【约翰一书与我 -17】 约翰壹书的总整理【VA】

2020.08.05  门徒培训    《约翰一书》与我-17

约翰一书的总整理: 约翰壹书所强调的福音精义, 与我们生命和能力的密切关系!

 

经文：《约一1:1-5, 1:9-2:2, 2:9-10, 15-17, 21-25, 27, 3:1-2, 8-9, 16, 21-22, 4:1-4, 11-18, 5:4-8, 13-21》

主题经文：

《约一5:18-21》我们知道凡从神生的，必不犯罪，从神生的，必保守自己（注：有古卷作“那从神生的必保护他”），那恶者也就无法害他。我们知道我们是属神的，全世界都卧在那恶者手下。我们也知道神的儿子已经来到，且将智慧赐给我们，使我们认识那位真实的，我们也在那位真实的里面，就是在他儿子耶稣基督里面。这是真神，也是永生。小子们哪，你们要自守，远避偶像！

 

《约翰一书》与我-17 《1:1-5, 1:9-2:2, 2:9-10, 15-17, 21-25, 27, 3:1-2, 8-9, 16, 21-22, 4:1-4, 11-18, 5:4-8, 13-21》 约翰一书的总整理: 约翰一书所强调的福音精义, 与我们生命和能力的密切关系! 认识神(慈爱和诚实)多少, 我们生命和能力的变化也会多少!

序言：

今天《约翰一书》最后一次了（第17次），我们一起读《约翰一书》的时候，真的发现使徒们，对主的圣民所强调的那很重要的基督福音的精意，那是对我们的生命、对我们的能力、对我们的得胜何等的重要，我们真的可以这么说：有一个圣徒，他的生命蒙恩、变化、成圣，他生命里面的能力、凡事上能够像保罗、像大卫一样得胜有余——是跟他所信的真理、这真道，真的有关系的。

1、祝福在信息里；

我今天再次把《约翰一书》1－5章几次反复看的过程里面，真的是心灵里面有无限的感恩，然后我真的发现，也在主的面前祷告，“我们真的是太迟钝了，你的福音真理是太完整了，真的是无穷的宝贝、能力、生命、祝福在你的信息里面。”

（1）看重自己的生命；

这是我今天早上再次的一个祷告了，然后，我在主的面前祷告，比我常常喜乐的还要百倍的喜乐，这样才对的，其实百倍也是不够的。我应该看重把我的生命当作为宝为尊的——是在百倍以上的。很多情况人们以为牧师有点夸张，因我是发现我们看重了我们自己的生命，其实完全是上帝的杰作。我们生命的灵魂，我们前面遇到各样的事情、遇见的福乐、也是永远的事。谁能看透上帝所定的永远？上帝的无穷无限呢？

我是从什么时候开始恢复比较多一点的能力呢？我在信仰生活中是很迟钝的，我就是常常学习终究不能明白的人，我所学习到的知识不能成为我的能力，不能成为我生命里面的一个智慧，我生活上的一个证据，这些都是我在20年左右迟钝所经历的。当我的眼光渐渐的与上帝的心意、上帝看我的心肠、祂的眼光越来越配合的时候，我就发现在我生命里面不是自己要努力，不是自己要下功夫所得着的。而是自动的一种能力就来到，当然现在还是差的很远，但比以前迟钝时有很大进步了。

特别从1994年开始，我发现我的能力真的是不一样。跟我在一起20多年的人都会知道，我对我自己渐渐恢复上帝的眼光之后，我对我的配偶、我对我的儿女、我对上帝的话语饥渴慕义、走顺从道路的，每一个弟兄姐妹、连他们所爱的人，我是怎样的看？怎样的解释？怎样的祝福？怎样的期待？我们大家都是知道的。跟我一起20多年的人是会知道，其实主都成就了，而是超过我求的，现在还是继续成就在进行当中。这实在是非常重要的事。

（2）信的真正意义；

这个主日我们一直强调的信心是对神对人所听到的真理正确的了解，正确的相信，信是对每一个早上、中午、晚上、深夜每一个情况里面的正确的解释！这个解释不是我们自己解释的，乃是我们信靠上帝，信靠神的道的时候，真理的灵在我们的生命里面的一个感动来的。那个解释是非常的对的。所以，我跟各位一起劝勉的，一起鼓励的，就是我们人生一切的成功和失败，夫妻生活的成功和失败，你教育你的儿女的成功和失败，一切的关键是你看他们的一个解释了。

这是我看《约翰一书》共5章在读的过程里面，我心灵里面继续不断的会得到的感叹，继续不断的得到的一个感动、感激了。我在主的面前，每次聚会里面我祷告了又祷告，主啊，我真的是要明确的要明白祢的心意，在我的生命、我的关系、我的日子、我的整个历史当中必定要确认到的，得到正确真理的灵的感动来解释察验到祢在带领我的日子里面，凡事里的旨意，让我看到祢带领我的证据。特别在争战的时候，有时不如意的事情发生时，苦难来的时候，有些矛盾挣扎的时候，求主特别的保守我的眼光，让我明白祢的旨意。其实我们一切祷告的学习不是别的，乃是在这个方面的学习。

所以，你在这个方面渐渐多学习，这个学习带给你的生命、能力和功效之后，你是自动的会最喜欢安静、亲近主，察验神善良、纯全和喜乐的旨意，然后，越来越多得到一个证据的。虽然你看圣经不一样，你看历史不一样，你看什么情况都会不一样，你口里出来的话能保护你永生的生命，也保护你所爱的，也能祝福你永远的生命。因这是神的话了，神的话会变成我的信心，然后，也得着圣灵的光照来所宣告的了。

如果有一个家庭里面，有一个教会里面，真的得了有正确解释上帝的心意的人，那怕就有一个，只有一个，像以利亚时代的以利亚只有一个，旁边的人无论是怎样的软弱，他的祷告是在主的面前是蒙应允的。甚至他遇到困难在罗藤树下求死的时候，那时上帝给他的能力是100倍的能力了，40昼夜奔跑到何烈山上去他也不会累的。然后，得着上帝为他所预备的，为以色列所预备的三个非常重要的一个祷告题目了。但愿各位和我在剩下来的前面五年，十年的日子，必定是要掌握这个的奥秘。你的生命，你的祷告，像那个摩西的中保祷告，带来以色列的痛悔，也带来以色列的得赦免，蒙恩一样的。只有你一个，这个时代只有你一个，一个就真的是一个充分的满足的人数了。因他一个人恢复了耶稣基督、恢复了圣灵充满，他的祷告能够拯救他的家庭、保护他的家庭、祝福他的一个时代。这个是绝对的一个事实。

（3）恢复圣灵所赐无限倍的喜乐；

今天我们再一次要温习《约翰一书》里面重要的精确的福音，我们已经学习很多了，真的会盼望、也会发现，各位的喜乐要比平时的喜乐无限倍的要恢复。各位看自己也要无限倍的看重自己的生命、看重自己所爱的人、看重自己圣灵给我们的负担代祷的人。期待上帝必定会成就在他们身上。

整本圣经，不但是使徒约翰，都是把这样圣灵的旨意传递给我们。这是所有的先知们的代表就是摩西跟大卫了——大卫的《诗103篇》那是何等大的恩典？我的心啊，你不要忘记……上帝的爱向敬畏祂的人所显明的爱，是何等的大，是何等的饶恕、赦免、洁净，在我们每个蒙恩的圣徒的生命里面。保罗是常常喜乐、凡事谢恩、不住的与神亲交、不消灭圣灵的感动，他所想的、他所讲的、他的祷告，他所行出来的事，都会带出上帝很大的能力和功效的一个工作。有这样的人如果被关在监狱里的话，祝福整个历史的事情会发生，这是我们能够确认的事。

《诗3篇》每天早上起来要记得抓住，救我们的耶和华上帝，是大有能力的主，祂时常引我们欢呼快乐，祂默然爱我们，这只有新造的人才能看得到的，他因我们喜乐而欢呼了。这是事实！

《以赛亚书》43章在我的家里五个地方贴在墙壁上的很重要的经文：以色列啊，雅各啊，造你的耶和华，造成你的……我们的一切都是神所造成的。你在我的眼前真的是为宝为尊的，我在你的生命里面，在你的家庭里面，在你的团契上，我要天天做新事，旷野开道路，沙漠开江河。真的有这样的事情是每天每天都会在我们身上发生的。

各位，今天来到这个世界，是第几年第几月第几日呢？我是第63年6个月12日了，每天是新的一天，新的恩典——你常常的这样祷告，晚上睡觉之前真的是整天很幸福、很喜乐、很好玩。我是整天跟我的妻子说：今天我们好好的玩吧，因神与我们同在！上班族我们整天也有很喜乐的功课，叫我们喜乐的服侍，当然单单关注事工的人，怎样照顾孩子、照顾孙女……是怎样……怎样……这样的人是很累的，但都是上帝托付给我的工作，上帝给我的都是最好的！今天我要跟上帝一同走，这并不是我做的，这是上帝托付给我的话、托付给我的事、托付给我的表情，就懂得管理这一切。当我们是走了日日月月年年时，真的会看到圣经里所有蒙恩的圣徒所看到的一个证据。这是谁也不能否认的，这是非常活的很实际的一个证据了。

（4）显明上帝莫大的能力；

各位，我们要把我们看的很尊贵，我们要无限的一个感恩，无限的一个盼望的秘诀在哪里！就是刚好这个主日，主给我们的信息，耶和华把自己的名介绍给我们，耶和华宣告自己的名——耶和华，耶和华，耶和华是大有怜悯，大有恩典，不轻易发怒，有丰盛的慈爱和诚实，公义的神！祂赦免了我们的罪——我们不怕了，这整个的内容，刚好非常的配合，使徒约翰所说的，你们不会犯罪的，从神而生的是不能犯罪，犯罪了也是认罪悔改，得赦免得洁净，我们都成为祂的见证，软弱的时候，上帝的恩典和我们显明的一个证据了。整个圣经《创世记》到《启示录》里面，最重要的信息是这些信息了。

如果一个圣徒，当我们信主一年、或三年五年了，还不懂上帝对你的心肠、上帝对你心意的话，实在是很可惜的事。我们的圣徒信主之后，大概一个月之内，一遍二遍很快的，像以前的宋尚节博士一样，在160天读了七次的圣经，那是非常重要的事。一切的宝贵、尊贵是从这里来的！

我们对耶稣是基督，是上帝的儿子和祂被钉的十字架——这福音的精意你认识了多少，你就会认识三位一体的神有多少。你对神认识多少，你的生命你的能力、你祷告的、说话的，侍奉的功效就是我们的耶和华上帝祂显出来的能力了。我们要小心，不能说我就是神、我跟上帝的权威是一样——不是这样的意思。乃我们是一个工具——我们是一个破烂的瓦器，但只有懂得我们愿意舍己，要顺从主、寻找主，放在我们生命里面的那宝贝——上帝莫大的能力，是会大大的显明出来的。

今天《约翰一书》快要结束的时候，我再跟各位一起分享这样的信息，《约翰一书》特别强调的七样福音的精意，有些圣徒，连我们教会也是有人不明白。你的生命没有改变，你的能力没有基督给我们的权柄能力显明出来是因为你对信息不够了解。所以，正确了解是何等重要的！

2、福音的精意；

经文全部都重要，我是觉得每个字都很重要了，因时间的关系不得已选出几段经文，这个是我们一起看之后，我们再整理一下《约翰一书》的恩典——福音的精意！

（1）生命之道；

我们先看《约一1:1-5》这几节经文是最重要的，可以说这其中包括一切的一切了。

《约一1:1-3》论到从起初原有的生命之道，是神自己，也是耶稣基督了。

就是我们所听见、所看见、亲眼看过、亲手摸过的。但世界的人真的是不信祂！这是何等荣耀的事，看到祂、听到祂、摸到祂！

（这生命已经显现出来，我们也看见过，现在又作见证，将原与父同在，且显现与我们那永远的生命传给你们。）用什么方法？我们的灵魂信的方法——信祂就是那位神，耶和华，耶和华……耶稣基督是永生上帝的儿子，就是那样的信！也信祂告诉我们一切的真理。

我们将所看见、所听见的传给你们，使你们与我们相交。这是相交——Koinonia（亲交）三位成为一体上帝的那个相交。借着我们主耶稣基督全部显明出来的奥秘了，凡信耶稣是神的儿子，耶稣是那位基督，就是历史的主宰、历史的主人公的人——就可以与神亲交，与所有信主的圣徒永远的一家人，可以亲交的。我们与先知使徒一同亲交的，他们所享受的福分，我们也是都能会享受的。

我们乃是与父并他儿子耶稣基督相交的。

《约一1:4》我们将这些话写给你们，使你们（注：有古卷作“我们”）的喜乐充足。

我刚跟各位说：我们的喜乐要比平时的喜乐无穷倍的、无限倍的喜乐才对的。其实真的是上帝给我们的指望，那个丰盛荣耀的基业是天天加增的，好多人都借着我的祷告、借着我的言语、借着我的侍奉服侍，说算做木工也可以、做打扫的也可以——都是可以的，是在任何的条件里面，人的尊贵不在于外在的条件，乃在于有没有那个荣耀的真理，荣耀的信息，荣耀的情报，成为你的灵魂的相信，灵魂成为你的生命，这是最宝贵的。不管在马槽里出生、或是做木工、也不管活到多少岁，人总是在神的眼光里面看最尊贵的人，最宝贵的人、为尊为宝的人，就相信他们的灵魂，灵魂才是永远的。是灵魂真信上帝的话，这灵魂也完全是顺服神的话，用祂的话带领生活的，这样的人才是尊贵的。

《约翰一书》里面也说叫我们分辨诸灵——有许多灵，各位的灵魂真的是相信这位万主之主、万王之王这位神在祭坛上给我们的祂的信息，你的灵魂相信而顺从。无论你看到什么人，你真的达到父老的那个生命程度的时候，你能够知道并不是判断别人的意思，乃是知道为他传怎样的福音？为他祷告什么的了？这是非常的重要，这是何等尊贵的事啊！何等尊贵的生命啊！何等尊贵的言语啊！何等尊贵的祷告啊！各位，我们要羡慕这样的恩典，真的是要羡慕这样的恩典，我们是跟狗跟猪不一样的，狗无论怎样漂亮？猪无论怎样胖胖的，但是我们是照着神的形像而造的，我们的灵魂需要圣灵的、是需要真理的灵的。我们的主已经是全部给我们了，那我们不懂的享受那个尊贵，常常看不起自己，看不起自己的儿女，看不起自己的条件，这样的人真的是很愚蠢的人了。

《约一1:4-6》我们将这些话写给你们，使你们（注：有古卷作“我们”）的喜乐充足。

信而得神所赐的喜乐，喜乐也要充满且充足！在夫妻生活上，养育孩子上，遇到困难的时候，都要喜乐。

神就是光，在他毫无黑暗！这是我们从主所听见、又报给你们的信息。我们若说是与神相交，却仍在黑暗里行。

黑暗就是一切黑暗的势力，就是黑暗所带来的。

就是说谎话，不行真理了。

是根本没有信了耶稣是神的儿子，就是耶稣基督，和祂为我们代替所受的十字架了。

（2）重生的人不会继续犯罪；

《约一1:9-10》我们若认自己的罪，神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义；我们若说自己没有犯过罪，便是以神为说谎的，他的道也不在我们心里了。

《约一2:1》我小子们哪，我将这些话写给你们，是要叫你们不犯罪。

目的是不犯罪——上帝是公义的，信实的，真实的，诚实的上帝，不喜欢罪，也不喜欢跟罪在一起。我们的生命是听到我们的主敲我们的心门，我们请祂进来了，进来之后，我与祂、祂与我一同坐席。我们的上帝是我们的主人，上帝已经进来了！看见我们整个的灵魂里面，满满的迦南地里七个种族的罪恶、罪孽、满满的在那里，还没有完全征服了迦南地，还没有完全除掉那个罪恶满盈的那些族类的话，我们的上帝天天是压住祂的鼻子来生活的，因那个很臭的味道是不得已这样的。因那罪的味道——淫乱的味道、贪心的味道……这是非常重要的事。

我们要努力不犯罪，要自守谨慎，这是我们真要做的事。我们不可以放纵了。

所以：

《约一2:1-2》我小子们哪，我将这些话写给你们，是要叫你们不犯罪。若有人犯罪，在父那里我们有一位中保，就是那义者耶稣基督。他为我们的罪作了挽回祭，不是单为我们的罪，也是为普天下人的罪。

实在这是何等大的恩典，这里面的意思我们要正确了解。

《约一2:9-10》人若说自己在光明中，却恨他的弟兄，这个叫黑暗、这个叫罪。

他到如今还是在黑暗里。爱弟兄的，就是住在光明中，在他并没有绊跌的缘由。

各位，光明里生活的话，灵里的光和地上的光不一样，地上的光是带来影子的。但看到天上，《启示录》我们看到主自己是光，在那是没有影子的，因四面八方全部被照耀了，这样的人绝对没有跌倒的缘由。其实上帝向我们要求的不但是：不要偷窃，而我们是像贫穷的寡妇一样，虽然少，但也想分享给需要的人。上帝要叫我们爱人，而我们不但是要爱人、还要在为仇敌牺牲——这完全是光。

在光里是没有任何的黑暗，没有任何叫我们跌倒的缘由。也不会引起跌倒，因有光！这光就是真理的光，这光就是主耶稣基督祂给我们成就的，就是祂给我们的教训了，就是耶稣基督带给我们福音的精意了。

（3）重生的生命必然要过火；

《约一2:15-17》不要爱世界和世界上的事。

小子们是会爱世界的事，到了少年的时候、还稍微有一点，到了父老的时候，这根本不会成为一个试探了。各位要看自己灵命、灵性、灵岁的光景。

人若爱世界，爱父的心就不在他里面了。

人若爱世界，是因他还没有正确认识上帝了，他还没有被上帝的爱吸引了。换句话说：他还没有多发现上帝的爱了。比上帝更看重世界怎么行啊、比爱光更爱这个黑暗啊，比爱很馨香之气的更爱这恶臭的味道啊。这根本是不认识所带来的结果。

因为凡世界上的事，就像肉体的情欲，眼目的情欲，并今生的骄傲，都不是从父来的，乃是从世界来的。这世界和其上的情欲都要过去，惟独遵行神旨意的，是永远常存。

这一切都要过火的——一切没有重生的生命是不能过火的、没有用耶稣基督的宝血不能得洁净的，没有得到圣灵的——不能过火。我们的言语、我们的行为、我们一生侍奉所带来的工程都要过火。

那么，这些肉体情欲的事、眼目情欲的事、今生骄傲的事情是绝对不能过火。只有从上帝而来的，上帝的作为在我的身上，才能很平安的像但以理三个朋友，在火湖里面连头发也没伤着，这就是过火了。哈利路亚！盼望各位和我在这个时刻的祷告是——主啊，到现在还有些软弱，来洁净我，我们还是没有发现危险的罪，祢向我显明。叫我能够会改过来！就这样的祷告，“从今以后，主啊，我知道我还在肉身的时候，还在这个世界，还在空中之下，还是会跌倒的。求主让我发掘到随时能够认罪，悔改，得赦免得洁净的。”我们要这样祷告的。阿们！主也是欢喜快乐的接受我们的祷告的。

人啊，人进到地狱灭亡的并不是因为罪，我们整个福音是一直强调的——乃是因他们不信耶稣基督，不懂的悔改所带来的结果。

（4）重生的人是认识子也认识父；

《约一2:21-23》我写信给你们，不是因你们不知道真理。

不知道真理的人，约翰使徒无论怎样详细的写，他们也是不会明白的。十字架的道理，耶稣基督的精意是不属于神的人根本不能明白的。我们今天能够明白就证明我们是从神而生的，我们就是得了圣灵的，我们就是明白了跟耶稣同埋葬同复活的。

正是因你们知道，并且知道没有虚谎是从真理出来的。谁是说谎话的呢？不是那不认耶稣为基督的吗？不认耶稣基督是神独生惟一的神的儿子来拯救我们的吗？我们惟一的中保吗？这是灵不一样的。

不认父与子的，这就是敌基督的。基督的事工完成，之后末世2000年，敌基督的工作开始了。

凡不认子的，就没有父；认子的，连父也有了。

我们的主说：看见我就看见父了，认识了我就认识了父了。当那时你们必定看到我在父里面，原来我就是父派来的独生儿子——神子、人子、耶稣！

“那时候你们也在我里面，我也在你们里面了……”我们主耶稣基督叫我们真的是要喜乐了又喜乐的。我再讲一次，我们要喜乐，直到前面的五年、十年，远超过各位以往的要喜乐的！今天《约翰一书》读完之后，真的要得着这样的生命了！

当门徒赶鬼《路加福音》10章回来时候，喜乐的报告了。主耶稣说：“我也很喜乐，但你们不要因魔鬼听你们的话赶出来而喜乐，乃是要因你们的名字写在生命册上的来喜乐。”

真正要喜乐的人是谁啊？——就是虚心的人、哀恸的人、饥渴慕义的人、温柔的人、喜欢和睦的人，清心的人、甚至为永远国度的事，为耶稣基督、为拯救人灵魂的事，愿意受逼迫的、受污辱的人……八福的人啊，你们要大大的喜乐！因你们所得着的赏赐实在是很大！

什么是真正的喜乐？

主耶稣判断我们不但是剩下的日子，乃是直到永远——我们喜乐的，比以住喜乐的，我们每天都有喜乐的事情要加增！为这个喜乐事情，你们要求你父家的事（神国的事），你们要求你父家的义（神国的义）。所以，当求神的国神、神的义在你的心灵里面的、你的关系里面的——那你们所求的这一切都加给你了！其实这都我（主）的工作。你一切的侍奉（当然侍奉是很重要），但原来是我（主自己）做的、是我（主自己）带领的——你们要更关注的，只是你们的生命有没有在我（主自己）的生命里面？你的祷告有没有看到我（主自己的）带领你？我（主自己）赐给你的信息，我（主自己）给你看的一个证据。这是更重要的事了，因这是我们主耶稣亲自说过的！

今天《约翰一书》最后的温习，每句话会成为我们的祷告——马上蒙应允啊！再没有时间了，再没有机会了，明天甚至也不是我们的日子了，就是今天领受的，马上说“阿们！主啊，但愿祢这活泼的道，成就在我的生命中，我的家庭里面，我们所爱的团契里面……”必定要这样祷告的。

（5）主所应许的就是永生；

《约一2:23-25》凡不认子的，就没有父；认子的，连父也有了。论到你们，务要将那从起初所听见的常存在心里。若将从起初所听见的存在心里，你们就必住在子里面，也必住在父里面。主所应许我们的就是永生！

这个起初所听见的，对于当时来说小亚细亚的人——特别是七个教会为代表的各个家庭教会，是起初所传的，灵知派会来欺骗他们。你们起初从我这里听的是正确的，也有这样的意思，因起初所听见的是众使徒、众先知所讲的信息——就是起初上帝给我们的信息。

《约一2:26-27》我将这些话写给你们，是指着那引诱你们的人说的。就是指灵知派了，连这个派也有很多的派类。

你们从主所受的恩膏常存在你们心里，并不用人教训你们，自有主的恩膏在凡事上教训你们。

这就是《耶31:31-34》旧约在以色列人失败的时候，要把新约与以色列人立约，就是今日的以色列（我们）要立约的事情。无论从小的还是到老的，不需要别人教导的，因圣灵在我们里面了。凡事上各人的事情圣灵都知道的。这新约“第一是我要把我的律法刻在你们的心碑上。第二是我成为你的父神，你成为我的子民，我的儿女。第三是圣灵亲自的在凡事上教训你们。”如没有读经祷告的话会跑到神秘那里去了，先把圣经全部明白的很清楚，一生享受圣灵的光照。所以，圣经是有重点有脉络的，很清楚的优先程序的。很清楚的明白之后，你所遇到的事情上是圣灵亲自指教你、教导你，叫你想起很多你所背的、你所确认过的，你所经历的神的话在你的生命里面；你所听过的一些见证也会参考；但还不如圣经的见证是最重要的。

所以，圣灵亲自会教训你们，你们绝对不要听那个异端他们的教导，你们要学习另外一个教训，你们要得到另外一个的恩膏，不是的！

上帝已经把真理、恩膏、圣灵跟真理的种子——已经放在你的生命里面了。使徒的心是你不要单单头脑上了解我现在跟你讲的这句话，你自己用你的灵魂、在你的灵魂里面，实际的一个确认有没有？这必定是要这样的，这也是我们活态信仰系列里面——以马内利信仰系列里面，最强调的信息了。

很多人甚至学了福音保守的信仰，更新会的一个信仰体系，我们跟他生活一天两天就知道，他的神是死的——他的神是一点能力都没有的，他的神不是吸引他的。虽然头脑里满满的属灵的知识，但一点也没有用、没有经过心灵里面的会幕至圣所——成为你的表情、你的计划、你的决定、你的手脚所服侍的。反而不是成为你的表情、不是成为你的言语……这真的是需要一套整个的工程要建造！

我们明白神的话，必定是要确认，然后察验之后要寻见、顺从！凡事上依靠主，这才是一个活态信仰了。

你的儿女交托主，你的生命主叫你期待——你就期待。然后今天上帝的带领，你寻找你跟从，前面的路绝对是会好，义人所走的路就像栽在溪水旁的树一样，按时候结果子，这是绝对的。叶子就是你的灵魂体，人际关系也非常的健康的发展。非常的蒙恩、凡他所做的尽都顺利。就是《诗篇1篇》在整个诗篇一开始就宣告了，《诗篇》的结论就是第一篇了，后面的共149篇全部都是这一诗篇的成就。所以，实在要得着正确的信息，也要依靠主的。

《约一2:27》你们从主所受的恩膏常存在你们心里，并不用人教训你们，自有主的恩膏在凡事上教训你们。这恩膏是真的，不是假的，你们要按这恩膏的教训住在主里面。阿们！

（6）我们神生的，真是祂的儿女；

《约一3:1-2》你看父赐给我们是何等的慈爱！祂是慈爱诚实的神，使我们得称为神的儿女！

儿女啊，后嗣啊，我们主人啊……你要带着主人的眼光来看，我的阿爸父和整个的世界、整个的历史、和永远将来的事——我们是祂的儿女。祂舍祂的命而得着的儿女，祂所造的一切，耶稣基督都是白白的会赐给我们。

我们也真是他的儿女。世人所以不认识我们，是因未曾认识他。亲爱的弟兄啊，我们现在是神的儿女，将来如何，还未显明；但我们知道，主若显现，我们必要像他——将来我们得着一个复活的身体，一切的工程成为我们复活的身体荣美的样子。一刹那间，一眨眼时，我们就改变了。因为必得见他的真体。

《约一3:8-9》犯罪的是属魔鬼，因为魔鬼从起初就犯罪。神的儿子显现出来，和祂的众儿女显明出来，为要除灭魔鬼的作为。从《创世记》3章的那些作为全部要除灭魔鬼的作为。凡从神生的，就不犯罪，犯罪了也有中保，必定得到保护。但你犯罪的那个行为，必定会影响你后面的日子。所以，我们更是要努力不犯罪。

因神的道（注：原文作“种”）存在他心里；他也不能犯罪，因为他是由神生的。

你和我都是神自己生的上帝的杰作、作品。我们看自己要正确：不可以埋怨、不埋怨你的鼻子太低、不埋怨你的头发没有。这都是需要的，为了要荣耀神。我们的软弱反而显出来更大的上帝恩典和荣耀。知道这个事实的人，知道这个真理的人，有哪一个事上你会忧愁、会不满？那都是在黑暗里面发生的事。我们是已经出黑暗入光明了。在光明里面没有这样的事！哈利路亚！

我只有一件事情上成功就好，就是保守我的心怀意念！

保守自己的心怀意念——没有祷告是不能的，早上中午晚上深夜的一个祷告，随时的祷告，顺着圣灵而行，才能够得着保护的。我们会顺着圣灵而行的脚步吗？会的！那我继续在黑暗当中生活也可以吗？不好的——不是不可以，是不好的——那对你的生命、对你所爱的人的生命，你永恒的一个福乐，上帝的称赞赏赐上，是一个很大的损失。上帝给你的是自由，你可以那样行，但是我们是儿女、我们是主人，你可以自由，但是你千万不要把上帝赐给你的自由当做放纵的机会啊！对你不好的、就失去、就亏欠了上帝的荣耀，亏欠上帝荣耀中所给你的丰盛的基业。所以，绝对不要放纵！

（7）主为我们舍命的爱；

《约一3:16》主为我们舍命，我们从此就知道何为爱，我们也当为弟兄舍命。

各位，上帝自己为我们舍命的程度，上帝向我们强调的爱是怎样的爱呢？那绝对是公义的爱、圣洁的爱，凭着爱心说诚实话的慈爱跟诚实——常常平衡的。外邦人所讲的博爱、什么自由平等博爱也是好的东西，是比讨厌好。但你的博爱，都到了接纳同性恋、你会接纳别人的罪、甚至你支持那个罪，你可能是从爱里出发，但你愚昧的爱抵挡上帝的爱，人的爱毁坏了那个人的生命、毁坏了你一生永远的生命，你在别人的罪上有份！

所以，上帝所强调的爱——舍己的爱，我们主耶稣舍命的爱，因上帝把所有子民一切的罪恶、过犯，一切罪的工价乃是死，死的刑罚全部一次倾倒在祂儿子身上了——是透过十字架所看到的爱了。

我在教会50多年的日子里面，看到糊涂的人很多，他们所讲的爱跟那个天主教所讲的爱一样，或是其它宗教所讲的爱一样——糊涂的不得了。或者他们的爱是你也软弱一起论断，责任都归在自己的身上。天主教的教皇带出来的口号，不是你的罪就是我的罪。天主教善良的不得了，夫妻之间吵架，你不要责备你的配偶，就是我的错、我的错！一定是错就是错、对就是对。要不就是一起在黑暗里面、迷路，彷徨一起灭亡，一起同心合意来抵挡上帝的爱和上帝的义。

《约翰一书》我们真的是要一个一个福音的精意，我们要正确了解，我们才能够认识神，得到认识神所带来的自动的，成圣，能力，和生命里面的功效。我们的言语，越来越合乎上帝的言语。这样的祝福要临到我们的身上了。

（8）在神面前的安稳；

《约一3:21-22》亲爱的弟兄啊，我们的心若不责备我们，就可以向神坦然无惧了。

这是何等重要的事啊，各位一切的不安忧愁、惧怕从哪里来的？是我们不能在上帝面前坦然无惧，还没有与上帝和好、和睦所带来的结果。

并且我们一切所求的，就从他得着。

《约翰一书》所强调的很得要的信息是——关于祷告蒙应允的方面的信息了！这是福音人祷告中蒙应允来的，真的是建造会幕，明白圣灵的人，神心意的人。虽然神学复杂的还没有很了解，但正确了解的人，他们得着的圣灵是祷告中神的国降临，祷告中一对一面对面的，面对我们的阿爸父，祷告中得着智慧的，祷告中得着能力的，祷告中得着洁净的，祷告中赶鬼的。没有比这个更大的蒙应允了。不但是使徒约翰，所有的使徒们讲的关于祷告中蒙应允的事情是你对关于祷告的真理，正确了解这一切才能够享受的。

你在上帝面前祷告是坦然无惧的，不坦然无惧是不能的，好像《诗篇》32篇，51篇，是继续哀哼的，你是不能会来到上帝的面前的。如我们向上帝坦然无惧了，圣灵没有责备了，有责备我们都认罪悔改了，得赦免了，得洁净了。这样的话你所祈求的，都会从神那里得着应允的。

因为我们遵守他的命令，行他所喜悦的事。一句一句太重要了，盼望今天晚上成为各位的眼光和心怀意念！

（9）神儿女们的得胜；

《约一4:1-2》亲爱的弟兄啊，一切的灵，你们不可都信，总要试验那些灵是出于神的不是，因为世上有许多假先知已经出来了。

从主耶稣升天开始，地上有许多假先知、敌基督出现了，我们不要走异端的道路，不要走偏差的道路，我们要正确了解神的心意，要跟从主！

凡灵认耶稣基督是成了肉身来的，就是出于神的，主耶稣道成肉身，死而复活，宝座掌权，再来审判，把我们带到永远的新天新地的。祂才是创造主，祂曾经来到我们当中，住在我们中间了，我们看过，听过，摸过，目前我们是灵里看过，听过，摸过祂，这是我们信仰生活的真谛了。

从此你们可以认出神的灵来。是圣灵的光照我们才能会知道的，生命绝对是与纯正全备基督十架福音真理吻合的。原来真理本身上就是圣灵的默示来的。所以，绝对是吻合的，我们多认识圣灵，我们绝对不要去学习祷告院学习什么祷告，你一定要进到圣灵默示的，圣灵感动的神的话本身，在那里要得着圣灵给你儿子的灵开始，都要明白。

《约一4:3-4》凡灵不认耶稣，就不是出于神，这是那敌基督者的灵。你们从前听见他要来，现在已经在世上了。小子们哪，《约翰一书》出现的小子们就是不太成熟的人；

你们是属神的，你们要明白，你们要得着那个证据，

并且胜了他们，成长不是靠你们的行为，乃是靠耶稣基督为我们得胜的那个得胜，我们得胜了。

因为那在你们里面的，比那在世界上的更大。

《约翰一书》里面讲的福音的精意另一个很重要的就是什么是得胜？

（10）神就是爱，你们也当彼此相爱；

《约一4:11-12》亲爱的弟兄啊，神既是这样爱我们，我们也当彼此相爱。

《约翰一书》非常重要的主题是爱。

从来没有人见过神，我们若彼此相爱；

夫妻之间彼此相爱，父子之间彼此相爱，兄弟之间彼此相爱，连仇敌也能够爱，不是以恶侍恶，乃是以善待恶。

神就住在我们里面，爱他的心在我们里面得以完全了。

我们能不能像父神一样完全的那样完全？当然能！难不难？一点也不难！圣灵充满就好了。

但我们跟父神不一样的，父神是昨日今日直到永远不改变的，是没有转动的影儿的，我们是起伏的，常常会有一个变化周期，我们知道是有一个周期性的软弱。我们的上帝是昨日今日直到永远一样的平安，一样的荣耀、一样的喜乐。我们可以得着吗？可以得着！如果我们需要很多学问的——那我们是不能的，我们需要很多的下功夫，才能得着的话——那么我们是没有一个人会得着了。而是非常明白非常容易得着的，我们脱去自己的旧人，穿上基督的新人，建殿，靠圣灵的同时就得着了。

各位，千万不要以为靠圣灵是非常奴仆的生活，天天要读经祷告、传福音，哪一个世上的父母对自己的孩子会这样呢？我对我儿女常常所讲的，“我一生为你们祷告的，一是你们要幸福”这是生养他们的一个心。“玩的高兴，但是按照父神的带领”，难不难？非常的容易！

没有蒙恩，不是从上帝生的，这不是难不难做到的问题，而是不可能的事！

但得了圣灵的人，什么叫幸福？什么叫糟糕？什么叫痛苦？很清楚明白的人，就是自愿的羡慕那个光景，是继续不断的会去求的。

但使徒们为什么说：你们要攻克己身啊？你们要努力啊……要谨慎啊……要战兢啊……因我们正在争战当中，不能放松！所以要谨慎自守、警醒祷告，这是绝对需要的！
    那祷告的结果呢？又要读经了、又要祷告了、又要去侍奉了，又要去找人了……这个是完全跟主的旨意相反的。你能谨慎自守、警醒祷告的结果是——仁爱充满，喜乐充满，与神与人与你自己和睦和平充满，忍耐恩慈良善，信实温柔节制充满，感谢充满。在普通的吃饭，也是一个干饼感恩的吃，哪一个更幸福？哪一个更喜乐？上帝给我们的是要好好的玩（喜乐同行）。《传道书》传道者的信息最强调的就是这个享受主的过程——让我们吃也喜乐、喝也喜乐、做父亲的喜乐、做母亲的也喜乐、做丈夫的喜乐、做妻子的也要喜乐，但都是在神的带领之下。

在你被精炼的日子里面，你要继续不断的要有学习的精神，要荣耀神，侍奉人的精神来做的时候，甚至不吃饭也是喜乐的。各位有没有经历这个喜乐？我今天不吃饭是因为主，因为上帝所爱的子民的缘故。真的进到与神亲交的地步，整天没有吃、甚至是忘记吃了，我不是夸耀我自己啊，我今天出门的时候，忽然想起我什么都没有吃了。信息的揣摩、祷告、整理，进到太深的地步了，出来时才知道什么都没有吃了，赶快三颗鸡蛋吃一下出来了。起码有一个力量，其实不吃也可以，到晚上10点半又有什么问题？主非常喜悦。我们真的知道我们的喜乐，我们的幸福不是世界的人追求的肉体的情欲、眼目的情欲、今生的骄傲，乃真的是圣灵里面的，神的国里面的，我成为丈夫、成为父亲、成为爷爷。

我再一次跟各位说：上帝一切的关注在你的家庭里面。你的家庭平安喜乐、上帝敞开所有的夫妻之道、父子之道，你的见证全部都会展开，你的祷告迅速的会蒙恩。全世界的门路会打开的，没有例外的，必定是会这样的。

《约一4:11-17》亲爱的弟兄啊，神既是这样爱我们，我们也当彼此相爱。从来没有人见过神，我们若彼此相爱，神就住在我们里面；

住在你的家庭里面，住在你的关系里面，住在你们肢体的关系当中。

爱他的心在我们里面得以完全了。神将他的灵赐给我们，从此就知道我们是住在他里面，他也住在我们里面。阿们！

蒙恩的人看到圣灵的光照的时候，看到的——主耶稣基督在父神里面，我们在主里面，主也在我们里面的事，必定向我们显明祂的同在。

父差子作世人的救主，这是我们所看见且作见证的。凡认耶稣为神儿子的，神就住在他里面，他也住在神里面。这里面……，神里面……，如没有确认的话是不能看见的，不能继续享受的。

神爱我们的心，我们也知道、也信。神就是爱！住在爱里面的，就是住在神里面，神也住在他里面。这样，爱在我们里面得以完全，这不是难的，不做反而是更难的。

我们就可以在审判的日子坦然无惧。我们急迫的很快回到父神的怀抱里，得着祂给我们的奖赏。我们确认多少成长多少！我的灵岁，灵命，灵力多少，我们都是知道的，这都是主的工作。我们欢欢喜喜等候那个日子，因为他如何，我们在这世上也如何。

《约一4:18》爱里没有惧怕；爱既完全，就把惧怕除去，因为惧怕里含着刑罚，惧怕的人在爱里未得完全。

我们与神和好，与神同居同行的程度，让我们是每次不安惧怕来的时候，控告来的时候，要祷告到看见主的爱，我在父里面、你在我里面，我爱祂，祂也爱我，我连仇敌也愿意爱，父啊，我真的愿意，我们在爱里得已完全。怎么能够会有惧怕啊？光明里面怎么能有黑暗啊？这句话不要用语法行为的方法来了解。有的人是完全相反的解释了，会压死很多的信徒的，真的要正确的明白这个意思。所以，我们的一生真的要努力在凡事上，尤其是控告来的时候就是好机会了，有苦难来的时候，好机会了，叫我们多学习基督的心，多认识基督的心，来在爱里得已完全。

（11）得胜的证据；

《约一5:4-8》因为凡从神生的、就胜过世界。使我们胜了世界的，就是我们的信心。我们灵魂所信的神，我们灵魂所信的从神口里面出来的话，我们灵里所信的神的儿子，我们的基督，我们永存的大祭司，我们的中保，我们耶稣基督的信心。这样的灵魂里面必有跟世界的人不一样的灵，那就是圣灵。

胜过世界的是谁呢？不是那信耶稣是神儿子的吗？这借着水和血而来的就是耶稣基督。不是单用水、乃是用水又用血。并且有圣灵作见证、我们是祂的身体，我们确认的话，圣灵也会给我们作见证的。

因为圣灵就是真理。作见证的原来有三，就是圣灵、水、与血这三样也都归于一。

《约一5:13-16》我将这些话写给你们信奉神儿子之名的人，要叫你们知道自己有永生。

这是使徒们最强调的，这是历世历代受最大攻击的一个神学，一个道理，是非常重要的。

我们若照他的旨意求什么，他就听我们。这是我们向他所存坦然无惧的心。既然知道他听我们一切所求的，就知道我们所求于他的无不得着。人若看见弟兄犯了不至于死的罪、就当为他祈求、神必将生命赐给他。有至于死的罪、我不说当为这罪祈求。

至于死的罪——听了耶稣基督的福音，但是表面上的了解，甚至是诀志祷告受洗了，但是教会里面有很多这样的人，不知道福音的精意，不认识圣灵，不认识父神的心意，不认识父神心灵的人，他们遇到人生里面的试探，苦难就跌倒了。他们是不认识福音精意的缘故，他们常常听了很多道，他们的心灵里面没有结出好果子——常常有荆棘、蒺藜，不满、埋怨、惧怕、负面的话，不但是毁灭他自己的生命，还毁灭跟他在一起的家人，这是非常糟糕的事。

在以色列人过旷野的日子里面的时候，日子到了，主来讨罪——一个一个的都倒毙在旷野了。连女先知米利暗、摩西的姐姐，也受到了神很严重的刑罚，得麻风病，虽然没有灭绝，但上帝不喜悦，罪在那里显现、污秽在那里显现出来发霉的事——麻风病一下子在她的身上就会来。

各位真的是对神的旨意正确了解，各位常常要感恩、喜乐、盼望——正面的荣耀的灿烂的盼望，看自己孩子的时候，看自己肢体的时候，必定要这样的眼光。口里如果有点污水出来，不安、忧虑、埋怨的话出来——赶快要闭嘴，然后进到你的祷告室，求主耶稣的宝血洗净你吧，难道主不跟我们在一起吗？！难道主不是一直带领我们吗？！为什么我来到这个地步的时候，忽然有这样的受试探跌倒，真的是要悔改，真的是要得洁净——上帝才能够使用他。

各位，这是我们在地上的日子里面，真的是要谨慎自守、警醒祷告的事。所以，至于死的罪要正确了解，历世历代有很多的解释，但有一些不是从福音的精意那里出发的，很多的人为，很多的人的行为也加上来，不是行为的！乃是耶稣基督福音中的精意中的精意——上帝是我们的父，我是祂的儿子！在这个根基上，有根有基的得着亮光，得着智慧的，得着圣灵的光照的，不是奴仆的心，乃是儿子的心的。正确福音的精意我们要正确了解。

《约翰二书》《约翰三书》《犹大书》里讲的那些异端是绝对不能接纳，叫他们不能进来你的家，不要跟他们交往——甚至有这样说的了。这里讲的灵知派，他们常常欺骗，不需要为他们祷告，灵知派、安息日会，统一教、摩门教，对这些圣经有两个方面说的：一个是理也不要理，不要接触，也不要把他们接纳，不要跟他们交通。

但《提多书》里面说的，华语圣经翻译的，是有哪一些教导不对的，劝他两三次，之后你们任凭他，就这样讲了。

对这些异端，像灵知派、安息会，统一教、摩门教，当各位的生命成长到父老，或者是很强壮的少年人生命时，劝勉他们两三次。但不需要拯救他们一直随着他们说，但对于如我的家人是异端的话，我是会祷告到底的。必要拯救，被异端的灵假先知欺骗走的人——我的兄弟、我的儿女，我是必定要拯救到底的。

但异端一概不接收，我们是要多考虑的。异端的灵、异教的灵是很难，比异教难的就是异端了，他们手里也有圣经。所以，更难的是异端，你对那些佛教等异教了，他们造出来的教，他们听了从上帝来的启示的时候，他们得了悔改的心，有这样的机会的也有。但异端真的是很难回头，但我们要怜悯的心来劝勉他们两三次是需要的。

有一次我在我的家，快冬天了（大概三年前发生的事）下了冷雨，很冷很冷，师母是为我煮了红豆汤，外面忽然有人敲门，两个摩门教的年轻的弟兄，好像刚大学生而已，比我的儿子还小，那天的天气虽然是下雨不是下雪，但是靠近零下非常冷，他们讲华语说：“你们好！”他们知道，那个是华语的家，他们要传讲福音我一看他们穿的衣服，白衬衫带着黑色领带，我知道这是摩门教，就和他们说：你们是摩门教了，我是基督信仰。他们说：“我可以跟你多讲吗？你好像不是普通的基督教徒啊？”我说：“对，我是神仆，我是牧师，我今天也忙，不和你们多讲……”，让他们走了。他们好像对神仆啊，就像爸爸的样子，说：“是！”他们就回去了。我忽然回喝红豆汤时，就像把我的儿子赶出去的感觉，我赶快出来找他们，我可以让他们进来喝碗红豆汤，祝福他们，为他们祷告。不能赶他们出去，因我们的神垂听我们的祷告。这是应该的，尤其当天的那个情况。我到处找却找不到，可能有些家庭接纳他们了。那时我心灵里面的疼痛，那次我思想了，至于死的邪教异端，异教徒我们应该怎样的对待他们？

其次我曾经好几次经历了，在讲道里面跟各位分享了关于 ，我跟他们讲的时候，他们一句话也不能影响我，我的话是神圣的影响他们，我就看到了而且是真的看到了。所以，我就问：“现在上帝怎样的与你同在，你觉得上帝现在正与你同行吗？”那他说“当然了……”，“那你有什么根基啊？”我一句一句的讲，从24小时凡事以马内利开始，对问的时候，他们的落空，他们的破口很快会被我们发现的。

所以，至于死的这些异端的人，我们真的应该怎样的对待，各位自己需要有一个原则。

圣经的教导是最好不要理，尤其是小子们，他们理的时候受影响的，他们很厉害的。但圣灵自己认为以马内利道理，以马内利耶稣基督跟圣灵和我的心灵跟圣灵，跟上帝的带领，这个关系很清楚明白的话的人，是可以接纳他们，那时也一定要为他们祷告的。

《约一5:17》凡不义的事都是罪。也有不至于死的罪。

（12）神亲自保守祂自己的儿女；

《约一5:18》我们知道凡从神生的，必不犯罪，

第一是不会犯至于死的罪，上帝的儿女是绝对不会犯，已经是圣灵的光照很清楚了。福音的精意已经明白了。

第二是不能继续的犯罪，因圣灵的指责，圣灵的担忧，圣灵的指教，圣灵的劝勉。

所以，我们不会继续犯罪。

从神生的，必保守自己（注：有古卷作“那从神生的必保护他”），有的版本是那从上帝生的，必保护他！我觉得这句话更好。

前面的那个好像是自己保守自己一样，不是这样的，而是生他的必定还要保守他。

那恶者也就无法害他。

因圣灵的光照，真理的种子……我们主耶稣基督的宝血叫他得了重生的心，新造的生命。吼叫的狮子有点危险是会有，但绝对不会害他。当我们奉耶稣基督的名祷告，就会逃走的，我一抵挡就会逃走的。

《约一5:19-21》我们知道我们是属神的，全世界都卧在那恶者手下。

我们是“属”神，他们是“卧”在恶者的手下——这是不一样的。好像让我们很清楚的看到那个样子，空中之下的都是这样的。

我们也知道神的儿子已经来到，且将智慧赐给我们，最正确的智慧，丰富的智慧，完全的智慧。

使我们认识那位真实的，我们也在那位真实的里面，是能够活出慈爱，诚实，真实的上帝。

就是在他儿子耶稣基督里面。这是真神，也是永生。小子们哪，你们要自守，远避偶像！

偶像是代表什么？是所有的敌基督的灵，也是魔鬼撒旦的工作，也是黑暗里面的脚步，也是所有的罪了。

3、生命的圣殿；

今天我们的信息《约翰一书》整理的时候，为了各位比较容易了解，我用这样的图画写一下。各位，神的话永远是三个层面了，一个是属天的层面，一个是空中之下的，灵界的，黑暗的国度，罪恶。一个是地上，世人活在那个恶者率领之下的那些人。

初信者是不太了解这个的光景，但比较多认识了神的话，比较明白圣灵邪灵欺骗的工作，心灵里面常常会想到三个层面。我们的生命是圣殿，有院子，圣所，至圣所！

3.1 天上的事→真神（爱和义）；

有天上——真神是三位一体神，我们要认识祂，祂是以慈爱和公义来代表祂的属性。所以，他自己宣告说：耶和华，耶和华……是有怜悯也有恩典，不轻易发怒，也有丰盛的慈爱和诚实的。祂是真的爱我们，以上帝爱你、上帝凭着爱心诚实的对待你的，你真的要明白，你要得着上帝的眼光，你要比你自己看的更重你自己，其实是要无限倍的要看重你自己。你所爱的、你所代祷的都是一样用上帝的眼光来看的。

因《约翰一书》整个就是强调我们在父里面、祂在我们里面——这是个印记，这是真理保惠师圣灵的证据——有水，血，圣灵，都在我们里面。我们是何等尊贵的生命啊！但这个尊贵也要正确了解，不是叫我们骄傲的那种尊贵。世界的尊贵和天上的尊贵完全的不一样，世界的权能与天上的权能是不一样的。天上的权能是叫我们欢喜做仆人的、是服侍众人的，才能会真正的得着天上的尊贵的身份、尊贵的权柄和能力了！

如果我们带着这样的眼光来判断一切的话，这本身就是一个祝福来——那一个荣耀本身就是祷告蒙应允，那个本身就是必得成就的了。

但是，我们人在世界里、我在世界里……

3.2 空中→毁谤（黑暗和罪）；

中间这个地方就是空中了，空中有毁谤，毁坏的工作，偷窃，杀害，就是空中的工作——这个叫黑暗。就是《约翰一书》所讲的，这个叫罪恶过犯、是罪恶了。

我们圣徒是不犯罪了。

特别我昨天跟各位分享的，这好像不是我的智慧，我也不知道是什么时候，好像曾经听过有一位蒙恩的神的仆人分享的信息里面说，以色列人进到迦南地，赶除迦南地的七个种族31个王，就好像我们心灵里面的七个种族——就是七个大罪，其实是人有几十种的罪了。但有七类可以归纳的，这个是要全然的除掉——才能征服你的生命、才能够征服你的家，祝福你所爱的人。这是我曾经所听过的。

但最近我一直思考关于《出埃及记》34章的内容的时候，也神重新立约的那个部分的时候，上帝特别劝勉我们——不要跟外邦人一起结婚，他们的宗教，他们的风俗，不要接纳他们，忽然都想起来。所以，七种罪，各位真的是要时刻面对的了。

1）不信的罪；

第一个罪是叫不信了，不信是属灵的，不信是一种无知，人堕落后才出现无知，拜偶像，行邪术，常常心理有不安，惧怕，忧虑，就含着刑罚，这些都是从不信而来的。

2）贪婪（贪心）的罪；

第二是贪婪或贪心！这贪心是不知足，埋怨，不满，要多得，这都是贪心，或者也叫私欲。上次在《雅各书》讲的私欲有五种，一是财物，觉得财物不够或是怕不够用；二是世界上的成功；三是世界上的权柄；四是世界上的地位，别人怎么看我；五是世界上的宴乐。这都属于贪心的私欲。为了争取那个东西，不能以上帝为满足。

3）竞争的罪；

因有贪心的缘故必定会有竞争。竞争会带来比较，嫉妒，好强。

4）骄傲的罪；

结果会造成非常的骄傲，是从魔鬼撒旦而来的。因牠是第一个骄傲者——牠想当老大（与至大者同等）。骄傲是哪种的罪呢？是对神的话不饥渴、不寻找神，这些被造物自己要成为主、成为神，是很固执，没有受教的心，没有悔改，也看轻别人。这些都属于骄傲方面的。

5）憎恨的罪；

憎恨是很严重的属灵的问题，有人在基督里面还是有憎恨的心，没有办法会除掉，这个憎恨是关于批判论断、定罪、咒骂人、咒诅，甚至杀害人。这个就是关于憎恨方面的很严重的罪了。

在光明中生活的人，蒙恩的人是绝对不会有，但在空中以下整个灵界的光景里面，不知不觉会常常有这些东西来侵犯我们。

6）淫乱的罪；

淫乱方面是奸淫、同性恋，或者心里怀着自己丈夫以外的男人，自己怀着太太以外的女人。特别有心灵里面的犯奸淫！常常想着很多淫乱的东西，常常爱慕自己配偶以外的别人，还有婚前性关系。现在婚前同居的在美国是太普遍了，这些都是淫乱的事。看色情的有关东西，这些是很严重的，但完全是被困住的，这都是淫乱了。

各位，性欲和淫乱是不一样的！性欲是非常正常的，男女之间的爱是很重要的。但性欲变成淫乱的话，这是很严重的问题了，就开始不对了。所以，神的教导是：如果你的情欲太大了，还不如早一点结婚，这些很多的东西是会毁坏我们的名誉的。

我们自己要在上帝的面前好好的解决，特别单身生活的人、单亲的人，因人健康的时候，性欲是都会有的。但这个一定要带到上帝的面前去，真的是很圣洁的上帝给你开的一条出路。甚至夫妻生活也是，你的性欲放荡的乱用、要尽量节制，用那种力量多多荣耀神。

每次讲到淫乱有点不好意思，但非常实际的事，是弟兄姐妹每天所面对的事，尤其在这样黑暗的时代。所以，这个淫乱必定要解决。

7）懒惰的罪；

懒惰方面是有不忠心、不尽责、不做工，这些都是属于懒惰的。

圣经说不做工的，不尽责的不要吃饭。

以上这以七种罪为代表的很多的罪，是《约翰一书》里面使徒约翰叫他们不犯罪——犯罪也是要赶快洗净的很重要的事。这是我们活在这个世界上必定会常常遇到的。

3.3 地上→我；

在地上，我们是因信耶稣拿撒勒人耶稣——祂就是基督，是神的儿子，神子也是人子，是惟一的中保，在这里我们会得着圣灵。当我们信而顺从的时候，我们会能够胜过灵界的一切干扰，我们会随时看到慈爱圣洁的神，诚实的神住在我们里面安慰、劝勉、引导我。特别《约翰一书》里面强调的七样内容，在我前面是很详细的说明了。现在，各位真的是再次的温习，我有没有很清楚的认识。

1）永生；

永生不是一个概念——你今天永生了、永活了，你要预备你永生的日子。然后从永生的主所赐下来的一切的恩赐，赏赐，你继续不断地要领受，你永远的产业是继续不断地加增的，你是要确认到的永生的确据了。不是长老会所讲的在字面上的永生的确据，乃是真的在你的生命生活中——真的看到证据的永生。

2）不犯罪；

这个也是《约翰一书》里重点强调的，这真的是完全脱离了罪和死的律，进入到生命圣灵的律里面了。我们有一个中保，没有一个人是能够不犯罪的，但我们是一边成长一边是不再犯罪的，有可能在另外一个试探软弱上而跌倒。所以，我们每天每天——要洁净自己。

3）恩膏；

我们已经有恩膏在我们生命里了，有三个证据了。

这三个证据一定要明白，不要求别的东西得恩膏——求圣灵来教训你，求圣灵来指教你，那真是活的。按照你的灵岁，灵命，圣灵会光照你的。这并不是说我们不需要学习圣经，不需要找牧师来学习，不是这个意思。乃是好好的学习，你要在实际的生活里面的应用你要问圣灵，祂必定会很清楚的带领你。

4）爱神爱人；

爱神爱人是我一直强调的，是Agape的爱而来的，是按照真理的爱来的。这一点我们必定要明白。

5）悔改；

关于悔改一定要悔改到——与神和好，和睦，同居，同行的，有这样的悔改是福音性的悔改。我们悔改，上帝是信实的公义的必定赦免我们的罪，洗净我们一切的不义。这是我们每天要经历的。

6）祷告蒙应允；

祷告蒙应允的事是《约翰一书》里特别强调的事，祷告蒙应允唯有认识基督新人，全副军装，认识圣灵的人才能够祷告中蒙应允，祷告之后，每个脚步顺从之后得着的应允，这就是最大的应允了。

然后，原来我祈求的，马上在我的心灵里面得着答案，得到能力，得到洁净，马上赶鬼，神的国降临。有些祷告是经过一个小时，我的祷告、我的服侍，才能够得到拯救的。有的是三年，五年，十年……之后才能得到成就的。凡事都有定期定时——主所定的时间里面，最好的时间给我们应允。

但你祷告时，已经上帝悦纳的，要得到这个证据，得到这个信心是非常要紧的事，阿们！

这是我们在祷告上必须继续要操练的祷告。

祷告真的是按照你灵命的成长，不违背你清洁正直的心来向父亲说话就好了，这个就是祷告了。祷告当然我们是要学习有一个系统，最好是定时祷告时都是需要的，以主祷文为中心我们都要学习。但有时单单一句是马上带来功效的，这样的祷告，随时多方的祷告，你们要多多学习。

7）得胜；

各位，《约翰一书》里面所强调的，福音里面所强调的得胜是因我们里面的比世界的更大的得胜。是神自己成就的得胜：所以，绝对不是靠着自己的努力，自己动脑筋，自己伤脑筋，自己奔跑，不是这个来的。乃是仰望我里面的主，带来的得胜。

那位主的得胜是怎样的一个得胜？

《约翰一书》里面在读的时候我特别强调的，祂的得胜是从哪里来？是完全顺服父的旨意而舍己，祂是大祭司面前，彼拉多面前——不回答！因祂里面的真理，是很清楚的。祂讲也是他们听不懂的，祂是舍己的得胜来的，哈利路亚！这是客西马尼园的一个得胜，这就是十字架上面的得胜来的。

所以，世界的权柄和能力跟天上的权柄和能力不一样。

天上最大的是听了就信了的小孩子；另一个是圣民得着多少很喜欢分享的，服侍别人的，众人的仆人，他们是天上最大的了。天上不是将来的事——今天天上的事跟我们同在，今天天上最大的慈爱和诚实，最大的权柄能力，智慧荣耀显现出来是你要不要受别人的服侍，乃是要服侍别人的时候，才能够得着的得胜了。

我们是用七样福音的精意来要认识神，你认识神多少？你自动的你的生命，你的能力，你一生的工程是能够过火，非常美好的会成就，全部都是会荣神益人的。

最后，为了享受这样福音的精意，真的需要：一是明白，二是确认。

没有确认的人啊，他是想也不要想能够会得着证据的。

三是寻找神，四是顺从神，五是依靠神。

这是我们一生要学习最重要的内容了。

这是活态信仰里面，以马内利信仰里面，这些东西你清楚的要明白，你的心碑心版上要确认看见证据，懂得寻找圣灵的光照，圣灵的指教，顺从得着更多的一个证据。

然后，你不知道的事全部都交托主，依靠上帝。所以，平安，幸福，大有能力也有功效的过这样的日子。

这时，你必定会看到荣上加荣，这是《林后3:18》里讲的。我们主耶稣基督继续把荣光照耀我们。我们必定是在荣上加荣的，也借着这个我们的灵命，灵性，灵岁继续不断的从小子，少年，父老成长的。

这是我们《约翰一书》在今天晚上整篇的最重要的信息了，愿神在你学习《约翰一书》的时候，你所祷告的事，都悦纳，都成就在我们每个人的生命里面。阿们！阿们！阿们！

一起来祷告：

父啊，我们真的感谢赞美祢！真的这个世界的人是没有办法会知道的，在至于死的罪中的人，更是不能明白的，那主耶稣基督福音的精意向我们显明，让我们认识了祢，认识了祢对儿女的心肠，也认识祢的旨意，认识祢一切的作为，手段，感谢赞美主。

但愿我们在《约翰一书》里面领受的，每一个福音的精意，成为我们的眼光，我们的心肠，我们的心怀意念，我们的解释，我们的察验，我们的判断。感谢主，主祢继续不断的在我们中间得着最大的荣耀。我们下个礼拜开始分享的《约翰二书》《约翰三书》《犹大书》求主继续不断的恩上加恩，感谢赞美主，奉靠主耶稣基督的名祷告，阿们！