摩西为何预言以色列将必离开神之后再回来的事? (申命记与我-10)《申4：25-40》
日期：2023-07-02
经文：申4:25-40
2023.07.02 摩西为何预言以色列将必离开神之后再回来的事?《申4：25-40》(申命记与我-10)
《申1-4章》，是摩西回顾过去40年的回顾，是我们信仰生活里非紧抓不可的信仰要点！在这以色列的新世代溃灭了亚摩利二王，也卽将进入迦南应许之地征服那地的"有盼望有喜乐"的时刻，神为何透过摩西突然讲到：他们后裔，在那应许之地，很快"雕刻偶像彷佛什么形像，败坏自己，行耶和华你神眼中看为恶的事，而速速灭尽"的预言呢? 那不是"咒诅"，乃是"他们经过失败和悔改之后，经历神的慈爱和怜悯，而必成为更美好"的祝福！ 整个以色列和敎会的历史、并我们过去蒙恩的日子就证明那事实。在此，我们再一次确认"在信仰生活里有很重要的要点之一个要点"；那就是，神所爱的儿女和子民，在成圣成长并蒙主使用的过程里，都必要经过许多次的"管敎"；然而，神的管敎，必使我们确认："凡管敎的事，当时不觉得快乐，反觉得愁苦；后来却为那经练过的人，结出平安的果子，就是义"的事实《来12：11》。那么我们为要得管敎，也为要得管敎所带来的益处，而要保持软弱犯罪吗? 断乎不可！ 虽然，我们的软弱和管敎，不会叫我们失去"救恩和与神永远的父子关系"，然而，却叫我们浪费了"在地上日子里，为要得天上永远的生命、关系和产业所得"极其宝贵的生命、才干、能力和时光！ 我们活在空中以下、地上败坏世界环境和肉身里的日子里，我们因信神的话真理事实而得的信心和信仰生活，常常受到仇敌魔鬼各样的攻击，而会很容易变为麻木、死板、刚硬！ 在硏读默想《申4：25-40》的时候，我们多多学习并确认"如何才能避免信仰变为宗敎，如何才能将活的信仰传授给后来的世代，如何才能作到真正地悔改而能恢复与神亲交同行的生活事奉"等很重要的信仰要点吧！
** 读经：《申4：25-40》25 你们在那地住久了，生子生孙，就雕刻偶像彷佛甚么形像，败坏自己，行耶和华你神眼中看为恶的事，惹祂发怒。(我们要思考"圣民为何那么快变坏，信仰生活为何那么快变为麻木、死板、无力"。拥有神话语的人，能显出神的大能，然而也必受到神所赐的试验、撒但的试探和控告。请参考读经后的说明) 26 我今日呼天唤地向你们作见证，你们必在过约但河得为业的地上，速速灭尽；你们不能在那地上长久， 必尽行除灭。(在主前722年，北以色列被亚述灭亡；在主前586年，南犹大被巴比伦灭亡被掳) 27 耶和华必使你们分散在万民中，在祂所领你们到的万国里，你们剩下的人数稀少。(人数稀少，但主必留下"树不子"，透过他们再复兴以色列。之前，主好几次警告管敎了他们。主必不撇弃我们，必警告管敎我们，也必矫正我们《来12：5-13》) 28 在那里你们必事奉人手所造的神，就是用木石造成、不能看、不能听、不能吃、不能闻的神。(人造偶像，是因为他的灵眼看不见神，也因为他心里有偶像，有比神更爱的东西。但我们要以真理和圣灵，并以灵魂敬拜神；也要爱神胜过爱一切)
29 但你们在那里必寻求耶和华你的神；你尽心尽性寻求祂的时候，就必寻见。(参考《利26：41，代下7章，但9章，尼1章》。神恢复以色列之前，必感动那些少数"树不子"但以理、以斯拉、末底改、以斯帖、尼希米、以斯拉等的圣徒，叫他们为自己、祖先、以色列民认罪悔改。若我们懂得每天朝晩省察自己，悔改而得赦免得洁净，就会免于"麻木、死板、无力、刚硬"，而免了神严重的管敎，并能时常享受与神和睦同居亲交同行。并且我们要明白"如何悔改"，请参考读经后的说明) 30 日后你遭遇一切患难的时候，你必归回耶和华你的神，听从你的话。(悔改的结果，乃是必要听从遵行神的话和圣灵所指敎的神的旨意) 31 耶和华你神原是有怜悯的神，祂总不撇下你，不灭绝你，也不忘记祂起誓与你列祖所立的约。(神是永远不会食言的，祂的话语和应许是一点一画也不会废掉的，神与祂儿女子民所立的约，不但不会废掉的，乃是从所立的那时候开始，一来都丰盛荣耀地成就着。虽然以色列民那团契，因为有"应该要被剪除的闲杂人"，或要得精炼，所以遇到了灭亡被掳等的事，然而那群"真正的以色列、神的儿女、基督的身体"则是永远不会灭绝，就算成了俘虏，像但以理一样，能制覇统治全世界。我们要确认"我是否真以色列人")
32-33 你且考察在你以前的世代，自神造人在世以来，从天这边到天那边，曾有何民听见神在火中说话的声音，像你听见，还能存活呢；这样的大事，何曾有，何曾听见呢。(我们所读所听的神话语，是神在火焰中跟我说的，是带着圣灵火焰的大能大力的，是运行在我心灵里显出重生我、精炼我、恩膏我的能力的，也是我在信而作事说话的时候，显出神大能的。在心灵里我们要确认有那事实没有。拜死的偶像、作死板宗敎生活的人， 和真信靠信从活神、活道、活灵的人，是会显出完全不一样的生命和能力) 34 神何曾从别的国中将一国的人民领出来，用试验、神迹、奇事、争战、大能的手和伸出来的膀臂、并大可畏的事，像耶和华你们的神在埃及，在你们眼前为你们所行的一切事呢。(每当回顾过去神赐给我的恩典的时候，我们必要从"逾越节(重生)、过红海(受洗)、西乃山(神启示祂话语和会幕之事)"开始，并在其莫大的恩典上，要数算神一来在凡事上所赐的恩典和祝福，也要数算"受过恩爱管敎的恩典"而要献上感恩) 35 这是显给你看，要使你知道惟有耶和华你是神，除你以外，再无别神。(祂就是那位唯一创造主、统管主、慈爱圣洁的主，是爱我的阿爸父神，是我所敬爱遵从依靠的神，是我昨日今日永远的以勒、尼西、拉帕、以便以谢...) 36 祂从天上使你听见祂的声音，为要敎训你，又在地上使你看见祂的烈火，并且听见他从火中所说的话。(神说话，永远就像那样；在西乃山那样在烈火中跟我说话，如今也在我心灵里也是那样在烈火中跟我说话，使我能靠着神话语的大能胜过一切的试验和撒但的试探、控告和攻击) 37 因祂爱你的列祖，所以拣选他们的后裔("爱我守我诫命的，我必向他们发慈爱，直到千代"《出20：6》)，用大能亲自领你出了埃及，38 要将比你强大的国民，从你面前赶出，领你进去，将他们的地赐你为业，像今日一样。(在我重生的时候，也在胜过仇敌一切攻击的时候，并在拯救人、保护人、祝福人的时候，神一样的大能托住我的) 39 所以今日你要知道，也要记在心上，天上地下，惟有耶和华祂是神，除祂以外，再无别神。(我们能享受绝对的安息、丰盛的人生和全然的得胜，都是来自"真正认识活在我里面、爱我的全能父神") 40 我今日将祂的律例、诫命、晓谕你，你要遵守，使你和你的子孙可以得福，并使你的日子，在耶和华你神所赐的地上，得以长久。(神赐给我的律例诫命，是为要"保护我，使我免咒诅灾殃，领受恩福"而所赐的，并且是使我们带到基督十架福音而得救恩那莫大恩典的，是使我爱神爱人，而享受丰盛人生的；我们要爱神的律法，并要喜爱遵从)
** 我们要多多思考如下几样事实！
1. 领受神话语的以色列人，他们的心地为何那么快变坏而拜偶像? 为何听信神话语的圣徒，是会遇到"所许可的试验试炼和撒但的试探、控告和攻击"? 凡没有听过或不信神话语的人，他们的属灵景况，是"死在过犯罪恶之中，随从世界的风俗，顺服邪灵的首领，放纵肉体而活"的状态；神不会试验他们，魔鬼也不需要试探控告他们。唯有听信神话语、真理、应许、预言而得圣灵的人，才会因自己所信的真理，时常挣扎"要不要照神的话和圣灵所感动指敎的旨意而行"！律法和神的话，不是使我们犯罪，"只是非因律法，我就不知何为罪；非律法说，『不可起贪心』我就不知何为贪心。然而罪趁着机会，就借着诫命叫诸般的贪心在我里头发动；因为没有律法罪是死的。"《罗7：7-8》神给我们真理和信心之后，就试验我们；为的是精炼坚固我们的信心；从我们领受神的话之后，魔鬼就开始试探我们，为的是要绊倒我们，控告我们而要离间我们与神的关系，叫我们怕神、躲避神、远离神，也离间我们与人的关系，叫我们陷于内疚或自卑，也叫我们推卸责任、论断人、定罪人。主耶稣，在"撒种譬喻"里说，人听道(种子)之后，"那恶者就来，把所撒在他心里的，夺了去"，或那恶者毁谤扎根，或用世界的忧愁捆住，使那棵开始长大的树不能继续长大《太13：1-23》。也在"稗子譬喻"里说，"天国好像人撒好种在田里；及至人睡觉的时候，有仇敌来，将稗子撒在麦子里，就走了。到长苗吐穗的时候，稗子也显出来。"《太13：24-26》使徒保罗，也警戒以弗所长老们说，"我知道我去之后，必有凶暴的豺狼，进入你们中间，不爱惜羊群。就是你们中间，也必有人起来，说悖谬的话，要引诱门徒跟从他们。所以你们应当儆醒，记念我三年之久，昼夜不住的流泪，劝戒你们各人。"《徒20：29-31》因此，我们不可以轻易轻忽的心听神的话，乃要认真听"神在火焰中跟我所说的话语"，也要确认"神话语和圣灵运行在我心灵里的确据"，并要警醒谨守，要照着神的指敎和引导而活！ 在不听从遵行之下，继续听道，我们的心灵就像"只得太阳，不得水分的地皮"一样，很快就枯干刚硬起来，还不如听道。
神将话语和信心给我们之后，为要精炼坚固我们的信心，试验试炼我们！ 使徒彼得说，"因此，你们是大有喜乐，但如今，在百般的试炼中暂时忧愁；叫你们的信心旣被试验，就比那被火试验，仍然能坏的金子，更显宝贵；可以在耶稣基督显现的时候，得着称赞、荣耀、尊贵。"《彼前1：6-7》雅各长老，也说，"我的弟兄们，你们落在百般试炼中，都要以为大喜乐；因为知道你们的信心经过试验，就生忍耐。但忍耐也当成功，使你们成全完备，毫无缺欠。你们中间若有缺少智慧的，应当求那厚赐与众人，也不斥责人的神，主就必赐给他。"《雅1：2-5》在玛拉，神试验以色列，叫他们在埃及、逾越节、过红海之时所得的信心，经历试验之后，得着坚固。神吩咐亚伯拉罕，去摩利亚山上，献上他所爱的儿子以撒，亚伯拉罕因信神的预备(以勒)，胜过那试验之后，得了关于"论福和论子孙"的永远之福，也得了"神指着自己而坚定"的启示。神给我们显现祂自己，也赐给我们一切的真理、基督十架福音和信心(圣灵)之后，使我们经历各种的试验(苦难/逼迫/管敎)，然而神必照着我们信心成长的程度而给，同时也早已预备了"答案、能力、帮助、出路"，好叫我们能忍受得住《林前10：13》！ 所以遇到管敎的时候，就立刻要悔改；遇到苦难或逼迫的时候，不要与问题摔跤，乃要立刻仰望主寻求主！
我们听信神的话之后，魔鬼就立刻开始试探控告攻击我们；为的是叫我们失去信心而跌倒，为要杀害毁坏我们，为要离间我们与神与人的关系！ 雅各长老说，"人被试探，不可说，我是被神试探；因为神不能被恶试探，祂也不试探人；但各人被试探，乃是被自己的私欲牵引诱惑的。私欲旣怀了胎，就生出罪来；罪旣长成，就生出死来。我亲爱的弟兄们，不要看错了。各样美善的恩赐、和各样全备的赏赐，都是从上头来的；从众光之父那里降下来的；在祂并没有改变，也没有转动的影儿。"《雅1：13-17》亚伯拉罕和侄儿罗得之间，因财物的事，遇到了矛盾；那是魔鬼试探他们的事。然而，在那同一个情况里，亚伯拉罕，选择神，而得了更大的赏赐；罗得则是选择了肉眼看的美好，但在神眼里却是极其败坏，卽将要灭亡之城所多玛蛾摩拉。我们也时常受到各样的试探；但若不靠"对神和对神话语"的信心，不靠"神同在、帮助、判断、赏罚"的事实，不能胜过魔鬼的试探而选择"财物、成功、宴乐、人气"等，我们就陷于魔鬼的网罗。我们不能胜过魔鬼试探的原因，乃在于"在我生命里有偶像，不爱神不拜神，乃是爱肉体、世界、魔鬼胜过爱神"。那不够爱神，不全心敬拜神的主因，就在于"不够认识神，不够分辨至宝和粪土"！ 雅各长老特地强调说，"我亲爱的弟兄们，不要看错了"，劝我们看淸从上头从众光之父不变地来那"各样美善的恩赐和各样全备的赏赐"！
我们主耶稣也受过无数次的试探，然而祂都靠圣灵大大得胜了，完全攻破了撒但一切谎言的权势！ 主在旷野受了三次试探的时候，主都靠着神的话、圣灵的帮助和天使的伺候而得胜了。当主遇到试探，听见魔鬼以谎言欺骗祂之声音的时候，主就得着圣灵感动祂的父神的话语和旨意，而胜过肉体的欲望和痛苦来攻破了魔鬼的诡计。魔鬼再用神的话语试探主说，"你若是神的儿子，可以跳下去；因为经上记着说，『主要为你吩咐他的使者，用手托着你，免得你的脚碰在石头上』"的时候，主就用"经上又记着说，『不可试探主你的神』"那更重要更切实的神话语，攻破了魔鬼谎言的权势。无数次的试探和争战，跟随着主耶稣的事奉；众人要高举祂而作他们的王，宗敎领袖不断地试探并控告祂，一来跟从祂的门徒也认不淸、听不懂祂的敎导而离开祂，连祂所拣选的使徒们也不认祂、离开祂而逃跑，面对十字架之前的忧愁...等等。然而，主都用信靠信从信赖父神和圣灵之法，而得胜有余，给我们留下了"任何情况里都能靠主得胜"的榜样。主不但如此，更是仍然为我们祷告，同时也与我们同居同行，所以我们这身为"基督身体"的圣徒和敎会，也可以在任何情况里，都能信靠信从信赖主而能得胜，也必得见主的慈爱恩惠帮助继续随着我们，并且必看见万事互相效力成为我们的益处的光景《罗8：26-39》！ 主在天上宝座为我们祈求，圣灵用说不出来的叹息为我们祈求，阿爸父神在天上向我们的灵魂，在火焰中继续说话；天使天军时常上去下来保护伺候帮助我们。我们不但要听信旧约新约神的话语，乃要确认"神向我们所讲的话语，是活道活种活灵，大大显出能力而运行在听信神话语活人灵魂里"的事实。这，应该要成为我们信仰生活的开始！
2. 为何领受神话语的以色列人，还不到几代，那么快就变坏而拜偶像? 那就是来自于"前代将活的信仰传授后代上的失败"！ 那就是因为他们不懂如何将"神在火焰中所说的活道，并赐给他们圣灵活灵"，传授给他们后代(儿女/门徒)的缘故！。主耶稣给我们的，乃是"活泼又有功效"的话语，是"心灵真信而扎心悔改而要得圣灵"的活洗，是"祂用三天藉着祂的身体建造，圣灵活泼地运行在里面"的活圣殿，是"时常能看见主的同在和作为"的活眼灵眼，是"时常能听见主在火焰中继续跟我们说话"的活耳灵耳。主说，"我就是生命的粮...你们要吃我的肉喝我的血；吃我肉喝我血的人，常在我里面，我也常在他里面。永活的父怎样差我来，我又因父活着，照样，吃我肉的人，也要因我活着...叫人活着的乃是灵，肉体是无益的；我对你们所说的话，就是灵，就是生命。"《约6：43-63》使徒们都特地关注这"活道、活灵、活的信仰生活和事奉"，因此他们要传授给我们的，绝不是"死板的知识、规矩、仪式和宗敎生活"，乃是"以活灵活眼能得见活神的作为，以活灵活耳能听见活神指敎的声音，与神亲交深交同行"的那活生生的信仰生活！ 使徒保罗，每次他传递信息的时候，"又软弱，又惧怕，又甚战兢"；因为他极盼"说的话讲的道，不是用智慧委婉的言语，乃是用圣灵和大能的明证"；好叫听他所传递信息的人的信"不在乎人的智慧，只在乎神的大能"《林前2：3-5》。他为听信基督十架福音的人天天迫切祷告，巴不得我们都能得"智慧和启示的灵"，而能照明我们心中的眼睛，使我们"知道祂的恩召有何等指望；祂在圣徒中得的基业，有何等丰盛的荣耀；并知道祂向我们这信的人所显的能力，是何等浩大(我们就是基督的身体，是那充满万有者所充满的)"《弗1：15-23》。使徒又为我们迫切祷告，"按着祂丰盛的荣耀，借着祂的灵，叫你们心里的力量刚强起来...便叫神一切所充满的，充满了你们。神能照着运行在我们心里的大力，充充足足的成就一切超过我们所求所想的..."《弗3：15-21》。他又教导我们"穿戴全副军装，靠着圣灵，随时多方祷告，依赖神的大能大力，在凡事上都能得胜有余"《弗6：10-18》！
若不认识圣灵，虽然我们一时得过"圣灵的感动和天恩"，然而我们会很快的就变为"肉体"，会变为麻木、死板、刚硬，不能胜过肉体的情欲，不能胜过仇敌魔鬼的诡计，不能结出生命内外丰盛荣美的果子《加5：16-25》。反而，长出许多荆棘蒺藜，毁谤毁坏主的身体、肢体、敎会《来6：4-8》！ 扫罗王就是从圣灵开始，而以肉体邪灵结束；圣灵离开他，先知撒母耳离开他，邪灵降在他身上，他杀了85位神的祭司，去找了交鬼的巫士；灭绝了自己，也灭绝了后裔。若我们心灵变为麻木，欺哄圣灵，圣灵就不再跟我说话；希律王玩弄欺负万王之王主基督的时候，主就沉默，一句话也不说出来。当我们自己成了那样死板的基督敎宗敎徒，我们根本就不能将活泼的信仰传授给儿女和门徒。约书亚和跟他一同同工的长老们回天家之后，他们的后裔以色列那么快地进到"士师记"时代的软弱；大卫回天家之后，已经从他儿子所罗门开始，以色列进到《王上、王下、代下》的软弱，被亚述和巴比伦灭亡被掳了。敎会的历史告诉我们，基督徒，那么快的变为基督敎宗敎徒；在主后1500年，改革运动起来了，然而德国、和兰、 瑞士、苏格兰等地改革宗的敎会，那么快地反复变为宗敎团契，来到今日欧洲和北美的敎会真正保持活泼信仰生活的极其稀少。虽然，韩国中国敎会一时兴旺了，然而又产生出许多基督敎宗敎徒；能"随时随地与活神亲交同行，显出国度权柄荣耀"的基督徒基督身体，会有多少? 我们要正确认识"主基督和使徒们敎导我们的圣灵，和活生生的信心和信仰生活"！ 很多敎会和牧师，不能正确地介绍"圣灵"；有的是天天讲，然而讲错圣灵，使人误解圣灵；有的是怕讲错而从来不讲。
主耶稣和使徒们介绍的圣灵，那位如今"活在信而受了圣灵的洗、信而活的灵魂"的圣灵，是怎样的一位? 是怎样感动我们，指敎我们，安慰劝勉我们? 怎样大能大力运行在我们心灵里? 怎样赐给我们智慧、能力、恩赐、赏赐? 怎样洁净医治恩膏并使用我们? ①圣灵，乃是时常住在我们这信基督十架福音之人的灵魂圣殿(灵宫)里的神的灵！ 祂从来没有离开过我们，继续感动指敎我们，所以我们要正常日常生活里，时常在凡事中，要得祂的指敎和能力。②圣灵，就是见证主耶稣基督和十架福音的灵！ 当我们淸楚认识主基督耶稣和祂替我死而复活的救恩，悔改而受洗的时候，圣灵就光照了我们，进来我们生命里，叫我们死的灵活过来；并且每当我们坚信"我是基督身体、圣灵的殿"，抓住十架那"与基督同受苦难同得荣耀"而活的时候，圣灵显明祂的大能而使我们得胜。③圣灵就是真理的灵！ 每次，我们读经、听道、默想神话语的时候，圣灵就光照指敎着我们。圣灵在我与配偶儿女父母兄弟肢体亲友之间的关系和互动里，非常实际地感动指敎我们，让我们听见祂指敎的声音。随着我们多明白神的话和基督福音，我们就更正确更淸楚地得着圣灵所指敎神的旨意，所以我们要每天读经听道，确认应用神的话。④为要更正确更淸楚掌握"圣灵所指敎神善良、纯全可喜悦的旨意"，我们就必要将我们的信心和生命生活在基督里生根建造《西2：7》，必要建殿(灵宫)《彼前2：5》，必要脱去旧人，穿上基督新人(基督身分、关系、心肠、目标、眼光)《弗4：21-24》，必要穿上全副军装，靠圣灵随时多方祷告而活《弗6：10-18》，随时随地都必要顺着圣灵而行《加5：16，25》。⑤我们要确认"何为圣灵的感动、能力、恩赐、果子"，并且要以学习基督的心、以基督的心为心而活，要靠圣灵的感动祷告，要靠圣灵的能力而活，要懂得善用圣灵所赐的恩赐赏赐，要因圣灵在我生命内外所结的果子得安慰，献上感谢赞美的祭《腓2：5-11，3：7-14，4：13，弗5：15-21》！
⇒ 我们要正确淸楚认识圣灵，要多多掌握"靠圣灵而活"的思考、判断、决定、作事、说话之法，也要懂得将"活的圣灵"敎导传授给儿女和门徒！
3. 为何以色列人那么快失去圣灵，变为麻木、死板、刚硬，变为肉体，而离开神，拜偶像速速灭尽? 乃是因为他们不懂得作到"省察自己，悔改而得赦免得洁净"的缘故！ 虽然每天朝晩献祭了，却不淸楚明白"献祭而赎罪"的奥秘了，因为他们不够明白"基督十架福音和圣灵在他们灵魂里的感动"！ 因此，虽然他们踏入了圣殿，撕裂了衣服并蒙了灰而悔改，然而他们不懂得"撕裂了他们的心灵"！ 那样的情况，是在整个以色列的历史和基督敎会的历史中，继续不断地反复又反复了！ 扫罗每天反复所献上的祭、所作的悔改，不能使他的罪得赦免得洁净，反而使他的心越来越麻木刚硬起来了；他那样欺哄神的悔改，带来"圣灵离开他，邪灵降在他身上"的结果。以色列的大祭司，每天朝晩献祭，每年赎罪日禁食悔改，然而不认识了道成肉身并要死而复活的神羔羊、弥赛亚基督，而将基督钉在十字架上了。历世历代的基督敎徒，虽然常在敎会，作崇拜也作悔改，领受圣餐，然而其实他们从来没有作到真正的悔改，从未作到"改生命生活之主"的悔改，从未作到"洁净心灵心肠，归正生命生活的目标、眼光、方法"的悔改。因此，当他们开始信主受洗的时候，污鬼暂时离开他们身体，然而他们那"不懂得悔改、不懂得赎罪、不懂得洁净自己"的宗敎生活，却带来更多更污秽邪恶的鬼，他的生命、与神与人的关系、生活、事奉越来越陷于更严重的矛盾和问题里。
我们要认淸"主所敎导所喜悦的悔改"，怎样的悔改！ 主不轻看痛悔的灵魂！ 主知道我们活在空中以下、败坏世界、肉身里的日子里，必不能免于仇敌魔鬼的攻击，所以主为祂的子民安排了"祭坛和献祭"，也赐给我们保惠师圣灵，并差遣天使天军来伺候我们！ 使徒约翰强调说，圣徒也会犯罪软弱的，"我们若说自己没有犯过罪，便是以神为说谎的；祂的道也不在我们心里了"；"我们若认自己的罪，神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义。"使徒接着说，"我将这些话写给你们，是要叫你们不犯罪。若有人犯罪，在父那里我们有一位中保，就是那义者耶稣基督；为我们的罪作了挽回祭。"《约壹1：9-2：2》使徒又强调很重要的事实而说，"爱里没有惧怕；爱旣完全，就把惧怕除去；因为惧怕里含着刑罚；惧怕的人在爱里未得完全。我们爱，因为神先爱我们。人若说，我爱神，却恨他的弟兄，就是说谎话的；不爱他所看见的弟兄，就不能爱没有看见的神。"《约壹4：18-20》人一切的污秽邪恶，就是从"不爱神不爱人"而来的，并且神叫我们痛悔的事，就一件事，乃是认"不爱神不爱人"的罪，而得赦免得洁净之后，就要"爱神，爱人，怜悯人，饶恕人，祝福人"！ 所谓抓住"基督十架福音"而作"福音性的悔改"，乃是如下七样的悔改！ ①悔改，必要悔改到"使我听从遵行神的话，跟从依靠神"《本章30节》；凡不顺从神旨意的，都是罪！ ②悔改，必要在"儿女的身分和与神父子关系"的事实上，认罪悔改；这样的悔改才能胜过魔鬼的控告！ ③悔改，必要抓住神的话和应许(永约)而悔改；必要改换一生的目标，要坚定"学习基督，荣耀神，祝福人"。如此坚定了一生的终极目标之后，会发现圣灵所提醒很多要悔改的内容！ ④悔改，必要悔改到真心要因自己所犯的罪痛哭痛悔，要到讨厌罪，到不再犯罪！ ⑤悔改，必要悔改到"给神给人赔偿"！ 伤害、毁谤、分裂了主的身体(敎会)的事，公开地要认罪悔改，需要的话，要赔偿！ 给人损失了，要赔偿1.2倍(本金+五分之一)《利5：14-6：7》！ 在言语上得罪人了，就要认罪道歉！ 撒该得救重生之后，就对主说，"主啊，我把所有的一半给穷人；我若讹诈了谁，就还他四倍。"主说“今天救恩到了这家”《路19：8-9》⑥悔改，必要悔改到罪得赦免，得洁净！ 得赦免的证据，就是"神赐给我平安的心"！ 大卫悔改得赦免之后，看到了"得救的乐歌，四面环绕他；慈爱四面环绕他"的光景！ ⑦悔改，必要悔改到"我能怜悯人，饶恕人，祝福人"！ 我得蒙主的大怜悯，而罪得赦免了，我也要怜悯得罪我的配偶儿女父母兄弟肢体邻居，要饶恕他们，要祝福他们。阿们！
2023.07.02 摩西为何预言以色列将必离开神之后再回来的事?《申4：25-40》(申命记与我-10)--牧师讲道笔录
申命记与我-10
摩西为何预言以色列将必离开神之后再回来的事？
经文：《申4:25-40》
序言：
各位平安！这个礼拜我们看《申4:25-40》，大家都知道，这是我每次反复的跟各位说《申命记》第1-4章是摩西在迦南地前面，摩押平原三次讲道里面的第一个讲道，那是回顾过去40年很重要的一个内容。我们在今日的信仰生活和未来的信仰生活上，我们必定要抓住的很重要的信仰要点是第1-4章的这里了。那这个礼拜读的这个经文带给我们怎么样的意义，怎么样的信仰要点，这个要掌握的。
我们还没有读经之前，简单的说上个礼拜分享的内容，摩西宣告：我们必定要听从遵行神的话。这个神的话是神在火焰中，换句话说是在圣灵的大火大风里面——跟我们讲的信息，我们必定要听从遵行。
然后今天《申4:25-40》这里讲：你们领受了神的话，你们进到迦南地之后必定会跌倒，跌倒之后受神的管教，你们速速灭绝。突然讲这句话，又讲到：你们到外邦去的时候，你们会拜他们的神，时候到的时候，你们再悔改，你们再归回。但，那时你们会真正的认识我这位真神耶和华是怎么样的一位神——这个是重点了。
各位，我们在以色列整个的历史，我再次把各位带到很重要的一个图画当中，是亚伯拉罕、以撒、雅各开始，到以色列成为一个民族，上帝给亚伯拉罕、以撒、雅各那个的应许，真的是成为天上的星一样的——200万个的以色列人，他们带着埃及所有的宝物——出埃及了。之前有十个灾殃来——拜偶像的，拜鬼神的人是怎么样的会灭绝，上帝很清楚的借着他们的历史，给我们启示之后，逾越节、过红海，大家都知道了这个是得救的信仰要点，过红海我们真正的受洗，跟耶稣同死同埋葬同复活的这个信仰要点，这个抓住的时候，不但是受洗的时候得胜，一生当中也是我死主活，这个很重要的信仰要点是过红海的时候，上帝启示的很重要的信息——所有仇敌残余势力都淹没在水葬在红海的很重要的事情。
然后，上帝把他们带到西奈山，是上帝原来就与他们同在的那个事实、实况，给他们看了。但上帝是不能继续用这样的方式来看的，所以上帝给他们话语，给他们圣灵。这个话语和圣灵是上帝在火焰中说话，当时也说话，他们进到迦南地之后也是说话，就是照着那个话——耶稣基督成就了。今天也在火焰中大风响声里面，借着圣灵跟我们说话的！所以，今天早上各位祷告的时候，所得到的圣灵的指教、圣灵的感动，——这就是火焰中说话的上帝的声音。我们跟上帝话语的关系，要正确建立的。神给我们十诫，613条律法也是上帝给我们，我们是蒙爱的，我们必定是要看见上帝的爱，来爱神爱人的很重要的上帝的旨意在西奈山显明。
但，我们的神知道领受这个话语的人——不能全部会遵守的。所以，叫他们建造会幕，圣殿，帐幕——刚好是全副军装，基督新人，刚好讲到我们的身心灵，道成肉身的耶稣基督的身心灵，耶稣基督跟我们成为一体的奥秘就是会幕的奥秘了。里面所有的器皿、器具，都是耶稣基督跟我们合成而做的，法柜、香坛，桌子也是、铜坛也是，上个礼拜我们再次确认了。
然后是献祭——必定是早上一次，晚上一次，这也是跟今天的信息非常有关系的。要不然我们的生命是很快麻木,做崇拜也看不见上帝，听不到上帝的声音。没有经过悔改所带来的得洁净蒙福蒙恩，没有得着而回家。我们很容易会这样的！
以色列进到迦南地，他们的后裔必定很快灭尽成为被掳的，很重要的理由:是从麻木开始的。借着今天的信息，主特别强调这点。他们渐渐的拜偶像——因心灵麻木的时候，死板的心灵，死板的宗教生活，必定没有办法除掉无形的偶像，跟外形的偶像了。他们必定向领袖要求要制造看得见的牛犊,看得见的财物，看得见的成功，看得见的肉体的享乐，这些都是紧紧跟偶像有关系的。
等到以色列完全灭绝,有北以色列十个支派灭绝分散到全世界去，到586年的时候，主前，南犹大也灭亡，被掳第一次，第二次，第三次，到巴比伦，玛玳，波斯…到古列王的时候，他们一次二次三次，再归回。归回之后，他们虽然是悔改了，但到了玛拉基先知时代，他们悔改…尼希米过来，再过了十年二十年之后，玛拉基先知是做侍奉的，就会知道《玛拉基书》的光景，共4章来讲的光景。他们曾是从早上到晚上读经、思想，在主的前面悔改的这样的子民，以色列是何等快的又变成麻木,于是进到了400年神的沉默期，直到耶稣基督第一次来临。
以色列我再讲回去——从亚伯拉罕、以撒、雅各，到以色列，好几次的跌倒起来、跌倒起来，上帝继续不断的怜悯他们，上帝不轻易发怒、不长久怀怒，这个光景是主借着亚伯拉罕一直到耶稣基督来，这2000年的历史里面，给我们启示的。
今天我们借着《申4:25-40》，在这里我们要发现“我们的心灵为什么那么快的麻木？”为什么那么多的试探、试炼？为什么那么多的犯罪跌倒、怎么样才能够归回？怎么样才能够悔改？这几个在信仰生活里面非有不可的很重要的信仰要点:我们必定要掌握的。特别我们带着基督十架福音眼光来看、带着福音性的眼光来认识我们的身心灵，也认识圣灵是非常要紧的事。当悔改的时候，也再不是像那扫罗王那种的悔改，那是大卫王的那种悔改，那是何等的重要，这样我们才能完全得释放，完全得自由。再一次上帝的怜悯，是向我向我的家庭向我的后代显明出来的。这个礼拜各位和我一起的学习，一起的祷告是非常重要的。
主给我感动的，我继续默想的时候，圣灵给我感动的我跟各位分享。如果我分享的内容当中各位认为不是的，必定要来找我。如果各位认为这都合乎神的旨意，合乎圣经的，各位要顺从、绝对要顺从。因这是信仰要道！以色列跟我们一同回顾40年旷野，虽然我们不在那里——但灵里面跟他们一体，一家人是在一起的，各位明白我的意思吗？
今天，这个礼拜我们思考的《申4:25-40》——回顾过去很多内容当中重要的以色列的跌倒，他们悔改再归回，上帝的恩典怜悯再向他们显明。这是各位和我过去，我今天是66年5个月第8天，我整个地上的日子——是这句话给我证明的。
各位必定要得着属于自己的，有人是40多年、有的人是30多年、有的人是70多年80多年，各位必定要得着这个的。因回顾过去的时候，各位和我也是懂得回顾过去整个的日子里面与主同行的我的天路历程，我的旷野行程是怎么样的？我们必定要明白的。悔改的要悔改，抓住的要抓住，阿们！
1. 神知道我们的软弱和跌倒！
经文：《申4:25-40》；
4:25 你们在那地住久了，生子生孙，就雕刻偶像，彷佛什么形像，败坏自己，行耶和华你 神眼中看为恶的事，惹他发怒。
各位，前面讲了在火焰中领受了神的话之后，你们必定要听从遵行，圣灵是感动摩西，马上有一个警告，不久你们都会跌倒的！正如我们诀志祷告了，也受洗了，信主了，来才会了，渐渐不读经、渐渐不祷告，做崇拜也没有什么感动，那时已经是非常严重的危机。
各位，我们活在空中之下，在这个败坏的世界是四面环绕你，你是活在肉体的情欲里面，没有一个人能够否认——当我们活在肉体的时候，肉体的引诱是何等的强烈，这样的过程当中肉体胜过你的灵魂，肉体胜过你的信心，肉体胜过圣灵透过你的信心感动你的灵魂的事，这两个的打仗。《加拉太书》第5章肉体的事跟圣灵的事是彼此的相争，那样的光景在自己的身上要知道的很清楚。《罗8:5-11》讲的肉体跟圣灵的事都是在各位的生命里面发生的，这个要掌握的清楚。
摩西他知道自己不进去迦南地，这样的过程当中，他嘱咐、警告、鉴戒以色列的话，我们主耶稣也讲了同样的话，《太10:16》我差你们去，如同羊进入狼群，所以你们要灵巧像蛇，驯良像鸽子。你们要防备人、防备世界，其实是防备你自己的情欲。
1.1 人为什么在神的恩中会软弱麻木？
我们主耶稣讲天国的比喻的时候，《马太福音》第13章撒种的比喻，除了落在好土壤的种子以外，其它的种子都被魔鬼撒旦吞噬了。各位，领受了神的话之后——为什么那么快的会忘记？有的是不能扎根了，石头上面的、浅土的虽然是长的很快，但因为石头——魔鬼撒旦有一个阻挡的东西。有的虽然是长根长枝了，但周围的荆棘，蒺藜是挤压它、挤死它、叫它不能成长。这都是领受了神的话之后，魔鬼撒旦在各位和我的身上所做的工作。只有落在好土壤的有100倍、60倍、30倍的能够结出果子的。
我们主耶稣又讲主人差派仆人撒麦子的种子，但他们回来在家里休息的时候，夜晚仇敌来又撒了稗子。这个比喻是我们主耶稣基督警戒凡领受祂话语的人，警戒了凡领受了旧约新约神圣的神的话的人，因得到这个话语的人——必定遇到试探、试验的。各位，这是很奇妙的事。各位，我们还没有听了主的律法，还没有听了神的话语之前，我们喝酒、抽烟、跳舞、玩弄这个世界，心里不但没有感觉到有控告，也不是那么大错，人们都是这样做，反而酒量像太平洋一样大的人，甚至在男人的世界里是得到别人的尊重。但听了神的话之后，开始不能喝酒，但我的舌头，我的肉体是要酒，所以试探就来，挣扎就来。
我们还没有领受神的话语之前，我们会以牙还牙，我自己活的公义公平就好了。但神的话语进来之后，要爱神爱人如己，连仇敌也要爱，要爱你的仇敌，这个话语来了之后，天天在家里，跟家人的关系上挣扎，试探就来。没有话语的时候，我是照着法律公义——以牙还牙，以眼还眼，我自己作好，然后判断别人，也没有关系，因我是做的正。但神的话进来之后——不行，明白关于很多天国的事，永生的事，你们的钱财，你们的力量，你们的时间，不要收藏在这个地上——因有虫子来咬，积攒在天上，才是永远属于你的。
所以，听了这个真理、真道、真事、实事、实况的时候……开始挣扎来了。这个世界的人是一获千金也是他们的聪明，他们的理财很好。但这个基督徒呢不行！已经真理向我的灵魂显明了，是不可以了，有钱反而是有使命了。所以，很多很多心灵里面的一个挣扎。世界的人是一获千金——股票了、很多理财方面的投资，好像买彩票式的、赌博式的。在这里我跟各位讲，投资股票不是犯罪，但天天看股票市场，玩来玩去的话，你是会生病的、那是贪心的。你每次看的时候，贪心跟担心是继续不断的会来往的。但连股票也不投资的话，你可以用别的方式，因用股票的方式投资的，很多很多的家庭败落了！
以前的很多时候在主日，是带着孩子去踢球啊、海边玩啊、钓鱼啊……这反而是好爸爸。但你们要守住安息日的信息，我们听了之后，每次礼拜六晚上，我们信仰软弱的时候——有点挣扎，明天去教会，太太跟孩子是要出去玩，一个礼拜，六天作工了，一天休息。蒙恩的人来讲是去教会是休息了。灵里再次得洁净，灵里再次得到上帝的旨意，灵里得着一个力量，灵里得着圣灵的引导，灵里得着我们举手祷告上帝就垂听。所以，我们前面一个礼拜的生活是非常容易、非常轻省的，也是上帝全部为我开遇见的祝福。这是蒙恩的人来讲，主日不会受给他一个试探了。但还没有蒙恩的人来讲，主日一次来教会，是很辛苦。
这次疫情是给各位很大的一个挑战了。疫情之后，很多人是在网站里面做崇拜。这样的崇拜绝对不如你亲自洗个澡，穿个漂亮的衣服，整齐的衣服、开车，一边祷告，也期待主的恩典来教会，那个时间是20分钟也好、40分钟也好，甚至多的话两个小时又怎样？疫情之前，蒙恩的圣徒不怕路远就来参加聚会了，一个礼拜四次也都是实体聚会了，但疫情之后……各位看看吧，主不喜悦！
当然，新的一个时代、新的文化工具、新的崇拜的方式、新的牧养教会，我们也要善用！没有错。但心灵里面真的是很多的试探，不是以荣耀神为中心、不是以神为中心，乃是以我的方便为中心。
各位在家里做崇拜也好，路真的太远的话，但你以前来教会的时候，穿个衣服、洗个澡、跪下来，预备祷告，然后在网站里面做崇拜，从头到尾，甚至你要超过你自己来到这个地方的现场，如果你能做到的话，你可以用网站在家里做崇拜的。但我们通常平均的例子呢，不是那么的容易做到，不能蒙恩。甚至是简单的，随便穿衣服，只听牧师的信息就好了，听听这个礼拜讲什么？走来走去……喝咖啡、去厕所，拿着手机去厕所继续听，就是这样的崇拜！如果是这样的光景，我盼望各位来实体聚会，我们相聚的时候，神与我们同在，神同在的荣耀向我们显明出来。
你为什么来教会实体聚会是那么的辛苦？因你来的时候，你看不到主的同在，也得不着主的恩典所带来的结果！所以，很奇妙——领受了信息之后，我们生命里面很多以前没有的试炼、试探了。使徒保罗也是《徒20:29》在米利都的地方有个叫以弗所，是他三年侍奉的以弗所，叫长老们过来，跟他们说了这句话。《徒20:29》我知道我去之后，必有凶暴的豺狼进入你们中间，不爱惜羊群。只爱钱、爱教权、爱牧师的权柄，爱长老的权柄压迫、偷窃羊群的那种豺狼会进来。
各位，神的话本身是神，神的话本身是神，各位常常要习惯性的认为！我再讲一遍，在信主之后，起码三遍十遍你要通读整本圣经，第一次第二次快读，熟读，第三次是要精读——圣经综览，圣经一本一本的书卷，你要认真的领受。然后，每天要读经，特别主日给我们的信息，礼拜三主给我们的信息。当然按照读经的日程表来读也可以，但是对自己的灵命，对每天的生活上，最好的读经法是什么？是自己要得着的。
1.2 神警告我们自己的生命会怎样迷失
所以在我们领受信息的时候，正如摩西警告一样的，这样的事情很快会发生。就像耶稣基督警告的，使徒保罗警告的都会发生的。
4:26 我今日呼天唤地向你们作见证，你们必在过约旦河得为业的地上速速灭尽！你们不能在那地上长久，必尽行除灭。
原文是我今日向天向地也向你们作见证——天地、天使天军，甚至魔鬼撒旦都会作见证的。这句话是什么话啊，就是我现在要讲的话是必定会发生的事，你们要谨慎领受的意思。
4:27 耶和华必使你们分散在万民中，在他所领你们到的万国里，你们剩下的人数稀少。
这是什么时候发生的？先是主来之前722年北以色列十个支派，完全被亚述彻底的灭亡了，被分散在全世界，亚述要除灭犹太人的以色列人的政策上，要以色列的男人要娶外邦的女子，叫以色列的女子嫁给外邦的男人，生出来的叫撒玛利亚人。以他们为代表……是被分散在全世界了，全部是与外邦人混合了，结婚是后代的事。后代全部变成外邦了，犹太人南犹大他们也是软弱的，被掳之后他们归回，会看到撒玛利亚人，从那时开始，以色列人把他们当作狗、把他们当作猪。
以色列的历史是今日主给我们的启示！我们的信仰生活，我们的日子里面是都能发现同样的现象，我们的生命里面，我们的关系当中，我们的侍奉当中，我们的受试探、试炼、得胜或失败里面，我们悔改里面，是继续不断的会发现，上帝借着旧约圣经，借着亚伯拉罕到以色列整个的启示，来得着我们信仰生活的要点了。
所以，圣经是要通读、精读的，再要通读得着一个人，得着一个基督的心脏，然后神带领我跟从，神负责我平安，全然的会跟从主，交托主，卸给主的那种信仰生活——是必定要恢复的。
各位你的眼睛里面有一个蓝图是从《创世记》第1章到《启示录》第22章的整个的圣经，天上的六日——地上的6000年，需要一个蓝图——你才能胜过小小的那个试探！各位，钱财重要——生命重要？主耶稣一直反复的说，就算你得了全世界，你失去了你的生命，性命，有什么好处呢？真的是遇到各样的试探、试炼的时候，是很容易得胜。
是他从《创世记》第1章到《启示录》第22章的整个的一套上帝在六日当中所做的工作。今天我的脚步，是跟天上、跟将来永远的我的永生，永远的我的关系、永远的我的产业有关系的。是昼夜不忘记这个事实——这个叫靠圣灵，这个叫顺利圣灵而行了，这个是会保守自己的心怀意念。
对这样的人来讲，试探很少来，虽然有试炼、有上帝给我们的试验试炼，但试探是很少有。试炼是上帝给我们的，为了叫我们的生命被精炼,试探是从我们的里面，我们的情欲，我们的不信，我们的疑惑，我们的麻木，我们的无知，我们的愚昧，我们的糊涂所带来的是试探了。对同一个事情上,上帝许可，魔鬼撒旦攻击我们试探我们了，上帝许可是试炼、试验，若我们是很挣扎的话,那是试探了。
对生命成长到一个地步的人来讲，和生命还没有成长的人天天所遇到的情欲上的试探，财物上的试探，玩世界的试探，各样的试探里面根本不受那种的干扰，完全得胜得自由、得安息，也过喜乐的人生，幸福的人生，丰富的人生了，因他是懂得活在神的国里面的人。一样的吃、一样的作工、一样的赚钱、一样的理财、一样的旅行，但一个是活在神的国里面的，一个是被世界的宴乐会困住的。这个很大的一个差异！这个礼拜各位和我在祷告当中，进一点的要掌握这个的奥秘。
所以，BC722年北以色列灭亡，BC586年南犹大三个支派，被巴比伦灭亡，70年被掳的事情，在摩西《申4:25-27》所讲的话中都成就出来。这是每次上帝给我们很重要的信息的时候，重要的时刻反复提醒的。受洗的时候，生命成长到一个地步的时候，受按手的时候，各位的家庭进到另外一个蒙恩的时间表的时候，感恩的同时一定要得着主的警戒的。
1.3 我们的麻木——是因失去了会幕、圣殿与神相会的地方！
后来以色列很快的失去了——会幕、献祭、大祭司基督、节期，十诫，613条律例，上帝爱神爱人的旨意的时候，一直灭亡到的《士师记》400年，到了扫罗王也是不关注这个的恢复西奈山的信仰，大卫所建立的那个帐幕、耶稣基督的圣殿的一个事情。
但大卫被试验精炼之后，先做希伯仑王7年之后，后来得着整个以色列的统一王。以色列有三个统一王，一个是扫罗，一个是大卫，一个是所罗门。大卫做统一王之后，征服了耶布斯人，耶路撒冷，头一个做的就是把被非利士人拿走的上帝的约柜带回来。
约柜是圣殿，会幕，我们的灵魂体——我们与上帝的相会，我们听了上帝的声音的地方，我们跟上帝相交的地方。我们所有的上帝的子民、上帝的家人，在一起相会的地方——会幕、聚会、相会的地方。神也跟我们相遇、相会，跟我们说话的一个地方。
所以，各位的信仰里面真的是认识会幕、建立会幕——建立倒塌的帐幕，建立圣殿是那么那么的重要。这会幕的事——是主耶稣基督三天给我们的圣殿，那个的新人，那个的全副军装，在基督里面要生根建造的，来建造灵宫，这是使徒彼得所讲的话、是使徒保罗所讲的话，这个事情是信仰生活里面最要紧的事了。建造会幕是摩西在西奈山得着的，不是人随便招聚有些艺术人员、设计专家、建筑家来建造的。乃是每样的东西、每个器皿的大小、长短，都是照上帝天上宝座那里的命令所造的。
所罗门建造圣殿——也是《历代志上》第28章上帝给大卫的，圣殿跟会幕是不一样，会幕是移动的，所以简单一点。圣殿是固定的——全部是用黄金做的，因是固定的，不动的，比会幕是更大。这是上帝给大卫，这么爱上帝，换句话说，大卫是这么爱与主交通，亲近主，明白主的旨意，愿意遵行的那个大卫的生命，上帝许可给他，把建造圣殿的每一样事情，每一样设计都告诉他。大卫是一生为了这个事情，他所存起来的所有的财物——全部献上给上帝。
黄金,我曾经跟各位分享过，用他连得来算的时候，好几百卡车黄金了。《列王记上》第29章各位看的时候，纯金,俄非黄金，银子…这些是不得了了，好几十万公斤的那种规模。所以大卫的一生是要建造一个圣殿。建造圣殿之后，以色列人才能同心合意。当大卫末年快到70岁的时候，他的身体是筋疲力尽，什么力量都没有，以色列人为他安排了一个童女，暖和他的身体。人老的时候，和年轻时候不一样身体会冷。大卫得到以色列人这样爱戴的大卫王，他末年生病了。我们看《诗篇》的时候，他迫切祷告，求主医治他，是为了做两个非常重要的事。一个是建造圣殿，一个是按立自己的王子当中的一个，叫他成为一个统一王,叫以色列十三个支派，以圣殿为中心，以那位王为中心，以神为中心，同心合意的合而为一的这是大卫的心意。
各位和我必定要得着大卫那种的内心，上帝称赞他，他的内心是合我心意的！大卫是合乎我用的器皿。有一个圣殿，有一个会幕，有一个帐幕是大卫的生命了。
后来建造圣殿的时候，因大卫是争战杀人流了血太多，上帝不许可他建造，乃是借着他的儿子所罗门建造，其实是透过大卫建造一样的。因设计图、材料，上帝全部是在大卫时代预备好。所罗门建造圣殿辉煌的圣殿是历史上出现的第一次的圣殿。后来所罗巴伯王第二次圣殿出现，但所罗巴伯王以斯拉时代的人，老人家会看到过曾经第一次圣殿的人——是大哭了。因第二次圣殿所罗巴伯王的是绝对不如第一次的辉煌。
2. 我们麻木起来——因为我们心中有偶像！
那所罗门建造圣殿之后，做了一千次的祭、之后献上感恩的时候，上帝跟他说《历代志下》第7章，上帝再次警告他们——你们在这里祷告的地方，如果你们渐渐的失去了拜我的意思，渐渐里面怀着偶像，无形的偶像、有形的偶像，那你们必定会灭绝！这是同样的话了。但你们在外邦再悔改的话，我把你们再带回来。
我们读了《利未记》，第26章也是同样的警告来。圣经是讲一个很重要的信息，是继续不断的反复的跟我们讲，因各位和我很快的拜偶像的。
现在各位在这个聚会里面，还有无形的偶像——没有除掉的人也有。当然上帝怜悯我们，还给我们时光，但各位要知道，心灵里面还有无形的偶像——渐渐叫你的生命对上帝没有意识，对上帝没有感觉，慢慢麻木起来。里面的偶像其实跟你外面追求的，追求钱财的事，和里面的偶像其实是一起的。
我也听过好几次，我比上帝更重要的是看得见的钱——“你参加崇拜，上帝把天上的金钱会降下来吗？”我说：“是，降下来，我的日子是证明这个事情。”有的人是不能回答，因里面自己的一些矛盾，里面自己的无知，愚昧糊涂还没有解决。教会里面剩下真正圣徒的样子，追求神的国，追求永生的事情的人的样式。但一回家，他整个的关心、兴趣——调查都是看得见的财物，看得见的宴乐，看得见的去那里玩，看得见的那个肉体情欲的事，都是肉体……肉体了！
这是人里面无形的偶像，跟外面有形的偶像是一个来的。唯有耶稣基督的宝血，你所悔改的是我愿意也耶稣基督同死同埋葬同复活，我与耶稣基督已经同钉十字架了，现在活着的不在是我，是基督在我里面活着，是这个的悔改了。能够达到天庭的悔改，能够会突破灵界的，空中掌权者的欺骗，控告的那个的悔改。
不但是你的外表改变过来——不但是你的脚步去了教会，或去什么地方，乃是你的灵里，不是你撕裂你的外衣，是撕裂你心灵的那个悔改。才能够得到上帝的怜悯，上帝的慈爱，上帝施恩给你，上帝洁净你。各位，我们的神是无所不在，无所不知，无所不能的，我们不能轻慢他。各位，我们所领受的神的话，跟圣灵，跟我们心灵的相信，是一体来的。这个的关系各位真的要明白。
2.1 什么是我们心中的偶像？
4:28 在那里你们必事奉人手所造的神，就是用木石造成，不能看、不能听、不能吃、不能闻的神。
因里面有无形的偶像——钱财，读书好、成功、得着世人的称赞，他们的羡慕人气。看得见的情欲的事，这些是里面的偶像显现出来的就是有形的偶像了。
虽然你没有建造神像，但你追求有形的钱财，有形的这个世界，有形的你的肉体，不是你的灵魂得满足。灵魂是饥渴干渴——只是肉得得一下下的满足，之后是更干渴的那种看得见的，摸着的，听的到的，那就是偶像了。这样的眼光来看的时候，我们当有那一个是真的完全除掉了偶像？所以，你要正确的受洗，就是我与耶稣同钉十字架，现在活着的不再是我，乃是基督在我里面活的。这是我们诀志祷告的时候，我们是头脑上明白了，灵是真的信了，所以我们这样的告白。这个必定是后面，是叫主活在我里面的。这样生活才对的，但信主五年，十年，甚至做侍奉十年，二十年，甚至是做了牧师了，被教会差派做宣教士了，还是自己做自己判断的主，决定的主，这样的人是里面有偶像，是看不见的偶像。
各位，今天的崇拜啊……我是带着这样很迫切的祷告过来，因昨天晚上已经听了好几位肢体生病了。一来这里参加的肢体们，一直宣告今天的崇拜必定要好好的祷告的。因病而不能来的肢体们好几个人，你们也在家里真的是跪下来——不跪下来也可以，上帝要的不是外形，乃是你的灵魂带到上帝面前，那个赎罪所、施恩座、约柜、法柜上面的地方来，必定要这样做崇拜。
今天我觉得的信息传讲之前——很多的一个干扰，非常重要的。我再跟各位说你心中里面有偶像。“唉哟，我从来没有建造偶像，从来没有……”“我对钱财啊，世界的啊，我都没有追求了。”
那么。你好好的检讨，你的生命里面有没有偶像！知道你我已经与耶稣基督同钉十字架，像使徒保罗一样，这样宣告之前很可能是有还要除掉的偶像了。甚至有些人说：“我要得到我是教会宣福音王，宣教王，我们教会复兴，人数多少，我们教会得了世界各人的羡慕，各教会的羡慕……”各位，这是偶像！
有的人是说：“我的儿子，我的孙子孙女，必定要……”而后把整个的关注，整个的担心，整个的时间，能力，财物，放在你的儿女后代的话，那也是偶像！有些姐妹“很不错的丈夫”——他是偶像了，不可以这样。
除了神以外——你的心目当中，不能有任何的别神、任何的偶像，要不然你很辛苦！你没有信主之前是不辛苦——信主之后，每次聚会，每次翻开圣经，每次主跟我这样说，直到我与耶稣基督同钉十字架，现在活着的不再是我，是基督在我里面活。现在我活着也是因信祂为我舍己的耶稣基督的话而活，用那个方法来活，用信心的方法来活，这个真正的恢复之前，各位和我是很辛苦的。我经历过，各位也经历过，各位追求的，绝对不会给你满足，而给你担心失去、担心不能，那是带给你很大的苦楚的。《传道书》这么说，《箴言》好几处也这么说，整本圣经是这样说的。
偶像的共同点——是不能看，不能听，不能吃，但还是天天供养牠。天天烧钱，如果你真正尊重你的那位神，就把真钱烧掉，你的生命要归给牠。怎么能够烧假的，里面还有零钱，还有几十亿的钱，都烧掉！
我住在新加坡、马来西亚的时候，我住台湾也有四年，中国的各地也常常去……，我看到华人，龙的后裔拜偶像是非常的严重。那个无知、愚昧、黑暗——是太黑了，他们的灵魂里面没有灯、没有光，没有真理！刚刚跟朋友三四个人一起坐在火锅店吃的时候，前面就有偶像，还很乱杂的一些语言一起讲，中间也有很生气的，甚至是要吵架的。时候到了，赶快起来烧香完后、再回来喝酒。我们马来西亚的姐妹有没有看过？这样的例子是太多了。
新加坡、马亚西亚人很多的是在外面吃饭的、很便宜，比自己做方便。他们常常是喝酒，天气那么热，全部都流汗，一起吃喝很爽快，还要起来烧香后再坐下来。一直是担心、贪心、贪婪、竞争、嫉妒……充满在他们的灵魂里面。各位，人拜偶像的情况，造偶像的情况是我现在想表达的，各位要正确了解。自己认为“我是没有偶像……”，很多人是这么认为，这样的是外面拜偶像的台湾人、新加坡人、马亚西亚人，中国人所讲的话，不是指着我讲的——我是圣徒。
各位，好好的要检讨——因为会叫你的信仰麻木。你一次拜偶像，里面的偶像没有除掉，你的眼睛是被弄瞎的。这是魔鬼撒旦你给牠机会攻击你的了。
偶像跟交鬼是非常愿意相聚在一起的。《林前10:20》你们不要拜偶像，拜偶像是找鬼的，是与鬼相交的，你们千万不要做。我曾经讲过关于偶像的信息，各位可以参考。一个人真正生命的蒙恩，得洁净，得自由，是跟除掉偶像有关系的了。牠是绝对不能看、不能听、不能吃、不能闻的神……人人这么的拜牠。
2.2 如何脱离拜偶像——寻求你的神、悔改！
4:29 但你们在那里必寻求耶和华你的神。你尽心尽性寻求他的时候，就必寻见。
各位，这是悔改！这个礼拜的信息当中，各位真的要真的再次明白——再次要确认，我是懂得悔改吗？我真的是圣灵有一点指责我，我马上悔改吗？每天早上晚上我是献祭，献燔祭素祭和睦祭，我是得洁净的吗？
在这里各位会参考浪子回头！我们的父神是整天等你除掉偶像来到祂的面前——那个浪子，对他来讲，他的偶像是贪父亲的财物了、外面的妓女了、坏的朋友了、玩这个世界的了。后来，他的偶像——他发现了，是叫他变成乞丐中的乞丐，灵里面是极其的乞丐、外面也是乞丐，跟猪吃的饭来吵架，打架的程度时，他才觉醒过来！
各位，我们的心灵是得到严重的管教之前，是不会来到神的面前。其实管教是上帝所爱的，上帝的儿女身上才有的。所以，管教来的时候，各位要珍惜，《来12:5-11》不要失去力量、不要灰心，不要有挫折感，乃是上帝这么爱我——不放弃我，不撇弃我，是在找我，在感动我，是为我安排这样的管教，来再呼召我。
各位也可以思想大卫的悔改，他在拿单先知面前一悔改，马上上帝跟拿单先知说了，我赦免了他的罪，因他仇敌的缘故，刀剑不会离开他的家，他也必定因这个事情付代价的。
各位，犯罪是会付代价的，但比没有回来，像扫罗一样越来越糟糕。但大卫是懂得悔改了，各位《诗篇》32篇，51篇，悔改的时候会带来的救恩的乐歌环绕他，主的恩典恩赐四面环绕他的光景是悔改之后所得着的。
浪子回头之后，他是没有想到，自己是要做爸爸的仆人就好了——因他的关注是吃饭。但上帝关注的，他不是吃饭的问题，他不是乞丐，他不是仆人，甚至邻居也不是了，乃是祂的儿子了。浪子离开家之后，父亲是每天在门前，晚上也会在他的房间会开灯等他回来。所以，浪子回家时那样乞丐的样子，先发现浪子的是爸爸。我们的父神天天等候我们，从我们的心灵里面除掉一切的偶像了。各位记得希西家王的悔改，他一悔改了，上帝再又给他15年的寿命了。
雅各和他的家在示剑城那里的悔改——马上天使动员，示剑城的居民很怕他们，不能追他们。虽然得了不公平的待遇，以色列的儿子们去杀了不应该杀的示剑的城民，原来要灭绝他们整个家族的，但雅各悔改的同时，他家里一切的偶像和关于偶像的装饰物全部埋在地里的时候，天庭整个改过来了，灵界的情况改过来了。天使天军被差派来了，不能怕他们了，不能攻击他们了，雅各以色列把他的孩子带到伯特利，他早就应该归回的地方。天门打开，上帝显现——他大大的再一次的确认上帝,他在伯特利避开自己的哥哥去拉班舅舅的家的时候，给他们的应许，更具体的就是从那个时候开始,把他的名字叫以色列了。各位，悔改所带来的一个祝福，所以，各位和我是天天要悔改的。天天要懂得洗净自己了。
2.3 悔改而遵行神的话——与神同行！
4:30 日后你遭遇一切患难的时候，你必归回耶和华你的神，听从他的话。
各位，悔改的结论！你悔改……悔改……到什么程度？是要听从遵行神的话了。换句话说是你要悔改到与神同行——不是23个小时、是24个小时，必定是这样！这个叫真正的悔改了。
北以色列是灭亡了，他们十个支派是分散在全世界了，南犹大的三个支派被掳之后，时候快到的时候，圣灵动工但以理的心，主前被掳的时候，第一次，第二次，第三次……归回的时候也是第一次，第二次，第三次，所以586年是最后完全被掳70年——是三代四代了，以前结婚是比较快的，70年是刚好三代四代了，不爱我的必定咒诅临到第三代第四代。我们上帝的一点一画我们也不能看轻的，真的是事实，实际的会成就出来。
他们70年被掳的时候，《但以理书》第9章我们看的时候，时候到了，以色列再归回的时候，以色列代表的先知被掳。各位，以色列是被掳的时候，现在摩西所讲的将来你们必定会跌倒——拜偶像，被灭亡，你们的人数也是稀少，被掳到别的国。在那里拜偶像，等时候到了——你们悔改，我把你们再归回。
为什么上帝这样做？是各位和我今天要掌握的，我们今天必定要确认的事情是上帝把以色列愿意出埃及的全部带出来，其中60万叫他们倒毙在旷野。因里面有很多闲杂人！上帝许可，但不真心的人都倒毙在旷野。
上帝许可以色列新时代来了，把他们带进到迦南地。里面有很多将来魔鬼撒旦撒的稗子。所以，以色列被看起来是灭亡了，看起来南犹大被掳灭亡了，这也是事实。但是对旷野真正的像迦勒，约书亚——这样蒙恩的人，以色列被掳了，我们的神是借着被掳的以色列统管治理全世界。
被掳的以色列——其中但以理和三个朋友，真正爱主的尼希米、以斯拉，有以斯帖——甚至叫他成为女王，亚哈随鲁王是在她（王妃）的手中，抹底改——虽然有哈曼到的时候，全世界的波斯270个省里面所有的犹太人财物都没收，都要杀他们。但抹底改跟以斯帖的祷告——三天的悔改，三天的禁食集中祷告，把整个的战事，情况全部扭转过来。
2.4 时代的主角——神以爱神人为中心治理世界！
各位，其实整个世界是上帝掌管的——透过谁？透过几个、少数真信上帝的，真听从上帝话语的，真遵行上帝话语的。盼望各位和我2023年的这个日子直到主再来的日子里面，都成为这样的人！
我们不是一个小人物——不是被世界所淘汰的，被世界欺负的。我们祷告，这个时代会得到平安！每个人的个人祷告——早上、中午、晚上的祷告，一个礼拜一次礼拜二晚上的连锁祷告，我们祷告的祭坛所祷告的，会影响全世界的华人的一个教会，全世界列国万民的一个教会。各位相信吗？并不是祷告很长才能够蒙应允。各位真信祷告，单单一句话，也是上帝会成就的！
我们是这个时代的主角！不管遇到什么事情，里里都是万事互相效力——让我们得到益处的上帝很重要的旨意在那里了！拥有上帝话语的圣徒，拥有上帝应许的人，成为上帝儿女身份的属天属神的人，是必定会受到世界的攻击，空中掌权者的，世界的王的一个攻击。所以，我们的眼睛要睁开——要看到世界的王，魔鬼撒旦攻击我，攻击我家庭的有没有那个通道，要发现、要除掉——用耶稣基督的宝血来除掉，叫你的生命成为干净——不受仇敌的攻击，也得像但以理，像大卫，像约瑟，像保罗一样的得上帝的喜悦。
上帝给他们的也是话语、应许——今日上帝给我们的也是话语、应许，再加上6000年经得起考验的那个历史、那个的见证、那个的失败和得胜的见证，都在我们的身上了。无限的圣灵也给我们了，有哪一个条件是不够——使我们不能做呢？
所以，以色列三次归回是但以理的悔改开始的，主前538年，21天的禁食祷告。大家都知道《但以理书9-10章》看到的。后来天使加百列来告诉他70个的七年，490年的，前面69个七年已经是耶稣基督被钉在十字架上的时候，已经结束了。那真的是在地上以色列他们的历史，69×7＝483年，真的是这样的。古列王宣告，他们建造圣殿开始，直到主我们主耶稣基督圣殿本身被钉在十字架上的时候。
然后，外邦的时代就开始了——这个是2000年，现在快要结束的时候，以色列的七年再回来。整个以色列的历史是教会的历史了，是各位和我的历史了。这是但以理21天禁食祷告的时候，天使加百列来告诉他整个的历史。
但以理现在为整个以色列，为自己祖先的罪21天禁食祷告。各位，我们必定要恢复这个的悔改。如果各位的生命里面还有残余的、剩余的有些偶像的话——这个礼拜的祷告当中，真的要除掉！你是禁食也好、不禁食也好，很重要的是要除掉！除掉的结论——是你要遵行神的话，借着神的话得着圣灵的感动，你信神的话的心灵，清楚的得到圣灵的带领之下，你要靠圣灵而活，要顺着圣灵而行。这样生活的话，这个叫悔改完了的人！
各位悔改之后，再次恢复洁净的生命之后，每天早上晚上要悔改，要洗净今天一天当中，你对某某人讲的一句话的不对,你要悔改，你的表情不合乎圣灵的光照，圣灵的充满的那个状态的。不合乎仁爱喜乐和平，忍耐恩慈良善，信实温柔节制的要洁净，要悔改。各位，圣徒在空中之下的生活是一天也不能缺少。这是上帝在逾越节把以色列人用耶稣的宝血带出来，用水给他们施洗之后，在西奈山告诉他们的，你们每天早上、晚上必定要献常燔祭、常素祭。这不但是旧约时代、新约时代的我们把那个灵意，今天也是一样的。
摩西所用的灵魂体跟他的家人——他的七个生活现场，与各位和我所拥有的灵魂体的关系，我们的现场，我们每天的遇见都是一样的。这中间有神，有神的道，有神的带领。这个悔改是要悔改到必定要遵行神的话的，这个叫真正的悔改。
3. 立约的神——必不撇下我们！
4:31 耶和华你神原是有怜悯的神，他总不撇下你、不灭绝你，也不忘记他起誓与你列祖所立的约。
所以，对但以理、以斯帖、末底改、以斯拉、尼希米……这样的人，哈该先知、撒迦利亚先知……这样的人来说，以色列被掳——对他们来讲是好机会了。以色列被掳——对他们来讲是成功了。真的是蒙神大大的会重用的，借着他们的祷告，上帝治理天下万人。各位，上帝并不是要撇下他们！
我们听了上帝信息的同时——试炼开始了，凡事都要试炼，这是上帝许可的。们信主之后，主把我们带到天上去，叫我们多20年、30年或多5年活在地上，空中之下——这本身是上帝许可给我们的试炼了。这个叫旷野的天路历程——是试炼了。不是特别有些疾病来，孩子们的问题来，你的婚姻问题来，才能够是上帝给我的试炼，NO！圣经不是这样告诉我们的。
保罗在他末了的话说——我们不是与有血气的争战，是与执政的，掌权的，管辖幽暗世界的，天空属灵气的恶魔的争战。必定要穿戴全副军装，圣灵充满，继续不断的早上，中午，晚上的祷告，才能够得胜有余的。
所以，有一个人领受神的话的同时——是上帝许可的试炼，魔鬼撒旦的给你的试探是开始的。直到你离开身体，直到你离开这个世界。所以，用不好听的话说：我们是真的要认命，是认你生命里面的赐生命圣灵的律。真的要圣灵带领你，你要寻找圣灵，你要跟从圣灵。上帝绝对不会撇下我们，灭绝我们，反而是要借着以色列的灭亡——以色列的被掳，要显明祂的旨意的。
3.1 立约的神——在火中向我们说话！
4:32 你且考察在你以前的世代，自神造人在世以来，从天这边到天那边，曾有何民听见神在火中说话的声音，像你听见还能存活呢？这样的大事何曾有、何曾听见呢？ 4:33 见上节
何曾听见——在火焰中，烟火中，上帝的大声音中，天使的角声中，圣灵的大风中说话的声音呢？其实，亚当得着女人后裔的那个启示，流血的皮衣来遮盖他的羞辱开始，直到主再来，整个的历史本身是上帝的救恩历史，上帝要透过耶稣基督成就的历史，上帝的声音特别大的，那个响声——大声，圣灵的大风、天使的角声，天上宝座上也是……你领受的话语本身是从天上来的。神说有光、就有光，原来什么都没有——从无变为有的，祂的话命令就这样成就出来了。上个礼拜我一直和各位强调的。
各位现在的生命里运行的圣灵——运行的圣道，是活道，为了保护你，因你不能忍受。虽然肉眼是看不见、肉耳也听不见，但神祂口里出来的话语，大大的运行在各位的生命里面，你信道的话，你和你家出也蒙福、入也蒙福。你所生养的、你所摸的，你所种的都是蒙福。然后有这样的见证上帝要祝福列国万民。这个是整本圣经里面主一直强调的，现在有那一个民族能够听到这样的话呢？
各位，西奈山领受上帝火焰中所说的话——现在在哪里？在各位和我的灵魂里面，要珍惜祂，祂不会变，一点一画也都会成就出来。无论你在地上遇到难过的事，受伤的事、极其难过的事、痛苦的事，你要进到里面，在那里有神的话，有神迹会安慰你、劝勉你，给你能力力量……叫你成为这个时代的但以理，叫你成为这个时代的但以理的三个朋友，叫你成为这个时代的约瑟、时代的大卫！
3.2 神用各样的试验、神迹和大能——带领我们！
4:34 神何曾从别的国中将一国的人民领出来，用试验、神迹、奇事、争战、大能的手，和伸出来的膀臂，并大可畏的事，像耶和华你们的神在埃及、在你们眼前为你们所行的一切事呢？
各位，上帝真的是要试验我们的神啊！各位要知道的——用试验、神迹，在埃及所作的是何等大的神迹啊？逾越节晚上的神迹是何等的大？红海分开是何等的大？旷野开道路，沙漠开江河，是何等大的神迹？
奇事——这个世界当中是非常稀奇的事情。我们的家人看到我们的生命，我们的决定，我们的判断，我们的依靠，应该要稀奇。但你的想法，你的目的，你的计划，你的兴趣，跟家人一样的时候，他们怎么能够在你的身上看到稀奇啊？
各位，养育孩子啊，不是用你的嘴巴来做的，怀他们之后，生他们之后，给他们吃奶之后，一直到你离开世界，给他们看基督活在你里面了。那位全能上帝——爱我的全能的父神，上帝是活在你里面的，这个要做到。
有那一个民族会得着这个呢？只有你们，现在跟我们一体的他们，也是我们，也是同一个家族的，以色列他们在埃及看到的上帝的试验、神迹、奇事、大能——是我的家族的事。
各位，每次读圣经的时候，从亚当开始都是我的家的事——我家人的事、我兄弟的事，你尽量要善用我家的事的见证。我今天也可以经历神迹奇事，那再加上从亚伯开始到现在，上帝在我的兄弟身上，我的家人当中，我的家庭当中所作的神迹奇事——你要使用。你每次祷告的时候，要得到圣灵的提醒。你必定要记得我们的神是无所不在、无所不知、无所不能的神，现在是一样的带着过去6000年的祂的历史，祂得胜的见证——今天来带领我的生命、也指教我的灵魂、也感动我的灵魂了。
我所强调的点，各位不要当作是一个啰嗦——那是很重要的，是我们做崇拜，我们祷告常常是会做假的，要真的在上帝的面前。各位，如果一个小时后就离开这个世界，有没有可能？这当然是可能的！那现在所领受的这个话语，是各位在地上的日子最后的一刻上帝跟你讲的话了。
我每次来到主的面前，带着这样的心态！“主啊，祢尽管跟我们说话，尽管跟我说话，好叫我今天能够恢复荣美的上帝同在的荣耀彰显出来的那个会幕、圣殿……”，我们必定要这样祷告！
3.3 神自己向我们显明——神是独一的神！
4:35 这是显给你看，要使你知道，惟有耶和华他是神，除他以外，再无别神。
也显给2023年的你们也看。阿拉法和俄梅戛，开始到末了，始与终只有祂。今天是祂带领的时间，祂做事的时间。
4:36 他从天上使你听见他的声音，为要教训你；又在地上使你看见他的烈火，并且听见他从火中所说的话。
各位，今天我们听的信息是上帝在那里跟我们说的？是在天上跟我们说的。天、空中、地上，现象世界要清楚的分辨。有些话是从天上来的，是从灵界里面出来的，意思是这么的感动，这是从天上来的。你要抓住的话，你可以进到神的国，你可以享受神的国，也能够顺着从天上感动我的圣灵的感动来生活的。祂的大能你能够会彰显出来，国度，权柄，荣耀会大大的彰显出来。我们在地上的日子里面，虽然不是属于这个世界，世界也攻击我们，我们是必定像但以理，像保罗那样要生活的。
各位，摩西何等的啰嗦啊，上帝啰嗦的讲论——从天上来的声音，在烈火中向你们显现，让你们听见在火中所说的话。这个经文的强调点，各位会明白吧！我们所听而信的话语，经过受洗，真的成为我的身体的，我的灵魂的，我的眼光的，我的心肠的，我的目的的，就是神的话了。
4:37 因他爱你的列祖，所以拣选他们的后裔，用大能亲自领你出了埃及，就是2023年的你们。在灵里面也是亚伯拉罕的后裔。
4:38 要将比你强大的国民从你面前赶出，领你进去，将他们的地赐你为业，像今日一样。
4:39 所以今日你要知道，也要记在心上，天上地下惟有耶和华他是神，除他以外，再无别神。
除了祂的目的、祂的关系、祂的心肠、祂的内容以外，你的心灵里面不可有另外一个的关心，另外一个的兴趣。每一次听这个有些人必定会这样——“人嘛，人嘛…”NO！圣经里没有一句话是说：“人嘛！”不可以你跟你的软弱妥协,你会灭亡的。圣经清楚的说：“你们要快快灭尽！”各位，圣灵提醒你的时候，发现我里面的一个偶像,我死了，我要跪下来21天、40天要禁食祷告的，这样，你才能会拯救你的性命，也拯救、保护、祝福你所爱的人。
4. 神在火中向我们说的话——是炼净我们的火！
4:40 我今日将他的律例、诫命晓谕你，你要遵守，使你和你的子孙可以得福，并使你的日子在耶和华你神所赐的地上得以长久。”
神的旨意晓谕你——真理晓谕你，原理晓谕你，把圣灵晓谕你。阿们！各位，接受了吗？听到了上帝在火焰中跟你说话的祂的声音吗？这个礼拜，这个崇拜开始，七日各位要祷告的。
下个礼拜再来，呼求主的名——再次找主的时候，生命的内外完全改变的，带着这个生命而来。要不然是轻慢上帝的话，轻慢上帝的事情了。有时我不得已传讲上帝的信息，上帝的旨意，我心灵里会有另外一个声音说：“你太压迫你的弟兄姐妹了，太威胁他们了，这个也不行……”有一个这样的声音。
这是我很正直的我心灵的状态，我告诉各位的，接受神的话的人，聆听上帝在火焰中借着圣灵的大火大风跟你讲的话，领受的人，遵从的人真的是有福的人。
各位和我信主之前，遇到过很多哀痛的事，是因为你是不属于这个世界的人。就像他玛、就像喇合、就像路得一样的……你在这个地上遇到很多很多别是没有哀痛的事。乃因你是属神的、属天的，今天已经证明出来的了，上帝再在西奈山、在马可楼、橄榄山那里——显明说话了，我们领受了祂的话。但很奇妙，领受祂话的同时——试炼开始了，试探开始了。在这里，这个概念要清楚！
4.1 试炼中的美好信心！
试炼是上帝给我们的祝福！《雅各书》第1章里面讲这个奥秘了。《
雅1:2-3》我的弟兄们，你们落在百般试炼中，都要以为大喜乐；喜乐是好的，因为知道你们的信心经过试验，就生忍耐。摩利亚山上的试验——亚伯拉罕一蒙召，突然就有饥荒来，这样的试验试炼。对亚伯拉罕一样蒙恩的人来讲是很大的，百倍、千倍的恩典，恩福是加在他和他的后裔的事。
但有些试炼上帝许可，变成魔鬼撒旦的试探的时候，亚伯拉罕是胜过了，因爱上帝。他是信从上帝，但罗得是失败了。罗得的失败从哪里来？我们看到《创世记》第13章的时候，是他眼睛的问题。眼睛的问题就是灵魂的问题，上帝的眼光里面是最讨厌，快要灭绝的那个地方。在他的眼里是叫他那么的羡慕。
亚伯拉罕跟罗得的差异，一样的情况来了，经过埃及上帝的试炼，亚伯拉罕是悔改，不信从上帝，结果在埃及里面差一点把自己的太太被法老王带去的那样的危机。他悔改了——回来了，上帝祝福他，法老也祝福他，有很多的财物，这也是有预表了以色列人出埃及的时候，有很多的预表了。
那么亚伯拉罕回来之后，真的是已经财物上胜过。所以，所有信了耶稣基督，诀志祷告的人，第一个的试炼——试探是从那里来的？是财物的问题。这个叫玛门神！如你没有解决，玛门鬼神一直试探你，试炼你，就像罗得一样的。上帝是必定有一个人信主，以色列人出埃及后头一个宣告的是什么？你们完全是归我的。原来在埃及里面要灭亡的，你们出来，你们头生的要归给我，你们的十分之一要归给我，你们初熟的要归给我。这是信仰最基本的东西。
有的人——是信主20年30年了，还是爱钱胜过爱神。各位，千万不要说人嘛，NO！大卫的一生，各位好好的学习。他好好的财理了，他在伯特利得到的财物，全部都为神——为以色列，为建造圣殿要用的。所以，圣经上说：大卫的心是合我心意的。我是鉴察人内心的，不是外表的。虽然他的哥哥们比他更漂亮、更英俊、更优秀，但上帝选大卫了。各位今天必定要恢复这个，要不然我们没有办法胜过那个试炼。
4.2 试炼中得着的智慧和忍耐！
再读：《雅1:2-5》我的弟兄们，你们落在百般试炼中，都要以为大喜乐；因为知道你们的信心经过试验，就生忍耐。但忍耐也当成功，使你们成全完备，毫无缺欠。你们中间若有缺少智慧的，有遇到痛苦缺少智慧的吗？应当求那厚赐与众人、也不斥责人的神，主就必赐给他。
我们所经历的试炼——是叫人得着很多的答案，很多的智慧，也得着很多的见证。将来上帝用在我们辅导人、传福音、我们牧养人、培养门徒的时候……是全部要用到的。我今天在神的面前成为神的仆人，把上帝的信息、答案、见证，告诉各位是因为我经历过那种的试炼、那种的痛苦、严重的管教。我妈妈离开世界的管教，但万事互相效力了，我就奉献来到主的面前…一个一个的试炼。我的家养育孩子的时候，我女儿七年的厌食症，这各样的事情上，我经历过试炼。在试炼当中，我感谢主，主保守我的心怀意念，我的信心我能够遵从神的话了，而不遵从情况了、不遵从人的话了。结果今天大大的得胜了。
各位，我们遇到的试炼当中，我们要大欢喜，因主必定给我们答案、智慧——必定给我们见证。我的生命本身在神的面前，整个家族面前，万民面前成为一个见证了。各位，基督徒是无论在那一个条件里面的人，那种独特条件里面的人，都能做到的。如果你遵从神的话的话，神的话应用在你的独特的生命条件，关系的条件，你所遇到的情况，处境，一样的上帝给你的智慧，给你的答案，给你那个得胜的见证。来叫你和你的千代万代能够蒙受上帝的祝福。
4.3 神不试探人！——我们被自己的私欲牵引诱惑！
前面讲试炼，现在说试探：
《雅1:13》人被试探，不可说：“我是被神试探”，因为神不能被恶试探，他也不试探人。也可以说是上帝给你的试炼了——但你是亚伯拉罕，但以理，大卫，保罗能够会胜过那个试探，能够感受上帝给你的试炼，来得着很多生命的答案和见证的。
罗得是失败的，扫罗是失败的，大卫是得胜的，虽然大卫是跌倒过，这个也是上帝的一种启示，说是他那样的福音人，那么蒙恩的人也会跌倒的事，他悔改之后能成为上帝面前上帝最悦纳的一个生命。叫大卫所有的后裔，连我们也包括，叫我们走大卫走过的道路。并不是完全人的道路，失败当中更认识神的人的道路。
《雅1:14-16》但各人被试探，乃是被自己的私欲牵引、诱惑的。在里面有偶像，这个私欲、贪婪、贪心、贪欲…为什么人那么的贪婪？因不认识神！不信神，不信创造整个宇宙万有的神,那一位白白把自己独生儿子赐给我们的神！是爱的不够信的不够所带来的。
私欲既怀了胎，就生出罪来；罪既长成，就生出死来。整个的历史证明这个事情，以色列整个旷野的日子，倒毙的跟得胜进到迦南地得最好产业的，上帝用各样的事情来再次呼吁我们，再次劝勉我们，再次警戒我们的。
我亲爱的弟兄们，不要看错了。各位和我不要看错——神与我同在，神爱我，神应允我，神赐给我各样美好的恩赐，各样全备的赏赐，各位不要看错。遇到试炼的时候，试探的时候，上帝许可的试炼，魔鬼撒旦带来的试探的时候。
我再讲一次，不要看错——你遇到患难的时候，遇到试炼的时候，亚伯拉罕是遇到饥荒，上帝许可的，他是去了埃及，因他不胜过那个试探。因他的太太那么漂亮，自己所爱的唯一的太太，被外邦的王带走的时候，我相信那天晚上，我曾经看了撒拉和亚伯拉罕的一个电影，是整夜悔改，上帝接纳了他的悔改。也感动法老王，反而是给他很多的财物，叫他平安的回到迦南地。他胜过经济方面的财政方面的上帝的试验之后，凡事上兴旺，罗得也跟着一起兴旺。但是亚伯拉罕胜过的、罗得不能胜过，结果只有他一个人，刚刚信主而已。他的后代全部变成摩押族、亚扪族……所多玛蛾摩拉灭亡的时候，他们的家族也在那里！
各位，今天上帝跟我们所讲的话，必定要记得，再读：
《雅1:15》私欲既怀了胎，就生出罪来；罪既长成，就生出死来。
遇到患难的时候，遇到一些问题的时候，各位的痛苦极其大是因为是被你心灵里面的私欲所带来的。并不是上帝不在，并不是上帝不爱你，并不是上帝供应给你各样美善的恩赐、各样全备的赏赐。大卫，这么伟大的君王，圣徒，也是受试探跌倒的时候，拿单先知来的时候，告诉他如果给你一个王的职位，整个以色列我的国度赐给你，也给你很多的妻子。如果你说不够的话，我多加给你更多的，我们神的心，各位会了解吗？但我许可这个试探来是要坚固你的生命的，你仇敌的缘故，刀剑不会离开你的家。你的妾子会受羞辱，你的儿子杀儿子，各样的事情会发生的。
上帝怎么说？《雅1:16》我亲爱的弟兄们，弟兄啊，姐妹啊，你们不要看错了。上帝是把自己和比自己更爱的独生儿子为你舍去了，在祂所造的整个宇宙万有当中，有那一个不是跟祂的儿子白白的赐给你们吗？不要看错，遇到患难的时候，遇到试探的时候，各位必定是——我的心啊，为什么因着这个小小的事情来受试探呢？要咬紧牙根，来到主的面前，抓住你的灵魂，进到这个赎罪所，施恩座这个地方，你要哭着，哭着……要悔改。这样上帝会悦纳你的祷告，并且洁净你，魔鬼撒旦是逃跑了。必定会有这样的事情发生。
再读：《雅1:16-17》我亲爱的弟兄们，不要看错了。各样美善的恩赐和各样全备的赏赐都是从上头来的，从众光之父那里降下来的；在他并没有改变，也没有转动的影儿。
你遇到婚姻的问题，遇到儿子的问题，遇到疾病的问题，你遇到心灵上的问题，你遇到各样财物的问题，工作上的问题……各样的事情上，你不要看错！你的上帝是没有改变的，是没有转动的影儿的，仍然与你同在，仍然爱你，仍然会帮助你，仍然愿意供应你所需要的，哈利路亚！
5. 我们虽然软弱——但神是信实！
今天的这个信息里面，上帝感动摩西先预告，前面是祝福的话，但突然就说你们进到迦南地之后速速的会灭亡，什么意思啊？这个没有掌握的话，有人听了这个信息是不在看了——很惧怕了。其实里面真正的一个祝福，《申28:1-14》有真正的祝福——还没有发现的人。各位，这个礼拜好好要祷告的。
举个具体一点的例子，就是财物有点困难来的时候、或试探来的时候，上帝为什么许可给你那个试炼？为什么有那么的挣扎？因你的生命经过那个患难之后，必定被精炼，真的成为美好的精金的一个生命了。耶稣基督显现的时候，你的生命荣耀要在当中大大的显明出来。那时，虽然也的确你眼前遇到了财政的问题，但事实是什么？魔鬼撒旦是会试探你说：“如果你没有这个，你不好了。”但上帝是仍然与你同在，仍然提醒你，圣灵在火焰当中跟你说话，提醒你说：“你看天上的飞鸟，野地里的百合花，你这个小信的人啊，你为什么疑惑呢？”神的保护就来！
因时间关系，我举一个人最软弱的财物方面的例子来跟各位说明。真的是把自己的生命、时间、财物、能力全部献上给上帝，从那个时候开始，你享受的是自由，你享受的是上帝天天的称赞，你享受的是你祷告仇敌就会逃跑的事。有的人是相当蒙恩了，但我真的透视他的生命的时候，如果有一个困难来的话，他会跌倒的。我会知道的，我的生命也达到那个成长的地步之下的人才能够看透的。那我自己是还有一些更要突破的地方，生命是这样继续不断的成圣、圣化、荣化……成长的一个过程。
经过很多的一个试炼，我的一生是没有离开试炼的，试炼继续不断的来——侍奉上，传福音的事工上，家里也是继续不断的来，但是感谢赞美主，主继续跟我说话，主继续把那个爱向我显明，叫我放心，叫我交托，叫上帝负责。
各位每次遇到什么事情的时候,不要看错、不要看问题、不要看那个环境、不要看眼睛所看的见的…，乃是看上帝，与你同在、爱你、帮助你…，继续练习，多练习大概一千次，你离开身体的时候大概就到了。我们地上生命生活的目的就在这里。
5.1 为何我们会软弱而麻木——为什么会看错了！
在这里我们思想，我们的信仰为什么那么快的会变成麻木？读经没有感动、慢慢的不读经，参加聚会没有什么感动、好像浪费时间的感觉。换作那个时间在外面作工的话，得钱、得钱……，好像心灵里面很多的暗示就来，好像十分之一、感恩奉献、主日奉献拿出来……好像我失去什么的样子。其实是多得的——得天上的产业的，天上的房子的。
各位千万不要误解，我是从来没有讲过钱的——是讲过生命，你跟上帝的关系，我是讲这个的。牧师这样讲好像是教会需要钱，我得多多拿出来，NO！
不拿出来反而是你的损害，各位不拿出来，上帝也是会一来供应我们教会的需要，到现在还有很多，是很丰富的。我的家也是、我侍奉的这个教会也是——钱很多。很重要的是各位的益处、各位永生的生命，永存的产业上……各位得了什么？拿出一点奉献、拿出一点时间的奉献、拿出一点点力量的奉献，你是那么的吝啬，上帝说：“我也会对你吝啬的……”所以，我们必定要得释放的。
为什么各位的生命那么会容易的麻木，不想祷告？心灵是在哀痛当中——继续祷告了，祷告也哭过，悔改也有过，参加有些培灵会时，真的别人都坐在椅子上悔改，我是跪下来到前面流泪的悔改，我的一生当中有两三次这样做过。那个感动深深的就来，可是，为什么还不到一个礼拜，还不到一个月，我又渐渐连祷告的心都没有。为什么会这样啊？这是今天的信息里面必定要掌握的很重要的事情。
5.2 神在我们不顺从的地方——向我们掩面！
各位，我们的神跟你讲几次、提醒你几次、你轻慢祂的话语、轻忽祂的话的时候——上帝就不在讲了！扫罗王一直不听从上帝的话的时候，原来在他身上的圣灵离开，上帝许可的邪灵，越来越充满他的生命，导致他渐渐不能听到神的话。连撒母耳也跟他说：“从今我不再见你”。这等于什么？上帝沉默了！上帝不说话了——先知也不见他了。
希律王安提帕杀了施洗约翰的，这个希律王是审判耶稣基督。彼拉多跟希律王把耶稣基督他们的创造主推来推去。希律王听到彼拉多把耶稣带到你的皇宫里面，希律王盼望看到什么？他会做什么神迹给我看。耶稣来了，问：“你是王吗？”你作王，把自己的王袍给祂穿、讥笑祂。他不知道，他现在是站在谁的面前——胆敢这样做呢？！
人的无知、人的瞎眼是很可怕的。各位，我留意观察——祂在大祭司长面前，彼拉多面前，起码是讲过几句话。但在希律王面前——耶稣是完全不讲话，是沉默。因耶稣基督曾经说过，他是狐狸、他是狗、他是虺蛇，他连讲话语也是没有资格的。
各位，我是50多年在教会的生活，有的人是每次参加聚会，一个祷告也是跪下来。我也听说礼拜五小组聚会，大家都是流泪的痛悔的一个祷告。有的人是没有这个的回应，听了：“得着什么亮光了…，今天益处不少…”。然后，很随便的形式性的祷告——完后结束。有的人是感动的痛哭。我在教会50多年的生活当中看到，上帝偏偏的总是跟他说话,他也是听不见。上帝对某某人是叫他痛悔的声音叫他听见，圣灵提醒他、圣灵责备他，警告他、圣灵安慰他，劝勉他。但有的人是上帝沉默了——就像扫罗王，就像希律王一样的，今天上帝没有跟我讲什么？看到教会里面有人是痛悔，痛哭，跪下来，结束了也不走，一直想神的话，这样痛悔的时候，心里觉得他太特别了。只有你一个人是属灵的吗？
自己的心灵里是上帝沉默——上帝不跟他说话，上帝不提醒他，这是扫罗的生命！耶稣基督在大祭司面前，彼拉多面前，希律王面前，受了判断的时候，唯一在希律王面前，那个狐狸面前是不讲话了。现在各位的灵里面，当然是不会到那个程度，但灵里面听到神的声音，多么的清楚是今天我想借着这个信息，向各位强调的。
5.3 我们的信仰——要传给我们儿子、子子孙孙！
为什么我们主把以色列人带进到迦南地去，借着约书亚，跟以色列的长老们，跟约书亚一起征服迦南地的长老们，离开世界之后，马上《士师记》开始？《士师记》时代开始，以色列是马上拜偶像，实际的历史会证明这个事情。这证明了什么？信仰生活——活的信仰生活，真实的信仰生活的传授，继承是那么难的事！一代过去了，还不到第二代，第三代。
我的女儿上个月报导一个牧师的家庭，第二代，第三代，他们后代的整个光景，把那个统计在他的报导里面全部写出来。我读的时候，心里很迫切的一个祷告，没有几个第二代做牧师的，第三代做牧师的很少，很少，连不来教会的也有30%。牧师的儿女怎么能够是这样？有一个读者给索菲娅（牧师的女儿）写信说，我是哭着读了那个文章，迫切的祷告来读那个文章。现在美国的孩子一上大学，不在去教会了。长老的孩子，牧师的孩子，都是这样。
各位，是否牧师是传授信仰上有些问题的——那个问题我必定要发现，我继续揣摩的结果，我所得着的是他们传递神的话上是有，但传递心灵，传递叫他们的灵魂真信上是失败了。
6. 如何得着重生的灵，如何悔改——回到神面前！
6.1 神的灵——得到神重生的灵！
圣灵——各位神是圣灵了，神是你听了祂的话，灵魂是因信而改变的，重生就是神的工作了。
所以，生命的传递上我们自己先要真的认识圣灵。然后，这样的活出基督，顺着圣灵而行的话，就是活出基督了——是基督爸爸，基督妈妈，基督丈夫，基督妻子，基督媳妇，基督婆婆，基督公公，基督爷爷，基督奶奶……这样的信仰生活本身是教导孩子们，真信仰是什么的！这个要恢复，重要的是传讲，更重要的是靠圣灵要活出来，要顺着圣灵而活出来的。今天的信息我特别的负担是这个，我们好几个肢体是生病的，真的是要好好的听。
那我们要传讲的圣灵是什么？这个各位要明白。我的信息里面一来强调的，我们主耶稣讲的最多的是圣灵了，各位知道吗？使徒保罗他整个的《罗马书》《以弗所书》……所有的书信里面，他讲最多的是圣灵了。各位有没有发现？我们主耶稣跟使徒们的传递，传承，传授上最强调的不但是话语的文字，乃是心灵的新样的生命！我们主耶稣说：你们所听到的话，就是圣灵，就是生命。
我们要认识圣灵，恢复圣灵：
第一，神的话就是圣灵了。神的话是圣灵默示的，圣灵感化感动的，圣灵所启示的，这一点上各位充分的认识、经历、体验之后，活出基督来。在传授信息的时候，不要单单让你的儿女，你的后代，听的时候以为是讲道理了，讲文字了，讲圣灵的道理的话了，不是这样。乃是圣灵，关于他们灵魂的事，关于他们信心的事，一起要来讲的。
比如，你听了信息之后，世界都是将亡城，已亡城，你生来就是在罪的当中，耶稣基督替你的罪被钉在十字架上了。你听的时候，心灵里面有没有扎心？是讲到心灵的事，扎心之后，悔改，受洗，受洗是什么？是灵魂里面真的跟耶稣同死同埋葬同复活的事，句句都是要讲灵魂的事，圣灵的事了。各位，玛拉基先知的时代，以斯拉悔改，所罗巴伯悔改，尼希米悔改，做了还不到十年，二十年，以色列的光景，大祭司，君王，他们的国民的光景是那样的光景了，就是《玛拉基书》共四章。
人是何等快的会麻木，会失去真正的信仰，尤其是传给别人身上。各位真的要对圣灵正确的了解，正确的要经历。什么叫顺着圣灵而行？什么叫靠圣灵随时多方祷告？各位真的要经历的。
第二，圣灵是24个小时，凡事上，正常的。
神的话是正常的，关于现象世界，关于灵界，关于天上的，很重要的是正常的说话。正常的，日常的24个小时凡事上，时常的圣灵！吃饭的时候，你是怎么样的顺着圣灵而吃饭？你作工的时候，怎么样顺着圣灵而作工？你面对你朋友的时候，是怎么样顺着圣灵而面对朋友？你面对仇敌时，你是怎么样顺着圣灵而面对仇敌？这些每天要研究，每天要寻找、寻见，真正的认识圣灵，体验圣灵，也能够介绍圣灵的，哈利路亚！
各位，我们所领受的是客观的真理，圣灵所默示的，你必定要进到主观性的，独特的，深深的实在的圣灵之后，传授的时候还是要用你神秘的经历来要讲，这个不要用。就像我的伯母一样，大家都听不懂的，是没有办法能经历的。你是要用客观的真理来要讲，靠着圣灵要传讲客观的真理。保罗是客观的领受主观的经历，客观的教导上成功的一位了。
第三，认识圣灵必定是借着会幕、圣殿。摩西的会幕、所罗门的圣殿、耶稣基督的圣殿，以西结先知所看到的圣殿、圣殿——你的灵魂体，你的罪，你的燔祭坛，你的赎罪所，你的洗濯盆，你的圣所，你的魂你的灵，你的法柜，你的桌子，你的金灯台，你的香坛香炉，每个器具所显明的属灵的意思，你明白来认识圣灵。你自己这样的认识圣灵，然后多多的经历，凡事上经历之后，能够教导，能够说明的，这样才能你的儿女，你的孙子，孙女是不会离开神拜偶像的。
第四，真的要明白什么叫圣灵的感动，圣灵的担忧，圣灵的指责，圣灵的安慰和劝勉，圣灵的教导，圣灵的能力？
各位要认识。忧愁的时候——你仰望主，主叫你想起神的话的时候，你的心里刚刚没有的那个盼望，没有的那个感恩，那个的喜乐就来，那是能力了。
圣灵的果子，圣经讲的非常的清楚，活出基督的基督美德，柔和谦卑，仁爱喜乐和平，忍耐恩慈良善，信实温柔节制，感恩盼望赞美，这个是圣灵的果子来的。肉体的果子，圣灵的果子是显而易见的。再讲一次，圣灵的感动，圣灵的指教，圣灵的能力是什么？圣灵天天在你的生命里面结的果子是什么？你要认识。
认识之后就像保罗一样，每天顺着圣灵而行、靠着圣灵随时多方的祷告、与神同行之后，能教导提摩太的。保罗在教导提摩太的时候，特别教导你所读的圣经就是神所默示的、圣灵所默示的。关于圣灵的事，真的要明白，很多邪灵的毁谤，很多人心灵里面的私欲，寻找的师傅，加增的很多。但提摩太啊，你不受影响，无论得时不得时要传扬福音——教导，指责，教训……
各位，这样我们才能够传承，我们的后代是继承。这个信仰恢复，信仰是不能模仿的，信仰生活是不能欺哄的，不能欺骗的。因这是讲到你灵魂的事，讲到你圣灵的事，讲到你真信的事。真信的话，你至于死也是会不爱惜自己的性命，来要跟从主的。对不对啊？所以，你灵魂的状态必定各位要清楚，要了解。
我刚刚列出来的几样内容，圣灵各位要清楚。不是像有些灵恩派，极端的灵恩派所讲的肉舌，肉眼，肉耳，肉手经历的那个圣灵。也不是保守派总是不讲圣灵，乃是圣灵的灵恩，我们才是真正的灵恩派，就是追求圣灵的恩赐，圣灵的感动要清楚的。
6.2 在圣灵的引导下悔改——福音中的悔改！儿子的转回！
最后，我们要懂得悔改，圣灵指责你的地方要悔改的。如果你离开神已经很久了，这是完全要痛悔，以色列人70年被掳的地方，那样的痛悔一样。以色列第一次，第二次，第三次再回到的地方。刚刚还没有讲但以理在主的面前21天祷告之后，第二天古列王宣告，叫以色列归回，是所罗巴伯王第一次回来。过了大概60年之后，以斯帖、末底改跟哈曼的事情会发生。
第二次回来是以斯拉悔改祷告后以色列回来，大概80年之后，尼希米带领的第三次归回。各位，归回的年日也是很漫长。回来的时候，尼希米、以斯拉、哈该、撒迦利亚这样的先知帮助之下，祷告之下，以色列是从早上到晚上悔改，那个痛悔。所以，离开神很久的人是必定要做到一次这样的悔改。
当我在28岁的时候，结婚的那年，做过这样的悔改。33岁的时候有3个月不能唱诗歌的那个程度我在主的面前悔改了。37岁的时候再一次的悔改，这是一生当中有几次很重要的悔改。这样的悔改是叫我进到另外一个道路的，很重要的悔改是必定要做到的。然后是天天要悔改，早上一次，晚上一次，早上期待主的恩典，祈求，也跟主说：我要顺服！晚上必定要检讨。自己的言语，自己的灵魂，自己的心怀意念，自己的表情，自己的动作，都要洗净。
那福音性的悔改千万不要像扫罗一样，扫罗也是天天做献祭，也是悔改的。但他的悔改不能带来他的灵魂得洁净，不能带来上帝的怜悯，上帝的祝福。我们必定要恢复大卫所作的悔改。各位，大哭也没有用，甚至禁食也没有用，很重要是你的悔改必定要带来，有七样内容：
第一，要听从，遵从神的话！遵从圣灵的感动的程度，你悔改的结论是必定要这样的。这个叫福音性的悔改了。
第二，为了做这样的悔改，必定要抓住神儿女的身份，基督身体的身份，君尊的祭司，生命的目标……抓住这个来悔改，才能够你的悔改叫你与主同行了。
第三，不但是抓住自己的身份，关系，所属来祷告，乃是必定要抓住神的话，也是借着上帝给你的应许，永远的应许靠着圣灵来悔改的。有的人悔改是祷告，祷告，却没有抓住自己的身份来悔改，结果悔改后自己看到立志行善由得我，行出来由不得我。结果是悔改之后，诀断之后更糟糕。这样的情况在我们的属灵生活里面，也是常常所经历过的事。必定要抓住身份，所属，关系，然后是抓住神的话，抓住应许，圣灵的感动来要悔改的。你悔改的根基必定是神的话，你悔改到必定是要遵从神的话了，遵从圣灵的感动的了。
第四，必定圣灵提醒你的罪，你得着后看到罪的来源，罪带来的害处，怎么样偷窃你的产业，怎么样的杀害，怎么样的毁坏你的关系，你的工程，你全部要明白。我的家族，我的祖先的灭亡是因为他们的罪，是我今天面对的这个罪。然后，看轻这个，看透这个罪的来源，罪所带来的害处，你真的要在主的面前痛悔的。悔改了，必定不要叫你再犯罪，你要顺从上帝的道路。
再加一句话的话，是你要进到至圣所的，在那里才有赎罪所，施恩座，在那里弹血。血是什么？你的主，你的头，主耶稣基督的血了。所以，必定要痛悔到这个地步，你的灵改变，痛悔之后你的灵魂是要改变的。你连灵魂都没有改变，你只是外衣撕裂，你做了一万次也没有用。
第五，必定是你犯罪所带来给人害处的，带给教会害处的，你必定是赎愆祭要赔偿。
你对人如果是得罪的话，必定找他道歉。如果我们害了我们的儿女，虽然是做父母，但要在他们面前把他们当作一个灵魂，要跪下来要认罪的，这样的话我们的悔改是有功效的。不然的话，因仇敌，魔鬼撒旦的缘故，是没有办法会带来功效的。这是灵里面实际的要做的事。你伤害到某某人的话，你必定要是要赔偿，像撒该。撒该他悔改之后说：如果我讹诈了人的钱财，我四倍还给他们。我的财产全部变卖，一半分给穷人，因我不知道我伤害到谁了。各位，这是实际的悔改，耶稣基督听了这句话，知道圣灵感动撒该，我们主耶稣基督说：今天救恩临到你家了，他也是亚伯拉罕的后裔了。各位，悔改是跟灵有关系的，你犯的罪的，你必定要赔偿。
有些牧师在作见证的时候，他大学毕业作工时信主悔改，在做中学生的时候，他偷偷上了火车的事，他想起来，他去找站长赔钱。站长惊讶了，这是几十年前的事，你是……这是我的主告诉我，叫我赔偿的。结果站长是把这个事情找新闻记者报道了，跟他们作见证。他的这个悔改，影响了韩国很多的基督徒，没有信主的，也因他这样的悔改而得救的也不少。
这位牧师跟我一起信主，我认识这位牧师。我并不是说叫你都要找出来你的罪，全部要吐说，全部要悔改，这样的话你会得神经病的。只有圣灵感动你，魔鬼撒旦害你的地方，控告你的地方，在天庭上控告你的，圣灵是感动你，叫你明白，这个必定要解决。
《约伯记》第1-2章，魔鬼撒旦真的是天天游走，向上帝控告我们。所以，这个一定要赔偿，但圣灵提醒你的要赔偿。你的生命过去是犯了那么多的罪的，就像撒该一样，我变卖一切的财物，一半分给穷人是你信了耶稣基督的话，你的一切归给主，为了荣耀上帝而用，这样就好了。各位了解我的意思吗？很多很多的答案是叫你心灵得自由得平安得圣洁的答案，是今天主给我们的。各位必定要记得。
第六，各位的悔改必定是悔改到圣灵赐给你平安，赐给你自由，你在神的面前，与神和好和睦，结果是坦然无惧，刚强壮胆。
不再受魔鬼撒旦带来的控告，控告带来的惧怕，惧怕带来的刑罚。必定你的悔改是悔改到你心灵得到平安，自由，在神的面前坦然的。今天的经文告诉我们，让你们认识这位上帝是不轻易发怒的主，也不永久怀怒的那一位，祂是要怜悯你们的，并不是要撇下你们，灭绝你们为目标，乃是要洁净你们，精炼你们为目标。各位必定要认识这位神！
第七，各位的悔改是要来到你饶恕所有的人。
因为对蒙恩的人来讲，没有一个人是比他犯了更多的罪，各位听得懂这句话吗？对一个蒙恩的人来讲，像保罗这样的人，他是罪人的罪魁，对他来讲是罪在那里显多，恩典也在那里更显多了。对他来讲是没有一个人能比他犯了更多的罪的。
所以，上帝特别为你安排的，尤其是在外面偶尔遇到的，真的是抵挡上帝，不顺从上帝，非常能撒谎，偷窃人的，杀害人的那种人，你跟他们不作朋友就好了。但是上帝为你安排的一辈子，甚至是一生不能分开的关系，你跟父母的关系，你跟你配偶的关系，你跟你儿女的关系，他们无论行出怎么样的凶恶的罪，你还是饶恕他们，为他们祷告。一生流泪祷告，要饶恕他们。他们遇到有些不好的事情，有得罪你的情况的时候，反而是当作好机会，来饶恕他们。叫他们认识主的救恩，认识上帝的怜悯，上帝的慈爱。
我是常常听到有些夫妻挣扎的时候，夫妻之间的争战，丈夫对太太的恨，太太对丈夫的恨是一般人，甚至人是没有办法能够解决的，只有我们主耶稣基督的宝血，在他们二人中间显明出来的时候。各位，男人是XY来的，DNA的染色体不一样。女的为什么是女的？因是XX来的，染色体不一样，生来上帝给他们的生理，个性也是一个外向，一个是内向，都是不一样的。所以，一对夫妻，太太向丈夫要求的，丈夫是偏偏不做的。丈夫对太太说：你尊重我吧，你快尊重我吧……这个事情甚至有的太太是一生都不能做到，天天学习神的话，读经，作崇拜，甚至是悔改祷告，做不到的。
男人是像一只蝴蝶，像一只蜜蜂一样的，很多的花朵，飞来飞去要侵犯的。男人的个性，蒙恩之前啊，正常的男人99%我相信是不单单专心自己的妻子，他们的眼睛必定是很多外面的女人。女人是天天看男人的脸孔，甚至看一个电视有一个女明星出来，姐妹会同时看丈夫的脸孔，丈夫的表情，丈夫眼睛里面发出来爱那个女明星的心，羡慕她的心。这个就是姐妹来的，所以，丈夫跟姐妹不能和好，继续出现的矛盾上面，只有耶稣基督的宝血显明出来，太太才能我是大罪人，我也知道上帝给了我丈夫的一个生命。如果你做妻子的，天天关注他，疑惑你的丈夫，调查他手机里的电话，调查他的通信的话，你看看，你们的结局是会怎么样？
曾经有一个姐妹给我打电话，她偶尔知道丈夫邮件密码时，当真的进到自己丈夫的邮件里，糟糕了……有很多与中国的姐妹来往暧昧信件。做太太的是从来不知道了。那时太太的一个恨，她想离婚。最后想起我，给我打电话了。我跟她说：“姐妹，从今以后，你不要再看丈夫的邮件，丈夫的日记，丈夫很多的信件，你看也不要看。不要关注丈夫的脸孔，丈夫的眼睛是看到什么地方？你要为你自己，你是人，你不能胜过，那个疑惑的心，疑惑丈夫的心，这个叫疑夫症”。
丈夫对太太也是一样，有些丈夫当太太从外面一回来，连她的包里也是全部翻开调查，甚至她的衣服也要调查。我曾经辅导过两三个有这种姐妹，她们是哭着说丈夫有疑妻症。各位，当然我是知道，很多弟兄姐妹是还没有到疑妻症，疑夫症的那个程度，我现在讲的是原理。各位，真的是只有十字架，夫妻关系也是短暂的关系，你和你的丈夫一离开身体，你们是不在做夫妻的。
《哥林多前书》第7章关于婚姻方面的，不信的丈夫要离开你让他离开，重要的不是这个。主一直强调的，重要的是你得洁净，你的儿女得洁净，你的丈夫或你的妻子也是因你得洁净，这是比婚姻更重要的事。大概有这样讲的话，大家会明白吧。
很多家庭的矛盾，社会的矛盾，是从一对夫妻开始的。我是在我们教会里面，上帝给我们很多很多难搞的棘手的一些夫妻问题，一直到现在了。我知道这就是主给我们时代的答案，所以，我们真的苦闷过，默想过，流泪祷告过，我才跟各位说的。只有十字架，没有十字架夫妻问题是没有办法会解决。
我们同工，我们弟兄姐妹也是有夫妻问题的人，向他们显明爱心是需要的，但是停在那里，只有为他们流泪祷告，圣灵要作工，才能够改变。盼望大家有看透人心灵的光景，夫妻问题上，这样的矛盾，大部分的姐妹是批评那个做丈夫的，大部分的弟兄也是包容（不搭理）姐妹的软弱，两个都不对，只有主是对的，主的十字架是对的，主是为了教导他们福音来精炼他们的生命。为他们许可了那个的试炼，给他们许可魔鬼撒旦的试探的。
今天我们的这个信息是我们的未来了。我们的现在，过去我们要回顾的，抓住的最重要的信仰要点，然后今天我们要抓住，来要得胜，明天又要得胜，叫我和我家出也蒙福，入也蒙福，很重要的信仰要点是今天我们必定要得着的，感谢赞美主，阿们！