【约翰一书与我 -15】 《5:6-15》 "永生的确据"会影响我们的一生和永远! 【VA】
日期：2020-07-22
经文：
2020.07.22 门徒培训 《约翰一书》与我-15
"永生的确据"会影响我们的一生和永远!
经文：《约一5:6-15，林前15:42-54》
主题经文：《约一5:9-15》
我们既领受人的见证，神的见证更该领受了（“该”领受原文作“大”），因神的见证是为他儿子作的，信神儿子的，就有这见证在他心里；不信神的，就是将神当作说谎的，因不信神为他儿子作的见证。这见证就是神赐给我们永生，这永生也是在他儿子里面。人有了神的儿子就有生命，没有神的儿子就没有生命。我将这些话写给你们信奉神儿子之名的人，要叫你们知道自己有永生。我们若照他的旨意求什么，他就听我们，这是我们向他所存坦然无惧的心。既然知道他听我们一切所求的，就知道我们所求于他的，无不得着。
《约翰壹书》与我-15 《5:6-15》 "永生的确据"会影响我们的一生和永远! 我认识"我自己永远活的生命"多少? "永生的确据"与祷告蒙应允的密切关系! 我的祷告蒙应允, 如何祝福我永活的生命和今天的生活事奉？
序言：
感谢主，我相信大家每个家庭都在主里平安！今天我们分享的信息是“关于永生的确据”。
永生的确据带给我们的，是我们能够看见的，我们能够会跟从的，是多得着的。这是非常重要的！《约翰一书》快要结束了，最后，约翰使徒写信的目的是让我们知道“我们是有永生”。然后，这“永生跟祷告蒙应允”是不可以分开的，是非常一致的关系了。主在这里要给我们，“祷告的应允”不是外邦人所想象的，也不是宗教徒想象的应允。要不然，我们很多的祷告，正如《马可福音》11章，“信得着就必定得着……”的那些很多的话是不太了解的。
主给我们的祷告，乃是我们已经活在永生里面的人，得着主永生道路的人，是要在我们每个脚步里面看到祷告的应允，这个字眼是不能分开的关系。我们从跟主同死同埋葬同复活的那一天，我们真的是脱离了黑暗进入了光明，我们是出死入生了，我们是已经脱离了这个世界——出埃及，脱离了地狱和一切的刑罚和一切的定罪，我们是进到永生福乐的那个光明世界里面了，以前我们是不知道，借着主给我们的真理、福音真理，我们知道从亘古直到永远主所做的工作。每天、每天、时时刻刻……祂为我们摆在地上的时光里，祂正在做着什么？一直到2020年7月22号的今日，这个日子里，我们真的要知道的。
各位，“你每天的祷告是在永生里面祷告吗？”
这是因我们生来有些属灵的问题，我们的罪性、我们的思虑、我们肉体的情欲，叫我们好不容易脱离肉体和世界的一些事情，一下子会看到主在宝座右边，为我们祷告的主，差派圣灵也借着圣灵的工作，天使天军借着圣民每一个君尊的祭司，在每个家庭里面、在每个教会里面，主每天所做的事，我们都要清楚的了解。因是主叫我们了解的这个真理已经来到我们的身上了，主所差来的圣灵已经在我们生命里面了——这个恩膏已经在我们里面了，我们生命里面有一个活的种子——就是真理的种子。如我们靠着这个的话，就是这GPS——在任何的情况里面，就是父神与我的父子关系，祂爱我、帮助我的绝对的中心点，用这焦点来判断一切的事——亨通的事、艰难的事的。
1、全备的福气；
事情和情况我们是不能造成，但任何情况里面有主的爱，在那里有主的旨意，在那里有主给我们的恩膏，有给我们的奖赏，有主给我们的美好的见证。这是整本圣经众先知、使徒们开始都会享受的，好像在地如天的日子，这是我们也应该要享受的，是主给我们的福气中的福气，在这里有全备的福气。今天有两个事情是我们再次确认的。
（1）永生的确据；
第一是永生的确据，很多人对重生、永生的确据，自己有些被误解的观念来看永生。甚至有些人是活在地上，明明是重生的人了，他的祷告里面、他的信仰里面，真的是没有带着永生的确据祷告，没有带着永生的确据来生活的、或参与侍奉的，总是靠自己的力量、靠着自己的努力，看不到一切其实是圣灵带领的。他爱主寻找主，也有落到自己身上的一些使命——有做爸爸的、做妈妈的、做丈夫的、做妻子，有在教会做牧师的、长老的、执事的、小组长的……我们是被动里面来生活的，一切是上帝安排的。只有我们真正的恢复主神、恢复主人的话，我们的日子是非常的安逸轻省的，是容易的、平安的、喜乐的，一步一步会向前走的，像大卫一样、像约瑟一样的、像保罗一样的。
我们在教会的生活当中，真的会看到很多人是没有永生的确据的，明明我们看他的追求、他的祷告里面、心灵里面的所愿的、所望的，知道他的确是重生的人。但他重生了的生命，把重生的证据却要当作一些特别的经历、一些特别的条件，不明白自己的生命是已经脱离了死的生命、是从死的光景已经活过来的那个事实，这事实他常常不明白。所以，重生的人应该拥有的人生的计划，真的是先求祂的国、祂的义，重生的人应该得着的生命中清楚的光照、感动和教导，这些是圣灵的能力。对这一切却不是那么的了解，甚至是不了解、也不追求，我在教会生活中真的是遇到很多这样的信徒，甚至他们是重生的人。但他们不知道他们是重生的人，重生带来的永生是已经在他们生命里的，他们的生命是永活的生命，他们是没有这个确据。
各位，试试看，遇到一些基督徒问一下，你有永生、永活的确据吗？你离开世界的同时，天上的天使把你带到父神的家——天国，你相信吗？你有这个确据吗？甚至有人很糟糕的说：死了后才知道！现在怎么能知道啊？请问：这是圣徒吗？但我看他的生命的确是追求、饥渴慕义，没有圣灵感动的是不会那么的饥渴和干渴的要看圣经。有的人快要临终的时候，我们探访，甚至是教会的执事，就会和牧师说：“牧师请我祷告，叫我死后能进入天国。”哪有这样的道理！？并不是牧师或圣徒的祷告叫你上天堂，乃是他是神的儿女就上天堂。我不知道他20年30年甚至40年的学习的根基是在哪里？就是很多的误解。
有的人是在临终的时候，你跟他说：“你会到天堂了！”他是教会的全职，他的回答是：“但愿如此。”不可以有这样的信法！有些人是你有没有永恒的确据，死后是否可以上天堂？他还有点生气：“你看不起我，我是真信的。”却叫问的人不好意思了，好像是问的不对了，好像太看轻他的信心了。但你看他每天的生活还是在关注肉体的事、世界的事、地上的事，我就是对他不太了解了，所以，再问他一下的。但他好像是生气的样子：“当然我是去天国了。”
（2）永生的确据与今日的生活有怎样的关系；
当你有永生的确据的话，你永生的确据叫你得着怎样的展望？怎样的指望？怎样的盼望？你是永生的人、永活的人。原来是死的，是主叫我们活过来，主怎么样的感动你，每天怎样带领你，叫他进一步说明的话，他是一点也不能说明。
这是我过去50年在教会里看到的光景。教会里大部分的人不追求自己永活的国度、永恒的福气、永恒的奖赏，然后从上头来的、从众光之父那里来的各样美善的恩赐、各样全备的赏赐，从来没有转动的影儿，没有变化的继续不断的临到耶稣基督的身体——就是信了耶稣基督的人，这些字句背的都挺好。但不知道什么叫“各样美善良的恩赐？”这个恩赐跟我今日的生命有什么关系？我做丈夫、我做父亲、我做儿女与这些赏赐有什么关系？这个都没有联结起来！
很多的生命只有在饥渴、在追求……不知道这原来是主的善工，他是应该要享受在基督里面上帝给我们的天上地上永远的全备的福气。这就是各位和我心灵里面的一种恨！
看到很多教会，甚至我们教会也有，像老底嘉教会的圣徒一样，像撒狄教会的圣徒一样，别迦摩、推雅推喇、以弗所教会还有点可以了。但老底嘉教会的圣徒是自以为自己什么都有：有智慧，自己的眼睛是很亮的样子、很有智慧的样子，而我们的主说：“你们要买眼药擦亮眼睛，你们以为很丰富，穿的衣服很漂亮，但那是破破烂烂。”撒狄是死的——主是这么说的。
2、得胜的凭据；
盼望今天晚上我和各位分享的一个一个的再次确认，《约翰一书》是用确认的方式来读的，要不然这么短的以马内利信息的精意，在主里面的亲交带来的喜乐——天国的事，讲的一段一段是很短的，其中真的是很实际的也是很深奥的内容和事实，证据在我们的生命里面了。我们每个礼拜《约翰一书》读的时候，都是确认的方式来读了。今天是《约一5:6-15》的内容。
（1）有水、血、圣灵作见证；
《约一5:6-7》这是上个礼拜读的，我再温习一下，这跟后面的一直都是有连贯的。
这借着水和血而来的就是耶稣基督。不是单用水、乃是用水又用血。并且有圣灵作见证、因为圣灵就是真理。
我们主耶稣一切的教训都是圣灵所默示的，圣灵感动的，祂就是真理的灵，也是默示、启示、感动的那位神圣的神的灵——就是圣灵，祂也作见证——耶稣真的是对的。旧约圣经39本所讲，要来的弥赛亚基督——耶稣，约书亚、何西阿——就是预表耶稣的。就是耶稣基督道成肉身来到这个世界的时候，因圣灵感孕，按照神的话来，按照神的话成长，旧约圣经都预言过的，祂正式开始善工，33年半句句都会成就出来了，旧约圣经整个说话的精意，十诫的精意——上帝一切的心意，他很清楚的用福音——自由的律法的眼光，特别来指着我们的灵魂来讲，犯罪是灵魂的罪了，不是单单行为上的罪了。我们主耶稣讲的是非常的清楚。
整本旧约圣经这样解释的福音，祂的死而复活成就了整本旧约圣经，祂的骨头也没有一根折断的，祂在十字架上说：“渴了……”，这句话也是《诗22篇》预言过的，都讲出来了。伯利恒出生、马槽里出生，好像非常普普通通的样子，如同我们卑贱的身份，都是我们主耶稣基督要成就出来的。真理的圣灵——整本圣经旧约、新约，我们主耶稣祂就是基督，祂就是神的儿子，祂就是我们惟一的救主、惟一的中保、惟一的道路真理和生命，祂给我们永生，也给我们丰盛的生命来的。主是为我们舍命的好牧者，这个都证明出来了。感谢主！
祂有这样的证据——有水有血有圣灵！
《约一5:8-9》作见证的原来有三、就是圣灵、水、与血这三样也都归于一。我们既领受人的见证、神的见证更该领受了。（该领受原文作大）因神的见证、是为他儿子作的。
所以，有的人说：我不知道有没有永生，这样的话，他们是不相信天父作见证的了。
人的见证我们都相信，神说：祂就是我的儿子，我所喜爱的，祂就是基督，那位我们不相信也不接纳呢？上帝说：你是得了永生的，信了耶稣基督的，是我所生的——你重生的新造的生命是我的生的；因水、血、圣灵在你的生命里面。上帝跟我们这样说的话，我们应该要相信。
但有的人是说：“进到天国再说。”这样的人，主很快要来了，你会得到多少的奖赏？你很快一刹那、一眨眼，你的变化，得了荣耀的身体，被提到空中与主相合相会吗？“我没有确据！”那你问他：“你有没有信耶稣是基督？”“我信”，“有没有确据？”“不知道……”
其实各位试试看，随便找一些基督徒，问他一下，他所信的永生，他是怎样的活在永生福乐里面？他是怎么样活在每个脚步、每个半步、得着永生的冠冕的，他有没有确据——你确认一下。
我们的弟兄姐妹，或一直听这个信息的人也是，如到现在里面没有的话，真的是要多得洁净了，多明白过来，明白主的道所带来的洁净，这一切真的需要用水要洗、用血，我们主耶稣基督向你们显明的，愿意流血的那个事实，真的在你的生命里面那个的罪恶、罪根、罪性真的要确认。
那个证据你有没有？你的身上有没有？圣灵有没有？你的眼光跟世界的人——看未来、看问题的眼光，有没有完完全全的不一样？中间有一部分有一点一样，但那还是我们的生命还没有成长、没有成圣的地方。其实叫我们天天听世界的流行歌、看世界的电影的话，我们的灵真的会饿死了。然后，非常的虚空，虚妄和虚假的，这样是我们很清楚会知道的，明明是重生的灵，但不知道自己得到的永生是什么？为了永生，我今天当有怎样的脚步？我的日子、我生命的目标、我的心肠、我所有的关系，这一切我怎么能够系统化、规格化，在那里会得着圣灵的光照，在那里得着所有的祷告蒙应允的。这是很重要的一个福气，我们必定要明白的。
（2）神给祂儿子作见证；
我们的上帝见证就说：你里面有水——受洗，你里面有血——跟耶稣同死同埋葬同复活的，你是明白过来的，很多人是不接纳、辩论或抵挡，但你的灵是理所当然的身为亚当的后裔，我生来在母胎里我就是有罪的，我完全在这个虚空的世界里面生活的，在这个将亡城、已亡城里面，我所判断的、我所做的，都是罪！我心里非常的明白，这个绝对不能修改、不能修养，不是世界的伦理道德让我得着就不在犯罪的，那种新造的生命，明白了——这叫有血。你的生命里面有血，跟耶稣基督同死同埋葬同复活的，你把你一切的罪——转移到神的羔羊，然后把祂杀、流血、在铜祭坛上面全部烧掉的。这个证据，神说：你的生命里面也有，你为什么不信，你为什么不接纳？
你既然接纳的话，你为什么更寻找上帝用重价买来你的生命，寻找永恒的时光当中要做的事？你也说耶稣基督用重价买我来的，是用整个的性命，舍己而买的，就是《罗8:32》上帝既不爱惜自己的儿子，就是祂所爱的独生儿子，为我们舍去了，那祂在所造的整个宇宙万有里面，难道还有什么是不与我们的主耶稣基督一同白白的赐给我们吗？！我们真信的话，那上帝为什么为我永远的时光献上了挽回祭，负了那么大的重价？这如是一个很诚实的人，很正常的人的话，是自动的会多寻找的。这样的人在基督里面成长的是非常快的，是会继续不断的成长的。
我是很迟钝的，我也劝大家，不要一直迟钝，迟钝是很辛苦的。虽然是得了重生，虽然是神的儿女，得了天国、得了神的国和神的义，已经得了全备的福气。但自己是很痛苦、自己的眼睛还是盲的，就是弄瞎心眼的，耳朵听不到神声音的，得不着神的感动和神给我们的智慧，不知道我需要的能力是什么？这灵里真的是很难过的事，也是我们上帝很难过的事。所以，真的要明白。
（3）信神儿子的就得着这证据；
《约一5:9-11》我们既领受人的见证、神的见证更该领受了。（该领受原文作大）因神的见证、是为他儿子作的。信神儿子的、就有这见证在他心里。
我们的心里必定要得着这个证据，这个见证在我的心里，在我的灵魂里面，在你灵魂里面，甚至在你的身体当中。我们的灵魂得救后，我们的身体也随着我们的关系中间的生命侍奉、主带领的道路，我们能够明白也是会看得见的，继续不断的要得着这个见证，信神儿子的后面放各位的名字。
不信神的、就是将神当作说谎的。因不信神为他儿子作的见证。这见证、就是神赐给我们永生、这永生也是在他儿子里面。
因神的儿子——神子，人子，永生在祂的生命里面了，圣灵永远与祂同在，我们跟他同死同埋葬同复活，接受祂的时候，我们也看到，我们的眼光跟祂一样，我们的心肠跟祂一样。我们爱父神，当然达不到主耶稣爱父神的程度，但我也是爱父神。当我们离开身体的时候，我们真是爱父神，爱主，爱圣灵，这些证据在我们的生命里面是都能看得到的。
永远在神儿子耶稣基督里面，我们接纳祂、相信祂的人，上帝——包括我们主耶稣基督也都进到我们生命里面了，叫他们永活在我们的生命里面、在我们的灵魂里面了。
我们的身体是会死的，但灵魂是永远不死。这个的奥秘我们已经明白了，这个叫十字架福音的精意。我们与耶稣基督同钉十字架，现在活着的不再是我，是基督在我里面活着——这个证据我们必定要得着。
保罗所讲的，我的一生、我的思考、我的判断、我的说话、我的策划，我的做事是因信爱我为我舍己的耶稣基督而做，有这样的意思！
现在活着的是耶稣基督，不再是我，我现在肉身能活着，也是因信神的儿子耶稣基督而活，但祂是爱我为我舍命的！这是《加2:20》我们所有诀志祷告的人，受过洗的人，在实际的生命里面，必定要得着很重要的证据。
已经讲了好几次了，到现在还没有安静下来，你忙着做什么，不懂的安静下来，把一个一个的证据，有水没有？有血没有？有生命的感动自己需要的能力，结的果子有没有？这个是要好好的整理，要明白，要认识，步步要依靠主、跟从主，前面的事全部要交托主。那你的一生要活在平安里面。保罗说：愿平安、怜悯、恩典，从父神主耶稣基督圣灵归于你们，——那一切，是我们时常要看到的。
另外，我们常常崇拜结束之后，我们愿主耶稣基督的恩惠、天父上帝的慈爱、圣灵的感动，做工，成就果子，常与你们众人同在，常与你们爱神、寻找神、顺从神的人同在，那些话是在我们生命里面都会得到。我们真的是要阿们来接受的。
这真的是事实，我已经永活——永生进来我的生命，永活进入我的生命，我一来看到的三个证据了，也是三个见证——就是水，血，圣灵，天父自己证明，耶稣就是祂的儿子，我所喜悦的，凡信祂的同样也给他们三个证据了。我们主耶稣基督住在我们里面，我们的父住在我们里面，圣灵永远住在我们里面。这样的灵魂是永远不再死，而且是一天新似一天的灵魂是继续的荣上加荣。这个是我们清楚的要得到那个证据的了。
（4）向神存坦然无惧的心；
《约一5:11-13》这见证、就是神赐给我们永生、这永生也是在他儿子里面。人有了神的儿子就有生命。基督的生命，神的生命，没有神的儿子就没有生命。没有永生就没有神的生命，不是上帝所生的，我将这些话写给你们信奉神儿子之名的人、已经信了，但还没有确据，常常摇动，甚至常常奉耶稣基督的名祷告，信耶稣基督没有错，但没有确据。没有在确据上面建立自己的人生，要叫你们知道自己有永生——永活的生命在你们的身体里面。
接下来两节的内容是关于祷告的，永生的确据跟祷告蒙应允是非常有密切关系的。
《约一5:14-15》我们若照他的旨意求甚么、他就听我们。这是我们向他所存坦然无惧的心。
因信得着坦然无惧的心，就是绝对的了，我们是真信了，主也是真给我们，主给我们的深信的根基上祷告，之后寻找主继续不断的给我成就的。
既然知道他听我们一切所求的、就知道我们所求于他的无不得着。
各位，这样何等美好的人生啊！所以，今天我们第一个是要明白永生，第二是要明白得着永生确据的人享受所有他所祈求的都蒙应允的。
3、神所生的儿女；
神所生的儿女在《约翰一书》里面继续不断的告诉我们——信耶稣基督是基督的人！各位，基督的意思我讲过几次了，三个职份——先知，祭司，君王！
（1）基督的三职身份跟我们的关系；
先知耶稣——叫我们原来是死的，现在叫我们活过来，看见上帝，听见上帝的声音，我们的得救是要到那个地步了。我们的痛悔是要到那个地步了。
祭司耶稣——叫我们脱离罪和死的律，进到生命圣灵的律，不能继续犯罪的，犯罪了也有中保帮助我们，祭司耶稣基督是中保大祭司。
君王耶稣——祂已经从死里复活，代赎了我们一切的罪，罪的权势，死的权势，撒旦的权势完全打破了。祂从死里复活，掌管天上、地上、地底下所有的权柄，祂升天的时候掳掠了撒旦一切的权柄，在空中打破了，穿过了空中，升天坐在宝座的右边，为众圣徒按照父神的旨意祈求，差派圣灵与每个圣徒同在。
我们圣徒的灵也是跟耶稣基督一同复活了，已经穿破空中达到天上《弗2:6》了，主所赐的权柄已经在我们身上了。并不是我们的权柄，乃是基督的权柄——我们明白而顺从的话，基督的权柄显明出来，任何死荫的幽谷里面，任何的流泪谷里面，任何的情况里面，都能够会享受的，那是《罗8:31-39》保罗所讲的。患难我们会遇到，但我们与神的关系，圣灵的光照，神的旨意都不改变，造成那个患难困苦、逼迫、饥饿、赤身露体、危险刀剑的是——上帝为了让万事互相效力，叫爱神的人得益处的。这个中间有天上的中保祷告，也有圣灵用说不出来的叹息来帮助我们、指教我们、感动我们、保护我们信心的圣灵的工作。
各位，一脉贯通的，这样的信，我们真的要明白，我们祷告时，真的要靠天上宝座右边代求的圣灵的光照、圣灵的指教来祷告的。
常常要多练习，操练虔诚的事时，我们的灵命是继续不断的会成长。
可以说我在63年半我的一生的信仰生活里面，我脱离迟钝恢复以马内利主的过程里面，这是我所发现的最重要的事情了，三位怎样的成为一体——今日住在我们里面来引导我们！所以，先知基督、祭司基督、君王基督——成为祂的身体是跟我们的生命有关系的了。怎样的得救——我讲过好几次了，怎样的成圣——也就是完整的恢复基督了。
我们主耶稣基督问门徒说：“你们说我是谁？”西门很清楚的说：“祢是基督弥赛亚，就是永生上帝的儿子！”这是完全100%正确的答案，这是世界有智慧通达的人，有位有势的人是绝对不会明白的，他们明白的话就不会把耶稣基督钉在十字架上了。这是上帝所生的人——上帝的儿女才能够会知道的。你是基督——特别是三个职分跟我们生命的关系。耶稣基督成为受膏者是为了我们——拯救我们、成圣我们、保护我们、引导我们、帮助我们。今天三职已经是在我们身上了——也在整体的教会、每个圣徒的身上，我们也是先知，祭司，君王的生命。
（2）基督是神的儿子；
神的儿子的意思是惟一的——神的儿子也是人子，这位我们叫中保。惟一的得救、惟一的叫我们能认识神——遇见神的道路，真理，生命的那一位。神成了儿子的样子——我们的兄弟的样子，来到了这个世界，祂完成了代替救赎的工作，成为挽回祭。这个是非常重要的事，神所生的人就是这样的生命，而我们都有了这样的生命。
1）听信→扎心、痛悔、受洗、罪得赦、圣灵的印记；
神的儿子耶稣基督在我们听信的时候，我们的信是从听道而来，听耶稣基督十架福音，我们听信的时候，这信的意思真的要明白的。当你听了，你信的时候，你是扎心——我的罪恶把我的主、我的丈夫、神的儿子，钉在十字架上了。然后，自动的会痛悔，这是一定会来的，因没有痛悔的是不信，必定是有痛悔的。痛悔之后是要跟耶稣基督同死同埋葬同复活——受洗！才能完全的脱离，这叫罪得赦，有圣灵的印记！从头听了耶稣是基督是永神上帝的儿子，这里听到了，这已经有圣灵的工作了。信也是神所赐的，所以有圣灵的印记在我们生命里面了。这样的人必定会分别为圣的，他的眼光，他的思想，全部都是分别为圣的。
2）何为永生（永活）；
分别为圣后必定是有永生，今天的主题也是永生。各位，用整本圣经来看永生，上帝讲的永生是怎样的意思？或者可以说是永活。圣经有五个角度来认识永生的。今天，各位跟我确认一下。
- 永远不死〈约3:16,11:25，林前15:42-54〉；
第一，永生是永远不死！真的是永远活。《约3:16》神爱世人，将祂的独生子赐给他们，凡信祂的不至灭亡，反得永生。另一处是《约11:25》复活在我，生命也在我，信我而死的，将来必定复活，还活着而信的，永远不死！前面讲的关于身体，一个人信了后会离开世界的，但将来必定复活，也得着复活的身体。我们的灵魂是信了，永远不死。各位，我们永远不死，喜乐不喜乐？真的是喜乐，这不是将来复活之后，永远火湖里面的活，而是永远在神的福乐里面了。
a）在肉身时要怎样活？
《林前15:42-54》这章是复活章，除了这个以外，圣经里还有很多。各位，得到永生的人，真的要知道前面活在身体里面的日子，我们要怎样活？ 《林前15:42-50》死人复活也是这样：所种的是必朽坏的，复活的是不朽坏的；所种的是羞辱的，复活的是荣耀的；所种的是软弱的，复活的是强壮的；所种的是血气的身体，复活的是灵性的身体。若有血气的身体，也必有灵性的身体。经上也是这样记着说，“首先的人亚当成了有灵的活人（注：“灵”或作“血气”）”；他是得着活的灵的被造物，末后的亚当成了叫人活的灵。但属灵的不在先，属血气的在先，以后才有属灵的。头一个人是出于地，乃属土；所有亚当的后裔都是从地，从土里面出来的，是肉身的意思。第二个人是出于天。都是出于天的，那是灵魂，那属土的怎样，凡属土的也就怎样；属天的怎样，凡属天的也就怎样。我们既有属土的形状，将来也必有属天的形状。弟兄们，我告诉你们说，血肉之体不能承受 神的国，你无论怎样的美丽，怎样的健康，你都不能带去。用复活的眼光看，真的你一生所用的，一生所夸耀的那个美丽，真的是不可比了，必朽坏的不能承受不朽坏的。
《林前15:51-54》我如今把一件奥秘的事告诉你们：我们不是都要睡觉，乃是都要改变，就在一霎时，眨眼之间，号筒末次吹响的时候。天使吹响的时候，那个吹角节，吹角的工作开始了，大收割的工作结束了，然后，我们主耶稣基督再来。因号筒要响，死人要复活，成为不朽坏的，我们也要改变。这必朽坏的总要变成（注：“变成”原文作“穿”。下同）不朽坏的，这必死的总要变成不死的。这必朽坏的既变成不朽坏的，这必死的既变成不死的，那时经上所记“死被得胜吞灭”的话就应验了。
各位，今天我们2020年7月22号是用朽坏的，多得永远不朽坏的，用软弱的多得刚强的，用卑微的要得着荣耀的，我们是永生的人，永活的人的话，今天我们得了多少，我们要知道的。不会很正确的知道，但就像保罗所看到的荣上加荣，我的生命里面的智慧越来越多，认识神越来越多，活出基督的程度也是越来越更完美。总是自己会知道的，有个挑战来的时候，一分钟，五分钟之内会听到主的声音，能够会站立的稳的，用自己生命里面的光景是有机会看得到的。
b）得力在乎平静安稳；
我常常跟各位说：我们永活的生命就是灵魂，将来变成复活的身体的了。我们的肉身有呼吸，要吃饭，要喝水。我们永活的生命，我们的灵魂也要呼吸，也要吃灵食，灵奶，要喝灵水《哥林多前书》10章所讲的。我们的身体也有死的人，也有活的人。灵魂也是一样的，有死的灵魂，有活的灵魂，我们的身体也是有饥渴，我们的灵魂也会有饥渴，会干渴的。我们的肉体越有系统，头，胸部，腰部，腿部，脚，两个手。我们的灵魂也有头盔，护心镜，腰带，两个脚，平安福音的鞋，左手的盾牌，右手的宝剑，这样才能明白圣灵。
每个人都要有很重要的真理的事实，真理的种子在我们的生命里面，我们得救开始，成为一切判断的磐石，得救所带来的关系，得救所带来的身份，得救所带来的荣耀的职分，用这个来判断一切，我心里的想法，我腰部里面的力量，我的腿脚走的，都能够明白圣灵的带领的意思。我们的肉身生命也会疲倦的，所以需要休息。我们的灵魂，永活的生命，也必定需要安静，需要休息的。所以，在一天的生活当中，有几次，各位的灵魂一切的得救是从我们的安静，安息里面来，我们的力量就是我们的平静安稳。
各位，每天的灵魂要懂得照顾，我们以前是死的，现在我们是永活的，是主叫我们活过来了。这样的话，我们活的灵命，灵性，灵魂，现在到了什么地步？我们要知道。我们的肉身也有年龄，圣经是说我们的灵魂、灵命，也有婴儿，少年，壮年，父老，也有这样的。我们婴儿有婴儿的话，小孩子讲小孩子的话，长大后不许再摸小学的数学，尤其来到了像保罗一样，大卫一样的，彼得晚年，使徒约翰晚年一样的父老的程度的话，无论在监狱里面，殉道的任何情况里面，他不会失去那个平静安稳。神一切的计划，创立世界之前的父神，他是认识的很清楚。凡事上主的带领，主的引导，主的安慰，他们都能够会得着的。盼望我们教会里面每个领袖们，每个小组长们，有负担牧养的人，每位做家长的，要明白，且真的要明白这一切的奥秘。然后，时常要享受的。
我们的肉身在我们的工作中结出果子，我们的灵魂也结出果子的。我们的肉身在做工的时候，需要筋肉。我们的灵魂也有筋肉，也能和仇敌摔跤，有强壮年龄的时候，死荫的幽谷不怕，传福音的时候被打，被逼迫，一下子所有的财产全部被挪去了，因旷野主安排了吗哪，主为以利亚安排的乌鸦所带来的整个的灵食，灵水，我们都会享受的。
c）在死荫幽谷时，怎样靠主？
所以，任何的情况里面，我再告诉各位，情况我们不能造成，我们一秒之后的时光我们不知道，但我们能够做到的是在任何的情况里面，能够靠圣灵，哈利路亚！我们的灵魂明白，圣灵的指教，圣灵的感动，这是真理明白的人。
这次我第二个孙女来的时候，她是上帝给我们的特别的礼物，特别的祝福，她的名字叫Hope（所望），我们的指望、所望，我们期待她前面的日子。她是带着唐氏综合症的，我们也是当有些挑战来时，死荫的幽谷来的时候，我们心里的难过是人之常情的。这是谁也不能否认的，但真的感谢主，我们的家族，亲家人，纽约的舅舅阿姨们，大家100%先是都哭了。听到了这个消息时，整天什么都不能做，我的女儿女婿也是哭到不行，他们教会的主任牧师的女儿也是唐氏症，他们的师母和李松联系上，把他们医治的图片、见证都送过来。
过了这几天，我特别感恩的事情是儿子、儿媳，他们生命里面的一个反应，在祷告当中得着圣经的话语和我做爷爷奶奶的祷告的话语一样，亲家人祷告的也是一样。这就是有一位父、一位主、一个的灵，在我们当中。所以，认识真理的人，已经活过来的人，没有活过来的人心灵里面的感动，得着的判断完全是不一样的。各位要认识各位的灵命，但灵命真的是有一些差异，有的人是五分钟之内马上会得着答案的，哭了一下，擦干眼泪后跪下再感谢上帝，再期待上帝，有的人是这次哭了三天了。
我看到大家今天是非常愉快，我的儿子儿媳也是非常的愉快，虽然会辛苦，反而是会期待。主借着这个孩子怎样的得着荣耀，上帝怎样的得着荣耀，他们也怎样的蒙主使用。我相信从今以后，他们的朋友全部会改到完。昨天晚上，我们的长老介绍有另外的一个主内姐妹，她的孩子是唐氏症加自闭症，现在唐氏症的所有病症都显现出来了，这个姐妹很辛苦，但辛苦当中得了很多答案和见证，我们的长老介绍后说能不能把她的电话给李松，叫他们安静之后认识一下，他们也是住在一个区域的。
昨天晚上我特别感恩，必定是我的儿子儿媳，他在肚子里面时我就祷告，他现在是31年半了，主一步一步的成就是我看得很清楚了。他今天真的是喜乐起来了，然后有期待的心来祝福这个孩子。在他们的眼光中，我们的眼光中，忽然她Hope（所望）是全世界漂亮的女孩子了。真的感谢主，我们真的是需要圣灵，我们需要主的真理、真理就是事实——不变的事实，一点一划也不能废弃的。《约翰一书》里面一直强调说：你们的生命里面有真理，叫我们得圣灵的种子，这是非常宝贵的事，已经恩膏在你的生命上了，你们不要在去寻找很多的异端，需要另外一个的操练，另外一个的恩膏，另外一个的按手祷告。
你们里面已经都有，真理都有，真理的灵圣灵在你们的身上，所以不需要。使徒约翰是继续保守，小亚细亚他曾经牧养过的祂的羊群。虽然时代差异已经2000年，但我们的父、我们的主、我们的灵，主给我们的福音真理是100%都是一样的，主给我们的感动，主给我们的喜乐，主给我们得着的一个答案，见证都是一模一样的。知道我们是有水、有血、有灵的证据的人。扎心的时候有水、痛悔的时候有血、受洗得赦时有灵了！这样的话真的是分别为圣了。
d）得着复活的身体；
既然是这样，我们真的要得着我们的目的，就是我们的灵魂、灵性，是极重无比永远的荣耀，我们的身体是一天一天毁坏的，我们的目的是要得着复活的身体，有的人是没有永生的确据，有的人是有，但问的时候，这个还是没有。就像保罗，也并不是保罗是特殊的使徒，他才能这样的告白的，我的肉身毁坏，常常受到逼迫，但常常受逼迫在火炼里面，其中有极重无比永远的荣耀是多显现出来的。所以，我现在在这个帐棚里面叹息，将来永存房屋必定会得着的。是用整本圣经来证明这个事情。今天晚上听这个信息的人，是要祷告的，一定对永生要了解。
- 认识主〈约17:3〉；
- 圣经所讲的永生是认识主！我们主耶稣基督向父神祷告的时候，祂在祷告中说，《约17:3》认识你独一的真神，并且认识你所差来的耶稣基督，这就是永生。各位，认识神就是永生了。
- 我们的灵魂是有灵命、灵岁，我们的灵命，灵岁——从小子、少年、壮年、父老的生命怎样成长的？是借着认识主！这婴儿出生认识父母怎么样？他的生命懂事的程度是怎么样的？当然婴儿的时候是什么也不知道，就认识爸爸妈妈的脸孔而已，但大概到了5－7岁时，爸爸喜欢的，妈妈不喜欢的，这些都会分别。当到了18－20岁的时候，爸爸一生的异象，为他的祷告也是会明白的。
在认识主的地方，先是怎样的认识呢？耶稣是基督，祂是神的儿子，从这里开始认识。然后，用这个来看整本圣经，用这个来看整个历史历代，一切的智慧知识都在祂里面隐藏着，整个历史是祂的历史，祂的日子，就是主前主后——历史！如此来要认识祂，你认识多少，你永生的生命就是多强壮，多懂事，多明白神的旨意，多认识圣灵的光照。你一生要了解，在历史中你的一生就是70年、80年了，特别要认识你的灵魂。基督是怎样的叫你活过来，解决你罪的问题叫你得胜的你的灵魂。你的身体要认识，你的身体是圣殿，是基督的身体，必定要圣洁的，要荣耀的，要看的，都是要基督的眼光来看的，要说的，都是基督的话语要讲的，耳朵听的，要清楚分辨，一个是邪恶的，一个是圣洁的。都是能够会分辨的，这个是身体，这也要认识，因主耶稣基督已经住在你里面了。
还有关系中间，主是活在你跟你的妻子中间、你跟你的儿女中间、你跟你的孙子孙女中间，里面都有道——男人跟女人中间，有男女之道，有夫妻之道，父子之道的了、肢体之道了，牧师长老中间——有主的带领的道，这个都要明白。
关系里面有道路、道德，你的灵魂体里面有美德。然后，还有你的生活、你的侍奉里面，必定要认识我们主耶稣基督。所以，你的永生永活的生命是随着你认识耶稣基督多少，你的灵命，你灵命的成长，灵命的得胜，灵命显现出来的你的智慧权能就是多大的了。
- 活出基督〈约6:53-57〉；
第三个，圣经讲的永生永活就是讲到——活出基督了！
基督永生永活的住在我里面，所以，我能够活出祂来，大家都知道我们主耶稣是从天上来的生命的粮食。属灵的吗哪，我们的灵食、灵水、灵磐石就是我们主耶稣基督。
《约6:53-57》耶稣说：“我实实在在地告诉你们：你们若不吃人子的肉，不喝人子的血，就没有生命在你们里面。吃我肉喝我血的人就有永生。
这是从什么时候开始来的？从我们受洗，跟耶稣基督同死同埋葬同复活，同复活的时候开始，我们听而信的时候开始，我们受洗的时候开始，已经永生在我们生命里面了。
在末日我要叫他复活。我的肉真是可吃的，我的血真是可喝的。
这是属灵的话了，你们所听的话，我跟你们所讲的话，就是圣灵，就是生命，你们得着就是叫你们得永生的生命。当人都走的时候，主耶稣跟12个门徒说，你们也走吗？彼得说：叫我们得永生之道的在那里，我们要跑到哪里去呢？
吃我肉、喝我血的人常在我里面。
我们主耶稣告诉我们的身份，告诉我们的关系，告诉我们的永远的的那个异象，应许。这个叫吃主的肉，喝主的血。
我也常在他里面。
所以，永活的父怎样差我来，我又因父活着；照样，吃我肉的人也要因我活着。那活到什么时候？要活到永远！
当然，我们有时间的话，《约翰福音》6章全部看的话，就更明了了。
但其中很重要的地方就是“吃我肉喝我血的人是永远活着，是永生在他里面的，我父怎样差我，我因祂活，我也怎样差他们，他们也怎样因我活。”这就是《罗6:1-11》的了，跟耶稣同死同埋葬同复活，吃主的肉喝主的血，现在活着的不在是我，是基督在我里面活《加2:20》。还有《罗12:1-2》这经文大家都知道——这是活祭了。这个活祭是——明白主善良纯全可喜悦的旨意：来跟从的，是依靠的，这个叫活祭。
那怎样活出基督呢？不要单单说我有永生的确据，你是基督里面永活的，你是基督里面永活的生命的话，必定是要有活出祂来的方法？他一定是察验为中心而生活的，必定是察验神的旨意，必定是顺从，真的是见证！一定是以这些为中心生活的，这个叫活出基督。永活，永生的基督，要活出来。
- 成长《弗4:13，彼前2:2》；
- 永生永活的意思是讲到成长！你永生的生命就是我们的灵魂，重生的灵魂是继续不断的成长的。
《弗4:13》直等到我们众人在真道上同归于一，认识神的儿子，得以长大成人，满有基督长成的身量；当不犯罪真的分别为圣的时候。
《彼前2:2》就要爱慕那纯净的灵奶，像才生的婴孩爱慕奶一样，叫你们因此渐长，以致得救。
永活的生命是继续不断的在基督里面成长到，满有基督长成圣的身量。在《约一2:2-4》说:小子啊，……少年啊……父老啊……必定是我们的生命继续不断的成长的。要成长的话，我们必定是凡事上要学习基督，学习基督的样式，基督的美德、柔和谦卑为代表的美德。学习基督的侍奉——凡事上要学习，一直到要成为属灵人。
真的是属灵人，不是属肉的基督徒，乃是属灵的基督徒——看透万事，他是明白神心意的人。我们生命成长到这个地步的话，真的是父老的生命，平静安稳，任何的情况里面，乃要得着主的旨意，来赞美主，感谢主。在感谢里面懂得祷告，祈求，哈利路亚，真的有这样的生命是我们已经永生了。这个必定我们的生命里面要恢复。
- 生命的果子《加5:22-23，太28:18-20》；
第五，永生的生命是结果子的生命！是必定结果子的。就是《加5:22-23》内在的果子，生命的美德，靠信心来得的，靠耶稣基督而得的，靠永生神的儿子而得的，靠永活的主而得的仁爱喜爱和平，忍耐恩慈良善，信实温柔节制，感谢盼望自由，柔和谦卑……这个是我们的生命天天借着我们所遇到的各样的事情当中，特别叫你难过的事情来时是更好的机会，我们七倍是能够得着的。我们的一生真的是奉主的名，真的过这个日子吧，你认识耶稣基督，活出耶稣基督，学习耶稣基督后结出基督荣美的生命的形像，这是内在的果子。
另外是《太28:18-20》天上，地上，所有的权柄都已赐给我了，你们要去，使万民做我的门徒，奉父子圣灵的名给他们施洗，凡我吩咐你们的教导他们遵守，我必与他们同在，直到我再来！
《徒1:8》从耶路撒冷直到地极！每个人都有自己的耶路撒冷……自己的地极了。七个生活现场，生命的联络网里面，要结出外在的果子，传福音，召聚圣民，拯救他们，牧养他们，造就他们，培养他们很重要的一个生命的果子。跟永生一起讲的是庄稼都熟透了，必定要收割了。我们主讲到，《约4:36》收割的人得工价，积蓄五谷到永生，叫撒种的和收割的一同快乐。
各位，我们要认识永生、永活的话，你在电脑上打“永生”，圣经里所有都会出来，你在那个上面归纳，这样你就会很清楚的知道圣经告诉我们的永生是什么意思。
还有《可10:29-30》耶稣说：“我实在告诉你们：人为我和福音撇下房屋，或是弟兄、姐妹、父母、儿女、田地，没有不在今世得百倍的，就是房屋、弟兄、姐妹、母亲、儿女、田地，这是很多传福音者，很多宣教士，在今时生活上，我们都是离开父母，亲友，来到异邦，但在这里得着了很多的父母、兄弟、姐妹、儿女。
并且要受逼迫；这逼迫里面叫我们得着七倍的，也很真实的，不是假的。当逼迫来的时候，真假才能知道，在来世必得永生。
今天我们先认识一下永生，但很多人没有永生的确据，永活的确据，死的时候才知道，或者是求牧师为我祷告，叫我能够上天堂，好一点的人就说，我信，我是永生了。但你的永生必定要恢复这里面的五个内容，你才是真信你得永生的人！
4、祷告蒙应允；
《约一5:14-15》我们若照他的旨意求甚么、他就听我们。这是我们向他所存坦然无惧的心。既然知道他听我们一切所求的、就知道我们所求于他的无不得着。《约翰一书》虽然很短，但一个字一个字包括整本圣经了，这里面有一个很重要的字眼，就是“照着”祂的旨意求什么？祂就听我们！
以前是我的问题了，现在还不是完全，但继续不断的学习的过程当中，真的是我们对祷告也是了解的不够，我们以前的祷告就好像在寺庙里面拜什么、求什么的那种，这是外邦人的祈求，就是带到基督的信仰里面了。所以，我们很多时候的祷告是感谢赞美，或者是求主解决当前遇到的问题，或者是自己要得的祈求，“主啊，叫我们的孩子健康，今天平安无事，叫他们读书好，这次考上那个大学，得着那个工作。”或者是“主啊，求祢给我儿子一个好的太太……”很多很多了。这些的祈求当然也是可以，我们对我们的阿爸父是什么都祈求，但真的是不明白神的旨意而祈求的——就是这样的祷告了。
所以，很多人对祷告不明白，结果对祷告蒙应允，就是上帝怎样应允我们也是不明白。这个真的是正比的一个事情。人对祷告不明白，祷告蒙应允也不明白，是为什么？因自己永生，永活的生命，是怎样的要走路？怎么样要发展的这个不明白，所以，祷告的应允也不明白。今天很重要的一个主题是——祷告蒙应允！这个是跟我们永生的生命联在一起的。绝对不可以分开来讲的。
（1）主祷文、《约17章》、客西马尼园、十架七言；
在祷告蒙应允方面，我们主的教导，不要叫我们形式性的祷告，就像谢饭一样形式性的祷告，不要像外邦人无父的儿子的祷告。上帝三位一体在我们里面，我们所需要的凡事祂都会知道的，我们先求祂的国，祂的义，这一切都加给你们。所以，主的教导我们要特别的关注，就是主祷文！
主祷文的祷告，我们要学习主耶稣在《约翰福音》17章祂与天父的祷告是非常模范的，叫这儿女在地上与天上的父来祷告的。因我们主耶稣正在为我们中保祷告是从这里来的。就是我们与神和好、我们与天国的子民和好，我们与我们的配偶和好，我们与我们的父母和好，我们与我们的儿女和好，我们与我们的肢体之间，同事之间，邻居之间都和好。这都是合而为一，非常荣耀的，上帝所定的荣耀是什么？
我们在祷告方面真的是要正常的学习，正常的了解，不要模仿有些的祷告，有些教材里面教导的那种。什么都是应该要从我们主耶稣基督那里要学习的。
主耶稣基督在客西马尼园的祷告，不要按照我的旨意，乃要按照父神的旨意，这个祷告我们要学习。
主耶稣讲的十架七言都是祷告。那时，主说：父啊，饶恕他们，他们所做的他们不晓得！这样是圣灵充满，虽然自己是极其的痛苦，还关注旁边的人，最后，死之前，让他知道今天跟耶稣基督一同进到乐园的事。地上的父母最后的孝敬都做的非常好，神的话，旧约圣经的话用“我渴了”都成就出来，最后，父啊，我的灵交托给祢，这都是靠圣灵的。这个在我们的日常生活里面，我们的关系中间是常常遇到的。
各位，我们要知道，早上一次的祷告，全面的是需要感谢、赞美，昨天也是给我很好的休息，新的一天有新的恩典给我们，有很多的感恩，过去63年半一来给我应许带领我成就的，步步成就的主，心灵里面继续不断的感谢赞美，这是早上的祷告。但是，中午的祷告，今晚的祷告，深夜的祷告如需要的话，也是要有程序的祷告了。
随时祷告不一定是按照祷告系统来祷告，就是单句型的祷告，这是很有能力的，各位有没有这个方面的经验，突然想起某一个弟兄，“父啊，现在保守他，赐给他平安和恩典，让他能活出基督。”或忽然想起一个姐妹来，马上——“父啊，保守她的心，医治她，圣灵光照她。”不需要绪论，本论，结论了。这是单句型的祷告，是随时祷告里继续不断的加添力量的。而有的人是每次祷告就是一堆赞美形容词，这不需要。
我们的主在《约翰福音》17章是在讲道完直接祷告了，“儿子荣耀祢的时候到了，祢荣耀我的时候也到了”，就是这样的直接。刚刚跟主一同同行的了，单句型的靠圣灵随时多方的祷告，穿戴全副军装随时祷告就好。一大堆的形容词祷告不需要，一直与主同行里面的祷告是单句型的祷告，是一个开枪式的祷告，是非常有能力力量的。把那个宝剑挥在手中的，砍掉仇敌的，很重要的打破仇敌一切的诡诈。短句型的，单句型的是常常随时祷告的人是活在祷告里面了。
圣徒是应该这样的。各位对你的永生、永活清楚了解才能够明白祷告中蒙应允的。祷告蒙应允的祷告是主给我们的祷告，我们主耶稣在十架上的七言，每句都是单句型的，但马上蒙应允。这是很有能力力量的。
（2）会幕、中保、献祭；
圣经告诉我们的祷告是会幕中的祷告：我和父的家、祷告的家、移动的会幕，定住在迦南地的圣殿。这个会幕跟大祭司的中保，然后献祭。
会幕里有被杀的羔羊也带去，把自己的罪转移到羔羊上面，然后流血杀羊，剥皮剥肉给了祭司长，祭司长在铜祭坛那里全部都烧掉，五个祭。然后在洗濯盆那里，分别为圣，在进到圣所的神的话，金灯台圣灵的光照，约柜施恩的宝座前，坦然无惧的进去。这真的是经过愿意悔改，愿意把这个罪转移到羔羊身上，在那里得着感恩，洁净，洗濯盆分别为圣，再进到圣所，这是非常重要的祷告。没有得到分别为圣的人，或不先求祂的国，祂的义的话，你祷告无论怎样的细密，无论怎样里面有深奥的内容都是婴儿的祷告了。
真正有灵命、他的灵岁的人或成长到少年的程度，或有壮年程度的话，是认识父的旨意了，祷告也是我在天上的父，圣灵的目标是非常的清楚，我的整个家人，我的后代，都尊祢的名为圣，在这样的目标之下，愿我今天和祢中间，我和人中间，我的心灵里面愿祢的国降临，在这个中间祢的道路，祢的旨意向我显明。这实在是进到至圣所里面的祷告是非常重要的。在这里必定要记得，要认识圣灵，绝对不可以忘记会幕的构造，在这里有耶稣基督的中保事工，中保祷告，圣灵的中保祷告，还有献祭的整个过程。从铜祭坛直进到至圣所，在那里每一个的圣物属灵的意义，都是预表耶稣基督的，都是圣灵的光照了。这个要清楚了解！
另一种我们常常说的就是——脱去旧人，穿上新人！这新人就是全副军装，得着全副军装才能认识圣灵，才能够24小时靠圣灵随时多方的祷告、祈求的。为自己，为众圣徒，为使徒，为众教会都能够会祷告的。这样的祷告是祷告中蒙应允的！
（3）祷告中蒙应允；
今天我们主耶稣基督所讲的，祂给我们应许的应允都是祷告中蒙应允的，《约翰福音》11章，当拉撒路复活的时候，我们主耶稣基督在坟墓面前，《约11:41》他们就把石头挪开。耶稣举目望天说：“父啊，我感谢你，因为你已经听我；我们主耶稣基督的祷告是常常知道，父是马上听的，祷告之中已经知道了，在行事之前，我们主耶稣基督的祷告就知道父神听祂了。我们也要得着这样的应允了，我也知道你常听我。但我说这话，是为周围站着的众人，叫他们信是你差了我来。”这才有了开声祷告的，我在心中祷告的时候，拉撒路死了三四天了，在我的祷告当中，是已经得了父神的应允。所以，父神是知道拉撒路必定复活，来叫众人相信主耶稣是父神所差来的。
另一个是《可11:24》所讲的应允是祷告中蒙应允的应允，《可11:24》……凡你们祷告祈求的，无论是什么，只要信是得着的，就必得着。在这里“信什么”是很重要的，无论是什么，只要信，这个“信什么”是很重要的。信是信靠、信任主的话，主的应许，主的预言，信圣灵光照我的。在《路加福音》也是讲到，你的儿子祈求饼的时候，你怎么会给他石头？你们的孩子要向你求鱼的时候，你怎么能给他蛇？何况天父，你们祈求时，岂不将圣灵赐给你们吗？这是祷告蒙应允中非常重要的学习。所以，不穿戴全副军装靠圣灵祷告的人是不能明白祷告中圣灵给你的应允！
我们再看，《可11:24》……凡你们祷告祈求的，无论是什么，只要信是得着的，就必得着。
我们的信就是信神的话，信主的应许，信主的预言，信祷告时圣灵会光照我的感动。我以前是认为我们祷告的，跟我们信靠的功夫，我们的心意，我们的信心。我们以前对信也是以为我们自己信的功力，信靠自己的心念，才能够决定祷告中得不着，还是得着？不是的！各位，祷告之中信靠神的话，信靠神的应允，信靠这个末日要成就的事，也给我看了这个现象。在这样的情况下，我家庭里发生的事，我的弟兄姐妹发生的事，我们为他祷告的时候，就是圣灵光照我们的信。所以，已经得着了，得了上帝，得了圣灵的光照，圣灵的指引，你还要得什么？所以，《弗6:10-18》使徒保罗所教导的祷告也是祷告中应允的祷告了。全副军装靠圣灵，得着圣灵的光照，就是你信得着，就必得着。
这是我们祷告操练上继续不断的要锻炼的了。这也是《约15:7》讲的这个了。
《约15:7》你们若常在我里面，我的话也常在你们里面；凡你们所愿意的，祈求就给你们成就。你们奉我的求什么？我就给你们成就！世界上还有这么便宜的事啊？我们主耶稣并不是讲宗教徒，基督教徒所想象的，好像祷告蒙应允是跟你祷告的时间，祷告的迫切，祷告的像假先知的攻克己身，把自己好像是不吃饭，好像是向上帝抗议来得着一样，NO！而是祷告中你的信什么，这是很重要，信靠而祷告的时候，主的圣灵给我们，圣灵的感动，圣灵的指教，圣灵的旨意，圣灵的能力，都给我们了。所以，祷告之后，自动的会知道一整天要怎样的生活。
5、蒙应允祷告的示范举例；
各位，在每次祷告的时候，把我刚才讲的原理，如实际的举例的话，比如：早上的祷告！
（1）感恩，洗净，祝福；
我是无穷的感恩，6000年的感恩，过去为我摆设这样的历史，以自己的立场来看是这样的。我的一生当中，昨天晚上也叫我好好的睡。然后，我在天上的父，我感谢祂的时候，我整个的生命里面祂给我的力量，气息，灵食，灵水，看到宇宙里面充充满满了，诸天诉说神的荣耀，真的是会看到那个光景蒙应允了，没有比这更美好的应允了。再后来就是感谢祢2020年7月22号新天新恩加给我，父啊，我奉圣父圣子的名，祝福我和我所爱的，主所托付的，主所爱的人在2020年7月22号的时候，你的心灵里面得着什么确据？那是当然的成就了！
每次我们崇拜完了之后，我的祝祷，就是做牧师的在崇拜完后的祝祷，心灵里面会得着一个确据，就是主叫我们这样做，这是必定我们要相信，即使是人的怀疑我们也是相信，因是必定相信上帝的见证，上帝告诉我们的话。还有我的举手祝福，真的祝福了我的一天，我的儿女，我的配偶，我所爱的肢体，甚至是列邦万民当中，虽然有的不认识，但是永远的我的肢体。都是这样的祝福会临到他们的身上，心里一定要肯定！主也是这样的垂听了，没有比这个更大的应允。然后，再次用耶稣基督的宝血遮盖我们的灵魂，灵魂的灵性，知性，理性，感性，意志，身体从头到脚。我是故意在早上祷告的时候，我的灵命，灵魂，灵性，理性，感性，我的意志，这是我生命的构造了。
当我们想到灵性里面的话，暂时停一下，我的灵性是信任上帝，真的信靠上帝。我有没有信祂告诉我的话？灵性是属于这个的。我的理性，也是有很多的假道要离开的，我的感性要爱神，要喜爱祂，我的情绪必定要平安，喜乐的。我是思想那个的时候，用耶稣基督的宝血来遮盖的，洗净的。我的意志也是今天在任何的情况里面，我也是要荣耀神。那种的心灵我是一边这样的献上我的祷告，一边是用耶稣基督的宝血来遮盖的。每次我为大家祷告时，列出来好像是很快的样子，其实各人，一个人祷告时是一个一个的思想。然后，我的肉身从头到脚全部用耶稣基督的宝血来遮盖，洗净。
我一讲到关系，我就从最近的关系，我的妻子开始，我的女儿女婿，儿子儿媳，两个孙女，关系时是同时会想到我们生命堂的永远的一家人，肢体，全世界的同路人，列国万民当中的永远的肢体，虽然我是不认识他们，但我们是永远活在一个家庭。还有我的40个家人，每个人都要用耶稣基督的宝血来遮盖，洗净，奉耶稣基督的名赶除一切黑暗的势力，也捆绑和粉碎一切魔鬼撒旦一切的作为干扰，抵挡的，甚至是违背的，都扔在无底坑里面。这是祷告当中一句一句的祷告里面，我是蒙应允了。我现在强调的并不是介绍我的祷告，乃是强调蒙应允！这是一个一个的蒙应允了，我这样说的时候，我是看到我整个的灵魂体，我的关系，无论哪一个人，无论哪一个仇敌，我都会怜悯他们，都会祝福他们。是每一个应允来到我的身上的意思。
（2）在学习与侍奉中计划、安排；
然后，主啊，祢一天为我安排的学习，为我安排的侍奉，必定是两个了，学习和侍奉，学习基督的样子，还有侍奉，我要成为众人的服侍，众人的奴仆，也真的是要荣神益人。我的一天当中，不是看到的很多，礼拜二有什么？礼拜三有什么？礼拜四有什么？……都是每天主给我的非常可爱，叫我能够享受平安，享受与主共享喜乐的那个部分。我一天的冠冕，我一天的产业，是得着大概今天的时间安排，几点吃饭，几点午睡，几点到几点要做什么？牧师做的当然跟上班的人是不一样的。当然，这些是蒙应允了，这个就是应允，主告诉我们了，一天我为你安排的学习，跟为你安排的侍奉。求主给我智慧，特别做牧师的，在礼拜三的聚会，礼拜二的晚上聚会的短讲，礼拜三也有讲道，也有每天文字写的，还有些信要回应的，辅导的。在各个方面，主啊，祢的旨意向我显明的时候，在那个时刻，祷告之中主给我的那个应允。
特别做牧师的，做传道人的，大部分是为了得信息，得祭坛的信息，整天祷告揣摩经文，真的是极其甜蜜，也很甘甜，也是很有价值的每天……每天这样的日子。我们退休的也是这样的生活，每天……每天传讲，见证，有很多的文字整理出来，送出去，发出去。这个时代真的是网站时代传福音法了，各位辛苦的要继续不断的送，开始向三个人送的，后来变成七个人，后来变成30个人，后来变成几百个人。我们的信息现在已经变成几百人了，这也是做工的，这也可以做，但总是要求主来带领我的路，叫我的灵命，灵岁快快成长。明白父神的旨意，把父神的旨意也传讲，用安慰劝勉来医治，辅导，拯救，培养主的群羊。这是祷告中蒙应允的。
有时我的早上祷告一直到晚上带领聚会的时候也有，在这个过程当中，继续不断的得着智慧，今天整天的信息也是这样来的。两次的辅导，其它时间全部都是预备今天晚上来分享的。这个预备的过程里面，真的是主给我们应允，一直到得了应允后宣告时，会影响很多的人。我写文字，一次写，会影响很多人，10年20年30年……直到主再来，继续不断的在某一个人身上，某一个人处境里面，蒙主使用的。这个是主给我的一个确据。没有比这个更大的应允。
当然我是以一个牧师的角度跟各位说的。那各位做工的人也是一样啊，无论做什么工作？无论做什么角色？父亲的角色，爷爷的角色，都能会得着今天有时会找到一些画图，一些信息、小视频来祝福我们弟兄姐妹，祝福我的儿女。我也是两三天一次把美好的图画，小视频送给我的儿女们的，昨天我也把11岁的小孩子从《创世记》到《启示录》概述一遍，好像也和我们的圣经综览的眼光差不多一样。他是用英文来讲的，各位也把那个英文背过来。我的英文也很大的长进了。
我寄给了我的孩子们，叫他们养育孩子是这样的讲，都是一种的安慰。总是在这个网站时代，你尽量用主给我们的福气。然后，列国万民当中主的身体，主的肢体们所得着的来分享。还有很多了，有时有急难的问题会来，叫你极其难过的时候，关系上有些难过的事情，把那个地方，带到主的面前，主必定平安慈爱怜悯的心祝福的心给你。如果都列出来的话，太多太多了，这都是祷告中蒙应允的。
（3）得坦然无惧的心；
最后，我们再读一下今天的经文，当你这样的认识之后，你再读就不一样了。
《约一5:14-15》我们若照他的旨意求甚么、他就听我们。
这个听我们——好像是我们祈求一栋房子时，今年秋天就会给我，NO！而是祷告之中祂给我们圣灵，给我们祂的旨意，给我们祂的能力，祂的盼望，祂的蓝图，给我们祂安排的一个使命。当然我们给儿女们祷告的时候，每次祂都给我们确据就是——我必定成就！那是祷告当中得着的，祂就听我们。
这是我们向他所存坦然无惧的心。
绝对的确据的意思。
既然知道他听我们一切所求的、就知道我们所求于他的无不得着。
今天的结论，各位真的要认识永生，永生的确据。这个确据你得着的话，你永生的生命是继续成长的，在这个方面你真的要借着今天的信息，很清楚的系统化。然后，100%是蒙应允的，如果遵照父的旨意来祈求，主必定是给我们智慧能力，祂的旨意向我们显明，祂的道路必定向我们显明，我们顺从的同时，一天一天的成就。我们走路的过程当中，我们也发现主给我们新的祷告题目，我们继续不断的一生是要这样祷告的。感谢赞美主！
牧师的祷告：
父啊，真的感谢祢，祢如此的爱我们，喂养我们，造就我们，但愿我们的一生能够得着永生的确据。在永生确据的基督上面，建造剩下来的五年、剩下的十年，直到主再来的日子，今天也学到了祷告蒙应允的很重要的秘密，求主坚固我们，叫我们祷告中蒙应允的很重要的原理，我们都能够会掌握。从今天以后，我们与主的亲交和亲交中得着的圣灵所赐的喜乐，是充满了我们的生命。我们的灵魂体，我们的关系，我们的脚步，都有满满的主的恩惠，慈爱随着我们。感谢主，悦纳了我们今天晚上的崇拜，感谢赞美主是奉耶稣基督的名，阿们！