【约翰一书与我 -14】 《5:4-8》 认识世人无法认识的那主基督的得胜!【VA】
日期：2020-07-15
经文：
2020.07.15 门徒培训 《约翰一书与我》-14
认识世人无法认识的那主基督的得胜!
经文：《约一5:1-8，来11:35-40，罗8:28-39》
主题经文：
《约一5:4-8》因为凡从神生的，就胜过世界，使我们胜了世界的，就是我们的信心。胜过世界的是谁呢，不是那信耶稣是神儿子的么，这借着水和血而来的就是耶稣基督；不是单用水，乃是用水又用血。并且有圣灵作见证，因为圣灵就是真理。见证的原来有三，就是圣灵、水、与血这三样也都归于一。
《约翰一书》与我-14 《5:4-8》 认识世人无法认识的那主基督的得胜! 确认主基督如今仍然在我们的生命生活事奉里得胜! 掌握在任何情况里都能得胜的秘诀!
序言：
上个礼拜我们看《约翰一书5:1-8》，很可惜因时间不够，1－8节是一脉贯通的，如果一起看的话是最好的，但不得已两次这样的分开，这段经文实在是很重要的。
《约翰一书》是《约翰福音》的总纲，实在是一段一段的内容，叫我们思考很多的事情。一定要确认，也得着那个的证据为中心来分享这个信息。
1、内容回顾；
《约一5:1-2》凡信耶稣是基督的，都是从神而生，凡爱生他之神的，也必爱从神生的。我们若爱神，又遵守他的诫命，从此就知道我们爱神的儿女。上帝生的弟兄姐妹，上帝所生的那个团契、那个国度。上个礼拜我们分享了耶稣跟基督——耶稣是基督，是不一样的。所以，这里说：信耶稣是基督的，都是上帝而生的。我们的生命里面，是借着主耶稣基督，我们是蒙上帝生养我们的。这个意思我上个礼拜我特别花了多一点时间，也特别分享了什么叫得救？
（1）得救和得救后的生活；
得救不是我们单单诀志之后、受洗、去教会，再犯以前那样的罪，不是这个了！得救是原来是死的——现在是活了；得救是原来被罪根捆绑的状态——现在是完全脱离了；然后靠着那个信心得着那个证据，生命圣灵的律带领我们的那个证据而活着的。得救是从魔鬼撒旦空中掌权者的手中得到释放——我们是跟耶稣基督一同升到天上，坐在天上的。所以，空中以下任何的事情——世界是绝对不能胜过我们的。这是得救很重要的意思，我们的生命里面，必定要得着那个证据的。各位现在是活的了——现在是借着生命圣灵的律的引导之下来生活的。我们会看到主的帮助——这个叫得救了。
我特别想强调的是我们的生命，我们要认识自己的生命了，各位的生命是有灵、也有理性、也有感性，也有意志、还有身体。我们的身体也是基督的身体，也是圣殿，因主住在我们里面，主的灵、主的道住在我们里面了，特别灵性方面要相信耶稣基督的。
灵性是关于我们的信心的——这心以前是死的，然后听了福音之后，我们得了信心。从那个时候开始，我们是靠着这个信心而活的，我们的灵性是活的了，我们的灵性已经有了永生了，理性是耶稣是基督的那个道理，那个的原理，那个救恩的奥秘，我们重生的奥秘，上帝跟我们的关系，理性上要清楚的了解。
但理性上了解不等于他是得救的，魔鬼撒旦是比我们理性还要知道（耶稣是基督）的，但谁也知道魔鬼撒旦是不会信耶稣的。牠知道却不是信靠——乃是抵挡。
所以，单单理性上知道是一点也没有用！我在基督里面的生活上，在教会里面的生活上，我看到很人理性上是了解，但没有灵性和感性上爱神，追求神的国，讨厌这个世界、恨恶魔鬼撒旦、恨恶这个世界——大淫妇的一切的文化风俗的。这实在是我们感性上跟魔鬼撒旦不一样的。然后，意志——我们绝对是要寻找上帝，要顺从上帝、依靠上帝的。
我知道——我是祂的身体，我是随时会跌倒的，在这个方面我们要相信耶稣就是基督了。
这样的人凡事上是会得胜的；这样的人必定是会爱神的；爱自己的白马王子的；爱圣灵无限的感动的；爱神的国里面的公义和平和圣灵中的喜乐的，必定是会爱的。所以，从神而生的必定是爱从神而生的肢体。这是生命里会知道的，有的人虽然是信了主，但从来没有亲近主，他没有寻找主，来崇拜也是得不着主亲近我们。主的爱吸引我们、主安慰我们，主劝勉我们的光景了，这样的人是没有办法能够爱神，反而是继续留在的惧怕的状态。
（2）爱神儿女的确据；
我在天上的父——就是父神跟我们永远的一个关系上，如果没有办法会让我们看到主向我们显明的祂的旨意、祂的安慰、祂的称赞、祂的供应、祂的引导的时候，我们没有办法会爱的。
在教会里面也常常会发生冲突，很多的一个争竞比较，有这样的人其实是没有爱肢体的心，看肢体是知道跟我一样的，我也知道他们和我一样原来是罪魁——原来是死的，但我们主耶稣基督用祂的宝血重价得买的——蒙怜悯的我的弟兄我的姐妹。自动的心里会觉得是同蒙呼召的喜乐、同蒙呼召的那个尊贵。我也在主的面前，主常常跟我说是为宝为尊的，我所生的，我用重价生的。也常常知道这个事情，也不忘记，看弟兄姐妹跟这个世界上的人——街上来来往往的人，我们随便找他们跟他们讲我们所得着的爱，我们所蒙受的怜悯，我们所得着的天国——但他们跟这个是一点关系都没有。
但肢体里面是一样的虚心、饥渴、清心，爱神、追求神的国、追求和平公义的人，心灵里面怎么能够能没有爱心，不怜悯呢？
当他们有哀痛的时候，我们是自动的愿意跟他们哀痛。我用我的生命好像要遮盖他的哀痛的。喜乐的事情上也不会嫉妒他们，乃是当作我的亲兄弟，或是父母，他们在世界上得着好处的地方，我们也喜乐，是这样的欢喜快乐的。这个就是我们的生命里面必定要得着证据的。这个是《约一5:1-2》要得着的。
然后，是很喜欢肢体们相聚在一起的聚会，有些人是聚会来了也得不着上帝的爱、上帝的祝福，祷告也没有蒙应允、得不着医治，得不着洁净，就渐渐看轻聚会了、渐渐停止聚会的，慢慢退后的人——上帝不喜悦他们。这样的人有两种，一个是根本没有重生的，一个是重生了，但目前受到很严重的试探。他是渐渐被这个世界带走的，我们是要爱他们，也要为他们迫切祷告的。
有一个真正的从上帝而生的人，也蒙受上帝的爱和怜悯的人是很多很多共同的证据，在他们的喜好，他们的关心，他们的追求里面是都能看得到的。
亲爱的弟兄姐妹，你们停止聚会——慢慢不参加聚会真的是非常不好的一个情况了，各位真的要认识这个的事实，你是来聚会没有得医治、没有得赦免、没有得恩膏、没有得洁净、没有得着上帝的安慰、劝勉，没有得着上帝的爱，你的祷告没有蒙应允。所以，慢慢看轻聚会的。从上帝而生的、蒙爱的、爱神的人很多的共同点的，其中一个共同点是必定以教会、以祭坛、以肢体、以羡慕善工，以侍奉为中心生活的。
我50多年在各教会——韩国教会、台湾教会、新加坡教会、美国教会、中国教会到处跑，最后的结论是——教会里面还没有享受肢体生活的人实在是很多！
（3）享受爱神爱人的生活；
《约一5:3》我们遵守神的诫命，这就是爱他了，并且他的诫命不是难守的。
各位，如果我们遵守上帝的诫命，当然这里讲的第一个诫命是什么？现在是新约时代，主给们第一个的诫命就是——爱神，爱人，且爱人如己！
你们爱你们的肢体，这是我们主耶稣基督给我们的新的诫命、新的吩咐，但也不是新的，是原来有的。上帝是三位一体上帝，祂们彼此之间的相爱、相交，是借着祂所造的，借着祂所重生的生命都显明出来的。上帝一切的旨意我们都会明白——十诫，律例，律法，一切上帝给我们的条件、关系，每次在我们的关系中间所发生的事，都是上帝的爱。我们自动的会看见神的爱的人，是在凡事上会感恩的，也常常会喜乐的，也不失去圣灵的感动的，因此会爱神爱人的了。
上个礼拜我特别强调，世界人的爱——不认识神，也不认识神的话，不认识神的应许，不认识神给我们的预言，将来的事的人，他们的爱，不认识耶稣基督十字架的爱。世界人的爱是什么？连人的罪也是有份，全部都是遮盖的，那个是抵挡上帝的爱来的。
这里讲的爱，是遵守神的话的爱，以诫命为代表——旧约，新约，所有的上帝的话，我们爱有一个爱的标准，Agape的爱有一个标准，先是透过我们主耶稣基督的十字架的爱来认识的。透过我们主耶稣基督并祂钉十字架，来从《创世记》到《启示录》全部都明白，真的喜爱，愿意遵守这个诫命的这个爱来的，这个诫命绝对不是难守的。我们讨厌、挣扎、矛盾、争竞的时候才是很难的，比较、妒嫉的时候才是很难的——爱是不会难的。
各位，得着世界的人看不到的神的国，时常会看见神的国的人，就是时常享受神的国的事情——不是勉强的事，乃是享受的事。遵守上帝的诫命，不是很难的。我们遇到一个白马王子，跟他谈恋爱，有哪一个人在谈恋爱是勉强的了？那就不是你在爱他的时候。各位，写过情书吗？我从中学就开始写了，正式写是遇到现在妻子的时候，那时我在台湾是每天写、每天领受、每天看邮箱有没有回信。你一次读完信就撇弃了吗？绝对不是，直到下次的信来之前，是继续不断的读——这不是难守的！也不是偷偷的，也不是强求的。那些信现在还留着的，各位看的话我可以给各位，但各位看也读不懂。我们都会留下的，不会丢在垃圾桶的。我们认识到现在36年从来没有丢弃的。
各位，爱神——爱你的白马王子，爱上帝所生的弟兄姐妹，也爱福乐、爱恩赐、爱赏赐——不是勉强的。那不能爱的人，他们的问题是什么？因他们从来没有享受过！有两种，一个是婴儿——婴儿就是爱慕灵奶，母亲给他，他就是吃。但什么都不知道。二是根本没有生命的人，就这两种人。
所以，《约翰一书》我们读的时候，是继续不断的叫我们确认一下，再确认一下，你有没有——从主所生的那个证据？一是信耶稣是基督的，二是用爱会判断的。
2、胜过世界；
各位，从4－8节的主题是——胜过世界！
我们要清楚了解，我们在任何的情况里面是能够会看见主的爱、享受主的爱、享受恩惠和平安、享受主的引导，每天的脚步是结出美好的永存的生命的果子。遇到苦难的话是得着百倍的恩典，也信实的会成就的，也是会发生的。
（1）在短暂的世界用爱遮盖来过生活；
今天我们要分享关于胜过世界的话题，一个很重要的信息。
各位，我们真的要知道，我们现在虽然是永远属天的、属灵的、属基督的、属千千万万的天使天军，火马火车的服侍的人，就是我们看不见而已。但是我们在时常关注我们的情况里面生活的人。我们暂时活在这个世界的时候，如果我们的生命不懂的分别为圣，我们是不能胜过这个世界的，原来是可以胜过的，但是不能胜过的。
各位要知道这个世界是怎么样的虚空、怎么样的短暂的，用至暂至轻的魅力来吸引我们，大淫妇非常不洁净的，是邪恶的，是已受了审判的，如果跟从她的话你是完蛋了，你是跟世界一同灭亡，这个世界是将亡城、已亡城。所以，要懂的保守自己的眼光、自己的心怀意念，我们自己得胜的那个旌旗。这个方面都要跟耶稣基督学习的了。今天很短的经文里面，都有那个答案了。
现在圣徒的生活是旷野的生活了，旷野有很多的蝎子和蛇，很多的干旱、很渴，没有食物、没有水，没有路可走。如果有一个信徒，他不跟神在一起，不跟上帝的儿女们，众肢体在一起，他是马上会迷失掉的。在这里我是特别想强调教会的重要性，爱弟兄姐妹，就是一个教会，从上帝而生的，必定是爱一样从上帝而生的。所以，教会的团契，必定是继续不断的继续学习、代祷、一起配搭、一起传扬福音。这样的状态里面，从这主日到下一主日，一天一天，一个早上，一个中午，一个晚上，一个深夜，彼此用祷告来遮盖，这样的来生活是非常重要的。
教会是一个我们的家族，家族是一个教会来的。
特别在家庭当中，叫家庭的每个成员都是成为从上帝而生的你的弟兄姐妹了，教会里面也彼此学习耶稣基督——彼此遮盖，彼此代祷，彼此荣耀神。我们做父母的，天天为我们的儿女祷告是——主啊，叫他们荣耀神！上个礼拜我在我儿子面前说：我宁愿我的儿子的寿命缩短，或减少了10年，巴不得他直到主再来的日子里面是完全的荣神益人，建立永远的国度，每个脚步都能得丰盛的产业。可是，我在我儿子面前和亲家的面前说的时候，是被骂了。我的亲家说：“牧师，你又来了，长寿是好的。”其实我的话是没有结束了，如果有这样的事，上帝加上长寿的话当然是更好了。但我的下一句是——亲家人啊，主快来了，我是为了安慰我的儿子，要坚固他的。这是我昼夜为我的儿女，媳妇，女婿所祷告的。
如果我们真的在地上的日子里面，你一个人孤孤伶伶的，你没有跟上帝有一个关系——没有跟亚伯拉罕，以撒，以色列，跟摩西，大卫，保罗，众先知使徒的肢体关系了，兄弟姐妹了。没有联结的情况里面，你一个人就满满的世界的肉体的情欲、眼目的情欲、今生的夸耀的话，你是绝对不能胜过世界的。你敢吗？你能胜过吗？没有一个人是能胜过的！这是我们今天晚上很重要的祷告了。绝对得胜，完全的得胜是今天我们蒙应允的很重要的祷告。
（2）胜世界的证据；
《约一5:4-5》因为凡从神生的，就胜过世界，使我们胜了世界的，就是我们的信心。
这个信心是信耶稣是基督的。
胜过世界的是谁呢，不是那信耶稣是神儿子的吗？
6－8节是很重要的三个证据，我们主耶稣在地上的日子里面祂的得胜也是用这三个证据。我们成为祂的身体的，也是在地上得胜的，无论主后300年、无论是1000年、1517年、还是2020年，都是一样的。这三个证据是我们的生命里面必定要确认的。
《约一5:6-8》这借着水和血而来的就是耶稣基督；不是单用水，乃是用水又用血。并且有圣灵作见证，因为圣灵就是真理。
见证真理的，见证成就的我们主耶稣基督的就是圣灵。
作见证的原来有三，就是圣灵、水、与血这三样也都归于一。
这也是三位一体的生命中。
3、认识世界；
各位，我们先要知道，什么叫世界？
新约圣经里面出现在关于“世界”这个字眼，使徒约翰所用的几乎是一半了，我们明白《约翰福音》也明白《约翰一书》《约翰二书》《约翰三书》的人是继续不断的会出现世界、世界、世界……《约翰一书》很短的一共用了24次了，《约翰福音》是78次用了这个词。
（1）何谓世界；
所以，使徒约翰是特别关注这个“世界”，圣经所讲的“世界”有三个，虽然是一样的字眼。第一是上帝所造的天地，世界万物。第二是世人，这也是世界了。世人所住的职场，家庭，团契，世人也叫世界。第三是使徒约翰所讲的世界了——是空中掌权者，魔鬼撒旦掌控的一切人的思想、人的宗教、人的文化、人的节目、人的追求……人的。这个约翰使徒在《启示录》里面叫大淫妇、巴比伦城——大都城市人人追求的文化节目；人追求的成功、财物；人追求的世界的权柄、权利；人追求的世界的名利；人追求的世界的享乐——这个叫世界！
（2）争战的对象；
我们主耶稣基督胜过世界，祂胜过世界绝对不是和这世界的人、胜世界来比赛的，与世界钱多的人比赛，基督徒有自尊心啊，要比他们更多钱啊，NO！甚至我们的学问、我们的智慧，也不是用这个来比较的。这个我们先要清楚了解，我们争战的对象是什么？我们再看一下前面的话：
1）属撒旦魔鬼的；
《约一3:8》犯罪的是属魔鬼，因为魔鬼从起初就犯罪。
世上看到一切的污秽的、一切邪恶的、一切的犯罪，这个是魔鬼撒旦所带来的，我们必定要这样想，难道人没有责任吗？不可以这样说！人自己没有寻找神、听了福音也不信，也是有责任的。但今天世上所发生的很多的灾殃、也有很多的犯罪，但这一切、人一切的争战——杀害、犯奸淫、偷窃、说谎、拜偶像的事，全都是魔鬼撒旦所带来的。
各位，这个概念真的要很清楚。但天天讲魔鬼也不对的！
我们看人的心灵，能够分辨邪灵跟圣灵，很重要的是在人心灵作王的魔鬼。
神的儿子显现出来——先是耶稣基督，而后是祂的身体，千万的众圣徒显现出来。
为要除灭魔鬼的作为。
各位，信主之后到现在除灭了多少？这真的是主给我们的很重要的得胜的权柄。
《约一3:9-10》凡从神生的，就不犯罪。
犯罪也是很快借着圣灵的担忧、圣灵的光照而悔改得洁净了。
因神的道（注：原文作“种”）存在他心里；他也不能犯罪。
有神的道、有圣灵，不能犯罪，即使犯罪也是极其的痛苦，得洁净的时候，我们会继续得着那个自由与圣洁，好像洗个澡之后的喜乐、那个的自由。所以，认识这一切的人，是绝对厌恶世界的污秽的、世界的大淫妇的。
因为他是由神生的。从此就显出谁是神的儿女，谁是魔鬼的儿女。凡不行义的就不属神。
这义是上帝的义，是100%的义和慈爱了。
不爱弟兄的也是如此。
所以，就知道什么是犯罪——就是违背十诫的。
十诫是讲到，上帝跟我们的关系，我们跟人的关系，从父母开始的。
什么是犯罪也是很清楚的知道了。
也要知道，什么是魔鬼撒旦的作为？——就是叫我们抵挡上帝、远离上帝、不顺从上帝的一切，都是魔鬼撒旦的作为了。
那一切叫我们不孝敬父母、不尊敬他们、不敬爱他们，这就是魔鬼撒旦的作为了。
叫我们常常论断、批评旁边人，这个叫魔鬼撒旦的作为了。
犯奸淫、淫乱是魔鬼撒旦的作为！
叫我们常常杀害、偷窃的，都是魔鬼撒旦的作为，常常说谎的，这一切，我们都要很清楚的看到——魔鬼撒旦的作为！
那我们得了光之后——我们出黑暗，入光明了。
在约翰的书信里面，不但是“世界”这个字眼多次出现，还多出现“黑暗……”，还有“死亡”！所以，这个“世界完全是在黑暗”里面，完全是“死在过犯罪恶当中的……”，是“随从今世的风俗，顺服空中掌权者的首领生活的”。在那个情况里面是很痛苦啊、困苦流漓啊、劳苦重担啊，因是在黑暗当中，不知道明天发生什么事，不知道十年之后是什么？不知道历史的最后面是什么？但是——那“光来了……”，我们是很清楚地知道了。
约翰的书信里面多讲“世界”，也多讲“属神的人”——属天国的；另一个就是讲“黑暗”，又多讲“光明”。当在哪里？——在人的生命里，借着真理的光，生命的光，他的生命是会得着光的。再一个就是讲“死亡”，多讲的就是“生命”。只有“生命是从上帝而来”——信耶稣就是基督而来的，这个叫“生命”。
我们清楚的要了解，已经一个一个的都在我们的生命里面了——我们的聚会是要一起确认为中心的。而后得喜乐，继续保守我的心怀意念和我的眼光，在与神交通当中，常常会看到那个的证据——那个的光，那个的生命、那个的爱的、那个公义的、那个和平的，都在我们生命里面了。
2）世界上的事；
我们再看：
《约一2:15-17》不要爱世界和世界上的事。人若爱世界，爱父的心就不在他里面了。因为凡世界上的事，就像肉体的情欲，眼目的情欲，并今生的骄傲……
我是这样成功的……有这样地位的……有这样财产的……有这样美好贤惠的太太……有这样聪明儿女的……他们都成功的……这一切都是今生的骄傲了。属神的人是绝对不会因这一切而骄傲的，但我们的罪性动不动还有点吹牛或是夸耀自己的。我也有时发现，当发现的时候，脸就红起来了，独处的时候，在主的面前悔改洁净，“主啊，我差太远了，求主遮盖我。”这是生命的光照！但世界的人都是今生的骄傲之中活着。
因为这一切：都不是从父来的，乃是从世界来的。这世界和其上的情欲都要过去，惟独遵行神旨意的，是永远常存。——这叫极重无比永远无比的荣耀了。
《林后4:16-18》保罗两个的对比，世界的东西是非常的虚空，是至暂至轻的，跟我们永恒的生命一点关系也没有的，将来要得的永存的房屋一点关系都没有的，与上帝判断的或善或恶的——一点关系都没有了。只有极重无比永远的荣耀，我们灵魂里面显现的圣灵，我们神我们主耶稣基督的同在——天国的事，神的国、神的义的事。我们都很清楚了，我们今天先要了解什么叫“世界”。
各位和我的身上虽然我们已经脱离了世界，已经出黑暗入光明了，但我们是知道了，我们生命里面还是会有一些肉体的情欲、眼目的情欲、今生的骄傲。在这个方面我们要怎样的除掉，这个就等于我们是胜过世界的了。
4、得胜世界的凭据；
《约一5:4-8》因为凡从神生的，就胜过世界，使我们胜了世界的，就是我们的信心。
借这信心所得着的神的儿子耶稣是基督。
胜过世界的是谁呢，不是那信耶稣是神儿子的吗？
《约一5:6-8》这借着水和血而来的就是耶稣基督；不是单用水，乃是用水又用血。并且有圣灵作见证，因为圣灵就是真理。
这位圣灵是叫祂从死里复活，祂完成的时候，圣灵临到凡信耶稣是基督的人身上。
这三个见证我们的生命里面要很清楚的了解。
作见证的原来有三，就是圣灵、水、与血这三样也都归于一。
（1）主耶稣基督的得胜——交托于神；
我们先要明白主耶稣基督得胜是怎样得胜的？
当我们主耶稣基督，祂是用水先得胜了，有没有这样的证据？
用水！我们与基督是一样的经历，主耶稣从30岁开始三年半的地上的日子，就是祂出来侍奉的三年半，祂虽然是没有罪，但他用水——愿意接受受洗来完成上帝的律法。
然后祂用借着用水受洗，公开的说：“将来凡受洗的，跟我成为一体的……”，有很重要的一个事实。他用水受洗的时候，天门打开，从天上有声音就说：这是我的爱子，我所亲爱的，我的独生儿子，你们是信祂是神的儿子，就得了胜过了世界的生命和眼光了。当时，还有圣灵如同鸽子一样，降临在祂的身上了——圣灵充满了祂，
我们主耶稣基督那样的受恩膏之后，他头一个做的是什么？不是自己筹算的、自己计划的来做事，乃是完全依靠圣灵的带领。
我现在跟各位讲的一句一句，你们听的时候，同时在各位的生命里面有没有发生过这样的事？
大家要跟我一起确认的。被圣灵引导是完全交托了——交托给父神了，交托给圣灵的了。
祂三年半的圣工是直到祂被钉在十字架上——到死，如果祂不靠圣灵，是绝对一分一秒也不能胜过的，就是那种的侍奉了。
我们也是一样，我们要受洗——用水受洗，水的证据就是听了真理——发现自己的罪、愿意悔改、与世界分别为圣，我们要来到上帝的面前，我们要寻找上帝的旨意，来要顺从上帝的旨意的，这个叫水洗。所以，大家用水象征式的——得了圣灵的洗，就是水洗。
我们的主被圣灵带到旷野的时候——有没有得胜？得胜了！祂必定要为我们证明出来，我自己想的旷野40天等于以色列人40年在旷野，也等于我们一切受洗归主一生的旷野的日子，直到进到约旦江河回到天国流奶与蜜之地，就是迦南地。圣经是这样写的，我们现在也是旷野，因还没有进到天国，就是天路历程了。这天路历程里面有主耶稣基督得过的三个试探，我们圣徒是三个试探都能够会得胜的。这个是从我们始祖亚当夏娃跌倒的三个试探——是一样的试探了。
主耶稣基督在旷野40天不吃不喝，天天受这种石头变在食物的那种试探，但祂都得胜了，这是肉体的情欲。也受过“从圣殿的顶上掉下来，你是神儿子的话……”有世界的骄傲，还受世界的荣华，眼目的情欲的试探。圣经是彼此有关系，从中我们要明白，我们要得胜的是什么？我们主耶稣基督是证明出来了，旷野40天祂完全得胜了，所以我们也借着祂所依靠的圣灵来一样的会得胜的。祂侍奉三年半的事工，是天天遇到逼迫、遇到污辱、遇到各样的试探，但是祂都得胜了，祂遇到被鬼附着的人就是斥责，宣告他的得胜了，遇到病人，祂口里讲：“你起来……”，那人就起来了。祂就证明出来——祂就是神，那位君王，那位祭司，那位先知——祂是完全得胜的。
在很艰难的时候，以色列用石头要打祂的时候，也证明出来，祂一点也不受委曲，乃是胜过个场合，祂就避开了，因时候还没有到。那法利赛人、文士、祭司长，用各样的来试验祂。当带来那位犯奸淫的姐妹……我每次读到那个经文时，真的看见，我们主耶稣基督就是神了，那个场合里面，完全是满足律法的要求，完全的满足上帝的慈爱，只有神才能做到的。各样的挑战当中，比如：遇到那个是否要纳税的钱财，我们主耶稣基督真的是只有属于天国，为天国生活的人，天国的事、地上的事很清楚分辨的，借着圣灵的光照的神的儿子，才能够会讲的话了。祂说：“属世界的归给世界（该撒的物归给该撒），属神的归给神。”所以，钱财啊，我们也不是那么的讨厌，但要属神的归给神，用来要荣耀神。这个世界上你也要报税纳税，当做的我们都要做。
（2）我们靠祂得胜的凭据：被钉十字架；
我们主耶稣基督祂三年半都得胜了。祂三年半当中都是上帝安排，遇到一切的试探跟控告、试验，今天我们主耶稣基督在祂的身体，在我们的生活环境里面，我们住的这个人间经历了、也活在其中，也给我们能力力量来叫我们得胜的。我们主耶稣基督讲的很重要的一句话，《约16:33》在世界上你们虽然有苦难，但你们放心，我已经胜了世界！各位，耶稣基督这样的宣告是在哪里？是在最后晚餐的最后一句话，也是祂的讲道最后的一句话了。然后，祂得胜。祂宣告了……虽然你们有试探、苦难、逼迫、患难，但你们放心，我已经胜了世界！然后就上十字架上了。我们得胜的秘诀，在这里真的要明白。
今天我们是从上帝生的，必定是胜过这个世界的，最重要的一个重点，我们的生命里面要得到确认的。我们主耶稣基督胜过世界，绝对不是胜过世界的彼拉多、胜过世界的大祭司、世界有名望的人、有学问的人、有学历的人、有财利的人——我们主耶稣基督也不是敌对世人，我们主耶稣基督的得胜是胜过这个世界——大淫妇、空中掌权者、大龙、古蛇所带领的这个世界了。胜过的方法是什么？就是被钉十字架！被钉十字架的意思是什么？唯有我把自己永生的生命，用现在的现况全部交托给那位按真理审判活人死人的那位上帝了！所以，一直圣灵保守祂。我是特别有负担，每次受难节也是跟各位特别分享了、宣告了，我已经胜了这个世界——你们放心，无论遇到什么事，然后就是我们去吧……！
（3）祷告中的得胜——愿父的旨意成就；
祂就带着门徒去客西马尼园，在那里圣灵引导祂，祂就在客西马尼园里祂的祷告，祂的得胜是什么？一是不按照我自己的旨意，乃是按照父神的旨意了。这是得胜非常重要的秘诀。在《路加福音》里说的，当祂心灵有这样的状态时，那时火马火车是侍候祂的光景了；圣灵充满祂的一个光景了，第一次祷告里面祂已经得胜了。
祂看门徒的心灵光景是——他们的心灵固然愿意祷告，但肉体是软弱了……都沉睡了。第一次是我们主耶稣基督叫醒他们了，你们一个时也不能跟我祷告吗？他们听了耶稣基督的话，顿时又沉睡了。我们主耶稣基督的第二次、第三次的祷告完完全全的得胜了。胜了那种的试探、胜了那种的孤单、胜了那种的国度。各位，在我们的日子当中，什么时候经历过那种情况啊？各位旁边的人、家人、甚至肢体、甚至同工也不了解你，你的那种经历，唯一胜过的方法。第三次是集中祷告了，我们的一生当中，需要有几次的集中祷告。祂过来跟门徒说：起来吧，要抓我们的人来了……那个时刻到了，人子要被抓了。
门徒在梦中起来时，犹大来确认祂就是基督，他们拿棒要抓耶稣基督时，彼得起来砍掉了一个大祭司仆人的耳朵。各位看，我们主耶稣基督，祂最后说：你们在世上有苦难，但你们放心，我已经胜了世界……，之后，把怎样的得胜是一步一步给我们看的……。他也没有责骂祂的门徒，因他就知道了，他怜悯他们了，反而是安慰他们。我们也是在家人软弱的时候，教会里面肢体软弱的时候，有没有我们主耶稣基督怜悯的心来对待他们呢？——这个叫胜过世界的意思，胜过世界就是一步一步……！然后，仆人的耳朵被砍掉的时候，我们主耶稣基督说：凡动刀的必死在刀下……还给他医治了耳朵。
各位，这每一个的脚步里面——这地方世界的人是做不到的，我们主耶稣基督是一样的没有被摇动，一样智慧的话、一样的要怜悯人、保守人，你们现在是这样，但将来你们明白，也得了圣灵之后，都会明白的，这是我们天天要保守的。
所以，《约翰一书》5章说的要胜了世界的意思，不是只有观念上，我们主耶稣基督得胜了，我们也得胜了。乃是你天天在你的生活当中，所遇到的各样的试炼、试探、控告、逼迫、污秽，你的眼光里面看到，你的肢体的软弱的时候……在每一步，要得胜的了。
我们主耶稣基督在大祭司面前，祂几乎没有说话——这个叫得胜了！
有时我们不说话、不找人，不等于没有说话。有时不说话所带来的得胜，是非常重要的。
大祭司问祂说：祢就是神的儿子吗？最要紧的内容来问，我们主只有一句话说：你说的是！后来多讲一句的是——你们很快会看到，人子在荣耀当中再次降临的时候，你们必定会看到。只讲这句话了，句句都是真理，句句都是事实……然后就不讲话。人家打祂的脸也是不回应。就是在彼拉多面前，这个世界的掌权者，在祂的面前也是不说话。世界的掌权者问祂说：祢是王吗？用这个来问的，你就是以色列的王吗？祂也说：你说的就是！
祂把事实——无论怎样的受逼迫，甚至现在殉道的场合里面，讲的是非常的清楚，也讲的是真理。
然后，彼拉多是一直要释放祂，他的太太也告诉他，你不能这样不公平的对待义人。
彼拉多问耶稣基督，你岂不知我有权柄释放祢或钉在十字架上吗？主耶稣基督说：你要知道，你的权柄是从上头，上帝所给的，把我带到你的面前的人，他们真的有祸了。每一个脚步里面，祂是把得胜先显明出来了。最后在十字架上的七句话——绝对的真实，充满了一个怜悯，也没有敌对。然后，主阿爸父，怎样的带领？圣灵怎样的带领？祂是怎样的依靠，怎样的交托，甚至世界的人做不到的，祂说：父啊，饶恕他们，他们不知道他们所做的。十架上七句话里面，这句话最前面讲的。最后祂说：父啊，我把我的灵交托给祢！得胜法就在这里。
当然，那样的痛苦里面，也拯救旁边的人，祂是怎样的关注，祂受圣灵的引导是这样的，祂也关注地上养祂的母亲马利亚，交托给门徒约翰。祂也流泪说：我渴……！这个并不是羞愧的，乃是你遇到那种痛苦的时候，你有没有依靠主——这是最重要的事。
所以，我很简单的跟各位分享了，我们主耶稣基督胜过世界，你们在家庭里面，在教会的事工上，在世界的职业上，在传福音的事工上，你每天的日常生活上，你会遇到很多的试探、很多的控告、很多的争战。但是你放心，我已经胜了这个世界。最重要的祂是怎么样的得胜？虽然祂是三年半继续不断的给门徒看了得胜的榜样。最后的那段祂跟天上的父的祷告之后，还有祂在客西马尼园一样的祷告，然后一直到祂断气——祂得胜了。
（4）靠圣灵的带领得胜；
祂完全交托给父神的时候，父神帮助祂，一步一步的安排。祂的尸体、祂穿的麻布、祂要安葬的坟墓，父都预备好了，耶和华以勒！
然后，满了三天，逾越节到初熟节，祂在坟墓里面，在死亡中、祂在阴间，祂的灵是已经回到乐园父神那里去了，跟那个旁边的强盗。祂的身体是暂时三天在死亡里面了，祂完全是交托给主了，主的圣灵叫祂第三天复活了。我们主耶稣基督的得胜，是属于我们的。
凡信耶稣基督是永生上帝儿子的人，是借着他们的信心，他们的灵魂体是得救了，重生了，身体也重生了。以前去的地方现在不去；以前喝的现在不喝；以前看的现在不看，都是得救了。然后成为一个基督的身体——圣殿。虽然主耶稣基督看不见了，《约翰福音》14－16章讲的非常的清楚，保惠师圣灵到了五旬节的时候，差派来给我们。凡信耶稣是基督是上帝的儿女的人，一样的得了千千万万的人，从2000年前开始，五旬节的那日，3000人悔改信主，代表的从上帝生的人是什么样的，人的重生是什么样？借着听福音，十字架福音了，我们的罪把耶稣基督钉在十字架上。很清楚的知道之后，想到自己是罪人的罪魁，是死在过犯罪恶当中，爱这个世界了。爱这个肉体了，痛苦，扎心，悔改，受洗，罪得赦，得了圣灵的。
之后，到现在是千千万万的，上帝所生的，我是其中的一分子，但是比全世界更大的一分子。独特的、创世以来独一无二的尊贵、独一无二的宝贝、独一无二的赏赐、独一无二的产业，在我们每一个人，上帝所生的，既然你们是儿子的，你们就是后嗣，承受上帝一切的产业了。我们是活在那样的事实里面，各位早上祷告、中午祷告、晚上祷告、深夜祷告，喜乐的时候、苦难的时候、遇到试探的时候，受到控告的时候，每次都不要忘记的——不祷告的人绝对不能胜过这个世界。
不以聚会为中心，不以肢体为中心生活的人，怎么能够胜过这个世界的试探？不可能的事！
我们现在牢牢记住，主教导我们的，祂现在与我们同在，现在祂是借着祂感动的话语，今天正在跟我们说话的。各位在家庭里面要得胜的，你的配偶常常干扰你，甚至抵挡你，甚至污辱你，不尊敬你，不体贴你，你要胜过的。这是你每天很实际的事情，并不是你高高在上面的——天上的一个道理，每天所遇到的事，我们主耶稣在直33年半，每天遇到的。我们主耶稣是完完全全的一个得胜了。最后三年半的侍奉的日子里完完全全的圣灵充满，保持圣灵充满三年半。
（5）得胜的秘诀；
祂最痛苦的在客西马尼园、在十字架上面，把100倍的得胜，显明给我们了。
1）水；
我们主耶稣基督是用水——有证据，得胜的证据。用水就是信了真理来分别为圣的。这个世界是污秽的、邪恶的大淫妇所带来的虚空的、虚妄的、虚假的、邪恶的、受审判的，将必要进到火湖里面了。这个是很清楚的会了解的，这个叫水洗。水洗的——所有的证据在我们的身上，各位身上有没有？
我们是听了真理，已经是出世界入天国了；就是离开撒旦，归向主了，我们是出黑暗入光明了，已经是出死入生了。圣灵是保惠师是继续不断的会保护我们了。所以，第一个证据就是水的证据。
2）血；
第二个就是我们主耶稣基督的血，我们也是真的用耶稣基督的宝血完全改换自己了，但其实十字架的受苦，那个献上挽回祭的受苦，只有一位耶稣基督担当的，一切的得胜是只有从我们的中保者，从祂而来的。我们当中没有一个人，是我是基督的身体，与祂一同被钉在十字架上——NO！不是这个。我们是靠祂的挽回祭，祂完成的中保事工，靠着祂受苦，靠着祂从死里复活，我们是已经得胜了。各位要清楚，我们真的是相信，我们主耶稣基督为我流的血。
我们是信了耶稣基督的血——我们的生命、我们的所属、我们的关系，血是生命的。我们完全脱胎换骨了。完全改换了基督新人——基督新生命、基督里面新的所属，新的关系已经在我们身上了。这个怎么会失去啊，失去的话，是你开始根本没有信道的。真正的信耶稣是基督，是永生上帝的儿子，祂为我流血祭。祂完全死、完全埋葬，跟我一同完全死，跟我一同完全埋葬，跟我一同从死里复活。借着圣灵，这个就是《罗6:1-11》内容了，我们所信的是什么？什么叫受洗？我们身上有证据了，一个是水的证据，一个是血的证据！
3）圣灵；
我们信了血的结果是必定得了应许的圣灵，我们悔改、受洗、罪赦免，得了父所应许的圣灵。有了圣灵的证据了，各位的生命里面有信耶稣是基督，是神的儿子的这个信心，你的灵里面进来新生命。以前你的魂是跟从肉体的情欲、今生的夸耀的，你的灵死的状态了。但我借着圣灵的光照，听到了福音，听到了我的罪，听到了我的主，神的儿子钉在十架上了。扎心、悔改、受洗，跟耶稣基督同死同埋葬同复活，当然是永远再也没有定罪了，永远脱离了罪和死的律，圣灵生命的律进到我的生命里面了。所以，水的证据是有了，是胜过世界的。
所以，遇到各样的试探的时候，靠真理、靠事实、靠实况，常常不要忘记，得胜的秘诀第一个就是这个。第二个就是血，靠着我们主耶稣基督的得胜。弟兄们的得胜，魔鬼撒旦昼夜控告我们的，都是靠着羔羊的血、和他们见证的救恩的道重生的道，还有整本圣经重生的话语——圣灵的宝剑，来会得胜的。
第三是圣灵——圣灵的证据在我们的身上，圣灵就是真理的灵，圣灵就是见证真理的，圣灵就是见证已经完全成全上帝的话、真理的耶稣基督。所以，各位的身上都有了，跟耶稣同死同埋葬同复活，受洗之后，真的是得了生命圣灵的律，在各位的生命里面了。圣灵的感动在各位身上了。
各位试试看，有的同工是做了一万次以上了，今天头一次听这个信息的人是确认一下。你遇到现在的这个世界，目前是病毒的事，你里面的感动。跟这个不认识神的真理，不认识耶稣基督神的儿子，住在你里面的那个人的感动、判断、盼望是完全不一样的。
各位，你得了一万块，你的感动，你祷告里面的感动，跟这个世界的人，贪爱钱财的人得到的感动，是完全不一样的。虽然圣灵的感动在我们的生命里面，圣灵的指教，我是这样解释的，圣灵用说不出来的叹息的祷告，就是圣灵的感动帮助我们，也保护我们，也指教我们，叫我们想起我们主耶稣基督所成就的事。耶稣基督的真理，耶稣基督的教训，耶稣基督的榜样，耶稣基督给我们的应许，耶稣基督跟我们讲的预言。这个叫圣灵！
各位，要天天的了解，认识圣灵，这个圣灵是正常、日常、时常24个小时，凡事里面感动我们的，我们主耶稣基督在地上的日子里面，祂是任何时刻，都是圣灵充满，乃是胜过那个环境，胜过人不对的话语，非真理的话语，说话的话语，胜过魔鬼撒旦的诡计，就是今天在我们的身上了。
这三个证据已经在我们身上了。
5、圣徒如何得胜？
各位，我们怎么能胜过？这个也是最重要的事了。各位已经是常常用水用血用圣灵受过洗的人是看见神，听见神，看见神的国，只要我们察验寻求，就是我们寻见圣灵的指教、圣灵的感动、也得着圣灵的能力。我们都会认识祂！已经知道的人是当试探来的时候，只有依靠这个的话，当然人我们虽然是重生了，已经脱离了罪和死的律，在圣灵的引导下生活，会不会有试探？其实我们重生的人才会有试探的。还没有重生的人是完全顺服魔鬼撒旦之下生活的。魔鬼不需要试探他了，只有神的儿女们才能够被试探的。
（1）靠圣灵得胜；
那么试探来的时候，我们是时常会看见神的同在，圣灵的光照，我们是看到天上的荣光，跟这个世界的污秽、邪恶，天上的圣洁，那个的荣华跟世界邪恶的事、污秽的事，抵挡我的阿爸的事，就靠着主给我们的“水、血、圣灵”的证据，来胜过试探的。就像我们主耶稣基督一样。
我们主耶稣基督在地上的时候，用神子人子的一个身份来活在这个世界的时候，祂也给我们看了，若不是圣灵充满，没有一个人会胜过世界的一个试探的。世界情欲的事、今生骄傲的事，我们怎么能够会胜过？实在是我们已经看见了，明白了那个至宝的人，绝对不会追求粪土的。如果有人带来粪土，来要买你的至宝的话，这已经是笑话了。你为他受试探吗？绝对不会的。
所以，我们最重要的胜过试探的秘诀，是要圣灵充满！圣灵充满是的意思——就是明白神的旨意，然后，依靠跟从的状态，叫圣灵充满。不是你肉身特别显现出来的一些现象，乃是《弗5:15-20》那里很清楚的有什么叫圣灵充满，就是明白神的旨意，来绝对信靠信从的那个光景就是圣灵充满。我们是能够会胜过的！
（2）靠荣耀神而得胜；
世界的人是常常会争竞，而我们根本是不需要争竞的，因我们是完全成功的，我们是已经拥有了最至宝的，这样的生命是不需要跟任何人比较。
《雅各书》3章所讲的争竞斗殴，是从你们的私欲而来的，我要比他强，我的事工要比他更要发展，这样各种的私欲。私欲都是一样的，世人的私欲、事工里的私欲，常常比较，自己难过、嫉妒别人的，别的教会的，别的事工的，这都是一个私欲来的。我们是已经完全成功了，是独一无二的成功，也永远成功的人，根本不追求这些东西，然后，上帝给我们的一切条件——无论是富有，还是贫穷，都是用来荣耀神的。无论是健康还是残废，无论是疾病，一切都是为荣耀神的。无论是生、是死，都是为荣耀神的——总是基督的荣耀在我身上照常显大。
环境、情况都是主许可，我们遇到的时候，很重要的是我忍耐一下，我顺服上帝一下，我期待上帝一下，我必不跌倒，将来主非常美好的奖赏给我，NO！就是上帝为你预备了怎么样的情况，每一步里面，每半步里面，你要用来荣耀神。这叫最大的成功，也叫成功的完成。这些都会明白的，这个真理、这个事实，真的明白的人，才能在凡事上得胜的。因别人要的，让给他吧，谦让给他，所以，永远是得胜！
我常常跟各位说了，谁是在任何情况下都会得胜的？就是别人要的都给他，你是得都会了别人看不着的主！那么，你永远是得胜的。
我们主耶稣是从来没有世界上的名誉、地位，来跟人家争吵了，他要的粪土都给他，人家对待你是很恶待你。我们主耶稣是以善待恶，当恶的情况来，污辱啊、逼迫啊，各样来的时候，反而我是得着一个百倍的奖赏。其实我一个一个的讲的话是讲不完了。实在是我们在耶稣基督里面可以享受主耶稣基督给我们的看的，完全得胜的一个榜样。
靠着真理水，靠着血，都已经完全的得胜了。主一次献祭，永远成全了。然后，靠着圣灵的感动，圣灵的引导，圣灵叫我们想起的，圣灵赐给我们的能力，圣灵赐给我们的恩赐赏赐，然后我们在任何的情况里面，我们能够显出仁爱喜乐和平，忍耐恩赐良善，信实温柔节制，感谢盼望自由的得胜加上得胜了。
我们得胜不在明天，我们成功不在明天——乃是今天的半步半步，今天的半秒半秒里面，今天上帝为你造成的整个情况里面，为了学习耶稣基督，来荣神益人的意念，来明白上帝的旨意，然后，全然的信靠，全然的依靠，全然的交托的时候，所得的每一步、每一分、每一秒里面会得到的得胜了。这个是我们必定要得着的了。这样的圣徒，世界真的是没有里办法试探的。
（3）学习信心伟人的得胜；
《希伯来书》11章，信心的伟人都是在各样的患难当中，我们主耶稣基督的身体，从亚伯开始，都在一样的患难当中，都是得胜的。
《来11:35》有妇人得自己的死人复活——书念妇人，撒勒法寡妇，又有人忍受严刑，不肯苟且得释放（注：“释放”原文作“赎”），彼得也是这样、保罗也是这样，彼得反而是愿意选择倒钉十字架上的。这个绝对不是借着倒钉十字架，彼得得胜的。乃是他靠着被钉在十字架为彼得流血的主耶稣基督，靠着圣灵的帮助，彼得是得胜，那个场合是用自己的死来荣耀上帝的。这个程序是很重要的，这你做好了也一点不能夸耀自己的虔诚、自己的信心。在教会里，我常常看到信心的比赛，看起来相当属灵的样子， NO！其实他们是不信的，是进入那们的争战里了。我们的上帝把冠冕交给每个圣徒，圣徒是要把冠冕归给羔羊的。这是永远的，我们跟我们的主的关系上面了。死亡或殉道也是荣耀神，都是上帝的帮助，三个证据帮助他们而成就的事了。为要得着更美的复活。
《来11:36-40》又有人忍受戏弄、鞭打、捆锁、监禁各等的磨炼，被石头打死——司提反，被锯锯死，——以赛亚，受试探，被刀杀，披着绵羊、山羊的皮各处奔跑，受穷乏、患难、苦害，在旷野、山岭、山洞、地穴飘流无定，本是世界不配有的人。世界不能胜过的人，世界不能了解的人，世界不能明白他们所做的事的人。这些人都是因信得了美好的证据，因信基督，神的儿子得了美好的证据，却仍未得着所应许的。因为神给我们预备了更美的事，在天上的事，永远的事，那是今天借着每个脚步里面得着。叫他们若不与我们同得，就不能完全。
这《希伯来书》列出来的谁要啊？但为什么圣徒会遇到这样的事——因神特特地爱他们，神借着这个至暂至轻的，这个属世的，属肉的，属至暂至轻的事来叫他们得着什么？永远荣耀的父的身体，永远的产业的了，这真是最重要的话了。
（4）靠着爱我们的主在一切的事上得胜有余；
最后，我们看《罗马书》8章，大家都背过来的，但我们还是再读的时候，圣灵光照我们。真的是我们在任何的情况里面跟耶稣基督一同得胜的。在26－27节是圣灵帮助我们祈求，感动我们，帮助我们，保守我们。
《罗8:28-32》我们晓得万事都互相效力，各位的家里，教会，职场，世界，这个时代所遇到的一切的事，叫爱神的人得益处，就是按他旨意被召的人。因为他预先所知道的人，就预先定下效法他儿子的模样，这是《约一5:4-8》所讲的话了，使他儿子在许多弟兄中作长子。包括我们，包括教会的所有的弟兄姐妹了，预先所定下的人又召他们来；所召来的人又称他们为义；我们记的《罗8:15-17》如果我们是神的儿女，我们就是后嗣了，如我们是后嗣我们就会遇到各样的被打被逼迫，各样的与耶稣基督同受苦难，同得荣耀的。所称为义的人又叫他们得荣耀。既是这样，还有什么说的呢？神若帮助我们，谁能敌挡我们呢？我们都能胜过，谁能抵挡我们呢？神既不爱惜自己的儿子为我们众人舍了，岂不也把万物和他一同白白地赐给我们吗？我们是最富有的，最成功的。
《罗8:33-34》谁能控告神所拣选的人呢？
所以任何的控告我们都是靠着那个水、血、圣灵，都能够会得胜的。我们有的时候不能得胜是为什么？因不靠，只要我们愿意靠，圣灵会帮助我们，叫我们跟耶稣基督一样的，必定会得胜的。
有神称他们为义了（注：或作“是称他们为义的神吗？”）。谁能定他们的罪呢？
没有一个罪，没有一个审判，都是冠冕了。
有基督耶稣已经死了，而且从死里复活，现今在神的右边，也替我们祈求。（注：“有基督云云”，或作“是已经死了，而且从死里复活，现今在神的右边，也替我们祈求的基督耶稣吗？”）
《罗8:35》谁能使我们与基督的爱隔绝呢？
哪一个事情，哪一个人叫我们在任何的情况里，不能看见上帝的爱呢？
难道是患难吗？
患难当中，我们是不面对患难，我们是面对与我们同在保护我们的主，这就是我们靠主靠那三个证据，得胜的一个秘诀。在这里一共出现七样，这是我们圣徒在地上的日子里面，如你属基督的话必定会遇到的。
是困苦吗？困苦时能得到主给我们的安慰的。
是逼迫吗？在逼迫当中，我们会看到主为我们预备的另外的一个传福音的门，另一个避开的或去的荣耀上帝的事。
是饥饿吗？在那样的情况里面我们能够胜过饥饿的秘诀，就是绝对相信我们主耶稣基督为我们预备的生命的粮食。肉身的粮食也必定都会预备的，祂不给我们，我们不吃没有关系。我们主耶稣40天没有吃了，我们也可以的。
是赤身露体吗？
必定祂会遮盖我们的羞辱，也必定会给我们供应。
是危险吗？
祂必定是在危险当中，把我们藏在祂的怀里，祂是我们的山寨，我们的避难所。
是刀剑吗？
主第一是绝对会保护，如果我们能够承担的，信心到达的时候，祂也许可，叫我们得着殉道的永远的荣耀了。
《罗8:36-39》 如经上所记：“我们为你的缘故终日被杀，人看我们如将宰的羊。”
所有的圣徒都是这样的，从耶稣基督开始。但我们患难、困苦、逼迫、饥饿、赤身露体、危险、刀剑当中，各位必定会相信，主预先预备的丰丰富富的安慰和供应——那个山寨、那个避难所，前面无论怎样的患难来，我们必定会经历百倍千倍的与主同受苦难，同得荣耀的。那个的恩典和奖赏了。
然而，靠着爱我们的主，在这一切的事上已经得胜有余了。
是一切的事，不是有些事不包括其中。
因为我深信无论是死、是生，是天使、是掌权的，是有能的，是现在的事、是将来的事……
绝对不会叫我不能发现继续随着爱我们的主为我们施行慈爱的。
是高处的、是低处的，是别的受造之物，都不能叫我们与神的爱隔绝；
上帝的恩惠慈爱，给我们的平安喜乐隔绝……
这爱是在我们的主基督耶稣里的。
6、继续寻求得胜的秘诀；
我们今天晚上结束之前，我们先要宣告耶稣基督住在我们里面的证据，三个证据我们都有。我们是已经完全得胜的！
但我们一生当中，有时不能得胜的也有，不能胜过试探的时候，不能胜过难过的时候，不能胜过逼迫的时候，不能胜过别人表情的时候，别人污辱的时候，是为什么？
因我们不依靠真理，我们主耶稣基督血，不依靠圣灵所带来的结果。这是非常正常的事。
（1）不任凭自己的跌倒；
各位，信主之后很多次，还是会跌倒是非常正常的事，这是谁告诉我们的？
《约一1:7-10》告诉我们的。若我们说我们没有罪，没有过犯，我们是把上帝当作说谎的了。我们是必定会有的，信心软弱的人是小的试探就会跌倒，信心坚强到一个父老的人，也是会有一个试探，但他们所遇到的试探跟小子或少年人所遇到的试探是会不一样的，的确是有，但继续不断的我们是会得胜的。那我们的答案是什么？一生当中10万次，100万次，你会跌倒的。我们的结论就是不要放任你的跌倒，乃是已经完全得胜的。必定要记得来到水，血，圣灵那里——来认罪，叫上帝赦免你的罪——罪得赦，洗净我们一切的不义。这个恩典是天天要得着的，因上帝重生我们首先的是叫我们不犯罪，其次是犯罪也有一位中保，就是那位义者——基督耶稣了。
祂不但是为我们，而是为万民献上了挽回祭，《约一2:1-2》我们必定是要记得，一万次也好，还是十万次也好，我们继续不断的反复的要洗净——反复的要得胜了。必定是这个得胜会越来越大，越来越要恢复基督长成的身量。这个得胜是你必定要确认的。
（2）不要在同样的试探上反复；
有的人我们看到的是反复地，他受试探的势力、黑暗的势力、世界的势力，我们看似没有什么挣扎，魔鬼撒旦给他一点点钱财的试探，或是什么试探，他跌倒是会知道的，但还在生在那里进进出出。他的生命是婴儿，重生是重生了，但从来没有得胜。常常说：我知道主的道，但我是不能！总是这样的。
有的人他们是每次的认罪悔改，在主的面前是真实的，圣灵是真的洁净他们，圣灵叫他们的身量是多成长。虽然是一直到离开世界，有些挣扎是继续不断的有，时常会控告，攻击逼迫继续不断的会有，我们软弱的时候受试探，我们强壮的时候受逼迫，会控告的。这是属主的人，就像我们主耶稣基督直到断气，祂在世界上是在试探逼迫控告里面生活的。各位绝对不要在同样的试探上反复，阿们！这真的是我们今天说阿们要接受的，这样的话上帝的饶恕，上帝的洁净，圣灵的恩膏，圣灵叫你继续成长是一生会随着你的。当我们主耶稣基督再来的时候，你的身体一刹那一瞬间改变的时候，你会得着基督荣美的生命了。
常常看到自己有这样试探的人，也不靠这三个证据而得胜。明明知道这个世界上是失败的，但不归入教会，肢体，彼此的代祷的遮盖而生活的人是不得已要等到主很严重的管教了。因主爱他《希伯来书》12章，主必定会亲自来找他来。
（3）看重自己的中保祷告；
各位现在确认一下，各位的试探或控告越来越不一样吗？真的会看到各位的生命是继续不断的成长吗？这个试探来，一直犯罪，虽然有中保，基督的保护圣灵随时的帮助，我们能够会认罪得洁净，但我们很麻烦，每次洗净的时候，每次向主不能坦然无惧，每次向魔鬼撒旦不能刚强壮胆，常常被摇动的时候，是极其痛苦的日子。快快的要来到上帝的面前，要上摩利亚山上，要得着完全的得胜是主的劝勉，圣灵的一个劝勉了。
有这样的人各位也应该看到，我们当中有人成长到这个地步的人，自己也会看到自己的中保祷告，自己的代求是很有能力和力量的。这是这个主日主给我们的信息了。各位看到有一个人的时候，你会看到他需要的是什么？你的心灵里是迫切为他祷告，祝福他，造就他。有些人是交托给上帝，你很清楚了。这样的人他的中保祷告，这个主日主给我们的五样，在天上，至圣所靠圣灵祷告的祷告，从亘古直到永恒的，都知道了那个蓝图来看今天小小的每个脚步。这样的人为自己的祷告，为他所爱的人的代祷是完全不一样的。我们要学习耶稣基督的代祷，昨天祷告会也分享了保罗的代祷，特别是《腓4:1-9》跟各位分享了。
摩西也是说，神从祢的生命册上把我涂抹，也要拯救我的骨肉，我的同胞。保罗也是这样的祷告，他们的中保祷告是非常有能力力量的，因他们靠着三个证据，得胜了，得胜的生命常常享受的是什么？先是平安喜乐，圣灵的9个果子，其次是会寻见主的带领，引导方向，他的人生是非常的寻求果子的。这个我们必定是要羡慕善工，并且也是要赶快得着的。这样的人口里出来的每一句话，是在家庭里大家都担心忧虑惧怕时，大家得了安慰。一下子赶鬼，一下子赶出了人的污秽，一下子赶出了人的无知，一下子赶出了人的不信，就是神的国降临。大家都有一个盼望，都有一个安慰，都有一个的智慧，这个是时常会得着的。
这个是中保祷告奥秘掌握的人，整本圣经讲来讲去也是讲一个的，有神——祂在你里面，你依靠祂，在任何的情况里面，你会看到祂的得胜，祂的成就、祂的应允。巴不得各位都试验神的国神的义的事，不要天天低头看着地上能不能捡起来什么？实在是我们要仰望主，要羡慕神的国的事，永远的产业，那么漂亮的生命。我们看了我们尊重人羡慕人，也是各位真的是要看属灵人、尊贵的人、很高尚的人、很圣洁的人，你要羡慕他们的。不要羡慕有钱的人，多有房子的人，多有世界成功的人。这样的心灵有的话，你肉体的情欲，眼目的情欲，今生的骄傲也不能胜过的人，你想也不要想，你能过得胜的日子。
但愿主今天礼拜三祭坛主给我们的信息，再次的洁净我们，再次恩膏我们，叫我们和我们所爱的人一同进入永远的得胜里面，我们一起说阿们！
我们一起祷告：
父啊，感谢祢，我们信基督是永神上帝的儿子的我们主耶稣基督，我们的生命里面有水，血，圣灵的证据。我们主耶稣基督在任何的情况里面得胜了，今天也住在我们里面，带领我们的生命。在我们遇到的各样的患难困苦饥饿赤身露体，危险，刀剑，各样的情况里面，主帮助我们得胜。主今天晚上给我们的信息，成就在我们每位在听的时候明白而相信的、依靠的每个肢体的身上。感谢赞美主，荣耀归给主，奉靠主耶稣基督的名祷告，阿们！