建造会幕而得永远的安息 (出埃及记与我-69)《出35:1-36:7》

2020.8.30 建造会幕而得永远的安息(出埃及记与我-69)《出35:1-36:7》

 

    在地上天路历程中,我们怎能确信"我所走的路,是主所喜悦亲自带领的路"呢?有那么多种的神学理论和争论,我们怎能确信"我所信的信仰系统是正确的,是主亲自给我的"呢?怎样才能听见主称赞、安慰、鼓励的声音呢? 怎能随时随地都能得享主所赐的能力,而能得胜有余,以致我们的祷告、行事、言语、见证都能显出神的大能,继续开起新的疆界呢?唯有正确淸楚认识主和主的旨意的人,才能得着那最大最美的福气!那么,我们怎样才能正确淸楚认识主,认辨主的声音呢?其关键就在于"正确认识圣灵",而正确认识圣灵的秘诀,就在于"认识道成肉身、死而复活、宝座掌权的基督和基督十架纯正全备福音"《林前2:1-16》!整本圣经,是见证一个人"基督和祂的身体圣民"的信息。透过整本旧约新约圣经,我们要正确淸楚认识"在基督里新造的人",也要认识"得基督所建立赐给众圣徒的圣殿(会幕)",要认识"如何在基督盘石上生根建造,而能得着新人和全副军装",并且透过"全副军装所指的属灵真理",要正确淸楚认识圣灵的感动、指敎、所赐的能力和恩赐!

    神将以色列从埃及领出来最主要的目的,乃是"要他们认识神,信从神,服事神"!神要透过他们显出祂的大能,在万国万民中要作"奇妙可畏惧"的事,要展开"传扬基督福音,召聚圣民,建立永国"的大事。为此,神将他们领到西乃山,在那里显出神同在的荣耀和大能,将祂那充满有恩惠和真理的旨意启示他们,也将"得洁净,得见神,为神亲交同行"的奥秘,就是将"建立会幕和献祭"的奥秘启示他们,并叫他们建造会幕。虽然神从未离开过圣民,时常与他们同在,但若没有建造会幕,就无法得见神在旷野为他们开的门路,无法得享给他们的安息和从安息中显出祂的大能,无法胜过前面步步等候他们的争战,无法征服迦南地。若没有认识神,并没有建立会幕,我们有使命而居在世界的圣徒,绝无法能胜过世界的王,不能胜过罪性和罪恶,不能胜过时时刻刻都遇见的试探、欺骗和控告。我们必要建立会幕,在基督里要得着正确的信仰系统,而要认识圣灵!那重要的福音信息和信心系统,都启示在《出35:1-36:7》的信息里。愿主的圣灵光照我们,使我们明白这段"又属灵又实在"的信息,而能得着那"每一个建立会幕的材料、奉献、建造的恩赐"所含的属灵意义所指的永生生命、能力和事奉。阿们!

《35:1-3》遵守安息日神的重要性

35:1 摩西招聚以色列全会众,对他们说,这是耶和华所吩咐的话,叫你们照着行。(神在六日创造天地万有的时候,"神说...事就那样成了";祂在作"在基督里建造基督身体、圣殿、永远国度/第二次创造之工"的时候,一样用祂的话语作。神以建造会幕圣殿的事,预表建造基督身体之事的时候,共七次"晓谕摩西说"《出25-31章》。神所说的每一句话,都带着圣灵"又活泼又有功效"的创造能力;因此凡真正听见而信从"神晓谕我说的话语"的人,就必得着圣灵而得在基督里新造的生命,也照着神的话可以建造基督那"无形而超时空"的圣殿。)

2 六日要作工,第七日乃为圣日,当向耶和华守为安息圣日,凡这日之内作工的,必把他治死。(神在六日造天地万物,到第七日就完毕了造物之工,因此祂就与所造的万物和人一同进入安息了。这句话,就是指"神具备了随时都能得享安息的全备条件"的意思。但是,人堕落的同时就失去了安息,神就在基督里作"第二次创造之工(基督代赎/重生人/圣化人/召聚圣民建造永国)"。神以祂的话语创造第一次创造之工,一样的,以祂的话语(基督十架福音、神的话和圣灵)作第二次创造之工。神将那第二次创造之工,透过"以色列出埃及、过红海、建立会幕、与神亲交同行、征服迦南地和分业"之事,启示了我们。建立会幕,乃是预表"耶稣基督用人子的样子(灵魂体)来世,显出以马内利,完成代赎,建立永存圣殿"的事《约2:19》,也是预表"一个圣徒在基督里重生、圣化、成长、得基业"的事,并是预表"千万整个圣民在基督里建立一个身体永存国度"的事《弗4:16》。神完毕第一次创造之工后,就吩咐"遵守安息日"的事;当祂启示完毕"第二次创造=建立会幕=建立基督身体"的事之后,也吩咐了"遵守安息日"的事《出31:12-18,35:2-3》。神在基督里,具备了"祂与人和睦同居并能享受安息"的一切条件《创2:2-3,太11:28-30》。遵守安息日的精义,不在于"不作工",乃在于"一周七日全然恢复神的带领和顺从"。不遵守安息日的人,虽然肉体是活的,但他的灵是死的,因为他"不认识神",也因为不认识神所制定"人必安息日(靠神)为中心要过一生的日子并作一切的事"的理由。所以,凡不认识"在神里的安息里行事(安息日)的人,虽然他搀在以色列中,但他原不是以色列圣民。原来是"属灭亡"的那人,时候到的时候,神就必将他从以色列民中剪除。很多人在敎会里,但我们要知道其中"不认识神,不认识安息,不认识叫神作神叫主作主"的人,是原本不属于神的人。) 3 当安息日,不可在你们一切的住处生火。(在安息日,除了会幕里献燔祭火祭的时候生火以外《民28:10》,圣民都不能生火。在"生火"的事,必会带来许多"违背在安息日不能作的事(捡柴/作饮食/满足肉体和宴乐的事...等)"。参考《民15:32-36》一个人因在安息日捡柴之事受审判而被石头打死的事。) ⇒ "你们得救在乎归回安息,你们得力在乎平静安稳"《赛30:15》;"凡劳苦担重担的人,可以到我这里来,我就使你们得安息"《太11:28》。为要享受神已所赐那"全天候绝对安息",我们就①首先必要建立会幕(得基督身体=身分/目标/应许/敎训),②然后继续要寻找与神同行的道路,并要顺从,③也要随时随地以"得绝对安息"为中心学习祷告!

《35:4-20》建会幕的材料⇒ 1)每一个材料就预表"基督、救赎和基督身体(圣徒/敎会);2)整本旧约新约圣经的启示,是都见证耶稣基督和祂的身体(以色列/敎会)的信息;3)凡蒙召的圣徒,他们终身的目标,应该就在于"恢复基督,学习基督,活出基督,见证基督";4)神要用"祂赐给每一个圣民的生命、条件、恩赐、才干和时间"来,建造会幕(基督/基督身体);5)圣徒都要各尽其职,彼此联络的合式,一同建造基督一个的身体《弗4:1-16, 徒2:37-47》

35:4 摩西对以色列全会众说,耶和华所吩咐的是这样;5 你们中间要拿礼物献给耶和华,凡乐意献的,可以拿耶和华的礼物来,(如下列出来的每一个材料,都是预表耶稣基督和基督的身体"我们每一个圣徒和整体圣民";将其每一个材料的属灵意义都要恢复在我们生命里,然后一生都要为要"恢复基督,活出基督,见证基督"而活!)就是金银铜(金=王=基督,银=救赎,铜=审判)、6 蓝色(新郞耶稣)紫色(君王耶稣)朱红色线(耶稣的血)、细麻(分别为圣/行义)、山羊毛(代赎)、7 染红的公羊皮(十架救恩)、海狗皮(坚固/谦卑)、皂荚木(卑贱/坚忍)、8 点灯的油(世界的光/神的话和圣灵光照)、并作膏油(恩膏/分别为圣)、和香(与神交通)的香料(基督馨香之气)、9 红玛瑙、与别样的宝石,(基督的尊贵荣美/圣徒为尊为宝的基督身体)可以镶嵌在以弗得和胸牌上(将身分、神的话、永约和基业,刻在心版上/圣民各尽其职联络合式,在神的慈爱和真理里一同成长,一同跟随主)。

10 你们中间凡心里有智慧的(得神所赐的使命和恩赐的),都要来作耶和华一切所吩咐的,11 就是帐幕、和帐幕的罩棚、并帐幕的盖、钩子、板、闩、柱子、带卯的座、(会幕的外表/圣徒的外表/圣民联络合式成为一体)12 柜和柜的杠、施恩座、和遮掩柜的幔子(至圣所/圣徒的灵魂/与神交通)13 桌子、和桌子的杠、与桌子的一切器具、并陈设餠(生命粮食基督福音、神的话和圣灵)、14 灯台、和灯台的器具、灯盏、并点灯的油、(世界的光耶稣/神的话和圣灵的光照)15 香坛、和坛的杠、膏油、和馨香的香料(与神交通/祷告/代祷)、并帐幕门口的帘子(羊的门耶稣)、16 燔祭坛、和坛的铜网、坛的跟杠、并坛的一切器具(悔改/罪得赦免)、洗濯盆、和盆座(得洁净/分别为圣)、17 院子的帷子、和帷子的柱子、带卯的座(与世界分别为圣/保守纯正信仰)、和院子的门帘(羊的门耶稣)、18 帐幕的橛子、并院子的橛子、和这两处的绳子(坚固的信心)、19 精工作的礼服、和祭司亚伦并他儿子在圣所用以供祭司职分的圣衣(大祭司基督和祂职分的尊贵荣耀)。20 以色列全会众从摩西面前退去。(凡领受了神吩咐的,必要在自己的独处内室里,与神一对一地祷告,得着神向每一个人显明"独特的使命和旨意")

⇒ 上述每一个"建造基督身体"的材料,对一个圣徒而言,是使每一个人"①得永生救恩②得成圣荣美生命③得永远关系④得永存基业"的条件和经历;对整体圣民一个身体而言,是在6000年救恩历史中蒙拣选千千万万之圣徒的"蒙恩得救"和在其过程里所发生一切的事件。那都是何等荣耀尊贵的条件,是在神手里被塑造何等荣美的工程呢!我们就用所拥有至暂至轻的材料和工具,建造极重无比永远荣耀的生命和产业! ⇒ 若以活出基督为中心学习、生活、事奉,我们就①在任何情况里,都能得正确的方向和美好的结果,②也步步都能得着圣灵的引导和幇助,因此就会得着许多智慧(人生答案)和见证;③每当遇到"软弱、失败、苦难",却必更迅速地恢复基督荣美的生命和能力!

《35:21-29》圣民奉献而参与建造会幕那极荣美的事

21 凡心里受感、和甘心乐意的,都拿耶和华的礼物来,用以作会幕和其中一切的使用,又用以作圣衣。(奉献是得圣灵的感动而作的,是甘心乐意作的;凡勉强作的奉献,神不悦纳。人勉强作奉献是因为"不认识神,不认识奉献的真意"的缘故。)22 凡心里乐意献礼物的,男带女,(奉献是所有属于基督身体之圣民"参与而得今生永生基业"的权利)各将金器,就是胸前针、耳环、〔或作鼻环〕打印的戒指、和手钏,带来献给耶和华。23 凡有蓝色紫色朱红色线、细麻、山羊毛、染红的公羊皮、海狗皮的,都拿了来。24 凡献银子和铜,给耶和华为礼物的,都拿了来;凡有皂荚木可作甚么使用的,也拿了来。25 凡心中有智慧的妇女,亲手纺线,把所纺的蓝色紫色朱红色线、和细麻,都拿了来。26 凡有智慧心里受感的妇女,就纺山羊毛。27 众官长把红玛瑙、和别样的宝石,可以镶嵌在以弗得与胸牌上的,都拿了来;28 又拿香料作香,拿油点灯,作膏油。29 以色列人,无论男女,凡甘心乐意献礼物给耶和华的,都将礼物拿来,作耶和华藉摩西所吩咐的一切工。

⇒ 在此我们发现很重要的事实:"凡神向以色列人要求的,原来都是神早已都赐给他们的"!神不会向我们要求祂尚未给我们的,并且神给我们的目的,不但要叫我们多享受神的恩典和祝福,也要用来建造荣美的圣城。神叫我们作的事奉,绝不会超过我们所能担当的;因此我们要懂得"照着主给我们的规模,良善忠心事奉";事工得蒙神的称赞和奖赏的根基,不在于"家财或人数丰富",乃在于"步步良善忠心管理"。两三个人有两三个人规模的事奉,两三百人有两三百人规模的事奉;因为主与他们同在,所以不管其规模的大小,他们所拥有的能力是一样地大。神就看我们的忠心,就叫我们开始时的微弱,逐渐成为昌大《伯8:7,赛60:22》。

⇒ 我们要明白神叫我们奉献的美意!奉献不是"亏损",乃是使神赐给我的一切都能成为基督身体(圣殿/国度)的一部分,也是使我得今生永生产业的"迎接水(放在抽水机而吸出地下泉源丰富之水的水)"。关于"甘心乐意所作的奉献必蒙神的悦纳和赐福"的应许《玛3:10,可10:29-30,太10:40-42,林后9:6...》都是真的!我们所拥有的,100%都要蒙主使用,但要明白怎样蒙主使用;十一是当纳的(原来不是属于我的,乃是神用来支持利未人/全职事奉的人和管理圣殿的事),从"感恩、宣敎、救济奉献"开始就算为我们的奉献;然后要良善忠心要管理神给我们的一切。

⇒ 人都有贪心,所以"财物一进来自己的口带里,就舍不得拿出来给人",也是人的常情。人不能作甘心乐意的奉献,其问题不只在于他的吝啬,乃在于"不知道奉献的真意"的问题,也在于他没有"经过祷告恢复心被恩感, 而能甘心乐意奉献"的秘诀。所有的奉献,我们应该"经过祷告,心被恩感"而作,不要习惯性地就作,也不要勉强地作。神给我们,然后用"奉献"的事,要试验我们"爱不爱神,信不信任神"!神非常喜乐地看我们为神甘心乐意拿出归神的心态和动作!

⇒ 不但是钱财,圣徒所得的一切才干、技术和恩赐,都要在建造基督身体上蒙主使用。医生、护士、针灸、老师、画家、音乐家、运动选手、武术师...等,他们的技能在传福音宣敎的禾场上会蒙主重用;他们的技能很容易召聚人传福音,从中得着神所拣选的子民;并培养学生的过程中用福音信息和生命影响当地的儿童靑少年和他们的家长。我们无论带着怎样的条件、技能和经历,只要尽快装备好基督十架纯正全备福音和"以基督为中心分享整本圣经信息"的系统,神就必用各种的方式和门路使用我们。

《35:30-36:2》神拣选工人,恩膏他们,使用他们=蒙召圣徒带着神所赐的条件、才干、恩赐,一同配搭建会幕,但必要靠圣灵的指敎和恩膏而作!《徒1:8,2:1-4,37-47》

30 摩西对以色列人说,犹大支派中,户珥的孙子,乌利的儿子比撒列,耶和华已经提他的名召他,31 又以神的灵充满了他,使他有智能、聪明、知识、能作各样的工;32 能想出巧工,用金、银、铜、制造各物;33 又能刻宝石,可以镶嵌,能雕刻木头,能作各样的巧工。34 耶和华又使他和但支派中,亚希撒抹的儿子亚何利亚伯,心里灵明,能敎导人。35 耶和华使他们的心,满有智慧,能作各样的工,无论是雕刻的工、巧匠的工、用蓝色紫色朱红色线、和细麻绣花的工、并机匠的工,他们都能作,也能想出奇巧的工。36:1 比撒列和亚何利亚伯、并一切心里有智慧的,就是蒙耶和华赐智慧聪明,叫他知道作圣所各样使用之工的,都要照耶和华所吩咐的作工。2 凡耶和华赐他心里有智慧,而且受感前来作这工的,摩西把他们和比撒列、并亚何利亚伯,一同召来。

⇒ 凡在基督里的圣徒,都要知道"自己是蒙神呼召建立天国的工人"。知道这事实而确认,就必看到"神所赐独特的蒙召、使命和恩赐";积极参与传福音和事奉,就像比撒列和亚何利亚伯,必得着神继续的恩膏。但,我们要知道圣灵所赐"各样美善的恩赐和各样全备的赏赐"《雅1:17》,是在"淸楚认识基督十架纯正全备福音和经历福音的大能"的基础上得着的;那正如圣灵各样恩赐,是在"智慧的言语"的恩赐上面得的《林前12:8-10》。真理本身,是带着"灵意和灵力";整个世界是藉着神口里出来的话语受造的,所以万有万事里都有神所命定的律, 并且照着神的话运作运行;因此,在我们信基督福音真理的过程里都有圣灵的光照,也必得着圣灵所赐的智慧、能力和恩赐,并且顺从圣灵的指敎,就必得见圣灵的引导和继续不断地恩膏,同时也必看见圣灵在我们生命内外里所成就丰盛荣美的果子。当我们听信福音真理的时候,必要将那真理所含的灵意恢复在我们生命、关系和生活里,也要确认真理所带来极大的能力(使人重生、成圣、得胜、得保护、得供应、得恩膏的大能)。我们常常看到:"只靠着良善的心照顾人的工人",与"靠着福音和圣灵的大能照顾辅导人的工人",其两者的灵力、智慧.权能、恩赐和功效都大有不同。

⇒ 无论大事或小事的圣工,都是神自己显出祂的能力而成就的,绝不是"人的能力、虔诚、热心"能成就的!但,神的那大能,是什么时候发出来呢?那就是透过祂工人的"明白神的旨意而顺从祂"!在摩西心里听见"神微小的声音",当他和以色列民信从的时候,就红海分开、旷野开路仇敌溃灭等的"奇妙可畏惧"的大事发生。不是大风、大地震、大火,乃是在以利亚心里听见神所说微小的声音,当以利亚信从的时候, 他一次的祷告改变了整个以色列和列国的未来。当我们时常安静下来,听见"神在我们灵魂深处(至圣所)我们说微小的声音和指敎"并信从的时候,"天使天军被神差来,圣灵的大能显出来,黑暗势力被打破挪开,人的心灵悔改、得救、得医治、得蒙恩膏"的大事兴起来。当我们不在追求属肉属世之事,而关注神叫我们关注的"生命和关系"的时候,就能开始听见神所说那"含着大能的微小的声音",而兴起来属天极美的圣工。当我们关注神叫我们关注的那些"在我们家庭、敎会、职场、联络网里需要基督福音,需要我们的代祷、安慰、劝勉和服事的人《太25:34-36>",顺从主的带领的时候,神的恩膏和大能临到我们生命里,神就成就极美的事,并且继续发展。当我们以"祭坛、肢体、事奉"为中心生活,喜爱与肢体一同学习神的旨意、相交、见证、服事、口唱心和地赞美主的时候,神所预备全世界的门路被敞开,得着许多各国各地的同路人,会影响一个时代。在圣经和过去6000年救恩历史上,从未有过一次的例外!我们要明白什么是"从天从神而来"的力量和恩膏。我们不要将眼光放在"事工和事工的结果",乃要放在"24小时能听见主跟我讲那微小的声音"。阿们!

《36:3-7》蒙恩圣民踊跃地献上礼物,超过所需要的;但奉献有"要奉献的有限期间",过了就"天国仓库"之门被关,我们不能将永远的产业保管在天上!

36:3 这些人就从摩西收了以色列人为作圣所、并圣所使用之工所拿来的礼物。百姓每早晨,还把甘心献的礼物拿来。4 凡作圣所一切工的智慧人,各都离开他所作的工,5 来对摩西说,百姓为耶和华吩咐使用之工所拿来的,富富有余。6 摩西传命,他们就在全营中宣告说,无论男女,不必再为圣所拿甚么礼物来;这样才拦住百姓不再拿礼物来。7 因为他们所有的材料,够作一切当作的物,而且有余。

⇒ 若我们照着神的吩咐,靠着祂所赐的恩赐良善忠心事奉祂,神就更多的灵魂、门徒从各方各处继续带来,并且也加添更多的智慧、恩赐和能力!神的事工,并不是照着人所定的预算而作的,乃是要靠着"每一个脚步忠心跟从主带来,微小的事工逐渐发展扩大"之法而作的!复兴不在于"事工变大",乃在于"忠心寻找神顺从神依靠神"本身,所以只要寻见神顺从神,就立刻能恢复那"真正的复兴",也会看见忠心事工逐渐开起的复兴。事工的规模无论如何大或小,忠心的神仆,就必看见神丰富的供应《腓4:19》;并且忠心的神仆,是会明白如何"照着神所安排所供应的规模"步步管理神自己带领的事工!生命事工的目的,绝不可放在"要得多人";那样的事工,是不久会发现许多"闲杂、稗子、山羊"越来越多掺在他们团契里,叫事工失去"神带领和神能力的彰显"。生命事工,必要以一个小子的生命为比全世界更重要,也要以"真正爱神、亲近神、信从神的圣徒"为中心建立管理团契并推动事工。那团契多注重"领受并传讲基督十架纯正全备福音"的时候,那种真正蒙神拣选蒙神大爱的圣民(树不子/八福人)被发现并勇进来,也成为整个团契的基础和力量!其实神所重用的"非拉铁非敎会",是"略有一点力量"《启3:8》的小敎会的了;当他们"遵守神的道,没有弃绝我的名",见证主名和主福音的时候,神就为他们敞开"无人能关的"门路了。

⇒ 奉献的机会都有"有限期间"!圣徒的人生、事奉、事业,都在有限的时间里进行;主很快再来;明天如何,我们都不知道《雅4:14》。我们要坚定"终身的目标(多恢复基督荣美的生命,荣神益人,建立基督的国度)",然后继续得着圣灵所赐的膏油(预备灯油),尽心尽力忠心于一天一天的学习和事奉《太6:33-34》。每天事奉中我们能得最大最美的祝福,乃是"在基督里的安息"!我们要认真事奉主服事人,但也要懂得服事自己,宁愿所作一个事情,我们要保持安息;当得平静安稳安息的时候,神透过我们生命显出的能力,是发出大能的功效。所以,在凡事里,我们要以"得安息"为中心学习基督.建立基督身体,我们就自动地得着正确的方向和道路,也必得着美好的结果。天天,必听见主跟我们说,"Good Job!好!你这又良善又忠心的仆人!你在不多的事上有忠心,我要把许多事派你管理!你可以进来享受你主人的快乐!"《太25:21》安慰称赞的声音。阿们!

 

 

 

2020.8.30 建造会幕而得永远的安息(出埃及记与我-69)《出35:1-36:7》--牧师讲道笔录

 

序言：

各位平安！感谢主，主是借着祂给我们的圣经、祂给我们的话语、也借着祂的圣灵与我们同在，也天天带领我们。特别摩西的律法书其实是最重要，一切上帝的启示是从那里开始。在摩西的律法书当中特别是《创世记》《出埃及记》是非常重要的，《创世记》是一个人、一个家庭……到《出埃及记》的时候一个民族了。

上帝借着整个《出埃及记》的信息，那个过程告诉我们关于我们的得救、我们的重生、我们的受洗、我们在天路历程里面，怎样的会享受上帝的同在、同行，在此非常重要的信息，就是《出埃及记》的信息了。到《创世记》上帝还没有启示出来的，那些很重要的信息是在《出埃及记》。

所以，圣经每一本都很重要，我觉得的《出埃及记》的每个启示、每样内容、每句话、每个的文字、字母是跟我们每个灵魂的细胞、每个灵魂的血脉、灵魂的筋肉、灵魂的得胜都是有相关的。这是非常重要的，各位你看到了吗？已经来到《出埃及记》35章的时候，我们从第1章到现在，都会感受到这一点了。

 

其实《出埃及记》共有40章，前面是以色列人怎么样的脱离ㄝ对我们来讲是这个世界、黑暗幽暗的世界，是不认识上帝的，在怎样的环境中靠着怎样的力量来出埃及、过红海、受洗之后，在旷野三次四次经历一下试验，发现，他们是绝对不能胜过的，他们不能得安息、同在的安息、同行的安息，上帝几次让他们先试验一下，其实来到第19章的时候，上帝将天上的光景，好像《启示录》4章-5章的光景，《以赛亚书》6章的光景，《以西结书》以西结所看到的那个光景，那样的显明就是第19章了。

然后，上帝问他们说：你们是我所拣选的我的子民，你们愿不愿意，我跟你们讲的话，你们遵行？他们说：“愿意！”“那你们就是祭司的国度，圣洁的国民，永属于我的宝贝！”上帝这样的告诉我们时，你们愿不愿意我告诉你们的，你们遵行？他们说：愿意了！上帝就把整个的荣耀，用三度空间的样子来显明，但这是无论怎样的大、无论怎样的伟大，无论如何看得见的荣耀，都完全不如天上锡安山的那个荣耀了。

从20章开始，上帝一个一个的告诉他们：上帝的旨意，从十诫律例、各样的节期，上帝整个的计划、上帝的旨意都告诉他们。然后问他们“你们愿不愿意遵守？”他们说：“愿意！”所以，24章以色列跟上帝立了血约，好像《创世记》15章，他们的祖宗亚伯拉罕与神立了血约一样，立约之后跟上帝一起吃圣餐, 吃喝。然后，摩西再被召到山上的宝座，就是天上的宝座, 朝见上帝，他在山上看到。从那时开始，25－31章，上帝启示关于我们的生命的构造、关于圣殿的事、关于我们主耶稣道居成肉身来到世界的事，要给我们看的那个生命的构造。

然后，有会幕里面构造，其中的圣具、圣物的材料，祭司的事情，怎样的献祭，是非常重要的信息了。在那里我要与你们相会、跟你们说话，与你们交通亲交，然后我要带领你们，进入流奶与蜜之地, 有福的地方。旷野你们不能一个人走，一定是要我与你们同在，我要用云柱火柱，每天的吗哪，每天圣灵的光照，圣灵的教导带领你们。

以色列在旷野做什么？就是天天聚会、天天学习神的旨意了。摩西也教导，每个千夫长百夫长…都教导，家里的父母也都教导，有这样的时候才能进到迦南地，他们已脚一进到约旦何，河水倒流，一进到耶利哥城，还没有战争就已经得胜了。这些跟我们的每一天我们所遇到的问题，一一都有相关关系的，我们都这样的领受了。

在《出埃及记》25－31章，立了血约之后，在那里有很重要的信息。32－34章是我们很详细的分享了。那个里面一开始是什么？上帝说：“我带领你们，你们愿意遵行吗？”他们说：“愿意！”但他们马上就拜偶像、坐下吃喝, 总关心属肉的事，起来就是玩耍…他们对上帝太误解了。然后，犯奸淫、与鬼相交，在上帝的面前犯了大罪之后。所以从32章到34章的这个过程是非常重要，我们都经历过，我们大家都悔改过。在上这的烈怒显现出来的时候，其中利未人起来，上帝是永远不吃亏的，必定发生的事是万事互相效力，叫爱上帝的人得益处的，叫上帝得荣耀的事情。

所以，利未族起来，用刀剑来杀自己的父母兄弟、自己的同事; 所以，这是何等凄惨的事？原来福音是这样的，我们主耶稣来不是要给你们太平、乃是要有刀剑给你们的。因我们信仰上的有一些不一样，家庭里面也是、甚至教会里面也是、甚至宗派跟宗派之间也是。因信仰不一样是中间有刀剑出现的。

当以色列人经历这个之后，他们痛悔了、摩西也是舍命的代求，这样之后上帝叫摩西中保祷告。上帝说：“我要灭绝！”意思是说，如没有耶稣基督中保的话，我要快灭绝我的百姓了、你快快中保的意思。我的家庭也是一样的，如果你为你的家族、你的父母兄弟，要快快中保、为你的儿女中保。我们都是基督的身体，一样的得了中保。但中保只有一位，但基督的身体都有中保祷告的很重要的使命，在我们的身上了。

上帝透过摩西的中保祷告，把上帝对子民的爱，“耶和华啊、耶和华啊、有恩典有怜悯的不轻易发怒，有丰盛的慈爱和诚实…”，对悔改的人是马上赦免他们的罪，也管教他们的奥秘都讲了之后，摩西跟上帝立了约。代表整个以色列人立了约，摩西两次40天禁食祷告，他的整个生命是要发出光了。我们上个礼拜分享了他发光的生命，就是他所传给你们的, 没有一句加也没有一句减的，都是我（上帝）的话的意思。

所以，上个礼拜的重点是上帝给我们的话语上, 已经是借着摩西、借着众先知、借着我们主耶稣基督，众使徒，给我们的已经是全备的了。快快要那里我们要建造一个圣殿，在那里我们要认识圣灵，在那里我们要看到与神同行。

我盼望我们教会所有的弟兄姐妹们，真的是24小时凡事上看到主与我同行, 保护我、安慰我、引导我、劝勉我的，也赐能力给我的成就的证据，每次聚会里面，上帝给我们的祝福。到现在还没有确认的话，当然是不会看到，也不懂的怎样确认的人，也是不能看到的。但我们读《创世记》《出埃及记》其实后面的《利未记》《申命记》是一个延伸来的。很重要的是《出埃及记》信息快要结束了，各位35－40章是照着上帝吩咐建造了会幕, 圣殿，其实就是基督的身体。

当建造了后，会看到上帝的荣耀充满在那照着上帝的吩咐的会幕里。我们真的是会照着上帝的吩咐, 旧约、新约圣经来真正建造的话，上帝的荣耀是时常在我们的生命里面显明出来。我们当中是已经有不少人看到那个证据吧。各位心灵里很多的感动是上帝显明的、上帝感动的，我们心灵里每次祷告得到一个安慰、一个劝勉、有一个感恩的心，有一个盼望是圣灵给你的能力来的了。所以，叫你刚刚有点灰心，现在是充满有能力，我们会面对所遇到的上帝安排的适当的挑战、适当的问题当中。

 

从今天开始，这个礼拜开始一直到40章是分享建造会幕的。后来各位会看到很多的话语、很多的内容是我们已经前面分享过的，但是不一样，前面是上帝启示的，后面是施行出来。当施行遵行、建造的概念，从这个角度一段一段的来分享、又有极美的信息会出来。绝对不是重复的，上帝绝对不重复，一个字母也有充满的意义，希伯来文就是这样的，每个字母都有非常重要的意义。

 

1. 按耶和华所所吩咐的……

经文：《出35:1-35》

建造会幕得享永远的安息是《出35:1-36:7》的经文了。

这里有很重要的主题，是我们必定要得到的。各位要建造会幕了——看不到上帝是因为没有建造会幕。有个小小的试探来就扑的一下跌倒，是因为你没有建造会幕，没有全副军装、没有靠圣灵的人怎么能够得胜啊？他必定是任何的问题、任何的挑战当中，死荫的幽谷也是、平坦的日子也是，都是会得着享受，永远的安息了。

 

1摩西招聚以色列全会众，对他们说：“这是耶和华所吩咐的话，叫你们照着行。(行要建造会幕，享受永远的，绝对的、全备的安息。)

2六日要做工，第七日乃为圣日，当向耶和华守为安息圣日；凡这日之内做工的，必把他治死。

3当安息日，不可在你们一切的住处生火。(各位，这单单在这三句话里面，我们必定要知道很重要的意思。)

在第1节就说：“这是耶和华所吩咐的话，叫你们照着行”。已经立了约，两次立了约。其实25－31章里面，一共出现七次耶和华晓谕摩西说！我说七次，这里各位马上想到上帝创造诸天地上万有万人的时候，祂说事就这样成了，一共多少次？当然很多次了，但是在六日里面做，也包括第七日，第七日祂的创造之工完毕了，然后，祝福赐福给那日, 为圣日！

所以，上帝“七日”里面所做的事，现在上帝把以色列人从埃及地带出来，上帝主要的目的是什么？上帝的旨意已经借着十诫都告诉他们了，跟他们立血约之后，上帝正式要讲的是什么？就是建造会幕了的事！所以，建造会幕的事，是何等重要的事。建造会幕是上帝七次说, 上帝晓谕摩西说…！我们自己数一下。

2. 第一次的创造——第二次的重新建造：

最后讲这句话是关于安息日的。上帝第一次创造的时候，是上帝借着祂的话来创造，第二次创造呢？但大家知道第一次创造不是无效的，但第二次创造完了后，上帝把所有的全部要烧掉。然后，只有过火的才能够永存。我现在讲的话，对刚刚信主的人来讲，是比较难一点。

我祝福各位，快快的多认识圣经，这是非常重要的事。认识圣经的话，都会明白我所讲的话，这些的奥秘，这些的启示是对你的生命来讲，对你的盼望来讲、对你的感恩，对你今天的说话上，判断上非常重要的是圣灵的光照了。了解这些是很重要的。上帝第一次创造整个是用七日来完毕了祂的创造之工，下面讲的就是安息。

这个安息不是什么都不做来吃喝睡觉。当然有休息的意思，就是在安息里面做爸爸、做妈妈…安息里面侍奉上帝的。这是第一次创造之后，叫人跟上帝和睦同居，在任何的情况里面都能会享受那安息的。我们寻找的会寻见的安息, 是已经具备的意思。这是安息非常重要的意思。

安息日的重点不在于不做工，安息日的重点是一周七日凡事上…行在安息中、做工在安息中，这个是非常重要的意思。第一次创造之后，我们始祖亚当他跌倒了！

他跌倒的同时，他最明显的证据是什么？跌倒的同时，就是失去安息了！马上内疚、自卑、推责备、找借口、惧怕来隐藏。当失去了安息后，工作也不安息了——必须汗流满面才能糊口，那种痛苦的事情就会来，姐妹就是生产的痛苦就会来，养育孩子的痛苦。因已经是不认识上帝的后代一个一个来的时候，爸爸妈妈认识上帝，养育他们真的是生产之苦，养育之苦——真的是很辛苦的。这个是人的罪所带来的问题，但大家都知道，《创世记》3章是看整本圣经的钥匙。

所以，亚当跌倒失去安息的同时，上帝说，唉！你的光景就是在咒诅里面了。我不是跟你们立过约吗？你们吃的日子，必定死！你们死了，但我为你们在撒旦最攻击的地方，这个时刻我向你们显明永远的安息。其实是原来的安息，但亚当跌倒的时候，才向他显明的安息。那就是我们知道, 在耶稣基督里面得到的安息，凡劳苦担重担的都到我这里来, 在夫妇、儿女、经济、身体，心灵、人际关系里面，事工里面有问题的，都到这里来，我给你们得安息。哈利路亚！

所以，我们主耶稣基督是带给我们安息的，借着什么？祂的代赎，借着什么？我们的悔改！各位，不要单单想祂的代赎，永远是耶稣基督的代赎解决了我一切的问题。但你是基督的身体，你必定要跟耶稣基督同死同埋葬同复活之后，得了重生的、新造的生命，“若有人在基督里，他就是第二创造的人，新造的人，旧事己过，全部都是新的了”《林后5:17》。

所以，这里说，我们与神和好了，和睦同居了，也能这样的劝人, 与神和睦同居重要的答案: 福音！上帝给我们了。这个福气重要不重要？这个福气已经在各位的身上有没有？

我们上帝在基督里面，这第二次的创造工作完工，第一次世界仍然存在，直到第二创造完工，上帝用七日创造了整个世界，又用7000年来又造第二创造工作，前面6000年之后的第7000年是永恒之中。国度里面永恒的千禧年来的。

这是非常对称的，我们的上帝做事不是糊涂、也不是随便，是非常有计划的，非常有拼图一样非常的正确。好像人类自己走的一样，但回头看全部是上帝的预知、预定的拼图。真的是很奇妙的事，那是谁也不能完全的明白那上帝预定预知预先拣选的事，这些只有上帝知道。然后，当我们离开这三度空间，要进到永恒的国度时候，才会明白过来。

3. 在建造会幕中——享受安息的新生命：

很重要的是，在第二次的创造工作是什么？就是什么，两个工作，第二次的创造工作，我们每一个人在基督里新造、重生了、圣化了, 与神立约了，得着圣灵，我们的生命成长到满有基督长成的身量，基督的位格、基督的美德。单单一句话来说就是柔和谦卑的基督的心，在凡事上学习祂的样子，来得安息！这就是《出35:1-3》这句的话意思，这句可以包括全部的圣经了，所以，我们了解吧？感觉是难一点，但对寻找上帝的人来讲，愿意寻找上帝，跟从上帝的人来讲，是非常甜蜜的一个信息来的。

这是安息日，我们说两个，一个是会幕是大卫的帐幕、所罗门的圣殿、耶稣基督三天要成就的圣殿, 就是会幕了。会幕之前是什么？是亚伯拉罕，以撒，雅各的祭坛，挪亚的祭坛，以诺的祭坛，亚伯的祭坛，流血的祭坛，对于一个家庭、人个来讲是祭坛了。来到以色列这么多人的时候，必定要建造圣殿了，但在旷野不能建造圣殿啊，不能用坚固的石头来建造，是要随时都要移动的。会幕和圣殿的概念都是样的。

所以，大家都知道，会幕是预表我们主耶稣基督用我们的样子、神子人子的样子, 道成肉身来到这个世界的时候，祂的生命的光景。借着祂的死替我们代我们，不但是代替我们，更是带着我们有罪的灵魂一同死、一同埋葬，从死里一同复活，已经坐在天上了。这个工作是建造耶稣基督圣殿的，整个的历史是这个来的，6000年的救恩历史，是建造我们主耶稣基督身体的事。

建造耶稣基督的身体，有两个事：

一是在每一个圣徒身上，叫我们从重生之后，一直成长到基督长成的身量。这个必定会在将来主耶稣再来的时候，一刹那、一眨眼会改变成为我们复活永远的生命。这是我们每天——也就是今天2020年8月30号是建立会幕的日子来的。各位自己的永生的生命、复活的生命，有建造上帝给你各人独特的会幕的日子。

另外一个，在2000年当中，上帝在各方各族各民各国里面找上帝的圣民，全部合起来，成为一个基督的身体。简单的来讲，说两个，一个是以色列人、一个是外邦人, 两个都成为一个新人《以弗所书》2章，这个概念清楚了，我们才能够明白建造会幕和下面所讲的很多的话。

25－31章上帝头一次向出埃及的以色列人，他们启示，以前是完全不知道，启示出来、现在是晓谕出来。世界上的人、不爱上帝的人是完全不能了解的。这个启示晓谕是祂的第二次在我们的身上，在历史6000年当中要成就的事，关于第二个创造的事讲完之后，宣告了安息日。

中间32－34章以色列人失败后，重新再与神立约之后，摩西头一个讲的是关于安息日的事！然后，开始建造6000年的历史，其实从那时开始到现在3500年了，整个建造的一个工作。但是，其实摩西之前已经有了，亚伯拉罕、以撒、雅各……都是一生他们是学习基督的，上帝当时向那个时代向他们显明的基督荣美的形像。

恢复的过程中，他们是遇到一些问题，没有孩子的问题，生了孩子也是上帝不喜悦的，不得已把以实玛利跟夏甲赶出去的，各样的问题，都是我们今天的日子遇到的事，如同，夫妻的问题，孩子的问题，各样的问题当中，上帝把基督里面平安的答案、安息的答案向他们显明，叫他们能够全部的恢复，亚伯拉罕是175年的时候，用来全部的恢复了。

所以，我们在地上的日子70年、80年是建造基督身体, 会幕、圣殿，很重要的日子了。各位，这里，从第1－3节的了解是最重要的，下面信息，是自动的会了解。在这里各位明白我分享的信息了吧？我相信我们当中资深的基督徒是很明白的。都是一来听的信息了。

今天我们再次做崇拜的时候，坚定自己永远的目的、一生的目的了。这里，六日要作工，其实上帝的话，上帝的话是很丰富的话：你现在走的信仰生活，信心体系是正确与否？要看什么的？你现在正在走上帝喜悦的道路吗？证据是什么？很简单的说是, 我顺从神的话！那人人都说我顺从神的话，要顺从神的话，先要明白神的话的主题、主角，那个的重点和脉络了。这个脉络就是借着神的话，建造全副军装，有一个圣殿的那个光景来的。

加上重点, 什么叫圣经的重点？神的话的重点就是“你是我的儿女，我在基督里重生的我的儿女！”这是最重要的。有了关系，与神立了约，凡事上叫神成为我的神，叫主成为我的主，这个要改过来的！

借着神的话，神的话的重点就在这里。这样的话，你马上会看到上帝的同在、同行。然后，借着圣经的脉络，单单用另外一句话来说：“耶稣基督并祂钉十字架”，耶稣基督祂的死而复活, 我跟祂一同的死而复活所带来的, 如果一个人真信、不是大概信、不是迟钝的信，是真信耶稣基督并祂钉十字架，我跟耶稣基督同死同埋葬同复活的话，自动的他的心灵里面是有圣灵。

其实他能明白，也愿意受洗，是圣灵的工作。所以，圣灵在他们的身上有印记，所以，从那时开始，凡事上会明白上帝的指教、上帝的旨意，也明白上帝所赐的能力是什么的？所以，第1句话是非常的重要。上帝用祂的话, 七句话创造了整个世界，上帝又用祂的话要做第二次创造的工作，在我们的生命里面。

 

2六日要做工，第七日乃为圣日，当向耶和华守为安息圣日；凡这日之内做工的，必把他治死。

各位，在这里要知道的事情，是我前面所讲的很多的话要明白的。有一个人不认识安息日的真意的话，他其实是不属于神的人。他是已经死的人，你明白我的意思吗？因为，安息日的真意不在于不做工，乃在于一周、凡事上、寻求上帝在基督里面给我们的安息。然后，与神和睦同居同行的。所以，这个是安息日的一个真意了！

所以，七日——当中我们的一天，整天，是关心寻找上帝怎样的带领我，我40岁的时候怎样的带领？我现在63岁时怎样的带领？这是安息日！然后是无穷的感恩，带来主的应许、主的异象给我的那个盼望，荣耀的盼望。今天上帝给我很可爱的难题给我，叫我在那里寻找基督给我的安息！有这样的心来感恩、敬拜、赞美的。

如安息日的真意不明白的人，等于还是没有认识神的人。换句话说：他们是不属于神的。当然刚刚出生的初信者，有时不太会了解，但他们是会追求神的，因圣灵会推动他们的，他们是爱慕灵奶，然后要学习要追求神的。

所以，以色列人当中，也有不属于神的——神的国度、神的国民永远是受攻击的。偷偷进来在他们当中，有很多的稗子跟麦子在一起、山羊跟绵羊在一起的，甚至狐狸也在一起，甚至狼也在一起。以色列团契永远是这样的，现在教会也是一样。

所以，在这样的过程里面，上帝等到那个个人的时间表到的时候，也就是上帝该用他的都用完他了，当然我们也不可以这样讲。上帝真的是怜悯人、盼望万民都得救的，这是上帝的心了。但有些人是像耶稣基督门徒当中的犹大，难道耶稣基督是没有能力来拯救的他、感化他的吗？所以，这些过了之后，再回头看的到的事。

那么，上帝因为需要他们的有一些功用，让他们一起，但旧约时代特别是用行为——遵守律例，来有上帝的审判、上帝的祝福、上帝的咒诅，会显明出来的。那个时候就是把他治死。现在我们不遵守安息日，主日，我们也不会被治死啊？因这是时代不一样，当时是很实际的、看得见的，有这样的情况来上帝行使祂的祝福和审判，在《申命记》28章中的祝福和审判。

在这个时代，其实是在灵里面真的会做的，灵里面完全黑暗——不寻找上帝，不认识上帝，虽然是来教会，虽然是守安息日，但他们是听不懂什么的，当时在教会反而带来很多的毁谤的问题了。

当然有些人是属于神的，但像彼得的成长、约翰雅各的成长一样、腓力的成长一样的，是需要一段时间的——这不是人随便判断的。原来是这个意思，我是这样的强调，有一个人不守安息日——七日凡事上的安息，他是不认识神的。他不追求这个安息的话——他是不属于神，不属于安息的国度、天国的人。所以，好像上帝有讲了这么严厉的事了，也是对新约时代的一个预表了，

 

3当安息日，不可在你们一切的住处生火。

生火——这个点火的事情，是代表所有安息日不可以做的事情！生火是违背安息日不可以做的事情的代表动作。为什么你要生火？就是要吃喝了，不是在第六日预备好，就是在主日煮饭，上帝绝对是严禁这个事情的。因主日是圣日——专心祷告、敬拜，然后，在六日预备得着的吗哪，在迦南地的犹太人，现在犹太人还是这样做的，在第6日全部都预备好。天黑了，就是第7日的开始，他们是绝对不做工。所以，生火是饮食——是满足肉体的一种宴乐的事情，就是生火所带来的事。

所以，在《民数记》15章，那里讲到，有一个人在安息日捡柴，摩西也是头一次遇到，他眼光也不知道怎么处理，因这以人的眼光看是很简单的事，安息日需要柴，他就去外面捡柴，有人告诉他，因大家都知道这个律法，把他治死真的是有点过分。摩西头一次遇到这个事情时，问主：“主啊，这是不是太严厉？”主说：“你不要怜悯他，必定你们全部来用石头来打死他。”上帝任凭那样的事情来发生，上帝也是再要强调，在神里面的安息、在基督里面安息的重要性。

安息的意思是必定要与主同行——才能够安息的。所以，那样属灵的意思明白，这是很重要的事，因这是关于你新造的永远的身体，新造的耶稣基督一个体——千千万万的圣徒，成为基督身体，基督圣殿的，基督国度的很重要的事情就是在这里了。

4. 我们生命的一切条件——用于建造我们基督里的新生命：那4－20节是要建造会幕时需要一切的材料。

4摩西对以色列全会众说：“耶和华所吩咐的是这样：

后面列出来很多的材料，都有一个属灵的意思。这个属灵的意思要在各位的生命里面要确认，用这样的眼光来读这段经文了。因我们前面都很详细的讲了，有代表性的一个字眼，我告诉各位的样子和属灵的意义，就这样的一起读下去。

5你们中间要拿礼物献给耶和华，凡乐意献的，可以拿耶和华的礼物来，就是金、银、铜，

在这里有很清楚的字眼,“乐意…！”，任何勉强的绝对不要拿来，这是污辱上帝的。就是不认识奉献意义的人，勉强的绝对不要。我在这里跟大家说：如各位觉得奉献是勉强的话，当然经过祷告了，你勉强也是人很自然的反应。无论哪一个人，有一个东西进来你的生命，刚刚是没有的，但有人忽然给你2000块了，或者别人来，或者他自己来，再要1000块的时候，一下子进来你的手中的你的钱，你的口袋再掏出来。

人都是一样的、无论那一个人，除了耶稣基督以外，人是这样的，做牧师的也是这样。但很重要的是, 你应该要纳的，应该要奉献的时候，你是不想拿出来的那个干扰、那个试探，你是怎样克服的？这个是很重要的事。

这些是自然的反应，但你必定是会经过一分钟祷告也好、五分钟祷告也好，必定要恢复奉献的真正的意思了。但你整天祷告也是你勉强的心灵，这个没有改变的话，我劝大家最好不要奉献。那些奉献是害你的，也是污辱上帝的。必定勉强的心来的时候，你是要祷告的，祷告了一个小时还是勉强的话，那就是你不应该奉献了。

奉献的事情，使徒保罗在《哥林多前书》第9章一直强调，也是讲心被恩感、乐意奉献的，这是奉献最重要的意义了。凡乐意献的，可以拿耶和华的礼物来，就是金、银、铜, 金是君王、银是救恩、铜是审判！所以，会幕一个一个的材料里面，都有一个非常美好的属灵的意义。

 

6蓝色、紫色、朱红色线，细麻，山羊毛，

蓝色是新郎耶稣，或者天空、天上的意思。紫色是君王的颜色，朱红色线是耶稣基督的宝血救恩的意思，细麻是“分别为圣的行为，荣神益人的行为。”细麻分别为圣，所以，祭司长都穿的细麻衣，我将来主耶稣基督再来的时候，我们的婚宴前，我们是穿上细麻衣了，现在已经是穿了——人是看不见，天使看得见，主也看得见的。山羊毛是代赎的山羊——两个带来，一个是杀的，一个是放在旷野的。为我代赎的意思。这其中的意思，一个一个的意思各位的生命里全部要明白，才能够真正的奉献了。真正的建殿了，

 

7染红的公羊皮、海狗皮，皂荚木，

染红的公羊皮是被杀的羔羊主耶稣基督！海狗皮是最外面的一个盖子, 坚固，谦卑，海狗皮是不好看啊。我们主耶稣基督的外貌样子、使徒外貌也不扬，很多圣徒也是这样是海狗皮。但里面是非常美好的，荣耀的天庭, 神施恩的宝座。皂荚木是象征人的卑微、卑贱，但是圣徒的人，就是一次得救永远得救的，是紧紧抓住新郎的。皂荚木是很坚固的，是在沙漠成长的木材。这一个一个在前面是看过，但在后面还是会看到。在我们做出来的时候，但各位要明白我们正在借着怎样的材料来要建造基督的身体？一个一个要很清楚的了解。

 

8点灯的油，并做膏油和香的香料，(点灯的油，是世界的光, 我们主耶稣基督，圣灵的光照，还有圣灵的膏抹、香料是基督馨香之气。)

9红玛瑙与别样的宝石，可以镶嵌在以弗得和胸牌上。

镶嵌的宝石都在祭司长的胸牌、以弗得的上面。各样的宝石都是独特的美丽，荣美, 红玛瑙，蓝宝石，这都有不同的荣耀。这是每个圣徒都有“独特的荣耀”，撒玛利亚妇人的荣耀、哈拿的荣耀、马利亚的荣耀、亚伯拉罕的荣耀，大卫的荣耀、摩西的荣耀，都是不一样的。每个圣徒是在上帝的眼前，为尊为宝为贵的宝石。

可以镶嵌在以弗得和胸牌上, 镶嵌在以弗得的胸牌上是上帝的旨意来问的，同时也有12个宝石，是以色列各尽其职联络得合式，很重要的属灵的意思了。我再提示一下大家，在你的生命里面，要建造基督身体的很重要的材料，就有这样的了。

 

10你们中间凡心里有智慧的，都要来做耶和华一切所吩咐的；

有智慧的、有才干的，就是上帝所赐的恩赐智慧和赏赐的技巧，那个恩典叫智慧。在这里出现的所有智慧可以换成才干、恩赐。你们中间凡心里有智慧的，都要来做耶和华一切所吩咐的；你得了什么条件？得了什么使命？就是得了什么恩赐了，都是要蒙主使用的。

 

11就是帐幕和帐幕的罩棚，并帐幕的盖、钩子、板、闩、柱子、带卯的座；

这都是外表，板和闩——是我们圣徒跟圣徒之间的联络得合式。我们前面都分享了。

 

12柜和柜的杠，施恩座和遮掩柜的幔子；

柜是最重要的——至圣所的最中间约柜、法柜，是证据柜。柜——真的是很大的上帝的救恩，有赎罪所那里，有施恩座显明出来。遮盖柜的幔子——就是耶稣基督的身体。

 

13桌子和桌子的杠与桌子的一切器具，并陈设饼；

从这里开始，是讲到圣所里面的，幔子外面是圣所，圣所里面的桌子, 陈设饼是生命的粮食，我们主耶稣基督，就是神的话, 旧约、新约！借着12个肢体、12个使徒显明出来的上帝的旨意，就是旧约新约, 就是陈设饼。各位我讲的太快吗？这经文一句一句，在我们领受的过程中，要祷告的，“求主成就在我的身上，求主用这个来建造我的生命。”

 

14灯台和灯台的器具，灯盏并点灯的油；(这是世界的光——神的话的光照，圣灵的光照，就是金灯台了。)

15香坛和坛的杠，膏油和馨香的香料，并帐幕门口的帘子；

这是与神亲交的地方，幔子前面, 圣所里面平时是这样。但一年一次大祭司进到至圣所的时候，带着香坛、天上香炉，带进去才能面对上帝的、在约柜面前。这个是一个一个的信息啊，各位今天早上祷告了没有？祷告了就是讲这个的。

《出埃及记》的信息是非常的实际，今天在我的生命里面，都会看到的，所以在香坛里面与神交通的时候，你刚刚因着你的健康的问题有点担忧，在祷告当中，主安慰你，告诉你，“你放心，我必定是要照顾你。”“我们担心病毒…”，“你放心，但还是要洗手，卫生是重要的”，今天发生的事情…是上帝给我们的感动。

这些是今天发生的事，一个一个的样子、一个一个的试样，都是圣徒在地上所遇到的事情里面，我们借着那个事情多恢复耶稣基督荣美的形像，那柔和谦卑、学习耶稣基督的样子, 在那里得安息的，很重要的一个属灵的意思都在这里了。并帐幕门口的帘子，帐幕门口这个门口，就是羊的门, 我的好牧者，羊是这样进来的，就是羊的门。

 

16燔祭坛和坛的铜网，坛的杠，并坛的一切器具，洗濯盆和盆座；

铜祭坛、燔祭坛是什么地方？就是上帝的审判显明出来的地方, 是基督的代赎、神的羔羊，代赎显明出来的地方。也可以说是我们悔改的地方，我们悔改，也是罪得赦免的地方，就是一个铜祭坛了。

洗濯盆和盆座，是什么？是我们进到圣所之前，必定要洁净自己…各位，罪跟有些污秽有点差异。当然污秽是属于罪了，这个我们都要在早上、中午、晚上，随时圣灵感动你，圣灵的担忧一显明出来，你马上要认罪悔改，上帝是信实的、是公义的，必定是赦免我们的罪，洁净我们一切的不义。这个是我们天天要做的。

就是洗濯盆和盆座！各位，在祷告之前，真的要先在主的面前，你真的要分别为圣、洁净自己，“主啊，祢怎样的跟我说，我都遵从…”，有这样的心, 这个叫洁净。你洁净的心后，马上会得着圣灵的光照，要不然，你满满的带着你的动机、你的私欲来祷告的时候，你祷告半天，甚至是40天禁食祷告，也得不着上帝的显明，这是非常重要的。

 

17院子的帷子和帷子的柱子，带卯的座和院子的门帘；

18帐幕的橛子，并院子的橛子和这两处的绳子；(帷子是讲什么的？与世界分别为圣的, 与世界隔开的，是把四面整个围绕的会幕的帷子。)

这是与世界的分别，世界的风波来，沙漠的沙来、大雨来…或在家庭中忽然经济的问题来，或者是孩子们的问题来，但是我们跟世界的担心来的时候，我们在那个当中，所得的答案，跟他们得着的答案不一样，这个叫帷子, 我们的时间、思想体系，都是跟世界的不一样。

如果一个一个的讲的话，我心里的感动要讲的是很多了，但帮助各位多默想领会，自己的灵魂，其实建造会幕每一个的材料, 是都跟我们每天的生活、地上的生活，要得安息的事情是绝对有关系的。得安息得能力的, 能胜过那个试探，即使跌倒了也是能够会得洁净，来再一次的不受控告、得胜的一个秘诀，就是建立会幕很重要的奥秘了。

 

19精工做的礼服，和祭司亚伦并他儿子在圣所用以供祭司职分的圣衣。”(这是主耶稣基督的荣耀, 大祭司主耶稣基督的一切荣耀了。)

20以色列全会众从摩西面前退去。

到这里一个段落结束了。所以，以色列人听从、然后……退去。在这里很重要的是，我们听了上帝的吩咐，在教会里面我们整体一起听了、会众一起听了，但必定需要什么？就是你在独处里面，再一次的寻求主，对你个人独特的要奉献的内容，要有上帝的计划了、上帝的旨意了、上帝独特给你的安息的那答案了。这些是自己在独处的内室、自己的至圣所，在那里寻找的。

 

5. 上帝不是叫我们做大事——乃是叫我们在上帝安排的条件里面，能良善忠心的做：

从21－29节又是一个段落了。我们先讲一下从4－20节里面，我们必定要掌握的，是我们大家在整个的一个礼拜必定掌握的，确认的，我看到这里都是小组长们，我们真的要明白的事。关于会幕是有很多的材料，是讲什么的？先是讲我们跟耶稣基督同死同复活，得新造的人, 上帝第二次创造工作的新生命, 得着新关系、新所属、新的目的、新的心肠都得着。之后，我们一生的生命目的是学习耶稣基督！

学习的地方在哪里？凡劳苦担重担的人，都到我这里来，负我的轭，但我的担子…如你们跟我一样的心灵的柔和谦卑，然后在任何的情况里面学习我的样子的话，我就向你们显明，我将我的平安赐给你们，是世界的人不知道的，也是世界不能给你的！所以，重要的是，在4－20节这段里面，我们要掌握的信息是这个，对于你个人来讲，你个人特别的条件，你个人遇到的处境、遇到的问题，那是极其宝贵的了。

圣徒所遇到的问题，因上帝的恩典是在人的罪显明的地方多显明出来，人的软弱之处上帝的能力，赐给我们安息的能力，就是显得完全。所以，我们的一生里面，我怎么能够遇到那样的丈夫？怎么能遇到那样的太太？怎样能够遇到那样的孩子？怎么能够遇到那样的同事？怎么能够遇到那样的教会？…各样的情况里面，你心里难过不安的地方, 你要会幕显明的，刚刚我们列出属灵的意义，目的是要得着安息。就是安息所带来的能力《赛30:15》你们的得救在乎归回安息，你们得能力在乎平静安稳！

各位的日子要这样的，各位的早上，中午，晚上，平安日子也是、死荫的幽谷也是……甚至很痛苦的不能睡觉，也是你必定要寻求，你先平静安稳，之后你真的要追求安息。主说：我已经预备好了！我预备好了，给你许可有一个试探的、在那里有一个试验的，你在那里寻找的时候，我必定把我所预备的平安道路、平安的答案，会向你显明的。让你会得着一生永远会享受的安息的答案，也让你得着见证来安慰很多困苦流漓的人，各位了解我的意思啊！

所以，建造会幕的意思是在你的生命中第二次创造了。第一次创造是你的父母给你的生命了。第二次创造的是你在基督里面的重生, 成为一个新造的人。这个重生的灵魂，第一个是个人的生命。另外一个是，从亚当开始，直到主再来，这6000年（六日）当中，来到这个世界的，上帝拣选的所有的圣民，每个人带着永恒的国度里面就是只有他一个; 独特，尊贵的，那个条件全部一起联络得合式，来完成基督一个的身体、基督一个的整体。

这个过程里面，我们成为肢体，他哀痛的时候，我们也跟他一起参与他的哀痛，他的喜乐我们也参与。亚伯拉罕的喜乐成为我们今天的一个盼望和安慰，亚伯拉罕难过哀痛的事情，在那里我们也经历了。经历之后，亚伯拉罕得着上帝的帮助，在哀痛里面得着的安息，成为今天我的安息。这个是联络的合式，我们再谈的话又是一千个、一万个了，里面有很丰富的内容，可以我们会得着的。

所以，在这6000年的历史里面，千千万万的众圣徒的联合, 便是建造耶稣基督的一个身体，我们每个圣徒是, 在爱中建立自己，《弗4:16》讲的是这个了。在这里4－20节要分享的信息确认的主要的内容是这样。我这个礼拜全部写文字，来送给大家。

 

第二个阶段是21－29节了，以色列人真的是奉献了。

这个奉献的内容各位看：

21凡心里受感（圣灵感动）和甘心乐意的都拿耶和华的礼物来，各位，奉献绝对是甘心乐意的！(用以做会幕和其中一切，又用以做圣衣。)

22凡心里乐意献礼物的，连男带女，各将金器，就是胸前针、耳环[或作“鼻环”]、打印的戒指和手钏，带来献给耶和华。

23凡有蓝色、紫色、朱红色线，细麻，山羊毛，染红的公羊皮、海狗皮的，都拿了来。

在这里我们会发现，上帝并不是要拿我们所没有的，上帝并不是要拿那上帝没有先给我们的！摩西一个一个，我们要建造这个会幕，他们从来没有看过的会幕。那个荣耀的会幕建造的时候，我们读前面的材料时，我们的心里是以色列在旷野哪有这样的东西呢？出埃及时慌忙的出来了，那有这样的东西啊？

各位看，一个一个的都有。在这里各位得着什么亮光？上帝给你有一个功课、上帝给你有一个使命侍奉的话，已经是耶和华以勒都已经预备好了。上帝要的绝对是已经预备好的，我没有想到海狗皮从哪里来啊？细麻从哪里来？

原来他们透过摩西得了上帝的吩咐，回家独处在自己的内室，自己的至圣所祷告的时候，自己有感动，啊…感谢主！先是心受感，然后甘心乐意的奉献了，原来上帝是要在这个地方使用的了，海狗皮很重的，我出埃及带来的时候，好几次想丢的，但是，噢，原来上帝是这样安排的。所以，都是心里受感，圣灵充满，上帝使用我的东西来建造那么荣耀的会幕, 基督的身体。各位，真的在这里我的心是已经挑旺起来了，不知大家是怎么样？

看我的过去63年全部回去，一个一个思考的时候，我长大的时候也是这样，上大学、再读研究生、全部都是上帝安排。我奉献传道出来时，真的是带着两个皮包，两个孩子出来，我都不知道往哪里去？但是，上帝先是感动我去新加坡，在那里遇见开始了，我吃的喝的、我养育孩子的都来，都预备好了。真的是惊叹了，特别是那个时代，整个的世界亚洲遇见大经济问题的时候，其实我们享受的是最丰富的，总是上帝全部都安排了。

然后我们要知道，事工要是两三个人的话，就有两三个人的事工。上帝不会让两三个人做2000人、3000人能做的事。我强调的是你现今拥有的条件里面是已经全备的，完备的上帝，都安排的。你是可以侍奉的，你可以荣耀上帝，你可以参与建造你的身体的，那个的大事工里面，一个也没有浪费的，都可以蒙主使用的了！所以，读的时候，我心里是有这个感动。

24节，凡献银子和铜给耶和华为礼物的都拿了来。(银子——就是救恩，铜——上帝的审判。都拿来。)

凡有皂荚木可做什么使用的也拿了来。有一个人必定会这样说：沙漠、旷野过的时候，看到皂荚木很坚实，我就砍掉，带来了，原来是上帝感动的，今天要用。各位，上帝不是叫你做大事——乃是叫你在上帝安排的条件里面，能良善忠心的做。

这样的话上帝的能力是显明出来的，上帝的能力是都一样的。两三个人显明出来的能力、2－3万人显明出来的能力，你的家一个月的薪水是2000块，另一个家的薪水是20万块，其实是一样的！上帝看的是像一个寡妇拿出来的奉献一样的。并不是她没有的里面要拿出来，必定是有的地方要拿出来的。这一点各位必定要看见！

6. 心被恩感而奉献：

25凡心中有智慧的妇女亲手纺线，把所纺的蓝色、紫色、朱红色线和细麻都拿了来。

26凡有智慧心里受感（受圣灵感动的）的妇女就纺山羊毛。

27众官长把红玛瑙和别样的宝石，可以镶嵌在以弗得与胸牌上的，都拿了来，

哈利路亚，这是何等美好的事，何等的光景那个的图画在读《出埃及记》的时候，要特别的画出来，鸟瞰图也要画出来，细密的图画，看的时候那个喜乐的样子，今天我们唱的第一首诗歌《哈利路亚》的时候，我的心真的是旺起来了。

真的是这永远的国度，基督的身体建造的光景，各位看的清楚吗？所以，真的是荣美的事！你今天在这里，你今天听了上帝的吩咐，剩下的日子有的人是3年、有的人是5年了，这个里面，真的是尽心尽力的，一个都没有浪费的。

我给的是一个寡妇的小钱了，但上帝用来显出上帝的能力时，一直到现在2000年，都感化着人，那上帝的大能，那上帝奇妙可畏惧的事——就是显明出来，并不是你要拿出来多的东西、或者重贵的东西，皂荚木其实是非常卑贱的、卑微的，也显出那么美好的荣耀，就是建造了圣所最重要的约柜、法柜、证据柜的。他所奉献的皂荚木是蒙主使用的。

哈拿的故事、撒玛利亚妇人的故事，耶稣基督的妈妈马利亚的故事、耶稣基督好朋友马利亚的故事，他玛的故事……全都用在建造耶稣基督荣美的一个身体上面了。哈利路亚，哈利路亚！

各位，我是一生当中，真的是经历了——这个人我见了5分钟，或20秒，真的跟别人与众不同啊！就是那个的喜乐，但也不是那么的兴奋的，心灵里很深处的生出来的一个平安的时候，我们会看到，这些人，有的人的个性，他们啊呀呀，长老娘！这样的欢呼也有。有的人是一个微笑，满面笑容给长老娘，或者给牧师、给长老。

但我看过，真正看过天国的人是不一样，看过一次永远国度的异象、从上头来的异象。正在每天学习耶稣基督，侍奉耶稣基督预备自己永远的王城，是不一样的！任何的苦难，来吧！当然来的时候，有一点难过是会有，但一进到至圣所, 会得着安慰和劝勉了。那个的荣光…实在是平平淡淡的，什么问题也没有，你就这样的过一辈子，虽然你是基督徒，你会影响谁啊？像他玛、像喇合、哈拿，路得、拿俄米，大卫，约瑟，但以理…在那样的情况里面，怎么那样的蒙恩？上帝吸引他们，就是他们亲近上帝、显出上帝的大能。

各位，其实有这样的人才能做有些事的。所以，如果各位目前在苦难当中的话，是大有福的。但苦难当中只有唉哼，也不找上帝，上帝甚至管教了，或者上帝带领的时候，也不寻找上帝，也不顺从上帝的人，他们所遇到的事情是咒诅、也是审判！不是恩典！

但有的人是因着自己的问题、苦难痛苦的事，是非寻找上帝不可！是一直寻找永生的事，我不要咒诅的事，不要受打，我要上帝的祝福。有这样出来的人的共同点, 他们都是上帝所爱的！今天这个世界6000年的历史里面，可能有千千万万的条件、千千万万的情遇，千千万万的处境，但有的人是用来建造自己的身体的，是上帝第二次的创造工作……在那里得着的安息，是直到主再来，是会安慰很多痛苦流漓的人。

28又拿香料做香，拿油点灯，做膏油。

29以色列人，无论男女，凡甘心乐意献礼物给耶和华的，都将礼物拿来，做耶和华借摩西所吩咐的一切工。

在从21－29节这里，真的要明白的是, 什么叫奉献？奉献不是单单你给出的, 乃是你参与的。你所奉献，奉献的是一块钱, 但在永恒的国度里面，建造你荣美的身体，建造你永远的王城，得到永远冠冕和产业的，荣耀上帝、祝福人带来的冠冕和产业，真的是超过你所想像的了。

所以，奉献是上帝为了使用——给你的一粒麦子，也是要用的，成为饭、成为你的力量、成为你的健康，是上帝要使用的。上帝给你的条件、给你的才干、给你的时间、给你的关系，给你遇到的各样的处境——都是要荣耀上帝而用的。

这个是新约圣经所讲的活祭——也是保罗在《罗马书》10章所讲的无论吃、喝，什么都是为了荣耀神而做的，无论是生是死——总是要学习耶稣基督，得着耶稣基督的教训，让基督在我身上照常显大。保罗生命的目的根本是跟一般人不一样的。有这样的人用一生建造基督身体的日子里面，他是能够会建造漂亮的那耶稣基督长成的身量，那个地方会参与的。

然后，奉献当然是全部都是奉献！我们先分享这个，上帝也告诉我们，哪些东西是归给我的，是当纳的。十分之一，我告诉各位，这样做的人真的是有福的人，不遵守安息日、不懂的甘心乐意奉献的人——其实是不认识神的人。不认识上帝的荣美、不认识耶和华以勒、不认识上帝永远的那预备的祝福和福乐。

以下几样事各位是必定要做的：

我先讲了全部都是上帝要让你带着参与建造身体永远国度的事上。其次十分之一必定是当纳的，这是上帝一切的祝福。在这里目前还是有些挣扎的弟兄姐妹们，我真的是为了让你发财，才跟你讲的。真正的发财是小事，真正十分之一拿出来的人是从那天开始，他的关心天国的事，人完全是会不一样的。

人啊，把自己的钱啊，你得了一万块，里面拿出一千块还可以，你得了100万，其中的10万拿出来是不容易的事——所以，上帝是，这样当纳的，也用来建圣殿的事情，也培养传道人、叫传道人能够不做世界的事，专心以祷告、传道为重心，这是十分之一很重要的用处。所以，在这里有一个无穷的祝福在这个里面了。

各位，我们教会，真的是上帝真的是祝福，我们教会永远是财政是非常丰富的，这是上帝的祝福，并不是教会缺乏才跟各位说的，为了各位，不但是发财，永远的生命跟上帝的关系，各位后代的蒙恩有关系，我才跟各位说的。这个祝福传道人怎么会不好好的教导啊！？十分之一当纳。

各位也好好的观察，教会里面纳上十分之一的人和没有纳上的，在你所认识的信徒里面，里面有的人不是圣徒，我不用圣徒这个很尊贵的名字来说，就说是信徒，或者参加教会的人，看看拿出十分之一的，没有拿出的人，他们的生命、他们的关心，他们所得着的平安，他们所得着的丰富，他们所爱的人会蒙福，我们一个一个的确认一下吧，我的例子是，我确认的结果，是没有一个例外。

所以，十分之一是当纳的，不是奉献啊！感恩奉献是开始奉献，你十分之一拿出来的之后，感恩奉献没有拿出来，你是少恩典了。真的是这样的，你少有恩典了。你对上帝拿出来的十分之一是当纳的。真正的恩典是感恩的礼物是从这里开始的。所以，感恩奉献，宣教奉献，传福音宣教方面用的，救济奉献，这个圣经四样东西是必定要做的。

我再跟各位说：上帝一切给你的, 上帝都要用而给你的。所以，奉献的真意是用上帝给你的一切来建造基督的身体、永远的国度。但是，这几样你做的话，上帝非常的喜悦。然后，我们要知道，奉献永远是现在！上个礼拜有一个姐妹问我，牧师我真的很想好好装备、要侍奉主，怎样做是比较好？

我跟她说：如果今天你没有装备，今天上帝给你的个人生命里面遇到的事情，跟关系当中遇到的事情，你应该当做的，做妈妈也好、做爸爸也好，做丈夫也好、做儿女也好，总是在这个里面, 已经有装备了。装备不单单是神学院，不是单单圣经里面了，各位真的是要明白, 今天有装备今天有侍奉了！才有你装备的门路、侍奉的门路，是继续不断的被打开的。

有的人是对这个侍奉和装备有很大的误解，今天没有做，你明天另外扩大的，发展的装备、恩膏、恩上加恩的，那个侍奉是不会打开的！永远是现在了！

有的人是赚大钱之后，全部是我所需用的放在仓库里面之后，我再预备侍奉主，NO！我看你一辈子也没有遇到侍奉的日子！就是今天很重要的概念了; 是奉献很重要的意义了，就是活祭了。今天凡事上要学习、凡事上要侍奉了，凡事上要得取永远的冠冕，凡事上要建造基督的身体、永远的国度的了。

然后，真的是心被恩感而做的奉献！在经文里最强调的是这一点了。真的要明白，如勉强的话绝对不要奉献，那样不好。但继续你因勉强就继续不奉献了，那你就不好了。那要怎么办？

人的自然反应是进了你的兜里，是很难往出拿的。做牧师的也是一样的，所以，前面讲了，需要祷告！祷告到你的心真的变成心被恩感、有甘心乐意！我每次跟各位说，每个礼拜六预备奉献的时候，每个礼拜习惯性做的样子; 十分之一，感恩奉献的话，不要这样的做。真的要坐下来，看见你所纳的、就是预备用在建立永远的国度的事情上，你真的会感恩来要做的。

这是非常重要的，不要勉强的做啊。盼望我们教会里面是没有一个人是勉强的奉献。唉哟…不奉献不好意思了！听了牧师的讲道就又要付钱了; 这样的人，是根本不认识上帝的人。到了日子后，你会从民中剪除的。主必定会这样做的！

你的问题不是别的问题，也不是吝啬，谁不吝啬啊？人都是舍不得，很重要的是你不认识奉献的真意了。我们要知道，实在上帝用奉献看一个人的心，奉献了，上帝真的是欢喜快乐的。今天的经文告诉我们说，我们要奉献的是; 已经上帝给了我们的，上帝要的里面，我都已经有了！上帝给了你十个了，其实上帝预备了100块; 之后要拿你的东西！

我刚刚来的时候，也跟师母说：我买一个东西，虽然是我自己付钱，但是我的儿子帮我找买的，我对那个东西的感情是不一样的！各位了解我的意思吗？我们也比较，我跟我的孙女，给他5个糖果，我就试试看，其实我不但有5个的，500个也有，对我来讲是很便宜的，对她来讲是尊贵的。我没有给她是，她连吝啬也没有的。我给了她的同时，她的生命里面吝啬开始了。

然后，我跟她说：孩子，给爷爷一个？她先是挣扎，就给了我一个…我心灵里面的一个喜乐啊，孩子爱爷爷的啊，我知道她心灵里面的挣扎，试探是何等的大？但还是给我。而后，我再试试看，你再我一个…她挣扎了，比前面且拿一个时候挣扎的更大。我多一次再给一个，这原来不是爷爷给你的吗？她看了我就哭了…不要放手了。

各位，我很多时候在教会的弟兄姐妹，我自己以前也是这样。我真的是不明白，这个奉献的时候是上帝看的。然后，为我预备房子也有、你要侍奉的时候需要的，照着他的荣耀，丰丰富富的会供应我们的，《腓4:19》必定是这样的，各位真的要明白奉献的意义。这个礼拜各位好好的思想。

7. 我们的智慧来自圣灵的感动：

从30节到第36章2节在这里各位特别要抓住的是：“受感…”“有智慧的…”，上帝给的恩赐，在上帝所给的礼物、才干加上圣灵的感动，圣灵继续不断的给我们的。

所以，今天有装备，也是在今天，侍奉也是在今天了。这样的时候，绝对需要什么？顺着圣灵而行，靠圣灵而行，要得着圣灵给我的智慧。心里是当然是圣灵给我的了——你的智慧、你的方法，圣灵引导的，在你的心灵里面是, 这是爱我的圣灵给我开的、给我供应的，有这样的心态来走的话，你是完全不一样了。所以，这里特别要注意。

30摩西对以色列人说：“犹大支派中，户珥的孙子、乌利的儿子比撒列，耶和华已经题他的名召他，(在“比撒列”在这里换成“自己的名字”。)

31又以神的灵充满了他，(上帝拣选他不会不给他能力的。他必定会给他拣选的人能力的——我们都经历过，也都确认过的。)

以神的灵充满了他，使他有智慧、聪明、知识，能做各样的工；各位，真的是拿到摩西的说明，我不知道摩西有没有画出设计图。但听到摩西的说明，这个以撒列跟那个亚何利亚伯，他们可以想象的时候，没有圣灵光照的话，怎么会做出那么完整的、那么漂亮的、那么荣耀的会幕呢？

各位得了一个执事的职分、各位得了一个长老的职分、得了一个牧师的职分，小组长的一个职分，如果没有得着圣灵的光照、圣灵的能力，你怎么能够拯救人、感化人、圣化人呢？你必定是要依靠的。不但要教导，在那里要加添圣灵的大能！从你的信心你的顺从而来的，圣灵的大能，要加上要来分享的！

所以，带领小组的人，牧师做一个讲道的，起码三天是要预备的，有时是一个礼拜、有时是一个月定了一个主题来思想的都有，材料也都要参考。那带领小组的小组长的人，起码有3－4个小时祷告没有的话，你还期待小组员生命改变，那是不可能的事——必定是在这里要得着耶和华上帝很得要的生命。

32能想出巧工，用金、银、铜制造各物；

33又能刻宝石，可以镶嵌，能雕刻木头，能做各样的巧工。

34耶和华又使他和但支派中，亚希撒抹的儿子亚何利亚伯，心里灵明，能教导人。

各位，每句话每个字里面——都有圣灵的光照、圣灵的恩膏，那上帝拣选的人。得了使命来良善忠心的侍奉的人，有的还多得，10个他连得变成20个、100个，5个他连得变成10个、50个，会继续不断的这样得着的。

35耶和华使他们的心满有智慧，能做各样的工，

以色列的金灯台啊，真的是巧妙的工——那个技术，黄金里面有一个管子，有七个枝子，怎么能够能打通那个油啊？油吸的非常的平衡，若不是圣灵的光照，是不可能的事。无论是雕刻的工，巧匠的工，用蓝色、紫色、朱红色线和细麻绣花的工，并机匠的工，他们都能做，也能想出奇巧的工。”

但愿，今天你在家里做爸爸的时候，想出奇妙的智慧聪明和知识。你在家庭里遇到一些问题，你不要一直在叹息而已，你要在祷告当中，在那个的使命当中——你能够会得着，上帝圣灵所赐的智慧聪明知识！

8. 我们的责任——照着耶和华所吩咐的做工：

经文《出36:1-7》1比撒列和亚何利亚伯，并一切心里有智慧的，上帝给了使命和才干的人，就是蒙耶和华赐智慧聪明，叫他知道做圣所各样使用之工的，都要照耶和华所吩咐的做工。你的责任是照耶和华的吩咐的, 来思想，来判断，说话做事，侍奉的，你的责任就是在这里。后面有多少的事工起来是主负责的！所以，你在你的时代、在那种的黑暗时代里面，你把从上帝得着的所吩咐的话，你传讲，你也服侍，带来的结果，荣耀要归给主。情况无论怎么样，如果你的良善忠心的，紧紧的跟随主做的话，你是要荣耀归给主的。因都是上帝的工作来的。

9. 关于圣灵的能力的事——上帝大能的显现：

2凡耶和华赐他心里有智慧，而且受感前来做这工的，摩西把他们和比撒列并亚何利亚伯一同召来。

各位，在这里是另一个段落了，必定要掌握的，特别是小组长们更要掌握的清楚。我们真的要认识，前面讲过，我们在过去19年讲的关于圣灵的事，这是我要辈子要讲的。因为这里面的内容，今天是有新的圣灵的能力是什么？这个方面，我们多明白一下：首先，上帝的大能, 我们有时候误解。然后，做伟大的事, 奇妙畏惧的事，伟大的事, 很多人也是误解！各位，我们无论是做小侍奉，还是大侍奉，是上帝的能力做的，不是你做的！

所以，很重要的一个接触点、联络点，是如果你的生命是良善忠心的，在那个的处境、那个的侍奉里面，你尽心尽力的做的时候，所显出来的能力, 是上帝的能力来的。你能够做伟大的工作不是你的能力，各位听得懂我的意思吗？人要做的事情——是照着上帝吩咐你的，你在那里靠着圣灵、所感动的，来尽心尽力的做，成就伟大的事情是上帝做的。

这一点各位必定记得。因神的大能显出来是从哪里来？乃是你明白神的旨意，一步一步尽心尽力的，跟从依靠主的时候，你需要的神的能力，你需要一百万吨的能力，上帝的能力也是能出来的。如果出来的是擦一下自己的眼睛、或者擦一下别人的眼泪，那样的力量太大怎么办，这两个力量，一样是上帝的大能。

所以，各位这个重点要掌握，上帝的大能显明出来, 是上帝自己做的！你侍奉多少的人是信主等等的事，都是上帝自己做的。但你今天成为以利亚也好、耶利米也好，尽心忠心的做，上帝的大能显出来, 是借着这个出来的。上帝的大能是从哪里出来？你听道，我们一讲到大能啊，好像讲到西奈山很宏伟显现的样子，NO！这个西奈山，何烈山上，以利亚听见的, 不是大地震，不是大风，为是大火，而是微小的声音。你的心灵里面听到上帝微小的声音时, 你遵从，上帝伟大的大能是会显现出来！

所以，真的不懂的祷告的人，不喜欢进到自己内室祷告的人，是永远在地上的日子你是不会胜过试探的，不能够胜过仇敌一切的攻击，你不能享受基督里面的安息！

再次，特别圣经强调说：以人的眼光来看是卑贱的人、卑微的人，那个小子们，那个寡妇、那个孤儿，那个被关在监狱里面……那个赤身露体的，饥饿的，寄居的……这样的人你要关注。

有的人是心飞飞呀飞，我要做大事。我要做大传道人，好像他永远是大教会…好像很大的目标一样。他的心不能安静的关注那些人，上帝现在为你安排的四面的人当中，真正哀恸的人、需要上帝安慰的人。你的关注是放在有一个撒玛利亚妇人时，依人的眼光来看的话，撒玛利亚妇人是何等卑微卑贱的人？但我们主耶稣基督是故意，不走犹太人走的路，来到撒玛利亚路上是为了要找他。甚至他的眼光, 不吃饭也是喜乐，吃了别的食物的喜乐，来收割一个灵魂的。见她的情况是非常痛苦的光景，到现在2000年，上帝伟大的工作是借着耶稣基督所成就的事，来成就出来的。

我的强调点大家要知道啊！各位的家里谁痛苦？最痛苦的人，那就是上帝要预备使用的人，上帝要拣选的人。所以，你要特别的关注他！上帝大能显现的奥秘，但愿各位真正的会掌握。然后，上帝的大能是怎样的显明出来？

不是你一个人，两三股的绳子是很坚固的。有一个红宝石、蓝宝石在一起那个显明出来的能力，祷告的能力是无限的。所以，你真的要享受从天上而来的圣灵大能的话，真的是跟旁边两三个人——常常喜欢彼此交通，彼此安慰。彼此劝勉，彼此造就，彼此祝福，彼此代祷的，在这里圣灵的大能是显明出来的！

无论是两三个人还是二三十个人、还是二三百个人，人相聚的地方是神的同在，神的大能是已经跟他们在一起了。他们寻找主的吩咐这样做的时候，神的大能是借着——你们开始的时候是微小、微弱，但是我必定强大的！微弱的树必定变成一千个大树了。这是真正忠心侍奉上帝的，所有的事工里面上帝所显明的大能。

我们生命堂的以马内利运动也是现在越来越大了，这些我们开始的时候是什么都没有，是微弱，但现在强大，将来是不得了，直到主再来。所以，在各位自己所站着的那个岗位上要忠心，主在我们的当中做什么？各位要看得清楚！

 

10. 我们的奉献是有限的期间的！

3这些人就从摩西收了以色列人为做圣所并圣所使用之工所拿来的礼物。这是神所供应的。

百姓每早晨还把甘心献的礼物拿来。这真的是一个教会、一个团契事工兴旺的样子。

4凡做圣所一切工的智慧人，各都离开他所做的工，

5来对摩西说：“百姓为耶和华吩咐使用之工所拿来的，富富有余 。”太多了，禁止吧！

6摩西传命，他们就在全营中宣告说：“无论男女，不必再为圣所拿什么礼物来。”这样才拦住百姓不再拿礼物来。

7因为他们所有的材料够做一切当做的物，而且有余。

各位，在这里我们要得着的是奉献是有限的期间的，这个过了是不需要用的。今天你把你的整个生命要献给主，明天不是你的日子，我们主耶稣对那个愚昧的灵魂所讲的话，各位必定要记得“你这个愚昧的人啊，今天已经到了，你要离开了。”奉献绝对是有限时间的，有限对于一辈子来讲是有限、也是每天有限的。有一件事情，你该讲的一句安慰的话，那个时刻过了, 就不能成为别人的安慰了。我讲的意思各位明白吗？各位自己要领会要揣摩的。

然后，上帝真的是已经给我们的真的是够用的，你寻找的话, 所有的圣民都能够很有心被恩感，甘心乐意的要侍奉上帝的, 一切的时间，才干，祷告，侍奉是太多了。愿我们华府基督生命堂，以及这个时代的真正爱主的圣民们，对《出35:1-36:7》的整个内容“建造会幕得享永远安息”的这个的祝福都能明白！

 

一起的祷告：

主啊，阿爸父啊，我们真的感谢祢！祢创立世界之前，在祢的心灵里面有的那荣美的计划、荣美的一个鸟瞰图，那个蓝图，是借着6000年的历史，也在耶稣基督一个身体建造的整个的日子里面，渐渐的显明出来，一直到今天了。我们领受今天祢跟我们说的一句一句信息的时候，我们的心都挑旺起来。我们今天是何等的恩典临到我们的身上！主啊，我们所拥有的一切的条件、我们所遇到的一切的关系、一切的难处和处境，连亨通的事……都是用来要建造永远的国度的。求主我们领受祢话语之后的时光里面，主的圣灵大大的光照像比撒列、亚何利亚伯，以及所有有智慧得着主圣灵感动的人，身上所发生的事，但愿听到这个信息的所有的主的圣民，属于永远国度的人，有这样生命的都大大的被发明、被发达、被发展出来。感谢赞美主，荣耀归给主，奉靠主耶稣基督的名感谢祷告，阿们！