【电子书籍】2023 弥补与神同行上的破口, 凡事上活出天上真相之年 新年主题信息
日期：2023-01-01
经文：
弥补与神同行上的破口, 凡事上活出天上真相之年
2023年新年主题信息
前 言
靠着主——走与神同行的日子！
我们在教会的人都知道，常常会发现自己的不信。当我们遇到一些困难的时候，总是感觉到我所拥有的一切——没有用！我的钱财、我的人际关系，我拥有了很多的弟兄姐妹、朋友……没有用！连儿女也没有用，遇到了很重要的时刻，可用的只有一个——我的主！
很多时候，我在主的面前悔改，反省……，我们属灵的人的悔改只有一个——“主啊，我信心不够，信心不完整，我又看不起袮了，我的眼里没有袮了！”所以，我们在这个方面里要继续不断的悔改。
你无论遇到怎么样的难处，将来大灾难的日子也是一样，必定会这样的地在主面前。我们的依靠是只有爱我的为我舍命——也活着的上帝，很细密的数过我的每颗细胞的我的主，也奉祂的名祷告，你祈求我就给你成就，这个的事实真的成为我心灵里面成为一个事实的时候，我才会胜过的。
那么，我们个人的问题，有疾病的问题，精神上有些忧愁的问题，儿女的问题，侍奉上的问题，我们弟兄姐妹身上的问题，有时担心的时候，有些疑惑的时候，最后叫我得胜的不是世界上的什么能力、什么钱财，人所供应的什么奉献，NO……NO……！在我的心中、在我的眼里，我的主正在做什么？——就是这个来的！
只有这个事情能够叫我们像约瑟一样，因耶和华时常与他同在，凡他所做的尽都顺利的——那个得胜，是能够会享受的。
所以，2022年也是这样，2023年，2024年，2025年……，继续不断的在这个方面，我们要弥补与神同行上——真相，本相，实相，真的在你地上所遇到的凡事里面，要恢复思想的实相，真相的实体。在这个方面我们要继续不断的学习，我们要操练的。
我们的问题1——为何常常惧怕不安？
各位，很多人是常常留在不安、惧怕、忧虑，忧愁里面，不是别的原因，是他的心中、眼里——没有神！
很多人是不能奉献，勉强的神的教导，神的话里面所讲的，勉强的有些当纳的那样的。没有办法自己所拥有的一切的生命、一切的能力、一切的财物，上帝给的一切的恩赐，全部都是同时来得着天上的永存的房屋，永存的那个产业。
做不到是为什么？人做不到奉献——并不是因为他吝啬，他爱钱比别人更多，NO！他没有看到随时随地丰丰富富的，起码的十二个篮子是会剩下来的，那种的主的供应，他看不到！
看见的人才能够真正的会奉献的，自己所奉献的每一次就是那两个小钱，每一个小钱都会成为天上的永远的产业，很多自己所爱的人，肢体的力量，帮助。各位，很多人不能脱离罪，不是别的问题，乃是他眼中没有神。
常常活在圣洁的上帝——因为你们非圣洁不能见神！在上帝面前生活的人，才能够终于脱离罪恶，世界的污秽的节目，无聊的节目，真的是站在神的面前才能脱离。
我们的问题2——人为何不能得医治？
有些人心灵的疾病来的时候，身上的疾病、或关系上的一个疾病……，日子走了很久，还不能得医治！是因为他认识神不够——爱神不够，顺从神不够，依靠神不够，祷告不够所带来的结果了。
无论哪一个问题，你很真心祷告，是会得医治。信的人神迹异能会跟随他，你相信吗？只有这位神——你才能不但是身体得医治，更是全人得医治的。所以，身体的一些疾病是上帝为了医治你的全人暂时许可的事。
我们的思想，我们的判断，我们的分析，是需要有根有基的——那个根基是有神！这位神是爱我，那你的身体是会得医治的。难道在圣经里没有看到这样的例子吗？我们当中有些人恢复了上帝的同时，不但是身体得医治，全人得医治的。我们不是看到吗？
我们的问题3——为何不能祷告亲近主？
人常常不亲近主，不祷告是只有一个原因！你喜爱祷告吗？不喜爱祷告是因为你认识神不够！我不能说你完全不认识神，也不能说完全不顺从神，完全不爱神，我们可以这么说，但是不够……。
真的你是一个认识主的人——就像《雅歌》里的佳偶和良人一样的，昼夜思念爱慕自己的爱人的。所以，总是不祷告——总是不来到新郎面前，总是有空就看新闻和世界的电影，玩这个世界……；不能把手机关掉，进到自己的内室——寻找主，自己的橄榄园、葡萄园、花果园里面……能够与新郎交通与深交的。天上发生的事——你新郎带来给你看的时候，那个的仁爱喜乐和平，忍耐恩慈良善，信实温柔节制，那个的柔和谦卑，那个的感恩，那个的盼望……，那个的享受享乐……，真正享受的人——是最喜欢祷告主，亲近主的了。
我们问题4——为何不能饶恕人？
有的人总不能饶恕别人，对人有一个眼光的话，一个成见的话，过了十年也不改，我觉得的也是神迹了。难道自己是没有蒙怜悯了吗？难道自己是那么完全的人吗？难道自己不会做错吗？整本圣经里面主一直强调说：你要饶恕你的兄弟姐妹，天父才能饶恕你。
所以，你祷告不蒙应允是你不饶恕，不饶恕他是特别小气吗？NO！乃是他认识神不够！
所有的信徒身上，我不敢讲圣徒——有些信徒身上，出现很多的疾病，很多的不洁净，很多的被捆绑，是因为认识上帝不够所带来的了。
所以，在这个新，我们一起听主的声音，一起确认——真的是努力遵行神的话而活的呢？还是努力信赖主、信靠主，信从主而活的呢？
请看，这个差距真的很大，真的是你活的主的话——祂真的是你的父，你的神的话，你必定是要喜欢祂！甚至喜欢祂——远超过祂给你启示的文字。
有些人属灵上，神学上，很饥渴，很有兴趣，满满的学习，得了一个神学博士、牧养博士，各样的博士……，甚至都得着了，但还是不喜欢祷告、常常忧愁、常常骄傲……，夸耀自己属灵的知识。答案是——他还不如一个文盲者老人家、老婆婆，动不动24个小时就喜欢与主交通，活在主里面，满面都是笑容，蒙爱的人，得过上帝爱的人，生命里面显现出来那个的喜乐，那个的美丽、那个的满足，在他的表情里面会看到的。我也认识了好几位老人家，在他里面从来没有看到过忧愁的样子，没有不满的样子，总是感恩、赞美、喜欢祷告。无论遇到什么事情，在他的眼睛里面是一个也眨，有了主还怕什么？他就是老人家的那种信仰，远超过神学博士的。
所以，我们生命中有许多的问题，这都是因为我们信仰中有破口——总归就是我们要认识神、遵行神的道——与神亲交、与神同行，我们特别要在弥补各样的破口，重点就在这里，你认识主多少？亲近主多少？依靠主多少？信从祂多少？交托——懂得叫祂负责多少？这个懂得做的人，才能够真正的会享受，劳苦重点的人到我这里来，使你们得安息的。
2023-01-01
华府基督生命堂
讲道大纲
【2023新年信息-1 新灵的新样——活的神，活的依靠！】
李彻 牧师
不要死板地遵行神的话，乃要真实依靠神！
《来1:1-3，4:12-14，8:10-12，10:19-24》
《来11:1-3，6，13-16，39-40，12:1-2，13:8》
1. 信仰生活里出现最大的破口和盲点，就是"不信从信靠神"！
常常学习神的话，也努力遵行神的话，但总是不信从信靠神。那种景况，就是虽然已经不再作“遵守旧约的律法”，然而并不是“按着心灵的新样而活”，乃是“仍然按着仪文的旧样而活”。透过査经，我们认识了许多“关于神的属灵知识”，却看不见神的作为，听不见神跟我说话，不能作到“信——信从神而活在神的国里”。因此，“常常学习却终久不能明白真道；有敬虔的外貌，却背了敬虔的实意”《提后3:5-6》；常常说属灵的话，也作属灵的活动，却不能发出神的能力，也不能结出“能带到天上去”的生命果子。
信仰生活，是“越来越多认识神”的旅程，属灵生命的成圣和成长，乃是透过“与神实际的交通并跟从依靠神”而得的。所有的信心列祖，他们一生的共通结论，就是“爱我的全能父神(ElShaddai)，如何呼召、引导、成就我”；他们作见证的神，并不是“关于神的知识”，乃是“时常跟我在一起，说话，保护，供应，引导，成全我”的活神。大卫给我们介绍“时常与他同行而帮助、引导、成全他”的神而说，“耶和华是我的岩石、我的山寨、我的救主、我的神、我的磐石、我所投靠的；祂是我的盾牌，是拯救我的角，是我的高台……”《诗18:2》。
保罗，介绍“引导、使用、成全他”的神，而说，祂如何在大马色向我显现呼召我……又说，“我所属所事奉的神，祂的使者昨夜站在我旁边说……”《徒27:23》。
虽然每一个圣徒所得的呼召、条件、使命和恩赐是不一样，但都一样得了“同一位父神、主基督、圣灵三位一体神”的呼召、引导和成全。
人的刚强——不是从他的勇气和胆量而来，乃是从“真正遇见神、认识神、信从信靠神”而来；爱他的全能神必保护他的心灵，也将能力显现在他身上。人的真正喜乐，也是从“享受神的恩惠和慈爱”而来的，神所赐的恩典，是不但满足人的肉身，也会满足人的灵魂。凡信从信靠神的人，则是必能享受“不变的满足”，因为万事万人都会改变，唯有神就“昨日今日直到永远不改变”。活在皇宫里或活在茅屋里，居在城市里或居在旷野里，坐在自由环境里或坐在监狱里，是生或是死，凡信靠神的人，是就必享受“不变的天国乐园”，因为他的灵魂是属天属神的；凡他所遇的处境和所作的事，都会成为神所赐的奖赏。
天天仰望主基督并与主谈恋亲交的人，不知不觉之间，渐渐恢复基督荣美的形像，并能活出基督一切的美德。
有些信徒的心灵，是得不着医治而常常活在"不安、惧怕、忧虑"，是因为他们尙未"遇见、认识、信从神"的结果！
他们的病因，并不是来自——他们比别人多胆怯，也不是来自——他们所遭遇的处境比别人差，乃是来自——他们尙未信从信靠神。
人真正遇见了——他的创造主、慈爱的主、供应的主、关怀的主，他的全人都能得医治，他的心灵、身体、关系、生活都能恢复神的美意、引导和奖赏。
2.1 信徒不能完全脱离罪恶的原因，就在于——不活在神面前的缘故；直到他活在全在全知全能神面前之前，他就无法胜过肉体、世界、罪恶和撒但的试探。
活在光里，人就才能脱离那黑暗、无知、罪恶、咒诅的世界。信徒总不能怜悯、饶恕、关怀人的原因，也是来自——认识神的怜悯、饶恕、忍耐、等候不够；他不要怎么样努力饶恕人，乃要多多得着神的怜悯和宽恕而要感恩。
2.2 信徒总不喜爱祷告的原因，也是来自——认识神不够！并来自认识灵界实况不够，也来自认识祷告改变看不见看得见世界的事实不够。
2.3 信徒常常在奉献献身上挣扎的原因，并不来自他比别人特别贪婪或吝啬，乃是来自他认识神不够。
2.4 信徒不能舍己，背起自己的十字架的原因，也是来自——认识主基督不够，并来自——认识十字架的得胜和荣耀不够。
圣徒学习神的话和信仰生活的终极目标，就要放在——更多认识活神，更多信从信靠活神。保罗就以认识主耶稣基督为至宝，也为他一生的终极目标，天天学习并操练——我死主活的生活事奉《腓3:7-14》。
主必为我们天天安排些功课——有适当的挑战和困难，我们要从中寻找爱我的主，得着祂的旨意——看见主的杖和竿，并要全然信从信靠主，也要得见主恩膏我的光景《诗23篇》。
凡圣灵所指责的软弱和罪恶，我们就必要认罪悔改而要得赦免得洁净，然而我们一切悔改的总归，就是一个；那就是悔改——不信从信赖主神，不交托给主神的罪！
每当我们的心灵受到——自卑、内疚、贫穷、无力、无效、着急、灰心等的缠累之时，我们挣扎摔跤半天之后，最后所发现我们的错误——还是看不见神，不信任信赖神，不交托给神，不叫神负责……等的属灵问题。
3. 我们要恢复"信从信靠活神"的程度，要达到24小时凡事上！
3.1 与神同行，必要恢复神的国，同时也要恢复神在我地上实际现实生活里的带领，不可以只留在高高在上的观念里。
不管我们得见或得不见，爱我的活神全能神就与我同在，全然保护我，细密引导我；我们只要接纳神的话，依靠圣灵的感动和指教，我们就能得听神的声音，能得见神的引导。24小时凡事上信从信靠神，我们就才能享受到24小时的自由、喜乐和满足。我们学习基督的终极目标，要放在24小时凡事上信从信靠神，得享神的喜乐，加添神所赐的恩赐赏赐。
3.2 享受与神同行的生命
在恢复24小时信从信靠主的过程里，我们特别要关注——与主亲交同行的亲情爱情，在每一个脚步里，我们必要得着《雅歌》里的良人和佳偶之间的爱慕、恋爱、亲交深交、同行并结出极美的香果。
3.3 在真理中凡事看见神所赐的自由
我们要确认——在我与主24小时凡事上的同行，是否使我越来越多得自由；因为主给我的不是强迫或捆绑，乃是自由——真理《约8:32》/主救恩《加5:1》/圣灵《林后3:17》。
3.4 在神儿子的身份上得着眼光和心意
在与主同行方面，最要紧的事，乃是要正确明白——圣灵所指教父神的旨意；那是从正确认识基督和基督十架福音而来的，也是从——我的身分、目标、眼光和心意，在基督磐石里生根建造，而在凡事上正确地认识圣灵的感动和指教。
若在我们信仰里有所偏差(祈福/神秘/戒律/人为/死板形式)，我们就会错认圣灵的感动和邪灵的感动！
3.5 以基督的心为心面对一切人际关系
与神同行，也要达到——主将所爱的人带到我的关系、遇见、联络网里(从家人肢体亲友开始涉及到众人万民)，使我为他们祷告并关怀他们。
"认识神并24小时信从信靠神"的道路、真理和生命生活，应该都要"在圣经66本所启示说明见证的基督里"得着，也透过"基督和基督十架福音"要认识基督的身体"我和我们圣民"！
4.1 自从造诸天和万有以来，神就与祂所造的万有同在，并以祂的全能托住管理。
祂所造所管理的万有，就显现着祂的同在，也显明着祂的永能和神性。神照着自己荣耀的形像造了人，使他们有灵魂体而能属天也能属地并能与神交通。神赐福与他们，使他们生养众多，管理神所造的一切。
然而，他们上魔鬼的当，不信神的话而吃了善恶果，结果都落在“灵死”的状态，而不认识神，不能与神交通，也不能活在神国里。从此，人就变为肉体——在过犯罪恶之中行事为人，随从不认识神之人世的风俗，顺服空中掌权者邪灵的首领，放纵肉体的私欲，心中喜好的去行《弗2:1-3》。世上再“没有义人，连一个也没有；没有明白的，没有寻求神的，都是偏离正路，一同变为无用”《罗3:10-12》。
若没有神的启示，无一人能认识神，认识神的国，认识“与神交通同行”的道路。为此神所预备的道路、真理、生命，就是耶稣基督！
唯有基督耶稣——是从天而来，向我们显明了神同在的奥秘，教导了我们神在凡事里的旨意，替我们死而复活，永远攻破了罪、死、撒但的权势，升天的时候掳掠了仇敌撒但所掳掠的我们圣民生命和产业、使命和恩赐，坐在神宝座的右边，为我们祈求，同时也差派圣灵，透过圣灵与我们同在并引导、供应、使用、成全我们。
4.2 在神与人之间，只有一位中保——若不借着我，没有人到父那里。
整本圣经，是启示关于基督和祂圣民的事；特别《希伯来书》是集中启示着——神与我们之间唯一的仲保主耶稣。
唯有透过主耶稣，我们才能认识神，也能认识神与我们的父子夫妻关系，并能认识神的慈爱和公义，也能认识我们在与神与人之间当走的道路。
"神既在古时藉着众先知，多次多方的晓谕列祖(旧约圣经)，就在这末世，藉着祂儿子晓谕我们，①又早已立祂为承受万有的，②也曾藉着祂创造诸世界；③祂是神荣耀所发的光辉，④是神本体的真像，⑤常用祂权能的命令托住万有，⑥祂洗净了人的罪，⑦就坐在高天至大者的右边"《来1:1-3》
4.3 圣灵——只有借着神的灵，才能够认识神！
神是道，是灵，也是——道成肉身，活出神的道，完成神的道，并赐给我们圣灵的耶稣基督！
所以，神的道，不是——死板的道理或观念，乃是活道；能使人的灵魂活过来，能使人得见神，与神交通，活在神国里；藉此能使人的灵魂体、关系、生活都活过来！
"神的道是活泼的，是有功效的，比一切两刃的剑更快，甚至魂与灵、骨节与骨髓，都能刺入剖开，连心中的思念和主意，都能辨明。并且被造的，没有一样在他面前不显然的；原来万物，在那与我们有关系的主眼前，都是赤露敞开的。我们既然有一位已经升入高天尊荣的大祭司，就是神的儿子耶稣，便当持定所承认的道。"《来4:12-14》。
神在基督里，透过基督为我们所流的宝血，与我们立了新约。
那就是四个新约，凡信基督十架福音的人，在心中都能确认到——那四个新约，都成就在自己的生命生活里的证据:
“那些日子以后，我与以色列家所立的约乃是这样；①我要将我的律法放在他们里面，写在他们心上(五旬节圣灵降临)；②我要作他们的神，他们要作我的子民(身分关系/神带领我顺从依靠)；③他们不用各人教导自己的乡邻、和自己的弟兄，说，你该认识主，因为他们从最小的到至大的，都必认识我(与神一对一的亲交同行)。④我要宽恕他们的不义、不再记念他们的罪愆(永远脱离了罪和死的律/是从生命圣灵的律/喜爱神的国和神的义/认罪就能得赦免得洁净)。”《来8:10-12》
因信道成肉身、死而复活、升天坐在神宝座右边的耶稣基督，我们就能受洗(与基督同死同埋葬同复活)——而能证明我们是神儿女的事实，能永远脱离罪和死的律，也能得着圣灵的内住、感动、指教和能力(生命圣灵的律)。
既是神的儿女，我们就随时随地都能来到神施恩的宝座前，能与父神亲交深交，并能明白遵从神的旨意，能顺着圣灵而行，活出基督，显出圣灵所赐的大能大力，而能荣耀神祝福人。
弟兄们，我们既因耶稣的血，得以坦然进入至圣所，是藉着他给我们开了一条又新又活的路从幔子经过，这幔子就是他的身体；又有一位大祭司治理神的家；为我们心中天良的亏欠已经洒去，身体用清水洗净了，就当存着诚心、和充足的信心，来到神面前；也要坚守我们所承认的指望，不至摇动；因为那应许我们的是信实的；又要彼此相顾，激发爱心，勉励行善。《来10:19-24》。
4.4 借着神所赐的道和我们的信——得见神的国！
我们藉着——圣灵因我们信基督十架福音而赐给我们的信心，就能得见神的国；我们因信神的话、神应许和预言，就能得见得享——所望之事的实底和未见之事的确据，且能与神亲交同行，能活在神的国里，能将神的旨意行在地上如同行在天上。
所以，信就是所望之事的实底，是未见之事的确据。古人在这信上得了美好的证据。我们因着信，就知道诸世界是藉神话造成的；这样，所看见的，并不是从显然之物造出来的。...人非有信，就不能得神的喜悦；因为到神面前来的人，必须信有神；且信他赏赐那寻求他的人。《来11:1-3，6》
亚伯、以诺、挪亚、亚伯拉罕、以撒、雅歌、约瑟、摩西……等所有的圣徒，都一同得了基督和基督的国度并永远的应许，同时每一个人个人都得了——个人独特的条件、使命、恩赐和赏赐。
神在基督里并在6000年救恩历史中所拣选的天天满满的圣徒，都得了自己独特的使命，我们每一个圣徒应该——各尽其职，联络得合式，一同增长主基督的身体(国度/圣殿)，并在爱中建立自己的永生生命《弗4:16》
这些人都是存着信心死的，并没有得着所应许的，却从远处望见，且欢喜迎接，又承认自己在世上是客旅，是寄居的。说这样话的人，是表明自己要另一个家乡。他们若想念所离开的家乡，还有可以回去的机会。他们却羡慕一个更美的家乡，就是在天上的；所以神被称为他们的神，并不以为耻；因为他已经给他们预备了一座城。...这些人都是因信得了美好的证据，却仍未得着所应许的；因为神给我们预备了更美的事，叫他们若不与我们同得，就不能完全。"《来11:13-16，39-40》
我们的神——是活人的神；凡在基督里重生的圣徒，都是永远活的！是现在仍然活而见证基督的。
我们既是基督的身体，就必遇到基督遇过的试探、重担和苦难。基督已经永远得胜了，并在我们生命生活里活着，在我们所遇到的试探和苦难中，只要我们仰望主，主就显出祂的得胜。
主耶稣，就是为我们信心创始成终的主；我们在基督里能得着——要信的对象(神)和内容(神的旨意)；并且主耶稣已都给我们如何坚信神和神的旨意而得胜的榜样。
我们既有这许多的见证人，如同云彩围着我们，就当放下各样的重担，脱去容易缠累我们的罪，存心忍耐，奔那摆在我们前头的路程，仰望为我们信心创始成终的耶稣；他因那摆在前面的喜乐，就轻看羞辱，忍受了十字架的苦难，便坐在神宝座的右边。《来12:1-2》
因为耶稣基督，昨日今日一直到永远是一样的。《来13:8》
圣经启示我们三个空间，就是①天上②空中灵界③地上现象世界《弗2:1-7》；神以会幕和圣殿的三层构造(院子/圣所/至圣所)启示着那三个空间，也启示着那三个空间与我们灵魂体的所属！
5.1 会幕和圣殿——灵魂体的构造，三层天的构造，人与神的交通
会幕、帐幕和圣殿——是预表着基督藉着死而复活要建立的圣殿《约2:19》，就是指——重生之人的灵魂体和圣民的团契，神的活道——基督宝血和圣灵住在圣徒的生命和圣民的团契里《林前3:16》。
虽然，亚当后裔世人的灵都死在过犯罪恶之中，他们的生命就与神和与天上神国隔绝《弗2:1-3》；但凡信耶稣基督和基督十架福音的人，他们的灵魂就领受圣灵而活过来，是已经与基督一同从死里复活，已经坐在天上《弗2:6》，可以领受从天上神国而来极丰富的恩典，并能将其恩典向后来的世代显明《弗2:7》。
神坐在天上宝座说话(吩咐)，神的旨意应该要行在天上、也要行在地上，然而因人的悖逆不顺从，神的旨意不行在地上；唯有透过耶稣基督一人的全然顺从，并信基督之人的顺从，神的旨意就行在地上如同行在天上！
5.2 按照神所启示的——认识神！
唯有圣民才能——认识神，也明白神的旨意，而能与神亲交同行，并能将天上那不变的实相能实现在地上的凡事上。
神将这——天上神宝座原来时常与人同在的事实实况，在西奈山显现在以色列人面前，并告诉他们——神祂爱神爱人的旨意(律法)，吩咐他们建造会幕——并每天朝晩献祭而与神相会相交，然后当他们那样建造会幕并献祭的时候，显出神同在的荣耀——以云柱火柱保护引导他们，使他们能过旷野，征服迦南地，建立基督慈爱圣洁的国度，而能祝福列国万民。
那关于律法、会幕、献祭、大祭司、节期、安息日的事……，也有从天而来的吗哪，从磐石里涌出来活水……，都是预表着基督耶稣与基督身体(圣民)，成为一体，一同建立基督永远国度的事。
《来12:18-29》就提到地上西奈山和天上锡安山的事，也提到神不单要震动地，还要震动天的事。我们认识神和信从信靠神的秘诀，都要从认识——从天而来，实现天国，建立天国的基础，并回去天国，坐在宝座右边，统管万有的耶稣基督和见证基督的圣灵而来！绝不可以经过其他途径或门路而要认识神，要进到天国！
认识神、恢复神、恢复天国，必要从认识"神在我实际的灵魂体、关系、生活"里的同在和作为而来；我原是神的作为，是神一来同在并关怀的生命！
6.1 唯有神的话，基督、圣灵——是从天上来的，并在主耶稣基督里显现在我们中间！
唯有神的话、基督、圣灵——是从天而来的；透过那三位一体神的显明，我们才能24小时与神同行，并将天上的实相实现在我在地上所作的事情里！
基督十架福音，是神从祂心灵深处里向我显明的中心旨意；圣灵的大能大智，就从基督十架福音发出来《林前2:1-5》。
我们认识基督多少、依靠基督多少，我们的生命就显出圣灵的能力多少的！
很多信徒，因为不正确不清楚地认识基督，所以他们就不能成为"属灵人"《林前2:15》，就总不能脱去旧人、总不能脱去"属灵婴儿(属肉的基督徒)"的状态《林前3:1-3》。
一个重生的基督徒，每一次认识基督和基督十架福音上得了一个突破，就会看到——圣灵在他心灵里显出的智慧和能力大有变化！
笔者想靠圣经启示的内容，并根据和自己在心灵里确认过的事实，提出如下七样的内容！
我们生命中一切——透过基督十架福音来明白：
1) 看透了世人完全死在过犯罪恶之中的景况《创3章，弗2:1-3》的时候开始，就能识别人本人为和宗教的弊害，因而就能得着"与世界分别为圣"的眼光、心意和能力。
2) 真正认识了“在基督里，跟从生命圣灵的律，因此永远脱离了罪和死的律，不再定罪”之事实的时候开始《罗8:1-2》，就能得了永远完全的自由，并且开始认真追求圣灵的带领，胜过仇敌一切的控告。
3) 真正明白了——信而悔改受洗，就能成为新造的人，成了基督身体的事实；明白了——信仰生活的目的不在于追求虔诚，乃在于活出基督；因而明白——在基督里生根建造，得了基督的身分、关系、目标、眼光和方法的时候开始《西2:7》。
我就在凡事上更清楚更正确地得了——圣灵所指教神的美意，并能活出基督，显出基督得胜的能力了。
4) 真正明白了--祷告，不靠自己的意念而作，乃要穿戴全副军装，靠圣灵随时多方祷告的时候开始《弗6:10-18》，终于明白了——主给教导我们的祷告(主祷文)，明白了——祷告中蒙应允，祷告后跟从依靠主的应允应验，因此喜爱祷告，努力警醒祷告了。
5) 真正明白了“神为”的思考判断作事说话的时候开始《罗12:1-2》，更清楚地看到神的保护、引导、供应、帮助，因此我的依靠顺从交托也恢复了更完整，并且也能更美好地享受了圣灵所赐的平安.能力和功效，也能结出了更丰盛的生命果子。
6) 明白并掌握了“圣经66本启示的重点和脉络”《约5:39，路24:44-45，提后3:14-17》，并且反复默想应用神的话的过程中，我得着圣灵的感动就更快更清楚，我那——确定了主的旨意的心所发出的权能也更大了。
7)确定了“与基督同受苦难，共享胜利，同得荣耀”的心志的时候《罗8:17》，开始在所遇到的一切挑战、逼迫、苦难中，就像主一样，能显出——得见前面的喜乐，轻看羞辱，忍受苦难的能力，也都得着——主帮助我，恩膏我并开起门路来重用我的恩典。
我们必要天天追求"认识基督更深更实在"，也要常常操练"信从信靠主并交托给主"的敬虔生活！
我们的属灵问题，容易叫我们落在——常常学习神的话，努力遵行神的话，却看不见听不见神，不信从信靠神的矛盾里！我们要得医治，得洁净，要解决这毛病！
7.1 主神就在我们中间！
主不在别处，乃在于我的生命、关系、生活事奉里；若我们爱主顺从主，我所遇到一切的情况，就是主同在的情况，主施恩赐福——叫万事互相效力成为我永远的益处的情况。主说，“有了我的命令又遵守的，这人就是爱我的；爱我的必蒙我父爱他，我也要爱他，并且要向他显现。”《约14:21》
在我们爱神、顺从神的生命里，也在爱神、顺从神的脚步里，必要确认并要享受——主同在、引导帮助成就我的恩典！
7.2 我们亲近神，神就必亲近我们！
我们亲近主，主就亲近我们；我们呼求主，主就回应；我们祈求，主就给我们；我们寻找主的旨意，主就给我们寻见！我们要清楚地确认一次这事实，然后一生要享受——主同在、回应我、应允我、赐福与我、赐能力与我、负责我一切的实际恩典！
每当，我们寻找主的时候，我们就看到我心灵的光景有很大的变化，放手交托所带来的平安、期待主恩典的喜乐在我心灵里涌出来；那就是主亲近我回应我的实相《雅4:8》。
若问主--今天主为我安排的生活事奉，在我心灵里显现我要作的事《约14:26》。带着感谢的心领受，向主“良善忠心事奉主”的愿，主就给我们智慧力量恩赐赏赐《雅1:5，17，3:17-18》。
7.3 我们若认自己的罪，神就赦免我们一切的不义！
我们在圣灵所指责的事上悔改——主就赦免我的罪，洁净我一切的不义《约壹1:9》。
我为自己的疾病或所爱的家人肢体亲友的疾病祷告，主就医治我们《雅5:15-16》。
主悦纳我为所爱的家人肢体亲友和万民所祈求的祷告，使我的祷告成为他们的拯救保护造就和祝福《彼前2:9，提前2:1,8》。
每次亲近主、信从信靠主的时候，并奉主的名祷告，我们就看到恶鬼逃跑，神的国显现《太12:28》。
早上，恢复爱神寻找神顺从神的心，我们就看到整天主将新恩加在我身上，使我永生的生命(我们复活身体)一天新似一天，荣上加荣《林后3:18，4:16-18》。我们在如此爱主、信从、信靠主的日子里，继续不断地会看到——主医治、坚固、重用我的作为。
所以，我们不要单单学习——“关于主”的属灵知识，乃要实际地“一对一面对主，与主亲交深交，信从信靠主”！愿主速速医治我们那“总不能亲近主、信从信靠主”的属灵问题。阿们！
2023-01-08
华府基督生命堂
讲道大纲
【2023新年信息-2 为何看不见神的旨意在你的身上显现？】
李彻 牧师
《林前1:22-24，2:4-5，12-16》
1. 什么叫信仰生活里的“破口”？
信仰的破口——是指，在与神亲交同行上，尚未恢复“很重要的重点、系统和内容”！
1.1 神正在天上宝座上说出祂的旨意，透过千万圣民和天使天军成就祂的旨意！
神的旨意，显明在重生圣徒的灵魂里(圣灵的指教)，藉着他们的祷告和服事(顺从)一来继续成就着。神将祂的智、能力和恩赐，显明在"明白神的旨意而顺从依靠神"之人的灵魂体、关系、祷告和生活事奉里；并各按其时，造成美好。那就是天上、空中灵界、地上现象世界的“事实实况”！
1.2 在神的国降临并神的旨意行在地上如同行在天上的实况里，所出现一切“圣徒的无知、不信、误解、不顺从”，我们把它们称为“藏在信仰生活里的破口”。
在我们的信仰生活里出现最大的破口，就是“所听的道只留在头脑里的知识，却不以道来认识神，而总是看不见听不见神”，而道不能成为“神的引导和所显明的能力”。
我们要遇见认识以道来造我们、重生我们、呼召我们的神！
① 神就是道《约1:1-2》；
② 诸天和其中的万有，都是神的道所造所管理的《约1:3》；
③ 听见神的道，看见道成肉身住在我们中间的耶稣，认识默示神道的圣灵，就是我们遇见神《约1:12-13，4:24，14:6，20，26》；
④ 听见神的道而明白，明白而跟从神，那就是神的呼召《约10:3-4，15:16》；
⑤ 听信神的道，藉着神的道认识父神，认识自己，认识神的国，认识世界，就是重生《约1:12-13，3:3-5》；
⑥ 信从神的道，神的能力就在那信从之人的生命生活里大大彰显《来4:12-13，弗1:19-23，3:20，林前1:24，2:4-5》；
⑦ 信神的道而得着神的旨意，并顺从依靠神，那就是祷告蒙神应允应验《约15:7》！
1.3 所以，我们对神道的正确认识，是在我们的信仰生活里最要紧的事！
我对神道的认识，可以决定我的灵魂体全人的生命、眼光和心意，可以决定我对我们生命中万人万事的解释，因此可以决定我的现在和永远的未来，甚至也可以决定我所爱所代祷之人的现在和未来。
魔鬼撒但，牠那“盗窃、杀害、毁坏人，毁坏人与神与人的关系”的一切作为，集中在“使人不明白神的道(旨意)，使人误解神的心意，使人与牠一同违背抵挡神的旨意”！
人若被牠的谎言欺骗了，信牠的谎言了，魔鬼牠的能力也显在那人身上，使那人毁坏自己永远的时光，也使那人毁坏许多人的生命，甚至毁坏整个社会和世界！
1.4 神道的核心内容，就是基督十架福音！
神以道创造诸天和其中万有了，以道保护管理治理所造的一切；并且照着自己的形像造人，然后将祂的道和灵放在人的生命里，透过人管理发展世界。
然而，当人上魔鬼的当，而不顺从神话语的同时，人的灵就死，失去了灵那“与神交通同行”的功能，都放纵肉体的私欲并心中(魂)喜好的去行，顺服撒但邪灵的首领，随从不认识神的世界，在无知、罪恶、黑暗中行事为人。
我们人的灵都死在过犯罪恶里的时候，神将“基督十架福音，那显示出神完全的慈爱和公义”的真道向人启示，使我们更淸楚的认识神，认识神对我们的心意。我们要明白“基督十架福音”的总纲，因为我们的生命、能力和一生的功效，都藉着认识信靠“基督十架福音”而来！
2. 主耶稣——就是那道
就是那“太初有道，道就是神，诸天和其中万有，都是藉着道而造”的道本身！
主耶稣道成肉身——来到世界，活在我们中间，而将“神如何与我们同在”那以马内利的奥秘，启示于我们了。
从来没有人看见神，唯有透过道成肉身来的耶稣基督，我们就看见了神，遇见认识了神。
在基督的生命、教训、榜样上，我们看到“神一切的荣耀”，也看到了充满有神的恩典和真理。
看得见看不见的诸天和整个世界，都是藉着祂而造，为祂而造，并靠祂而立；在历世历代所积蓄的一切智慧知识，都在主耶稣里面藏着，也藉着基督启示出来了《西1:15-17，26，2:3》。
祂来之前，已在世界里；祂就藉着摩西和以色列民预告了祂来的事，也藉着神的话语(爱神爱人的律法)、会幕、献祭、大祭司、安息日、节期、云柱火柱的同在和引导、吗哪和活水的供应、溃灭一切罪恶抵挡神和神民的仇敌势力……等的事，预表了祂。
祂道成肉身来到我们中间，我们就终于淸楚明白了“原来整本圣经和整个人类历史并我们的一生和永生，都是讲祂”的事实！
2.1 神最大的荣耀，就透过"主基督替我们(永远蒙爱的神儿女/基督新娘/基督身体/圣灵的殿)代受审判和刑罚，代受咒诅，代受死而复活"的事，天上地上地底下并永远大大显明了！
父神喜欢叫自己一切的丰盛，在圣子基督里面居住，并藉着基督在十字架上所流的血，成就了和平，便藉着基督叫万有，无论是地上的、天上的，都与自己和好了《西1:19-20》。
父神救了我们脱离黑暗的权势，把我们迁到他爱子的国里；我们在爱子里得蒙救赎，罪过得以赦免《西1:13-14》。
神透过主基督在十字架上所流的宝血，向我们强调了：
①我们就是祂儿女的事实，
②显明了神对我们永远无限的慈爱，
③解决了我们的罪和死的问题，以及一切的问题，
④祂使我们与神和好、和睦同居、亲交同行！
2.2 主基督耶稣将"必赐给我们圣灵，与我们同在，并透过我们传扬福音，招聚圣民，建立永国"的应许赐给我们，然后就升天。
当祂升天的时候，就在空中灵界，掳掠了一切“仇敌魔鬼所掳掠的我们的生命、产业、职分和恩赐”《弗4:8》，坐在神宝座的右边。祂在天上为我们祷告，同时也差派圣灵，赐给我们圣灵，在圣灵里与我们同在同行。祂将所夺回的产业、职分和恩赐分给我们每一个圣徒(祂的身体)，并且正在透过我们每一个人的生命、祷告、事奉，与我们一同增长祂的身体(教会)，步步完成建立永远国度的事工！
所以，这基督十架福音，就是父神一切心意的重点！
基督的十字架福音——是神一切道(话语)的核心信息，是圣灵一切见证基督并感动、默示、指教人的总纲。
真正明白基督十架福音的人，才能明白整本圣经，能明白人类历史、现况和未来，能明白自己一生的终极目标，能得着神在凡事上的的引导。
唯有基督十架福音，能攻破撒但那“盗窃杀害毁坏人”的诡计和谎言的势力，能使人出死入生、出黑暗入光明、出咒诅入祝福，
所以，人不可以不正确地认识福音——不可以加减或歪曲，不可以不确认不信从。
我们要明白使徒保罗为何那么严厉地警告“传错福音”的人而说“应当被咒诅”《加1:6-9》的理由。凡不认识基督十架福音的人，就被捆在“罪和死的律”捆绑的状态，就在咒诅里行事为人！主说，“不信的人，罪已经定了，因为他不信神独生子的名。”《约3:18》
3. 唯有基督十架福音——是神的大能
唯有基督的十字架福音——能使我们与神和好，和睦同居，亲交同行，也能使我们与人和睦同居、彼此相爱、彼此祝福、彼此服事！
读经:《林前1:22-24》；“犹太人是要神迹(神创造并管理诸天和其中的万物，就是神迹；凡看不见那最大的神迹的人，就追求神迹。主说，“一个邪恶淫乱的世代求看神迹”《太12:39》)，希利尼人是求智慧(人寻找神，寻求智慧，是好的；但凡不认识神和神道的人，就无法正确的认识神，也无法得着合乎事实实况的智慧。希腊人造出来的许多神话、汎神论宗教、偶像、哲学和文化，都是被邪灵的欺骗而造出来的)；23我们却是传钉十字架的基督(基督并祂钉十字架，启示着神对祂儿女最重要的心意、慈爱、圣洁、救恩，显出着神最大的荣耀)，在犹太人为绊脚石，在外邦人为愚拙，24但在那蒙召的，无论是犹太人、希利尼人，基督总为神的能力(十字架的基督，证明神儿女的身分、神的慈爱和圣洁，叫神儿女永远脱离罪和死的律，并能得圣灵的引导、帮助和能力；圣灵大能大力的作为，就显现在信"基督十架福音"的圣徒生命生活里)、神的智慧(十字架的基督，使神的儿女认识神，认识神的旨意，认识真理事实实况，并能得着圣灵所指教的旨意)。”
《林前2:4-5，12-16》“我说的话讲的道，不是用智慧委婉的言语，乃是用圣灵和大能的明证；5叫你们的信不在乎人的智慧，只在乎神的大能。唯有基督十架福音所发出圣灵的大能，才能使人得救、得重生、得医治、得能力、成圣成长、结出美好的生命果子……
12我们所领受的，并不是世上的灵(不认识神之人的心意/撒但的诡计和谎言/混乱神正道的信息)，乃是从神来的灵，叫我们能知道神开恩赐给我们的事。13并且我们讲说这些事，不是用人智慧所指教的言语，乃是用圣灵所指教的言语，将属灵的话，解释属灵的事。(最属灵的话语，就是基督十架福音；最属灵的事，就是基督十架福音所启示关于“罪和审判、代赎救恩、得圣灵、得重生、得神儿女的身分、得医治、与神交通同行”等的事)
14然而属血气的人不领会神圣灵的事，反倒以为愚拙；并且不能知道，(世人无法了解“神的儿子替人代受刑罚”的事，无法了解“神儿女因信而得救重生”的事，无法了解“我死主活”的奥秘，也无法了解“舍己背起十字架，与基督同受苦难，就是得蒙最大恩典和祝福”等的奥秘)
因为这些事惟有属灵的人才能看透。(属灵的人，是指重生的人，也是指“明白基督十架福音的系统，而正确认识圣灵的感动、指教、能力和果子”的人)
15属灵的人能看透万事，并没有一人能看透了他。16谁曾知道主的心去教导他呢；但我们是有基督的心了。”(属灵人，就能察验圣灵所指教神善良纯全可喜悦的旨意，因而能在凡事上，得着神的引导，能将神的旨意行在地上如同行在天上)
唯有基督十架福音，就能使我们与神和好，和睦同居，亲交同行，也能使我们与人和睦同居、彼此相爱、彼此祝福、彼此服事！
主基督透过十架福音给我们恢复了——神的国(神引导我们顺从)，叫我们享受——在圣灵里能得的公义、和平和喜乐《罗14:17》。主受洗并胜过试探之后，就开始传讲了天国(神国)的福音《太4:17》，从死里复活之后，四十天之久，讲说神国的事《徒1:3》，也叫我们得从天而来的圣灵，传扬天国的福音，直到地极《太10:7，徒1:8》。
天国就在我们每一个圣徒的心灵里《路17:21》，也在我们与肢体相据之处《太18:20》，并在圣徒与配偶儿女父母兄弟肢体亲友同事邻居的人际关系里《弗4:6》。
凡信基督十架天国福音的人，就能享受与天上的父的亲交，尊神的名为圣，活在神的国里，将神的旨意行在地上如同行在天上，得享每日从天而来的粮食智慧能力和恩赐，认罪而得赦免，饶恕人，胜过试探脱离凶恶，并能享受神的国度、权柄和荣耀《主祷文》。
认识基督十架福音的结论，就是成为活祭——在自己个人的生活事奉里，也在与人关系和互动中，明白神的旨意，遵从神的带领，将神的旨意行在地上所作的凡事上如同行在天上。
3.1《罗马书》所讲的因信称义，并不是指没有行为的信心，乃是指——遵行神旨意的信心。
《罗1-11章》讲到基督十架福音之后，就在《罗12-16章》里，劝勉信福音的人而说，应该成为活祭，爱肢体爱万民，在凡事上活出基督，并将这福音传给万民。
《以弗所书》所启示基督十架福音是特美；其重点，就是基督身体(教会/圣徒)，因信福音而得了圣灵，因此要“穿戴基督福音全副军装，靠圣灵随时多方祷告”，并以永远的肢体为中心而活《弗4:1-16》，在个人生活《弗4:17-5:21》，也在与配偶儿女父母兄弟肢体亲友同事之间的生活事奉中《弗5:22-6:24》，要明白神的旨意，圣灵充满、活出基督。
3.2 我们要正确了解“基督十架福音”！
认识基督和福音多深多实在，我们就能认识圣灵多深多实在！
属灵人就随时随地都能得享圣灵所赐从天而来的智慧和能力，也能在地上实际生活上能行出神的旨意，活出基督。
在教会里，有五种信仰生活的样态:
1)异教/异端；
2)偏差(祈福/神秘/戒律/人本/死板形式)；
3)有所明白了"改革宗保守正确的信仰系统"，却不信从不信靠主(活不出基督来)；
4)热心寻找主，却尚未得了全备的福音系统(主爱他们，也会浇灌他们)；
5)明白基督十架全备福音，在基督里建立了信仰系统，而能正确地淸楚地认识圣灵，因此能靠圣灵，能将天上神的旨意行在地上。
3.3 在恢复24小时与神同行的信仰生活上——最关键性的事，就是正确地掌握信仰生活的基础、出发点和系统。
很多人，在恢复凡事上顺从神上，得不着了正确的基础、出发点和系统；因此他们常学习却不能明白真道的旨意，不能行出神的旨意，不能显出神的能力而来！
基督十架福音：
①告诉我们——我是神在基督里所生的神儿女(因为我听信基督十架福音)的事实，
②向我们显明了神对祂儿女永远无限的慈爱，
③使祂儿女永远脱离了罪和死的律，
④使祂儿女与神和好，和睦同居，亲交同行！
4. 一切都是出于神——三样非常重要的事实！
在基督十架福音这事实的基础上，我们要正确认识如下三样非常重要的事实！
4.1 并不是我们顺从神，所以神叫我们成为神的儿女，乃是因为我们原是神的儿女，所以能寻找神，察验神的旨意，能顺从神！
"你们得救是本乎恩，也因着信，这并不是出于自己，乃是神所赐的"《弗2:8》；"若不是被圣灵感动的，也没有能说耶稣是主的"《林前12:3》；"不是从人意生的，乃是从神生的"《约1:13》。
4.2 并不是我们的决断劳力，能叫我们顺从神，乃是神向我们显明的"荣耀、慈爱、圣洁、恩典、祝福、甘甛、喜乐"，叫我们能喜爱顺从神！
"我们爱，因为神先爱我们"《约壹4:19》；"天国好像宝贝藏在地里，人遇见了，就把他藏起来，欢欢喜喜的去变卖一切所有的，买这块地"《太13:44》；"愿你吸引我，我们就快跑跟随你"《歌1:4》。
4.3 神叫我们顺从的事，并不是叫我们“勉强参加聚会、奉献、祷告、传福音、事奉”的事，乃是叫我们爱神并爱人如己，享受察验神的美意，享受与神同行的喜乐，享受全然交托给神并让神负责所带来的保障和平安！
作丈夫的要享受“爱妻子”的福气，作妻子的要享受“顺服并帮助丈夫”的福气，作儿女的要享受“孝敬父母”的福气，作父母的要享受“以主的慈爱和教训养育儿女”的福气……！
"你们要休息，要知道我是神"《诗46:10》；
"你们当负我的轭，学我的样式，这样，你们心里就必得享安息"《太11:29》；
"要常常喜乐，不住的祷告，凡事谢恩……不要销灭圣灵的感动"《帖前5:16-19》；
"你们当顺着圣灵而行……圣灵所结的果子，就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制"《加5:16，22-23》。
在天上和地上的中间——空中灵界，有魔鬼撒但在这里弄瞎人的心眼，叫人不认识神和神的心意，为此叫人不认识基督十架福音"的作为！
魔鬼撒但虽然跌倒(要与神同等/抵挡神)而受了永远的审判，然而牠那最高天使长的权柄和能力还在的身上。牠的能力——就从牠那“要偸窃、杀害、毁坏”的意念、诡计和谎言而来。
5.1 不管正道(真道)或邪道(假道)，若成了人的意念——就能发出很大的能力和功效！
魔鬼所讲的谎言，就显出了“叫亚当和他所有的后裔都犯罪而死，叫无数的人受咒诅、下地狱、被扔在火湖永刑”的大能。
魔鬼将牠邪恶的意念，放在“希特勒”的心里，结果几千万人因希特勒心里邪恶的意念而丧命了。
魔鬼将“进化论、无神论、唯物论和人本主义”的谎言放在人的心灵里，结果，单单过去150年的人类历史里，叫人失去了“神仍然坐在天上宝座而掌权”真理事实，叫人的心灵和社会极其败坏，而迅速召来了“极其危险的时代”《提后3:1-7》。
5.2 我们知道很快那敌基督和那假先知出现——带着全世界的人民，一同来抵挡神和神的子民。
历世历代，在政治领袖旁边必有——行邪术的术士，魔鬼藉着那些术士，毁坏了人民的心灵、他们世世代代的家族和整个社会。
在西方国家里，很多人追求——超能力、催眠术、风水、占星术、算命、太极、瑜伽、心灵感应(telepathy)等的神秘活动(新世纪运动/New age movement)，并且他们经历特别的能力和现象之后，越来越沉迷。那都是魔鬼撒但在不认识神并不认识神的正道之人身上所作极其邪恶的事，其结局就是走火入魔家破人亡！
5.3 人的意念会造成现实的状况，造成未来！
笔者在此想特别强调的，乃是——神的意念(真道)或撒但的意念(谎言)或人的意念所带来浩大的能力和功效"！
我们要关注——我正在带着怎样的意念，要确认——我的意念是从神的真道而来，或从魔鬼的假道而来？
从神的真道而得的意念——叫我享受神的国，叫我荣耀神并拯救祝福人，也叫我显出神的大能；从魔鬼的假道而得的意念——叫我毁坏自己，也毁坏跟我在一起的人。
异端、偏差、缺欠福音……把人带进误认神，误解神心意的捆绑里，因此使人总不能夺去——自己作主、无能无力、常常跌倒、常常被控告而自卑惧怕的属灵问题。因此，使徒保罗说，“我们争战的兵器，本不是属血气的，乃是在神面前有能力，可以攻破坚固的营垒，将各样的计谋、各样拦阻人认识神的那些自高之事，一槪攻破了，又将人所有的心意夺回，使他都顺服基督”《林后10:4-5》
5.4 我们要知道我们正在打的争战是什么！
也要知道用什么兵器来打才能打得胜的仗！
我们所打的争战——就是与那欺骗试探控告我们的天空属灵气的恶魔打的属灵争战，所要用的兵器就是——基督十架福音和圣灵的大能！
既然如此，我们就不可以糊里糊糊地认识基督十架福音——必要认真学习，正确地认识，正确地建立系统，并要实际地确认经历！
我们要淸楚认识并要确认——何为神藉着基督十架福音而显明的大能大智！主必为我们安排适当的问题，若我们寻找主，主就给我们答案，从中主继续医治坚固我们永生的生命，也给我们得胜的见证，并使用我们来得着许多人。我们继续要寻找——在与神同行上，在神天上的旨意行在地上我的生命生活上——尚未弥补的破口，好叫我们认识并活出主基督越来越达到更美好的地步。
听见并经历福音本身，就是神的呼召；神以福音坚固我生命的同时，必为我安排——透过我的生命、福音答案和见证，要拯救、祝福、造就的人们；我们要无论得时不得时传扬福音的同时，也要关注圣灵特别感动的灵魂。阿们！
20230115
华府基督生命堂
讲道大纲
【2023新年信息-3 弥补祷告的破口】
李彻 牧师
如何使我们的祷告恢复
上达于天上宝座，应验于地上生活事奉的祷告
经文：《约15:5-7，雅1:2-8，5:13-18，启5:6-10，启8:1-5，太6:9-13》
神在天上宝座上掌权，并要将祂的旨意显明在地上重生圣徒的心灵，也要实现在圣徒的生命、关系、生活、事奉里，神正藉此天天建造永远的国度。
圣徒应该明白神透过基督十架福音启示的旨意和永远的计划，也要靠圣灵祷告而得见神所造所带领整个时空的实况，并且，要明白神在凡事上指教的旨意并要顺从。圣徒必要恢复“上达于天上神的宝座，应验于他们地上生活事奉里”的祷告！
我们的祷告，虽然不会达到如此完整的地步，但圣徒起码要以“恢复与时空实况相称的祷告”为学习祷告的目标，然后一生继续要学习和操练，务求达到那“完整的地步”。主耶稣在地上的日子里，教导了我们祷告，也将祷告最完美的榜样给我们看了。主耶稣的祷告——就完全合乎父神的旨意并合乎时空实况的祷告，是“靠圣灵赶鬼，神的国降临”的祷告，是使祂在地上生活事奉中，胜过魔鬼一切的试探，成全父神旨意的祷告。
主耶稣已经藉着地上的事工将神的国和圣灵都赐给了我们，并且又回到天上，坐在宝座右边，是这样一直为祂的圣徒(教会/身体)祷告的，也与天上地上的众圣徒一同祷告《来9:11-12，24，10:12-13，19-20》。主的使徒们，都照着基督十架福音和圣灵的感动，也如此作了“合乎时空实况”的祷告、生活和事奉，也继续透过圣经的话语教导了我们《弗1:3，17-23，2:6-7，6:10-18，雅1:4-5，17，3:16-18，启5:6-10，8:1-5》。
若我们的祷告，不能恢复那种和乎天上地上的实况，我们就要寻找在我们的祷告里——有何尚未弥补的破口，并要把它弥补！
主给了我们关于“祷告就必蒙应允”的应许，——那是绝对的，也是完整的；主没有一句是说，“看情况而成就的”；主说，“你们祈求，我就给你们成就《约14:14，15:7，16:24，可11:24，太7:7》。使徒们的教导，也都是一样那么的绝对；使徒约翰说，“我们若照他的旨意求甚么，他就听我们；这是我们向他所存坦然无惧的心。”《约壹5:14》；雅歌长老说，“你们中间若有缺少智慧的，应当求那厚赐与众人，也不斥责人的神，主就必赐给他”；“义人祈祷所发的力量，是大有功效的”《雅1:5，5:16》。
所以，若我们的祷告——还是得不着主的应允和应验，在我们的祷告里——必定有尚未弥补的破口，我们必要找出来，要弥补，并要寻找弥补到”使我们的祷告都得应允应验”！
在教会里很多人的祷告不能得享神的应允，是因为他们不求，求也得不着，是因为他们妄求《雅4:2-3》。他们不祷告最重要的原因，是因为他们尚未遇见了神，尚未认识了神，尚未明白祷告所带来那极丰富的恩典。
有些人，是追求认识神，——追求学习神的话，也知道了不少知识，但总是不喜爱祷告，他们的问题也一样，他们只在知识和观念上，有所认识了“关于神的事”，却尚未清楚遇见并认识了“又真又活的神”。但有些圣徒，是虽然学问不多，但很喜欢祷告，也得蒙神的爱和应允。他们那样蒙恩，是因为他们认识了“爱他们的全能父神”；虽然他们掌握的圣经和神学知识不多，但他们就真信了基督和基督十架福音的总纲，真正悔改并受洗了，因而得了圣灵。他们明白了神是他们的阿爸父神，——明白了神真爱他们，真信了神时常与他们同在，真信了他们祷告神就应允。就如使徒保罗说，“我曾定了主意，在你们中间不知道别的，只知道耶稣基督并祂钉十字架……我说的话讲的道，不是用智慧委婉的言语，乃是用圣灵和大能的明证；叫你们的信不在乎人的智慧，只在乎神的大能。然而在完全的人中，我们也讲智慧；但不是这世上的智慧，也不是这世上有权有位将要败亡之人的智慧；我们讲的，乃是从前所隐藏、神奥秘的智慧，就是神在万世以前，预定使我们得荣耀的……；我们所领受的，并不是世上的灵，乃是从神来的灵，叫我们能知道神开恩赐给我们的事……，属血气的人不领会神圣灵的事，反倒以为愚拙；并且不能知道，因为这些事惟有属灵的人才能看透。属灵的人能看透万事，并没有一人能看透了他。”《林前2章》
1. 在我们尚未学习祷告之前，要正确认识“基督十架福音和圣灵”是非常要紧的事！
人认识基督十架福音如何——就认识圣灵如何，并且认识福音和圣灵如何，他的灵魂、心意、灵眼是如何的！在同一个情况里，每一个人的灵眼如何，就对神旨意的判断，是都有所差异的。
在彼得尚未经历了基督死而复活，尚未得了五旬节圣灵之前和之后，有很大的不同。当他尚未明白“基督十字架”的时候，他的灵总是不能体贴神的意思，而只能体贴人的意思，主告诉他那是“撒但的作为”《太16:23-24，路22:31》。主耶稣被卖的那夜，他的灵命不能胜过肉体的软弱，不能保持祷告而睡觉，且靠血气拿刀，也三次不认主。但当他经历了基督十字架，并得了五旬节圣灵充满之后，他就明白整本圣经信息的重点“基督并祂钉十字架”，他一次的讲到带出圣灵大能的作为，叫三千人悔改信基督而受洗了，并且重生的他们就遵从使徒彼得的教导。
当保罗完成第三次宣教事工，来到撒迦利亚腓力执事的家，在那里与众基督门徒一同听了“亚迦布先知得圣灵感动而说保罗去耶路撒冷的时候，就被捆绑受逼迫的预言”，对那预言保罗和其他门徒显出不同的反应。门徒们都珍惜保罗的性命，都苦劝保罗不要上耶路撒冷去。然而，保罗就说：“你们为甚么这样痛哭，使我心碎呢；我为主耶稣的名，不但被人捆绑，就是死在耶路撒冷，也是愿意的”《徒21:12-13》。所以，我们的眼光、心怀意念、祷告和事奉，都要像保罗一样，建立在“基督十架福音”上，并要在那根基上认识圣灵。在那种的建造圣殿和认识圣灵之下，我们就能作到合乎神的心意并合乎时空实况的祷告，能作到“上达于天上宝座，应验于地上生活事奉”的祷告！
2. 在祷告中常常会出现的破口！我们应该如何弥补？
2.1 每一次祷告，都必要在”真实面对阿爸父神、主基督、圣灵”的状态里进行！
很多信徒的祷告，是在灵里尚未看见神的状态里进行；那样的祷告，是无法得着“多认识神、发展与神的关系、蒙应允的确据、顺从依靠神”的结果。
向神祷告的人，必要“一对一地认识神”。
神也是一个位格，——神是一对一地细心造了我们每一个人，且在基督里重生了每一个圣徒，并为每一个圣徒安排了独特的条件、关系、使命和恩赐，也一对一地数着每一个人的每根头发，关怀着每一个人的每颗细胞。一对一的认识神，必要藉着“唯一的道路、真理、生命”的主耶稣；唯有主耶稣为我道成肉身启示了神与我同在的奥秘，替我献上了代赎祭，也在天上为我祈求，并在圣灵中关怀引导使用成全我。
透过主耶稣，我们认识了——神是我唯一的阿爸父神，是我的救主新郞基督，是见证基督并指教我的主圣灵，这三位原是一体，也一起住在我一个人的生命里面。每天一生经过——以儿子新妇仆人的位格，与阿爸父、新郞、保惠师神亲交同行的祷告生活事奉，我们就得着许多——我与神之间发生的许多故事，藉此我们就更清楚更深奥更实际更丰盛地认识——我的神！
我们对阿爸父神的认识，应该达到——24小时活在神里面的地步！
大卫一生的结论，就是认识他的神；他介绍而说：“耶和华是我的岩石、我的山寨、我的救主、我的神、我的磐石、我所投靠的；他是我的盾牌，是拯救我的角，是我的高台。”《诗18:2》凡蒙恩蒙神重用圣徒的共通点，就在于“清楚认识神，爱神，顺从依靠神”。不管神为他们安排的职分——是君王，或是农夫，或是商人，或是妇女，或是富裕的，或是贫穷的；他们的那些条件和职分，只不过是——认识我的神，荣耀我的神，祝福神民的工具罢了！
2.2 神比我们想像的——更近于我(住在我里面)！
每一次祷告，必要向着“住在我里面的神”，也要看见听见“从我里面显现，向我们说话”的神！我的生命本身——就是神的工作；我有生命气息——那本身就证明“神继续将祂的生命气息吹在我生命里”的事实。
神给人灵魂体；人原是个“魂”(nephesh=希伯来文，Psyche=希腊文)，暂时活在“身体”(basar=伯，soma/sarx=腊)里，然后将来就得“复活的身体”。
神将祂的灵(rooakh=伯，pneuma=腊)吹在人的魂和身体里，人就成了——有灵的活人(活魂)《创2:7》。
当人犯罪之后，就失去了“灵”的功能，就是“能认识神，并能与神交通同行”的功能；所以，人人都带着“失去灵功能的魂(心)”，在过犯罪恶中出生长大行事为人，随从世界，顺服邪灵，放纵肉体的私欲，随着肉体和心中所喜好的去行《弗2:1-3》。直等到”听见基督十架福音，受洗而脱离罪，得着圣灵”的时候，人的魂才重生，再一次恢复”灵的功能”；从此能认识神，能看见神的国，也能与神交通同行。
在人重生之前，人的魂就贴在肉体、世界、罪恶、邪灵，完全不认识不感觉“圣灵”；等到重生之后，重生圣徒的魂，就恢复了圣灵，也会随从“圣灵、基督福音、真道和天上永生”的事；圣徒的肉身成了“圣灵所居住的殿”，也会随从他灵魂的带领。
因为人原是个“魂”，所以人重生之后，会受到圣灵的感动指教和所赐的能力，也会受到邪灵的试探、欺骗和控告。
而重生圣徒的魂，经过一次又一次“体贴圣灵而得成圣成长”之后，将来主再来的时候，就得着那极其荣美并永活的复活身体！
凡重生的圣徒，虽然一同永远住在新天新地圣城里，然而每一个圣徒所得那“复活身体的荣耀”，人人都是不一样。神藉着“西奈山的显现”和“基督道成肉身”，将祂与我们同在“以马内利”这成为我们居所的荣耀和实况都给我们看见了，并且等到主耶稣死而复活完成救恩，升天坐在宝座右边之后，到了五旬节就将圣灵赐给“凡信基督和祂十架福音”的圣徒身上了。
主说，“到那日你们就知道我在父里面，你们在我里面，我也在你们里面。有了我的命令又遵守的，这人就是爱我的；爱我的必蒙我父爱他，我也要爱他，并且要向他显现。……但保惠师，就是父因我的名所要差来的圣灵，并要将一切的事，指教你们，并且要叫你们想起我对你们所说的一切话。”《约14:20-21，26》；“你们若常在我里面，我的话也常在你们里面，凡你们所愿意的、祈求就给你们成就。”《约15:7》凡清心的人，并遵行主的旨意的人，就必看见听见神，他们的祷告就必得神的悦纳应允应验。
3. 神比我们想像的更爱我——所以在那神向我显明长阔高深的大爱大恩里，要与神亲交！
我们很容易比“看见神对我的爱”得到更多地控告，比能“尊待自己”更多受自卑的自愧感，因此就不但不能正确地得着圣灵的感动，反而接受邪灵毁坏我的欺骗和控告。
因此，我们在爱中与神亲交和在控告里面对神祷告神，会带来两个完全相反的结果。
圣徒祷告蒙神大恩的关键，就在于“在爱中得着完全，与神永远和好，活在爱中和睦同居亲交同行”！整本圣经特别强调这一点《约壹4:16-21，弗3:18，罗8:31-39，9:13，诗23:6》！
祷告之前，神先要成为我的阿爸父、新郞、保惠师……，要成为我的“自己人(神)”；在自己人之间则什么话都可以讲。我们要靠着圣灵所赐“儿子的灵”《罗8:15》与神交通，要带着“既是神的后嗣，要与基督同受苦难，同得荣耀”的心志，并带着“我所遇的一切事，将必带来万事互相效力”的心眼与神交通。
但因为我们常常失去“看见神恩爱”的眼光，很容易被控告而怕神，所以，神就以十字架向我强调了“神对我的那永远无限不变绝对的大爱”。
真正得蒙神大爱的人，才能向神坦然。才会无论什么都可以祈求而得着；真正确信——我是得蒙神大爱大恩的神儿女的人，才能什么都可以让给人——祝福人，喜爱将神所赐的恩福分给人！
我们说“我是蒙神最大爱的人”，并不是说，我们是“阿Q”，乃是有非常清楚的证据！①听信了基督十架福音，②得了飢渴慕义的心，③喜爱顺从神，④喜爱祝福人，喜爱传福音见证主，⑤怜悯人宽恕人安慰人，⑥神的怜悯恩惠慈爱天天加在我身上，⑦越来越成圣成长。
所以，谁是神最爱的人？那就是得见得享神的恩惠和慈爱最多的人，是在困境里得见得享更多神恩爱和帮助的人！
3.1 要恢复“从头到尾，充满有感恩、赞美、盼望、信赖”的祷告！
在信徒的祷告里，祈求比感恩赞美多；有些信徒则甚至有问题才祷告。
然而，每天享受定时随时祷告，而得享神那极美的引导成就的圣徒，是感谢赞美比祈求更多。天天享受全在全知全能神的恩惠慈爱的圣徒，是会发现“神都知道我所需要的并丰富的供应”的事实。因此，他的祷告就充满着感谢赞美盼望交托并许顺从的愿！
主耶稣也说过，“你们没有祈求以先，你们所需用的，你们的父早已知道了”《太6:8》。真心感恩赞美的心灵，是已得蒙神大爱大恩的心灵；因为神将祂对那人的恩爱向他的心灵显明了。“知道向你欢呼的，那民是有福的；耶和华阿，他们在你脸上的光里行走。”《诗89:15》阿们！
蒙神最大爱和恩的人，就是“发现并享受神最大爱和恩的人”！
蒙恩圣徒的祷告，也要有“祈求”；但他的祈求，是与“人照着自己的意思而求”的祈求完全不一样。他的祈求，是在得见主并跟从主旨意的过程中得着的祈求内容！“愿主的旨意都成全！”“愿主保护祝福他们！”“在今天遵从主的计划和旨意的那事情里，愿主赐下智慧能力！”“愿主感动他们，与我一同顺从主！”然后，坚信”主已经应允了我的祈求”而行事！
3.2 祷告必要与“基督十架福音给我们启示的事实实况”相称！
神叫我们建立会幕(圣殿)——并照着耶和华所指示的明白建造会幕的构造和器具的灵意，也照着神启示给我们献祭的灵意，进来至圣所施恩宝座前(天上/我们灵魂最深之处)，朝见神并与神亲交同行。神说，“我要在那里与你相会，又要从法柜施恩座上二基路伯中间，和你说我所要吩咐你传给以色列人的一切事。”《出25:22》
以色列人建立会幕之后，神同在的荣光充满了帐幕，并且神以云柱火柱引导以色列了《出40:34-38》。那都是预表——我们唯一透过主耶稣并祂钉十字架的福音真理，得着圣灵，而能朝见神，并能与神亲交同行的事。
主耶稣说，“你们拆毁这殿，我三日内要再建立起来。”主以祂的身体为殿；唯有真正吃祂肉喝祂血(信而受洗)的人，才能得着圣灵，而能成为——三一神所居住的圣殿，随时随地都能来到天上(至圣所/灵魂深处)施恩宝座前，与神交通，得着莫大的恩典！
这样的人，才能成为将生命和生活运作系统，生根建造在基督里《西2:6》的圣徒，才能成为“脱去旧人，穿上基督新人”《弗4:22-24》，这样的圣徒才能得着全副军装而穿戴，才能靠圣灵受洗多方祷告《弗6:10-18》，而能发现得享依靠“神无穷的恩典”！
在基督十架福音里，我们才能得着神儿女的身分，恢复与神父子夫妻主仆关系，得着四大福音化的应许，得着基督的心意和眼光，因此在凡事上都能发现享受“神对我永远不变长阔高深的大爱大恩”！
3.3 要坚信：我在与神同行中所发现的祷告，原都是”主在宝座右边为我和为我家人、肢体、亲友、众人所祈求”的祷告内容！所以将必得蒙主成全！
在一个人知道主如何必定成全的事实里祷告的人，和那不知道或不信主成全的事实里祷告的人，那两者祷告所发出的能力和所带来的结果，是大有不同的！
前者祷告的，是坚信主必施恩赐福与他们而祷告，因此，那种祷告不只是停留在祈求，乃会得着“在主成就的过程里，今日叫我如何为他们代祷，如何服事他们”的内容。
后者祷告，是只有祈求——却不知道主会不会成就。约瑟为家族福音化的祷告，是在已经得了主的应允和主所赐的异梦里祷告的！所以，他在他那群——极其软弱，甚至几乎要杀害他，最后卖他，然后欺骗父亲的十个哥哥面前，却安慰劝勉他们说，“现在不要因为把我卖到这里，自忧自恨，这是神差我在你们以先来，为要保全生命……为要给你们存留余种在世上，又要大施拯救，保全你们的生命。”《创45:5-7》。
使徒保罗为提摩太、提多、马可、腓立比教会圣徒、帖撒罗尼迦教会圣徒代祷的时候，就知道神何等爱他们，也深信了“那在你们心里动了善工的，必成全这工，直到耶稣基督的日子”。
因此，我们也要深信主必成全：“我为祂给我安排的家人肢体亲友的祷告”的事实！因为：
①主的话和应许是都必成全，
②主应许我们说，你们祷告，我就必成就，
③我对家人肢体亲友的爱心和感动是主给我的，
④看见了我为他们代求并安慰劝勉他们的时候，主就动工的事实，
⑤看见了在我为他们代祷并服事他们的过程里，主继续医治恩膏我的事实！
我为他们用一生的时光每天献上保护祝福他们的祷告，爱我的主怎能不成全，叫我的祷告成为落空？那是不可能发生的事！那是真得与——主的位格、与我关系、一来的成就完全不相称的事！
在祷告中要得每天主为我安排的计划旨意和引导，都能从主教导我关于”我与配偶儿女父母兄弟肢体亲友和众人之间”当走的道路里得着！主已教导我了，也将实际的榜样给我看了，并透过圣灵一来正在都指教感动着我！
在祷告中，我们要得最重要的应允，就是“主将祂的旨意向我显明”，是“愿主的旨意行在地上，如同行在天上”的应允！
在我每天应当在家庭、职场、教会和各种人际关系里要作事，就是主的旨意和引导。主已将“应当怎么作”的内容都教导我们了！所以，我们按着自己的职份——丈夫要爱妻子，妻子要要顺服丈夫，儿女要孝敬父母，父母要作榜样并保护祝福教训儿女、也不要惹儿女的气，要尊重老板并要爱同事……。这是神的国、神的义、神说话、神引导，都在我实际的生命、关系、祷告、生活、事奉里，都是从天上宝座而来，同时显明在我的心灵里，也显明并实现在我的人际关系和应当要作的事上。
很多人的信仰生活，是只在观念、知识、戒律上，而没有实现在心灵、关系、生活、事奉、脚步里。
为何那样死板？那是因为
①尚未得了神造我重生我关怀我的目标(恢复活出见证基督而荣神益人建立永国)，
②尚未明白主的教训(基督十架福音真理)和圣灵的感动和指教，
③尚未顺从主的引导！他们其事是“尚未真信神和神的话”的！
雅歌长老说，那些疑惑的人，心怀二意的人，尚未得定见的人，就”不要想从主那里得甚么”《雅1:6-8》。
4.1 要正确认识”神如何应允应验我的祷告”！
很多信徒看不见祷告蒙主应允，并不是因为主不应允，乃是因为”不知道主如何应允”。他们的祷告、生命、生活、事奉，是非常软弱无力的！
主亲自所教导我们祷告的《主祷文》八句话，就告诉我们“何为主对我们祷告的应允应验”。
我亲近“天上的阿爸父”，祂就亲近我回应我，那就是应允。我以“愿人都尊你的名(位格/作为)为圣”为永远的终极目的，主就叫我活在神的国里(愿你的国度降临)，也必将“祂在我要作凡事里的旨意”显示给我(愿你的旨意行在地上如同行在天上)；那就是最美的应允。
当我遵从祂的旨意的时候，祂就每天必给我需要的健康智慧能力恩赐(日用的粮食)；那是何等美好的应允！
若我宽恕家人肢体亲友邻居，并悔改圣灵指教我的软弱和罪恶，主就赦免我的罪，洁净我的不义，使我不遇见仇敌魔鬼的试探，脱离凶恶，并使我活在主的权柄、国度、荣耀里；那实在是非常重要的应允。
祷告之后，我看见主的引导、供应、 助和成就而继续跟从主依靠主，是主所赐最大的应允！
4.2 在为人代祷的时候，必要坚信“我的代祷，卽时成为得我代祷之人的保护和祝福”的事实而要求！
很多信徒为所爱的人的代祷——是只祈求，而不能发出实际的能力和功效；因为他们——没有看见主透过我的祷告保护祝福坚固领受他们代祷之人的实况而祈求！
我们要记得“摩西在山上的祷告，立刻实际成了约书亚的得胜”《出17:11》。
耶路撒冷圣徒为彼得的祷告，就立刻实际释放了彼得，也灭绝了极其狂傲的希律王《徒12章》。
但以理为以色列恢复的祷告，他的祷告言语一出了他的心，就立刻得蒙了神的应允，天使天军因他言语被差来也开始动工了。虽然，二十一日后，天使找但以理，并将“以色列民日后必遭遇的事”告诉他，然而，在那二十一日之间，神作了非常重要的事，溃灭了魔鬼一切的干扰《但10:12-13》。
神透过父亲以撒为儿子雅各祝福的祷告《创27:28-29，28:3-4》，立刻开始发出能力和功效，立刻开始决定雅各当走的道路，在他的一生都得成就，也藉着他的后裔以色列和耶稣基督，直到如今4000年都丰盛荣耀地成就了。
我们要每天为神所托付给我的配偶儿女父母兄弟肢体亲友和万民代求，并且要将一个人一个人放在我和神宝座中间，看见神悦纳的光景而要保护祝福坚固他们！当我们听到“他们遇到特别事情”的消息，就要立刻安静下来——用祷告托住他们！
4.3 在祷告中，比问题更要关注”主与我同在、全在全知全能、爱我关怀我”的事实！
圣徒所遇到一切问题，是神许可才发生的事；不管是个管教或为主的名受苦的事，都必互相效力而成为那圣徒的益处。
神在旷野引导以色列的时候，就差遣祂的使者在他们前面，在路上保护他们，领他们到神所预备之处了《出23:20》。“你们所遇见的试探，无非是人所能受的；神是信实的，必不叫你们受试探过于所能受的；在受试探的时候，总要给你们开一条出路，叫你们能忍受得住。”《林前10:13》
所以，每当遇到什么问题的时候，我们要知道——那问题，是许可给我们的神，必在祂为我们所定最好的时间表里，用祂的方法和能力给我们解决，这是一个事实，因此将——解决问题的事——完全交托给神，然后我们要将眼光都要放在——集中仰望主，察验主的带领，步步跟从主的事情上。主就必为我们解决问题，并将“祂许可那问题而要给我的益处”加在我身上。
我们会看到祂的作为，从我心灵里开始，赐给我们平安，也使我们明白祂的旨意和带领，我们靠着祂，祂就步步成就祂美好的计划。
譬如：若我们遇到疾病，我们就不要眼光放在“疾病得医治”的事上，乃要放在”爱我的全能父神，一来在我身上的作为和恩典”，也寻求主的旨意。若主提醒我的软弱和罪恶，而我们真信悔改，主就医治更新坚固我们。若主的计划，是在藉着我的疾病要显出祂的能力，并要安慰坚固多人，我们就在因那疾病所遇到的人事物上，步步跟从主的带领，主就成就美好的事。我的疾病，也有可能是一生都不会离开我，使我谦卑顺服，而成为神显出祂能力的“一根刺”，那么我们就要顺服神的安排，多多“夸耀自己的软弱，好叫基督的能力覆庇我”，也求主使用我的见证而安慰祝福坚固人《林后12:7-10》。
5. 悔改——不要作宗教性的悔改，乃要作“使我跟从依靠主”的福音性的悔改！
悔改，必要带来——使我更亲近神、顺从神、依靠神的结果。所谓——宗教性的悔改，是在根本无法看见神的旨意，顺从依靠神的带领下的悔改，是在罪和死的律里悔改的，那种悔改，是在异教、异端和世人的伦理道德里也作到的。
那种宗教性的悔改，是无法使悔改的人到可以脱离不顺从神的罪根，脱去怕神怕刑罚的心，得着自由，得着神的赦免洁净施恩赐福。
宗教性的悔改《罗7:18-24》，是使人更骄傲，更自卑，更控告自己，更控告人，就不但不能成全神的义，反而世人凡更多的罪。
基督信仰所讲福音性的的悔改《罗8:1-2，约壹1:9，诗32篇，诗51篇，诗103篇，太5:23-26，6:12》，则是从——与基督同死同复活而得新生命的受洗开始，得着神儿女的身分，得着与神父子夫妻关系，得了神造我重生我的目的(荣神益人)，并在继续察验神的旨意，顺从神依靠神的过程中，照着圣灵所提醒的罪悔改的。
福音性的悔改——是从头到尾都在恩典里进行的，也必带给我们——恩上加恩、荣上加荣的成圣和成长。
福音性的悔改，是使我们与神与人的关系恢复并发展的更美，使我们柔和谦卑温柔，使我们更亲近顺从依靠神，也使我们更爱人并更怜悯、宽恕、祝福、忍耐人！
我们的悔改使我得赦免得洁净的证据，就在于：
①使我明白神的旨意并顺从，
②心得平安和自由，
③感谢主赦罪我的恩典，
④厌恶罪恶，
⑤更亲近主并顺着圣灵而行，
⑥饶恕所有得罪我的人！
6. 在祷告中，也要关注“得着智慧、能力、恩赐、赏赐”的事！
很多信徒的祷告和崇拜，前后都是没有带来什么变化，心灵仍然忧闷、无能无力，在心里的很多矛盾挣扎尚未离开。
我们在祷告中要得的应允很多，但得两个应允，是非得不可；一个是“得神旨意(我当走的道路)”的应允，另一个是“得走上道路的智慧能力”的应允。
6.1 在祷告的过程中，必要关注得这两个应允的事！
为此，我们要清楚正确地认识圣灵所赐的能力！
圣灵的感动、指教、安慰、劝勉并赐能力——是非常实际的，是在我的心灵里显明，在我的生活事奉日子里实现的；
6.2 我们对圣灵的指教，不可以当作很神秘的事！
我们的心灵何时得着”平安、喜乐、自由、智慧”，何时得着力量而如鹰展翅上腾，奔跑不困倦行走不疲乏，那就是圣灵的能力显现在我生命中的光景，父神在宝座上发出的旨意，实现在我在地上生活事奉里的光景。
当我们亲近期待慈爱父神的时候，我们的心灵就有变化，很奇妙的能力显现在我们心灵里，那就是因父神亲近我、回应我；并圣灵赐给我能力所带来的结果。
当我们思想“主在我身上一来所成就的善工，向我显明的恩爱”的时候，我们的心灵就显出圣灵的能力来，感恩赞美充满在我们心灵里。
当我们学习默想圣经神的话的时候，我们的心灵就显出圣灵的能力来，我们所得的亮光、智慧、能力使我们喜乐欢呼，并很想开口与人分享。
在不安惧怕忧愁灰心的时候，我们仰望主——主圣灵就给我们安慰和劝勉，并叫我们安息，也叫我们坚信——祂是爱我并全在全知全能信实的主。
圣灵安慰我们，并开启我们心灵使我们看见，——神开始的善工，过去、现在、将来——都丰盛荣耀的成全的事实，也劝勉我们而说：“一天一时的难处，一天一时当就够了；你就一步一步跟从我的带领，并将前面的事全然交托给我，由我来负责”。
在那过程里，圣灵将祂的能力显明在我们心灵里，使我们的心灵得平安得自由得能力。
圣灵赐给我们智慧、亮光、安慰和能力，并在我们顺着祂而行的时候，祂就在我们的生命生活事奉里结出永存美好的果子，就是“基督荣美的形像”，是基督“柔和、谦卑、仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩赐、良善、信实、温柔、节制、感恩、盼望、赞美”的美德。我们以那些圣灵果子显在我的生命、关系、祷告、生活、事奉中的事，要正确清楚实际地认识圣灵，并要得享——靠圣灵而得的能力！
7. 继续要操练“到旷野去朝见主”的祷告！
神从埃及(世界)领以色列出来，带到旷野——并在旷野西奈山向他们显明这位从未离开过他们的以马内利的神，告诉他们当走的道路，叫他们建立会幕献祭与神交通同行，并以云柱火柱引导他们，供应吗哪活水牧养精炼他们了。我们“到旷野去祷告”，就是指离开世界“进独处的内室祷告”，是指“与世界分别为圣，进到至圣所而朝见神，与神亲交深交”。
当我们离开世界和群众——来到旷野的时候，我们的五感五觉都更清楚地显出它们的功能，也第六感——信心带来的灵感，也能发出功效，使我们在神所造所管理的世界里，能看到听到——诸天述说神的荣耀，穹苍传扬神的手段(作为)；这日到那日发出言语，这夜到那夜传出知识的声音。
我们如今还活在空中以下、败坏世界——在不认识神的人群中，我们的生命生活判断，常常受到魔鬼、世界、世人的影响，而容易失去我们对神的认识——神时常与我同在，爱我，关怀我，成全我的事实。
旷野叫我们恢复正直清洁的心，而能清楚发现神所引导我们当走的道路，使我们更爱神更依靠神，夺去世界的缠累，丢弃从世界而来的那些根本不需要的忧愁和担心。
旷野使我们全然信靠圣灵——而能得如鹰展翅上腾的能力！
这时代越来越危险，人人都被手提电话的网站节目捆住，圣徒也不以外，常常被它无聊虚空的节目和消息缠累，浪费宝贵的生命、时光、能力和永远的产业，失去祝福坚固自己并祝福坚固家人肢体亲友的机会。
我们要懂得警戒自己，懂得脱去仇敌魔鬼一切盗窃、杀害、毁坏我们的缠累。要定出善用手提电话的原则，用来领受从神而来的恩惠(听道/学习属灵知识/学习基督)，也要用来传福音见证主祝福人！
主不叫我们离开世界，乃叫我们保持安静的心灵，聆听神的指教指示，顺着圣灵而行。我们要操练自己，在任何情况里都能保持”与神同在同行”，好叫我们的祷告说话行事，都能实现神的旨意，显出神的能力！
7.1 要明白神“各按其时，造成美好”的时间表，同时特要关注“现在、这里、这关系、这事”！
在祷告中，我们特别要关注在今日，在现在——并继续一步一步跟从主的道路。
若我们坚定了今日的一切为终身目标——先求神的国和神的义，荣神益人，主就必给我们显示祂的引导。
主说，“你们不要为明天忧虑；因为明天自有明天的忧虑；一天的难处一天当就够了。”《太6:33-34》。
因为明天不是我们的日子！
我们不知道”我们的明天会如何”！所以，不要为明天忧虑，乃要今天明白主的带领而跟从主，享受与主亲交同行！
无论遇到如何的情况，若我们带着爱主顺从依靠主的心寻找，主就必给我们寻见当走的道路；我们顺从依靠主，主就必保护帮助成全我们。
天上的时间和地上的时间是不同的；因为“主看一日如千年，千年如一日”《彼后3:8》；“千年如已过的昨日，又如夜间的一更”《诗90:4》。
耶稣基督，昨日今日一直到永远是一样的《来13:8》；神坐着为王，在祂并没有改变，也没有转动的影儿《雅1:17》。
我们的生命和我们所住看得见看不见的世界(空间)和时光并其中的万有，都是从无中，藉着神所说的话语，造出来而有的；神说有就有，神说收回就要收回的，神赐福就得福，神咒诅就受祸！
神说，我们在地上所得的条件、关系和事情，都是暂时用来得天上永生生命、关系和産业的《林后4:16-18，5:1，林前15:42-49》。
我们不要关注地上的条件如何，乃要懂得用今天的一切来得取永远的新天新地！
我们透过信靠那“从无变为有”的神的话和圣灵，可以活在神的国那绝对不变的空间和时间里。
主盼望透过我们的生命、祷告、意念、言语和作为，将祂天上所定的旨意，都能实现在地上，并要将其工程和果子永存在天上。唯有靠圣灵而得的生命和工程，才能过神的烈火，得着经过精炼的荣耀，能永存在新天新地里《林前3:11-15，彼后3:10-13》。
我们可以用地上一天的时光、或一件事，可以得着天上永远无穷的生命和产业；生命的价値，不在于长久，乃在于“步步顺从主”。
所以，我们在祷告中，特要关注“神在今日，在这里，在这已经有的人际关系和事情里所显明的旨意”！
7.2 祷告的结果，必要看见实况，并24小时与神同行，活在“喜乐、感恩、赞美、祝福”里！
很多信徒，误认为我们不能作到——24少时与神交通同行，也误认为那种属灵生活是并不自由不滋味。
那是很大的误解！
若我们真正明白基督十架福音的真意，认识圣灵，明白“我们就是神的工作”，也明白——我们已活在神的国里的实况，我们就明白——我们不照着事实实况而活，是更难更不正常的生活的事实。
神不会给我们捆绑和不自由，乃要给我们全然自由和绝对不变的安息，要给我们——各样美善的恩赐和全备的赏赐，要给我们——活在神的国里的喜乐、甘甛和滋味！
神的国，不但不是离我们不远——乃在于我们的生命、关系和每日的日常生活里；只要靠基督十架福音察验，靠圣灵而活，我们就会恢复神的国，享受神的国。
认识并相信基督福音的结论，就是作活祭——明白神的旨意而信从信靠！
神在天上掌管天上空中地上一切的事，同时也住在我们每一个圣徒的生命里，行在我们的人际关系中，24少时凡事上都要显明祂的旨意，要引导我们，并要将祂永远荣美的计划透过我们的生命生活事奉都要实现，而要与我们同得荣耀，共享永远的喜乐。
神将祂在我们生命里的旨意，并将我们与人关系中的旨意都告诉我们了，也将圣灵赐给我们，以致我们能靠圣灵随时多方祷告，与主亲交同行并成就祂的计划。我们要清楚明白主教导我们的祷告，要照着主的教导建立祷告的系统，也要在每天凡事上继续不断地操练，并要操练到继续不断地——24少时不住地看见听见主，常常喜乐，凡事谢恩，不消灭圣灵的感动。
在一切的过程中，继续要发现自己的软弱，要多得洁净得医治，要达到基督长成的身量，要达到父神的完全。阿们！
20230122
华府基督生命堂
讲道大纲
【2023新年信息-4 活在神大能中，才能医治全人！】
李彻牧师
神的能力显在"活出基督的生命生活"里, 医治那人的全人！
《出15:22-27, 玛4:1-2, 罗6:1-5, 8:1-6, 12:1-2》
在信仰生活里最大的破口, 是在"尚未恢复与神连合, 尚未脱离罪和死的律"的状态里, 带着怕神的心, 要努力“遵守神的话”的信仰生活！
那种信仰生活的结局, 就是“立志这善由得我, 只是行出来由不得我； 我真是苦啊, 谁能救我脱离这取死的身体呢”《罗7:19-24》。在那种“尚未与神和好”之下的信仰生活, 是不但不能给人真正的医治, 乃是使人被捆在更严重的问题里。“福音本是神的大能, 要救一切相信的, 先是犹太人, 后是希利尼人(列国万民)。因为神的义, 正在这福音上显明出来； 这义是本于信, 以致于信； 如经上所记,『义人必因信得生』。”《罗1:16-17》
凡信基督十架福音的人, 都能认识父神, 认识父神在基督里为祂儿女所预备那——满足神的慈爱和公义的救恩, 也认识父神对祂儿女的心意而能顺从, 因此就能脱离“使人与神为仇”的罪和死的律, 能恢复“与神和好和睦同居同行”的性命、关系和生活, 所以能成为“义人”。
福音,本是神的大能, 使人从那“罪恶、离开神、被撒但捆绑”的属灵根本问题所带来一切的疾病和问题中, 得以自由、医治、和解决, 并使人享受父神对祂儿女的大爱大恩和一切的福气。所以, 一个人信福音而得医治的结果, 就是“喜爱亲近神, 察验神的旨意, 顺从依靠神”, 而不是怕神, 不是带着“含着刑罚”的惧怕之心, 勉强地遵守神的旨意！ 三一真神给我们的信仰生活, 是“使我们在基督里, 与神连合而成为一体(父神、主基督、圣灵都住在我们里面, 我们也住在祂里面), 显出神的荣耀、慈爱、圣洁、能力, 从中我们的灵魂体、关系、生活都能得医治, 也能继续成圣成长”的那种又真又活的信仰生活！ 我们要正确地认识“信耶稣基督的生命生活”, 要发现自己在信仰生活中尚未完全恢复的破口, 也要懂得弥补, 而要使到“我与神同行”的脚步恢复得更完整！
我们要藉着神的启示进一步了解“我们一切疾病和问题”的来源, 从中也要得着正确的医治和解决的答案和方法！
神照着自己的形像造人, 然后将祂的生气(圣灵)吹在人的鼻孔里, 使人成了“有灵的活人”《创2:7》。神住在亚当和夏娃生命里, 要显出祂的智慧能力, 使亚当和夏娃生养众多, 遍满地面, 管理一切。撒但欺骗夏娃说, “(吃神所禁止的善恶果), 你们不一定死, 因为神知道, 你们吃的日子眼睛就明亮了, 你们便如神能知道善恶。”《创3:4-5》 夏娃亚当吃了, 就失去了神的灵而变为肉体, 从此他们的灵与神隔绝, 他们自己要作主作神, 判断善恶是非, 结果他们心就被“内疚、自愧、惧怕”捆绑, 他们的肉身就无法免“得病、老化、死亡”, 他们与神与人的关系也完全破裂(怕神/埋怨/批评)； 他们地上暂时居留的日子(生活), 就失去了属天永远的目标、方向、眼光, 而只能结出坏的果子； 他们崇拜钱财, 为要得钱用钱浪费一生也犯了很多罪； 他们在咒诅之下生儿养女, 他们的儿女后裔都在“灵死、罪中、咒诅”状态里出生长大, 带来一代比一代更坏的世界。我们生来所带来这些的问题和疾病, 根本不是靠着我们自己的能力和努力而能解决的； 为要解决我们越动就越被问题捆住。
唯有神亲自主动显明的怜悯、公义和能力, 才能解决我们的根本问题, 也能根治我们的疾病。唯有神才清楚知道我们“因罪与神隔绝, 因罪被撒但捆住, 因罪受咒诅”的根本问题, 也用“基督为我们舍命献上代赎祭, 并将福音、真理和圣灵赐给我们”的方法, 解决了我们“被捆在罪和死的律”的问题, 并使我们活在“圣灵感动指教引导的律”里。
同时也解决了“我们与神隔绝”的问题, 并使我们能与神连合成为一体, 活在三一真神里面； 也解决了“我们被撒但捆住”的问题, 并使我们恢复撒但曾经掳掠我们的生命使命和産业, 也能胜过撒但一切的诡计、欺骗、试探和控告！ 因此我们的疾病得医治、问题得解决, 必要从“解决罪、离神、撒但的根本问题, 恢复神的义、与神和好、与神连合”那里开始着手, 并要继续恢复到完整的地步！
主耶稣对信祂的人一贯强调的信仰生活, 就是“与神连合, 在与神和睦同居里, 跟从主的引导, 依靠主的帮助”！
主说, “到那日你们就知道我在父里面, 你们在我里面, 我也在你们里面……，但保惠师, 就是父因我的名所要差来的圣灵, 祂要将一切的事, 指教你们, 并且要叫你们想起我对你们所说的一切话……，我是葡萄树, 你们是枝子；常在我里面的, 我也常在他里面, 这人就多结果子；因为离了我, 你们就不能作甚么。”《约14:20, 26, 15:5》
主又说, “吃我肉喝我血的人, 常在我里面, 我也常在他里面。永活的父怎样差我来, 我又因父活着, 照样, 吃我肉的人, 也要因我活着……，叫人活着的乃是灵, 肉体是无益的； 我对你们所说的话, 就是灵, 就是生命。”《约6:56-57, 63》； “人若渴了, 可以到我这里来喝。信我的人, 就如经上所说, 从他腹中要流出活水的江河来。”《约7:37-38》
1.1 圣灵降临、运行、恩膏和显现, 都是从天降临在我们圣徒的灵魂体里, 也运行在我们与人关系里, 也显现在我们的表情、言语、生活、事奉上！
主耶稣说, “你们拆毁这殿, 我三日内要再建立起来。”《约2:19》； 那是指着“主透过死而复活, 也透过我们的受洗(与基督同死同复活), 并藉着圣灵要住在我们里面——在我们的关系和生活, 引导、帮助、成就我们”而说的。
1.2 信仰生活的真谛, 就是“与神连合, 与神同居同行, 显出神的荣耀, 在神的爱中, 建立自己, 并与主与众肢体一同建立永远国度”的事！
旧约时代的信仰生活, 也不是“带着怕神的心, 遵行神的律法”, 乃是“与神连合, 与神亲交同行”！ 主在逾越节夜晩, 给以色列民显明“信流羔羊的血而得救(基督十架福音)”的救恩, 从埃及(世界)法老(撒但)手中拯救他们出来, 并领他们过红海而给他们施洗(与基督同死同复活而得基督生命), 也领他们都西奈山来(天上的锡安山《来12:18-29》)。在西奈山那里, 主就显现以马内利(神与他们同在)的实况, 也吩咐他们建造会幕,、献祭,而分别为圣, 与主亲交同行, 并以云柱火柱带领他们；又以吗哪活水喂养他们, 也征服迦南地……建立基督慈爱圣洁的国度。
1.3 我们知道那都是预表并象征“基督救恩和三一真神与我们同居同行”的事。原来旧约圣经和新约圣经, 都是强调着一套“与神连合而同居同行”的信仰、生命、生活运作的系统。
神原本要将我们从“罪孽、与神隔绝、撒但手中”的问题中拯救出来, 要从“罪孽带来一切的疾病和问题”里拯救出来的救恩, 并且叫我们恢复的信仰生活；并不是“我们在与神仍然隔开的状态里, 带着怕神的心, 立志为善, 努力遵守律法”的宗教生活, 乃是叫我们在爱里得着完全, 在爱里与神和好和睦同居, 爱人如己, 并在爱中建立自己永生的生命(复活的身体)的信仰生活。
1.4 在这新约时代, 很多信徒, 虽然他们不再遵守旧约的律法(法度/会幕/献祭/节期/仪式), 但仍然带着怕神、怕受咒诅或怕受管教的心, 努力遵守新约的律法：而不懂得享受神，继续在“守住主日、归纳十一、奉献事奉、读经、祷告、传福音”等的信仰活动里所预备“从天而来”极美好丰富的恩福, 却仍然勉强遵守着那些“新约的律法”。在旧约时代, 信心列祖所作的信仰生活, 绝不是怕神而是“敬畏神、爱神、仰望神、顺从依靠神”, 也不是“死板地遵守律法”，而是享受与神同居亲交同行。
1.5 律法法度典章——是从摩西才开始的, 在摩西之前的信心列祖, 他们的信仰生活, 都不在律法之下, 乃是恩典之下！都不是“靠律法而得救 得成圣的”, 乃是信靠神圣洁慈爱的救恩(流羔羊血的祭)和帮助而进行的。我们要记得, 主所说“你们的祖宗亚伯拉罕欢欢喜喜的仰望我的日子； 既看见了, 就快乐”的事实《约8:56》。律法,——只不过是帮助我们更清楚更具体地认识神——对我们祂儿女的旨意(爱神爱人如己), 帮助我们看到自己的软弱和无能，而更能依靠“基督十架救恩和继续的引导和帮助”, 帮助我们得见神的引导而跟从！
2. 福音的大能, 就是医治我们的全人(灵魂体、关系、生活...)！
神的名, 乃是“耶和华拉帕(医治)”； 神根治我们的属灵根本问题和疾病, 也保护预防我们, 也医治我们一切的疾病！
“摩西领以色列人从红海往前行, 到了书珥的旷野, 在旷野走了三天找不着水。23到了玛拉不能喝那里的水, 因为水苦, 所以那地名叫玛拉。24百姓就向摩西发怨言, 说, 我们喝甚麽呢。25摩西呼求耶和华, 耶和华指示他一棵树, 他把树丢在水里, 水就变甛了。耶和华在那里为他们定了律例典章, 在那里试验他们。26又说, 你若留意听耶和华你神的话, 又行我眼中看为正的事, 留心听我的诫命, 守我一切的例, 我就不将所加与埃及人的疾病加在你身上, 因为我耶和华是医治你的。27他们到了以琳, 在那里有十二股水泉, 七十棵棕树, 他们就在那里的水边安营。”
2.1《出15:22-27》 从这启示中, 我们会得知“原来人的一切疾病, 都是从罪(不顺从神)而来, 得医治是从顺从神(听从神的话)而来”的事实！
得医治——就如同"苦水变为甛水"； 惧怕的心灵发现神的恩爱而变为感恩并爱神的心, 苦毒的心灵得医治而变为甘甛的心灵； 使骨枯干的忧伤, 变为喜乐的时候, 肉身也得着医治； 批评、埋怨、推责任、比较、争竞的关系, 得医治后变为"怜悯、宽容、祝福、关怀、等候"的关系； 无目标方向而打空气的生活, 得医治后变为"看见主的带领而顺从, 依靠主的能力而成就, 见证主的作为而祝福多人"的生活……！那样的生命、关系、生活,——就如安营在以琳乐园里！
2.2 主赐给给以色列的救恩、美意、会幕、献祭、与神亲交同行的信仰生活, 在他们历史上, 继续反复变为“怕神、勉强、死板遵守”的宗教生活, 也反复堕落到“连那种宗教生活也不作”的地步。
经过北以色列十个支派灭亡, 南犹太三个支派70年被掳, 在回来了耶路撒冷, 重新建立圣殿, 并昼夜读摩西五经,、禁食悔改。神怜悯他们, 再一次给他们机会恢复“与神连合, 亲交同行”的生命、关系、祷告、生活、事奉, 然而还不到几十年, 以色列他们又堕落, 虽然有宗教生活的样子, 但都是不敬畏不亲近神假冒伪善的宗教生活。
神指责他们, 也预告他们而说, 那位整本旧约圣经一来所预告的弥赛亚很快就来, 并且祂来的时候, “必使父亲的心转向儿女, 儿女的心转向父亲, 免得我来咒诅遍地”《玛4:6》。祂必再给你们恢复“与神连合和好, 亲交同行”的信仰生活, 同时也必“将善人和恶人、事奉神的和不事奉神的, 分别出来”《玛3:18》。
那位主弥赛亚基督耶稣来的时候, 遇到祂的人, 必有两种不同的反应； 有一群人就逼迫祂而灭亡, 另有一群人就迎接而得救恩得医治！“万军之耶和华说, 那日临近, 势如烧着的火炉； 凡狂傲的和行恶的, 必如碎秸； 在那日必被烧尽, 根本枝条一无存留。但向你们敬畏我名的人, 必有公义的日头出现, 其光线有医治之能。你们必出来跳跃如圈里的肥犊。”《玛4:1-2》
主耶稣来世的时候, 以色列的宗教、政治领袖和大部分的百姓, 不但不接纳祂, 却逼迫祂, 并将祂钉在十字架上； 只有神所拣选祂留下少数的圣民迎接祂了。不但在当时, 在过去2000年的救恩历史中, 一来都出现了那两种人； 每次基督十架福音显明之处, 必出现“逼迫而灭亡”多数的人, 也会出现“信而接纳, 悔改而受洗, 受洗而得救恩并得医治”的少数人。
2.3 主耶稣从天上带给我们并从死里复活而恢复给我们的, 就是“三一真神和神的国(天国)并神的义”，绝不是“死板的宗教生活”！
所以, 祂在地上的事工, 是以宣告“天国近了, 你们应当悔改”的信息开始《太4:17》, “在各会堂里教训人, 传天国的福音, 医治百姓各样的病症”《太4:23》, 并以“复活之后, 四十天之久, 讲说神的国”《徒1:3》结束了。然后升天, 坐在天上宝座右边, 为属祂的圣民祷告, 并且差派圣灵, 与圣民同在, 使他们恢复了“与神连合和好.亲交同行”的信仰生活, 透过他们实现“"属天属地实际”的神的国和神的旨意。
“神的国和天国”这句话, 大部分在《四福音书》里才出现, 来到使徒们的书信, 就很少出现“神的国”的字句, 而开始出现“在基督里”的字句很多。单在保罗13本书信中, “在基督里”这字句共出现164次之多, 就在每章里的信息里保罗平均用到12.6次了。
3. 信耶稣基督的信仰生活是活的信仰——离开宗教，回到福音！
信耶稣基督的信仰生活是活的信仰，并不是“死板遵守神的话”的宗教生活, 乃是“与基督一同连合, 成为一体, 靠圣灵的指教和所赐的能力, 在主给我安排的各种关系和生活事奉的现场里, 与基督实际地一同作祭司、君王、先知”的事。
3.1 为要恢复实际地“神的国和神的义(明白神的旨意和引导而跟从神)”, 我们必要“在基督里”得着：
① 我们的生命、身分、关系、所属《约1:12-13, 林后5:17, 加2:20, 罗6:5, 11, 林前15:20-22》；
② 要恢复并享受基督身体的权利和权柄, 而要享受从神国一切的恩赐赏赐智慧能力, 也要享受完整的得胜《约1:12, 弗1:3, 17-23, 太16:19, 约14:14, 路10:19, 太28:18-20, 徒1:8》；
③ 要得着基督身体的目的, 就是"学习基督, 活出基督, 见证基督, 荣神益人建立永国"《腓1:20-21, 2:5-11, 3:7-14, 4:13, 弗4:1-16》；
④ 并要显出"神在基督身体上所显出浩大的能力", 就是圣徒学习基督和基督十字架(苦难中的得胜)而能得享并能发出的能力《弗1:19-23, 林前1:23-24, 2:1-5, 太16:16-24, 来12:1-2》
⑤ 也要恢复并享受主基督“顺从父神的旨意, 靠圣灵而活”的方法《徒1:8, 加5:16-25, 罗12:1-2》！
3.2 宗教与福音，不是相似的，乃是完全相反的！
宗教和福音——不是相似的, 乃是完全相反的, 其两者的根基和开始并过程和结果是完全不一样的； 所以我们叫作“异教异端”！ 在教会里, 有些宗教徒, 虽然“读圣经, 奉主的名祷告并服事”, 但就像“基督在地之时的祭司长、文士、法利赛人、撒都该人、希律党、奋锐党”, 也是一样地作宗教生活, 结出了坏果子； 当时以色列的情况如何, 过去两千年教会里的情况也是如何！ 他们结出来的坏果, 是比异教异端更糟糕的, 因为异教异端, 是大家都知道而隔绝, 然而“读圣经, 抓住正确神学, 而作宗教生活”的人, 是常常在教会里得到尊重, 也会影响人。
一个信主之后很高兴, 并喜爱亲近主的初信者, 来教会作信仰生活, 不久渐渐受到那些“宗教徒/基督教徒”的影响, 而成为没有生命、能力、证据的宗教徒, 那种例子我们看了很多。
3.3 我们知道《罗马书》的启示, 是非常重要的； 使我们从中得着“正确的信仰生活”！
其信息的宗旨, 就是:
① 福音是神的大能, 拯救医治一切所信的人《第1章》；
② 人一切的问题, 不是罪的问题, 乃是“不知道怎样解决罪”的问题《第2-3章》；
③ 解决罪的答案, 不在于“行为”, 乃在于“信基督十架福音而悔改, 悔改而跟从神”《第4-5章》；
④ 信基督的意思, 是指“在灵里与基督同死同埋葬同复活而得基督生命”(与主连合)《第6章》；
⑤ 不再按着仪文的旧样而活, 乃是按着心灵的新样而活(跟从依靠圣灵在心灵里的感动)《第7-8章》；
⑥ 谁才能信基督福音? 唯有主所爱所拣选的神儿女才能信《第9-11章》；
⑦ 凡信主的人, 都要活出“活祭的生命生活”, 为此必要心意更新而变化, 察验神的旨意(爱神爱人), 也要要跟从依靠主(这乃是信基督的结论)《第12-16章》！
（在此, 可以读《罗6:1-5, 8:1-6, 12:1-2》的经文。）
在基督里得医治, 是从天而来"福音、基督宝血、圣灵"医治人的全人的, 是与属地属世的宗教、道德、哲学、医学所医治人的方法完全不一样的！
4.1 在福音中，生命得医治：
① 是全人医治, 不是部分医治； 并且全人医治是指与神和好和睦, 跟从主的生命生活的状态；
② 是从解决人罪孽、离神、撒但的根本问题着手的, 不是只面对看得见的病症；
③ 是在靠基督、靠神国、靠圣灵而活的过程中得医治(成圣/成长)；
④ 是在遇到的问题中, 得百倍更快更坚固地得医治的；
⑤ 是成圣成长到一个地步(眼光得开)的时候, 就不会严重跌倒的；
⑥ 是在以祭坛、肢体、事奉、传福音为中心生活的过程里, 更迅速得医治得恩膏的；
⑦ 得医治的结果, 是时常享受在圣灵中所得的公义和平和喜乐！
4.2 灵魂体、关系、生活得医治的过程里, 要关注的重点和程序就如下:
1) 心灵得医治:
① 与神连合和好,
② 脱离不顺从的罪而要顺从神,
③ 要正确实际地认识圣灵(感动/指教/能力/果子),
④ 全然跟从依靠神,
⑤ 得绝对的自由、满足、喜乐, 结出圣灵的果子！
2) 肉身得医治:
① 要明白肉身的功用就是荣神益人的器皿(不管健康或软弱, 都能善用那条件而要荣神益人),
② 心灵的平安喜乐, 是医治身体最好良药,
③ 顺着圣灵的带领而吃动睡,
④ 善用“一根刺”而保持谦卑, 并要显出主更大的能力！
3) 关系得医治:
① 爱神爱人,
② 明白神在关系中带领我当走的道路、道理(使命),
③ 安慰劝勉人,
④ 祝福、代祷、服事,
⑤ 交托给主！
4) 经济得医治:
① 深信阿爸父神同在供应成就的应许,
② 先求神的国和神的义,
③ 得见得享神的供应,
④ 照着神所教徒的管理钱财的原理, 作好管家, 也帮助需要的人！
5) 生活得医治:
① 恢复神为的生活事奉,
② 坚定在基督里所得的身分、目标、眼光和方法,
③ 以祭坛、肢体、事奉为中心而活,
④ 察验神的旨意而跟从！
6) 儿女得医治:
① 坚信神所赐的应许(亚伯拉罕所得关于儿女后裔的应许)而判断自己的儿女,
② 以慈爱和教训养育儿女,
③ 活出基督作好榜样,
④ 终身为儿女代祷,
⑤ 付出代价时间、能力、服事、忍耐、等候的代价, 在公义和睦喜乐中与儿女亲交互动！
7) 夫妻得医治:
① 抓住二人成为一体的目的(生养众多虔诚的后裔和基督门徒),
② 常常寻找如何帮助配偶,
③ 遵行丈夫或妻子当作的道理,
④ 少批评或教导, 多怜悯、关怀、代祷、祝福！
在这变化无穷并满有饥荒、瘟疫、战争、灾殃的时代, 教会外面有许多人都困苦流离, 在教会里面也有许多人无能无力的状态里疑惑惊惶。教会许多人离开了教会, 留下教会里的人也失去了“基督、十架、纯全、全备、以马内利、神为的福音真理”, 渐渐接受了“多元化、属世化、人本化”的错误信仰, 因此教会不能显出神医治人的大能。那教会外面许多困苦流离的世人, 不找三一真神, 不找教会, 而去找“新世纪运动”团契, 寻找能力, 寻找神, 结果就落到“召鬼、与鬼相交、被鬼捆绑”的更严重的情况里。
这都是因为真理的灯台“教会”失去福音神的大能, 失去医治人的能力, 失去“靠圣灵赶鬼, 显出神的国, 而能拯救医治祝福人”的权能所带来的结果。人人都不知道自己一切的疾病和问题从哪里来, 也不知道如何能得医治得解决！
4.3 耶和华拉帕——神才是唯一医治全人的医生！
在基督里, 我们才能遇见神, 并能得着得医治的光线和能力！ 过去三年, 主一来扬净着祂的教会, 也炼净着余剩的“树不子真正门徒”, 也迅速展开着“传福音而得余剩之民”的大收割工程。主正在重用的门徒, 不是有学问的人, 不是多人称赞支持的人, 也不是认真作事的人, 乃是在基督里建造好“自己的生命思想系统和生活运作原理”, 并昼夜寻找主的带领而跟从, 显出神和神国的荣耀和能力的人, 也在那样生活事奉中, 得全人医治的人。愿我们每一位领受这信息的圣徒, 都能得蒙主的呼召, 在这极其黑暗混乱的时代里, 能发出福音那"赶鬼、显现天国、医治人"的大能, 成为多人多家庭多教会的祝福。阿们！
2023-01-29
华府基督生命堂
讲道大纲
【2023新年信息-5 弥补传福音方面的破口！】
李彻 牧师
享受神的国，与神同行的人，怎能不传福音呢？
《太4:23，可3:14-15，太28:18-20，徒1:1-14，2:1-5，36-47》
今年元月主给我们的信息，都是在同一个——基督十架纯全全备以马内利福音的根基上发展出来的信息！主叫我们发现在信仰生活里尚未弥补的破口，其内容就是:
1. 只学习神的话，努力遵行——新约的律法，却仍然不够认识神、亲近神、顺从依靠神！
2. 神就是我们所领受的真道、基督十架福音和圣灵，神的话就必成全，神正在跟我们说话，要听见并要遵从依靠！
3. 照神的旨意祷告的，就必得蒙神的悦纳应允应验；我们要以在凡事上得神的旨意和带领并得能力为中心祷告，好叫我们的祷告能上达于天上施恩宝座，也应验在我们地上的生命生活事奉上！
4. 当我们藉着基督十架福音明白神的旨意并顺从，我们就必得全人医治！
5. 享受神的国，与神同行的人，怎能不传福音呢？
本周，我们领受第五信息是关于传福音事工的教导。整本圣经所启示、主耶稣基督所作和使徒们所展开的传福音事工，都是在本月所领受前面四个信息上建立起来的。
我们要关注神赐给我们传福音的模式和原理；要不然，传福音事工就不能彰显神的荣耀和能力，也不能得着功效！
旧约的《民数记》和《约书亚记》给了我们有关于传福音的模式；在逾越节流羔羊血的那夜——以色列人得释放，神将他们从埃及领出来；神叫他们过红海给他们施洗；然后将他们带到西奈山，将神与他们同居的光景给他们看，也给他们爱神爱人的律法，并吩咐他们建造会幕，以献祭将自己的生命分别为圣，进来圣所至圣所与神相会相交。
神在旷野开道路，以云柱火柱保护带领他们，以吗哪活水喂养他们；在路上无论遇到怎样的仇敌，都因他们信靠信从神，就百战百胜。
他们朝晩献祭祷告领受神的旨意和能力，靠着祭司长所吹的角声、所抬的约柜，绕走耶利哥——第一个坚固的城，城就倒塌，城民都被杀；那城以及七族三十一个王，都一一被以色列征服，成为以色列12支派的产业。
神在那地建立了基督慈爱圣洁的以色列国，以备神的羔羊弥赛亚来临，在十字架上完成救恩，而拯救祝福列国万民。
主耶稣基督来到这世界后——亲自所传的福音，就是天国的福音，是那“使人遇见神、认识神并顺从神而能恢复神的国”的福音。
主用摩西五经的重点“爱神爱人”的诫命教导了我们，并显出大权大能而赶鬼也医治病人了。主在十字架上替所有属祂的肢体受苦受死，然后从死里复活，成了所有肢体复活初熟的果子，也永远攻破了罪和死亡撒但的权柄。主在复活之后四十多天之久，主再一次教导了关于”神的国”的事，然后将”赐下圣灵，也必与他们同在，并保护引导成就我们”的应许，带着我们的灵魂升天，坐在父神宝座右边，为我们祈求，同时也在圣灵中与我们同在同行。
两千年一来，到如今主与祂的肢体同在，并与我们一同配搭，继续成就”福音传遍到列邦万民、普天下、地极，而招聚圣民，建立永远国度”的福音事工。主又藉着《使徒行传》使徒和初代圣徒所作的传福音宣教事工，将传福音事工的模式和原理教导我们了。
我们可以说《约书亚记》，是在旧约时代的《使徒行传》，《使徒行传》是新约时代的《约书亚记》；都是主耶稣基督亲自给我们看并展开“传福音的模式和原理”了！
特别在《使徒行传第1-2章》，是凡在末世2000年所有的圣徒，在自己重生成圣成长上必要遵照的原理，也在神所安排一切的关系、联络网、遇见中要展开传福音宣教事工上必要遵照的原理！
圣徒必要认识预表“基督和祂钉十字架”救恩的《摩西五经》和《整本旧约圣经》，也反覆査考要明白《四福音书》所讲主耶稣基督的道成肉身、死而复活、宝座掌权。在那种认识和坚信上要抓住《徒1:1-11》的应许，恒切祷告《徒1:12-14》，就必得着圣灵充满《徒2:1-4》，同时也得着传福音的门路《徒2:5-13》；并且传扬见证基督十架福音的时候《徒2:14-36》，就必看见圣灵在听道人身上的作为《徒2:37-41》，也能建立基督团契，以神的话、祷告、肢体聚会、事奉、传福音为中心作个人、家庭、教会、职场生活《徒2:42-47》！
圣徒无论读书、作工、作事业、管理钱财，或结婚而有夫妻生活、生儿养女、孝敬父母、祝福众人，都为要“荣耀神，祝福人，坚固自己永生生命，建立永远国度”而作，因此必要照着《徒1-2章》所启示的原理，察验神在凡事上的旨意，圣灵充满，顺着圣灵而行！
无论使用怎样方式的传福音事工，我们圣徒有一个“传福音而拯救人祝福人”的心志，这是神所悦纳的；所以，我们最好不要随便批评别人别教会所作的传福音事工！
我们的神是无限多样的神，无一人能彻底认识神并明白神的意念；并且神在每一个圣徒、家族和基督团契里，有祂独特的呼召和带领；我们要尊重每一个圣徒独特的条件、职分、使命和事奉，也要为他们祝福祷告。我们真不盼望“本篇信息所提在传福音事工上发现的破口和弥补答案”的内容，成为“对真心认真传福音的圣徒和他们事工的一个批评”，而是盼望能“带给一切传福音者的鼓励和帮助”。阿们！
因此，我们照着圣经所启示的传福音模式和原理而査考，从中能发现我们在传福音事工上很容易出差错的破口，和应当要弥补的内容，笔者大略整理了如下十样内容！
请肢体们参考，并发现更多的破口和弥补答案！
1. 传福音事工，是神的工作；不可单靠我的热心口才，必要懂得”靠圣灵”！
传福音者，首先要明白“神在我身上”的作为，要认识“圣灵如何进来我生命里，如何重生了我，如何引导并赐能力给我，如何结出圣灵的果子”！
主吩咐门徒们说，你们不要离开耶路撒冷，要等候父所应许的……但圣灵降临在你们身上，你们就必得着能力……作我的见证（徒1:4，8）；若不是被圣灵感动的，也没有能说耶稣是主的（林前12:3）；你们既听见真理的道，就是那叫你们得救的福音，也信了基督，既然信他，就受了所应许的圣灵为印记（弗1:13）；你们得救是本乎恩，也因着信，这并不是出于自己，乃是神所赐的……我们原是祂的工作，在基督耶稣里造成的（弗2:7，10）。
当我们听见基督十架福音的时候，圣灵感动我们，使我们明白而信，觉得扎心而悔改，受了圣灵的洗，领受了圣灵。那时我们生来“死在过犯罪恶中的”灵活过来，我们的灵魂重生，成了新造的人(基督身体/神的儿女/圣灵的殿)，旧事已过，都变成新的了（林后5:17）；那么，圣灵永远住在我们那新造的生命里，感动指教我们，因此永远脱离了罪和死的律，无法继续犯罪；当我们犯罪的时候，圣灵指责我们，使我们悔改而得赦免得洁净。圣灵赐给我们儿子的灵，所以我们开始向神呼叫“阿爸父神”。圣灵开窍我们的心眼，并使我们分辨“世界的黑暗、罪恶、咒诅、死亡、永刑”和“神国的慈爱、圣洁、和平、永生、福乐”而能得着分别为圣的生命生活。圣灵使我们的心饥渴慕义、明白神的话、喜爱与神亲交、信从神的旨意，赐给我们智慧能力恩赐，结出永存的生命果子，也必叫我们得着”永生复活的身体”。我们要认识圣灵，并要依靠顺从圣灵的指教而活，靠圣灵随时多方祷告，靠圣灵而传福音作见证，也要分辨圣灵在听道之人生命里的作为！
2. 传福音不只传福音真理，乃要介绍三一真神，使信福音的人认识神并跟从依靠神！
每一个圣徒的信仰生活，是从见神认识神开始的！摩西在西奈山，彼得约翰雅各在加利利，保罗在大马色……
我们在听信福音时——就遇见神认识神。很多信徒，误认为他的信仰生活，是自己决定信开始的，而不太明白——神创立世界之前拣选他，亲自以福音和圣灵来召他，重生他的事实《弗1:4，13-14，罗10:13-17，林前12:3，约1:12-13》。因此他的信仰生活，总是不能使他认识那更深更实际地——爱他并住在他里面的三一活神，也不能使他享受——依靠神顺从神所带来全备的福气和得胜！
主耶稣说，“使万民作我的门徒，奉父子圣灵的名，给他们施洗”《太28:19》；父子灵的名，是指“父神、神子人子耶稣基督、圣灵”的位格和作为；“奉父子圣灵的名，给人施洗”的意思，是指使听信福音的人认识三一真神，就是认识“神是生养他们的父神、替他们死而复活的主基督、感动指教他们的圣灵”，并与基督同死同复活而得神儿女、基督身体、圣灵之殿的新生命，也信靠信从神而活。传福音者自己先要清楚认识“住在他生命关系生活里、又真又活的父神主基督和圣灵”；不要只传讲福音真理，乃要懂得介绍父子圣灵，懂得说明“圣灵正在如何感动传福音和听福音的人”，也懂得教导“神的呼召、重生、进来居住和引导”。经过许久与神亲交同行的日子，而清楚认识三一真神的传福音者，他所分享的福音和所作的见证，必带出很大的能力和功效。
3. 传福音的信息，应该有关于”①三层空间、②会幕三层构造和③人的灵魂体”的实况！
在神亲自向以色列人传福音的信息里，不但有”逾越节羔羊的宝血、过红海的受洗”，也有西奈山以马内利实况的显现，并有关于会幕、献祭、大祭司、节期的启示。
主耶稣基督的传福音，不是只讲道理，乃是传讲天国的福音，显现天国的权柄能力而赶鬼医病《太4:23》，死而复活之后，将那属地的圣殿全然拆毁，并将属灵真正的圣殿(基督身体)赐给圣民，叫他们随时随地都能来到天上天父施恩宝座前，与神亲交深交同行。
凡从死里活过来的圣徒，都必要认识关于①天上、空中灵界、地上的空间实况；②道成肉身、死而复活、宝座掌权的耶稣基督；和③人的灵魂体，这些事实的密切关系，也要认识圣徒的生命——是已经与基督一同从死里复活，一同坐在天上(连结于天)的事实，藉此要懂得如何穿戴全副军装(信整套福音真理)，靠圣灵随时多方祷告，依赖从天而来神的大能，胜过天空属灵气的恶魔。
唯有神的话——基督、福音、圣灵、天使天军、智慧、恩赐、赏赐，都是属天属灵的，是从天来而临到我们的灵魂里；在天上和地上中间，有空中掌权者魔鬼撒但和所率领千万的魔军，时常弄瞎、欺骗、试探、控告、毁谤属天而暂时活在地上圣徒的灵魂体、关系、祷告、生活、事奉！所以，圣徒必要穿戴全副军装，靠圣灵随时多方祷告，明白神的旨意，圣灵充满，顺着圣灵而行，赶逐邪灵恶魔一切的干扰，享受神国，传扬神国，扩张神国，建立神国《太12:28，16:16-19，18:18-20，28:18-20》！
为此，圣徒从信主、受洗、重生的同时，必要认识属灵世界和一切属灵的活动！
很多信徒，因为不够认识灵魂的事——那从天而来的智慧、恩赐、赏赐如何透过人的灵，显现在人的魂(心灵)、身体、生活、事奉上的实况，所以就会陷于两种矛盾的信仰生活里。一群人是自称为自己为福音保守派，而留在死板的宗教生活里；另外一群人，则是自称自己为灵恩派，而追求的则是用肉眼肉耳肉舌来经历的灵恩。
神是个灵，我们活在神——灵面前的人，圣徒应该要追求灵恩，然而要以真理和圣灵认识灵恩，享受从天而来真正的灵恩——天上的来、属圣灵的智慧能力恩赐赏赐《弗2:7，雅1:4-5，17，3:16-18》! 圣徒不要只认识的是一些简单的道理和规条——如应该作什么、不作什么的道理，更是要认识属灵世界、属灵生命、属灵关系、属灵祷告、属灵生活和属灵事奉；不要只关注做出的行为，更要关注心灵深处的活的灵——灵魂的信心、悔改与更新；不要只撕裂衣服——更要撕裂心灵！
装备好”正确全备的福音信息”并活出基督的圣徒，神必将祂的大能显在那圣徒身上，并为他打开传福音得门徒的门路！神会专门安排”要传福音的人和要听福音的人”！
那一群能够认识基督，领受福音，看见复活主的120门徒《四福音书，徒1:1-11》，他们坚信基督给他们的应许——这应许是圣灵降临，得着能力，作基督的见证《徒1:8》，当他们恒切祷告的时候，圣灵降临就充满他们《徒2:1-4》，同时他们也得了传福音的门路(从15个地区来的人)《徒2:5-13》，于是他们都作见证《徒2:14-36》，圣灵大大感动听福音的人，使他们悔改并一起信从主耶稣了《徒2:37-47》。
《使徒行传》所记录一切传福音、听福音并得着神所拣选圣民的事工，都是在《徒1-2章》的原理中进行，也都是神自己圣灵的安排、带领、感动、重生而成就的工程。
腓力和太监、彼得和哥尼流、巴拿巴和保罗、保罗和提摩太、吕底亚、耶孙、百基拉亚居拉……等。他们传的听的福音信息和圣灵，我们一样也都得了，并且正运行在我们心灵里。因为：耶和华的眼目遍察全地，要显大能帮助向他心存诚实的人（代下16:9）。
若我们诚实地信基督十架全备福音并装备好全备福音信息的系统，神的大能——就是福音的大能大智，就可以显明在我们身上，我们就能活出基督和圣灵的大能，也能得着许多神 自己神所预备需要福音的圣民。
透过整本圣经来认识耶稣基督并祂钉十字架——传福音是传十字架的救恩！
我们所传《十架总论》的五大重点，不单单在传福音上，也在一个圣徒“活出基督”的根基上是非常紧要的信息。圣徒必要以那五个重点为根基来学习旧约新约整本圣经，也要认识6000年整个救恩历史(整本圣经话语的成就)，并要认识“我的一生和永生”！
认识十字架总论五个重点，就是:
1)神造了诸天和地，也造了我，并24小时与我同在！
2)那么我为何生来一直看不见听不见呢？因为人有根本问题:①灵死②在过犯罪恶中③随从世界顺服撒但邪灵《创3:1-6，弗2:1-3》！
3)如何才能解决根本问题而能看见听见神？要信从①先知基督(解决了灵死的问题)②祭司基督(解决了罪的问题)③君王基督(攻破了撒但的权柄)!
4)三一真神，三位一体的神如何进来我的生命里居住？神拣选了我为永属于祂的儿女，差派传福音的使者，给我启示基督福音，圣灵感动我而使我听见并明白基督十架福音，扎心悔改受了灵洗——得着与基督同死同复活而成为基督身体/新生命，因而脱离罪和死的律，得了圣灵而活在生命圣灵的律里！我如此遇见并认识了三一真神，也能看见听见神！
5)我在基督里得了基督生命思想系统——这就是我们生命的系统，是神儿女身分/与神父子关系/得了四大福音化的应许和终身目标/神在凡事里的旨意和神的眼光，也得了生活运作原理——这原理就是，信从信靠神/以神、祭坛、肢体、事奉、传福音为中心而活/顺着圣灵而行，所以得着新人，得着新生命新生活——就要穿戴属灵全副军装，靠圣灵祷告而与神亲交，并要全然顺从依靠神，常常喜乐，凡事谢恩，口唱心和地赞美主，见证主！
保罗说，他所传的福音，才是全备福音《西1:25》，是显出圣灵的大能大力《罗1:16，林前2:1-5》！
因为只有全备福音，才能医治全人，使人得知神在凡事里的旨意，而使人24小时与神同行！很多信徒所传的福音，是不够完全，是部分福音缺欠福音，因此神的能力显得不完全！
5. 传福音使人活在基督的灵里，得着新的生命！
传福音，并不只是讲道理或属灵知识，更是活出基督的生活事奉，使圣灵在人心灵里作感化感动扎心悔改的工作！
传福音，是在神给我的生命、生活禾场、关系、联络网和遇见里同时进行的工程，并且其最重要的关键，就在我个人生命圣灵充满活出基督的工程上！
主说，你们是世上的光；城造在山上，是不能隐藏的。人点灯，不放在斗底下，是放在灯台上，就照亮一家的人。你们的光也当这样照在人前，叫他们看见你们的好行为，便将荣耀归给你们在天上的父（太5:14-16）。
我们的灵魂体，是连结于天上的，也是福音人本身拥有着福音真理、神的话和圣灵并且显出福音的大能，只要我们愿意顺着圣灵而活，神的国就显在我们身上，圣灵所显现基督的美德，就是圣经所结的各样果子——仁爱、喜乐、和平……，就会都显现在我的表情、举动、行事和言语上！
传福音事工，是在全时间、全方位里进行的，是多样性、综合性、历史性的工程；不只是在外面异乡传扬福音之地进行的，更是每天在圣徒所拥有的生命、关系、生活上进行的。
夫妻关系——是我们在一切人际关系的出发点，若我们遵行神所预备的道路，并且能够顺从神的旨意，而爱配偶、祝福、帮助、关怀配偶的时候，我的生命就发光；因而，圣灵就用我的生命表情举动服事和恩语发光，而显出神的荣耀，感化感动我的配偶。
只要我一人愿意信从主的旨意，保持圣灵充满，不管自己与配偶的情况如何，主必使我们成为恩爱的夫妻。当遇到矛盾苦难的时候，圣灵必百倍快的成就祂善美的计划和应许，并且给他们更美好的见证！
若一对夫妻能够如此享受神的国，活出神所赐恩爱的生命生活，神的国就临到家庭，魔鬼一切毁坏人和家庭的作为都被赶逐！儿女、父母、兄弟在我们夫妻身上得见神的恩典，圣灵就感化感动他们，很快得着他们。
这样蒙恩蒙爱蒙福的家庭，主必高举使用，使他们肢体、亲友、同事、邻居和万民羡慕那家庭，也要得着那家庭家人所得神的恩典！我们可以如此说，在每样事情和情况里顺从神的旨意——那就是最美好的传福音宣教事工！
有些信徒，他们在家庭外面认真传福音，然而，他自己的个人生活和家庭生活，却是不顺从神的带领，因此就造成很多矛盾，而羞辱主，绊倒人！亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟……并不是作了家族外传福音工作，但凡认识他们，遇到他们的人，都羡慕他们，尊重他们，甚至也找他们而请求与他们立合约而不害他们（创23:6，26:28-29，30:27-28……）
传福音、门徒、宣教的门路，都是在目前我的关系、联络网和遇见里！主如何使用我?
6.1 主叫我们像司提反、腓力执事一样，成为这样的人——大有信心，圣灵充满，智慧充足，喜爱传福音，帮助人，得好名声《徒6:3-7》！
有些信徒，虽然认真传福音，愿意事奉主服事人，但得不着人的尊重，因为他们的生命关系生活不与他们所传的信息相称——不与自己所蒙的恩相称；也因为他们不懂得在与人的交通和理解上——快快听，慢慢地说，慢慢地动怒《雅1:19》，常常只喜爱用自己知道的道理作师傅、讲道、教训人，因此，他们所讲的道，成为高高在上而不踏实、不实际。
6.2 主叫我们得着”24小时在任何地方都传福音”的生活系统！
因为传福音不只是在路上或异国里，乃在我的一切关系和互动里成为传道的人，“务要传道；无论得时不得时，总要专心，并用百般的忍耐、各样的教训，责备人，警戒人，劝勉人（提后4:2）。”
无论得时不得时传福音的秘诀，就在得着自己可以在凡事上顺从主的旨意，荣耀神祝福人的生命！
6.3 祷告——是使我们传福音的必要！
每天在定时祷告中——特别在早上的祷告中，必要为主所安排的关系祷告，在家中的配偶儿女/父母兄弟/肢体亲友/邻居居民/列国万民而祷告，为所认识的人祷告《提前2:1-5》。
特别要为每天时常在一起的家人同事肢体和目前遇到问题的人、并担任重要事工的属灵工人加倍七倍迫切祷告！在如此每天为人代祷的日子里，我们就会看到神在有些人身上的动工；有人是开始饥渴慕义，有人是遇到哀恸的问题，有人是特别请求我们代祷……等。我们要为他们更迫切地祷告，并得着神所赐的智慧和能力，然后一对一跟他们正式传扬福音，安慰劝勉他们归向主依靠主。
7. 传福音工程，必要以教会、肢体为中心展开！
使徒行传是传福音宣教事工的模范，特别《徒1-2章》是最重要的原理、系统和模式！
那些信而受洗的人，都恒心遵守使徒的教训，彼此交接，擘饼，祈祷……信的人都在一处，凡物公用……；他们天天同心合意恒切的在殿里，且在家中擘饼，存着欢喜诚实的心用饭，赞美神，得众民的喜爱。主将得救的人，天天加给他们。《徒2:41-47》
唯有在基督里的肢体，是与我共有一父一主一灵一信一洗一体的，一起属天按照着神的带领，靠着神的能力而活的。每一个圣徒所得的条件、关系、职分、使命和恩赐都是不一样的，然而要一同配搭而作的工程，是一样的，就是可以，一起“各尽其职，联络得合式，增长主的身体(国度/圣殿/天家)，并在爱中建立自己永生的生命”《弗4:16》。
圣徒一生要得着“属天永存的关系”，都是要以肢体为中心展开并要发展的！
圣徒要藉着以祭坛肢体事工为中心的生活，我们才能得着主的牧养、保护、事工、恩赐、产业；无论旧约出埃及的以色列民、基督亲自带领的门徒、初代使徒所带领的教会，都是没有例外的模式！在传福音事工中得着的新生命新肢体，都要带到教会(基督团契)来，叫他们在教会肢体生活中得”大牧者主基督和主所用的牧师长老并众圣徒”的牧养。
8. 传福音事工，必要关注赶鬼医治！
主亲自展开的传福音事工，都必显出了赶鬼医病的能力和功效；若如今我们所作的传福音事工，是主亲自所带领的事工，也必要显出同样赶鬼医病的能力和功效！
当然，我们要正确了解赶鬼医病；赶鬼不只是指赶逐附在人身上群鬼的事，更是指叫人脱离魔鬼的弄瞎、欺骗、试探、控告、毁谤的事；医病也不只是指肉身的疾病得医治的事，更是指人的灵魂、肉身、关系、生活、事奉、家庭、财物……等的问题，都因信爱我们的全能父神，并因信从神爱神爱人的旨意而得全人得医治的事。
因为，我们谦卑信从神，魔鬼就逃跑，我们亲近神，神就亲近我们《雅4:7-8》，洁净我们一切的不义和汚秽，也医治我们《出15:26，玛4:2，赛61章》。
只有当人恢复了神，爱神顺从神了，就无法不得医治，无法不得释放自由！
所以，传福音者——必要自己先完整恢复神、爱神、顺从神而要赶逐时常干扰的魔鬼，并要得全人得医治！
神在传福音工程里，没有使用天使天军，只有使用人的理由，就在这此了。
唯有人——才能有灵魂也有身体，灵魂能居在天上或空中灵界，身体能活在空中之下败坏的世界里，在罪中认识主基督的救恩，经过悔改受洗而得属天永生的生命，并能靠基督(圣灵)而攻破仇敌魔鬼一切的诡计和权柄！天使只能作到——帮助我们，伺候我们，他们没有身分、权柄和经历可以传福音，他们羡慕我们圣徒的身分和领受的救恩，也羡慕只有蒙恩蒙爱的神儿女才能作的传福音事工！
9. 传福音事工，是最激烈的属灵争战；
传福音的事工，是最激烈的属灵争战，所以必会面对魔鬼所造成的逼迫、毁谤和苦难！然而，我们在爱主顺从主，并传福音而拯救肢体的事工上遇到的逼迫、毁谤和苦难，就必带给我们更美好的福音答案和得胜的见证，也必使我们得着更美好的传福音门路，并得着不怕苦难且能再生产的基督真正的门徒！
主在《太10章》差派门徒传福音的时候，已经把这事实都告诉我们了，并且整本《使徒行传》的见证就证明了主为传福音宣教方面的教导。主说，“我差你们去，如同羊进入狼群，所以你们要灵巧像蛇，驯良像鸽子。你们要防备人；因为他们要把你们交给公会，也要在会堂里鞭打你们；并且你们要为我的缘故，被送到诸侯君王面前，对他们和外邦人作见证。你们被交的时候，不要思虑怎样说话，或说甚麽话；到那时候，必赐给你们当说的话。因为不是你们自己说的，乃是你们父的灵在你们里头说的。”《太10:16-20》
主带领使徒保罗的传福音宣教工程，正是那样，保罗在许多犹太人会堂、宗教领袖、亚基帕王、罗马千夫长、巡抚和外邦，也在罗马该撒面前传福音作见证了；虽然遇到许多特别的苦难，但在到处得着的生命——是特别爱主、为主不顾性命、并能建立教会也能教导许多人的特别基督门徒和同路人！整个时代甚至整个救恩历史，以使徒保罗所传的基督十架福音信息和福音事工为中心运转了！
传福音事工，像主耶稣和使徒们所作的一样，必要以”少数能忠心教导别人”的门徒为中心展开！
主耶稣接纳所有愿意听祂信息的众人，然而还是以500人、120人、70人、12人、3人、1人为中心展开了——培养门徒，差派门徒，传扬福音，建立教会”的事工。
摩西设立了千夫长、百夫长、五十夫长、十夫长……，以此设立了系统，从而带领以色列大众；那就是神给教会的智慧！
使徒保罗，无论在哪里传福音，就在所得的圣徒中，设立长老和执事，叫他们教导并牧养圣徒；也特地吩咐属灵儿子提摩太说，“我儿阿，你要在基督耶稣的恩典上刚强起来。你在许多见证人面前听见我所教训的，也要交托那忠心能教导别人的人。你要和我同受苦难，好像基督耶稣的精兵。”《提后2:1-3》，也叫他建立长老和执事《提前3章》。
教会必要建立长老、执事和小组长，然而经过充分的观察、祷告和主在他们身上的作为，并要照着《提前3章》所提的为人、成圣、成长、装备、见证、教会内外的好名声，而建立教会的领袖和组织，叫他们一边学习基督，一边传福音并牧养众圣徒。
传福音宣教事工是与看不见的仇敌进行的极其激烈的争战，并且在魔鬼的组织有那么清楚的权柄系统，因此若没有照着权柄系统和规矩而争战的话——就不能得胜。然而，若照着神所定的原理而运作，就必看见主的权柄能力彰显，而能轻省容易地得胜，并能得着地区和全世界里时代性的基督门徒。
关键不在于——使教会人数增加，乃在于——主照着圣徒所遇到的问题，并按着基督十架全备以马内利福音，在祭坛上宣告的信息和圣徒的顺从依靠神！
因此，在传福音的事工上，传福音工作虽然无法避免许多挑战、逼迫、毁谤和苦难，然而若照着圣经所启示的模式而传福音，就能看到神的能力彰显，也能结出实在美好的生命果子！参与传福音工程，是很大的福气，必得见神的喜悦，能荣耀神，也能与主一同享受“拯救祝福多肢体”之乐的同时，其实是百倍千倍的祝福传福音者我们自己了。
很多信徒，是在两种矛盾里，一个矛盾是“批评人不传福音”，另一个矛盾，“不传福音”，连祷告的心都没有。如此种种，都是他尚未清楚认识神享受神、尚未清楚认识神的国享受神的国所带来的结果。
圣徒在成圣成长的过程里，有一天真实得着了“先求神的国和神的义”的心，要正式开始为“传扬福音，招聚圣民，建立永国”而活，乃是一生中第二次大的转折点！
我们圣徒要得着以传福音性的生命生活运作为指向的生命，并为要传福音宣教而作一切事！从那时候开始，我们就真正能享受神所赐一切的福气和能力，也会看到神的大能彰显在我的眼光、祷告、判断、作事、言语上，也会遇到未曾有过许多蒙恩蒙福的遇见。传福音事工，继续的给我们恩膏，从而得着更美好的生命答案和见证，又藉着这美好的答案和见证打开另一个得着基督门徒和他们联络网的遇见，之后再打开与每一个同路人门徒的遇见！
愿主的圣灵更深一步光照我们，使我们看清祂为我们预备好极丰盛的恩典、福气、能力、果子和永存的产业。阿们！