天国譬喻-4 《太13:31-32》芥菜种的譬喻!
日期：2022-09-28
经文：太 13:31-32
2022.09.28 门徒培训 天国警喻-4 芥菜种的比喻！
天国警喻-4
芥菜种的比喻！
经文：《太13:31-32》
天国譬喩-4《太13:31-32》芥菜种的譬喩!
芥菜种的譬喩与天国的关系! 若有芥菜种信心, 真能叫山挪移吗? 我对神和神的话有活的信心吗? 在我每天生活中, 我的信心带来怎样的神迹异能?
"他又设个比喩对他们说, 天国好像一粒芥菜种, 有人拿去种在田里。这原是百种里最小的; 等到长起来, 却比各样的菜都大, 且成了树, 天上的飞鸟来宿在他的枝上。"
序论：
各位平安，今天我们分享主耶稣基督天国的比喻的第三个比喻——芥菜种的比喻。芥菜种的比喻跟面酵的比喻所强调的内容，差不多都一样。都是神的国是继续不断的扩张发展的——也远超过我们所想象的，主的国度是在我们生命里面——在我们的关系当中，在我们的时光当中，继续不断的要扩张的，有这样的意思。但芥菜种的比喻是关于一个种子，重点是在于种子。
那么，第一个比喻里面，撒种的比喻是讲到信徒的事，这个种子本身是耶稣基督，福音真理了。第二个比喻里面，我们分享的是麦子跟稗子的比喻了。那个讲的是关于种子的本质，本态是什么？所属在哪里？强调的是这个了。第三个芥菜种的比喻，也是讲到种子。这个种子是我们主耶稣基督——这个种子就是基督十架福音了。
所以，这里强调这个种子，当然是基督的身体里面，以世人的眼光来看是极小的——无名小卒，这也是芥菜种。但他很快会长大之后，成为一个时代的祝福，这个强调的是芥菜种的比喻。
所以，芥菜种的比喻跟临到我身上的神的国的关系，芥菜种的比喻——跟我的生命、跟我的关系、我的祷告、我的生活和侍奉的关系，我们在今天的崇拜里面，借着主的教导，我们要多多发现，要多多恢复感恩，多多要得到安慰。然后，对明天更美好的发展，更美好的成长，更美好的结果子，有一种的盼望，感谢的心来，为自己地上剩下来的三年五年十年，我们要多多祷告的。愿主悦纳我们今天的崇拜，愿主悦纳我们今天对主的话语的，很正面的积极的反应。这个叫祷告了。阿们！
1. 芥菜种——生命，天国
1.1 天国——是让我们心灵安居之处！
《马太福音》《马可福音》《路加福音》三个福音书里面都出现关于芥菜种的比喻。第一个是《太13:31-32》是最清楚，也是最多的。第二个是《可4:30-32》，第三是《路13:18-19》。在这里我们看到关于芥菜种的比喻了。
各位，这个芥菜种的比喻是很短，虽然经文短，但这个里面含着的一个内容，是神的国一样的这么的大了。这个我们必定要看得很清楚。代表性的经文就是《太13:31-32》了，我们一起看。
经文：《太13:31-32》；
13:31 他又设个比喻对他们说：“天国好像一粒芥菜种，有人拿去种在田里。
13:32 这原是百种里最小的，等到长起来，却比各样的菜都大，且成了树，天上的飞鸟来宿在它的枝上。”
我们主耶稣的强调了，最小的长起来，比各样的都大甚至是可以成为树的。这里面讲的树，真的是安居在那里的意思。
《诗16:8-9》我将耶和华常摆在我面前，因他在我右边，我便不至摇动。因此，我的心欢喜，我的灵（注：原文作“荣耀”）快乐，我的肉身也要安然居住。是这个的居住了。所以，有一个芥菜种的生命，当生命成长之后，其实很多人是会因他的生命能得到安息、安居的意思。但愿各位和我的生命成为有这样的生命。
各位，我们的崇拜大家都知道，不需要多强调、听的同时要祷告，听完之后还是要祷告的。
但最有智慧聪明的人是听的同时祷告，不忘记照着圣灵的感动，来祷告的。虽然每个人领受的信息是一个信息，但对每一个人，我们的生命是个对的，一对一的说话，那个地方上我们必定要得着主给我们的感动的。
1.2 最小的种子——成为最大的祝福！
主亲自所讲的芥菜种的比喻，是一种强调法了。
最小的菜种成为一个最大的，甚至会成为树。芥菜种各位在网站里面看看啊，那个种子最小的其实是我们主耶稣基督的强调法了。大概一毫米，眼睛不好的人真的是看不到了，真的是小——就像小米一样的大小了。小米会看到，去以色列的人都会看到。以色列的冬天，就是现在他们很快会开始了，10月开始一雨季了，这个雨季大概二三月的时候，特别加利利海有很多的芥菜。芥菜并不是树，平均大概1.5公米，如大的话大概3公米，我在网站里面看的时候，都能够会看得到的。韩国人、华人很多人去看访以色列之后，在那里会买得到。把那个芥菜种用塑胶带抽真空后带来，常常记念，这是我的生命、盼望长大，真的成为叫很多人能够安居的地方。
所以，这个不是树——乃是一个菜的种子。但有一个学者说：芥菜有两种，一种真的是树、不是菜，乃是芥菜树的。那芥菜菜也是繁殖力很强的，所以，一粒小的种子，大的时候大到3公米，但冬天很快过去，长大的速度也是非常的快。那个芥菜种长大之后，继续掉在地上的时候，继续繁殖。所以，我们主耶稣基督用这个芥菜的种子做比喻——是当时所有的以色列人都知道的。尤其加利利海上，祂是坐船，向属上帝的人传扬这个福音，讲天国的比喻的时候，在二三月份的时候，满地都是芥菜菜和芥菜树了。有黄色的汁吃什么东西的时候，常常沾那个。
我们主耶稣用这个比喻的时候——天国无限的奥秘，能够在我们现实生活上很实际的会看到，我们主耶稣基督在登山宝训也是，有这样比喻的时候也是，看《耶稣传》的时候，我们主耶稣基督跟大家讲的时候，看到一个小孩子，或一样事情的话，马上会用来做讲道里面的信息。真的要顺着圣灵而行，讲道的就是我们主耶稣基督！
1.3 微小的生命——成为许多人的祝福
所以，这个芥菜种的比喻很重要的特色，重点在哪里呢？原来是最小的一个生命，长大之后，成为许多人的祝福。
芥菜种是一个种子，就是我们的生命里面的成长。正如面酵是一团面粉，全部叫它发酵的，一种心志上的改变——一个属灵环境，除了自己以外，这个面酵自己，就是叫旁边的，暗暗的扩展的，扩张的那种的神的国。这就是面酵的比喻了。芥菜种的比喻是用男性的撒种——就是芥菜种。讲到面酵的时候，有妇人放在面团里面的——不久全团发起来。
我们的生命拥有那种的扩张力——那种的发展力，那各位信主之后到现在，各位的生命是影响到多少人？多少人是因你的生命得到益处？神的国是因你的祷告，你的生活、你的侍奉、会带来怎么样的神的国扩张？
一个教会里面有一个真的爱主、忠心寻找主、顺从主的人是百分之百——无论他是倒茶的、还是做牧师，长老，或是做网站工作，音响工作……，都是芥菜种的工作了。我们每个人不可能都像使徒们一样，使徒保罗一样的。所以就有撒玛利亚妇人、哈拿、路得，拿俄米、38年瘸腿的、得了麻疯病……的，这样的人都会相聚的就是教会了。每个人看起来好像是芥菜种一样的，很容易被人看不起的生命，原来他的一个种子里面，包含着整个宇宙，超过整个宇宙的第一层天，第二层天，第三层天的，一个发展的潜力（Potential）是在那个种子里面了。
1.4 耶稣基督——生命的生命，是一个芥菜种的生命
各位，我们主耶稣基督自己是芥菜种，是世界的人都会撇弃的，世界的人都不太喜欢的，不太那么尊重，除了东方博士，跟那个野地里卑贱的职业者牧童、牧羊人以外，世界有名望的希律大王，还有宗教的领袖们，都不认识祂了。他们的皇帝、那么出名的主耶稣基督，那么有名的耶稣基督，其实上帝自己的耶稣基督，他们不但不认识——还逼迫了。
所以我们主耶稣基督是芥菜种，神自己用被造人的样子来到这个世界的时候，用所有的人都不会选择的马槽里出生的，是人人都会看不起的耶稣基督！
所以，我们要知道什么是信耶稣？我是信从耶稣的，心里面是满满的爱世界、世界上要成功，世界上多得到什么财产，一直这样生活的人——是不配。圣徒要发财也是应该的，但是跟着来的，是自动的会跟着来的，不需要以这个为目标来生活的意思。
如果你是信耶稣基督的话，你生命的目标、你生命的本质本态，都是跟耶稣基督一样的。生命的目标，心肠、眼光、方法——舍己，背起十字架跟从主。这个才是真正的信从耶稣基督的人了。所以，我们主耶稣基督自己真的是创造主——全能的神，在马槽里出生，如一个不照顾的会死掉的婴儿。
所以，这个芥菜种——变成了充满整个宇宙，藉着祂一个种子——生出来的天国的子民是千千万万了。
2. 天国就是耶稣基督自己——是在今日我的生命中！
我现在讲天国比喻，特别第13章讲到七种比喻的时候，前面已经讲过天国是耶稣基督了。耶稣基督的整个身体，就是12个肢体、12个使徒就是天国了。我们主耶稣基督现在一个一个讲的比喻，是我们主耶稣基督自己。那么，祂的身体当中12个使徒——一个一个是谁啊？都是在加利利海边的渔夫，整夜撒网也得不着一条鱼的，那种失败的渔夫。他们成为整个历史的主人公，他们原来被差派到他们父母的腹中的时候，上帝是已经这样安排的。
他们生出来的时候，看起来是非常的贫寒、贫穷的家庭里面，无名小卒当中，无名的村落里面出生，职业也是这个。还遇到各样的问题，撒该、撒玛利亚妇人、抹大拉的马上利亚是被七个鬼附着的，这样的人一个一个都是芥菜种。各位，世界撇弃的——匠人撇弃的石头，原来是建造整个宇宙万有，建造天国新天新地的磐石。每个圣徒得了耶稣基督芥菜种的这个种子，成为灵宫——然后这个灵宫能够发出耶稣基督的荣美，权能，就是各位的生命，我的生命。
2.1 在基督里——认识我的生命！
所以，天国的比喻真的要在自己的生命中——现实化、我化、我们化、教会化、以色列化是非常重要的事。
这12个使徒，他们祝福了2000年的整个救恩历史，之前也预表12个使徒的，也是圣殿的根基，圣殿的七个门，12个支派，我们可以说是全世界的家庭当中，上帝的恩典最多、最有矛盾的家庭——就是雅各的家庭了。这以色列的家庭12个兄弟，彼此嫉妒，争斗——甚至要杀害，卖掉自己兄弟的家庭，这样的事成为什么？这样的家庭——成为了列国万民的祝福。从那个时候开始，到现在4000年、12个支派，他们所生养的，他们所带出来的，对主的圣国，对的圣民带来的见证和答案是不得了了。
我们最近一直读，《出埃及记》《利未记》《民数记》快要进到《申命记》这“妥拉”整个的内容是借着他们在埃及里面奴隶的生活、逾越节——耶稣基督的宝血来出埃及，用水受洗，过红海，来到西奈山得到会幕、献祭——就是大祭司耶稣基督，耶稣基督的日子七个节期。各位，没有一个民族是得过有这样的恩典的。看起来他们好像埃及奴仆的样子，旷野彷徨，大部分都倒毙在旷野的，那么民族的样子。但不……不，绝对不是！
各位，我们也正在走旷野的天路历程的当中，各位对自己正确的要了解的。这个主日的信息刚好是这个的，上帝不但是透过以色列的众先知传讲预言，强调法——透过外邦人当中最糟糕的大法士、大巫师，在当地就是行法术的巴兰所宣告的那个那个预言是王、民、国——胜过所有列国的。所以，你和我是谁？要认识的是清楚。
这个天国的比喻都是讲耶稣基督和祂的身体——就是各位和我了。所以，每次我们读的时候，真的要懂得应用在自己的身上，自己真的要明白、真的要信、真的要具体的确认，这个的事实、这个的证据。然后，继续要发展的！
芥菜种的比喻更是这样的。
2.2 芥菜种的生命——是天国的生命！
我每次跟各位强调，天国在哪里？神的国在哪里？《马太福音》是多讲天国，《马可福音》《路加福音》是多讲神的国，都是一样的话。这个神的国在哪里？在信耶稣基督的——重生的、看见神的国的人的生命里面。也是他们所拥有的，重生之前他们自己也不知道了，不知道自己的父母兄弟是那么的伟大是上帝拣选的，自己的配偶是重要的亚伯拉罕、撒拉、以撒、利百加、雅各以色列跟拉结，是这样的关系了。我们的儿女就是我的以撒——我的以色列、我的约瑟，是列国万民的祝福。我们是借着上帝的说明，上帝的介绍，才能够会明白的。
各位，如果你在这方面还没有恢复——还没有恢复那个王，自己是那个民，王跟民一起建造永远的国度，这个的眼光不清楚的话，这个神的国的比喻，你是没有办法了解的。神的国的比喻所讲的内容，也有实际的证据，在你的身上，在你的家庭中是不能看见的。
3. 认识我们芥菜种一样的生命是怎样的生命！
所以，神的国，我们主耶稣讲的比喻，神的国在我们的生命里面，我跟基督的关系当中，我跟我旁边的人际关系当中。我得了一个人际关系的话，中间必定有道路，当走的道路了。这个里面有你的生活，你的侍奉的，这个里面有你的祷告的。
我常常跟各位强调说生命有五样内容了。
一是我的生命，二是我的关系，三是我的祷告，祷告会知道之前的祷告怎么样，之后的祷告之中怎么样蒙应允，祷告之后怎么样明白的。这样才能影响到，第四你的生活里面与主同行，第五侍奉当中的与主同行了。当然圣徒的生活就是侍奉，连你的吃饭也是侍奉来的，但侍奉是另外一种的分别为圣的。所以，我分开出来，这五样内容。神的国在这个里面了。
所以，芥菜种的比喻也是用这个来确认，得到那个证据，我真的是芥菜种吗？那真的是主的工作在我的身上吗？
3.1 芥菜种＝生命；微小，但是有生命！
芥菜种可以说是一个生命——是基督的生命，基督身体的生命。但芥菜种这么小的，会变成很大一个地方都是芥菜菜或芥菜树，所以，天上的鸟也都得着安息，
它的特点——这么极小的怎么能够做这么大的事？
我们主耶稣在《马太福音》第17章在变化山上下来的时候，看到门徒不能赶鬼，不能释放一个少年，我们主耶稣基督叹息的说：“唉，不信的时代啊！”然后，就说：“如果你们有芥菜种的信心……”，明明是这座山，挪开到海里，这座山是会听话的。这样我们没有办法会了解的，一座山怎么会挪开？借着我的命令啊！所以，我们主耶稣基督很多的话语是一个强调法，那座山——是不可能的意思“不可能的事”，我们主耶稣取来做一个例子是我们命令一座大山——挪开，它听话而挪开的例子。
但前面很重要的是你们有芥菜种的信心，《马太福音》第17章我们主耶稣基督讲的，这么小的，怎么会影响整个宇宙啊？
3.2 信心不是小信，乃是真信——活的信心；
这是因为芥菜种是讲到信心，这个信心不是死的信心！乃是又真又活的信心！
这个信心是连接于天上的，这个又真又活的，叫我们重生的信心，叫我们看见上帝的信心，叫我们听见上帝的声音的，叫我们与主亲交同行的这个信心是从天上来的，可以说是灵界！有一个信心是借着连接于天上的神的国！
那天上是什么？从天上临到你身上的信心是怎么样来的？是借着真理而来的，真理是真的事实，真的实况，真的原理，真的现在的现况，真的现在要成就的事，这个叫真理！但在加上真的十字架，就是十架福音真理了，对我们来讲就是好消息了。
那这里有阿爸父神，圣子我们主耶稣基督，道成肉身，为我死而复活。复活之后，主耶稣基督40天之久传讲神国的事；升天、坐在宝座右边，为我们祷告的同时，差派圣灵与我们同在，天天保护我们，引导我们，帮助我们成就我们。我们所需要的一切，今日也从天供应给我们，我们祷告，祂也非常的尊重我们的意思，我们的意念，我们的所愿。所以，我们所愿的祷告，祂也给我们垂听。这样一对一的关系当中所发生的。
这位主——把祂一切的仇敌在为祂的脚凳，从耶路撒冷，直到地极！
现在已经是地极呀，全世界的人都已经听了普天之下，全部听了这个福音。然后，末后的光景，我们主耶稣基督《马太福音》第24章《路加福音》21章，《马可福音》第13章所讲的，末日的事情是2022年9月28号的今天看得非常的清楚。所以，主很快会再来，我们现在是活在这样的现况里面了，每天早上祷告的时候，中午晚上深夜都是一样的。
但特别是每天的第一个时光，你祷告的时候，眼睛要打开，要恢复你现况里面生活。要靠圣灵保守你的心怀意念，靠圣灵保守你的判断，你的语言，你的兴趣关心。
保罗也说：我们什么也可以做，但也要靠圣灵而做，都是为了荣耀上帝而做。这个是圣徒要享受的！绝对不是要捆绑你的，要属灵……属灵……，侍奉……侍奉……，不是这个的意思。那天祷告的时候，跟各位说了，连吃饭的时候也是靠圣灵——喜乐的感动，喜乐的感恩，喜乐的盼望我们的眼前。有妻子、有孩子，甚至有的家庭有孙子，媳妇都有，满满的一个感恩的心，这个是属灵。把有一种菜来分给他们，来吃吃，很喜乐的心。这个就是侍奉了！
不要一想到侍奉——就是家家户户传福音，却是常常碰钉子……，被泼冷水……不是的，各位。生活本身要成为福音——生活本身是要成为神的国，生活本身是充满的一个感恩。看到孩子很盼望，儿子也是，媳妇也是，孙子孙女也是满满的一个盼望。甚至有些肢体，有些家人当中，受管教的也是主真的爱他们了，主给我感动，安慰，所以因着这个会感恩！
今天听到我们有一个亲戚，现在遇到有一些危机的时候，我们一来是一天三次四次的祷告了，终于真的来了。所以，我们期待主新的工作在他的身上。各位，我们看到旁边的人，不管他是好的情况，软弱的情况，总是因为主叫我为他祷告，所以是满满的一个感恩，盼望今天很多的恩语，来祝福他的，跟他在一起极其的欢喜快乐。
以前，我生命还没有真正的突破之前，跟我在一起的家人，父母，连我的孩子也感觉到非常大的压力了，因这个人口里句句出来的，是一般人都不能了解的，甚至是做不到的话。但我的生命真正得到突破之后，我口里讲的话，心里为他们都祷告的话，都是一个盼望，都是一个赞美，都是一个喜乐。这位圣灵我们真的要恢复！
3.3 信心乃是神的作为；
各位，怎么一座山我们命令了，能够会挪到海里去呢？因原来不是我做的，乃是神的作为、神的大能。从无变为有的这位神的作为。那神的作为——红海分开容易不容易啊？非常容易的事，瘸腿起来的事也是非常容易的事。用五饼二鱼叫5000人4000人7000人吃饱还有12个篮子是容易的事，还是很难的事？是非常容易的事。
各位，神叫我们信的——不是我们不能担当的，各位心里的良心，如果违背、抵挡的话就不要信，上帝向我们要求的不信迷信——狂信，极端的……如果现在叫各位出去，有一个瘸腿的你命令他起来，你的信心行不出来，你不需要违背心灵里面圣灵赐给你的，来极端的，靠着迷信来命令他，若不是神的旨意的话，1000年命令他，他也不会起来。所以，圣经里面所有的超自然性的神迹异能，是上帝还没有成就之前，先给他信心了、告诉他了。《摩3:7》上帝行出有些事情之前，如果没有先告诉祂的先知，告诉祂圣徒的话，是不会起来的。所以，以利亚叫亚哈王三年半，若我没有祷告不下雨，这是上帝已经告诉他了。以利亚再次叫亚哈王，全以色列民，还有以色列的850个假先知，又上来迦密山上要争战的时候，他不是靠自己的感动来做的。当然是圣灵感动他的，不是自己的感动，是上帝的指示来的。
什么叫信心？我继续跟各位强调了又强调的，信心是上帝所赐的，信心是上帝给我们的话语，信心是上帝给我们成就的。
是耶稣基督道成肉身死而复活、宝座掌权。信心实在是今天所遇到的，现在遇到的各样的事情上，上帝的指示、上帝的指教。所以，无论做什么？保罗说：都是要靠信心而做！我们主耶稣基督也教导我们，靠信心而做——靠信心吃饭，靠信心睡觉，靠信心休息。看一下Youtu里面的新郎也是靠信心来看，看健康的电影也是可以看的，但是靠信心来看，你靠信心来看的时候，电影名一出来，你就会感受到无聊死了。靠上帝给你的信心，圣灵给你的感动和信心来做，上帝绝对不会勉强叫我们信那些我们不能信的事。
各位，如果你们有芥菜种的信心，明明是这座山挪去的，它就会挪去的。
我们主耶稣基督讲这句话之前，“唉，不信的世代……”，《马可福音》是这样讲。《马太福音》是加一句话了，“唉，不信悖谬的世代！”有些地方，我们主耶稣说：“你们这小信的人啊！”各位，这个小信是根本不存在的，原本文讲那小信原来是不信的。小信可以两种来翻译，一个是不能信一个是疑惑的——这个也不是小信的，乃是信的还没有成长。所以信只有两种，信与不信！
各位，真正的信心——是无论怎么样的样子，那本身是完整的。虽然圣经的翻译是小信，那这个信——进来的不是你自己产生出来的，上帝的话你听的时候，是圣灵给你的礼物就是那个信心了。所以，信心是又真又活的信心，是你祷告圣灵会感动你，指示你该做的事，哈利路亚！真正的信心不会有半信半疑，心怀二意，绝对没有。也没有定见，这都绝对不会有的。
其实，很多人的不信，我看我们教会的弟兄姐妹们说：牧师啊，信息是对了，圣经的话语是对了，但是人软弱嘛，不信了、小信了，到处听到这样的话。
信心怎么样培养出来？我告诉各位，我们主耶稣基督讲你们信的为什么这么迟钝呢？这样指责他们的时候，你们为什么小信呢？其实是你们为什么不信呢的意思。为什么吃的、喝的、穿的都有，就是不信呢？我们主耶稣基督这样指责祂的门徒。信心是怎么样起来？就是你对你的配偶，绝对有信心吗？真的信任他爱你，会照顾你，盼望你好吗？你怎么知道？理论上你是怎么样的在书上看，我的妻子是爱我，爱我，甚至是为我在世界上代死了，但如果你没有很实际的看到她，没有跟她亲交，你对她的信心是产生不了的。
有一个孤儿，听到原来我是有一位阿爸父，关于祂所有的资料都给你提供了，然后是我知道了，知道了。若没有阿爸父自己介绍自己过，我是从来没有离开过你的，你的生命是我所生的，你今天能够信了耶稣基督，是我安排的，那祂的话，真的当真来活信的时候，圣灵在他心灵里面的工作是完全不一样的。他是能够会看见这位父神的，位格跟位格上，上帝是三位一体了，阿爸父跟我的关系，我的主我的新郎跟我的关系，无限的圣灵跟我的灵魂，跟我的信心的一个关系。各位，真的要好好的整理！
很多人信不起来，其实你不是小信来的，你决定什么事情的时候，或是想到未来有点惧怕的时候，你不是小信——你乃是不信的。不信的状态就是这样！
我们的主已经全部给我们，我们应该要信的内容——真理，神的话，应许，将来必定要成就的事，未来的预言。异象也给我们了，同时加添给我们圣灵，就是祂的灵。祂给我信心之后就居住在信耶稣基督，信三位一体上帝的人的心灵里面了。那实际的要确认，实际的呼求主的名的时候，主奇妙的圣灵动工了，我的心灵刚刚呼求之前，和呼求之后，心灵的光景是完全不一样的，是改变了。这个真的要确认了。在某件事情上，在祈求时，我们认识圣经的话语，也得过上帝很多教导的人，其实你不是呼求主的名，答案是什么啊，其实不需要在问的程度，乃是在你仰望主的时候，圣灵就向你显明了。
我对孩子一辈子终极的目标，我的盼望我的祷告是什么？其实此时已经来了。因我们是认识神的话的人。我们的主已经把信心的材料，信心的素材，信心的内容都已经给我们了。我将来老了后，会怎么样？主已经告诉我们了。如果你爱主，顺从主，凡事上能够忠心跟从主，你必定会看到好种，真的是看到好终，或是被提，或是睡中，不会给你的儿女很多的麻烦。
每次我给我的继母打电话问候的时候，我每次坚固她，她每次讲是不想给家人麻烦，她快要走。妈妈你每天祷告什么？让我好终，就是睡觉的时候回天家。各位，主的话——我们信的话，那是绝对。
我常常跟她说：“妈妈，你不是小信，半信，乃是不信的。”你信了这位上帝是你的阿爸吗？祂为你真的差派独生儿子舍命了，为你代替受死爱咒诅受刑罚。有一位这么爱你的阿爸，如果你今天，直到你离开世界，她现在90岁了，你天天爱主，与主同行的奥秘多多掌握，你这样生活的话，你为什么担心你死亡的事啊？你已经永生在你的身上。你是永远活的，要死也不能死的，要遇到咒诅也没有办法受咒诅的。听这句话的时候，妈妈一下子很高兴的。每次听我儿子牧师的信息，最明白、最能听得懂，我一下子得到力量了、得释放了。她很担心，她自己靠着主给她的信心，来呼求主的名的，就是祷告的那种奥秘，还没有掌握的很清楚的时候，挂电话之后，一天，两天，三天……，又来了，又担心那样的事情。
所以，我们很多的事情，关于疾病也是、关于儿女的事也是，你相信的同时，你相信你的儿女就是你的以撒、以色列了——你的孙子，真的这是事实，阿们！
保守你的心怀意念来时常跟他们在一起，有一个荣耀的感恩、盼望、赞美……口里出来的话就是恩语，来真正的祝福他们。不需要天天讲圣经的话语，当然圣经的话语，跟他们交通的时候，圣灵动工了。平时你背经很多的话，是自然而然的有一个地方讲出来。如果他们不太认识圣经的话时，他们还没感觉的时候，圣经的话已经讲出来了。有这样的讲，都是一个恩语。多多的安慰他们，也祝福他们。那我们期待他们，盼望他们的时候，看孩子们的时候都是照着我所盼望的有这样的生活。当然不是100分，但比每天责备他们，教训他们，责骂他们，很灰心他们，要好！这是养育孩子在每年的家庭月当中，反复……反复传讲的信息。所以，真的要靠信心来行事。
4. 信心需要不断地凡事上的确认；
这个信心绝对不是小信，虽然是还没有成长的，因原来主给我们的是真信了！你半信半疑是等于不信的。那怎么能够继续不断的真信，活的信心培养出来呢？必定要确认！没有确信是不能的。
4.1 从认识神到认识自己；
祂真的是阿爸父了，你跟神的关系，真的是阿爸跟儿子的关系，这不是一个观念的，理论的，甚至是口头讲出来的一个信心的话。乃是你的脑海里面，你的心怀意念里面，你灵魂的深处，这个是永远不能改的，绝对的一个事实。这个的彼此相交，必定要恢复的，必定要相交到你吃饭的时候，感谢阿爸父的爱！你遇到有些难过，或是危难事情的时候，阿爸父安排的，这里必有万事互相效力，用信心来与祂继续不断的交通。每天有这样的过程当中，你会发现你的眼光，你的心怀意念本身真的是阿爸跟儿子，女儿的一个关系了。
所以，无论到哪里去，会看见祂！我所走的道路是我早上第一个时光里面得着今天大概一天为了要荣耀神，然后要祝福人，建立永远的国度上，要做的事情是这样的事。里面当然包括我吃喝，运动……都要包括的。有时忙得几个礼拜，甚至没有运动的时间，休息也是大概大概吃一点，这也有可能，没有关系。但靠主而生活的日子里面，你继续不断的会看到主的保护，继续不断的会看到你呼求祂，借着祂给我的话语，给我的预言，应许，跟我们说话的。借着圣灵跟我们说话的，继续不断的要交通。
然后就是祂是我的夫，我是祂的妻子，这是最完整的一个关系。以这样的认识我的主耶稣基督，我的良人，极美的诗歌——《雅歌》！每天以认识耶稣基督为至宝来这样的生活。所以，有时平坦的时候也有，死荫的幽谷的时候也有，你任何的情况里面都是要以认识耶稣基督为至宝，你面对那个事情的时候，以学习耶稣基督为中心，面对那个事情的时候，你会看到你得自由。你奇妙圣灵大能的工作在你的心灵里面会显明出来。真的是大卫所看到的，我虽然行过死荫的幽谷也不怕遭害，因袮与我同在，袮的杖袮的杆引导我。这是各位一生当中，信心的天路历程里面，各位要一万次，十万次，继续不断的要反复，反复越多，越快的成为体质。其实这样魔鬼撒旦也认识你，牠怕你，因牠一条路来攻击你，每次牠有点试探我，控告我，攻击我的时候，牠不得已一条来，你是有七条路来跑的。
继续不断的这样的过程当中，你生命的变化，你芥菜种一样的生命是渐渐的成长，成为一个青年阶段，壮年阶段，父老的程度的时候，以前常常是有点试探来，自己就有点挣扎的东西，越来越根本挣扎都不需要。那种生命成长到一个地步！然后，自己祷告时的一个确据，自己呼求主名的时候，是必定蒙应允的证据已经在心灵里面显现出来。然后我斥责魔鬼撒旦，牠就是挪开的。每天举手我就祷告，为我，为我的配偶，儿女，我的弟兄姐妹，我的全世界的同路人，我的骨肉，为他们遮盖主耶稣基督的宝血，斥责魔鬼撒旦离开的时候，真的心灵里面得到确据，这是很实际的。我是一天也不能缺少这个的祷告的。
因我知道，我每次去看孩子们，也从孩子们当中来的消息都是很平安的消息，也是他们发展的消息，他们也认真学习耶稣基督的消息，是因为我有这个祷告。各位会相信吗？因有我们教会祷告会的一个祭坛。各位真的是以这个为中心，一生来祷告的。为什么上帝叫以色列人建立会幕，来设立大祭司？叫以色列人相会，这个叫会幕，相聚，聚会当中祷告，若没有功效的话，为什么主叫以色列人，我们来这样做呢？真的是以肢体，以色列，天上的祭坛为中心，你是个人生活，夫妻生活，为孩子祝福祷告，侍奉的生活，特别以《弗4:1-16》天上的祭坛，6000年救恩历史的祭坛，所有肢体相聚在一起的祭坛，各尽其职，联络得合式，增长基督身体，在爱中我们自己继续不断的建造自己的一个祭坛。之后，个人的祷告祭坛真的要蒙恩！
当然，圣灵与我的关系也是。我是祂的殿，祂安住在我里面的，因圣经是自己介绍创造我，与我同在，保护我，引导我的上帝是那一位！祂自己是那么清楚的介绍了。那我们真的是要相信，最重要的关系的事情是怎么样呼求祂的名的时候，祂是怎么样的向我的心灵里面显明出来，这个要看见。不但你相信祂爱我，为我舍己，在十字架上为我死，这都是观念上了解这个。乃是你很实际的饥渴慕义的，保守这八福人的心灵，虚心，哀恸的，饥渴慕义的，温柔的，清心的……都是祂与你同在的证据。祂用祂的爱为吸引你的一个证据了。
这些我们继续不断的揣摩，一次两次绝对不够，一百次不够，一千次不够，大概一万次继续不断的实际的要亲交。没有亲交的话，你认识的阿爸 父神是10年前的，20年前的。你认识你的配偶是10年前的配偶，不是今天头发从黑发变成白发，一起拥有孙子，孙女的今天的亲交。今天非常丰富的，也是非常深的，也是非常实际的一个亲交。这个亲交要到什么地步呢？我的王，我的丈夫正在坐席，我的哪哒香膏发出香味来，基督馨香之气，那个沉香树，那个香柏木的香气能够显现出来的光景是要真的看到的。
每次遇到有些问题的话，我的良人在哪里？我的良人的答案是什么？一直要寻找，在这个过程当中，我认识我的主更多，祂的眼光里面的我真的是成长到很不错的，很荣美的，基督长成的那个身量的那个地步。有一些试探来，一下子就会胜过的。我们主耶稣基督会知道的，所以把重要的信息，重要的门路，重要的事工交给他，也大大的使用他的。
所以，芥菜种看起来是小，但这对于一个人的生命来讲，是继续吃了灵奶，灵食，灵水，各样的问题当中，得到主给我们的答案，和那个全能。继续不断的享受当中，有一天我丈夫的眼光里面，我成了祂眼中的王后啊……然后，我的内在外在满满的有香气，有甜蜜的果子。
各位，使徒们真的是无名小卒，整个《使徒行传》是见证这个，芥菜种一样的小种子，他们所在的地方，主与他们同在，他们也经历过各样的挑战。法利赛人，祭司长，攻击他们，甚至把彼得，约翰困在监狱里面的时候，天使会来释放他们。他们出来再次见证主的时候，逼迫来，禁止他们再讲复活的耶稣基督。他们回来跟弟兄姐妹一起祷告的时候，他们聚会的地方也震动，神的话大大的会兴旺，传福音的门路继续的会敞开，亚拿尼亚撒非喇式的人是继续不断的在他们当中淘汰。司提反的殉道也会来，司提反的殉道能够开启，全世界的宣教门路。第8章的时候，腓利执事，他在撒玛利亚城行出来很多的神迹异能，埃塞俄比亚的太监也用超自然的方式来听了他的福音，受洗之后回去。每章每章……
使徒彼得在关在监狱里面的时候，耶路撒冷的圣徒们的祷告，天使来拯救他。这些是我们的生命里面，我们的家庭里面遇到的各样的问题当中，我们教会要祝福这个时代的，这个教会的成立，继续发展的一个过程当中，有继续不断的挑战，在挑战当中主叫我们芥菜种一样的小生命，能够得到越来越靠着我们主耶稣基督，长成那个的身量的地步了。
4.2 为要喜悦主而活；
各位，剩下来的日子不多了，剩下的日子各位整个的盼望，各位整个的祷告，要放在这里。真的是为要喜悦主而活！我们生命的经历，如果在这个之前，你是不能得完完全全的自由。如果你为这个事情而生活的话，真的是主自己负责你的永生。如果生命成长到一个地步的时候，主按照我的芥菜种信心的成长，主给我一些适当的挑战，适当的一些负担或是使命。那么，那个情况里面，我们是要喜悦主，而祷告，判断，做事，说话的时候，主真的喜悦你叫主喜乐的事。我们真的是会看得到的。
保罗说嘛，《林后5:8》我们坦然无惧，是更愿意离开身体与主同住。各位，这真的是得了永生的人的一个盼望！
上个礼拜我们一位肢体离开这个世界，回天家了！我是在他的床上，为他留下来的家人祝福祷告时候，我是忍不住，主会讲出来，我们岂不是羡慕嘛，王妈妈我们很快会见到的。眨眼之间就会再见，你先在那里安息。我是羡慕，如果我的使命已经完成的话，我也快快走。那家人他们也得到安慰了。我也跟他们说，今天15万个人离开这个世界了，15万个家族是跟你们一样的哀伤，痛苦。但有两种，一是反而有一种盼望，得了上帝的安慰，得了坚固，因离开世界的人的缘故，剩下来的人得到了百倍人的一个信心，生命的转捩点也有。
我也是跟他们说我是36年前，我的妈妈回天家之后，跟我的生命蒙召成为传道是非常有关系的。所以，各位《林后5:8-10》我们坦然无惧，是更愿意离开身体与主同住。这是我们认识耶稣基督的人共同的一个盼望。所以，无论是住在身内，离开身外，我们立了志向，要得主的喜悦。保罗是这样说的，因为我们众人必要在基督台前显露出来，叫各人按着本身所行的，或善或恶受报。这不但是将来，乃是每天，每天都是这样的。《林前10:31》所以，你们或吃或喝，无论做甚么，都要为荣耀 神而行。
当然，这是生命成长的一个过程了，芥菜种一样的信心，成长到喜悦主。其实，有的人是信主的时候同时有。有的是信主之后，有迟钝的日子10年，20年，甚至30，40年，甚至是一辈子，在离开世界的时候，才能够带着空手，站在带着我回天家的天使面前，也是空手站在主的面前。各位，今天我们听了这个话语的人，这不是人的话，乃是主的话，主给我们的信心。今天这样的祷告，主啊，从今之后，前面的3年，5年，10年，我是要喜悦袮，都袮的喜乐而活！认识神真的是要得着这个很重要的心志，心态。
4.3 我所需要的——主已经全部给我了；
我们的主是已经全部给我们了。刚刚我跟各位说：真理有没有给你？——给你了！永约，永远的应许有没有给你？——给你了！关于你和你所爱的人，永远的预言有没有给你？——给你了！凡事里面的神的旨意有没有给你？——都给你了！在凡里面的，已经给你了，但当你在旷野的日子里面，遇到有些问题的时候，你呼求，祂就教导你。再加上，圣灵给你了，天使天军时常服役我们，侍候我们，全都给我们了。这个我们要快快整理，我们主耶稣基督讲你们为什么信的这么迟钝呢？有这样讲的时候，我们主耶稣基督下面是用什么来坚固他们？用摩西五经，《创世记》《出埃及记》《利未记》《民数记》《申命记》跟先知书，诗歌书，都是讲耶稣基督的，来坚固他们的信心。
你们信的为什么那么迟钝呢？然后，叫他们能够得到正确的信心，也完整的信心。得着正确的信心你能够明白圣灵的指教，圣灵所指教的神的旨意的。圣灵的感动时你才能够明白的。所以，《路加福音》第24章在以巴忤斯路上一次教导，好像盼望太阳西下的时候，以马忤斯我家的那个挂图，两个门徒，那个创造主自己指着天，讲摩西，挪亚的事，亚伯拉罕的事，以撒，雅各，约瑟的事，都是讲我的，都是讲耶稣基督的。耶稣基督必定是亚当夏娃跌倒的同时，其实祂自己宣告女人的后裔，用羊来流血的祭来给他们穿皮衣，开始的整个的内容。
整本圣经讲的是耶稣基督，讲的时候，他们的眼睛被开窍了。后来又去马可楼的那个楼房，门徒相聚的地方，他们惧怕的时候，我们主耶稣基督再一次在他们当中吃喝，也叫多马摸一下，祂真的是复活的耶稣基督。然后，再一次整天的一个特会，就是律法书，诗歌书，先知书所讲的我们主耶稣基督。什么叫信耶稣基督？什么叫真正信耶稣基督的人？他们的身上，他们的团契里面降临的神的国是什么？好好的教导他们。叫他们明白了，里面说主窍开他们的心眼（开他们的心窍）。
4.4 靠圣灵而活；
各位，主给我们的信心是以耶稣基督为中心，来了解旧约，四福音，新约圣经绝对是有关系的。换句话说就是建立会幕！建立圣殿！建立我们主耶稣基督死而复活三天给我们的圣殿。另外一句话就是全副军装，真的是救恩的了解，公义的了解，一切真理的了解，我们生命的方向，平安的福音的鞋子，每个脚步是绝对要平安的。有这个，加上整本圣经的话语，圣灵的宝剑，靠圣灵随时多方祷告，继续不断的要经历。主已经都给我们了。所以，有这样的过程当中，我们的信心是继续的会成长的。
真的是位格跟位格之间要认识的，信心是信赖我的阿爸，我的丈夫，我的神，我的父，我的主的事。就是信任祂，真的信任祂！所以，真的是靠圣灵而活！活里面我们的祷告，我们的判断，察验，我们的顺从，我们的作为，我们的话语，都在这个“活”里面，就是靠圣灵而活。
5. 我们生命是一个成长的过程和证据；
然后，芥菜种是需要成长的过程，我们主耶稣那里的时间是没有我们在地上的过去，现在，未来的时间，时间也是不一样的。我们的上帝永远是现在，永远的现在。其实我们的未来，祂什么都知道，是因为祂的时间，祂是神，是全知的上帝。便我们真的是需要一个成长的过程。
各位是芥菜种来的，生命的成长是需要一段时间。各位祝福的人，各位的门徒，各位的儿女，他们是需要一个成长的时间表的。所以，带领分享话语，或是话语运动，有以马内利生命事工你做的时候，你绝对不可以着急。你不是神，你不是生养他们的，乃是你真的相信自己也能够活出来，也为他们继续不断的保护，祝福，造就的祷告的话，他们是都会成长的。各位绝对要相信，我们的上帝今天也正在作工！在这个方面，我们是常常失败，因我们着急。我自己也是，但真理是这样告诉我们的，我们真的是不需要着急。
这个芥菜种如果没有生命的话，不信的话，他是长不起来。但当真信的话，无论是怎么样的小，他是继续的会成长的。特别在我们的教导上，要关注的事情，不是你要讲道理，或是讲理论。甚至讲叫人很羡慕的一些见证，那些都需要，但是你特别在预备信息的时候，在分享的时候，你的眼光是要放在叫他们信心成长，他们与上帝的关系，更美好，更喜欢亲近神，更明确的会察验到上帝的旨意，更是要信靠神来要判断一切的事，做一切的事情上，你整个带领的时候，你的焦点，眼光是要放在这里的。
各位听我们过去21年的信息，每次听信息各位会发现，信心的焦点是把人许配给神，依靠祂，亲近祂，察验祂！特别信息的结论是与祂亲交，就是祷告了。所以，以这个为中心，要把福音的种子，芥菜种也可以说是福音本身，这个种子会撒到人的心灵里面的时候，人的生命真的是得到一个芥菜种的生命。但是有真的生命，真的信心，活的生命，活的信心的话，自动的会起来的。
所以，每个教会的受洗班也是很重要的。我是非常关注受洗班了，礼拜六下午用三个小时的时间。因特别《以弗所书》第2章的信息的一个重要性，叫他们真的得着上帝怎么样的呼召他们，真的要明白，上帝怎么样的生养他们，上帝怎么样的住在他们里面的。何等的指望，产业，能力是在他们的身上。这些是我们必定要好好教导的。各位的朋友，家人，亲族，听了这句话，你必定是要祝福他。是要用《以弗所书》来要祝福他的，第1－2章真的是他们会了解重生的奥秘吗？真的是了解，他们在基督里面的他们是什么吗？要怎么样生活？主为他们预备的道路是什么？要教导的清楚。
5.1 自己是芥菜种——活的生命的确认
今天我们再次的确认一下，各位的生命是芥菜种吗？
芥菜种是所有的种子里最小的，这是主的强调法。芥菜种是能够这样，难道大种子不会这样吗？不是这个意思。乃是我们主耶稣对芥菜种是一种强调法。连那个芥菜种，这么小的也是长大之后，成为大树，叫那么多的鸟得到安息。那么大种子是不需要讲了，所以是一种强调法。重要的不管你是小种子，中种子，大种子，关键在于有没有圣灵？有没有基督在你里面？祂怎么样的呼召你，祂怎么样的进到你的生命？祂进来之后，怎么样的为你安排一些教材，怎么样为你安排一些难处，有些问题，有些苦难，从中叫你怎么样的得到祂的答案？怎么样的叫你看到祂的帮助？经过这样的过程当中，我们像芥菜种一样的生命，是继续不断的长根长枝，成长，会生产出很多的种子。然后，撒到那个地方，整个加利利海边，全部都是芥菜菜蔬，芥菜树充满在那个地方了。
各位，有没有这样的证据？活的证据。有没有这个活的种子，有没有活的脚步？你的祷告有没有活的？你的判断，决定有没有圣灵的指教？真的是很活的。你对你所判断的，你所做的事情上，确据是主的带领？然后，遇到各样的问题，好像《雅歌》里面的苏拉密女所遇到的各样的难处当中，我的良人的答案是什么？一直呼求祂，寻求祂，寻找祂，来寻见，寻见后生命继续的成长。有没有这样的故事？有没有这样的见证，在你的生命里面。那今天是已经来到什么地步？今天你呼求祂，祂是怎么样的给你回应？这个呢，我们芥菜种的比喻里面，必定要得着的很重要的证据。
要不然，只有观念上帝的了解，也不知道自己是芥菜种，自己是那个沉香树，香柏木，河旁的园子，山谷跟山谷连接起来的，那个很丰盛的，荣美的生命。上帝透过巴兰所讲的，关于我的，这个预言，也是胜过一切问题的。
你是芥菜种的话，我们必定要在这个方面得到证据的。
5.2 传福音、得着门徒；
福音广传；各位得了吗？确认到了吗？如果各位确认到的话，我告诉你，你真的是不得了的人，那个的答案，那个的福音系统，那个的眼光，那种的信心，那个的证据是万民都需要的。
得着门徒；一个保罗得了之后，全世界因他的生命得福。2000年的历史，因他得福。像芥菜种一边成长，一边上帝为他开门，来传福音了。
特别我们生命堂系列的这个教会，我真的是盼望，我一生奔跑的目的，我今天早上的祷告也是，主啊，叫我得着120个，起码在凡事上是跟我一样的眼光，一样的证据，一样的心志，心意，心态，很喜欢亲近主，寻找主，跟从主，依靠主的。这样的人120个人起来的话，华人教会的以马内利的更新运动上，华人教会真的是耶稣基督十架福音，舍己背起自己的十字架跟从主的那种生命，那种的侍奉，继续不断的会起来的。
如果各位刚刚我列出来的芥菜种是确认了，我是芥菜种，我的确是活的。我呼求主的名时，主给我回应，各样的问题当中，我的生命是一直成长。然后，这个的奥秘是万民都需要的。所以，我为这个时代的教会，不冷不热的老底嘉教会祷告，撒狄教会，死的教会人为充满的教会，别迦摩更是成功神学，祈福神学充满的那个教会里面，自动的这个负担就来，这是圣灵给我的异象，圣灵给我的异梦，为这个事情要祷告的。但愿，我跟我的门徒，我的儿女，我的孙子孙女，直到主再来，在这个方面，他们真的是得到答案和证据，都成为一个芥菜种的生命。能够来活的信心，真的信心，来能够进行活的信仰生活，活的祷告，活的传福音工作。
各位，我们的主一来给我们的《路加福音》第24章，主借着整本圣经来证明自己的系统，各位掌握的话，这个的信息各位的生命里面，各位的生活当中，各位养育孩子的事情当中，各位凡事里面的判断，决定的事情上，有芥菜种的活的信心所带出来的判断，决定，这样的事情来的话，各位真的是已经蒙召的，已经有很重要的使命的。主必定会使用，你所拥有的芥菜种的生命。芥菜种的真信，活信的好种信心。芥菜种的那种成长的过程当中，得着的很多的活的见证。主必定是会使用你的。
你也知道，人需要的是什么？如果人来找你的时候，怎么样的开启他的眼睛，如同我们主耶稣基督在以马忤斯的路上，开启两个门徒一样的，乃是一下子开了心窍。百基拉亚居拉对那个亚波罗牧师，一个晚上，开启他的眼睛一样。因圣经主都给我们了，真理都给我们了，耶稣基督十字架福音，耶稣基督道成肉身，死而复活，宝座掌权为中心的整个系统，主给我们了。我们是基督的身体，我们是芥菜种，都在我们的生命里面。
各位，剩下的日子3年，5年，10年……各位真的要得着这个活的证据！以后真的是靠着活的主，又真又活的主，也靠着祂的话语，靠着圣灵的活的指教和感动，来要生活。
5.3 察验确认，得着主的医治；
我为什么这样一直的反复，这样的强调？因为我知道有的人是听完这个信息，一回头就会忘记的。所得到的今天聚会里面主给我们的祝福，给我们的医治，给我们的洁净，给我们的恩膏，跟我前面一个小时，明天，后天的生活都没有关系的话，还要继续不断的反复，那种无能，无奈的一种生活，继续不断的矛盾当中。听了什么信息，都是被控告的。其实很多人是连翻开圣经要读经的心都没有，已经翻开读经的生命，其实那个生命已经是很好的生命了。
因不想听上帝的教训，听了，看了都得着一种控告，我们要快快的脱离那种的信仰生活。甚至要确认，我难道不是活的芥菜种子，是死的吗？或是观念上的，或是宗教生活的？这个必定要确认的了。
5.4 立定心志，得着主的喜悦；
各位，看起来实在是没什么的，但有一个人从今以后，为了要凡事上得着主的喜悦，主的喜乐而活，这样立定你心志的同时，那其实是很伟大的事情来的。从那个时候开始，你心灵里面的感动会不一样，你接到的电话会不一样。你所遇到的事情，圣灵的指教也是会不一样。
各位，当生命年幼的时候，他是芥菜种，立定心志都是为教会，为自己，为家庭而活下去。英国的国家，他是得了活的生命，得了活的感动。有一天他真得了对中国宣教的一个感动。开始的时候，伦敦差派他，后来他要求的很多，伦敦宣教会不能给他。后来他就自己信心差会，自己建立起来，往着中国的内地，一直这样的靠信心得主的供应，来生活侍奉的方式。然后，他自己遇到很多很多的困难，但都是会看到主的供应，很奇妙的方式。他的妹妹也是继续为他祷告，在伦敦帮助他。
有一天他得了疾病了，不得已要退到英国自己家乡的时候，在病床上，医生说他是不能得医治的，这是很奇怪的病，但不能得医治。所以，他心里意识上有点怀疑了，我要为主，为主所爱的中国，这么多的灵魂，当时的人口是世界的1/4，我就开始祷告了，宣教的心是我的感动吗？难道不是圣灵的带领吗？有点怀疑。当然他自己在中国，经历了很多主的怜悯，主的帮助。就是因着这个事情，很灰心，在祷告的时候，有英国伦敦的报社，请他写有关在中国宣教的事情。他在病床上，当作最后一次写的文章的样子，来中国的需要，特别是年青的英国圣徒，英国使命者的需要，他就写出来。这个一下子感动了很多英国年轻的青年人。所以，因他生病，因他在病床上祷告的结果，好几百个年轻的宣教士，奉献来到中国，参加内地会了。
这样的例子是在每个国家的宣教当中都有过的事。缅甸一个宣教士，他七年一边学习缅甸话，一边翻译圣经来传福音，没有一个人信主。有一位弟兄信主，当时缅甸完完全全是佛教徒的一个国家，信主还不到30分钟，就被石头打死了。所以，宣教士在极其灰心的时候，好像他所撒的芥菜种子，他芥菜种子的祷告，芥菜种子的翻译，芥菜种子的传福音工作，芥菜种子的他的服侍邻居……这样的事工，今天整个的缅甸里面有很多很我的基督徒。
10年前，我是三个月去一次的。特别浸信会，美国南边浸信会差派的，缅甸全部都是浸信会了。我们韩国也是，今天我也查考有一个韩国宣教士的资料当中，有一个澳洲头一个差派的宣教士是一对姐弟。他们是1897年头一次来到韩国，不到六个月，这个弟弟去韩国釜山那个的地方宣教。他前面是简单的学习韩国话，已经翻译好的韩国圣经分，往釜山去的路上他得了急性肺炎，就死了。后来他的姐姐也得了肺炎，姐姐被送到澳洲，弟弟是在韩国死了。
他们的事情在报纸上有一篇文章，来呼吁澳洲的年轻宣教士时，132个宣教士都愿意摆上，都来韩国。
各位，韩国教会现在的复兴，我是韩国人，各位都知道，我是在韩国教会长大的。韩国教会差派的宣教士，世界各地的神学院，韩国教会支持的很多。有这样今日硕果累累的果子是借着芥菜种的生命。
各位绝对不要单单看今天，各位今天有一次的芥菜种的祷告，芥菜种的服侍，特别各位拥有了24个小时以马内利的奥秘，已经很清楚了。你生命里面多多确认之后，这个信息跟你的见证一起传出去。有时是写文章，有时是作见证，各位剩下的日子真的是为这个事情而做。我们其它的事情都要做，但各位做一切事情的终极目标，要话在直到主再来，教会的更新运动上。
教会真的是需要更新了，在教会的更新上各位的祷告，芥菜种的祷告，芥菜种的侍奉，芥菜种的传播，事工，全部都献给主。特别为自己的缘故，真的芥菜种快快要成长，要明白神国的一切的奥秘。
最后一句，神的国就是耶稣基督，芥菜种的比喻的芥菜种就是耶稣基督，和祂的身体。所有属于祂的身体都是芥菜种，活得了，是继续不断的要成长的了。愿各位能确认到，千万不要这次聚会结束之后，跟所听到的信息，那样的安慰我们的信息，祝福我们的信息，坚固我们的信息，医治我们的信息，要祝福我们前面时光的信息，真的是无关的再忘记掉，各位千万不要这样！
牧师的祷告：
主啊，感谢袮！每次听袮给我们这个祭坛信息的时候，我们的心是被激动了。我们也知道袮是那么的迫切的向我们呼吁，我们不能，也不会，也不可以在这个世界里面不冷不热的状态里面，无能无奈的状态里面，也不能在许多的试探，控告欺骗里面，弄瞎心眼光中生活。主啊，我们都是主给我们的，主活在我们里面的芥菜活种，求主帮助我们，我们不够了解的地方，求主多多教导我们，我们还没有看见的，没有寻见的证据的，叫我们会多多得着。我们的生命继续不断的正在成长当中，主啊，叫我们很具体的证据，叫我们看见。主在我们的生命里面，在我们的家庭里面，在我们团契当中的，全世界的同路人当中，这个时代的列国万民的主的圣民当中，主继续不断的做的主的作为，让我们看得很清楚。好叫我们每天凡事上，能够与主亲交，深交，同行，结出更美好的生命的果子。感谢赞美主垂听我们的祷告，奉主耶稣基督的名祷告，阿们！