主再次百倍的新的恩典、恩膏给我们。也愿主悦纳我们在听主的信息的时候,我们心灵里面的继续不断的一个回应。我们这个礼拜领受的信息,也可以说是《圣经》里面最重要的信息。
我们大家已经知道了摩西五经是整本《圣经》的缩小本,整本《圣经》是从摩西五经而来的。我们主耶稣基督来的时候,一上山讲道,是讲到摩西五经的。祂的整个的侍奉当中也是一样。所以我们可以这么说,整本《圣经》六十六本当中,摩西五经跟新约的四福音是最重要的九本书。那都是讲耶稣基督的,也都是讲我们的,上帝一切旨意的重点、宗旨在这个摩西五经里面。
那摩西五经从《创世记》开始都很重要,但是《申命记》是再一次上帝强调的。所以我们也知道这个《申命记》是摩西五经里面,他站的位置和岗位是特别重要的。
这个礼拜领受的是《申命记》第6章1到9节,是现在我们要当走的道路,这个方面的信息又是最重要的。这个的信息成为以色列人的Tefillin(经文匣),他们祷告的时候真的是戴在额上为经文,系在手上为记号,那个Tefillin(经文匣),也在城门上,家里的每一个家人的家的门框上,贴在那里的Mezuzah(护经匣),一样的这个经文。
所以,在Tefillin(经文匣)里面有四个经文。《出埃及记》13章那里,以色列人出埃及的时候,上帝告诉他们的,在那里有两段经文是跟以色列人说:“你们今天在这里看到的这个事情,要系在手上为记号,戴在额上为经文。”两次,一个是关于救恩的,一个是关于完全献身的。凡出埃及的,凡受过洗的,凡决志祷告的,都是要全身全人要献上的。头生的,献上头生的意思是全人、全家庭、全部的全部都由主来要用的,原来都是主的身体,主的肢体,主要用的。
然后这个《申命记》第6章这段,特别第4节到第9节,这里讲的是关于学习主的事,也侍奉的事。然后11章也有一段经文是一样的,系在手上为记号,戴在额上为经文。整本《圣经》里面有四次出现这个字眼了。
那《申命记》第11章那里是讲到祝福,如果今天我们真的是会跟从主、爱主、依靠主,我们的每一个脚步里面一滴一滴掉下来的是从天上来的祝福、恩典是继续不断的我们在地上很短暂的日子。从家里走,去职场的时候的那个路上,去教会的时候的路上,要传福音的脚踪是何等的佳美。也在甚至去超市买东西的时候,也带着祝福这个地区的居民的心来去,无论遇到谁,就是一个微笑,一个心灵里面的一个祝福。这样生活,我们的每一个的脚步,所留下来的都是祝福,都是成为许多人的、也这个时代的保护和祝福,也能成为我们的永远的赏赐、永远的产业和基业了。这个就是我们是蒙召为这个世界的光、世界的盐巴。这样的事情是天天透过我们的灵、透过我们的魂、透过我们的身体、透过我们的表情、透过我们的言语、透过我们的举动跟我们的手脚,天天都发生的事了。
所以,这个Tefillin(经文匣)里面的四个经文当中,特别主最看重的是第6章第1节到第9节,那Tefillin(经文匣)的那个箱子里面,那个保护匣在那个箱子里面放的经文是第6章第4节到第9节了,就是今天我们所读的。所以可以说这个是主的信息、主的一切心意的中心中的一个中心了。
所以各位的一生当中,每天要反复思想的,就像以色列人带着Tefillin(经文匣),也他们穿的衣服的底边所放的那个繸子上也有经文,那是《民数记》的一个经文。然后,在家里门框、城门,对于我们来讲是上了高速公路,或者上了什么地方公路,我们所进进出出的一个地方,都有一个Mezuzah(护经匣),里面是只有放《申命记》第6章这段、跟第11章的祝福的两段经文了。所以,今天的这个信息实在是很重要,也盼望大家在这个礼拜的祷告里面掌握的很清楚。
我们看一下第6章第1节到第9节,这是耶和华你们神所吩咐教训你们的诫命、律例、典章,使你们在所要过去得为业的地上遵行,所以迦南应许之地是象征天国的,在那里我们得取永远的产业,得业,在那里要遵行,好叫你和你子子孙孙一生敬畏耶和华你的神,谨守他的一切律例、诫命,就是我所吩咐你的,使你的日子得以长久。你在地上的日子也是得以长久,你的子子孙孙在这个应许之地也是得以长久,就像犹大支派一样的得以长久。然后我们主耶稣基督从犹大支派、大卫的子孙当中来,成为列国万民的祝福。这是何等蒙恩的一件事啊!
所以,神现在把以色列人,把他们带出来,从埃及,从世界,从已亡城、将亡城,把他们带出来,再用耶稣的宝血、逾越节,把他们带出来,带他们进到水里受洗。又把他们带到西奈山,也给他们看见上帝同在、天国的同在的光景。然后,他们必定是到旷野,会幕是要移动的,所以把会幕——上帝同在的一个会幕,也他们的灵、魂、体,移动的他们的身体,移动的他们的信心,移动的他们的眼睛,移动的他们的Tefillin(经文匣),移动的他们的Mezuzah(护经匣),移动的他们的Tzitzit,就是衣服底边的那个繸子叫Tzitzit,就是移动的。
那各位真的要带着这个一目了然的要认识整本《圣经》。也《圣经》最重要的信息就是这段信息,四个Tefillin(经文匣)经文当中,也这段经文是最重要的。
所以当耶稣基督来的时候,也是《马太福音》第22章,诫命当中最重要的诫命是什么诫命?这样问,问是这样问的时候,主用这段的经文来回答的,“你要尽心、尽性、尽力、尽意爱你的独一的神——耶和华上帝。另外一个,第二个重要的就是爱人如己。”爱你的配偶如己,爱你的儿女如己,爱你的父母如己,爱你的兄弟如己,爱你的肢体如己,爱你的邻居如己。这是最重要的一个上帝的旨意的意思,并不是什么戒律、法律,乃是上帝的心肠。
所以,这个并不是我们单单要了解一个字、一个字的,乃是要得着上帝的心肠,His heart(祂的心),我们要得着上帝的心肠的。各位身上已经有吗?有的人得着的真的是更完整的,有的人是得着的还不到那么完整,但是是知道了,真的有爱主、爱人的心。所以,我们天天这样相聚在一起祷告的很重要的一个理由、目的、动机也是这个。
所以《圣经》的话语是从这个《申命记》的第6章第1节到第9节开始,扩张到整个的《申命记》,扩张到整个的摩西五经,扩张到整个的旧约、新约。我们要展开的很重要的,也在每一个的《圣经》的所有的信息里面,要带着这个的眼睛。我的意思是《申命记》第6章第4节到第9节的眼睛来认识《约书亚记》、《士师记》、《路得记》、《撒母耳记上》、《撒母耳记下》这样要认识的。每一句话也带着这样的眼睛来认识,不是单单要学习属灵的知识、信仰提纲。不但要这样,最重要的是要得着上帝的心肠、上帝的眼睛、上帝自己的感动、上帝的怜悯、上帝的流泪、上帝的欢笑。我们读经的时候,我们真的要得的是这个了。
那么上个礼拜,《申命记》第5章,就是这个前一章讲的是十诫,十诫是上帝的一切信息的一个总纲、纲领。那么十诫中的第一诫命是最重要的。除了神以外,你不可再有别的神。我们要专心,真的尽心尽力的要爱唯一的我的阿爸、唯一的我的新郎、唯一的我的神,这个是理所当然的。然后有爱神的心,也得了祂的爱的我们的眼光,是凡事里面看到祂的同在,凡事里面祂为我造成的那个的事情、情况,让我遇到的那个人身上,要看到上帝的爱的,这是十诫的第一诫命。
上个礼拜我跟各位分享了,虽然有十个诫命,十个诫命当中,如果第一个诫命作到了,后面的九个诫命、后面的六百一十三条的律法都遵守了,自动的会遵守,我们真的要尽心、尽力的要爱神的话。
所以,第6章开始,是把十诫有更详细一点、实在一点的有这样的解释的,也坚固我们的信心的。
那第9节结束,第10节开始,也讲到关于那个偶像的事。我们面对的这个世界是充满有偶像的。偶像是从哪里来?凡不认识神的人,心灵里面的贪婪、私欲、邪情就是偶像了。所以整个世界是这样的,也不认识上帝的人,没有以耶稣基督道路、真理、生命,没有以神的道跟圣灵来认识神的人,懂得与神交通的人,总是追求肉体的偶像,追求肉体看得见、听得见的神,所以这个真的是不配合整个的事实、实况,也是非常严重的侮辱上帝的。所以也叫魔鬼撒旦,就是侮辱上帝的、抵挡上帝的、要与神同等的,叫牠大大的得势力的,偶像带来的结果就是这样的。《哥林多前书》第10章20节,你们不要拜偶像,因为拜偶像是与鬼相交的。
所以,十诫的诫命一条一条都很重要。那特别第6章第1节到第9节,是包括所有的诫命的,包括所有的律例的、典章的、诫命的,包括一切上帝的一个旨意的。
所以各位,再回到《申命记》看这个经文,看第6章第3节,以色列啊,你要听,李彻啊,你要听,各位的名字是必定要放在那个地方。《圣经》是讲你的,一对一的神是呼召你,一对一的为你真的代死、埋葬、复活的主,一对一的为你预备了天上的一个mission(使命),一对一的永远与你住在一起。同时上帝是跟我们千千万万的肢体成为一体的,上帝的身体,上帝的圣殿,上帝的一个家,是与我们永远同居的。所以,以色列啊,雅各啊,李彻啊,教会啊,七个教会,我们主耶稣基督现在就是来往,为他们代求的内容是《启示录》第1章到第3章那里,我们会看得到的。
所以,以色列啊,你要听,要谨守遵行,谨守上帝告诉你的话,谨守上帝的灵,谨守上帝向你启示的那个会幕的奥秘,当走的道路的奥秘。然后要遵行,在城门口也遵行,在市场那里也遵行,在你的家里也遵行,在你的卧房里面也遵行,在你的客厅里面也要遵行,在你的门框进进出出的时候还是要遵行,活出来的意思。跟外邦人的宗教、异教徒所讲的那个遵行是不一样的,这个是活出来,我们基督信仰是活出来的,不是单单遵行的。
得着上帝一个人,得着祂的心肠,之后每个的脚步里面,活出神来的,活出基督来的,活出神的话来的,活出圣灵来的,活出上帝的荣美的新妇的样子而来的,这个叫信仰,这个叫基督信仰。跟一切的宗教,那个宗教,连基督教也包括,软弱跌倒的变质的基督教,变质的天主教也包括,他们是遵行的,他们天天都讲到你们该作什么,不该作什么。当然我们基督信仰也有该作什么,不该作什么,但是其实更正确来讲是我们是活出神来的,这个是遵行。
使你可以在那流奶与蜜之地得以享福,各位现在来的地方是流奶与蜜之地了。各位的家里的家具,有些家具是好像不如皇宫里面的王和皇妃所用的家具,但是在神的眼光里面,你用的家具是更宝贵、更有价值、更荣美。好像如同我们的孩子穿过的衣服放在家里的椅子上面,挂在那里,然后他上学了。但是,我的儿子的衣服、我的女儿的衣服实在是很宝贝。我们父母离开世界的时候,他们留下来的衣品,他们的衣服,甚至有些破破烂烂的袜子,也是对于我们来讲是有带给我们特别的意思的。
所以各位,我们已经进来了流奶与蜜之地。各位的家庭是多少平方的,甚至在地下居住,或者甚至在监狱里面居住,你是活在流奶与蜜之地的。你的家前面这个大大的那棵树,是上帝为你安排的庭院。各位看整个宇宙,真的是诸天述说神的荣耀,穹苍传扬祂的作为。你的家庭来的流奶与蜜之地了,灵眼得开的人是肉眼里面也可以看得见,时常口唱心和的赞美主。有这样生活的人,所以灵魂完完全全的欢喜快乐,得以健康了,身体也健壮了。他所遇到的一切的事情是主托付给他的事,叫他得到天上的赏赐、产业的事情。无论是什么事情,如果带着爱主的心来面对,爱主的心来寻求主的旨来跟从主的话,那个事情都是成为永远的祝福,所以是流奶与蜜之地了。
我们已经出埃及、出世界了,我们现在到达流奶与蜜之地了。我们周围也有罪人,我周围也有抵挡神的人,我们周围也有撒旦之子,我们周围也有八福人,也有上帝的儿女,那我们不管周围是怎么样的人,我们不需要判断,都要爱他们,连仇敌也爱,也服侍他们,为他们祷告,心里默默的看到他们就有一个笑容,也带着祝福的祷告送给他们。就是我们能够会天天得到流奶与蜜之地的——我们的生活关系,我们的生命关系,我们的生活、侍奉当中,我们在人间能够会多多得着流奶与蜜之地的产业了。属灵的意思来看的时候,各位必定要这样要了解。
所以得以享福,使你可以在那牛奶与蜜之地得以享福,各位,现在已经享受全备的福气了吗?任何的条件里面,我们真的爱主的人所遇到的一切事情,是各按其时,造成美好,万事互相效力的,带给我们益处的,带给我们永远的赏赐的。我们的夫妻生活是带给我们永远的赏赐的,我们天天为孩子祝福祷告是带来永远的赏赐的。
“享福”,主所讲的福,主所讲的恩典,是这个世界的人所不知道的,主为我们藏在隐秘处的,人的肉眼是未曾看过的,人的肉耳是未曾听过的,人的心是没有重生的心,是没有想过的那个的福气了。各位现在无论在什么样的条件里面,甚至在生病当中,那个的情况里面,你只有回复爱主,就是爱我的主给我许可的,也赐给我的条件,用这个来步步顺从主的带领的时候,那全部变成福,全部变成恩福,全部变成赏赐了。
那人数极其增多,必定不但是我们肉身所生养的,其实这个新约时代,特别是属灵的儿女的意思、属灵的门徒,桃李满天下。
这几天也是从北卡来的,有十六位大人小孩子来探访我们三天,我们也是非常的喜乐,他们也是非常的喜乐。昨天,最后十一点半了,他们就是舍不得分手的样子,一直找我,然后跟我谈这个、那个,我也是肉身有点疲倦,但是心里是非常的欢喜快乐。我们在这里,跟他们在一起的我们的长老、长老娘、传道、我们的同工们,也是非常的欢喜快乐的。这里真的是主同在的一个地方,主相会的会幕,主叫我们的肢体相会的会幕。他们是从北卡来的,现在这个祷告会也是,一般是在我们过太平洋,跟我们十二个小时之差的地方,那边是白天,这里是晚上。这是怎么一回事啊?世界各地来的有一点问候,也有感恩的一些书信,还有他们的见证,有的时候,他们也有感恩的奉献,这些事是怎么一回事啊?
我再读一次,人数极其增多,正如耶和华你列祖的神所应许你的。是应许的,耶和华上帝非常的信实,我们不信实,也是祂是信实的。我们是忘记的,也是祂是记得的,祂必定会带领我们的脚步,是叫我们成就上帝赐给我们的永约、旧约、新约。其实只有一个的约,就是上帝是我们的赏赐,我们是他所喜爱的至宝,永远跟我们在一起,喜悦我们,我们也喜悦上帝的这个的约。这个的约,上帝会成就的。
各位回头看过去,真的超过我们所想象的,对不对?已经在各位的生命,各位的生命是年年成长,月月开启眼睛,日日眼睛越来越深、越来越踏实,越来越是以前风闻有上帝,但现在亲眼看见上帝了。你在卧房里面看到,客厅里面也看到,早上也安慰你,晚上深夜也是主在找你,要叫你谈恋爱,真的是越来越踏实。各位这个《申命记》的这个地方太重要了。
然后,Tefillin(经文匣)中的Tefillin(经文匣)的经文是第4节到第9节,各位看。以色列啊,你要听!耶和华我们神是独一的主。以色列人是把这一句话,他们绣在有一块布上面,或者刻在有一些羊皮上面,他们是口袋上常常带着的。我们也应该要这样,我们的神是独一的神,所以不需要贪婪,不但没有,不需要贪婪,因为上帝给我们的是最好的,也按时候给我们的。也在主的安排之下,我们可以料理,我们可以理财,我们可以用钱。主必定为我们安排乌鸦,需要的时候,所罗门的荣耀,所罗门的丰盛,也为了祂得着荣耀,也叫我们用那种的财务、用那种的荣华,来荣耀上帝,祝福列国万民,上帝会供应我们的,我们是真的看到的。
各位,我是真的三十五年全职侍奉主的日子里面都看得到的。那可能是我现在、目前,我带着的钱比各位都少,我们当中可能我是最少的。但是,我的心最丰富,用的也最丰富,真的每次都是十二篮子是留下来的。各位的心地有一点改过来,不需要的,各位不要求的话,各位是真的会进到那个丰满的心、丰满的人生。也各位所拥有的来多多救济人、多多服侍教会、多多奉献教会,成为教会神的仓库的一个能力,来叫主作非常美好的传福音的工作,拯救灵魂,拯救一个家庭,拯救一个教会,拯救一个地区的一个工作了。
所以各位,第5节,你要尽心、尽性、尽力、尽意、尽、尽、尽……全心全意爱耶和华你的神。李彻,你的神。我今日所吩咐你的话,吩咐给李彻你的话,都要记在心上,各位现在心灵上有一些疾病的,赶快说“阿们!”,身体上有一些软弱、疾病的,赶快说“阿们!”,各位心灵里面有一些不安、忧愁、担忧、胆怯的,赶快说“阿们!”,各位心里感觉到有点贫穷的心理的话,马上说“阿们!”。各位把神放在我的心上如印记,把神戴在我的臂上如戳记的时候,疾病挪开,贫穷挪开,魔鬼撒旦逃跑,病魔逃跑。
十二年流血的那个女人,所有的医生都找过了,所有的财产她全部用完了,所有的检查都检查完了,但是全都不行。因为别人都找医生会得医治的,她是不能,因为她是在上帝亲自带领她、爱她的原理里面,要保守身体的健康的。所以她是一直到她摸到耶稣基督的身体、摸到耶稣基督的衣袖的那个时刻,是她没有办法得医治的。
我每次跟各位强调,我二十三年跟各位强调,我三十五年全职侍奉当中,一直强调的。各位,这是非常宝贵的。各位,信——能得医治,信而祷告就能得着。这个的生活,是各位继续不断的,我们在我们的祷告当中要回复,各位的灵里面要刻印在那里如印记,各位生活的手脚上,戴在手臂、腿上、脚上为戳记,手上有戳记,脚上有你的脚印,都是流奶与蜜之地的一个脚印。各位必定要得着这个。
各位,我是真的为各位祷告,跟我一起能够看到一个图画、一个蓝图,不是单单要学习一个文字知识,乃是你要看见这个蓝图。你,李彻活在这个流奶与蜜之地,与神同行,成为一个会幕,与神同行的光景要看得很清楚。无论你在卧房、厨房、客厅,在你的门槛上,或者进进出出你的门框,这个必定要看见。到这里说“阿们!”。
各位,正在给主回应祷告,而听信息,叫主给你这么祝福的话语,医治你,开启你前面的道路——流奶与蜜之地的那句话,都成为属于你的,成为你的未来的。各位继续有这样的回应。无论哪个时候,你读经的时候,也是“阿们”、“阿们”、“阿们”,你听牧师讲道的时候,也是“阿们”、“阿们”、“阿们”,无论哪个小组长带领,也是“阿们”、“阿们”、“阿们”,必定要这样的。以后听这个信息的所有的弟兄姐妹、我们的同路人都要这样。
第7节到第9节,也要殷勤教训你的儿女,所以子子孙孙,这是要传授给我们的子子孙孙的。所以,要殷勤教训你的儿女,但是这个教训法,各位真的要掌握的。其实《圣经》里面有些很属灵的人、信心的列祖、信心的伟人,也是他们常常这样养育孩子上、教训上失败了。
最后,像雅各这样的人是降服了、举手了,我没有办法作什么了,四个太太天天吵架,他们所生的孩子——十二个孩子天天吵闹,彼此嫉妒,甚至要找机会要杀约瑟。作爸爸的雅各极其的痛苦,所以他真是放手了,然后真的为孩子们除了祷告,这样的鬼不能够会离开。明白的时候,靠圣灵赶鬼,神的国度降临在我的灵魂体、我的脸上、我的举动里面、我口里出来的言语,这个就是教训了。真的是言教不如身教,但是也不是没有见到儿女的,跟他们生活在一起,所以身教不如境教。
所以,常常怀着儿女为他们祷告,为他们记录几个字也好。有特别感动的,你为他祷告的时候有感动的,在你的笔记上、你的戳记上,有一点记录一下。有适当的时候,跟你的儿女分享也可以。或者即将离开世界的时候,你还没有得到机会分享的话,留下来给孩子最宝贵的遗产、遗文。这个就是教训,这个教训里面包括这一切。
每一个儿女的情况不一样。当然如果我们的儿女愿意跟着我们一起读经,一起作崇拜,一起分享神的话,一起研读神的话,当然我们要可以这样作的,花时间,花你的身体的力量,虽然还有很多很多要忙的事,但是你知道这是最重要的事。你要得着产业的,儿女是我们的产业,我的子子孙孙是我的产业、我的冠冕、我的荣耀。所以不忙别的事,当然一切该作的事都作,但是还是事工的重心点放在自己的身上,活出基督来,也能够为儿女祷告,为家人祷告。然后跟他们生活在一起当中,活出基督,荣耀基督,也祝福他们,甚至无言的祝福他们。就是天天靠圣灵赶鬼,神的国降临在你们身上的那个的秘密、那个的奥秘,能够将国度、权柄、荣耀彰显出来。
这个是各位我们要一生要学习的。连大使徒保罗也说:“弟兄们,我也是还没有完全,我是忘记背后,努力面前,向着标杆——这个的标杆而直跑。天天在凡事上我死,叫主活,好叫我能够得着耶稣基督在每一个的时刻、每一个的脚步里面,得着我的理由、得着我的目标。”《腓立比书》3章7到11节,各位,实在是很重要的话语。
所以,我们要教训我们的儿女,满满的一个负担,这是上帝给你的,叫你作父母的。那没有孩子的,主给你的属灵的儿女,真的每次真的要怀在你自己的心里要祷告,爱他们。也没有结婚的,没有孩子的,对你来讲,最亲近的关系还是父母、兄弟了,把他们的名字刻在你们的心版上,怀在你的灵魂里面,在你的圣所、你的至圣所里,要为他们祷告。千万不可以自私,千万不可以跟他们计较,千万不可以跟他们竞争。需要的时候什么都让步,花钱,花时间。时候到的时候,机会来的时候,甚至让他们感觉到你太浪费了,这样的程度来爱护他们。所以他们有什么特别大的事,台湾你跑过去,飞过去,中国飞过去,单单一个礼拜也好。他们都知道你花时间,花那么大的一笔钱,飞机票最近是何等的昂贵啊。他们都知道的,有这样的来关爱他们。生命的目标、生活的优先程序第一放在儿女身上,第一放在父母、兄弟、那个亲属关系上,主所安排的。
所以,教训,殷勤的教训,不要懒散,不要自私,不要作懒散、邪恶的仆人,乃是要成为良善、忠心的仆人。所以也要殷勤教训你的儿女,无论你坐在家里,行在路上,所以七个现场了,躺下,起来,有夜晚、有早上,二十四个小时,都要谈论。怎么样的谈论法?就是为他们祷告,先求国度、权柄、荣耀,你的表情里面,你的举动里面,你的心怀意念里面的,要等到他们问,等到他们愿意听,可以谈论的。
第8节,也要系在手上为记号,戴在额上为经文;又要写在你房屋的门框上,并你的城门上。在这里我们会看到,真的主盼望我们把祂的爱,我们能够可以放在我们的心肠里面,我们的灵魂深处那里如印记,戴在我们的手臂上如戳记。把那个的爱——如死的坚强的那个的爱,夫妻之间的爱,那个的记恨、那个的嫉妒的爱,我们是不会嫉妒神的,我们的神是连祂的性命也都已经给我们了。然后祂是永远不变的,祂非常的坚贞,神对我们非常的贞洁,祂是不会在外面有另外一个婚外情的,主是对我们绝对绝对的坚贞,只有我们对主这样就好了,主是真的盼望各位这样。
这个不是一个属灵的知识,或者属灵的信息,乃是主强调的是你的生命,你的灵魂的深处,你的手脚的生活,你跟上帝的关系,你每次、每天随时随地不住的与他亲交同行,主强调的是这个的。主强调的是你爱祂、你恋慕祂、你爱慕祂、你思慕祂,昼夜的,因为主是二十四小时对我们就是这样的。主的爱吸引我们,我们今天我们坐在这里,相聚在这里,也主在我们中间,这个是主吸引我们的,祂的爱吸引我们的。我们是快跑跟随主的结果,今天又来到这个祷告会了。
所以,《申命记》可以说代表整本《圣经》的信息的《申命记》的第6章第4节到第9节,让我们很清楚的会看到十诫,上帝给我们的十诫——爱神爱人的。那主给我们这个之前,先强调祂是何等的爱我们,爱到为我们舍己、舍命。主也把我们逾越节羔羊的宝血涂在我们的额上、我们的手上、我们的身上,我们吃祂的肉、喝祂的血,也涂在我们的门楣、门框上的那一夜,主带我们出来,进到流奶与蜜之地了。
所以,这个的信息真的是要强调,不是讲十条诫命,乃是我如此的爱你。从太初开始,创立世界开始,你的名字是一对一的在我的心上。然后我造了你,按照你的时间表,我造成美好的。所以,这个一对一的对主,真的要清楚的了解。
所以,我们不但要努力遵行遵守十诫、六百一十三条律例,告诉我们的那个精意、属灵的灵意,不但努力要遵行整本《圣经》的教导。我们更是要看见主在我们的每一个脚步里面,向我们显明出来的祂的长阔高深的大爱。一切得胜的秘诀,不再失败,不再落在疾病当中,不再落在贫穷当中,不再落在无能无力、无可奈何当中,那种没有进入到、没有陷入到那种的陷阱中的秘诀中的秘诀,是我们早上也是,吃饭的也是,作工的也是,中午有点休息、散步的时候也是,在吃饭的时候也是,作工的时候也是,跟人在一起的时候也是,继续不断的要看到主对我的爱,祂一直呼叫我,祂真的是——我们一仰望主,祂马上向我们显现的。
所以各位,主的话语,现在《申命记》第6章第4节到第9节是代表整个的主的话语。主的话语是一句话来说,叫我们系在手上为记号,戴在额上为经文,就是成为我们的心怀意念、我们的思想、我们的眼光的意思。然后我们活的家里、外面、城内、城外,我们的整个的联络网里面,放着Mezuzah(护经匣),戴着这样的衣袖,Mezuzah(护经匣)里面也有《申命记》这个的经文。要进进出出的时候都记得,摸着,给他一个亲口,必定我在地上都是要这样生活的。
因为有仇敌,因为你是活在肉体里面的,因为你周围的人,有信心的人很少。人的口里出来的话,你天天是听到的新闻、消息,这些大部分都是会影响你,甚至试探你、引诱你,甚至叫你跌倒,也偷窃你的时间,常常要杀害、毁坏你的。所以这个世界的这个文化,世界的拜偶像,世界的宗教系统,世界的人都彼此残杀、彼此流血的,有这样的憎恨里面生活的这个世界,国攻打国、民攻打民。有这样的世界里面,你活的时候,如果没有系在你的手上为记号,没有戴在你的额上为经文,没有在你的卧房的门框上、你的厨房的门框上、你的书房的一个门框上,没有放那个Mezuzah(护经匣),你走动时你穿的衣服里面没有戴着那个䍁子Tzitzit就不能胜过的。
我们是属天的,从天上继续不断的主的荣耀、主的智慧、主的引导、主给我的亮光,主的圣灵苏醒我的灵魂、快活我的灵魂、火热我的灵魂,我们必定是要抓住这个的。
明天就是关于祷告的信息里面,我要跟各位分享,又关于这个的事,关于灵里面的事,关于圣灵的事。其实各位整本《圣经》是叫我们每天反复思想,不要讲别的信息。就是对你最重要的,今天好像是对你来讲,好像是遇到一个致命伤的。你的生命里面的精髓,你今天要得着,你的生命要得着,你的关系要得着,你的心肠要得着,你的爱要得着,要看见主的爱的那个眼光要得着。每次我们忘记,所以每次我们要戴着这个Tefillin(经文匣)、Tzitzit,在Mezuzah(护经匣)要摸着,要记得。主的教会、主的牧师、讲道者不要讲别的信息,天天反复要讲这个信息。每次圣徒相聚的时候再次纪念,但是让大家都感觉到非常的新的恩典更深了、更实在了。我的灵魂继续被圣灵感应、感化,已经改变了,真的灵眼更是打开了,天上宝座、施恩座的奥秘看得更清楚了。在地上,主的脚凳所在的地方,我们会看到主的得胜,在地上的生活里面,主的得胜,主的脚凳,仇敌成为主的脚凳的那个奥秘里面,要得着关于得胜的奥秘。
我的家人不信,我的家人半信半疑,我的儿女不听话,我的身体也常常遇到困难,我常常遇到无能无力里面,我常常不想祷告的那种的光景里面,我们天上要得着能力,施恩座那里,地上主的脚凳里面,我们自己的生命要成为一个脚凳,我们都说“阿们”。主的门徒啊!主的圣徒啊!君尊的祭司啊!与主一同作先知、一同作祭司、一同作君王的。我们每一个人必定要活出基督来。
魔鬼、病魔、忧愁的鬼、惧怕的鬼、给你胆怯的鬼,那种的灵不能够会干扰你。必定要这样的,各位。我们要打仗、摔跤,都要流血的,《希伯来书》第12章。你们的争战还没有到达流血的地步,我们真的我们的打仗要流血,我的主、我的新郎、我的白马王子为我流血了,也住在我里面,成为我的心肠了,我应该为祂流血的。
各位,所以今天的信息我们整理一下,如果这样的话,我不能再解释了,整个晚上也是讲不完。第一,是主叫我们成为一个人。Tefillin(经文匣)、Tzitzit就是强调又强调。让我得着一位基督,让我是活的一个活祭。各位,三位一体的神,三位成为一体的那种的和睦同居。神是带着这样的蓝图,照着三位一体的荣耀的形象,特别照着圣子耶稣基督的形象,在母胎里面,造了我们每一个人。每个人来到这个世界的时代是不一样,但是方法、原理、方式都是一样的。然后,主也给我们这个会幕、流血的奥秘,对不对?各位在天上,十二个支派,十二个使徒,珍珠,十二个门有十二颗宝石,各位,这就是各位和主合成的一个生命。主的荣美,国度、权柄、荣耀、荣美,那个宝石,红宝石、蓝宝石、黄宝石、钻石的这个荣美,闪闪烁烁的在各位的生命里面显明出来。
各位跟各位的配偶一起坐在书桌的时候,各位在书房里面读书、读经、与神交通的时候,各位在客厅上抱着孩子教训他们的时候,就是这样。各位,《圣经》是讲一个人的。一个Tefillin(经文匣),一个额上的,一个手臂上的,一个整个的身体上的。将来国度是一个身体来的,一个家来的,一个圣殿来的,我们是已经活在这样的国度里面的。各位千万不要忘记三位一体上帝在我们与神的关系、我们与人的关系当中,好像三位成为一体一样的要和睦同居的,何等的善,何等的美。这个就是神一切诫命、一切律例的总纲了,我们要活出来。
第二,就是爱了,十诫的总纲是爱了,把上帝的心肠回复在我们的心灵里面,到什么样的程度的爱?尽心、尽性、尽力、尽意、全心全意的爱你的独一神——耶和华神、耶稣基督。那怎么样的尽心尽力爱主?各位,先要看到神现在在你所遇到的那个处境里面,向你显明的那个爱,先要得着这个,自动的很奇妙的爱在你的心灵里面发出来,向神、向主越来越有恋爱的心,谈恋爱的心。
我就看到生命堂的我们弟兄姐妹们,我是看到各位,各位好像外体是越来越老,但是我看到各位的心灵,认识主,与主谈恋爱时,我看到越来越深,越来越更亲,越来越更实在。这是我带领这个生命堂的时候,主的仆人带领这个生命堂的时候,最喜乐的地方在这个地方。目的绝对不在什么事工发展、人数增长,不是,十二个人改变全世界了。真是愿意认识神、爱神,愿意顺从神,交托神,也依靠神的人,来!这个教会是开着门的,你们来!一起蒙恩,一起举手,为这个时代祷告。
各位,尽心尽力爱神是怎么样的爱神?平时也不跌倒,不放纵,来能够谨守遵行神的带领的爱,这个是爱神的人才能够作到的。爱我、也遵守我的诫命的,我的父也爱他,我也爱他,必定向他显明。
各位,真的是爱是什么?具体的,你想休息的时候,主也愿意你休息啊,但是在那里有主的爱,你的休息不叫你放纵,这个叫尽心尽力的爱。其实人在苦难的时候,依靠主是比较容易的。像所罗门那个荣华、那个丰富,万民都羡慕,也没有什么战争,他的爸爸辛辛苦苦的流血,全部都已经战争完了,得胜了,世界各地都把贡物带来了,黄金、宝石都带来了。上帝是藉着所罗门要给我们启示,晓谕我们那个的奥秘的。人在丰富的时候,人在平安无事的时候,爱神最难。各位,尽心尽力爱神的意思就是这个意思了。
那尽心尽力爱神的意思是什么意思?你遇到苦难的时候,为主受逼迫的时候,为主的名、为福音的缘故、为神的子民、为我的永远的肢体的缘故,被抓、被打、被关在监狱里面的时候,甚至等候殉道的时候,尽心尽力的爱神。你遇到疾病的时候,不要为疾病得医治祷告,你不祷告,也主都知道的。你的祷告是:“主啊,为什么这样许可?叫我在这个疾病的状态里面,祢为我预备当走的道路,我一步一步跟从主、依靠主,我要爱主百倍。”有这样的话,疾病挪开,或者疾病继续在你的身上的话,你要显出百倍、千倍、万倍的能力。这个全世界有疾病的人多少啊!能够成为他们的安慰,他们的诗歌,他们的见证的。
尽心尽力爱神的意思,各位不是单单在观念上、口头上,真的在你的心灵里面、你的关系当中。你不能这样爱、这样的人真的是讨厌的,真的不可爱,真的看不顺眼,在他们身上,你更爱他们,你的面包多分给他们,你的祝福的祷告多给他们。哈利路亚!各位,这个叫尽心尽力的爱你的独一的神——耶稣基督、耶和华。
然后,城门、你的门框放这个经文的意思,是你要活出基督来,同时更是要跟从神为的人为。正确的说是跟从神为的良善、忠心的人为,这个要回复的。信仰的生活真的要活祭,要在基督磐石上面建造灵宫,要献上灵祭,圣洁的祭司,我们都是要这样的。我们的心灵里面会得到很多的攻击,很多的控告,很多的担心、胆怯、惧怕,是因为我们不洁净的缘故了。
各位,刚才我们长老祷告的时候,也是说:“主啊,我们真的要悔改,我们悔改。”各位,每次呼求主的名,你要懂得要得洁净了。得洁净的方法,“哦,主啊,我犯了某某某罪,我认罪,饶恕我,然后我以后不敢再犯了。”这个的悔改也是需要的。但是各位真正的悔改是“哦,主啊,洁净我,让我看祢更清楚,我犯罪是因为我看不到你。”必定要这样祷告的。
这个神为,建造灵宫,天天献上灵祭、火祭来洁净你自己的。你的心里面很多的惧怕,对未来的惧怕,对儿女的惧怕,是因为你心里的肮脏带来的,你心里不信,好像雅各一样的不信,所以这个家里十二个孩子的问题越来越多。等到他宣告“爱我的全能神与我同在,死就死吧,祂要怎么样,就是怎么样吧,我仍然要敬畏祂,我要爱祂,顺从祂”的时候,约瑟回来了,便雅悯也得救了,西缅也回来了。约瑟也是他的儿子,也是他的长子,把埃及的一切的丰盛、时代的一切的丰盛、四海丰盛的活物带来给雅各。他能在法老的眼前、全世界最至高的人的眼前,以色列、雅各成为最成功的人、最伟大的人了。
各位,什么叫信仰生活?我们要得的是什么?我们要多发现的什么?我们要享受什么,我们要祷告的什么?各位明确要了解的。
这个信息,第四个信息是养育蒙恩的后代的子子孙孙。我已经读经的时候跟各位说了,教训、谈论的奥秘要清楚。跟雅各家庭里面学习,人为不行,你自己回到伯特利,你自己依靠主给你的拐杖,靠着那个祭坛,靠着那个赎罪所、施恩座,为你自己祷告,你自己得着洁净的话,你的儿女自动的上帝会祝福。
《创世记》第26章,真的在上帝的眼睛里面,这个以撒是真的很可爱。他一年上班,得了一百年可吃的薪水。他挖井,一直被非利士人挪开、抢去,他让步的结果,得着所有他让步的活水的根源。为什么上帝这样的爱他?是神很清楚的说了:“因为你的爸爸爱我、顺从我。所以我如此恩待你的爸爸的儿子、子子孙孙。”
各位,必定我们常常懂得为孩子流泪祷告,懂得为孩子安排很多的补习、很多的活动,不懂得真正的会祝福他是什么。
愿主把整本《圣经》里面最重要的这个信息,能成为我们的眼睛,成为我们的心肠,成为我们的灵魂里面的圣灵的感动,在我们前面余剩之日,三年、或者五年、或者十年,每个的脚步里面能够会享受流奶与蜜之地的完整的全备的一个福气。阿们!我们大家一起说“阿们”,来叫主给我们的话语都成为我们的生命、我们的关系,我们的祷告,我们的生活,我们的侍奉,我们的未来当中。感谢赞美主!主啊,成就一切说“阿们!”的人的整个的生命、他们的日子,他们的联络网里面成就这个事。
我们下面要唱的诗歌、要祷告的诗歌,是极美的一首诗歌。我们是已经活在天上的。我们是已经得到结论的,我们是已经得到我们的新郎——为我流血的那个大爱的人。我们用这个诗歌来赞美主。
主,我们真的爱祢,祢先爱我们,祢是至高的君王,是为我们被杀的羔羊,祢献出那人没有办法会了解的神爱我们的那个大爱之后,进到我们的心肠里面、进到我们的灵魂深处,成为我们的印记,成为我们的戳记,成为我们的经文。
哦!主啊,感谢祢,感谢祢的恩典,感谢祢为我们所作的一切的作为。感谢主!主啊,我们在地上的日子里面最喜乐的不在别处,乃在于我们越来越多认识祢的爱,越来越多多发现祢的爱,越来越多多享受祢的爱。凡事上,甚至苦难当中,甚至我们有点担心的事情上,甚至我们平安的时候,我们也不放纵,能够会看到祢的爱,寻找祢的爱,我知道祢以祢的爱吸引我们的情景、光景是这样的。我们真的爱慕祢、思慕祢,天天想念祢!
感谢主!愿主继续保守我们的心怀意念,叫我们的日子,与主谈恋爱的我们的恋情越来越深、越来越广、越来越更实在的,在我们的每天的一个生活当中,主藉着我们的生命,藉着我们的关系,藉我们同心合意的一起爱主、寻找主、顺从主,与主一同作祭司,为时代祷告的事,得着主,也得着喜乐,得着荣耀。感谢赞美主!求主继续恩待、祝福我们下面为肢体、为这个时代的一个祷告。奉靠主耶稣基督的名感恩祷告,阿们!