2021.10.27 门徒培训 2021年的使徒行传-29
保罗在彼西底的安提阿的讲道和两种反应!
经文:《徒13:13-52》
2021年的使徒行传-29 《13:13-52》保罗在彼西底的安提阿的讲道和两种反应! 圣灵的大能显明出来的讲道, 是怎样的讲道? 我能分辨圣灵在听信息之人身上的作为码? 一来真正改变我生命的信息是哪一种信息? 领受了基督十架福音之后, 在我生命的内外遇到了何种的争战?
"到下安息日, 合城的人, 几乎都来聚集, 要听神的道。但犹太人看见人这样多, 就满心嫉妒, 硬驳保罗所说的话, 并且毁谤... 外邦人听见这话, 就欢喜了, 赞美神的道; 凡预定得永生的人都信了。"
序言:
各位平安!今天我们继续分享《使徒行传》第13章,《使徒行传》的13-14章是使徒保罗跟巴拿巴的第一次宣教旅行,这个宣教旅行的时候,保罗所讲过的道,他遇到一些情况的时候,他面对和处理的方法,这些是我们活在2021年很重要的宣教时期,对我们圣徒来讲是我们非常重要的信息在这里。如我们是圣徒,我们是属天的话,我们是属基督的话……都要面对的一个激烈的争战了,我们真的要明白13章,一开始他们为什么要禁食祷告?为什么这次听了圣灵的指示、再禁食祷告、而后差派?那巴拿巴、马可,他们头一次去了面对的事情是什么?这些都是为了主在2000年启示,也坚固在这2000年里面所有在争战逼迫里面、传福音宣教事工里面的人,一个很重要的模范的答案就在这里。当时,那样的事情发生是为了2000年上帝所安排的。
我们最近读关于会幕的事,《民数记》行在旷野的事情,我们发现我们的主是何等的细密、何等的规规矩矩、何等的有预知预定,在救恩的整个6000年历史当中,在每个圣徒需要的主继续给我们的。《使徒行传》第13章是特别的重要的这个方面的信息。
我们先看一下,第一次宣教旅程在概论里面已经分享了,但今天只看第一次宣教旅程图。
各位知道下面是耶路撒冷,撒玛利亚,安提阿。安提阿我们在第11章里面分享过。在那里巴拿巴请保罗来,一起教导一年之后,五个教师出来,每个圣徒被称为基督徒——基督人,是活出基督的人了。在家庭职场和各地方,在这里有上帝做的非常重要的工作,那么,他们侍奉主的时候,禁食是很认真侍奉的意思。
正侍奉的时候,圣灵告诉他们,圣灵直接告诉他们也有可能,保罗和巴拿巴,或是安提阿圣徒的很多关系联络网里面,他们的父母兄弟啊、亲戚啊、他们娘家啊……就像我们教会,借着我们弟兄姐妹的很多联络网,我们整个宣教的门路打开一样的,有这样的呼声,你们来帮助我们,也借着安提阿人,都被称为一个基督徒、基督人、活出基督,你们跟犹太教所信的耶稣基督到底有什么样的差别?我们想要多多知道。
从很多地方来的一个呼声。
他们认真祷告、禁食祷告、集中祷告,在认识侍奉的时候,圣灵指示他们了,现在非去不可了,所以,巴拿巴、保罗被差派,被按手……这个的意思是一直到这个行程结束,他们是在安提阿教会的众弟兄姐妹的一个祷告里面的意思。他们也带着巴拿巴的外甥——马可!有的人说是表弟,我们有权威的都选择是舅舅和外甥。的确马可是年纪很小的,就带他去了撒拉米,从安提阿这个地方坐船到了撒拉米的地方,撒拉米就是巴拿巴的家乡。
从撒拉米到了帕弗,就是西边。东边到西边的路上一直经过很多的会堂,在帕弗这里士求保罗方伯,行政中心就是在这里,里面有行政官,后面是有巴耶稣的一个信邪术的,他是犹太人,也信犹太教,但是假先知。他是为了自己的益处而欺骗人的。也是对旧约的信息不太明白,是完全对魔鬼撒旦欺骗的,末了就是邪灵降生在他身上的,这是我们在华人地区、印度人、世界各地,我们会看到都有这样的情况。
在这里我们的主是借着那个事情,告诉我们,今天我们整个的祷告、侍奉,生活的地方是怎么样?是的确在与魔鬼撒旦天空属灵气恶魔的一个争战当中,这个是非常重要的事。
这是使徒保罗他在《以弗所书》里讲了那么重要的信息,最后末了的话所强调的争战。
所以,我们今天的争战不在别的地方,不是你所遇到家庭的问题、职场的问题、你经济生活上的问题,不是你心灵上的问题,乃是与执政的、掌权的、管辖幽暗世界的,天空属灵气的恶魔的一个争战来的,这一点要清楚。
各位,我们一切的事工是从我们心灵里面开始的,我们的灵魂多操练过的敬虔的事、多得胜、多得着圣灵的光照,圣灵的指教,圣灵的感动,能够活出基督,这个多锻炼的人,在家庭、在教会、在职场,在自己的生活当中,多经历的人——这样的人是魔鬼撒旦最怕的人了。那他的事工里面,不是小鬼来,必定是大鬼来。但每次无论是到哪里去,他把得胜的旌旗会挂在那里的,就像巴拿巴保罗一样的。但是,马可是胜不过了,他需要多一点明白关于敬虔的事,操练属灵的争战。所以,他在这里的时候,回到了耶路撒冷,好像是想念妈妈了。他是需要多一点成长的,多一点明白宣教这么重要的,历史上头一次认识耶稣是基督,耶稣就是大先知,大祭司,大君王,也是我们的头,也是他的身体。我们与祂一同做王,一同做祭司,做先知的,这么重要的事实,明白的人,经历的人,时常用祷告享受的人,走的行程里面,必有很重要的属灵的争战。
马可是胜不过了,保罗和巴拿巴是已经成长到那个地步了。所以,他们继续的头一次基督徒、基督人,当然这里信主的人也有吧,但他们是像那割礼派的基督徒一样,这里大部分是犹太人跟外邦人。
(牧师指着图说)大家都知道这里是地中海,这里有特庇、这里罗马,整个的地中海,他们是坐船到亚大利、别加这个地方。
今天我们的主要信息是安提阿、弗吕家,BCD的安提阿,保罗是传讲信息。
但是第二个安息日,所有的城民都来听了,保罗的信息怎么能够带出这样的大的能力呢?我们也可以吗?当然可以了,这些是他讲道里面强调的事,他讲道里面听众必定有两种反应。如果你讲道了,什么反应都没有的话,这个等于你的讲道是没有圣灵的大能显明出来。
圣灵大能的祷告显明出来的是讲道,必定是天天攻破灭绝魔鬼撒旦的事情都会发生的。这样的传道人是会遇到很多很多的攻击、毁谤,但其中圣灵是一直保守他的心怀意念,是得胜的心灵了。
保罗特别在《以弗所书》第6章,他讲他得胜那个属灵争战的,依赖上帝的大能大力,实际地上做了得胜有余的那种侍奉,我们今天有彼西底的安提阿,安提阿有两个地方,这里和这里。彼西底的安提阿保罗讲很重要的信息,盼望在今天这个崇拜里面主跟我们讲的,主现在与我们同在,昨日今日直到永远一样的主,今天是一样的信息,启示,一样的圣灵的感动来与我们同在。盼望各位的家庭今天多10倍的、百倍的恢复耶稣基督得胜的一个权柄,圣灵大能大力,你的祷告是必定要恢复的了。期待的人有福了!
今天是在这里的一个地方(彼西底的安提阿),巴拿巴跟保罗的宣教旅行是一直到以哥念、路司得、特庇,再回来到路司得,这个地方是保罗被石头打死的地方,到第14章我们会看到。魔鬼撒旦整个的本部、营垒,这里是完全被打破的事,认识神的人当然也是会有被石头打死的事,得胜的旌旗会挂在那里,使命没有完成之前是不会死。他再活起来,再进去大大的坚固门徒,“我们要进到神的国,必定要跟耶稣基督同受苦难,一同享受这个得胜,一同得到荣耀的。”大大的坚固他们之后,再回来。
在路司得这个地方,保罗被打死是有理由了!就是预告了他第二次宣教旅程去的时候,从安提阿到路司得,那时巴拿巴跟保罗是分手了。很严重的仇家才分手了,因马可的缘故。在这里上帝为他预备了真正的门徒,属灵的儿子——提摩太!
第二次宣教上帝把他带到欧洲,马其顿,亚该亚,腓立比,那些地方。所以,大概的了解第一次宣教旅行去了,又一样的回来,这里(特庇)到安提阿很近,为什么又一样的回来?跟进工作!我们传福音宣教工作很重要的是既然在一个地方,建立了教会按立了长老、门徒,必定是要继续的坚固。第二次去的时候,保罗也是一直为他们祷告,需要坚固他们。也跟巴拿巴说了,巴拿巴说:好!再一次去第一次得着的门徒建立的教会吧。因马可的缘故,他们俩分手了。巴拿巴是带着马可到了撒拉米自己的家乡这个地方。
保罗是想起路司得的提摩太,在安提阿又带着西拉,西拉年纪比较大,跟保罗差不多,他也愿意成为保罗的同工西拉。他从耶路撒冷过来,很多人说他是耶稣70人当中的一个。虽然,他的讲道,布道的力量还不如保罗,但他很会帮助旁边的人,西拉也是刚强壮胆的人,所以,带着西拉,带着提摩太,第二次宣教旅行就走了。
各位要常常用这些地图啊,地名啊,继续揣摩,我们属灵的争战里面圣灵感动更清楚,叫我们会想起。现在大概都知道了,那我们就开始看经文内容吧。
特别第13章是强调的我们的生命现场,是属灵争战的一个地方。我们侍奉的地方是属灵争战的地方,我们祷告的地方就是属灵争战的地方,我们的灵魂是很激烈争战的地方。尤其2021年这个时代更是了,盼望各位能掌握主启示给我们的,也叫我们恢复生命生活侍奉里面的很重要的信息。今天我们是从13节开始到最后面了,我们先了解一下经文。
1.经文《13:13-52》
启应的方式颂读经文;
13:13 保罗和他的同人从帕弗开船,来到旁非利亚的别加,约翰就离开他们,回耶路撒冷去。
13:14 他们离了别加往前行,来到彼西底的安提阿,在安息日进会堂坐下。
13:15 读完了律法和先知的书,管会堂的叫人过去,对他们说:“二位兄台,若有什么劝勉众人的话,请说。”
13:16 保罗就站起来,举手说:“以色列人和一切敬畏神的人,请听。
13:17 这以色列民的神拣选了我们的祖宗,当民寄居埃及的时候,抬举他们,用大能的手领他们出来;
13:18 又在旷野容忍他们约有四十年(注:“容忍”或作“抚养”)。
13:19 既灭了迦南地七族的人,就把那地分给他们为业。
13:20 此后,给他们设立士师,约有四百五十年,直到先知撒母耳的时候。
13:21 后来他们求一个王,神就将便雅悯支派中基士的儿子扫罗,给他们作王四十年。
13:22 既废了扫罗,就选立大卫作他们的王,又为他作见证说:‘我寻得耶西的儿子大卫,他是合我心意的人,凡事要遵行我的旨意。’
13:23 从这人的后裔中,神已经照着所应许的,为以色列人立了一位救主,就是耶稣。
13:24 在他没有出来以先,约翰向以色列众民宣讲悔改的洗礼。
13:25 约翰将行尽他的程途说:‘你们以为我是谁?我不是基督;只是有一位在我以后来的,我解他脚上的鞋带也是不配的。’
13:26 弟兄们,亚伯拉罕的子孙和你们中间敬畏神的人哪,这救世的道是传给我们的。
13:27 耶路撒冷居住的人和他们的官长,因为不认识基督,也不明白每安息日所读众先知的书,就把基督定了死罪,正应了先知的预言。
13:28 虽然查不出他有当死的罪来,还是求彼拉多杀他。
13:29 既成就了经上指着他所记的一切话,就把他从木头上取下来,放在坟墓里。
13:30 神却叫他从死里复活。
13:31 那从加利利同他上耶路撒冷的人多日看见他,这些人如今在民间是他的见证。
13:32 我们也报好信息给你们,就是那应许祖宗的话,
13:33 神已经向我们这作儿女的应验,叫耶稣复活了。正如诗篇第二篇上记着说:‘你是我的儿子,我今日生你。’
13:34 论到神叫他从死里复活,不再归于朽坏,就这样说:‘我必将所应许大卫那圣洁可靠的恩典,赐给你们。’
13:35 又有一篇上说:‘你必不叫你的圣者见朽坏。’
13:36 大卫在世的时候,遵行了神的旨意,就睡了(注:或作“大卫按神的旨意服事了他那一世的人,就睡了”),归到他祖宗那里,已见朽坏;
13:37 惟独神所复活的,他并未见朽坏。
13:38 所以弟兄们,你们当晓得:赦罪的道是由这人传给你们的。
13:39 你们靠摩西的律法,在一切不得称义的事上信靠这人,就都得称义了。
13:40 所以,你们务要小心,免得先知书上所说的临到你们。
13:41 主说:‘你们这轻慢的人要观看、要惊奇、要灭亡,因为在你们的时候,我行一件事,虽有人告诉你们,你们总是不信。’”
13:42 他们出会堂的时候,众人请他们到下安息日再讲这话给他们听。
13:43 散会以后,犹太人和敬虔进犹太教的人多有跟从保罗、巴拿巴的。二人对他们讲道,劝他们务要恒久在神的恩中。
13:44 到下安息日,合城的人几乎都来聚集,要听神的道。
13:45 但犹太人看见人这样多,就满心嫉妒,硬驳保罗所说的话,并且毁谤。
13:46 保罗和巴拿巴放胆说:“神的道先讲给你们,原是应当的;只因你们弃绝这道,断定自己不配得永生,我们就转向外邦人去。
13:47 因为主曾这样吩咐我们说:‘我已经立你作外邦人的光,叫你施行救恩,直到地极。’”
13:48 外邦人听见这话,就欢喜了,赞美神的道;凡预定得永生的人都信了。
13:49 于是主的道传遍了那一带地方。
13:50 但犹太人挑唆虔敬尊贵的妇女和城内有名望的人,逼迫保罗、巴拿巴,将他们赶出境外。
13:51 二人对着众人跺下脚上的尘土,就往以哥念去了。
13:52 门徒满心喜乐,又被圣灵充满。
阿们!(我跟各位一起读的时候,发现我的华语是何等的糟糕。)
这里保罗在彼西底的安提阿所传讲的这个讲道,是保罗在后面无论那一个会堂、无论那一个地方去,他讲到的一个重点。路加不能每次都记录,所以是代表性的一个信息来的,圣灵这样的启示给路加,必定有很重要的意义,我是从这一个的看见,很认真的研读了这个经文。经文跟我今日的灵魂、我的生命、生活侍奉……句句都是有关系的。所以,在这个有限的日子里面,盼望各位也能够会得着我所得着的这个感动。
圣经里面讲到旧约脉络重点的就是耶稣基督,在新约里面共有三次出现:
第一处是《希伯来书》第11章讲到亚伯、以诺、挪亚,亚伯拉罕、以撒、雅各,约瑟,很有程序的,就是讲到旧约圣经以耶稣基督为中心,亚伯所献上的那个礼物——流血的祭!圣经必定不能跟这个世界混合,必定要出埃及,必定要分开,必定要面对世界很多的逼迫。从中最重要的是信心,《希伯来书》第11章大家都说是信心之章!是认识耶稣基督而得的信心,这是非常重要的。
第二处是《使徒行传》第7章司提反的讲道,从亚伯拉罕的蒙召开始,讲的整个旧约圣经的一个脉络。如果没有那些的话,我们今天认识旧约上,有很多不明白的地方了。
所以,《使徒行传》司提反的一次讲道,他殉道的时候,保罗在彼西底的安提阿的传讲的这个信息是非常重要的样本。保罗在其它会堂里面他传过什么样的道,《使徒行传》本身是再没有记录了。大部分去的地方,都是以这个重点为中心,耶稣基督死而复活,用整本旧约圣经,他是旧约圣经的专家来的。用整本旧约圣经来证明,看到圣灵,听见圣灵上很多的工作。也看到有些不明白的人起来批驳和抵挡的整个光景。
保罗在其它会堂里面传讲的信息的,共有13本书,如《希伯来书》也是保罗写的话,共有14本新约圣经来会了解他所传讲的信息。这些信息真的是我们在属灵的争战上,我们也认识耶稣基督,依靠耶稣基督,活出耶稣基督,见证耶稣基督,靠耶稣的名祷告上真的是很重要的一个信息了。
第三处是《使徒行传》第2章,五旬节彼得起来代表120个人,代表12个人起来传讲的信息,是大卫跟耶稣基督,十字架为中心分享的,我们不能说是全部的旧约圣经了。
在这个里关于旧约圣经的一共有7个的事情,是我们认识旧约圣经的,是非常重要的脉络,凡分享旧约圣经的,要像保罗一样、像司提反一样,像耶稣基督一样,带着耶稣就是弥赛亚,耶稣就是基督,祂就是神的羔羊,祂就是死而复活的,祂的复活是永远的。今天每一个信祂的人心里是复活者,这个信息是必定要讲的(这个信息是福音的中心)。
你无论是讲《创世记》也好,《出埃及记》也好,《利未记》《民数记》《申命记》其它先知书,其它智慧书,其它先知书,其它历史书,历史书也是耶稣基督的身体、以色列的历史了。如果没有耶稣基督新约圣经的启示,是没有一个人会清楚认识旧约圣经的。所以,犹太人——到现在逼迫耶稣基督,因他们不认识新约圣经关于耶稣基督很重要的重点信息,他们也不接纳、也不信。所以,他们现在读也是帕子还在他们的眼睛上,他们把整个旧约圣经是背了,祭司长是背了摩西五经,《以赛亚书》66章,很多《诗篇》等智慧的书,他们都背了。除了历史书以外,他们背了也还不懂耶稣就是基督,耶稣就是弥赛亚,就是他们的头,他们是基督的身体。这是最重要的。
有一个人信仰生活里面要掌握的那就是圣灵了,这最重要的奥秘,犹太人到现在还不知道。现在我也看了很多犹太人,信主里面的一个过程,他们一信主有很多的逼迫,尤其他们的父亲,甚至是把他们从家里要赶出去,像回教一样的。在这样的情况下,耶稣基督是神迹般的显现,来借着他来拯救他的家庭,拯救他们生命的联络网,一样的例子也有。
但是,很多犹太人是在他们上大学的时候,遇到了一个女朋友,对男孩子来讲,女朋友是何等重要。他已经一见钟情,已经爱她了,但她是基督徒,她是去教会。那女朋友把他带去教会、教会的传道人,或是长老、或是比较资深的基督徒,用《以赛亚书》第53章,开始整个旧约圣经所讲的神的羔羊、宝血,宝血、十字架的重要性。
因在犹太人的眼光里面耶稣基督是受咒诅,耶稣基督是一个加利利人,是受审判的,是一个加利利的青年而已。原来祂受审判是上帝带出来的一个复活的大能、圣灵的大能显明出来,是一个很重要的信息的重点。这是《提摩太后书》第3章,是帕子还在他们的眼前。但他们一仰望耶稣,换句话说是借着整本圣经也认识了耶稣就是弥赛亚,就是旧约圣经摩西所讲的,亚伯拉罕的一生,摩西带领的出埃及,大卫,都是讲耶稣基督的。这个他们明白而仰望时,他们的帕子就会被挪去。主的圣灵很强烈在他们的心灵里面动工。
今天我们应该是怎么样的地真正透过耶稣基督——要清楚的认识旧约圣经,然后用这个的脉络得着耶稣与我、圣灵与我、整本圣经与我,这个清楚了解才能认识圣灵,祷告上会蒙应允了。很多人是借着这样的方式,听了教会传道人讲了这样的脉络明白了。
但有的人是把犹太人带到他们面前,知道怎么样一脉贯通的,叫他们讲《创世记》的耶稣基督,《出埃及记》讲的耶稣基督,《民数记》至圣所里面所讲的耶稣基督,这个法柜我们跟耶稣基督成为一体,那个黄金跟皂荚木的合成,里面的三个东西。这都是预表耶稣基督,启示了耶稣基督的话,那有一个人对耶稣基督很清楚了解的话。这个犹太人他听了,昨天我看了一个见证是因他的女朋友,但他是很多犹太宗教仪式,可以说是堕落的犹太人。但他的爸爸妈妈是每天为他祷告,他上学前也是要得了爸爸的按手祷告才去的,这是犹太人很宗教的方式。他的爸爸是很保守的犹太教的人。
但他的心里宗教对他总是有一些烦恼,尤其对一个这时代的青年人来讲。但他上了大学之后,终于离开父母,一年在宿舍里面生活,在大学遇到了一个一见钟情非常喜欢的女孩子,要靠近她、向她求爱,女孩子回应他是——如果你跟我一起去教会,我就先跟你做朋友!去了教会之后,传道人讲《以赛亚书》53章,整个旧约圣经所讲的弥赛亚就是耶稣——讲的非常的清楚,圣灵大大的光照他,他马上跪下来。犹太人是一直以为基督徒杀了很多犹太人,先是天主教、后是希特勒的时候,基督徒是我们的一个仇敌。原来是一个帕子遮盖我们,圣灵动工的时候,一个犹太青年人是信主了。
各位,我们不会像那个犹太人那样麻烦,我们原来是外邦人,我们是在听的时候,我们在问题当中,我们在罪恶当中、哀恸当中,极其被控告、极其自卑、极其失望、灰心绝望的时候,主来找我们,我们听的时候很明白。因华人的民间宗教,不能跟基督教尊贵的水准,圣灵的光照,不能够相比的。但犹太人是很难,他们也相信,他们也把整本旧约圣经相信的。但旧约圣经里面的意思他们不明白!
所以,今天保罗的这个讲道,所启示的是非常重要的。路加是得了圣灵的光照,他知道这个信息很重要,当然他在会堂里面讲道的时候,不会这么短。他讲道完之后,很多人是跟从他和巴拿巴,你们住在什么地方?还想要继续多听的。这是圣灵大能的工作来的,就像各位和我蒙恩的时候,重生得救的时候,从重生后真的是信仰再进到另外一个突破的时候,对我来讲是1994年了。从那时开始人完全是癫狂了,人癫狂的追求,这是谁的工作?圣灵的工作!
各位,圣灵是怎么样的叫你的生活生命活泼活跃起来?怎么样的给你能力力量?怎么样的智慧,这些是透过今天的信息,各位要正确了解的。很长的信息,很可能是好几天的信息,第二个安息日的信息,很简单的用七样旧约的脉络来分享了。保罗在分享的时候,必定是得了圣灵的光照。这些人是在这之前已经加入犹太教的希腊人的外邦人,保罗在为他们祷告的时候,正是各位为了预备为人传福音,或是预备小组带领的时候,对我来讲是预备一个讲道的时候,是圣灵光照的。
圣灵光照——是从头到尾讲只有耶稣基督,讲清耶稣基督时圣灵大能的工作,你领受的时候,圣灵光照。保罗是举手讲道的,这个的意思是很激动的了。不会按这个讲道,我是非常尊重很多神的仆人们,就像和尚讲话一样,安静的不摇动的讲也好。但我们人啊,心灵是真的要活泼起来、活跃起来的时候,保罗很强烈的信息讲出来。各位,现在一句一句、一字一字是很重要的。今天跟我一起做崇拜,圣灵真的是很清楚的要光照各位,今天所得到的亮光,一生之日绝对不要忘记——什么叫真正的圣灵的感动,圣灵的指教,我们要明白。
旧约圣经的脉络,我们现在正读摩西五经——是圣经中的圣经,这是最重要的。刚好我们正读了《民数记》第3章第4章,一直强调的是我们是利未人——抬着会幕……从外面进到你的客厅、从客厅进到你的卧房、带着会幕——基督身体,基督道成肉身,住在我们中间的,整个的一个信息了。从卧房转到你的厨房、从昨日要转到今日……。各位,这是圣徒基督的身体必定要明白。特别这个主日主给我们信心的重要性,天上的整个能力智慧,恩赐赏赐是透过信心的桥梁,圣灵的大能临到你的身上的。这是主特别在这个礼拜说的,要我们明白整个旧约圣经所讲的耶稣基督。
你知道吧,明白你成为基督的身体,要恢复之后呢,要明白圣灵在你心灵晨面的工作,靠着四种的信心来要祷告的。
第一,对三位一体神的了解,三位成为一体是怎么样的住在你里面的,这个要清楚了解,祂是三位成为一体怎样引导你的生活,三位成为一体怎样保护你的生活。这个的信心要正确,要实在的,要有神的大能显明出来。
第二,是神口里出来的话语,今日怎么样成为大卫所听到的声音……上帝的量带传遍天下,怎么样听到呢?
第三,你祷告怎么样蒙应允呢?这个方面的信心,我们祷告绝对不徒然,过因信神的话,因信神的应允来祷告的,都是100%了,是超过你所求的,超过你所想的,是你一来成就的。
这个明白你在祷告中,祷告之前,祷告之后,完全不一样。祷告中就是神的国度降临,你的能力力量是充充满满的,这个信心各位要正确了解,一来主在我的日子里面,我的旷野日程,旅程上祂是怎么样成就的。祂给我的话,祂给我的应许,祂给我的预言,祂给我的异象异梦,怎么样成就的,这个证据的一个信心。
才能在这证据的信心上我们会得着圣灵今天我所遇到事情里面的带领。
很多信徒是无根无基的,好像得过且过应变式的祷告,好像不认识圣灵,一直到离开世界。很多圣徒是不知道圣灵是24个小时凡事里面怎么样的引导我,他们代表性的一个特征是不祷告的。吃饭祷告、团契祷告是会有,但自己真正的心灵深处那里,靠主给我们的信心来祷告。那个祷告是他们不太享受,所以不喜欢祷告。这样的人是100%靠着肉块来生活的,肉体的意念来生活的,肉体的追求来生活的。
今天是讲整本旧约圣经39本的,所以,各位要掌握一下。
2.【2021年的使徒行传13章与今日的我】
13:13 保罗和他的同人从帕弗开船,来到旁非利亚的别加,约翰就离开他们,回耶路撒冷去。
在这里我们要思想一下关于马可的事,我们的样子真的是跟他一样的。各位,我们前面已经看了,巴拿巴保罗的行程,无论到哪一个地方去,掌管的行政长官——其实是那巴耶稣了。巴耶稣是掌握鬼神的,他是信邪术的。为什么行政长官听他的话?为什么埃及的法老听术士的话?巴比伦很多君王、英雄,也治理全世界的人们,为什么听术士和博士的话,因他们的话真的是成就出来。所以,尼布甲尼撒王有一次是试验他们,你们做术士的判断和解释真的正确吗?他做梦了,也不讲自己做了什么梦,让他们讲出来我做了什么梦,并解释出来。这个是只有神才能显明出来的事,但以理和他的三个朋友,迫切祷告,但以理解释给他听。尼布甲尼撒王在但以理面前伏在地板上“父啊!”
世界上每个地区政府背后,美国总统背后、北朝鲜总统背后,都有邪灵的工作。各位,今天上班,整天是在属灵的世界里面生活的,我们还没有得救的时候,我们完全是随从今世的风俗,顺从邪灵的首领来生活的。照着肉体和心中所喜好的去行,是完全死在过犯罪恶当中的。我们重生之后呢?我们灵是活了,也知道这个世界这个不对、那个不对的。但,你若真的不知道主今天怎么样的引导我?主怎么样的保护我?这些我迟钝了……迟钝了……很长的信仰生活之后,有一天真的发现了这个奥秘。我们真的是活在属灵世界的,先是空间之下、有灵界、有千千万万的恶魔。空中上面所谓第三层天,天上宝座神的话,那圣灵,耶稣基督是从那里来的。所以,我们要正确明白,这个属灵世界的真实,我们是要怎么样得胜的。
马可的失败在哪里?他就是不知道灵战!
要知道,这是何等荣耀的争战,何等得胜的争战,无论到哪里去、恶魔就怕他。这些他还不明白!当时他还是很年幼的,有点带着好奇来的,不是带着得胜的旌旗而来的。所以,在《可14:51-52》他自己讲自己,有一个少年人,赤身披着一块麻布,跟随耶稣,众人就捉拿他。他却丢了麻布,赤身逃走了。
各位,当时的衣服,没有内裤,就是一个外袍,马可怕冷,拿着麻布遮盖,来跟从耶稣基督。当耶稣基督被抓的时候,当时他还很小,但他是蒙恩的孩子。他的母亲是马可楼的主人(就是马利亚)。她可以接纳120个人,耶稣基督的12个门徒,她能接纳做最后晚餐的话,这位姐妹是非常蒙恩的人(财产也多)。
所以,马可是在非常好的教育环境里长大的,但属灵上却是不知道。我们教会里很多的人是像马可一样,是很蒙恩的人,也有所认识神的话了,也有世界的学问了,但属灵的东西一点点也不知道。这样的人是很容易会忧虑、惧怕,在那样的状态里面继续侍奉的人,不会有刚强仁爱谨守的心来认识这争战。提摩太也是一样,提摩太是常常胆怯的,提摩太的流泪,是他属灵的爸爸保罗常常思念他的时候,“我记念你的流泪”。他是有很清洁的良心,所以要侍奉上帝。但遇到各样的内忧外患当中,不能胜过。
今日,我们看一下自己的生命是怎么样?目前,我今天的祷告怎么样?
我们圣徒在一起是主在我们中间,永远是两三个人你们奉我的名祷告的时候,我就与你们同在,你们祷告的时候,我就给你们成就。你们捆绑的在天上也要捆绑,你们释放的在天上也要释放。这个继续不断的练习,教会是一个崇拜很重要,祷告会很重要,特别有这样的圣经的学习——以基督为中心,属灵的信息,也是实在的信息的一个领受是很重要的。小组肢体生活是非常重要的,小组的祷告才能保护你啊、才能保护你的后代,保护你的家庭。但不懂这个奥秘的人是很勉强的参加小组。最近尤其是用Zoom来,开了加入一下,后面就不知道这个人在做什么了?叫他的名字,他也不回答,不知他是吃饭还是跑到厕所去了,不知道!
各位,真心的圣徒相聚的地方,那个时间里面——主的工作,我们要知道的。一来我们这个教会基督徒相聚的时候,20年当中,主所做的工作,有怎么样的逼迫来、同时怎么样的复兴就来。这个清楚要明白的,所以,脚步上绝对不要被摇动。不要像马可一样,那个马可离开巴拿巴保罗之后,他回去了耶路撒冷。他就等到保罗、巴拿巴回来,可能他会道歉,或是怎样?第二次宣教旅行的时候,巴拿巴是要带他去,但保罗拒绝了。后来巴拿巴带他去撒拉米的塞浦路斯这个岛屿,就是他的家乡。这里很发达,有很多希腊人,犹太人和会堂也很多,从东西贯通的时候,有很多的城市。这个岛屿很大,像台湾甚至比台湾还大。所以,马可是去了那个地方,圣经是不再讲巴拿巴去了哪个地方,做什么事工?但我们知道,从那时,马可是再一次跟从了大使徒彼得了。
彼得是只能讲亚兰话,他长大的时候是加利利渔夫,希腊文他是不能讲。历史告诉我们说,马可是伴彼得的宣教旅行,帮彼得做翻译。所以一直侍奉彼得,也帮彼得的过程中,听了彼得所讲的许多关于耶稣基督三年半的事,他都一个一个的记录下来。四福音里面,也可以说是新约圣经当中,头一个写出来的就是《马可福音》。大家都知道马可写的是从他属灵的父亲——彼得,彼得说马可是我的儿子。所以,是从彼得那里很详细的听,《马可福音》的特征是什么?《马太福音》是君王耶稣基督;《马可福音》是神仆耶稣基督;《路加福音》是人子耶稣基督,祂的出生、是怎么样的被生出来写的非常的清楚。《约翰福音》是神子耶稣基督。
所以,《马可福音》“神仆耶稣基督”讲的很短,共有16章而已,这个补充的就是《马太福音》跟《路加福音》了,这三本书我们要对观福音、同类福音、福类福音——内容差不多,但每一本书有一个重点,各有各的重点强调,《马太福音》28章、《路加福音》24章。《约翰福音》是另外一个了,是最后写的。在三本公观福音里没有写的,他都加上了——基督神迹异能的事,水变成葡萄酒啊……有这样的事。
《马可福音》是讲到神仆耶稣基督,特征就是讲很多的神迹异能。其实神迹异能他在帕弗也看到了,但他的灵力不够,信心不够。所以,他不继续跟从,但经过跟巴拿巴第二次宣教旅行,跟着彼得的这个日子里面,他明白了,人——一个圣徒最需要的是什么?就是属灵上的争战,必定要得胜的。这是我所想象的。
保罗的晚年,他殉道的时候最后写的书信是《提摩太后书》,保罗跟提摩太说:现在除了医生路加以外,都离开我了,你带着马可来,马可对我的传福音事工是很有益处的。所以,马可是被锻炼出来的人了。保罗殉道之后,他几乎是和保罗属灵的儿子一样,他已经明白了,他做了教会里面很重要的一个领袖。他是移到亚历山大的那个地方去,就是在埃及传道。他在这里传讲耶稣基督福音的时候,曾经神借着保罗巴拿巴所写出来的,透过彼得显出来的神迹异能会跟随他。这是教会传承的一个信息。
埃及旁边就是亚历山大了,这个地方整个的耶稣基督信仰是非常严峻的,也是很虔诚的。所以,也受到回教的逼迫,很多人殉道了。后来很多穆斯林都起来(好像阿拉伯的春天),各个国家起来的时候,那很多牧师、很多信徒是殉道的。他们的信仰是很好,原来是马可传的,马可也是在非常残酷之下殉道的。好几天把他带在马车后面,当时的路全是石头,罗马的路整个都是这样的,他赤身露体被马车拖着,所以骨头全部都露出来,就这样的殉道了。
虽然马可在今天的13节是弱弱的事工者,但他终于得了一个很大的能力力量,来能够明白圣灵,明白属灵的事、明白永远的事、明白祷告时发生的事……来大大得胜的一个人。
那么,这个应用在我们身上的时候,我们都迟钝,现在迟钝的人也不少,那无能无力的人、也不喜欢祷告,因祷告中蒙应允的。我在天上的父,愿人都尊祢的名为圣,愿祢的国降临,愿祢的旨意向我显明,祢的能力、力量、恩赐……临到我身上,免我的债得洁净,也免了很多周围的人。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,国度荣耀权柄都是祢的,直到永远。这是我们每次祷告的时候蒙应允很重要的事。所以,这是对耶稣基督很清楚了解,了解到你成为祂的身体,圣灵就是在你里面的感动就是圣灵了。重生的人信靠神的话的时候,出来的一个感动,就会苏醒你的心,快活你的心,洁净你的生命。这些该悔改的东西也想起来,不但是悔改,乃是还顺从,整个的能力力量,那就是圣灵来的。
所以,主祷文整个的八句话真的是很重要,祷告中蒙应允国度降临,国度权柄荣耀全是主祢的……所以在主的身体上显明出来的。这些明白而在操练当中多认识圣灵是非常重要的事。
所以,我们都会失败的,像马可一样的,但不要被过去的失败所捆绑。如果你今天开始听得懂这个信息的话,你真的应用在你的身上,从今以后真的在祷告上操练敬虔的事、操练和掌握,从今以后不再失败,在你的家庭——你是利未人,你的祷告你的家人和着保护。按照主所定的时间表,一个一个的蒙恩归主的事情,在这个中间绝对不被摇动。这个真的是一个属灵的争战,明白的人才能做到的事。所以,我们不被过去的失败所干扰,因过去的失败是为了你今天的成功之母。有些人一辈子也是——我是失败的,我信仰的不好,常常遇到这么多的问题,你是继续要失败的。过去的马可的失败,为了他的后面是那么荣耀的他的事工——他的得胜。
13:14 他们离了别加往前行,来到彼西底的安提阿,在安息日进会堂坐下。
各位,彼西底的安提阿这个地方,用另外一个地图看的话,在这里有很大的一个山脉,这个路非常危险,非常艰难的路程。在其它的地方也很多,为什么巴拿巴保罗要过这个山脉那么艰难的路程要到那里呢?是圣灵感动他们!彼西底的安提阿在宣教上是非常重要的事工了。我们在第一次宣教旅程看到保罗不是去农村,保罗整个的宣教是必定要找人多的大城市。一个地区的中心——帕弗,这个是整个塞浦路斯岛屿的心脏本部。彼西底的安提阿的这个地方西边是亚细亚七个教会,以弗所是很重要的地方,士每拿、别迦摩……按照那个程度、最后是到老底嘉,所以是七个教会很重要一个地方(中间枢纽)。
在这里我们要知道,真的是借着我们的联络网——以大城市为主,大城市的意思是灵魂多、人口多。他们有这么艰难的路,圣灵就带领他们到那个地方去了。
保罗的宣教工作不是保罗所决定的——是圣灵的带领,保罗永远是去会堂,会堂里面的人是起码相信圣经。然后就是祷告之处,第16章腓立比这个地方遇到的吕底亚,她是正在祷告之处,保罗是很虔诚的人,去祷告的地方看是什么地方,他去必定是会得着5个人、10个人,他们会成为吕底亚一个人蒙恩,全家人都蒙恩。所以,被鬼附的少女得释放,我相信他们全家都蒙恩。监狱的狱卒蒙恩全家人都蒙恩。这是有一个敬虔的人,各位和我是一个敬虔的人、追求的人、追求天国的永生的、属神的。这个是创立世界之前上帝所拣选的人……。
今天48节那里说:凡上帝预定得永生的人都得永生,都接受了,信了耶稣基督。所以,有这样的人通常是在会堂,祷告之处是比较多。
在这里我特别得一个感动,按照我们的经验,尤其这个时代,真正的传福音的门路不在外面,都是在教会里面!
因我们知道,教会里面的人其实——不信神,但他们是——追求神,他们是追求神,但他们不信神!因我们看到他们的决定、判断、追求、关心,兴趣啊,认识神的人是不会那样的。所以,有一个统计告诉我们,现在美国75%去教会的人,是不相信圣经100%都是神的话,必定是人在历史上有点加增的。有这样说法的人很多,教会里面的人怎么会支持,上帝最厌恶的作法?比如,堕胎的事、同性恋的事,甚至有一个大教会说是根本没有地狱——上帝是爱,爱才能够得胜……。
但,教会里面的人起码是寻找上帝而来的!但没有听过真正的耶稣就是基督——耶稣就是他的头,他的主,这个信息他们没有听。所以,有一个人终于明白的时候,我们教会有这样很多的例子。在马来西亚他的家人、新加坡他的家人、东南亚地方他的家人,在中国整个省的他的亲友,他的家人门路会打开。自动的会宣教,不是单单差派钱的宣教,有时需要也会差派钱的。像保罗的各地教会帮助耶路撒冷教会,这个也需要,但最重要的是人要去——信息要去。“拿撒勒人的耶稣被钉在十字架上”的——祂就是基督,祂就是神!这个信息懂了,能够把这个信息应用在人的身上,人的生命生命侍奉,人的日子里面的那种的事,真的是需要。
会堂——就是圣灵宣教的一个中心地。
2021年是教会很多不冷不热的,教会有很多形式崇拜的,只有主日才来教会的也有。有这样的人起码他们是寻找神而来,他们是还没有遇见那真正的判断的主,供应的主,引导的主,成就的主,还没有成为基督身体的意思。有这样的人居多!所以,我们要关注——教会里面的人,你不要以为他们都重生了,他们没有重生,他们不认识神——认识神、遇见神的人他们是不会那样生活的。
13:15 读完了律法和先知的书,管会堂的叫人过去,对他们说:“二位兄台,若有什么劝勉众人的话,请说。”
所以,我们还记得啊,我们主耶稣在自己的家乡拿撒勒这个地方去的时候,一样的《以赛亚书》61章读了之后,“你有什么劝勉的话,请说!”就是耶稣基督分享信息,“这个话今天就成就在你们身上了”。当时很多会堂聚会的方式是必定读摩西五经跟另外一个先知书。他们的书不是像现在这样的,是很容易找到的一个卷书,又长又大卷起来的。拿了来之后,上次卷的地方,这边卷另一边打开的方式就读起来了。耶稣基督去拿撒勒的时候,刚好,全部都是上帝的安排,他们正在读《以赛亚书》61章,“神的灵恩膏我,叫我与贫穷的人……”在那里,这句话已经成就在你们身上了。
那保罗那时候也是一样!一步一步是谁带领?今天整个第13-14章,我们必定要记得是圣灵的带领。不是人——保罗所讲的话,他们去安提阿是谁差派他们?是圣灵差派他们。我们教会是一个工具,是基督的身体,他们去的时候——信邪术的发作,后来变成瞎眼的。为什么有这样的事情来?是圣灵的工作来的!所以,并不是保罗的伟大。所以,整个宣教旅行我们的侍奉里面有圣灵,我们绝对不要忘记,单单带领有一个小组,单单带领一个主日学,老师也是必定要靠圣灵!
我常常说,20年开始,我们教会教师班36课,每次我强调的是我们无论到那里去,先你在祷告中得着圣灵告诉你的……去的时候,你带领聚会三天,三个人来也好、五个人来也好,要看到主在我们中间,主招聚来的人的可爱。真的是看到他们、先宣教,主以祂的爱来吸引我们、今天招聚我们,今天住在我们中间、主与我们同在,以马内利!每次要很清楚的看到圣灵的带领。
所以,读了律法书上的一段、也读了先知书的一段,就请外地来的保罗讲几句,也会有劝勉的话,寻问的话,你从哪里来……或者是保罗,巴拿巴到会堂去的时候,去之前已经跟有些人分享了,他们会跟会堂长说:他们两位可能是神的使者。可能是预先知道了,会堂长就请他来讲。
不是巴拿巴——巴拿巴是加入耶路撒冷教会,可以说是使徒性的人上他是很重要的教会的领袖。安提阿这个地方,很可能是巴拿巴兴起来的,他自己也是讲希腊话的犹太人,在塞浦路斯长大,那个安提阿大大复兴的时候,耶路撒冷差派的也是他。总是讲到今天谁讲道——乃是圣灵的带领之下。各位,讲坛信息不是随便来的,是借着圣徒一起祷告的时候,在自己所遇到的问题上,需要答案上,主透过主所拣选的主仆传讲的是耶稣基督信息了——是主怎么样的活在我们里面的,你们的问题是什么问题?讲的很清楚的,这是圣灵的带领!
从原则上,前面讲的先是巴拿巴、后是保罗,当后面的时候,保罗和巴拿巴。以前是亚居拉百基拉,后面是百基拉亚居拉。总是有一个很主动的主来使用的,这个都是上帝安排的,也看那个听众他们的需要。
13:16 保罗就站起来,举手说:“以色列人和一切敬畏神的人,请听。
巴拿巴一点妒嫉也没有。可能是两三个小时的信息吧,这么简单的圣灵感动路加整理出来。
举手说:
证明他是很激动的,很活泼的传讲信息,他的表情动作,不是像蜡烛脸的人。信息要活泼,圣灵怎么样的感动他,愤怒时的要愤怒,温柔的时候要温柔,把那个要显现出来。
敬畏神的人,
是有一个专门的名词,所以“敬畏神的人”当中是外邦人,不是指犹太人,敬畏真神的人。通常是从外邦人加入犹太教的,埃及里面也有很多。埃塞俄比亚那里也很多,因有太监信主的人。有的人是加入成为犹太教的,有的人真的愿意受割礼成为犹太人,这样的人是敬畏神的人。当时全部都是讲希腊话的一个地方,是讲希伯来文,希腊文和亚兰文的一个地区。保罗就称他们为以色列人和一切敬畏神的人。这样的称谓也有很重要的意义,在宣教上、救恩先是犹太人,后是希利尼人。
13:17 这以色列民的神拣选了我们的祖宗,当民寄居埃及的时候,抬举他们,用大能的手领他们出来;
祖宗——亚伯拉罕,以撒,雅各……当然包括整个以色列里面蒙恩的神的仆人,叫祖宗。但特别犹太人所讲的祖宗是亚伯拉罕、以撒、雅各为代表的。
这里“大能”这个字,多要了解,以色列人大能显现出来的头一个——想到的就是十个灾殃。十个的神迹异能有没有打破了法老的头?没有!什么时候真正的大能显明出来的?羔羊的血涂在门楣门框的时候,显明出来的是叫法老王降服。你们赶快走,他们动作慢一点,很多的金银宝石带来,今晚要快快离开。否则第二个头生的要被杀了,赶快要离开!这个大能——是各位在今天的祷告当中,要抓住大能,不要那些次要……次等的东西。
我是看到很多人啊,在小小的事情上,心就闷闷不乐的或是挣扎的、矛盾的、不愉快、不喜乐,在家庭里面也是小小的事情上,夫妻不讲话一个月!各位,真正的大能出来,我们才能够,使掌管遮盖整个家庭的(特别夫妻关系最重要)夫妻关系那个黑暗的势力,就是那个巴耶稣身上的鬼。有的人是那么重要的时间跟孩子在一起,跟夫妻在一起的时间,一天会讲多少的话?通常吃饭的时候了,或是比较相亲相爱的(夫妻一起散步的时候),其它时间都是自己忙。属灵的人也要自己祷告——自己忙。把那么重要的时间里面讲一大堆的(可以说是两个字)——废话!
对方不知道也没有关系,或是干脆不讲话,就带着喜乐、感恩、盼望的脸孔来看孩子,或是夫妻在一起就好。很多夫妻是只有吃饭的时候讲话,“这个好吃……”、“那个不好吃……”,“要不你做吧!”,就从这里开始争吵了。各位,有一个大能——我们天天要记得,在属灵争战上,在祷告上,大能显明出来——才能够魔鬼撒旦赶除、被赶走。
主说:我靠着圣灵赶鬼,赶逐污鬼,神的国降临在我们中间了。那么,这个圣灵的大能显现出来,魔鬼撒旦才能够被攻破,逃跑的。
所以,那么重要的大能我们必定要记得,就是我们主耶稣基督为我死——为我流血,为我受咒诅,我不在任何的咒诅临到我身上,就是我已经脱离了罪和死的律,已经赐生命圣灵的律带领我,我是基督的身体,神的儿女。这一个一个基督的宝血……宝血……显明出来的真理事实,十架福音真理事实在我心灵显明出来的时候,你才能心灵里面的担心、忧愁、疑惑、惧怕——赶出去!
今天我特别想强调13章宣教旅行,最重要的是“主的大能要显明出来”。
我们平时这个争战是从那里开始?保罗跟那个巴耶稣的争战,保罗跟整个塞浦路斯岛的争战,跟大龙的争战是——从我们的心里开始。所以,每天心灵里面赶鬼的人,遇到被鬼附大发作的时候,或是有的人是疑惑,有的人是不信,有的人是抵挡,各样情况来的时候,懂得为他们怎样代祷。所以,埃及里面主显明出来的大能——最重要的是基督宝血的大能,然后就是过红海的时候,显明出来的大能。
基督宝血等于我们跟耶稣基督同死同埋葬同复活的受洗,我死主活;我丢弃我的无能,主的大能显明出来;我丢弃我的愚蠢、愚昧,主的智慧聪明显明出来。这是各位每天的祷告当中,要经历的了。
13:18 又在旷野容忍他们约有四十年(注:“容忍”或作“抚养”)。
主容忍了——才能够在现时代进到迦南地了。旧时代20岁以上,出埃及时20岁以上的是603550人,全部倒毙在旷野,除了两个人以外,连摩西也不能进去了。上帝是何等多的容忍!我们正在读《民数记》,请你好好的读吧,为这个信息祷告吧。你的生命,你的生活,你的七个联络网全部要改过来!
这个《民数记》我们读的时候,“上帝的容忍”我们要看得很清楚。常常在主的面前要悔改说(当然我们行为上的悔改也是很重要的),但上帝更要的悔改是什么?你的迟钝、你的不信、你的疑惑,最重要的就是你的私欲、你的爱主不够。在别的地方上更有兴趣——或是世界的新闻,世界的节目、韩剧……这些都要死了的东西。
我以前去东南亚,东南亚的信徒啊、牧师啊,“韩剧好玩啊”,你们就看一次就好。韩剧是什么?背后全部是世界的灵充满的——音乐、美术,都是一样的。所以,上帝就容忍了——我们的疑惑、我们的迟钝、我们的不信。
13:19 既灭了迦南地七族的人,就把那地分给他们为业。
这是上帝跟谁立过的血约?《创世记》15章,祖宗亚伯拉罕跟上帝立了血约。亚伯拉罕是打瞌睡,突然醒过来时上帝跟他说:这个地方我全部给你,给你的后裔,要成为列国万民的祝福,但你的后裔400年,华语圣经是四代,韩国圣经是400年,你的后裔在埃及里面做奴仆,因迦南地的人,七个宗族,他们的罪恶还没有得到满盈,我们的上帝是非常公平审判的。他们在征服迦南地的时候——要杀死,连胎儿也包括,或是100年多活了之后死,他们的重价就是一样的地狱了。他们晚一点死,可能他们的罪更大。各位是带着神的眼光来判断迦南地的人,连胎儿牲畜都要被杀属灵的很重要的意义。
那我们的主——灭了七个宗族,连胎儿也灭了,牲畜也灭了,把那地分给他们为业,是上帝跟他们的祖宗亚伯拉罕立过约的。
各位,上帝跟亚伯拉罕所立的,最重要的有三个了。
第一,把你的后裔如同天上的星星。我们也是很多属灵的儿女,常常喜欢传福音的人,为时代祷告的人,你自己也不知道,但你一次的祷告,拯救某某地区的、某某民族的某某人。上帝真的是给我们后裔,一个变成千千万万了,一个变成天上的星,变成海沙。这是第一个很重要的应许。
第二,这地给你们。地是一个领域,有地才能够有人民,才有君王带领。所以,上帝给亚伯拉罕的,上帝给以撒,雅各的,上帝给约瑟的,上帝给摩西的……
所以,一是后裔——就是人,许多的灵魂,二是地皮,可以说各位上班、下班,打工来做事的,也带来有些收入,来侍奉上帝的。特别在做事的过程当中的关系上,你荣耀神,祝福人的那个事情是你的产业的了。
所以,我们的产业是四大福音化,第一是你永生的生命,你靠着耶稣基督成长到耶稣基督多少?这个是最重要的事,是各位和我今天活着的目的,你蒙恩你整个家庭蒙恩的。你属灵的后裔,他们的家庭,他们的后裔也是蒙恩的,这个是第二家庭福音化。然后,第三是地区福音化,地区为中心上班下班,有很多很多的遇见,你祝福他们。第四是世界福音化,全世界了。这是上帝给亚伯拉罕的应许。我让你成为万福之源,给你的后代你的家族,我会祝福他们,这个地给你和你的后裔,列国万民因你和你的后裔得福。这是上帝给亚伯拉罕非常重要的应许。
刚刚我讲的记得吗?上帝跟亚伯拉罕立了约的,一是后裔,二是地土——基业。是你今天所做的事,也得着收入,来侍奉上帝的。各样的关系当中,你的时光,你的日子里面,侍奉上帝而得的,就是永远的产业!天上与主一同做王的,你的王国,我们圣徒在地上活的目的是这个了。
第三,上帝跟亚伯拉罕和我们立的就是我给你们一个王。这个王跟你一同做王,哈利路亚!你儿女问的时候,要很清楚的回答。
整个圣经讲的立了血约,一是你成为万福之源,上帝透过你生出很多属灵的后裔。二是给你永远的产业,现在借着你的职业,你的侍奉所得的。三是有一位王给你们。
《士师记》开始以色列的问题,是什么问题?为什么他们继续失败?因他们没有王!是他们是自己要怎样就怎样!这个就是现在很多教会里面的人失败的原因了,这一句一句是很重要的。这三个各位要记得,再说一遍,一是后裔,透过你的生命要得救的,靠你的得祷告来得救的。二是你地上的日子里面所得的永远的产业。三是成为王!
这位王很特别,跟世界的王讲的不一样,这个王是跟我一同做王的。这是上帝给我们很重要的应许。盼望各位要记得很清楚,今天要恢复,主跟我们这样说了,就真的要恢复。以这个为我们余剩之日的目标,要不然没有办法基督的大能显明出来,没有办法会得到圣灵很清楚的指教和感动了。
13:20 此后,给他们设立士师,约有四百五十年,直到先知撒母耳的时候。
这个《士师记》时代大家都知道——有12次反复的士师,那个王——好像是带领者出来的领导力出来好一点,那个士师死了,马上受到邻国的影响,就是他们属灵的影响。这是《士师记》上帝12次(这个完全数)反复的意思。到了撒母耳来之前,以利祭司长的时候,也是《士师记》的最后面,好像是18章开始利未族的软弱。跟着条件来去侍奉的人,跟着薪水来侍奉的人——这样的利未人,这个时代比较多。另外一个是利未人娶了小老婆,因着这个事情便雅悯这个地区,他妾子就被强奸,便雅悯已经变成同性恋的像所多玛俄摩拉一样的地方,把他的尸体割掉12块,送到以色列各支派,整个支派的之间的争战。便雅悯支派快要灭绝的事情发生,这是当时《士师记》时代以色列的软弱,就是我们今天看到2021年的——各教会里面所看到的软弱的光景。
请问你自己的生命——里面有王吗!问问自己——有主吗?有神吗?你有那个全能的供应者吗?你有那位天天使用你的吗?天天有没有保护你的?你的生命里面有没有王?——祂的指导、祂的感动、祂的带领——祂的成就,你有没有?我们生命堂的弟兄姐妹好一点起来了,但差的很远!这病毒两年主一直在扬净。做牧师的也是很多的眼光要调整!所以主真的在扬净了我。这次得了百倍的平安、百倍的喜乐。所以,这个期间真的是自己被扬净,各位真的要恢复“王”!——你不是要成为奴隶,要成为奴隶的话——只有是主的奴隶,跟主一同做王的奴隶吧,但,我们所信仰的是神的儿女——也君尊的祭司,与主一同做王的,这个必定我们要恢复,这次扬净的一个季节。要不然我们就成了《士师记》时代的信徒了,要不然是老底嘉教会的信徒了、要不然是撒狄教会的信徒了。在我们其中,也有很多的偏差,要不然像教会的巴兰教训(求福的神学),最近也听到有些教会牧师也做起生意。他们是要教导弟兄姐妹怎么样做好生意,用来要多多帮助人!各位,现在2021年的教会已经堕落到如此——我绝对相信是超过《士师记》时代了。
只有一个理由,上帝跟亚伯拉罕立约的时候,跟我们立约的时候,有王为你们安排——你跟祂一同做王。《士师记》所有的问题一直反复的问题——是那时候以色列没有王,人都是随意而生活的。现在这个时代的教会、我讲的是整个教会,连生命堂也包括都是否是随意生活的呢。我知道生命堂的很多弟兄姐妹也是随自己的意思,随自己的欲望、随自己的追求——而不是求神的国神的义,不是求自己永远的产业,不是追求永远祝福自己后代的事。总是关心的那些地方、盼望今天听这个信息的,将来听这个信息的……你真的要检讨自己、好好的悔改,用耶稣基督的宝血得洁净——叫主的大能,从你的灵魂里面开始真的显明出来。
所以,需要上帝拣选一个王——后来就是大卫了。
后来选一个王,上帝把一个失败的王(扫罗王),四十年给以色列看,因他们要王,所以扫罗给他们,彻底的失败!他是家破人亡。然后,合乎上帝心意的大卫王——就是预表我们主耶稣基督的。在旧约里预表耶稣基督最多的就是大卫了,亚伯拉罕的后裔、大卫的子孙,大卫的子孙啊——就是弥赛亚的意思。摩西也是、但他是利未支派了,犹大支派出来的预表我们主耶稣基督的——就是大卫王。《诗篇》就是大卫的诗——大卫的诗,大概一半以上是大卫写的。他与神交通的那个深奥、显出基督的大能、得胜的旌旗挂在——用铁杖来摔碎的,那所有的外邦人来的力量,如同巴耶稣来的——那种的攻击,那种的毁谤。
大卫是得了最美启示的人,摩西也得了建造会幕,在西奈山立起帐幕的一个启示,大卫是得了建造更大的,更坚固的圣殿的启示,是上帝给大卫的。所以,大卫王出来之前,上帝一直容忍以色列旷野、在迦南地的日子,有断地跌倒,特别《士师记》时代……然后,经过扫罗与大卫,这两个对比,这两个都是教会里面的,两个都是在以色列里面的,一个是彻底失败的、一个是彻底蒙恩的。
这一句一句的信息,这里有七个的旧约的一个脉络,这个要明白,才能够认识我们的头——祂的身体,我们自己,要认识圣灵什么叫大能?要清楚认识。
我知道,今天是讲不完了,这个重要的信息,整个的宣教旅行当中,代表性的一个信息,要掌握的清楚。下个礼拜我们多讲一次。
今天我所讲的,各位特别要记得,各位和我是天天活在属灵的争战里面,整个的黑暗势力、黑暗国度是攻击你了——你的祷告,你要家庭福音化,连这个负担的人也没有的话是不必讲了,他是要重生!有了家庭福音化,地区福音化,世界福音化有负担的人,你是跟保罗巴拿巴一样,是在争战的现场里在了。一切的争战从哪里出发?从你的灵魂里面出发的!这样你才能够赶逐如同巴耶稣这样的干扰,这样的干扰是时常在你和我身上的。那我们怎么样会赶除这些黑暗势力,让魔鬼撒旦逃走?——就是神的大能要显明出来。神的大能不在于十个灾殃、全部的神迹异能,乃是惟一羔羊的血,涂在你心灵的时候,你恢复了基督身体的时候,你以这个为中心你判断上帝的旨意的时候,这个大能是从你的心灵里面,圣灵的指教,上帝善良纯全可喜悦的旨意是显明出来。
感恩不感恩!真的很感恩!各位一生的日子,现在是末日了,各位和我必定要大大的得胜。我最近有时间的话听一下“元宇宙”——超越宇宙现实的另外一个世界,我们所有的情报都在那里,把自己成为一个会员去那里试试看,成为什么样子。
所以,所有的学习、以后的职业,我们一般的生活,经济生活全部都改到完了。各位,神的话真的是对的,全世界这样的统一化,一体两个字的合成。我的意思是我一直观察我们教会的事工怎么样?会面临什么样的挑战,现在是很激烈的完全是另外一个世界了。钱财也是被空中一个掌权的掌握了,你用的一毛钱他也是知道的。平时是放在书库里,但要调查你的话一分钟从你的出生到现在一清二楚。你的儿女都出来,你是去那一个教会的都会出来,曾经讲过什么话、写过什么邮件,都会出来。
那么,大敌基督出来的话,你要选择——基督你的新郎,还是要选择这个富余的生活呢?牠会有一段日子给人很福利的,很多机器人做工,人会得到很好的福利,贫富之间的差距越来越没有,几乎是没有,共产主义失败的他们会成功的。所以,人人都会追求大敌基督的时候,我们要选择。所以,今天病毒期间,好好的要坚固自己,什么叫大能、什么叫得胜?什么叫看见主的带领,当时你们会看到我在你们里面,你们在我里面的,那个的光景要掌握的很清楚,这个是各位要保护的、也祝福坚固的,所以,每一个自己的性命,我们自己要负责。
牧师的祷告:
主啊,我们感谢主!2021年10月27号,这么重要的时刻,主把透耶稣基督、受洗,耶稣基督的宝血,显现出来的大能,再一次向我们强调,再一次教导我们的了。
主啊,过去我们蒙恩的日子里面,叫我们重生,叫我们悔改成圣,叫我们显明圣灵的大能,是借着这个奥秘而来的。感谢主,因这个地上的时间有限,我们分享的不是那么的那么的满足,我们下个礼拜再要领受的,主啊,祝福今天听到这个信息的在主的面前带着真实正直的心,真的要敬拜主,崇拜主的人的心灵。
主啊,真的我们生命成长的过程当中,我们常常发现,我们所信的道,我们所认识的道,甚至我们认识主,很多都虚像假像,没有变成我们每天生活上的真相、实相的。主啊,我们基督徒的一个迟钝,真的是很大,感谢主,主一直容忍我们的糊涂、我们的愚昧、我们的不信、我们的疑惑。我们真的是需要清楚的认识主怎么样住在我们的灵魂体,我们的关系,我们的生活侍奉,我们的日子里面!主啊,我们愿意要多多学习,主的圣灵继续的光照我们。
主,我们真的要恢复主给我们的智慧、真理,智慧真理所带来的大能、在任何的情况里面,把我们主耶稣基督——那得胜的旌旗挂在那个事件上,那个场所、那个的情况里面,那个的时光里面能够挂上这旌旗,能够荣耀主,我们在地上的日子里面,每一个的脚步,真的会得了永生的生命,永生的产业,也荣耀主,也祝福我们的后代。感谢赞美主,奉靠主耶稣基督的名祷告,阿们!