2021年的使徒行传-14《5:1-11》 为何人在"欺哄圣灵"的状态里, 却不能发现呢? 为何人总不能脱离"欺哄神, 欺哄自己"的状态?

2021.06.23  门徒培训         2021年的使徒行传－14

经文：《徒5:12-42》

2021年的使徒行传-14《5:1-11》 为何人在"欺哄圣灵"的状态里, 却不能发现呢? 为何人总不能脱离"欺哄神, 欺哄自己"的状态? 如何才能回复正直的灵? 如何能正确地分辨邪灵的欺骗和圣灵的指敎? 如何能胜过邪灵一切的欺骗、暗示和控告呢? "彼得说, 亚拿尼亚为甚么撒但充满了你的心, 叫你欺哄圣灵, 把田地的价银私自留下几分呢... 你怎么心里起这意念呢? 你不是欺哄人, 是欺哄神了。亚拿尼亚听见这话, 就仆倒断了气; 听见的人都甚惧怕。"

序  言

各位平安，我们今天多一次分享，关于亚拿尼亚撒非喇欺哄圣灵而灭亡的事，这经文给我们的启示实在是很大，也是非常重要。这是教会刚刚建立起来的时候，很多人都是得着历史上一直等候的，我们主耶稣基督道成肉身死而复活，升天宝座掌权、然后差派圣灵、正式末世的一个开始，是末世教会的开始，在这么重要的时刻，我们相信不是单单亚拿尼亚撒非喇夫妻欺哄圣灵了，人的软弱是在当时的团契里面，有一些人是心里不洁的、嘴唇不洁的，必定会有的。

神为什么？我们觉得神有点过分一点吧，因他们也并非是那么懒散的时候，他们愿意为教会变卖自己的财产，就是心时觉得一半是自己需要，为自己留下来一份，就献给教会的，还总是比没有奉献的好吧。那为什么他们会遇到这样一上严重的事件？上个礼拜我们分享了，这个就是如同出埃及的圣民，虽然是很多很多不洁的，但等到约书亚迦勒、带着新时代进到迦南地的人，年纪最大也是60岁以下的人。这个新时代进去，进到应许之地的时候，已经证明出来，出埃及的人都倒毙在旷野了。何必在西奈山面前，他们为什么还那样做？因他们还不认识上帝、不是那么清楚认识上帝，那位拯救他们出埃及的上帝。

所以，他们一来在埃及所做的作法，以前他们在埃及里做也是不被灭杀的。就是造了牛犊、也是成了把他们从埃及拯救出来的耶和华，他们也听过这个名字，也知道是位神。所以这样的拜它（牛犊）的时候，为什么当天3000人被击杀？被击杀的方法也是很惨，是被自己的父母兄弟击杀的。为什么上帝这样做呢？是否多几次，给他们忍耐一下、也好好的给他们解释，这个不行、不行……警告之后再做不是更好吗？

同样的，头一个祭司长祭司起来的时候，其实对拿答亚比户来讲，头一次做实习祭司的，他们还没有很清楚看重凡火和从上头来的火的不同——他们做错了。上帝为什么那么严重地——马上用火烧尽他们？灭杀他们呢？

历史上有几次出现这样的事情，当以色列人受割礼过约旦江河的时候，然后要征服耶利哥城，已经是完全征服了，之后，下一个的小城，征服艾城的时候，为什么把亚干跟他的家人，都是一起被石头打死。

我们是绝对相信，借着迦南地以色列《士师记》的记录来看的时候，不是单单亚干会这么的软弱。其实以色列很多的人当中，还有不圣洁的、不洁的，但为什么亚干和家人遇到这样的事情？这个就是上帝给我们看的很重要的范例。是为了让每个事件发生之后的——圣民，祭司长，教会的基督徒，必定按照那个范例来判断自己对或不对的事。

今天也是各教会照着主的话，不但是我们眼睛所看得见的，是照着主的解释的话，这个时代一样的有老底嘉教会，是快要被吐出来的那样的教会，那种的圣徒。有撒狄教会，主说已经死了的那种教会，那种圣徒。在教会里面还有很多！我们可能就是那样的人当中的一个了。但上帝为什么没有击杀他们？为什么没有击杀我们？

这一点，今天我们借着上个礼拜所领受的信息，我们在主的面前的一个祷告。我们今天崇拜里面，再一次要祷告的。知道主是用这个范例，来判断我们今天每一个人的心怀意念——我们的祷告、我们的侍奉的。我们绝对不可以欺哄圣灵，那我们如果没有注意——在那个事情上欺哄圣灵的话，就像亚拿尼亚撒非喇，被灭杀，好像3000个以色列人在西奈山前面被灭杀一样，已经是灭杀的审判已经在我们的身上了。这一点我们真的要认真思考的事。

我们在地上70年、80年，有的人单单20年、30年、40年，在地上的这个时光，主只用肉眼看不见而已——但整个的事实、实况，三层天整个的空间里面，时间里面神的作为是从来没有停止过，是继续不断的进行着。

今天晚上也是，主是借着给我们的真理——那个原理，原则，那个范例，一样地来判断我们的。那我们有哪一个人是照着上帝完全的眼光来判断的时候，能够会是考上的人呢？

所以，主向我们要求的只是一样事情，叫我们恢复正直的心灵——叫我们恢复寻找上帝，叫我们恢复保持察验神是怎么样的眼光来看我，这一点是主向我们要求的。主也知道我们还在肉身的时候，随时也是会软弱的，但主向我们要求的就是一件事情——叫你们带着清洁的心，正直的灵，来呼求我的名！那个时候我已经预备的耶和华以勒——摩利亚山上的羔羊，会幕圣殿的羔羊，来到这个世界上被钉在十字架上的，神的羔羊耶稣基督，我已经为你们预备好了，你们随时都可以得洁净。只要你们明白，有哪一件事情是按照那个原理，范例来看的时候，判断出你们的不对、你们的不正直，你们必定不要任凭地过去，必定要得洁净。这是上个礼拜我们领受的信息。也是我们祷告的事，但愿主继续不断的保守我们的心怀意念，是继续保持正直清洁的心灵。

1.经文内容回顾；

今天我们再次读一下《使徒行传》第5章，《徒5:1-4》 有一个人，名叫亚拿尼亚，同他的妻子撒非喇卖了田产，把价银私自留下几分，他的妻子也知道，其余的几分拿来放在使徒脚前。彼得说：“亚拿尼亚，有两件事情同时发生了，一是为什么撒但充满了你的心，二是叫你欺哄圣灵，把田地的价银私自留下几分呢？田地还没有卖，不是你自己的吗？既卖了，价银不是你作主吗？

他们灭亡并不是他们不奉献，也并不是因他们是全部奉献、一半奉献的问题，乃是他们欺哄圣灵的问题。是因他们不正直而叫他们灭亡的。

你怎么心里起这意念呢？你不是欺哄人，是欺哄神了！”

1.1 亚拿尼亚撒非喇的跌倒

所以，我们每一个还活在肉身里面的时候，最要注意、最要谨慎的是我们的意念了。我上个礼拜也分享了。因为我们人的意念不是从自己而来的，因人的灵魂体是属于灵界的。这是另外一个的天、另外一个的空间。所以，人的灵魂是接连在灵界的，是不可分开的。没有信主的状态里面被邪灵困住的，是死在过犯罪恶当中的。是照着心中魂的喜好、魂的兴趣，跟从肉身来生活的，就是人还没有重生的光景。

人重生之后，灵活过来了，就是得了活的灵，就是我们的理性、灵性，我们的感性、我们的意志会跟从我们看得见的灵的了。当人重生之后，必定要确认自己的灵是不一样的了。自己的灵魂也不一样的，那就是圣灵了，圣灵真的是会感动我们，借着关于我们主耶稣基督，并祂钉十字架的真理，真理就是事实，就是真道。

我们的心灵跟我们的信心和我们的悔改——受洗跟圣灵的关系，我们的心灵跟真理，圣灵的关系，有一个活的圣徒，必定要清楚要了解。

所以，我们重生之后，我们的魂是跟随我们的理性、我们的感性，我们的灵性、我们的意志是随着灵的。我们的灵性是随着灵的，灵是随着我们主耶稣基督真理，其实真理耶稣基督圣灵是一体来的，这是分不开的。所以，我们心灵里面起来的很多的想法，很多的兴趣，很多的感到有滋味的，这些都是跟灵界有关系的——那是邪灵或是圣灵当中的一个了。这个就像一个器皿——里面放了什么东西后，这个器皿就是什么东西的器皿了。这是一样的，我们真的要清楚了解自己生命的构造，和自己所属的空间。跟过去现在未来，和继续走的一个时光。这就是亚拿尼亚撒非喇跌倒的一个事情了。

1.2 欺哄圣灵

《徒5:5》 亚拿尼亚听见这话，就仆倒，断了气。听见的人都甚惧怕。

我们欺哄圣灵了，也没有这样的事情发生呀？我再讲一次，主是借着这个范例已经判断了我们！所以，我们过去如欺哄了圣灵很多的日子的话，那是我们的损失，我们过去的时光，只是一个时间而已，你要把时光有历史性的意义，就是带着极重无比永远荣耀的意义的一个时光，是借着地上继续不断的毁坏的这个帐棚，得着永属于我们的复活的身体，永远的帐棚、永远的产业的了。所以，我们真的要明白，主借着这段初代教会刚刚建立起来的时候，发生的这样的事情，再一次警戒我们、再一次提醒我们的事。我们的一生不要忘记！

等一下聚会结束之后、聚会之中也是，主耶稣基督继续不断的判断我们的。

我们现在是以正直的心灵来听主告诉我们的话。那我们的心灵的正直有反应吗？跟所听的话、我的灵魂是调和起来了吗？我们是应该要叹息的地方叹息、痛悔的地方痛悔、应该感恩的时候感恩，应该要照着主给我们的应许、主成就的事，我们抓住得着终生的一个盼望，来要祷告的。

我们的祷告也是，如你是带着正直的心灵祷告的话，知道那是蒙应允的。

很多人是祷告之后，还是一个埋怨、还是一个争战，很多的批评、很多事情就来，我们带着清洁的心、正直的灵，奉圣父圣子圣灵的名相聚在一起，我们的心如果飘来飘去的话，我们的信心是被摇动的，因魔鬼撒旦一直干扰。

所以，我们祷告也其实是跟魔鬼撒旦争战的一个时刻了，在那个时刻我们是努力要抓住主的应许，以信心看见同在的主，跟我们说话的主，聆听我的话的主，连我不说话，叹一口气……主也是知道我的意念，我们是靠着主给我们的应许，赐恩给你们，你们寻找就寻见，你们敲门就给你们开门的，按着主的应许来祷告的时候，是不管你心灵的感觉如何，不管祷告之后发生什么事——应该蒙应允的。所以，我们要恢复正直的心灵，我们以正直的心灵里在魔鬼撒旦继续不断的干扰当中，要保持正直的眼光，要继续不断的面对永远与我同在的以马内利主，然后跟他说话，听祂给我的感动，听祂给我的指教。领受祂给我的能力力量，要懂得保守这个的心怀意念、这个的眼光、这个的能力。祷告之后，哈利路亚，感谢主！主已经垂听了我的祷告了！

所以，如果是苦闷的事情，祷告完起码几个小时是不再苦闷才是对的。之后，再受到攻击，失去了信心还是有可能。但是祷告之后蒙应允的事是绝对的事。

刚才我列出来大概一分钟的信息，各位一个一个的确认，然后各位保守——你一生保守，你成为一个义人的生命。你自己知道是那一个时候你要得洁净的，那一个干扰就来，那一个你的心灵是又被弄瞎了。你是越来越清楚掌握的，继续反复的过程当中，你的灵是继续得洁净的了。

2. 主借着范例让圣徒们得着清洁、正直的心；

各位，我们是听了主说有光就有光，主命立就立，主的话是一点一画也没有废掉的，都要得成就的主的话。在继续不断的听的过程当中，我们带着清洁正直的心，这个叫奉耶稣基督的名听的时候，我们不知不觉之间，我们的心灵是得洁净的。我们是越来越多恢复清洁的心、正直的灵，我们灵魂的感觉是越来越敏锐的。这个叫成圣的道路，那个瑕疵、那个杂质，越离开我们身上，我们是越得着清洁的生命。清心的人有福了，因他们必得见神！这个的祝福是何等的大的祝福啊！这个祝福在我们得着之前，是没有办法能脱离这个世界的肮脏、世界的兴趣、世界的败坏。得到这个正直心灵之前，是不能脱离的。你是不能脱离那种的贪心、贪欲、淫乱。若你没有恢复眼前有神之前，是不能得洁净、不能得医治的。

那么，用这个范例来看你，是神一直忍耐你……忍耐你，责备你……责备你，你有点改变的时候，上帝还是悦纳你，这样继续反复的过程当中。将来我们站在主的面前的时候，我们会看到我们得到的复活的身体，不是那么的荣耀。就像罗得一样，罗得是没有什么得荣耀的地方，他一生也是哀哭、挣扎、矛盾，祂的后裔没有留下来什么？他的生意也不能留下所多玛蛾摩拉这个城，他的生命也没有办法影响他的后裔。

但亚伯拉罕是不一样，他复活的身体，从他的身体里面出来的是那一个，我们是会知道，那他复活的身体就是怎么样？就是以撒、就是胜过上帝的以色列了，就是那两个得了基业的约瑟了，就是十二个祝福列国万民的后裔了。他们的当中，犹大支派当中耶稣基督就来，借着耶稣基督来有十二个使徒了，建立教会，一直到主再来。亚伯拉罕得着的荣耀是何等的大，有一个人复活的身体，上帝全部是plus……plus……然后就是坚定的事。不单单是你一生所接触的内在的生命的果子，外在的生命的果子。乃是耶稣基督来借着你的生命，生养的一个活的芥菜种。这个芥菜种又借着这个生命来的，又是千倍万倍的种子，是借着我们这个一粒麦子、一粒的芥菜种死，没有死仍就是一粒、死就结出许多子粒来。这个的可能性是潜伏的祝福，是每一个圣徒都一起得着的……就是一位耶稣基督。

但，这真的是圣徒之间，亚伯拉罕跟罗得的区别，以色列十二个支派也是，每个支派所得着的不一样。犹大派和约瑟派得着的是不一样的，约瑟得着的以法莲、玛拿西两个，他们是靠着犹大族是一起蒙受祝福的、便雅悯支派也是。或是像流便支派，侮辱了他父亲的、失去了长子权的……各样的情况都有。所以，过去的例子全部都告诉我们，叫我们要正直。

2.1 欺哄圣灵是灵里发生的事；

现在真的是很奇妙的事很奇怪的事，亚拿尼亚撒非喇他们在侍奉中，一般人做不到的，卖了自己的财产，只有留下了几分，剩下的都归给主了，他们的问题在哪里？

在刚才读的时候，和各位分享了，这问题并不是不奉献、也不奉献少，他们的问题在于欺哄圣灵了！人杀了人了、犯奸淫了，自己是知道，自己的良心是得着责备的。但是很奇怪，比这个事情更严重的，欺哄圣灵、结果憎恨弟兄，不但灵里面已经杀了他，连世世代代也杀了他，那么严重的事情都会发生。不但是身体上犯奸淫，这是心里知道的，但灵里天天犯奸淫的，自己却不知道。这样奇怪的事、人为什么会这样呢？

看一下，哪一个罪更大？看得见的犯奸淫罪更大呢？但这个是一直折磨我们，我人是内疚。但灵里面一千次一万次看不见的犯奸淫，被淫乱的灵捆绑的。哪一个是更严重啊？各位，看得见的是自己知道，良心责备了，自己知道这是不对的，把人就带到悔改的地方，但灵里犯罪的呢？就是没有感觉、也不悔改，这实在是很严重的。人进到地狱，并不是因为罪，乃是这个罪不发动他的痛悔和来悔而改。使他的灵魂体关系全部都改的那个的功效，所带来的结果就是人进到地狱的。

各位，再思想一下，如果亚拿尼亚撒非喇他们现在留下了几分，放下自己的私人银行了，就出来，使徒也问：这是全部吗？他们说：全部！如果现场中有一个或两个知道这件事的话，他们会说谎吗？他们肯定不敢说谎。原来就是彼得知道。所以，人欺哄神欺哄圣灵，欺哄自己是因为自己误认为只有自己知道的。亚拿尼亚撒非喇的问题在哪里？他们不知道他们卖田产的时候，两个一起商量的时候，把几分留在自己的私人银行里面了，孩子的教育也重要，我们前面的事业发展也重要，甚至有点借口要侍奉主是必定需要钱的，然后放在那里。他们不信随时按照需要来供应的上帝！

我们的神是连他们两个人私下所讲的话，都听的很清楚，他们讲的话我很认真的看了，前面的对话和彼得问的话，是完全一模一样的。我就知道，圣灵清楚的告诉了彼得，如同摩西在西奈山上，领受这么重要的建造会幕、献祭、祭司、节期的启示的时候，在他所率领的人当中，有几分人是有这样的侮辱上帝，亵渎上帝的名——刚才还立了血约的人，上帝叫摩西把一半的血洒在以色列的长老和所有的人。就是这样的人犯了罪，上帝是会叫摩西什么都会知道的。有这样的事情，今天也是一样的。各位心灵里一来欺哄圣灵，圣灵一直感动你，甚至有些责备你，你不是硬着颈项，他不怕神，眼前没有神。这些人硬着颈项，咬紧牙根……不悔改的那个光景，其实是一模一样的。

2.2 分辨圣灵与邪灵的感动？

真的很奇怪啊，为什么你灵里欺哄圣灵，你灵里是被邪灵充满，是上了邪灵的当，当时为什么不能发现？为什么不发觉？这个就是灵里里面的事。所以，属肉的人、或是靠肉、靠金钱、靠世界的势力、靠世界的人群的支持来生活的人总是有看不见的地方。那我们能不能知道圣灵的感动，邪灵的感动？这是非常的清楚。如果我要得着正直的心灵，继续保持的话，我们必定要掌握今天的信息。

我们看《哥林多后书》刚才讲的是第三章，全部都是属灵的信息了。我们仰望耶稣基督的时候，主的灵在哪里，那里就得已自由的。上帝原来给我们的祂的话语，不是要刻在石版上来给我们的。祂给我们的知识也不是属世人知识，乃是刻印在我们心版上的。也给我们侍奉和执事的职分，也是属灵的职分来的。那个管理三层天——空中、地上、地底下阴间的，这个空间的事，我们这样的空间，这样的时光里面，我们是蒙神得着的精兵中的一个精兵。

所以，保罗是正在讲这些的，但有很多帕子遮盖我们的眼睛。摩西时候只有他脸上看见的光叫他们惧怕，摩西的脸上发光来惧怕。其实更要惧怕的是上帝的光照耀你心灵的深处，这个不懂的惧怕，只有怕摩西脸上显明出来的光，结果叫摩西最好用帕子来遮盖你的脸，再来和我们说话好吗？我们不敢见上帝了，你自己替我们见，然后把上帝的话传递给我们。各位，这样的光景，新时代也是一样。

《林后4:3-4》如果我们的福音蒙蔽，就是蒙蔽在灭亡的人身上。此等不信之人，被这世界的神弄瞎了心眼，不叫基督荣耀福音的光照着他们。基督本是神的像。

所以，我们看，对这个福音蒙蔽的话是最糟糕的事。基督是光，以前是借着摩西显现的光，绝对不如基督本体显明出来的光，叫我们认识神——认识自己、认识世界、认识未来、认识过去、认识天上的事，地上的事、空中灵界的事，叫我们什么都会认识的这个基督，真道的光。圣灵就是借着基督成就的，照耀给我们金灯台的灯光，就是圣灵的光，就是基督的光了。

现在《使徒行传》第1章就是讲旧约圣经所有的预言都是主耶稣基督在《马太福音》《马可福音》《路加福音》《约翰福音》都成就了。

祂道成肉身，死而复活，然后宝座掌权，祂复活了，坐在宝座右边，有那个证据，就把圣灵赐给每一个信耶稣基督的人身上，这么荣耀的基督的光，大大的照在跟亚拿尼亚撒非喇一起同蒙呼召的那些门徒当中。但他们是被世界的鬼神——牠的名字叫魔鬼，撒旦，邪灵，古蛇，完全是弄瞎了心眼。所以，得不着那个光。

所以，我们整个的信仰生活，我们真正的蒙恩是能认辩基督的光，圣灵给我们的光。

魔鬼撒旦弄瞎我们心眼后整个的欺骗，来暗示，控告，这个的分辨开始，我们是有看得见那一来看不见的神。因我们是借着道成肉身主，恩惠真理，充充满满的在他的身上，从来没有人是看过神，但是借着上帝怀抱里的独生子耶稣基督，我们能够看见了上帝。我们的样子跟耶稣基督一模一样，我们的灵魂体跟耶稣基督道成肉身，来到世界祂的灵魂体的光景一模一样。我们也领受了、也真信了，耶稣基督在地上的时候，祂所信靠的陈设饼的那个神的话语，也有金灯台圣灵的光照，我们也一样跟祂得着的话，我们也是会能够看见主。

但这个事情是直到我们主耶稣基督在十字架上，祂献上自己的宝血、舍命、代死，幔子裂开之后，我们才能够清楚的了解了。现在新约时代的亚拿尼亚撒非喇，现在新约时代的你和我，只要你愿意，只要你愿意，就能够会看见！这是我们今天晚上重新再一次整理的。

2.3 上帝问：你愿不愿意得清洁的心，正直的灵？

各位，所有来到这个世界的人，向来就是死在过犯罪恶当中的，他们的灵是死的，虽然魂跟身体的功用是活的，但这是有限时间的暂时活的。灵活了，才能是永远活的了。

那么在这样的光景里面，人虽然得着了上帝的真道，关于耶稣基督弥赛亚，我们的救恩领受了新的，也不是完全，总是有一点折扣的来领受的了。连那么伟大的主的仆人、圣人，我们也是圣人，但他是整个历史上真的是伟大的先知，甚至可以说是摩西以外最伟大的先知以赛亚，当乌西雅王崩的时候，他是蒙召。他蒙召的时候是侍奉了亚哈斯、希西家、约坦这几个王啊。《以赛亚书》66章，我们知道，他跟希西家王之间的一个事情。他在希西家王的儿子约坦灭亡被锯死的殉道。

那他的侍奉是从哪里开始？是从《以赛亚书》6章，就是天打开了，上帝的衣服遮满了整个的殿，圣殿是上帝的衣服了，就是我们每个圣徒穿的细麻衣合起来，就是千千万万的一个圣殿，是新天新地，新耶路撒冷了。其中有撒拉弗和基路伯，天使天军服侍他，就是天上上帝的声音，天使赞美的声音，圣哉天父，圣哉圣子耶稣基督，圣哉无限的圣灵。当然圣哉是三次了，三位一体神，神的话是充满在整个殿里，殿的门槛也震动了，上帝的荣耀充满在整个圣殿里面的那个光景，他看的时候以赛亚的反应是怎么样？《赛6:5》 那时我说：“祸哉！我灭亡了！因为我是嘴唇不洁的人，又住在嘴唇不洁的民中；又因我眼见大君王万军之耶和华。”

所以，当我们看到基督的光，看到预表祂那摩西的光，我们心灵里面是极大的一个惧怕，马上会看到自己的不洁的。人都是不洁，这都没有错，你生来就是不洁，也是到现在没有完全的恢复，是上帝会明白的。上帝向我们要求，你愿不愿意得清洁的心正直的灵？

上帝是这样问的。但我们一来的侍奉是那么的欺哄神、也是欺哄自己，也是自己不知道的。其实崇拜之前，一直到崇拜之后，今天这个聚会开始之前，一直到你结束，这个时光里面，你的眼睛是继续可以保持神跟你说话，圣灵指教你，圣灵安慰你，圣灵劝勉你，圣灵指责你的整个的一个光景吗？你能够不失去这个以马内利，继续能够会保持吗？

我们的经历告诉我们，我们真的是很难，就是空中以下，我们是被仇敌干扰侵犯，攻击牢笼、暗示，弄瞎、欺骗、控告的光景是这个了。我们真的要明白魔鬼撒旦是怎么样的欺骗我们的。

2.4 教会里常有的几种人；

通常教会里面有几种人，有的人是根本不知道自己是欺哄神的光景来聚会的。

你问他为什么来教会？总之来教会没有害处吧，唉哟，我今天得了很多，知道了很多，有这样离开的人。

有的人是得管教之后，自己不能够这样生活，我应该先求祂的国祂的义，这样知道了，有一点转过来。但其实他也是一样，他不知道怎么样看见听见主的声音。他很多的侍奉、他很多的奉献，是被控告而做的。那样的人有没有？的确是会有。

教会里面有些人是知道什么是恩典，唱诗歌的时候，圣灵感动他，他也知道是圣灵给他感动的。起码的他跟主的关系是建立好了，他也努力要追求，圣灵的安慰，圣灵所赐的那个能力的。但他属灵的问题很严重，有的时候看得见，有的时候看不见。这样的状态里面觉得圣徒也都是软弱的，没有一个完全的，带着这样的心灵不懂的追求。

其实我们完全就像我们父神完全一样完全的。这完全，就算5分钟也好，那个时间是和耶稣基督一样，如果我们全然依靠耶稣基督，活出耶稣基督的话，那个完全单单5分钟也好，就是能显现出来的。这个如果继续练习的话，真的是能达到长成基督的长成的身量，就是那个地步了。所以，这个是继续不断的我们要追求的。

有的人是也知道应该要侍奉，主恩待我和我的家，我应该要多侍奉主。

但在侍奉的过程当中，遇到人家的一些侮辱，人家不肯定、人家的批评、人家逼迫来的话，他跟邪灵一起同工来折磨自己，或者是被控告，不懂得怎么样从这些控告里面得释放的，这样的人绝对不可以做以利亚的事工，这样的人要做也不能做耶利米所做的工作了。

其实，上帝在每个时代要得着的是真正的会认识上帝，不是靠我们的能力，我们越靠我们的能力越糟糕了。就是全然的靠神的权能，我靠着那加给我力量的凡事都能做。我们要靠我们的才能，我们的势力，都不能。惟靠耶和华的灵方能成事。这个能真的明白的人，上帝就是要得着这样的人。

那现在听信息的人——你恢复了完全的清洁，正直的心吗？

各位要真的知道，如果有一个人认识上帝不够，就是《弗1:15-23》了，认识神、认识神给你的指望，认识那个丰盛荣耀的基业，认识那个浩大的能力，充满万有者的充满……这些如果不太认识来生活，如果你地上的目标是被欺哄的，那么你一辈子所想所做的一切，所跑的一切路程都是假的。

我讲的过分吗？照着主的话是事实。甚至有的人是奉耶稣基督的名赶鬼了，奉耶稣基督的名行出很多异能了，自己认为自己肯定是蒙主爱的人，蒙主所认识的人，蒙主重用的人。但到那时，主说：我从来没有认识你们！以这句主告诉我们的话语来看的时候，真的有的人是一辈子很认真侍奉主的样子，但是他不亲近主、不察验主，不懂得怎么样分辨圣灵的感动，跟邪灵的欺骗，这个不能分辨的人一生是很危险的。

如果你的目标真的不是荣耀你的创造主，爱你生养你的阿爸父，为你代死而复活，现在与你同在，借着圣灵，指教你感动你安慰你，劝勉你牧养你的主耶稣基督，你的新郎。

如果你是在认识无限的圣灵不够的状态里面，你生命的目标虽然是有所认识了神，你也知道荣耀神，但你心灵深处里面剖开来看的时候，你的目标是爱财产，比耶稣基督一点点也是更多的。你追求世界的宴乐，比追求耶稣基督多了一点点。如果你追求世界的成功，世界的名誉，世界人的认定，人的承认，人的称赞，是胜过你要得耶稣基督的肯定，耶稣基督的称赞，耶稣基督的喜悦，如多一点点的话，那不是了。

我也常常跟各位说，不是500步跟100步都是一样，把50步、100步后退的——其实惧怕都是一样的，爱到心灵里面得到的攻击，得到惧怕的，你仇敌的势力，攻击，控告其实是都一样的。其实人跟人比较的时候，就是99.99跟100的差别而已，是差不了什么的，很重要的是我们的眼睛要得开的。

2.5 李牧师的见证：得着正直的心灵后，成圣的日子才开始；

我是跟各位讲过很多次的见证，我是1989年那个冬天，崇拜结束唱一首诗歌的时候，其实前一个晚上发生过一个事情，我发现我全部都是说谎的，我是欺哄神的。我们教会另一个比我年纪小的执事告诉我说：“李执事，我知道主爱你，主要得着你，主要重用你……”，他是真看过天国的人。他是看过天国，在祷告中看过他身上所有的疾病，绝症得医治的见证，是我所知道的。他不是十分之一奉献啊，除了自己一个月的生活费全部都奉献，有的十分之十全部都奉献。所以是癫狂了，在我们的眼光里看他的学问是中二，我当时是读到博士的，平时他是不能靠近我身边的人啊。

我们那个时代，有这样文化差异的人，真的是不容易交通，尤其是韩国，平时是这样都是教会里面的弟兄姐妹。但他的做法、他的奉献，侍奉真的是没有一个人能够会跟着他的。

所以，我们大家都是近而远之，不能靠近他。跟他在一起总是觉得他是没有什么的人，以前还做过流氓的人，他给我们看过他倒立的用两只手的一个指头走路，他也是建筑工地干活的人，全身都是肌肉。能看得出他健康的见证，叫人感觉到不敢靠近他，但他的信心，跟他整天在一起也是没有讲一句话的，就是笑。他是用表情来说话的人。真的在我的眼光来看他是大丈夫来的，但他是十分之十奉献的。

我偶尔问他，“你看到灵界的光景是怎么样的？”他就讲一点点，“我不想讲，保罗不讲我也不讲。”就这样的人，前一个晚上在车上告诉我说：“李执事，我知道主爱你”“主要重用你！”，“但你必定要有一个东西得突破”。我马上关掉车上的引擎，停下来和他说：“刘执事，你有什么话尽管跟我说，我愿意听。”原来我开车，他是不可能和我坐一辆车子的。这次突然他说：“李执事，你跟我一起去。”我也跟大家说过逼迫他的太太骑摩托车的，后来他做卖白菜的。他是需要买一个卡车，他刚买了，感恩崇拜做完的时候，我试试他买的车子怎么样，在开车的时候，突然刘执事上来，一句话也不讲。我是冷汗要出来了，这个人必定是有意思要坐在我旁边了。

后来，我在田地很黑的地方，一个路灯也没有，关掉引擎。“刘执事，刘弟兄啊，我知道你有话跟我说，你尽管说吧。”他就说：“我知道你也做十分之一，你也愿意侍奉主，你也感恩奉献，建堂奉献，你都做。因你侍奉主，上帝会衡量你，你一个不够，全部都不够的。上帝不要你的一万个的一卡车的以实马利，上帝向你要的只有一个就是以撒！你的真心献上了没有，上帝向你要的就是以撒，不是一百卡车的以实玛利，上帝不接受。”因在田地，他讲完也尴尬了，就下车走着回家了。那天晚上我睡不着了。

第二天，主日崇拜的时候，韩国的第352首诗歌，是每次我们崇拜结束，牧师宣告主祷之前我们的告白，是我们的献身来的，”蒙你呼召的我，无论到那一个地方，都要带着耶稣基督的爱，去传扬福音，无论是所多玛蛾摩拉这样的地方，无论是怎么样怎么样的地方？我都愿意跟着祢！“这是回去生活自己禾场的时候，唱的诗歌来的。然后，神透过牧师宣告永远的祝福。

我现在回忆那是32年33年了，我一来唱诗，心灵没有感觉到扎心的，忽然说听到“你向人说谎，欺骗人也不行，你这样欺骗神。”我不知道后面的时光是怎么样？牧师还没有祝祷时，我是今天连领受的资格也没有的，如果这个问题没有解决的话，我是一生不能唱诗歌。我甚至是不能来教会，我是有这样迫切的心，好像有一个很大的打击。那时是带着太太和两个孩子去崇拜，崇拜之后我们是在教会里面一起擘饼一起吃午饭的。吃完后再敬拜赞美，就是下午的一个崇拜，大概4点才回家的。有时还要开会，我肯定是该做的都要做完，两个孩子又这么小，必定要照顾，李松（牧师儿子）刚过一岁。不能交托给太太一个人回家的。但我是没有办法留在教会，就回家了。

当回家后，我坐在上帝的面前，心是跳啊跳……，我在家一首一首诗歌打开看的时候，我没有一首是真的按照我正直的心灵的我的告白，我的赞美了——那样的感受，我不知听的人会不会感受到。我只知道得救是有、重生是有，那个重生的经历是很清楚了，但是用正直的心灵，我没有！

其实那段时间《以弗所书》第1章我再次读的时候，那个的感受是何等……何等……何等……了。我才能是有所明白了，明白了使徒保罗为我的祷告了，为众圣徒的祷告……。这个故事大家都知道了，之后一个月不能唱诗歌，直到我在主面前说：“祢是我的神，我的主，从今天以后我自己不在是我自己的主……”，这样的宣告之前是不能唱诗歌了。

但我现在回头看，那个时候虽然是要正直，正直的开始是有了，但真正的得着完完全全的正直是需要一段很漫长的路子。

那个时候我是在奉献了，在往后一年我读了神学，这个过程是都需要的。

94年大家都知道，在马来西亚禁食祷告叫我再次对耶稣基督的名，很清楚的会认识，严格的说是另外的一个好奇会起来，不是认识。一个一个的基督的光照在我心灵里面。

那时1994年的10月，《徒1:8》我再次看的很清楚，那时有很多的重担。刚刚神学院毕业的，很多支持的传道人，孤儿等很多这样的人的事工，其实我真正我要做的是生命事工了。但总是有支持资助金的事工，当然去的时候也讲道，但我知道我讲道没有能力，我的言语没有能力，没有办法叫人的生命心灵深处的东西改变过来，我就又禁食祷告。

在我祷告的时候，盼望《哥林多前书》12章的恩赐全部临到我的身上，但得了最大的恩赐，就是耶稣基督之名！另外一个在10月我认识的《徒1:8》经常在我的身上，你们必得着能力，从耶路撒冷，犹太全地，撒玛利亚，直到地极，自动的会做我的见证人，是神为——我一来主动的事工，主动的祷告，主动的传福音——变为神为。神带领的——原来圣灵降临在我的身上是神的工作，得着能力神的工作，这样的人无论得时不得时传扬福音的时候，神也认识我的生命，其实我的生命是神的作为，神的工作。所以，主为我预备要听这个福音的人——都是神的作为！

这句话的了解是再次改变我的生命，一直到现在我是继续寻找——神为！

但又人为，在神为是盼望神的带领，人为是我的察验、确认和顺从。

神为是祂供应我能力，人为是我依靠享受、凡事都能。

神为是上帝一来成就的证据上，继续根上有根，根上有根的继续的发展，人为是有根有基的察验，神在过去我日子里面的带领，今天在圣灵的感动，凡事上随时确信确定确认了。我心灵里面是充满了，原来不是我的感动，是主吸引我了——是主感动我了，主赐智慧能力了，主赐给我信息了，主带领我了。这个的看见，我做一个人祷告的时候、主日崇拜、什么聚会、特会都不一样。

那个时候我的传福音工作是主来找你——把你带到我的面前。真的是《罗10:13-17》的显现，我是在眼前实际的会看到了。《罗马书》9－11章所讲的神为，什么叫因信称义，跟耶稣基督同死同埋葬同复活，愿意这样的受割礼的人，这个是信心。只有这个信心是谁才能得着的？雅各才能得着！以扫是不能得着。雅各是我所爱的，以扫是我所恶的。

我们讲到这里，今天听这个信息的人，有的人是头一次听这个信息。各位，这个《罗马书》真的是很重要——完全是神为。圣经所有的都是讲神的作为的，神的计划、神的工作、神要在将来成就的预言，带着正直的心灵，真实的信的人身上是圣灵的能力必定是100%，共同的会显明出来。连你不好的习惯，不好的兴趣，不能改的能力——都是神的能力。那个言语，那个虔诚，那个能力从哪里来？正直的心灵是真正的听见了神的话而开始的。各位，今天的主题是怎么能够恢复正直的心灵了。一次得着正直的心灵之后，你成圣的日子是才开始的了。

2.6 清洁正直心灵的约拿和保罗；

很多人批评约拿先知，他怎么能听见耶和华的话，逃避他施那个地方呢？这人怎么能这样呢？但是，各位，我们主耶稣基督也说有葡萄园的主人有两个儿子，让去葡萄园，大儿子说：我不去，后来又去了。小儿子是说“我去！”但却不去。谁合父心意呢？当然是大儿子了。开始是不去，后来是去。

其实这是每个人身上都经历过的事。那像约拿一样，因他的心灵是正直的，因上帝要拯救的人们，是曾攻击、侮辱、欺负以色列的亚述，他们的都城，因上帝要把里面所有的人都要拯救。他听了就“哇~~”，因他是正直的心灵，他把听的道在他的心灵里面调和起来，他就是难过，不能了解上帝为什么这样？不能叫他得着一个有能力的力量，拯救完来要让他们再攻击上帝的国度子民吗？他就说：“NO！不必要，祢差派别人吧。”他就逃跑了。这个心灵是一个正直的心灵啊，当时是非使用约拿不可，虽然有很多的其它先知，但他们不是带着正直的心灵领受的，甚至是听不见上帝正直的话语，结果被邪灵、假道、假的声音捆住的人，用人的眼光来判断以色列，判断尼尼微来说的。

靠人势力的南部埃及，以色列是在北国南国的中间，有时不是靠上帝就是靠埃及，不是靠上帝就是靠北国——就是这个以色列的例子。这好像很多教会里面的长老、执事、牧师，就是不靠上帝的权能，就是靠人的势力、靠人的计谋，人的那种方法、人的那些节目。各位，上帝完全拆毁、重新建造的工作是什么？各位和我真的要清楚了解。

但愿保罗曾经在大马士革遇到上帝的时候，他的眼睛都瞎，他并不是忍耐要不吃的，而是不能吃，不能喝三天了，等到上帝给了他新的心，等到另一个亚拿尼亚给他敞开了那个弄瞎了心眼的帕子的时候，那时保罗为什么得了上帝的重用啊？因他是正直的人。因为清心的人有福了，因他们必定是看见上帝了，他听见上帝的声音的时候，他是能够明白。虽然保罗抓了很多基督徒，也杀害了司提反。在杀害司提反时他是做了最重要的证人了，但上帝要使用他是因他正直啊。所以，从他大马士革听了之后，马上要被逮捕的时候，他是逃窗外出去了，但还是传福音。

然后，传说《加拉太书》第1章这样的解释可能是对的，他在阿拉伯去要独对神，一对一的两年或三年，可能是。他把整个旧约圣经、圣经综览，用我们的话来讲是【圣经与我】打通了。圣经的重点脉络，【圣经和我】成为一个人，那个的奥秘他掌握的很清楚，上帝大大的重用他。因他是把整个旧约圣经背过来的人，很明白的人，犹太人所有的传说，学术都明白的人，他是大数迦玛列的学生了。他起码是要保持正直的心灵，得着基督的光，就是刚刚我们读的《哥林多后书》3－5章，他继续不断的这样，都是属灵的状态来的。帕子挪开、认识圣灵、荣上加荣，得着主的光多少。

我们生命里面得着的是一个宝贝了，就是宝贝在我们的瓦器里，上帝莫大的能力——是在我们每次遇到问题，苦难的时候，大大的显明出来。外体是一天一天会毁坏，但我们的本体，我们将来要得着的永存的帐棚是一天新似一天，他是看得见的。极暂极轻跟永远无比荣耀的，他是知道赶快想离开这个的帐棚，这个的外体，他也在主的面前坚定的就说，无论在身内，还是离开身体的身外，我都要得主的喜悦，为我的目标了，是认识耶稣基督为至宝了。

各位，正直的心灵是得着了这个的。

2.7 主继续不断的培养祂的子民得正直的心灵；

我们看西门彼得的例子，他真正恢复完整的正直，是需要一个漫长的时间了，他整个夜撒网也得不着一条鱼，耶稣基督是叫他把网撒在深海的，他是知道了。

鱼在早晨的时候，是全部靠在海边，湖边的，要得什么东西没有，是不会在那个深海或深湖那里的。但主这样吩咐我，我试试看，结果一撒网，是得着网破的那种程度的鱼了。他马上跪下来——“主啊，我是个罪人，离开我吧！”他恢复正直了，但他整个生命成圣的过程里面，他要经过耶稣基督说：我要被抓，成就基督要成就的事情时，他是千万这样的事情不要发生。所以，人的正直是跟多知道真道是密切有关系的。

他是不太明白的时候，结果是体贴肉身、体贴人情和人意了。但我们主耶稣基督马上说：“这不是他做的，是撒旦做的。”撒旦暗示、欺骗、控告、试探人，跟圣灵的感动是完全不一样的。主就按着他生命成长的时间表，一步一步告诉他什么叫撒旦的工作？什么叫圣灵的工作？但他还不是那么明白。我们主耶稣基督被抓的最重要的那一夜，他还是因谁最伟大来吵架了。这样不能分辨的人的一个人，好像是重生是有，但还很微嫩的——属肉的一个基督徒，不能成为一个属灵的基督徒的一个程度了。

因大家都知道，他们是心里愿意，肉体却是软弱。

他一直睡觉，一次两次三次了，起来还是拿刀发出了这个血气。人啊，很多的那个光景大家都知道，连他得了圣灵，3000人5000人信主之后，照着保罗的报告呢，《加拉太书》2章，按照犹太人的作法，在安提阿的这个地方，他就假装，他的假冒伪善又来了。

所以，一个人得着完整的正直是需要相当漫长的日子，在用耶稣基督的宝血来洗，认罪悔改再洗，得赦免得洁净再洗再得赦免……因人很多不正直的灵是从无知而来的。

世界的人为什么会遵从进化论？我们的祖先是猴子，我们的祖先是一个细胞，唉哟，因为无知心灵就不正直，所以有些阶级斗争，唯物论来的时候，阿们，哈利路亚，都是对的。这都是人类历史的悲哀造成的。

各位，人的心灵要得正直，但彼得有这样的人他开始是蒙爱的人，蒙恩的人，其实他原来是很纯正的主的子民。所以，他每次发现自己不对的时候，像犹大的人是硬硬的不承认，也有很多的合理化、借口，但是彼得，约翰，雅各这样的人是听了基督的声音很正确的时候，他们扎心，在主的面前认罪，悔改的。

所以，加略人犹大和彼得大的不同，可能加略人犹大的学问比彼得高一点，个性的细密啊都比彼得好一些，他是管理他们团契所有的财政。但今天一个是在天国里面、一个是在地狱。那个的差别从哪里来？有一个是根本没有办法恢复正直的灵的，有一个蒙神拣选的神的子民，是能听得懂我的声音，是认得出我的声音，我的羊认识他的牧人。约拿是听到的时候非拒绝不可。

各位，今天我的信息，一个一个的各位都思考一下，检讨一下自己的生命。今天我讲了很多人的名字，以赛亚、以利亚、约拿也讲过，彼得也讲过、犹大也讲过，各位是属于那一个的人？我在说明的过程里面，我提出来的答案测量器——衡量一下，测量一下，称一下你的生命有没有考上？有没有属于神的，有没有认识牧人的声音，不知道的时候，也不能承认，不能得着正直的回应。但听了之后，就开始愿意，或听的时候没有马上完全得洁净的地方，是愿意继续不断的走成圣的道路，继续不断的得正直加正直，再加正直，要达到耶稣基督长成的一个身量。

3. 怎样得着正直的心灵？

那么，今天要讲最重要的，亚拿尼亚撒非喇他们得不着正直的灵，最重要的原因在哪里？教会里面那么多的，有的教会是90%，有的甚至是98%了，有的教会是50%，60%的，他们真的是只有参加教会聚会的，对上帝没有期待，对上帝没有想要聆听祂的声音的，不愿意检讨自己的生命的，关系，生活侍奉的，只有来教会再回去的。有这样的人，尤其这个末日时代的是多得很。他们为什么得不着正直的灵？那这个正直的灵是怎么样得着的？

3.1 借着神的话，反查自己的生命；

《使徒行传》第1－2章，非常重要的。整个旧约圣经，预表预言的耶稣，祂就是弥赛亚了，祂就是基督了，祂真的是照着父神的话语，照着预言祂道成肉身，出生长大，侍奉，死而复活，升天，坐在宝座右边，也差派圣灵。祂在地上一直依靠的天上的七个灵，就是跟宝座在一起的七个灵，神的羔羊被差派到24位长老中间，在人中间的时候，七个灵就是跟着这位神的羔羊走的。所以，我们主耶稣基督是圣灵感孕，一直在靠圣灵受洗，靠圣灵胜过试探，靠圣灵侍奉，靠圣灵赶鬼，靠圣灵行出只有上帝才能行出来的很多的神迹异能。靠圣灵的帮助，天使天军的侍候，祂能够担当，被抓，被打，受死的一个伟大事工。

如果我们吃基督的肉，喝基督的血，这样的人是住在基督里面，基督也是住在他里面。父神怎么样差派主基督，基督也是因父活着。

“吃我肉的，喝我血的人，一样的是因我而活”。所以，这些话，你听的时候，我们主的话有很多人是听不懂，因不正直的灵，听不懂的时候，我讲的话就是生命，就是圣灵。当我们听基督告诉我们的，或是关于耶稣基督要钉十字架的信息的时候，我们是一个一个的要确认，这句话是什么意思？这句话真的是在我的身上有没有功效？我的生命是有没有得着圣灵的？我的生命有没有基督住在我的里面，我也住在祂里面的？《林后13:5》保罗结束那封书信的时候，就说你们要确认，这耶稣基督，你们所信的这位耶稣基督有没有活在你里面？这真的是我们要确认的事。

3.2 藉着基督的内住，确认这个世界；

我们的主说：信耶稣基督的就是蒙拣选的，听而信耶稣基督的，也信从的，就是我所爱的雅各。以扫是根本不明白、也不接受、也是不信的。你们听是因为有传的，你们听而信是因为有光照你们的，你们信而呼求是因为你们是蒙拣选的，蒙爱的我的儿女，这些真的要在我们生命里面确认了。我们必定要问主耶稣基督为什么非钉在十字架死不可？你如果是正直的灵的话，必定会问的。我们问的时候，主把答案又告诉我们说：这个世界就是巴别塔，埃及，亚述，巴比伦，波斯，希腊，罗马，美国，中国……都是拜鬼的，都是抵挡神的，都是以人为中心的，都死在过犯罪恶当中，都随从世界的风俗。都是顺服空中掌权者，在悖逆之子心中运行的邪灵的首领之下，是按着肉身所喜好的去行，是完全放纵的状态，是受咒诅的状态，是可怒之子了。

各位，世界是这样的，不但是将亡城、已亡城了，你真的要确认这个世界是这样的吗？孔子也是这样吗？释迦牟尼也是这样吗？苏格拉底这么样的贤人，这样有智慧的人也都是这样吗？那样的话，他们离开世界马上会进到地狱吗？真的吗？真的是《罗马书》第3章，给我们答案了，没有义人，一个也没有，没有行善的，连一个也没有。这是真的吗？

我们真的看苏格拉底，这么有智慧的人啊，但他不讲神啊！神必定是一位神，因整个祂的荣耀，祂的能力，祂的智慧，祂的规格，祂的次序是非常的清楚。所以是一位神所造的，还没有听了基督十架福音对于正直的灵来讲也是会知道的。但他们就是讲人，不知死焉死生，就是讲人没有讲神，我们的创造主，我们的全能者，在任何情况里面成为我的宝藏，成为我的山寨，我的避难所，我所依靠的，我一切的供应者，却不讲祂。那他的心灵在哪里会得洁净，在哪里会得着保障的呢？

3.3 借着所听到的道，来明白圣灵的带领；

后来听到耶稣基督若祂没有死，生命在血里面，没有流血罪不能得赦免，一句话一句话在他的心灵里面，真的是很正直的对的。不但是这样，我们的神是藉着耶稣基督在我们还做罪人的时候，还在与祂为敌的状态里面，不需要跟我们商量，就是把耶稣基督为我们舍命，祂就献上赎罪祭，神的慈爱再次，向我们每一个信耶稣基督的人，显明出来。也同时显明凡信耶稣基督的就是亚伯拉罕的后裔，就是承受亚伯拉罕产业的了，就是神的儿女们。

我已经出死入生的，这是真的吗？我是出黑暗入光明的，这是真的吗？什么叫黑暗，什么叫光明？什么叫死，什么叫生？这些我们要清楚的分辨，在分辨的时候，用主的话一步一步这样了解的时候，我们就会发现，我们主耶稣基督宝血向我显明的，是证明我是神的儿女，证明到我们的神是为我舍命的程度了。我的父神，我的新郎，我的主耶稣基督，爱我的全能神的圣灵，真的是我的神，我的主，我永远的丈夫，我的头，我的父。一个一个的认识了，既然神的儿子耶稣基督，神自己为我舍命了，有哪一个问题是不能解决呢？圣灵来了，我是不能再继续犯罪的，这一个一个的信息，我清楚明白。啊，只有父神向我要求的是继续不断的要成圣，要除掉一切的瑕疵，为了这个事情，主为我预备适当的环境。这是按着我的信心，按照我能承担的有些管教，有些挑战，有些的问题，有些的担子，有些的侍奉，有些的逼迫，都是主为我预备的了。一个一个的都会明白。

所以，平日里也是躺在青草地上，苦难来了，这个死荫的幽谷来了，主为我摆设宴席，在我的仇敌面前，用祂的油膏抹我的头……这个句句都会明白了。

如果你是带着正直的心，你愿意在上帝的面前正直，不再欺哄圣灵，不被邪灵的欺骗，暗示，被控告，试探很厉害的。

各位，其实我们很良善的人也是天天被控告，有一点疾病的样子来，有一点缺乏的样子也来，好像我辛辛苦苦，预备信息传讲信息祷告，大大的批评来的时候，或者是人的逼迫，别的教会的逼迫来的时候，你的心灵难道没有控告吗？你必定要把那些控告坦然无惧的来到施恩的宝座前，带到神那里要问主，必定要一直祷告到你能听到雅博渡口雅各听到的，你以后不叫抓脚跟的雅各，乃叫你的名字成为以色列——胜过上帝的！要得着那样的地步。

3.4 借着使徒们传讲的福音，谱写自己的“使徒行传”；

那个控告是要毁灭你而来，《约伯记》不是证明这个事情吗？

《约伯记》的第1－2章，他真的是很诚实的，正直的，真的是要荣耀上帝的一位义人，为什么遇到那么大的苦难？各位，约伯遇到的苦难是世界里面很少义人遇到的苦难，甚至按人的眼光说是咒诅也是应该的。他的十个孩子一下子没了，仆人也是，财产也是，所有牲畜都是被击杀。他的朋友们都了解，你必定是有一些隐藏的罪。

这个时候，约伯的心灵慢慢的被控告了，三个朋友是七日跟他一同不吃不喝，蒙灰撕裂衣服之后，开始凭着爱心说诚实话了，你必定要听这句话——你必定有罪，上帝才这样的待你的。其实，上帝许可撒旦这样做，撒旦跑到哪里去了？撒旦是在约伯的心里工作，他的三个朋友，也加上一个年青人，在他们的生命里面做工了。

各位，我们一个人就像保罗，就像以利亚……愿意为上帝发奋热心，尤其这个黑暗败坏的这个时代，前面肯定会遇到很多的非正常，甚至是创世以来，头一次遇到的这样的事情，你还是敢公开的传扬这个福音，你的心里真的是得着像以利亚一样的刚强，像保罗一样的刚强吗？这个必定要得着，才能继续写《使徒行传》第29－30章（每个圣徒自己写的），圣徒在信使徒所传讲的耶稣基督的圣徒在你身上所做的行传了，就是【2021年的使徒行传】了。但愿我的话，各位真的明白。

这通常是按我1994年的经验来看，是我亲身经历的，也是跟我在一起20多年的弟兄姐妹们都知道的。李徹这个人是非常的很快的被激动，也不是那么幽雅的人，但他是努力自己所信的照着而活的人。在这个方面我并不是要得着各位的肯定，和各位的支持或是称赞，但就是盼望各位起码也恢复约拿的正直，保罗的正直的意思啊。你听了那么多的道，跟你灵魂里面的运作，规划，计划，察验，判断，遵行是一点关系也没有的话，那还不是亚拿尼亚撒非喇吗？各位，真的要明白，千万不要说我这个太激动了。我在讲天国，地狱，我的兄弟，我的女儿啊，儿子啊，他们进到地狱的时候，我还能平和的说：你们不要去那里，会进到地狱的，会被扔在火湖里的。我能这样的说吗？保罗也是这样的，这是应该的。你所看到的那个激动，那个的打击有所差异所带来的结果。

3.5 承认自己曾经是说谎的——跟从说谎之父的人；

我告诉各位，什么时候你开始得着正直的灵？你真的是在主的面前承认，我一生都是说谎的，我是跟从说谎之父的，这个真的要承认了。然后，按照我的经验的话，唉，这句话对吗？对吗？我唱的这个诗歌是我的真心吗？我跟会众一起祷告的，不是为了祷告而祷告，乃是很正直的一句一言，一个文字是怀着正直的心献上的吗？有一天，突然你的灵发现了这个事实，那个时候是你一生当中最伟大的转变时刻、转换的转捩点了，是从这里开始的。

对我来讲，唉，什么都是神做的？那我一来摆上的我的一生，我到处传扬福音，宣教，与上帝带领有什么关系啊？当我恢复正直，安静下来酌量，察验的时候，发现我满满所做的都是人为的。就是起初神为的基础不对，在那个不对的，假装的基础上面，我靠着人的热心，靠着人自己造出来的使命来祷告的迫切都是假的，甚至我的奉献也是假的。当然，神的作为不能以平面式的分析，是神的过程。我以前的人为也是因那里面有神的作为，神的许可，神的带领我才能够奉献，献身，摆上一切出来要服侍神的子民。有些是正直的，但有些是在还没有恢复正直的上面，我自己认识的光景里面生活的。各位听得懂我的意思吗？

但是，当有一次遇到什么都是神做，我的出生神做，我的成长里面遇到的都是上帝的作为，我的重生是上帝的作为，我生命中伟大的转捩点，是神把我带进到另外一个时间表。这一个一个认识的时候，神的话开始确认，父跟我的关系，主基督跟我的关系。然后，主在祂的身上，身体上要成就的永约，我跟主立的血约，就是四大福音化，那是我一生永远的目标了，特别是在地上日子里面的目标。其中最重要的是个人福音化恢复了，自动的家庭，地区，是跟着来的。所以，我的眼光全部集中在学习耶稣基督，活出耶稣基督的身上的时候，我的确是在早上的时间，晚上的时间，在做工的时候，休息的时候，我年纪30岁的时候，40岁的时候，60岁的时候，总是那个时刻，那个地点上，那个的情况上，怎样的学习主的柔和，谦卑，怎么样学习基督的时候，圣灵很清楚的光照我。

3.6 得着圣灵的指教和光照；

各位要明白我的意思啊，那个转捩点并不是人造出来的，我们当中听得懂，今天愿意有这样做的人，就跟着我，试试看，真的各位是会确认到的。最后各位真的要明白圣灵的感动是什么？魔鬼撒旦的欺骗是什么？圣灵的指教是什么？各位要清楚的分辨。请各位参考，这不是我的话，是圣经这样的告诉我们的。

圣灵的指教，圣灵的光照是恩惠和平安了，这是绝对的事。

圣灵的指教，圣灵的光照是圣灵的九个果子，在你心灵里面显明出来的，仁爱喜乐和平，忍耐恩慈良善，信实温柔节制，必定会来。

圣灵的指教，圣灵的感动是叫你得着刚强的心，仁爱的心，谨守的心了。常常寻找的人是越来越掌握的了。

圣灵的指教和圣灵的感动是叫你在哀痛当中，继续不被控告，而是得安慰的前面，能看到主为你开的一条出路。这个就是圣灵的光照了。各位要清楚，也要明白。

圣灵的指教，圣灵的感动是苏醒人的心灵，快活人的心，让我们得着智慧和能力，恩赐和赏赐的了。

圣灵给我们的指教和感动先是清洁后是和平，结出公义和平喜乐的果子的。这个你也可以分辨出来。

圣灵的感动和圣灵的指教是你所分享的话语能够会感化人，也能拯救人，造就人，保护人，培养人，祝福人的心。

这七样各位是真的放在心里，特别有一个控告来的时候，各位在磨难的日子里面，很多控告会来的，主在三个方面的扬净了，第一种的扬净他们是糠秕来的，他们是根本听不懂，要听这样的信息的心都没有了。第二种是一个管教，更新，是我们每个人都需要的，连保罗这样的人也是管教更新。第三种是我们要侍奉主的时候，要刚强要像以利亚的精兵，就是以色列的战车马兵一样，就是这样刚强的心了。

要不然就是你侍奉一点，人家侮辱你了，有点给你挑战了，你就是那种——我不要做了，不要做了，就停了的人。就隐藏起来，就畏缩起来。我是看到这样的事工者很多，这样的人不知道是不是主的仆人，还是自己自愿出来要成为主的仆人呢，当遇到苦难就成了我是没有被拣选的工人，然后你就撇弃。在他的心灵里真的是改变你好几千次的，那个真理，那个福音，那个圣灵的大能，运行在他的心灵里面，天使天军，天使长围绕着他，帮助他的，但他的心是这个的弱。保罗说，你要有刚强，仁爱，谨守的心。人家有一点侮辱你就什么都不要做了，就困着畏缩起来，这样的人是根本没有办法，能够会侍奉主。

各位，没有一个学生是能比先生更大的，没有一个仆人是比主人更高的。必定是我们的主耶稣基督，我们的新郎，我们的头所遇到的事，你必定会遇到的，你要刚强。所以，这些控告来的时候，欺骗来的时候，暗示来的时候，你带着来到施恩的宝座前，必定像雅各一样的，雅博渡口的祷告到得着圣灵，我刚刚列出来的七样的那个感动。

3.7 清楚的明白了魔鬼撒旦的欺骗和暗示；

另外一个是魔鬼撒旦的欺骗和暗示是什么？

第一是叫我们心灵不安，惧怕，忧虑的了。

第二是叫人爱肉体，体贴肉体，爱世界，体贴世界，爱宴乐，淫乱，拜偶像的了。这个是《加拉太书》第5章很清楚的告诉我们的，魔鬼撒旦的作为，肉体的事，情欲的事，是显而易见的。

第三是叫我们得着贪心的，争竞的，贪心是必定会争竞的。常常比较，甚至这个变成杀害人的心。

第四是叫人不满，埋怨，你在什么时候埋怨，你就是什么时候被魔鬼撒旦欺骗的。你的神没有死，你的神没有休息，你的神没有去旅行。你身上所发生的事，你是爱主顺从主的心来跟从的话，万事互相效力的，是带给你益处的了。你旁边软弱的家人，肢体，同工，是有他们的主，祂会带领的。你为什么批评他们？你自己做好。这个绝对是魔鬼撒旦的作为，你要分辨的时候是需要的。

第五是叫人骄傲，骄傲的同班同学是什么？自卑。这个是魔鬼撒旦带给人的。

第六是常常批评，论断，定罪，自己也被控告，也控告人，杀害人。用杀害人，杀害团契，有分裂人团契的这样的人的舌头。这真的是魔鬼撒旦的器皿来的。

第七是暗示，杀害，毁坏自己，也是杀害毁坏人《约10:10》的了。

第八是必定会带来审判，咒诅灾殃，永远的火湖了。

如果悔改的人，过去变成你失去，浪费的时光。但蒙恩之后，那也会成为你能安慰人，劝勉人的很重要的见证了。

我们这些很清楚明白之后，现在2021年主真的会扬净每个圣徒的时代，我们真的要明白，保守自己的心怀意念。要每天早上，中午，晚上，深夜，都要得着你的主《雅歌》所享受的爱情的祂的赞美，你的心灵是必定要听到的。很多你爱肉体，爱世界的，爱很多你自己的属世的，属肉的那种喜好，那种的嗜好，你一定快要整理，要脱离。要不然，时候来的时候，像罗得一样欲罢不能，要拔出来也是不能，已经完全被捆绑你和你的家人。

我们已经听了这个信息多少次？婚姻发生之后，起码是100次以上，我们教会的弟兄姐妹是真正听过的。你真的每次来到上帝的面前，你听祂的信息时，你祷告的时候要真心，要正直的灵来做，绝对不要看手表，那是你的命啊，你要想进到火湖里面呢？还是你想要得着多少产业呢？天天怎么被主评价呢？就是这样的很重要的时刻了。绝对不要看人的表情，人的反应，乃是你自己，你……你，你要听主的声音。甚至不是你的配偶，是你听主的声音。有一个祭坛，继续跟你的心灵说话的话，那是对你来讲最好的教会了。要抓住主爱我们，主在我们中间，主运行在我们当中，主注意我们，主管教我们，主祝福我们，主安慰我们，主劝勉我们，很重要的证据。真的是自己要来做，献上燔祭，赎罪祭，素祭，平安祭，必定要做到的，在24个小时凡事上。

牧师的祷告：

主啊，我们感谢祢！今天我们借着亚拿尼亚撒非喇不正直而灭亡的事，再次领受主给我们的这么重要的信息。

主啊，给我们清洁的心，正直的灵，重新建造正直的灵在我们的心灵里面。我们不承认祢，祢也是活的；我们不信，我们也是祢工作的。求主帮助我们，圣灵光照我们，叫我们能得到一个感动，这位主正在做什么？要寻找主的心，求主给我们，我们相信那个时候，我们得着清洁的心，正直的灵。主啊，巴不得我们在正直的目标，正直的眼光，清洁的眼光，正直的内容，正直的真理，正直的方法来跟从主。好叫我们的日子像大卫，他时常看见，也把主耶和华常摆在眼前。他常常能欢喜快乐安然居住，他也诸天诉说神的荣耀的，那个声音他听到了。穹苍彰显神的作为的声音，他都听到了。他从晚上到白天，从白天到晚上，他是继续不断的听到上帝的声音，求主给我们有这样的生命。像保罗他把自己当做活祭，24个小时凡事里面，不住的祷告，不消灭圣灵的感动，来明白主的带领，凡事都感恩的心灵，求主赐给我们。就像彼得继续不断的领受灵奶，饥渴的建造在基督耶稣的磐石上面，在灵磐石上面建造灵宫，成为圣洁的执事，凡事上献上灵祭的那个的奥秘，求主都成就在我们的身上，感谢主今天给我们的新恩，新的医治，新的洁净，新的坚固。奉靠主耶稣基督的名祷告，阿们！