【主日短片】迦南地7个宗族代表罪恶满盈的居民

迦南地7个宗族代表罪恶满盈的居民

经文：《申7:1-15》；

7:1 耶和华你神领你进入要得为业之地，从你面前赶出许多国民，就是赫人、革迦撒人、亚摩利人、迦南人、比利洗人、希未人、耶布斯人，共七国的民，都比你强大。

各位，这个世界——按世界的能力力量来看的时候，他们比我们的势力更大。你一个人在你的家里信主的话，你家人的人数、你的家人们是逼迫你，他们一同来逼迫你的，这是他们自己也在不知不觉之间，灵里面非常严重的抵挡。

其实有很多学者说，这里讲的七个宗族，就是一个一个的罪种、或是罪恶罪孽，这每一个民族是代表一种罪的。这种说法当然是有点牵强了。比如赫人（Hittites），是一个惧怕的灵——惧怕的结果是说谎的灵。这样解释的，这七个宗族跟七宗罪恶，背后的七个灵是一起来讲的。通常所谓灵恩派的牧师们是用这样的眼光来看的，但我先跟各位说，这是有所牵强的了。

但是，他们的说法我们也参考一下。

赫人（Hittites），是一个惧怕的灵。

革迦撒人（Girgashites），是住在泥潭里面的人的意思。

所以，他们把这个当作属地的，属肉的，属世界的，爱肉体的，因肉体是从地而来的，从下面来的。

惟有耶稣基督是从上头来，亚当（Adam）的后裔，Adam的意思就是尘土的意思。所以，我们人都是从尘土而来。我们人肉体的一个情欲，我们的一生都打仗过，这真的是很重重的一个挑战了。

亚摩利人（Amorites），这个是住在山上的民族的意思，有的牧师们解释是人的骄傲——骄傲的灵。

的确亚摩利人他们占领的地方，约旦东边已经是两个亚摩利王西宏跟噩，是很强猛的，在巴珊那一带肥沃之地，是他们掌握的；有力量大的人他们是会掌握最好的地方了。不但是约旦东边，就连约旦西边也是，亚摩利族所占领的地方，实在是很大、是最大的。

通常我们看《创世记》第15章，上帝跟亚伯拉罕立约，把这个地方给他和他的后裔，在那里建立另外一个的国度，来要祝福全世界——上帝很重要的计划，《创世记》第15章上帝跟亚伯拉罕用一个母牛，完全割掉流血——中间有上帝的火过，用这样的方式来立约的时候，上帝在那时把整个迦南地的七个宗族31个王，用一个名称来说是亚摩利人！亚摩利是迦南居民的一个代号，他们是这么有能力的。

所以，有些牧师把亚摩利人——当作骄傲的灵，他们的意思也是住在高山之地的，有这样的意思了。虽然是很牵强的解释，但这种罪根、罪孽、罪念……也是我们每个人身上都有的。所以，我们在这里参考一下。

但是，不要把一种宗族当作一种的罪，我们觉得这样的解释真的是很牵强，但我们了解一下，人的心灵里面，我们大概会了解有哪一种的罪。

因为，在这里的七个宗族，旧约圣经是用很实际的现象——实际的属肉，肉眼看得见的方式，来预表耶稣基督的，预表教会的，预表新约时代的世界的。所以，有七个宗族当作罪恶满盈的一个居民。

以色列人是很重要的——是君尊的祭司，圣洁的国度，他们手上是利未人的刀剑。当我们主耶稣来也说，我并不是要给人太平——乃是要给人刀剑而来的。我把火丢进这个地上的话，地上有很多事情会发生，耶稣基督被钉在十字架上的事情也发生了。

所以，6000年的历史当中，主把迦南宗族、七个宗族为罪恶满盈的居民，这个也是预表我们每一个亚当的后裔，从地而来的每个亚当的后裔，在我们还没有得着从天上而来的耶稣基督的生命之前，这种的罪种、罪根、罪目、罪孽，都是在我们的心灵里面。然后，我们一生的争战是跟这个罪争战来的。罪是咒诅我的、咒诅我所爱的儿女、咒诅我的父母兄弟、咒诅我一来我的祖先的、咒诅亚当所有的后裔，要带着这个眼光来看，罪孽罪恶满满的世界的节目、世界的电影、世界的音乐、世界的跳舞……这些问题，我们要看得很清楚的时候，才能够从那个肉体的事、属地的事、属世界的事情里面，你才能够会跑出来。

迦南人（Canaanite）——迦南是谁？他的父亲是含，所以，挪亚咒诅了迦南，含是把父母的羞辱暴露出来的——有这样的灵。换句话说是对我们永远的父母、对上帝的权威——他是轻视，也就是轻视上帝权威的灵，也轻视暂时地上日子里面的父母的权威。所以，其实十诫里面前四条是我们跟上帝的关系，下面六条是我们跟人的关系，其实六条当中——父母不是上帝单单讲我们与人的关系的。父母不把他们当作一般的人，乃是我们生命的来源。谁安排？是上帝安排的。所以，上帝的权威跟地上父母的权威都显明出来的，就是第五诫命了。

整个的历史告诉我们，违背父母、谤渎上帝，真的违背权威的这个时代，必定是带来很严重的时代性的咒诅。

比利洗人（Perizzites），他们是一个分裂的灵，他们是非常严重的自卑！，原来的意思——住一个小小村落的人。通常自卑感的人，他们在家庭也是、在教会也是、在职场也是，会引起很多的问题。

希未人（Hivites），很多人解释：希未人是人本主义的灵、人为人情的灵。所以，很多人为人本的思想哲学文化是从人本主义而来的。

第七耶布斯人（Jebusites）——是打粮、打谷物。在《撒母耳记下》最后面当以色列人因大卫的罪，以色列人的罪，得到了仇敌撒旦的攻击，得了瘟疫三日7万人死的事情发生的时候，大卫悔改，上帝指示他去耶布斯人亚劳拿禾场，就是耕农之后，打粮、打谷的地方。所以，耶布斯人是打粮打谷的意思。有些牧师们从这个的字眼里面，得着压迫的灵——厌恶憎恨的灵，杀人的灵、讨厌人的灵，有这样解释的。

我再讲一次，七个宗族用这样的解释，那个根基不是很稳固的，也是非常的牵强的事。但是，上帝叫以色列灭绝净尽这迦南地的这七个宗族——是灭绝罪恶满盈的居民。他们当中除了喇合以外，还有基遍人有一群人以外，没有一个人是会得救的，他们的刚硬没有办法接受上帝的爱的。

所以，各位真的要承认，这样的罪在我的身上。我生来就像那个迦南地人一样的，完全被罪根、罪种会困住的生活。

先了解之后，我们再寻找要怎么样解决，圣经是都讲这个信息的。

节选自2023年8月6日主日信息 你要把七族七罪七灵灭绝净尽（申命记与我－15）