“西罗非哈五个女儿祈求产业而得”的事给我的教训(民数记与我-39)
主日信息确认和补充
经文:《民27:1-11》
序论:
感谢主,最重要的是看见主,因为主与我们同在,主带领我们,我们的生命的气息,我们心肺的跳动,都是主的作为。每一天、每一天我们所遇到的事,有的时候、有些事情,每一天好像同样的事,吃饭、上班、下班、休息,也来到主的面前祷告、深交。有一些是突然发生的事情,听到一些消息,遇到什么人,我们就祷告,这是主使用我们的一个地方。所以,我们在地上的日子,每一天是极其宝贵的。这个礼拜主的云柱、火柱带领我们,主的会幕圣殿是带领我们,我们正这样走在人生的旷野里。
民数记从26章到36章,很简单的说,以色列40年旷野的生活,每个的脚步是叫他们得着主的喜悦,信从主而多得取迦南地、应许之地、流奶与蜜之地里面的产业的日子了。正如我们在地上的每一天,2022年10月17号、今天18号、明天19号,就是借着我们的心怀意念,借着我们的祷告,借着我们服侍这个时代、服侍教会、服侍传播事工、服侍传福音的事工,也服侍主为我们所安排的旁边的人,我们每天每天是得到永远的冠冕、荣耀的冠冕、生命的冠冕、公义的冠冕,也让我们得着产业的一个冠冕,最美好的冠冕是通过我们地上的日子,我们得着的形象是最美好的。我们主耶稣基督一生蒙恩之后,继续荣上加荣,借着我们每天所遇到的事,我们的学习,我们的侍奉,我们荣上加荣,得到基督完美的样子,那是最大的一个冠冕了。
所以,上个礼拜,民数记第26章是讲到数点人数、人口调查,一句话来说,第26章的重点是,每一个支派、每一个宗族、每一个家族、每一个家庭、每一个人得着多少的后裔,给他们应许之地在那里,给他们多少的产业、多少的领地的意思。
上个礼拜主已经给我们一点暗示,数点人数的时候,主特别来讲到西罗非哈的事情。他没有儿子的事情的时候,已经告诉我们,他的五个女儿的名字被记录在民数记26章,那么重要的一个地方,蒙恩蒙爱的上帝的子民,耶和华的军队才能够被记录下来的他们的人数、他们的名字上,西罗非哈的五个女儿的名字被记录在那里,主特别喜爱他们,也借着这五个女儿的他们的信心,他们的祷告、他们的祈求,他们所得着的,主要给我们非常重要的教训。从她们五个女儿到主初临、主再来,3500年当中,主把这个事情特别记录在民数记,记录在摩西的律法书里面,最重要的上帝的启示上,有他们的名字。
所以,我们上个礼拜,我们读的时候,我们心里面也得到一些暗示,必定要27章,还再一次多一次讲关于她们的事情的时候,必有主很重要的一个强调点,是向着活在2022年10月18号的我们每个人,所以这个礼拜我们必定要得着主的旨意,然后真的要确认,我们也跟她们一样,能够靠信心得着了永远荣美、丰盛、荣耀的、继续不断的会发展的,天上将来来的新天新地里面的那个冠冕、那个产业了。
所以,民数记27章一直到36章里面最重要的信息,36章再次讲到这五个女儿的事,36章民数记结束的时候,然后中间是每个支派要得产业的一个内容。很重要的是犹大支派是不能改变的,犹大支派是弥赛亚、基督、细罗——那位平安的王要来的,和撒那——那位要来的,非常重要的地方,这是谁也不能够会干扰,那个地方是被定的,被上帝定的,被以色列的祝福、预言定的。
然后,另外一个支派是我们特别要关注的是约瑟支派。神透过以色列,神叫以色列透过拉结,他的头一个爱人,其实他的头一个妻子,他的正夫人——其实就是拉结,所以透过她所生的两个,一个是约瑟、一个是便雅悯,他们两个是兄弟,所以他们得取应许之地,也是兄弟在一起的。所以,神透过约瑟,显明出来的两个产业,一个是玛拿西、一个是以法莲,很多的族长,约书亚是以法莲支派的,女士师底波拉——她也是以法莲支派的,以法莲支派里面,撒母耳也是以法莲支派的,所以这个支派是非常重要的。
那另外一个支派,就是他的哥哥玛拿西,但是玛拿西是得约瑟最大的祝福的一个象征支派。所以,玛拿西所得着的领土是约旦江河东边,巴珊那个地方最黄金地带,肥沃之地,同时也在河西边,约旦河西边,就是犹大支派,以法莲支派上面最大的,所以,玛拿西跟犹大支派所领受的领土是最大的。
所以,将来我们在天上,我们每一个人得到属每个人的产业的时候是真的是不一样。然后,其他地区是自己窥探的地方,然后自己要求,然后经过拈阄,抽签,拈阄,抽签的意思是上帝所定的,上帝看他们旷野的路程,来给他们那个领土。
流便虽然是长子,但是他是约旦东边最下面的,其实以前所多玛和蛾摩拉灭亡之地也在那里了,在以东的旁边,亚兰的旁边,所以好的意思来说——流便是长子,从以东、摩押、亚门那里,保守他的兄弟们的那个意思,但是其实流便原来应该是长子,以色列的长子应该要得两个产业。但是,他因为他犯罪了,他污秽了他父亲的床的结果,这是严重的罪了,就是应该被石头打死的。但是他虽然是长子,得不着两个产业,得到的是以色列东边最下面的那个地方。
然后西缅族,上个礼拜,我们就分享的时候,西缅的人口是减少三万人,真的是跟摩押、米甸的女人行淫,然后拜他们的偶像来灭亡的两万四千人,特别那个西缅族的族长,他们的软弱,他们完全上魔鬼撒旦的当,完全上了巴兰咒诅的当。他就是心利,他所接触的,跟他行淫的,就是米甸族族长的女儿,所以,就是势力跟势力之间的一种交合,成为一体,跟娼妓成为一体的,就变成娼妓的身体。所以,西缅这个支派真的受到上帝的管教,虽然是他们也加入了以色列12个支派,成为列国万民祝福的地方,但是他们得着的产业,就是犹大支派的下面,就是旷野地带了,所以西边的下面,最下面是旷野了,西奈旷野。那么这个西缅族,也在历史上渐渐减少,然后汇入了犹大支派的,被犹大支派吸取了,这是西缅支派的一个光景。
所以,我们看整个一个支派、一个支派,得到他们的应许之地的那个光景里面,真的是我们再次确认旷野行程的重要性。
旷野行程里面绝对不要参与拜牛犊,绝对不要参与发怨言,绝对不要参与试探神的那种的眼光,那种的思想、那种的动作,也绝对不要行淫、犯奸淫。要保守,千万不要跟埃及人一样,千万不要犯迦南地七个宗族的大罪,那种的淫乱、污秽、拜偶像、与鬼相交、抵挡耶和华,他们是已经罪恶满盈了。
那边,以色列人进去的时候,他们要经历的征战——就是圣战,圣殿的战,把全部污秽罪恶的土地,全部用耶稣基督的宝血来洗干净,然后建立起基督圣殿的国度,来成为列国万民的那个国度,那个子民,君尊的祭司,圣洁的国民,就是永远属上帝的。
出埃及的时候,上帝已经宣告了,他们来到西奈山的时候,上帝宣告的第一句话,就是你们是祭司的国度、圣洁的国民、永远属我的,我把你们如同老鹰把自己的小孩子带在自己的怀里,然后飞到安全之地一样的,我把你们从埃及地这样领出来,上帝这样宣告的。
所以,我们一来领受的一章一节、一章一节的信息,实在是一意贯通的,也有根有基的,让我们明白民数记第27章的这个信息了。我真的盼望我们弟兄姐妹把圣经66卷,全部要放在自己手中,每一卷书的重点,每一个小先知书的重点都明白。我们已经分享了两次了,过去21年当中,这个全部要掌握的,你才能够每次祷告的时候,遇到什么事情的时候,圣灵的感动你是非常清楚的,有重点、有脉络又很细腻的,很明确的圣灵的感动,特别对基督的认识是非常的重要的。
所以,我们不可以看小主给我们的应许,因为看小主的应许的人是整本圣经里面,主记录着他们渐渐成为外邦人——完全是灭亡的、受咒诅的、被上帝撇弃的了。看重应许的,主真的是看中他们的生命,看重上帝的丰富,看重上帝时常同在,看重上帝引导的人,很深的敬畏上帝的人,上帝也尊重他,常常得到圣灵、上帝的灵的感动的人。他们的生命,他们的祷告,他们的一举一动,也感动上帝。就像大卫、就像我们主耶稣基督最完美的生命,像所有的众使徒一样的,他们都是非常感动上帝了。
今天西罗非哈的五个女儿——她们是女儿,其实女儿到那个时候是不能得取产业的,产业的都是儿子得取的。但是,借着他们的信心,借着他们的祷告祈求,借着他们的强求,他们得了上帝的喜悦,他们感动了耶和华上帝。
“我真的很少看到……”,上帝说,“我真的很少看到……”,“列国万民当中,很少看到这样尊重我的。”
盼望各位和我,也听这个信息的,外面我们的同路人,尊重与你同在的神,尊重现在感动你的神,他给你的话语,他给你的真理,他给你的应许,他给你的预言,圣灵赐给你的异象、异梦,你真的是要尊重。这样的话,你的每一天、每一天,你的生命,你的关系、祷告、生活、侍奉,主也非常的尊重,主也非常清楚会感动你,因为我们不是死的,我们是活人。以前是死在过犯罪恶当中,他叫我活过来了,我们是活人,真的要明白,又真又活的神,活生生的带领我们的脚步的。
我们当中已经到完全地步的人——是一个都没有,既然使徒保罗也还没有到那个完全的地步的话,我们也是没有,但是我们忘记背后,努力面前的,望着标杆继续不断的直跑,要以认识耶稣基督为至宝,以学习、活出、见证、服侍耶稣基督为至宝,这个就是上帝在天上在基督里面,招我们来的奖赏。
《腓立比书3:7-14》,我们天天都要得这个奖赏,神透过耶稣基督所以得着我的理由,这个在我们的生命里面,在我们的多关系当中,在我们每一天的事情当中,我们10岁的时候有10岁的学习,20岁的时候有20岁的,30、40、50、60、70岁的时候,有70岁的有另外一个的学习、另外一个的服侍是等候我们。
我大概3年、5年前,4年前,我还没有孙子孙女的,现在有三个孙子孙女,在那里学习耶稣基督,他们跟我的关系上,我就服侍他们,就是天天完成这个使命的。
今天这个本周的信息当中,主特别强调约瑟得着的两个产业,约瑟——以法莲的三代孙子,所以也是玄孙,玛拿西的三代,一直到基列,他的玄孙,也在约瑟的膝盖上面长大的。
各位,我们的人生真的是要活到老,学到老,侍奉到老,服侍、祝福后代到老,我们地上的日子是这样的,地上的日子就是长寿的人,为什么我们说是祝福呢?乃是因为我们多学习基督了,多恢复了基督的荣美了,多服侍所带来的冠冕产业多得了,这才是一个祝福的。那如果你在地上活到100年、120年,然后你就天天吃吃喝喝、埋怨,然后,给后代很多的麻烦,那这样的话,这样的人是越早离开世界回天家越好的。这是按照每个人身上的恩典,因为主爱我们。有的人会短命,有的人是活到50年,有的人活到60年、70年、80年,都是主带领的。
但是,我盼望各位和我一生奔跑的日子里面,你最后在临终的时候呢,你在床上也要像雅各以色列一样的,依靠拐杖,引导我的耶和华上帝的那个杖,靠着那个杖,靠耶稣基督的名、靠圣灵,要祝福后代而走的。
各位,想也不要想在地上的日子里面,总是一天不需要祷告了、不要圣灵充满了,我就吃吃喝喝、要休息吧,你想都不要想这个!如果你这样想的话,主最好是快快把你带走,因为在地上的日子,其实一生很多事奉,最后的日子里面犯了很多的罪,跌倒毁谤后裔的蒙恩,很多有这样的事情的话,这不是很糟糕的事情吗?
各位,我们看《民数记》27章。因为经文很短,我们读一下,《民27:1-11》。
经文《民27:1-3》
属约瑟的儿子玛拿西的各族,有玛拿西的玄孙,玛吉的曾孙,基列的孙子。
这个到基列呢,我们看创世记第50章的时候,他们是在约瑟的膝盖上面长大的。
希弗的儿子西罗非哈的女儿,名叫玛拉、挪阿、曷拉、密迦、得撒。这个名字,在民数记里面有三次出现,这么重要的上帝启示中的启示,圣经中的圣经里面,他们的名字,这样三次被提名,我现在记得是三次,有可能会更多,我记得起码有三次。26章一次、27章一次、36章有一次。
她们前来,现在有分产业的时候,她们就前来,因为摩西已经前面说了,你们的后裔人数多少,给你们领土应许之地多少。
所以,她们听了这句话,然后,来到会幕前,神的面前的意思。
站在会幕门口,在摩西和祭司以利亚撒,并众首领与全会众面前说,所以在全体色列人的面前,因为这个要成为典章、律例、成为法度的。她们说:“我们的父亲死在旷野,他不与可拉同党聚集攻击耶和华。”这是一个特别代表性的一个罪目。他们解释出来,我的父亲死,并不是得罪耶和华的烈怒,就是死在旷野的,我们的爸爸是其实行义的,没有参加过拜牛犊的,没有参加发怨言的,没有参加过试探上帝的,没有参加过可拉党抵挡上帝、抵挡上帝的仆人的,也没有参加过行淫,就是拜偶像的罪的,我的爸爸的死不是这样死的,我的爸爸的死是在自己罪中死的——原罪而死,肉身是要死嘛,肉身死才能得新的复活的身体。
然后,上帝已经在第14章宣告了,所有出埃及的20岁以上的人都要倒毙在旷野的,因为这个是全体团契的一个罪孽,上帝这样对待。也是十个支派的恶报所带来的,也一起来抵挡上帝,“我们回去埃及吧……”,甚至讲这样的话,我们挑选另外一个合乎我们心意的领袖,来叫他带领我们回去埃及吧。
上帝说我耳朵听到什么话,我照着我所听到的话给你们成就,你们担心的你们儿女、你们妻子,我带进去应许之地,你们是都要倒毙在旷野的。所以,西罗非哈这五个女儿的爸爸是因原罪而死,因整个以色列团契的罪而倒毙在旷野的,他并不是犯了很严重的罪。
所以,她们说,是在自己罪中死的,他也没有儿子。
所以是上帝特别的一种计划,不给他儿子是为了成立这个的典章、这个律例了。其实可能是西罗非哈,他一辈子是一直要生儿子,怀孕了,再一次期待是否是儿子,再怀孕了,期待是否是儿子,一直到第五个都是女儿。我相信他跟他的太太是相当失望的。但是,没有想到,主借着这个五个女儿,有信心的、有圣洁的、有信心而祈求的,有这样的女儿,上帝大大的祝福了整个以色列的历史,建立了女儿也能够会得取产业的重要的典章、律例。
经文:《民27:4-6》
《民27:4》,为什么因为我们的父亲没有儿子,就把我的父亲的名(西罗非哈的名)从他族中除掉呢?没有产业的话,天天会忘记掉的,虽然天上生命册上是有他的名字,但是第二代、第三代、第四代……马上忘记,连我的曾祖父,我的先祖父也是名字想不起来,连子孙,连直系的孙子都想不起来,别人就不需要说了。所以看到有一个田地的时候,有一个领土,这个地方是某某人征服迦南地之后,他所领受的他的应许之地,应该要这样吧。但是,没有得儿子,没有得到那个领土的时候呢,他的名字是会被忘记掉的。他们女儿是会想到国度的事,想到世世代代她的爸爸的后裔的事,她们也是非常孝敬,真正的孝敬父母的女儿,就是有这样的。我看有这样的女儿,一个女儿比十个儿子更美好。哈利路亚!
每个教会里面,70%、80%的都是女儿比较多,主的使女比较多,姐妹们比较多,很多弟兄姐妹是因姐妹们蒙恩的,很多儿女是妈妈的一生的祷告来蒙恩的。今天也是在这个聚会里面都是姐妹们,你们的使命真的实在是很大,过去发生的一切的事情,甚至也有难处,或者你的失败,甚至你的罪恶,也是今日在基督的宝血里面全部变成祝福了。
各位,民数记24章主所宣告的,透过巴兰宣告的,各位绝对不要忘记,各位是怎么样荣美的人、永远活的人——对不对?真的是一个喜乐的,真的是很华丽、华美的一个生命了。活水连接到各位的生命,约旦江河连接到各位的生命里面了,各位绝对不要忘记。真的主的话语,我们是越想越喜乐,这个就是圣灵,喜乐的灵今天给我们,叫我们这样的欢喜快乐。
所以,女儿们继续这样祷告了,求你们在我们父亲的弟兄中分给我们产业,于是摩西将她们的案件,呈到耶和华的面前,耶和华晓谕摩西说,西罗非哈的女儿说得有理,非常有道理,提醒我要建立这个典章、法度、律例了。
盼望各位的祷告,今天晚上我们一起的祷告,叫上帝能够会扩张另外一个疆界,成就他的永远荣美的一个产业的事,也是甚至成为神的国里面的典章、法度。“曾经在地上,某某人在地上的时候,他的祷告,他的要求,那个时候我就是决定了,将来我对待所有的圣民是应该怎么样对待。”应该各位要听到有这样的主的声音。其实不是很特别的事情上有,每天我们普普通通的事情上,我们的上帝是在列国万民当中,就是睁开他的眼睛来寻找他能够赐能力、要成就美好的事的人,盼望各位是其中一个人。我没有听到大家说,阿们。阿们!勉强的阿们吗?真的阿们吗?阿们!
我请问:各位得着是什么?大卫得着的是什么?保罗得着的是什么?使徒彼得得着的是什么?各位得着的是什么?最大的产业、最大的应许是我们主耶稣基督。
所以,各位应该要祈求,如果各位看轻主给你的应许、主给你的产业的话,主也不喜悦你。那主给你的耶稣基督,就是回复基督荣美的形象,然后显出他的能力来,扩张他的国度、他的疆界,在你拥有的联络网里面,这个就是主给你的应许、主给你的产业,圣灵也给你了,耶稣基督的名,天国的钥匙已经赐给你了。如果你得不着那个的异象,就是放纵于这个世界,放纵于肉体所喜好的去行,这样的话,那是灭亡的人生来的。
感谢主!愿主的圣灵,地上的日子里面,我们还活在空中以下的时候呢,常常会受试探的、会忘记的,魔鬼撒旦吞吃我们所听的道,好像掉在路旁的那个种子一样的,今天你听了,聚会结束之后你忘记的话,就是撒旦又吃掉了,我们千万不要成为这样的土壤,我们要成为好土壤,要结出百倍、60倍、30倍的。哈利路亚,感谢主!
我是天天这样祷告,主啊,保守我的眼睛,保守我的心怀意念,我的一生的果效都由心发出!主啊,我的心!我知道我的心一下子忘记你,一下子落到不信,一下子就不信,半信半疑,一下子又上当、试探、甚至跌倒。主啊,保守我,我很多时候不信任你……,主啊,求保守我!
各位和我应该一生随时随地、继续不断的为这个事情要祷告的,最重要的祷告是保守你的心怀意念、你的眼睛应该像彼得一样,像保罗一样,像大卫一样,像西罗非哈的五个儿子女儿一样的,必定要得着的。
经文:《民27:7-11》
所以,《民27:7-11》,西罗非哈的女儿说得有道理,她们真的感动我了,她们真的提醒我了,你定要在她们父亲的弟兄中,把地应当归给她们的地,分给她们为产业,五个女儿都得了产业,玛拿西里面,约瑟的那个产业里面最美好的,要将她们父亲的产业归给她们。你也要晓谕以色列人说:“人若死了没有儿子,就要把他的产业归给他的女儿。他若没有女儿,就要把他的产业给他的弟兄。 他若没有弟兄,就要把他的产业给他父亲的弟兄。 他父亲若没有弟兄,就要把他的产业给他族中最近的亲属,他便要得为业。这要作以色列人的律例、典章,是照耶和华吩咐摩西的。”
主是在西奈山已经给我们最完整的律例、律法、他的旨意、真理、应许,也跟他们立了血约,也把最完美的异象都给他们了,但是经过以色列的历史,主按需要定出新的律例和典章。好像大卫王,大卫洗革拉那里发生的一个事情,他溃灭了亚玛力人,然后,把那个战利品带来的时候,不管参没参与战争的,在后面休息保守他们的所有的物品,甚至留在洗革拉那个地方为他们祷告的,都一起得到同样的战利品,公平的这样的分,这个就是按情况、按时候,上帝这样定了律例、典章、法度,所有的以色列人都要世世代代要遵守的。
各位,今天的信息里面,我想强调一句话,各位听的同时祷告、听完之后,各位有可能是会忘记的,听了同时祷告——就算你忘记了,主必定会垂听。
1. 我们要看重主的应许——耶稣基督是我的产业!
第一,真的各位,我们要看重主给我们的应许耶稣基督,主给我们的产业,全备产业就是耶稣基督,必定要抓住的,看轻这个应许、主的产业,尤其是这个产业是为你舍命的,我们主耶稣基督这个产业,最贵重的产业赐给你了。你看不起祂,看轻祂,轻看祂,轻忽祂,虽然你没有犯其他的罪,但是,那个本身已经是很大的罪了。
圣经是一直用以扫的事情,来证明他用一碗红豆汤卖掉自己的长子权,上帝何等的厌恶他这样的行为,我们是都知道的。
犹大就不给他的媳妇,不给她成就他应许过的事,上帝把他第一个儿子、第二个儿子,连他的妻子也带走,后来不得已发生,这是一种上帝的特别的强调,媳妇欺骗了公公,取了种子来生了双胞胎,那一样事情本身是何等的强调——圣徒看中上帝给他的产业的重要性。那一种事情好像西罗非哈五个女儿的信心的一种预表——他玛!
等一下,以色列人进攻迦南地之前,两个探子所遇到的喇合和她的家庭,喇合也是冒着她和她的全家和她亲戚人的命,她背叛耶利哥,然后迫切地盼望归入耶和华、得着耶和华的产业,结果她也得了耶稣基督——成为耶稣基督的祖母。
摩押女人路得也是一样,看到自己的婆婆拿俄米所拜的又真又活的耶和华真神、他的应许——她很羡慕了,她不但喜爱他的婆婆,就是象征教会的,她不但爱教会,她真的是喜爱了、羡慕了教会所侍奉的耶和华上帝,教会得的耶和华上帝的产业,所以她就跟着她的婆婆——就是以色列,就是象征教会的。
拿俄米什么都没有,也不能生孩子给她,什么都没有,完全是贫穷变成乞丐了,他们离开这个应许之地,到摩押之地的时候,真的丰丰满满的,拿俄米的名字真的是很欢笑、很喜乐的这个人。回来的时候,什么都没有,贫穷、丈夫都没有、两个儿子都没有,失败的生命,真的忧愁充满,回到应许之地了,大大的悔改了,那个过程里面得着路得这个媳妇,借着这个媳妇,也得了波阿斯——透过波阿斯得了大卫,透过大卫得了耶稣基督,透过耶稣基督得了12个使徒,各位,这个是一个蒙恩生命的一个的家谱。
各位和我领受了耶稣基督的应许,耶稣的产业,耶稣基督的异象之后,这个跟你的生命生活没有关系的话,主真的是很寒心!因你的眼光,因你的一生的作为,主非常的寒心,我们必定要看重他,不看重的就像以扫的没落了;以色列倒毙在旷野的没落了;以色列十个支派被灭亡、被亚述灭亡的那个没落了——不看重产业,不看重应许的,南犹大三个支派也是被掳,三代、四代就是70年,他们受上帝的管教,受上帝的咒诅,然后,上帝还是怜悯把他们带回到耶路撒冷,继续不断的进行继续着关于耶稣基督他的救恩的大工。若没有耶稣基督的大工,他们从巴比伦、玛代、波斯那里回不来的。
上帝还是忍耐他们,给他们悔改的心,把他们洗净之后,把他们带到应许之地了。但是他们后面的500年又非常的糟糕。真的是各位,看轻主的应许的,就像亚拿尼亚、撒非喇夫妻一样,他们是一起欺哄圣灵,倒毙在使徒脚前,众会众面前,他们是假冒伪善的,好像他们有敬虔的生活,他们有信心的样子,他们有异象的样子,但是他们是欺哄圣灵的,被会众中被发现了,被暴露出来了,何等的可怜,何等的羞辱的事。
各位和我现在在上帝面前,各位和我现在在千千万万的天使天军面前,各位和我在众会众、在这个属灵的一个国家,属灵的国度里面,各位不要欺哄圣灵,要看重主给你的应许,应许成为你的生命的目标和方向,应许成为你的脚步里面的圣灵的一个带领,一定要这样的。
2. 分辨教会里面的三种人!
各位很多人,其实教会里面通常有三种人:
第一种是根本没有应许、没有产业、没有异象的这个概念的人,他们是完全放纵在肉体里面,肉体要什么,他们做什么的。
第二种是知道应该看重应许,应该被异象要牵引着走,但是他们是不知道怎么样实现出来上帝给他们的应许,怎么样得产业,结果虽然是要不能违背从天上来的异象,这个概念是有,但是,总是不知道怎么样呈现出来,结果怎么样呢?更糟糕,他们心里是满满的被控告。
因为早上祷告时候说,主啊,我们今天一天,我要先求他的国、他的义,求主帮助我,之后呢,就是整天自己做主,自己做神,无论决定什么事情,自己要决定之后,所以这个信仰跟生活、教会跟自己的职场、教会跟自己的家庭,总是分离,就是不配合,不能和好的这样的情况里面,他们是这个矛盾当中天天被控告的,这是第二种人。
第三种人是知道上帝给他们的应许、给他们的产业,不在别的地方,神不在别的地方,就在他们的生命里,他们的关系当中。他们走的道路上有神、有神的国、有神的义、有神的带领、有圣灵的感动、有圣灵的充满、有圣灵所赐的智慧能力,也恩赐赏赐有功效的。所以,这样的人是他的灵魂体、关系、祷告、生活、侍奉、遇见,无论在教会里,在家庭里,在公司职场里,在跟邻居的对谈里面,就是有神的国,又有圣灵的带领,有圣灵的祝福。
所以我们的信仰跟我们的生活分开的时候,我们是变成人格分裂的那种的信徒,这样的信徒甚至比完全放纵肉体灭亡的人,他们活在地上的日子里面是更辛苦的。盼望各位和我绝对不要成为这样的人。
上帝的应许,四大福音化,我必定让你成为众人列国万民的祝福,你的那个时代的祝福,是个人福音化。你的家庭,你所爱的,你的配偶、儿女、父母兄弟,你的亲戚,都是你祷告,我就给你成就。他们都成为你的产业的,你的儿女,成为你的产业,世世代代直到主再来。你的地区以教会中心,以教会的祭坛为中心,你的七日一起这样的学习、祷告、侍奉,你的信仰生活,你的以马内利生活原理,叫你在地区、在职场那里,你所遇见的人那里,你的邻居,你就是散步走在你住的地方的时候,你心里面默默的祝福你的邻居,和同一个地区的居民的事,主都成就出来。
3. 万民都要因你得福——神给亚伯拉罕应许、给我们的应许!
各位,千万不要限制上帝的能力——你的时代因你得福!
各位看我们志山牧师,新加坡的一个年轻人,他起来。上个礼拜有一个韩国非常美好的我们同路人的儿子,我们交通的时候,他说志山牧师教导现在十万人,大家都知道,我们华人界里面、华人教会多少?华人圣徒多少?华人圣徒当中能够听得懂我们顺服、顺服、顺服……一直强调十字架福音、以马内利、24个小时要跟从主的这个信息,能够听得懂,也继续不断的领受的十万人是少数吗?
各位,一个人的生命,成为一个时代的祝福。各位在家里的每一天的祷告,各位在职场,一到那个职场,简单的三分钟也好,简单的安静,奉主的名祝福你的一天在职场的生活。回来的时候,你下车的时候,看到整个的你所居住的地方的一个居民,你心里就是三秒钟、五秒钟做个祝福的祷告,这个变成什么样的呢?让你活在这个居民中的时候,就像亚伯拉罕、以撒、雅各一样,得到他们的称赞——你们是我们中间的王。
常常见到他们的时候,他们用笑容来随时要愿意帮助的,看到一个老人家搬一个很重的东西的话,就跑过去,虽然你也是老人家,但是还是帮他,然后把那个东西送到他家去,祝福对方一句话后回家。你的家前面有很多落叶,现在天然的落叶掉下来的时候,你拿着一个掃把来,就是扫一下,一边扫一边祝福你隔壁的人。其实有一天他们会告诉你,我们看过,你是我们当中的真的是义人。就是去年冬天的时候,三次到四次下雪,每次下雪,我要出去之前,刮那个雪的声音,我的家的门前,我就看到,我就跑过去看,就是邻居过来,我们两个,他们的眼光里面我们是年纪大的,他们要帮助我们,全部都扫得很干净,所以我很感谢。然后整个我们所住的一个地方,有种花……,也彼此祝福,然后邻居之间常常打招呼,落叶下雪的时候彼此帮忙,相互帮助已经变成一种在这里的风俗了。
4. 信仰与生活是一体的!
各位,我们就是地区福音化、时代福音化,你的信仰跟你的生活不要分开的信仰!
你的信仰生活跟你的家庭生活、你的邻居之间的生活隔开的时候,你自己很痛苦。你在教会里面常常所听到的教训,看不到你的生命里面成就出来的时候,非常的痛苦。
当然各位,我们在教会的时候,我们在主日崇拜的时候,你在家庭生活,你休闲休息的时候,样子当然是不一样的,不一样才对的!
但是主为你安排的七个现场里面,非常合乎主的旨意的,你在床上、你在客厅、你在厨房、你在书桌上、你在书房……每个样子都不一样,穿的衣服也不一样。但是心里面充满了主的带领,主给你的气息,你的心肺就是主的创造的力量跳动的,继续不断的会看到这样,然后一开门、出门就是诸天述说神的荣耀,穹苍传扬上帝的作为!就是教会内外24个小时都有主的同在,各位没有一个异象是比享受耶稣基督更大的异象了。
你每次享受耶稣基督的时候,真的是你忧愁当中,呼求他的名,主给你的喜乐的心,那个福气是多么大。你为孩子担心的时候,突然主的圣灵感动你,“你为什么忧闷呢?你的心,你为什么忧伤啊?难道你的主是死的吗?休息的吗?睡觉的吗?出去旅行的吗?”主的保护,你一秒钟举手祝福你的儿女的事,主马上超时空的会成就出来,主的圣灵感动你的那种的福气是何等的大,何等的指望、何等丰盛永远荣耀的那个的基业、产业,何等浩大的能力,充满万有者的充满在你的身上,那个的能力,那个的功效,你的身体是基督的身体,所以显明出来浩大的能力。已经得着这个的人,天天享受的人,怎么能够没有异象为旁边的人祷告呢?自动的会祷告。
我也看到这个世界的败坏——毒品、鸦片,很多的孩子死,吃了就死,这个礼拜还是下个礼拜?下礼拜礼拜四,叫家长们非常要小心,孩子们拿糖的时候,那个恶者把海洛因放在糖里面的这个事情——他们的目的是赶快让全世界的人都上瘾。
真的是天天听到说战争的消息、饥荒的消息、很多人饿死的消息。因为创世记第3章的咒诅——黑暗遮盖万民,幽暗遮盖大地了。这个跟你所享受的耶稣基督有没有完全天地之差的对比!你的旁边的人,你的配偶还没有信主,你的儿女、你的父母兄弟还没有信主,还在咒诅当中,还不认识上帝的这个情况里面的时候,你应该要为他们一生流泪祷告成就,祷告是你祷告,恳求是你恳求,成就是主成就的!
5. 异象牵引的生命!
所以,没有异象的人,上帝非常的讨厌!
因为我们所得着的耶稣基督,我们得着的神的国,我们随时得到的神的国所来的神的义,显明在我们生命里面。然后我们天天得到主的保护,看到主的引导,看到荣上加荣,恩上加恩,福上加福,力上加力的。这样享受耶稣基督的人,在旁边的人,有两种,一种是还没有信主的,一种是虽然信主,但是,完全是假装的信心,虚假的信心,甚至很痛苦的信心,因为受洗的结果,因为去教会的结果,还是很痛苦。
我这个主日下午,为我们的肢体做追思礼拜的时候,我特别有负担,后来我看到时间不够,我想讲的都讲不完。
那一天,我们的李长老的翻译是很美的,但是我感觉他为什么翻译的这么慢,所以,因为时间不能太久。所以,只有强调一个事情,我们生来在虚假,完全非正常的生活里面生活,我们看不见与我同在的上帝,听不见跟我说话的上帝的这样非正常的状态里面生活,结果,信主之后还在非正常的状态,还没恢复正常的状态,很多在教会里面的人是这样的。
我们那一天,我们的追思礼拜的地方就是安息日会,我很有负担,里面还没有信主的,我很有负担,特别王伯伯跟他的四个孩子,他们的配偶,他们的三个孙女都在场,我很有负担!他们已经一个一个开始信主了,但是,千万不要像我们一样,走非常迟钝的道路,在虚假的生活里面,没有恢复正直清洁的心来真正的回复,脱去非正常,有神而看不见他,有神而自己成为神,有主人,就是不叫他成为主人,我自己做主,管理健康的主、管理财产的主、管理我的时光的主、管理我养育孩子的主,我自己非正常的,有这样的状态里面快快要脱离,这是我的一生我要继续不断的喊叫的一个的信息来的。
教会持续不断的要改革,教会继续不断的要更新、更新了,必定要继续不断的更新……直到你达到基督长成的身量,直到主再来!教会是6000年的这个地上的教会,继续不断的要改革更新,直到主再来。
各位今天的信息,各位现在一边听一边祷告吗?一边听一边祷告,我们教会留下来的弟兄姐妹当中,有些还是听讲道的时候看手表的,各位,不对的。
结束语:
何等大的祝福,何等大的能力是现在临到各位,何等大的成就,是借着听主的话,然后回复了西罗非哈的五个女儿的一个信心和祈求来得到的。这个时光里面,你是只有算时间的话是不对的,听的时候,就想今天晚上我愿意通宵的跟肢体们,跟主一起祷告,这样的心、这样的感动,才对的。
所以,各位,必定各位所得着的基督的异象在你的生命、关系,定时祷告、随时祷告,需要的时候集中祷告,再随时祷告……
你的生活、你的时空、你的遇见、你的时光、你的一切的一切里面都要恢复。你的家庭每个人所得到的是独特的条件,我们当中没有两个人是同一个条件,除了一同属于神、属于基督、属于国度以外,我们都是不一样的。有你的学习的地方,有你的使命的地方,你要忠心担当,就像迦勒一样的,全心遵从耶和华的带领。他出埃及的时候40岁,他征服希伯伦山的时候85岁,一样的力量、一样的健康、一样的信心、一样的能力,上帝的能力从宝座来的能力,透过他的身上都显明出来,叫犹大族得着最美好的那个的产业、那个领土,叫大卫、叫耶稣基督,从那个的犹大支派当中出生、侍奉主,完成主的救恩的。这个都是预表的,你能够要懂得应用在耶稣基督里面,也懂得应用在2022年10月18号的今日,这个时间里面祷告的时候,祷告会里面继续不断地要恢复,祷告结束了,你在你的生命里面,你要懂得要保守你的心怀意念,你的祷告,你的眼睛。充满万有者的充满,充满这个时代,列国万民的充满,在你的身上的那个能力要显现出来。当然我们睡觉的时候,休息的时候,用睡觉的圣灵充满,我们不是去继续不断的紧张的,继续不断的喊叫的那个状态,休息的时间要休息,但是这个也是跟异象有关系的,跟应许有关系的,跟你得产业、得主的称赞有关系的,要睡觉的。
愿主赐福,祝福他给我们的信息,愿主成就你今天听他的道的时候,你向主祷告的一切的祷告。愿主远超过你所求所想的成就在你的生命、你的时光里面,你的前面的道路上。阿们!阿们!我们大家一同说阿们!阿们!
各位的一举一动,各位的言语,感动主吧,真的感动主,主随时这样的感动我们,我们也感动主,我真的一个人,各位的兄弟,奉主耶稣基督的名,祝福我所亲爱的每一位同路人,不但在我们教会里面的,也在全世界列国万民当中的同路人。各位都阿们的接受,这是主给各位最大的祝福、最大的福气。
继续参加祷告会的人,甚至北京、上海或者任何地方的人,一起参加祷告会,一起祷告的人,真的是有福了。这个时代,主最重用的祷告祭坛就是华府基督生命堂的祷告祭坛了,我是看到了各位,以来21年看到了,今天更是看到了。
各位,我们的一生当中有好几次有一个转变,转折点是我们会遇到的,所以一生得到一个的应许,这个应许继续不断的成就我的生命、生活,之后时候到的时候,主就为我安排另外一个遇见,应许成就的脚步又进到另外一个转折点。
各位,所以,实在是我最后的那一句祝福的话,各位必定要抓住,主给我们是一个异象了,但是继续不断的新的异象给我们,那新的异象叫我们带去另外一个转折点的时候,新的方向、新的项目、新的事工、新的工程再次向你显明出来。
保罗他一生先是大马士革,第二是耶路撒冷,安提阿、小亚细亚、马其顿……,然后罗马一次、两次、三次的宣教旅行当中,新的异象、新的方向、新的专心!有些地方是“我们在天上再见吧、再见!”在以弗所的那个地方找他们的长老就说,“我在地上的日子不能再见你,在天上见!”但是主透过我所教导的,你们说要遵守,要做牧者的好榜样。然后,他就来到耶路撒冷被抓,带到罗马去的时候,又有新的异象、新的方向。生命在地上的日子是都应该要这样的。
我们一起唱《新的异象新的方向》这个诗歌,来做祷告。感谢主!