【主日短片】第二诫命的精义

第二诫命的精义

第二个诫命：不可为自己雕刻偶像，也不可作甚么形像，仿佛上天、下地、和地底下、水中的百物；都是上帝自己造的，你们绝对不可以，不可跪拜那些像，也不可事奉他！因为我耶和华你的神是忌邪的神，恨我的，我必追讨他的罪，自父及子，直到三四代；爱我守我诫命的，上帝的诫命跟巴比伦的法典、与埃及王的法律、美国的法律不一样，遵守我仁爱的诫命的，我必向他们发慈爱，直到千代！

十诫中第一个诫命讲的是你们只有我一位，“除了我以外，你不可有别的神”。第二个诫命是讲什么的？你怎么样看见我、怎么样听见我，怎么样敬拜我，所以，不是在雅各的山、也不是在耶路撒冷，要敬拜上帝、寻找上帝、要与神交通，必定要用真理、用心灵和诚实，上帝是话、是道、是灵，上帝是用我们的样子来到这个世界的耶稣基督。所以，唯一上帝向我们显明的，叫我们肉眼肉耳看见、听见的只有一位——就是耶稣基督。

第二诫命是“你们不可以拜被造物”，不要按照你的私欲造文圣公、造大白公、造财神、造妈祖神来拜它，“保护你的是我、供应你的也是我、叫你成功的也是我。”我们对偶像要正确地了解。

第二个诫命，是我们听到主的声音的秘诀、看见神的作为的秘诀。所以这个诫命前面的话很重要。前面必定有一个大括号，有一句话，就是“我是把你们从埃及为奴之家，用我的生命拯救你出来的上帝，我是创造整个宇宙万有的，你们要见我、可随时随地、超时空地见我！”这句话是在前面的。我们要了解这个意思，这是十诫的解释法。

你在厨房里面——我在那里！你在深海里面——我在那里，你飞到空中、天上——我在那里！你遇到很艰难的苦难，快要殉道了——我在那里！

不需要问“上帝在哪里啊？”并不是用看得见的来寻找祂，乃是以祂的道、祂的应许，祂给我们的身份、祂给我们的关系、祂给我们的生命目标，也借着我们主耶稣基督全部给我们看的见证和榜样、教训和预言，也借着生命。这个就是今天我们做崇拜时候，我们朝见主是借着这个吗？

有一些的聚会是让大家倒下来，滚来滚去，这样来经历神，这完全跟印度教一样，是寺庙里面的聚会。这是我在马来西亚、新加坡看到许多民间的宗教那里的人，他们所做出来的表演。我们的神真的是要用他的话、他的灵，借着我们主耶稣基督来要认识的。

这里很重要的一句话说，“因为我耶和华你的神，是忌邪的神！”

上帝强调又强调，我们跟上帝的关系是夫妻关系一样的，神以"丈夫忌邪妻子爱別的男人"来形容"人爱別的比神更深"时的感受。《雅歌8:6》说，爱情——爱情是如死之坚强、爱情是如阴间之残忍，众水不能熄灭，大水不能淹没。这个就是我们随时随地都可以享受的上帝的爱。你把上帝的荣耀捆绑在一个木头、金银宝石上，上帝是非常忌邪的，并且你所制造出来的偶像，是按照你的私欲造出来的假神。你要平安无事，你会造出那种的假神，你要孩子读书好，你必定寻找孔子，你的孩子在战场里面，你必定会寻找岳飞神，你是做生意的，你必定会寻找财神。那都是找鬼的！魔鬼撒旦很厉害，能够闻到你心灵里面的私欲，你心灵里面有什么污秽，他马上像个苍蝇一样的飞来找你，试探你。

然后，这里有很重要的话说，“要追讨他的罪，自父及子直到三四代。”这句话，我们解释的要清楚。这句话是上帝有些强调，另外一个也是上帝的警戒。圣经里面例子太多了，因着父母的罪，亚干、可拉、扫罗，甚至连扫罗死了，也还找他的后代讨罪，这是事实，所以我们要用这样的事情来警戒自己。

但是另外一个方面，我们要知道，比如说父母犯罪了，第二代、第三代、第四代不能蒙恩，不是这个的意思，圣经是整本当作上下文来要平衡地了解。《以西结书》第18章讲的很出名的话，“父亲吃了酸葡萄，儿子的牙酸倒了呢？”有一个人犯罪，上帝叫他死亡，不会因父亲的罪，儿子也进到地狱，人进到地狱受到灭亡，是因自己的罪。然后在那里很清楚的说，如果父亲犯罪、你也犯罪了，但是到了一定的时间，你真的是感动悔改了，你被拯救。甚至义人的后裔，父亲做好的事，当然那个恩德和恩福是影响儿女，但是我们会看到整个圣经也证明说，虽然父亲是这样蒙恩，但是儿子以实玛利不能蒙恩，以撒这么蒙恩，以扫不能蒙恩，这是上帝很清楚地给我们看的。

父母常常拜偶像、常常犯罪、杀人、犯奸淫、赌博，父母常常这样的时候，他的孩子在这样的家庭里面长大，这样的孩子跟家庭里面天天赞美上帝、父母和睦同居、彼此相亲相爱、一起敬拜主、一起事奉主的家庭环境里面长大的孩子，当然不一样！

所以，我们要用很多角度地分享、平衡地要了解神的话。

节选自2019年7月21日信息：十诫 (出埃及记与我-28)