爱你的独一眞神,遵行祂的旨意 (申命记与我-13)

2023.07.23  爱你的独一真神， 遵行祂的旨意《申6:1-9》(申命记与我-13)

 

亲爱的主啊，因祢本周赐给我们《申6：1-9》的信息，我们献上感恩！祢呼吁我们要尽心、尽性、尽力爱祢，也嘱咐我们走祢为我们预备平安、喜乐、蒙福的道路。我们深知那不是诫命，乃是“爱的告白”，是“保护和祝福”我们的恩语。主啊，我们何等爱祢，这是祢深知的，我们必永远爱祢，也深信我们对祢的爱必越来越达到完整的地步！我们能爱祢，是因为祢先爱我们； 祢开我们的心眼，叫我们能看到祢对我们的爱。祢为我们创造了极美的世界，祢造世界以来，在祢所造所管理的万有，都彰显祢的慈爱、荣耀、智慧和能力，叫我们如今都能淸楚看见并尽情的享受。祢苏醒我们的灵魂，以祢的爱触动我们的时候开始，我们就成为不能不爱祢的人了。当我们真明白“主基督为我们的罪，替我们代受刑罚的十架救恩”的时候，我们便发现再也没有比那更伟大的爱了。并且当我们坚信“祢的爱是全然为我们的事实”，我们就得到难以言喻的安慰和满足，向来那找不到对象而彷徨的爱，终于找到祢就是我们永远坚定的对象。祢不但如此爱我们，为我们预备天国和永生的福乐，并将一切的事实实况都告诉我们，将真理、应许和祢对我们的旨意赐给我们，也将我们当走的道路继续指示我们。主啊，祢如此爱我们，我们看到了祢的恩惠和慈爱不断地随着我们，我们怎能不爱祢呢?我们真爱祢，我们只怕因我们的无知或不够舍己，我们对祢的爱达不到完整的地步！

主啊，我们愿意多多学习祢的爱！巴不得我们爱祢亲近祢，能达到无论在任何情况和凡事里，都能没有中断的间隔！巴不得我们发现并享受祢的爱，也能达到无论“任何人、任何天使或任何的事情情况，都不能叫我们与祢的爱隔绝对”的地步！巴不得我们与祢的和睦同居亲交同行，能达到“罪在那里显多，恩典就更显多； 主的能力在我们的软弱上显得更完整“的地步！主啊，在我们里面若还有哪些“阻挡我们爱祢不能达到完整地步”的邪情、私欲或偶像，求祢向我们显明，好叫我们能得享“单以祢为满足、赏赐和喜乐”之福。阿们！

主啊，祢特别嘱咐我们，说“我今日所吩咐祢的话，都要记在心上... 也要系在手上为记号，戴在额上为经文。“ 主啊，祢的话都是祢在火焰中所讲的活道，原都是圣灵所默示，也都成了圣灵的火，并且其火焰、灯光和烧香都运行在信祢话语之人的心灵里，作”火热心灵、烧掉瑕疵、治疗疾病、感动指敎“的工作。祢嘱咐我们不要烧灭圣灵的火，不要烧灭祭坛、灯台、香坛的火，乃要明白主的旨意，并要圣灵充满。深愿主给我们的话语都成为我们的心意和眼光，都能成就在我们的生命中，也能开启我们与祢与人之间当走的道路，并能成为我们一生的脚步和结出丰盛荣耀的果子！主啊，我们真盼望我们的儿女亲人亲友，都能得着与我们同样的恩典，他们都能得着祢，得着祢的大恩大爱！愿我们天天为我们儿女、门徒和后代所祈所求的祷告，都能成为“祢为他们所进行的善工加速其工程”的动力！愿我们给他们有言无言的敎训和劝勉，天天能得着美好的功效。阿们！

 

 

    《申6:1-9》，是《申命记》的中心信息；神吩咐以色列人将那信息记在心上，系在手上为记号，戴在额上为经文；又要写在他们房屋的门框上，并他们的城门上。《申5章》记录着，神在火焰中向以色列说话，将神一切旨意的纲领"十诫(爱神爱人)"给他们，并将十诫刻在两个石版上，交给他们，也吩咐他们将那刻十诫的石版放在至圣所的约柜里。神叫祂的圣民以色列和我们，得着神的心肠，为爱神爱人而活，也以那心肠和目标判断一切的事，而得着祂的旨意，并要遵从依靠祂！ 神乃是烈火！ 神一来在火焰中跟我们说话，并以那烈火审判着万民，也用燔祭坛上的烈火烧尽了我们的旧人，并给了我们基督新人。神用那烈火一来炼净我们，烧灭还留在我们生命里的瑕疵，继续圣化荣化我们，使我们得永生荣美的生命；用金灯台的灯火，照亮我们，使我们得智慧，并用香坛的火烧着香膏，在香烟中听我们的祷告，也跟我们说话。神爱我们的爱情，就如火焰的电光，祂真是热爱我们；也向我们要求同样的爱情，叫我们尽心尽性尽力单单爱祂。虽然，祂给我们"尽心爱祂，遵从祂的话，就必使我们得福"的应许，然而我们之所以爱祂的理由，并不是为要多得些什么额外的福，乃是因为祂的爱吸引着我们，叫我们无法不爱祂，并且我们知道"爱祂"本身，乃是最大的福。阿们！

 

** 读经: 申5:22，6:1-9

 

5:22 这些话是耶和华在山上，从火中、云中、幽暗中，大声晓谕你们全会众的，此外并没有添别的话；他就把这话写在两块石版上，交给我了。

 

6:1 这是耶和华你们神所吩咐敎训你们的诫命、律例、典章，使你们在所要过去得为业的地上，遵行；(神带领以色列出埃及并进迦南应许之地的目的=神带领我们出世界并进神的国的目的，就是要"毁灭迦南居民所拜的偶像，除灭他们一切的罪恶，然后重新建立"基督仁爱圣洁的国度"，彰显神的救恩和荣耀，祝福万民！ 用什么那样作? 神自己用祂圣民的生命、关系、生活、事奉，也用圣民遵行"神赐给他们仁爱圣洁公义公平的话语") 2 好叫你和你子子孙孙，一生敬畏耶和华你的神，谨守他的一切律例、诫命，就是我所吩咐你的，使你的日子得以长久。(信靠信从的对象，就是"我的神"；信靠信从的内容，乃是"神跟我所讲的话"；一生要敬畏、亲近、依靠、顺从神，也一生要谨守遵行神的话。那你和你的子子孙孙，都可以享受神所赐的恩福，同时不受仇敌魔鬼撒但的毁谤，不受咒诅灾殃) 3 以色列啊，你要听，要谨守遵行，使你可以在那流奶与蜜之地，得以享福，人数极其增多，正如耶和华你列祖的神所应许你的。(蒙恩圣徒爱神遵从神的地方，就是"流奶与蜜之地"，是最蒙福之地；他所遇到的条件和处境，是神所赐的最大的福) 4 以色列啊，你要听；耶和华我们神是独一的主。5 你要尽心(灵魂/理性、感性、意志)、尽性(全人)、尽力(献上投入灵力、智力、体力、财力、人力和一切力量)，爱耶和华你的神。(怎样如此爱神? ①要认识神，②要认识神为我的父子、夫妻、主仆、朋友关系，③要认识神的爱，④要爱神，爱神所爱的人，⑤要与神和好和睦同居，⑥要察验神、顺从神、依靠神⑦要见证神荣耀神。参考下面的说明) 6 我今日所吩咐你的话(十诫=爱神爱人)，都要记在心上；(=不要忘记=成为眼睛来判断一切，得着圣灵的指敎) 7 也要殷勤敎训你的儿女，无论你坐在家里，行在路上，躺下，起来，都要谈论。("敎训"的原意，是指"感化你儿女，而要刻在他们心灵里"的意思=《NIV》翻译为"impress them on your children"/《MSG》翻译为"get them inside your children"。如何能那样敎训? 不要唠唠叨叨，乃要活出基督来=身敎) 8 也要系在手上为记号，戴在额上为经文。("系在手上"=要遵行！ "戴在额上"=使它成为你的眼睛、思想、判断、决定！ =活出基督！ "吃我肉喝我血的人，常在我里面，我也常在他里面。永活的父怎样差我来，我又因父活着，照样，吃我肉的人、也要因我活着"《约6:56-57》"叫人活着的乃是灵，肉体是无益的；我对你们所说的话，就是灵，就是生命。"《约6:63》) 9 又要写在你房屋的门框上，并你的城门上。(在你所居住的一切地方上，都要遵行！ 在你一切的出入里，都要遵行)

 

1. 我今日所吩咐你的话，都要记在心上...也要系在手上为记号，戴在额上为经文；又要写在你房屋的门框上，并你的城门上！ 这"系在手上为记号，戴在额上为经文"的句子，在圣经里，一共出现四次，两次在《出13:9》和《出13:16》，两次在《申6:8》和《申11:18》。①当以色列民出埃及的那夜，神吩咐他们和他们后代每年必要记念"神在逾越节领他们出埃及的事"，吃无酵餠七日，到第七日要向耶和华守节《出13:1-10》。在那段经文中，神就强调"不要忘记救恩"。我们圣民一切信仰生活，是在救恩的基础上要建立起来的。②神同时吩咐说，"那时你要将一切头生的、并牲畜中头生的，归给耶和华"《出13:11-16》；因为神击杀了埃及一切头生的人和牲畜，拯救了以色列。在那段经文中，神就强调"献身"。凡出埃及(得蒙拯救)的圣民，他们的生命和拥有的一切，都是属于神的，也都是要为神用的；他们以"将一切头生的人和牲畜，归于神，由神而用"的事，表示那事实。以色列将他们的一个"利未支派"归给神，使利未人专心全职事奉会幕里的事工，然后将他们的十一归给神，使利未人全职事奉会幕里的事工《民3:40-51》。③神领以色列来到西乃山，给他们看"神与他们永远同在"的实况，也将"以爱神爱人为纲领"的十诫和律例赐给他们，并吩咐他们必要将神的敎导记在心上、手上、额上《申6:4-9》。在本段经文中，神就强调"24小时，凡事上，事奉神，与神同行"。④神在《申11:13-21》宣告"尽心爱神遵行神的人，必要得享神所赐全备的福"的事实，也叫他们和他们后裔不要忘记那事实。⇒ 以色列人世世代代，要将那四段经文，写在羊皮上，然后放在"护符匣(Batim)"里，也写在带子(Retsuout)上，每次他们祷告或读经的时候，就要戴在额上，系在手上而作了，直到如今。这称为"Teffilin"，其意就是"祷告赞美"。以色列人又遵照神的吩咐，将《申6:4-9，11:13-21》两段经文写在羊皮上，然后放在一个名叫"Mezuzah(门柱之意)"的小匣里，把它放在"房屋的门框上，并他们的城门上"，每次进出的时候，必以手触摸那匣或给它亲口，以此表示他们"记得并遵行神的吩咐"的意思。神又吩咐以色列人"世世代代，在衣服边上作繸子"，时常佩带那繸子，而要表示"记得神的话，遵行神的话，过分别为圣的生活"《民15:37-41》。因此，以色列人将那繸子(Tzitzit)，带在他们的衣服边上，并且特作了名叫"Talit"的白色布，也将繸子带在那布的边上，然后每一次祷告的时候，将那布来蒙着头和上半身体而祷告，直到现在。

 

    以色列人将神的话"系在手上为记号，戴在额上为经文，并穿上带着繸子的衣服"的样子，正像"吃基督的肉、喝基督的血"，像"与基督同死同复活而成为新人"，像"脱去旧人，穿上基督新人"，也就像"穿戴全副军装，靠着圣灵随时多方祷告，顺着圣灵而行"的样子！ 神为何叫以色列人和我们那样记念(不可忘记)"祂的话语、真理事实、基督十架福音"，警醒谨守并守望祷告? 那就是因为①魔鬼四面围绕我们，时常弄瞎、欺骗、试探、控告我们，②我们很容易失去灵眼，成为肉体，③我们很容易受到看得见的条件环境的影响，④我们很容易受到不认识真理事实之人的看法和言语的影响。以色列虽然出埃及了，然而他们必要面对"在旷野行程中的试探和炼净"，也要面对"征服迦南应许之地"的争战，并要面对"除灭迦南一切的邪恶和污秽的宗敎、风俗、文化，而要建立基督仁爱圣洁国度"的事工。我们今日的圣徒，也必要面对同样的挑战，在地上的日子里，时时都要面对"与执政的、掌权的、管辖幽暗世界的、天空属灵气的恶魔"的争战！ 所以我们要懂得"建立属灵圣殿"，也要淸楚认识圣灵，并要作"靠圣灵祷告，而攻破仇敌一切的势力，穿破空中，达到施恩座"的祷告！ 我们必要记得父神吩咐我们，必要记得并要遵行的四句经文(祂的宗旨/Teffilin):①救恩/重生②全然献身③与主同行的事奉④现在得享神所赐的恩福，将必得的更丰富！

 

    从《创世记》到《启示录》整本圣经，是启示着"神子人子基督耶稣一人和祂的身体以色列和敎会"！ 神在六日六千年的人类历史里，建立一个永远的圣殿、国度和家族！ 为此神就在创立世界以前，已经拣选了祂千千万万的儿女(子民)，使他们每一个人认识父子灵三一真神，在基督里得新生命，也多多学习基督，活出基督，并得"与基督同受苦难，同得胜利，同得荣耀的生命和产业"。神叫亚伯拉罕一人，在基督里得了"基督新人"，然后使他得了无数的后裔；神在亚伯拉罕的后裔中，并在基督里建立了12支派和12使徒，以那24长老为新天新地的基础(12门/12盘石)，也在那基础盘石上，建立着一个"基督永生的身体、国度、家庭"。"神预先所知道的人，就预先定下效法祂儿子的模样使祂儿子(基督耶稣)，在许多弟兄中作长子；预先所定下的人又召他们来；所召来的人，又称他们为义；所称为义的人，又叫他们得荣耀。"《罗8:29-30》圣经所记录基督救恩历史，都是我们每一个圣徒(基督徒)家里兄弟姐妹们得救、圣化、荣化的见证。"要照所安排的，在日期满足的时候，使天上地上一切所有的，都在基督里面同归于一；我们也在祂里面得了基业..."《弗1:10-11》"那时，基督旣将一切执政的、掌权的、有能的，都毁灭了，就把国交与父神。"《林前15:24》我们就是基督的身体；所以，我们重生圣徒的信仰生活，必要在"得着基督一人"开始，也必要在得"基督的身分、关系、所属、心肠、目的、眼光、方法"开始，然后，在凡事上要"穿上基督，学习基督，活出基督，见证基督"而活。我们必要懂得建立"与基督联合(同死同复活)，与神亲交同行"的会幕，也要藉着"会幕和每一个器具并献祭所启示的灵意"，淸楚认识圣灵。

 

2. 必要得着神的"心脏"=十诫/律例=爱神爱人！ 我们得了基督一人(新人)之后，就要将"爱神爱人的心脏"放在那一人的心灵深处里！ 神在火焰中，跟我们讲了"十诫、律例和建立会幕、献祭的事"，讲了"祂与我/我们的关系，和祂何等爱我的事实"，讲了"祂极盼我时常亲近祂，与祂亲交深交同行"。神将十诫刻印在两块石版上，叫我照着祂的敎导(黄金和皂荚木=我与基督联合)制造一个约柜(身体)，将那石版就是"十诫至高的爱"放在约柜里，与神亲交同行。关于会幕的启示那本身，就是一套特别强调着燔祭坛和赎罪所(施恩座)同死同复活所带来"男女二人成为一体的血爱、夫妻至高的爱、超越一切的爱"的信息；那火热的爱情，是"众水不能息灭，大水也不能淹没"《歌8:7》。神说，"你要单单爱我，尽心尽性尽力爱我"的话，根本不是"戒律"，乃是父亲向儿女告知他慈爱的信息，也是新郞向自己的新妇告白他恋情的信息！ 祂爱我们，爱到何等程度? 就是为我舍命的程度，牺牲祂整个生命而拯救我的程度！ 所以，祂尚未宣告十诫之前，先提醒我而说，"我是耶和华你的神，曾将你从埃及地、为奴之家领出来"。祂跟我说，"除了我以外，你不可有别的神"，是理所当然的！ 我不可以有另一个父亲，不可以有另一个丈夫；若我的丈夫不介意"我在婚外有别的男人"的话，那就证明丈夫根本不爱我。然而，以色列和敎会的整个历史，就暴露"信徒他们的大部分，都有比基督更爱的对象(人/钱财/宴乐/权柄/地位/面子)。"你们这些淫乱的人哪，岂不知与世俗为友，就是与神为敌吗...神所赐住在我们里面的灵，是恋爱至于嫉妒吗？"《雅4:4-5》"爱情如死之坚强；嫉恨如阴间之残忍；所发的电光，是火焰的电光，是耶和华的烈焰。"《歌8:6》我们要检讨自己是否"只爱我的神，单以祂为满足、喜乐和赏赐，尽心尽性尽力爱祂；并且我能爱人如己，也都是因为我爱神"！

 

    我们怎样才能"尽心尽性尽力爱神"呢? 爱神并不是从我们努力爱神而来的，乃是从多多发现神荣美的真貌而来的！ 白雪公主爱上"良善俊美勇敢的白马王子"，是非常自然的事，并不是强迫自己才能爱的。很多人不能尽心爱神的最主要的原因，就在于"认识神不够"！ 我们要更深、更丰富、更实际地认识神那无穷测不透的荣美、慈爱、圣洁、良善、丰富、信实、智慧、能力！ 虽然我们在知识上知道神荣耀的位格，也会信那事实，然而因为神是肉眼看不见的，所以常常会忘记祂，也不知道怎样实际地得见祂，享受祂。我们要照着"神介绍自己"的话语，也要透过"神本体的真像、神荣耀所发的光辉"主耶稣基督，在我生命生活里，也在祂所造所管理的整个世界里，要看见祂的荣美、慈爱、圣洁、良善、柔和、谦卑、信实、丰富、智慧、能力...。我们要确信确认祂真"为我舍己而救赎我"的事实，透过我生命重生之后的变化，透过主的真理和圣灵因我信运行在我生命里的证据，要确认祂对我的慈爱、怜悯和恩典。因为我的生命有生气，也从各种危险中，时常得着保护，一来都得着我所需要的，于是我就无法不信"神是生了我、照顾关怀我"的阿爸父神；因为我已经明白了"我的罪恶和世界的败坏"，也无法不信"我需要十架代赎救恩"的事实，也无法不信"神就是重生了我的灵魂，也继续感动指敎牧养我"的阿爸父神。我们要确认祂对我"有怜悯，有恩典，不轻易发怒，且有丰盛的慈爱，不长久责备，也不永远怀怒，没有按我的罪过待我，也没有照我们的罪孼报应我"《诗103:8-10》的事实。我们要多多确认"每次我悔改，祂就赦免洁净我，然后不再记得我的罪"的恩惠；也要确认"祂医治我的一切疾病，以仁爱和慈悲为我的冠冕，时常用美物，使我所愿的得以知足，以致我如鹰返老还童"的恩惠。我们要多多确认"每次我亲近祂，祂就立刻亲近我；我寻求当走的道路，祂就给我寻见；我察验，祂就给我看祂的美意；我祈求，祂就悦纳、应允、应验我"的事实。因为祂是肉眼看不见，我们要用心确认，才能发现，才能享受。我们越发现祂对我的恩爱，我们就越喜爱祂，亲近祂，快跑跟随祂！

 

    "尽心尽性尽力爱神"的人，就会爱神所爱的祂儿女们，会爱他自己永远的兄弟姐妹们！ 主耶稣三次问彼得"你爱我吗?"；彼得回答说，"主你知道我爱你"；主耶稣嘱咐他说，"你喂养我的羊"。因为他淸楚知道主对他极丰盛的慈爱、怜悯和恩典，并且时常得着主所赐的能力，所以他也就靠主的恩典，而能作到"爱人到底，怜悯人到底，期待人到底，忍耐人到底"。尽心爱主的人，就不会胆怯，乃会保持主所赐"刚强、仁爱、谨守"的心，也不怕为主、为主的羊群、为福音与主同受苦难，因此，在任何情况里，都能胜过仇敌魔鬼一切的攻击和控告。如同在会幕里祭坛的火、金灯台的灯火、香坛烧香的火继续燃烧，他的心灵也继续被圣灵的火燃烧，时常保持爱情的火热。他爱主的爱情，对主的火热，使他"虽至于死，也不爱惜性命"《启12:11》。他尽心爱主，所以可以谨守主给他的话语和应许，也喜爱遵行主带领的道路，也能节制自己。因为他如此爱主，依靠主遵从主的引导，所以主也更爱他，并且继续向他淸楚显明主同在的荣耀《约14:21》。他的目的，不在于一般人所求的平安无事或凡事亨通，乃在于"在任何情况里，爱主顺从主，学习基督"，因此他的脚步和经过的时光，都使他多得荣美的永生生命(复活身体)，多得天上永存的冠冕和产业。他时常能尽享"主与他同在，主爱他，主帮助他"之福，所以没有一人，没有一样事情和情况，是能打倒他，使他忧虑、惧怕、灰心。凡属神的子民，都喜爱他的生命，天使也羡慕神在他身上的丰盛恩典，因此传福音和得门徒的门路继续被敞开，并且他为圣民并为时代敎会的祷告，速速得蒙神的悦纳，发出大能的功效！

 

3. 也要殷勤敎训你的儿女，无论你坐在家里，行在路上，躺下，起来，都要谈论！ = 要将活的信仰，传授给儿女后代！ 儿女信仰敎育，是很大的挑战！ 以色列常常受到仇敌的攻击，前代的蒙恩信仰生活，还不到几代，就变质了；要将活的信仰传授给后代，真是不容易。尤其是在这21世纪，自由主义、个人主义、多元主义充满的时代，并在这科技、产业、职业、社交、文化极速改变的时代，将"纯全基督十架福音信仰"传授给年轻时代的事，若靠人的能力和热心，是完全不可能的事。80、90年后所生长的年轻人，就在各样的压力之下，在心灵上，也在与父母和前代的关系上，在人际关系上，显出很多的问题。虽然如此，然而主的同在、怜悯、信实和全能，是从未变化；若我们依靠顺从他，主就将我们所遇到一切的问题转为"万事互相效力"的益处，也能显出更美好的见证。在这时代也一样，蒙神拣选并要蒙神重用的家庭所遇到的问题，就是比一般家庭更大！ 信心列祖亚伯拉罕、以撒、雅各，在生养并敎育儿女的事情上，都遇到过特别的问题。神以亚伯拉罕的两个儿子"以实玛利和以撒"之间的问题、以撒的两个儿子"以扫和雅各"的挣扎、和雅各十二儿子之间的嫉妒争斗等的事，给我们在养育蒙恩儿女上，很重要的启示。等到亚伯拉罕、以撒、雅各，都放弃自己的意念、方法、着急，而信赖主的信实，顺从主安排的时候开始，他们就得了平安，也得了美好的结果。神跟以撒说过，"我要加增你的后裔，像天上的星那样多；又要将这些地都赐给你的后裔；并且地上万国必因你的后裔得福；都因亚伯拉罕听从我的话，遵守我的吩咐、和我的命令、律例、法度。"《创26:4-5》父亲亚伯拉罕，他在生养祝福儿子以撒的事情上，最重要的关键，就在于"他自己听从神的话"！ 今天《申命记》的经文也是一样跟以色列和我们强调而说，"以色列啊，你要听，要谨守遵行，使你可以在那流奶与蜜之地，得以享福，人数极其增多，正如耶和华你列祖的神所应许你的。"《v3》整本圣经提供给我们"生养蒙恩后裔"的秘诀，就在于1)父母要深信儿女是神所赐的产业，是神亲自要生养的事实；2)父母要深信神必施恩赐福儿女后代的应许；3)父母自己要活出基督，作美好的榜样；4)父母要殷勤敎训儿女，并要谈论；5)父母要一生为儿女代祷，保护祝福儿女，也要得着神所赐的智慧和能力！ 我们不但要信，也要像亚伯拉罕、以撒、雅各一样，得着神给"我必因你尽心爱我，并专心听从我，所以我必施恩赐福与你的儿女"的答应，也要得着"神一来赐给我养育儿女上的智慧，也保守、喂养和步步成就我儿女"的确据。

 

    今天经文就强调说，"父母自己将神的话记在心上，天天在家里，在路上，在进出城门，都要活出神的话，也敎训儿女，并与儿女谈论"！ 世人谈到儿女敎育之时，就常说，"言敎不如身敎，身敎不如境敎"！ 境敎，是指"时常与儿女同在同行，也照着他们的年岁，藉着他们所遇到的事情敎导他们"的意思。若属世的科学、伦理、道德的敎育也是如此，那我们"属天、属灵的信仰敎育"，更是要那样。儿女上大学而离开父母之前的信仰和人性敎育，是非常重要的！ 在婴儿期，父母要关注"家庭的属灵环境"；在儿童期，要关注"培养灵性和生活习惯"；在学童期，要关注"读经、祷告、顺从"，也要陪着儿女一起谈论；在靑少年期，要关注"逐渐建立独立的信仰生活，也开始服事人"。在整个过程中，最重要的，乃是父母对儿女的恩爱、敎训、怜悯、饶恕、包容，并活出基督的美德，作好榜样！ 儿女离开父母之后，要关注"坚信神必施恩赐福我儿女的事实，每天要为儿女保护祝福祷告，在关怀儿女上得智慧，不干涉，不担心，多听听儿女的分享，照着圣灵的感动而安慰劝勉"！ 我们要将眼光集中于全在全知全能也爱我的神身上，并将努力集中于自己继续的"学习基督，活出基督，见证基督"，主就必将凡事成为美好，也必恩待蒙恩义人的后裔！ 我们也要懂得善用"神许可给我、儿女和家庭的问题"；在蒙恩的家庭遇到问题的时候，乃是神要百倍坚固每一个家人并施恩祝福家庭的时段，所以我们要更专心祷告，步步跟从依靠主的带领，并要谨慎保守心怀意念和眼光，不说任何负面的话，并要感谢期待赞美主。并且，要专心关怀照顾遇到问题的家人，加倍安慰坚固家人，也要同心合一祷告主。每天读经、祷告、服事中所得的智慧、亮光和见证，可以写下来，照着圣灵的感动，与儿女分享，或记在笔记本里，在适当的时候可以使用。若父母或祖先，能留下智能亮光的记载，那在传授信仰给后代，祝福后代上，会带来很大的积极作用。愿我们一生的学习、祷告、事奉、争战和得胜的脚步，都能成为我们所爱儿女后代的祝福。阿们！

 

2023.07.23  爱你的独一真神， 遵行祂的旨意《申6:1-9》(申命记与我-13)--牧师讲道笔录

  

申命记与我-13

 爱你的独一真神，遵行祂的旨意！

经文：《申6:1-9》

  

序言：

各位平安！再次欢迎从北卡罗来纳州来的肢体们。我在祷告的时候，心里得到感动是主真的是爱你们，因为刚好你们来的这个主日，我们分享《申6:1-9》的内容，这个是《申命记》所有的信息里面，最重要的一段，是核心中的核心信息。上个礼拜我预备的时候，“啊哟，上帝真的爱我们北卡的弟兄姐妹们，那么不嫌远路过来，这个是神的爱的吸引……”，我相信各位来回都是平安喜乐。总是有一个特别的恩典，一句、两句、三句……主恩语临到各位生命里面。回去之后，哇……会看到新的恩典开始了，新的遇见就来，我的心也改变了。我是真的用这样祝福的心等候各位的到来。感谢主！

 

我们今天分享《申6:1-9》，大家都知道《申命记》是《创世记》亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟四个人，上帝给他们的应许，到400年之后出埃及，在他们的后裔当中，一个人变成200万人了，上帝的应许是不管有多久、不管过程里面遇到什么事，必定会成就的。我们今天也得了亚伯拉罕的应许、以色列的应许……天国子民的应许，神儿女应许的人——真的是有福了。

大家都知道，他们在40年在旷野，以色列200万人的生活不是那么的完美，大概满分为100分的话他们是50分。原来跟着摩西上帝带来的以色列人，他们一出来遇到红海开始，到玛拉、旷野利非订，很多的地方他们发怨言了，他们跌倒——眼中没有神。他们在埃及里面已经看到十个的大神迹，只有创造主才能做到的神迹，特别逾越节晚上，埃及所有头生的，不管是人是动物都被杀，他们是一根头发也没有受伤的出来。不但是出来，还把埃及所有的财宝带出来，因若当天没有离开，第二天是埃及法老、以及所有埃及人的第二个儿子已经成了头生的——会被杀。法老才能醒过来，这个不是开玩笑。他就把歌珊旁边的一个国库里的宝石，叫他们尽量全部拿走。

他们是如此看到了神的同在，一出埃及就会看到云柱火柱、天使天军带领他们的，但怎么搞的？他们从红海开始是一直发怨言，红海过了——那么的得胜，历史上好像没有过这样的神迹异能，把仇敌的残余势力也全部埋葬在水里面，他们走干地出来，他们唱凯旋歌（《出埃及记》第15章），还不到3天他们就又开始发怨言了。

他们的光景很像谁啊？很像我们目前的光景。我们在空中之下，空中掌权者、大龙、古蛇的毁谤之下生活的时候，若我们不谨慎、没有警醒，没有守望祷告的话，人都是一样。各位，一天、两天、三天……在那样的环境里面啊，邪灵、空中掌权者，常常试探我们、欺骗我们、控告我们的那个环境里面，如果你没有祷告的话，是常常埋怨、常常不安惧怕忧虑，也常常看旁边的人不顺眼……，特别夫妻的问题，带来整个家庭的问题、孩子的问题、社会的问题是历世历代继续反复的事。

圣经是告诉我们什么的？我们的日子里面真的是很重要的，主把那个的重点告诉了我们。

所以，以色列人上帝把他们带到西奈山——象征天上的锡安山的地方，有天上的宝座降临在西奈山的时候，把那个上帝同在的荣耀，原来是上帝同在的，原来每个人是上帝在母胎里面亲手创造的，这样同在的上帝显明的时候，是那么的一个惧怕。那样的状态里面差派摩西，你一个人去领受，再告诉我们，我们会遵守。摩西上山跟上帝面对面的，一对一的领受有一个有活在地上的时候，有一个国活在地上的时候，最重要的信息了。

是从十诫开始的，上个礼拜我们分享了《申命记》第5章的主题，就是十诫！从这里开始领受了之后，上帝又给他们说：必定要建造会幕、帐幕、圣幕！会幕是人与神相会的地方，与神交通的一个地方。会幕本身也是讲到我们的身心灵——院子、圣所、至圣所。

从北卡来的弟兄姐妹，有的人好像是头一次听到有这样的信息，我是很简单地，在还没有进到今天的主题之前，跟各位分享一下。这个就是跟今天的主题非常有密切关系的了。

所以，建立会幕、献祭、五个祭——燔祭、素祭、平安祭、赎罪祭、赎愆祭！

在我们空中之下，在败坏的世界当中生活的时候，若不懂得流血的祭——是亚伯的祭、不是该隐的祭。挪亚献上的祭，亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟所献上的祭，以色列人逾越节晚上献上的祭——打破了仇敌，古蛇大龙的头，今天也是一样。

我们是活在这样的事实实况里面，主把我们在人生里面、生活里面所需要的答案都告诉我们了。他们也得了关于大祭司的启示，整个历史的秘密。历史的秘诀是什么？历史的主人公是谁啊？就是我们主耶稣基督！公元前公元后——BC、AD主里面的时光，是这样讲的。

所以，整七个节期——三个是春天的节期——逾越节，无酵节，初熟节。夏季的节期——五旬节，是初熟节后的五十天，这是象征《使徒行传》第2章五旬节圣灵降临。旧约时代的五旬节——就是以色列人来到西奈山的时候，上帝同在的荣耀给他们看，火焰当中跟他们说话，闪电、雷轰、角声（天使吹号角的声音），大地震、大火、大风就是天上的光景了。在旧约时代，西奈山以色列人看见了。新约时代，我们主耶稣基督比那些启示更重要的是——神自己成为我的样子，来到这个世界，替我献上自己，舍已、流了血，赎了我一切的罪，过去现在未来，这是火来的。时候到了，五旬节圣灵的火降临在马可楼120个的门徒身上。

从那个时候开始，到现在，凡听见耶稣基督道成肉身，死而复活、宝座掌权，也借着圣灵与我们同在，为我们代求的，这个很重要的事实实况，听了之后相信的人，都能看到灵魂改到完，我们看世界、人生的目标——改到完了，对不对？圣灵与我的心同证我们是神的儿女，就是圣灵住在我们里面了。到现在2000年了。

所以，有这个重要的信息，春季的三个节期，夏季的五旬节，五旬节圣灵得着之后到现在2000年，灵魂收割。到了秋天的时候，又有三个节期——吹角节（收割结束了），赎罪日（我们换上洁白光明的细麻衣，新妇的衣服），住棚节（住在永远的天上的帐棚，每个人一对一的跟我们的主住在一起）。我们是领受了这么重要的信息，活在这么重要的上帝的带领，也是现在夏天了，是快要结束了，大家都知道主来的日子真的是非常的靠近了。现在是2023年7月23号了，这是我十年前一直说的，我看到前面的光景。疫情三年了、疫情期间上帝做了三件事情，扬净——因教会里面假的太多，参杂的人太多、闲杂的人太多，其实是根本不相信上帝的。

我刚刚列出来的这些信息，各位听到心灵里会点火吗？那个事实是何等重要的事实，但听不懂，听了也是生命没有改变，关心没有改变，生活没有改变的人，他们是有一个很严重的属灵问题。

神是借着以色列人在旷野的40年，旧时代的人是全部倒毙旷野了。除了迦勒约书亚以外。然后，新时代起来了，现在快要进到迦南地征服迦南地，毁灭迦南地一切的罪孽，一切的罪恶，用基督的宝血建造基督慈爱、圣洁，公义、公平的一个国度社会，来显出上帝的荣耀、上帝的公义、上帝的智慧、上帝的能力，来叫列国万民蒙福的。这是以色列人出埃及的目的了，也是我们信了耶稣基督之后，出世界的目的了。

我们都是出世界的，我们正在走旷野的道路，是天路历程，我们是看见神的国，也住在神的国里面，享受神的国一切的福乐、神的国的钥匙、天国的钥匙也在我们的手中，我们也天天祷告，祝福自己也祝福家人，祝福自己的亲友、祝福自己的联络网里面的。这是我们今天活在地上最重要的一个目的了。

 

《申命记》今天我们要读的第6章，其实是从第1-34章全部是讲到摩西用三个讲道，第二次的也是再一次的，所以我们叫“申”，就是再一次的命——《申命记》了。所以，过去40年，照着那个的经验，到今天真的很清楚的看到上帝，要与主同行的。这方面上帝再一次，带着一个迫切的心，再一次的教导出埃及的时候，甚至是出埃及时没有出生的，或是20岁以下的小孩子的那些人，再一次要清楚的听一次信息，就是《申命记》的信息了。

那《申命记》有三个讲道，一个是讲过去，第1-4章。一个是讲现在，上个礼拜我们开始的第5-28章，也可以说是第26章，但讲道是到28章了。第29-30章很短的是讲到未来的事。讲到现在是Look up是看神的宝座，各位认识神的宝座吗？众光之父，天上各样美善的恩赐、赏赐，没有转动的影儿、没有改变的，继续临到各位心灵里面的事，各位知道吗？知道这个的人，我们叫重生的人——是信徒、是基督徒。不是基督教徒、乃是基督徒，是基督身体的意思，基督门徒的意思，是基督活在我们里面的。基督无论到那里去，我就要跟从的，这个叫基督徒。

各位，我是多年在教会里面生活的，从12岁开始，今天是刚满满的66年零6个月了。我是每天数日子的，因为地上的日子有限，一天一天真的要充实的多认识主、多跟从主，多结出果子送到天上去。一天我的夫妻生活，我跟儿女的生活，孙子孙女的生活，我跟肢体的生活当中，主给我的一个使命，如果我良善忠心的做的话，是每天送到天上我的仓库。在那里每次要听到天使说：到了！因用那个在天上建造我永远的生存的王城，那里的房屋。这样想一想的时候，所有的事情就不见了，想一想，灵魂就活过来了，身体也安然居住了，也健康。我们神的儿女们是应该这样生活的。

 

今天的信息是容易明白一点的，我相信大家都会明白。《申命记》是讲三个信息，一个是过去look past，一个是现在look up，从第5-28章。后面是展望未来look future——是前面未来的。

我们是第1-4章讲到的过去里面40年当中，上帝强调的很重要的信仰的要点，我们多得着了，不但是《出埃及记》《利未记》《民数记》得着了，再一次重点，特别主借着以色列人的失败的地方上，坚固我们的心灵，我们是知道未来的。今天是look up，得到圣灵的光照，与主同行的日子。如果没有这样的话，这样的人虽然是来教会，甚至是有点侍奉，但他是宗教徒，他是宗教生活的，没有活的信仰，我们有这样的了解之下，上个礼拜开始《申命记》第5章，就是主现在为我预备当走的道路是什么？特别在关系中间有道路了，我跟上帝中间，祂是唯一的我的神！不可以有别神，我也不可以有偶像，上帝是看不见的，用看不见的灵魂相信祂，得着灵眼的时候，我们在肉眼也看到上帝随时随地都与我们同在的那个光景。

各位，第5章里面最要的信息是神在火焰中，密云，幽暗中讲的信息了。从那一个信息开始？从十诫。从第6章开始，好像一诫一诫更详细的，更实际化，实在化的就是第6章的信息了。第6章是最重要的，你要尽心，尽力要爱你的神，独一的真神！这是今天很重要的内容，是第一，第二，第三，第四诫命更实际化的信息了。《申命记》是这样记录的。

 

1. 神的话——与我们与立的约，是我们生命的指标与方向！

我们先看一下第5章《申5:1-5》；

5:1 摩西将以色列众人召了来，对他们说：“以色列人哪，我今日晓谕你们的律例典章，你们要听，可以学习，谨守遵行。

这是上个礼拜第5章信息的大纲，要听十诫，要听律例典章。然后要好好学习，学习才能听的律例典章时——才能不留在文字知识，才能成为活的圣灵。你们要常常心灵里面谨守遵行，这是上个礼拜的大纲了。

5:2 耶和华我们的神在何烈山与我们立约。

各位，信仰是立约的，我的一生当中很重要的转捩点，噢，原来圣经是讲“约”的，原来圣经不是一个道理——也不是一个诫命，或是生命生活的原理，乃是客观的——原来是旧约，新约，圣约，永约。我跟我的阿爸父的立约来的。这样的发现，叫我的信仰生活完全进到另外一个时间表。好像我的人生路程得着了GPS一样的，有GPS或是地图，我才能够知道该怎么走，该怎么开车。有应许才是这样的，有应许的话各们的生活全部都改到完了。原来上帝与你同在，你祈求上帝就给你应允，叫你成为基督的身体，这个叫个人福音化。然后，你的家庭、你的儿女、你的后裔，你的孙子孙女我必定赐福他们，有应许的话，我看他们的眼睛不一样。

没有应许的信仰——是努力要遵守有些诫命的，心灵里面是慢慢的被控告，有约的话，是你跟你的阿爸父约了，“孩子啊，大概你到25岁，大学毕业，爸爸给你大套房子，你也找一个女朋友结婚。”有了约，儿子就有一个策划了。我们旅行有一个目的地，今天我们去某地，有了目的我们的脚步是自动的有方向，你怎么走，路程是什么都会知道的。

约是这么重要的。我们今天领受上帝跟我们讲的话语，到这里确认一下，各位的信仰生活，各位的祷告生活，各位的夫妻生活，各位养育孩子的事情……有约吗？是绝对平安吗？

经过很多苦难艰难的路，主才能够成就，叫我们得到见证，得到赏赐。所以，任何的情况里面是不被摇动的，这个约是非常重要的。

 

1.1 有约的生命——是神今天正在与我们立约的生命！

5:3 这约不是与我们列祖立的，乃是与我们今日在这里存活之人立的。

这约不是跟亚伯拉罕、以撒、雅各，甚至旧时代出埃及的人立的。不但是与当时的新时代，还有2023年7月23号今日听了上帝话的人，上帝跟我们立了旧约、新约——立了血约。这是借着流血的祭，血一半是归给上帝，一半归在我们身上。《创世记》第15章，上帝跟亚伯拉罕立了血约——母牛割掉一半，亚伯拉罕是极其软弱的，上帝自己经过那个火——有火、有血很重要的信息已经临到了我们身上。那种现象是不见，但是留下来的摩西看到那样的光景，是应该不见的，若继续看的话是怕的没有办法生活。所以是要进到话语里面，进到灵里面。

5:4 耶和华在山上，从火中，面对面与你们说话。

5:5 （那时我站在耶和华和你们中间，要将耶和华的话传给你们，因为你们惧怕那火，没有上山。）

这里的信息都是上帝在宝座，《以赛亚书》第6章看，使徒约翰给我们的《启示录》各位看看，《以西结书》各位看看，天上是怎么样的光景，有火有风有大声有角声，这位上帝在西奈山，对我们来讲是锡安山，《希伯来书》第12章是这么说的。在锡安山给我们的话语，这个是从太初开始，从创造开始，从上帝说有光就有光开始，一直上帝口里出来的话。

人是照着上帝在地上所定的日子，有的人是30年，有的人是50年，甚至有的人是5年，有人的是175年，以撒是180年活了之后回天家了，归到自己所属了。但神的话到现在是没有减少，继续把上帝的历史，随着历史的进展，更清楚的，更实际的给我们。今天的我们是活在最蒙恩的一个时代，我们当中大部分的人是会看到主再来，主的历史是这样进展的。所以，各位真的要预备。

 

1.2 未曾改变的约——无加无减的永约！

然后，摩西再讲一次十诫，是第6-21节讲了之后，第22节我们看。

5:22  这些话是耶和华在山上，从火中、云中、幽暗中，大声晓谕你们全会众的，此外并没有添别的话。他就把这话写在两块石版上，交给我了。

各位，神的话是不能加减的。然后，叫我做一个约柜，法柜之后，放在里面。就是我们灵魂的深处的意思，就是刻在我们的心版上，放在我们灵里面的意思。

以前我们的灵是死的，祂叫我们活过来，我们的灵是死在过犯罪恶当中，在其中行事为人的。爱世界，随从世界的风俗，也顺服空中掌权者，在悖逆世界运行的邪灵手中生活的，上放纵肉体私欲的，按着肉体心中所喜好的去行，我们是可怒之子了。但是藉着耶稣基督的宝血，圣灵来了，死的灵活过来了《弗2:1-10》。现在是极丰盛的恩典是临到我身上了《弗2:7》，我们跟耶稣基督从死里一同复活，虽然是2000年的事，但是我的灵是超时空的，我的灵在那个时候跟耶稣基督从死里一同复活，已经坐在天上了《弗2:6》。神的话，空间要了解，上帝所造的三个空间，时间也要了解，这个里面的目的是什么？耶稣基督的节期，目的要清楚。

各位的夫妻生活，各位的职场生活，各位养育孩子，全部都是以这个为目标来要生活的。盼望各位这次来到这里，有的人是已经知道了，早就已经明白了，是照着那个方向，那个目标生活的。巴不得各位这次三天的行程，绝对不是枉然。

 

1.3 在火中的立约——是活的约！

重要的是各位和我，现在得到的圣经，我们每天读的时候，心里有感动、有平安、有安慰、有劝勉，有时能力力量也会来，但是因为“火”。是圣灵的火运行在各位的心灵里面，这个事实各位真的要知道的。神在火焰中跟我们说话，这个是圣灵默示的。

然后，我们的灵魂里面达到印记，神的话达到我们的灵魂里面，而后开始有火了。

所以，各位重生的时候，世界都改变了，看到树木的树叶也跟你挥手，好像笑的样子，天也笑，是灵改变了。原来喜欢世界的歌——世界的电影，世界很多的宴乐，世界的节目，重生之后好像是失色了，失去滋味了，各位有没有？灵是这样改变了！

这一切，是你和我肉眼是看不见的，你的肉体是感觉不到的，但上帝在火焰中跟你说的神的话，成为圣灵的火，进到你的心灵里面了——这个叫重生。

 

1.4 在约中的新生命——重生的生命中有圣灵的火！

重生之后，我们每个人自己都称义，成圣，圣化，荣化的一个过程当中。

第一个是被称义，是Justification（正当理由），然后是圣化consecration（献祭），荣化——这三个是我们信仰生活里今天我们活着非常重要的事，是《罗8:30》了。所以，真的要明白，在火焰中你所听到的神的话，现在在你的心灵里面的运行，改变你一切的一切了。虽然我们还是软弱，我们当中没有一个人是得了100分，但另外一个的灵魂，心灵进到我的生命里面来，每次崇拜的时候，每次自己读经的时候，每次祷告的时候，心火热起来。

大卫在《诗篇》第19篇说：是苏醒我的灵魂，洁净我的灵魂，快活我的灵魂，都是看到这是至宝，这是比蜂蜜更甘甜的，神真的是为我每天每天开引导的道路，叫我知道当走的道路，上帝负责的。

所以，我是带着这样的保障安息，无论在什么样的情况里面，一天的劳苦一天当就够了。

我们定了先求祂的国、祂的义之后，一天的劳苦、一天的夫妻生活、一天的服侍他，服侍我们的儿女，服侍我们的弟兄姐妹，一天当——在此期间，我们邻居中还没有信主的，我们亲戚当中还没有信主的，为他们祷告。有圣灵特别的感动，或有事情发生，能连接的话，简单的祝福一句话。看到圣灵在他心灵里面的工作，若圣灵作工的话，很详细的跟他们分享十架总论。

要看看今天他有没有在哀恸当中，有没有饥渴，这样的话，传福音也不辛苦，宣教也不辛苦，都是主带领的《使徒行传》圣灵带领的生命行传。

《申命记》啊，各位真的要清楚的了解，这个火啊，《帖前5:16-22》你们要常常喜乐，要不住的祷告，凡事上看到主的恩典，要谢恩，这是神在耶稣基督里向你们定的永远的旨意。《帖前5:19》不要消灭圣灵的感动——消灭各位留意观察，这个“消”是有灭火的意思。

各位，神的话进到我们的生命，这个心灵啊，心灵的火啊，神话语的火啊——你绝对不要消灭掉。

是因为我们活在仇敌四面围绕着我们的状态里面——我们的肉身也有情欲，肉身也很软弱，很容易受到有些试探，所以叫我们不要消灭——不要灭火，那圣灵的火。

各位，就算是我们身体的体温减少的时候，各样的疾病都来。

一样地若我们的灵魂没有温度，没有火热，消灭了圣灵的火的时候，灵魂得病，当然身体也得病。

特别是在我们的关系当中，常常不愉快的事情发生，为什么家里的人夫妻会吵架？为什么跟孩子们常常挣扎，不是他们的问题，甚至也不是你的问题，两个都是软弱的，问题在哪里呢？有一个得了圣灵的火的人，消灭掉圣灵的火——圣灵的温度、暖气。

 

1.5 如何保持我们生命的灵火！

我们前面已经读了神给会幕的启示，特别吩咐以色列人，会幕里面的三个火是不能灭的，第一个是祭坛的火，象征救恩跟我们的献身。第二个是圣所里面的灯火，七个金灯台的灯火，就是光照我们的。第三个是香坛上有烧香的火。这三个火——你们24个小时，365日直到我们主耶稣基督再来，以色列人一秒也不可以熄灭掉这个火。

这个就是在火焰中——跟我说的上帝的话语，进来我们的生命，我们的灵魂里面得了圣灵的火。

若各位常常发怨言、不满，有些不安、惧怕、忧虑来的时候，各位马上想起，“噢，我消灭掉了这个火。”要马上要知道这个，这句话必定要记得。

如果各位常常在人际关系里面也是，职场里面也是，家里也是，好像有些矛盾的事情常常发生，什么都好像看不顺眼的话，你是消灭了圣灵。所以，主是要叫我们特别穿戴全副军装——靠圣灵的火，要圣灵充满的时候，奇怪的事情发生、奇妙的事情发生，刚刚不安、惧怕、忧虑，我是仰望上帝在火焰中跟我讲的神的话，圣灵的火再次燃烧起来，不见了。刚刚的不安、忧愁、惧怕、胆怯的心是跑掉哪里去，我不知道，这是《雅4:7》所讲的魔鬼撒旦逃跑了。

我们是属灵人，必定要明白这些。各位要懂得保守各位属灵的温度，灵魂的温度！今天特别有负担跟各位分享这个。

第5章里面主是这么说的。常常保持圣灵充满的人……各位看啊，身体健壮。除了上帝特别要给我们的一根刺，要在基督的能力在软弱上要显得更完整，就像保罗身上的一根刺一样。这个以外，蒙爱的神的儿女们，神的皇太子、皇公主，上帝不会随便给我们有些疾病的，必定有些是要修理我们，医治我们，洁净我们，恩膏我们的一个事情。那个时候，不要摸别的东西，要让里面的火燃烧起来。

有些生病的弟兄姐妹们，我常常跟各位说：圣徒当然也要参考医学医生的话，你既然去了医院，你要听医生劝勉的话。但各位要知道，圣徒是活在另外一个的原理、另外一个的系统里面的，健康管理上，我们是什么系统？上帝是连我们的每根头发都数算过的、40兆的细胞完完全全的，非常平衡的，如同照管大宇宙一样的平衡我们，除了祂以外谁都不能做的。各位真的要相信。所以，刚刚各位领受的上帝在火焰当中跟各位所讲的话——是极其宝贵的，是无价至宝了。

 

2. 听神的话——遵行！

经文：《申6:1-9》；

这是《申命记》的主题经文。

6:1 这是耶和华你们神所吩咐教训你们的诫命、律例、典章，使你们在所要过去得为业的地上遵行，

各位要知道，以色列人为什么出埃及要征服迦南地？

我们要知道，我们为什么出世界、现在活在神的国里面？虽然活在神的国不是完整的方法活着，但出世界——出埃及了，现在是走天路历程的目的要正确。上帝一直等候那地的人罪恶满盈，等到他们当中没有一个人是会认识主的时候到了的时候，上帝奇妙的时间安排，叫以色列进去那地的时候，以色列人现在做的事情是要毁灭、拆毁迦南地的偶像——要完全的灭绝，灭尽迦南地的人。

上帝的目的不是人，乃是迦南地人的所犯的罪恶。七个宗族，三十一个王，都是罪目了。其实我们也是住在世界的时候，一样的罪——但还没有罪恶满盈，主也怜悯我们，耶稣基督的宝血拯救我们，叫我们得赎了。得赎的人才能够征服迦南地的。

 

2.1 何为罪——认识肉体的情欲和圣灵的事

《加拉太书》第5章讲到肉体情欲的事，一个是圣灵的事，肉体的果子，圣灵的果子，很清楚，两个比较一下吧。情欲的事——一听就像心灵被污染的感觉，很黑——那行邪术的，拜偶像的，犯奸淫的，还有人际关系里很多矛盾的，还有爱世界宴乐的，一个一个想起来。每当我们想到时，心灵感觉到是这么的肮脏、是很黑，但讲到圣灵的果子，天国圣徒所结的果子仁爱喜乐和平，忍耐恩慈良善，信实温柔节制，感恩盼望赞美，句句都是圣灵的火，燃烧我们心灵里面了。两个比较一下吧！

所以，迦南地所有的偶像都要铲除掉，行邪术的全部要除掉。然后，耶稣基督仁爱、圣洁、公义、公平的世界，就是各位发光作盐的。在各位的家庭，各位的职场，所有的人际关系里面，我们是世界的光。圣徒本身是世界的光了——光是什么？（今天吃饭的时候，给各位一个问答的时间，听的时候我不知道各位领受了什么，不能问问题，但最好今天听到的信息里面，不明白的记录一下，然后下午我可以给各位答。）今天的信息是整本《申命记》最重要的信息。

《申命记》是整个摩西五经最重要的信息，摩西五经是整本圣经66本最重要的信息。各位来正好领受这个信息，是非常宝贵的。

所以，有没有这样的事情来要灭尽、毁灭世界的东西。然后，圣灵的果子建立在你的人际关系，建立在你的家庭里面，建立在你的遇见的里面？这是第一节的话，是叫你们得为业的地上遵行！

 

2.2 认识神——遵行神，使你得福！

6:2 好叫你和你子子孙孙一生敬畏耶和华你的神，谨守他的一切律例、诫命，就是我所吩咐你的，使你的日子得以长久。

不但是你一个人——你的儿女，你的孙子，你的曾孙子……上帝在《创世记》里面，亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟……以色列十二个支派，很清楚的给我们看了。

各位，在这里我们要敬畏，信靠的对象是什么？爱我的全能神，怎么样敬畏祂？怎么样爱祂？是祂口里出来的话语，已经成为一个火临到你心灵的话语。

所以，容易不容易？容易了。蒙恩的人——不顺从才是很难的，是这么容易的事。有的人是觉得信仰生活很难，你不进来信仰生活的系统，在跟世界一起跑的时候，真的是辛辛苦苦的。

如果以色列人真的认识神、遵从神——是会得福的。

但旧约时代得福的概念，新约时代的概念是有点不一样，但本质上是一样。

但旧约的得福——心灵会得福，是很实际的会看得见，健康、多生了后代，财物也像亚伯拉罕以撒雅各一样的，一年耕农得了一百年可吃的，蒙受了这样的得福。上帝为什么给这样实际的福，人人都会知道的福？因亚比米勒世界的人，应许之地周围的外邦人，让他们都是要看到。当时是这样，因圣灵还没有完全的降临。当然心灵上也祝福他们——像迦勒一样的，像大卫一样的，很清楚的。将耶和华时常摆在自己的眼前，有这样生活的。

那新约时代的得福——我们出埃及，出世界的新约时代的圣徒，当然是凡事兴盛、身体健壮，如同灵魂兴盛的。

所以，新约时代我们得到最大的祝福是什么？各位重生从天上得着最大的福气是什么？得到的是耶稣基督道成肉身、死而复活、宝座掌权、耶稣基督完成救恩了。另外一个是无限的圣灵，是藉着耶稣基督的完成，给我们了。所以，得着圣灵是最大的福气。你在厨房里面、卧房里面、客厅里面，你在职场上，你在路上，你在家里，你躺下你起来，都会得着圣灵的光照的。

旧约时代是有点模糊，到了新约时代的五旬节，圣灵完完全全的降临，因圣灵的洗是藉着耶稣基督道成肉身，死而复活，宝座掌权，已经完成了上帝一切的启示，上帝一切的晓谕是藉着耶稣基督完成了。所以，关于神的事不再是秘密了，是完完全全的会得着圣灵。圣灵真的是我们得着的最大的福气，最大的礼物了。

 

2.3 这是神所应许的福——神让我们看到应许！

6:3 以色列啊！你要听，要谨守遵行，使你可以在那流奶与蜜之地得以享福，人数极其增多，正如耶和华你列祖的神所应许你的。

刚才讲的，新约时代得着最大的祝福是耶稣基督和圣灵！那下面很具体的祝福是什么？这个就是苦难了。我们是与耶稣基督同作神的儿子，神的后嗣，领受祂的产业的话，跟耶稣基督同受苦难，同得荣耀。

新约时代，初代教会开始，很多很多的祝福临到他们身上是他们遇到各样的逼迫，苦难当中，八福里面最大的福是什么？为耶稣基督的名——为福音、为天国受苦的人。你们应该要欢喜，主是这么说的。

相信各位能够听得懂，真正的属天的祝福是什么？各位是要知道的。

 

3. 神让我们如何记念——神自己的话语！

第4-9节是上帝叫他们戴在头上，系在手臂上很重要的信息。

 

3.1 独一的主！

6:4 以色列啊，你要听！耶和华我们神是独一的主。

这句话是所有以色列人，现在也是，如果犹太人常常怀在自己心胸的经文，就是以色列啊，你们听！我已经跟各位讲了好几次。这经文——这句希伯来文是他们常常写着，带着的很重要的话了。

独一的神，这个独一用的独一的主，就是《创2:24》原来人是一个，独一的，变成两个一男一女，叫两个成为一体，又成为一个。所以，是二人成为一体的——是唯一的。所以，独一的真神，为什么会用这独一呢？因这里有三位成为一体的很重要的概念了。神的启示一句话也不是偶然的，也不是随便的，句句都有数字，很重要的意思在这个里面了。

 

3.2 神让我们独一的爱神——尽心、尽性、尽力……

6:5 你要尽心、尽性、尽力爱耶和华你的神。

尽心是你的灵魂，理性，感性，意志，要尽心。尽性是全能——尽力是献上，投入，灵力，智力，体力，财力，能力一切的力量，都是从上帝而来的。我们分析是这样，但是以色列人尽心，尽性，心力，心意是他们的口头语，套话。李徹啊，要尽心、尽性、尽力爱耶和华你的神。

 

那我们要明白什么是爱神？怎么样爱神？各位必定要记得爱神不要模糊的。

第一，是从认识神开始。你认识神的话是非爱不可。真正认识的话是非爱不可，你总是不爱祂不亲近祂，不祷告，不愿意侍奉祂是因为你还不认识祂。有的人是把旧约，新约全部背过来之后，还是不爱神，爱神是有了。但不够完整，其实自己是更爱自己的丈夫，自己的妻子，自己的儿女。我们爱儿女是应该的，但不可以在耶和华上帝上面，要尽心，尽性，尽力的要爱祂！所以，要爱神的话，第一是从认识神开始。

第二，是认识祂与你的关系。是父子关系，是新郎新妇夫妻关系，也是主仆关系，再加上一个朋友关系。我们虽然是仆人，但是是儿女。所以我常常在主的面前祷告，主啊，主的儿子感谢祢这样的安慰我，叫我喜乐，叫你的仆人会得着这样的喜乐，这样的荣耀。两个称呼都一想讲的。所以，爱神的话必定是认识神，也认识神跟你的关系，是上帝给你启示的。

第三，必定要认识祂的爱。祂的爱是用一个十字架来代表的，不需要多讲了，无穷的无限的，永远的，无条件的，也是长阔高深的爱的。

第四，爱神也要爱人，蒙了怜悯的我们也怜悯人，蒙爱的我们也爱人。这个叫尽心爱神的过程。

第五，与神和好和谐，和睦同居。所以，不认识神的人，怎么能够与祂同在？神怎么能够跟我同居啊，对这些是不了解的。要灵里正确了解，要确认主是时常跟你在一起的。

第六，是要察验神，顺从神，依靠神，这个叫爱神的意思。

第七，见证神，荣耀神。在人中，在人间。

这七样叫尽心，尽性，尽力，尽意爱神的意思。

所以，不认识神的人，我要爱神，爱神，但是很具体的内容不知道。他的心是可佳的，当他不知道与主同行的证据时，那他的爱是有限的。

 

3.4 我吩咐你的话，要记在心上——要教导，要谈论……！

6:6 我今日所吩咐你的话都要记在心上，

6:7 也要殷勤教训你的儿女，无论你坐在家里，行在路上，躺下，起来，都要谈论；

躺下，起来，是上帝创造第一天，第二天，第三天，有了晚上有早上，这个是夜晚的一个时间。现在的时间也是，躺下，起来。

坐在家里，行在路上，这个是24个小时都要谈论。这个不是用言语来教导的，乃是身教的。言教不如身教，身教不如境教。所以，不但是你自己活出来，你要花一点时间在他的环境里面，处境里面，问题当中，一起走，一起躺下，一起起来，一起吃饭的意思。当然，这句话中国人的俗语，不是圣经的话语。但很有智慧，真的是这样。

6:8 也要系在手上为记号，戴在额上为经文；

手的意思是作工，

戴，额是思想，眼光。我们曾经是被三民主义洗脑过，被共产主义洗脑过，被唯物论也洗脑过，既然我们知道了一个真理，事实，应该不应该被洗脑？应该。所以，要戴在额上为经文；其实，这句话的意思，我读的时候想起《约翰福音》第6章，你们要吃我的肉，喝我的血。这个意思是会成为我，他住在我里面，我住在他里面，生命必定继续不断的会引导他，父神怎么样的差我，我也怎么样的靠着祂而活，吃我肉的人，也一样这样的生活。

所以，《申命记》以及整个摩西五经，整个旧约，整个新约，整本圣经所讲的是一位耶稣。今天各位恢复基督的程度怎么样？不明白的下午我会很详细的解释，今天真的是大恩典了，是非常重要的信息了，各位必定要掌握的。各位的手，各位的脚看到当走的道路，看到主的引导，云柱火柱的带领，耶和华同在的荣耀，时常在你的表情里面，你的口里面，你的动作里面，大大的彰显出来。

有的人看起来是很美的美女、很美的美男子，但他是被这个属灵的问题压着，满面是愁出来的皱纹。有的人生来好像没有美丽的样子，但是圣灵充满了，喜乐的，上帝同在的荣耀彰显。哈利路亚！虽然家里是没有钱，但自己的天父是整个宇宙的主人，所以，是特别富有的那个样子，心里是这样，表情也是这样，口里出来的话也是这样。哈利路亚！

 

6:9 又要写在你房屋的门框上，并你的城门上。

城门，房屋的门框都是进进出出的地方。

 

4. 如何将神在火焰中向我说的话——烙印在心！

为什么上帝叫我们把从火焰中领受的话语——有火印、烙印刻印在我们的心版上？我们要思想这个。

因我们是活在空中掌权者的压迫、控告、威胁之下。病魔也是——我们还带着肉体，肉体是什么样子？没有一个人是会否认的。有肉体的情欲了，牧师你也有吗？当然有了！

 

4.1 人带着这个肉体的时候，必定天天有要面对肉体的事。

所以，迦南地，不认识上帝的人，这个世界的人，为什么欧洲、美国，特别是欧美一带，为什么人的罪恶是这么多，连同性恋也都出来，美国也通过了同性恋，台湾也通过了同性恋的合法。人为什么慢慢变成这样？因为环境是这样的。

各位旁边的人啊，真正认识主，看见主的人是很少。两个人：“虽然我的丈夫也是带着我走去教会，一起做崇拜后回来，一回家就是放下圣经开电视，现在是开网站，看手机，整天是这样。”那你旁边的人啊，是不会讲有信心的话——有是有，但很少。

曾经加尔文说过，当时的时代来看，在教会里面100个当中——一个也不是认识神的。当时是这样，现在也是这样，以色列旷野怎么样，现在也是怎么样。各位每次来到主的面前敬拜祂的时候，不要妄称祂的名，不要白白听祂的话，你必定要得着祂为你预备的福。最大的福是圣灵，最大的福是苦难。唉哟，我不要这个福苦难。我们的姐妹把这16位宝贝开车带来这里，这是付代价。连大家今天开车旅行了，去了……喜乐的心去了后，他可能整个晚上睡不着，要祷告了。各位，要付代价。

我们真的是因这位姐妹感恩，阿们！她是开商店的，那么忙，常常传福音，也开了几个小组，也参加我们的祷告会。在我看，真的是神迹啊！她为什么那么做？因看到事实，实况，孩子们也是大学生当中，真正认识神的人很少，因那边是大学城。所以，要传福音，要告诉他们自己所认识的上帝。

 

4.2 所以，我们要时时记住主的话！

牧师讲解图片；

（上图左）有三样东西，一个是是戴在额上为经文，系在手上为记号。整本圣经里面四个地方有出现过这句话，你要系在手上为记号，戴在额上为经文；有两个是以色列人出埃及的时候《出埃及记》第13章，上帝给他们两个，一个是完全的救恩，一个是献身的事。然后还有两个是在《申命记》第6章今天的信息，和第11章讲到祝福的信息。今天的信息是关于侍奉的信息。以色列人真的是这样做，这个头上有一个保护匣，我特别选了这个图是爸爸这样的教导儿女。这个孩子长大之后会怎么样的？

虽然以色列人把耶稣基督钉在十字架上，但还是神的子民，亚伯拉罕的后裔，有应许的子民，整个历史的主人公就是以色列嘛。

（上图中）各位看，这个小孩子是祷告或是读书，以色列的图书馆是特别的大，他是系在手上为记号，戴在额上为经文之后，祷告，读经。看起来她漂亮，大概有12岁13岁了，跟我们的孩子差不多，这次带来孩子，必定赶快说阿们，要接受。今天《申命记》第6章很重要的另外一个的主题大纲，是关于教育方面的。

（上图右）各位看这个保护匣，其实是上帝的意思。然后，是爱我的全能父神，是从这里开始的，你们听神的话呀，是这里开始的。以色列人这里希伯来文很重要的一个字，就是象征上帝的。要是打开保护匣的话，里面有四个经文，有可以戴在之额上的绷带。

 

（上图左）再看，里面有四个经文，其中《出埃及记》第13章两个、《申命记》里有两个。

（上图中）这个是门柱的意思，在那里挂着的。里面有两个经文，这里没有《出埃及记》的两个，乃是只讲到侍奉和蒙福的两个经文，就是《申命记》第6章和第11章的。经文放在这个里面，贴在门柱上。我们这次长老和长老娘去了都看过，有的是这样的（上图右）。

（上图左）这个是门，以色列人每次进进出出时，这个门要不摸一下，要不kiss一下，这是他们爱神的意思。我们应该要学习的地方要多学习，他们非常有正面的一个文化了。他们是比任何的列国万民先认识了上帝。他们的后裔，整个的历史证明，美国也是大概有5%的犹太人，占主要的地方。议员长一半是犹太人所得的。

（上图中）这个是城门上，比较短一点的，这个姐妹也是在进进出出时摸一下。虽然很多人都进进出出，但这样做会感觉到同志感，意思是我们是兄弟。以色列整个社会彼此相爱，同一位神，同一个信息，同一个生命的目标，同一个的方法，同一个的心肠爱神爱人。

（上图右）各位，这个叫Talit——是以色列人祷告的时候——戴着帽子毯子，很圣洁的意思，分别为圣的意思，披巾——下面都有繸子，这个是Tzitzit跟Tzitzit。

这个Tzitzit是《民15:37-41》耶和华晓谕摩西说：“你吩咐以色列人，叫他们世世代代在衣服边上做繸子，又在底边的繸子上，钉一根蓝细带子。你们佩带这繸子，好叫你们看见就记念遵行耶和华一切的命令，不随从自己的心意、眼目行邪淫，像你们素常一样。上帝真的是太透明了，我们人啊，心意眼目都是行邪淫的。

所以，你们特别需要分别为圣的衣服。这里都是有经文的了：使你们记念遵行我一切的命令，成为圣洁，归与你们的神。我是耶和华你们的　神，曾把你们从埃及地领出来，要作你们的神。我是耶和华你们的神。”

 

5. 得神的诫命——天天得到神的祝福！

今天的信息整理一下，我怕这次来的人昏倒了，从来没有见过讲道这么长。各位，我们讲道两个小时是起码了，两个半小时也是有的。但句句都要给上帝回应，这是上帝在火焰中跟你讲的信息，这次真的会得满满的福气，满满的主的祝福，诫命要回去的了。

今天《申6:1-9》的信息整理一下。

 

5.1 独一圣洁的人——耶稣！

第一，从头到手，脚，衣服，全部是有一个分别为圣的人，那就是主耶稣基督。

一个人，从头到脚，连他的衣服也全部圣洁的人，只有一位，那就是主耶稣基督。

说说：你们吃我的肉喝我的血，你们会看到我在你们里面、你们在我里面。

整个《申命记》的经文告诉我们说：叫我们成为一个人。当从《创世记》到《启示录》全部明白之后，各位要被成为一个新人——一个人new man。《以弗所书》第2章所讲的，这是以色列跟外邦，成为一体之后，new man一个新人，在基督里面所得着的，也靠着元帅我们主耶稣基督各尽其职，联络得合式，增长主的身体，在爱中建造自己永生的生命。《弗4:16》是非常重要的经文。

亚伯拉罕一个人——变成摩西带领的200万人，这是十二个支派，从犹大派大卫当中来的是耶稣基督。

耶稣基督的十二个使徒。大家都知道，十二个支派跟十二个使徒，是天上圣城的门，就是一块珍珠上，都有十二个支派族长的名字，流便是长子，然后，城东边有三个支派，西边三个支派，南边有三个支派，北边有三个支派，共12个。下面有圣城的基础石，12个的宝石，在那里刻着谁的名字，就是使徒彼得等十个使徒的名字。

我们主耶稣基督借着6000年六日，地上的日子快要结束的日子来要得着什么？要得着一个人、一个家、一个人——一个圣殿。天国是没有圣殿了，因天国本身是圣殿、会幕。因此，主也特别把会幕，圣殿的启示告诉我们，我们就是一个圣殿，岂不知你们是神的殿，圣灵住在你们里面吗？实在是有这样的。

各位，这个一脉贯通的全部要明白。从《创世记》到《启示录》全部认识之后，要得着一个人——这个人的头就是耶稣基督，祂的身体就是你和我们，个人也重要的，我们是一对一的，我们主耶稣基督永远是在另外一个空间是这样的。

现在的空间——是我跟他在一起的时候，就不能和你在一起，因有空间的限制，有限了。‘

但我们将来得着复活的身体，另外一个空间是同时。所以，受审判也是同时进行的，是一对一的，非常细密的进行。然后，使徒保罗在《帖撒罗尼迦前书》第4章说之后我们与我们的主永远住在一起的。

圣经是讲是你的主，你的头——耶稣基督的，也讲祂的基督的身体——就是你，这个人，是一个——是从亚当开始，亚伯，塞特，以诺，挪亚，亚伯拉罕、以撒、雅各……为代表的，圣经所讲的信心的列祖，他们所遇到的各样的事情，挑战，争战——得着成圣，他们得了荣化的生命都是主给我们的。所以，我们是拥有那么多的家人，我是从19XX年活到20XX年——被提了，得了复活的身体。但我们是拥有那么多的家人，亚伯拉罕的故事就是我们的故事，亚伯拉罕是我们的哥哥、摩西哥哥、大卫哥哥，但只有我们在地上说是哥哥。天上的时光里面，我们都是一样的，没有哥哥弟弟，都是一个。没有性别——都是一个。这些事实，我们照着主的启示，因主创造若没有说明的话，我们怎么会知道？借着他的manual（说明书）我们才能够会明白。明白之后，我们应该照着所明白的事实来生活的，照着圣灵的光照。

 

我们是怎么样成为基督的身体？这个也要知道的，今天我讲太多的信息了，但一个一个都是很重要。基督的身份就是我的身份，基督的爸爸就是我的爸爸，这个关系要恢复，这个叫新人，新的一个人。

基督的所属，是我的所属，是属天的。基督的心肠就是我的心肠，就是尽心尽力爱神的，也爱万民，怜悯万民的，基督的心脏Heart——也是我的心脏，这个叫建殿的意思。

然后，基督的目标，祂的永约，旧约，新约的目标是四大福音化，以马内利的应许，你祷告就给你成就的应许，都是主给我们的应许，这个约是我的约。

所以，我生命的目标是要先求祂的国，祂的义，是很清楚了。然后，得着眼光，基督的眼睛，就是我的眼睛，基督的真理观，就是我的真理观；基督看历史就是我的历史观；基督看世界就是我的世界观；基督看结婚就是我的婚姻观；基督养育孩子就是我的教育观。这个不是一天两天可以做到，但起码我要怎么样建一个会幕，建一个人，来明白圣灵的带领，来跟从主，是主已经全部给我们启示的。

我真的是要对从北卡来的弟兄姐妹们跟你们说，我不是批评当代教会的，但“耶路撒冷啊，耶路撒冷啊……”这是主的哭声，我是昼夜听到的。在教会里面真信主的人很少，他们是为了得着主、信主，信靠而来，但真的是要叫主决定，不是自己决定。加尔文时代，他也说100个人当中——不到一个人，这是他自己确认的。这个时代也是一样的，盼望各位是真信主的人，阿们！

然后，耶稣基督的方法寻找父神的旨意来要跟从，寻找父神的旨意来跟他们说话，我跟你们讲的不是照我的意思来讲的，乃是另外一个为我作见证的天上的父告诉我的，是圣灵感动我的，我就这样的讲出来。这些是我们要恢复的事了。

 

5.2 在基督里，得着神的心意——心脏、心肠！

第二，我们必定要得着上帝的心脏。

因上帝在这里讲的律例，典章就是十诫命了。十诫大家都知道——爱神爱人的，十诫的总纲就是尽心尽力爱主你的神，且爱人如己。《利未记》第19章也这么说。《马太福音》第22章那个文士问耶稣的时候，圣经所有的诫命可以说是两个，一个是爱神爱人、一个是爱人如己。保罗在《罗马书》第13章说：如果爱神爱人的话，上帝一切的旨意就全部都包括了。这是《申命记》第6章第二个要得着的很重要的重点。

那怎么样爱神？我在读经的时候，已经跟各位分享了七样内容，各位要记得这个。然后，主把这十诫放在法柜，法柜上面赎罪所，也叫施恩座。

我们常常祷告说：主啊，我来到主施恩的宝座前，是讲到那个的。但没有赎罪的，所以这个约柜，法柜是怎么做的？象征主耶稣是黄金——象征我们是皂荚木合成的。刚好上面的盖子是另外一个板，这个叫赎罪所，同一个地方我们叫施恩座，两个基路伯象征千千万万天使，火马火车，她的见证，她的侍候，她的服侍，是象征这个的。整个会幕全部是基路伯，天使的画图。

然后，我们的上帝在光中、火中——跟摩西说话，跟亚伯说话，跟我们说话。各位，整本圣经很清楚会了解，所以重要的东西放在家里最重要的地方，对各位来讲最重要的事是放在各位心灵里面的深处，是最重要的事情。每天为我的妻子祷告，为我的儿女，我的孙子孙女，我们的肢体，我所有的亲戚朋友，为这个时代的教会，为这个时代的万民常常祷告的。这个爱是从我心灵深处出来的。

今天凌晨我在学校跑道上走，我是一直祷告，特别是为师母祷告的，因得着了主的应允。师母最近有些身体的软弱，上帝要百倍的千倍要坚固她的信心和另外一个的恩膏。我心灵深处有一个人开始，当然第一个是神，结婚之前是我的父母了，结婚之后是我的妻子了。然后这个亲疏——寸数（肘数）的远近，夫妻是零寸，儿女是一寸，我们跟父母也是一寸。兄弟之间透过父母而来的是二寸。阿姨、叔叔、伯伯是三寸。我们韩国叫舅舅是三寸，真的是照着上帝所安排的这个距离真的是很重要。

所以，爱也是亲疏关系。不爱自己父母的，常常照顾别人的父母，第一是不可能有这样的事，第二有也一定是假的，是为了得着什么益处才是这样的。不爱天上天父的，你说你爱你的父母，那是肉身里面的爱了，不是真正灵里面的爱。因一切的万民，一切的人际关系，都是上帝安排的。所以，一个一个先坐下来，不要忙着生活，忙着做生意，忙着管理家，先坐下来，酌量一下，把事实确认一下，脉络一下，这个就是我们生命堂23年一直强调的。非常的重要，各位，这个的心肠必定要得着。必定要得着一把火。

《雅歌》里苏拉密女跟所罗门的爱，就是我跟耶稣基督的关系的爱，第1-8章继续不断的，越认识越更爱，越成为一体，原来是黑不能美的，但越认识了主耶稣基督，到第7章时我的女王啊，你真美丽，你真美丽，上帝看也是，人看也是。这是爱情的故事。到了《歌8:6》求你将我放在心上如印记，带在你臂上如戳记；因为爱情如死之坚强，嫉恨如阴间之残忍。所发的电光，是火焰的电光，是耶和华的烈焰。

各位想一想，如果别人引诱你的丈夫，引诱你的太太的话，你一个人来讲在地上是最痛苦的事。

各位，我们心里有一把火——是对神的火，是火的爱了。对人也是照着上帝所定的寸数关系，有一把火。各位的心啊，常常被火燃烧，因你不知道火是什么火？所以，灵火继焚烧，在我心灵住……唐崇荣牧师作词作曲的诗歌。每次复兴会的时候，灵火继焚烧。各位的灵魂真的要焚烧起来，真的有一种被爱情，好像一个相思病，爱慕病，各位的心要先火热起来。曾经这样的一把火落到了使徒身上，渔夫变成使徒了，落到原来是拉比的法利赛人保罗的身上，落到了吕底亚的身上，落到了百基拉亚居拉，也透过百基拉亚居拉开了亚波罗的心，都得了圣灵，哈利路亚！

约翰的门徒，看得见的当时是第一次，在以色列以外的地方，外邦当中，有圣灵降临的时候，先是哥尼流，后是约翰的门徒们，他们真的是眼睛看得见的圣灵，马可楼里面发生的事，一样的事情发生了。比那个更有水准的是听了耶稣基督并祂钉十字架，为你钉十字架的信息，是一把火的爱情，是已经进来了，这个叫火。这把火曾经临到马丁路德身上，加尔文身上……特别Quike宗派创办者乔治·福克斯，曾经在美国的福兴会里面，他原来是做律师的，突然一把火就来，这个不是看得见的。他赶快跟到一个森林里面，整天、第二天、第三天不出来。曾经撒玛利亚妇人临到，抹大拉的马利亚临到，遇到主的时候，有这样的事情发生了。你所遇到的主，见到了，认识了一点，一回头就忘记的那个主吗？

所以，旷野以色列人大部分的人倒毙了，现在新时代我们主耶稣基督说，你们必定要我的心脏，就是十诫了。那个要戴着——进到迦南地，遵行我的道，看到圣灵的带领，虽然是旧约时代部分性的圣灵看见的。大卫各位看，扫罗也是圣灵开启，后来是变成肉体了，圣灵离开了邪灵越来越多了，大卫是越来越圣灵充满了，这个我们必定要掌握的。

这一把火——其实各位身上都有，我看到各位的眼睛啊，我讲道的人看到各位的表情，回应当中，有些人是圣灵特别的光照，这个姐妹身上，那个姐妹身上，看到的那个姐妹是主宝贝中的宝贝，她是每次听道的时候，一直流泪的。因为这个一把火，不要以为我今天为什么有这样特别的感动啊，不要这样想，就是主的灵的火燃烧了我的心灵。完全烧尽的话，你不能活下去，所以大概适当的会燃烧了。

各位，如果这是主燃烧的，你知道了是不会忘记的。但如果是今天牧师讲道很好，我为什么一直哭，一直感动啊？回家还是变成肉块的话，肉体的话，这个是不行的。所以，必定要记得各位今天是那么的认真听，那么的恋慕，那么远的过来，这是一把火在各位的身上了。各位好好的保管会幕里面的三个火，主说：绝对不要消灭掉，必定要保持。这个爱我们真的要得着。

 

5.3 从人为到神为！

第三，神为——要改换过来，主带领你跟从，主预备你享受，主负责你交托，卸给主。这样的事主会指教你，所以你要察验。主带领你顺从，这样生活的方法改过来的话，这个叫真基督徒。

其实，主人改换，我们是听道得了圣灵，重生后，我们是——主啊，我现在开了我的心门，请祢进来，成为我永远的主。各位和我都有做过，我是12岁开始在中学的时候，好像是50次以上诀志祷告了，那时一个小孩子什么都不懂，虽然圣经牧师，圣经老师，每次我打瞌睡后，都要叫我醒来，我们诀志祷告，有这样的。

原来，诀志祷告是叫主人进来，你要把主权让给祂。你人生的计划，你不需要动脑筋，动脑筋的结果就是伤脑筋，不需要的。因为主都已经安排了你当走的道路，你的目的，你的方向，要改换。常常我们一讲到神为，有的人就问：什么都神做，那我做什么？你要做很重要的跟从神为的人为。你要良善的做，忠心的做，殷勤的要做。头一个要做的就是舍己开始，哈利路亚！这是你要做的事，

舍己之后，你的人生目标要坚定，这是你要做的。

各位，生灵的洗是——有一天自动的进到我的生命里面的，这是大家知道的。

但圣灵充满，不要消灭圣灵的感动，是主的命令来的。动词就是命令来的，主绝对不勉强的带领我们，要等候我们自己明白，我们真的认识了这位主，我们真的要舍去，原来一切都是粪土了，舍去粪土，快快要得着至宝，以认识耶稣基督为至宝来奔跑的日子，这个叫圣徒的路。不是信心很好的人做的，乃是重生的人做的。也不受属灵干扰的人的做的，是常常祷告，愿意分别为圣的人做的。各位，正常的信心是最好的，不要那么的狂热，极端，盲目的说我爱主，一切我都要侍奉，成了常常的口号。

各位，主不愿意被欺骗，被欺哄，太多次了。

单单一句话，你的心灵里面认识了这位阿爸 父，认识了这位主耶稣基督新郎之后，很正确的正直讲一句，不需要很多。谁说我没有时间多祷告，主不愿意你花很多时间来祷告的。最近我们礼拜三一直领受关于祷告的信息，是正直的一句话，天变，地变，你前面的遇见都会改到完。阿们！你只要是就说是，不是就说不是，就好。听道的时候，有一个圣灵的感动，当你自己做不到的，也很坦白的跟主说，父啊，这是事实我知道，求主帮助我，我不知道祢带领我的路的吸引力，不如我爱世界的，不如我的私欲，自私，我的邪情……主啊，祢帮助我。一次不够，一万次做没有关系，愿祢继续烧我……然后，奇妙的事情发生，有一天我真的是改到完了，我自己知道真的改到完了。

好像我常常说的豆芽，一直放水浇灌，大部分的水全部都流出去了，很奇怪，但日子过了之后，一个礼拜，两个礼拜……豆子变成很好吃的豆芽了。人的生命都是这样的，不要灰心，很重要的是带着正直的心来到主的面前，听一句，唉呀，我不能，像约拿一样，主啊，我不要去，要正确的说。常常教育，大部分的人都说阿们，哈利路亚，但不跟从主。这是主很难过的一个地方。

所以，我们必定要恢复主人，是判断的主人，不是你判断。决定的主人，真的是要改换。这样才能第6节，9节，在24个小时凡事上能够成为活出基督，活祭，灵祭，在基督磐石上面建造灵宫，成为圣洁的一个祭司，凡事上能够献上灵祭，《彼得前书》第2章所讲的。《罗马书》第1-11章的福音的责任，所以，弟兄们，你们要察验上帝善良纯全可喜悦的旨意。这个是神为的一个开始。

 

5.4 要殷勤教导……

第四，这个主题很重要的是你要殷勤教训你的儿女，不论你坐在家里，行在跟上，躺下起来，都要谈论。

睡觉的时候怎么样谈论啊？这句话的意思是活出来的意思。各位，要传授给孩子的信仰是活的信仰，最近我们是继续为这个事情祷告的，因看到这个时代的孩子们，牧师的孩子，长老执事们的孩子，上了大学之后，70%都开始不去教会了，为什么？做父母的，没有在孩子们面前，活出上帝来！

这样的话，有哪一个父母是这样完美啊？NO！不是叫我们活出完美，叫你活出在你软弱的时候，需要流血的祭，需要主的宝血遮盖你，你悔改，上帝赦免你，洁净你。把这个的事实，要多多的告诉孩子，叫孩子不要成为在父母面前好像圣洁的样子，在自己的生活里面是很肮脏，不能这样的。当然各人的生活也很重要，暴露秘密是不好的，暴露之后，你自己更辛苦，很痛苦啊。所以，教会里面的运作里面，讲见证，要讲的含蓄一点，要在有限的里面讲。但个人自己来到主的面前，必定要很正直的祷告，要得洁净的了。

如果你养育孩子上，教训孩子上，你也把你《创世记》的问题，亚当带来的问题，都讲的很清楚，孩子啊，为爸爸祷告，现在我的心极其难过，也差一点跌倒了。孩子啊，为我祷告！这是一起祷告的，这个叫活的信仰。

今天上帝在火焰中跟你说的话，真的会成为圣灵的火，然后在你的心灵里面，实际的活的信仰的话，甚至你不要那么唠唠叨叨的教导他们，他们一样的被圣灵的火烧到了。他们虽然在长大的过程当中，中学，高中，连大学也软弱，但是人啊，怎么能有没问题的呢？自己成长的过程中是必定会遇到问题，他们遇到问题时来寻找我的阿爸 父，我的爸爸妈妈说信靠而得平安，得解决的神我也需要。一个人一但圣灵动工了，那他也会开始学习活的信仰！

那活的信仰最重要的是父母自己把整本圣经成为一个人的，我前面所讲的这个要掌握。你该教导什么？孩子们很饥渴，爸爸妈妈教导我，若不懂得教导什么的话，《创世记》讲什么？《出埃及记》《利未记》《民数记》……都讲什么？你不能好好说明的话，你自己就要好好的装备，都要确认，要体验，都得到得胜的一个见证。所以，真的是言教不如身教，身教不如境教，是要跟孩子们生活在一起的。

特别家里遇到问题的时候，有的人生病了，有人生意有点问题了，孩子们考不上大学了，还有孩子们遇到很严重的问题了，那是机会了，那真的是机会上帝给你的特别祝福。我的家人，大部分的人都知道了，我的女儿七年厌食症，皮骨相接，我们天天预测她可能今天晚上离开世界了，平时53公斤，变成24公斤，一半以下了，还活着。那个时候对她来讲，真的是很大的祝福，对做父母也是很祝福的，一起做这个教会会友的肢体都得福了。我孩子整个的见证，他的朋友圈，脸书等公开网站，有很多好友，很多同路人进来看，作见证了。她也是装备，门徒训练也过了，也愿意侍奉的。

各位，孩子长大的时候好像是不懂事，不那么认真，不那么追求的样子，各位不要被骗。所有的孩子长大，在自己完全独立之前，一样的都是这样的。很重要的是那个时候，你不要强迫他，就是安静自己，读经祷告，认真侍奉，认真接待家里进进出出的人，邻居无论那一个人，讲话当中谈论上了，就给他们祝福的话。爸爸妈妈路上走的时候，一个垃圾也要捡起来，作世界的光，世界的盐巴。看到可怜的人，拿一点钱来帮助他，也拍拍肩膀，简单的为他祷告。我是已经习惯了，无论路上遇到什么人，我心里面是祝福他。祝福一句，将来有一天上帝会真的祝福他的。

这个是孩子们知道的，和爸爸妈妈一起生活的时候，会知道的，这样的孩子绝对不会跑到别的地方去。

 

最后，我劝各位，得到什么恩典亮光记录下来，为孩子祷告，不是单单口里讲，你全部笔记里面记录下来，等到你离开世界的时候，送给孩子。

我知道的是圣奥古斯丁他蒙恩得救是他的妈妈莫尼卡离开世界之后，神的时间表来了。当然，你今天还活着的时候，孩子们愿意接受，你的劝勉的话，你每天简单的给他一个信，一个亮光给他，这样也是很好的。但有很多的孩子是不能接纳这些。我是每天给我四个孩子，儿子、媳妇，女儿、女婿，他们已经大了，每天给他们，他们很感恩的反应也会来。

如果家庭的时间表到这个程度的话，可以做。不然，也没有关系，你每次为孩子祷告的时候，心灵里面得到感动的记录下来，将来会成为最好的遗产。不是地上的财物给他们，财物若有能力的话，用财物来安慰他们，当然也是理所当然的，但很多财物叫孩子们软弱下来，兄弟们吵架，很多这样的事情发生。最重要的遗产是信仰的遗产。各位为这个事情开始祷告，最后这句话如果各位掌握的话，各位会得着世世代代的蒙恩蒙爱的后代的很重要的祝福。祝福是没有迟到的，从现在开始。所以，《申命记》第6章是非常重要的信息，愿主给我们的信息，借着圣灵的光照，也给我们补充，充分的了解。愿主祝福今天，明天，跟我在一起的时间里面，今天有记录想问的，这不是一句两句听了就会明白的，愿主大大的祝福各位。《申命记》一切的祝福，《申28:1-14》的祝福一一的都归给各位，阿们！