启示录与我-20《21:1-27》# 2 新天新地, 是怎样的样子? 现在如何建造起来? 新天新地与我们今日生命生活事奉的关系! 【VA】
日期：2021-02-24
经文：
2021.02.24 门徒培训 《启示录》与我－20
经文：《启21章》总览之二
启示录与我-20《21:1-27》# 2 新天新地, 是怎样的样子? 现在如何建造起来? 新天新地与我们今日生命生活事奉的关系! 如何要享受现在从新天新地而来的荣耀、智慧、能力、恩赐、赏赐?
"拿着七个金碗、盛满末后七灾的七位天使中, 有一位来对我说, 你到这里来, 我要将新妇, 就是羔羊的妻, 指给你看。我被圣灵感动, 天使就带我到一座高大的山，将那由神那里从天而降的圣城耶路撒冷指示我... 我未见城内有殿, 因主神全能者和羔羊为城的殿。那城内又不用日月光照; 因有神的荣耀光照; 又有羔羊为城的灯。"
序言：
各位平安！感谢主，我们再次相聚一起确认，我们要得着的那新天新地，是借着今天的时光要得着的。我们的灵要纯净，我们的灵真的是要很明确。因这个时代我真的是看到整个世界实在是大巴比伦城，是非常的混乱、人本主义充满的一个世界，我们不盼望美国会接受哪一种的法制。另外，人追求的这个世界，人追求的人本主义、人追求实用主义、实存主义的结果，都跑到没有神的光景里面。最终他们会发现，人的灵没有神不行，他们会再次寻找灵，结果末日的人都会寻找那些宗教的灵、泛神论的灵——他们绝对不会来到神的真理面前，会有很多信邪术的。他们真的会看到超自然的神迹异能，打坐啊、冥想啊、默想啊、瑜伽啊、太极啊、解梦啊、很多的灵……
这个时代我们圣徒的灵，真的是要得着一个纯净的灵，也是正确的圣灵给我们的重生的灵，给我们成圣的灵。甚至教会里面人也是拿着圣经的人，许多得着的是不对的信息，因此，我们要知道，你的灵魂相信什么信息、你的灵魂就会指向那种的动机、那种的目标、那种的贪欲、那种的意念了。你认为的真理，你所相信的信息会成为你的灵。所以，教会里面有很多的偏差的灵。没有耶稣基督并祂钉十字架，一个是耶稣基督道成肉身、死而复活、宝座掌权；另一个是特别重要的十字架、死而复活的奥秘，没有得着这个灵，那他就不一定是重生的灵。所以，我们真的得着的要正确。
我们主耶稣基督说：“你们说我是谁？”耶稣基督就是神！我们对神的认识，彼得透过圣子耶稣基督认识的耶和华神，我们主耶稣基督自己也是耶和华，耶和华这个名字解释出来的、若要研究出来的话，希伯来文是——YHWH，Y就是手、H就是看——窗户、启示；W就是钉钩、钉子的意思；H就是你们看我手中被钉的、十字架的意思。所以，原来耶和华这个名称本身就是这个意思。这样的解释，昨天前天我才知道的。因大家都知道，希伯来文每一个字母是都有一个意思的，一个字母一个字母的、像形文字。原来神的名就是耶稣基督，有一个人要认识神必定要认识道成肉身、死而复活、宝座掌权，也借着圣灵再来，也继续不断的今天，在天上为我们代求、在地上与我们同在的耶稣基督。
1、真正的认识主耶稣基督；
所以，我们常常说：哪一个灵是纯净的灵，对这位耶稣基督我们要正确了解的。
当彼得说：“祢是基督，是永生上帝的儿子！”这是何等伟大的发现！很大的一些启示，是圣灵的启示了。所以，耶稣是基督、就是弥赛亚、就是受膏者，就是要来的弥赛亚！是非常对的，是非常重要的认识了，是永生的、是神的儿子、也是人的儿子，就是我们主耶稣基督，这个认识是最正确的。所以，我们主耶稣基督说：“西门巴约拿，你有福了，你的名字，从今以后，不要再叫西门，要叫磐石，叫彼得。”在这个磐石上“我要建造我的教会，阴间的权柄绝对不能胜过祂”。这都是《启示录》的内容，教会是不能被胜过的，是继续不断的要得胜的。也就是耶稣基督的名是继续得胜的。我把天国的钥匙赐给你，凡你地上所捆绑的，天上要捆绑，凡你所要释放的天上要释放。
（1）分辨诸灵；
彼得这样的认识耶稣基督是对的。所以，我们都知道这个经文的内容，马上彼得的灵就受到的撒旦欺骗的灵的影响，那样正确认识我们主耶稣基督是基督，是永生上帝的儿子的彼得，他不够的地方是什么地方？就是通过十字架！所以，后面主耶稣基督说：撒旦退我后面去！为什么你体贴人、不体贴神呢？你是叫我绊跌的。你们要成为我的门徒，你们要成为基督徒、必定要舍己，背起自己的十字架来要跟从我。所以，整本圣经很清楚的告诉我们，这样灵混乱的时代，各种宗教也很多，教会也还没有得着正确的圣灵给我们的圣洁的灵，我们要懂得分辨！《约一4:1》你们不要信所有的灵，你们必定要分辨，那灵是从神来的不是？因有很多的假先知，基督完成了之后，改变基督的、遮盖基督的、亏欠基督的、误解基督的……整个2000年的历史，《启示录》的历史里面教会发生的事。
所以，要知道，恩典福音是不对的、成功神学的福音是不对的，里面人的爱世界、爱肉体，世界上成功的意念很强，当然他们也不是异端，但是有偏差，那个偏差真的是叫人越来越爱世界，都是自己所要得的，在没有得到的时候，很多的迷惑、很多的疑惑，甚至是失去信心，因为主神的旨意是叫我们透过耶稣基督整个关于祂的预言、关于祂的教训、祂给我们看的榜样、祂给我们的应许——加上十字架。所以，单单认识主耶稣基督是永生上帝的儿子是不够，必定是跟耶稣基督同死、同埋葬、同复活，这里开始的，这个叫逾越节晚上，这个叫过红海——这个叫重生的灵！重生的灵和没有重生的灵真的是不一样。
不但是这样，我们继续不断的成圣的过程当中，我们是背起十字架的。我们今天也遇到很多的事情，很多的挑战、很多的功课、很多的事工、很多的争战里面，只有是愿意舍己背起十字架来寻找神，来依靠神、来顺从神，交托给神的时候，这个十字架是有神为的——这个主权，神是主权主宰，所以，来寻找祂，来明白祂的旨意来顺从，是经过十字架的。
自然人，这个世界的人的灵，混乱的灵是遇到小小的问题、小小的争战，绝对得不着圣灵所指教的善良纯全可喜悦的神的旨意。他是没有办法明白圣灵的意思——这个叫灵意，所以是不能献上灵祭的、也不能献上活祭的了。在这个灵很混乱的时代，我们真的要懂得分辨灵。
（2）什么是纯净的灵？
所以，我们要明白，最纯正的纯净的灵是什么？看人的灵——分辨他们的灵，也不是判断他们、也不是批评他们，乃是懂得为他们祷告、所传的福音是合乎他们所需要的，这是分辨灵才能做的。比如要去某一家庭来安慰劝勉的时候，我们在祷告当中，必定能得着那虽然是很蒙恩的家庭，但真正需要的安慰的地方，需要得着劝勉的地方，我们祷告当中会传合宜的话语。所以，分辨灵不是叫我们骄傲的，乃是需要分别哪一个是你的灵的意念和思念所带来的感动？哪一个是世界的灵带来的感动？哪一个是圣灵给你的纯正的感动？我们要懂得分辨。
那什么是真正的纯净的灵？
神是造我的、与我同在的、管理我的，为我定了永远美好的计划的主，也是今天带领我的主，也是今天使用我的主。这个是我们不能否认的事实，所有被造的人，是必定要承认这个事情。所以，纯净的灵是经过我们主耶稣基督并祂的十字架，明白今天主的带领，心理充满的一个确据，主今天一整天是这样带领的，我该吃饭的时候吃饭，主就来医治我的身体，我应该安静祷告的时候，祂用圣灵充满我的灵魂，也今天充满我了。也赐给我智慧能力恩赐的神，今天真的是会看到的。今天休息的时候祂叫我们休息，也得到了百倍效果的休息，休息之后是更要得着能力力量的，来侍奉主！
我们今天一整天遇到的人事物里面，我们明白神的旨意，来顺从的灵，这个叫最纯净的灵了。这个灵如果有一个不认识耶稣基督和祂的十字架，也没有爱祂，也没有寻找祂，也没有一个顺从祂的心的话是得不着的。所以，现在我们读这个《启示录》的时候，21章终于2000年，其实是6000年，主的教会，主的圣民，成圣的日子过了之后，我们所看到的。先前的世界，天地，全部都不见了。新天新地降下来，那个新天新地是借着今天，各位的灵魂，认识耶稣基督，认识祂的十字架，来得着祂荣美的生命所带来的了。所以，千千万万的圣徒，每个人是每天都会遇到侍奉，学习矛盾，争战当中，唯一真正的认识耶稣基督，也愿意爱耶稣基督，也舍己背起基督给我们的十字架，愿意跟耶稣同受苦难，同得新天新地的那个荣耀的人，才能够会得着的。
各位，今天我为什么在讲新天新地这个信息的时候，特别强调这个呢？因我们前面所看到的《启示录》很清楚的告诉我们，从无底坑打开，蝗虫出来的时候开始，第一个的祸哉开始，蝗虫遮盖日光，遮盖真理，整个被迷惑了末世时代的教会。撒旦整个攻击的目标是教会，神唯一的目标也是教会了。所以，活在灵非常混乱的时代，那一个灵是最纯净的灵？来得着天天属于新天新地的，那就是要认识耶稣基督，也认识祂的十字架，今天主跟我同背十字架，一起走的这个福乐。今天享受的人现在是有点模糊的认识，但真的新天新地来的时候，你会看到整个正方形的圣殿里面，有属于你的永远的产业了。这都是灵而来的，我们的灵真的要纯净的。
我活在这个地上64年，我也是继续不断的认识耶稣基督日子里面活到今天，我在教会所看到的，我也在教会50年的日子当中，我看到基督徒，一半是糊涂的不得了。甚至我热心来要侍奉的时候，其实带来的矛盾争战是更多了，因我不认识神、不认识神的带领，因我不寻找神、不依靠神！所以，我们实在的是要认识耶稣基督并祂的十字架来得着的圣灵，这是我们重生的人的灵魂里面都有的。这个是我们必定要得着的，这个时代是很黑暗啊，我们也教导我们的孩子，真的是要正确的信心要教导的。那是24小时与神同在、亲交同行的灵是最纯净的灵了。我们信仰生活中的结论中的结论是这个了。
这个时代很多的教会，很多所谓主的仆人们，传讲信息的时候，我们的灵是要懂得分辨和保守。
2、新天新地；
《启示录》21章，上个礼拜我们分享到第8节，为了后面更清楚的认识，我们从第1节开始重新再读一次。
《启21:1》 我又看见一个新天新地。
前面已经有审判了，应该扔在火湖的也已经被扔在火湖里面了，现在是耶稣基督跟祂的新妇开了婚筵，会看到新天新地的。耶稣基督旁边有新妇，从神那天降下来的新天新地也是新妇，那这两个里面有什么关系啊？所以，今天身为基督新妇的你和我，所遇到的各样的事情里面，恢复基督的身体、恢复基督的新妇的样子，就是得着将来新天新地，从神而降的新天新地里面，会发现是属于你和我的。
因为先前的天地已经过去了，海也不再有了。
所以，千万不要追求先前的天地的东西，但是今天我们也需要。为什么会需要？是用它来得着归于新天新地的奖赏和产业的。现在的天地——宇宙万有、万事万人、都是材料让我们得着新天新地的。虽然我们人在地上，本体要归属的，我们要得着的不是人手所造的、而是上帝亲自所造的。在灵魂里面也有、天上的也有。新郎耶稣基督跟我们在一起的时候，已经是新郎新妇在一起了，但是由神从天而降的新天新地是完全的图画，我们要正确了解，才能够会认识的。
（1）神亲自造的的新天新地；
《启21:2》 我又看见圣城新耶路撒冷由神那里从天而降，预备好了，就如新妇妆饰整齐，等候丈夫。
在前面的《启示录》的记录里面，每次有一个2000年结束的时候，天上的样子是一点点、一点点……给使徒约翰看了，那是预告式的，现在是正式地、先前的天地全部都不见了——新天新地降下来。
我也是常常说，其实6000年是绪论——是我们永生的绪论。从新天新地开始就是我们的本论了，在绪论里面，上帝只有做三件事，我们的重生、成圣、得着基业！那么多的事中间，却只有做这三件事，之前那么多的事、先前的天地里面所有事都是财料罢了，成就让我们成为荣耀的万王之王——我们新郎耶稣基督的新娘这一件事情。
让我们今天带着这样的眼光，来看这个世界和你手上所做的每样的事情？我并不是看轻每天地上所做的事情的意思，地上的事也是非常的重要。因那是带给你永生生命的样子，所以要认真，在其中有使命，在其中有学习，在其中有荣上加荣，要一天新似一天的，要得着的不是人手所造，乃是上帝亲自所造的复活的身体，永存的帐幕，所以，很重要的事情是我们今天所遇到的每样的事情里面，最重要的就是关系，与神的关系，换句话说是依靠神、顺从神，也得着主的帮助，而后与人关系里面的恢复——这个叫新天新地！
现在给约翰看新天新地的天使，是把七个碗倾倒下来的七位，拿着七个碗的天使当中的一位给他看的。我们会得着一个很大的对比，前面刚刚是灭亡的城——都灭亡了，那个大巴比伦城的灭亡，把这个灭亡带给世界的天使中的一位，也将启示带给约翰——给他看新天新地的一个光景，真的是一个很大的对比。我们得着的一个亮光，是人手所造的大巴比伦城是继续不断的靠人的手所做的，是人的意念来做的。但天上的新天新地是相反的——是上帝自己做的。大巴比伦城是我们继续不断——自己建造吧、要更高、更高、高举我们的名……这是大巴比伦城，是巴别塔！
但是，上帝在我们生命里面要建造的是新天新地、和属于新天新地的东西，越降卑、越自卑、越加上的这样的恩典来的。这个重要的对比，我是要跟大家分享！
（2）神亲自建立会幕、并与我们同在；
《启21:3》 我听见有大声音从宝座出来说：“看哪！神的帐幕在人间。
原来是这样，但人失去了，但神借着主耶稣基督再给我们显明，借着圣灵再一次给我们看见“神的帐幕在人间”、祂要与人同在、直到永永远远的。
他要与人同住，
摩西在《诗篇》90篇说：祢是世世代代成为我们的居所。这是蒙恩的人才会看到的，今天你要看到的！
他们要作他的子民；神要亲自与他们同在，作他们的神。
这是神原来给以色列的约，《耶利米书》33章，上帝再一次在耶稣基督里面给所有的圣民要恢复的永约：这约有四个的约，一是律法必刻印在他们的心版上，有圣灵、有圣灵指教的教训，预言、应许、智慧、恩赐，二是我要在成为他们的神，他们成为我的子民。三是相邻里面不用向别人教导让他们认识神，每个人都有独一无二的与神亲交、交通。四是我不再记念他们的罪了。
所以，透过耶稣基督的十字架，透过人的扎心、悔改、受洗，真的要出世界、出埃及，来得着的就是上帝给我们的原来的应许——上帝的应许，整本圣经所讲的应许是两种（很多种也可以说的），一是神与我们同在，二是个人福音化恢复基督、家庭福音化——世世代代后裔都蒙恩。地区福音化——教会成为发光作盐的，这个是会影响到列国万民都因我得福——列国万民因你得福，这是上帝给我们的应许了。也是在所有的圣徒当中，现在耶稣基督里面——他们就是亚伯拉罕的后裔，就是承受亚伯拉罕的产业的了。所以，所有的圣徒都是一样的。这是我们每个人活在这个地上的时候，是我们生命的目标、也是我们生命的方法，生活的方法，就是靠主的应许来生活的。主与我们同住，我们要做主的子民，神要亲自与我们同在，做我们的神。
这一句一句真是太好了。
在读的时候，我们必定要确认，一个是现在、一个是将来。我们主耶稣基督是已经完全得胜了！完全恢复同住同在。但现是有一点模糊，将来是要很清楚的显现。现在的事跟将来的事难道没有关系吗？不是，虽然今天模糊一点，但今天得着的会成为将来的本体了。这是非常重要的！如有一个人真正的成为属灵人，真要是先要认识灵的不同、圣经是有很多——三层天的不同。这个你了解后，你才能知道怎么进到圣所、进到至圣所——经过幔子，那基督身体被剖开的时候——幔子从上到下裂开，我们信的人成为祂的身体，能够会进到至圣所——时常24小时、凡事里面可以与神亲交的。这个我们特别是在《启示录》21章学习新天新地的时候，现在是有——但将来是完成的、完全荣美的新天新地。我们每个人的身体、每个人的屋子、每个人的王城要得着的——就是透过今天的事。所以，在地上真正蒙恩的人——长寿也是祝福。
所以，我们看亚伯拉罕、以撒、以色列、约瑟，神是借着这四个人，叫我们得着永生生命的启示的，《创世记》的重要性在这里。亚伯拉罕175岁离开这个世界、以撒180岁、雅各143岁、约瑟110多岁，一直到他们离开世界，哪一个人是休息了？哪一个人退休了？当然是随着年龄的加增，我们生活的样子、不再像年轻人，但我们必定要多得成圣的内容、多得重要的使命。亚伯拉罕最后预备的坟墓的地，为了400年之后他的后裔，必定要记得再回来这地——这是一个圣灵的光照来祝福以撒，以撒也是祝福雅各，一直祷告，这爸爸的祷告，儿子以色列到巴旦亚兰去，遇到所有的事情，跟爸爸的代祷绝对有关系的。雅各继续不断的成圣到，在床上扶着杖头，“靠爱我们的全能的神”，这样的引导我的拐杖、并靠着拐杖、来祝福他的十三个后裔，到最后人都有使命。
人活在这个世界上，绝对不可以停止学习，一个是学习、一个是侍奉，这是每天都有的，每天要寻找，甚至临就是终，人快要离开这个世界的时候，在床上也是有很重要的使命、重要的一个学习。对这样的人长寿是不是祝福？是！
（3）神都要成就——将必成就；
《启21:4》 神要擦去他们一切的眼泪。不再有死亡，也不再有悲哀、哭号、疼痛，因为以前的事都过去了。”
各位，这个悲哀、哭号、疼痛……上个礼拜我讲过了，没有讲过的部分，我来多一点补充。其实神的话每次讲每次都有新的。有很重要的智慧和祝福在神的其中。要知道，人的悲哀、哭号、疼痛是借着什么而来？你今天有没有悲哀、哭号、疼痛的事？是从我们的祖先亚当夏娃的罪而来的，也是我们的罪而来的。所以，不再有悲哀、哭号、疼痛的意思：是不再有罪了！就是借着我们主耶稣基督的十字架，就是羔羊所流的血。虽然我们还没有完全的脱离悲哀、哭号、疼痛，但有一个人真的是生命中罪性所带来的意念和眼光、全然的会烧掉出去的话，活在地上的时候，也是像保罗一样，可以常常喜乐、凡事谢恩的。对这样的人，是没有悲哀、哭号、疼痛的事了。但我们看保罗，他心里面有没有哀痛的事？也有！但他是似乎是忧愁的、却常常喜乐的。那个忧愁是为主的教会而忧愁的。
所以，我们是除了悲哀、哭号、疼痛，这些事以外，是不再有了。我们也不能说：我是已经完全脱离了，凡事谢恩、常常喜乐，没有一个人是可以完全这样做到的，我相信保罗也是。人离开身体之前，脱离这个空中以下之前，在这个世界必定是有试探、必定是有控告，是继续不断的争战日子里面。但我们尽量靠近吧，真的成圣到满有耶稣基督长成的一个身量的时候，我们地上的悲哀、哭号、疼痛……是会少一点。这个叫做神在耶稣基督里面给我们的安息！主耶稣说：我把我的平安赐给你们！把整本圣经的话联结起来的。很重要的是你今天遇到什么悲哀、哭号、疼痛的事情，在那里得着你的奖赏，在那里得着你永生的宝石的那个生命，这是我们彼此祝福的话了！
《启21:5》 坐宝座的说：“看哪！我将一切都更新了。”又说：“你要写上，因这些话是可信的，是真实的。” 是真理、是真道、是事实。
第一个亚当跌倒、上帝透过第二个亚当都更新了，这个叫第二次的创造工作。凡有人在基督里，他是新造的人——那个生命在我们重生的人、认识耶稣基督十字架的人、认识逾越节、认识红海的人身上都有。但这个生命是继续不断的要被更新、继续不断的要成圣，借着西奈山主向我们显明。所显明的第一个是神的旨意，我们称为律法，是爱神爱人的。第二个是节期，节期另一个意思是关于时光，七大节期。第三个是会幕，叫我们不忘记、要靠圣灵。第四个是设立就职典礼的祭司长、祭司。第五个是就是献祭。我们真的要时常明白怎么样的朝见主、与主亲交、与主同行的话——这个逾越节要认识、过红海要认识，没有神，我们天路历程定是不行的，我们要认识旷野的天路历程。这是西奈山主给我们的五样内容。所以，我们学习《出埃及记》《利未记》，这是很重要的事，是整个信仰的骨干——这个叫新的创造工作。这是真实的事，神说的是将必成就出来的事。
《启21:6》 他又对我说：“都成了！
是成全了，不但是成就！
我是阿拉法，我是俄梅戛；我是初，我是终。
所以，主开始讲，主开始计划，主从开始讲直到完全成就，我们是在那个中间最面生活的人。凡真信、真明白神的旨意、真信神的话的人、真信神的应许的人、真信神的预言的人——都是有福的，是必定会成就的。
愿我们在今晚崇拜的时间得着那个福气。你现在想到你的儿女，无论哪一个人最爱的是儿女，没有结婚的是爱属灵的后裔。对最爱的，上帝是怎么样的应许给你了？你要不要接受？要不要信？信的人有福了！曾祖父伯拉罕信、祖父以撒信、爸爸以色列信——所以，到约瑟以色列的长子成全了。
所以，我是绝对相信，也看到那个证据了。我每次跟儿子儿媳在一起的时候，他们已经背过来了。我的祷告里面必定有的话——主啊，感谢祢！给我们一个亚伯拉罕的应许，成为儿子、儿媳、女儿的以撒，后辈们的以色列……这样的祷告，他们已经背过来了。开始是爸爸、也是牧师，是牧师的祷告，他们会这样想！但孩子们已经结婚了，现在已经成为他们的一个眼光、他们的一个信心了。父母信是最重要的，曾祖父信、祖父信、父母信、不管我的孩子的现况怎么样，你信——我是阿拉法、俄梅戛，我是初、我是终——我必成就出来！这句话是真实的，主是这样说的，每次崇拜都要得着这样的祝福。主宣告的——我们接受！
（4）恢复信心跟行为的配合能力；
《启21:6》……我要将生命泉的水白白赐给那口渴的人喝。
难道这只有在新天新地才能喝的吗？
我们主耶稣基督对撒玛利亚妇人说，对以色列的众民说：你们吃我的肉喝的血……凡信我的，必定是从他肚腹里面活水如同江河一样的流出来……流出来……是直到永远的，你们信我的话，你们的生命里面得着一个泉源——涌出活水，是生命的水，是直到永远的。我们的生命现在已经是了，我们每次祷告呼求主的名的时候，甚至祷告当中有点苦闷，祷告当中有点彷徨的时候，但一得到圣灵的光照，想起主的话的时候，心灵里面得着喜乐的活水、那个盼望的活水、感恩的活水，这是我们天天所经历的。真正享受这个恩典的，也知道这是至宝中的至宝的人，是时常喜欢安静、喜欢进到至圣所，喜欢来到施恩的宝座前。
这个礼拜我们青少年聚会的报告，我很感恩的是——他们的信心、他们的行为，这之间的一个关系。他们寻找的信心是很好，我很感恩。但我很想补充一句话，我以前在新加坡时、在中国也是，很多年轻人是认为我需要很漫长的时间才能达到基督长成的身量。主必定会给我一段时间，慢慢的我所信的，跟我的行为100%配合起来。所以，要知道，这个主题是很重要，因很多教会，尤其是末日教会，每个教会对信心跟行为完全的成为一体，信的能够活出来、活出来你所信的，这个看法是非常重要的！我跟青年团长说：你对这个的了解是一切的一切，信仰生活中的结论中的结论。
但我想补充一句话，你们不要以为到了爸爸妈妈的年龄40岁、50岁时才能够行出来。不！现在也并不完全行不出来，或是行出来的不是完全，到那个时候才完全。或者虽然现在重生了，但没有达到基督的身量。不！你什么时候圣灵充满，你是什么时候会行出来的。但你继续保持圣灵充满的话……这是继续可以行出来。大卫是只有16岁的时候、约瑟是只有17岁的时候，是已经是会看到的，那个至宝是都看到了。我现在给他们回信、也祝福他们，今天用劝勉他们的话来要劝勉你们。
很多人是这样的误解，信心跟行为不完全配合的原因，是你还没有看见你的行为行在神的国里面的行为、所得着的保罗所看见的至宝。也就是至宝跟粪土不能很清楚的分辨所带来的问题，并不是时光的问题，并不是你知识的问题，并不是你虔诚的问题，并不是你多得经验的问题。乃是你对神的认识、你对三位一体神怎么样住在你里面的——这个的问题来的。就是这个的差异所带来的结果了。另外一个是对你自己的认识：你是谁？你是基督身体、神的儿女、圣灵的殿，君尊的祭司的条件、生活、时光，所遇到的事里面有那一种——何等的指望、何等丰盛荣耀的基业是今天已经得的。你为了得而跟从的时候，浩大的能力是超越一切的。能力是透过基督身体的你而显明出来的。
所以，《以弗所书》给了我们答案，保罗是很清楚，并不是你等到40岁、50岁，你现在所信的，跟你的行为不能完全的配合，这不是别的问题，乃是你认识神不够。乃是你认识主已经赐给你的那个指望、那个荣耀丰盛的基业、那个浩大的能力。你靠得享从神而来的浩大的能力生活的滋味、喜乐，远超过你没有能力、无能里面，甚至是困在监狱里面的生活。这个对比清楚看见的人啊，你如果不能圣灵充满，马上会变成一块肉块了。然后，你所想的、追求的，那个是监狱里面生活、被掳的生活、奴仆的生活，那个的痛苦看见的人，才能够思念上面的事、追求神的国和神的义了，也追求从上头来的各样美善的恩赐和全备的赏赐的了。
这是我们的信仰非常重要的认识。
有的人是非常误解，我的虔诚不够，我的努力不够。不！而是你的看见不够、你享受尝过的那个味道不够——那是至宝来的。是你认识耶稣基督和祂的十字架，天天多依靠那个能力而生活，多得取加添丰盛荣耀产业的事情，会使你成为一个智慧聪明的人，你要爱惜光阴，你要爱惜你所遇到一切的人事物，里面寻找上帝的带领来生活的事。这个是就是今天我们要恢复的新天新地、是今天我们要恢复的神的国里面的福气了。
所以，口渴的人都来喝！
如果主没有预备，就来这样的邀请是不可能的事。祂是充满的预备了，是无穷的活水。
将来新天新地也有，第22章新天新地的中间，有一条生命河，那里有12样的树和果子。我甚至认为每次结出来12样的果子的味道是不一样的，直到永远。我们要了解我们神的丰盛、丰富、丰满。然后，今天也是能够结出这样的果子。生命活水喝了之后——结出来的我们生命的各样的果子。这十二样的果子——下面有12个支派、12个使徒，都是一样的。
各位不要片面性的，断面性的认识《启示录》21章。立体式的也不够，乃是属灵式的认识属灵的图画和时间，再认识这个的经文，你才能今天可以享受的那新天新地了，今天你加增的丰盛荣耀的产业的了。这是我们自己多多寻找的，当然是以神的话为中心，不要跑到神秘。多得到亮光，来每天要享受的。
（5）得胜的必承受产业；
《启21:7》 得胜的，必承受这些为业。我要作他的神，他要作我的儿子。各位，得胜是主已经给我们的了，在主的名字之下，神的国里面是已经得胜了。魔鬼撒旦是已经被赶出去了，所谓1000年是在基督里面全然得胜的。但我们看到七个教会的时候，除了非拉铁非教会、示每拿教会以外，那五个教会都受到圣灵的责备了，那个地方，他们恢复了就会得胜。得胜在七种教会、七种圣徒身上有的，失去起初的爱，爱世界的、爱肉体的、有巴兰的教训、神秘主义的、有耶洗别派的、撒狄教会那完全形式的信仰生活的，老底嘉教会完全不冷不热的信仰状态，这一切要除去——这个叫得胜的。
《启21:8》 惟有胆怯的、不信的、可憎的、杀人的、淫乱的、行邪术的、拜偶像的和一切说谎话的，
我们上个礼拜我比较详细的分享了那个重点。
他们的分就在烧着硫磺的火湖里，这是第二次的死。”
最重要的是我们上个礼拜我们已经做到的了吗，今天还发现那八样里面的事情，我们有没有胆怯？有没有不信？有没有可憎的，有没有污秽的？有没有杀人的，有没有讨厌人的？有没有淫乱的？有没有信邪术的？有没有拜偶像的？有没有说谎话的？从我做牧师开始，我们都有，每天每天我们是要再烧掉，要再洗净——叫我们永远的生命，越来越漂亮。将来这些的东西，会减少我们在天上很多很多的荣耀和奖赏。
3、新天新地的样子——羔羊的妻；
《启21:9》 拿着七个金碗、盛满末后七灾的七位天使中，
这个天使是谁呀？就是倾倒七个碗的，有上帝的愤怒、上帝的审判的。其中的一位说新天新地和巴比伦城、完全相反的180度的、白与黑那完全的对比。
有一位来对我说：“你到这里来，我要将新妇，就是羔羊的妻，指给你看。”
其实约翰自己也是新妇了，就是把新天新地的样子都指给他看。
所以，当结婚典礼的时候，新妇登场，大家都很期待看她的盖头纱布揭开时的样子。那婚约成立了，然后，主持婚礼的宣布，盖头纱布掀开，他们彼此亲嘴，来证明他们婚姻的一对夫妻、一个身体。所以，当新妇被指给看的时候，大家的期待要看怎样的一个新妇？这个我们要在下面第10－27节中多多的要发现的。
（1）圣灵在锡安山上指示；
《启21:10》 我被圣灵感动，天使就带我到一座高大的山，将那由神那里从天而降的圣城耶路撒冷指示我。
就是主耶稣基督的新妇给我看了。
在《启示录》17章，使徒约翰被圣灵充满，带到的是旷野，来到旷野会看到埃及的灭亡、巴别塔的灭亡——将亡城、已亡城的光景。所以，圣灵充满的时候，我们的心灵是马上分别为圣。有时我们跟世界一起走的时候，有时有点糊涂的时候，会忘记了主的同在、忘记了靠圣灵的时候，我们很多会受到环境的影响，人的不信的影响。但当我们圣灵充满的同时，我们是被带到旷野的、被带到锡安山，在那里看的时候，是很清楚的，看到巴别塔的灭亡，世界的人追求的是虚空虚假虚妄的，所以，我们要被圣灵充满。尤其在这灵非常混乱的这个时代，我们头一个是要清楚认识纯净的灵是怎么样的灵？是透过耶稣基督和祂的十字架！然后，常常要圣灵充满，要与世界分别为圣了，是在凡事上分别为圣。真正的分辨跟世界上不同的，所以：
《启21:10》 我被圣灵感动，天使就带我到一座高大的山，将那由神那里从天而降的圣城耶路撒冷指示我。
这是锡安山了。
各位，看《以西结书》时是怎样的开始的？是先被掳了、被掳20年、大概过15年后，听到耶路撒冷圣殿完全被拆毁了。从那个时候，以西结是得到耶路撒冷归回的时候要恢复，其实那时指的是将来的新天新地，是圣民要恢复的内容，先是以色列人归回，后是透过耶稣基督要恢复，把永远的圣城给以西结看的。如果我们提到《以西结书》的时候，马上会想起“恢复……”，我们在读《耶利米书》的时候，马上会想起“完全拆毁，重新建造”，是借着70年神所做的工。
所以，《以西结书》第1－39章，主会讲到整个的“恢复”的内容，他们的败坏、毁坏。第40－48章那时天使把他带到天上，上帝要建立的一个新的圣殿的光景。这个圣殿是很奇妙的圣殿，这是将来以色列人归回的圣殿吗？是像所罗巴伯一样的圣殿吗？是希律王的那个圣殿吗？可能那样的意思也有一点点吧，其实是我们灵里面的圣殿了。那是上帝真正建造的——透过耶稣基督，在耶稣基督里面，在一个人身上，在千千万万整个的圣民6000年当中，来到这个世界的，信了耶稣基督的，而得救重生的圣徒的一个身体，就是《以西结书》第40－48章，第43章的时候，上帝的光、上帝的荣耀从圣殿的东门那里进来，圣徒的声音也亮起来了，成为世界的光——会照亮到列国万民。
《以西结书》第47章是从圣殿的宝座那里流出来的活水，渐渐加增到不能走路的程度，好像是新天新地的生命河一样，是会医治万民的。整本圣经的确是一位父、一位主耶稣基督、一位圣灵而来的，一个的受洗、一个的信心，得着的一个身体、一个的新天新地来的。圣经这一切的事，一个一个的精读、研读是非常重要的。
我们这样算是研读吧、要精读吧，一本书，从1－3章，从4－8章，到最后……对于《启示录》来讲的话，有这样的一个概念在你和我的身上的话，才使我们不会瞎子摸象，能够很清楚得着上帝一切的作为，其中圣灵的光照很清楚。特别是《创世记》是整本圣经的缩小本，《创世记》《出埃及记》神与我们是一切的一切了。后面的《利未记》《民数记》《申命记》是《出埃及记》的延伸。整本历史书、先知书、诗歌的敬拜赞美，我常常说的，来到耶稣基督，都是耶稣基督身上成就出来的，那君王的样子、仆人的样子、神儿子的样子、也是人儿子的样子，一个一个的概念是我们要思想的。
我也常常说：在厕所漫长的时间你是用来做什么？不要乱想，把这个都想清楚，对36课也是，怎样的遇见神？人的灵是怎样的遇见神了，我怎么样的与祂亲交？我怎样的在自己生活的七个现场，七日凡事上怎样的与祂同行，这其中我们得着的主给我们的一个建殿的信息是真的需要的。所以，我们也要精读，一句一句的读，再有时间的话、加上历史考古的研究，这都是好的。我们休息的时候，不要看这个世界很多的电影啊，总是有帮助圣徒的电影书藉。真的是要继续不断的加增神的恩典在自己的身上了。
（2）贞洁的新妇；
所以，圣城、新耶路撒冷、耶稣基督的新妇，是借着6000年千千万万的身体每一个的细胞。重生的人还是有一些的污秽、瑕疵，有无知带来的、生命还没有成圣所带来的人的意念。所以，成圣是除掉污秽的，侍奉当中与耶稣基督同受同苦难、同得荣耀的，这就是今天在圣徒每个人身上建造的新天新地，也是基督新妇的内容来的。
所以，这是今天我们生命的事了。这个新妇是装饰得非常整齐为丈夫所预备的。
我们读到这一点，心灵里面头一个感动想到的是什么？对，大卫一生的日子、约瑟的一生、雅各成圣的一生、但以理被掳到巴比伦去，在那里整个的争战当中，他的忠诚、他为新郎耶稣基督的贞洁。世界无论怎么样的诱惑他，世界的君王无论怎么样的压迫他、威胁他，眼睛也不眨，和他的三个朋友的那个贞洁。其实所有的新郎对女人要求的就是一个字——贞洁！有点软弱也没有关系，有一点不完全也没有关系，但对那个丈夫的贞洁，没有你就没有我的生命。为此，弟兄真的是很奇怪的动物，弟兄的生命里马上会有一种责任感出来，很想爱护、很想眷顾依靠他身体的妻子。常常看不起丈夫的女子，丈夫带来的薪水，现在是直接进到银行帐户，以前带来是直接看也不看扔那里，一直这样做，渐渐丈夫的心里是会寻找另外一个女人啊！男人这样的动物是会这样的。当然蒙恩的圣徒是不会的，世界大部分的人是会这样的。我们主耶稣基督，天上的新郎——这个未婚夫是很特别，同时也借着圣灵住在我里面的一个新郎，是24个小时凡事里面保护我、引导我，遇到各样的试炼、各样的威胁逼迫当中，靠新郎得安慰、靠新郎得劝勉，也不跟这个巴别塔世界、大巴比伦城妥协的。
韩国有“春香传”很出名的，古时代的一个小说，贵族里面的小姐，爱上了一个公子。公子去科举考试，他得了状元。王特别宠爱他，叫他成为暗行御史，就是偷偷的像乞丐一样的去村落，来调查那里的官员是怎样的？春香是全朝鲜最漂亮、最有美德的一个小姐，那里的长官是一直引诱她，叫她参加喝酒吃饭的场合，并且坐在长官的旁边。她就拒绝，拒绝后一直被打，她一直等候的那个公子，来监狱里面看她的时候是乞丐了。春香跟他说：你是乞丐也没有关系，我爱的不是得了状元的你，我要你本身，你的一切是我所喜爱的。第二天，春香又被打的时候，一下子有人喊：暗行御史出行了，有一个军队出来。那个时候新娘，未婚妻的心是会怎么样？那个新郎我们主耶稣基督，看到祂的新妇、祂的未婚妻，在地上短暂的日子里面，没有跟从这世界妥协。前面讲的拜偶像、偷窃、信邪术、说谎的……很多的淫乱的，很多的罪，她全部都是拒绝，因要对丈夫的贞洁。
盼望今天晚上崇拜的时候，从上头来的贞洁的灵临到我们的身上，常常这样的祝福，有的人是不能接受。我看到通常比较好的团契，一个聚会里面，大概10个人中间一个人才接受。真正成为基督身体，成为万福之源，成为很多人的一个祝福。盼望今天的崇拜里面我们真的要得着这样的生命。现在天使是很得意的样子，我给你看——我们主耶稣基督新郎，祂贞洁的新妇！
天使每次汇报给我们的丈夫耶稣基督的时候，应该很得意的样子来介绍，不但是对主，对所有的圣徒，得意的样子来见证。阿们！所以，我们不顺从不行，今天晚上崇拜里面必定要得洗净，要圣灵充满。神的话实在是美好，这是关于我、关于我们的事。
（3）生命的宝石——生命的光；
《启21:11》 城中有神的荣耀，城的光辉如同极贵的宝石，好像碧玉，明如水晶。
碧玉是尊贵的，水晶是透明的，贞洁的、真挚的，这个的象征的一个宝石。
神的荣耀借着你的生命有多少被发散出来呢？那是看你生命的水晶，你生命清洁的程度。这就是《以西结书》41－48章所建造圣殿的过程里面，第13章那里的从东门那里进来的光。光不是从世界而来，世界很多的学问、许多的哲学，不是从这里来。唯有透过主的十字架、圣殿、会幕的东门那里会进来的。我们必定要记得，无论哪一个人，你是重生的人的话，得着神真理的光——就是那个光了。会幕里面的圣所就是七个金灯台，北边是陈设饼——生命的粮食，福音真理，南边是七个金灯台，是完全数。我们要得着这个光，只要愿意就可以得着。已经66本圣经在我们身上了，有这样心意教导的牧师，我们真的要明白，真的要得着那个光，要得着被膏油的膏抹。
《撒迦利亚书》4章，祭司长约书亚（不是征服迦南地的约书亚），是所罗巴伯和约书亚，约书亚的身体很污秽，他的背后有两个橄榄树——有金灯台，有一个管子要流到他的生命里面去了。但他的身体污秽的话、肮脏的话是没有用。在旧约里讲撒旦是比较少的——但撒旦是一直用这个来攻击他。所以，心灵被控告的人，得什么亲近主，得什么圣灵的光照——是不能得的。没有清洁的人，是不能得圣灵赐给我们的那个异象和异梦，不能得那个预言的。必定圣灵的浇灌是要浇灌那像水晶一样的清洁的生命。
所以，神说：“我把约书亚的衣服全部都洁净了”，下面就讲那么出名、那么重要的话，请大家背过来的话：“不是倚靠人的势力，不是倚靠才能，乃是倚靠神的灵方能成事！”
所以，我们圣徒的生活得不着那个光，得不着那个膏油的话，那我们今天的生活是靠膏油生活的呢？还是靠自己生活的呢？我们是每天每天来发现又靠这个世界的观念、又靠人的观念、又靠我的意念来生活的话，是马上要认罪悔改、要得赦免、要得洁净的了。这个时候，我们的圣殿、我们的新天新地、基督的新妇的样子——是越来越像碧玉一样的尊贵，像水晶一样的清亮。主的光是没有被遮盖的。
有一个光如果放在有盖子的里面，那个盖子里面有很多阻挡光的东西，是没有办法发挥的。这一句一句的话语，都要成为你和我的祷告。我们做崇拜的不是学习一个理论的或道理的，而是一个崇拜祷告的时间。
（4）名字都已被记录在生命册上；
《启21:12》 有高大的墙，有城墙，有十二个门，门上有十二位天使，
天使是什么？像海关的官员一样，进这个圣城的必定要经过呼召，加上天国的签证。
如果人的名字没有被记录在生命册上，没有天国的呼召的，《腓立比书》3章说：我们是天国的公民。保罗也跟同工们说：你们的名字已经被记录在生命册上了。我前面跟各位讲过，我们看人的时候，他的名字有没有被记录在生命册上，你是会知道的。像保罗一样，亲爱的弟兄啊，你们是被拣选的族类，是创立世界之前被蒙召的，是蒙召属于基督的人。这个是我们可以知道的、有人的是模糊一点。但我们是一想到谁，马上会知道他是不是神国的人。他是否是主的羊、他是饥渴慕义的、他是八福人的、他是追求主的，他是非常自卑、谦卑的，他是愿意寻找顺从道路的神的羊，是好牧者的羊……这些都是我们可以会知道的，这十二个门必有天使——海关的官员。
现在听这个信息的人，第一，你的名字是被记录在生命册上吗？
这个要确认！
- 你所爱的人、代祷的人当中，真正的，他们的名字是已经被记录在生命册上的，你认识了多少？你常常有没有跟他们一起和睦同居？一起祝福他们？这是我们必定要知道的。
天上生命册上有我们的名字，天上有十二个门，每个门上有一个天使，他是天国的海官的官员。
门上又写着以色列十二个支派的名字。《启21:13》 东边有三门，北边有三门，南边有三门，西边有三门。
各位，刚才我说了《以西结书》第40－46章建造圣殿的事情，祭司长献祭的事，第47章活水流出来，每个支派分产业，第48章是讲这个分产业的。
《结48:30-35》城的北面四千五百肘。出城之处如下。城的各门要按以色列支派的名字。北面有三门……东面四千五百肘、有三门……南面四千五百肘、有三门……西面四千五百肘、有三门……城四围共一万八千肘。从此以后、这城的名字、必称为耶和华的所在。
耶和华的同住、耶和华的同在——这个城被称为耶和华沙玛、耶和华尼西、耶和华拉帕……耶和华沙玛是从这里出来的。我们千千万万的圣民的名称为耶和华沙玛——就是神与我们同在、同住、永远的意思。
这里有以色列十二个支派的名字，《以西结书》也是这样写。圣经是同一位——一位父、一位主、一位保惠师圣灵而来的，所以，每一本书都是一脉贯通的。我们的生命多一点、所以，我们认识多一点，一脉贯通的认识的话，对圣经的每章每节的解释都在那个基督的一个身体上解释的。所以，是非常明确，不会啰嗦、不会像瞎子摸象。是每一章每一节把人许配给丈夫的，都带到父神面前，带到神的国里面了。叫人恢复24个小时的以马内利的。
（5）城墙底下的基础石；
《启21:14》 城墙有十二根基，根基上有羔羊十二使徒的名字。
城墙——上次我们一起看了，会幕、至圣所的样子就是新天新地的样了。
我们每个人的生命是有幔子——盖子，我们的圣所——魂，我们的至圣所——灵，我们真的蒙恩得洁净，还没有重生的时候，魂是跟着肉体的、重生之后是跟从灵的。所以，我们说是有灵、魂、体。这个灵魂成圣到多少，就是圣城荣美的光景了。但我们得着荣美根基是什么？这根基是耶稣基督的身体以色列十二支派、也是耶稣基督身体十二个使徒。所以，旧约跟新约是整个众使徒、众先知，信心他们传给我们的上帝的启示，就是关于耶稣基督并祂钉十字架信息上，我们的信心从重生被建立起来。然后，在遇到的各样的事工、各样的学习里面，我们撇弃自己——背起主的十字架、接受主的教训，愿意与主同受苦难、同钉十字架、同得荣耀的时候，我们圣城的灵魂是怎么样？我们的身体是毁坏的、心灵却是一天新似一天的，永远的帐幕越来越漂亮、要荣上加荣的。是借着我们信耶稣基督、透过耶稣基督所得着的荣耀的光，来得着的光上加光、荣上加荣，得着的不是人手所造的、乃是神亲自所造的帐幕了。
圣城下面是基础石——12个，是满数，3是神的数，4是人的数，3×4＝12是满数了。在这个上面建立起来的圣城，真的是很美。三个门是一颗珍珠来做的，路是光明像玻璃一样的精金。第三度世界里面用人的话来可以表达，最荣美的光景是这样的光景。
当我们讲到基础石的时候，头一个想到的是什么？我们主耶稣基督另外一个名字叫——活石！
这个活石——在世界的人的眼光里面，是一点价值也没有，是匠人所撇弃的石头，在神的手中成为整个圣城的基础石了。我们主耶稣一个活石——在那里出来十二个支派、十二个使徒。所以，我们主耶稣基督跟彼得说：你的名字从今以后叫“磐石”。我们每个人都一样的磐石啊！罗马天主教他们说第一个的是教皇——但神没有这样说的。
我们所有的圣徒都是同样的尊贵荣耀，在每个人身上都有这磐石的生命。每个人的生命的信心本身就是磐石——一个人得着磐石活石的时候，是可以建造灵宫。我们的生命成为圣洁的圣城的时候，跟他在一起的人是自动的会跟他一起蒙恩。因看到耶和华的荣光、透过他水晶一样的生命会显明出来、像碧玉一样尊贵的生命里面，到达那样的水准，是在耶稣基督的样子里面，他所爱的、他所代祷的，主也垂听我们的祷告，都必蒙恩。那么，这磐石——又是叫宝贝放在我们瓦器里面，瓦器要除掉。
这个宝石，我以前常常去缅甸，珠宝是全世界最出名的地方，有些人参加聚会给我看，牧师你看啊，这个多少钱？在我眼里看的是石头——你说石头有什么价值啊！他们说：牧师啊，这里有玉脉，这种石头打破，里面必定有很漂亮的碧玉——是宝了。一般人是看不到的，我们是会能分辨出来的——打碎、打磨成十二个宝石。这个宝石，在讲我们的时候，我是又得着一个亮光，我们每个人都是宝石，但这是永恒的时光当中，只有的、唯一的、独一无二的尊贵的宝石，这宝石跟宝石以十二为完全数，各尽其职成为主的一个身体一体的时候，那个宝石的美丽，单单一宝的话，有碧玉的美丽了。但红宝石、紫宝石、蓝宝石……加在一起时的那个漂亮是真的是加上上帝无穷的尊贵、上帝的荣美了。
所以，丈夫宝石、妻子宝石——从男女开始，渐渐的父母跟孩子、兄弟肢体、亲友、到七个现场，七个的联络网……一个一个的各尽其职——成为一个灵宫，在人跟人之间献上灵祭、预备福气，两个永存的宝石，在新天新地成为美好的一体，他的儿女变成以撒、以色列、约瑟、成为列国万民的祝福，阿们！
这句话是真实的话吗？整本圣经也证明这个事情是事实。所以，那怕你的家像雅各一样这么糟糕的家庭，有一个宝石，能够发出上帝的光，也做盐的一个约瑟的生命的出现，他们经过悔改之后、成为十二个族长都是一块一块珍珠，也透过他们而来的主耶稣基督，也是耶稣基督拣选的十二个使徒。所以，十二使徒是从旧约里面出来的。旧约的成就我们主耶稣基督，完成十字架之后，祂拣选了十二个使徒，会继续得着那种宝石的生命。
所以，我们剩下的日子不多了，我们为什么活，真的要清楚。我们是怎么样的本体，我们是从哪里来的，为什么而活的。这十二个宝石，我们是绝对不要忘记的。
（6）圣殿：灵宫的样式，主的身体；
《启21:15-18》 对我说话的，拿着金苇子当尺，要量那城和城门、城墙。城是四方的，长宽一样。天使用苇子量那城，共有四千里，、
这个四千里，改成华人的单位，失去了原意了。愿意的希伯来文是一万两千米是一个距离的长度。一万两千是完全数了。各位看英文圣经是——长、宽、高都是一样；
是正方形的，都是完全数。我们韩文也是直接讲12万尺，这个翻译是对的。
又量了城墙，按着人的尺寸，
是叫人能了解的单位，
就是天使的尺寸，
这是超乎立体世界的尺寸的意思。
共有一百四十四肘。
这个翻译是对的，大家知道12×12＝144了。
所以，这个城真的是完全的了，也已经完成了。
墙是碧玉造的，城是精金的，如同明净的玻璃。
这是人的语言，保罗去过第三层天回来后说，人的语言没有办法能够会形容的样子。
1）灵宫的样子；
《启21:19-21》 城墙的根基是用各样宝石修饰的：第一根基是碧玉，第二是蓝宝石，第三是绿玛瑙，第四是绿宝石，第五是红玛瑙，第六是红宝石，第七是黄璧玺，第八是水苍玉，第九是红璧玺，第十是翡翠，第十一是紫玛瑙，
比紫玛瑙更好的紫水晶，很美丽。
第十二是紫晶。十二个门是十二颗珍珠，每门是一颗珍珠。城内的街道是精金，好像明透的玻璃。
所以，我前面是已经讲过，我们每个人都是宝石，真的是建成灵宫、献上灵祭。灵祭是在我们关系中间说的，上帝一切的旨意是人与人关系中间出现的，并不是为了物、为了事。上帝关注的是照着自己的形像被造的人——人跟人之间、人跟天使之间、人跟神之间！天使是有两种，一个是邪恶的、一个是公义的。我们在关系上要恢复。
2）羔羊的殿；
《启21:22》 我未见城内有殿，因主神全能者和羔羊为城的殿。
这个圣殿正方形的，长宽高都是一样的，这刚好是会幕的至圣所，10肘×10肘×10肘，都是一样的。所罗门圣殿的至圣所是比较大一点，但样式是都一样的，是20肘×20肘×20肘。10公米×10公米×10分米是圣殿的至圣所。
会幕的至圣所是5公米×5公米×5公米，都是正方形的。这个讲的是主耶稣基督的身体，是没有改变的。天上千千万万的圣徒成为耶稣基督的身体，本身就是神的殿了——就是伯特利。
《启21:23》 那城内又不用日月光照，因有神的荣耀光照，又有羔羊为城的灯。
这是当圣所和至圣所的幔子裂开之后，圣所跟至圣所成为一体的一个光景了。
特别陈设饼的光、金灯台的光，我们从神交通的时候，在香坛那里交通的时候，圣灵继续的光照我们的光——就是真光。不是这个太阳、月亮的光、是神自己是光了，是没有影子了。因上面、下面、东西南北——八方都有光。这样的圣殿，我觉得我们的神也是很辛苦，因把天国无穷的样子，用人的尺寸来表达的时候，真的是不容易的。
《启21:24-25》 列国要在城的光里行走，地上的君王必将自己的荣耀归与那城。城门白昼总不关闭，在那里原没有黑夜。
读到这里的时候，会想到哪一个经文？《以赛亚书》60章， 我昨天祷告的时候跟各位说了，《以赛亚书》第60－66章，一个月一次要读一下。要我们真的是追求神的国、上面的事、将要来的新天新地……急需在我们生命里面恢复的那个永远圣城的生命，我们是必定要记得这个。
3）圣民恢复荣耀城的建造；
我们看《赛60:1-5》
兴起，发光！因为你的光已经来到，耶和华的荣耀发现照耀你。看哪，黑暗遮盖大地，幽暗遮盖万民，耶和华却要显现照耀你，我们只有仰望主，主的光就会透过我们的生命显现出来，
他的荣耀要现在你身上。万国要来就你的光，君王要来就你发现的光辉。你举目向四方观看，众人都聚集来到你这里。你的众子从远方而来，你的众女也被怀抱而来。那时你看见就有光荣，你心又跳动又宽畅。因为大海丰盛的货物必转来归你，列国的财宝也必来归你。
《赛60:10-11》外邦人必建筑你的城墙，他们的王必服侍你。
我昨天也讲道，我们的疆界本是荒凉之地：当我们恢复了主的光、恢复了主给你的盐巴的生命，自动的上帝原来要给你的迦南地里面的，新天新地里面的荒凉之地，是继续不断的被开垦。很多中国里面的人，欧洲里面的人、澳洲里面的人、都将成为你的同路人。在那里你会得着他们、牧养他们、继续扩张那个的城墙。大家要一起跟我看到那个图画了。
我曾发怒击打你，现今却施恩怜恤你。你的城门必时常开放，昼夜不关，使人把列国的财物带来归你，
晚上也是，深夜也是，早上也是，中午也是带来归你。
并将他们的君王牵引而来。哈利路亚！
我们真的要恢复如此的荣耀！你的新天新地的样子是怎么样的？正在怎么样的被建造，你永远的帐幕跟新天新地有什么关系？你们夫妻关系？你跟你的配偶、你的儿女、父母兄弟、肢体之间的关系？甚至到中国、澳洲、欧洲、非洲……继续不断的开拓的疆界，这样的联络网，跟你的新天新地有什么关系？那个疆界是怎么样的被开垦？怎样生命的活水会流到他们中间？两边有怎样生命树的果子，按节期结出来呢？所以，我们不要以为这是太遥远的事。要知道我们每天跟教会的这个祭坛是祝福全世界的，要一起祷告，从中认识很多的同路人，爱他们、祝福他们。
我现在听说台湾的有些肢体，那边也有生命堂也进来我们的小组里面，一起的蒙恩。你的疆界是继续不断的扩张的，主的工作在我们当中。在这个教会里面，常常试探跌倒的人不是别的原因，不是他们不虔诚、不是他们不热心，乃是他们看不见住在这两三个人当中的主。这是圣城，是祂给我们的信息，祂给我们的祷告，我们的祷告在我们的七个生活现场里面得到成就的四大福音化，这个要清楚的要看到！感谢赞美主！
4）荣耀的进入美丽圣城；
《启21:24-27》 列国要在城的光里行走，地上的君王必将自己的荣耀归与那城。
哈利路亚！
城门白昼总不关闭，在那里原没有黑夜。人必将列国的荣耀、尊贵归与那城。
凡不洁净的，并那行可憎与虚谎之事的，总不得进那城；只有名字写在羔羊生命册上的才得进去。
我们当然是被写在生命册上的人。我们剩下的几年，或五年、或十年不是别的日子，是要越来越恢复新耶路撒冷城圣城的美丽……我们的疆界要继续的开垦，联络网要继续的打开，我们的祷告、代祷要达到地极。
我们每次讲到疆界——很多教会的弟兄姐妹们，特别是妇女们认为，这是宣教士、牧师才做的事，NO！这是很大的误解，我们自己是独一无二的宝贝的宝石，主为你安排的一个团契、一个祭坛也是一个宝石，一个的磐石，也在上面建造的主的教会，要跟这个磐石一同祷告、一同传扬信息、一同祝福的——就是疆界被打开的。以这样的眼光来看，我们教会里面做这个开垦的最美好工作的当然是牧师了，感谢赞美主！第二个是我们梁刚弟兄了，然后所有出版、短片、文字……这些都要参与，赶快一起兴起、发光！
当然我们也不能说我们的祭坛信息就是完整的，不可以这么说，是主很多恩典当中的一部分，我们是可以担任的，那也绝对不会有害处啊，我们继续不断的警醒祷告、守望吹号，直到地极！
我们教会的连锁祷告，是全世界都包括在里面的。其实宣教之地的同路人啊，很多要加上的了，我们没有加上……我们就是中国、新加坡、马来西亚、东南亚、台湾、香港……全世界的。主给我们多少预备，我们不是说自己要做伟大的事，乃是做重要的事。把我们知道的全备福音，才能够改变人的生命，能够赶除家里的一切黑暗势力和咒诅，叫人能够认识24个小时，凡事上与我们同住的，同在的我们的神。
今天的信息是讲到新天新地了，最后一句话劝勉，我们一定要确认！一定要得着这个纯净的灵，是透过认识羔羊——耶稣基督，并祂钉十字架，得着的圣灵！
先是要认识、得着、后面是顺从。
顺从的过程里面，你要得洁净的地方、继续被发现，在这个过程里面的你的新耶路撒冷——圣城是越来越漂亮的。你和我剩下的日子不多了，我是会这样走的，愿意走的一起来吧，我是这样走的，愿意走的一起来！
绝对上帝会继续不断的恩上加恩，福上加福！
记得《以赛亚书》60章，61章，62章……上帝继续不断会成就在你和我的身上。《启示录》的21章，必定会成就在你和我的时光里面，阿们！
牧师的祷告：
父啊，我们一同感谢祢！原来我们生来都是无知的，死在过犯罪恶当中，在其中行事为人的，是何等大的恩典临到了我们的身上，祢荣耀的福音，福音荣耀的荣光，已经照在我们的生命里面了。
感谢主，今天借着这一刻，我们也真正的多认识主了，认识将来要来的新耶路撒冷、新天新地，我们的王城。也认识了我们得着的永存的帐幕了！感谢主，我们也多认识了这一切的王城，是怎样今天借着我们的学习和我们的侍奉，是继续的得着的。但愿我们每位都能够恩上加恩，得着保罗所得着的，看见他所看见的。得着使徒约翰所得着的，看见他们所看见的。
感谢主垂听我们的祷告，我们知道主快要来了。这两个大收割，第14章那里所讲的，今天我们天天到处全地球里面会看到的，求主光照你的子民。也特别的恩膏主的仆人们，叫他们分享24个小时以马内利的纯正全备的福音，也是那个纯净的圣灵照耀，叫他们宣告号角——来告诉万民，主来的日子非常的靠近了。
噢，主啊，祝福我们每个人，洁净我们每个人的生命，我们是被救赎的一个个祭司长们，求主洁净我们，给我们穿上新衣冠，那个新天新地新妇的样子，也继续不断的得着光，被膏抹——在家里、公司里，这个地区、这个时代里面，为主做美好的见证。
奉靠主耶稣基督的名祷告，阿们！