击灭希实本王西宏的属灵意义 (申命记与我-6) 《申2：26-37》
日期：2023-06-04
经文：申2:26-37
2023.06.04 击灭希实本王西宏的属灵意义《申2:14,24-37》(申命记与我-6)
神所造所管理的宇宙万有，就彰显着祂的智慧、权能和荣耀！ 神照着自己的形像造了人，并将祂的智慧能力赐给人，叫他们治理神所造的世界，成就神永远的计划。然而，人犯了罪而死，因此人与万有都服在虚空之下《罗8:20》。神的永能和神性从未改变，只是因为人的罪使他们与神隔开，也与神敌对，所以人就不但不能显出神的能力，反而显出那敌对神者撒但的能力，阻挡神的作为了。神将祂的荣耀和充满的恩惠和真理，大大显明在主基督的道成肉身、死而复活、宝座掌权上，也显明在"信而悔改，悔改而受洗，受洗而脱去罪孼，并领受圣灵"的圣徒就是那"基督身体"身上。圣徒的灵魂体、祷告、生活、事奉，随着他成圣越多，显明神的能力也显得越来越完整。神将那事实启示在"以色列的出埃及、成圣、征服迦南地、建立基督仁爱圣洁国度、成为列国万民之福"的历史，以此预表"神在耶稣基督和祂身体圣徒和敎会里"要成就的救恩大工，并要成为所有后来世代的鉴戒。
尚未成圣的以色列不能显明神的大能，不能毁灭"迦南七族三十一个王的罪孼"和他们背后撒但的势力，不能建立基督荣美的国度和身体。所以，他们必要经过38年"凡不信的旧世代都倒毙在旷野，在其过程中新世代起来并被精炼"的成圣，才能成为"显出神大能"的器皿。神藉着《申1-4章》"回顾过去"的信息，特别强调那事实，并以此警戒我们。以色列成圣之后，神的大能大大显明在以色列身上，无一人一国能在以色列面前站立得住，他的脚掌所踏之地，都归于他了。正如神所宣告的话"从今日起我要使天下万民，听见你的名声都惊恐、惧怕，且因你发颤伤恸！"《v25》。以色列坚信神的应许而转进的时候，"亚摩利希实本王西宏和巴珊王噩"那两个巨人和他们猛爆的军队并他们坚固的城邑，都在以色列脚前倒塌了，全都归给以色列为业了。同样的事情，发生在"五旬节领受圣灵充满"的基督门徒身上和他们传扬福音之处了，也发生在历世历代真信从信靠基督，与基督一同作王的圣徒身上，如今也仍然发生在圣灵充满的圣徒身上和他们所在的家庭、团契、职场和遇见上。除非神的大能显明在我们身上，我们就无法攻破以"该隐、拉麦、宁录、亚摩利、法老、迦南七族三十一个王"和他们所崇拜的偶像和鬼神势力"敌对神和神民"的撒但势力。那撒但干扰、欺骗、试探、控告、攻击神民的作为，如今仍然在我们的生命、生活、事奉上。若不洁净，我们就不能显出神那溃灭牠们的能力；若不懂得祷告，不懂得靠圣灵，我们就不能撕破撒但的诡计，不能攻破牠的干扰。因此就不但不能得享神所赐那完美绝对的平安和丰盛的生命，也不能保护祝福所爱的家人、肢体、亲友、邻居。藉着《申2:24-37》本段信息，我们要淸楚确认"我们的成圣和神能力彰显的密切关系"，也要淸楚明白"何为神的能力，我们如何能彰显神所赐的能力"！
** 读经:《申2:14》"自从离开加低斯巴尼亚，到过了撒烈溪的时候，共有三十八年，等那世代的兵丁， 都从营中灭尽，正如耶和华向他们所起的誓。(那三十八年，以色列成圣的日子。经过成圣，脱去我的旧人老我，并穿上基督新人/全副军装，我就能靠圣灵而活，能彰显神的能力，而能胜过魔鬼，能胜过肉体的情欲，能解决所遇到一切的问题)
《申2:24-37》"你们起来前往，过亚嫩谷，我已将亚摩利人希实本王西宏和他的地，交在你手中，并要与他争战得他的地为业。25 从今日起我要使天下万民，听见你的名声都惊恐、惧怕，且因你发颤伤恸。"(在我们圣民四大福音化的争战中，抓住这事实，是最关键的事。争战在乎于神；我们坚信神的同在、引导和得胜的时候，神的大能就在我生命里，也在我的生活事奉中，继续彰显出来！ 神对约书亚和我们说，"凡你们脚掌所踏之地，我都照着我所应许摩西的话赐给你们了...你平生的日子，必无一人能在你面前站立得住...你当刚强壮胆；不要惧怕，也不要惊惶，因为你无论往那里去，耶和华你的神必与你同在。"《书1:3，5，9》凡属主基督的门徒，必要抓住《路10:19，太16:18-19，28:18-20，可16:17-18，徒1:8》的事实！)
26 我从基底莫的旷野，差遣使者去见希实本王西宏，用和睦的话说，27 求你容我从你的地经过，只走大道，不偏左右。28 你可以卖粮给我吃，也可以卖水给我喝，只要容我步行过去；29 就如住西珥的以扫子孙和住亚珥的摩押人待我一样，等我过了约但河，好进入耶和华我们神所赐给我们的地。(这是神所吩咐的战争法，神说，"你临近一座城要攻打的时候，先要对城里的民宣告和睦的话。"《申20:10》虽然，神已将西宏王和他的地都赐给以色列为业了，然而神叫以色列先用和睦的话，请求西宏给他们经过。但西宏的心刚硬要与以色列交战并灭亡了，那责任是在他自己的身上。"光来到世间，世人因自己的行为是恶的，不爱光倒爱黑暗，定他们的罪就是在此。"《约3:19》) 30 但希实本王西宏，不容我们从他那里经过，因为耶和华你的神使他心中刚硬，性情顽梗，为要将他交在你手中，像今日一样。("神使他心中刚硬"，并不是"神叫他犯罪，然后审判他"的意思，乃是神任凭他那"亚当的后裔生来就带着刚硬顽梗敌对神的心"的意思。基督十架福音，会带来两种结果；一是"听信而悔改"，另一是"变成更刚硬顽梗"；就像没有得了雨水，没有长出草木的地，当它得日光的时候，就变为更刚硬)
31 耶和华对我说，从此起首，我要将西宏和他的地，交给你，并要得他的地为业。(因西宏的攻击，以色列却多得了"流便、迦得和玛拿西半支派"的产业。仇敌的刚硬、抵挡、逼迫，就必叫我们圣徒得七倍的答案、见证、更新、门路和真正爱主的门徒) 32 那时西宏和他的众民，出来攻击我们，在雅杂与我们交战。(宁录、法老、西宏、敌基督、毒蛇的种类、撒但之民，他们的心灵，是绝对不悔改的，他们必定"抵挡神和神的子民，咒诅咒骂神"到底的。"第四位天使把碗倒在日头上，叫日头能用火烤人。人被大热所烤，就亵渎那有权掌管这些灾的神之名，并不悔改将荣耀归给神。"《启16:8-9》) 33 耶和华我们的神，将他交给我们，我们就把他和他的儿子、并他的众民都击杀了。(神等到他们的罪恶满盈的时候，彻底灭尽了他们《创15:16，21》。凡有罪的人、家庭、民族，若不懂得悔改，就照着神所定的时间表，必受神的报应。他们每天所作的罪孼，将审判的炭火继续加在自己头上) 34 我们夺了他的一切城邑，将有人烟的各城，连女人带孩子，尽都毁灭，没有留下一个。(神绝不是残忍的神；相反的，乃是充满有慈悲怜悯的神。神如此"灭绝不悔改的罪人罪孼"，是为要保护"悔改而要行善行义的义人和他们仁爱公义的社会"。"连女人带孩子，尽都毁灭，没有留下一个"的那事，就证明"他们和他们的后裔，完全被捆于撒但，而永远不会悔改，永远不能成为义人"的事实。罪的工价，乃是死；他们的肉身虽然暂时活着，然而灵魂是在罪和死的律里；无论何时离开身体，他们的结局就是地狱和火湖。他们如此受审判，并不是因为神怂恿他们犯罪，乃是因为他们自己喜爱犯罪。以色列征服迦南地，是"溃灭并洗净罪恶满盈之地，重新建立基督慈爱圣洁国度，而祝福列国万民"的圣战。若我们要与基督一同作祭司作王，并要审判万民和天使，就必要保持基督的仁爱和圣洁)
35 惟有牲畜和所夺的各城、并其中的财物，都取为自己的掠物。36 从亚嫩谷边的亚罗珥、和谷中的城，直到基列，耶和华我们的神都交给我们了，没有一座城高得使我们不能攻取的。(这就象征着"凡参与四大福音化的圣徒，就必得着属天永属于自己的基业"的事。恢复并活出基督荣美的生命，而荣耀神祝福人，乃是每一个圣徒活在地上日子的终极目标；在"各尽其职，与众肢体联络得合式，一同建立基督身体"的过程中，建造自己永生的生命《弗4:16》)
37 惟有亚扪人之地，凡靠近雅博河的地、并山地的城邑，与耶和华我们神所禁止我们去的地方，都没有挨近。(以色列的目标，不在于"多得产业"，乃在于"顺从神"。以东，是以色列的兄弟之国；摩押亚扪，是以色列的亲戚之国；他们所居住之地，是神赶逐巨人族，而赐给他们的《v10-12，v20-23》；所以若神不许可，谁也不能进攻他们《v5，v19》；并且尚未到了罪恶满盈的时候，他们就暂时不会被灭亡)
神的大能大力和得胜，大大彰显在"38年，得成圣并得精炼"的以色列身上，而溃灭了亚摩利王西宏和他的军队和众民，建立了"流便、迦得、玛拿西半派的疆界和产业"！ 我们圣民在福音化的圣战中的得胜，要全靠"神能力在我们的眼光、思想、生活、事奉和言语上的彰显"。从头到尾，我们都要将眼光集中在"仰望主，察验主的旨意，得见主的引导，全然顺从依靠主"。我们要明白"神的能力如何临到我们心灵里，如何运行并彰显在我们身上"。以色列尚未恢复坚固的信心，尚未得洁净(成圣)之前，认自己为蚱蜢了；然而，经过38年的成圣，恢复了"对神对神话语"的信心，而能得见神的同在、保护、引导、帮助和得胜了，因此蚱蜢转为一团"耶和华得胜有余的精兵"了。五旬节之前，和五旬节得圣灵大能之后，那群基督门徒的生命和能力，是完全改变了；神的大能透过他们的祷告和所传的福音大大彰显了。无能无力、不认主的西门，五旬节之后变为"话语充满、信心充满、圣灵充满、智慧充满、能力充满"的大使徒了；他讲道，三千人悔改归主了；他命令，瘸腿就起来；他按手，死人就复活了。圣灵所赐同样的能力，藉着我们的信基督和祂被钉十字架，一样运行在我们心灵里，也继续要彰显出来！ 我们也可以像保罗一样，"靠着那加给我力量的，凡事都能作"《腓3:13》；"无论是生，是死，总叫基督在我身上照常显大"《腓1:20》。我们要认识圣灵使我"惧怕的心转为刚强壮胆、无知转为明白聪明、忧愁转为喜乐、受试探转为得自由、被控告转为得主的安慰、憎恨转为爱人怜悯人祝福人、埋怨转为感恩、忧虑转为卸给主、灰心转为期待、怕死转为更有益处、怕病转为得能力、不够转为看到主的足够供应..."等的能力和我们心灵状况的完全变化。我们要明白"当我想到什么，信靠什么的时候，靠圣灵那奇妙的能力就显现在我心灵里，显明在我的表情、动作、作为和言语上"！
使徒保罗发现了，"福音，本是神的大能"《罗1:16》；"基督总为神的能力、神的智慧"《林前1:24》；"基督并祂钉十字架"的信息，就能显出"圣灵的大能大力"《林前2:1-5》。福音，使信的人认识神，认识神与自己的父子夫妻关系，知道父神对儿女的无限无条件并永远不变的大爱，知道"如何能永远脱离罪和死的律，如何顺着圣灵而行，如何得见神的引导和帮助"，知道"如何随时随地都能洗净罪恶和污秽，恢复神的仁爱圣洁，而能彰显神的能力"！所以，福音就是神彰显祂的国度、权柄、荣耀的大能！凡信福音的人，必要确认"福音和圣灵的大能大力，运行在自己生命里，彰显在自己生命生活上"的事实实况，然后要保持"依靠神的能力而活"的生活事奉！ 我们要得的能力，并不是"靠勇气、靠催眠、靠锻炼心力"而得着的能力，乃是神正在真正认识神，并顺从依靠神的人身上彰显的能力！那能力，①是神在"真信神永远爱我的事实，而得见神的爱，享受神的爱"人身上彰显的能力！②是神在"看见神的同在，活在神里面，与神亲交"的人身上彰显的能力！③是神在"坚信神的保护，灵魂体都得享安息"的人身上彰显的能力！ ④是神在"察验神的引导，并顺从神"的人身上彰显的能力！⑤是神在"得享神一切供应"的人身上彰显的能力！⑥是神在"祷告祈求而得神应允应验"的人身上彰显的能力！⑦是神在"坚信神必成就应许、异象、异梦"的人身上彰显的能力！ 《弗6:10-18》启示我们，若我们要得神的能力，必要"穿戴全副军装，靠圣灵随时多方祷告"！全副军装所指出每一样"信心内容"，就显出神的能力！①神在"真信救恩，真信与神父子夫妻关系"的人身上彰显祂的能力；②在"真信自己已在基督里得公义，永远脱离了罪和死的律，不再定罪"的人身上彰显祂的的能力；③在"真信神的真理事实实况，得了神的眼光和观点"的人身上彰显祂的的能力；④在"真信福音，真正享受福音的能力，并要传扬福音"的人身上彰显祂的能力；⑤是神在"真信神的话、圣灵的宝剑，明白神在凡事上指敎的美意"的人身上彰显祂的能力；⑥在"真信神所赐的应许、异象、异梦，而得见神的带领和成就"的人身上彰显祂的能力；⑦在"快快听圣灵的指敎，靠圣灵慢慢地说话，靠圣灵行事"的人身上彰显祂的的能力！
体验信仰，是非常重要的！经历活神的人和尚未没有经历活神而只停留在知识信仰的人，其二者在凡事上的反应和作法，是完全不一样的！很多人误认"体验信仰"是违背自然律的肉眼、肉耳、肉舌、肉手、肉身的经历，或者当作"危险的神秘信仰"。信仰，本是"神秘的"，是"奇妙可畏的"；是追求"看不见而实际同在的天国"的事，是寻求依靠跟从"用看不见的方法引导、帮助我们的神"的事。因此，要照着神的介绍说明正确地认识，正确地经历，要不然恐怕使人走火入魔。我们要得着的体验信仰，必要合乎"天上、空中、地上"的实况，也要合乎"我的灵魂体、人际关系和生活"的实况！ 真正的神迹异能，是我们的心灵从埋怨转到感恩、从批评转到爱和怜悯、从无目标方向转到坚信应许而得神的引导的时候发生的！ 我们要将神给我们启示的祂话语，确认如何活生生地带给我力量和功效，也要体验在凡事上的成就；也要将基督宝血的大能和得胜，确认体验如何在我的心灵和属灵争战上显出功效；并要将圣灵的感动、指敎、能力和果子，确认体验在我的心灵、关系、祷告、生活、事奉里。我们要体验神浩大的能力如何在我生命生活里发出来《弗1:9》，如何运行在我这信基督之人的心中《弗3:20》，如何使我作刚强的人，抵挡魔鬼的诡计，灭尽那恶者一切的火箭《弗6:10-18》，攻破在我心灵里坚固的营垒《林后10:4-5》，在我的软弱上显得完全《林后12:9》。我们要明白每当我祷告的时候，我的心灵和生活禾场并遇见的改变；要明白每当我明白神的旨意并顺从神带领的时候，得着如何的能力和结果；也要明白每当遇到苦难的时候，神如何托住我，如何为我开路，使我能胜过，也能得着更美好的答案和见证。
我们要淸楚明白"亚摩利、希实本王西宏的刚硬顽梗的心，是从哪里来；也要懂得脱去，也要懂得保持"全然顺从依靠神"的属灵状态！那是曾经在该隐、拉麦、宁录、搭模斯身上所运行魔鬼撒但的刚硬，是当时在埃及王法老、亚玛力王亚甲、迦南地七族三十一个王心灵里运行魔鬼撒但的刚硬，是一来在以色列旷野行程中并在以色列世世代代历史中攻击干扰他们心灵和社会的魔鬼撒但的邪灵，也是现今在人们的心灵和在卽将要出现大敌基督身上运行"魔鬼撒但坚持到底抵挡神的刚硬"。魔鬼撒但和跟从牠之人的刚硬，无论受到任何严重的刑罚，甚至被扔在地狱火湖里也不会改变，他们就是坚持"抵挡神，咒诅神和神民"到底。任何人的虔诚、能力、势力，都不能攻破牠们；唯有"基督耶稣的死而复活"和"基督身体(圣徒/敎会/以色列)与基督同死同复活"，才能攻破牠们固执顽梗到底的势力。唯有以色列神民宰杀羔羊，流了羔羊之血，攻破了法老的头(头生的长子)的那夜，以色列才能从法老手中得脱离出埃及了。神叫以色列永远世世代代不要忘记那逾越节所发生的事，也叫他们建立会幕每天朝晩献上"流羔羊之血"的赎罪祭。我们在母胎里的时候，已经有了罪孼，出生之后直到得救重生的时刻，我们心灵的刚硬顽梗，完全是与撒但一样，要等到我们听见基督十架福音而信，信而悔改受洗，得圣灵得新生命的时刻，我们才能脱去刚硬的心灵。然而，我们重生的新生命，也像在旷野的以色列和在迦南地居住的以色列一样，时常受到撒但的试探，若不懂得天天朝晩祷告，洗净自己，我们的心灵也会逐渐地变为麻木刚硬起来。所以，我们要警醒谨守，守望祷告，要懂得保持"圣洁的生命"，在爱中与神和睦同居并亲交同行。若不读经不祷告，甚至不参加肢体聚会，也没有感到不对的时候，那就是我们的心灵已经落到"麻木刚硬"状态的了。在敎会里，有很多信徒是在极其矛盾的状态里，却没有发现自己信仰生活的矛盾和危机。有哪些矛盾呢? ①信"神为我舍命"的事实，却为自己而活；②信自己是永生属天生命的事实，却仍然为世界而活；③信圣灵内住在自己心灵里，信圣灵的感动、指敎、能力和结果子的事实，却仍然靠自己、靠肉体、靠世界而活；④信每天自己的生命生活是受判断的事实，却仍然犯罪也不洗净；⑤信有撒但的试探和控告，却不靠福音真理、基督宝血和圣灵而活，不赶鬼....等的矛盾。那样充满有矛盾的信仰生活，就是以色列旧世代在加低斯巴尼亚之时的矛盾；凡不懂得除掉那种矛盾的人，必要遇到神的管敎或灭绝。那种矛盾、麻木和刚硬，是唯有透过"与基督同死同埋葬同复活"的受洗，而攻破撒但罪和死的权势，我们才能得脱离，也在每天凡事上的"我死主活"才能避免的！ 神以《申1-4章》"以色列回顾过去40年失败、悔改、成圣"的见证，今天警戒着我们！ 我们要警醒、检讨、修正、洁净我们的生命和信仰生活，要脱去一切麻木刚硬的心灵，好叫神的能力和得胜继续临到我们心灵里，彰显在我们身上，也能保护祝福我们周围的人。阿们！
2023.06.04 击灭希实本王西宏的属灵意义 (申命记与我-6) --牧师讲道笔录
申命记与我-6
溃灭希实本王西宏的属灵意义
经文：《申2:26-37》
序言：
各位平安！这个礼拜开始我们再回到《申命记》，愿主我们在五月份，为我们自己、为我们家庭所祷告的一切的祷告都蒙主百倍千倍的恩典。
《申命记》我们今天分享的是《申2:26-37》。我们先很简单的再次确认一下《申命记》的构造，第1-4章是讲到过去——这个过去的信息对今天的脚步是非常重要的信息。在那里有原则、在那里有失败，在那里有得胜的一个见证。大概在第5-26章是讲到现在了，摩西再一次重新把《出埃及记》《利未记》《民数记》里面同，上帝所讲过的很重要的旨意，很细密地再次讲一次，这是我们——现在当走的道路。有我们与神与人的关系上当走的道路了，非常重要的信息。对我们来说最重要的就是今天，今天的脚步是天天多恢复基督荣美的形像，把永远的冠冕、永远的产业，天天要送到我们永远的家乡，我们的本乡那里了。第27-30章那里讲到“将来的蒙福和受咒诅”的这个事情。
每次神的话语宣告之后——下面必定是受审判，因神的话本身是审判的。神的话本身是会判断的，今天我们领受神的话，我的心灵是怎么样的回应是会决定我们的未来。所以，《申命记》的这个构造是非常的重要。
特别第1-4章里面讲到过去以色列人出埃及，经过加低斯巴尼亚，他们跌倒再回去旷野38年在那里徘徊，之后再回到应许之地迦南地前面的事了。摩西再次回顾过去——在过去有很多很多的事情，怎么能够全部回顾到完？所以，第1-4章是很重要的，所以是必定要记录在摩西五经上，他们前面要征服迦南地的时候，要作为鉴戒的。上帝也借着这个事情警戒他们很重要的事情。
对我们来讲，是今天我们的日子上，必定要得着第1-4章里面所讲的重点，成为我们今天的日子里面的鉴戒。我不是啰嗦，也不是反复，是特别重要的事情再次强调的。
那么，第1章到第2章的前半部分我们已经看了。第1章原来是他们可以十天能够达到的地方,变成了40年，回去旷野38年零11个月在那里徘徊。为什么呢？因西奈山上帝给他们的话他们不信神，不信神的话，没有信神的话来看见神的带领。所以，加低斯巴尼亚他们彻底跌倒的事是第1章所记录着这个事情。到第2章是已经过了38年零11月，出埃及时20岁以上的耶和华的军队是无用的，其实在加低斯巴尼亚除了摩西，约书亚，迦勒以外全部证明出来是无用的人，所以，上帝没有办法带领他们去参加征服迦南地这么重要的圣战。
各位，我们知道在迦南地有一个亚干,有这样掺杂的人，他们一起进到迦南地之后，上帝必定是不管他，完全是他和他家庭灭亡的事。所以，我们的神并不是太严格严厉，并不是不能把他们带进到迦南地去——叫他们征服。因为战争也是神的能力来战争的，并不是他们的能力。但上帝的子民、上帝的军队，各位和我是需要一个条件是完全的干净、清洁，才能够住在我里面，我们上面天上的能力，恩赐是显明出来的。
如果我们的心里面有很多罪恶，有些污秽玷污的话，必定是亏缺了神的荣耀，没有办法完全的显明。所以，上帝不得已把以色列整个的整体再带到旷野38年11个月，我们的神不是失言的，他说：“你们不能进去，我耳朵里听到什么声音，我就照着那个话，来给你们成就。但是相反的成就，你们担心的你们的儿女，你们的子女我带进去，但你们自己全部要倒毙在旷野。”
这是很重要的事，《申命记》第1-4章的内容，是我们今天必定要成为我们的鉴戒，得到圣灵的光照，圣灵引导的时候，凡事上要抓住的，非常重要的西奈山，你们日子很久了，你们可以出发了，将近一年在西奈山那里的上帝的话。就第1章单单一节来讲，这里面包括《出埃及记》跟《利未记》了。
但是，他们不信的结果、他们不确认的结果，没有活出来的结果——就是加低斯巴尼亚的跌倒，38年11月之后，新的时代起来了，唉哟，新的时代不得了了。他们站在以东、摩押、亚扪、亚摩利面前的时候，他们都惧怕了——有耶利哥城，最坚固城里面的人的心都消化掉了。他们从来没有败战，除了在艾城，因有亚干一个人的缘故，那次失败以外，全部都得胜了。
1. 成圣的生命——得胜的生命！
各位，这个的信息是跟我们讲什么？就是我们的生命成圣之后，就是五旬节的能力、西奈山的能力、征服迦南地的能力……能够会显现出来的。很多时候我们个人福音化、家庭福音化，我们职场福音化，地区福音化、时代福音化……，总是主的时间表迟延，是因上帝的能力没有办法透过我们的生命，透过我们的信心，透过我们的眼光，透过我们的判断，透过我们的服侍，透过我们的言语，没有办法全然的显明出来。
所以，今天，我们活在这个地上很重要的目的——是要多得洁净，让上帝的荣耀，上帝的国度，透过我的生命，透过我的判断，透过我的言语，透过我的祷告，透过我的服侍，透过主给我的独特的联络网要显明出来的。阿们！
1.1 用整本圣经来了解今天的经文
这个就是《民数记》过了之后，《申命记》再一次上帝要坚固他们的很重要的目的了。所以，圣经的上下文是必定要了解的。各位，我们看摩西五经解释的很多书，我们看的时候，就只有一章一章里面的字句在哪里…只有这些话语而已。里面真正属灵的意思他们没有讲，因为解经的人必定需要上下文整个的脉络。
从《创世记》开始的了，《出埃及记》《利未记》《民数记》《申命记》，后面《约书亚记》也包括，再后面以色列的整个历史，耶稣基督来是整个教会的历史，一起来看《申命记》第2章以色列新时代，面对希实本王西宏…后面第3章是巴珊王噩的很重要的属灵的意思。
用整本的上下文来看的时候，特别我刚刚跟各位强调，上帝借着第1章第2章第3章第4章来给我们鉴戒，我们现在的生活、我们未来的生活在决定我们未来的事情上，第1-4章上帝强调了又强调的那个内容是非常重要的。带着这个眼光来看的时候，现在非常明了了。
1.2 亚摩力王与希实本王西宏的属灵意义——我们属灵的仇敌！
亚摩力王希实本西宏他所带着的属灵意思是什么？今天2023年6月4号我会面对怎么样的亚摩力王希实本西宏？我们每个人都有的，以色列整个也有。很多时候我们心灵里面的被压迫、惧怕、胆怯，不能够显出上帝的权能，生活上不能得胜，常常怕病怕死，怕所爱的人遇到什么事情，怕我们的祷告不能蒙应允——其实这是亚摩力王希实本西宏来的。
所以，有这样的应用出来，才能够懂得和知道我们今天该怎么样祷告。要不然，3500年前，摩西跟以色列人的一个例子。摩西五经绝对不是的，摩西五经是圣经一切的原理，上帝一切旨意的重点、脉络，就在那里。在历史上凡属耶稣基督的——凡属神的，属天的圣徒，都从那里要得到自己判断生活侍奉的原理了。这个是摩西五经了。带着这个眼光来看的时候，我们才能明了的。
今天的新时代，上帝带他们经过以东、摩押、亚扪边界，来到亚摩力王希实本西宏面前面的时候，这个事情是等于约书亚征服迦南地的时候，上帝坚固他很重要的话《书1:1-9》。这就是五旬节之前的使徒们，基督的门徒，120个、500个的门徒，五旬节之后的、从西门彼得开始，12个使徒、120个门徒的力量，内外完全改掉了。
然后，我们今天也是诀志祷告了，重生是会有，但有一天真正的会认识圣灵——什么叫福音的大能，什么叫圣灵的大能大力。我的心灵明白之后，从那个时候开始，什么都不怕，不怕病，不怕死，不怕问题，不怕逼迫，不怕缺乏，甚至也不怕富有……得了一切的秘诀了。靠着那加给我力量的，凡事都能做了。这个呢，今天我们的信息很明白的时候，能够会得着的。
1.3 38年旷野成圣地路
我们先温习一下，先看第14节开始：
2:14 自从离开加低斯巴尼亚，到过了撒烈溪的时候，共有三十八年，等那世代的兵丁都从营中灭尽，正如耶和华向他们所起的誓。
各位，这个是38年11月整体以色列的什么？成圣了。这个对各位来讲是什么事？是各位信主之后，经过成圣，被精炼，失败再起来，继续不断的反复，朝见主的过程当中，渐渐得洁净，得医治，得恩膏的过程。应用在各位身上的话，各位明白我的意思吗？
要不然，根本你不能征服你的家庭里面黑暗的势力，亚摩力王希实本西宏巴珊王噩，迦南地七个宗族31个王，你没有办法能溃灭他们。各位，信息要懂得应用在今天我的脚步，我的灵魂体，我的关系，我的祷告，得胜的祷告。这个礼拜我们必定要再次得着，已经得着的人，再加上七倍的要得着的，是非常重要的信息了。
1.4 神把仇敌交在我们手中！
我们再看第24－25节，这个非常重要。
2:24 ‘你们起来前往，过亚嫩谷，我已将亚摩利人希实本王西宏和他的地交在你手中，你要与他争战，得他的地为业。
“你们”是已经40年得过神的话，失败再一次起来，得医治，得坚固的新时代，就是你们。
各位，这个是象征什么的呢？亚摩利人，上帝是真的讨厌的。亚摩利人的根源我们研究的话，亚摩利人是从哪里开始呢？挪亚的后裔含，他的儿子古实，他的儿子宁录。宁录建立巴别塔城，上帝分散，他们的那个地方，能够会建立起来的西边，他们建立了巴比伦这个国家，所以，古代巴比伦就是亚摩利人了。亚摩利人的根我们会追到《创世记》第3章撒旦古蛇大龙魔鬼了，上帝真的讨厌的民族。
亚摩利人是非常的刚硬到底的抵挡上帝，《诗篇》第2篇所讲的君王臣宰都相聚一起商议，要抵挡上帝，抵挡上帝的受膏者，受膏者就是弥赛亚，基督和祂的身体，就是以色列跟教会，各位和我了。今天的亚摩力他的来源，他的本面貌，他的刚硬是指什么的？他的王是指什么的？他的抵挡上帝，抵挡各位和我是怎么样的？这样的亚摩力是怎么样的在我的家里？怎么样的在我的七个生活联络网里面？常常干扰我，抵挡我，叫我常常遇到试探，控告，跌倒。各位要正确了解。
所以圣经说有亚玛力人,也有很多的看法，但我认为是以东的外孙，以东的外孙我们看《创世记》第36章的时候亚玛力有这个的名字在他的外孙当中。不但那时有亚玛力族，我认为是亚摩力的一派，跟以东的孙女结婚生的很邪恶的，很凶恶的，上帝最讨厌的就是亚玛力人。是以色列人出埃及来到利非汀《出埃及记》第17章，以色列人最软弱的时候，最渴，最饿，最没有力量，上帝给他们试炼的那个时间，亚玛力是来攻击他们。那时候约书亚战争，摩西跟亚伦户珥祷告的时候，这个事情大家都记得很清楚。就是那时候，约书亚战争完全得胜，靠着上帝的能力，靠着摩西祷告的能力得胜之后，上帝宣告在历史当中上帝把这个民族全部要除掉。
扫罗和他的家庭、家族受咒诅很重要的原因是《撒母耳记上》第15章所讲的，上帝命令他把亚玛力人完全的除掉，连一只牲畜也不要带来。但扫罗要得老百姓、邻国人的支持，他把亚摩力的王带来，也把很漂亮的牲畜带来，他的借口是要献祭的。所以，上帝发烈怒了，马上告诉撒母耳，你快去看看这个王，我已经把他除掉，我后悔立他为王，我预备了另外一个王就是大卫。当撒母耳去的时候，真的是责骂扫罗王。扫罗王请求他的饶恕，撒母耳说我的一生不再见你，耶和华上帝预备了另外一个王。
教会里面啊，我很多看到上帝恩典的灯台挪到别人身上、别的家庭、别的教会、别的宗派是我们常常所看到的事。上帝对以弗所教会说的话（他们是改革宗了）就是我要挪开你灯台——你们没有恢复起初的爱的话，把你恩典的灯台要挪到别的地方去了。
是我今天的信息当中，有几样内容要强调的，真的要了解，圣经的上下文也要了解，才能够这么重要的时刻，第1-4章这么重要的，简单的四章内容上帝为什么提到这个事情？这一切的信息跟今天的我、我的夫妻生活、我的职场生活、我的生意，我的侍奉到底有什么关系？跟我的祷告有什么关系？这一点我们要得到的很清楚。
1.5 神所厌恶的——我们必定要厌恶
上帝厌恶的我们必定要厌恶，上帝喜爱的我们必定要喜爱，这个是亚摩利人是古巴比伦就是亚摩利人建造的古巴比伦很强盛的一个民族，巴珊王噩他的身高在《申命记》第4章说他的床啊，长有9肘，宽有4肘，一肘就50公分。他的身高真的是4公米多的人吗？歌利亚的个子，他的身高是3公米，大卫大概像我一样。巴珊王噩他是亚摩利人，他是巨人中的巨人，他的床就是4.5公米，宽是2公米了。这样的身材各位会知道的。
在神的面前，也是在圣灵充满的大卫面前的歌利亚一样的，是虚假来的，在上帝的口里出来的一句话，奉耶稣的名离开就是会倒下来的。这个各位和我真的要得着的，并且实际的常常要用能力，圣灵在基督里面给我们的大能大力要胜过的。这个亚摩利人希实本王西宏，第3章是又讲到巴珊王噩在以色列面前完全变成尽都灭绝的事情。
1.6 在争战中操练我们的信心！
为什么上帝把以色列带到迦南地之前，有这两个叫他们练习？有这样的意思了。也叫他们成圣之后，完全信靠上帝，完全顺服上帝之后，有这样上帝的荣耀能力，权柄国度是透过我的生命，透过我的思想，透过我的祷告能够显明出来。各位和我天天能够享受的那个能力，我顺从上帝之后，真的有这样的事情发生啊！上帝叫他们征服迦南应许之地，七个宗族31个王非常邪恶，非常凶恶，非常坚固，非常高大的城邑一个一个的灭绝的时候，必定前面跟亚摩利的两个王完全要溃灭的事情。
各位的生命里面曾经有经历的话，这样的人是会不一样的，圣经说这样的人是老练的，因担心过，但后来不担心了，死了更有益处。主对我真的是我的一根头发都数算，我活，我死，都有上帝的美意，我怕什么呢？这个经历过的人，和还没有经历过的人是不一样。各位，经济应用也是一样，会继续不断的，有时有点担心是会有的，但一步一步的经历了。我是到现在我的两个孩子是怎么样毕业美国最高学费的一个大学，其实我供应的很少，但他们就是这样的毕业了。真的是神迹了！
我常常比如说，有这样的事情经历过的人，是不一样的。我家族福音化上，我也常常跟各位说，没有人像我经历过这么多次的流泪，今天也流泪祷告，有这样的事情上我就看到6位已经信主之后回天家了，一个一个的，我心里就得到把握了。经历过的和没有经历过的人是完全不一样的。虽然是同一个教会里面，同一个奉主的名祷告，同一个敬拜耶稣基督的名，但生命里面的力量是不一样的。这样的人是不怕了。盼望这个礼拜各位和我，经过这段信息的教导，我们更清楚的得着这样的权柄了，必定是这样的。
2. 神使我们的名声达到天下
再读：2:24 ‘你们起来前往，过亚嫩谷，我已将亚摩利人希实本王西宏和他的地交在你手中，你要与他争战，得他的地为业。
各位，五旬节之后，整个以色列的宗教势力，罗马大帝国皇帝都看过这样的情况。今天也是，虽然有中国，俄国，美国，欧洲……很多很多的大帝国，但真正信靠主的团契，各位并不是基督徒团契全世界20亿基督徒，绝对不是，1000万也不到了。但属灵世界，看不见的世界里面，一个团契的确是信一父一主一灵一洗一体的有一群人，他们的能力，其实世界大帝国都有钱，都科学发达，好像医学发达，好像什么都有的样子。但他们所享受的超地上，超空中，从天来的恩赐赏赐是他们不能享受的。我特别强调的是这个。
再读：2:25 从今日起，我要使天下万民听见你的名声都惊恐、惧怕，且因你发颤伤恸。当时是这样，今天2023年也是一样。
各位，必定要经历，不要单单了解主跟你所讲的，凡信我的必定神迹异能随着他们，他们奉我的名赶鬼，奉我的名讲出新的方言。他们的手可以拿蛇，他们的手按着病人身上，病人真的会起来。他们出去传扬福音的时候，神迹异能随着他们。这个不是各位单单了解，也没有一个字是你了解的，乃是要享受的。确认之后，这个能力是什么能力啊？明白之后要享受的，天上地上所有的权柄都赐给你了，所以你们要去，使万民做的门徒，给他们施洗，凡我吩咐的叫他们遵守，那时会看到我必与你们同在，直到世界的末了，
各位现在有天上，地上，地底下所有的权柄，各位都享受吗？我在你的生命，你的联络网上面建造我的教会，阴间的权柄不能胜过祂，把天国的钥匙赐给你，凡你在地上捆绑的在天上也捆绑，凡你地上所释放的天上也释放。这样的事情在各位的身上真的会发生吗？我把一切的权柄能力都赐给你们，你们能践踏蛇和蝎子，断没有一个能力会胜过你们的，你们有能胜过一切的能力。各位，有这样的事情各位天天经历享受呢？还是今天仍然怕病，怕不够，怕失去，怕失败，怕自己所爱的人不能蒙恩。各位，上帝是不会失言的，你相信上帝会成就的那种能力。今天在后面我会特别跟各位分享，什么叫能力？各位真的要明白。这样的能力是已经在各位的生命里面了，各位的祷告里面了，各位的生命是和耶稣基督一同复活坐在天上的了，极丰盛的恩典是继续临到你的灵魂体，你的关系中，阿们！
2.2 神给人悔改的机会——说和睦的话！
经文：《申2:26-37》；
2:26 我从基底莫的旷野，差遣使者去见希实本王西宏，用和睦的话说：
2:27 ‘求你容我从你的地经过，只走大道，不偏左右。
大道就是从亚兰那个地方一直到红海那个地方，就是贸易大道。这个叫王道。我们看《民数记》第20-21章的时候，一样的事情，我们一起要参考，参考后会更详细的了解。因《申命记》是很简单的几句，但《民数记》是更详细的说。
2:28 你可以卖粮给我吃，也可以卖水给我喝。只要容我步行过去，将以色列成了单数了，“我”是整个以色列是一个基督的身体
2:29 就如住西珥的以扫子孙，和住亚珥的摩押人待我一样，等我过了约旦河，好进入耶和华我们神所赐给我们的地。’
2:30 但希实本王西宏不容我们从他那里经过，因为耶和华你的神使他心中刚硬，性情顽梗，为要将他交在你手中，像今日一样。
各位，第26节到30节里面，我们可以思考几样内容。
1）和平待人与人的顽梗
这里我们可以看到第24节上帝明明说了，亚摩利希实本王西宏他们的地已经也都给你们了，上帝这样宣告了对不对？摩西马上打仗就好了，为什么还要他用和睦的话写信差派使者告诉亚摩利王西宏呢？这个就等于，虽然恶人是咒诅我们，我们圣徒，基督徒仍是祝福的。我们基督徒是尽量保持和平，来讲上帝的话，但不是用人跟人之间的和平，乃是把上帝的话告诉他们的时候，他们的心灵是怎么样？很奇怪，奇妙的事情发生，刚硬起来。
各位，我们圣徒是蒙上帝大爱的人，是听了主的真理的时候，我们是扎心、消化掉了，没有办法、无可抗拒上帝的命令，无可抗拒上帝的恩典，我们蒙恩的人的生命是这样的。但是很奇妙，西宏、法老王有这样的人，将来的大敌基督——是我们用和睦的话告诉他们，换句话说是传福音给他们，他们是如同毒蛇一样的，虺蛇一样的，他们喷出毒气的那个头抬起来。在我们的一生，我们的侍奉当中，传福音当中，常常经历这个的事情。甚至抬起喷出毒气的是谁？就是各位的父母兄弟姐妹，也是这样的。
我们基督徒、圣徒都要尽量保持和睦，但这个和睦不是人跟人之间的和睦，乃是把上帝劝人与神和好的那个基督十架福音给他们的时候，犹太人绊跌、希腊人是认为很愚蠢的道——责任不在于人的身上，责任在于不信不顺从，不但这样还要抵挡上帝的魔鬼撒旦的身上。魔鬼撒旦所带领的毒蛇的种类，撒旦之子，龙的后裔，责任在他们身上。
在这里我们会得着基督徒传福音上面，我们怎么样预备心。各位，传福音啊，我的经历通常是向100人传福音，只有两个人一个人才信的。那信的人是无可抗拒的恩典就来，他们是摇动我的手来信的。有些人是完全不管，没有兴趣。有些人是起来，辩论，反驳，其实这个不是人做的，是人里面的邪灵，撒旦的名称就是抵挡上帝的意思。抵挡上帝的灵，挑动牠来做的，我们的哥哥，姐姐，他们的反驳，他们的攻击，各位不要以为奇怪，我是这么容易的信了，为什么他们不信？各位，这个绝对不是借着人的聪明来能够信的。
《林前12:3》…若不是被圣灵感动的，也没有能说耶稣是主的。所以，我们传福音工作，无论得时不得时要传，但我们要等候圣灵动工，这是非常重要的。特别上帝托付给你的家人、你的儿女、你的父母、你的配偶是绝对不要放弃，他们是必定的。如果你放弃的话，是没有一个人能为他们祷告。若没有祷告，他们是不能得救的。所以，在这个短短的经文里面，用整本圣经的上下文来思考的时候，我们会得着很重要的信息。
2）为何人心会刚硬——神任凭人的心刚硬
这里有很奇怪的一句话，曾经我们在《出埃及记》第7章那里也看到过，摩西传讲上帝的话，叫我的民出去侍奉上帝，法老是很刚硬的不顺从了，200万的以色列人他们的牲畜，他们的财产，法老王因这一句话会放弃吗？各位，世界上满有兴趣、满有财宝、满有成功的人，叫他们跟耶稣同死、同埋葬、同复活…得着新生命，他们会吗？他们不但不会，根本没有办法会了解的。所以上帝使法老王的心刚硬，这句话的意思，并不是上帝叫他的心刚硬之后审判他,好像给他病、给他犯罪、上帝叫他犯罪，然后再审判他。绝对不是！
其实，希腊文“使他的心刚硬”的原文如果多研究的话，这个意思里面有“任凭他……”的意思。亚当的后裔因一个人的不顺从，他所有的后裔都不顺从了！那个刚硬的程度——连各位和我也包括，我们还没有得到圣灵给我们的肉心，我们是石心的，我们也是刚硬的！曾经各位没有信主之前有没有记录欺负过向你传福音的基督徒？我们以前也是跟法老一模一样的心，跟亚摩利王西宏是一模一样的心，但我们是得了肉心，圣灵叫我们扎心、悔改、受洗、接受……愿跟从主，依靠主的上帝给我们。所以，福音不是在这里说：因为耶和华你的神使他心中刚硬，性情顽梗，然后，审判他，为要将他交在你手中——这个的意思就是审判的意思。
各位，我们圣徒跟耶稣基督一同审判万民、审判天使的。所以，以色列——上帝君尊的祭司，荣耀的先知，我们所传递的福音真不接受的人，他不接受的本身——就是抵挡上帝的，他不接受本身是还在审判里面了，《约3:16-17》凡信祂的不至灭亡，反得永生。他还没有信的还在审判之下，还在罪里面了。所以，那样的光景，无论哪一个人都是撒旦，跟撒旦的心是一样的。不需要比较了，因是撒旦的心——因亚当的心，法老的心，西宏王的刚硬是一样的。除非上帝感动他，柔软他的心，松他的心土之前，都是一样的。
我们信主相当久的人是都明白这个道理，但各位是需要一点的整理，各位也能好好的说明。其实很多刚刚信主的人是不明白这句话，常常误解上帝——认为上帝的残忍，后面是看到连那个婴儿、小孩子是全部都要杀掉，上帝是这样的上帝吗？——我才不信。很多人本主义发动的时候就不了解，所以，各位要讲的清楚。
2:31 耶和华对我说：‘从此起首，我要将西宏和他的地交给你，你要得他的地为业。’
这个我们再整理一下的话，上帝早就知道他是顽梗的、刚硬的，是不会接受以色列上帝的建议。但中间还是用和平的方式，跟他说话传福音——他就刚硬抵挡的时候，上帝就是审判他们。程序来讲是这样的。
但是，摩西说就像以东人、摩押人一样的给我们开路，我们《民数记》看的时候，以东人、摩押人给他们开路了吗？NO！但为什么摩西这么说？以东人、摩押人虽然没有给他们让出道路，我给各位看了好几次这个地图，以色列人不得已绕呀绕，然后来到这个地方。但为什么摩西这么说？以东人、摩押人虽然不让路，但没有攻击，这就是完完全全凶恶的民族，还是得了上帝的怜悯的民族以色列的兄弟之国——就是以东，以色列的亲戚之国就是摩押、亚扪，罗得的两个儿子后裔。所以，有点不一样。跟亚摩利人有点不一样的。
2.3 神把仇敌交在以色列的手中！
2:32 那时，西宏和他的众民出来攻击我们，在雅杂与我们交战。
以东人，摩押人是不这样做，这个真的是很顽梗的宁录，达摩斯，真的是巴别塔文化的一个系统来的。
2:33 耶和华我们的神将他交给我们，我们就把他和他的儿子，并他的众民都击杀了。
《创世记》第15章上帝跟信心之父——亚伯拉罕立约的时候，说：你们要等400年，因亚摩利人的罪恶还没有得到满盈。亚摩利人是从前面幼发拉底大河西边巴比伦那里流下来的拜巴力，拜亚实他录的那个迦南地里面的宗族来的。所以，迦南地宗族代表的名称就是亚摩利人了。这个我也跟各位讲过好几次。上帝当时跟亚伯拉罕说他们的罪恶还没有满盈，现在这个34节就证明他们已经满盈了。然后，迦南地里面所有的居民也是已经罪恶满盈了。
2:34 我们夺了他的一切城邑，将有人烟的各城，连女人带孩子，尽都毁灭，没有留下一个。
上帝是残忍的上帝吗？NO！上帝已经是400年等候，他们罪恶满盈。各位，以后在征服迦南地的时候，连孩子，胎儿也全部都灭杀，这句话的意思是什么意思？就是连胎儿如继续活一下去，生了后代，生了后代……是没有办法顺从上帝。
世界的人都是用这样的话来攻击上帝是残忍，基督徒很奇怪，怎么能相信这样的上帝啊？但原来这句话连女人带孩子，尽都毁灭的意思是讲到邪灵，讲到撒旦的，撒旦《创3:14》受咒诅的了。已经在天上（《启示录》第12章很清楚的说）牠是已经受审判，已经被摔在空中、无底坑了，牠们是等候最后的审判了。中间在无底坑里面的有点出来，阻挡上帝传福音的工作，传讲耶稣基督十架福音的。但是耶稣基督从死里复活之后，牠的权势完全被打破了，所以福音是从犹太人、以色列，外面以前是魔鬼撒旦空中掌权者一直阻挡的门路打开，从耶路撒冷直到我们华人当中——传扬福音了。
这是天使用铁链捆绑他们放在无底坑的意思，就是这个的意思。这个绝对是要用属灵的意思来要看的，所以，地上再没有1000年，在地上把魔鬼撒旦困在无底坑里面，在地上1000年狮子跟羊一起玩，孩子跟蛇一起玩，这样的时代1000年过了之后，人不再死。这个好像是小说一样，完全是人制造出来的神话！但是我们基督教界里面，真的有一半以上相信在地上还会有1000年。
各位，第七日就是天上的了——永远的，绝对的安息年、安息的永远。我每次跟各位讲，也是几次跟各位强调的，圣经，上帝的旨意，上帝带领的历史我们要正确了解，2023年是怎么样的日子？今天是什么日子？我们要正确的照着实况正确的要了解的。所以，大家都明白了。
就尽都毁灭了…各位，我们以前也是跟亚摩利西宏一样的，各位的老我——各位的旧我、尽都要毁灭。那毁灭的办法只有一个——要死，所以，信了耶稣基督十架福音的意思，跟耶稣同死同埋葬，我不再活着——现在活着的不在是我，是基督在我里面活着的，若有人在基督里，他就是新造的，旧事已过，全部都变成新的了。没有得着这样新生命的话，我们绝对没有办法尽都灭绝我们以前的老我,我们的旧我的。
我们信了主，得了新造的生命之后，魔鬼撒旦是会再来攻击、试探我们、控告我们、欺骗我们的，一样的弄瞎我们的心眼。虽然真理圣灵保惠师帮助我们，但总是在信仰生活里面常常受到魔鬼撒旦的干扰，魔鬼撒旦的压迫，魔鬼撒旦的不安，魔鬼撒旦给我们胆怯的心。如果我们不懂得天天死，我死主活，这个原理不知道的话，我们虽然是重生得救了，这个真信的话，不是假信耶稣基督十架福音的话，我们是重生的。一次重生后，圣灵保惠师是必定会保护我们的，我们是不会失去这个救恩的。但像亚摩利西宏王那样的刚硬，那种的顽梗在我们生命里面会出现的。有没有这样的例子？
各位有没有看过教会里面，有明明是重生的人（这没有错），但好像奇怪越来越好像失去恩典，越来越少来教会，不喜欢做崇拜、不喜欢祷告，什么叫崇拜的时候得到的恩典？崇拜的时候怎么样的蒙恩蒙福？上帝宣告圣父、圣子、圣灵的那个大恩典，直到永永远远宣告的时候，是怎么样的恩典？前面有怎么样的遇见会打开？这个他们都不知道，所以渐渐减少聚会、不来聚会，个人也不寻找上帝的，不呼求主的名，这样的人我们会看到心是一样的会刚硬起来，顽梗起来，饥渴慕义没有，顺从没有，真的是以前以前得过的天恩，也是完全忘光光的，神的话不记得，完全是担心世界上怎么活？怎么样赚钱？在那里去玩，总是有这样的生活的。
重生的人——也是会顽梗起来的，如果他属神的话，到了一个地步时上帝会管教他，连管教他也不听，上帝也是爱他的缘故，你的日子到了，回天家休息吧，会把他带走，在地上再也没有办法多得天上的永远的产业的。盼望各位明白这个的意思。
3. 所有的得胜——是神已经赐给我们的得胜！
2:35 惟有牲畜和所夺的各城，并其中的财物，都取为自己的掠物。
2:36 从亚嫩谷边的亚罗珥和谷中的城，直到基列，耶和华我们的神都交给我们了，没有一座城高得使我们不能攻取的。
这句话象征的是什么？对我们来讲今天的意义是什么？我们所遇到的任何的问题里面会得胜的。如果我们全心信靠耶稣基督的话，祂是一切问题的解决者，没有一座城是不归给他的——是完全归给。等一下以色列人进到迦南地的时候，七个宗族31个王，全部变成他们的食物，他们的产业的了。
2:37 惟有亚扪人之地，凡靠近雅博河的地，并山地的城邑，与耶和华我们神所禁止我们去的地方，都没有挨近。
雅博渡口是雅各整夜摔跤的那个地方。都没有挨近——是因不要摩押、亚扪人，是拥有上帝应许的人，时候还没有到，罪恶还没有满盈的人，感到惧怕。
各位，第2章前面，各位记得吗？你们不要叫以东人，他们必定会看到你们会惧怕的，不要叫他们惧怕。因他们是兄弟之国，你们是兄弟。摩押，亚扪是你们的亲戚，好像你们叔叔的后裔，那种的亲戚了。所以，《申2:4-6》上帝跟以东立过约的事，告诉他们了。《申2:18-19》所讲的是跟亚扪人，‘你今天要从摩押的境界亚珥经过，走近亚扪人之地，不可扰害他们，也不可与他们争战。亚扪人的地，我不赐给你们为业，因我已将那地赐给罗得的子孙为业。’
上帝是万民——每个人、每个家庭，每个后代，每一个人所拥有的疆界是上帝定的——不是人定的。所以，千万不要贪心，不要贪隔壁肢体拥有的钱财，拥有的学问，我拥有的是足够用，足够的也是独特的，尊贵的。圣徒之间是绝对没有比较的，不要贪上帝给他们12个孩子，你是就有一个孩子，不要比较，不要妒嫉——给你的是最好。你的一个跟别人得着的12个是一样的。各位了解我的意思啊！
我们在第2章几个地方会看到不是赐给你们的。那上帝讲以东之地、摩押亚扪之地给他们的时候，其实那个地方，我们前面都看了，都是巨人——无论怎么样的巨人，上帝给了就是给了。迦南地里面，无论怎么样的歌利亚、怎么样的西宏、巴珊噩王一样的，很高的那个巨人，在上帝面前，好像上帝口里出来的一句话，都会倒下来的。
各位不要怕，我们在地上的生活里面，遇到各样的情况，各位心灵里面还是有点担心的事情的话，那就是西宏——奉主的名斥责，你坚固你的信心。坚固信心的方法是什么？坚固……、坚固……这会坚固吗？NO！看见神的同在，看见上帝一来爱我、保护我，要相信上帝给我的应许，你就会看到魔鬼撒旦早就会逃跑了。这个是我们常常经历《雅4:7》我们抵挡他的话，魔鬼逃跑了。这个我们在地上的时候，先是得安息平安的秘诀——后是繁荣、后是丰盛，兴旺的一个秘诀，就在这里。你和你所爱的人必定兴旺！
3.1 称义的人，成圣后才能得胜！
在这里我们有几样内容必定要整理一下。
各位，我们必定要经过成圣，我们必定要成圣，我们蒙召的生命，必定得了成义之后，《罗8:30》必定要圣洁，必定要成圣，无有瑕疵成为圣洁，必定要融化，得着荣耀的。成义、成圣、荣化，这是我们生命的目的来的，非常重要。以色列人是38年11个月成圣之后——这个的能力就来。
各位和我如果愿意的话，今天马上可以得洁净的，我们主耶稣基督的宝血是够的。有一首诗歌是说如有耶稣基督的宝血一滴落在你的身上，你的灵魂体，所有的关系，全部会得洁净的。问题是我们就像旧时代的以色列人一样，很刚硬，硬着颈项不信上帝，硬着颈项不确认，硬着颈项不察验，硬着颈项不亲近上帝，硬着颈项不顺从，什么事情自己都要负责，不能放下来，不能卸给主，这个是我们硬着颈项的问题。
这个旧时代的人38年都倒毙在旷野了，这个各位要快快的经过——快快要经过。我也非常非常的后悔，因我是很迟钝的，那么年幼的时候上帝开始呼召我，我听了福音、去了教会，一直糊涂到33岁，再次到37岁1994年，那个日子很痛苦的。主的管教临到我身上的时候，我结婚的那一年，结婚的那一时刻，我的妈妈得病，我们夫妻分开生活，我的妈妈得病1年7个月之后，还好信主回天家了。但对我来讲是极其痛苦的事，那一年啊，昨天我还和师母再讲了，看完一个得了癌症医治过程的短片，我跟师母说：那时并不是你的亲妈妈，我的妈妈只有54岁的时候，我好像是世界，天都塌下来了感觉，我好像全世界最可怜的人一样。那时我刚刚结婚，那么欢喜快乐的，博士快要读完，人生在人人都很羡慕的时刻，我的心是极其的痛苦。
我现在要强调的是为什么？因我不听主的话，是管教了。我的一生当中，当然最喜乐的是结婚的日子，我最爱的妻子、我最爱的妈妈，两个不在我的身边，我极其痛苦。那时天天哭了……，所以，我们要赶快过38年11个月的日子。
各位的生命里面，今天没有办法会享受，耶稣基督解决你一切的问题，奉主的名能够会赶鬼。这个不能享受是因为各位的心灵里面还有很多很多的玷污，很多很多还没有得洁净的。
我讲道的时候，大家都很明白的样子。但后来我跟他们交通，他们家庭的光景，我知道他们不信啊，常常口里说阿们，但是不信，各位赶快要过38年11个月了。不要像我，不要像以色列人要等38年那样的痛苦，那个管教。
3.2 叫神的能力显明在我身上！
各位，征服西宏王的秘诀不在于你的身上，乃在于上帝的能力显明在你的身上。这个大家一定要明白。很多信徒被管教之后，唉哟，“OK，OK！主啊，我要先求神的国，神的义，我要宣教，我要传福音，我多多要侍奉…”“OK，OK我可以接纳，儿童主日学我接纳，我接纳开一个小组…”，但是各位也经历，我也经历，当你糊涂的时候，传福音造就人，培养工人，也保护祝福他们这个事工是何等属灵的事工，何等重要的事工啊，但我们的眼光总是放在——认真侍奉！这个是跟上——整本圣经里面强调的，是完全相反的方向。
各位，当然我们要认真侍奉，但我们的眼光必定要放在叫上帝的能力显明在我身上了。在我的灵魂体、我的关系中间，那个事情上我们要认真了。那个事情上要认真最重要的事情是什么？就是要认真祷告了——祷告里面的八句话的蒙应允之中，这个得了国度权柄荣耀，是借着你的生命显现出来的。愿袮的国降临开始，主的旨意恢复，主给我日用的粮食，能力恢复，我得洁净，得赦免，赶鬼之后，国度权柄荣耀显明出来的。
我们教会6月的月历主题是——殷勤！但殷勤不在工作本身，你把你的殷勤要放在你亲近神、察验神，要顺从神依靠神身上了。我们要殷勤——但眼光必定要放在上帝的身上。
有的人是很殷勤作工，殷勤做妈妈，殷勤做父亲，殷勤上班，殷勤侍奉，但主在你身上作什么？不知道，就是只有殷勤。殷勤不是要认真侍奉吗？忠心吗？忠心的意思是全天得到上帝的丰富，然后顺从的，这个叫忠心。从来没有问主人，你要怎么样就怎么样的？你自己作主，你自己判断，你自己决定，这是什么忠心啊？你无论怎么样的殷勤认真作工，那是败坏的，那是会落空的，变成徒然的。
4. 如何将神的能力显明在我的身上？
现在成圣的以色列人会溃灭亚摩利王西宏的能力是神的能力来的。以色列现在在这里，先在西宏王身上，然后是在巴珊噩王身上，练习之后，确认之后要进到耶利哥城了。
所以，真正的能力是怎么样显现出来？我们真的要明白，这个礼拜叫各位多多了解，什么叫能力？我们的主说：圣灵的大能大力，神的大能，我们是要依赖神的大能大力，在凡事上才能够得胜的。
1、那个能力是神在真正认识神，并顺从依靠神的人身上彰显的能力了。
2、那个能力是神在真信神永远爱我的事实，而得见神的爱，享受神的爱的人身上彰显的能力了。
我现在列出来的几样内容，各位必定要抓住这个，才能够会得着那个能力的。各位，看到上帝的爱真的爱我，你为何这样的爱我，那个看见的时候会，整个生命力量是完全不一样的。常常心里受到控告的人，就变成扫罗的胆怯了，不可以上帝的能力，上帝的荣耀，上帝的权能，能够会显明出来的。
3、那个能力是神在看见神的同在，活在神里面，与神亲交的人身上彰显的能力了。在这里强调的是神的同在，你看见，亲近祂，与祂亲交，带出来的能力了。
4、那个能力是神在坚信神的保护，灵魂体都得享安息的人身上彰显的能力了。
常常怕病的人，我得了癌症怎么办？这样的人是没有办法基督的权柄能力，在他的身上彰显出来的。他反而是会被病魔困住的。自己担心的事，会在自己的身上发生的。各位，我的是一辈子研究，也鉴察，分析这个事情的人，圣经也这么说。我过去的半个生涯摸着人的心灵，人担心的事，后面是必定发生。神是一直说了，小信的人啊，你们为什么疑惑呢？你们的一根头发，如果神不许可也不会掉下来，这是神的话了。阿们，哈利路亚！好像一下子得着亮光一样的，好像得着一点安慰。当回家后，马上胃肠不舒服时，或好像不舒服的症状来的时候，马上被病魔，魔鬼撒旦困住的，这样的人是没有办法能够显出神的能力的。
各位，我跟你讲的不是属灵的话，是很现实的话。这样的你才能够享受平安，病魔不能靠近你。
5、那个能力是神在察验神的引导，并顺从神的人身上彰显的能力了。
各位，明白主今天为你定的旨意是什么？从早上到晚上，这个明白，然后努力顺从的。当然，这个顺从也包括你的休息，安息日充分的休息，灵魂体的休息。六日是很辛苦的作工，这个也包括，真的要明白主的旨意，能够享受安息，要享受丰盛的人生啊，幸福的人生啊！各位和我，需要这个的能力。我讲的不是属灵的话，离你很远的话，乃是现实的话。
上个礼拜一直强调说：单单以耶和华 神，耶稣基督为满足，当作赏赐的人，才能够在任何的情况里面，全天候性的会看到神的安慰，神的引导了。几个人的反应，我听到说：我做不到！我告诉你，你做不到，你是继续辛苦的。好像一个流氓，或一对流氓过来攻击你，攻击你的家庭的时候，你要怎么办？赶快找警察，警察不够的话找军队围绕你，国家是会保护你的。
所以，单一以神为你最大的满足，你才能够在任何的情况里面，会看见不变的耶和华的能力会护庇你，帮助你，引导你。如果各位还没有得到那个至宝，也没有看到那个至宝的话，你先安静下来，不要忙着管理你的身体健康，忙着要管理你的儿女，你的人际关系。
上个礼拜列出来的五样内容当中，第一就是单以耶和华为满足，才能不变的上帝默然爱你，因我们喜乐而欢呼。那个你在死荫的幽谷里面也看到，监狱里面也看到，甚至殉道的时候也看到的，因主是不变的。强调点各位不要相反的了解，唉哟，我怕了，我怎么能单以耶和华为我最大的满足呢？我是做不到的。这个是证明各位不了解，流氓充满的地方，四面仇敌，大龙，魔鬼撒旦环绕你的地方，你没有天上来的军队，你怎么能够活下去？各位要正确了解。
我现在讲的是各位遇到的各样的西宏溃灭牠的能力是从哪里来。
6、那个能力是神在得享神一切供应的人身上彰显的能力了。
这一个一个的要在各位的心灵里面确认，我有没有得着这样的能力？有这样的保护。
7、那个能力是神在祷告祈求而得神应验的人身上彰显的能力。
8、那个能力是神在真信神必成就祂给我的应许异象异梦的人身上彰显的能力了。
9、那个能力是神在穿戴全副军装，靠圣灵随时多方祷告的人身上彰显的能力了。
10、那个能力是神在真信救恩，真信与神父子，夫妻关系的人身上彰显的能力了。
这个能力是各位看得见的，这个能力是能够确认到的。各位以神的儿女，我跟主的关系是夫妻关系，有这样的事实来判断你每天所遇到的事，判断你的儿女的时候，有没有很奇妙的一个能力，圣灵的感动，圣灵的大能大力就来。以世人的眼光来判断你儿女的时候，你得着的答案，跟透过上帝为我舍命的程度，爱我的人的生命，经过祂的生命生养的，也经过祂的祷告生养的。所以，上帝的全副军装里面，救恩的头盔是最重要的，从这里开始，各位真的要一个一个的确认，且要实际的确认。
11、那个能力是神在真信自己已在基督里面所得到的公义，永远脱离了罪和死的律，不再定罪的人身上彰显的能力了。
各位，全副军装一个一个的，前面是用信心来接受的，信心外面是有神的话跟圣灵，耶稣基督的宝血，以信心来接受的时候，救恩的头盔，公义的护心镜。各位，常常心里被控告时候的光景，胆怯生命所发出来的能力，跟你永远不被定罪了，我已经永远脱离罪和死的律了，我只要悔改，洗净就能够得自由了。这是公义的护心镜，这个能力各位会了解吗？可以比较吗？这是要实际的比较，要快快的脱去粪土，快快的要脱去世界的困扰，缠累，赶快要穿戴全副军装，靠圣灵随时多方要祷告的。这个实际的证据，实际的能力，各位要确认到的了。
12、那个能力是神在真信神的真理，事实，实况，得了神的眼光，得了神的观点的人身上彰显的能力了。
各位对历史的认识，昨天对我是什么意思？明天是什么意思？以基督的眼光来了解，历史观，空间观，世界观，宇宙观，人生观，价值观的话，何等大的能力在你的身上会显明出来呢！
13、那个能力是神在真信福音这个好消息，真正明白了神对我的心意，享受福音的能力，并要传扬福音的人身上彰显的能力了。
14、那个能力是神在真信神的话，圣灵的宝剑，明白神在凡事上指教的旨意，常常听到上帝的声音的人身上彰显的能力了。
15、那个能力是神在真信神所赐的应许，异象，异梦而得见神的带领和成就的人身上彰显的能力了。
这个礼拜全部文字都提供给各位，一个一个的确认。你要了解是什么时候，当我的家有一个病魔攻击我们，贫穷攻击我们，有些破产攻击我们的时候，我们的儿女调皮，叫我很担心的事情就来的时候，怎么样的能力会胜过？我是很具体一点来讲的，我现在讲的不是属灵的话，不是啰啰嗦嗦的话，乃是很现实的话。各位和我每天要得胜，以色列38年11个月经过，圣洁之后，上帝的能力借着祂的身体以色列浩大的能力显明出来。溃灭了亚摩利的两个王，迦南地的31个王。了解我的意思吗？这个信息，这个的重点是要掌握的。
16、那个能力是神在快快的听圣灵的指教，靠圣灵慢慢的说话，靠圣灵行事的人身上彰显的能力了。
常常讲无聊的话的人是被自己所讲的话所困住，这个是很痛苦的事，是《箴言》告诉我们的。其实，这背后有魔鬼撒旦的工作。无聊的话讲了也是不好，但是破坏的话，控告人的话，讲是非的话，那是更糟糕了。
5. 神的大能需要我们信——经历、确认，再经历、再确认！
各位，这些我刚刚列出来的能力，是我们的生命成圣、精炼、被恩膏之后显明出来的能力了。我们的信仰是真的需要各位体验过的，经历过的信仰。我们通常讲经历过的信仰，很多人马上会想到超自然性的，违背上帝创造的自然意思的，用肉体肉眼来经历的，肉耳来经历的，是非常有限的部分中的小部分经历而已。
我们真的要经历的经历是灵魂体，我们看不见的关系当中，我们所遇到的担心，所遇到的忧虑，我们遇到的叫我们胆怯的事情上，要经历的那种经历了。这个经历是超越现象世界，超越空中的灵界，能够在天上与耶稣基督一同复活一同坐在天上的人所经历的那种经历了。
这个经历是《罗1:16》所以讲的，福音本是神的大能，这个意思真的要明白。医治我的一切全人，我的灵魂体，我的关系，我的生命侍奉，我的一切能够会医治的福音是神的大能。这句话的意思，我们有医治十课，一个一个是用上帝的能力来解决的，你经济的问题，你关系上的问题，你生活上的不圣洁或疾病，这些是用福音的能力来医治的。换句话说：这才是真正经历的信仰，体验的信仰。这个叫《哥林多前书》第1章所讲的耶稣基督的十字架是神的大能大智。第2章所讲的我在你们当中只有讲耶稣基督并祂钉十字架，因圣灵的大能大力，不是用人的言语，乃是圣灵的大能。叫我们明白神的旨意，看透万事的那种体验。那种的经历信仰是最重要的。
不是单单肉手经历，肉舌经历，不是那个经历，乃是真正的你的灵魂体里面，上帝的讲的那个大能，大智，很实际的在我的灵魂，一般人是不能胜过的那些惧怕，一般人不能胜过的关系中间的一些矛盾上，我经历了福音的大能的经历，是这个历了。这样经验了老炼的信仰是活的信仰了。这个各位和我是必定要得着的了。
这就是《弗1:18-19》所讲的耶稣基督的身体显明出来的浩大的能力，耶稣基督的身体就是我们了，超过了今世的事，将来的事，充满万有者所充满的。各位，我们是基督的身体，是这个的能力来的。《以弗所书》第3章所讲的圣灵的大能大力运行在我们心灵里面的能力来的。然后，《以弗所书》第6章讲到穿戴全副军装的时候，我们可以依赖神的大能，能够胜过执政的，掌权的，管辖幽暗世界的，天空属灵的恶魔的那个能力。这个各位都要实际的要经历的。
然后，不要忘记，遇到有些担心的事，矛盾的事，挣扎的事的时候，甚至有受到管教的时候，各位要不摸那些问题，坦然的要来到上帝施恩的宝座前，必定是能得着的能力来的。这个方面各位和我要多多的经验，要实际的体验的信仰是活的了，是真的有力量了。
这个就是今天感觉上我比较啰嗦的，但是非常现实的，真的是在这个礼拜一个一个的确认的。奉耶稣基督的名祷告时各位心灵里面有没有变化？各位的情况有没有变化？是这个能力来的。不安惧怕忧虑的灵魂，就是看见主临在的荣耀，主的同在的帮助，保护，变成感恩盼望喜乐，刚强仁爱谨守的心的那个大能大力。祷告之前是不知道神的旨意，今天要做什么？但祷告的时候，一下子都出来，很多神的旨意。
今天早上也是，主叫我早晨起来，3点之前我已经起来了，然后就去学校。在祷告的时候真的是与主的亲交，深交，我交托的上帝悦纳，我是看到未来。然后，主给我智慧，主给我信息，主给我祝福我的家人，祝福我的儿女的很重要的一些智慧。这个的能力是各位祷告之前是没有的，亲近神之前是没有的，你们亲近神，神就亲近你们《雅4:8》，是这个的经历来的。各位真的要一个一个的经历。
当我们明白神的旨意，顺从神的旨意的时候，在我的生命里面显明出来的大能大力各位要明白。前面的事谁知道，有时会主给我的四大福音必定会成就出来吗？有一点疑惑，甚至有点灰心的过程经历的时候，我不留在那个灰心，我是常常有的，难道主失言了吗？一来是这么的成就了，有根有基的成就了，将来更会是。交托给主的时候，圣灵开启我属灵的眼睛，让我看到极其荣美上帝丰盛荣耀成就的那个光景。
我的孩子，孙子们也是，现在成长的过程，有些地方我不满意的地方也有，为他们继续不断叹息的祷告也有，因他们是在成长的过程当中，但主的圣灵开启我的眼睛，让我看到他们蒙恩的地方，他们蒙爱的地方，从小长大的时候，上帝保护他们，叫他的父母怎么样为他祷告的事是有根有基的思考时，圣灵很大的安慰临到我的身上，这个叫神彰显能力溃灭亚摩利希实本西宏的意思。
将来我们要征服迦南地的时候，必定要认识这个能力。不是有些人讲的我的手，我的眼睛看见，我的耳朵经历，各位一万次经历也没有用。这样的人更危险了。那个经历没有来的时候，你是失去能力，原来上帝要给你的能力是上帝同在，上帝引导，上帝保护给你，供应给你，所带来的一个能力来的。我们必定要认识这个能力，也是要常常享受的。
很多时候我们认为，我们祷告马上有功效给我看到的时候，我们才认为主垂听我的祷告了。不是！我们多老炼之后，我们的经验告诉我们，我30年前祷告的，今天是如此丰盛荣耀的成就出来。我当时祷告之后，甚至我都忘记了，但是主今天这么荣耀的成就出来。这个我们今天祷告，如合乎主的旨意的话，主马上悦纳。其实不是主的计划，因我们是儿女，我们摇动主的手，爸爸，爸爸，给我成就啊，上帝也是会垂听的。
我们要给孩子买玩具的时候，并不是我喜欢的才给他买，虽然他们向我要求，我不是全部都给他买，但在我每次要出门的时候，他就拿着抹布来擦我的鞋子，而后和我说：爸爸不要忘记我要的那个玩具啊！这个十次，二十次，一百次经历了后，做父母的怎么能够不他呢？我们的喜乐是从孩子们的喜乐来的。我们阿爸 父的喜乐是因我们的喜乐而来的。所以，我们要求的，祂也给我们的必定是。今年我们大部分的时间，礼拜三我们会讲关于祷告的，各位真的要明白，要享受，神的儿女们，应该有权力能够享受的一切的祝福。
保罗是经历了，为自己的一根刺祷告的时候，上帝马上给他的能力是什么？比他所想象的更大的能力了。主啊，我的眼疾，我的一根刺，给我医治吧，他三次祈求了。主给他的是更大的能力——我的能力在人的软弱上显得完全！从那时开始，他得到的启示太多，三层天也去过了，这是《哥林多后书》第12章，他为自己的一根刺来祈求的时候，上帝给他的感动了，主给他的感动了。从那时开始，他是继续不断的，因自己的一些软弱的地方，需要主帮助的地方，多发现，多喜乐了。大家了解我的意思吗？是这个能力了。
这个能力当然是世界上的人根本不知道的能力，对犹太人来讲是会绊跌的事情来的，希腊人认为是非常愚拙的，但认识了这个能力，享受这个能力，能够溃灭亚摩利希实本的西宏，巴珊的大巨人噩王，七个宗族31个王的迦南地能够溃灭的能力是主已经给我们了。其实，在出埃及的时候就已经给我们了，但等到38年11个月的成圣之后，显现出来了。各位要了解这个信息的重点。
我自己也觉得有是太迫切了，因各位要认识这个能力啊。如各位真的遇见了耶稣基督的话，你的日子会改变的。你判断的方法会改变的，你真的遇见了这位主的话。但很多人信主，诀志祷告之后，经过漫长糊涂的日子，有一天遇到困难的事，得了什么癌症，那时才能坐下来，才真正的察验到主怎么样的住在他里面？怎么样帮助他？怎么样的成就主美好的事？
我真的告诉各位，真的遇见主的人是会改变一切的，你到现在在信主之前，信主之后，你的关心兴趣差不多都一样的话，那很可能是你还没有遇见你的主，决定你的祝福或灾祸的那位主。
我常常会看到教会里面很多很多矛盾的事，昨天我跟师母分享，矛盾中的矛盾，你相信上帝是为你舍命的，但你是为你自己而活，怎么这么矛盾啊？我们糊涂的时候，一直在这样的矛盾里面，这样的人身上怎么能有上帝的能力显现出来？明明知道神的国在你里面，神的国在你们夫妻中间，两三个人相聚中间，甚至是阿们，哈利路亚！却从来没有确认，这个神的国是怎么样的国度？我怎么样看见，怎么样享受从神的国而来的各样美善的恩赐，全备的赏赐？连确认也没有确认的，有这样的信仰。
自己明白我重生了，圣灵的印记在我的身上，保惠师圣灵常常引导我，我相信。但信主很久还不认识圣灵，也不懂得怎么样穿戴全副军装靠圣灵来祷告的。那穿戴全副军装，那新人，那建殿，那圣殿，连建殿的歧途都没有，这样的人怎么能够会认识那神圣的圣灵？非常现实的圣灵，在你的现实生活中，怎么能够在凡事当中看到祂的带领，祂的指导，祂的能力？你怎么能够结出祂的果子？主都说明了。但是像我一个很糊涂的人，自己是认为认识了，相信了，其实是不信的。有这样的矛盾是我在教会里面很多人身上看到的现象了。所以，主的能力是没有办法能够显明出来。
真正相信了罪必定带来咒诅，这个背后有已经受了审判的撒旦的牠的结局。这个明明相信了，却从来不懂得洗净罪，十年前的罪还在自己的身上，这是很大的矛盾。所以，上帝不得已把你带到旷野38年。你盼望的，你真的要得着的，上帝却不能给你。因你的年龄，你生命的玷污，你生命的污秽，如果给你的话反而是害你。所以，神会等候这个时间的。
我们相信撒旦是昼夜控告我们的，试探我们，弄瞎我们的心眼，欺骗我们，相信了这个事实，借着主给我们的说明书，我们明白了。却从来不懂得敌对牠，抵挡牠，赶除牠，什么叫靠圣灵赶鬼，神的国降临？这个也不太明白。所以，这样的人是常常活在不安，惧怕，忧虑，贪心，嫉妒，争竞，胆怯，绝望，没有一个盼望了。上帝给我们的事是何等的指望，何等丰盛荣耀的产业，何等浩大的能力，借着基督的身体大大的显明出来。充满万有者的充满，就是我们。
那我们必定是要安静下来，一句话一句话的真的酌量，我有没有认识，我有没有真信，我有没有真的能够活出来。
我前面一直讲的神的能力，各位真的要明白。我们原来都是像亚摩利一样，完全败坏的亚当的后裔，这个的刚硬，顽梗，只有透过死，埋葬，复活才能够脱离的。脱离之后，我们看到有的人还是常常来聚会，然后说阿们，迫切的，虔诚的祷告的样子，但他的生命生活没有改变，我们知道是他对他所听的信息麻木了，他的心灵是麻木了。他的心是得蒙脂油了，不明亮了。耳朵是发沉，眼睛是昏迷的，这样的状态里面读经，祷告，参加聚会，奉献，侍奉……
各位，我的负担，我的呼召是把信徒，假信徒，或者非常没有成圣的信徒的问题，他们的破洞尽量找出来，暴露出来。我也包括，我们一起来看到自己的刚硬，虽然重生的人没有达到亚摩利西宏的那个程度，但我们都有。我们主说的硬着颈项的人，并不是向亚摩利人讲的，乃是经过出埃及的神迹，过红海的神迹，西奈山神临在荣耀的神迹，建造圣殿，能够看到云柱火柱的带领的，是对着他们讲的硬着颈项。
以色列整个的历史，他们的中间有圣殿，但是硬着颈项。得不着上帝的声音，得不着上帝的指教，什么叫上帝的能力都不知道。信了主十年二十年，从来没有经历过很神迹的事，很超自然的神迹异能，忽然有一天看到一个幻像，其实是看错的了，看到幻像，听到什么超自然性的声音，舌头有卷起来了，这样肉体的经历。
各位，印度教的聚会里面，是常常讲方言的。当然方言是圣灵所赐的恩赐当中的一个，虽然是模糊的恩赐。但恩赐为造就自己的灵命，上帝也是叫我们用的。你得着的话，好好的用，但真的要分辨出来。
所以，什么叫真正的能力？真正的能力跟你的明白，你的生命成圣显现出来的那个能力，是正比关系的。我跟各位在前面讲过好几次，《民数记》那里也讲过，征服迦南地是什么？征服迦南地的罪恶满盈之地，连婴儿也没有希望的，没有办法得救的，没有办法悔改的，那样状态的居民，全部灭尽，拆毁他们所有的神坛，鬼神，重新建造基督仁爱圣洁的国度，来祝福列国万民的圣战就是征服迦南地的争战来的。
各位，我们征服迦南地的意思，另外一方面说是溃灭他们一切的罪恶，是等于我身上的罪恶，七个宗族的罪恶，全部都洗净的时候，上帝的能力显现出来溃灭罪恶满盈的迦南地的居民了。然后，征服迦南地的并不只是约书亚带领以色列人在争战的时候，其实他们什么都不做，上帝叫他绕城就绕城了。是上帝的能力透过他们成圣的生命来显现出来的。所以，征服迦南地的时刻，不只是他们进到迦南地争战的时候，乃是旷野行走的时候了。各位了解我的意思吗？
如果今天各位还不够认识主的能力，还有很多的亚摩利希实本西宏，是跟各位健康的问题，灵命上的问题，精神上的问题，各位人际关系上的问题，所用的各样问题上的不够……各样的问题来的话，各位要明白上帝原来给你的那个能力是什么？来一个一个的要溃灭亚摩利王。这个就是今天的很重要的信息，千万不要麻木，麻木变成刚硬，顽梗的心。只有一个秘诀，你要时时刻刻要死，叫主活，以马内利神面前要生活，才能够不会麻木，不会刚硬，不会顽梗的。所以，十字架的能力，就是在这里了。这一点各位真的要明白。
各位可以诊断自己的生命吗？各位的生命真的柔软吗？顺从吗？可以看到圣灵的光照吗？不麻木了吗？不刚硬吗？这样的话，上帝会使用你来祝福你的家庭。上帝给你荣耀的应许是必定借着你前面的日子，丰盛荣耀的会成就出来的。阿们！