启示录与我-22 完结篇 神启示《启示录》预言的目的!【VA】
日期：2021-03-10
经文：
2021.03.10 门徒培训 《启示录》与我－22
启示录与我-22 完结篇 《22:7-21》神启示《启示录》预言的目的! 总览整本书七个段落的主要信息! 启示录与我今日生活事奉的关系! 靠主耶稣的得胜和天国的背景, 精炼自己, 为人为时代祷告, 学习凡事上得胜!
"看哪, 我必快来; 赏罚在我, 要照各人所行的报应他。我是阿拉法, 我是俄梅戛, 我是首先的, 我是末后的, 我是初, 我是终。那些洗净自己衣服的有福了, 可得权柄能到生命树那里, 也能从门进城。"
经文：《启22章》总览
序言：
弟兄姐妹们平安！我们前面一共读了21次的《启示录》，今天是22次。《启示录》里面共有七次（完全数）讲到“这样的人是有福”。主强调的真是“念这个预言……”，“也听见……，又遵守的……这人真的是有福的”。所以，《启示录》的内容是非常重要的。但是，我们要知道过去2000年、1900年来讲关于《启示录》的误解是最多的、有关的异端邪说，他们常常所用的信息就是《启示录》的信息。因这个信息有很多属灵的话语——关于天上的事、将来的事。异端邪说（动机不对）是很容易走偏。韩国最大的异端是新天地。新天新地这样重要的话，我们说的时候，马上想到这个是异端了。那144000人啊……等等啊，很多人是误用了其中这样的信息。另一个是历史上很多的偏差结释是从这里出来，所以，保守派就干脆不讲了。讲一点《启示录》的话，他们也会用很奇怪的眼光来看，这样的也是有的。这样又会带来教会的弟兄姐妹很大的损失，也异端邪说也是继续不断的会攻击这信息里面真正的意思，攻击圣徒不能完整的会掌握。
我们是借着这个信息，得到的不是在历史上发生的很重要的事情，或是一些时代的变化来解释。如时代的变化是到21世纪才能这样的做的，一来用这个解释出来的一些话，日子过了之后，都证明出来是错的了。最重要的是《启示录》共22章所预言，上帝是为了什么把这样宝贵的启示给我们？最重要的我们是靠着耶稣基督的得胜——也靠着天国的背景，继续征服自己和自己的七个现场，必定要带着这样的眼光来看的。特别我们主耶稣在第1章，把他得胜的样子给我们看了，第2－3章七种圣徒，2000当中会出现的七种教会，《启示录》写的目的就是为了这些教会了。对这些教会，每次主说：你们必要听，圣灵向众教会所讲的信息，得胜的人，神必将会怎样的祝福他们的。
所以，我们是用这个来看整本《启示录》的内容，也是2000年当中发生的一切的事了。这是正统保守派非常重要的看《启示录》的一个眼光和解释。全部是跟我们每个人的灵魂体、我们的关系、七个现场的联络网有关系的了。必定要带着这个眼光来分享！其实里面很多的内容的时态是现在进行时……好像讲的是新天新地，但里面的动词很多是现在进行性的，就是2000年的现在和今天。所以，初代教会300年受逼迫的圣徒，之后在1200年罗马受逼迫受干扰、被欺骗的那种光景里面生活的圣徒，过去500年的更新会的，通常讲到更新会的信仰更新恢复到整本圣经的内容，初代教会的信仰、纯正信仰的，这个叫信仰更新——就是过去整个信息恢复的运动。
如更详细的讲的话是，在中世纪，因加尔文他所看到的整本“圣经的五大纲领”，就是TULIP！这个的概念来看整本圣经的话是非常重要的事。所以，有的人听我们的信息有跟他们所讲的不太一样的地方，总是不明白。却很随便的攻击批判我们，他们是不知道，我们是历史上2000年当中、6000年当中，最正统福音保守派的整本圣经的重点——我们主耶稣基督和祂的身体，以色列和教会的历史，来讲今天的我们。也是今天的教会的圣洁。有的听一些信息来攻击我们信息的人，其实，请你们再多安静、听一下、听完之后再说。我们是非常传统更新会加尔文的看见的，我们认为是非常正确的，也是所谓长老会的信息。就是在这看整本圣经的观点，那是一脉贯通的，从《创世记》到《启示录》都是会贯通地明白的。
但有的更新会是失去了“现在”的意思，“我的”意思，“我们家庭”的意思，“我的工作”的意思，“我的这个时代”的意思。所以，这个信息必定是要恢复的了。特别是1517年开始的500年的信仰更新运动里面，我们继续不断的要恢复的是——今天的基督、今天的基督的身体、今天的基督的家庭，这个必定要恢复的了。所以，我们以这个眼光来看《启示录》是更得着神的心意的。
1.耶稣基督就是生命河——就是泉源；
《启22:1-2》天使又指示我在城内街道当中一道生命水的河，明后如水晶，从神和羔羊的宝座流出来。在河这边与那边有生命树，结十二样果子（注：“样”或作“回”），每月都结果子，树上的叶子乃为医治万民。
1.1 回到宝座根基，重新享受活水泉源；
在这里所讲的活水，一定要正确地了解，一个是真的新天新地——是我们能享受的，最重要的是活水——就是耶稣基督了，就是宝座那里流出来的，耶稣基督给我们的十架福音，耶稣基督向我们显明的父神的慈爱，耶稣基督给我们的圣灵，是叫我们任何的时候都能享受这个的活水。甚至以色列圣民保罗也是这么说：在旷野他们是喝了这个灵水——活水是从磐石里面出来的《哥林多前书》10章，是沙漠里开江河的。都是指在6000年当中，是伊甸园出来的那四道河——全部都带着上帝的恩典和祝福的活水。
但人的犯罪了，使我们失落了乐园，但在耶稣基督里面又得着了更完整的活水。
所以，我们必定要记得，分享的《启示录》时候，全部是以耶稣基督的身体——我的关系、我的家庭，其中有没有这个活水流出来？我的生活现场、我的职场有没有——靠着这个活水而活，我的生命有没有那四道河？——真的是东西南北、八方、十六方，就是会有这个的活水——流到地极、流到万民。这是《启示录》写的非常重要的目的了。那是不是，在今天虽然我有点苦水——将来必定喝甜水。不是这个意思！永远是今天！神是创造整个宇宙万有、管理我们，现在与我们同在，现在赐给我们恩惠平安的神。没有恢复这个今日与我同在的信仰就变成理论，就会带来很多的问题。
耶稣基督就是泉源——就是活水，耶稣基督的灵——圣灵是会带来这个活水的。在从哪里开始？在我们的灵魂深处，在至圣所那里，宝座那里……继续地流出来。我们圣徒一生要多研究、多明白、多享受、多发现的就是这个奥秘。
1.2 离开咒诅，进到祝福；
《启22:3》 以后再没有咒诅。
上个礼拜我还没有讲完咒诅和祝福的定义，这是非常重要的概念。我们今日在咒诅里面的，还是祝福里面呢？必定要肯定地回答。咒诅并不是你所拥有的多少家财、多少的势力、多少的文化、多少的水准、多少的亨通？NO……NO……！
1）判断咒诅与祝福的三个因素；
判断咒诅我们讲过了三个：一是你的身份和关系，今天你跟主的关系怎么样？这是咒诅与祝福分辨非常重要的基础。二是状态，你有没有在神里面，你有没有在圣灵里面，有没有在神的国里面。三是义，你有没有明白神的义来跟从？用这三个来判断咒诅和祝福。
在这里记得这句话就好。在城里有神和羔羊的宝座，他的仆人都要事奉他。
哈利路亚！天上也是、地上也是，仆人们都侍奉祂，两种仆人，一个是天使天军，一个是神的儿女。天使天军虽然是跟我们同蒙呼召的神的仆人，神的工人一同做工的，但天使天军是没有被称为是神的儿子的，只有我们在基督里面悔改了、基督里面得着了新造的、再创造的那个儿子的生命。这个恩典是天使没有领受过的，上帝是为我为我们每一位，把独生子耶稣基督舍去，叫他能够献上代赎祭了。现在暂时比天使微小一点，但他们是永远服侍我们的。她们是为了服侍神的儿女而被造的，就是《来1:14》。所以，神的仆人们侍奉祂！但有天使的侍奉神的儿女的，只有神的儿女才能与主一同做王、一同做祭司、一同做先知的工作了。
2）真正的祝福；
《启22:4》 也要见他的面。
见他的面——这是最大的祝福，就是能够朝见神的面。
我们在读《出埃及记》时，是何等羡慕摩西啊，只有摩西能见神的面，其它亚伦、长老们，连他的儿子们，也是没有办法上去见神的面，连约书亚也是不能朝见上帝的。但摩西能朝见上帝，我们是何等的羡慕啊，但旧约时代的人看见神的会死的。所以，我们是灵里要看的，现在也是灵里看得见神荣面，瞻仰神的荣美——是最重要的，是更正确的、更真实的、更有福的、更有能力的、更有功效的条件了。但将来在新天新地那里，我们真的是天天跟上帝在一起，有复活身体的那个眼睛，很清楚的会朝见祂！
他的名字必写在他们的额上。
写是额上——是属神的意思，见到上帝，常常亲交，然后侍奉祂！这是最大的祝福了。
3）我们已经得着生命的光；
《启22:5》 不再有黑夜，他们也不用灯光、日光，因为主 神要光照他们。他们要作王，直到永永远远。
也不需要灯光、日光、月光——都不需要，这个光将来必定在新天新地里面，我们会亲眼看到，活在那里，在那里没有影子，都是一个本体。四面八方都有神的光，也不用睡觉。更重要的是今天我们在地上的日子时，这个光每次进到我们灵里面的时候，我们的灵魂圣所那里——有陈设饼，有金灯台，光照我们，圣灵光照我们。这个清楚明白的人，是叫重生的人啊，这个明白的、这个羡慕的——自己在黑暗当中的，很痛苦，真的是想脱离黑暗活在光明的国度里面那个的心，就是扎心、悔改、受洗的心了。这样的人是必定会进到，也会马上看到神的光。所以，这是常常在我们生命里面发生的事，我们很多人虽然是重生了，已经出死入生了，已经出黑暗入光明了，但不懂的光是什么？是已经进来我生命的光是什么？所以不懂得享受。
我在教会64年看到的很多信徒的，他们的软弱，是因为得不着已经得着的——恩光也是、火也是，我们的主耶稣基督的身体也是、职分也是。所以，使徒约翰最大的负担，他在祷告当中得到的启示，就是《约翰一书》的一个信息了。是“已经在我们当中了”就是《约一2:27》的内容了，他写信是盼望我们透过使徒们与父神，与主耶稣基督在生命里能亲交，能够欢喜快乐，我们已经脱离罪、不再犯罪了，以前有罪的日子洗净就好。天天真理成为一个光，就是里面的比外面的更大，不需要找别的，绝对不要跑到灵智派那些，这些是已经在我们的生命里面了。
4）享受被恩光光照的生活；
你天天发现什么？到今天靠着金灯台的光，主的话语真理的光来生活吗？你是继续不断的反复操练的过程当中，越来越喜爱，靠着照在我心灵里面的光来生活的思考方式，判断方式，说话的方式而生活吗——这个叫成圣。
没有得着这个的成圣的人，心里还是很黑暗。黑暗就是等于不安惧怕忧虑、很多的埋怨、很多的灰心和绝望，很心灵上的一个疾病，很多的矛盾挣扎。
那光明是什么？
光明是蒙怜悯的人，他的怜悯万民，也爱上帝了，凡事上感恩，凡事这都是材料了，学习侍奉的一个材料了。在这个地上短暂的日子里面，靠着耶稣基督的得胜，靠着天上来的光，天上的背景来生活的，这个叫这是2000年末世时代的圣徒，每日的生活了。所以，这个光是——已经在我们当中了。
我们最近读《出埃及记》《利未记》时，也是一直讲这个概念——那个火是不能熄灭，必定是三个火点亮。祭坛的火、灯台的火、烧香的香坛的火，是用上头来的火必定是要燃烧起来，是神给我们的火。不是人的意念、不是人的动机、不是人的目标、不是人的计划、不是人的眼光——乃是上帝给我们的纯正的、全备福音——关于耶稣基督和祂的十字架，就是大好的的消息。
昨天祷告，就是一个马拉松运动员，41.95公里跑过来，传达了好消息，就死了。他真的是牺牲自己的命，跑来过来的时候，他的心是怎么样？这个就是我们今天为我们家人的，迫切的祷告，无论得时不得时都要传扬好消息的。圣徒在地上的日子是要绝对有这样的日子。
昨天是什么日子？是你多成圣、多传福音的日子！今天是什么日子？今天也是多成圣、多见证主的日子。然后，举手为时代、为上帝托付给我们的人祷告的这样的生活。你是君尊的祭司，这是《出埃及记》19章，上帝把以色列人拯救出来之后，告诉他们的宣告。你们是我的军队——是永远属于我的，就是祭司的国度、圣洁的国民。在新约时代，上帝不也是一样的宣告吗？6000年都是一个的身体，建造我们主耶稣基督新天新地的日子。我们圣徒不要糊涂、不要愚昧，有人拼命的侍奉也是愚昧当中侍奉的。有的人虽然动作慢一点，但是聪明智慧来明白神的旨意，每一天要做什么？得着这个光来判断计划，凡事上心里是喜乐，因是主带领，主给我智慧能力，时时刻刻，凡事上给我们能力。这个是圣徒们必定要得着的，不要忙着做什么？先安静坐下来，酌量主给你的是什么？你永远的目的是什么？终生的目的是什么？明天不是你的日子，就到今天了！一天的难处一天当就够了，就是把主的话综合起来，成为一个生命的光照来判断的。《启22:5》……他们要作王，做祭司，见证者，直到永永远远。
1.3 新天新地的本体；
《启21:1-22:5》是讲到新天新地的本体，同时新天新地也是借着十二个支派信心，他们所领受的启示，就是福音了，也是12个使徒得着的信心。是怎么得着的？是透过我们主耶稣基督完成的旧约39本，也是耶稣基督蒙召的12个使徒所信的福音信息和他们的眼光，今天我们每一个圣徒、一个圣徒是整个宇宙了，也是在圣徒跟圣徒之间，你们两三个中间，你们奉我的名祷告的地方，也是借着这个团契，主继续不断的成就的事。没有今天就不会有明天的新天新地——否则新天新地的完成就是一直要拖延的。
2. 新天新地——是现在的事；
从6节开始讲新天新地——不是将来的事、是现在的事，就是2000年里每分每秒的“现在……”。
《启22:6》 天使又对我说：“这些话是真实可信的。阿们！真实可信的是什么意思？就是信实的会成就出来。主就是众先知被感之灵的神，透过先知们启示，也是按着祂所启示的一步一步成就出来的事。差遣他的使者，将那必要快成的事指示他仆人。”
2.1 我们都是被差派的Messenger（使者）；
我们是领受这个信息的同时，成为了祂的仆人的。如果你不信，抵挡的话，那不是蒙召的。但你听的时候呢，听见了、也信了、也遵从了——你就是了。不是别的条件了，不是世界的什么学问，别的经历等等，不是特别的什么体验——而是你听了、信了、遵行了，那你家庭所有的条件就是神的事，你职场里面所有的事就是神的事，你听了、明白了、相信了，然后也遵从的同时，你是成为上帝的仆人，也是神的使者——我们都成为messenger（使者）了。夫妻之间也是messenger（使者），所以——少讲人的话，少讲人的担心！多讲神给我们的，因我们是使者，是大使，这messenger是在第1章主说的，在七个金灯台里面，拿着七个星的我们的主，来往、也照顾，帮助、供应、成就的……星就是messenger！我们都是messenger被差派到我们的家庭、被差派到我们的职场、被差派到我们所有的关系联络网里面，这是这个时代了。哈利路亚！真的感谢赞美主。
我们是何等的软弱，但很奇妙的事，我们透过上帝差派的使者临到我们灵魂的时候，我们就变了，我们过去罪恶、失败也是完全变成哈拿的见证、撒玛利亚妇人的见证，他玛的见证、路得的见证，都是变成最美好的见证。蒙恩的先知、使徒们，一位一位的人，我们看啊，旧约时代的先知，农夫的也有啊，以色列人是对圣经的话语是很清楚了解的，但我们主耶稣来找的使徒，这个使者呢……好像是故意在加利利海边的人，失败的渔夫，税利，热心党，好像是这样的一些人当中拣选。
2.2 我必快来！
《启22:7》 “看哪，我必快来！
这是22章最主题的话语了，共三次出现，有一句在章节特别要出现时，我们要多关注那个。那是上帝的强调，我们的上帝不怕啰嗦，不嫌啰嗦，就是反复的！我实实在在的告诉你们……等等这些的强调。这些话我们是要特别注意的。
“我必快来”有三个意思：一是必定来，二是尽量快来，三是如果耽延，就有神更美好的旨意的意思。所以，我们圣徒不但要等候主快来的一个时光，乃是今天神的国、神的义……要享受的。
所以，是快来。这次上帝强调的目的是什么？今天你们听了这个预言的时候，要明白要遵从，也不要忘记常常保守你们的眼光，你们的心怀意念，昼夜要记得这些话语，也要念这些预言。有这样的意思。
有时我们的日子比较艰难，比较没有能力，在事工上有时也会灰心，真的是要得着有几个的秘诀，其中很重要的是我们把《启示录》从头到尾再读一次，大概两三个小时会读完的。我们这次读22次的《启示录》之后，是何等的蒙恩啊。一句一句的意思正确了解之后，把《启示录》整个的重点脉络，全部掌握了等于圣灵。我们一句一句读的时候，我们参考的背景是什么？就是整本圣经了，整个圣经已经明白一次之后，你就是常常念、也常常听、常常遵行！
我们也会看到，主也是必定会来，也很快会来——耽延也是对我对我们更好的意思。所以，我们会看到今天我们要做的事。忍耐也是主给我们很重要的恩赐了。
但那个忍耐也不是单单什么也看不见的，就天天喝苦水来等……，不是这个！
这个家庭、这个日子的苦水什么时候才能挪开？不是这个。
乃是今天进到神的国里面看见神的国明白神的旨意，跟从上帝、享受从上帝而来的，那各样美善的恩赐、全备的赏赐的状态里面，与主亲交同行当中，一天的难处一天地过，有这样的日子一天一天地过，我们回头看的时候，是满满的蒙恩的日子，上帝将祂的应许成就的日子，今天的祷告更是有根有基的这样的祷告，我的盼望更美好，我的感谢更多。我的喜乐是充满，常常这样的来。
我有时看到有些弟兄姐妹，是很叹息，既然这么好的好消息给你们，应该要专心，应该要一心，应该要恒心嘛。但却是起伏很大，其实我也是其中一个了，以前我是最厉害的一个人，读经的时候，面对世界的时候，但一次两次三次，但蒙恩得突破之后，真的是会进到有根有基的，长阔高深的爱里面生活的。虽然软弱，但主的怜悯更多，主的恩典更多显明，这个我们是真的要恢复的。我们教会里面也有，有些起伏是很厉害的人，他们要恢复的不是学问，他们要恢复的是这个好消息——这个得胜的消息，对你来讲是怎么样的意义——是监狱吗？贫穷吗？疾病吗？是别人批评吗？逼迫吗？那个恩典是更多显现出来。
所以，要掌握这个秘诀。就像路得似的，就像加利利海边失败的渔夫似的，这样的人恢复的话，全部都是恩上加恩、福上加福、力上加力、荣上加荣的，我们圣徒在地上的日子是应该要这样的。
盼望我们每个人恒心，昨晚是那么好，今天的接到的消息是又灰心失望。崇拜时是那么好，一回头就是受攻击、有灰心，有绝望，又失去了天国，他们关心这个世界一些很丑陋的事、不洁净的事，就是这样的生活，我以前也是这样的。今天我们做崇拜的时候，我们再一次祷告吧，今天是主跟我们同在，这不是人跟我们说的话，句句都是神的话。所以，我们的崇拜要成功。
2.3 遵守的是有福的；
《启22:7》……凡遵守这书上预言的有福了！”
《启示录》完全是用七个来讲这“有福的……”，我们翻开看看，上个礼拜我们讲的是“脱离咒诅”，今天我们要了解什么是“福”？我们是咒诅已被赶除，原来是在乐园的生活今天必定要恢复。这是现在的事了，不是将来进到新天新地的才有，而是今天的福。有七个有福的：
1）念着书的人是有福的；
《启1:3》 念这书上预言的和那些听见又遵守其中所记载的，都是有福的，因为日期近了。
这个的祝福好像是《诗篇》1篇的祝福一样，唯喜爱耶和华的律法，昼夜思想的，这人便为有福。他就像一颗树栽在溪水旁，按时候，按昨天、按明天……按时候结果子。叶子也不枯干，凡他所做的，做渔夫的也好、做电脑的也好、做医生的也好，凡他所做的尽都顺利。都看到主的帮助、主的祝福。这里讲的预言就是《启示录》整个的内容了。所以，八福人里面最重要的福——就是饥渴慕义的人有福了，他们必定会得饱足。
为什么昼夜思想耶和华的律法人是有福的？
因那个预言，耶和华的律法是等于圣灵，在他的灵魂里面圣灵的光照，这是无穷的圣灵、无限的圣灵，凡事上会帮助的。旧约是讲，你必定会来到主的会幕，记得、遵照才会与神交通。但在新约时代，无论你是在卧房里面、厨房里面、厕所里面，无论是吃饭的时候，运动的时候、做工的时候、睡觉的时候，都是有圣灵——那真的是有福的人了。
第1章讲了这句话后，第2－3章共有七次反复的是什么？有耳的必定要听那圣灵向众圣徒众教会，就是对每个圣徒所讲的话。听的人是有福了，遵行的人是有福了。第2－3章：
圣灵向众教会所说的话，凡有耳的，就应当听！
下面必定有一句话就是“得胜的……”
所以，《启示录》是为“得胜者……”而写的，为得胜者——我们主耶稣基督的身体、众圣徒也的、众教会写的就是《启示录》的内容。如常常解释奇奇怪怪的话，或是很神秘的内容，或是很虔诚的解释，就是与那个“得胜的福音”，然后“继续不断的征服的事情”没有关系的话，那是不对的解释。
2）在主里而死的人，有福了；
第12－13章是属灵的争战，那两个兽结束之后：
《启14:13》 我听见从天上有声音说：“你要写下，从今以后，在主里面而死的人有福了！”圣灵说：“是的，他们息了自己的劳苦，做工的果效也随着他们。”
谁是有福的？一句话就是在主里面死的有福了。其实是，我们这在主里面活的人才能在主里面死的。有些人我们是模糊一点，不明白他是属天国的、还是地狱的。但有些是非常明显的，一看他就是活在主里面的。因他整个心灵的反应，口里出来的话语，他的眼光，他的关心兴趣，我们会知道他是属天的。这样的人是真正的有福了。
在《诗116:15》在耶和华眼中，看圣民之死极为宝贵。每次葬礼的时候，牧师是必定要用上一次的，安慰家人、安慰肢体和亲友的一句话了。我们要知道，死亡是好的了，当然长寿也是祝福，但没有使命来在地上一生认真侍奉，快要离开世界的时候，继续不断的吃喝，口里出来很丑陋的话，跟自己所有后裔生活的也是不好，这是咒诅了。圣徒是蒙召的同时，是知道永永远远没有退休的。因那个喜乐是我们不能放弃的，那个福气也是我们不能继续放弃的，是继续活在那个的喜乐里面了。
我们主耶稣是只有活到33年半，那是最标准的。我们是太长寿了！下面有一句太重要了。
他们息了自己的劳苦，做工的果效也随着他们。
他们是可以过火的工程，那个的工程是在基督的磐石上面用金用银、用宝石所建立的工程了。不像那个草木禾秸似的工程。所以，今天我们是会知道的，有些工程我会知道无论怎样的逼迫来，烈火的精炼来，我是绝对不会放弃的，我是更美好的。那个情况下，那怕是被进到监狱里面的，像保罗一样在监狱里面，也是荣耀主、来见证主、来安慰他们。一天三碗饭大家都是一样的，但是整个目标很清楚的人，他一生的劳苦，勤劳的工作是随着他而走的，这是有福的人。一是活在主里面是有福，二是一生所做的工程都在为他永远的产业。所以，这样的人就有福了。
3）免了羞耻的人有福了；
第15－16章是七个碗倒下来的，是完全100%灭亡的时候。在那样的场合里面，那时其实圣徒是已经不在这个地上了，那时上帝预告那样的事情来，2000年的圣徒，天天劝勉他们这句话了。
《启16:15》看哪！我来像贼一样。那警醒、看守衣服、免得赤身而行，叫人见他羞耻的有福了！
那警醒，看守衣服的是什么？是圣徒的生命、圣徒的美德、圣徒的行为、圣徒的言语——就是衣服了。
我们最近读祭司的就职典礼里面，先是要洗，也是要天天洗，衣冠戴着，在那里有恩膏，举手祷告，都蒙应允。这个衣冠是非常的重要的，这必定是认识五个祭，燔祭是新造的，素祭是完全的顺从，和睦祭是时常看见主的爱，得蒙主的怜悯，也爱人，怜悯人，这是和睦祭的人。当罪发现的时候，随时要洁净自己，看守衣服的人。今天在《启示录》结束的时候，这个必定要确认的，也必定要得着这个福。这个福不是别的，福是一个身份的关系——福是一个状态，福是一个顺从神的义的，这个叫福。
4） 被请赴羔羊婚筵的的人，有福了；
《启19:9》 天使吩咐我说：“你要写上，凡被请赴羔羊之婚筵的有福了！”又对我说：“这是神真实的话。”
所以，在第9章有两个宴会，一个是婚筵、一个灭亡的宴会——是上帝叫所有的飞鸟来吃尸体的宴会。婚筵最重要的是穿衣服，天国的门是会打开的，因犹太人，以色列人被邀请了，他们不进去，他们买了屋子、买了新的田地、买了新的牛，还有刚结婚的……有很多的理由，不进去。所以，神对使者说：你们在街上任何人都可以进来，以色列人认为的狗、猪的人，也没有关系，都请他们进来，天国的门是会打开的，传福音是到地极，到列国万民，是继续被传扬的。
后来王进来，看到有人没有穿衣服，王很愤怒，把他们赶出去。这是讲到得救的奥秘，天国跟地狱的奥秘。
《太22:14》因为被召的人多，选上的人少。
旧约的以色列民，从出埃及的，一来他们在以色列人当中，带着亚伯拉罕、以撒、雅各的骨肉出来的人很多，外邦人进来的也不少，有闲杂的人在他们当中，但他们当中真正的选上的人是多少？这是历史给我们的教训，也是借鉴、也是警戒和警告了。过去2000年当中，基督教会里面，连天主教也包括，进来敢受洗、敢吃圣餐的人有多少？这是我们大家都会知道的。今天进来教会里面人——要得福，人要得平安无事，人要得自己满足自己、安慰自己、要修炼自己，这样进来的人很多，但真正认识父神，也认识祂的独生儿子，耶稣基督——就是永生。
真正认识神的人啊，怎么能够是只有主日才来教会啊？结婚的人怎么一个礼拜只有2个小时与新郎亲近？所以，圣经论有的人是认识不对的。如果真的认识白马王子是万王之王，为自己舍己的，天天在一起的这位主，他所需要的祂都帮助、安慰和照顾的，受到苦难的100倍的……也是要帮助他的那位万王之王，那位丈夫。结果是有没有都行，这样的人来教会被召是有，因听福音了，但选上的很少。所以，我们真的要了解，有天国经历回来的人，很多人告诉我们，在教会里面真正的属天的人，很少！但只有讲到这里结束的话，我们心灵里有很多控告了。
所以，我们已经有证据的人，已经认识这位新郎的人，天天一起吃饭、一同坐席、一同生活的人，听到这些话是不会被控告的。被控告的人是到现在也没有重生的，还没有进到神的国，还没有真正的会认识这位主怎么样的时常与我同在，实际帮助我的。当然，我们当中没有一个人是100%会明白，但是有经历的，有洗那个的衣冠、那个的火、那个恩膏……在我们身上，每次常燔祭、常素祭里面，我是想24个小时寻找祂，这是祂的爱吸引我的，有这样生活的人是不会控告的。
所以，我是看到被召的多，选上的人少。
按总百分比讲，其实选上的人数最多的就是21世纪的今天了，阿们！特别是我们华人当中。但从听过福音，也来教会，在受洗的人当中，按百分比讲的话，我认为21世纪是最少的。到处的教会里面，看到闲杂的人等，是根本不认识父神、自己的父、自己的夫的人，真的很多。在1月1日的祝福礼拜，我最后的祷告就是将那些闲杂的人、混乱教会的人，尤其在病毒来了，前面很多的另外的灾殃，上帝吹号的证据很快就来。主啊，那些闲杂的人……叫他们快快离开教会！
我们教会有几位，因这句话说：牧师赶人啊！哪有牧师要赶人的？！
我讲的是旷野倒毙的那些人，以色列1500年当中，就是从民中剪除的那些人。在新约时代虽然是人在葡萄树上的，但没有果子被砍掉的那些人。我们不也是看到很多的证据吗？教会的很多人已经离开教会了，我们应该说感恩，为什么感恩？因着主拿着簸箕扬净祂的场的光景。一个是糠秕、一个是麦子；一个是扔在火湖里面，一个是保管在新天新地永远的仓库里面。所以，我们听了这句话应该是要喜乐，你的灵为什么会被控告？我常常跟华府基督生命堂的弟兄姐妹们说：现在还留着这个教会，上个礼拜是全世界新记录了，听了2小时25分信息的人不管怎样的反应，你是有福的！所以，我认为总不离开这样的教会，在这个教会是继续寻找怎样认识主，跟从主的这个祭坛，听了那么久的时间，也常常反复的听，也是喜乐的听，也不离开这个教会的人，你们不要被控告。
我也常常说：我们都是重生在自己身上的，盼望我们都快快的会看到那个至宝——被主的爱，被那个至宝吸引着，快跑跟随着。我们教会牧师，师母，长老，长老娘，所有小组长昼夜迫切的为众人的祷告，为儿女、为后代的祷告嘛！
5）在头一次复活有分的人有福了；
《启20:6》 在头一次复活有分的有福了、圣洁了！第二次的死在他们身上没有权柄。他们必作神和基督的祭司，并要与基督一同作王一千年。
第20章是2000年整个的情况像系统式的看一遍的，那里讲的第一次复活的是谁啊？就是灵魂复活的，圣洁是讲灵魂的。以后，我们日子到的时候，我们永远的身体是会得着的。我们肉身第一次是死的，很多人已经离开世界，如果主还没有来的话，我们也是要死，但第二次的死是绝对不会临到我们身上的，因永生的，永存的帐棚，主给我们的。这样的人是真正的有福了，在这里我们得着的最重要的确据是什么？我是那位有福的人，哈利路亚！真的是听了耶稣基督那好消息之后，得了重生，时常检讨自己，洁净自己的人，真的是有福了。
6）遵守这书上预言的人，有福了；
《启22:7》“看哪，我必快来！凡遵守这书上预言的有福了！” 我们都知道主必来，也尽快快来，晚一点来也是满有主的祝福、主的旨意的。今天能够与主同行，来预备主快来的日子的人是真的福了。他会得着那个奥秘的秘诀在哪里？——遵守！遵守这书上预言的，是会得着圣灵的光照，来得着那个福的。属天的各样的福气《弗1:3》了。
7）洗净自己衣服的人有福了；
《启22:14》 那些洗净自己衣服的有福了！可得权柄能到生命树那里，也能从门进城。
凡信我们主耶稣基督，凡信祂名的人，接待祂的人，就赐给他们权柄，成为神的儿女，马上进到新天新地，神的国，而且是将必进到新天新地的。
可得权柄能到生命树那里，
指的是重生的，原来我们是失去了，吃了善恶果失去的，这次我们再次恢复了这个生命。
也能从门进城，指的是在城里面一切的福乐，是都能享受的人。
所以，这实在是七个的福，大部分的内容都是蒙福的人的身份，他们的状态，还有就是跟从主的旨意的过程当中，继续不断的洁净自己的衣服的。最多的话就是——遵守、遵行——这个《启示录》的内容的人。《启示录》的背景是整本圣经，从《创世记》到《启示录》的整个圣经的话语了。这个明白的人，是真正有福的。
上个礼拜主叫我们在就职典礼完了之后，举手祝祷，亚伦摩西的祝祷，使徒保罗在《哥林多后书》开头的祝祷，恩惠平安……《林后13:14》愿主耶稣基督的恩惠、天父上帝的慈爱、圣灵的感动常与你们众人同在！
这是我们有福的人，天天享受的这个福。
这个福是可以看的，重生的人是会看的，上帝为爱他的人会预备的，我们是得了那个灵眼、灵耳，我们是会看得见的。我们自己享受后，要举手天天祝福。当自己享受祝福的人，这个祝福祷告才能临到自己的儿女，孙子孙女，父母兄弟，肢体和自己所认识的人了。
2.4 谦卑人应有的态度；
《启22:8》 这些事是我约翰所听见、所看见的，我既听见、看见了，就在指示我的天使脚前俯伏要拜他。
又来了，这是第二次说要拜他——那这对不对啊？是不对的，天使自己也给他指正了，但使徒约翰有这样的态度，我认为是对的。因祂透过上帝的使者，所得着的那个荣耀，看见的那个荣耀，那个祝福，那个盼望是太大了，谢谢你！他马上跪下也是谢谢她的……不是敬拜她的。难道使徒约翰不知道敬拜只有惟一的一位上帝吗！但这样的态度是对的。
所以，这是我们对神也要感恩，当然恩主是只有一位了，这样的眼光是蒙恩的人才有的。恩主是只有一位。但我们对父母也是要感恩的，对老师也要感恩的，帮助你的也要感恩的，特别向你传福音的，也改变你的生命的当中，我常常感恩的三个恩人，这个是需要的。
如果你跟你父亲说：上帝跟我说的只有一位恩主，我不能感谢你，我只有感谢神就好，NO！真的是惟一基督、惟一神的话、惟一圣灵、惟一祷告、惟一传福音。这个惟一的心是对的，不见一人只见耶稣——这是对的，就在我们两三个人所在的地方。所以，我们对带来这个恩典的也像他感恩，要感恩也是要为他举手祝福祷告，需要不需要？绝对需要！但特别注意，上帝的荣耀不能偷窃！人啊，或者天使啊，偷窃上帝荣耀的同时，夸耀自己啊，有这样的同时，他是失去了荣光，同时失去。其实之前是已经失去了，因那个光景是已经不对了，好像是一个镜子一样，得了那个荣光反射来的。自己在镜子里要得着荣光，夸耀自己的话，已经跟上帝的荣光隔绝了。
所以，我们只有荣耀一位父神、一位主、一位圣灵，才对的。
我们也绝对不可以期待人，怎么样称赞我、怎么样看待我，如何看好我，如何看中我，这是很严重的，一是罪恶、二是疾病。我们每个人都有，我们稍稍的都有，我也是人，多人透过我传讲主的信息来蒙恩，对我来讲这是最喜乐的事。但是有人会怎样的反应，怎样的关注？但我们想，真正的传福音者，真正主的使者，主的工人是不要管人怎样称赞我，怎样反应的，所以，我们思想挪亚、思想以利亚、思想耶利米，最重要的是多思想耶稣基督自己——祂传递的时候是100%的忠心，人称赞祂，称祂做王时，祂是赶快躲避。我们是更要学习使徒保罗、巴拿巴，他们是撕裂衣服，人们把他们当做宙斯神。
我得着一个答案，就是努力天天学习，因我们传讲信息的人，人们天天给我们一个反应的。当人称赞时，也不要太客气，只有关注自己的人才会这样的。内心是用这样的客气多得他的称赞，这也不对。是根本不关心自己，这是最大的一个谦卑，只有仰望主。然后，对人对天使的感恩是应该感恩的。这个也不做的话，好像是太属灵的样子，一个人道也没有，神道在人道里面，人间里面的。对父母要感恩，等等都要做，但不太关注别人怎么样看我。要不然你不能成为特别需要的以利亚的精兵。阿们！在这里我们要特别坚固我们自己，别人怎样批评我，无关，一个反应都不需要。就是仰望主，按着主给我的感动来感谢人的时候感谢，安慰人的时候安慰，劝勉的时候劝勉，就好了。所以，真正谦卑的人是——没有“我”！就是看到主的恩典和主透过人给我的恩典来多感恩的。
2.5 你要敬拜神；
《启22:9》 他对我说：“千万不可！我与你和你的弟兄众先知，并那些守这书上言语的人，同是作仆人的。你要敬拜神。”
我前面已经讲了，天使也是和我们一样同是做仆人的，但是还不一样。我们是用儿子、君王、祭司、先知，从死里复活的那个生命——是死去过上帝的义，是完全死在过犯罪恶当中，得了上帝舍去自己的独生儿子，我们主耶稣基督也舍去自己，来得了蒙爱的人了。而天使天军是从来没有犯过罪的，他们犯罪的话就没有得救了。他们是灵、我们是人，是有肉身的，跌倒了主会怜悯，在这个短暂的6000年的历史里面，上帝拣选他的子民，祂的儿女。一是在母胎里面生他们，二是在耶稣基督里面再重生他们。哈利路亚！天天在耶稣基督里面成圣他们。
《启22:10》 他又对我说：“不可封了这书上的预言，因为日期近了。
所以，《启示录》是受到最大攻击误解的书，所以，有人不讲，是不对的，必定要传讲。
这次我们真的是福音派当中的福音派、更新会中的更新会，加上以马内利……我们来分享一次的信息实在是很重要的。各
我们把重要的精意要写在心版上，也要活出来，天天读的。遇到攻击来的时候，更是再读一次，因这个日子是与耶稣基督同受苦难，同得荣耀，同得得胜的一个日子来的。《启示录》整个的重点是讲这个的。七种圣徒、七种教会——我们清楚明白之后，也要传讲。
我是很盼望，我们的孩子们，用儿童的话来跟他们讲一次，就让他们被精炼一次。
歌利亚、大卫的故事这个也是需要，但真正神的话的精意，他们的生命，跟主的关系，主怎样的活在他里面，他是怎样活在主里面，天天是怎样的要等候主再来，要清楚的看到这个世界……大淫妇、大巴比伦、巴别塔的这样的文化，我们的孩子真的需要，青年青少年需要。如一个人英文很好的话，用儿童、青年、青少年的话来分享，美国的人难处真的是言语。我们一般的还可以，读读英文还可以，但是叫我们传讲信息的话是不容易。尤其合乎他们时代的言语，是不容易的。美国青少年的课程我们重新再学习，才能和他们有心灵的交感。但你们自己好好的掌握的话，为自己的后代祷告。
这周我的女儿女婿要过来，这是他们结婚后头一次过来，原来是感恩节要过来，结果病毒又被关在家里，刚好是今年的受难节、复活节的日子了。女儿说：这次我们回去，愿意跟你学习一下《启示录》得到正确的眼光。那天晚上我是何等的欢喜快乐，我们要讲也是人要听啊，不听的话我们是很难。两个都是非常聪明的人，从母胎里面信主而长大的人，应该是可以会明白的。我有时电话讲，一讲就是三个小时，千禧年派啊等等，他们很有兴趣了。
所以，我们对《启示录》先要自己明白，而后要懂得教导一次，今天是最重要的了，完结篇了！
等会还要跟大家分享《启示录》的重点。这些明白后，重新再读10次，然后全部这个信息成为自己圣灵的光照，成为各位看这个时代的眼光了。
2.6 世界上有两种人；
《启22:11》 不义的，叫他仍旧不义；污秽的，叫他仍旧污秽；为义的，叫他仍旧为义；圣洁的，叫他仍旧圣洁。”
第22章的信息是2000年的信息来的，不是进到新天新地那里的事，今天也是会看到不义的和义的，污秽的和圣洁的。
所以，我们要知道，世界是只有两种人，但这两种人不是受过洗没有，也不是去不去教会的。这两种是义人跟不义的人（恶人），洁净的跟不洁净的，世界上就只有这两种人。
你是去教会，背了整本的圣经，主耶稣基督说：你毒蛇的种类！文士是何等的糟糕的生命，他们是用神的话攻击了上帝的教会，主耶稣基督！一个是义的、一个是不义的，一个是洁净的、一个是不洁净的。但愿主给我们很清楚的眼光来分辨。这个惟一是借着主耶稣基督的宝血才能够得着的。所以，十字架清楚了解，愿意跟耶稣基督同死同埋葬同复活的人，现在活着的不再是我，是基督在我里面活着，这个叫义的。义是——只有在基督里面才能得着的义！
所以，每天用五个祭来检讨自己——保守常燔祭、常素祭，和睦祭——与神亲交与人和睦，来举手祝福他们的日子，这个叫为义的，也是圣洁的。
不做这个的，一切是不义的、或者是完全沉睡的、软弱的，正在受管教的、或等候管教的了。因主爱我们，是非管教不可。所以，真的要恢复！
《启示录》结束的今天，真的要明白这个主里面的义了，义——我们自己知道。因我是跟耶稣基督同死同埋葬同复活了，现在我的身份、我的关系，我的所属我的眼光、我的内容、我的方法——都是有主的，都是主的带领，
有的人，虽然是为义了，被称义了，但还没有完全恢复，我刚刚讲的那种生活的也是有。但是，是义的了，义的人——上面必定是有圣灵保惠师中保祷告，我们主耶稣基督必定要叫他醒过来，用各样的方式会把他找回来。就像我们的神带领以色列人在旷野一样，偶尔会有一个很大的管教。整个以色列历史也是这样的，现在一样的事情必定是会有的。
2.7 借着我们所行的——来受审判；
《启22:12》 “看哪，我必快来！赏罚在我，要照各人所行的报应他。
所以，我们的受审判是借着我们所行的。但有的人是天天传福音赶鬼、行出很多神迹，主说：我不认识你们！这个行的——是照着所信的而行出来的。是圣灵感动我们照着神赐给我们的信心，来得到主的指教——主的引导来行出来的，绝对是神为！
所以，很多人虽然是为义了，已经成为圣洁的了，但生命就是不长大，还是一个婴儿吃奶的状态里面，他们的行为跟他们所信的不配。真的是信心跟行为的配合是整本《罗马书》的内容，是整本《雅各书》的内容了。
但人为什么信了，却行不出来？
神告诉我们，不是李牧师告诉大家的啊，圣经告诉我们，他们是不认识主、或认识的不清楚。好像婴儿认识自己的父亲，姐姐哥哥一样。等到长大，是会更清楚的认识的。
所以，认识神的人啊，是不会忘记这位神而生活的，必定是会继续寻找神。所以，信心跟行为中间配合的最重要的结论，我上次跟青年、青少年组的组长说，他们也是正在讨论这个东西。其实结论很简单，就是生命！你的生命认识主多少？爱主多少？喜爱亲近主多少？心是天国的东西，行出来是大巴比伦，大淫妇的文化。我们很多青年人、青少年，儿童是在两难之间，连大人也是这样的。甚至在教会里做长老，执事，牧师的也是这样。这是信的跟行为不配合的时候——人的人格是分裂。
他们的问题在哪里？不认识神，或是认识神不够！
两个当中的一个了。我们怎么样解决？
真的爱——为你舍去独生子的阿爸父吗？你的头发都数过的阿爸父吗？你早上起来，吃饭的时候，做工的时候，休息的时候，都与你同在，安慰你，引导你，祝福你，施恩给你的父，你认识吗？你能有哪一个东西欺骗祂？欺哄祂？难道祂不知道吗？祂是什么都知道的，你的灵魂体全部都剖开，透明的给祂看，主啊，医治我，洁净我！之后带着真正清洁的心，正直的灵，站在主的面前的时候，我们的主很清楚的叫我们认识祂，认识我们的白马王子——主耶稣基督！《雅歌》里面的良人，叫我们认识的时候，怎么我们能不在祂里面生活啊？
所以，行为跟信心这个的差异，没有恢复的。我们生命堂系列的教会里面的无论到哪一个地方去，他们问的问题就是这个。我的结论是很简单，你至宝跟粪土还是不能分辨。真的至宝是你的主，你的阿爸父神、圣灵的光照，圣灵给你各样的恩赐。所以，在那里多一点加强，认识主上要多加强。
2.8 明白神的工作——而跟从祂；
《启22:13》 我是阿拉法，我是俄梅戛；我是首先的，我是末后的；我是初，我是终。
神是自己说话，带领丰盛荣耀的完成的神。神必定是信实的完成，就在今天，就在你与我的灵魂体，我们的条件，我们的关系里面了，这个要得着的。既然我们的神是初、是终，我是在其中蒙召的工人，蒙召的神的儿女，就是今天祂的工作，我们要明白要如何地跟从他。
《启22:14-15》 那些洗净自己衣服的有福了！可得权柄能到生命树那里，也能从门进城。
这一个是得了永生的生命，一个是进进出出那个城。能够会享受神所预备的各样属灵的福气的了。
城外有那些犬类、
这里列出来的五样内容，刚好是《启21:8》那里看了，是一样的。
圣经里讲的犬类，是《申23:18》说男娼妓——是狗，《太15:26》讲外邦女人，迦地妇人是狗，神的儿女吃的饼，不能给狗。《腓3:2-3》要强调遵守律法的，那些的犹太人，假先知，讲的他们是狗类了。犬类有五种：
行邪术的、淫乱的、杀人的、拜偶像的，并一切喜好说谎言编造虚谎的。
用一句话说是违背十诫命的，神的一切遵守是从这里出来。
信邪术的，我们在《启21:8》那里看了，不能进城的。
而我们是认识圣灵，靠圣灵的，是相反的意思，我们要清楚了解。这里并不是没有拜偶像，没有信邪术，就等于没有信邪术的了。
正确的说：不靠圣灵的时候——就是拜淫乱的灵，世界的灵，被肉体情欲的灵受影响的了。所以，不要信邪术最重要的解决法——是认识圣灵、靠圣灵。借着五个祭——借着会幕的构造，借着我们主耶稣基督并祂钉十字架，我们要认识圣灵。
淫乱的——相反是圣洁的，爱主胜过一切的，一心专心恒心爱主的，这个是不淫乱的。
拜魔鬼撒旦特征中的特征，特性中的特性是淫乱来的。每个时代，看吧，就是大淫妇——巴比伦，所多玛，蛾摩拉……连以色列的便雅悯支派也是。这个时代的淫乱，是超出我们所想象的，我们圣徒其实是很纯正的，我们不认识这个世界，这世界的人，单单吸毒也是怎样的一个淫乱在里面了……喝酒，赌博，各样的淫乱，大学生的淫乱、结婚生活里面的人人的淫乱，到处的淫乱啊！这不仅是同性恋、还有手淫、喜爱野兽的、喜爱小孩子的。所以，这个时代我们特别要明白魔鬼撒旦、不要单单看人的淫乱，背后有魔鬼撒旦。我们是活在这个淫乱的时代，我们愿意不愿意是常常受影响的。电脑里的很多的网站、广告……真的是看到淫乱的东西一次，要责骂一次，这背后是魔鬼撒旦试探你的肉体，为了是叫你得罪你自己，灭绝你自己，灭绝从你身体而出来的一切的。
所以，我们真的是保持家庭的贞洁，真的爱主，寻找主，不爱世界的节目，这些是非常重要的事。新闻是要大概大概看的，其他的，世界的东西是没有什么好处的。多听基督徒的见证、神的话，很多有灵感的信息。
然后，是杀人的——相反是尊重生命的。尊重自己旁边的三位一体神给安排的邻居，邻舍，从配偶开始，结婚之前是从父母开始。我们要尊重他们，不可以跟他们争竞，不可以夸耀自己，不可以轻看他们。不可以批判他们，都是上帝自己生养的。所以，尊重生命就等于尊重神的了。
今天在这里我们重新有再一次的分享，因我们的上帝最看重的是十诫那里出来的。整个律例的总纲，上帝一切旨意的总纲，神的话的总纲就在这里了。
拜偶像的——拜偶像的人是有自己的私欲，有自己的动机，有自己要得自己要得着的，是非常不对的。其实，相反的是只爱一位神，在神里面什么都有。这个是人必定要知道的。圣徒更是要知道的，我们的神天天像旷野一样，天天供应我们一切的需要。所以，我们要跟耶稣基督学习，跟使徒保罗，所有的使徒们学习，他们的名字是已经放在天国之后了，无财产，什么也不想，就是一天一天在天路历程见证主的日子里面靠主而活。当然我们圣徒要得着约瑟的智慧，所罗门的智慧，好好的管理也是需要的。所以，有钱财这不是罪，但因这个钱财不爱主，受试探，《传道书》也这样说：那真的是灾殃来的。所以，我们真的不要拜偶像——就单单爱神。
喜好说谎言编造虚谎的——相反的话是真理，真实的事实实况，真实的原理这个叫真理、真道。所以，是喜爱真理——认识真理，深信真理，跟从真理，传达见证真理。这就是相反的话了。
所以，这五种犯罪的犬类，我们真的要有五种的眼光来分辨的。
连在教会里面也有啊，这些我们是要为他们代祷，有的人我们是要跟他们传福音的，他们根本是连重生也没有，虽然是受了水洗，但还没有得到圣灵洗的人，教会里面也有的。我又怕我们教会的弟兄姐妹被控告了，我不得再讲一句，我们教会是没有了，自己的良心自己知道就好了。
2.9 主耶稣是人子也是神子，不但在天上，也是在人间；
《启22:16》 我耶稣差遣我的使者为众教会将这些事向你们证明。我是大卫的根，又是他的后裔。
这是很奇妙的，大卫的根跟这句话真的是很奇妙的，我们主耶稣问文士，法利赛人时，他们是不能回答的《可12:35-37》这是很奇妙的话了。人也是神——是人子也是神子，我们主耶稣基督不但在天上，还在人间了。特别祂用重价买来的圣徒，超乎—……贯乎……住在……他们里面。不但是父神这样，三位一体的神都是这样。父神不是、圣灵也不是，惟有主耶稣基督是人子也是神子。我们惟一的中保，原来大卫是从祂而来，祂也是从大卫而来。我们是属于亚伯拉罕的后裔，同时大卫的根也在那里，我们也是生养众多的。
“我是明亮的晨星。”
明亮的晨星是我们主耶稣基督头一个从死里复活的，晨星是黎明的时候，黑暗的时候最亮的。我们主耶稣基督的一生，从祂的死里复活，传扬在黑暗之地，幽暗之民，听到传到者所分享的话语，是明亮的晨星的意思。不可以《以赛亚书》14章所讲的，路西弗是什么星啊，有的人是乱讲。明亮的晨星——意思是黑暗幽暗到极点的时候，祂道成肉身来到这个世界，从死里复活，解决所有肢体的罪恶。然后，把这个的光，福音，传遍幽暗之地，黑暗之民的那个地方。
1）赶快传福音；
《启22:17》 圣灵和新妇都说：“来！”
圣灵和新妇是在一起的，这是非常重要的话，圣灵先是借着众先知，众使徒，从摩西开始，将神的话，神的启示都写出来，感动默示，而后借着那句话来继续感动的就是圣灵。这个话语读了，念了，听见了，遵行的人，必定有生命的带领，今天是最后了。下个礼拜开始我们分享圣灵行传就是《使徒行传》了，我20年前分享过一次，我们这次照着一来主20年来给我们的恩典，重新再跟各位分享一次圣灵行传。圣灵是借着圣徒，圣徒一起说“来！”就是传福音的工作。从耶路撒冷直到地极。
听见的人也该说：“来！”口渴的人也当来；愿意的，都可以白白取生命的水喝。
这个地方有些人乱解释说：耶稣一次来，新天新地有的人是看到了，经过有些人在地上被精炼之后，耶稣基督第二次来。圣经从来没有这样讲。这里讲的是现在，是2000年的现在，就是圣灵跟圣徒，圣灵跟教会，基督的身体，一同说“来”，你们干渴的人都来取生命水喝，多多的喝。《启21:6》也有这样的邀请，《赛55:1》也有这样的邀请。《约14:14》《约7:37-38》也有这样的邀请。凡干渴的人都到这里来，喝过我河水的人是不在干渴。
2）赶快做见证；
《启22:18-》 我向一切听见这书上预言的作见证，若有人在这预言上加添什么，神必将写在这书上的灾祸加在他身上；这书上的预言，若有人删去什么， 神必从这书上所写的生命树和圣城删去他的分。
在这里讲的加添减少，指的是异端了。无论哪一个的牧师，连加尔文、无论怎样伟大的讲道者，在讲道时的解释上，不能把原文丰富的意义，属灵的意思，能全部很清楚的讲的。有些删去灵意的也会有，甚至有些误差也是会有。主指的不是这个，乃是对耶稣基督的认识，对这个预言，整本圣经的认识，对《启示录》的认识，耶稣基督的身体，一同得胜征服，祝福万民的，那个的重点那个脉络上很清楚的，自己不知道的，就像使徒彼得的劝勉的话一样，不要乱解，不要强解。
这是神的仆人们，每个小组长们，传讲信息的，都要谨慎了再谨慎的。如果你讲错了，你也跟大家说，前面讲的我认为是有点错了。请大家指正，在主的面前，求主饶恕我，洁净我，这样就好了。这个讲的真的指的是异端邪说，历史上出现的那么多，代表性的是法利赛人文士，当时的祭司长这样的人。
3）我愿祢来；
《启22:20》 证明这事的说：“是了，我必快来！”
我们在主耶稣基督那里永远是“是”了。
所以，第22章的主题就是我必快来，必定来，尽快快来，晚一点来也是主要做更美好的事。
那我们所有的众圣徒靠着圣灵！
阿们！主耶稣啊，我愿你来！
大家都是：主啊，求祢快来！
求祢快来是什么意思？主快来是跟你的生命的成圣有关系的。赶快到达主耶稣基督长成的地步，快快传福音。所以，不可以读了《启示录》很多的预言之后，你坐着吃喝睡觉，等候主再来，不可以这样的。每天主适当的功课会给你，适当的侍奉会给你，一天的功课一天的侍奉当就够了，明天的功课明天的侍奉明天的难处明天再说！一天一天真的是要尽心尽力尽意的爱主，要殷勤良善忠心的侍奉主，才能够阿们，主耶稣啊，我愿祢来！再加一句话的话，不但是将来，也是现在常常叫主成为主，叫成为决定我的事，判断我的事的主。有这样的圣徒才能够完成主叫完成的事。然后，主很快会来。
《启22:21》 愿主耶稣的恩惠常与众圣徒同在。阿们。
最重要的就是“现在”，一个意思的眼光来看，就是今天主的同在，一同坐席，主给我们的恩惠平安，主给我们的智慧和各样的恩赐，主的引导，主的帮助。
3.《启示录》的重点；
《启示录》很简单的说：我们是一句一句的把意思清楚的了解了，把整本圣经融进来了解的。
《启示录》不是用事件，历史上的情况来解释，这是完全颠倒过来的。必定用整本圣经，神的话来解释的。《启示录》感觉上难，其实容易是很明白的话语。我们现在一个字一个字的精意都明白了之后，要从《启示录》1－22章成为我的了。因念这本预言的，也听见也遵行的，真的是有福了。所以，我们必定要认识神在《启示录》要带给我们的生命的光照。圣灵给我们的眼光来看这个时代了。那《启示录》的重点，我们再一次确认一下，上帝为什么给我们《启示录》的启示？
3.1 依靠得胜的耶稣基督；
一是叫我们依靠已经得胜的耶稣基督，依靠天上的背景，叫我们征服你的老我，征服全世界的意思了。这是《启示录》最重要的一个主题。
在第1章我们主耶稣基督的样子显现出来，那就是我们主耶稣基督真的盼望在你的身体里面，灵魂体里面，这样的显现出来。阿们！我们是主耶稣基督身体的同时，也是祂手中使者，也是七个金灯台，就是我们了。这是《启示录》写的很重要的目的。特别2－3章讲到七种教会，其实《启示录》写的目的是要给他们的安慰，给他们的得胜，给他们劝勉的话了。在第4－5章那里，是讲天上的背景，在《启示录》整个的中间，中间有七印，七号，七碗，有切换的时候，天上的光景显现出来。而后天使的工作借着上帝的吩咐，信上帝的话的顺从，圣徒的祷告，做的就是天使的工作了。《启示录》了解第二个的重点时必定要掌握这个，再听五遍十遍的时候，必定是要有这样的眼光，再一次看一下整个的脉络。这样的话，我们是真正的明白《启示录》了，也可以教导自己的儿女。
3.2 主必来；
二是主必来，主尽快来，主成就了透过我们成就的事情的时候，主必定会再来。这个是跟我们圣徒的蒙召，成圣，我们圣徒的完成的时间表，配合的。
3.3 关注圣徒，教会今天成圣的过程——需要检讨的内容；
主教导我们是不要关注主什么时候来？叫我们关注七种圣徒，七个教会的今天的成圣了，借着什么？靠着天上的背景，要祝福代祷服侍我们身边的联络网，直到全世界。有这样的过程里面，必有很多的挑战，很多的争战会发生的。所以，在这个里面我们检讨我们自己，七种教会特别以弗所教会的失去起初的爱；别迦摩教会的爱世界，巴兰的教训；推雅推喇教会的耶洗别假先知神秘运动；撒狄教会完全是形式的，死的教会；老底嘉教会的不冷不热，他们以为他们侍奉的很好，但是，原来上帝是从来不认识的，很多人上帝说我很快要吐出来。是要关注圣徒成圣的过程里面，要检讨的内容。圣灵所讲的，众教会有耳可听的必定要听，听后必定是要得胜的，得胜的会……祝福给他们。
第1－3章是《启示录》很重要的重点了。绝对不是很神秘的一些现象的解释，或者是关注主什么时候来，不要管这个。很重要的是今天主的同在，今天主洁净我们，精炼我们，熬炼我们，火炼我们的这个事情上，借着七种教会里面他们要补充的内容，我们要得着的。
3.4 两个兽的出现；
我们特别要注意的是两个兽的出现，我们来到七印，七号，现在我们知道是第六号的时候了，主很快来我们是被提的，21世纪是有很多这样的现象了。我们看的非常的清楚。两个兽是什么？
一是新世纪时代新世界的命令、法律。美国也是现在借着法律的事情，天天打仗啊，真的是很乱来邪恶的一个法律，时代已经变成——人民要！这样的状态了。欧洲的人民要，美国的人民要，韩国的人民要……所以，这个时代比较有力量的教会是美国，韩国，中国了，以色列是等候他们悔改的了。列国万民还有很多种族的教会，但还是整个世界的教会里面，问题最多，要更新的最多，也有侍奉最多的，还是美国教会，韩国教会，中国教会了。所以，这三个教会是非常重要的。
二是宗教联合的现象就来，这个主日我也说了，我们华人教会，特别大陆来的，没有一个宗派背景。但台湾，香港，韩国，美国，都有宗派，很多宗派已经加入了全世界联合的都已经签名了，信邪术的，跳踊的，教皇，回教的代表，基督教的代表，都是相聚在一起，一起喝每个宗教所带来的圣水。然后，就是——我们是一家人。所以，渐渐时代的改变，我们要看得很清楚。宗教联合第13章所讲的，在陆上假装作羊的样子，出现的那个兽。牠是会拜政治领袖的。背后当然是大龙了。
3.5 大淫妇；
在上帝强调的地方上我们要多关注，上帝讨厌的地方我们多要关注。是17－18章出现的——大淫妇！其实人类历史，人一跌倒开始，到现在都是一个巴别塔文化，没有上帝的文化，人本主义的文化，高举人的文化，非常淫乱的文化，是上帝最讨厌的。所以，15－16章已经灭绝了，但是在加上一句插话，就说大淫妇的糟糕，上帝的讨厌，牠完全的灭亡。
3.6 圣徒要懂得分辨时代；
很重要的是认识《启示录》之后，尤其是2021年的3月10日今天的圣徒，要懂得分辨时代，来得着动力。什么动力呢？你要成圣的动力，你要侍奉主的动力。要荣神益人祝福自己的家人，后裔，后来的时代的很重要的动力，必定要得着的。同时要享受主在天上时时刻刻给我们的智慧的能力了。
3. 七个段落；
最后，《启示录》的七个段落再重新温故一下。然后感恩祷告来结束了。七个段落是2000年继续反复的，
第1－3章；重点是得救的，我们主耶稣基督救恩的完成，从死里复活的我们主耶稣基督，完全得胜的主，现在在我里面，在我们中间来往。阿们！在这里各位特别要更新的，要成圣的，真的有耳的听圣灵跟你所讲的话，来要得洁净的。
第4－7章；也是一个2000年，是七印，这是一个天国的背景是4－5章，借着圣徒的祷告，圣徒的赞美，圣徒的见证，这个传福音是从耶路撒冷，直到地极而展开的，这七个印的重点是什么？印是揭开了，传福音的历史，必有抵挡者，也有临到他们的灾殃，咒诅，是七印。在各样的逼迫当中，圣徒是做见证，成为一个殉道者。然后，借着圣徒的见证和祷告，上帝给他们伸冤的方法是把永远的弟兄姐妹们得来的属灵的数目，144000个，得着完全数。从列国万民当中。是第4－7章的重点了。
第8－11章；是七号，也是2000年，这七号大家都知道，上帝的灾殃，咒诅，灭绝三分之一的就出来，这个叫警告了。在历史上的地上，海上，泉源上，也在天上，在这四个地方，全方位的警告是继续来的。特别后面是祸哉，祸哉，祸哉，三个祸哉是主叫我们关注的。那是上帝特别的审判来的。
第一个祸哉是无底坑门打开，很多的蝗虫来，进化论，共产主义，人类哲学，人本主义，实存主义，各样的欺骗的话，攻击的对象就是教会。但教会里面额头上有神的印记的是不受影响的。第一号我们认为是20世纪开始的。
第六号吹出来的时候就是第二个祸哉了，是更大了，是全世界成为一个了。就是借着网站，东西南北的使者来往的非常快，这是我们看到的20世纪最后面，1994年到今天的27年当中，我们看到网站科技带来的灾祸。
然后上帝的咒诅，这是第七号被吹出来的时候，七个碗中间。七号吹出来时我们不可以忘记的是第10章，上帝叫他量一量圣殿，一个是人数，一个是气息，就是属神的。外邦人的院子不用量，但圣所叫他量。还有两个证人，永远是传福音的工作来的，就是借着教会。旧约教会，新约教会，也可以说是以色列跟外邦人的信徒。有两个证人来完成，但他们看起来好像暂时死的样子，其实还要复活，天上有声音叫他们上来——被提！所以，第11章后面教会是被提的了。
第12－14章；有一个灵界，灵站里面的奥秘。好像一个插话式的这样的介绍，第12章我们主耶稣基督的出生，大龙的攻击，耶稣基督完成死而复活升天。祂的身体在地上，那个妇人就是教会生的，妇人的孩子们怎样的逃避上帝所预备的平安之处，在那里与大龙争战。第13章有从海上上来的，龙差派的兽，政治人士，陆上出现的宗教人士，跟圣徒的决战。从时间表来讲，这个还没有发生，但是很快来，我们是看的很清楚了。已经全世界成为一个了，然后新政权，新世界必定会出来。这是现在的光景，我们要清楚得着这个的眼光。第14章是两个收割，一个是麦子，葡萄，上帝要收割。一个是震怒，审判收割，就是踹葡萄酒榨的血，血就是审判了。我认为是今天了，每个礼拜七日蒙应允的祷告，我给各位的最后面，我所讲的是我们是主手中的快镰刀。我们所拥有的信息，我们的见证，我们的联络网就是快镰刀，就是要快快收割的。同时我们宣告福音的时候，抵挡的也会来，上帝的咒诅灾殃，也是同时就来的。
第15－16章；讲的是七碗，这也可以说是2000年，但已经是紧迫了，来到最后了。
第17－19章；上帝特别强调最讨厌的是大淫妇了，这个不是教会的堕落，不是这个淫妇。这是世界大巴别塔，大巴比伦，是世界了。在亚当夏娃跌倒的同时，该隐的后裔，含的后裔，继续不断的来。大淫妇在这里我们要特别祷告了，要小心接触世界的节目，看起来很好的古典音乐，听起来像很有水准的样子，其实是人本主义充满。各位真的是要分辨。当然，学习音乐的，学美术的，都是要学。浪漫派，古典派都要学，但要有特别分辨的眼光，很多的画家，音乐家是有问题的。因路西弗本身就是音乐家，会有很多的问题来的。耸动人的感情，教会的诗班里面，很多的男女相悦这事，情感的事，都是在诗班里面发生。当然很圣洁的诗班长，诗班也很多。唱歌的要特别小心！因唱歌的是很容易吸引人，声音是很美丽的。所以，大淫妇所带来的这些节目要注意。第19章最后，就是讲两个婚筵，其中一个是鸟吃尸体的大宴会，历史就结束了。
第20－22章；也是一个段落，20章是整个2000年，从耶稣基督复活的那个时刻，魔鬼撒旦大龙是被捆绑，被扔在无底坑里面，牠整个的能力，牠所做的事，迷惑列国，是绝对受限制的。天上的圣民，地上的圣民，是一同祷告，神的子民是能够天天得胜，天天征服。然后，在末后的日子里面，祸哉祸哉祸哉的那个时候，无底坑门打开，被关在无底坑里面的大龙，就是会出现。哥革玛各的战争发生是20世纪21世纪最厉害的。我认为是这样。然后，整个世界成为一个，从海上来的兽，地上来的兽出现的时候，我们知道大概七年之后，我们主再来，光明之子是会知道的那个日子。
第21－22章章最重要的主题是将来来的新天新地是借着12个支派，12个使徒的信心，他们所带给我们的福音。在这个信心上面建造起来的，不但是将来来，也是今天每个圣徒的生命，关系，事件里面继续不断的被建立起来的。
所以，我们在这末世，眼光一定要清楚。判断末世很重要的证据在哪里？我们不要随便判断，随便解释，全部用圣经。首先是《马太福音》24章，《路加福音》21章，《马可福音》13章，加上先知书的内容，也是《启示录》的内容，也加上保罗《帖撒罗尼迦前书》《帖撒罗尼迦后书》所讲的。特别《帖撒罗尼迦后书》2章，我们判断这个世界，不法之人，悖逆之子的一个出现，我们判断的时候是非常重要的事。所以，我们是已经知道了，主快来了。
然后，《马太福音》24章、《路加福音》21章和《启示录》所讲的话，一起来讲最强调的主的日子：
一是传福音到普天下后主再来。现在特别借着网站时代，传福音快结束了。
二是以色列的恢复，1948年5月12号，1900年没有国家，真的是末日之中的末日，1945年第二次世界大战结束之后，没有想到联合国起来，全世界成为了一个国家，就是新世界新政权的开始了。那么，以色列真是奇妙的，这样的出现，就是末日，我们要看到那个时间进程。
三是整个世界成为一体的，这个也要看到。
四是牠们在一起极其的败坏，每个人都是个人主义，每个人在内室都是拿着手机来生活的这个时代。现在是很清楚了，各位，主所讲的话是非常的清楚。那我们的孩子真的是没有一个希望啊？若没有主的怜悯，后来的时代真的是没有盼望。所以，全世界个人主义没有亲情，只顾自己，爱钱，不孝敬父母，抵挡上帝，就是《提摩太后书》3章所讲的。这样危险的日子来的时候，提摩太时代也危险，但主再来的时候是最危险的了，这是2000年的信息。
五是在危险的时候，什么事情会发生？必定是有咒诅，灾殃！
所以，2020年没有想到，突然有这样的病毒开始。现在大家都打疫苗啊，但大家知道吗？这个疫苗啊，有效期是多久？年轻人是9个月，年老的60岁以上的是6个月。需要打的时候就打，但有变状也会出现。现在日本，整个太平洋地震天天发生，今天又是几次？还有火山爆发……各位，这样的时代，还是爱世界爱肉体，爱自己得着的东西，这样的人是什么样的人啊？
所以，我再说，真的是要警醒，谨守，守望，吹号！
我们每天看到新闻的时候，要听到主吹号的声音，来得着动力，叫你警醒过来，天天百倍的热心举手为他们祷告的时候，很快的改变他们的心灵，那个的事情都会来。这样的时候，我们刚刚读的是《出埃及记》《利未记》《启示录》了。下面读怎样的靠得胜者，靠天国的背景征服到地极，就是《使徒行传》要读的了。实在今年我们教会的信息很重要，我们一起祷告，一起做崇拜！
最后一句话，我再次祝福大家，起码十遍、五遍各位读，在明白意思的前提下读五遍。不明白的人继续明白，明白的话三天是可以读完的。然后，刻在心版上，得着那个眼光。
祷告：
主啊，我们心灵里面是何等何等的感谢祢！祢把这么重要的情报，不但是关于重生的，成圣的，怎么样侍奉的，连主来的日子时间表，时间进程今天也是让我们知道，叫我们真的是觉醒过来，得到动力。警醒，谨守，守望，吹号！主啊，主啊，但愿我们这次所领受的《启示录》的信息成为我们的眼光，我们的心怀意念，我们侍奉主的一个动力，记念主的一个动力。无论遇到怎么样的苦难，就像初代教会使徒们一样的，叫我们能够靠主，靠天国的背景，能够得胜有余。主啊，前面的日子不多了，求主继续的保守我们的心怀意念，我们的眼光，我们的祷告，我们的服侍。奉主耶稣基督的名祷告，阿们！