主啊,求你医治这地 (新年主题信息-4)
日期：2024-01-28
经文：玛4:2-6,赛58:6-12,太28:18-20,徒1:3-8
2024.01.28 主啊，求你医治这地《玛4：2-6，赛58：6-12，太28：18-20，徒1：3-8》(新年信息-4)
亲爱的主啊，感谢祢在2024新的一年将“信服神，活出神的话，得全人医治“的祷告题目赐给我们，并用四个特别信息来敎导坚固我们。在本月的学习中，愿我们的眼光、心意和信仰生活都更进一步恢复“祢一来与我们同在并引领、幇助、成就我们“的真实实况。感谢祢在基督里拯救我们，将“祢显在基督面上的光”照耀在我们身上， 使我们羡慕基督荣美的生命和美德，喜爱效法基督，也追求活出基督，以致我们的灵魂体、关系和言行，一天比一天多得医治。从我们蒙祢的恩而学习基督的日子直到如今，祢继续不断的将“基督十架福音和圣灵”那医治的光照耀我们，使我们得医治后也能成为一曙“发出基督之光”的光，照亮我们周围的人和这个黑暗世界。主啊，本周祢给我们“祢如何透过我们的生命生活医治这地和万民”的信息实在非常重要，我们要认真学习，求祢多多指敎我们！
主啊，听到祢的敎导，就使我们想到过去在传福音上所经历的许多失败！从我们听信基督十架福音的时候开始，我们就为周围尚未认识祢之人的生命得到重重的负担，并为此迫切祷告了。然而我们那不靠圣灵而作的祷告、传福音和见证，不但不能带来功效，反而带来很多的矛盾和反效果。那是因为我们不但不明白“祷告、传福音、培养门徒”的真意，反而在严重的误认误解中，靠不信的眼光和人为的动机、目标和方法， 勉强而行。因此时常遇到“家人、亲友、同事、邻居”的反驳、抵挡甚至反目，而自己也时常在担心难过，着急灰心， 干涉人强迫人之中懊恼失望。主啊， 我们不懂得安静进到心灵的内室，来到祢面前，聆听祢的敎导，一一认真的确认祢给我们真理话语所显明的事实。"旣然”祢与我们同在，是爱我们的全能父神，并已给了我们真理和圣灵，也给了我们永远的应许、异象和预言，并不停地感动、指敎、引导、幇助、成就我们“，我们就应当凡事都顺着圣灵的带领而行。如今我们正活在各种人际关系和事奉中； 那就是祢同在的地方，也是祢在我们生命和关系中所进行的善工； 我们在其中要多多学习基督，活出基督，见证基督。我们应当先求神的国和神的义，时常活在神国里，也要多多享受祢从上头所赐的智慧和能力，并要将我们所认识，所得着的“祢和祢的国，祢的义“都介绍给人。在祷告中，我们要得享与祢亲交，明白祢的旨意，要得在祢里面的洁净、医治、膏抹，和祢所赐的智慧和能力。在祷告之后，我们仍然随时不住地祷告，而要活在祢里面，也要活出基督谦卑、柔和、仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善...等的美德，并要与基督一同为人代祷配搭。祢吩咐我们要完成“大使命”的秘诀，并不在于我们的讲道和说敎， 乃在于我们活出基督，将“祢父子灵三一真神和其作为”显给人看并介绍人认识祢。我们若作到“顺着祢在我们人际关系的带领而行”，祢就在我们生命里，也在人际关系里继续建立开展祢的大事工了！
主啊，我们要得基督的心肠和眼光，尤其要得祢那怜怸人的心！我们要多多学习祢那柔和谦卑的样式，极盼我们能以基督的心为心，在凡事上学习“基督十字架”舍己的精神和事奉！ 我们知道自己能得绝对的平安得自由，并在传福音、拯救人、造就人的事工上能显出主大能的秘诀，都来自基督的心意、眼光、祷告和服事。主啊，每当我们在祝福人的事工上遇到困难的时候，求祢提醒我们将那困难当作机会，多多学习“舍己， 背起自己的十字架跟从主“的功课，并紧紧依靠着”在困境中显出更大能力“的主而走！主啊，愿我们所爱每天所代祷的家人、肢体、亲友和众人，都能快快得蒙祢给我们的恩典。求祢速速进行成就那荣耀的工程。阿们！
从创世以来，神继续作工，一来都成就着祂那"在基督里，得着圣民，建立新天新地"的工程；然而在每一个时代，"真正认识神，明白神的作为，顺从神"的人是很少的。6000年的救恩历史，来到2024年的今日，虽然"活在地上圣徒的总数"算是最多，然而就"80亿人口中的比率"而言，圣徒在世人中的比率是最少的。目前，活在地上的人，大部分是在无神论、科学主义和人本主义的信念里，或在"混乱神真理事实"的各种宗敎里，在抵挡神的状态里，过着"虚假虚空虚妄"的日子。虽然很多人来到敎会，但仍在"不认识神"的状态里，不是为要"多多认识神，顺从神，与神同行"而作信仰生活，乃是为要"问题得解决，平安无事，或得多福"而作信仰生活。神所说的"黑暗遮盖大地，幽暗遮盖万民"《赛60：2》，是怎样的状态？ 什么叫"黑暗幽暗"？ 什么叫"万民都死在过犯罪恶之中"《弗2：1》？ 什么叫"神叫我们活过来"？ 什么叫"兴起发光！ 因为你的光已经来到，耶和华的荣耀发现照耀你！"我们的眼睛得开了！ 我们在暗里看见：万民都在"不认识神、顺服魔鬼、抵挡神"的属灵状态里，都在"淫乱、宴乐、贪欲、争斗、死亡"的黑暗幽暗里的实况。他们明明知道每天平均十五万个人死去，离开世界，却不认真察验"死人都去哪里，我也卽将很快会去到哪里"那极其重要的事实，只是将死亡的事当作"不可知论"，而一天一天抱着盲、茫、忙的虚空人生。主早已告诉我们了，"挪亚的日子怎样，人子的日子也要怎样。那时候的人又吃又喝，又娶又嫁，到挪亚进方舟的那日，洪水就来，把他们全都灭了。又好像罗得的日子；人又吃又喝，又买又卖，又耕种又盖造；到罗得出所多玛的那日，就有火与硫磺从天上降下来，把他们全都灭了。人子显现的日子，也要这样。"《路17：26-30》地上救恩历史，越靠近结束的时刻，靠近主耶稣再来的时刻，人心和整个世界的情况就必越败坏。不但世人那样，敎会也是继续变坏到"离道反敎"，而顺服"沉沦之子，不法的人(大敌基督/世界总统)"和那大假先知(宗敎代表)《帖后2：3，启13章》！ 使徒保罗得了主的启示而说预言，"那时人(敎会里的人)要专顾自己，贪爱钱财，自夸，狂傲，谤讟，违背父母，忘恩负义，心不圣洁，无亲情...常常学习，终久不能明白真道...人必厌烦纯正的道理，耳朵发痒，就随从自己的情欲，增添好些师傅，并且掩耳不听真道，偏向荒渺的言语(偏差信息)。"《提后3：1-7，4：3-4》
然而，在那种情况里，神仍然预备着一群"树不子(真圣徒/真基督徒/真基督精兵)"，透过他们的生命、关系、祷告、生活、事奉，更活泼更迅速地进行祂那"拯救、医治、成圣人"的工程。他们都是在各种哀恸的情况里得蒙神呼召的"八福人"《太5：3-12》，是在黑暗世界里要发光作盐的神儿女们《太5：13-16》，是与基督一同作祭司、作王、作先知的基督身体，是发出真理和圣灵之光的灯台！ 他们共通的经历，就是"听信基督十架福音而认识了父子灵三一真神，悔改受洗，并在继续反复与神亲交深交同行中，得着医治，恢复了平安、自由、喜乐"！ 2024年的世态，虽然必露出"更败坏更黑暗"的情况，然而对这群"树不子"而言，这年和以后并直到主再来的日子，必显出神最的大恩典！ 因为主的敎会(身体/新妇)，经过4000年的旧约时代和2000年末世的考验和炼净，已经恢复了"起初主耶稣所赐那最纯正的以马内利信仰(与神亲交同行)"。主的敎会，已经明白了"什么叫基督十架福音所强调纯真全备的信仰"，而能明辨了所谓那些"祈福、神秘、戒律、人为、人本、形式"等的偏差信仰。主必重用"继续发现自己的软弱，而得洁净、得炼净、得医治"的圣徒，也已在他们的人际关系、遇见和联络网里预备好了许多"要与他们同蒙呼召"的圣民。若我们是拥有着那种"树不子的生命和经历"的真基督徒，我们就要知道"主在我的家人、肢体、亲友、邻居中，早已开始了善工，并一来使用着我"的事实。阿们！
随着多多发现基督十架福音的好处，并随着多多得医治，我们就得着"家庭、敎会、地区、世界福音化"的负担和使命，认真为家人、肢体、亲友和邻居祷告，并传扬福音作见证。然而，我们体验到"若主的圣灵不动工，要从撒但手中，从黑暗幽暗世界中拯救一个灵魂，是根本不可能的事"的事实。因我们曾经历过不靠所信的道、不靠圣灵的传福音事工，不但不带来功效，反而带来了许多的反效果。传福音的我们自己，反而常常会失去平安，反复落到"着急或灰心，担心或难过"的矛盾里。我们为拯救人祝福人而要说许多的话和作许多的举动，并引起家人亲友的嫌恶、抵挡和逼迫，而导致许多在人际关系里的矛盾和挣扎。在如此的失败中，我们渐渐发现了"传福音事工的重点，应该要放在我们自己顺着圣灵而行的事上"的事实。我们要坚信"在我身上开始善工(拯救/造就/医治)的主，必将那善工继续进行在我永生的生命里，使我越来越多得基督荣美的生命和美德，也必进行在我所爱所代祷之人的生命里"的事实。因此，我们要将焦点放在"自己更深更实际地认识神，顺服主的话语和圣灵所指敎的旨意，并要多多得医治而能活出基督来"的事上。在我们的亲人亲友得蒙神救恩的过程里，必要经历很多的难处和争战，然而我们要信赖"爱我们，为我们舍命，给我们永约，并一来都同在、引导、成就"的主耶稣和"爱我们的全能父神"(El Shaddai)！ 祂开始的善工，直到丰盛荣耀地完成之前，绝对不会停止的。阿们！ 我一来那么认真为亲人亲友祷告，原都是祂在天上宝座右边，也在我生命里的祷告。我一来为亲人亲友的蒙恩，甘愿付出能力、时间、财物的代价，作出许多种的服事，并忍耐等候，那原都是主亲自所作的善工。在家族福音化和亲友邻居福音化上，基督精兵得胜的秘诀，都是从"坚信神的话语和应许，确认主的作为，听见圣灵指敎的声音，而感谢、喜乐、赞美"而来！ 我们要避免"强迫人、论断人、与人争论...等"的事，同时也要活出主基督的柔和谦卑，多多怜悯、饶恕、包容、帮助人。藉着本周主给我们的经文，让我们再一次进一步学习掌握其"活出基督而传福音"的秘法，并确认其方法带出来的能力和功效吧！
** 读经：玛4：2-6，赛58：6-12，太28：18-20，徒1：3-8
《玛4：2-6》但向你们敬畏我名的人，必有公义的日头出现，其光线有医治之能，你们必出来跳跃如圈里的肥犊。3 你们必践踏恶人；在我所定的日子，他们必如灰尘在你们脚掌之下；这是万军之耶和华说的。4 你们当记念我仆人摩西的律法，就是我在何烈山为以色列众人所吩咐他的律例典章。5 看哪，耶和华大而可畏之日未到以前，我必差遣先知以利亚到你们那里去。6 他必使父亲的心转向儿女，儿女的心转向父亲，免得我来咒诅遍地。
→ 旧约时代的以色列人，他们大多数的人，是在"认识神、得见神、顺从神、见证神"上失败了。旧约最后的书卷《玛拉基书》，就证明那事实！ 有的人，是在放纵的状态里失败，又有的人，是在认真追求虔诚的宗敎生活中失败了。因他们不认识"爱他们"的父神，和神赐给他们"爱神爱人的律法"却变为"使他们怕神"的审判法条。唯有弥赛亚基督耶稣道成肉身、死而复活、宝座代求并在圣灵里的同在引导，唯有基督给人启示的那道路、真理、生命，才能使人认识父神，并能得着阿爸父神的心肠，而能明白父神对儿女凡事里的美意和作为。父神为弥赛亚基督，预备了"以利亚(施洗约翰)"，使他宣告"天国近了，你们要悔改受洗，而领受救恩"的信息，以此预备了"主基督的道路"。虽然，很多人会听见基督十架福音，然而那群神所预备的树不子，就是那群真正"敬畏我名的人"，才能听信而悔改受洗，能得着那"公义的日头出现"，也得着"其光线的医治之能"，而能得全人医治，也能医治万民！
《赛58：6-12》我所拣选的禁食，不是要松开凶恶的绳，解下轭上的索，使被欺压的得自由，折断一切的轭吗？7 不是要把你的饼，分给饥饿的人；将飘流的穷人，接到你家中；见赤身的，给他衣服遮体；顾恤自己的骨肉而不掩藏吗？8 这样，你的光就必发现如早晨的光；你所得的医治，要速速发明；你的公义，必在你前面行；耶和华的荣光，必作你的后盾。9 那时你求告，耶和华必应允；你呼求，祂必说，我在这里。你若从你中间除掉重轭、和指摘人的指头、并发恶言的事；10 你心若向饥饿的人发怜悯，使困苦的人得满足；你的光就必在黑暗中发现，你的幽暗必变如正午；11 耶和华也必时常引导你，在干旱之地使你心满意足，骨头强壮；你必像浇灌的园子，又像水流不绝的泉源。12 那些出于你的人，必修造久已荒废之处；你要建立拆毁累代的根基；必称为补破口的和重修路径与人居住的。
→ "禁食"，就是指"认真集中祷告"，是指"真心照着神的话语，得圣灵的光照而祷告"的祷告，也是指"带来使人明白神的旨意并顺从"的祷告。那种正直认真集中的祷告，必使人明白神的救恩，使人明白基督十架福音，使人明白自己与神的父子、夫妻、主仆的关系，而能使人能"松开凶恶的绳，解下轭上的索"，使人得以医治、平安、自由，得以神所赐的丰盛生命和生活。那"得了释放，得了医治，并得了神一切丰盛的人，就必看见周围人的捆绑、贫穷、饥饿、赤身的实况，而会得着神所赐怜悯的心，也会顾恤可怜的骨肉和邻居。他生命所发的光，就必发现如早晨的光；他所得的医治，就要速速发明；他的公义，就必在他前面行；耶和华的荣光，就必作他的后盾。他在学习和担当使命中所祈求的，神必超过所求地给他应允。他会活出"主耶稣的柔和谦卑"，不会指摘人，论断人，不会发恶言。他的言语和作为，必使困苦的人得以满足；他那蒙恩得医治的生命所发基督的福音和真光，就必在黑暗中发现，幽暗就必变如正午。他必得着"神时常引导他，甚至在干旱之地，神使他心满意足，骨头强壮"的证据。他的生命，必在他的人际关系、遇见和联络网里，成为"浇灌的园子，水流不绝的泉源"。还有那些"出于他的人"(门徒/儿女/后代)，必修造久已荒废之处(家庭/社会)，也会建立拆毁累代的根基(基督盘石/基督团契)，"重修路径与人居住的"(继续建立并扩张神的国)。《赛58：6-12》，就是神给我们的应许、预言、蓝图、异象，也在我们身上和我们的家庭和关系、并敎会肢体的家庭和关系中，都确认过的事实！
《太28：18-20》耶稣进前来，对他们说，天上地下所有的权柄，都赐给我了。19 所以你们要去，使万民作我的门徒，奉父子圣灵的名，给他们施洗；20 凡我所吩咐你们的，都敎训他们遵守。我就常与你们同在，直到世界的末了。
→ 弥赛亚基督耶稣道成肉身来到我们中间，将爱神爱人的敎训给我们，也给我们看活神并活出父神旨意的榜样，并与我(我们)代受审判、刑罚而死，从死里复活之后，将《太28：18-20》这段应许给我们了。在我们传福音事工里遇到很多矛盾和痛苦，都是从"不但不明白，反而误解这段经文"而来的！ 很多信徒只认识这段经文的一半，就是"传福音的使命"，而不认识更重要的一半，乃是"主在传福音事工上所赐的应许"。主的意思是说：我已经使你们认识了父子灵三一真神，也将一切的敎训(旧约/新约)都赐给你们了，并完成了代赎祭挽回祭，也从死里复活了，因此得了天上地下所有的权柄。我要就常与你们同在，直到世界的末了，并要透过你们要传福音作见证，而使人认识父神、主基督、圣灵，要给他们施洗，也要敎导他们遵守父神的旨意。培养"能传福音并能医治人"门徒的重点，并不在于①使人得什么知识和技能，②到处去传福音，③领人决志祷告，④建立敎会，⑤直到地极；乃在于①得享主的同在同居同行，明白主的旨意而遵行，②继续得靠主所赐的智慧、能力和恩膏，③在家庭、敎会、职场上，顺着圣灵作事说话，而活出基督来，④好好的给人介绍父神、主耶稣、保惠师圣灵而给人施洗，⑤也要用主的活道活灵安慰劝勉人，使人继续跟从活神的带领！
《徒1：3-8》祂受害之后，用许多的凭据，将自己活活的显给使徒看，四十天之久向他们显现，讲说神国的事。4 耶稣和他们聚集的时候，嘱咐他们说，不要离开耶路撒冷，要等候父所应许的，就是你们听见我说过的。5 约翰是用水施洗；但不多几日，你们要受圣灵的洗。6 他们聚集的时候，问耶稣说，主啊，你复兴以色列国，就在这时候吗？7 耶稣对他们说，父凭着自己的权柄，所定的时候日期，不是你们可以知道的。8 但圣灵降临在你们身上，你们就必得着能力；并要在耶路撒冷、犹太全地和撒玛利亚，直到地极，作我的见证。
→ 《徒1：3-8》，是整本《使徒行传》的事工和整个2000年末世里的基督门徒，他们在个人、家庭、敎会、职场、传福音、门徒训练的学习和事奉上，必要掌握也要遵从最重要的根基和方法！ 主说，叫我们活在"神的国和神的义(旨意)"里《v3》，尚未得着圣灵的感动和能力之前，不要作事说话《v4》，直到主完成"招聚生命，建立新天新地，复兴以色列国"的事工"，而再来的时候。主将"必同在同行"(圣灵降临)的应许赐给了我们；若我们真正信从同在的主，真正信从圣灵的引导，主就必将神的国和神的义成现在"我们与配偶、儿女、父母、兄弟、肢体、亲友的关系和互动中"，也必为我们展开"传福音和门路的门路"，直到地极。主用《使徒行传》，给我们证明了，也在过去2000年救恩历史里，透过世世代代的"树不子/基督的真门徒"，给我们看见其证据了。
⇒ 主又透过祂所拣选所重用的使徒们，也藉着使徒们传给个人和敎会的22本书信书，敎导了我们祂那"传福音、拯救人、造就人、祝福人"的方法。其中，我们在《罗马书》和《以弗所书》里，得着推展"个人、家庭、地区、世界福音化"的事工上，最重要的秘法。那就是"不是多说敎，乃是传福音者自己，多多活出基督的旨意、慈爱、怜悯和服事"！
《罗12：9-21》爱人不可虚假，恶要厌恶，善要亲近。10 爱弟兄，要彼此亲热；恭敬人，要彼此推让。11 殷勤不可懒惰；要心里火热；常常服事主。12 在指望中要喜乐；在患难中要忍耐。祷告要恒切；13 圣徒缺乏要帮补；客要一味的款待。14 逼迫你们的，要给他们祝福；只要祝福，不可咒诅。15 与喜乐的人要同乐；与哀哭的人要同哭。16 要彼此同心；不要志气高大，倒要俯就卑微的人。不要自以为聪明。17 不要以恶报恶，众人以为美的事，要留心去作。18 若是能行，总要尽力与众人和睦。19 亲爱的弟兄，不要自己伸寃；宁可让步，听凭主怒；因为经上记着，『主说，伸寃在我；我必报应。』20 所以『你的仇敌若饿了，就给他吃；若渴了，就给他喝；因为你这样行，就是把炭火堆在他的头上。』21 你不可为恶所胜，反要以善胜恶。
→ 若我们用如此的生命和方法传福音，就必看见"我们的家人亲人速速蒙恩得救"，也必看见"主为我们展开传福音的门路，使我们遇到同蒙呼召的八福人"的事实！ 在如此的传福音并培养门徒的事奉中，我们自己会得着"最美好"的学习和得医治，也会得着许多发出大能大力的答案和见证！
→《以弗所书》劝勉我们，使我们生命生活的目标、身分、心肠、眼光和方法，要与蒙召的恩相称；凡事谦虚、温柔、忍耐，用爱心互相宽容，用和平彼此联络，竭力保守圣灵所赐合而为一的心。也劝勉我们要正确认识也要看见"超乎众人之上，贯乎众人之中，也住在众人之内"的三一真神；为此，主劝我们必要以"神以使徒、先知、传福音者、牧师、敎师的职分和恩赐所建立的敎会"为中心，进行个人、家庭、地区、世界福音化的学习和事奉。无论活在什么时代，遇到什么地方敎会(基督团契)，"惟用爱心说诚实话，凡事长进，连于元首基督；全身都靠祂联络得合式，百节各按各职，照着各体的功用，彼此相助，便叫身体渐渐增长、在爱中建立自己。"《弗4：1-16》我们首先要脱去"我们从前行为想的旧人"，也要心志改换一新，穿上"照着神(基督)的形像造的，有真理的仁义和圣洁的基督新人。也务要在凡事上效法主基督，除掉一切淫乱、污秽、贪婪、淫词、妄语和戱笑的话，而要作神光明的子女，结出光明所结的果子，就是一切良善、公义、诚实。在凡事上，要受了圣灵的安慰、劝勉、指敎和责备，并且总要被真理和圣灵的光显明出来。我们要谨慎行事，不要像愚昧人，当像智慧人；要爱惜光阴；也不要作胡涂人，要明白主的旨意如何。时常要圣灵充满，用诗章、颂词、灵歌，彼此对说，口唱心和的赞美主；并且也要存敬畏基督的心，彼此顺服《弗4：17-5：21》。特别在"传福音、作见证、祝福人"上，最重要的，就是不论断人、不争论，乃是时常怜悯人、饶恕人、包容人；不要期待人服事我，乃要多多服事帮助人"！ 每当遇到"人际上的矛盾和事奉上的危机"的时候，更是要"认真集中靠圣灵，加强怜悯顾恤周围之人的心意和服事，而要成为需要人的安慰和力量！ 然后《弗5：22-6：9》接着启示我们说："我们要传福音、培养门徒、宣敎的禾场，不在别处，乃在于主为我们安排，使我们遇到的那我与配偶、儿女、父母、兄弟、职场、肢体之间的关系和互动中"的事实，并且敎导我们说"存敬畏基督的心，彼此顺服"，也劝勉说"多多怜悯人，帮助人，然后将前面的事，都交托给主"。在如此"爱主爱人，先求神的国和神的义"的生活事奉中，不要忧愁、难过、担心，乃要保持"常常喜乐，不住地祷告(不消灭圣灵的感动)，凡事谢恩，口唱心和地赞美主"，并且"一天在事奉和学习上所遇到的难处，就一天当"！ 主应许我们说，若我们如此作到，我们就在保持和平和睦中，拯救祝福许多人，甚至我所传讲的福音答案和见证能达到普天下、万民和地极。
⇒ 今年正月主给我们信息的结论，就是我们的学习和事奉的重点，继续要放在"多多认识神，信服神，活出神的话"，并且也要将焦点放在"自己得医治"的事上。那么，主就必丰盛荣耀地成就祂在我们身上开始并发展的善工。阿们！
2024.01.28 主啊，求你医治这地《玛4：2-6，赛58：6-12，太28：18-20，徒1：3-8》(新年信息-4) --牧师讲道笔录
主啊，求祢医治这地（新年主题信息-4）
经文：《玛4:2-6，赛58:6-12，太28:18-20，徒1:3-8》
序言：
各位平安！感谢主，主天天将新恩赐给我们。我们临近2024年，在送旧迎新祷告的时候，我相信已经有灵眼打开，也真的预备永远国度的人，也为当代教会祷告的人，心里是必定很清楚的感受到，2024年的问题、个人灵命里面的问题，有各种的疾病、特别人际关系里面的问题，家庭的问题、儿女的问题，整个社会的问题……是比2023年严重的。因主的预言、主的话语也是这样告诉我们的！
我们是从2001年，主的救恩历史进来第21世纪的时候，我们这个教会是被建立起来，23年来一直到今日，我们从《创世记》、《罗马书》开始，领受了主很重要的信息。我们越蒙恩我们的生命越得到医治，也看到主的话语都成就在每个人的心灵里面，我们知道特别最严重的问题是以色列跟教会的问题——教会不能发光作盐，教会里面的信徒来找上帝，呼求主耶稣基督之名的目的，跟上帝创造整个宇宙万有，上帝也暂时许可人跌倒，在基督里面重新建造神的国，重新建造祂的子民、上帝的计划，跟来教会，呼求主名的人心灵里面的祷告和祈愿——都不配。有些地方配也是不能完整的恢复上帝的旨意的情况里面了。
我们是过去23年，抓住自己的生命，也抓住自己家庭的问题，也抓住这个时代的问题、教会的问题，教会很多地方的破口，可以说我们23年是做尼希米运动、是以斯拉运动了，真的是改革宗的改革信仰，其实是归正信仰运动……到现在了。
因我们每年送旧迎新的时候，我们预测到第二年发生的事，到现在有23次，我们是都看到在主面前呼求的，我们跟主一起所叹息的事，每一年的送旧迎新过了，第二年一整年的365日我们是看了。我们现在2024年今日整个世界的光景，跟2001年911发生，全世界好像很惊讶，上帝的话语真的都成就在这个地上。这个看了之后，我们心里也知道这个时代就像挪亚时代一样的，就像所多玛蛾摩拉灭亡之前的一个光景一样。
美国也是一样，大概10年通过了同性恋合法化，连那个教会的牧师也是同性恋者来作牧师的。圣经最强调，上帝最讨厌的事！是的，同性恋者我们要怜悯，他们是病人，我们为他们得医治，他们能够恢复全人医治而祷告的。但是，不能够认同正在同性恋中，这样犯罪的人，姐妹与姐妹结婚同居，这样的两个人出来做牧师。我们是反对这一点的。同性恋成为合法化之后，所有国家的运作也是以这个法律为中心所展开。所以，教会不能够讲真理，不能够叫善为善、叫恶为恶……一个破口崩溃了，整个社会的崩溃是挪亚时代的事情，也是所多玛蛾摩拉时代的事情！那个地方只有十个义人，不能够全部的，亚伯拉罕代求的时候，上帝说：“只要有十个义人，我还要等候灭亡所多玛蛾摩拉的事。”我们今天2024年也是一样，主是忍耐等候的，盼望多人能够会认识祂，多人灵魂能得到拯救。
前面过去的2020年，其实是从2019年有新冠疫情开始，2020年、2021年、2022年三年，现在还是有新冠，但弱了一点而已。我的周围是常常听到，最近我们教会里面也发生得了新冠了。这样的传染病很多科学家是预测更严重的瘟疫会临到整个地球。我们是经历过过去的三年都在家里，全世界的光景都会改变，最发达的是网站，国家医疗中心、监视人的动作、人的动向、人的动态……那个的监视系统是最发达的。
正如主在《启示录》第13章，《帖撒罗尼迦后书》第2章所预言的——全世界成为一个，教会是失去力量了。在教会里面，单单讲只有耶稣基督是惟一的道路真理生命，若不藉着我（主），你们不能遇见阿爸父神，继续不断的抓住这个道路、真理、生命的人，他们是受逼迫的。因这句话本身是讲回教不对、佛教不对……很多很多的宗教、人的宗教、泛神论都是拜鬼的、与鬼相交的。这样全世界都成为一个，宗教也统合了，通过这个力量来攻击教会的真圣徒。
现在大家都知道，疫情之后，教会三分之一的人是离开了。韩国青年、青少年最大的事工，十分之九的孩子都离开了。各位，魔鬼撒旦就是眼睛看不见而已，牠攻击这个世界的时候，攻击人的世界的时候，牠的攻击在哪里？就是攻击教会了。那牠是攻击教会这个组织或工会吗？不是，乃是教会里面的人。所以，教会常常学习、终久不能明白……教会信徒的家里都有矛盾。
上帝创造人，像祂三位一体真神一样的合睦同居，弟兄姐妹们合睦同居，夫妻二人和睦同居，何等的善何等的美……《诗篇》第133篇是天上的光景——也是上帝施行在、成就在地上祂所造的人当中。但是失败了，因为亚当夏娃的失败。结果上帝在基督里面重新建造神的国，要显出神的义，来要建造永远的一个国度的。所以，神的国——不在别的地方，乃在我们每个人的心灵里面，在每个人的生命和关系当中。特别一切的关系是从亚当夏娃来的，一切的关系是从一男一女而来的，原来上帝是造一个人，不是造了两个人，将一个人分一个男的一个女的两个人，也叫二人结婚——二人成为一体，合二为一，生养虔诚的后裔。就是上帝创造的一个目的，上帝今天造我们家庭的一个目的了。上帝今天借着我们的婚姻，来生养我们后代的目的，就在这里了。
但是现在教会里面的人，以前旧约时代是以色列人——是常常学习，终久不能明白真道。所以，我们是看到这点，跟全世界各地列国万民当中，真的会看到主的教会光景，为这一个没落而叹息的人，每个宗族，每个地方这样继续不断的恢复神的运动，到处兴起的过程里面，我们小小的这个团契，也开始了，到现在23年了。
我们真的要明白来到主面前的目的，我们今天来这个教会的目的，我们今天听求主的名，奉圣父圣子圣灵的名，做这个崇拜的一个目的，我们要清楚了解、要明白。这个崇拜要带来我们得医治，崇拜要带来家庭得医治，崇拜带来我的脚步要得到医治。借着这个崇拜，我们要恢复神在我们的心灵里面，我们的身体也得健康、得医治。如果上帝暂时不医治的话，在那里要得着百倍的能力，来荣耀上帝，安慰很多的病人。起码我们的关系是真的要得到恢复了，这是我们这23年来的祷告。
今年开始新的一年的时候，主给了我们这样的感动，给我们四次的一个信息。我们一个礼拜一个礼拜好几次反复、每天反复，礼拜二里面的祷告反复、再每天反复，礼拜五小组里面再反复，吃掉、要吃神的话语，要消化掉、要活出基督来。一月份我们已经三个礼拜领受了这的信息。
各位，人一切的问题——是由一个问题而来的，这是我们36课的第一课，看不见同在的神，不跟从引导我的神，听不见跟我说话的神，不相信上帝永远祝福我，永远祝福我的家庭。永远祝福我所生养的我们的儿女。所以，很多养育孩子的过程当中，担心、惧怕、忧虑、常常充满在我们身上。因不信神，不信服神，不信从神，所以，连夫妻二人成为一体那么好的关系也破裂了。很多孩子的问题，不是从别的地方而来，乃是父母不合而来。
我们当中也有离过婚的，再婚的也有，那我们怎么办？因是在婚姻问题上遇到了各样心灵上的问题，家庭的问题，你就是这个时代，蒙神拣选的——也得医治，也蒙主使用的，很重要的一个生命。所以，真的要相信这一点。整本圣经是强调了又强调，旧约时代的他玛各位知道，喇合是耶利哥城的妓女来的，她成为耶稣基督的祖母了。路得是摩押女人，她成为寡妇、嫁给波阿斯……生了耶稣基督了。
各位，我们看《马太福音》第1章的时候，耶稣基督的家谱，我特别读到大卫透过乌利亚的妻子生了所罗门的时候，我觉得的我们的神不是隐藏人的惭愧的事……从那里生出来的就是耶稣基督。你今天所信的，你今天所呼求的耶稣基督，是大卫犯奸淫、说谎、杀人，也谋杀自己的忠诚，强娶了他的妻子，生的所罗门，所罗门……生的耶稣基督。所以，整本圣经讲的是什么？我们真的要得到医治，我们对上帝很多方面的误解了——常常学习，终久不能明白了！
我们追求义——追求公义，追求圣洁，追求不犯罪是理所当然的。但这个不但是我们基督教，犹太教这样的呼喊，佛教、回教都呼喊，问题是人做不到。只有在基督里得着救恩，得着上帝给我们的福音好消息，得着安慰和劝勉，犯罪犯奸淫的那个女人。我们主耶稣基督说“你们当中没有罪的，先拿石头来打她！”耶稣基督许可了审判，但是你得没有罪！
当耶稣基督坐下来写，可能是围绕姐妹，围绕耶稣基督的群众，他们犯的罪，让他们想起来，默默的、暗暗的所做的罪写在地上。一个人看到那个光景，丢了石头离开了。我们主耶稣基督跟那个妇人说：“我也不定你的罪，以后不要再犯罪！”各位，这是福音来的。
我们的神是接受、怜悯犯了那么严重的罪的大卫和拔示巴；犯了那么严重的罪的那个女人……先接受，饶恕她、医治她、叫她不要再犯罪——这个叫福音了。其实，以色列人常常学习、终久不明白。他们明白了十诫，以十诫为中心，上帝又多给我们的是613条律法，对他们来讲上帝永远是很惧怕的上帝。他们不认识原来上帝是我们的创造者，看透了我们的每颗细胞里面的罪恶光景，——连我们心中的意念也都知道的上帝，都在向祂敞开的，都是显露在祂眼前了。我们能隐藏什么呢？我们还不知道这位神，就是我们的阿爸，只有一位阿爸父神。我们来到地上得到各样的关系，都是要学习祂，是阿爸父跟我的关系，借着我们父母的爱，借着我爱我的儿女，我们的一生是学到这个的。也学习我们主耶稣基督新郎跟我的关系，借着夫妻关系，借着父母跟我们的关系，我们学到这个的。借着我们长大时兄弟姐妹的关系，来学习在一位父神，主耶稣基督里面的弟兄姐妹之间的关系了。各位活在地上的目的，正确要了解。
我们很多时候是常常学习、终久不能明白——教会也是惟一的问题、惟一的答案。
惟一的问题是——离开神！惟一的答案就是——在基督里面的道路、真理、生命的恢复神，要认识神！若不是从这里开始的教导，就是进到忧郁症怎么解决？我们的贪心怎么解决？我们很多不够的心怎么解决？我们发怨言的事怎么解决？我们的凶恶、很恨恶，杀人，流人的血……，这样的心——怎么能够会得医治？我们爱钱的心怎么能够得医治呢？我们淫乱的——生来的罪性、罪念、罪意怎么能够得医治！一个一个的，就只有停留在那里了。
这个也要讲，讲是要讲的，但你的灵魂医治，身体得医治，人际关系得医治，生活医治，财政观，儿女养育观，一切的观……观……那个眼光——要从我一切的问题，我不认识上帝，换句话说是我不信上帝。唉哟，我怎么能不信上帝呢？我是教会的长老啊，我是教会的执事啊，我信主30年、40年……我信主，那么，这个里面，主是一直问我们，特别是《玛拉基书》里面。我们教会23年以来，主继续问我们，关于你的一生——你是照着主告诉你的话来决定的吗？你真信祂的话吗？祂的话说：“祂必定再来！”你也必定会死，你今天晚上也有可能死。因主说：“明天不是你们的日子。” “你这个人啊，今天我要将你的灵魂收去。”你地上积攒了那么多的钱财，对你有什么益处啊？你离开之后，归给谁呀？因那个钱，你最爱的人争斗，上法庭……，这是我们常常所看到的事。主这样清楚的告诉我们，你信吗？
主说：“我是医治你的拉帕，因我是耶和华拉帕，你的上帝！”
你心灵的问题，不是从别的地方而来，得不着我医治的光线，得不着以马内利的证据，上帝同在的荣耀显出来的时候！你虽然是来教会，你是天天迫切的、流泪式的祷告，也焚烧自己的样子，为了得到上帝的一切称赞，也得到上帝的一些祝福，有点脱离了咒诅，带着惧怕的心，该侍奉的都侍奉了，上帝说：“我从来不认识你。”“主啊，我是奉祢的名传福音了，赶鬼了，行出很多神迹……”主说“你这行恶的人啊，我从来不认识你。”其实，对于我们侍奉主的人来讲，以前我们还没有与主和好，完全的和好之前，对我们来讲，最惧怕的话就是这句话了。
各位知道，我是在教会里面55年生活了。当真正的眼睛得开，到现在还没有完全。但是开始得开，1994年到现在30年了，我30年传讲信仰的重点是——认识神、恢复神，听到上帝的声音，凡事上明白上帝的旨意，特别是关系中间上帝的旨意，关系中间我们当走的道路，我们明白之后，活在神的国，神的义，神的和平，神给我们的完全的平安、安息，也要活在那个喜乐里面！我们信仰生活的目的是——叫上帝的光线医治我！让上帝的仁爱喜乐和平，忍耐恩慈良善，信实温柔节制，充满了感恩，口唱心和的赞美主，从我的口里，从我的表情上，从我的动作里面，从我的祷告当中，发出上帝同在的荣耀！那家庭自动的神的国会降临！
你的职场，你所去的地方，还不到一个礼拜、一个月，我们教会、我们公司里面，有一个人出来了，我看他是真信的。我们看到很多矛盾，假冒伪善的基督教徒。但我看，他是真的信了，他的创造主，他的阿爸父神，凡事上他是那么的安然……就像耶稣基督。
各位，我们是活在这样的关系中间的。为什么旧约时代的以色列人，在西奈山领受了这么重要的话，不是单单理论——教义、教理，乃是上帝与我们同在，你们彼此相爱。你们不要找鬼、不要找鬼神、不要找偶像，尽心尽意尽性的爱我（主），我也把我的爱向你显明。在你的家庭里面，在你所有的人际关系里面。各位，西奈山以色列人领受的是这样的信息。
但是，我们知道上帝的旨意，90%做到、10%做不到的那个地方上，主为我们预备了流血的祭，叫我们早上做一次，晚上做一次，特别的节期一天，三天或几天，一个礼拜，你们必定是记念这个事情，你们不要忙别的事，对你们来讲，最重要的事是你们跟上帝的关系了。不要为在田地耕农，不要做买卖，结婚，嫁娶的事……，忙那个也重要，都重要，上班下班，攒钱，得到薪水，来喂养你的家庭，都是重要。但是最重要的是你们要得着——赐下这样祝福的上帝！西奈山以色列人领受的信息是这个信息了。
他们领受了这样的信息，每天这样的献祭。但离开西奈山的同时，发怨言，试探上帝，拜偶像，犯奸淫……，60万人（602550人）除了两个人以外，602548人都倒毙在旷野了，上帝特别的强调。那我们主耶稣基督成就了，也把圣灵赐给我们了。但我们看过去2000年教会的历史的光景，我们主耶稣今天在天上宝座右边，祂迫切流泪的祷告是什么？我们要明白之后，进入2024年一月、二月、三月……，今年全世界是比以前败坏的十倍以上，人的忧郁症、抑郁症，人际关系里面的挣扎、矛盾，整个家庭的破裂，分裂，孩子们离开父母之后，不再回来看父母……各样的矛盾是比去年10倍、100倍……的加增了。这是很明了的事，我们看的很清楚了。我们不可以常常学习、终久不能明白！
这个2024年，照着主的话的是灵界非常的混乱的时代，无底坑打开了，《启示录》第9章。很多的冒烟，烟气当中很多的蝗虫出来，其实，蝗虫就是烟气了，遮盖日光月光，也蜇很多人的生命。痛苦的，人求死也不能死，那样的光景2023年也是这样、2024年更是这样的。灵界很混乱，人生命里面很多异常的现象。各位，其实不要一个一个的面对，面对是以后再来，先你要恢复创造你的神是谁？祂跟你的关系是什么？祂在你的生命里面做什么？祂在你的生命里面怎么样为你打开一天一天当走的道路？祂怎么样让你一天的劳若一天当就够的，有这样的话来安慰你。你所需要的，你的健康，祂说：“你的一根头发我都数过了。”你每颗细胞阴阳的平衡，你的营养可以平衡吗？主说：“我都照顾了。你今天少吃的营养，我明天后天让你多吃补充的。”这怎么可以用一天一天数算的营养来了解呢？
各位，我几乎是从1989年开始，特别是1994年开始到现在，我的吃、动、睡都是已传福音为中心了，以事工为中心了。有特会带领几天的话，不知道吃了几顿饭，但退休会（特会）结束之后，我看到我比任何人更活泼，更有力量的，一直到现在这样活的。都是主的保护，有时我需要安静祷告的话，主给我有些身体的故障，我在主的面前安静几天祷告，主的旨意明白了，我顺服，就得医治了。这是23年跟我在一起的弟兄姐妹们知道的事。
上个礼拜，我们领受了主给我们的全人医治。这个全人医治是从那里来？第一就是主告诉我们的信服神！信服神具体的方法是什么？就是凡事照着主已经告诉我的话——圣灵的指教，判断，决定，做事，说话。有这样的过程当中，很奇妙的，医治的光线，医治的日头出线，我们心中也出现，那个日头是真理的光了，圣灵的光了，会幕、圣所里金灯台的光线，其光线有医治之能！我们一切的疾病都能得医治。
定今年的这个题目——是去年2023年12月有生病的人，带来的贡献了。所以，一是信服神，二是活出神的话，三是全人医治。
因我看到去年12月很多人生病，有很多的担心病，各位人的疾病是从担心而来的，担心是不从不信神而来的。当然，我们也不能说是很极端的，有病也不求医，不是这个的意思。有病必定你要祷告，圣灵感动你，交托神，叫你去医院你应该是要去的。很重要的是不管你在家里，还是医院，你是信上帝吗？祂是你的阿爸父吗？祂是你的创造主吗？祂是有能力可以照顾你吗？这个方面，我们可以信服神，照着祂的话，来得着圣灵的感动，来判断的话，看情况的话，这个过程在反复中，你的灵魂体，你的关系，你的思想，你的眼光，你走的脚步，你的生活侍奉，连你的祷告，连你所住的环境，也是有大麻疯，很多污染的东西。
各位，旧约圣经，特别《利未记》强调这点了。那个家庭里面，人的生命肮脏污泥，满满的贪心，贪婪，惧怕，忧虑，憎恨，挣扎，争斗……，这样的人有满满淫乱的心，憎恨的心，一开口就是论断人，判断人、责备人，这样的人属灵的麻疯就会来，他整个的墙壁，他所坐的沙发，他躺的床，都长了大麻疯。旧约圣经，我们一同读的时候，不是读到了这一点吗？主不是那么的强调了吗？所以，我们连环境也要得医治的。环境得医治——不是你消毒水喷啊喷，不是从这里来的。你的屋子，再从新改造100次也没有用的。一个屋子，他所在的地，他所站的，他所行走的地土，是看他的生命如何？生命污秽的、生命满满的长大麻疯的，自动的，他的地土，他的屋子也因他生命的污秽受咒诅。《创世记》第3章是讲这个的。
所以，这一年，主在年初给我们的这个信息是非常重要的。
各位和我有的人就剩下3年了，真的要听的进去，有的人剩下5年了，有的人剩下10年了，我们的主快快的会再来，已经站在你的门口了，《马太福音》第24章了。各样的症状各位没有看到吗？这样的时候，各位真的要得到动因，并不是什么都不做，摆上一切，在家里等主再来。乃是你更殷勤的，忠心的要按时候分粮给家人。
我们主耶稣基督讲末日的信息之后，最后是把那个的原理，那个的使命，用十个童女当中的五个童女，五个童女……和5000银子、2000银子、1000银子来讲最后的审判。《马太福音》第24章、25章，两章是都讲这个嘛。我们真信吗？真信而决定了你人生的道路吗？决定了你2024年你整年的一个祷告吗？一天一天要过的，不要想的太多。目标、标杆、方向正确之后，一天一天主为你安排的关系中间，要良善忠心的担当主给你的使命。
所以，我们永远的主题，我们的祷告主题——也是要明白：“我在父里面，你们在我里面，我也在你们里面”的这个奥秘了。我是葡萄树——你们是枝子，凡在我里面的，接在这个葡萄树的枝子，按时候结果子，叶子也不枯干。如果你们在我里面，我的话也在你们里面，你们所愿意，所祈求的都给你们成就。我们的一生，去年也是学这个，今年也是要学习这个。那去年和今年不一样是多一点挖宝，多一点得到亮光，多一点再进到深一点，多一点恢复再实在一点。
各位，这句话是最难懂得话：“我在你们里面，你们在我里面……”，“你们要吃我的肉，要喝我的血。吃我的肉，喝我的血的人是必定住在我里面，我也住在他里面。”我的父怎么样差我，我也怎么样靠祂侍奉，吃我肉，喝我血的人，也一样的靠我而做，这是我们信仰生活的目标。
各位到现在，能恢复多少？看到了那个证据多少？为什么旧约时代的信徒，新约时代的信徒，常常学习，终久不能明白？
我们都知道主耶稣基督现在也是为着七种圣徒、七种教会祷告的。《启示录》第1章我们主耶稣基督都成就了，复活了，祂在七个金灯台——七个教会，拿着七个星，福音的使者，也可以说是属灵的天使天军、火马火车。祂就是七个金灯台走来走去，照着教会必定要多归正的那个事，我们主耶稣基督正在祷告的。
那么，我们都知道教会常常学习，终究不能明白！以弗所教会，失去了起初的爱；别迦摩教会就是成功神学、求福，难道上帝把耶稣基督赐给你了，难道整个的宇宙万有，不与祂一同白白的赐给你吗？你已经得了一切，你为什么要多得别的！所谓成功神学、祈福神学……那种的信徒多得很。其实，这个地上所谓基督的教会里面，人是最多、复兴最多，因人人都要得福，那样的教会最大。就像我们耶稣基督行出五饼二鱼之后，5000个壮丁，他们的妇人和孩子，都一起吃喝，还剩下十二篮子。信徒是永远是追求那个东西！所以，他们是整夜寻找耶稣基督在哪里？这样的人要做我们的王的话，我们太好了。我们吃饭、开车、预备屋子……都没问题了。我们的孩子得到保障了，我们主耶稣基督自己隐藏在山里面，第二天在船上，“你们为什么找我？”“你们找我是为了吃的饼的缘故……”，不是因着我所行出来神迹异能，我就是——弥赛亚，是你们的神，要跟从我的，你必定要舍己，背起自己的十字架。主耶稣说：“你们要吃我的肉，喝我的血。”吃——是要吃被钉在十字架上的耶稣基督的肉，被钉在十字架上的耶稣基督的血。你们愿意吗？
雅各、约翰的妈妈私下找耶稣，主啊，祢再来的时候，叫我的大儿子，坐在祢的右边，成为祢国的一个右首相……一个左首相，（左膀右臂的意思）。我们主耶稣基督说：“你现在向我要求的，你现在向我要求的是什么？你知道吗？你们可以喝我的杯子吗？”他们都说：“愿意。”我们主耶稣说：“我知道也喝，你们逃避，我的苦杯也会跟从你，叫你非喝不可。”但坐在那里，是父所定的。
各位，教会啊，现在来教会的人，现在听这个信息的人，你们一生的祷告是什么？“主啊，让我得医治……”，我的心灵得医治，我的孩子蒙恩，我的孩子们彼此和睦同在。当然，这个是信耶稣基督的人所得的，信耶稣基督的夫妻里面都包括的。其实，主给的不但是这个，在这之前更是重要的——你与神和好，父子关系里面要和好，你要亲近神、我要爱神，主里面什么都有。各位，别迦摩教会的问题是这个。
以弗所教会的问题——是常常教导的真理本身是对，但他们没有火热的那种生命。他们对主不火热，对人的灵魂，失丧的灵魂不关注。他们总是会讲道，没有《哥林多前书》第13章所讲的那个爱心。所谓正统保守派，改革宗的教会，信徒的信心、奉献、火热，绝对不如他们常常攻击的所谓灵恩派教会。各位，主是叹息的！今天2024年1月28号主不是做别的，七种教会走来走去……来叹息的。
推雅推喇教会神秘派了，耶洗别——她所培养出来的400个假先知，他的丈夫培养出来的450个拜巴力的假先知。教会里面因信徒不看到自己吃饭的时候在一起的神，自己在卧房里面床上休息的时候在一起的神，夫妻关系在一起的神。虽然他们寻找、到处寻找，印度教，佛教，道教，其它宗教，拜偶像，拜鬼的，the new age movement（新时代运动）所找的那种神。原来他自己是上帝造的，他口里的生气，他的分分秒秒上帝加给他的。上帝是活的，上帝与他同在了，上帝跟他的夫妻关系上同在了，上帝在他养育孩子上同在了。你们为什么去别的地方上去找？推雅推喇教会了。
撒狄才会是形式的——来教会敬拜赞美了，听了信息了，看起来也迫切祷告，也祷告献给主了。但是，崇拜结束后，反而是更痛苦、更死板，反而崇拜当中，得着很多很多的发怨言、不满、受控告。各位，我们做崇拜的时候，得扎心——受控告是理所当然的，因崇拜的时间是来到燔祭坛上，我们发现自己软弱的地方，还没有恢复的信心，我们悔改，洗濯盆也得洁净，进到圣所，至圣所，朝见主，与主亲交，深交，同行，是崇拜所带来的。但控告变成控告，然后继续在他身上，做崇拜反复带来很多的问题，是撒狄教会了。形式的——他的祷告是假的，在祷告学习的过程当中，学习了祷告的理论之后，后来看到祷告当中，没有看到神的显明，没有得着神给你的祷告之中的应允，主祷文八句话的应允，没有看到。结果失去了信心，不再祷告了。吃饭祷告有，早上起来，简单的“主啊，引导我，叫我先求神的国神的义……”，仅是口头上而已。自己没有神的国怎么样降临在他的身上，在他的脚步里面，没有寻找，定时祷告不变成随时不断的祷告的一个状态里面，形式信仰——学到的模仿的信仰，不是自己的神，不是自己所经历的，很多的问题带到主的面前，得到主的安慰，得到主的医治，得到主的洁净，得到主的安慰，得到主的劝勉。日子不断的跟着活生生的上帝的带领的那种信仰生活。祷告之前祷告之后都一样，甚至跟人一起祷告了，祷告之后“哼，那个人为什么那样祷告啊？”就是不面对神的人！
礼拜二祷告会，我们一起做了，结束了就批评这个祷告会怎么样……怎么样，“牧师讲的太多了……”，很多很多的问题。换句话说是祷告之中没有听上帝的声音。各位和我都要认定，我自己也不是已经达到完全的地步来跟各位讲这句话的，我是继续不断的更新，继续不断的要归正，继续不断的要恢复上帝，我是拼命的这样走过来的，盼望各位跟我一样。
老底嘉教会——教会有丰富的财物，总统也参加、部长也参加、外交官也参加，世界成功的大公司的，甚至他是不信主的也是参加，脸书CEO全世界最有财产的参加，他们拿出来1/10是不得了了，他们1/10000拿出来，这个教会30-50年传福音也是没有问题的。这是老底嘉教会，有这样的信徒太多了。心灵里面是满满的一个骄傲，自己认为穿的紫色衣服；自己的眼睛是明亮——我是信主50年的……，我是读过神学的……，我是把……都明白的。
今天很奇怪，到现在讲的都不是我预备的，讲章一句话还没有开始。但我们2024年的正月，我们前面还有11个月、还有48周，我们为了什么而祷告？各位要清楚，要了解。各位是否是常常学习旧约，新约，常常学习耶稣基督，常常学习什么论、什么论……终久不能明白怎么样与神同行——这样的话，各位在今天的崇拜里面，在主的面前，要悔改，求主帮助我的迟钝，求主敲开我的心眼，叫我真正的会认识住在我里面的祢！带领我的祢！什么都不担心，全人得医治，刚好今天会吃的吗哪，明天不知道会吃什么？那明天主不给我的话，就少吃吧，少吃也不给我的话，那就禁食祷告吧，禁食祷告主也继续不给我，那就死掉吧！因上帝叫你死，是最好的。
凡事上得着上帝的话，全人得医治！
你所有人际关系里面的问题，不是别的问题，不是你丈夫的问题，不是你妻子的问题，不是你儿女的问题——就是你的问题。这个我们今年继续不断的学习摩西五经里面最后的一本书《申命记》的时候，我们继续不断的要学习，揣摩和应用，能够活出神的话来。今年我们真的要信服神，信服我在祂里面，祂在我里面的那位神！所以，你们无论求什么，祷告的时候，圣灵感动你，你们信必定会得着，你们就会得着《可11:22-24》的话语了——你们要信服神！
“活出神的话”的意思是凡事上，连早上每天常常反复的吃饭也是照着父神告诉你的话，来知道你正在吃的饭菜是什么？叫它成为良药来得医治，我是以一个很小小的事情来跟各位讲真实的事。这个没有恢复的话，你口里常常是口号大，大使命，我们要完成，我们教会差派宣教士……都是口号。牧师啊，我不是口号，我也为宣教奉献啊，我每年一万两万的奉献了。但是，你不知道，上帝给你的大使命的真义，你没有做！你是为了安慰你自己而做的，我这样的奉献拿出来了，上帝必定不会咒诅我吧，灾殃不会临到我身上吧，我的孩子都平安吧，今年特别保佑我的孩子上好大学，去年我一万块，今年我两万块宣教奉献，跟上帝讨价还价。哪有这样的神！你真的认识你的神吗？祂是你的阿爸，一切的创造主，为你舍祂自己命的，那位上帝跟你的关系，是怎么样被建立起来？我们一切的得医治，是从这里来的。
所以，今年我们一月份领受的怎么样信服神？答案是什么？
因亚当的后裔都看不见创造他，跟他同在、管理他、照顾他的神，其实，上帝是在天上，有上帝的吩咐，上帝的说话，借着服役祂的天使天军，成就在地上了，这个是谁也不能否认的，起码你是信徒，你是基督教徒以上的话，你是会相信这一点。你相信了——为什么没有寻找？在天上说话的上帝，怎么样跟我说话？祂天上为我所定的事，今天在我身上，在我的关系当中，我的家庭里面，我的过去的日子里面，到现在怎么样成就出来？你为什么不寻找？答案是什么你是假信的——你是虚假的信仰。你的心还没有恢复正直，还没有恢复清洁。答案是这个来的。
因人人都看不见，所以，上帝自己要来到这个世界，这个叫神——成为我的样子，来到这个世界的。换句话说是——道成肉身！Incarnation（道成肉身），祂是用我的样式来到这个世界的时候，我知道，上帝怎么样跟一个人同在，祂的名称叫以马内利！祂自己活出来上帝，传讲了父神给祂的话，祂自己全部都活出来，自己教训了，天天为他们祷告了。然后，证明了祂就是神！祂是带着从亚当以来，直到人类历史当中的最后一个人，代替受了刑罚，代替受鞭伤——给我们救恩，给我们平安，给我们医治的神。
祂的传福音工作从哪里开始的？当祂33岁的时候，头一句话是“天国近了！”祂的关注不是宗教、不是基督教、不是教会的一个机构组织——乃是神的国。
大家都知道“神的国近了”是什么意思？乃是在你里面的意思。“神的国在你里面”，“神的国在你们两三个人的地方”，我们的神是超乎众人之上，贯乎众人之中，住在众人之内的这位神。我们主耶稣基督，这样献上了这个赎罪祭之后，祂从死里复活40天之久，讲说神的国是什么？祂升天坐在父神宝座的右边，被杀的羔羊所坐的地方。祂为我们代求的同时，差派圣灵，在圣灵里面，借着祂告诉我们的真理，和活画给我们的祂的样式，今天住在我们里面，我们也住在祂里面了了。
祂的代求，圣灵说不出来的叹息，在一个信祂，信圣灵，领受圣灵的人的心灵里面，得着圣灵的指教，凡事上上帝的带领。所以，与主一同同心，配搭，代祷。不但是为自己，也为上帝在我周围为我安排的人，也与祂同行。这个的事情、这个的福音，从耶路撒冷要达到地极的。现在差不多了，这个虚空的世界，万物都在虚空里面了，天天等候神的众儿女们会出现。祂不会让世界继续是这个的样子，科学发达……太好了，人的生活越来越福利好，开放了、先进了，唉哟，这样多好——但这个世界是所有有形质的全部要烧掉，因上帝是烈火！
然后，每一个人，无论是永远活着的，还是永远受刑罚的，都得了合乎自己要住的那个空间的样子，来得着复活的身体。最后，都在白色大宝座前，一个人、一个人……但是同时发生的，非常细密的。我们地上所讲过的话，全部一句一句都要供出来，那时审判我们的，不是我们主耶稣基督，乃是我们所听过的道来审判我们。
所以，听了之后，硬着颈项忘记或不照着所听的话来决定一生的奔跑，一天一天生活的人是……其实，耶稣基督也是这样说，使徒也这样说，他们没有听过真理，对他更好——是这样说的。
各位，今天我选了四处的经文跟各位分享，但后面还有两处的经文引用。
我们先看这四处的经文。各位，读经本身是最重要的，这是圣灵所默示的，圣灵所感动的，各位确认一下，我信不信？不明白的，各位必定在聚会结束之后，要找牧师问的。
《玛拉基书》是旧约圣经的最后一本书，第4章是《玛拉基书》的最后一章的内容。这里证明，以色列人从出埃及开始，1500年他们所领受的道，跟他们的生命生活没有关系。他们常常学习，终究不能明白了。《玛拉基书》第4章说：“虽然是这样，但我（主）的工作从来没有停止过。我（主）是继续不断的预备了树不子，借着他们要医治很多家庭，很多土地，很多社会。”
经文：《玛4:2-6》；世界无论怎么样的黑暗，人人常常学习，终究不能明白的时候。
4:2 但向你们敬畏我名的人，必有公义的日头出现，其光线（注：原文作“翅膀”）有医治之能。你们必出来跳跃如圈里的肥犊。
公义的日头是我的心灵里面，听到的公义了。相信的人，这个叫敬畏神的名的人。神的名，就是神的作为，神的位格有公义的日头出现。
4:3 你们必践踏恶人；在我所定的日子，他们必如灰尘在你们脚掌之下。”这是万军之耶和华说的。
其实不是用我们的脚来践踏他们的，乃是我们活在他们当中，他们是自动的被践踏，自动的发现自己的不是，有一个义者，善者出来的时候，自动的这样的。家庭里面，你的职场里面，你的社会，你的地区里面恶者，不敢敌对你。当然，他们会敌对你的，但他们会践踏在我的脚踪，我的脚步里面。
各位，全世界啊，人人都奔跑，虚假，虚空，虚妄的事，都是灰尘了。
4:4 “你们当记念我仆人摩西的律法，就是我在何烈山为以色列众人所吩咐他的律例典章。
我们下个礼拜再次恢复所读的摩西五经的总纲——《申命记》！其实，《申命记》在讲什么？就是常常学习、终久不能明白。
你们当记念我仆人摩西的律法，不是摩西给的，乃是西奈山，上帝透过摩西给的。
何烈山是西奈山（西乃山），属灵上是天上的锡安山。
律例典章的精义是什么？爱神爱人！带着火热的心来侍奉上帝，服侍旁边的人。这个是整个世界律例典章的总纲来的。
4:5 看哪！耶和华大而可畏之日未到以前，我必差遣先知以利亚到你们那里去！
先是耶稣基督初临，二是耶稣基督再来审判的日子。
大家知道先知以利亚是谁呀？穿骆驼衣服，在旷野吃野蜜而活的那位先知。他是斥责整个以色列，你是最败坏黑暗的亚哈、耶洗别的时候，就是施洗约翰，我们主耶稣基督，弥赛亚来之前，祂不是在约旦江河旁边这样的教导嘛，“毒蛇的种类啊，谁叫你们过来受洗啊！”这样的话，一般的牧师是不能说的。人家渴慕神的恩典来，他是“毒蛇的种类，离开！”怎么能够这样讲啊？以利亚才能够讲，以利亚是把耶和华的烈火，象征审判的拿来烧净在满满的有水的祭坛的那位先知了。
先知的最后、律法的最后——是施洗约翰了。他是预备我们主耶稣基督的道路的。就这一句话，大家都很清楚了，到现在都成就出来了。这句话之后的400年，真的是我们主耶稣道成肉身而来，施洗约翰也来，他们一起都怀了孕，伊利莎白也怀孕，马利亚童女也是怀孕，主是完全成就出来了。整本圣经是见证耶稣基督的，见证那位神弥赛亚的。
4:6 他必使父亲的心转向儿女，儿女的心转向父亲，免得我来咒诅遍地。”
很多解经家把这句话解释为以色列人的问题是孩子不孝敬父母，父母也不爱孩子。哪有这样的道理，怎么能有这样的解经啊！他们把圣经总体的意义是见证耶稣基督的，不了解的人的解释是这样的。以色列人在西奈山领受了十诫跟一切的律例典章，他们领受的律法叫他们更怕上帝了。惧怕含着刑罚！上帝是先爱我们，再召了我们。先爱我们，给我们留血的祭耶稣基督。但是人常常学习，终久不能明白。以色列人他们早上一次，晚上一次，献流血的祭，这个血是谁的血？是羔羊的血，就是他们知道将来童女要生一个孩子——《以赛亚书》第7章所讲的。他们常常学习，终久不能明白。他们学了《以赛亚书》第53章，因祂受刑罚，我们得平安了，因祂受了鞭伤我们得医治了，常常领受了这样的信息，不明白。这样的人，把这么重要的话，解释为家庭的父亲跟孩子的关系。这是天上的父——跟地上的上帝的儿女们的关系了。儿女们常常怕上帝，还没有与神和好，还没有与神和睦同居了、不信上帝了、不祷告了、不崇拜了、不依靠神了。
我们主耶稣基督把父亲的心转向儿女，借着什么？祂代受刑罚。因父亲跟儿女之间的隔断是哪个带来的？是罪带来的。谁解决的？所以，叫阿爸父神的心归向祂的儿女们，儿女们爱神爱人的心，爱父神的心，爱阿爸父的心，归向阿爸父神！旧约圣经，他们常常学习，终久不能明白，最后的一句话是因他们不认识天上的阿爸父神，只有一位，永在的父祂对我的心！各位明白吗？
我的意思不是明白这个字义，乃是各位明白阿爸父神住在你里面，时常引导你，照顾你的健康，给你的应许天天成就出来，你就了解吧，你就相信吧！
当然，从我开始说：“我愿意！”但是很多时候发现自己信的不完全，我还在空中之下，受到试探，控告的情况里面，我常常会软弱。但是，主给我开了一条出路，早上一次、晚上一次，随时不住的抓住为我舍命的羔羊，为我成就的义。得救的头盔、公义的护心镜、真理的腰带、福音的鞋、拿着信心来遮盖，拿着圣灵的宝剑……一个人要恢复这个。
但是，旧约圣经里面的人是常常学习终久不能明白。所以，《耶31:31-34》所讲的新的约要给你们。这个光有没有临到各位的身上。然后，400年的沉默期，上帝不再启示了。时候到的时候，耶稣基督就来，以色列最黑暗的时候，那位光——那位基督弥赛亚，那位上帝自己，三位一体神当中，神子耶稣基督，满满的七个圣灵的充满，被圣灵感孕来到这个世界。祂讲的都是父神的话，成就父神的话。
经文：《赛58:6-12》；
这是跟我们这个礼拜的主题有关系的。前面的《玛拉基书》是我们四个礼拜继续不断的领受了。
58:6 我所拣选的禁食，不是要松开凶恶的绳，解下轭上的索，使被欺压的得自由，折断一切的轭吗？
我们是很多凶恶的罪，罪性困住的，这里得到释放了。哪个上帝所拣选的祷告是这样的？带着清洁、正直的心来祷告的话，会松开我心灵里很多凶恶的心怀意念，我们淫乱的心，憎恨的心，贪婪的心……然后，我们的话来捆绑旁边配偶，儿女的。
我所拣选的禁食，就是集中祷告，禁食改成祷告也可以，崇拜也可以，侍奉也可以。
再读：不是要松开凶恶的绳，解下轭上的索，使被欺压的得自由，折断一切的轭吗？
这是我们今天崇拜所带来的结果。
58:7 不是要把你的饼分给饥饿的人，将飘流的穷人接到你家中，见赤身的给他衣服遮体，顾恤自己的骨肉而不掩藏吗？
不是要把你的饼——就是你的钱，你的时间，你的学问，你的信息和见证，分给饥渴慕义的人。当然，肉身饥饿的人也包括了，你的兄弟没饭吃，没地方住，这是你的兄弟，你的骨肉了。你应该负责，你的父母没有地方可住，儿女要负责了。父母看到孩子没有地方住要负责了。
我所喜欢的祷告，崇拜，侍奉不是要把你的饼分给饥饿的人吗？
我所喜欢的祷告，崇拜，侍奉不是将飘流的穷人接到你家中吗？
我所喜欢的祷告，崇拜，侍奉不是见赤身的给他衣服遮体的吗？
我所喜欢的祷告，崇拜，侍奉不是顾恤自己的骨肉而不掩藏吗？
不是说：“不要管，不要管，太麻烦了。”不是这样的，乃是把你有的钱，拿出来，虽然不知道你能吃几天，但先吃吧。是不了隐藏！各位，这个是讲到我们人际关系里面的，彼此互动里面的心态。我们一切的疾病是从罪而来的，我们一切的罪是从不认识上帝，不跟从上帝，这个叫罪了。我们一切的罪是在关系中间的。我们要明白，为什么常常学习，终久不能明白？我们要明白。
58:8 这样，你的光就必发现如早晨的光，你所得的医治要速速发明。你的公义必在你前面行；耶和华的荣光必作你的后盾。我们这一年啊，一直是医治之能的光。
各位，每天早晨上帝叫我们想的是这个，对不对？整个黑夜幽暗的时光里面，整个地球啊，我所在的地方啊——全部黑。今天早上我就看啊，很多时候，我都在后面学校的运动厂，我看到太阳升出来，我操场在观众席的最高处，故意去那个地方，因太阳出来，刚好先看到。还不到10分钟20分钟，全世界都亮了。
我们的心里有时很黑暗、幽暗的时候，是这样的光景。突然主真理的光来的时候，哇，照耀了，如同中午一样的。我跟各位看这个蓝图的时候，是我们天天早上所看到的，日头升起来的时候，你要想到这个。上帝是为了要启示那个事，教导那个事，来那样创造的，一年365日了。
再读：58:8 这样，你的光就必发现如早晨的光，你所得的医治要速速发明。你的公义必在你前面行；耶和华的荣光必作你的后盾。
在你前面行是你还没有走之前，你当走的道路已经预备好了，公义，神的旨意在那里了。比如，你在职场，还没有回家之前，今天你回家，跟妻子，跟丈夫，相亲相爱，用上帝的恩典来祝福配偶，儿女的这样的事，在你下班到家之前，已经预备好了的意思。
但很多人是不祷告，唉呀，不管了，不管了……整天上班累了，回家吃喝，睡觉，玩一下世界的娱乐的节目，然后就睡觉吧。很多人是有这样的。
我们寻找的人是必定会看到上帝为我们预备的公义的道路。
那你这样走的时候，耶和华的荣光——在你的背后，后面发出来，叫你周围的人，你的配偶，你的儿女，都看到那个光的。他们也跟你一同得到医治的。
58:9 那时，你求告，耶和华必应允；你呼求，他必说：我在这里。你若从你中间除掉重轭和指摘人的指头，并发恶言的事，
这就是我这个礼拜跟各位说的《太11:22-24》了。你们应当信服神，你无论求什么，你得到圣灵的感动，你信必得着，就必得着了。这样的人生是何等的容易，何等的轻省啊！
各位，我们认识耶稣基督，信了福音之后，头一个要发现的事，啊，我的过去啊，我的意念，我的目的，我的动机，天天压倒我的配偶，天天压倒我的孩子，我的好意是盼望他们成功，盼望他们甚至蒙恩，得救，我的话是把重担压力给他们。我的家庭是气氛不好，整个属灵的环境不好，都是我不信服神所带来的。这个要看得清楚。
指摘人的指头，是指摘你儿女的指头，指摘你妻子的指头，指摘你丈夫的指头，问题是从这里来的。
并发恶言，唉哟，我不是发恶言了，你们要多多爱上帝啊，多多读经啊，多多做崇拜啊，我讲的是善言，不是恶言。但上帝说是恶言，如果不合乎上帝所安排的时间，圣灵的引导之下所做的事是恶言了。为什么以色列有那么多的恶言恶事？恶的结果反效果就来。为什么基督教徒信了主之后，慢慢的也知道有天国有地狱，天天压倒家人，你们要信，你们要信……甚至有些父母是打孩子的屁股来叫他们读经。
当然，从某个角度，有这样迫切的父母给孩子看也是好的了。但是，我今天特别强调的是得了这个恩典的人，得了负担，得了大使命，得了异象的人，反而是会带来很我的指摘，用手来指摘自己儿子的不对，指摘自己丈夫的不对。常常口里讲出来的是判断、论断、定罪的话。虽然讲也是好，这个丈夫要多一点属灵啊！好好的讲也是好，但是已经是恶言了。自己也不属灵的人，常常是强迫旁边的人。我们主耶稣基督的登山宝训里面，最大强调，强调的话，是叫我们不要判断人，不要论断，因他们有他们的主，他们的主所定的时间表，主的带领。我们相信神，这样就好了。
上帝造万物，万人，各按其时，成为美好的。各位和我相信吧，相信吧……
甚至恶言到从今天开始，你不是我的孩子，你为什么白吃白喝呢？离开，我把你的名字，从我的户籍里面除掉。开始是你们要多爱神，多崇拜，多祷告，结果是变成这样。各位，神的话不是和外邦人所讲的话，乃是起码在口里所讲我是相信神的人来说话的。但他们是常常学习，终久不能明白。
58:10 你心若向饥饿的人发怜悯，使困苦的人得满足，你的光就必在黑暗中发现，你的幽暗必变如正午。
肉身上饥饿，灵里也饥饿的人。黑暗遮盖大地，幽暗遮盖万民当中——发现！
58:11 耶和华也必时常引导你，在乾旱之地，使你心满意足，骨头强壮。你必像浇灌的园子，又像水流不绝的泉源。
哈利路亚！各位真的相信吗？这是何等大的祝福，无论是在平安的时候，还是死荫的幽谷里面，流泪谷里面，耶和华引导我，祢的杖祢的杆与我同在，引导我。
在乾旱之地，是你的家庭非常干旱了；你的职场都求那个利益，非常干旱了；你的教会也没有那个恩典，非常干旱了。这样的时候，我（主）透过你，把我（主）的活水流出来。
58:12 那些出于你的人，必修造久已荒废之处。你要建立拆毁累代的根基，你必称为‘补破口的’，和‘重修路径与人居住的’。借着你而信主的人，借着你的教导来认识了上帝的人。
久已荒废之处，如：2024年，
你要建立拆毁累代的根基，人人常常学习，终久不能明白带来的坚固的营垒，从你而来的门徒，出来的圣徒，拆毁那个累代的，凶恶的，枯干的，宗教的根基。
补破口的是我们去年的祷告题目。神学信仰中间有很多的破口，常常学习各样的教义，什么宗，什么宗……什么学派也都学到了，最后是没有看到主的引导。这个破口必定要补。
你的人生道路上，2023年一整年是这样了，虽然我们不是完全，但我们努力这样做了。2024年也是很多新的遇到，新的消息，新的痛苦的人，我们也为他们祷告，这个路径上与人同行的时候，同居的时候，我们发光作盐，也拯救他们，也医治他们。
这个是借着弥赛亚我们主耶稣基督，来到这个世界给我们神的国，神的义，给我们的耶稣基督之名天国的钥匙，主要成就的事了。
所以，四福音当中，第一本书《马太福音》整个28章，第1章君王的家谱开始，亚伯拉罕、大卫、耶稣基督，然后祂的出生，一来受到大希律王的逼迫。祂怎么样的道成肉身，怎么样活出父神的荣美，怎么样的教训……借着十字架完成旧约4000年所预言过的十字架上的事。祂从死里复活，然后再招聚以前常常学习，终久不能明白的祂的十二个门徒，70人，120个门徒，招他们跟他们说。
经文：《太28:18-20》；
28:18 耶稣进前来，对他们说：“天上地下所有的权柄都赐给我了。
28:19 所以，你们要去，使万民作我的门徒，奉父、子、圣灵的名给他们施洗（注：或作“给他们施洗，归于父、子、圣灵的名）。
28:20 凡我所吩咐你们的，都教训他们遵守，我就常与你们同在，直到世界的末了。”
旧约时代的人常常学习，终久不能明白，我们主耶稣基督祂显现在人的中间，成就出旧约圣经一切的话语，关于祂的摩西律法书，先知书，诗歌书，历史书所讲的，祂都成就出来。然后，从死里复活之后，对祂的门徒，对我们就说：“天上地下所有的权柄都赐给我了。”很多信徒误解，我们传福音工作，宣教工作，带着我们主耶稣基督给我们的权能，得胜的一个能力，来传扬。所以，不会有问题。
各位，部分上，这句话也没有错。但是这里讲的我们主耶稣基督，“天上地下所有的权柄都赐给我了。” 的意思是直到主再来，主所定的事，必定是得成就的意思。你不要急忙，主不忙，你为什么忙？然后，你们要去，使万民作我的门徒，“去”是从哪里开始？你先从你身上开始，去你的配偶那里，去你的儿女，上帝给你真正爱心的，是跟你常常在一起的，去一个地区的一个教会里面，一同来学习耶稣基督，一同奉主的名呼求，有这样的福音生命运动，到地极去了，到普天下去了，使万民做我的门徒。
各位，很多人被这个传福音、先祷告，传福音、宣教，作见证，真的是一大误解了。我是一生，一直到1994年之前，我的37年是完全误会当中读了这个经文。我们传福音的话，我们培养门徒的话，常常想到的是有一个技能给他。用口里出来的很多教义，教导来……当然，这个也重要。然后是把一种技能给他，有一个信息给他。当然这个也包括了，更重要的不是技能，乃是上帝同在的那个福气给他。我们门徒培训不只是有教导，乃是我在门徒中间，我自己恢复以马内利，活出基督的生活。我和我的家，真的是照着我所信的，我所听过的上帝告诉我的话，把那个应许，那个的话语，得着圣灵的感动，发光在我的家人，就是时常跟我在一起的人。这个是传福音工作的开始。
并不是什么36课、什么……什么课，还有很多关于门徒培训，传福音的材料。有一个人理智上明白了，然后再教导后生的人，不是这个。那个教导也需要，也不否认，但是更重要的是自己把自己所信的，所教导的活出来，不是说道、不是说教、乃是身教，这个是真正的门徒训练来的。目的不在到处建立主的教会，乃是我好好的把我所认识的阿爸父神，我所认识的圣子耶稣基督，我的新郎，住在我里面的我所认识的我的保惠师圣灵，时常感动我，指教我的祂，介绍给我的门徒的，是主为我安排的门徒的。这个就是传福音、宣教，门徒训练了。
当然，信徒虽然不是那么清楚，在糊涂当中靠着一股热心，离开英国、离开美国，再来到中国，来到韩国，传扬福音、宣教了。也开了学校、开了孤儿院、开了医院……那种宣教也是上帝使用了。但我们看韩国去中国的宣教士，我们有感恩的地方，同时也有叹息的地方。当时来的宣教士，很多人是穿着西方衣服，也穿着皮鞋，透着亮的。口袋里也有很多钱，来分钱，虽然是建立学校，成为了学校的校长，开了医院成为一医院的院长，这并不是不好的意思。乃是他们的内心，没有活出基督的时候，会带来很多的问题。
应该就像戴德生，他是内地会进到中国里面，跟中国人成为一个家族。连头发……虽然他不是那么的赞成，但他也辫发，因清代都是这样。穿着中国人穿的衣服，他的口袋也没有钱，有钱就会分给周围贫穷的人。然后，把主怎么样活在我们中间的，好好要教导的就是戴德生了。宣教士先要成为有一个族类，有一个国民，进去的时候，先要跟他们成为一家人。要好好学习他们的语言，真的要带着谦卑的心来服侍他们，安慰劝勉他们，自己要劝勉的自己要做到，这个叫门徒培训，这个叫儿女教育。
有一个人信主之后，为父母兄弟、儿女、妻子或丈夫祷告的事了。这个不能做到，常常说教，常常讲道，甚至是好的动机，但带来的是恶言论断的，你这么不属灵的肉块。这句话的意思就是自己很属灵的意思。所以，我们真的认识了神，认识了天国和地狱是实在存在的人，天天有离开世界的人，今天也有15万个灵魂离开他们的身体，离开这个世界的样子，看到这个光景很扎心、很着急，我的父母都快要进到地狱了，我的儿女不可以进到地狱，就我一个人被拯救到天国去，不可以、不可以……心灵中满满的有了动机了，但方法是压迫他们了。我是很清楚的经历了，我的见证里面讲过很多次了。
主原来差派我们的时候，做的“我”的门徒——是基督的门徒，是活出基督的基督徒，像安提阿教会一样，基督人、福音人——要活出基督荣美的形像。基督的仁爱喜乐和平，忍耐恩慈良善的那个美德。从哪里开始？给他们施洗——奉圣父的名给他们施洗，这是什么意思啊？是把圣父怎么住在你里面，怎么样生了你，怎么样造了你、怎么样管理你介绍给他的意思。奉圣父、圣子、圣灵的名受洗的意思——是受洗的人以前不认识圣父、圣子、圣灵，现在认识了，已经进到父、子、灵的家庭里面了，已经进到神的国里面了，那必定是要活在神的国里面的。就是这个的意思。
然后，凡我所吩咐你们的，都教训他们遵守，各位，吩咐在哪里？教训在哪里？一个人跟上帝的关系上，一个圣徒跟旁边的配偶中间，有教训、有教导，也介绍这位父神、子神、圣灵——是怎么样的活在我跟旁边的邻舍中间。这个叫教训了，当走的道路了。那个时候，你们必定看到，早上中午晚上，在任何的情况里面，你的孩子听话不听话，你就会看到我就常与你们同在，直到世界的末了。最后是最重要的应许了。Shekinah——神同在的荣耀了。
经文：《徒1:3-8》；
这是我们主耶稣基督复活之后，同一个时期发生的事。
1:3 他受害之后，用许多的凭据将自己活活地显给使徒看，四十天之久向他们显现，讲说 神国的事。给500个人看了，40天之久讲说神的国，神的义的这样的道，这样的事情。
1:4 耶稣和他们聚集的时候，嘱咐他们说：“不要离开耶路撒冷，要等候父所应许的，就是你们听见我说过的。就是圣灵。你们离开家上班之前，必定要得着圣灵的感动，圣灵所指教的你一天当走的道路，之后你离开你的家，是一样的意思。
1:5 约翰是用水施洗，但不多几日，你们要受圣灵的洗。”
1:6 他们聚集的时候，问耶稣说：“主啊，你复兴以色列国就在这时候吗？”
我们永远的关注是以色列——就我的家、或现在。但主是2000年——要到地极了，普天下去了。需要2000年，教会经得起考验，经过大约1800年的考验之后，得到正确的福音，来去非洲，去亚洲，去中国，传扬这个福音的意思。
我们也常常为家人的蒙恩祷告，是这么的着急，你一来的祷告，主已经垂听了。“今天吗？”“这个时候吗？”我们永远是这样！但主在祂所定的时间表是对我的家人，对我的国度是最好的。我是家族福音化上比任何人受过最大痛苦的人、苦闷过的人。这是为了我们今天人的后裔、华人、拜祖宗的鬼、拜鬼的这个民族。一个人信主，整个家族一同来攻击他的，那个不但要胜过——还要发光作盐，叫所有家族的人，一个一个的能够归主。我们信——主会成就，我们信、主就成就，我们信，主都成就，我们信，主正在成就，我们信，主一来成就……这个叫信仰了。
信仰生活常常学习，但总是不信——常常学习却总是不信服神。他的决定、他的判断，跟所听到的话语没有关系。他的信心没有与所承受的道调和了，配合起来了。这是前面上个主日我们继续领受的很重要的信息。
再读：1:6 他们聚集的时候，问耶稣说：“主啊，你复兴以色列国就在这时候吗？”
1:7 耶稣对他们说：“父凭着自己的权柄所定的时候、日期，不是你们可以知道的。
1:8 但圣灵降临在你们身上，你们就必得着能力；并要在耶路撒冷、犹太全地和撒马利亚，直到地极，作我的见证。”这个能力也有很多误解啊，这个能力是智慧，恩赐，亮光，也以马内利的证据，看到的时候，我的心灵靠圣灵得着的一个能力了。得着那个仁爱、喜乐、和平、忍耐……的能力。
各位，我们对传福音要正确了解，当我们蒙恩得救了，有多少得到医治之后，头一个心灵里面出来的是满满的为我的儿女蒙恩，家族的蒙恩祷告的。但是这个祷告不懂得圣灵、不懂得靠圣灵、不懂的顺着圣灵而行，不懂得祷告，不懂得祷告之中蒙恩，祷告之后跟从主、依靠主、交托主。所以，常常学习、终久不能明白。其实自己有好动机也想传扬福音的事，反而带来很多的反效果了。
我是在韩国教会、华人教会当中，我看过很多，通常姐妹们先信主了。姐妹信主30年、40年丈夫是一直在抵挡这个信仰的状态里面。那丈夫老了，还是要吃姐妹供应给他的饭，不得已来教会是来教会，但一点信心也不起来，相信不起来，为什么？那个丈夫为什么不变化？丈夫是觉得你越读经，越多去教会，你是越成为我的师傅，说道、讲道，一大堆的真理——我不要！其实，是圣灵还没有在丈夫身上动工的时候。
各位，我是一辈子为传福音苦闷的，从12岁头一次去教会的时候，回来的时候，被我的爸爸打头，不去、不能去。我跟我的姐姐有点向我的爸爸抗议了，很多的家庭在主日爸爸妈妈带着圣经和赞美诗歌和孩子一起去教会。我们羡慕的不得了，“爸爸，我们少吃也没有关系，我们的家能不能这样做？”我的爸爸大怒，大声音就来了。我就……从那个时候到现在，我的爸爸已经回天家了。我的故事大家是都知道的。
我是1990年奉献、1991年到新加坡去，之前大概两三年是在中国到处跑了。去新加坡正式读神学的时候，我们教会要供应我买书，那时候是我要求的。我跟我们教会的父母一块去了书店，关于所有传福音方面的书，宣教方面的书，讲解，关于《使徒行传》的书，我全部都买回来，好几百本。其他书，没有带走到新加坡，那本书是要带走的。虽然是没有全部都读过。特别1994年我眼睛得开的时候。我是满满的认真苦闷过“怎么样传福音？”
韩国教会的热心是大家都知道，一个礼拜十次聚会了，每天白天一组一组分开，在路上传“信耶稣是天堂，不信就是地狱”。各样的传福音工作——不是为神的国，当然有一点点为神的国是有的吧，我这样做才能得牧师的喜欢，教会的人也喜欢我，也把我当作很虔诚的人，上帝也喜悦，不把咒诅给我。隐藏的那个动机，各样的宣教，各样的传福音训练都参加过。结果——我越多参加，我心里得到的负担、压力，强迫人、干涉人讲道的，是越来越多。我是为家族福音化，我的弟弟离婚了，我把侄女也带来我的家，新加坡的教育环境，学习语言的环境也很好，我11年养育她，她已经长大了。
我什么事情都会去做，我为我家人的蒙恩得救，连爸爸给的家产，我也跟他说：“爸爸，我是靠主而活的，你把分给我的份，分给我的弟弟吧。”结果两年他不接我的电话。但我后面还是以为自己这样的见证是对的。后来我自己打我的嘴巴，因为是爸爸给的，我应该谦卑的接受！应该感谢爸爸，“谢谢您养育之恩，养了我这么大，还把这个钱也给我，离开你做宣教的。”我应该向他感谢。我心灵里面的一个误解，常常学习，终久不能明白的这个误解，叫我越来越走偏差了，越来越走偏颇了。各位，我清楚经历了。
后来，1994年我的眼睛得开，我在主的面前后悔两个月了，昼夜不分的悔改了。我头一个想到的是应该向爸爸道歉了。我还是每一个月起码是一次问候了，但爸爸不接，继母接电话。所以，我跟继母说：“您看家里的情况，爸爸能够接纳我吗？”她说：“你现在可以。你爸也是天天痛苦。”我跟妻子一块去，在爸爸面前跪下来，正式悔改了。“爸爸，我常常向您传福音，但我不认识这个福音。我常常介绍给你神，我不认识这位神。”其实，你是神所造的，神定了一个时间表，神告诉我，你的家人是必定会信的。而我不信，常常着急灰心，一直灰心，甚至是要跟爸爸说教。爸爸70岁生日的时候，我跟他说：“爸爸，我这样庆祝你，你在地上的日子会有多少次？今天也15万个灵魂离开这个世界。”这样讲的是对，但不应该是儿子对爸爸所讲的话。我的热心，好像变怪、变到这样的程度了。这个苦闷是跟我在一起，我的弟兄姐妹们都会知道的。
后来，我就明白了，《马太福音》第28章最后面的三节经文和《徒1:3-8》了。原来我们主耶稣基督的传福音、作见证，不是李徹所做过的那个方式。我们主耶稣基督向12个人，向70人、120人，传扬福音的时候，没有一个实际是祂得到满足的。祂所讲的、祂所教训的，他们都不明白。我们主耶稣基督说：“到了时候，你们得到圣灵，会明白的。”但是，我们主耶稣基督不管他们明白或不明白，“你们吃我的肉、喝我的血……”，我被以色列的长老们祭司们抓住，钉在十字架上、门徒们都不了解。十二个使徒也认为是义气来跟从上帝，我要跟主一同死。我们主耶稣基督眼光里看到的是魔鬼撒旦筛他们的样子。“西门、西门，魔鬼撒旦筛你，你必定鸡叫之前三次不认我。”“不……不……，主啊，我是与你同死的。”
其实，我们还不明白的时候，我们对家人传福音，宣教的……那个样子就是这样的。主说：“不，鸡叫之前，你三次不认我。但是，你跌倒起来之后，这样考验之后，你会坚固很多兄弟姐妹。”那我们主耶稣基督，从死里复活之后，他们还不明白。刚刚我们读的《马太福音》第28章的经文前面，在16-17节讲的，门徒们相聚在主约的山上，他们当中还有不信耶稣基督的。只有圣灵来，他们跟从圣灵的时候开始，他们真的明白了耶稣基督给我们传福音、作见证。
耶稣基督不是单单说教而已，祂是活出来了。“看到我的就是看到父了”“我与父原为一了”“我所讲的话，不是我所讲的，乃是另外一个为我作见证的，天上的天父。圣灵也为我作见证。”
各位，我相信我们每一个人都会为儿女、为父母兄弟祷告的。但各位要承认，很多各位心灵里面不信而着急、灰心，所作的、所讲的……带来很多反效果。我们主耶稣基督差派我们到你的家庭、到你的职场、到你所去的地方——是叫我们活出基督来的。那个方法是什么？上个礼拜我们全人医治里面，我们学到的最核心的中核心是什么？以基督的心为心！以基督的精神为精神！虽然祢是丰富的——故意成为贫穷人，叫万民得富有的。虽然祢是尊贵的君王，但祢是跪下来，预备水洗门徒的脚的了。虽然祢是没有罪的，但为着兄弟姐妹，为着家人，就是被钉在十字架上的。虽然祢是上帝的荣耀，上帝的同等祢的身上，但是取了奴仆的形像来到这个世界，经过最大的痛苦的日子学习这个的。学不到这个的，自己也没有得到医治。那你家庭里面所有的运作，要这样做，这不是理论。
上个礼拜各位祷告的时候，各位得到医治呢，各位的夫妻关系里面也这样做。各位真的做吧，一个礼拜之内，你旁边的配偶，就会跟你说：“你还正常吗？你吃错药了吗？……为什么会这样？以前是常常唠唠叨叨。有很多不信的话，着急的话，很多恶言，你现在为什么不讲了？”孩子们也认为，妈妈在房间里面自己读经，自己祷告的时候，需要敲门。以前是看到妈妈就回避、开溜。但是，一个礼拜、两个礼拜，妈妈这样做很奇怪。
各位，孩子们其实是爱各位的，孩子们会担心的，偷偷开门看妈妈的房间时，妈妈是坐在地板上，好像变成一个天使一样的，享受主、享受神的国。妈妈说话比以前减少了9/10，甚至是99%，但讲的话是——主真的爱你，我是因你感恩。主为我预备有这样的儿女，是我的安慰、我的福分、我的产业，主是这么说，我也这么认为。我一生为你祷告，最后带来的是主坚固我，医治我。一样的传福音，但是，态度，心态，精神，方法，完全改变了。以前是常常责备丈夫的，现在这个时代，真的是女性时代了。我们韩国是生了儿子，父母坐火车，生了女儿的，父母坐飞机世界旅行。每个小家庭的主权，在媳妇身上、姐妹身上，常常欺负男人……，以前是男人常常欺负姐妹，两个时代都是不对了。
那么，要改变到什么地步呢？丈夫因你太安静了，丈夫是马上恐惧了。餐桌上很多的饮食，其实，大陆来的很多丈夫、是太太供应他们的。中国台湾很多的男人，自己除了煮方便面，不会做什么的，都是太太做的。现在很奇怪，因太太不跟我讲话，脸上是笑容、是讥笑我呢？还是什么脸孔？我总是在研究的过程当中……出来的饭菜也是，不是比以前差，全是我最喜欢吃的，因结婚二三十年都会知道的，样样是我喜欢的，还坐在我的旁边服侍我。她现在是不是吃错药？
各位，在安静的时候，丈夫放下筷子，说：“太太，我有什么地方不对吗？你为什么最近这么安静？”太太说：“NO……NO！我是因你感恩。世界上虽然男人这么多，其中一个你是为我安排的，且是最好的。”——真的吗？——真的！我悔改了，我以前对你太差了，丈夫啊，饶恕我。我最近有这样的祷告了。丈夫惊讶了，“你所信的耶稣是这样啊！”妻子说：“对，我们主耶稣基督是这样的告诉我。”
对儿女也是、对职场的同事也是，老板也是……。每个现场我不需要列出来了，你这样做的时候，人都说：“我真的认识了一个真信耶稣基督的人。”“我的妈妈是真信耶稣基督的。从来没有灰心，从来没有着急。人们给他伤害，也不受伤。反而她是感谢，盼望，赞美！”仁爱喜乐和平、忍耐恩慈良善、信实温柔节制，柔和谦卑……充满在她的身上了。我的妈妈变了、我的太太变了、我的丈夫变了，那个时刻开始了。
其实，我的妻子也是，各位私下问她吧。1994年开始，看到我变了，她是跟我一起来的，到现在30年。有一个人变是最重要的，直到你旁边的人说你变之前，你最好不要说教、你是身教——这是基督的方法，特别我们主耶稣基督是怜悯。
上个礼拜三我们领受了中保祷告非常重要的信息，其中我强调了又强调，我们以基督心为心、心中的心是什么？怜悯有三种英文—— sympathy（同情）、comprehension（理解力）。我们长老娘告诉我，consensus（共识）不但是有怜悯、还有同理心——感同身受，但只停留在这里了。但comprehension（理解力）是去兴起发光。兴起来——人坐下来，人难过，人受伤，人极其惧怕的时候，把他扶持起来。今天《以赛亚书》第58章我们读的经文，所强调的内容了。上帝拣选的禁食，上帝拣选的祷告、崇拜、侍奉是应该要这样的。这个comprehension（理解力）的时候，人才能改变。
因教会大部分都是姐妹们，所以，我用姐妹的立场来讲。你的丈夫大部分是软弱的，你comprehension（理解力）他的时候，他改变的时候，那个日子才到的。丈夫先蒙恩的话，你的太太，真的相信你所相信的耶稣基督。你的儿女也是18岁离开家的同时，离开教会离开神。不是这样，乃是他们18岁之前，你养育他的时候，天天看到我的妈妈所信的耶稣基督，是真的了。现在巴别塔文化，世界很多宴乐的事，世界很多的节目吸引我。我也是年青的时候，在大学文化的熏陶下跌倒了。但跌倒之后，第二天有圣灵的感动，悔改。这样反复了十次二十次之后，唉哟，太麻烦了，我要跟从主。连年轻人也是这样的。这是父母在背后，继续不断的为孩子祷告的缘故了。
各位明白我的意思吗？今年正月的信息的核心不了解的话，各位的家庭还不行，各位心灵的疾病还不能得医治。各位的身体，常常怕病、怕死，不能得医治。各位的人际关系不能得医治。所以，我们的comprehension（理解力）要恢复了。
你的儿女现在16岁了，你16岁的样子呢？你是得了1千万银子赦免的人，对10两小钱的却不能饶恕，这个没有解决……各位，我们主耶稣登山宝训，最后晚餐，祂所有讲道的总纲，就是这一句话了。你们饶恕你的邻舍，你的弟兄、你的姐妹、你的儿女、你的父母兄弟。这个做不到，你的家没有神的国降临，圣灵没有运行在各位身上。
其实原来今天读的经文，请各位参考，因时间关系，今天也是新记录了。各位，《罗马书》大家都知道，第1-11章讲的是福音是什么？信耶稣基督是什么？第12章一开始就叫我们察验，叫我们成为活祭，身体当作活祭，察验上帝纯全善良可喜悦的旨意。这一切的旨意是在你当走的道路，你跟你的丈夫之间，你跟你的儿女中间的道路里面活出基督的秘诀就在这里。特别是《罗12:9-21》，各位一句一句好好的读。这个真的很重要，在这里各位要得到圣灵的光照。各位和各位的家人中间，各位的肢体中间，必定要这样。
经文：《罗12:9-21》；
12:9 爱人不可虚假；恶要厌恶，善要亲近。
12:10 爱弟兄，要彼此亲热；恭敬人，要彼此推让。爱丈夫，爱儿女，爱弟兄 爱肢体……
12:11 殷勤不可懒惰。要心里火热，常常服事主。
12:12 在指望中要喜乐，在患难中要忍耐；祷告要恒切。虽然孩子还是不听话，家族福音化好像很遥远的，但你……
12:13 圣徒缺乏要帮补，客要一味地款待。刚刚《以赛亚书》的话不是一样嘛！
12:14 逼迫你们的，要给他们祝福；只要祝福，不可咒诅。是paradox（悖论）了，耶稣基督的方法就是这个了。
12:15 与喜乐的人要同乐；与哀哭的人要同哭。
这是传福音最重要的一个秘诀了。要火热，要喜乐活泼，来与人交通，亲交，他们喜乐的事上同乐，他们哀哭的事上一同感受到那个comprehension（理解力）。
12:16 要彼此同心，不要志气高大，倒要俯就卑微的人（注：“人”或作“事”）。不要自以为聪明。
你常常预备水，预备毛巾洗旁边人的软弱，祷告中这样做，也实际的洗他们的脚，服侍他们。
12:17 不要以恶报恶。众人以为美的事，要留心去做。
12:18 若是能行，总要尽力与众人和睦。
12:19 亲爱的弟兄，不要自己伸冤，宁可让步，听凭主怒（注：或作“让人发怒”）。因为经上记着：“主说：‘伸冤在我，我必报应。’”全在全知全能的我，你的父神，我是什么都知道。你不要以为我离开你。
12:20 所以，“你的仇敌若饿了，就给他吃；若渴了，就给他喝。因为你这样行，就是把炭火堆在他的头上。”
12:21 你不可为恶所胜，反要以善胜恶。
各位，《罗马书》真的是太重要了，《罗马书》“基督的心”就是这个了。我常常跟各位强调，另外重要的是《歌罗西书》和《以弗所书》了，特别是《以弗所书》。《歌罗西书》和《以弗所书》是一起的讲，其实，我们传福音在哪里啊？今天我跟我的配偶、我跟我的家人，中间的活出基督，穿上基督新人，脱去旧人。然后，让步他、包容他、饶恕他、服侍他……盼望他。所以，《以弗所书》第4-6章非常重要。
我们知道天上地上所以的权柄都赐给我了，所以你们去，使万民作我的门徒，到地极去，在普天下去，我们是太口号了。其实，我们到普天下去、使万民作门徒是你的家先恢复神的国，你的教会先恢复神的国，基督在你家活着的时候，主使用你、使用你的信息，传遍到地极。传遍到普天下。然后，这个福音的运动展开，有些地方你该要去的，你们教会会差派你宣教，你去。那一个是先，那一个是后，我们的信仰生活里面，要正确了解这个。
我们要看得清楚，我的过去、我的旧人，是何等的虚妄、何等的虚空，要脱去、要穿上基督新人。然后，真的是在《弗5:22》开始，你跟你的配偶的关系上，你跟你的父母儿女的关系上，你在你的职场里面老板跟你的关系上，天国在那里，传福音传天国就在那里。但是，我们很多时候看到自己软弱，没有办法胜过那个不信，疑惑，没有办法胜过那个灰心，着急。所以上帝给我们的是什么？祷告！祷告真的是……祷告之后我生命的光景完全改变过来。
愿主祝福各位，盼望在这2024年艰难的日子更多的，叫我们难过的事情更多发生的，有这样的时代。我们把主正月给我们的，信服神，照着主告诉我的话，来判断一切，做事，说话，从中得着医治之能的光线，来全人得医治，也能够为家人得医治来开始祷告的。我们的日子不是白占土地，乃是天天有重要的目的的。愿神将给我们的信息，把新恩丰丰富富的成就在我们每一个人的生命，每一个人的关系当中。阿们！