八福-4《太5:1-5》温柔的人能享受的福!
日期：2022-07-13
经文：太5:1-5
2022.07.13 门徒培训 八福-4
第三福 温柔的人能享受的福
经文：《太5:1-5》
八福-4《太5:1-5》温柔的人能享受的福! 温柔的人, 是指哪种的人? 在成为温柔之人的学习上, 最关键性的功课是什么? 经过哪一种操练, 才能逐渐成为温柔的人? 承受地土的福, 是怎样的福? 如今如何能天天享受那福?
"温柔的人有福了; 因为他们必承受地土!"
序论：
各位平安！我们活在地上的日子里面很重要的一件事情是我们都要选择——要好！我们都要选择——幸福！我们选择的幸福，不是我们所遇到的一些条件、我们所遇到的一些人，或有一些情况而来的，乃绝对是我们的心选择来的。
我们是神的儿女，借着我们主耶稣基督重价买来的——非常蒙爱蒙恩蒙福，也永远尊贵，独一无二、尊贵荣耀的生命，就是我们的生命了。我们是已经拥有最好的条件的——是神与我们同在的条件，我们可以选择——在任何的情况里面，我们可以选择——福！不是要选择矛盾、争扎、哀哼的那些事情。因为神是继续不断的引导我们，也给我们永生、复活身体的美好，继续不断的加添在我们的身上，我们拥有的条件是这样的条件了。所以，我们可以选择——这样的福和幸福！
上帝已经用祂的话来创造整个宇宙万有，用祂的话吩咐管理整个宇宙万有——已经是预定了，已经是预言了，已经是预告我们——祂要成就一切的事。关于每样事情的真理——事实都已经告诉我们了。所以，我们拥有的条件是——最好的条件。我们可以选择！不要选择人带给我的一些暗示，我们可以选择神——选择神的真理、选择圣灵的指教的。
世界的人不管怎么样的选择幸福，其实，他们是死在过犯罪恶当中的，没有一个幸福——是他们能认识，他们可以享受的。他们在地上享受的，自认为福的，乃是天天把审判的炭火堆在自己的头上的事了。
我们真的是拥有爱我们的上帝，只要我们选择幸福——我们察验上帝的旨意的话、顺从的话，依靠的话、交托的话，我们是可以在任何的情况里面，全天候性的会享受这个福。
我们现在学习主耶稣教导的八福，这八福是都已经在我们的生命里面了。
并且这八个福都是透过我们主耶稣基督十字架——我们与祂同死同埋葬，罪得赦，得了圣灵之后，才能够会享受的福气了。连单单认识真理不够，那样的话，你有可能会成为大祭司，法利赛人，撒都该人，文士这样的人。我们是必定要透过十字架——认识神，认识神的话语，认识上帝的应许的时候，我们才能享受上帝的福，就是八个福了。
各位，八福其实是有程序的，今天我们要思想的，要学习得温柔的福，是经过虚心的福、经过哀恸的福——才能得到温柔的福了。
所以，必定要虚心——自己知道自己是被造物，必定有带领我的创造主，心灵非常的虚心，谦卑的人，发现自己要跟从上帝的时候，就跟从不了。人在立志为善由得我，行出来由不得我，而极其痛苦，因自己的罪真的是痛苦。因世人、周围亲爱的人的罪，他们继续不断的干犯、干犯上帝的圣所、干犯上帝的圣言的这个罪来，极其痛苦的人，得了祭司长之信的人，才能够会得到满足的，得到安慰的，是那个的福来的！
今天是温柔的福，我们认识了，也经过了虚心、哀恸的十字架的人，才能够得着主耶稣基督的温柔！祂完全的温柔了。所以，这八个福，我再讲一次，是Makarios，这不是世界的人所讲的福，乃是得一切天国的福，得上帝安慰的福，得地土产业，正确来讲是天上的地土了。有了这个的福，还要什么？得饱足，得满足，得知足了，还需要什么福？
但这个makarios的福——是世界的人，世界有智慧通达的人，没有重生的人——他们是拿着圣经也不能了解的，也不能发现的，也不能享受的福——这个就是makarios的福了。才能够得着上帝的怜恤，是何等大的福。
如果看见上帝——清心的人有福了，在任何的情况里面，他们是会看见上帝。随着我们的生命成长，成熟，成圣，我们看上帝越来越清楚的话，这个带来的福是何等的大！
如果使人和平——被称为神的儿女，有这个称呼的人是——你被称为皇太子、皇公子，上帝用祂整个的宝血，整个的性命，重价买来的人，有这样的被称为上帝的儿女的时候，这是何等大的福！
能够活神的儿女所应该享受的、后嗣应该要享受的福气而活的话，这是多么美好的福！
如果我们是为义受逼迫！那么，主说：“没有比这个更大的福！”天上真的是有一个很大的奖赏，我们借着这八个福，我们一边是要学习，一边是要确认自己的生命里面有多少？另外一个是怎么样继续挣扎？剩下的日子不多了，要知道，我们最多就是10年而已啊、20年而已啊，我们的年龄也差不多了。所以，真的是在地上的日子里面，要得取这样的福——多得、多增加为中心要生活。奉圣父圣子圣灵的名，祝福各位、也祝福我自己的生命。
今天我们要分享的是第三个福——温柔的人，我们先看一下这个经文。
经文：《太5:1-5》；
5:1 耶稣看见这许多的人，就上了山，既已坐下，门徒到他跟前来。
都是困苦流漓的人，饥渴慕义寻找祂的人。
门徒到他跟前来，其中有我、有各位。
5:2 他就开口教训他们，说：
5:3 虚心的人有福了，因为天国是他们的。
5:4 哀恸的人有福了，因为他们必得安慰。
5:5 温柔的人有福了，因为他们必承受地土。
这是一个一个地进展来的，我们成圣的一个进度、进度……到什么样的地步？
最后到为义，为神的国，为耶稣基督，为永远的肢体，愿意受逼迫、受苦的。成长到最高的一个地步，也得到最大奖赏的福，盼望各位和我都能够会得着的。
今天我们读的是第三个福，《太5:5》温柔的人有福了，因为他们必承受地土。
各位是会喜欢温柔的丈夫，还是天天发脾气的、争竞的，什么话都来抓住来要吵架的丈夫？
各位喜欢哪一个丈夫？当然是喜欢像耶稣基督一样——温柔的丈夫了。
借此，我们可以知道，我的丈夫也是喜欢温柔的妻子。其实，地上一切的地业——天上永远的疆界，是借着关系得着的，我们和我们与神的关系。
然后，神恢复在我们的生命里面的时候，我跟旁边的人，是从一个亚当、一个夏娃成为一体开始，得着上帝赐的福——生养众多，遍满地面，管理一切，治理一切的。养育、牧养后来的一个世代的福。
我们真的可以选择，我们千万不要选择短暂的——属地，属肉的，就是选择永远的——永远是属于我的，今天也是24个小时、每个小时，每分每秒，我们是活在一个“选择”的里面。我们千万是要选择继续不断的学习福——幸福，绝对不要选祸的了。所以，这是我们要学习的。
所以，我们的眼光，绝对不要放在世个的什么，多积攒什么，甚至是人的称赞。
各位绝对不要依靠，我65年的经历是人都有限，全世界最爱的，没有一个比我的爸爸、妈妈更爱我，但他们也离开我了。没有办法能继续跟我在一起。得救的话，永远在天上里面，就不需要人的称赞。我们看到人的称赞——今天的争战、明天的逼迫，是我常常所看到的，经历的事，也是各位经历的事。所以，我们只有得着一位的判断——就是我们阿爸父，今天对我的一天的生活里面的判断。这个是为我开得福的道路——蒙恩遇见的道路，为我们所爱的，我们举手代祷的我们的儿女、我们的父母兄弟，我们的肢体亲友，继续不断的蒙恩的。
所以，我们真的要成为智慧人、聪明人，千万不要成为糊涂人、愚昧人、模糊的人，我们要明确的要明白，要肯定，确信——这是主所喜悦的。然后，赶快掌握。这是非常重要的。
1. 什么叫得地土的福？或得地土的福是什么？
我们主耶稣基督讲这一句话的时候，我相信祂提想起《诗篇》第37篇诗歌的内容了。有几个地方讲得地土的事、得基业的事。
《诗37:11》但谦卑人必承受地土，以丰盛的平安为乐。
这是叫我们不要看恶人——他们越来越得到什么，而心里不平静。绝对不要这样。这里的谦卑的人是和温柔的人一样，我们韩语圣经翻译是“温柔的人”。
各位，这得地土的福——不单单是地上的福。
我们几个方面可以讲。虽然我们是活在地上，但我们是不属于这个世界的，我们是属天的。
所以，继续不断的从天上各样美好的、全备的福，各样的恩赐、赏赐，是继续不断的临到我们身上的。所以，这里所讲的makarios是得着这样的。
虽然我在地上，但得着的是天上的地土那里得到的福气了。
结果我在地上能成为属天上的子民，被称为上帝的儿女，上帝的子民，基督的门徒。我们是能够活出基督的时候，会祝福很多人。
八福，在主宣告之后，说：你们是世上的光，世上的盐……，我们点灯绝对不会放在床底下，斗底下，必定是要举在灯台上，最高的地方照亮很多人。
所以，我们的眼光放在得虚心、哀恸而得福。然后，温柔而得福。
我们的眼光放在这里的时候，自动的，我们周围的人在我们的身上看见光，也得着盐巴，他们的生命能够会得洁净的。他们也得到答案，得到美好的见证。
所以，我们的生命会改变很多人的生命，人人来找你。真的是会找你，先是你的儿女开始，你的父母兄弟，上帝为你所预备的基督徒，同蒙呼召的肢体，同蒙呼召的门徒，为你安排的，叫你得着他们。
这个得着的时候，我们是得着人——得着人的生命。继续不断的借着我的遇见，借着他们的遇见，这个疆界是继续不断的打开的，一同得着基督。各尽其职、联络得合式，一起增长主的身体，在爱里建造自己生命的，是我们永远王城，天上新天新地的王城里面的产业了。
各位，绝对不可以成为愚昧人、糊涂人，我们真的要蒙福，要得到永远的福气，属天的福气，真正的福气，我们真的是要成为智慧聪明的人。
要懂得数算日子，懂得判断，懂得决定，懂得维持，保守自己的信心，信心所带来的眼光和心怀意念。
然后，我们可以判断一切的：我把天国的钥匙赐给你们，你们在地上所捆绑的，在天上捆绑，在地上要释放的，在天上要释放。我们的主是要给我们有这样判断的一个能力。
有的人不爱听这个审判的字眼，其实审判和判断是一样的意思，那种很重要的眼光，是主给我们，因真理在我们的生命里面，我们是会判断我们旁边的人。
所以，我们有这样一生的疆界，从各位自己的耶路撒冷、犹太全地、撒玛利亚、直到地极……。这个门路是要打开的，代表性的，得这个最大的产业，就是使徒保罗了。他从大马士革、经过耶路撒冷、亚拿尼亚，大数、安提阿，小亚细亚……七个教会。然后，马其顿、哥林多，亚该亚，罗马，西班牙……，祝福了全世界了。
各位，我们要在这个方面，属灵上有点贪心啊！天国是属于努力要进去的人的。
机会是已经给保罗的、给我的都是一样那个机会，那个材料就是神的话语，旧约、新约、圣灵的同在和带领。有一些教徒看，我们是比保罗、摩西更蒙恩的，因我们有3500年经得起考验的，上帝给我们的话语，上帝给我们这个正确的信心，是经过怎么样的考验，让我们今天得着最完美的，最全备的信心，最全备的神的旨意，最全备的认识神，最全备的认识圣灵的指教的。
保罗还没有看过2000年的历史中，主的话语、耶稣基督十架福音，在人生命里面信心的考验，教会的考验，时代的考验，大逼迫里面的考验，罗马天主教1200年里面的考验。甚至更新会500年历史里面的考验。只有今日活在2022年的我们有，这个是福气来的。
历史最后面的终结篇的那个电影——我们正在拍摄，导演当然一样是我们的主耶稣基督。我们的仇敌是继续不断的被我们主耶稣基督，被基督的身体的我们，掳掠——成为祂的脚凳。这整个的一个历史，主再来是很快就来，我们得到复活身体的也是很快来的。所以，我们真的要明白什么叫得地土的福，
2. 什么人才是真正温柔的人？
各位，这个温柔不是世界的人所讲的人际关系里面的温柔，他品德上，生来天然的品德，或是用世界的伦理道德，宗教，修炼自己带来的品行，品德。绝对不是这个。
生来天然很温柔的人，我们的周围也不少，他们当然比个性很急躁的人更有福了。
当然个性好也是福，但其实在这里所讲的福，得地土的福是他们得不着的。
主的话语这么说，我们也经历过，天生很善良，温柔的人，自己以为自己很不错的人，认识基督十架福音是很难。他们得到虚心，他们得到哀恸的心，以我们的经验是真的很难。干脆就像撒玛利亚妇人，就像抹大拉的马利亚，就像哈拿，就像他玛，喇合妓女，这个世界是完全被辜负、被轻看、被污辱，连自己也抛弃自己的人，真正会成为虚心的人。昼夜因自己的罪性，因世人的罪性哀恸的人。这样的人才能够经过我们主耶稣基督的十字架，学习耶稣基督柔和谦卑，学习耶稣基督的温柔谦卑，来真正的得人，得遇见，得联络网，得疆界的。
虽然抹大拉的玛利亚，当时看起来，她是最受咒诅的，被七个群鬼这样附着的人，她是成为我们主耶稣基督复活，初熟的复活的第一个见证人。
所以，温柔——绝对不是从天然的个性而来。
这个温柔必定是经过主的恩典，蒙受主的恩典，学习操练，训练而得着的品行。这个温柔单字在希腊人的概念上，好像野马——经过训练成为千里马，野马很凶暴的，其实遇到主人的时候，能够成为千里马、万里马，能够为主人做更美好的功效的。
圣经所讲的温柔——必定是认识耶稣基督，认识耶稣基督的十字架，也经过学习耶稣基督的，温柔谦卑，柔和谦卑，愿意学习祂的样子，愿意负祂的轭，担祂的担子得着的福来的。
这个轭——是人耕农的时候，把这个轭挂在牛的肩膀上。在中东这个地方，其实不是用一头牛，必定是一对牛——两个牛，或是七个牛，以利沙耕耘的时候用12对牛。这些牛必定是负同一个轭，才能一同的走，成为一体，同心合意的一起走。一个人的力量有点软弱的时候，一个人的力量成为他的力量，同负一轭——是这个轭来的。
同负一轭——首先是我们先和耶稣基督同负一轭，我们主耶稣基督永远是绝对的、完全的，跟祂同负一轭的时候，祂的很多能力，祂的引导是成为我的能力，成为我跟从主的蒙福的一个道路了。
其次，我们主耶稣基督是耕农的，用牛的，一对牛也好，七对牛也好，是同一个的轭来控制他们。所以，我跟各位的关系，就是同蒙主呼召，现在成为主的仆人、使女……同负一轭。
因我们所相信的真理，所相信的主，我们所得着的圣灵，我们所得着的应许都是一样的。
所以，同负一轭——有主的指引，有主的吩咐，有主的带领。只要我们愿意，我死主就活了，愿意我舍己，背起主为我安排的轭，十字架，必定会看见主的带领，会跟从主，这个叫基督徒，基督门徒，就是基督人！我们要清楚了解。
如果我们不认识主所讲的那个温柔——温柔是从认识主而来，顺从主而来，依靠主而来的温柔。
温柔也并不是无力的人、无耐的人、软弱的人，客气客气的表达……不是那么强烈，也不是那么好强的人，不是！
其实，温柔的人是很勇敢的人，温柔的人是可以治服自己的人！
大家都知道，全世界最难的是什么？是治服自己的心灵，是治服自己的心灵能够顺从主，依靠主，不要失去信心，凡事上依靠主是各位和我的见证告诉我们，经历告诉我们，真的是很难的。若没有圣灵的保护，没有圣灵赐给我们的恩典，很难的。所以，最坚强的人其实是温柔的人！圣经所讲的温柔的人，像摩西、大卫、约瑟，就像我们主耶稣基督是真正温柔的人。
《箴16:32》不轻易发怒的，胜过勇士；治服己心的，强如取城。
哈利路亚！《箴言》真的给我们从天上来的一个智慧了，这个才是一个温柔的人。
温柔的人不但是得人的支持，不但得着人的喜好，还得着别的什么？乃是得着上帝的喜悦！所以，上帝的帮助就来，不温柔的人（我讲的温柔是真正的温柔，是希腊文所讲的温柔。有这样不温柔的人），就像扫罗一样的，必定是遇到灾难、攻击、讥笑、污辱，用石头来砍大卫的示每，他是何等的小人，他所遇到的事，其实就是死亡而已。
我现在前面给各位是一个动机，今天必定要祷告，各位跟我一起祷告：“主啊，从今以后，直到我见主的面，让我继续不断的保守心怀意念，来学习，操练成为温柔的人！”
温柔的人——其实是最刚强的人。
各位，比如夫妻一起遇到一些矛盾来的时候，你能够会谦让，反而要安慰对方，是何等勇敢的人才能够这样做。其实是何等刚强的人才能够这样做！比如兄弟之间，分父母遗产的时候，其实大部分的家庭是情况气氛不太好。一开始讲到钱啊，其实我们兄弟姐妹之间是没有什么事。但问题是那个弟妹、大嫂、女婿，这样的人带来的，引起的问题是比较多的。这样的时候，你是为了父母、为了爱护弟兄姐妹、彼此之间平安、和睦，你能够会谦让。你们都选……，我听你们的、剩下的给我，或者我不得也没有关系。这是有点骄傲一点了。
我是一辈子也不能原谅自己的事，也是有点后悔，在我的爸爸有点遗产分给我的时候，那时我一毛钱也不接受。这件事，使爸爸几个月痛苦的，但有一个人知道我的心，就是主知道我的心！我的一个心是主都供应，我是依靠主而活的，爸爸您不要担心，我为您担心的是你要进到地狱的，进到地狱是以后的事，乃是你今天要认识主！时间来不及，我有这个动机来，我在家人中间作了这个见证后，真的是后悔莫及。后来，我的爸爸真的几乎两年没有接过我的电话。我跪下来道歉，自已打我的嘴巴，“爸爸原谅我……”，起来抱我、安慰我。他知道我的内心是要祝福他的。
各位，真的是有很多很多的谦让，把这个世上的东西，当作一个灰尘一样的，是很刚强的人，很富有的人，是得了完备富有的人，才能够做到的事。
各位，温柔并不是柔软、软弱的人才能够会做到的。
OK，我认输吧，我没有力量，我也没有你的地位，我没有你的学问，没有你的口才，我输了、输了，不是这个的让步。其实是很有智慧的人的包容的、是很富有的人——得到我的阿爸父所造的整个世界的人的让步来的。所以，已经是通达了，不但是地上的事、灵界的事、天上的事、永远的事通达的诸葛亮，才能好像小孩子讲话一样、小学生一样的，其实自己是教授，自己是父母了。“好了、好了……你现在不知道，以后会知道。”这样，能够会温柔的对待人的，真的是很刚强的人，是富有的人，是丰富的人，是智慧的人，有能力的人，是有信心的人……才能够做出来的温柔。
3. 如何能够成为温柔的人？
答案有五个，各位和我一起确认，这个是你我都经历过的，是圣灵有这样的指教我们的。你要成为温柔的人，在任何的情况里面，各位和我是每天遇到不如意的事情况、不如意的人、不如意的事情，你要选择，这两难当中要选择，要做温柔的人呢？还是很刚愎的人呢？很刚硬的人呢？很愤怒的人呢？很血气的人呢？你可以选择。当你要选择的时候，很重要的答案是从哪里来？有五个：
3.1.心灵的安静→仰望主；
各位，真正的温柔是从你的心灵的安静而来的。
从安静开始，你的心灵安静之后，倒空自己？NO！乃是仰望主！察验主的旨意，主为什么叫我遇到这样的情况，遇到这样的人事，这样的事情呢？为什么叫我听到这样的话？这样的反应——不是很直接，很自然人的反应，乃是你要安静下来。那这个安静——有时需要10分钟、有时需要一分钟，有时需要一秒钟，有时需要短短的0.5秒钟……，就可以了。
记得我们教会开始的时候，讲“慢一分钟”，到现在是人人都讲的一句话了。马上是会得到圣灵的指教的！
温柔的人，第一个的选择上很重要的根基是——你的心灵要安静！你要安静——安息，一切得救的恩典，一切的能力，是在乎人的安息。你要安静——乃知我（神）就是你的神！你的每根头发，每个细胞我都数过的，这是温柔的人第一个的，很重要的，得温柔的秘诀就是从这里来。
3.2 认识耶稣基督的十字架→得着新人；
必定是清楚得着主的旨意的话，你要认识耶稣基督的十字架，跟祂同死同埋葬同复活来成为祂的身体，得着新人，成为祂的儿女——得着父子，夫妻关系，这个明白的人。
得了这个身份也是再成圣，成长的日子里面我一切的成圣、成长，都不是靠着我自己的努力，乃是靠着我死主活。
所以，保罗说：“我是天天死！”他是那么伟大的使徒，他说他是天天死——天天夸耀自己的软弱，因主的能力是在人的软弱上显得完全。人多发现罪恶的那个地方，恩典也显得多……，这个是真正认识十字架的人，才能够明白的方法，才能明白的秘诀。
如不认识耶稣基督十字架的话，换句话说，没有得着上帝跟我们的关系，上帝的心就是圣灵。没有得着上帝的心——心意，心灵的，他们是想也不要想能够成为温柔的人！
十字架，凡事都透过十字架了。我们可以用整本圣经来见证这个事情，十个的灾难不能让以色列人得释放。必定是十字架的流血——宝血，把血涂在门框，门楣上的那天晚上得释放。过红海、受洗之后，必定要建立会幕，每天早上，晚上要抓住十字架——这个叫献祭。
所以，每次透过十字架，圣灵的指教，神的善良纯全可喜悦的旨意得着的人，才能够温柔起来，能够活出温柔。真的是要认识耶稣基督的十字架了，
3.3 以学习耶稣基督为目标→得着学习的资料和功课；
在任何的情况里面，以学习耶稣基督为自己的一生的目标，终生的目标，永远的目标的人，他在任何的情况里面，能得着学习的材料、学习的功课。在监狱里面也可以，在海里面也可以，在旷野里出也可以，在沙漠里面也可以，几乎还要饿死的时候也可以……，因在那里会发现我们学习耶稣基督很重要的资料，很重要的功课。所以，必定是这样的人才能够渐渐成为温柔的人。
3.4 看见问题深知自己是罪魁→得感恩的心；
真的明白自己是温柔的人，是得蒙最大怜恤的人，得蒙最大的救恩，成圣之恩，供应之恩，引导的恩，医治我们一切的疾病的恩，也使用我们的恩典，今日是蒙了这么大的怜恤，这个是免了一千万银子的罪债，欠债的人，对欠了自己十两银子的人，是不可比了。
所以，温柔是从哪里出来的呢？看人的时候，我周围的人看到他们的蒙恩，他们刚强的时候，我们是因上帝在他身上显明的恩典，献上感恩，不是嫉妒，而是献上感恩。看到一些软弱的人的时候，心里不会单单批评论断，咒诅他们，乃是想到我那样的罪魁，也得蒙怜恤之后，今日能这样的蒙恩，如果我所得到的恩典里面，千万分之一，上帝赐给他，赐给我的丈夫，赐给我的儿女，赐给我的父母，家人，他会比我更好。这福——他所讲的。
有这样的眼光是无论跟任何人的关系当中，我们可以温柔。人咒诅你，你是会祝福他们。伸冤不在你，在主的身上。所以，以善待恶，这样的生活当中，一切的人际关系，前面的事，全部交托主的伸冤，主的审判的时候，我们能够会做到的温柔，
3.5 看见产业→得劝勉人的能力；
人人要得着最大福——大恩典，最大的产业是什么，能明白的话，不但是会能饶恕人，包容人，也祷告上祝福人，服侍人，也能很实际的知道怎么样劝勉他们。所以，把人带到神的面前，把人带到神的义，神的国里面的人，叫人认识神的慈爱和公义上继续不断的祷告，叫灭亡的人，能够得活，能够得救。来到上帝的面前，认识主。有这样的目标之下而生活的人，遇到任何的人，都能真正的会祝福，也真正的这样的劝勉。
4. 神给我们看温柔的榜样；
有这样温柔的人，现在讲的是大纲第四了，我们会看到几样上帝给我们留下的很重要的榜样。
先是摩西的温柔——摩西的温柔绝对不是世界的人所讲的温柔。
他是曾经杀过人的，他是很有血气的人，也很自傲的人，我能够拯救我的子民，我成为一个王子，我能够会整合一些的军队、世界的势力，叫我的子民从埃及做俘虏之地得释放。他是这样人义充满的，血气充满到杀人的。
这样的人怎么能够成为在旷野带领以色列人的人？以色列人，以前他的同族攻击他的时候，他马上逃避到米甸旷野，在那里40年，在后面80－120岁，他带领他的同胞的时候，同胞是在埃及里面已经是抵挡他了，在红海面前的抵挡。凯旋歌之后在玛拉、在利非汀马上的发怨言。他们对上帝的发怨言，因他们的眼睛里面看不见神，就抓住人来发怨言，摩西很可怜。但摩西绝对没有和他们发血气，有一次两次是有过，但是可爱的血气了。
他大部分的时候是扑倒在地上，“你们要怎么样就怎么样？主同在，主看见，主的旨意……”，这是主所喜悦的，我是主所拣选的人，我跟你们劝勉的话，都是主给的。
有这样的劝勉了。他是真正的会成为柔和，谦卑的人，温柔的人。
那么，他的温柔是从哪里来？在米甸的40年而来！
所以，圣经所讲的温柔是定时经过认识献祭，认识羔羊的血，认识十字架而开始，他是继续不断的经过操练，那么血气的人才能成为柔和谦卑人。
各位，圣经说羊的特色是什么？羊真的是不知道往哪里去？也不听话，羊从生理上，眼睛也不太好，两三公米以上是看不见的，也很愚昧、也很固执，羊是这样的，他看到草时不管是荆棘，还是蒺藜，就会跟到那里的。所以，做牧者的是真的需要很多的忍耐。那狮子、熊、豺狼攻击的时候，羊永远是仇敌的目标，牧者是不顾自己的性命，拿着一个杖，靠着上帝给他的能力和力量，能够像大卫一样，胜过狮子，保护他的羊。
新约时代来讲，豺狼、狮子、熊是谁啊？就是异端、邪说、偏差，叫人的灵魂失迷的，人的灵迷惑的，这是如同吼叫的狮子一样，来攻击忧愁的人。将不信的人，吞噬了他们的。仇敌里的攻击，常常在一个团契里面，会看到这个人危险了，听不进神的话语，越来越离开神的话，越来越喜爱世界，追求世界的财物，世界的什么名利，世界享乐的人，我们感觉到有点危险。我们真的是劝勉两三次，甚至二三十次，二三百次，总是硬着颈项不改，主教导我们是交托给主。
我们是以真正上帝所爱的人，这是代表他们是寻找上帝面前虚心的人，常常因自己的罪哀恸的人，要学习基督十字架，温柔的人，以这样的人为中心带领的时候，我们越来越明白，谁是主的羊？谁是世界的羊？连我们主耶稣基督十二个使徒团契里面，都有撒旦之子，上帝故意这样安排，因山羊带来的攻效也很多，借着山羊我们是能学习到很多东西。献祭的时候，也有山羊、也有绵羊。山羊代表我们的刚硬，我们的罪恶，教会里面是一直有山羊触动绵羊，叫绵羊不要沉睡，要警醒谨守的。
所以，在牧养羊群的过程当中，是非依靠上帝不可，也是真的需要忍耐，包容。
牧者，听起来是想到耶稣基督，想到大卫，想到摩西，看起来是相当很浪漫的，美好的职业。其实以色列的职业，外邦人的职业当中，在野地牧养的是最可怜的，他们是最肮脏的，也是最辛苦的。羊生产的整个夜晚也是不能睡觉的，真的需要轮班的看羊，晚上也不能睡觉。因豺狼、狮子，常常会攻击的，是最辛苦的工作，甚至是一个月两个月也没有洗澡，羊也是有肮脏丑陋的味道。羊圈里，他是坐在羊门一只羊一只羊在那里数，够不够，如果是99只的话，他需要放下99只，去寻找那一只羊。这是牧者的事工来的，真的是很辛苦的工作。
这样的工作，摩西做了多少年？40年！不是自己的财产，乃是他的岳父的财产，他牧养的是岳父的羊，不是属于自己的。他那么的忠心照顾，他一切的学习，就是渐渐的完全变成了温柔、柔和！他是在牧养者，牧童整天的生活是在野地里，太阳照的一个世界里面。对认识神的人而言，是诸天诉说神的荣耀，穹苍传扬上帝的作为，太阳升起的时候，太阳下山的时候，虽然无言无语无声音可听，他是听到上帝的声音的，这是牧童大卫他所经历过的事，就是《诗篇》第19篇。认识上帝的人、认识神的律法，话语的人，是昼夜喜爱，昼夜思想神的话……。这是大卫《诗篇》的第一篇。有这样的人，他的心灵里面真的是活水——活泉涌流着，是圣灵的光照，上帝的同在，上帝的祝福，他们是会看到的。
经过这样的过程，那个人的天然个性，是越来越温柔，恢复基督柔和，谦卑祂的那种品格。各位绝对不可依靠天然品性，甚至不能依靠你的热心，要温柔、要虔诚，不可以，你是安静下来，要进到自己的十字架，得着主的旨意，要蒙怜悯，要得恩典。这样我们的生命才能够越来越温柔的人。
圣经里面看大卫跟约瑟的日子，其实也是差不多，约瑟是在17岁的时候，看到异梦，这是上这的预告来的，同时灾难就来。所以得到的两个梦的成就必定要经过17年。其实，拯救他的家族，看见他所爱的他的爸爸，13年后他做了总理，7年的丰年，又经过了2年的干旱年，加起来是22年，他才能够看到哥哥们，爸爸都向他鞠躬。他是拯救以色列的，他是天下除了法老以外，是最高位的。成为法老是绝对不行，他是撒旦的象征。他是天下最大权柄的人约瑟，是必定要经过奴仆，被嫉妒，被憎恨，几乎被杀，被卖，做奴仆，好一点的时候，又被诬告，进到监狱里面。但每一个的过程里面，有什么？有学习温柔，温柔的就是依靠主，因耶和华时常与约瑟同在，凡他所做的尽都顺利，都是亨通。波提乏的家都是亨通，田地里的白菜，蔬菜也是因约瑟得福。
他进到监狱里的时候，也是一样的。各位的日子是怎么样？不是得过这两个梦，各位什么时候得着从天上的异象，什么能得着上帝亲自，与你一对一的说四大福音化？曾经给亚伯拉罕，以撒雅各约瑟的那个应许，耶稣基督赐给使徒们的应许，圣灵降临在你们身上，你们必定会看到耶和华的同在，得着能力，你们必定是为我作见证，我为你们敞开门路。各位，得了这个异象，异梦，预言是什么时候？得着之后，到现在发生过什么事情？
5. 在耶稣基督的根基上建立我们的生命
今天听这个信息的人当中，有的人说：什么叫异梦？什么叫四大福音化？什么叫上帝一对一的给我？没有啊！有这样想的人，你今天听了这个信息，我绝对相信，你是经过哀恸的事，成为一个虚心的人，才能够来到这里的，你前面所遇到的哀恸的事，婚姻上的问题，儿女的问题，财产的问题，你健康的问题，你心灵上的问题，很多人际关系上的问题，很多教会的问题，侍奉上的问题，是管教来的。叫你今天清楚的明白，你今天活在这样蒙恩的团契里面，是原来上帝为你预备了，永远的福气，原来是要给你四大福音化。个人福音化，自己成为越来越像耶稣基督的，整个家族因你蒙恩，后代也因你蒙恩。你家庭所在的，你教会所在的地方，借着各样的职业，各样的关系，联络网，得福这个的应许，整个时代因你的代祷，因你的联络网里面，传扬的耶稣基督十架福音，他们也得福。这个是每个圣徒，我们主耶稣基督用重价买来的，都一同得着的。
到现在没有这个异象、异梦的人，是今天会改。那早就已经得了，特别我们教会21年前得了，你得了到现在经历过的每件事，是上帝训练你叫你得八福的很重要的过程。真的要凡事成为一个感恩，真的要献上感恩祭。到现在糊涂一点也没有关系，从今以后更是，前面剩下的三年，五年，十年，我们更是要努力学习我们主耶稣基督柔和谦卑，祂的样子。学习怎么样负祂的轭，怎么样担得起祂给我的担子。“因我的轭是容易的，我的担子是轻省的”！这样，我们的才能够在地上的日子平安加上平安，平安所带来的发光作盐，为你上帝继续不断的敞开美好的门路。
各位不要怕为时代祷告的，各位不要怕参与传播事工的，各位不要怕传讲信息的。昨天晚上我们祷告会里面，我跟各位分享的三样，圣经所讲的教会主的身体，跟当代最蒙爱蒙恩蒙福蒙神重用的传统教会，到底的不同在哪里？昨天分享的三样内容，各位掌握的很清楚，无论预备什么主题，以这个为中心你寻找的话，全世界的门路会打开。
因我们的主设立这个教会，设立这个祭坛，建立在这个里面的你，为了传讲这个信息了。
我这个韩国弟兄大家都知道，全世界的华语当中，我的华语是吞吞吐吐的，最软弱的。很多时候我讲的，自己还是感觉不如意的讲出来，那样的人也是传讲了有点不同的信息，但也是一样的信息（内容）了。是一样的信息（内容），但是不同的信息。我们不是狂傲、乃是蒙恩了。我们今天跟传统教会蒙恩，蒙恩膏，蒙主重用的教会，我们绝对是从他们那里学到很多东西，我今天也学习。我也为预备信息，听了很多蒙恩牧师的信息，但还是用主给我们圣经的，主要的，那个地方为中心我重新整理。
我早就想跟大家分享一个福一个福，很清楚，很详细的跟大家有分享的感动，有这样的负担是因为我想用整本圣经所讲的基督教会，祭坛应该要领受的信息，我想把每个福很清楚的跟各位分享。就像保罗分享的耶稣基督并祂钉十字架为中心，来分享一个福一个福，这个是我的负担。所以，各位不要怕带领组合一个两个三个人的小组，各位失败也是成功的。分享的时候，上帝是必定恩膏你，没有这个的话，你的日子是放纵的。
这个时代，我们虽然是在街上到处耶稣是天国，不信就是地狱，这样的极端的人是没有，但这个时代真的是另外一种的更新会的更新的运动是主的热心在我们的身上。我所遇到的很多相当多的追求，相当饥渴慕义的人，但跟他们谈了十分钟就知道，他生命里面很多的破口。我跟各位分享的《尼希米记》时就分享了，《尼希米记》里面有圣殿，有城墙，很多的破口，好像当代的教会信息，一个信息一个主题是没有错，里面也是满满的恩典，但一二三四五……，从救恩，公义，永远的自由，真理，圣灵的目标，每个脚步里面的平安，手上的神的话，信德的藤牌，没有连接的很清楚。
人的生命——总是一个破口的时候，人都是要爱主，侍奉主，但看不到主。听不到主的声音。所以，有些派跑到模糊的靠感觉，靠一些梦，靠有一些特别的现象，一般人是经历不到的，来经历要得着神的带领，神的旨意。那实在是很危险的事。
所以，我跟和各位所讲的，昨天有三样东西讲了，以后我发现啊，要讲几次。因为在一起，连我们的同工们，问的时候，也是回答的不是那么的清楚。这个是要清楚的。
我们生命的建立——在基督里生根建造的过程：
5.1.建殿跟生命的关系；
换句话说是全副军装跟生命的关系，从儿子的灵开始，从关系开始，才能够得到明确的圣灵的光照的。
5.2 祷告中蒙应允；
当祷告中蒙应允，你才能够祷告之后是跟从上帝的。
甚至各位对祷告中蒙应允，你无论在什么情况里面，凡事感恩，喜乐的应允，能够得着的，这个还是不足。在祷告中蒙应允的意思是必定带来什么应允，应验呢？最好的应允应验就是你明白主的带领，来跟从的。
那跟从了一天之后，再定时祷告的时候，应该前面的事情主让我代祷的，多祷告的，叫我在一个问题上多得着的答案的，你会发现的。这个叫祷告中蒙应允。
我们在天上的父，你看到天上的父，你还要什么？
愿人都尊袮的名为圣作为你的目标，愿袮的国降临了，祷告中神的国降临的。那个的公义，那个的和平，那个圣灵的喜乐，各样的果子临到你身上的事，祷告中得到上帝的旨意的，之后要跟从的。没有祷告中蒙应允，就是上帝给你的异象、异梦，你一辈子等候也是没有办法得到成就的。
有时你自己有点悔改，热心的时候，有上帝爱我的感觉，自己慢慢的不看圣经，爱这个世界的节目，有这放纵的生活，心里满满的一个控告，上帝不爱我，NO！各位，离开家的浪子，上帝更是昼夜关注他，要管教他，给他一个灾害，给他一个饥荒，给他有很多难处的事，叫他能够破产，然后来到上帝的面前。各位，真的是一次得救，永远得救，神儿子的灵，后嗣的那个产业，是不变的。这个清楚你才能在凡事里面，像保罗一样，大卫一样，我将耶和华时常摆在我的面前，我得着了上帝的带领，祂是时常引导我的，祂是感动祂的仆人，指教祂的仆人当走的路。所以，我的心欢喜，我的灵快乐，我的肉身也是安然居住。我的脚步是步步都建造我的生命，步步都是叫我得取天上的那个产业，天上的地土。
这是非常清楚的事，连旧约时代也是这么清楚，那我们是看到耶稣基督道成肉身，死而复活，宝座掌权，也得了圣灵完全的降临，甚至是2000年经得起考验的。各位，灵恩派绝对不行啊！我们是需要灵恩，我们也追求灵恩，生命的恩典，保守派是都失去了，也不知道了。
我昨天跟各位介绍的牧师，是这个时代我最尊贵的一位牧师，非常的以神的话为中心，有基础、也有灵的恩典，他虽然看到预言，他会讲将来发生的事，911事件——是上帝给他看的，如果有一个人成圣，在事工上需要，上帝给他有这样的预言，给他先知这样的恩赐，叫他能够得到知识的言语，能够会讲出来，这样才是真正的圣灵给我们的恩赐了，这个也要追求，我们追求恩赐。那个所谓更新会，一点也没有更新，就是死死板板的状态里面，像法利赛人、一个文士、祭司长那种的信仰，好像以弗所那种的信仰，爱没有了，自己也没有蒙爱。没有发现主的爱，自己也没有办法会爱人，容纳人。总是一个批评讲是非的，以弗所教会开始。
整个2000年当中会出现的教会，各位我们同路人也特别要记得，你不要讲生命堂，你不要讲李徹牧师、朱志山牧师……，不讲这个东西，是圣经所讲的了！因为圣经是讲一个人的，叫我们认识我们的头，一个人耶稣基督！叫我们认识基督的身体，就是一个人我们，将来我们一起得着以色列、外邦人。其实，以色列之前的我们的列祖……，都成为一体、一家、一个新人的事情，是今天时光的很重要的一个理由了。
我再讲一次：一是建殿，全副军装，穿上基督新人，跟生命的关系。以这个为中心预备信息，你无论讲到什么主题，这个绝对是要基础。你要祷告绝对是在这个基础上面要祷告的，主是葡萄树，葡萄树的根，你是枝子，你一切的营养活水是从那里来的。各位，真的要明白这个。二是祷告中蒙应允，才能够祷告之后跟从主的了。
5.3 神为你成就的过程
日子过了……，你的异梦，异象主怎么成就出来，经过各样的苦难，必定要有根有基的祷告，来得着上帝来爱你，赐福你，上帝成就两个异梦的，四大福音化的那个证据。
各位，我的孩子生病的时候，很长久的日子了，我是有根有基的判断，主在她身上的旨意的。她在母胎里面，我们是怎么样祷告的，她出生之后，一直到现在主怎么样恩待她，主怎么样教导她，怎么样的生命赐给她，叫我们做父母的怎么样为她祷告。然后，遇到那个厌食症，如果那个有根有基的证据得不着的话，我没有办法安慰她，我没有办法坚固我的配偶，没有办法坚固我的儿子，经过之后全部都成为恩典了。我们是活生生的主，叫我们真的每天死，每天复活的，主要使用这个有根有基的那个证据的。
我们教会，我们这个病毒期间，变化实在是很大了，为什么我们正在这个最蒙恩的状态，因为这个有根有基的祷告，才能够这样的。有根有基的整个基础在哪里？主跟我们今天说什么？各位，不要看牧师怎么样？现在牧师头发多少，今天健康不健康，生病不生病，用这个来判断上帝爱不爱牧师，爱不爱这个教会？我们教会奉献多少，我们教会人数多少？不是用这个，主设立这个祭坛之后，亚伯拉罕祭坛，以撒祭坛，雅各祭坛，这个祭坛主跟我们说什么？跟我说什么？旁边的人不要管。
我是一来这样遵从的人，个人生命兴旺，家庭兴旺，后代兴旺，门路打开，传福音的门路，门徒门路打开。每次讲的时候，有的人就说李牧师夸耀自己的教会。只有自己的教会是对的，只有自己的信息是对的，只有自己是怎么样蒙恩的人，怎么样成功的人，狂傲的不得了。OK，没有关系。各位，我是在天上，地上，灵界的舞台上面的，主的旨意能够保护主的羊，能够保护我的兄弟姐妹的，我什么都可以讲。我不管人的评价，乃很重要的是我一直关注，我担任这个祭坛信息的，我预备这个信息的时候，主怎么跟我说话？我是集中在那个说话，我看有没有我的心灵，我的生活，我的人际关系里面，我有没有顺服？当然我不是完全，但我知道我是尽心尽力的顺从。
结果是怎么样的恩典，是常常从天上来，给我平安，给我喜乐！仁爱喜乐和平，忍耐恩慈良善，信实温柔节制，每次我定时祷告的时候，必定确认的事，这是跟你所领受的信息，跟你的顺服，信靠，交托，绝对有关系的。所以，无论讲到哪一章，《创世记》也好，《出埃及记》也好，《利未记》也好……无论你讲什么主题，以前我们讲的祷告十二讲也好，什么叫真正的福音？福音跟宗教的不同，好几十课的讲，今日耶稣153的讲，各位再听一次，都是里面有三样东西。
在听的时候，还没有得到这个灵眼的人是某某很蒙恩，蒙恩膏的更新会的牧师的信息，跟李牧师的信息是都一样，我感觉李牧师的信息比他更深，更细密的一点，更实际一点，只能讲这样；但那个不同在哪里？如果主差派你到马来西亚、台湾去，你用一个小时或是三天跟一个人在一起的时候，像百基拉亚居拉一样开启亚波罗的眼睛来祝福他，恩膏他的眼睛。你第一要讲的是什么？第二要讲的是什么？第三个要讲的是什么？你拿一张白纸来画，葡萄树和根、根是哪个，然后是祷告、生活、传福音、建立教会，培养门徒是那样的一个程序。其实八福也是有程序的。从虚心开始，有哀恸，才能温柔，经过很多的操练才能够温柔，才能够越来越更饥渴慕义。要得到怜悯越来越多、得到清心的时候，到处会看到上帝。这一步一步的，都是有程序的。
所以，这三样东西，各位不要忘记，我们同路人是特别，因同路人祷告会都参加。其实我祷告会也叫同工们录音，放在网站，但是大家都不做。感觉祷告会好像是我们自己里面人的事的样子。
各位，真的是日子不同了，我们的同路人，在上海的，青岛的，直播的，河南的……每天在我的祷告里了。
各位，不要骄傲！谦卑地多学习其他教会好的东西，但你讲的时候，柔和谦卑地，要讲得清楚，叫他们很清楚的能够分辨出来非拉铁非教会跟以弗所的不同，非拉铁非教会跟别迦摩教会的不同，非拉铁非教会跟推雅推喇教会的不同，非拉铁非教会跟撒狄教会的不同，非拉铁非教会跟老底嘉教会的不同，真的是讲的要清楚。一个晚上、一个次的遇见要开启人的眼睛。
就讲上帝有应许给我，当我有很多时候的软弱，抓住这个应许的时候，上帝就这样的成就了。这也没有错，是很不错的信息了、很不错的一个见证了。但听的人就是叫他羡慕而已，没有办法叫他开眼睛，能够建立起这个系统，叫他能够认识圣灵，在自己的现场、自己的关系、自己的条件里面、自己的疆界里面，得着圣灵很清楚的带领。哈利路亚！各位真的是很重要的事情是我讲一句——哈利路亚！必定要记得，刚刚我讲的是约瑟了。
大卫也是一燕，大卫跟约瑟是非常的相似，他17岁的时候，圣经虽然没有讲他的年龄，一直到30岁，他成为希伯伦的王、犹大王的时候，他是13年各样的经历，快要成就的时候，遇到那个洗革拉很严重的，自己也是哭……哭到自己也没有力量的人。上帝经过这样的试验、经过这样的坚固，叫他成为真的温柔的人，真的是在历史上大卫也是最温柔的人。
圣经在《民数记》第12章，亚伦和米利暗毁谤摩西的时候，上帝责骂他们，摩西比一个人重要，是传递摩西五经，全备圣经，人若毁谤他的，上帝让她起大麻风了。一个礼拜，等到她悔改之后，那时上帝说：摩西为人极其谦和（我们韩国圣经翻译为“温柔”）胜过世上的众人。这个是我们要得着圣经所讲的温柔了。
最重要的是我们主耶稣基督了，摩西需要操练是我们了解的，大卫、约瑟需要操练温柔的人，我们可以了解。但圣经说：耶稣——祂是神！祂也在地上的日子里面经过学习顺从，才能够得着。
《来5:8-9》他虽然为儿子，是独生子——是神，还是因所受的苦难学了顺从。他既得以完全，就为凡顺从他的人成了永远得救的根源。
各位，《罗8:29-39》祂是长子——为祂的弟弟们留下了美好的榜样，叫所有的兄弟们都学习祂的榜样，跟从祂——被上帝认识的、被造的、被称义。称义之后还需要圣化、融化的。这是《罗马书》第8章最重要。我到现在还没有背完了，如果背完的话，真的是带领祷告的时候，得着圣灵的光照上，对大家会有很大的帮助的。《罗8:28》万事互相效力，我们遇到的苦难，与耶稣同受苦难同得荣耀。29节学习基督的榜样，30节被称义的得到荣华。这个就是我们今天生活的目的了。
《太11:28-30》我今天也提过几次，凡劳苦担重担的人，可以到我这里来，我就使你们得安息。我心里柔和谦卑，你们当负我的轭，学我的样式，这样，你们心里就必得享安息。
任何情况里面，全天候性的，因为我的轭是容易的，我的担子是轻省的。”
《太21:5》祂是骑着驴驹子进到耶路撒冷，圣城的谦卑的君王！《彼前2:21-23》你们蒙召原是为此，因基督也为你们受过苦，给你们留下榜样，叫你们跟随他的脚踪行。“他并没有犯罪，口里也没有诡诈。” 他被骂不还口，温柔，受害不说威吓的话，温柔，只将自己交托那按公义审判人的主。各位，基督的温柔，也是学习顺从，才能够显明出来的。祂是一次犯罪都没有，一次不顺从都没有。因祂是代替不顺从的亚当和他的后裔，祂要担任他们的罪恶的，要被钉在十字架上的。
所以，我们主耶稣基督也是一生在地上33年半——学习顺从的日子。顺从到以至于死，圣灵叫他复活。
圣灵对祂不再是个秘密了——不是奥秘了，圣灵降临，启示了我们，显明了，显示耶稣基督一切的奥秘，来显示上帝是怎么样与我们同在的。所以，我们每个圣徒是一样的学习，一样的也这样的温柔。
《雅歌》第8章基督的新妇啊，我就是基督的新妇。
《启示录》第19章将来婚筵我们是穿着洁白的细麻衣，要站在主的面前，要参加这个婚筵的，要得取我们的王城，得取我们的冠冕，得取我们的产业的。所以，圣徒是基督的身体、基督的新娘。我们没有办法想到是基督的新娘，来不温柔的举手打人——不可能的事。我们圣徒想一想，基督新娘新妇的各位，就是用血气、用棍子打你的孩子，甚至打你的配偶。这个时代是丈夫被太太，被太太打更多的时代了。丈夫是不要跟这个叽叽喳喳的女人一般见识，丈夫永远是不讲话。看起来永远是丈夫被欺负，这个做妻子的是天天发血气、打人。不可能想象，基督的新娘，光明洁白的行义的基督的新娘——不温柔、不善良的，自己这样的，自己要打仗。我们不可以想象，圣徒必定是要学习基督的样子。
《彼前3:3-4》你们不要以外面的辫头发、戴金饰、穿美衣为妆饰，这个是你没有犯罪而犯罪的，叫你身边很多哀恸的人，贫穷的人，他们看到你的装饰。看到你的衣裳昂贵的，看到你的包包，自动的自卑感，这是无言，没有犯罪的犯罪。基督的新妇，以撒拉给我们代表来看的，基督的新妇不可以这样，对丈夫也不可以这样的。
只要以里面存着长久温柔、安静的心为妆饰，这在神面前是极宝贵的。
各位，弟兄也包括了，都是基督的新娘，新妇。圣徒必定要这样的。
《西3:12-15》所以，你们既是神的选民、圣洁蒙爱的人，就要存（注：原文作“穿”。下同）怜悯、恩慈、谦虚、温柔、忍耐的心。倘若这人与那人有嫌隙，总要彼此包容，彼此饶恕；主怎样饶恕了你们，你们也要怎样饶恕人。在这一切之外，要存着爱心，爱心就是联络全德的。又要叫基督的平安在你们心里做主，你们也为此蒙召，归为一体；且要存感谢的心。
今天的本论现在才真正的开始，我看这八样很重要的选择，今天开始我叫你选择福——叫你选择温柔，凡事能够得到人，得到疆界，得到遇见的福，必定要选择。
那各位和我是每天遇到各样不同的，其实一生当中头一次的，《传道书》的眼光来看是从亚当以来，是继续反复的，但在你的年岁里面，对你来讲是一次的功课，一次危难的事，一次你很容易叫你失去信心的，失去温柔的，天天主这么的爱我们，也适当的照着我们的信心的程度，为我们安排，叫我们学习，叫我们学习耶稣基督的温柔谦卑，柔和谦卑，叫我们操练。所以，我们不无聊，
基督徒是不可能无聊的，因每天每天整个宇宙的道场里面——诸天，三层天里面，灵界，地上现象世界里面，其实是成为一体的，直等到新天新地来，就是这个的环境里面，我们是绝对不可能无聊的，因很多的功课等候我们。今天你跟你丈夫之间发生的，你跟你妻子之间发生的事，今天你听到孩子的事情。今天你突然想起来，孩子们的一些担心，灰心，这是主给你的，主给约瑟的，大卫的，摩西的，主给各位的很重要的操练——要珍惜。阿们！
今天是以这个为结束了，各位说：阿们，阿们！有的人真的是心里阿们，有的人是结束呀，高兴的说阿们，但总是阿们了。哈利路亚了！
我下个礼拜跟各位分享，很多两种情况里面，你要选择哪一个？继续不断的得福，继续不断的加添，主给你从天上来的福，这个事情是非常重要的。这个里面其实有漫长的信息，我们下个礼拜再继续分享。
但是，我们今天，温柔的人有福了、有福了，温柔的人，因他们是得到永存的天上的福，和疆界，地上的就是关系，关系变成联络网，联络网变成继续不断的门路，继续会扩张。
有的人是单单听一个信息，里面的十分钟短篇，生命全部改到完了。有这样的情况是每天每天主试炼我们之后，主继续不断的进行，也要成就的事。
各位，真的要好好学习，余剩日子真的不多了，努力要传扬福音，真正的全备福音，不同的福音，上好的福音。
各位真的要懂得分享。听的人，马上会得到的——曾经上帝改变你生命的时候，圣灵的感动，他们的眼睛要打开，他们真的得到启示智慧的灵，明白十字架的智慧，才能够判断一切的事，这些是已经临到我们身上的条件了。所以，我们是可以选择福、不选择祸；我们选择温柔、不选择打仗，矛盾，挣扎，争竞，感谢主！真的是主爱我们，永远与我们同在，跟我们说话。
牧师的祷告：
主啊，真的是感谢袮！我们知道全世界最有福的人，那个Makarios就是听到主的声音的，创造主成为我们的阿爸，成为我们的新郎，成为我们的神，跟我们说话。叫我们明白，这个世界死在过犯罪恶当中的人是根本没有办法会了解袮，明白袮，也能享受跟从袮的一个信息。
主啊，最近我们继续不断的认识真正的福——永生的福，永存，永在的福是什么！感谢主，主给我们信息，圣灵帮助我们，开启我们的眼睛，也感动，激动我们的心，叫我们追求这个福，感谢赞美主！今天也是短短的这个时间里面，我们知道袮的圣灵，袮的道，在我们每个听见，也寻求人的心灵里面，做了美好的工作。我们也知道，今天、将来再听这个信息的人身上，必有主圣灵的工作，身体得医治，身体健壮，能够恢复摩西得着的，亚伯拉罕，以撒，雅各得着的，约瑟得着的，大卫得着的——凡事兴盛，因我们的生命，因我们的祷告。主，感谢袮，这样的福赐给我们每个人。主，我们在主的面前，一个的祈求，求主保守我们的心怀意念，保守我们看得见的眼光，赶除一切魔鬼撒旦的，继续不断的找机会来弄瞎我们心眼的，求主保守我们的关心，求主保守我们的兴趣。主啊，叫我们在地上余剩的日子里面，能够每天每天，每分每秒，全备的恢复天上的，灵界的，也现象世界而活。特别在现象世界所遇到的各样的人际关系，其中我们得着的生活，侍奉上，叫我们用这个短暂的得着那个永远的，属地的得着属天的，软弱的得着坚强的。噢，主，感谢袮，今天晚上也是如此的引导我们的生命，保守我们的生活，叫我们的日子继续不断的恩上加恩，福上加福，力上加力，门路加上门路，来得着地上的地土。感谢赞美主，荣耀归给主，奉靠主耶稣基督的名祷告，阿们！