认识眞福, 建立蒙福的家庭 (家庭月信息-5)

日期:2020-05-31
经文:诗篇127:1,128:1-6,太 5:3-12,24:44-51,25:31-46

2020.5.31 认识"真福",才能建立"蒙福"的家庭 (家庭月信息-5) 

亲爱的主啊,在这2020年5月家庭月,因全球性的瘟疫几个月安静在家里的期间,祢将新的敎导、功课和更新加在我们永生生命和家族里的恩典,献上感恩赞美。我们深信祢所赐的话语和信息、我们在生命生活中的确认和顺从、所献上的祷告、祈求和祝福,必远超过我们所求所想的成就在我们和我们家人的日子里。阿们!主啊,感谢祢为"祢每一个儿女" 安排了"敎会和家庭"这两个极其宝贵的家族,叫我们在家族中蒙得祢的恩福一同学习、服事、祷告,在祢爱中一同成长,一同建立基督永存荣美的国度。主啊,祢感动与我们同蒙呼召、蒙祢大恩的肢体写下《诗128篇》那极美的诗歌,叫我们每当诵读的时候,也一样得着异象、祷告、追求和证据。我们盼望那诗歌所强调-"敬畏耶和华,遵行祢的带领"也成为我们、我们家人和后裔的生命生活,并成为我们一切思考、判断、作事、说话的方法。在我们生命生活里,尙未恢复之处,求祢使我们发现而全然除去。若有隐藏在我们生命里的私欲、无知和不信,求主除净他们,好叫我们能更淸楚地得见祢的心意和带领。阿们!

主啊,求祢光照我们更淸楚明白何为"真福",好叫我们宝贵的生命、能力和时光能尽享真福,也能发展而成为多人的祝福,而不浪费在"至暂至轻"的事。回顾以往,我们不懂知足的心,不懂得"成为福,享福,使人得福",却常常追求要"多得福",那虚空虚谎的道路。主啊,祢是独一真神;祢是"福";祢的独生爱子-基督耶稣道成肉身的显现,就是"福"!有了主,人还需要什么?祢在我们里面,我们在祢里面,因为祢与我们同在,并将恩惠和慈爱源源不断地向我们显明的缘故,我们就成了"福";天上地上的圣民和天使都称我们为"有福的人"了。如今,我们唯一的祈求便是,"主啊,向我们淸楚显明祢所去所在之处",因为我们"只愿与祢同在同行"。无论何时何处何事,我们就都能得享祢的平安,也能得着服事祢而拥有的荣耀和喜乐。主啊,我们深知祢为羊舍命,祢是我们最好的牧者,在祢的羊群相聚之处,祢必细心牧养,祢的眼目时常加倍的关注那些"贫穷、得病、困苦、无助"的肢体身上,祢的眷顾真是完美。我们在祢羊群中得享祢慈爱的牧养,在与肢体彼此学习服事中成长,也能得一群祢分配给我们,叫我们关怀的肢体。主啊,这真是何等大的福气。主啊,祢就是我们唯一的爱,也是全部的爱,我们的盼望不在祢以外。我们最大的喜乐就在于"我们的生命和服事能使祢喜乐",不但我们在地上与祢同在的时候,也在祢再来 我们得复活身体,站在祢面前的时候。我们极盼望能得着祢因我们而喜乐并称赞我们的声音说,"祢这又良善又忠心的仆人,祢在不多的事上有忠心,我要把许多事派祢管理,可以进来享受祢主人的快乐"。主啊,我们巴不得祢交托给我们祢那群宝贵的儿女们、我们亲爱的兄弟们,都能按时得粮得关怀。巴不得我们的眼光也随着祢能加倍地关注那些困苦的肢体身上。主啊,愿祢赐给我们"敎会和家庭"这两个家族的每一个成员都一起蒙恩!愿祢的爱吸引我们,好叫我们快跑跟随祢。愿祢应许我们那"整个家人和后裔一同蒙恩"极美的异象,速速并丰盛荣耀地成全。阿们!

 

经文:诗篇127:1,128:1-6,5:3-12,24:44-51,25:31-46

    要建立世世代代蒙恩蒙福的家庭,首先必要认淸"何为真福"!人人都追求福,但,不是都能得福!追求福,不是不对;问题是不知道"何为真福",因此所得的不是福,却是"假装福"的祸。若要得福,首先要认识那位"赐福"的神;神所说"福",才是"真福"。神造天地万物,就是为要赐福;神赐福给祂所造的万物,说,"滋生繁多"。预备好完美的环境和万物之后,照着自己的形像造男造女,然后赐福给他们,说,"你们要生养众多,遍满地面,治理这地,也要管理神所造的世界和万物"。神所赐的福,直到如今,仍然都与我们同在;天上的日月星、地上的山河海和其中充满的活物、滋润地面的雨露、昼夜奇妙的变化,神在其中以恩手继续关怀,并各按其时成为美好。问题:是罪进来人心之后,人瞎了心眼,看不见神照常的同在、管理和供应;结果:贪心、比较、争竞、争斗、杀害出现在人心里,神所赐的福,却不成为福,反而变为祸了。人犯罪(离开神)的同时,就失去了神造万物造人的目的(和睦同居同行发展),因此就不能再明白了"神在凡事里的旨意",结果是以善为恶,以恶为善,以福为祸,以祸为福了。直到"认识基督和十架代赎之爱"而眼睛得开,能"认识神,恢复神,跟从神"之前,人是无法认识了"何为真福",无法得享神所赐的福,也不能使福成为多人的福。

   透过希伯来文"福"和"祝福"的文字,我们可以得知"何为真福"。希伯来文"福",是ashar;"祝福",是"barak"。希伯来文单字,是用22个有数有义的子音组成的,透过每一个子音的意思,我们可以猜测到每一个单子的原义。ashar,是用三个子音aleph(神)+shin(硏磨)+reysh(头)组成的,其意思是指"硏磨(学习)叫神成为头(主)"。barak,是用三个子音beth(家/圣殿)+reysh(头)+kaph(手)组成的,其意思是指"向家主(神)合手祈求(祝福)"。从此,我们得知:世人所追求"健康、长寿、财物、地位、宴乐、名声"等的福,不是"属天、永属自己"的真福,也都是至暂至轻虚空虚妄的,若使用的不妥当就会成为"毁谤人认识真福(神)",也会成为"使人将有限宝贵的时光浪费在虚妄之事"的毒。何谓"真福",是指1)得了福源"基督/神"的生命,2)在基督里与神亲交同行,3)遵行神所带领的义路(行神的善)。所以,无论拥有何种条件,无论遇到何事何况,基督徒都是得了"真福",能活在福中,能尽享其福,也能发展其福,并能使人得福。真福,是越多使用就越多发现,越与人分享就越多得着,因为福源基督耶稣的泉源,是永远无穷地喷出那真福。主说,"人若喝我所赐的水就永远不渴;我所赐的水,要在他里头成为泉源,直涌到永生...信我的人,就如经上所说,从他腹中要流出活水的江河来。"《约4:14,7:38》我们真正认识其福,并且时常享受,也祝福我所爱、所认识、和常在一起的人都能得那真福;很奇妙的,就看见我们所祝福的人也一个一个得着"得神"的真福。不管目前我们家庭的情况如何,只要愿意,我们自己就能尽享其福(与神亲交同行),也能叫我们家庭世世代代可以建立在那真福的基础上面。其极美的善工,就像一个芥菜种子,开始的时候看起来极小,但我们就必看见其工程越来越昌大,我所生养的儿女后代(属灵和骨肉),将必成为每一个时代无数人和家庭的福。阿们! 

 《诗篇127:1》若不是耶和华建造房屋,建造的人就枉然劳力;若不是耶和华看守城池,看守的人就枉然儆醒! → 我们的生命和家庭,都要有神亲自建造,亲自保守!那就是真福。没有一个的人生和家庭,是比神亲自建造保守的更荣美更安全的。目前我和我家的现况,无论如何地微弱或破烂也没有关系;神亲自作,没有难成的事,也没有一个是微弱的事;若只愿意发现已得的真福(得神),并享受每一个脚步里的真福,就必看见神在我和我家里,以完整的慈爱、怜悯、公义和能力所作极荣美的工程。爱我们的父神,藉着路得的见证安慰坚固我们。虽然你的开始那么的微弱,但神在你和你家和你后裔中所建造的工程,是何等的美善,是何等的丰盛荣耀!大卫的家门和基督耶稣,是从神给路得和波阿斯所设立家庭而来。那极荣美的工程,是在路得对以色列真神的信心和遵行神的敎导(孝敬并遵从婆婆拿俄米/象征引领外邦人认识神的敎会)上建立起来的。她恳求婆婆使她跟随婆婆,并誓愿说,"你往那里去,我也往那里去;你在那里住宿,我也在那里住宿;你的国就是我的国,你的神就是我的神;你在那里死,我也在那里死,也葬在那里;除非死能使你我相离,不然,愿耶和华重重地降罚与我。"《得1:16-17》她如此的信心,在神的安排之下,叫她遇到波阿斯,建立蒙福的家庭,生养蒙福的后裔了。若我是真信基督耶稣的圣徒,就可以发现路得所发现的福,也可以选择路得所走的道路,神就必一样赐福与我和我家。

 128:1-6》上行之诗。1 凡敬畏耶和华,遵行祂道的人,便为有福。→ 在任何情况里,我们都可以尽享"敬畏神, 遵行祂道"的福!神已将那与神与人之间爱神爱人的道路,都告诉了我们,我们也信了;只要愿意,我们就可以得享"①恢复神②与神亲交同行③顺从依靠神"的福,也会得着如下《2-6节》的福和神继续"加给"的福(平安、使命、遇见、智慧、能力、恩赐和赏赐)。

   2 你要吃劳碌得来的;你要享福,事情顺利。→ "敬畏神,遵行祂道(真福)"的人,必蒙得工作事业上的福!"作工和事奉"本身,就是福;得着工作的功效,也是福。圣徒不可以追求"不劳而获、一获大金",神会给我们"超过我们劳碌的付出或事情的兴旺",但必要发现那"得丰富得兴旺"里的使命。像约瑟的圣徒而言,成为总理时那"拯救以色列和万民"的使命和责任,远超过作奴仆或囚犯的责任。所罗门在《传3:12-13》说,"我知道世人,莫强如终身喜乐行善。并且人人吃喝,在他一切劳碌中享福;这也是神的恩赐。"我们要享受神为我安排的一切条件,也要享受按时所供应的饮食和力量,而要担当在凡事里爱神爱人的使命;那就是最蒙福的人生!神看重的,不在事工兴旺,乃在于我们的为人、关系和良善忠诚。

   3 你妻子在你的内室,好像多结果子的葡萄树;你儿女围绕你的桌子,好像橄榄栽子。→ "敬畏神,遵行祂道(真福)"的人,必蒙得建立蒙福家庭的福!葡萄树结出累累下垂葡萄的样子,何等美好在夫妻之间,应该如何"敬畏神,遵行祂道"?在自己心里,也在与配偶关系之间,看见神的同在和引导,也遵行神在夫妻之间的旨意《弗5:22-33》的人,就必看见"夫妻相亲相爱,同心配搭,同得蒙恩后裔(包括属灵儿女)"的大福。橄榄树,是象征和平的,并且从其树出来的一切都是给人很大益处的;它结出丰满的果子,它的树龄也是长久甚至超过2000年的也有。诗人以"橄榄树栽子"比拟蒙恩蒙福家的儿女世世代代繁荣,以致我们很羡慕。因看见"父神给我生养儿女,并保护祝福他们",而时常怀着感恩的心养育儿女,也以"模范、敎训、温柔"养育儿女《弗6:4》的父母,就必看见他们永远的产业儿女后裔,如同橄榄栽子世世代代蒙恩繁荣。

   4 看哪!敬畏耶和华的人,必要这样蒙福。5 愿耶和华从锡安赐福给你。愿你一生一世,看见耶路撒冷的好处。→ "敬畏神,遵行祂道(真福)"的人和他的家人,必以"神国、圣殿、敎会、圣民、事奉"为中心而活,并必蒙得"神透过敎会、肢体、事奉所赐"的福,也必成为"敎会和神国"的力量!神与每一个圣徒同在,也必为他们安排一个圣民的团契《出40:34-38,太18:18-20,徒2:41-47,弗4:1-16》,以那团契为中心赐下恩典(信息/圣灵、保护、医治、恩膏、事奉)。蒙恩的信心列祖和他们家庭,都是如此以祭坛为中心生活事奉了;神以亚伯拉罕和罗得、以撒和以实玛利、雅各和以扫,并以整个以色列兴衰的历史,强调这事,也鼓励劝勉我们。我们的儿女后代要蒙恩蒙福,就必要在"以敎会、肢体、事奉为中心而活"蒙恩父母的保护、祝福、敎导之下生长;主必丰盛荣耀地成全那样父母为儿女的祷告。那样成长的儿女,也必一生以祭坛、肢体、事奉为中心而活,也得神透过圣民团契所赐永远无穷的福,而必成为神国的栋梁。我们和我们家必要事奉神,荣耀神,要成为多人的祝福。阿们!

    6 愿你看见你儿女的儿女。愿平安归于以色列!→ "敬畏神,遵行祂道(真福)"的人,必蒙得健康长寿和一生活在平安里的福!蒙恩的信心列祖,都享受了平安、健康、长寿之福,直到离开世界,都得了"祝福后代"的使命,也忠心担当而得神在他们世世代代的应允了。圣民在地上的日子,是"使命如何,就必日子如何;日子如何,就神所赐的力量也必如何"!圣徒以"学习基督,见证基督,祝福后代"为中心而活的每一天日子,是叫他们永生的生命得着一天新似一天的荣美,也叫他们天天加添永远丰盛的基业。

 5:3-12圣子耶稣道成肉身来这世界,头一个的敎导,就是"使人知道何为福",主盼望人人都在那"真福"上面,建造自己的生命和家庭。世人所追求的福,和神要赐的福,有很大的差距。世人追求的都是短暂、属肉、属世的,不是永属于自己的,离世的同时是要失去的,也会发现那些福气,都是阻挡毁谤他们得"永远真属于自己的真福"。对蒙恩圣徒而言,"身体健壮,家财丰富,凡事兴盛",也是神所赐的福,但都要成为得着永生生命和永远基业的"工具、材料、恩赐和使命"了。

  真福1:虚心的人有福了;因为天国是他们的。(虚心谦卑知足的人,是以"学习基督,顺从神的引导"为最大的满足和喜乐,因此无论在哪里何种情况,都能享受天国。天国就在于"在与神与人和睦同居的喜乐"里《诗133篇,罗14:17》。神在基督里,已赐给我们随时随地都能享受天国的全备条件了;只要虚心谦卑,我们就能享受其福) 真福2:哀恸的人有福了;因为他们必得安慰。(蒙恩圣徒的哀恸,是从"①不断地发现自己的软弱,②遇到了苦难、逼迫而得不着答案,③家族、地区、世界福音化"而来的!他们必得着神的安慰,必得着"成圣、智慧、见证、福音化"的福) 真福3:温柔的人有福了;因为他们必承受地土。(蒙恩圣徒的温柔,是从哪里来?是从"认识神,看见凡事都神掌管,顺从依靠交托神"而来,也是从"知透自己的软弱,不论断人,不强迫人"而来!他们生命的温柔和对人对事的温柔,使他们得着神的喜悦和赐福,也会得着多人的喜爱和祝福,因此他们在地在天的疆界继续扩张) 真福4:饥渴慕义的人有福了;因为他们必得饱足。(干渴"多认识神、神的国和神的义"的人,必喜爱学习默想神的话;圣灵必光照,使他得着许多世人未曾知道的神的心和福音答案,而得饱足。他必顺从神的旨意,因此必得见神的带领和成全,也必看见神透过他祝福人,而能得无穷的满足。神应许我们说,你们亲近我,我就亲近你们;你们祈求、寻找、敲门就必得着) 真福5:怜恤人的人有福了;因为他们必蒙怜恤。(世上没有一个完全的人,若没有得了神的怜恤,无一人能脱离"审判、咒诅、死亡和永刑",也不能脱离魔鬼昼夜的控告。蒙神怜恤的程度和怜恤人的程度,是正比的;因此我们要努力怜恤人的同时,更是要关注"检讨自己,悔改,蒙神怜恤而得平安"。神叫我们怜恤的对象,不是离我很远的人,乃是天天在一起,昼夜遇到"不容易怜恤之情况"的配偶儿女父母兄弟肢体亲友) 真福6:淸心的人有福了;因为他们必得见神。(神从未离开我们,时常与我们同在,为我们作事;因此,只要寻找就能得见。但,我们得了淸心的时候,才能"听、信、从"神的话,所以能得见神的作为和带领。凡不能得见神的人,都是来自他们不信从神的话的缘故。我们如何能得淸心?没有其他更美好的道路和方法,只有一条路,乃是继续不断地要保持"学习默想应用顺从神的话"!真福7:使人和睦的人有福了;因为他们必称为神的儿子。(真正的"和睦",不是"博爱自由平等"等的人本精神带来的和睦,也不是"不讲真理,掩盖人不义,只求人之间和平"的和睦,乃是"凭着爱心说诚实话,而使人与神与人和好和平"的和睦。"使人与神与人和睦"的,就是指"胜任君尊祭司的职份,为人代祷、传福音和服事") 真福8:为义受逼迫的人有福了;因为天国是他们的。人若因我辱骂你们逼迫你们捏造各样坏话毁谤你们,你们就有福了。应当欢喜快乐;因为你们在天上的赏赐是大的;在你们以前的先知人也是这样逼迫他们。(主说,这是圣徒要得最大的福。这是主耶稣自己在地上日子里天天遇到的事,是历世历代蒙神大福的圣民/基督的身体,与基督同受苦难同得荣耀的事。在为义而活的日子里,每当遇到辱骂、逼迫、毁谤的时候,我们必得享主按时赐给我的安慰和劝勉及更美好的门路;因此我们不要面对逼迫的人,乃要面对主)

 《太24:44-5125:31-46主一来亲自展开救恩事工的历史,来到2020年5月31日,我们要关注主一切敎导的同时,更要关注主的预告,主既将快要再来时要发生的事,也要关注那时叫我们加倍认真作的事。从二十世纪一百年,我们淸楚看到许多"主所预告末时要发生之事"的应验,其中最代表的就是"以色列归回,恢复耶路撒冷",也是列国万民越来越联合为一,重新建造巴别塔,要高举人的名,敌挡亵渎神和祂的受膏者(主耶稣和敎会/以色列)的事。人心已经败坏到极处,随着人的骄傲、犯罪、敌挡神,各种的灾殃越来越严重又频繁地发生。救恩历史,一进到二十一世纪,整个世界一同联合、败坏、敌挡神、受咒诅灾殃的程度,比过去加添了百倍。如今我们正居"全球性的疫灾"里,在这灾殃中,渡过了五月的家庭月,领受了主给我们的信息。因此,我们要一同来关注,当时主预告末日要发生之事的时候《太24章》,从《太24:44》直到《太25章》最后,主特别强调末日圣民(今日的我们)特要关注的事。主说了三个比喻和一个最后审判的事。其三个比喻,就是①忠仆和恶仆②预备灯油的五个童女与没有预备灯油的五个童女③管理才干恩赐的事;那三样事情,都是指2020年今日我们的生命光景,也是指我们在家庭、敎会、职场、地区和世界的人际关系和联络网里所作的服事。那最后审判里,主所提的那些"饿的人、渴的人、作客旅的人、赤身露体的人、病人、监狱里的人",都是正在每天与我们在一起的家人、肢体和邻居。

  主说,"当我再来的时候,看见为我所派、忠心有见识、好好管理家里的人,按时分粮给他们的仆人,那仆人就有福了。我实在告诉你们,主人要派他管理一切所有的。"《太24:45-47》在如此忠心服事"家里(属灵家庭/骨肉家庭)的圣徒,在每天服事的过程里,必得享主所赐各样美善的恩赐、赏赐、智慧、能力的福。那些恩膏,就是五个童女所预备的灯油;那灯油是不能借给别人的,乃是每一个人在事奉中,也在圣灵光照里学习、默想、应用、顺从神的话的过程中才能得着的。在今日我们每天所遇所作的事奉中,就能看见"凡有的,还要加给他,叫他有余;没有的,连他所有的,也要夺过来"《太25:29》那句话的成就。尙未达到那最后审判的日子之前《太25:31-46》,今日已经认识了"又真又活的神"而活过来,与神交通同行的圣徒,是天天会明白"主差派我作的服事",会得享主所赐的恩赐,也会得见主所赐的安慰、称赞和赏赐。我们要关注主在家庭、敎会、邻居中为我安排的服事,在良善忠心地帮助服事他们的同时,将事奉的焦点要集中在"使人与神为人和好(关系恢复发展)"上。我们若真正明白"认识顺从依靠神的真福",自己得享其福,也为人祷告,主必赐给我们《诗128篇》整个家庭和后代都一同蒙恩的福,也必赐给我们"天天平安喜乐,并得永远产业"的福。阿们!