八福-2 《太5:3》虚心之人能享受的福!
日期：2022-06-29
经文：太 5:3
2022.06.29 门徒培训 八福-2 虚心之人能享受的福
经文：《太5:3》
八福-2 《太5:3》虚心之人能享受的福! 如何能得着虚心? 如何能维持虚心? 如何享受天国? 认识我的灵魂体与神和天国的关系! "虚心的人有福了; 因为天国是他们的。"
序言：
各位平安！今天晚上我们是看八福里面的第一个福，虚心的人能享受的福！我们的经文是《太5:3》“虚心的人有福了，因为天国是他们的。”
上个礼拜我们已经分享了登山宝训——就好像以色列人出埃及之后，上了西奈山，在那里领受的信息一样的。我们的神道成肉身来到这个地上，把上帝的道要在这里传讲。所以，登山——到山上，里面也有跟从祂的门徒，祂就开口讲的内容——可以说是在我们四福音里面，我们主耶稣基督头一个正式传讲的信息。
其中，登山宝训里面《马太福音》第5章讲到的生命的关系，第6章讲到的祷告，第7章讲到生命，祷告所带来的果子。所讲的内容当中，第一个内容就是这八福的内容。八福的第一个，就是虚心的人能享受的福分了。
1. 有什么是“有福了……”
我们华语的翻译是《太5:3》“虚心的人有福了，因为天国是他们的。但NIV的英文译本是 Blessed are the Poor in Sprite! the Blessed 放在最前面，Blessed the poor in the esprit,For theirs is the kingdom of heaven!——有福啊，那虚心的人，因为天国是他们的！Blessed，用华文这样的翻译的话，好像有福跟得福有点不一样的。得福好像是有条件的样子，我们把我们的心——称为虚心的时候，有这个条件才能得福；但并不是这个意思！乃是Blessed——有福了！因为有福的人才能够虚心的意思。各位，这个差别很大啊！整本圣经是以神为中心——是神为了！
我们能够成为虚心——是因为蒙爱、蒙恩而得福的，得上帝的福——才能够这样的！圣经里面最重要的一个观念、一个信心。信心里面最重要的是我们是蒙拣选的——我们是蒙爱的、我们是蒙恩的。今天我们所拥有的一切都是蒙福的、蒙恩的、蒙爱的，都是上帝的爱，都是上帝的恩典——都是福。
今天我经济的情况无论是怎么样——都是福！都是有福的人——得着的条件。
今天我的婚姻关系、我的儿女的情况无论是怎么样——都是福！因有福的人才能够会得着的。
所以，在圣经解释的时候，这是起点是非常重要的。
使徒保罗无论向哪一个人，哪一个教会，他写的信头一个的宣告，就是——你们是蒙拣选的，是创立世界之前所预定的。
在《罗马书》第9－11章讲到上帝所拣选的不是马实玛利——乃是以撒；不是以扫——乃是雅各。上帝的主权在那里——我要怜悯谁就怜悯谁，我叫谁刚硬谁就刚硬。
所以，“以扫是我所厌恶的，雅各是我所爱的。”
他们还没有出生，还没有说过一句话，还没有做过任何的事情，“以扫是我所厌恶的，雅各是我所爱的。”神是用这个来启示——上帝所爱的人的条件是怎么样的！
那么，亚伯拉罕是蒙爱蒙恩蒙福的，以撒也是蒙爱蒙恩蒙福的，雅各以色列他是上帝所拣选所爱的！
我们在《创世记》蒙恩的列祖身上——他们的生命，他们生活的一个方法，无论到哪一个地方都“筑了一座坛，呼求呼召他的上帝的名！”“为呼召他的上帝筑了一座坛，呼求主的名。”蒙恩蒙爱的人的生活方式是这样的！
所以，我们对这个福的了解方面，非常重要的是，这个福是要在上帝赐福的人身上——才能够领受的。当然，蒙拣选这个字眼，上帝所爱，上帝所厌恶……那么人就一点责任都没有吗？人是没有选择的一个自由意志吗？很多的问题我们会问的。使徒保罗在《罗马书》第9章说：“你这个人啊，你是谁？”就这样的问了。你只是一个窑匠手中的一个瓦器而已。蒙爱的人心中很重要的一个证据是——我们的心是寻找神！寻找我们的家乡，我们的本乡，神的国！结果我们在地上的日子里面，我们的心灵就会成为很虚心的！我们要一个字一个字的清楚了解！
今天，谁是有福的？虚心是什么意思？天国是他们的这又是什么意思？这个经文用三个部分详细一点来分享。
所以，Blessed are——就是有福了！各位，其实神是永远与我们同在的！
上帝为人预备的福，是永远跟人在一起的福。上帝创造的时候，祂就都造齐了一切人所需要的——空间、时间，植物、动物，就是地上的条件、海里面的条件、全部天上的条件，全部完备好之后，最后是照着自己的形像来造我们。第一句话就是——神赐福他们说……。
所以神是时常与我们同在，神把人带到伊甸的一个园子，在那里宣告永远的安息了。
但是，人犯罪——不顺从神，离开神的同时，失去了这个安息。
所以，不管人的条件，人顺从不顺从，神都是与人同在的！上帝是每个人的每颗细胞，整个天上的、地上的，上帝都掌管。所以，这个福是时常与我们同在，问题是人发现不到这一切。人看见不到的——是这个的问题了！
我们今天一个一个的好好思考，然后已经临到的我们身上的一个福气是怎么样的福气！——我们再次确认一下。
Makarios（属天永远不变的福）上个礼拜我们跟各位分享的。希腊文Makarios，希伯来文是所讲的福。《诗篇》第1篇说：这样的人是有福，是昼夜喜爱耶和华的律法，昼夜默想的，这人便为有福。其实，我们华语圣经是好像前面有条件，才能有福的样子。但原文是“有福了……”，是这样开始的。
那谁是有福的？就是《诗1:1-2》有福了……你们不从恶人的计谋，不站罪人的道路，不坐亵慢人的座位的人。惟喜爱耶和华的律法，耶和华的话语、耶和华的声音，昼夜思想，这人便为有福！
这样宣告之后，就讲怎么样的样子的人是有福的。所以，Makarios（属天永远不变的福）是跟世界的人所讲的福不一样，上个礼拜我也跟各位有点分享了。这是先我们的灵魂恢复之后，我们的肉身，我们的肉身也健壮，凡事兴盛的，所有的关系里面能够看到的神的福气。Makarios（属天永远不变的福）是这个的福气来的！
这个福气，其实在《马太福音》所讲的福——整本圣经所讲的福，都有一个末日的概念，最后结论的一个概念，换句话说就是永远的祝福！
当我们主耶稣基督再来的时候，祂就判断你是有福的人，你是得福的人，你是父上帝创立之前，为你预备的奖赏，为你预备的产业，你来大家都拍手、喝彩，大家都领受这个冠冕，领受这个永远的产业的，是这个福来的。
所以，末日最后的一天，我们主耶稣基督来的时候，那个时候完全被判别出来的这个福气。这个福气是只有那个时候才知道的吗？不是！乃是今天我们天天领受、天天享受、天天多与人分享，治理上帝所造的这个世界，来天天多得取，多扩张，也天天送到天上，天上的天使天军，“到了，收到了……”每一天、每一天……都有这样的福。这是Makarios（属天永远不变的福）！
所以，圣经所讲的福，是先要清楚了解的。
各位，我们的神是讲：心灵非常的虚心、饥渴、清心的人，是有福了，看见上帝的人，得了一位上帝什么都得的，这个福来的。
其实，以色列人到旷野去的时候，什么都没有，但却是——所有的福跟他们在一起。上帝在西奈山启示的会幕，会幕是天上一切的荣耀，天上丰盛的一切的福，耶和华同在的荣耀……充充满满的，这个叫会幕了。
《出埃及记》第14章做完会幕，安排好里面一切器具的时候，一切的荣光充满了整个的会幕，但以肉眼看的话，什么都没有，进到会幕，连至圣所里面去，只有看到一个箱子而已。
所以，上帝所讲的福——真的是蒙恩蒙爱的人、蒙福的人，眼睛得开真正的发现上帝的同在，有了主还要什么！是那个其中所得着的福！并不是你拥有了大财产，银行里面有满满的钱，这个世界的人很多人称赞你、支持你、尊敬你，这个所带来的安全感，先全部得着之后，慢慢的要使用，NO！
就是上帝的同在——在那里有你的健康、财物也有、长寿也有，对耶稣基督来讲33年来讲是长寿，就是完成主的使命的日子。在那里也有了你所需要的财物，也是继续不断的上帝供应的。一个小时之前也供应，现在也供应、明天再供应，我们没有的时候，爱我们的阿爸父更担心，有这样的丰富……有这样的供应，是我们要在神里面得着的福了。
尤其上帝荣耀的同在，那个充充满满的这个法柜，这个至圣所，那里其实什么都没有，但有什么都有的！
现在我强调的——我们的身体，我们的魂、我们的灵，我们的灵就是至圣所，灵魂一起说，这个是一个圣所，我们的肉身是圣所的罩棚——圣所的外观，神同在的一个帐棚。
这也是三层天，空中灵界，现象世界都同在的，就是会幕的一个奥秘来的。圣经都说会幕在哪里？会幕是什么？因为你们就是神的会幕——神的灵住在你们里面，你们是神的殿，神的灵住在你们里面的。所以，我们对我们的生命和整个上帝所造的宇宙万有和这个世界，要正确的了解。
所以，上帝为我们预备的Makarios（属天永远不变的福）是明白了这些，然后是发现，而且是你越享受越多的福气是被你发现的。
这个福世界的人是根本不知道，也不认识，也没有办法发现的。他们用一万年来努力寻找，也是找不到的。因为他们得不着上帝的启示！只有得到上帝特别的恩典，启示的人，也是信的人，圣经说他们是蒙拣选的，也是蒙恩蒙爱蒙福的人，他们才能够会得着的。所以，各位和我是绝对安全，谁也不能夺取。他们是不要的——谁想要哀恸啊？谁要虚心啊？谁要受逼迫啊？
在八福里面说的是为神的国受逼迫、为义受逼迫的人是有福了。那谁愿意受逼迫啊？谁愿意这样付代价啊？人是把自己外面的东西，自己要得取，自己要放在自己的口袋里。谁愿意拿出来分享给人啊？这个福气是世界的人根本不认识，也没有办法发现，所以是不能得的。
各位记得吗？我们讲到这里想起，我们主耶稣讲的一句话，他在马大、马利亚的家里所讲的。马大，马大，你太忙了……，真正人需要的不是你所寻找的东西，乃是马利亚已经得了上好的福，所以，谁也不能夺她所发现的。
当然马大也是蒙恩的人，耶稣真的爱她，是看起来比较单纯一点的，喜欢服侍人的，那种体质。马利亚是灵里时常虚心，饥渴慕义，也要多认识她的主，她的良人——耶稣基督！多认识她自己的本乡，常常思念上面的事的人，不是思念地上事的人。
马大则是常常因吃的喝的，招待人的事情来忙。其实我们的主不是要山珍海味，乃是很喜欢亲近祂，跟祂在一起，没有吃的话，只一块饼干也好，一杯水也好。我们的主是更喜欢那样的常坐，比吃更重要的是——更多关于天国很多的事，很多天国的福音的。
这个福气——是只有透过耶稣基督才能够得到的福来的！只有相信耶稣基督，十架福音，愿意跟耶稣同死同埋葬同复活的人，透过十字架，才能够发现的福。
所以，圣徒所寻找，寻求的也享受的福，跟世界的人所寻找和要享受的福，其实是不一样的，追求的也是不一样的。但圣徒所享受的福是全备的福。
上帝要给我们的，不单单是灵里面的东西，地上的丰盛，身体的健康，也得着很多人的尊敬，这个是上帝要给我们的。有很多出名的人，知名度很高的人，影响万民的……，约瑟、但以理，是上帝必定给我们蒙恩的人的。地上的福也有，但单单寻求地上的福的时候，对不起，全备的福是你得不着的。但当你能寻求那个全备的福的时候，地上的福也是自动的会跟着来。跟着来的地上的福，也是远超过世界上努力寻找地上福的人所得到的，所享受的福了。
我现在跟各位所讲的一句一句，大部分都是会知道的，但知道跟成为我的眼光，我的心，是另外一个事情的。崇拜的时候，同时要祷告，我们一生的日子不要失去这个全备的福。
2. 主是我们虚心的源头
这八福是我们主耶稣基督的自画像——是我们主耶稣基督的肖像画了。
虚心的源头是什么？就是我们主耶稣基督——哀恸的人，因世界的罪恶，“耶路撒冷啊，耶路撒冷啊，时常哀恸的人就是我们主耶稣基督了。温柔的人，温和的人的代表，一切的源头也是我们主耶稣基督，饥渴慕义的也是主耶稣基督，耶稣基督无论在哪里，都想讲这个真理，真道，十架福音！怜恤人的人，我们主耶稣基督是怜恤的源头来的。清心的人，使人和睦的人，被称为神的儿女。为天国受逼迫的，就是我们主耶稣基督了。
所以，这个福一个一个来讲是八福了，好像拼图里面的一个拼图，一个拼图，也是很好看，但全部八个福放在一起，出现的就是我们主耶稣基督的形像——是荣美的一个形像了。我们主耶稣的第一个讲道——登山宝训！登山宝训里面第一个的信息就是——八福！八福里面其实祂讲的是要把祂自己要给我们，要我们恢复活出基督的那个的福了。
所以，我是真的发现在了，我余剩之日的目的是为了学习耶稣基督的样式——祂的柔和，谦卑！要学习祂的样式，要负祂的轭，来要学习祂、侍奉祂、活出祂来、也出见证祂的人，才能够发现的福来的。阿们！
盼望我们每位，在这个时代，在2022年属天的、属主的圣民，必定就是昼夜羡慕、昼夜寻求的Makarios的福（属天永远不变的福），大家也都能得着。
2.1 虚心的人有福了！
第二句话：《太5:3》“虚心的人有福了，虚心的人啊，Penuma 我们知道，在这里我不得已用希腊文读一下，讲一个是完全的贫穷——但不是财物的贫穷，不是学问的贫穷，乃是心灵的贫穷。Penuma (灵风)是什么？是我们心灵学、心理学的源头。是有一个生气的灵，我们不需要知道的很多，但重要的单字是要知道。因为圣经所讲的灵魂体，用希腊文分开的很清楚。当然，我们华语也是灵、魂、体。这里讲的是灵不是魂，这里讲的是灵，不是魂。所以，所以，灵是贫穷——虚心是灵里非常贫穷的，这样的人是有福了。
其实，主为灵里饥渴的人预备的福是非常完备的，我们不能单单用丰盛了，这不是丰盛的单字能够来形容，乃是全备的，完备的。
所以，有著名的经文：《赛61:1-3》主耶和华的灵在我身上（圣灵在我身上）。
《以赛亚书》第11章大家都知道，耶西的末子那里出来的大卫，然后讲耶和华的灵，七个灵。这里讲的主耶和华的灵，是圣灵！七个金灯台的七个灵，圣灵！
因为耶和华用膏膏我，叫我传好信息给谦卑的人（注：或作“传福音给贫穷的人”），好信息是福音，这里讲的谦卑的人——原文的另外一个意思是贫穷的人。希腊文讲的是Ptochos (同样的是讲贫穷)。谦卑跟贫穷是一起来讲的。
所以我们的神差派我们主耶稣基督道成肉身叫祂来到这个世界，来做的事：差遣我医好伤心的人，报告被掳的得释放，我们心灵里面很多被捆绑的人、肉身的疾病也捆绑，很钱财的不够来捆绑，很多人而来的压制、管辖、捆绑。但都释放，从罪的律，死的律里面永远得放。
被囚的出监牢；报告耶和华的恩年，和我们神报仇的日子。
安慰一切悲哀的人；赐华冠与锡安悲哀的人，锡安就是耶路撒冷了，就是天上的天国了。
代替灰尘，喜乐油代替悲哀，赞美衣代替忧伤之灵。使他们称为公义树，蒙爱的树。
是耶和华所栽的，叫他得荣耀。
所以，这虚心的人——是灵里面真的是很贫穷的人，这样的人真的是有福了！
2.2 谁是虚心的人
在这里心灵的贫穷—— (虛心)我们多一点思考。
我们每个人的生命是有灵魂体三个构造了，原来灵死的，但我们主耶稣基督叫我们的灵活过来。《弗2:1-3》所讲的，从前你们也是死在过犯罪恶当中，这死不但包括灵死，魂也死，肉身也好像是从树上割掉的枝子一样，暂时活的样子，其实是死了。这个死里面也包括这样的意思。但《弗2:2》所讲的死在过犯罪恶当中，是灵死。灵死我们是与天国割开的，完全是隔开了。人是需要天，需要天国，需要神，但灵死的同时是被隔开，祂叫我们活过来。那个活是怎么样的活，我们要清楚要了解的。
1）魂是什么？
我们先讲一下魂，因我们一出生是灵死的状态了。魂希腊文是魂——意思中有理性的功用、感性的功用，也有意志，选择的功能，还有良心。
虽然亏缺了上帝的荣耀，失去了真理，但还没有得救的人，我们看的时候，他们有良心责备——良心的作用，这是魂的作用。
魂是可以用知性、理性来判断善恶的，感性是喜、怒、哀、乐、愁来表现出来。所以，没有得救的人，也是魂的功用在人的身上，他们自己可以选择、策划很多的事情，是魂的作用。
但人在灵死的状态里面，在《弗2:2-3》是怎么说？魂是随从今世的风俗，顺服空中掌权者，就是还在悖逆之子心中运行的邪灵的首领、邪灵的带领之下生活的——这个是魂了。然后，放纵肉体的私欲，这里面出现肉体了。这个魂也是放纵肉体，按着肉体的私人和心中所喜好的去行，本为可怒之子。
这个“心……”是灵死的魂的一个状态。
其实，还没有得救的人是肉体——影响他的魂，魂影响他的肉体！有这样的混在一起的。
然后，人是重生之后，得到上帝的带领，上帝的指教。
换句话说是我们的灵跟圣灵在一起——是灵的判断、灵就是命令，叫魂听话，叫身体也听话。那个灵活过来以后，我们的身体成为我们灵魂所住的一个帐棚。这些我们是先要了解一下。
2）灵是什么？
我们人是照着上帝荣耀的形像而被造的，《创世记》第2章更具体的说了，上帝用尘土来造一个人，所以，他的名字叫尘土（亚当的意思）！
把生命的气息吹进去——我们主耶稣说圣灵是什么？如同风一样的气息，生气，活气，这个叫灵风，圣灵吹在尘土的鼻孔里——那个尘土的人成为有灵的活人。从那个时代开始，他是跟天连接、跟上帝连接、跟上帝的宝座连接，时常能够从天上得着智慧的、能力的、恩赐赏赐的。
所以，他造了那么多的动物，一个一个上帝把动物带到他面前的时候，没有重复的牛、羊、马、驴……他分辨的很清楚的给它们取了名字。
3）神对人的赐福：
所以，上帝照着自己的形像，造了各位和我——之后赐福他们。
第一句话就是赐福了！
赐福有三个内容：一是叫我们用我们的生命生养众多，不但是肉体的儿女，属灵的儿女，门徒也是生养众多。来借着他们，就是我们的疆界，我们的王城，继续不断的扩张，征服全地。
如果有一个人的生命生了12个孩子的话，这孩子们也娶了他们的配偶，每个人再生12个，每个孙子又生了12个的话，还不到几十年、100年……已经是有几万个的人增加了。
那灵里面的儿女也是一样的，我们领了一个人信主之后，就培养他！我也拥有七种关系，跟联络网，我的门徒也是拥有七种关系跟联络网，我把主的话语，圣灵的光照，主给我们的爱心，整个属灵的奥秘，实际跟从主的奥秘，好好教导他的时候，他一个人又影响了他整个七个现场。
七个现场里面他所遇到的1000人、2000人、3000人……，每个人又在他们的七个现场里面，一直扩张。这个叫征服全地的意思！所以，上帝赐福亚当夏娃，也赐福我们，同一个赐福。这是给挪亚的，给亚伯拉罕的，给以撒的，给以色列的一样的赐福，给约瑟一样的赐福。
神的赐福，第二要叫我们征服全地，就是影响，就是发光作盐来影响，教导、辅导，医治他们、赶鬼，也培养他们，这些就是征服的意思。
也很实际的牧养他们，第三是管理这一切的祝福！
所以，人是在灵死的同时——失去了上帝的形像里面最重要的那个灵的本体，可以说那个的源泉，也可以说是天上的宝座——可以说是神的国，就是神我们主耶稣基督圣灵三位一体神——跟我们的关系隔开了。
原来上帝还是一直爱我们，要照顾我们，但我们的心是一直跟祂为敌，不顺从，也怕祂，总是怕审判，远离祂、躲避祂，有这样的状态了。
4）活的灵——与神连接！
各位，我们的灵是何等的重要。
动物没有灵啊，一般的动物他们是很为人服侍的，为保持整个宇宙万有的平衡，暂时活着。有一些虫子只活一天，有些虫子是活到几个月，有的动物是活到几年，也有比我们活的更久的鬼啊、精呀，这些比我们活的更久。但他们是只有靠本能来活。他们离开世界的同时，他们是归土的。
但只有人是有灵——人的灵是永远不死。
人的灵魂是属天的、还是属地狱的呢？属新天新地的呢？还是属火湖的呢？就有这两个的不同！
将来我们的灵魂得取一个复活的身体，有的人是为了得生命而复活，有的人是为了得刑罚，审判而复活，这是非常严峻的一个事实，我们绝对不可以忘记的。
那我们为什么需要得复活的身体呢？因我们这个血肉——没有办法能够承受神的国。
主借保罗，在“复活章”——《哥林多前书》第15章所讲的，因我们的这个身体是没有办法享受新天新地的。上个礼拜我们也做了一个追思礼拜，身体是尘土而来的——必归于尘土，必定要归尘土，就是这个的帐棚。我们是在这个帐棚里面一直叹息，快快要脱去，要得着神所造的，不是人所造的，永存的天上的帐棚。得着这个新的复活的身体——才能享受天上一切的生命树啊、活水啊、天上的荣耀啊，这些都能够享受。那时候的我们的身体是完完全全的圣洁。现在我们地上虽然是信主了，但地上的身体，一碰到天国就会被烧掉。不能过那个烈火！就是会被烧掉的，没有办法能够会享受的。我们需要另外一个复活的身体。
为那个永远受刑罚的，也需要另外一个身体，因我们现在的这个身体还不到15分钟就会烧掉，全部不见了。但永远的刑罚呢——那里的虫子是永远不死，火也永远不烧尽的！我们的身体是继续不断的受刑罚。虽然是很残忍的事，我们不想去想的事，因我们过去的历史当中，千千万万的人，其实比进到天国的人，像该隐的后裔，是在地狱里面痛苦，等到主再来他们也得了复活的身体，受刑罚之后、跟撒旦魔鬼，假先知一同被扔在火湖里面，永远的火是不烧尽的。
我们想起来是很难过，但这个我们也是事实。但我们可以猜测，当日他们就是撒旦之子，不是上帝之子。所以，一点难过的心也没有。好像对我们来讲，是上帝为我们伸冤了，有这样的感受，甚至就算你的祖先——肉身的祖先，在地狱里面、火湖里面的时候，其实我们永远的父，只有一位，我们永远的祖先只有一位——我们的上帝！如果我们正确的明白，我们得了复活的身体，在神的国里面生活的时候，明了了，所以，一点难过的心也没有。
有一个神学家甚至在教导他学生的时候，有一个学生问：我一个人到了新天新地，我的妈妈早一点死了，没有信主而死了，她在地狱的时候，这个公平吗？我是何等的痛苦啊！那位老师教导他，那日到的时候，你不是因地上的日子成为你的妈妈来痛苦，乃是因她在地狱的事，你欢喜快乐。这句话其实是John Piper（约翰派博）牧师，他做神学生的时候，他的一个同学问老师，老师回答的。所以，约翰派博牧师当时受到了一个级大的冲击、难过，但真的是一句一句的真理来看的时候，那位老师的话是没有错的。
各位，我们的主说：你们不要把地上的父称他——为父，你们的父只有一位。你们不要把地上的祖先认为你的们的祖先——你们的祖先在天上，就是亚伯拉罕！你们的祖先就是一位父——天父！一切生命的源头，不是死亡的源头——不是罪的源头，一切的恩典跟完完全全的公义和慈爱的源头——神！
我们真的是脱去我们的身体之后，得到新的身体，进到新的世界的时候，我们非常清楚。那是我们的感情，我们的感性，也会改变。明白真理之后，圣灵所感动的是这个不一样。现在是在基督里，虽然我们得着了，我们也被称义了，但还没有完全。等到我们主耶稣再来，那个荣耀的日子，我们得着了荣耀的身体之后，我们才明白的。
所以，关于这个灵各位要清楚，要了解的。
5）肉身是什么？
肉身在《林前15:50》弟兄们，我告诉你们说，血肉之体不能承受神的国，必朽坏的不能承受不朽坏的。难道是不太重要的吗？NO！对重生的人来讲——地上的血肉，也是非常的重要。因用血肉的事来得到天、得到冠冕、得到永远的奖赏，得到永远的产业。用短暂的事——来得永远的；用软弱的——来得着强壮的；用可变的——得着永远不变的；用属肉的——得着永远属灵的。这是《哥林多前书》第 15章复活章这样的告诉我们。亚当是从土而来的——都要归土。他只能称为是有灵的活人而已，没有办法叫人得活灵的那个。那叫人得活灵的是惟一从天而来的，从天而生的，不是从地上所生的亚当和亚当的后裔。
所以，只有第二个亚当，末日的亚当——耶稣基督，叫所有信祂的得到灵火。祂是一切灵的源头，圣灵的七个灵，充满在我们主耶稣基督的身上。
所以，灵魂体我很简单的跟各位分享了！
3. 何为灵里贫穷的人呢？
3.1 灵里的贫穷——但是属神的！
Blessed the poor in sprite!有福了，灵里很贫穷的人啊。
贫穷到什么都没有！这个是希腊文原来的意思了。原文是Ptochos (贫穷)就是这个的意思了。为什么我们把灵与我们肉体分开讲呢？我们圣经的记录啊，何等的正确大家知道吗？《使徒行传》第5章，亚拿尼亚撒非拉离开世界的时候，他们离开的状态身体肉体被灭绝，就离开了。但第7章司提反殉道的时候，他的灵讲到的是灵——Penuma (灵的部分)。亚拿尼亚跟司提反一起去了同一个教会，但亚拿尼亚的灵是还没有重生的。是继续带着魂，是灵死的魂，那离开世界的时候，也是灵死的状态里面，只有魂离开世界。但司提反呢？他离开的时候讲到的是Penuma (灵的部分虛心)，他的身体是睡觉了，是都离开他的身体了。所以，一个是重生的——一个是没有重生的！
现在的教会里面，虽然有很多人，一样的拿着圣经、一样的唱诗、一样的奉献、一样侍奉的样子，但刚好这个主日，主给我们的信息，《民数记》可拉党250个首领，他们拿着的香炉——跟亚伦拿着的，看起来外表都是一样的香炉，是盛满了香——烧香都是一样的。但只有这个假的、虚假的信仰，250个首领所拿着的香炉，有火从耶和华那里出来——烧灭他们。
各位，我们的上帝是烈火，我们的生命也自己证明，谁也不能够判断这个是重生的、那个不是……不能这样！其实是上帝知道，我们自己知道的。重生的人是自己知道！自己是蒙爱的，自己是爱上帝的，我的灵是寻找上帝的，我的灵以前是死的，现在活过来了。听得懂基督十架福音，是活过来的灵才能够知道的，我的灵是很虚心的、是饥渴慕义的——我们是自己会知道的。
虽然有250个人多一起，但他们不能跟一个亚伦比。不但是这250个的人，那怕是全世界千千万万个可拉党的人，敌对一个但以理、敌对一个约瑟、敌对一个以色列，也不能胜过他。
各位和我是这样的人。我今天特别想强调，八福的第一福里面——有福了，我们是蒙爱的、蒙拣选的，蒙恩的、蒙福的人，因我们的灵是非常的贫穷。这心灵贫穷——到什么都没有！有这样的人是继续不断的谦卑、虚心的状态里面，他是忠于福音——听了福音的时候明白，《罗马书》第10章上帝差派，被差派的人传福音，传福音的人传、听道，有的是信了，有的是不信的。信了的是信到从，就是信从的。有的人是不明白，信的样子是有，但其实是没有到信从。所以，“谁是雅各、谁是以扫”，在《罗马书》里面非常重要的信息了。
所以，人人无论是有律法的，没有律法的，但是没有义人、一个都没有，没有行善的、一个都没有，靠着人的行为被称为义人的——一个都没有！
只有因信法而被称义！
我们信什么？信为我们死而复活的耶稣基督。
信的内容是什么？是跟耶稣基督同死同埋葬同复活，这个叫信！
信心的意思——这个叫受洗。
那谁才能够信呢？上帝爱的人才能信！上帝厌恶的人是听一万次，也没有办法明白，也没有办法信的。所以，用整本圣经来了解这八个福的第一个福。
那我们的灵还没有活过来之前，我们的魂是照着魂所喜爱的去行了，那灵是什么？灵是天上的事——灵是圣灵，灵是十架福音，灵是福音是好消息，灵是上帝给的智慧，能力，恩赐，赏赐，只有透过灵才能够会领受的。所以，没有重生的根本不认识神的国。
虽然其它宗教也讲极乐世界——天国啊，地狱啊，这些都会讲的，但他们不是照着上帝给他们的启示来认识，是他们想象出来的。只有有福的人才能够得到上帝的启示，得到上帝启示的时候，真的是会相信，也顺从，照着自己所信的来判断，来生活。
3.2 天国是他们的！
《太5:3》……因为天国是他们的。For theirs is the kingdom of heaven!
《马太福音》真的是强调神的国（Kingdom of Heaven）！
各位，一个国度的建立必定是需要三样，一是国民，二是国民的代表——王，三是他们所住的领土。所以，天国必定是需要三个。The kingdom_这个国度必定需要王，就是弥赛亚！所以，《马太福音》特别注重——以色列的王，我们主耶稣基督。《马可福音》是神的仆人耶稣基督，神仆的概念。出生都没有，大部分讲的是事工。最后是事工里面显出来的神迹异能来结束了。《路加福音》是人子，祂的出生是非常的详细。《约翰福音》是什么？约翰自己讲的，在第24章那里说：我写这个是为了见证耶稣——祂就是神的儿子。所以，《约翰福音》的主题是神的儿子。
天国是他们的，这里天国是需要弥赛亚！这里的子民是都经过弥赛亚祂的一滴一滴的血，为每一个人所流的血，得着血统，得着祂血所带来的洁净，成为血统，成为祂的族谱，家谱里面的家人，兄弟姐妹。人才能进到神的国的，才能够享受神的国的。这是神的国的概念啊！
神的国——并不是靠着人的努力，来得着的代价、工价、工费，不是！
若有代价——就不是恩典。乃是完完全全的三位——圣父的旨意，圣子的顺从和完成，圣灵的见证，来成为一体，在一体上成就出来的完备的一个工作来的。
所以，神的国——从头到尾都是恩典，你们的救恩是本乎恩、因着信，这信也是神所赐的，谁也不能夸耀自己的虔诚或是什么，只有借着上帝的救恩——上帝的恩典、上帝的作为。上帝这样做是为要叫我们做上帝为我们预备的那个善工、善事了。圣经都是圣灵感动的，圣灵默示的，是非常的正确。
在第一个福里面讲的神的国，跟第八个福里面，为义受逼迫的有福了，天国是他们的，这一样的话。
所以，第一个福和第八个福中间的8个福都是讲到——属天的福气了。这个福气是从虚心开始的，灵非常的贫穷而开始的，这是八个福一切的开始，也是属天全备的一个福气了。
1）天国——是今天与我们同在！
天国——是现在时态，所以，不是单单将来要来的天国，乃是现在信的同时，看见神的国的，享受神的国的，靠天国而活。然后，把地上用短暂的事情来得着的冠冕和产业，天天送到天上去的。天国是不断扩张的天国。
我们以前“今日耶稣”分享的时候，也讲到天国，必定有三个：一个是现在的天国，二是继续扩张的天国，三是将来要完成的天国。这三个我们要一起明白的。
各位，我们的神是这样的，圣经里面好几个地方上帝说的：“叫他们听而听不见，看而看不见。”
上帝为爱祂的人所预备的福气是“人的眼睛未曾看过的，人的耳朵未曾听过的，人的心灵未曾想过的。”所以，我们的神对祂的儿女们，对祂的皇太子皇公主们才能够享受的那个福气，但是全部隐藏起来了。所以，对各位和我来讲，重要的事情是都看不见。如果各位用力、有毅力、有意志力、留意来寻找，要不然上帝为你预备的，藏在天国里面的福气，你是不能发现的。
所以，这个只有爱主的人，才能够发现来能够享受的。
各位，神是我们最得要的——看不见；天使天军时常是帮助我们的——看不见；天国是我们的本乡，是我们出来的本乡，也是将来归属的永远的家乡——但也是看不见。一切美好的恩赐、智慧、能力，你得着一个智慧，你永恒的时光是改变了，这个智慧是何等的重要。你口里讲出来的一句话，从上头来的一句话，能够改了一个人的生命的话，他跟他所带给人的那个福气是何等的大！所以，好的东西，重要的东西——都看不见，但只有透过上帝的启示——上帝的说明，才能够明白，信道的人，信而寻找的人，才能够享受的。
2）天国在我们的关系中间！
天国全部都是在关系当中显明出来的，这个也是关于天国很重要的一个内容。
天国不在别的地方——乃在我们的里面，人心灵里面。
你们奉我的名两三个人祷告的地方，神的国会降临。
我们在天上的父——所以，天国在我跟父的关系中间！
愿袮的国降临，袮在天上的旨意向我显明，好叫我们行在地上。
从天上来的日用的粮食，能够临到我身上，好叫我能够用到，也能分享，这都是看不见的。
这都是透过关系，我跟父神的关系当中，我跟主丈夫，我的新郎的关系当中看到的。先是我跟上帝的关系上，另一个是我跟人的关系上！
所以，《罗10:17》说“神的国不在乎吃喝……”，关于这个属肉的东西，“乃是在乎公义……”，只有关系当中才有公义啊，我跟上帝的关系中间没有偶像，是惟独的拜上帝——爱上帝，顺从上帝，是关系里面发生的事，这是公义。
我们夫妻关系上，丈夫有该做的公义，妻子该做的公义，关系里面有公义出来，公平出来，公道出来，为了是要上帝保护万民。
所以，“神的国不在乎吃喝，乃是在乎公义”，先是公义，第二是“和平”，和好，和睦，同居，同行，这个地方是何等的善，何等的美，这个就是神的国。弟兄姐妹和睦同居，是何等的善，何等的美！像黑门山，象征天国的，流出来变成约旦江河，流到以色列全地，沙漠之地全部都流到了，这是亚伦祭司长膏抹的从胡须、流到衣襟。这是每次弟兄相聚的时候，就是带领者上帝恩膏他，这个恩典是流到了弟兄姐妹身上的。所以，永生之福在哪里？这个是关系当中，才能够临到的。
各位，我们与上帝的关系当中，你真的是要享受祂的爱！借着十字架，祂强调了又强调的那个爱，你真心接纳。用这个来判断你的一切，从出生到现在一切的条件，都是恩惠，慈爱，是一直随着我。这个是与神和好所带来的。那与神和好到什么程度？
先是看到上帝的爱，你心被恩感，你也爱上帝，再加上一个，就是顺从上帝的时候，这个叫和好！里面有公义，有顺从，也有和平，有彼此相爱的。
得着那“圣灵中的喜乐”，——是在那里何等的善，何等的美，永生之福，天上的福，都显明出来的，是关系当中的来的。所以，我们要专心爱神，尽心尽意尽力的爱神，亲近神，顺从神的时候了。各位，是关系当中来的，千万不要忘记！
3）天国在我们每日的生命中！
我们每天会遇到很多忧愁的事、忧虑的事，你是怎么样解决的？有各样的方式了。最好的方法是——有了主还怕什么！主啊，我信赖袮，我就信靠袮，我交托给袮的时候。突然想起来，我的孙子，孙女生病了会好吗？最近拉肚子了，最近幼稚园里有病毒了，有流行病有点担心来的时候，有的人是担心来一直在担心当中，好几次打电话，儿子，媳妇都忙了，你怎么又打电话来——孩子好吗？有没有情况？——好！你的信心跑到哪里去了！如果有这样的状态中的话，这是一直在不安当中。但有的人是与上帝关系好，已经和好了，不好的事是不会临到我的身上，在我身上临到的，我所遇到的，万事互相效力，因为知道祂爱我，我也爱祂！
《罗8:28-39》那是真的很重要的，是信仰核心中的核心！所以，各位和我每天要享受天国（kingdom of heaven!）重要中的秘诀是你要认识神清楚——与神和好要清楚。
所以，彼得是天天教导我们，“把一切的忧虑卸给神！因魔鬼撒旦如同吼叫的狮子，到处寻找可吞吃的人。”所以，各位遇到忧愁，遇到一些不安惧怕的事情是正常不正常？非常正常的事！不要是——“主啊，什么时候把这个不安惧怕忧虑全部都挪去呢？千万不要这样的东西临到！”NO！各位，在天上是没有，在空中以下的日子里面，你是没有办法没有！主给你的是一个得胜的旌旗，我们主耶稣基督的宝血，弟兄们的得胜是靠着羔羊的宝血，和他们所见证的十架福音、真理和真道来能够会得胜的。
4）如何享受神的国？——把一切的忧虑卸给主！
所以，各位和我特别要享受神的国的话，要懂得交托！
谁知道一分钟之后的事？谁知道一个小时之后的事？谁会知道一年之后的事呢！
但我们知道，爱我的父神，爱我的主，新郎，必定是一年之后也是为我好的，万事互相效力的，最美好的祝福和益处都为我预备了。各位，这个叫信心。
各位，如靠信心生活的话，我也常常跟师母说，当得到什么消息的话，你看啊……
昨天，前天也听说美国60%的人是一个月得的钱来一个月过（月光族）。里面有20万以上每月收入的人，每月20万以上这不得了了。如果在大陆年薪20万美金的话，也是一个月得多少一个月用完，他们中间的35%也是这样用的。我就问师母，他们的收入这么多，都用到了什么地方？每个月进来的收入，每个月用完。师母说：娱乐啊，车保险啊，屋子保险啊，健康保险啊……我马上说：“真的是有信心生活的人，有福了！”人不需要那么多钱，单单几万块，也是用了，奉献了，还能剩下来。
所以，有信心生活的人——是非常的不浪费，也是很单纯，也是最完美，也是最保障，因我们信靠上帝的时候，上帝用我们接受，信靠的方式来带领我们。所以，ABCD你选哪一个也可以，当然是爱主的心来选——为了荣耀主而选，ABCD你住在皇宫也可以，你住在茅草屋里面也可以，上帝都是在我们所选择的那个事情上，如果我们真的是爱主的心来选择，万事互相效力，他得着荣耀，接受我们的信心、喜爱、喜悦、悦纳我们信心的方式来为我们未来的遇见，为我们孩子们的遇见，祂都安排，这真的是万事成福！都成为了一个福气的。
各位和我剩下来的不过是三年五年啊，就这样的活吧！现在很危险的时代就来了，现在这个通货膨胀，美国是很厉害的。我不知道现在中国是怎么样？很多人预测，中国的弟兄姐妹们，每次灾难来的时候，最近又是继续不断水灾啊……真的我就想起中国的同路人，盼望主保守他们一个一个的安全，特别是他们在任何的情况下，靠信心来得胜。
现在很多危难的事情，瘟疫三年了，全世界500万人死啊，《民数记》写的14700人死，大家都那么的惊讶。单单美国到今天十四万人死了。真的是主告诉我们的话都成就的这个事情，主帮助我们，叫我们警醒，守望，祷告的。
期待我们病毒之前的样子？绝对不可以！各位心灵也不可以！各位生活也不可以，各位的家庭运作的方式也不可以，家庭的目标也不可以！当然之前也应该，现在警醒过来的状态，要恢复这个。
但人在这样的糊涂的生活当中，上帝把灾难许可发生在我们眼前，是为了警醒我们。
各位，真的是要记得，灾难是好事，真的是主扬净，精炼我们，保护我们的眼睛，保护我们的心意，来叫我们多多用余剩之日得取永远天国的祝福。这绝对不是威胁的话了，我们的上帝不会威胁我们。我们的上帝是保护我们，要警醒我们——不要睡觉，就是要祝福我们，就是要加添新恩给我们，这是上帝为我们所安排的。各位，这个关系当中，要与神的关系要好，一切的福就是从这里而来的。
今天的内容全部忘记也没有关系，但要记得一句话，一天几次出现的“忧虑——卸给主！”继续不断的以这个的方式来生活！
但有的人是卸给主也卸不了，为什么？因自己知道，上帝感动我的，自己不顺从！这样的状态里面，人是没有办法与神和好，中间继续不断的有仇敌的攻击来的时候，你真的放弃你自己，来顺从上帝，这条路呢？还是硬硬的不顺从，天天很郁闷，忧虑的，惧怕里面生活的，这两个当中的一个了。
那么，聪明的人——有福的人是当然是不要一直有忧虑、忧愁里面，浪费光阴的日子里面生活。
上帝给我感动的——我都要顺从。继续不断的要保持和好和睦的父子关系来生活；夫妻关系来生活，是非常自由的，在我的家里面，我的生活是非常自由的。不是那样的惧惧怕怕，紧紧张张，不是忧忧愁愁，不是这样的生活。乃是我的阿——我的丈夫保护我，引导我，天天把新恩加给我的状态里面，我还怕什么啊！阿们！
所以，天国是关系中间显现出来的公义、和平！
公义是属于圣洁啊，劝勉啊，真道啊，律法啊……这个方面的。和平是慈爱啊，恩典啊，安慰啊，怜悯啊，有这样的，圣经里很多。
那么，我们是在圣灵里的喜乐中生活，圣灵中的9个果子我们能够继续不断的会享受的。
所以，常常这样生活的人是神的国降临了。我们以前是不知道的，现在是活过来了，以前是死的，是死在过犯当中的，是祂叫我们活过来。活过来呢，就可以看见神的国，神的国是怎么样的降临，我们都会知道的。借着公义、和平和圣灵中的喜乐，更具体的就是圣灵的9个果子，有12个的果子来知道圣灵的降临。
另外一个，我们的关系是与人的关系上——神的国是超乎众人之上、贯乎众人之中、住在众人之内我们的父神，我们的神的宝座、会幕、至圣所，在我们的关系当中。
我们每个人的心灵里面，有与神的关系上，同时我跟我旁边的配偶的关系上也有公义出现，和平出现。有些夫妻是天天吵架，甚至冷战，不说话……，因太太该做不做、丈夫该做的不做，公义不见了所带来的结果。另外，没有饶恕、没有怜悯、没有包容，没有彼此有服侍，就没有和平，家里没有圣灵中的一个喜乐。圣灵所赐的仁爱喜乐和平，忍耐恩慈良善，信实温柔节制，是应该在我的心灵里面，我的关系当中，充充满满的。这个是神的国。
你旁边的人必定不是完全的人，他需要你！上帝才安排你——做他的爸爸，或妈妈，或公公，或婆婆，或奶奶，或他的妻子，或她的丈夫，或同事，或兄弟姐妹的……所有的人际关系里面，如果我跟我长老在一起的话，两个人中间有公义，有彼此相爱的，和平，和睦，也有喜乐，也看到超乎二人之上，贯乎二人之中，住在二人之内的我们的父神的安慰，劝勉，也有我们的顺从，继续来的时候，这个关系永远是天国了。
真的，天国不是离你很远——只有你愿意悔改。
所以，我们主耶稣基督一出来，祂的事工一开始就是：天国近了（神的国近了），你们应当悔改！就是神的国跟你们在一起的意思。我们主耶稣基督是代表神的国的，借着祂的工作，道成肉身，死而复活，宝座掌权，差派圣灵，为我们代求，神的国是会实现出来的，所以，神的国都近了。所以，必定是愿意悔改的人，才能够会享受的。不懂的悔改的人，是绝对不能享受的。
今日小结：今天的信息简单的整理一下：
1. 人的灵（乞丐）→祈求→天国 ＝＞享受/分享；
各位，灵的贫穷——原文的意思是乞丐，继续不断的要恢复，要维持这个灵的关系。你是乞丐——那乞丐代表性的动作是什么？ 一句话来说是“祈求”！这样的时候，必定神的国是他们的，所以，他们是享受，也可以与多人分享！
2. 人的无知→祈求→福音→知道/信道/行道；
各位，真的要恢复，当什么都不知道的时候，叫无知——是乞丐状态。
如果上帝不先把祂的真理——真道，事实，实况，还没有向你启示，我们是完全不知（无知）的状态。这个必定要维持，无知的状态里面我们祈求，寻求，求道的时候，上帝给我们的是福音真理了，这个就是天国。那我们先是要“知道”，知道道理，“信道”真的是你信，你的灵才能是接受的。然后是“行道”，这里有享受，这里有分享。这里是Makarios（属天永远不变的福）最完美的福气了。
那人是有福了——知道自己是无知的！
什么都不知道，虽然有一点科学的知识，我知道了，但跟我的本乡，我的永远，最大的福气，我是什么都不知道，永生的道路，我什么都不知道，这样的状态，叫我们祈求，寻求的时候，得着了。这样的人有福了！
3. 没有一个义人（義）→祈求→義（十字架、血）＝＞得享受（有五样）；
自己知道自己是一点义都没有，真的是罪人的罪魁，自己是很清楚的知道了的人，是灵死的状态知道的人，是有福了。他们是必定会求得救，求永生，求脱离地狱，进到天国，脱离死，出死入生！出黑暗入光明——義！真的是羊为我流血的——叫做義！我们的中文制造真的是很有意思，这样的字我们叫会意字，有两个意思在里面。当然大家知道，这个叫十字架了，这个叫宝血了。昨天我们唱一滴宝血，我们的罪完完全全的得洁净了。
所以，我们人是无义的——发现的人，祈求的时候——有福了，天国是属于他们的。
神的国——天国，恢复与神的关系：
主日我用的是七样内容来讲的，在这里我用五个来讲，三个也可以讲，十二个也可讲。今天短一点，用五个来讲。
（1）神的儿女/与神父子，夫妻；
借着十字架为我生，为我流血，献上代赎祭，祂的舍命，我知道了我是谁？在这里知道与神是父子关系，夫妻关系，这个真的要知道的。并不是我行出来得着的义，乃是我们主耶稣基督为我死而复活，带给我的义。
（2）和好/和睦；
与神完完全全的和好，和睦了。以前是与神为敌，我们还做罪人的时候，神差派祂的独生儿子，神的儿子为我死，神的慈爱再次向我永远永远显明出来。这个和好的话，需要两个条件：一是公义，二是慈爱，借着十字架完全得到满足。
（3）脱离（罪和死）/攻破/得胜并靠圣灵保守；
完全的脱离了罪和死的律，在这里完全的攻破了魔鬼撒旦，祂的诡计，祂的欺骗，祂的试探，祂一切的控告，亚当失败了，但我们在基督里面是得胜了。为什么能这样做呢？因有赐生命圣灵的律保守我，指教我，感动我，所以，我永远脱离了。
（4）爱神/顺从（怜悯人，爱人）；
结果我也是真的爱神，现在很喜欢亲近神，也顺从神！顺从神的意思是上帝为我安排了人际关系里面，我们就怜悯人，爱人，宽恕人，祝福他们，保护他们。与哀痛的人一起哀痛，与喜乐的人一起喜乐，人咒诅我，我就祝福他们。在这里啊，神的国都会降临！
各位，我们是与神的关系上，不管我的丈夫，我的肢体，我的同事，他们如何？但我是蒙受了极大的爱跟怜悯，我知道我应该爱万民，怜悯万民，人家咒诅我，我知道这是短暂的，这个日子里这么做也是上帝许可的。
在我跟人的关系上，必定那个人是带给我负面的教材或是正面的教材，因三人行必有我师。所以，全部都感恩的领受，这是阿爸 父为我安排的。我是已经决定了，我是已经立志了，我一生无论遇到怎么样的人，都要从中学习耶稣基督，从中要服侍他们，要祝福他们，也要努力服侍他们。
各位，我们饶恕人的时候，我们心灵里面真的是主欢笑的声音，各位会听得到的。
是我们饶恕人的时候，特别是好不容易饶恕的人，我们真的饶恕，完全交托给主的时候，主的喜悦在我们的心灵是会感受到的。特别我们是在家里也要殷勤的服侍旁边的人，教会里面也是殷勤，无论到那里去，主在那一个地方，那一个人身上需要我？就要想到这个，真的帮人家跑腿的时候，帮助人的时候，心灵里面天国马上都降临，何等的欢喜，主的喜悦，主喜悦我的主的脸孔，祂是喜笑的，用笑脸帮助我的，你是会看得见的。
你住的地方，邻居无论是怎么样的人，就是爱他们。天天走来走去的时候，就是祝福他们一次，他们有什么事情，我们也是要祝福他们。我隔壁的年轻夫妇怀孕了，今天也是见了两个，也两次真的祝福他们，就一句来祝福了。年轻人也不喜欢老人家唠唠叨叨，一句话“那新的极美的世界开始了”我讲了这句话，他们说：对啊！他们听得懂，他们真的听得懂，他们虽然是天主教徒，都听得懂。你真的成为爸爸了，真的是祝福你。总是——我心喜乐，他们心喜乐！天国降临在我们中间。
我的家下面，有一个姐妹，我知道她很血气的，女孩子像男孩子那样的人，大家都会知道，样子也是这样，说话也是，走路的时候也是这样的。我知道她必定会遇到很多碰钉子。但交通几次后，先打招呼，也先讲几句交通的话语是他先讲的。但我默默的看到，她跟两边的家庭完全不来往。各位，我们跟人的关系好，祝福他们的时候，神的国就马上会降临，我们帮人家跑腿，好像我付代价，没有什么自己得到益处，我心灵是极其的欢喜快乐的。
各位我们基督徒是照着《罗马书》第12章应该与哀痛的人一起哀痛，与喜乐的人一起喜乐，不要妒嫉他，咒诅你的，你要祝福他，一切的伸冤都交托给上帝，每天每天看到上这喜笑的，喜悦我的一个生命。各位，真的是有福了，灵是贫穷的，天国是他们的。我是发现了，天国是你自己选择的，天国时常与你同在，但你要发现，你要享受的。发现而要享受！这个享受很奇妙的，享受越多越分享，越分享又越多起来，这是一个天国的奥秘，跟地上的奥秘完全是不一样的。将来千千万万的圣徒在一起，其实是千千万万倍的那个喜乐，那个祝福，是必定会看见的，也永远会享受的。
天国真的是我们一生很重要的主题，也是今日都要享受的。你的心灵那里，你的灵以前是死的，现在灵活了，连接与天上的宝座了，至圣所里面，赎罪所，施恩座，两个基路伯，千千万万，四个活物常常帮助你，保护你的，侍候你的事情是已经发生了。所以，必定要这样，才能够我们是恢复天国，也是享受天国，分享天国！
（5）洗净/悔改；
每天要洗净，这个叫悔改。简单的悔改，大的悔改，之后真的是悔而改，悔改之后真的要顺从神，顺从神的状态里面要生活，这样的过程里面，继续要成圣，天国里面我的冠冕，天国里面我的王城，是越来越扩张起来。这个真的是要清楚，要明白的。
然后，这个的结论是永远是恩典，全部都是恩典，并不是我的行为，全部都是恩典。我是盼望，我是赞美，赞美的意思也是见证的意思，自己知道自己是完全没有义，没有办法完全照出来一个义，是借着我们主耶稣基督，我们所得着的是这个了。
4. 我们本是一无所有的→祈求→儿子/后嗣/丰盛/够用＝＞享受/分享；
另外一个我们是无有！各位的灵清楚的要知道，我是什么都没有，这样的人才能够继续的祈求，乞丐的特性。然后我们就知道儿子应该要享受的，我们是后嗣来的。承受上这一切产业的，所以是很丰盛。主必定是够用的，不是超越太多，我管理很麻烦的，真的是很丰盛的够用的给我们。所以，我们是享受，也为天国献上，就是跟人分享的。需要的人我们是多多分享给他们，越多分越多得，很奇妙的，天国的原理是这样的。
5. 无能→祈求→智慧、能力、恩赐、赏赐＝＞依靠、交托；
我们知道我们是完全无能的状态，在无能的状态里面，我们是天天定时的祈求，随时的祈求，特别的情况里面集中的祈求，我们是真的能够得着一切的能力，智慧，恩赐，赏赐，是继续不断的会得着。身体的健康也来，身体的力量也来，这是很奇妙的。每次我靠着那加给我力量的，凡事都能做！真的是依靠，用依靠的方式，交托的方式来生活。有这样的时候，我们的一生是会享受神的国。
各位，真的尝过这个恩典的时候，我们是不会用世界喜乐的事来代替。
神的国是仁爱喜乐和平，忍耐恩慈良善……这个仁爱享受了之后，我们的灵真的是会讨厌、挣扎、矛盾、厌恶的那个状态。这是与神的关系上仁爱所带来的，与人的关系上有忍耐。
所以，尝过天恩的人，尝过天国的滋味之后，越多享受，越多不喜欢属地的，灭亡的那些事情。你享受喜乐之后，越来越不喜欢忧愁的事。你必定是在任何的情况里面，你的心灵是会选喜乐的事，这个叫求，你的灵是很贫穷，是乞丐了，求的时候，上帝给你喜乐的。各位，享受这个和平之后，最不喜欢矛盾，家里的矛盾，家人关系上的矛盾，肢体关系上的矛盾，人家咒诅我们，我们就祝福他们，我们是连仇敌也爱他们的，我的心是怎么样？永远是和平！忍耐带来的好处。恩慈是慈悲的意思，怜悯的意思，良善所带来的一个祝福。
如果我们有一点做恶事，我们总是，尤其重生的良心更是敏锐的，我们是有点责备受不了，马上失去平安，不能享受天国。信实温柔节制，都是一样。这些虽然我们维持天国，维持虚心中的秘诀中的秘诀是什么？是你享受！是继续不断的享受神的国，从神的国来的恩典的时候，你越来越不喜欢世界的东西了。
其实短暂的世界也是重要，我们不能够离开，属肉的吃喝，运动，休息，散步，都是需要的，我们不能看轻。适当的休息，有时旅行一下，都是上帝的恩典，这都是好的。并不是我们什么都排斥，我们人是拥有灵魂体跟关系的，在这里上帝给我们的是非常平衡的，但不会偏激，或是太过分，失去平衡。如果我们真的得着上帝很清楚的引导，我们的吃喝，分享帮助人，运动，散步，睡觉，玩，都是欢喜快乐的，也都是健康。各位真的要在上帝面前，自己的条件，自己的情况要得着。愿各位在地上的日子，真的是继续不断的保持神的国——来享受神的国的一切的福气。阿们！
牧师的祷告：
感谢主！主啊，我们每次来到主的面前的时候，主都恩慈的跟我们说话。今天我们所得着的袮给我们的信息，袮给我们的启示是何等的美好，叫我们真的知道神的国常与我们同在，我们真的知道了这上好的恩赐，全备的福气Makarios，知道的人是我们才能心灵里很贫穷的继续不断的祈求，来能够发现享受，也多分享，也多扩张，叫我们永生的生命，越来越美丽，我们要得着的永远的天上的产业也越来越大。求跟我们说话的圣灵、保守我们心灵的圣灵，继续不断的保守我们的心怀意念，我们眼睛得开的地方上，求主继续不断的保守我们心意。主啊，我们灵魂的理性，感性，意志，我们的良心，都是越来越更明亮，更敏锐的，能够会得见天国，享受天国，也懂得分享开国，来能够荣耀主，赞美主！求主继续祝福我们前面的要分享的另外一个七种的福。这次主在登山宝训里面，跟我们说的这八个福，整体的，全备的，能够恢复在我们每个人身上。感谢主，主继续的引导我们，奉靠主耶稣基督的名祷告，阿们！