启示录与我-18 《第20章》 现在就是"千禧年"! 现在就"与耶稣基督一同作王, 作祭司!【VA】
日期：2021-02-10
经文：
2021.02.10 门徒培训 《启示录》与我－18
经文：《启20章》总览
启示录与我-18 《第20章》 现在就是"千禧年"! 现在就"与耶稣基督一同作王, 作祭司! 现在可以捆绑魔鬼撒但, 赶鬼, 叫鬼逃跑! 现在的生命、事奉、和得胜如何, 就在将来那日得冠冕也会如何!
"在头一次复活有分的, 有福了! 圣洁了! 第二次的死在他们身上没有权柄; 他们必作神和基督的祭司, 并要与基督一同作王一千年! ... 若有人名字没记在生命册上, 他就被扔在火湖里!"
序言：
今天主必定悦纳我们诚心所做的崇拜，再一次祝福我们每一个人的生命，我们的祷告都蒙应允。
今天我们分享的是《启示录》20章，也是争论最多的一章，我们在《启示录》第1章概论时已经跟各位分享了。对《启20:1-6》的经文有6次“一千年”的单字，其实整本圣经也是只有在这里出现。对于这一千年，大龙、撒旦、魔鬼被捆绑在无底坑里面的事情，有很多不同的说法、大概是4种说法，这是跟耶稣基督再来是绝对的事、是非常靠近的事，这2021年是主继续不断的吹号，叫我们听到主耶稣基督快来的一个光景。
1. 关于千禧年——“一千年”的四种解释；
这四种解释都是以耶稣基督再来为中心的那个时刻，什么时候再来？则是与这个的解释是有关系的。我们明白的人再温习一下，有四种派了。
1.1 无千禧年派；
一个是无千禧年派，但他们的看法，其实也并不没有千年，有就是应该有，但什么时候是这千年？就是从我们主耶稣基督从死里复活开始，那千禧年就开始了。我们主耶稣基督从死里复活成就永远的大救恩，这个是最重要的事、最喜乐的事、最完整的事，从那时开始到主再来的，那个的期间大概2000年左右，就是这2000年当作千年，把一千年当作象征式的解释。圣经里面7和10都是完全数，就是10×10×10的三次反复，所以千年是最完全的一个象征数。
所以，不是在地上有一千年的日子的看法，而是现在就是千禧年——现在都要享受，我们主耶稣基督一切恢复——那个的权柄，是已经赐给我们的权柄和能力，现在我们随时都会赶鬼，叫魔鬼撒旦逃跑。现在我们就是天天会得取永远的奖赏、永远的冠冕的日子。这是无千禧年派，正确的说是“现在千禧年派”。
加尔文没有写《启示录》的注释，但他对一千年的看法是现在就是一千年的看法了。改革宗还有马丁路德、奥古斯丁，基督教更新会里面、最保守更新的那种神学家，最正确研究神学的。当然他们这些人我们一个一个来看的时候，不对的地方也有，因为人是不能完整的，但是无论怎么样，我们从罗马天主教出来的更新会，那恢复纯正的四福音所讲的整个旧约圣经中耶稣与我们的关系，其中的应许，这些很重要的以马内利信息所讲的，都是支持“现在千禧年派”。
在教会里面的保守派有60－70%支持正在千年中，我们也是从第1章开始，带着这样的眼光来分享了整个《启示录》了。你是否以这样的眼光看，对《启示录》的解释是会带来很大的差异了。
1.2 历史性的千禧年派；
保守派里面多一点神学家所讲的，就是“历史性的千禧年派”了，历史性的——因耶稣基督是千禧年日子之前再来的意思。他们的看法是我们主耶稣基督再来的时候，世人都一起来，按《帖撒罗尼迦前书》4章讲，已经离开世界的人，先得着复活的身体，活在地上的人也得着复活的身体，一起被提、在空中，我们主耶稣基督在天上，驾云降临，地上的身体是得了复活的身体之后，我们一下子会改变，我们驾云彩，也被提到空中，在空中与主相会。历史性千年派也是讲这个的了，但对第一次的复活的看法，跟千禧年派，现在千禧年派是有一点不一样的，其实是大不相同的。
1.3 时代性的千禧年派；
然后，地上有战争，我们主耶稣基督得胜之后，我们主耶稣基督跟祂的新妇，已经得了复活的身体的，第一次复活的，一起降临在地上。我们觉得的是何必要这样呢？就是最美丽的千禧年，就是在地上有一千年的意思。所以，有这样的说法，我们看教会里面真正保守的，从《创世记》到《启示录》整个会清楚的了解，重点脉络清楚了解的人说，是不太会这样理解的。
但这个也是更新会保守派他们当中有些人所讲的，很多人40－50%也会接受这个的理论了。
具体地上有没有一千年？当然是将来的事，跟现在我们的生活侍奉，没有什么很大的影响。我们是大概大概接受。
大家要知道，很多的异端邪说是从千禧年的分派而来的。特别时代派把整个救恩历史，分开七个的时期，他们也讲时代派的千禧年派。什么也是用那个的时间、那种的时段，来这样的解释神的话，这乃是不太好的。但是，还算是宗派里面的灵恩派，是比较多接受时代派的。
1.4 后千禧年派；
后千禧年派是耶稣基督来之前，地上已经有一千年，这个是很浪漫时代，西方国家一直差派宣教士，福音到地极去，非洲、新大陆、他们都误解！真的是讲到，在我们主耶稣基督来之前，整个世界好像认识耶和华的，如同海洋充满在五大洋一样的认识，认识耶和华的那种气象充满在地上的。把这个当作现象的——是一个欧洲很兴旺，他们也差派很多宣教士，福音的门路继续打开的时候，暂时所想过的一个想法。但是现在几乎是无人再不接受后千禧年派了。
所以，以耶稣基督什么时候来为中心，大家都知道现在千禧年派——无千禧年派，历史性的千禧年派，时代性的千禧年派，然后是后千禧年派。并不是我们要把什么过分的强调或主张。因我们认为以现在千禧年派解释四福音书的话语、《使徒行传》整个的得着成就、新约22本书信的整个了解，然后是了解旧约的预言、先知书上帝应许的书，这些一起了解的时候，我们发现“现在千禧年派”是最合乎整个圣经的内容。有这样在解释的时候，是非常的清楚。
2. 以现在（无）千禧年派的眼光看启示录；
《启20:1》我又看见一位天使从天降下，手里拿着无底坑的钥匙和一条大链子。
现在千禧年派来看的时候，《启示录》是有七个阶段，
第1－3章七个教会，2000年当中要发生的事；第4－7章是七个印打开的，整个救恩的奥秘打开的，也是2000年，最后面第7章结束的时候，真的是整个救恩历史都结束了。
第8－11章也是一个2000年的，第12－14章是灵里里面的一个争战，最后三年半42个月、1260天在地上实际的会发生的事。第14章最后的两个收割，然后真的是结束了。
第15－16章是地上的两个见证人为代表的所有的圣徒，主的教会都被提了。那个时候，第七号被吹出来的时候，拿着七个碗的天使，把一个碗一个碗会倒下来，第15－16章又一个段落，历史就结束。
第17－19章又一个段落了，讲到大淫妇和牠的大巴比伦城的灭亡，第19章骑着白马的，之前是有婚筵了，我上个礼拜就分享的。在地上最后的争战，不是圣徒在地上跟抵挡者争战，乃我们是在天上。但我们主耶稣基督口里出来的利箭，一下子就是灭亡他们。两个兽，一个是政治领袖、另一个是宗教合一运动整个的宗教统合，然后跟佛教、基督教，其它宗教都说我们是都得救的了，那么，请问耶稣基督何必被钉在十字架上啊？教会是不得已要接受的这些，现在的宗教运动就是全地的宗教合一的运动来的。其实这是一个人本主义的运动，主都预告的事情，所有的事情都发生了，我们看到，他们准备2020年5月大家开会、准备都签名，但因病毒的问题他们是没有开会了。原来是要在荷兰开这个宗教合一的大会。
各位，圣经所讲的预言啊，今日看的话，是都会成就出来的，去年今年听最多的一句话是什么？——新世纪的新秩序，是会有另外的一个法律、另外一个政治了。也是整个人间的生活、做买卖等都是在新的法令里面要进行的。我们真的是知道主再来的日子是非常的靠近了。所以，第19章最后面灭绝了两个兽，把两个兽扔在火湖里面。第20章，我又看见了。
千禧年派是按照经文的程度，把那个时间段连在一起的有这样的看法。因第19章是把两个兽扔在无底里面的，第20章将大龙扔在无底坑里面了。好像是有程序的，其实《启20:1-15》是2000年了。《启示录》是继续反复在2000年里面发生的福音敞开、救恩事工进行的过程里面，是几次反复、继续反复地讲。但每个阶段所讲的都不同的。另外一个新的样式、新的事情、新的灵意，更紧迫地，到了第15－16章七个碗倒下来——不是2000年，我和很多学者一个象征式的解释有一点不一样的眼光，前面已经跟各位说了。
2.1 撒旦、魔鬼、古蛇在灵里的空间和时间；
《启20:1－3》我又看见一位天使从天降下，手里拿着无底坑的钥匙和一条大链子。
无底坑用一句话讲，这不是第三度空间的概念，因第三度空间无论怎样深的坑，都有地板的，这个是一种属灵的话语，钥匙也是、大链子也是、天使也是。
他捉住那龙，就是古蛇，又叫魔鬼，也叫撒但，把它捆绑一千年，扔在无底坑里，将无底坑关闭，用印封上，使它不得再迷惑列国。等到那一千年完了，以后必须暂时释放它。
所以，这个魔鬼撒旦啊，怎么能用链子能够来捆绑牠，牠不是肉体、牠是一个灵体，这一句一句都是灵里面的意思。
1）被捆绑扔在无底坑；
我常常讲到，第一层天，是整个浩大的宇宙，物质界的，我们看得见的、听得见的都是第一层天，第二层天就是空中，是属于灵界了，但不是天上。保罗上过的那第三层天，有人说是有九层天。我们用正经的话语来看，通常有“三个的空间”，灵界的时间跟第三度空间的时间，有点不一样的。在神那里没有过去、现在、未来——这个是超过我们所了解的概念，有一种时间。当我们得着复活的身体时，才合乎那个空间和时间的感觉。所以，我们必定要得着另外一个复活的身体，不受现在这个时间和空间的限制。
灭亡者也是，他们要实际的得着一个痛苦，就是火湖里面的痛苦、地狱里面的痛苦，虽然他们离开了地上用过的身体。第二次他们也得了复活的身体，是为了要受刑罚来得着的身体，中间他们也是带着一种身体。看到福音书中耶稣讲到财主跟拉撒路的比喻时，财主实在是很痛苦吗？主跟旁边的那个强盗说“你今天跟我去到乐园”，在那里你是吃喝都可以享受的。所以，也有另外一个形体，要等到主耶稣基督完成救恩历史的时候，我们每个圣徒，按照自己所得着的荣耀，自己所得着的冠冕，都得着一样的复活的身体，但每个人的荣耀是不一样的身体了。
所以，这里讲的不是第三度空间的身体，乃是很实际的魔鬼撒旦是跟我们的空间、时间不一样的。是灵里面的话来的。
那么，用钥匙、大链子、捆绑、扔在无底坑……都是灵界里面有一个地方，可以说是地狱，也可以说是黑暗之处，也可以说是无底坑。在《路加福音》8章，主耶稣在格拉森坟茔被鬼附的人，她里面的鬼是群鬼，耶稣基督问，你的名字叫什么？我的名字叫群！按罗马兵丁的数值讲大约有6000个的鬼在人的身上，他们央求主，不要把我们今天扔在无底坑里面，时间表还没有到。因此，时间表是我们主耶稣基督从死里复活的时候，他们完全是另外一个的被捆绑、被扔在无底里面。虽然是灵里被扔在无底坑里面，但实在是空中掌权者，直到主完成救恩工作的时候，他们还是如同吼叫的狮子一样的，虎视眈眈要寻找信心软弱的圣徒。牠们攻击的对象当然是圣徒了！
2）在耶稣基督的名下，牠们是受限制的；
但耶稣基督之名之下，牠们是一点能力也没有的，这是灵里面的话，那个大链子、捆绑被扔在无底坑里面，牠们是受限制的意思，牠们的能力权柄是受到限制的。这是非常重要的事情，在我们的生命里面是实际的要得着这个权柄的证据。
那么，我们主耶稣基督的名是什么名？
祂从死里复活时说：天上地上地底下，所有的权柄都赐给我了！永远的权柄都赐给我了，祂是承受万有的，统管万有的，治理万有的，是万王之王、万主之主的。祂暂时像软弱的样子，来到这个世界，完成之后升天、坐在宝座的右边。我们主耶稣基督的名——耶和华尼西得胜的名，耶和华是实在与我们同在的名——叫以马内利。耶和华罗以——祂是好牧者。耶和华以勒——祂为我们预备一切的事。耶和华拉帕——祂是医治我们的，呼求大卫的子孙可怜我吧，祂马上都医治了。现在也是一样的，这个有权柄的名，我们要实际的知道，耶稣基督名字之下——叫万民，万人，万事……都是顺服的，都是要屈膝高举这个名。
当我们的生命里面有不安惧怕来的时候，各位有没有经历？一仰望主，呼求主的名，我的眼光，我的灵眼，看见主的同在，那么荣耀的真理、荣耀的话语、荣耀的应许、无限的圣灵赐给我的主，我一想到这个，主是怎样与我同在、同行的光景之下，发生什么？人心一下子得平安，得喜乐了。不是99.9%而是100%的。
我们有时在被欺骗的状态里面，我们生命受试探、受控告的时候，我们是抓住耶稣基督给我们的真理，相信这个真理的时候，那无限的圣灵、见证主耶稣基督的灵、也是住在我们生命里面的灵、也是儿子的灵，仁爱的灵、喜乐的灵——这位圣灵在我们的生命里面一动工的话，我们就知道刚刚我们是被骗的。唉哟又受试探了、唉哟又受控告了！
神的儿女，奉主耶稣基督名——命令魔鬼撒旦及时离开，牠是逃跑。所以《雅4:7》你们要抵挡魔鬼撒旦，牠就会逃跑。必定要常常经历这个事情，虽然魔鬼撒旦有工作，但还是空中掌权的了，牠还是要败坏全世界的人、牠还是有些试探控告主的圣徒，但上帝反而就是善用牠这样的试探控告，来给我们挑战，给我们功课、给我们争战，叫我们得着冠冕的了。所以，我们是靠着这名——100%得胜了！
3）主的名是得胜的名；
我真的是祝福大家，我讲过一万次以上了，我有时头痛、胃不舒服、或是肚子不舒服等等，你奉主耶稣基督的名命令离开，你试试看？对我来讲是100%了，一点也不是骄傲，我谦卑的说：为你们的缘故，最近天气很干燥，我的身体痒。睡觉的时候，一直有点痒来干扰我，我立马起来，奉主耶稣基督名赶除！我是什么人？我是圣洁的我们主耶稣基督的肢体，我就奉主耶稣基督的名斥责命令，然后一直到第二天晚上忘记这个事情——没有再痒过，我也跟师母分享了这个事情，晚上有点软弱的时候，又开始痒了，我再一次奉主耶稣基督的名斥责。所以，我的一生、其实是每天、每天其实我们是在平安当中生活，但有些很多的劳苦、很多的重担，我们是侍奉的人、信的人，我们不侍奉、不做事情，也是与天空属灵气的恶魔，跟这个世界执政掌权，有能力管辖幽暗势力的试探，我们睡觉也是受试探的状态了。但这是主给我们的机会，叫我们得胜，在这样的困扰、毁谤当中，我们多得成圣。所以，已经是得胜了！对这个得胜是要正确了解。
师母在这个方面我自己认为是得益处的，我看到她有点软弱时，因姐妹是软弱的器皿，或是她被摇动时，我就自然的讲一下主的话语，我今天正在看到的经文，我就看到她马上会得着平安喜乐了。我们跟儿女们在一起的时候也是这样，我们跟肢体在一起的时候也是这样。特别在聚会时，听了有一个人圣灵充满为耶稣基督做见证，为耶稣基督的得胜作见证的时候，我们的灵魂体是全部改变过来的。
保罗一个人得了这些的奥秘，他所遇到的争战是最厉害的，遇到的苦难逼迫也是最多的，《哥林多后书》他自己做见证，但是他甚至是被关在监狱里面，被打、甚至是殉道，他的祷告，他最重要的还是那些他传过的福音的人。
这一世，在你生命里面有什么样的功效？保罗第一次去的宣教现场是帕弗岛，有一个信邪术的干扰，原来他是掌管那个地区的，都是听他的话的。但我们主耶稣基督的使徒保罗就在那里传讲福音了，那个地区全部都改变了。那个地区很重要的主的基督团契建立起来。
腓立比那里发生的事，地区那里有一个算命的少女，保罗去了那个地方，祷告一天、祷告二天、祷告三天，时候到了，奉主耶稣基督的名斥责那干扰。那个魔鬼撒旦的势力也相当大，是整个地区的，马上魔鬼撒旦就逃跑了。那个少女也不能再算命甚至得利，用过他的主人们要打保罗、把保罗关在监狱，监狱就有地大大震动。所以，整个地区、吕底亚的家庭，那个得释放少女的家庭、那个监狱里面狱卒的家庭，我不知道那个监狱长有没有得救，但整个的地区改变了！保罗到那个以弗所，两年三个月，推喇奴学房传讲福音，全部的人听到福音，信邪术的人把他们的书都带出来，五万块的书籍全部都烧掉了。
4）正确认识福音真理，与基督一同做王，做祭司；
有一个人生命里面，因为有一个圣洁的耶稣基督、大祭司耶稣基督的身体、圣洁的一个肢体、一个君尊的祭司，永远的信心，祂早上中午晚上深夜的祷告，一个人的生命得着像吕底亚一样的生命的人，像监狱的狱卒、像百基拉亚居拉、耶孙这样的人，接受了之后，他和他的家庭、他的后代是变成亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟的家庭了。有这样的家庭为中心，是继续保守他们的心怀意念，福音是借着他们的关系，他们的遇见、他们关系的联络网，他们是日子改变，到整个的腓立比、帖撒罗尼迦、哥林多、一直到罗马……整个的欧洲。所以，真的要看到魔鬼撒旦是已经被捆绑、已经被扔在无底坑里面的事实。所以，现在是千禧年的这个说法是最有能力力量的说法！这个说法才能合乎整本圣经的内容、整个圣经的见证，也是我们生命里面都有很实际的见证。
借着你的生命，借着你的祷告，你的家族的人一个人、一个人蒙恩，他们家族的家庭、他们的关系、他们的联络网所遇见的也继续不断的会蒙恩。我们这小小的基督团契传讲的信息，已经在这个时代，影响到多少人？改变了多少人整个的人生的方向？所以，我们真的是要知道，魔鬼撒旦是怕基督之名，怕基督宝血、怕用基督的宝血得过受洗的，得了圣灵保惠师那无限圣灵的圣徒。
但在这个时代，我所经历的好几十间的教会，人人在教会里面，不知他们是圣徒还是信徒、还是会友？或者是慕道友……我都不知道，但他们一点能力也都没有，知道了一点真理，但这个真理也是没有打通的。总是部分性的真理，用来控告自己、控告旁边的人——对福音的了解真的不完全。
主是很快再来了，所以，你不要单单听道，要为自己的性命，真的要祷告。不要总是那么无能无力的，在小小的范围里面，好像是井底之蛙一样的生命，我们不是这样的人！我们是与基督一同做王、一同做祭司的人。这里是很清楚的这样说了。
今天我所分享的，在你的生命一个一个的要确认。不要说是李徹他确认的，你自己确认，真的是在你不安来的时候、在你惧怕来的时候，在病魔攻击你的时候，你有点贫穷感来的时候，跟人家有些挣扎的事情来的时候，你旁边的人担心忧愁的时候，你要告诉他们！然后，实际的我们主耶稣基督的名所带来的，这个名——真的是一万个名也是在这个里面！这个名是带给你实际的——耶和华尼西，是带给你怎么样的得胜。耶和华拉帕——是怎么样的医治了你的全人，灵魂体，关系，生活侍奉，怎么样的医治了你。这一切要在你的心灵里面得到证据！这样的人的祷告、这样的人作见证、这样的人的传福音，定是魔鬼撒旦，甚至是魔鬼撒旦的一个群、一个地区、一个坚固营垒的、管辖一个地区的整个灵魂的魔鬼撒旦，都是可能被攻破，是会逃走的。阿们！
盼望主的圣徒，真的是合乎真理、事实、真道，来明白自己的生命，明白自己所得的，保罗不是这样吗？盼望你们真正的认识祂——三位一体上帝，也认识你们自己的生命。你们的蒙召是何等有指望、何等丰盛荣耀的基业、何等浩大的能力，就是透过耶稣基督的身体——就是你、你们来显明出来的，那浩大的能力是超过一切的能力，是充满万有者所充满的！《以弗所书》特别重要的信息，是关于我们的事——基督的身体——教会，关于我们的事情讲的最清楚，《以弗所书》里面有七个现场，都是跟我们的生命生活一模一样，都是耶稣基督给我们看的一个证据，是一模一样的事。《以弗所书》1－6章，特别的一个属灵的争战，要特别了解的。我们是必定要得胜有余的，你不要任何输败的意念给魔鬼撒旦，将牠降服，无论哪一个事情都是一样的——死就死吧，活着就是荣耀神，死了就有益处，就是哈利路亚！没有什么问题的，他的名称——叫基督徒。
5）魔鬼撒旦实际的存在，也会实际的攻击圣徒的；
盼望我们真的了解这样的存在，特别的这个经文解释若是不对的话，是不行。我们主耶稣基督是从死里复活，之后再来2000年，从耶路撒冷、犹太全地、撒玛利亚……直到地极，普天下、列国万民传扬福音的大得胜的日子，这个日子里面魔鬼撒旦的势力、欺骗是大大的受限制的——牠是被捉住的。
所以，我的一生有几次实际的赶鬼，借着几次赶鬼的经验，后来我发现，其实要赶出那天天干扰我自己的，试探我的魔鬼撒旦！
1994年我在神学院快要毕业的时候，我经历过赶鬼的经验，真的是宝贵的一个经验了。
魔鬼撒旦最怕的是“耶稣基督的名”，牠一直挣扎不要离开，因那个被鬼附的，好几代的家族里面的属灵问题，全部集中在那个人的身上。魔鬼撒旦一直说我有权柄、我有权力啊，他们家都是跟我许过愿的，他的爷爷、曾祖父、爸爸、妈妈，他是属于我的，所在魔鬼不要离开。我们就说：撒旦，你不怕耶稣基督与我们同在吗？你不怕耶稣基督万王之王，万主之主的名字吗？你不怕耶稣基督宝血是要拯救他，要洗净他，今天把他带到这里来的吗？马上魔鬼挣扎挣扎……我走……我走！魔鬼就是这么的惧怕耶稣基督的名。
有时我们是试试看而讲的，我们赶鬼的时候，时常是主的圣灵与我们同在，很多的神的话叫我们想起来，帮助我们。所以，你的神学要正确，如果不正确的话，魔鬼撒旦反而是会控告你。你是不洁净的、你是不圣洁的，你还要来赶我，跟我挑战啊？魔鬼撒旦跟我们讲这样的话时，我们会马上会看自己是不洁净的样子。的确是有不洁净的，但我们是天天要得洁净的。所以，魔鬼撒旦控告你的时候，“我知道你昨天说谎了……”“我知道你……”魔鬼撒旦真的也很厉害。所以，我们曾经在马来西亚赶鬼的时候，在中国广州赶鬼的时候，那真的是鬼的声音，他这样说的时候，我们就跟牠说：他是我们主耶稣基督用祂整个的生命、宝血重价买来的，你敢！牠马上会说：我走……我走……！
每次赶鬼结束，我再一次的招聚弟兄姐妹们用《以弗所书》再次跟他们说鬼不仅在那个人身上，而是在我们每个人身上，——我们的说谎、那种淫乱的心，有很多很多的……我们一起来悔改，很重要的是从今之后，直到见主的面，你们必定要懂的保守洁净的生命。有这样来祝福大家的的时候，鬼是看不见的！
但是还会时常攻击你的，有大鬼中鬼小鬼……以前有一位牧师，他退休买一大牧场，他想退休三十年四十年在那里，他早一点退休了，原来他是警察官，结果突然死了……天使给他看到，其实是主给他看到了，空中是这么多的鬼。我也是10多年前就劝大家必定要看一次这见证，那一位牧师现在还活着，90多岁了，现在还讲那个事情，用整本圣经来要证明。
他看到，很多的鬼是丑陋的不得了，也有像白马王子一样的、好像是很漂亮的鬼也有。越漂亮越像人，他们的权柄越大，甚至有像那个青蛙一样的，也有臭味的，像青蛙一样的鬼进到人的脑里面的光景，他也看到了，进来人的脑中，人马上变成血气、马上跟旁边的人大发雷霆责骂他，吵架起来了。
我再跟各位讲一次，这个魔鬼、古蛇、龙、撒旦，虽然是已经被捉拿、被捆绑、被扔在无底坑，活在这个世界的人是绝对不能明白的地方，但的确是有这个地方。《犹大书》也讲这个，《彼得后书》二章也讲那个地方，天使堕落之后、不能得神的赦免，被困在那个黑暗里面，等候最后的审判。这是神的话，真的是要用神的话为根基来清楚了解。但无论怎么样的研究、你了解、也是不能彻底的了解，那是不可能的事！很多属于神的、属于天使的、属于灵界的事，根本与我们的空间不一样的概念，完全不一样的概念。我们是靠圣灵、靠主告诉我们的真理和事实实况来了解，这样就好了！
盼望今天晚上，为自己的祷告要清楚，主已经给你的，你都要享受，不能让自己一直在婴儿的状态里面，像小孩子那样，很多事情犹豫不决、常常被摇动，不是站得稳，心怀二意的人，主说，你想也不要想从我这里得着什么的！
我们必定是叫主给我们的真理，成为我们的信心，成为圣灵的光照、圣灵的能力。因为我们凡事上要得胜的，直到主再来！
2.2 龙——每个时间每个国家都有不同的传说；
《启20:2》他捉住那龙，
龙是像蛇，但比蛇更有权柄能力的，这个叫龙。
《约伯记》也出现过好几次。以前恐龙实在是跟人生活在一起的，挪亚洪水的时候，很多灭亡。洪水之后，还是跟人在一起的，后来经过冰河时期，人们认为冰河时期是250万年前，不！挪亚洪水之后，很多的盐爆炸起来，有很多的火上来，天上的窗户打开、下雨40天，然后，地下的很多水火，熔岩石，其实地上很多的石头都是火山出来的熔液，冷了后变成的石头。
我是很喜欢看那些创造学的科学电影，他们讲的6000年的地球的历史，我是真的很盼望我们的孩子们都能明白这些的事情，有一段日子是恐龙和人生活在一起的。北极其实以前没有那么冷，那时科学家说海的平均温度是30度，刚刚挪亚洪水结束之后，全部都是里面的火石出来，现在平均是零上4度，30度变成4度是4500年，这4500年海里温度高的时候，蒸发出来，会下雪很多。总之这龙——是每个时间、每个国家，都关于有龙的一种神话，但不是250万年前，因为太阳系历史如是这个时间的话，太阳早就不在了，那个冷的温度算下来，就是只有几千年，如是万年的话，太阳的温度是不能叫人生存了。
很多进化论者乱讲的理论，影响了我们所有的人，几代的人，所以，我们学习进化论科学的时候，我们把圣经当作神话吧，最严重的问题就是这个谬论。我们的孩子把圣经当作一个神话传说，这句句都是圣灵光照的、圣灵默示的，很事实的话语，按照家谱地球的历史是6000年了。第七日不是地上的千禧年，是永远的安息年，天上的安息年。
2.3 整个列国万民都被迷惑；
《启20:2-3》他捉住那龙，那个龙，就是古蛇，《创世记》3章，又叫魔鬼，这是讲毁谤话的，也叫撒但，就是抵挡者；把它捆绑一千年，象征式的一段日子，现在已经证明出来了，今天看的话就是2000年；扔在无底坑里，将无底坑关闭，用印封上，
若不是神许可，主宰者许可，是不能打开的。那个的年月日时，分秒也是非常正确的。主带领历史是这样的，绝对不是时代派主义他们所讲那样的。
使它不得再迷惑列国。
列国在主耶稣基督成全之前，这个福音从犹太全地、撒玛利亚、直到小亚细亚，马其顿、罗马……整个欧洲……新大陆、非洲、美洲——华人亚洲，之前是一直被迷惑的。上帝是先选一个亚伯拉罕的后裔，就是以色列雅各的后裔、12个支派，一直到现在3500年当中，到耶稣基督来1500年当中，把这些子民为拣选的子民，把1500年的律法书、历史书、经得起考验的成功和失败，先知书的预言、诗歌书得着的见证和赞美这个叫旧约圣经。
然后，选了一个子民，透过他们，过逾越节、羔羊的宝血、红海受洗……旷野以马内利主的帮助，要与亲交，与主同行的奥秘，就是现在我们读的《出埃及记》《利未记》。摩西五经真的是很重要的神的话。每个民族的成功失败、每个家庭的成功失败、以色列人整个国家、君王的成功失败的动因就是摩西五经了。这五本书中的话，他们遵守就蒙福、不遵守的话就是受灾祸。整个历史证明，经得起考验的诗歌、智慧书，他们的见证……等到那位弥赛亚基督耶稣——神的儿子、神的羔羊来，道成肉身来到我们中间，死而复活，升天坐在宝座的右边，统管万有，祂祷告……带领2000年的救恩历史。这个完成之前、列国都被迷惑的。这个迷惑是从挪亚洪水之后，大概400－500年之后的巴别塔文化开始的。
巴别塔之后，上帝混乱他们的言语，巴别塔时代，我们叫冰河时代，下雪、海里的水蒸发变成雪，是这个时期。科学家说当时的海比现在的海少120公米，我以前想怎么非洲的黑人，在另一个地方有同样的黑人，他们是划船到那里的吗？那么远是不可能的事，当时的航海是绝对不可能的事。这个冰河时代，海面低到120公米，那时的陆地显露出来，大陆架从非洲、印度、南亚，澳洲全部连接起来了。韩国日本台湾全都是一个陆地。现在创造学一个一个的证据出来。当时人是全部分散到世界各地——这个叫列国万民，美国那边当时也是陆地，是土著族、澳洲的土著人。那些雪全部溶解，海平面上升的120公米，变成现在的地土了，把一个国民、一个国民完全隔开的生活了——言语隔开、地土也隔开，没有办法会来往。单单一个中国有多少种方言啊？必定中间有山有河、有一点阻挡才能够这样的。所以，列国万民都在撒旦古蛇、龙的迷惑之下生活的了。
但我们主耶稣基督完成救恩之后，五旬节圣灵来了之后，他们都讲方言，人们都能听得懂他们的乡谈，福音讲出来。从那里开始，小亚细亚、马其顿、罗马，用当时所用的希腊文，全部被传扬。渐渐被隔开的、被魔鬼撒旦迷惑的列国，渐渐的得着光——黑暗的子民得着福音的光。我们中间的人也天天为还没有信主的家族祷告的，是早上中午晚上深夜，求主用福音的光、基督的光光照他们，像祢光照我一样的。继续不断这样祷告，是主必定会成就出来的。
牠是迷惑列国的，但千禧年来！基督完成救恩之后，救恩从耶路撒冷直到地极，普天下万民，传遍天下，末期才来到。整个的历史是救恩历史，但，我们是忙着孩子怎么养育、怎么买屋子、买车子，忙着这样生活的时候，怎么样的攒钱……关注什么财产，忙着这样的事情时，其实主就有这一件事。信主的同时，先求神的国、神的义，跟主的心配合的人，是真的是有福的人了。他们真的是跟耶稣基督一同做王，一同做祭司的。
2.4 暂时被释放的；
等到那一千年完了，以后必须暂时释放它。
这也是会用整本《启示录》的内容会证明出来。这个从无底坑出来的，第9章出来，第五号吹出来的时候，第8章后面有祸哉、祸哉、祸哉，历史以来没有改变的，突然，改变成祸哉的……这个时代，我们是用这个来研究了。
有一天有一个天使得着钥匙开无底坑，暂时放出来，主耶稣基督坐在宝座右边，一段日子一直到第五号吹出来，无底坑的门路还没有打开，打开的时候，很多的烟气都往上冒，从那个烟气里面出来很多的蝗虫遮盖天空、遮盖日头，叫个五个月痛苦，但脑海里面、思想里面、眼光里面有神的印记的人，牠们是绝对不能来攻击的。我们认识，这概念是20世纪开始的，整个教会新派、自由派很多的神学。但自由派的认识，他们变成结果是——哪儿有神啊！变成这样的了！进化论整个的影响、共产主义、阶级斗争……影响了全世界。全世界一半都变成了冷战的时代，唯物主义、阶级斗争……这样的跟资本主义的战争。我们是很清楚的看到20世纪开始，第一次、第二次世界大战发生，很多的冷战、热战发生，从中人的心是完全都失去了神的话！所以，一千年被捆绑、暂时是得释放……一直到现在了。所以，20世纪，我们的解释是这第二个祸哉了，到了网站时代开始，21世纪今日，到现在整个世界怎样改变、怎么样的变化，兽与敌基督要出来，我们会很清楚的会看到。
我记得20世纪的最后一年，其实是1999－2000年，21世纪开始的时候，那个时候我在新加坡，我来这个地区的有一个门徒聚会里面，分享过21世纪，不得了的事情会来，华人时代就会来！结果真的是这样！我来到这个教会以后，20年每年有送旧迎新里面，按照主的话的话，是今年更不好，今天回头看，都成就出来了。各位，真的是要分辨这个时代！所以，牠是暂时得释放。牠得了释放，是要跟主、跟上帝、跟圣民要打仗的，所以，20世纪、21世纪……今天主快来了，口里出来的利箭，一下子是会毁灭掉牠们的。
3. 基督的身体都复活了——与主同作王；
《启20:4-6》我又看见几个宝座，
英文翻译是有“一个座位”；
也有坐在上面的，并有审判的权柄赐给他们。
不但是赐给主，不但是赐给天使，而是赐给他们——就是圣徒、基督的身体，身体是一个肢体是许多的——每个圣徒，主的肢体；
我又看见那些因为给耶稣作见证，并为神之道被斩者的灵魂，和那没有拜过兽与兽像，也没有在额上和手上受过它印记之人的灵魂，他们都复活了，与基督一同作王一千年。这是头一次的复活。其余的死人还没有复活，直等那一千年完了。在头一次复活有分的有福了、圣洁了！第二次的死在他们身上没有权柄。他们必作 神和基督的祭司，并要与基督一同作王一千年。
与基督做王，做祭司千禧年，就是现在啊！
3.1 与基督一同作王一千年；
《彼前2:9》不是说将来有千禧年，不是说你们“将来是君尊的祭司”，不是！而是现在了，你们就是君尊的祭司。所以，是现在千禧年了。他们是与基督一同作王的千禧年，他们都复活了。
那个前千禧年派呢，又对这个作王是误解，好像我们地上有一个千禧年，要跟主一同作王有一千年，NO！主所讲的作王，是我们主怎么样作王的？祂在地上的时候是作仆人的，祂是带着柔和谦卑的心，服侍祂周围的家人、肢体、也是软弱的小子，祂是用这样的方式来作王的。不是世界里面头脑里面想象的那种作王。在这里说：
为给耶稣作见证，并为神之道被斩者的灵魂，和那没有拜过兽与兽像，也没有在额上和手上受过它印记之人的灵魂；
这讲的是灵魂，有的人是说殉道者那时才能作王——这个也是大错特错的。
我们要听清楚，作王的意思是不怕各样的逼迫、不怕为耶稣基督作见证、也不怕兽的印记受到的逼迫，这个叫做王。这个叫得胜者的意思。
《罗8:31-39》所讲的是得胜有余，因爱我们的耶稣基督，来到这个世界，为我们献上了祂整个的生命。完成了这个的救赎，升天坐在宝座右边，替我们祈求。“谁能将我们与耶稣的爱隔绝呢？”我们在任何的时光里面，不但是今日的事，还是将来的事、都会得胜有余——我们的得胜，是这样的得胜，这个叫作王。这个作王好像是耶稣基督升天之后，初代教会很多的圣徒，受逼迫被抓，使徒们全部都是殉道的，当时有这样的教父，90多岁了，他的话很重要，是影响整个当代的圣徒了。那时有逼迫来，说：如果你否认耶稣一次，我不把你烧掉，我会拯救你。他是约翰使徒门徒的一个门徒，他说：“我90年，主这样的恩待我，我想加一句话，现在主与我同在，主在我里面，我不能背叛主，不认主。”然后，他就被火烧了——这个叫作王。前面说给耶稣基督作见证，为神的道十字架福音，被崭者的灵魂，都是讲灵魂的了。这灵魂和那没有受过兽的印记的灵魂，他们就是与主一同作王的。
这个一千年——就是现在的千禧年，我们读到这里的时候，我们要确认一下，你有没有与耶稣基督一同作王？地上作王——在耶稣基督的身体作王是什么？就是做众人的仆人！我们主耶稣基督说：你们要得着这个权势，跟世界的人、君王、宰相，将军讲的权柄不一样。像小孩子的，天上是最大。喜欢服侍众人的他是在天上最大，他的权柄是最大，他作王的时候他的荣耀，权能是更大的意思。
我刚才讲过，健康问题的时候——奉耶稣基督的名赶出去病魔；贫穷来的时候——赶出去啊！这个也是作王。因那在我们生命里面的真理——是神说有光就有光的生命，那么你要成就，将必成就的神的话！也进来你生命的真理的灵是何等的有权能！所以，时常要记得作王！这作王的生命，一个是像耶稣基督一样，与基督一同作王。作王是基督的王了，我们主耶稣基督作王是为祂所爱的人舍命，要服侍他们，为他们24个小时代求。柔和谦卑的对待人，对上帝是100%的顺服，以至于死。这个叫作王正确的意思。不是人们想象的地上另有美好的千年——千禧年，我们耶稣基督会作王、治理全世界、命令全世界——不是这个的意思。
3.2什么是复活？
这是头一次的复活，认识圣经的人头一个想起来的是什么？
《弗2:6》我们死在过犯罪恶当中，是祂叫我们活过来，因我们的上帝有丰富的怜悯，祂的慈爱是叫我们与耶稣基督一同复活，已经坐在天上了。那是过去完成的时态，是“已经……”在天上了。
我们主耶稣所讲的用水、用圣灵、用火——受洗的，就是重生，重生的才能够看见神的国，可以进到神的国的一个重生。
这样的人，是已经脱离了黑暗的国度，已经是进入了光明的国度，已经出死入生了。
在《约5:24》《约11:25-26》就说：复活在我，生命也在我。信我死的人——讲到身体的死，将来必定要复活。就是现在千禧年派所讲的复活了。将来必定复活，就是身体复活，还活着信我的，永远不死。是灵魂的重生，是灵魂的复活，是一次的。
我们今天是复活了，我们是认识父，认识我们的主耶稣基督，我们是认识圣灵，我们天天的日子是为了多认识祂的。我是认识到了在地上的日子，遭受逼迫的时候，我死了，马上我的灵魂离开我的身体，进到暂时乐园里用那另外一个形像里面。但是我认识我的阿爸父、我认识我的丈夫耶稣基督，我认识保惠师圣灵，我是一样的现在所认识的一切，当我得到另一个身体的时候，忘光光了吗？NO！灵魂重生是一次的，已经出死入生了。但身体必定是要用今天属地的事——属肉的事、短暂的事、软弱的事，来要得着永远的事，强壮的事、属灵的事、属国度的事。但天天用我们重生的灵魂，来分辨主的带领，用我们的眼睛，用我们的口，我们的舌头，我们的手脚，我们是用在属地的事情里面得着属天的永远荣耀的事，哈利路亚！
这个才叫荣上加荣的生命，像保罗说：虽然外体是毁坏，但我们真正的生命是一天新似一天的，要等候不是人手所造的，乃是上帝自己所造的那永远的永存的房子——那个帐棚。这是头一次的复活，灵魂重生的事。
那千禧年派，对这复活怎么解释呢？这复活是讲将来我们主耶稣基督来的时候，我们一刹那、一眨眼，我们得着复活的身体的复活。他们说第二次复活指的是死人的复活，因在这里说：其余的死人还没有复活。他们复活是第二次，他们复活是为了受审判、或为了受刑罚复活的。当然千禧年派有很多种了，现在千禧年派其中也有很多的学说。但千禧年派大部分人的说第一次的复活，将来我们得着新的复活的身体的复活。
第二次的死——其余的死人、灭亡之人、撒旦之子，他们是还没有复活，直等到一千年完了，他们说是地上有一千年过后这个结束的时候，他们才复活、受审判。
所以，现在千禧年派所解释的其实是更精确的了。合乎整本圣经的“复活在我，生命也在我”。因为我们在基督里，已经出死入生了，已经是“还活着信我的人，灵魂是永远不死”。这些都是第一次复活。我们从死里与基督耶稣一同复活，已经坐在天上的生命！
3.3 我们是圣洁的耶稣基督肢体当中的一个；
《启20:6》在头一次复活有分的有福了、圣洁了！
所以，圣洁啊！是我们这一个礼拜，七日的一个祷告！我们揣摩到什么程度啊？我一直强调的，特别昨天祷告会分享的信息实在是很重要，虽然时间长一点，但是，各位对《约翰福音》17章的了解实在是很重要的。需要的话，祷告会也要做笔记。真的是要继续揣摩的、必定会得到更美好的圣洁的。
主的话是强调说：我们要快快成圣，最重要是要知道我是圣洁的。
这是非常重要的事，因我们是圣洁的父、所生的圣洁的儿女，这是创立世界祂所定的，时间表到的时候，叫我们听到圣洁的福音、圣洁的灵——圣洁的圣灵进来我的生命里面，这个叫圣洁的。我们是圣洁的耶稣基督肢体当中的一个，就是圣洁的肢体。
为什么我一直强调这圣洁呢？这很重要，我们神学要正确！这是一次得救，永远得救的生命，什么也都是在主的预定之下。
在创立世界之前，上帝在耶稣基督里面拣选了我们，这个的过程里面，都是被证明出来了。我不是以扫、乃是雅各，雅各是上帝所爱的，以扫是上帝所讨厌的——地上有这两种人，该隐和亚伯也是这样的。所以，你要圣洁！因神生了我们！
圣洁是何等重要：
圣洁可以带来你一生的平安，也得到冠冕，你的祷告也快快蒙应允，你的眼光会更清楚看到，从上头来的异象、异梦，这是圣洁的圣民才能够得着的。那这圣洁的祷告——真的是有义人的祈祷，所发的力量是大有功效的。这是真的了！
那你怎么样快快得着圣洁？
一定是要先知道我是圣洁的。那我是圣洁的话，你跟你父母的关系里面——有很重要的上帝的计划了。你跟你配偶的关系，就算你的配偶还没有信主，其中也有很重要神的计划。你在地上所得到旨意，得到一个条件——无论IQ多少、EQ多少，每个人的个性也不一样，那是圣洁的神的所有！另一句话说，为要在荣神益人上、在建立国度上要使用的了。所以，你会看重你的条件、你的关系、你所遇到的事情，你的时光不会浪费掉的。在这个患难的日子，尤其我们主快来的日子里面，我们的每一日是非常宝贵的一个时光。所以，你知道你是圣洁的时候、你的家庭也是圣洁的了。那这样的人，在奔跑的日子里面，有一点不洁净的，进来他的思念里面，或是他的身体里面的时候，他是受不了。马上用赎罪祭、赎愆祭来要得洁净的。
所以，燔祭是生命全然的奉献！素祭是全然的顺从，感恩侍奉。平安祭和睦祭所带来的与神与人和睦同居，同行，这个是一套的祭，我们生命的样子。在走人生过程里面，圣灵提醒你，你所犯的罪，要献赎罪祭、赎愆祭的，必定要继续不断的要洗净。所以，我跟各位强调的是一套祭的三个祭。然后需要24小时的祭——常燔祭、常素祭，活祭的生命——这样的过程里面，你才会得着圣灵的指责、圣灵的担忧，那你能会赎罪、赎愆了。最后还要恢复和平、和睦同居的。这个是五个祭告诉我们的，叫我们圣洁！要我们得着《申28:1-14》《利26:1-13》的一切的全备的福气的秘诀，就在于你的圣洁。
我所爱的华府基督生命堂的弟兄姐妹们，这个时代所有的圣民们、是真正的圣洁的圣民，赶快要得着这个的圣洁内涵，别人没有看到的异象、异梦，别人没有相信的，将来必成就的那个预言，要清楚明白，每个脚步，都满有主的权能，主的智慧主的荣光显明出来。阿们！
所以，今天的信息特别重要，真的要掌握，要祷告。第20章是关于千年的争论最多的，但我们可以了解清楚的话，最福音性的了解，我的迫切祷告就在这里了。
3.4 做基督的祭司；
《启20:6》……第二次的死在他们身上没有权柄。
请问，你死过没有？我们是死过的，所有的圣徒、受过洗的，就是已经是殉道者的了。我已经与主同钉十字架，因为今天活着的不在是我，乃是基督在我里面活着的！一生凡事上，我活着，是因信爱我，为我舍己的耶稣基督的爱、靠着祂的旨意来要生活的、是靠着祂给我的能力来生活的。我们是一次死过、第二次你的灵魂有没有死？不会死！我们是已经出死入生的生命了。保罗说：“死啊，你的权势在哪里？”《哥林多前书》15章——讲到复活章！“罪啊，你的权势在哪里？”主耶稣基督代赎祭、挽回祭，完全的打破了罪，魔鬼撒旦的一切权势。所以，第二次死在我们圣徒的身上是没有权柄的。
他们必作神和基督的祭司，并要与基督一同作王一千年。
我们主耶稣基督复活之后，直到他再来，是得胜之后的千禧年！
4. 除了主耶稣基督以外，没有赐下别的名能靠他得救；
《启20:7》那一千年完了，撒但必从监牢里被释放，
所以，这个就是第9章，第五号吹出来的第一个祸哉。
第一个祸哉是整个教会都有新派，只有神学，教会失去了信心。教会里面的人都是离开这个世界，被折磨。第二个祸哉我们认为就是21世纪网站时代，东西南北，所有被阻挡的……来往飞快，在这个里面很多人是离开教会的。我是比较有属灵式的这样的解释，有的人说是哈米吉多顿战争是那个了，核弹已经爆炸了，是三分之一的人类都已经死了。
当然也有可能有三分之一啊，是教会里面的人失去信心离开教会的了。甚至留下来的，将来也是像尸体——两个证人，指教会死了！真正的圣徒是全部进入到地下，地上唱圣歌的是没有重生的。他们是说其他宗教也会得救的——这是背叛主、不认主、毁坏福音最重要的精意的信息。因为，主说：除祂以外，没有赐下别的名叫我们能靠着得救！主是惟一的道路真理生命。如果这个精意被瓦解的话，基督信仰是不存在的！如果其它宗教、人的行善能得救的话，神自己何必要钉在十字架上呢？
4.1 歌革，玛各聚集要跟上帝和上帝的子民争战；
《启20:8》 出来要迷惑地上四方的列国（注：“方”原文作“角”），就是歌革和玛各，叫他们聚集争战。他们的人数多如海沙。
我反对千禧年派的另一个很重要的理由，就是地上一千年的时代，是没有罪的时代，有小孩子跟毒蛇一起玩，其实那是将来在新天新地发生的事，他们解释却是说，这是在地上一千年发生的事。那么美好的时代，这么多的要抵挡神的，如同海沙一样多的，都去哪里了呢？与教会的争战的，如同海沙一样的是谁呢？第一个祸哉是五号吹出来的时候，第二个祸哉是21世纪整个教会里面的人，都差不多离开教会了。连孩子也是都离开了，上大学的人65%的会离开教会，连牧师长老执事的孩子也是离开教会了。这样的一个时代，来攻击教会的人数——是多如海沙。就是现在的时代的光景。
《启20:9-10》 他们上来遍满了全地，围住圣徒的营与蒙爱的城，
就是真的教会、重生的圣徒、属天的属神的圣徒的营——是天上的锡安城，
就有火从天降下，烧灭了他们。这里虽然记录的很短，但这个时间是很长的。
那迷惑他们的魔鬼被扔在硫磺的火湖里，就是兽和假先知所在的地方。
其实是一同聚集的地方。有人解释把第20章是第19章的连续，其实不是。而是一个段落、一个段落的2000年结束时，用不一样的一句话来重复讲的。第20章讲的又一个2000年，是两个兽背后的大龙，把权柄赐给那个兽，其实是和大龙一起来的邪恶的三位组合——大龙、政治领袖、宗教领袖假先知的代表！
他们必昼夜受痛苦，直到永永远远。跟从他们的撒旦之子，魔鬼之子都一同灭亡，一同被扔在无底坑里面了。
参考但以理还扑俯在地的时候，天使跟他说：
《但9:24-25》为你本国之民和你圣城，已经定了七十个七。要止住罪过，除净罪恶，赎尽罪孽，引进[或作“彰显”]永义，封住异象和预言，并膏至圣者[“者”或作“所”]。都是讲弥赛亚耶稣基督里面神要成就的事了。你当知道，当明白，从出令重新建造耶路撒冷，直到有受膏君的时候，必有七个七和六十二个七。这里7×7＝49年，第一个明明是古列王，是主前538年，古列王命令，叫以色列人回去，重新建造圣殿。但是再出令重新建造是亚达薛西王，因建圣殿的事情有点停顿。因撒玛利亚人、波斯人有毁谤。这个王是在主前457年，重新命令。是古列王命令的，你们必定要遵守。过了49年的408年完成了，这是实际的历史啊。所以，神的约是非常正确的成就出来。正在艰难的时候，耶路撒冷城连街带濠，都必重新建造。《但9:26》过了六十二个七，这是434年，就是我们主耶稣基督骑驴进城的时候，那时主耶稣被钉在十字架上了。那受膏者[“那”或作“有”]必被剪除，一无所有，必有一王的民来毁灭这城和圣所，
指在主后70年提多将军的事，至终必如洪水冲没。必有争战，一直到底，荒凉的事已经定了。当时，100多万的犹太人在圣城被杀。但，只有真相信我们主耶稣基督《马太福音》24章的话而逃避真正的基督徒都是得着主的保护。将来患难的时候，我们的主是一样的会保护我们。各位要真信主的话，主必定会保护我们。供应我们一切需要的！
《但9:27》一七之内，他必与许多人坚定盟约；一七之半，他必使祭祀与供献止息。那行毁坏可憎的[或作“使地荒凉的”] 如飞而来，并且有[忿怒]倾在那行毁坏的身上[或作“倾在那荒凉之地”] ，直到所定的结局。”
这个中间有69个的7，跟最后的7的中间叫2000年，这个是外邦人的时候了。
当时主给但以理讲的时候，说是关于你的子民、关于你的圣城的事、是关于以色列人，犹太人的事。犹太人等最后有一个七年，他们合约是可能建造第三圣殿。已经全部都预备好了，在和睦当中，他们开始献祭，三年半过后，突然全世界的王改变了。但还是逼迫了——这个是歌革玛各的战争，这个战争曾经也发生过，这是《以西结书》38－39章，有歌革玛名的战争的事。
其实亚历山大死了之后，他的四个将军分地了，其中最强的是北国的叙利亚，现在希腊的那个地方，他们本国的地方。其中最强盛的一个王，他在那时把猪头放在圣殿里面，犹太人跟他们打仗，那是对犹太人最大的羞辱，同样的事情，必定在最后42个月1260天，一载二载三载的时候，一样的会发生的。《马太福音》24章，我们主耶稣基督讲的时候，天国的福音传遍天下，作见证之后，末日才来到，接着，主在下面就讲毁坏可憎的偶像建立在圣殿的时候，那时是我快要来的时候，就是三年半的了。
《罗11:25-29》弟兄们，我不愿意你们不知道这奥秘（恐怕你们自以为聪明）：就是以色列人有几分是硬心的，等到外邦人的数目添满了，于是以色列全家都要得救。如经上所记：“必有一位救主从锡安出来，要消除雅各家的一切罪恶。” 他们悔改，我们主耶稣基督消除了一切的罪恶。
又说：“我除去他们罪的时候，这就是我与他们所立的约。”就着福音说，他们为你们的缘故是仇敌；就着拣选说，他们为列祖的缘故是蒙爱的。因为 神的恩赐和选召是没有后悔的。
4.2 歌革玛各是什么时候开始的？
现在《启20:7-8》歌革玛各的战争，我认为是第五号吹出来的时候开始的，是现在的千禧年，一千年是象征数结束的时候，牠们暂时得释放，那是第一个的祸哉，所以，无底坑门路打开，我们认为是20世纪了。是教会的堕落乃是最大的祸哉了。
第六号，我认为是21世纪了，那是网站时代所带来的祸哉，这个祸哉真的是很大，这个是很大的灾殃。大家都知道，现在新世纪来了，网站时代带来整个的产业革命来了。第四产业革命就来，人的收入、整个商店卖的运作都会不再一样，不得已全世界政权有点控制，这样的时代就会来。
歌革玛各的战争是这里已经开始了，是比较长一点的，第六号这里有的人死，这里有第10章圣殿里面的人数——得救的人数，要叫使徒约翰量一量。第11章讲到两个证人，这就是42个月，这个是1260日，这个叫一载二载半载（三年半），这里面发生的事情是有从无底坑里面上来的兽，胜过两个证人，就是教会了。他们死了、进到地下，地上面的都是尸体——像撒狄教会一样的。你看见礼拜堂还在、神学院还在——但真正的教会是死的。三年半他们再活过来，他们再复活，他们被提，“你们上来……”，他们是驾云被提。
第12章是跟大龙的灵战，第13章两个兽的出现——拜偶像的事，兽的印记，666……也不能做买卖。当然会有情报、有电脑的监督，控制所带来的结果了。
4.3 复活后等候审判；
当被提之后有七个碗一个一个的倾倒，地上海上、水上、天上……第五第六第七碗，全部倒下来，这个兽的座位上。然后，全世界的列国聚集要抵挡上帝的，那里圣徒已经不在地上了。真正的教会是已经不在地上了！那时哈米吉多顿战争在这里了。然后，第17－18章大淫妇的事，牠的灭亡，大巴比伦城倾倒了。第19章，我们主耶稣基督口里出来的利箭，毁灭了所有要相聚抵挡上帝的。那时圣徒已经不在地上了。一下子全部都毁灭，鸟都来吃他们的尸体，这就是一个时间表。这是骑白马的主耶稣基督和圣徒唱了得胜的歌，然后就是《启示录》20章第11节了。
《启20:11-15》 我又看见一个白色的大宝座与坐在上面的，从他面前天地都逃避，再无可见之处了。
这是《彼得后书》3章，《希伯来书》12章的后面，我们主是烈火，整个的都烧掉了，天地海都逃避了。我又看见死了的人，无论大小，从亚当到现在，所有来过这个世上的人，都复活；都站在宝座前。案卷展开了，前面的案卷册是记录人的行为；并且另有一卷展开，就是生命册。死了的人都凭着这些案卷所记载的，照他们所行的受审判。于是海交出其中的死人，死亡和阴间也交出其中的死人。他们都照各人所行的受审判。死亡和阴间也被扔在火湖里，这火湖就是第二次的死。我们第一次复活的，也得了第二次复活身体的人，是不会再死。若有人名字没记在生命册上，他就被扔在火湖里。
在这里我们要思想两个内容：
1）我们是已经记录在生命册上的；
一个是关于生命册的。我们主耶稣基督跟门徒赶鬼，从70人回来之后，我们主耶稣说你们不要以鬼也听从你们的话而信，更重要的是你们要以你们的名字被记录在生命册上，是因这个事情要喜乐的。
使徒保罗他是知道了，《腓立比书》3章，我们是天上的国民，第四章对腓立比的同位同工，你们的名字都在生命册上，所以，你们不要吵架，要同心合一，有这样的劝勉他们了。
保罗所有书信的第一章，是必定要“从创世之前上帝就拣选了你们……”《帖撒罗尼迦前书》的话，“亲爱的弟兄们，我知道你们是蒙拣选的……”，“蒙召属耶稣基督的圣徒……”。保罗常常是对收信者，让他们知道名字是被记录在生命册上面的。《彼得前书》也是一样、《约翰一书》也是一样，前面所讲的都是重生了，已经得了一个圣洁的生命！
这些使徒们所讲的，使徒们的眼光我们要得着，我们真的相信自己的名字是被记录在生命册上面吗？
按照我的经验教会里面很多的人是没有这样的确据，因他们还不知道什么是重生。
得着这个的眼光真的是非常重要的事。一切的圣洁是从哪里来的？你是知道自己已经圣洁了，你的名字是已经被记录在生命册上的！所以，你的所属你的关系，你要得着的，你生命的目标，你要关注的，你要思念的，你要追求的，这些都明白的人，才能够快快的会成圣。
因此，我们的名字是被记录在生命册上的，这个确据是非常重要的事。
那借着什么得着这个确据呢？
圣经里面都有答案啊，《罗10:13-17》是你听道了，信道了，呼求主的名。
其实《罗马书》第4－5章因信称义，第6章信是什么，与耶稣基督同死同埋葬同复活，受洗的。
第7章是按着心灵的新样，第8章圣灵的光照，圣灵用说不出来的叹息来帮助我们，这些我们都有证据的人，任何情况里面，靠着耶稣基督的爱，得胜有余的人，这些人是都会知道的。第9章所讲的我是上帝所爱的雅各、以色列，不是以扫。因我听道了、信道了、依靠了、顺从了、跟从了。
所以，当我们跟世界的人在一起，一天的时间，会发现很多的不一样！我们的眼光、我们的目的，我们的关心兴趣，完全都不一样。我们知道我们是圣洁的。
按《徒2:37-38》来讲的话，听了福音扎心了，扎心之后我们要认罪悔改了，认罪悔改之后，我们罪得赦，知道我们是圣洁的圣灵的殿了。我们得着圣灵——我们是心意更新而变化，跟这个世界分别为圣。当然我们当中没有一个人是完全的，但总是知道自己跟这个世界已经分别为圣的圣洁，已经跟耶稣基督同死同埋葬同复活了，已经脱离了罪和死的律了。我们是圣灵带领的律里面生活的。
这些生命的事清楚了解的人，那圣灵的感动，圣灵的指教，圣灵叫我们想起来的，圣灵的担忧，圣灵的安慰，圣灵的劝勉，圣灵结的果子，仁爱喜乐和平，忍耐恩慈良善，信实温柔节制，这一切世界的人是绝对不知道的。是上帝为爱祂的人所预备的，世界的人是眼睛没有看过的、耳朵没有听过的、心灵没有想过的，我们是都知道的。知道的话，下一步是不可以留在婴儿的状态了，我们必定要爱慕灵奶，继续用活石来认识整个的灵奶，整本圣经66本，建立灵宫、圣灵的殿，成为圣洁的祭司，献上灵祭的。这个继续做的过程当中，最近主给我们的信息，是关于圣殿五个祭的很重要信息，一个一个的确认在自己的生命里面，也应用在自己的生命里面，我们的生命是会快快的成长起来的。
因而，我们就会明白“什么是圣灵的感动”：也是在跟从主的时候，马上会明白什么是圣灵所带领的确据里面生活。这是圣灵的权柄能力，在我们的生命里面显明出来。魔鬼撒旦是逃跑的。这个第一必定要认识你是记录在生命册上的事实。
然后，得着这个眼光后，在传福音的时候，领人归主的时候，领人归主的时候，你不是单单叫他多读经、多祷告、多去教会、多传福音来结束了。必定是把你所认识的圣灵、你所认识的神，很清楚的叫他会认识的，也给他确据——他的名字是被记录在生命册上的。这包括我们一切的信仰生活里面一切的一切了。与耶稣基督一同复活、坐在天上，我们是一同做祭司、一同作王的，作王是柔和谦卑的心，成为众人的仆人，来要作王的，任何的逼近我们能够会得胜的，任何的魔鬼撒旦的试探控告我奉主耶稣基督的名赶除牠，叫牠逃跑的。
这些是现在千禧年，现在要享受的事了。这是我们今天崇拜时很重要的一个主题，
2）人人按照案卷所记录的要受审判；
另一个是按照案卷所记录的，要受审判，这个也要明白。
主按照什么原则来审判？
主有没有在圣经66本里面都告诉我们了？都告诉了。所以，我们要成为智慧聪明的人，主审判我们是看我们生命的成圣，另外一个是我们荣耀神，我们成为旁边的人的安慰、能力和祝福。特别在《马太福音》25章说：那些饥饿的、干渴的、赤身露体的，坐在监狱里面的，有得病的、有寄居的，就是在这里了，都是我们的一个奖赏。我们主继续讲天国的比喻，里面恩赐的比喻啊，都是讲到将来我们受审判的时候，主给我们的话语，我们是怎么真正的相信而跟从？真理——你们所听的话，就是审判你们，这些的根基你们要明白。
最后一句话说：这个审判不是将来的，乃是天天日子里。
今天我们重生的人，认识圣灵的人是会知道今天遇到什么样的难处里面，我的生命是怎么样的荣上加荣，一天新似一天，是自己知道的。这真的是要眼睛明亮起来，真的要看得很清楚。
还有我今天为众人怎么样祷告了，怎么样的宽容他们、饶恕他们、帮助他们、祝福他们、为他们祷告，怎么样的把平安赐给他们，这是今天可以知道的！那是那个案卷里面被记录着的了。所以，我们在地上的日子，一天一天是非常的宝贵，非常重要的日子。
盼望《启20:1-15》的每一节生命的话语都被证明出来，我们的日子，我们的关系里面，都被证明出来，因祂叫我们活过来了。我们真的是要活的了，要清楚要明白。感谢主！
牧师的祷告：
主啊，我们感谢祢，今天又相聚的时候，你把这么重要的一个信息，关于现在千禧年的这个信息，关于现在已经复活了，我们与基督一同做祭司，一同做王的信息，也关于我们的名字被记录在生命册上的一个信息，我们得着眼光，来看到今天，我们每一个人的案卷上，怎么样的被记录下来。
主啊，我们一切的喜乐，就是从这里来的！
主也说：你们不要以魔鬼撒旦听从你们的话来喜乐，你们更是要因着你们的名字被记录在生命册上的事来喜乐。感谢赞美主。我们每次相聚的时候，主再一次坚固我们的眼光，我们的心怀意念，我们的信心，叫我们是知道我们是活在主里面的，活在神的国里面的。永远喜乐的事，永远荣美的事，是天天等候我们的。求主特别用主的真理所带给我们的，一个明亮的属灵的眼光，赐给我们，好叫我们在地上的日子绝对不是糊涂愚昧，有智慧聪明，明白神的旨意，圣灵充满当中，荣耀主。感谢赞美主恩典，奉靠主耶稣基督的名祷告，阿们！