时候，我是怎么样的为他们祷告？怎么样的教训他们才对？怎么样跟他们在和睦当中，也能祝福他们？各位，这个是一个很大的功课了，很大的一个挑战了。家里不仅是单单有男的，还有女的。对我来讲是男的，但妻子也有，女儿也有，儿子也有，所以，媳妇也有、女婿也有、孙女也有、孙子也有。各位，男女的不同，像阴阳的不同一样，是天壤之差了，有很多方面不一样的。尤其是不一样的家庭背景里面长大的人，时候到了，结婚、设立了一个家庭。这个家庭会不会有一个很大的挑战？会不会有摔跤，会不会在夫妻成为一体的过程当中，遇到很多……很多的自己让步，自己要背的十字架，自己要祷告，自己要流泪的，有没有？有时生气了，失败了，也道歉了，我们的家庭生活就是这样的。
从始祖亚当夏娃以来，甚至挪亚洪水8个人开始……但借着含，迦南，宁录……巴别塔文化是很快就起来。因还没有世界的末日，因还没有耶稣基督的初临、耶稣基督的再临。虽然挪亚是新的家庭开始，也是有很多很多的挑战。父母跟孩子的关系当中——人的文化起来，这个就是埃及、这个就是巴比伦、这个就是罗马……这个叫美国了。各位实在是要明白。
现在我想要强调的是那么多不同的性格、不同的性别、不同的年龄、不同的时代，里面很多的挣扎在一起。但是我们要建立Happy Home（幸福家园）——成为我们每个人的目标的时候，我们要经历怎么样的hardship（艰难）？怎么样的摔跤？怎么样的祷告？这是我们先要知道的事。
2. 用信心列祖的日子看今天我的日子！
今天我是想和各位先看《希伯来书》第11章的信心章，我特别想和各位研读一下，也思想一下圣经的四大列祖，也可以说是四大主角。若我们是在基督里面的，我们就是亚伯拉罕的后裔了，就是承受亚伯拉罕产业的了《加3:29》。其实，从亚当到我们耶稣基督再来的时候，凡信耶稣基督的都是耶稣基督的身体，同一个的原理是在人的生命里面，他们的一生当中，他们的家庭里面了。
那么，上帝所拣选的，所定的四位Sample（样本）就是范例，用来看今天我所遇到的问题，亚伯拉罕遇到的问题跟我今天所遇到的问题，必定有很相似的地方。以撒所遇到的问题我所遇到的问题；雅各所遇到的问题我所遇到的问题。约瑟被他的哥哥们几乎要被杀、结果被卖的，预备他的头——主耶稣基督！约瑟的一生当中，他所遇到的问题。然后，他们的家庭，上帝是怎么样的医治？怎么样丰盛荣耀的成全神给他们每一个人的应许？
亚伯拉罕有没有问题？各位，心里回答一下。亚伯拉罕遇到的问题更大，还是你家庭里遇到的问题更大？亚伯拉罕遇到的更大。为什么？以人的眼光来看是这样的，其实是一样的问题一样的大。但看起来亚伯拉罕是到100岁没有孩子，他的一生是从拜偶像，卖偶像的家庭里面他出来，建立起来一个信心的家庭，自己要成为信心的列祖，也被称为信心之父，是亚伯拉罕了。所以，他的一生175年的当中，有很多……很多的挑战了。到100岁没有孩子，用人的方法来得了一个孩子，上帝说：“不是！”一直到现在，成为人类历史的祸根了，就是以实玛利。
今天美国各大学示威，为中东这代以实玛利的后裔抗议，以色列犹太人太霸道了，用那样的看法来示威。
亚伯拉罕100岁，好不容易生了孩子，他生了以撒之后，上帝又叫他把他的独生子，他所爱的当作燔祭。他的日子里面，以为以利以谢是大马士革人是他后裔的样子，但上帝不给他。但应许是有了，如同天上的星一样多。后来，上帝说：“不是！”他又以为罗得——他的侄儿，是他的血统了。结果神叫罗得也离开他——都不是了，乃是他亲生所生的。他又以为他亲生所生的，因他的一生是一个启示来的，上帝用他每个时间给我们4000年的圣徒中间一个很重要的启示。自己亲生的就是了，但又不能借着撒莱（撒莱绝经了），结果动脉筋用了夏甲，生了后，上帝又说是无效。这个撒莱是早就过了更年期，不能再生产了，上帝故意等候那时候。我医治你的家庭——祝福你的家庭，使用你的家庭——是我（神）自己来的！
一个一个的问题，他也为所多玛蛾摩拉代祷，也实际的带着318个精兵，来争战得胜。他的一生当中遇到过很多的挑战，圣经虽然没有很细细的记录，但我们知道亚伯拉罕的一生是很摔跤的，有这样的日子了。
那以撒的日子呢？《创世记》第24章婚姻开始，第25章亚比米勒非利士人的攻击，第26章亚比米勒带着自己的朋友，也是国防部长非各来请求他和约，彼此不互相欺负、不攻击。因他们看到神与以撒同在。他所挖的井，非利士人好几次来抢去了，但他是继续不断的会得到活井、活井、活井，有一年他是耕农——得了100年的收成。上帝是这样的祝福他，有很多的牛、羊、仆人们，他越来越成为好像是一个军队了。但他的日子是非常的痛苦——40岁失去了妈妈，后来结婚了，结果到60岁没有孩子！
神永远是用这个后代的事——来医治一个人、精炼一个人的。等他生了雅各以扫双胞胎的时候，也是一个问题了。在妈妈的肚子里，双胞胎两个人就彼此争战，到了叫妈妈不想活了——这样的地步。生了后，两个孩子完全不一样，一个是以色列、一个是外邦人了。完全是不一样的！双方是常常争战的，有这样的情况里面，爸爸喜爱的是以扫、妈妈所喜爱的是雅各。所以，整个家庭的婚姻问题，家庭问题就来了。这样的过程当中，上帝继续给他应许，他是为向他显明的耶和华上帝筑了一座坛——呼求耶和华的名。
雅各……这是一个时代，比前一个时代，他们所遇到的问题更糟糕的！雅各家庭是12个孩子，12个儿子怎么能够有儿子要杀儿子的事呢！几乎是20多年——儿子欺骗爸爸，你最爱的——我们的弟弟，他是被狮子吃了。那有这样的家庭啊？在这样问题的家庭当中，雅各他是特别蒙恩的人，因他要4000年祝福所有家庭的缘故，特别是圣徒的家庭缘故，他的夫妻有问题。从利亚、拉结的彼此竞争开始，就和教会里面的光景一样——是宗派与宗派的光景，也是很多家庭里面，丈夫自己做头、太太也是不输给上丈夫，各种这样的争战当中，孩子慢慢的长大。雅各跟四个妻子、12个孩子之间的问题非常的严重，历史上没有像他那样的家庭。那样问题当中蒙召的……就是基督徒，就是以色列了，就是圣徒了。
约瑟也是一样的，我也是、各位也是——就像亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟一样的，都在问题当中蒙神呼召，问题当中蒙神精炼，在问题里面我们是只能呼求主的名来得医治。呼求主的名的时候，圣灵医治我们，也恩膏我们，让我们看见世界的人不能看见。渐渐的真的是会得着美好的答案，能够成为时代的一个见证者了。
今天我们看的经文是圣经的列祖，最详细记录的他们的一生，也是圣经代表性的四个家庭，我们要清楚看到他们后裔的事。
经文：《来11:13-22》；
11:13 这些人都是存着信心死的，并没有得着所应许的，却从远处望见，且欢喜迎接，又承认自己在世上是客旅，是寄居的。
信心……信心是非常重要，这是《希伯来书》的另外一个主题。
信是信上帝——用祂的宝血来得着我的，这个是信、是信心了。信是信神的话、信神的应许，永远的应许。信神的同在——信我祷告上帝给我垂听……，这个叫信心了。
每次各位在圣经里一读到信心，各位要确认自己有没有这个信心。单单来教会没有用，你七日都来教会没有用。没有这个信心，《希伯来书》这个的信心没有的话——没有用。
这些人——是指亚伯，以诺，挪亚，亚伯拉罕，以撒，雅各，约瑟…;亚伯拉罕——那时望见耶稣基督2000年后要来的救主弥赛亚，4000年后耶稣基督再来的时候完成，所以，他是从远处望见。时间也是、空间也是…在地上看到天上的事。各位和我是客旅的，明天不是各位的日子，乃是今天各位有信心。
我再讲一次，信——上帝是你的阿爸；信——你永远的新郎耶稣基督为你死而复活；信——祂给你永远的约，以四大福音化为代表，你生命的目标了。信——祂与你同在，是灵里看见的。信——祂跟你说话，是灵里听见的。信——你祷告，祂就给你成就，并且越过你所求的。这个叫信心了，所谓信仰生活是这个了。他们真的是过了这个客旅寄居的人生，他们的目的不在这个地上，都是材料而已，要得着本产业的，自己的本生命。
11:14 说这样话的人，是表明自己要找一个家乡。永远的新天新地，先是乐园，我们叫天家，后是新天新地了。
11:15 他们若想念所离开的家乡，还有可以回去的机会。
11:16 他们却羡慕一个更美的家乡，就是在天上的。所以神被称为他们的神，并不以为耻，因为他已经给他们预备了一座城。
一座城就是新天新地了。然后就是四位列祖的信心，他们的一生最重要的代表性的信，上帝在这里表明。那这四个代表性列祖的信——就是在我的70年、80年当中都要发现的。
11:17 亚伯拉罕因着信，被试验的时候，就把以撒献上；这便是那欢喜领受应许的，将自己独生的儿子献上。我不再跟各位说了，这不是教会里面很多人说的信心，不是那个信了。乃是亚伯拉罕的信了，以撒、雅各的信了，挪亚的信了……
11:18 论到这儿子，曾有话说：“从以撒生的才要称为你的后裔。”
11:19 他以为神还能叫人从死里复活，他也彷佛从死中得回他的儿子来。
各位，在这里讲的亚伯拉罕因着信的信，这不是你在圣经里面所学的知识。这个信是——你也离开埃及世界，离开——本地本族父家，到上帝所指示之地去的，那个信心、那个信了，上帝那日向他显明——上帝今天也向我们显明。
亚伯拉罕是为向他显明的耶和华筑了一座坛，呼求耶和华的名。
呼求耶和华的名的意思是耶和华的位格——耶和华所讲的一切话，耶和华所给的一切的应许的意思。这样的时候，是每天每天…早上的燔祭，素祭……晚上的燔祭…，素祭…他是有定时祷告，也有随时祷告，有点问题来的时候，就来到祭坛——希伯伦幔利橡树那里，整夜也祷告，好几天也祷告，需要的话也禁食祷告，来察验上帝的旨意是什么？上帝是怎么样带领他的？是这样的信了。
活的信——信活神，信活神口里出来的活道，借着那个活道感动我们的活灵。重生的受了圣灵的洗的灵魂才能够看见、听见的…，这个的信。
这样的眼光来看的时候，我真的是跟各位很坦白的讲，不知道还能讲道多久？在我还活着的时候，上帝许可给我这个祭坛的话，我也不管别人怎么说？或你天天批评教会……我不管这个，我在全世界的同路人当中，世界其他团契，也听我们信息的人当中，可以说我是信主最久的，我7岁开始听福音了，从我的伯父伯母那里开始听的。12岁上了中学，每天一个小时做崇拜之后才上课的。一直到现在了，我是看到教会里面都是假的——Do you really understand the Bible?（你真的懂圣经吗？）Do you really know God?（你真的认识神吗？）我是真的想问，Do you really believe it?（你真的相信吗？）相信亚伯拉罕，以撒、雅各、约瑟所信的，相信摩西所信的，相信我们主耶稣基督所信的，相信使徒们所信的……你的信心是这样吗？
我看这个时代教会混沌、教会混杂，上个礼拜我们所领受的信息，教会掺杂的非常厉害。人本主义充满，世俗化了，世界的人追求的，教会的人也祷告追求；世界的人哭的、教会的人也在哀哭……，都是多元化了。结果，佛教跟基督教的求福都一样——求平安都一样，因我们是一个的神，教会已经变成这样了。连同性恋的牧师也接受！
同性恋的应该来教会，要快快明白神的旨意，得洁净，得圣灵的光照，借着他的悔改，顺服，要得医治了。教会是欢迎同性恋来，但不可以同性恋者成为教会的牧师。这个时代啊，我们家前面的两间教会，都挂着支持同性恋的彩色旗帜。
各位，真的要明白，我不是批评教会，乃是为参加教会的人而哭的。欧洲教会是完全被消灭呀，美国是非常快速的。我昨天听的信息，有一个牧师他说：“美国一年的期间6000个的教会关门了。”青少年跟20年前比较，现在是没有了。
人人都说韩国跟中国的信徒是最认真寻找主的。但韩国士官学校的校牧，他在士官学校25年做校牧了，以前韩国有军事政权的时候，朴主席那时，士官学校毕业的做总统，也就是士官学校毕业的学生分数超过汉城大学毕业学生分数很多很多。所以，上士官学校的都是非常聪明的人才来。他说：“20年前进来士官学校当中的人，去教会的是25%，现在是只有3%。”连韩国教会，是怎么样的走向下坡，大家知道吗？各位，真的要谨守、警醒的，真的要警醒，这个时代，各位都是守望者——都要真做守望者，要守望祷告的。这是各位和我很重要的一个使命了。
这个的信心，各位真的要恢复，就是《希伯来书》所讲的信心——以色列人60万大部分都倒毙旷野了，是《希伯来书》第3章所讲的，为什么？因他们所听的道，跟他们的信心没有调和起来。这样的所谓的基督教徒，在教会里面多得很。
我是疫情之后，我是在主的面前祷告了，因这是主的旨意了。我自己也努力，我是以纯正的基督徒为中心，两三个人也可以，重新再一次要得着这样纯正的基督徒（不是基督教徒），为时代祷告，为我们的后代祷告，也为家族福音化继续不断的祷告。
所以，亚伯拉罕的一生当中，他经历了很多的事，但最代表性的事就是将来要生养耶稣基督的以撒。上帝叫以实玛利离开家，那个使女也离开家，也给他12个支派，也给他12个族类。撒拉死了之后，在亚伯拉罕有生之年，再娶了基土拉的妻子，借着她生了6个孩子。但在还活之年，给了他们一点点产业后，叫他们全部离开以撒。以撒是将来要生基督的——是他真正的独生儿子。在摩利亚山上，上帝给他看的耶和华以勒，耶和华为万人所预备的那个公羊——我们主耶稣基督！《约翰福音》第8章那里说：“亚伯拉罕看到我的日子——他就欢喜。”
麦基洗德给亚伯拉罕祝福的，拿着柄拿着酒，就是指耶稣的血耶稣的肉，来为亚伯拉罕祝福祷告的麦基洗德——就是耶稣基督了。各位，亚伯拉罕的信——信的对象，信的内容。那为了保持这个信心，他做了什么？——是筑了一座坛。各位的生命听了那么多次的信息，有没有筑了一座坛？有没有真的筑了座坛？有没有真的与神立约？《创世记》第15章亚伯拉罕跟上帝立过约的，用生命解开——流血，立了约的。若没有这个，你今天我告诉你：“你是婴儿，是看不到主的带领的。”只有筑了一座坛，才能够……听见神的声音！
所以，亚伯拉罕他家庭很多很多的问题，夫妻问题，儿女问题，但成为我们今天的鉴诫或借鉴。
11:20 以撒因着信，就指着将来的事给雅各、以扫祝福。
是真信了——信神，信神的话语，信神的帮助，信神的祝福，信神的带领。这是以撒一生里面代表性的事。他结婚了，神故意到20年没有给他孩子。所以，各位和我一生当中，婚姻生活当中，家庭里面遇到的最大的叫你痛苦的问题，是这个时代上帝要使用的见证了。各位，圣经是这样读的，不这样读下去的话，你怎么知道！
以撒所信的信的内容，他的信——叫他看见主的带领，他的信——叫他得着主的医治，得着的答案，他的信——让他能够作见证。亚比米勒和他的国防部长非各来请求，我看到耶和华与你同在，耶和华赐福与你，请你不要欺负我们，不要攻击我们，不要侵略我们非利士这个小小的地方，我们和约，我们是和平的君子。我们当然是愿意要和约了，所以，以撒跟他和约了。那个地方的名字叫别是巴——有井水的地方，也可以说是“盟誓之井”就是别是巴。
以撒的一生——也实在是有很多的挑战，两个孩子在母胎里面争战，哥哥也要杀弟弟，同一个日子出生的，哥哥是满身是毛，给他取了名字叫红毛——就是以扫或以东。弟弟呢？全身都亮亮的，没有毛，这怎么能是双胞胎啊？他们是异卵双胞胎了。这个雅各是完全不一样。雅各是喜欢在家里祷告，妈妈很喜欢他。以扫是常常打猎喜欢流血，怎么都是从以撒也来的双胞胎会是这样！《罗马书》说：“雅各是我所爱的，以扫是我所恶的。”
上帝故意这样安排。所以，他是照着信心——祝福了雅各，其实是要生耶稣基督的。对以扫也是祝福了，但是属地的祝福，属肉方面的一个祝福了。这两个儿女是代表性的，连《罗马书》第9章也是应用出来，这两个双胞胎。
11:21 雅各因着信，临死的时候，给约瑟的两个儿子各自祝福，扶着杖头敬拜神。
他是信神是活的，信神与他同在，信神的话，信神的应许。所以，为神的话，为神——他筑了一座坛，就是在伯特利的这个地方。他筑了一座坛后——名字真的被称为以色列了。雅各的日子，他也是很痛苦，他们的家庭真的是很痛苦。
他留下的美好的见证是——爱我的全能父神！生了我，爱我，为我舍命的爱我的父神，祂是全能者！祂是这样的与我同在、保护我、引导我，我所遇到的一切的事，连管教也包括都变为万事互相效力，带给我益处的神。雅各留下来这句话了。
约瑟是他属灵的长子，在这里提了约瑟，但约瑟以外11个孩子，他是一个一个举手，祝福他们的后代。靠着什么？靠着信心！靠着爱我的全能父神带领他的拐杖——他是这样的祝福了。
各位今天是为什么活？每天的早上、中午、晚上，深夜你举手怎么样的祝福你的后代？不但是骨肉的后代，你有没有属灵的后代？你的门徒？我们为什么活在这个地上？所以，单身的、单亲的，一个人生活的，或者儿女都没有，你也是因着信神的应许，神的话，筑了一座坛，看到主每天的引导，全然的要顺从，依靠主。这样，上帝透过你生养很多……很多时代的门徒。
11:22 约瑟因着信，临终的时候，提到以色列族将来要出埃及，并为自己的骸骨留下遗命。
信上帝给他的两个梦的神，信上帝与他同在，因耶和华上帝时常与约瑟同在，凡他所做的尽都亨通、顺利。信是活的信了，不是教会里面的我信、我信……，但自己的目标、关心、兴趣、祷告、寻找与所信的完全无关。
各位和我是一同蒙召的，为这个时代的基督教徒，其实是要向他们传福音的，起码他们是为了找神而来的，但不认识神，听不见上帝的声音。他们不懂得筑一座坛，他们不懂得建会幕、建圣殿，建耶稣基督给我们的圣殿这么重要的事，他们不知道。就是时候到了来教会，做个崇拜而已。各位和我是越来越领受这么重要的信息，为这个时代要祷告，能够要懂得培养门徒了。
出埃及——这是430年之后的事了。我们看《约书亚记》的时候，真的430年之后的，480年之后的，这些的后裔，给约瑟他们的列祖成全了他的心意了。
各位会留下什么样的遗命？遗嘱？我有感动在这个家庭月选这处经文的意思是这些信心的列祖，他们都在问题当中蒙神呼召，然后神给他们应许了。
《创世记》第15章，上帝跟亚伯拉罕说：“亚伯拉罕，亚伯拉罕，我是你的盾牌，我必赏赐给你。”亚伯拉罕很正直的跟上帝说了，他一直有一个疑问，人家年纪到了这个地步，妻子是已经不能生产了，“祢赏赐给我什么？”他说：“以利以谢吧！”上帝说：“不是！乃是你亲身所生的。”神拉着亚伯拉罕的手，从帐棚把他带到外面，叫他望天观看，那么多的众星你可以数过来吗？你将来的后裔必定会这样。各位，到现在有没有成就出来？骨肉的后裔，属灵的后裔，都是那样了。
他们是抓住应许了，有应许是怕不照着应许来做夫妻生活，养育孩子，吃、动、睡……虽然他们是筑了一座坛，也呼求耶和华的名。如果各位没有做这个的话，那你还是没有领受耶和华给你的信心的。所以，他们筑一座坛，察验每天上帝的带领，给他们的使命，给他们学习的功课。然后，他们尽心尽力的顺从了，上帝跟亚伯拉罕的儿子以撒说：“我祝福你，因你的爸爸顺服我。”
各位，今日我们做夫妻的，照着上帝的话，来夫妻生活，顺服。若你是一个人生活的话，你照着上帝的话，把耶稣基督当作你的丈夫，真的是照着主的话，主的应许来生活的话，你的家庭医治是开始了。各位，家庭有问题的，没问题的，我再讲一次，是100步和99.9步的差异而已。以神的眼光来看，今天亨通的人，如果明天没有依靠主，你是彻底的跌倒，就像非信徒一样的。那像他玛，喇合，路得这样痛苦的来到主的面前的，都是蒙恩的了。他们的时代，他们是过平安喜乐的日子，丰盛的日子。他们的后裔当中，君王出来。
各位，我们一个人的人生，我们的人生是什么？从苏格拉底开始，整个哲学家到现在是2000年多，总是研究这个东西。释迦牟尼哲学家研究这个东西，孔子，孟子，诸家……都是研究这个，没有答案！连自己也不能拯救。但创造我们的，为我们的未来定好，又现在过来带领我们的上帝，那么清楚的告诉我们，你为什么没有筑了一座坛？祂的话成为你祷告的根基了。
刚好，祷告36课我们讲完了，那是非常重要的。筑了一座坛后，这样的日子里面，他们是继续不断的被精炼，并得着精炼的恩典，精炼的福上加福，他们成圣了。他们一成圣，就成了他们固定永远的生命了，他们的成长到基督长成的身量的多少，那是被定了，是他永远的生命。他们也祝福后代，天天的祷告，是祝福儿女，后代的，也得了天天多加的永远的产业了。
他们的特色，就是我今天一开始讲道时传递给各位的主的心意。
第一，要感恩！所有的圣民是在问题当中，蒙神呼召的。你也要感恩，你今天来到主的面前，真信耶稣基督的话，不是要得祈福式的，不是要得平安式的，不是要得问题解决的，真的相信耶稣基督的话，你今天所拥有的一切的条件，今天你痛苦的，叫你流泪的那个条件，那是上帝呼召你的通道了。然后，你认为我因我的丈夫一生真的是最痛苦，因我的太太真的是很痛苦，因我的儿子很痛苦，为什么会这样啊，别的孩子都是上北京大学，什么大学，也美国留学，回来得到很好的工作，也很好的薪水，也得到很好的配偶。我的儿子现在都30岁了，结果成了躺平族，在家里生活。父母很痛苦，我也常常听到很多这样的消息，一个一个要祷告的话，真的是来不急的。我听到很多父母的声音，很多的痛苦。但他们是蒙恩的了。
通常跟我们联络的就是我们的同路人，他们是蒙恩的了。所以，今天这个家庭月，真的盼望他们先得感恩的心，发现主的恩典。
所以我们信心的列祖，他们的共同点:现在是先感恩，看见主的带领而顺从，明天是交托给主。我们所有圣民的共同生活，每天生活的样子是这样的。那么亚伯拉罕，以撒，雅各，约瑟，他们的时代是4000年前了，他们时代的使命了，生养以色列，也叫他的后裔，显出，启示出，揭开埃及的本质，逾越节出埃及重生，过红海的受洗，西奈山筑了一座坛，建会幕！呼求主的名，旷野天路历程跟从主，借着他们旷野的脚步来多得着迦南地的产业。亚伯拉罕，以撒，雅各，约瑟的使命是这个了。那2024年各位和我的使命是什么？
他们所得着应许，还没有看见，但他们是步步以祭坛为中心，寻求主的名，呼求主的名，来得着主的带领来跟从。每个人的脚步是成为到现在4000年，上帝给他的应许丰盛荣耀成就的脚步了。他们还在地上的日子，亚伯拉罕为撒拉预备坟墓，他最后的日子，把借着基土拉所生的6个孩子，叫他们离开以撒，等一切的事情是一直到他175岁离开世界之前，他的每天生活是成就了透过摩西跟12个支派，成就了出埃及，过红海，过旷野，征服迦南地，分产业完整的启示了。
福音是什么？救恩先是犹太人，后是希腊人，罗马人，欧洲人，北美人，亚洲人，到现在2000年当中。实在是亚伯拉罕有亚伯拉罕的使命，那各位和我的使命是什么？
我们今天为什么吃饭？今天为什么作工？今天为什么睡觉？这都是重要的一个使命，但是很重要的一个终极目标，终极使命是这个时代，我认为是这样，神借着亚伯拉罕，以撒，雅各，约瑟，借着以色列，借着耶稣基督，借着12个使徒，借着2000年的众圣徒，真的是福音从耶路撒冷传到地极了，是普天下了。这个过程当中，2000年当中，主给我们很多教会的失败和他们的更新，失败——更新，那来到今日主快要来的时候，即将主快要再来的时刻，我们的使命是什么？
当然，跟亚伯拉罕，以撒，雅各，约瑟是不一样的。我们的使命是举手为这个时代的教会，被精炼，也是最后的精炼了，扬净。扬净现在是很多教会已经关门了，很多教会里面的基督教徒离开了。然后，主是正在炼净主的门徒，也借着主的门徒所拥有的关系，联络网，来做最后的大收割。这个时代的圣徒是为教会的更新，我真的是看见了，第二次的宗教革命是需要的。不是礼拜堂了，是我们再次的要进到地下坟墓的教会里面了，两三个人相聚在一起，祭坛，一起为自己，为家庭，为自己的后代，为时代祷告的，这是今日很重要的使命了。因大部分的救恩历史，主给亚伯拉罕，以撒，雅各的，大部分都成全了。
现在的我们呢？《希伯来书》第11章最后面所讲的，若没有我们今天所做的侍奉，上帝给亚伯拉罕的应许，是没有得到成全的。我们的分，必定我们也要担当的好。今年家庭月，各位借着列祖他们在问题当中蒙召，在问题当中筑了一座坛呼求主的名，问题当中被精炼，问题当中跟从主，成长成圣得着永远产业的，这个各位必定要记得。
第二，圣经告诉我们，家庭四大很重要的原则，原理。通常家庭的话，神是先跟妻子说，后面是神跟丈夫说，后面是神跟儿女说，后面是神跟父母说。如果各位过去的日子里面，有什么失败，乃是因为你没有遵守，遵行，上帝有这样的吩咐。你生命里面连筑了一座坛都没有的。
若有所成功的地方，有所蒙福蒙恩的地方的话，你是因为努力遵守这个四大原则，带来的神的祝福了。那你现在无论在怎么样的问题当中，你是能够恢复的，你是必能恢复的，是由这四大原则在你的岗位上面，尽心尽力尽性尽意的能够会担任，加上祝福旁边的配偶儿女。也不需要说话，说话更麻烦，你心里呼求主的名。筑了一座坛的意思是相信主的应许，列祖给我们看的他们的见证，都是满满有问题的家庭里面，像我们一样。你今天算是相当成圣了，你的家庭也相当成功了，你看看明天，另外一个事情必定会等候你的家庭。
我们活在这个空中之下，肉身里面，这个败坏的世界里面，一分一秒也是不紧张不行，是必定要筑了一座坛，呼求主的名！要不然你的生活是放纵的状态了。没有新的了，在天上的历史书里面，在天上的《希伯来书》第11章里面，没有说李彻是因信……后面是没有什么内容的。必定要这样，才能够神借着你医治你的家庭，坚固你的家庭，使用你的家庭的。
在分享四个原理之前，我们先看《以弗所书》第1章。那四个原理是妻子要怎么做？丈夫怎么做？儿女怎么做？父母怎么做？是在这个的背景，这个的事实，实况里面上帝吩咐的。
《弗1:7-14》我们藉这爱子的血得蒙救赎，过犯得以赦免，乃是照他丰富的恩典。做妻子的啊，做丈夫的啊，做儿女的啊，做父母的啊，你们的背景是这个的。这恩典是 神用诸般智慧聪明，充充足足赏给我们的，都是照他自己所预定的美意，叫我们知道他旨意的奥秘，要照所安排的，在日期满足的时候，使天上地上一切所有的，都在基督里面同归于一。我们也在他里面得了基业（注：“得”或作“成”），亚伯拉罕，以撒，雅各有他们自己得的基业，那李彻也是自己得了这个基业。为了得着这个基业，得基业的地方在哪里？你做丈夫的，做爸爸，做公公的的地方的意思。所以，四个原则我们还没有读之前，目前我们的所属，我们所属的实况，我先跟各位一起确认。这原是那位随己意行做万事的，照着他旨意所预定的，叫他的荣耀，从我们这首先在基督里有盼望的人，可以得着称赞。你们既听见真理的道，就是那叫你们得救的福音，也信了基督，既然信他，就受了所应许的圣灵为印记。这圣灵是我们得基业的凭据（注：原文作“质”），直等到 神之民（注：“民”原文作“产业”）被赎，使他的荣耀得着称赞。
所以，各位，我们是已经得了完全的条件，你是婚姻的问题吗？你是离过婚的吗？你是再婚了，又考虑离婚吗？你没有儿女吗？有五个儿女吗？或有一个儿女吗？儿女都是在教会里面很乖乖的成长吗？是一直抵挡上帝，抵挡你吗？无论怎么样的情况里面，你的事实，你的实况是这个了。
完全条件：第一是主的真理！曾经呼召亚伯拉罕，以撒，雅各，跟他们说话的上帝，已经跟你说话了。第二是圣灵也给你了。这是完全的条件，用这个条件你是什么都可以得医治，你什么人都可以祝福，你是在什么样败坏的时代也可以祝福。如果有这个条件的话
所以，我们带着这样的事实，然后是《弗2:1-7》所讲的，我们以前是不认识耶稣基督的，然后在耶稣基督里面我们所得着的，我们是已经联结于天国了，跟耶稣基督从死里复活已经坐在天上了，然后是极丰盛的恩典是继续临到我们身上了。刚刚在第1章后面我们没有读指望，是何等指望，何等丰盛荣耀的产业，何等浩大的能力。乃是用来做妻子的了，用来做丈夫的了，这个叫圣灵充满了。
在这样的背景，这样的实况里面我们读下面的经文，有五种不同岗位，角色上的一个使命和他职分上成功得到产业的秘诀。
经文：《弗5:15-6:4》；
5:15 你们要谨慎行事，不要像愚昧人，当像智慧人。谨慎做妻子，做丈夫，做孩子，做父母，做教会的信徒，做公司人员。
5:16 要爱惜光阴，因为现今的世代邪恶。
爱惜你今天2024年5月5号的日子。当时保罗时代，2000年前是邪恶，现在是百倍的邪恶了。
5:17 不要作糊涂人，要明白主的旨意如何。
怎样明白？要筑了一座坛，照着主的话，主的应许，得着圣灵的光照，要呼求主的名。
5:18 不要醉酒，酒能使人放荡，乃要被圣灵充满。
5:19 当用诗章、颂词、灵歌彼此对说，口唱心和地赞美主。
旧约，新约，用《创世记》《出埃及记》《利未记》《民数记》《申命记》彼此对说。在你们夫妻生活当中，口唱心和的赞美主。你养育孩子，带着口唱心和的赞美主的口，那种的心怀意念，来跟他们交通。
5:20 凡事要奉我们主耶稣基督的名，常常感谢父 神。
5:21 又当存敬畏基督的心，彼此顺服。甚至是儿女，神透过儿女给你智慧的话，你要顺服。
从第22节开始，是做妻子开始了。
5:22 你们作妻子的，当顺服自己的丈夫，如同顺服主。
5:23 因为丈夫是妻子的头，如同基督是教会的头，他又是教会全体的救主。
5:24 教会怎样顺服基督，妻子也要怎样凡事顺服丈夫。
不是有些特别的事，乃是凡事。难不难？普普通通的难，还是特别的难？现在你的夫妻生活当中，你对你的丈夫这样的顺从，难不难？我们的答案——当然是难得了。所以，第1章2章我刚刚跟各位讲的背景事实上，第5章前面讲的要圣灵充满，圣灵充满才能行。你所遇到的，总是不能做的那个问题上面，你问主，主向你显明，你明白主的旨意，圣灵充满。真的才能向不像一个丈夫的，不像一个头的那个丈夫，你靠着主的恩典，靠着主给你的力量，你能够会顺服他。不管你的丈夫怎么样，你做到了，你的夫妻有盼望了。
我们当中，目前没有丈夫的，你的丈夫就是耶稣基督了，你真的这样生活，你跟你的丈夫耶稣基督生养的，很多属灵的门徒，都是成为一个有信心的人，成为一个时代的祝福了。
第25节是丈夫了。
5:25 你们作丈夫的，要爱你们的妻子，正如基督爱教会，为教会舍己。
5:26 要用水藉着道把教会洗净，成为圣洁，
5:27 可以献给自己，作个荣耀的教会，毫无玷污、皱纹等类的病，乃是圣洁没有瑕疵的。
5:28 丈夫也当照样爱妻子，如同爱自己的身子，爱妻子便是爱自己了。
5:29 从来没有人恨恶自己的身子，总是保养顾惜，正像基督待教会一样，
5:30 因我们是他身上的肢体（注：有古卷在此有“就是他的骨、他的肉”）。
5:31 为这个缘故，人要离开父母，与妻子连合，二人成为一体。
《创世记》第2章的事，神再次的提醒。
5:32 这是极大的奥秘，但我是指着基督和教会说的。
5:33 然而你们各人都当爱妻子，如同爱自己一样；妻子也当敬重她的丈夫。
各位，做丈夫的难不难？普普通通的难，还是特别的难？我看丈夫是比妻子容易一点吧！因妻子心里的痛苦是更多。丈夫无论怎样，丈夫是霸权的，对妻子要怎么样就怎么样？但妻子呢？主的教导是顺服，那么糊涂的丈夫要顺服。
若丈夫真的是为自己的妻子舍己的精神，基督徒的精神，基督身体的精神来做的话，其实不是很难，乃是不可能的事。人是常常埋怨，批评自己的配偶。所以，是《以弗所书》第1-5章的事实，实况里面，明白主的旨意，要圣灵充满了。自己所遇到的各样的问题，各样的功课，各样的使命，各样难突破的，难解决的，就成为了你的冠冕，你永远复活身体里面的宝石。如果想到那个何等的指望，何等丰盛荣耀的基业，何等浩大的能力，是主愿意给我们的，这个想到的时候，筑了一座坛的人是会得着的。
然后，下面是做儿女的。
6:1 你们作儿女的，要在主里听从父母，这是理所当然的。
6:2 要孝敬父母，使你得福，在世长寿。这是第一条带应许的诫命。6:3 见上节
儿女也是有难做到的地方，所以，你需要第1-5章的神的话抓住，筑了一座坛，感恩的心来领受，主给你的条件，给你的父母。然后，那样的父母跟儿女的关系上面，寻找你当走的道路，儿子当走的道路。这样的话，主开始作工了，你的家庭就开始被更新……
6:4 你们作父亲的，不要惹儿女的气，只要照着主的教训和警戒养育他们。
其实做父母的，我觉得的最难的了。所以，你要被圣灵充满！要圣灵充满的话，那怎么办？要明白主的旨意！要明白神的旨意的话，应该怎么办？要筑了一座坛，为向你说话，为呼召你的耶和华筑了一座坛，为耶稣基督筑了一座坛，然后呼求耶稣基督的名，奉耶稣基督的名要祷告的。这样做到的话，你的家庭上帝开始作工。
今天我在前面所讲的话一句一句都是很重要的，盼望各位都能应用在自己的条件里面。在刚刚我讲的话，医治家庭很重要的秘诀，我归纳出来，告诉各位，各位要记得，共七个：
第一，你现在因着你的过去跟现在的问题，得着了主的真理和圣灵来感恩！特别你因你家庭每位主安排的，你为他们感恩。你跟你的丈夫说：“感谢主，让我有你！”你必定要这样做的，是从这里开始的了。你的家庭得医治是从这里开始的，这个叫圣灵充满。感恩是圣灵充满，最高的成圣，就是感恩了。因你的儿女天天在家里躺平族，你和他（她）说：“因你是主给我一生的祷告和祝福，我感恩！”这是感恩开始的，不是将来你亨通之后感恩。现在因有你所遇到的问题，你饥渴慕义寻找主，结果主给你所有的真理，永远的旧约，新约，和永约给你了，圣灵也给你了。耶稣基督的名给你了，天国的钥匙也给你了，因这个来感恩。通常我们做父母的，很多蒙恩是因问题的孩子。
第二，你要医治家庭，祝福家庭，祝福你的儿女，必定要信靠那位为你设立家庭、给你生养儿女的耶和华，你必定要依靠祂！
第一，第二都很难，各位你真的要信《希伯来书》我们读的，亚伯拉罕因信，以撒因信，雅各因信，真的要信神是爱你，也赐给你应许。所以，你为神筑了一座坛，呼求主的名。然后你特别要相信，主必定信实的，丰盛荣耀的，远超过你想象的，在你的家庭里面成就的。虽然我的孩子也还是天天叫我叹息，你叹息出来也没有关系，你叹息，但总要叹息之后来到主要叫你建立的祭坛上，呼求主的名。各位，这真的是需要的，要信你的儿女，你的后代，你属灵的儿女，也成为时代的一个祝福。这个你信，不是你的儿女，不是信你所生养的，乃是信给你生养这个儿女的，因这个儿女赐福你，呼召你，给你应许的那位神！神必定会成就的。
第三，各位要明白，神设立你的家庭，赐给你家庭的终极目标。可以说是有三个：一是借着这个家庭，你跟父母的关系上，你认识阿爸 父神。借着你的婚姻生活认识主新郎，主耶稣！也借着养育孩子当中，真的会认识父亲的心，母亲的心，阿爸 父的心，神的心。因那才是永远的，今天你的夫妻关系，一个人离开世界的同时，已经不是夫妻关系了。你的儿女跟做父母的，谁先离开世界的同时，父子关系也再有了。我们的父只有永生的父，只有一位！所以，我们是为了得着那个本体，今天用了暂时用的材料，这个资料来得到的。
二是借着这个家庭，叫你在这个问题的家庭里面长大的过程当中，主叫你成为像耶稣基督一样的。耶稣基督也是在满满问题的家庭里面长大的，祂是马槽里出生开始的……各位，叫你永远的本体要得成圣成长的。是上帝给你家庭很重要的目的了。因为你一切的关注，你的爱，你的祷告，你的力量都在你的家庭里面。这个问题当中，主是祝福你永生的生命。
三是借着这个家庭，上帝叫你得产业。先是在你的家庭里面祝福你的家人，后是用这个的答案和见证来祝福列国万民的千家万家，成为你的产业的了。各位，传福音你的家庭是最重要的，传福音，宣教的答案和见证是从你的家庭里面来的。亚伯拉罕，以撒，雅各整个列国的传福音，是借着他自己在家庭里面所得到的了。
第四，要得见神的引导，也要步步顺从，要交托给主。明天要交托给主的，明天谁也不知道，一分钟后谁也不知道，重要的是今天带着感恩的心，口唱心和的赞美主。寻找主的旨意，就是主的引导，步步顺从，前面的事完全交托。为此，你真的需要筑一座坛，为此你真的需要建立会幕，移动的圣殿。
第五，特别是十字架的精神和方法，才能医治我的家庭。各位，十字架的精神是什么？是舍命的，牺牲的精神，付代价的精神。专顾自己的人，绝对不能够成为你的家，和你后代的祝福。
十字架的方法是什么呢？我死主活！为什么十字架的奥秘显明的时候，以色列60万的壮丁和他们的家眷，都从埃及法老手中得释放呢？其实很多人也是自己流了血，把门涂在门楣门框上，他们自己也不知道，但带出来这样的能力了。十字架的能力，在《哥林多前书》第2章，保罗说：“与圣灵的大能大力，天使天军大能大力的有关系的，就是十字架了，是血了。”我们主耶稣基督为我们流了血，所以，我们是不需要自己流了血，但我们是信靠耶稣基督为我流血。耶稣基督今天成为我的头，叫我所遇到的凡事上，叫我背起祂的十字架，来跟从主。
十字架，各位永远不要忘记，魔鬼撒旦最怕的是十字架了，圣灵最大能的工作是十字架了，叫人的心得到感应，感化，很快变化的是十字架了。你以牺牲的精神来对待你的配偶吧，马上会看到，还不到一个月，你会看到你配偶的变化。圣灵会在你的配偶身上作工！家庭福音化，若没有圣灵改换那个属灵的环境，没有圣灵开启人的眼睛，是根本不可能的事了。
有些家人是因爱你的缘故，或是要给你客气，你传福音的时候，他们接受，愿意诀志祷告，我的家族当中有好几个人是两三次的诀志祷告，每次我去韩国的时候，但到现在他们还没有去教会。这个是信主吗？所以，真正的圣灵不动工，连作了诀志祷告的，也去教会了，或受了洗了，也是不信的。只有圣灵才能让你的家人一个一个的生命里面作工，感动他们，也改换你家庭的整个的属灵环境，属灵的背景才能够家庭福音化来。带来这个力量的，就是——十字架！
第六，不但真的要背起十字架，特别十字架的精神中的精神是怜悯人的，同情的，饶恕人的。做丈夫的要怜悯自己的太太，软弱的一个器皿。所以，特别要有一个怜悯的心。我们得着怜悯的心的时候，什么事情发生？我自己能够得到能力，能背起自己的十字架了。
各位，我们心灵里面确认一下，你对某某人有同情，有怜悯的心的时候，怜悯他们还在地狱里面，还死在过犯罪恶当中，还在空中掌权者魔鬼撒旦手里的，那个光景中看到怜悯的时候，你连你的生命也是愿意为他舍命的，牺牲的，想拯救他。所以，有同情怜悯的心才能够叫你得着能背起十字架的能力了。很多人讲十字架的时候，说：“我没有能力，没有能力……”其实，你是要知道你怎么样才能够得到能力？
第七，如果你不做诀断祷告，定时祷告，随时祷告，集中祷告，再随时祷告的这个祷告，就不能跟从神，医治你家庭的带领了。保守你的心怀意念，你的心肠，你的眼光，你是筑了一座坛，然后呼求主的名，早上，中午，晚上，深夜，你的一生。没有一个信心的勇士，是三天不祷告还能保持圣灵充满，能够明白神的带领。
这次我们一起领受了祷告36课，各位好好的再次确认，在你的祷告当中。亚伯拉罕，以撒，雅各，约瑟共同的特色，是祷告了！愿神祝福各位，五月份剩下还有三个很重要的信息，各位一周一周主给我们的信息，你全部能够恢复在你的生命，你的关系当中。阿们！