认识真福, 建立蒙福的家庭 (2020家庭月信息-5)
日期：2020-05-31
经文：诗篇127:1,128:1-6,太 5:3-12,24:44-51,25:31-46
2020.5.31 认识"真福"，才能建立"蒙福"的家庭 (家庭月信息-5)
经文:诗篇127:1，128:1-6，太5:3-12，24:44-51，25:31-46
要建立世世代代蒙恩蒙福的家庭，首先必要认淸"何为真福"!人人都追求福，但，不是都能得福!追求福，不是不对；问题是不知道"何为真福"，因此所得的不是福，却是"假装福"的祸。若要得福，首先要认识那位"赐福"的神；神所说"福"，才是"真福"。神造天地万物，就是为要赐福；神赐福给祂所造的万物，说，"滋生繁多"。预备好完美的环境和万物之后，照着自己的形像造男造女，然后赐福给他们，说，"你们要生养众多，遍满地面，治理这地，也要管理神所造的世界和万物"。神所赐的福，直到如今，仍然都与我们同在；天上的日月星、地上的山河海和其中充满的活物、滋润地面的雨露、昼夜奇妙的变化，神在其中以恩手继续关怀，并各按其时成为美好。问题:是罪进来人心之后，人瞎了心眼，看不见神照常的同在、管理和供应；结果:贪心、比较、争竞、争斗、杀害出现在人心里，神所赐的福，却不成为福，反而变为祸了。人犯罪(离开神)的同时，就失去了神造万物造人的目的(和睦同居同行发展)，因此就不能再明白了"神在凡事里的旨意"，结果是以善为恶，以恶为善，以福为祸，以祸为福了。直到"认识基督和十架代赎之爱"而眼睛得开，能"认识神，恢复神，跟从神"之前，人是无法认识了"何为真福"，无法得享神所赐的福，也不能使福成为多人的福。
透过希伯来文"福"和"祝福"的文字，我们可以得知"何为真福"。希伯来文"福"，是ashar；"祝福"，是"barak"。希伯来文单字，是用22个有数有义的子音组成的，透过每一个子音的意思，我们可以猜测到每一个单子的原义。ashar，是用三个子音aleph(神)+shin(硏磨)+reysh(头)组成的，其意思是指"硏磨(学习)叫神成为头(主)"。barak，是用三个子音beth(家/圣殿)+reysh(头)+kaph(手)组成的，其意思是指"向家主(神)合手祈求(祝福)"。从此，我们得知:世人所追求"健康、长寿、财物、地位、宴乐、名声"等的福，不是"属天、永属自己"的真福，也都是至暂至轻虚空虚妄的，若使用的不妥当就会成为"毁谤人认识真福(神)"，也会成为"使人将有限宝贵的时光浪费在虚妄之事"的毒。何谓"真福"，是指1)得了福源"基督/神"的生命，2)在基督里与神亲交同行，3)遵行神所带领的义路(行神的善)。所以，无论拥有何种条件，无论遇到何事何况，基督徒都是得了"真福"，能活在福中，能尽享其福，也能发展其福，并能使人得福。真福，是越多使用就越多发现，越与人分享就越多得着，因为福源基督耶稣的泉源，是永远无穷地喷出那真福。主说，"人若喝我所赐的水就永远不渴；我所赐的水，要在他里头成为泉源，直涌到永生...信我的人，就如经上所说，从他腹中要流出活水的江河来。"《约4:14，7:38》我们真正认识其福，并且时常享受，也祝福我所爱、所认识、和常在一起的人都能得那真福；很奇妙的，就看见我们所祝福的人也一个一个得着"得神"的真福。不管目前我们家庭的情况如何，只要愿意，我们自己就能尽享其福(与神亲交同行)，也能叫我们家庭世世代代可以建立在那真福的基础上面。其极美的善工，就像一个芥菜种子，开始的时候看起来极小，但我们就必看见其工程越来越昌大，我所生养的儿女后代(属灵和骨肉)，将必成为每一个时代无数人和家庭的福。阿们!
《诗篇127:1》若不是耶和华建造房屋，建造的人就枉然劳力；若不是耶和华看守城池，看守的人就枉然儆醒! → 我们的生命和家庭，都要有神亲自建造，亲自保守!那就是真福。没有一个的人生和家庭，是比神亲自建造保守的更荣美更安全的。目前我和我家的现况，无论如何地微弱或破烂也没有关系；神亲自作，没有难成的事，也没有一个是微弱的事；若只愿意发现已得的真福(得神)，并享受每一个脚步里的真福，就必看见神在我和我家里，以完整的慈爱、怜悯、公义和能力所作极荣美的工程。爱我们的父神，藉着路得的见证安慰坚固我们。虽然你的开始那么的微弱，但神在你和你家和你后裔中所建造的工程，是何等的美善，是何等的丰盛荣耀!大卫的家门和基督耶稣，是从神给路得和波阿斯所设立家庭而来。那极荣美的工程，是在路得对以色列真神的信心和遵行神的敎导(孝敬并遵从婆婆拿俄米/象征引领外邦人认识神的敎会)上建立起来的。她恳求婆婆使她跟随婆婆，并誓愿说，"你往那里去，我也往那里去；你在那里住宿，我也在那里住宿；你的国就是我的国，你的神就是我的神；你在那里死，我也在那里死，也葬在那里；除非死能使你我相离，不然，愿耶和华重重地降罚与我。"《得1:16-17》她如此的信心，在神的安排之下，叫她遇到波阿斯，建立蒙福的家庭，生养蒙福的后裔了。若我是真信基督耶稣的圣徒，就可以发现路得所发现的福，也可以选择路得所走的道路，神就必一样赐福与我和我家。
《128:1-6》上行之诗。1 凡敬畏耶和华，遵行祂道的人，便为有福。→ 在任何情况里，我们都可以尽享"敬畏神， 遵行祂道"的福!神已将那与神与人之间爱神爱人的道路，都告诉了我们，我们也信了；只要愿意，我们就可以得享"①恢复神②与神亲交同行③顺从依靠神"的福，也会得着如下《2-6节》的福和神继续"加给"的福(平安、使命、遇见、智慧、能力、恩赐和赏赐)。
2 你要吃劳碌得来的；你要享福，事情顺利。→ "敬畏神，遵行祂道(真福)"的人，必蒙得工作事业上的福!"作工和事奉"本身，就是福；得着工作的功效，也是福。圣徒不可以追求"不劳而获、一获大金"，神会给我们"超过我们劳碌的付出或事情的兴旺"，但必要发现那"得丰富得兴旺"里的使命。像约瑟的圣徒而言，成为总理时那"拯救以色列和万民"的使命和责任，远超过作奴仆或囚犯的责任。所罗门在《传3:12-13》说，"我知道世人，莫强如终身喜乐行善。并且人人吃喝，在他一切劳碌中享福；这也是神的恩赐。"我们要享受神为我安排的一切条件，也要享受按时所供应的饮食和力量，而要担当在凡事里爱神爱人的使命；那就是最蒙福的人生!神看重的，不在事工兴旺，乃在于我们的为人、关系和良善忠诚。
3 你妻子在你的内室，好像多结果子的葡萄树；你儿女围绕你的桌子，好像橄榄栽子。→ "敬畏神，遵行祂道(真福)"的人，必蒙得建立蒙福家庭的福!葡萄树结出累累下垂葡萄的样子，何等美好在夫妻之间，应该如何"敬畏神，遵行祂道"?在自己心里，也在与配偶关系之间，看见神的同在和引导，也遵行神在夫妻之间的旨意《弗5:22-33》的人，就必看见"夫妻相亲相爱，同心配搭，同得蒙恩后裔(包括属灵儿女)"的大福。橄榄树，是象征和平的，并且从其树出来的一切都是给人很大益处的；它结出丰满的果子，它的树龄也是长久甚至超过2000年的也有。诗人以"橄榄树栽子"比拟蒙恩蒙福家的儿女世世代代繁荣，以致我们很羡慕。因看见"父神给我生养儿女，并保护祝福他们"，而时常怀着感恩的心养育儿女，也以"模范、敎训、温柔"养育儿女《弗6:4》的父母，就必看见他们永远的产业儿女后裔，如同橄榄栽子世世代代蒙恩繁荣。
4 看哪!敬畏耶和华的人，必要这样蒙福。5 愿耶和华从锡安赐福给你。愿你一生一世，看见耶路撒冷的好处。→ "敬畏神，遵行祂道(真福)"的人和他的家人，必以"神国、圣殿、敎会、圣民、事奉"为中心而活，并必蒙得"神透过敎会、肢体、事奉所赐"的福，也必成为"敎会和神国"的力量!神与每一个圣徒同在，也必为他们安排一个圣民的团契《出40:34-38，太18:18-20，徒2:41-47，弗4:1-16》，以那团契为中心赐下恩典(信息/圣灵、保护、医治、恩膏、事奉)。蒙恩的信心列祖和他们家庭，都是如此以祭坛为中心生活事奉了；神以亚伯拉罕和罗得、以撒和以实玛利、雅各和以扫，并以整个以色列兴衰的历史，强调这事，也鼓励劝勉我们。我们的儿女后代要蒙恩蒙福，就必要在"以敎会、肢体、事奉为中心而活"蒙恩父母的保护、祝福、敎导之下生长；主必丰盛荣耀地成全那样父母为儿女的祷告。那样成长的儿女，也必一生以祭坛、肢体、事奉为中心而活，也得神透过圣民团契所赐永远无穷的福，而必成为神国的栋梁。我们和我们家必要事奉神，荣耀神，要成为多人的祝福。阿们!
6 愿你看见你儿女的儿女。愿平安归于以色列!→ "敬畏神，遵行祂道(真福)"的人，必蒙得健康长寿和一生活在平安里的福!蒙恩的信心列祖，都享受了平安、健康、长寿之福，直到离开世界，都得了"祝福后代"的使命，也忠心担当而得神在他们世世代代的应允了。圣民在地上的日子，是"使命如何，就必日子如何；日子如何，就神所赐的力量也必如何"!圣徒以"学习基督，见证基督，祝福后代"为中心而活的每一天日子，是叫他们永生的生命得着一天新似一天的荣美，也叫他们天天加添永远丰盛的基业。
《太5:3-12》圣子耶稣道成肉身来这世界，头一个的敎导，就是"使人知道何为福"，主盼望人人都在那"真福"上面，建造自己的生命和家庭。世人所追求的福，和神要赐的福，有很大的差距。世人追求的都是短暂、属肉、属世的，不是永属于自己的，离世的同时是要失去的，也会发现那些福气，都是阻挡毁谤他们得"永远真属于自己的真福"。对蒙恩圣徒而言，"身体健壮，家财丰富，凡事兴盛"，也是神所赐的福，但都要成为得着永生生命和永远基业的"工具、材料、恩赐和使命"了。
真福1:虚心的人有福了；因为天国是他们的。(虚心谦卑知足的人，是以"学习基督，顺从神的引导"为最大的满足和喜乐，因此无论在哪里何种情况，都能享受天国。天国就在于"在与神与人和睦同居的喜乐"里《诗133篇，罗14:17》。神在基督里，已赐给我们随时随地都能享受天国的全备条件了；只要虚心谦卑，我们就能享受其福) 真福2:哀恸的人有福了；因为他们必得安慰。(蒙恩圣徒的哀恸，是从"①不断地发现自己的软弱，②遇到了苦难、逼迫而得不着答案，③家族、地区、世界福音化"而来的!他们必得着神的安慰，必得着"成圣、智慧、见证、福音化"的福) 真福3:温柔的人有福了；因为他们必承受地土。(蒙恩圣徒的温柔，是从哪里来?是从"认识神，看见凡事都神掌管，顺从依靠交托神"而来，也是从"知透自己的软弱，不论断人，不强迫人"而来!他们生命的温柔和对人对事的温柔，使他们得着神的喜悦和赐福，也会得着多人的喜爱和祝福，因此他们在地在天的疆界继续扩张) 真福4:饥渴慕义的人有福了；因为他们必得饱足。(干渴"多认识神、神的国和神的义"的人，必喜爱学习默想神的话；圣灵必光照，使他得着许多世人未曾知道的神的心和福音答案，而得饱足。他必顺从神的旨意，因此必得见神的带领和成全，也必看见神透过他祝福人，而能得无穷的满足。神应许我们说，你们亲近我，我就亲近你们；你们祈求、寻找、敲门就必得着) 真福5:怜恤人的人有福了；因为他们必蒙怜恤。(世上没有一个完全的人，若没有得了神的怜恤，无一人能脱离"审判、咒诅、死亡和永刑"，也不能脱离魔鬼昼夜的控告。蒙神怜恤的程度和怜恤人的程度，是正比的；因此我们要努力怜恤人的同时，更是要关注"检讨自己，悔改，蒙神怜恤而得平安"。神叫我们怜恤的对象，不是离我很远的人，乃是天天在一起，昼夜遇到"不容易怜恤之情况"的配偶儿女父母兄弟肢体亲友) 真福6:淸心的人有福了；因为他们必得见神。(神从未离开我们，时常与我们同在，为我们作事；因此，只要寻找就能得见。但，我们得了淸心的时候，才能"听、信、从"神的话，所以能得见神的作为和带领。凡不能得见神的人，都是来自他们不信从神的话的缘故。我们如何能得淸心?没有其他更美好的道路和方法，只有一条路，乃是继续不断地要保持"学习默想应用顺从神的话"!真福7:使人和睦的人有福了；因为他们必称为神的儿子。(真正的"和睦"，不是"博爱自由平等"等的人本精神带来的和睦，也不是"不讲真理，掩盖人不义，只求人之间和平"的和睦，乃是"凭着爱心说诚实话，而使人与神与人和好和平"的和睦。"使人与神与人和睦"的，就是指"胜任君尊祭司的职份，为人代祷、传福音和服事") 真福8:为义受逼迫的人有福了；因为天国是他们的。人若因我辱骂你们逼迫你们捏造各样坏话毁谤你们，你们就有福了。应当欢喜快乐；因为你们在天上的赏赐是大的；在你们以前的先知人也是这样逼迫他们。(主说，这是圣徒要得最大的福。这是主耶稣自己在地上日子里天天遇到的事，是历世历代蒙神大福的圣民/基督的身体，与基督同受苦难同得荣耀的事。在为义而活的日子里，每当遇到辱骂、逼迫、毁谤的时候，我们必得享主按时赐给我的安慰和劝勉及更美好的门路；因此我们不要面对逼迫的人，乃要面对主)
《太24:44-51，25:31-46》主一来亲自展开救恩事工的历史，来到2020年5月31日，我们要关注主一切敎导的同时，更要关注主的预告，主既将快要再来时要发生的事，也要关注那时叫我们加倍认真作的事。从二十世纪一百年，我们淸楚看到许多"主所预告末时要发生之事"的应验，其中最代表的就是"以色列归回，恢复耶路撒冷"，也是列国万民越来越联合为一，重新建造巴别塔，要高举人的名，敌挡亵渎神和祂的受膏者(主耶稣和敎会/以色列)的事。人心已经败坏到极处，随着人的骄傲、犯罪、敌挡神，各种的灾殃越来越严重又频繁地发生。救恩历史，一进到二十一世纪，整个世界一同联合、败坏、敌挡神、受咒诅灾殃的程度，比过去加添了百倍。如今我们正居"全球性的疫灾"里，在这灾殃中，渡过了五月的家庭月，领受了主给我们的信息。因此，我们要一同来关注，当时主预告末日要发生之事的时候《太24章》，从《太24:44》直到《太25章》最后，主特别强调末日圣民(今日的我们)特要关注的事。主说了三个比喻和一个最后审判的事。其三个比喻，就是①忠仆和恶仆②预备灯油的五个童女与没有预备灯油的五个童女③管理才干恩赐的事；那三样事情，都是指2020年今日我们的生命光景，也是指我们在家庭、敎会、职场、地区和世界的人际关系和联络网里所作的服事。那最后审判里，主所提的那些"饿的人、渴的人、作客旅的人、赤身露体的人、病人、监狱里的人"，都是正在每天与我们在一起的家人、肢体和邻居。
主说，"当我再来的时候，看见为我所派、忠心有见识、好好管理家里的人，按时分粮给他们的仆人，那仆人就有福了。我实在告诉你们，主人要派他管理一切所有的。"《太24:45-47》在如此忠心服事"家里(属灵家庭/骨肉家庭)的圣徒，在每天服事的过程里，必得享主所赐各样美善的恩赐、赏赐、智慧、能力的福。那些恩膏，就是五个童女所预备的灯油；那灯油是不能借给别人的，乃是每一个人在事奉中，也在圣灵光照里学习、默想、应用、顺从神的话的过程中才能得着的。在今日我们每天所遇所作的事奉中，就能看见"凡有的，还要加给他，叫他有余；没有的，连他所有的，也要夺过来"《太25:29》那句话的成就。尙未达到那最后审判的日子之前《太25:31-46》，今日已经认识了"又真又活的神"而活过来，与神交通同行的圣徒，是天天会明白"主差派我作的服事"，会得享主所赐的恩赐，也会得见主所赐的安慰、称赞和赏赐。我们要关注主在家庭、敎会、邻居中为我安排的服事，在良善忠心地帮助服事他们的同时，将事奉的焦点要集中在"使人与神为人和好(关系恢复发展)"上。我们若真正明白"认识顺从依靠神的真福"，自己得享其福，也为人祷告，主必赐给我们《诗128篇》整个家庭和后代都一同蒙恩的福，也必赐给我们"天天平安喜乐，并得永远产业"的福。阿们!
亲爱的主啊,在这2020年5月家庭月,因全球性的瘟疫几个月安静在家里的期间,祢将新的敎导、功课和更新加在我们永生生命和家族里的恩典,献上感恩赞美。我们深信祢所赐的话语和信息、我们在生命生活中的确认和顺从、所献上的祷告、祈求和祝福,必远超过我们所求所想的成就在我们和我们家人的日子里。阿们！主啊,感谢祢为"祢每一个儿女" 安排了"敎会和家庭"这两个极其宝贵的家族,叫我们在家族中蒙得祢的恩福一同学习、服事、祷告,在祢爱中一同成长,一同建立基督永存荣美的国度。主啊,祢感动与我们同蒙呼召、蒙祢大恩的肢体写下《诗128篇》那极美的诗歌,叫我们每当诵读的时候，也一样得着异象、祷告、追求和证据。我们盼望那诗歌所强调-"敬畏耶和华,遵行祢的带领"也成为我们、我们家人和后裔的生命生活，并成为我们一切思考、判断、作事、说话的方法。在我们生命生活里,尙未恢复之处,求祢使我们发现而全然除去。若有隐藏在我们生命里的私欲、无知和不信,求主除净他们，好叫我们能更淸楚地得见祢的心意和带领。阿们!
主啊，求祢光照我们更淸楚明白何为"真福",好叫我们宝贵的生命、能力和时光能尽享真福，也能发展而成为多人的祝福，而不浪费在"至暂至轻"的事。回顾以往,我们不懂知足的心，不懂得"成为福,享福,使人得福"，却常常追求要"多得福"，那虚空虚谎的道路。主啊,祢是独一真神；祢是"福"；祢的独生爱子-基督耶稣道成肉身的显现，就是"福"！有了主,人还需要什么？祢在我们里面,我们在祢里面,因为祢与我们同在,并将恩惠和慈爱源源不断地向我们显明的缘故,我们就成了"福"；天上地上的圣民和天使都称我们为"有福的人"了。如今，我们唯一的祈求便是,"主啊,向我们淸楚显明祢所去所在之处",因为我们"只愿与祢同在同行"。无论何时何处何事,我们就都能得享祢的平安,也能得着服事祢而拥有的荣耀和喜乐。主啊，我们深知祢为羊舍命，祢是我们最好的牧者，在祢的羊群相聚之处，祢必细心牧养，祢的眼目时常加倍的关注那些"贫穷、得病、困苦、无助"的肢体身上,祢的眷顾真是完美。我们在祢羊群中得享祢慈爱的牧养,在与肢体彼此学习服事中成长，也能得一群祢分配给我们,叫我们关怀的肢体。主啊,这真是何等大的福气。主啊,祢就是我们唯一的爱,也是全部的爱,我们的盼望不在祢以外。我们最大的喜乐就在于"我们的生命和服事能使祢喜乐"，不但我们在地上与祢同在的时候,也在祢再来 我们得复活身体,站在祢面前的时候。我们极盼望能得着祢因我们而喜乐并称赞我们的声音说，"祢这又良善又忠心的仆人,祢在不多的事上有忠心,我要把许多事派祢管理,可以进来享受祢主人的快乐"。主啊,我们巴不得祢交托给我们祢那群宝贵的儿女们、我们亲爱的兄弟们,都能按时得粮得关怀。巴不得我们的眼光也随着祢能加倍地关注那些困苦的肢体身上。主啊,愿祢赐给我们"敎会和家庭"这两个家族的每一个成员都一起蒙恩！愿祢的爱吸引我们,好叫我们快跑跟随祢。愿祢应许我们那"整个家人和后裔一同蒙恩"极美的异象,速速并丰盛荣耀地成全。阿们!
2020.5.31 认识"真福"，才能建立"蒙福"的家庭 (家庭月信息-5) --牧师讲道笔录
经文：《诗篇127:1,128:1-6,太 5:3-12,24:44-51,25:31-46》
序言：各位平安，主预备也展开的救恩历史来到了2020年5月31号，求主能给我们智慧，能够数算我们的日子。特别今年的1月开始到现在，5个月是历史上没有过的，全球性的瘟疫，我们每个人都被隔离在家里面。我们真的是要明白，主为什么许可这样的事，属于主的生命是必定得着百倍、千倍的恩典，因前面有很多很多的变化，在这段时间操练自己、锻炼自己、装备自己、精炼自己，在更单纯化、单调化这样的生活，更是在凡事上看见主的恩典，随时的能得着圣灵的光照，圣灵的能力的，我们在这个方面要继续不断的操练。各位，不要在家里单单不安、惧怕、忧虑，想要快快的解决瘟疫的问题，这样的祷告不是主喜悦的祷告。
1、回忆家庭月每个信息的主要内容；
特别在今年的五月，由于时代性的问题、历史性的灾殃在我们的当中，我们真的带着迫切的心寻求主的旨意、教训，结果到现在我们蒙受了真的是很大的祝福。
（1）主的信息成为我眼光，必定会得胜；
第一个主日，主给我们的信息是——如果主给我们的信息能成为各位的眼光、能成为各位的生命，各位的祷告的话，前面无论发生什么事？在家庭当中无论发生什么事？各位是会得胜的！反而是当问题来，多得着主的应许，这样会得着七倍的恩典的。最重要的，主一直强调的是——你！你！你——都是基督的身体、圣灵的殿、君尊的祭司，一切满足的条件是已经都在你的身上了，是已经给你了。懂的靠着主已经给你的救恩、应许、话语、预言，要复兴你自己，我们前面已经领受了四个很重要的信息，领受主的话语而信从的这个叫做受洗了！在挪亚时代，我和我家必定要跟这个世界分别为圣。各位的家人、孩子还没有分别为圣也没有关系，上帝的善工已经在你的身上开始了。你就是这个时代的挪亚，拯救你自己、拯救你的家庭的人。
（2）传承以马内利信仰；
第二个主日，主给我们的信息是——虽然时代之差越来越厉害，但惟有神的话，特别《申命记》6章的话语成就在你身上的话，你受洗后，把那个话语成就在你身上，能够24小时凡事上，恢复以马内利之后，跟孩子们生活在一起就好了。那必定是你所传授的给孩子的信仰是很真实的。孩子们按照他们年龄的成长，他们的心灵，灵命的一个成长，慢慢的会活出来的，甚至超过我们百倍的，必定是这样的，以撒、以色列的祝福——我的孩子必定会领受的。
（3）得应许得成就的证据；
第三个主日，主给我们的信息是——必定要看见主给我们的应许是到现在都成就的事。甚至是你还没有认识主的时候，你的身上发生的很多的失败、很多的问题，就像雅各一样——是为了今天的恩典，好像是为了今天，以斯帖的祷告要成就今天很重要的事。所以，很重要的是主的应许是必定要得着成就的，我们也是要得应许得成就的证据！各位，最重要的证据今天已经在你的身上了。因主的话语，主的圣灵已经与你同在，应许最重要的成就，你生命里面很多的瑕疵越来越挪开、越来越成圣，越来越看得清楚、听得清楚、甚至是分辨的更清楚，到了能分辨诸灵的程度了。主给我们的应许，是叫你恢复基督、活出基督，天天成就出来，你的生命这样的蒙恩的同时，你所祷告的、你所生养的，都一个一个蒙恩的证据是看得到的。没有证据在这个混乱、混沌，变化无双的年代中，是不能拯救我们前面的一个时代了。
（4）祷告必定达到天上的宝座；
第四个主日，也就是上个礼拜我们领受的信息是——我们的祷告必定要到达天上的宝座！各位，这句话不要觉得太难。我们常常祷告，主啊，我们透过你那又活泼又新的路，来到神施恩的宝座前，因我们的软弱，因我们的不信，我们的不顺从，有很多很多的阻拦，我们身体所做的都是听我们自己的心怀意念、我们的兴趣、我们的关心，我们的嘴巴和眼睛，我们的耳朵，我们是都知道的，很多是不合乎上帝的旨意的，必定要让你自己的灵进到你的至圣所，这样的祷告我们必会达到施恩的宝座前的。
达到宝座的五个祷告各位是必定要恢复的：
1）分别为圣的祷告；
一是要分别为圣——要认识这个世界是将亡城，不要爱世界，那爱世界的人心灵里面没有爱神的心。你们得不着是因你们不求，你们求也得不着是因你们为这个世界而求，为你们的宴乐而求。所以，我们的祷告必定是要蒙主悦纳，要合乎主的心意，必定是根本问题——死的问题、罪的问题，还有被魔鬼撒旦捆绑的东西。透过我们主耶稣基督——就是那位先知、祭司、君王，我们要全部恢复是非常的重要的。
2）认识圣灵——恢复祷告蒙应允的祷告；
二是糊涂的人的祷告真的是不能得着主的心意的——我们不能糊涂，必定建殿，认识圣灵的人，活在主祷文里面祷告中蒙应允的祷告。当祷告中蒙应允——你才能看到主在你卧房里的带领、在你的职场里面的带领，在你侍奉里面的带领，就是每天早上的祷告，一整天祷告的操练，日子久了，你越来越掌握你祷告中蒙应允的主祷文的八句话都成就在你的身上了，这是非常重的了。我以前信主20年，甚至在教会听了那么多的信息，还不会寻找这样的祷告，还不确认。我不知道大家，小组之间彼此交通的时候，有没有很清楚的分享这个祷告。祷告中蒙应允的祷告最重要的是之后要跟从主了！是要跟主同行——这个是祷告中蒙应允的意思了。我们要继续不断的操练这样的祷告。
3）恢复祷告必定是有——蒙应允的眼光；
三是各位要知道，我们的祷告是必定要蒙应允的。你为你的儿女祷告，他是必定会蒙应允的——西门是必定要成为矶法、成为彼得的，这样的祷告是在祷告要除掉一切的阻拦的非常重要的祷告。
4）恢复爱上帝跟从上帝——坚定信心的祷告；
四是真的是因爱上帝、跟从上帝，亲近的跟从上帝远超过世人、远超过你的家人，我们的主来不是为要给我们太平——而是要祝福他们，要打破家庭里黑暗的势力，虽然中间是有些争战、有些刀剑的事情是会显明出来的，你必定是要知道越得到阻挡越是魔鬼撒旦抽风的光景，你清楚的理解而不妥协，有那妇从即使头发被丈夫剃光了也要带着毛巾去教会的精神，才能将你家庭里面黑暗的势力赶出去！
5）善用——干扰、欺骗、逼迫的祷告；
五是我们天天受到空中的干扰、魔鬼撒旦的试探、控告、暗示和欺骗的，这个是要好好地善用的。我们好好的分析、好好的研究的话，会发现，我们的祷告是关于与上帝的交通、与上帝同行被阻挡的地方是哪一个地方？各位必定要发现，各位的生命里还有很多没有受洗的、还没有除掉那个瑕疵的，真的会成为魔鬼撒旦通道的，甚至是成为牠的把柄了。
所以，上个礼拜的信息是祝福各位家族福音化，能够胜过魔鬼撒旦的干扰的一个非常重要的信息了。
我们教会的小组长是按我刚才分享的也就是几分钟而已，一定要很快的分享，大家不能是那怕一个小小的地方没讲清楚，而成为瞎子摸象那样的。问题是要在自己的身上发现——自己的生活、我们的一生、我们的后代，能够传授给他们的后代的一个活态信仰的奥秘掌握。然后，能够用一分钟也可以讲、一个小时也可以讲、十个小时也可以讲，必定是要这样的领受祭坛的信息。然后，跟自己的生命里面，真的是一个礼拜天天要祷告的。这样的话，你所牧养的、你所代祷的家人你的肢体、你的小组员们，也是真的能越来越顺服上帝，越来越羡慕上帝的恩典，很快生命是会成长的、生命复兴的。
愿主在前面的四个礼拜给我们的信息，都成就在我们每个人受洗的生命——我们不要忘记，这个时代，是挪亚时代一样的末世时代了，保守住自己的生命是最重要的，我们义人是完全人了，是与神同行的了。世界无论怎样的败坏，你自己必定要受洗，必定是要为自己祷告的！为你自己的关心和兴趣要祷告的！为你的心在哪里，要在这个方面多多祷告的！那你的家必定会蒙恩！前面无论发生怎样的变化，在这激变的时代，我们从来没有经历过的，在末世的日子——什么没有经历过的事都会出来，其实前面6000年当中，5900年的日子是基本差不多了，吃的喝的……都是差不多了，没有堕胎、没有离婚、离婚率很少，一直到历史的5900年，大概讲的话从20世纪开始，这整个世界的变化，真的是——主来的日子非常的靠近了。
各位，真的是为自己、为自己的后代一定要祷告的。我昨天跟我的孙女祷告的时候，我大概知道孙女15岁主必定会再来。特别的按手祝福她，叫她在前面的15年，一直的成长过程当中，因她的生命——求主祝福她的父母、因她的生命——求主祝福她的老师、祝福她的同学、她同学的家长。我们的祷告要这样的，因主的时候真的是非常的靠近了！
2、今日信息——认识真福；
今天是5月家庭月最后的一个日子，其实这个礼拜是属于6月的，但主给我们多一个的祝福，这个礼拜的信息实在是很重要，也是今年五个信息的结论。
真的要认识——真福！然后，在这个“福”的基础上面——要建造蒙福的生命、蒙福的家庭。如果一个人不能分辨哪一个是至宝、哪一个是粪土的话，他的生命也糊涂的！他没有办法建立起有福的、蒙福的、蒙恩的家庭，不能够举手为蒙福的、蒙恩的后代会祷告的。他的整个生命是很糊涂的——是在非常愚昧混乱和混沌之中了。
在这家庭月最后的一个信息里面，我们要确认一下，这个福——有没有在我的生命里面？有没有在我的家庭里面？有没有在我们的教会里面？我们绝对不可以是——人在福中不知福！这样的人是不能享受福——也不能发展福气，也不能把自己所得到的全备的福气，成为自己的儿女、自己的父母兄弟、自己的肢体、自己亲友的祝福！
（1）身在福中不知福的人；
各位，人都喜欢福——我们华人是每年的新年——“倒福”！这个福我们是何等的喜欢啊！枕头里面也有、衣服上面也有、墙壁上也有、门前也是把一个福字——倒的贴上，意思是——“福到”！那我们每次看的时候是有点笑，其实我们在主里面也是常常有些来求福的人，我们也是有点批评他们——但人求福也不是不对！上帝创造亚当夏娃时，第一句话就是“……赐福给他们。生养众多，遍满地面，管理治理万有。”所以，人寻求福并不是错——要知道，你求的福并不是至暂至轻的、乃是极重无比永远荣耀的福。那个福是我们蒙恩的开始、是蒙福的开始，要知道，不管是认识主的人，不认识主的人，都是在上帝这祝福里面的人——这个是普遍恩宠和特别恩宠。
这个世界的呆人、死人、罪人、抵挡上帝的人，也都天天活在上帝赐给他们的恩福中，太阳、下雨、下雪、春夏秋冬、撒种收割，他们也有水……特别我们住在美国的人，现在是傲视大部分的地方了，我每次一打开自来水的热水管，每天早上用热水碰脸十次，鼻子通畅，眼睛明亮、耳朵也明朗起来，就是用热水火热一下，我是一天三次四次这样做的，这样做的时候，全身都很舒服。我以前常常去泰国缅甸的时候，真的是要用热水啊，要烧很久，很多的老师学生把热水带来给我，我真的是不好意思。他们是用冷水习惯了，我是用热水来洗个澡。现在住在美国，是一打开水笼头就会出来热水——满满的一个感恩，这都是主的恩典！
我们都活在主如此丰满的恩典里面！
我常常跟各位说：主为你眼睛的喜乐、主为你鼻子的喜乐，都是主所造的。就连花朵也是70万种之多，在主那么丰富的恩典里面生活。但这个世界的呆人、死人、罪人、抵挡上帝的人是——身在福中不知福的人！也是不认识赐给我们这个福的源头——父神！总是会有人说：“哪有神！？”他们就说：“我们的祖宗就是猴子了，我们的祖宗就是一颗细胞罢了”。所以，他们这些人身在福中不知福，也是不能会享受永远的福。
但只有认识上帝的人，借着耶稣基督，认识上帝，原来上帝是父神！原来上帝是随时随在，原来上帝是给我们应许的，给我们成就的，原来上帝是很喜欢跟我们亲交的……有这样认识的人是叫特别恩宠的人。得到特别恩宠的人是上帝赐给他的，有少也好，有多也好，都能够让自己所得着的都能成为极重无比永远荣耀的福。所以，对这个“福”的认识是非常重要的。
（2）福中之美福；
我们先看一下今天的经文，各位，福中最美之福就是所罗门在上行的时候，上行之诗的意思是——所罗门满满的感恩赞美，带着主的应许上圣殿，敬拜上帝，颂扬上帝，与神要亲交的时候，叫上行之诗！惟有上耶路撒冷、锡安城、上至圣所时写的。所罗门是享受一切荣耀的，但这个荣耀他管理的好不好？是他在上帝的面前时要算账的了。他得了一个很大的传道人的智慧，还写了《传道书》《雅歌》和《箴言》很多的智慧书，就是会作诗了。这样一个有智慧的人，我们看他是怎样说的呢？
1）感恩——享受被造者的生命；
《诗127:1》若不是耶和华建造房屋，建造的人就枉然劳力；整本圣经证明这个事情，所有败坏的人，以扫他用红豆汤把上帝全备的恩宠、全备的长子的福气丢弃了。他的眼睛是狗的眼睛、猪的眼睛，是不能分辨好歹的。对这样的人是辛辛苦苦去行！亚哈王也是何等的辛辛苦苦？罗得何等的辛辛苦苦？他要发展自己的生意，为了自己的生意已经够用了，但还是要发展。虽然他是蒙恩得救的义人，但他的一生是痛苦叹息，那就是人的罪——他内心里不能跟那个罪在一起的极其的痛苦。然后，他的一生不在于寻找上帝而得的财产，在刹那间被烧灭了。
在历史上是太多了——若不是耶和华看守城池，看守的人就枉然警醒。我们作为被造者、我们是受造者，我们是得着的有这样的生命。特别我们要知道被造的原理、创造的原理——这生命的原理没有恢复的话，那个根本问题还是在他的身上了。看不见上帝，不跟从上帝的，根本问题还是在他的身上了。
所以，若不是耶和华神建造——你们的婚姻、建造——你们生养儿女，你一生劳碌上班，下班，存点钱来祝福自己的后代的一切，全部都是枉然的。虽然你一开始得了强大，但必定会变成什么都没有的！在这样的整个过程当中，你的孩子是看到父母怎么生活，比你百倍厉害的，他们会不再寻找上帝，会为肉体、为世界来生活的，必定会这样！我的家，我的生命，我的后代，也是上帝所看守的！扫罗的后代变成怎样，大家都知道的，大卫的后代真到耶稣基督来——就是大卫的子孙，一直到耶稣基督，继续不断的兴旺。虽然里面的过程也有软弱，但上帝给他的应许都是丰盛荣耀的成就出来——都是上帝所建造的。
2）人的心怀意念和关注——眼光的改变；
我在读的时候，心灵特别感动的是开始路得完完全全的好像什么都没有的、破破烂烂的，后来还不到几十年，成为一个单单的富有，建立一个家庭、生养耶西、耶西的八个儿子，其中老幺大卫，我现在讲的是路得。
我们教会一位姐妹的女儿叫路得，我知道必定路得的事情在她的身上会发生。昨天她跟妈妈要求，每天是想要多认识领袖的分享的神的话，这是我这几年最喜乐的一个消息了。主给我们的应许将必成就，重要的不是成就那个时刻，而是那脚步成为你的见证。也成为很多人的一个安慰，很多人的一个祝福。
路得是怎样开始的？她的丈夫死了，公公也死了、她的婆婆是老了，她们手中什么都没有——要去田边地角要捡一些麦穗，才能糊口的一个程度。但是不久，她成为那个地方最富有的、最温柔的、真的是象征我们主耶稣基督的波阿斯的太太，也是波阿斯的内主人，也是生养了蒙恩的代表大卫——耶稣基督，是何等有希望的一个家庭！她的婆婆说：我的名字拿俄米是甘甜，千万不要再叫我拿俄米了，叫我玛拉吧——就是很苦啊！我在摩押地那里生活，很苦啊！但在《路得记》4章那里，拿俄米恢复喜乐——恢复甘甜是七倍。
所以，得了蒙恩的一个媳妇，比得了好几十个儿子还好，拿俄米是象征教会的——路得是外邦人，要归回以色列的人，波阿斯就是预表主耶稣基督了。
这类事情是你我身上都有发生，借着福音的使者——教会。各位，像路得一样的人，认识了这位上帝之后，最重要福中的福是——人的心怀意念、人的关心、人的眼睛！她的眼睛是怎么样的？她的婆婆劝两个年轻的媳妇，如果有孩子的话，肯定不会劝她们再婚的了。但因两个年轻的媳妇，两个都没有孩子，拿俄米是迫切的劝他们，我什么都没有，我也没有办法再给你们生一个儿子能给你们，你们离开我吧，你们再婚吧，你们很年轻了。
大媳妇是离开了，拿俄米也很喜欢这个媳妇，但她是不能受洗的那种信徒，是不能分辨的，她的光景就是这样的一个光景的——死在过犯罪恶当中，这个世界是什么？是空中的首领、是邪灵，基督里的恩典她是不明白，她从人情上是爱她的婆婆，但她还是离开了。但路得在信心的告白——很清楚的会看到她所得着的福是什么福？她说：婆婆啊，你千万不要强迫我离开，你往那里去，我就往那里去，你在那里住宿，我在那里住宿，你的国就是我的国，你的神就是我的神，你在哪里死，我就在那里死？我也埋葬在那个地方。你和我只有死亡时才能叫我们分开，否则是绝对不能。这是我在耶和华面前所许愿的。如我撇弃你，愿耶和华重重的降罚与我。这样的告白——就叫福！
真福就是这样的福，所以，得了这样福的生命——是马上开始蒙恩蒙福的遇见，天上上帝的安排，她能遇到波阿斯。也是蒙恩的顺从、遵行，上帝一步一步的带领，感动教会——拿俄米、教会的祭坛，他怎样的教导，就怎样的顺从，结果真的是得了耶稣基督——波阿斯一切的恩典了。波阿斯也不是随便做，乃是叫上帝建造房屋、叫上帝看守属的，上帝的人，在凡事上按着上帝的教导这样做的。所以，上帝是看得见的、上帝是听得见的、上帝的帮助是你会看到的。在你所有的关系当中，在每天的时光里面，你生活的侍奉的禾场当中，会看到你的时间里面，你的早上，中午，晚上，深夜，看到上帝的恩手是引导你的波阿斯，是按照上帝在西奈山给摩西的上帝的旨意，来看见主的带领，一步一步做的时候，原来是路得这个寡妇，是要归给他、要给她产业、给她基业的人。
因她的缘故，拿俄米也是得了很多的喜乐。路得也这样说，只有死亡才能分开你我的关系，这样的话一生孝敬。拿俄米自己的见证是苦水变成甜蜜了。玛拉又变成拿俄米的一个见证！祝福路得所生的后代了！那个后代当中，出来的是耶西，8个儿子是何等的英俊。撒母耳一个一个从老大开始就是看上了——是那么的美丽。但最后是老幺大卫。
各位，完全落魄的我们的生命，我们的家族——大龙的后裔，从那里我们蒙召，我们如果像路得这样的信仰告白，那真的是真实的，不是满足婆婆的心愿或给婆婆安慰，乃是认识了婆婆传给她的耶稣基督。然后，地上真的耶稣基督道成肉身，像波阿斯温柔谦卑，然后丰富的那个恩典的生命来向她显明。愿主大大的祝福我们的生命——成为路得的家庭，波阿斯的家庭，大卫的家庭。大卫是她的曾孙子，这样的会建立起来。盼望各位和我在前面上帝透过我们来建造的、建立的、看守的家庭——是有这样的蒙福的家庭。
3）敬畏耶和华，遵行祂道的人——便为有福；
其实《诗127篇》很短，大家自己看吧，这其实就是对家族的一个祝福。
然后我们再看后面，这一样是上行的事了。但《诗篇》127篇和128篇都讲的是家庭的诗、后代的诗，两篇章也可以说是姐妹的诗。《诗128:1》凡敬畏耶和华、遵行祂道的人便为有福！在自己夫妻关系上，肢体的关系上，跟同工关系上，在职场与老板的关系上，在职场与自己工人的关系上——主的道、主的引导遵行的人，便为有福。
- 什么是福？
这个“福”我是特别的研究了，我不得不跟各位讲希伯来文，这个“福”不是世界上人认为的福。这个福的含义里，有神，有操练自己的层面，也就是敬畏、也遵行的时候，叫上帝成为我的头，“我的主”的意思叫福！希腊文里有幸福的意思，但希伯来是上帝话的源头。祝福和福也是有不一样的，文字本身也有祝福的，祈福、求福的意思。祝福的意思是耶稣是家里的头，然后跪下来祷告的样子——就是祝福了。
何等的善美TOV——我特别和大家讲过，何等的善、何等的美，上帝看的是甚好！
所以，上帝的眼前有一个人——又善又美TOV，这些上帝所定的文字里面，祝福跟我们行善、行美的事是绝对有关系的。这是我们希伯来人、以色列人的对福的观念是这样的了。
所以，福——是敬畏耶和华的、遵行祂的引导的。
这样的福，不管带着什么条件的人，只要愿意、只要相信耶稣基督的话，都能够恢复的！不管你是男的还是女的、老的还是少的、老板还是工人，在监狱里的或是皇宫里的，上帝给你的条件全是工具。但无论在怎样的条件里面，或是何时何地做何事，带着这个福的人是在那里都能够享受的福，也能够发展那个福、分享那个福。你的分享的成为多人的一个祝福。无论在什么样的条件里面都是会得着的。
所以，一，福是讲到你的生命的、二，福是讲到关系的，特别与神和好、和睦同行，与人和好、与丈夫和好、与我的妻子、与我的孩子和睦同行——这个叫福。福是你的生命，你的生命有没有成为基督的身体？这是最重要的！这是这个礼拜我们要再一次确认的，现在确认的了。各位的生命真的是基督的身体、一切的祝福流出来的福源，是那样的圣殿吗？是那个真正的君尊的祭司吗？先知、祭司、君王所有的身份、那个能力、那个的福会从你的身上流出去吗？所以，福——讲的是一个蒙福的位格。
然后带着蒙福的位格与上帝蒙福蒙恩的交通同行，与人也是这样，与你的父母，从父母受伤的——是一辈子很痛苦，那个痛要在耶稣基督宝血那里要得到医治的，医治的同时，甚至过去的痛苦变成今天你的答案、今天你的见证了。
福在哪里？三，福是讲到你的遵从、你蒙福的行事。这三个是一体的，不能丢弃一个的，这三个必定要成为一个的福。
我是参考整本圣经作结论——什么叫福？你的生命，你的关系，你的行事！今天是我新女婿他的生日了，很多祝福的话，同时在今天主日信息，里面的主题和内容，经文都给他，叫他默想，特别是你有没有得着这福的三位一体？我早上就给他写信。
- 享受基督做头的福气——散发出本有的馨香之气；
各位，这福气——做父母的你是真的要看见且要享受，然后要传授给自己的后代，这个是要成为你的祷告，你的盼望，你的祈求，你情愿的，你必定要这样，才能够耶和华上帝的建造、儿女的家庭也看守保守。特别在前面，无论是怎样艰难的路，或艰难的时代来到，主必定会亲自看守我们的。
各位，必定要知道我们的生命是最主要的，我们自己的位格，我们真的是要成为《雅歌》里面，“我的王……我的王正坐席的时候，生命里面的玛达香膏，发出基督的馨香之气来。”每次我们都要看见主的荣美——祂的荣颜，祂的荣耀，祂的能力，祂的智慧，祂的慈爱，祂的恩典，祂的圣洁，祂的信实……像大卫一样在天上也看到了，在地上也看到了，在每朵花也看到了祂的荣华与荣美。
我最近我看到疫情时人都被关在家里了，整个世界好像黑云遮盖的样子，但怎么搞的，但我的眼睛里面看到的，蓝蓝的天，鸟声，花朵，我是拍照了很多的花朵。主的荣耀真的是从来没有离开过我们，时常与我们同在，我每次拍照，每次都发给儿子媳妇、女儿女婿的。他们每次也很高兴，实在是这个样子的，神祂真的是从来没有离开过我们，关键是你有没有享福——有没有整天被困在家里苦闷？甚至有时想到某一件事情、某一个场面，某一个人就有生气。我们圣徒真的不可以这样，我们是有享受的“福”！这是耶和华成为我们的头那荣耀和福气。当然，是需要操练了。
我们有时看不见，在操练的时候——要成为我的头我的主，我的看守者，我的赐福者，我福的来源，我的活水。当撒玛利亚妇人，看到我们主耶稣基督的时候，她心灵里面圣灵的活水就是得了泉源，永远涌流的活水，这个事情她是有一个很大的感动，有这样的经历。好像路得看到婆婆拿俄米的时候，我们也曾经看过拿俄米的电影，拿俄米说：路得，你的眼睛，你的鼻子，你的嘴巴，你漂亮的牙齿是谁造的？就开启了她的眼光。各位，我们真的是要明白，我们的“福”是从来没有离开过我们，像我们一袋没药一样的，藏在我们的怀里，多享受多发出馨香之气，这个馨香之气是叫活人的活，叫死的人是死。我们的一生必定要这样！要显出主的荣耀，叫活的人多活，多丰盛，叫死的人要灭绝，我们必定要带着这样的生命来要生活的。
4）享受劳碌得来的福；
《诗128:2》你要吃劳碌得来的，你要享福，事情顺利。你要享耶和华做头——带领你的，看守你的。在这里很多人是要吃没有劳碌得来的也是想要享受，但圣经不是这样说的，各位在厨房里面、在打扫时，抱着孩子时、祝福孩子，公司里面的一切的工作，就是神给你的福、没有作工的不要吃饭。这是圣经很重要的原则！原来上帝给我们的是一天的福，衣食的福，你要吃的喝的穿的，就是荣耀上帝，等一下你肚子饿的时候，比你更担心的是上帝，上帝必定给你预备了食物，来叫你吃。
各位，这次的疫情结果，真的不知道会到什么时候结果？韩国是已经重新再发生了，什么时候结束谁都不知道，前面的情况是怎么样？最重要的是我们大家都很担心工作，吃饭的钱，但这是外邦人所担心的！上帝的儿女们，都会像上帝会差派乌鸦照顾以利亚一样的，上帝安排撒勒拉法寡妇，以利亚因那个家庭得福，他们的家庭因那旱灾，也因神的仆人以利亚得福。这个“福”就是一天三碗饭了，这次各位真的要训练自己，锻炼自己过单调的生活。真的是以一套衣服、能吃喝为满足，训练自己不要在家里吃的太好了，训练自己以营养为中心，锻炼以荣耀上帝为中心。这次锻炼之后、疫情过后，如有另外的灾难来的话，也是一样的能享受福气的，一样的会赞美主，一样的会侍奉主的了。
所以，不是不劳而获的福——那是罪来的。这样的人他们的心里根本是没有神，他们的钱财，银行的数目是他的神，他们是依靠这个神来生活的。
各位在上帝面前，你得了多少？在上帝的面前都要算账了，各位真的要得着很重要的智慧。上帝给我们的祝福是你一天一天的劳碌本身就是福。在这里你作工也不要勉强的作，就是为了荣耀上帝的，服侍上帝的，服侍社会的。所以，要享福！得以享受工作里面的福，一切的事情必定是生命！
我们这样生活的过程中，遇到事情的话，你回避，你不要顶着头皮去撞，绝对不要这样，我们的上帝绝对是顺其自然的带领、要顺着圣灵而行的。当然遇到逼迫也是会有的，但那时圣灵会给你感动，你进到监狱里面也是顺其自然，看到上帝一步一步的带领，这个叫事情顺利、凡事兴旺、凡事顺利。不论你是做奴仆的时候，做囚犯的时候，做总理的时候，因耶和华与他同在，凡事顺利的那个生命会来的。
各位，很多人对《诗篇》128篇的了解是很丰富，必定是知道在主里面的人是得了更丰富，像波阿斯、像大卫、所罗门一样得到的更多的话，责任更大。我常常跟各位说了，约瑟有做奴仆的责任、有做总统的责任，其实后面的责任和压力是更多的。
5）享受硕果累累之福；
《诗128:3》你妻子在你的内室，妻子在内室，丈夫在外室，现在这时代很多妻子也是在外面了，好像多结果子的葡萄树；虽然葡萄树不像美国的花那样漂亮，但它的枝子是很能发展的，能够会越墙的，大概在七八月的时候，那个果子实在是硕果累累的丰富。各位，夫妻生活里面的蒙福就在于一同得着永远的产业的了。借着自己的儿女后代，比这个更重要的是属灵的后代，一个生养众多上帝的一个祝福，你儿女围绕你的桌子，好像橄榄栽子。
各位，韩国农夫们是常常这样讲的，农夫们心灵里出来一个蓝图时，只有欢喜快乐，有两个喜乐，一是水进到了自己的田地，那个时候心灵里面的一个光景，上帝的一个供应。二是自己的儿女常常围绕着他自己，吃饭都是很丰富的吃，在吃饭桌上彼此的交通。这是农夫们最喜乐的事。
诗人把这样的光景非常有趣的写出来。我们每个人通过这句话，你的儿女围绕着你的书桌，或者一起读经的桌子，一起做崇拜的桌子，好像橄榄栽子。橄榄树，无花果树，葡萄树，都是树。橄榄树在地中海人们称赞，橄榄树上是没有一处要丢掉，都是给人带来很大益处的。也是象征以色列的，我们是野橄榄、无花果也是象征以色列的。橄榄树另外一个特征是寿命很长！去中东以色列的时候，导游给我们看里面的相片和介绍，在500年树林的橄榄树是多得很的，1000年的也有。在客西马尼园主耶稣祷告，那个时候是2000年前的橄榄树现在还活着了。所以，讲到儿女后面的时候，这样很长寿的树种，我们会想起——世世代代的！
我虽是用我理解的来解释，但真的是一个一个的福、一个一个的享福是继续发展就是那样的光景。
（3）以神为中心的生活，得着一切“好处”的福气；
《诗128:4-5》看哪，敬畏耶和华的人，必要这样蒙福。第一节讲这句话，第四节再讲这句话，这本身就是亲近主的，寻找主的，看见主的，跟从主的，这个叫福。愿耶和华从锡安赐福给你！锡安是上帝的山——以色列的都城，愿你一生一世看见耶路撒冷的好处，所以，什么叫福？就是以神为中心生活的，以以色列为中心生活的，以祭坛为中心生活的，以教会聚会和侍奉为中心生活的，你的家必定有耶和华上帝建造的，耶和华上帝会看守的。所以，大概一个月不参加聚会，你生命的光景，人际关系的光景，你试试看会变成什么样的？我看到这个电影是在家里也擘饼，七日的擘饼，在教会也擘饼，总是以耶路撒冷为中心的一个生活的。所以，他们的生命又可以建造耶种撒冷城！他和他们的家庭也得到了耶路撒冷城的一切的恩福。从锡安赐给你一切的“好处”，这“好处”就是主耶稣基督是圣灵！
（4）得取有使命感的福气；
《诗128:6》愿你看见你儿女的儿女！这讲的就是长寿，比长寿更重要的是什么？我们主耶稣虽然只有33年半，但完成了最荣美的事。你能看见儿子的儿子，就像约瑟一样，他的曾孙子也是在他的膝盖上面长大，有这样的恩典讲的是使命！养育的使命，交托的使命，祷告的使命，你会得到这样的福，比长寿更重要的，没有事的人啊，最好在天国里面安息，不要在地上的肉身里面天天犯罪。应该是这样——主啊，赶快收取我的性命，我已经够了！我给祢看啊，我在地上是天天犯罪。祢带我去真正的本乡，我们的来源，我们的归属，我们要得的是什么？我们要这样祷告的。但有的人说：主啊，感谢祢给我健康，感谢祢把我的年龄延长，感谢祢让我在祝福万民后来的时代上得到这样的福分。这样的人也是蒙福的。愿平安归于以色列！我们是属于以色列的人！
所以，任何条件里得着以色列身份的，任何情况里得着以色列身份的，遇到任何事情带着以色列身份去的，都能发现耶和华上帝的福，就是叫很多人得福的了。
在旧约圣经里面，看我们最后一次家庭月祷告的时候，主马上给我看的一个场面真的是《诗128篇》的一个祝福了。很多人对《诗128篇》的误解，总以为世界上很多的丰富，很多的成功，我的儿女世世代代都发达成功。这是完全相反的了。《诗128篇》是上行之诗了，就是上锡安山、上圣殿，进会幕，院子，圣所，至圣所的人，要朝见上帝，与神亲交，要与神同行，像挪亚一样、像以诺一样，有这样的人找耶和华上帝的时候，要亲近上帝的时候，写的诗！但愿各位真的会明白，在这个礼拜多默想，重要的是有没有这样的福在你的身上？必定要确认的了。
3、八福人生的福气；
所以主耶稣基督来的时候，祂在登山宝训的时候，第一句话讲的就是八福人，各位的生命已经有这个福了，要寻找！
（1）虚心的人；
《太5:3》 “虚心的人有福了，因为天国是他们的。各位，我的满足我们的福不是从皇宫里面的丰盛而来，有的人虽然是住在皇宫里面。但他是在地狱里面生活的，常常惧怕，惟怕谁能强取我的权柄和地位，很多的一些惧怕，很多的明星歌星，他们习惯在上面的缘故，人们都喜欢他、荣耀他。所以，真正的福是无论你在皇宫里面也好、茅草屋里面也好，就只活在神国里面的人。寻求神国里面的人，必定有谦卑的心，自己知道得的一切都是上帝给的福。有这样的人无论在皇宫里面，无论在茅屋里面生活，那怕是在监狱里面生活，也都属于天国的了。这跟世界的人讲的福是完全相反的了。
（2）哀恸的人；
《太5:4》 哀恸的人有福了，因为他们必得安慰。哀恸怎么能有福？应该是喜乐的人有福吗？哀恸人享受的安慰的福气是何等的大啊！我们每次祷告的时候，都会经历主用安慰和劝勉来与我们交通的，哀恸的人为什么哀恸？一是因自己的软弱哀恸，常常感觉到也知道，但就是在跟从上帝的方面，还有看到自己软弱的情况，所以哀恸。二是因在问题里面哀恸，其实问题对于上帝蒙恩蒙福的儿女来讲，就是另外一个福，是加倍的福，是七倍的来到他们身上，他们家庭的很重要的事情。整个圣经的结论是说：不是常常去姐妹们开party地方，反而是去家里，那是有福了，必定会得着安慰的。然后，三是为自己所爱的人而哀恸，有这样哀恸的人是有福了。主说：必定会得享安慰的福。
（3）温柔的人；
《太5:5》温柔的人有福了，因为他们必承受地土。各位，温柔的人是为什么温柔？我每次给各位解释的，温柔不是单单在外表上温柔，乃是像摩西的温柔，就像我们主耶稣基督的温柔，就像保罗的温柔，就是认识上帝，凡事凡人上帝所造的，上帝管理的，上帝带领的，自己所拥有的一切都是上帝所给的。有这样的人是耶和华上帝做自己的头的时候，得到温柔的心了。这样的人必定是会得到很多的产业，换句话说是人人都喜欢他。各位看《路得记》的时候，波阿斯就是这种的人，大卫就是这样的人，在《撒母耳记下》的最后面，他的一生有多少人要跟随他，有多少猛烈的精兵是来找他！温柔的人是有福了，这个福真的是需要得到眼光来分辩的。
（4）饥渴慕义的人；
《太5:6》饥渴慕义的人有福了，为什么会饥渴呢？因自己要寻找义人的道路，上帝是怎样的一位？你跟上帝交通是怎样的一个奥秘，上帝为我安排的道路是怎样的一个道路，一直昼夜寻找的人，默想神的话的人，他就是饥渴慕义的人。他的生命本身是福，上帝必定会赐给他，叫他得到饱足的答案，饱足的真理，饱足的恩膏，饱足的见证，很多的都会给他。因为他们必得饱足。这个是叫福，这个礼拜要一个一个的确认。这个礼拜就看圣经就好，没有大纲了。就是圣经里的一句一句，必定要确认的了，这个福要在我的身上。
（5）怜恤的人；
《太5:7》怜恤人的人有福了，因为他们必蒙怜恤。他为什么能怜恤别人啊？因他知道他是时时刻刻，凡事上也好几十年在地上的日子里面蒙了怜恤了，他的生命里是充满了要祝福人的心，要怜悯人的心，要帮助他们的心，要分享主的真理，十字架总论，各福音的心，告诉其它人圣灵是怎样的感动他，得着他，怎样的引导他，自己得着了很多的恩典很想分享，就是人太软弱的时候，也是继续不断的会怜悯人的，自己也会天天得着怜恤。各位，怜恤的人是主必定会记得，上帝是100次怜恤你。你很多的罪，上帝是会遮盖。义人的后裔所蒙受的祝福，必定会赐给他们。
亚哈王的后裔各位看看啊？他是杀了上帝多少个的祭司长啊，上帝的仆人啊。扫罗是杀了85个的祭司长啊，他的日子怎么样？自己自杀。他的后裔怎么样？人死了后，自己的后裔也是不得上帝怜恤，必定因瘟疫将扫罗后裔的七个男人，挂在木头上面。这是何等大的一个咒诅啊！但是，相反的，蒙恩的人大卫的儿女，是直到主耶稣基督来，他是会成为救恩历史里面的主角，就是所有大卫的后裔了。所以，各位一定要蒙怜恤，到了现在还没有解决的罪，求主遮盖饶恕，以后更是要顺从主。你毁坏了很多人，伤害了很多人，你必定是要蒙怜恤，在主的面前要洁净自己。结论是从今天开始，你真的是要爱人怜恤人，遮盖人的软弱。看到弟兄的软弱很快要遮盖，不要到处去说他软弱的光景。一次遮盖……遮盖，你一次遮盖，上帝百倍的遮盖你和你的后裔。这是最大的福了！
福不在别的地方，不在家道丰富——乃是在于你的位格，你的心怀意念，你的眼光！
（6）清心的人；
《太5:8》清心的人有福了，因为他们必得见 神。各位，清心的人是听了神的话同时就信的，是很单纯的信，我看小孩子啊，我跟他们讲什么，他们都是信的，尤其是大人的话，尤其是爷爷的话，尤其是牧师的话。神的话就是信了，所以，他们会认识圣灵。他们是借着圣灵能够会看见神的国，看见神。这是何等大的福气啊！各位，你能够天天会看见神是何等大的福气？你看不见是因你不清心。大卫天天祷告，求主把清洁的心，正直的灵在我的身上重新建造。有这样的人，上帝非常的喜悦，他的祷告，清心这个礼拜要恢复，你和你家有福了。
（7）使人和睦的人；
《太5:9》使人和睦的人有福了，因为他们必称为神的儿子。享受了神儿女的，能享受神一切的福，那就是使人与神和睦，与人和睦的人，这样的人出现了。很多人是借着他的传福音，借着他的祷告，借着他的见证，借着他的服侍，很多人与神和好，借着我们主耶稣基督的宝血。
然后，人跟人的问题，如：夫妻的问题解决，父子的问题也解决，生来一直受到父母很多的受伤，伤害，创伤的人，因与神和好，自己蒙了怜悯之后，从那样的光景，那种的创伤，都可以饶恕，这样的人是使人和睦的人。最近又有很高兴的消息是——我们弟兄姐妹当中，跟父母的关系越来越好，我听的时候，这是上帝最喜悦的，对你这是最大的福了。所以，有这样的传福音，作见证，服侍人，代祷来使人与神与人和好。
各位的家庭当中，如弟媳跟你父母关系不好的话，不要帮忙你的父母攻击弟媳。这样上帝真的是不高兴，很多的福你是会失去的，你家里有这样的问题时，你先要一个月迫切的祷告，安慰你的父母，安慰你的弟媳。各位，在家庭中一个一个的人际关系里面，自己要多应用。这个是上帝最喜悦的。
（8）为义受逼迫的人；
这样做的结果会什么事情发生？主耶稣来，不是要给我们太平，乃是要给我们刀剑而来，很多的逼近，人的讥笑污辱。传福音的人啊，真的是要担当，所以，《太5:10-11》为义受逼迫的人有福了，因为天国是他们的。所以，虚心的人有福了天国是他们的，这里也是天国是他们的，但要加上七倍的了，人若因我辱骂你们，我耶稣基督，我的福音工作，我的教会，我的国的事情，逼迫你们，捏造各样坏话毁谤你们，你们就有福了。其实常常就是你旁边的人，你信了主后，你的弟媳还没有信主，她天天会批评你的。我的父亲也是，后来他悔改了，我在中山的时候，我宣告说：每个主日我要带着圣经去爸爸妈妈那里，好不容易爸爸坐下来，爸爸，儿子有话对您说，爸爸很期待的时候，我说了，他打了我的头，我觉得现在我都很痛的。
所以，我的爸爸一生他是很痛苦的。虽然他真的是世界上很聪明的人，也是很有规矩的人，也是得了很多尊敬的人。但他的一生，他的太太怎么离开？他的两个儿子，一个是被世界拿走，一个是被耶稣拿走，一生都在痛苦里面生活。在他的末年才能够悔改的，这样的儿子离开，家里也常常有不好的事情发生，是有父母的不顺从上帝所带领的。各位，有这样的父亲，我们传福音的人是怎么能够遇到啊？耶稣有没有遇到？保罗有没有遇到？主耶稣有没有遇到？全部都是100%遇到的，也殉道了。主耶稣基督殉道后复活，他的使徒们是都殉道，当然灵里是都复活了。各位，主说：你们有福了，《太5:12》应当欢喜快乐，因为你们在天上的赏赐是大的。我们的主是永远关注天上的事，在你们以前的先知，人也是这样逼迫他们。
在这里我跟各位整理一下我们生命中的八个福，你的位格，你们里面有没有戴着一袋没药，是主给你的——圣灵也住在你们里面的，这个礼拜全部都确认，很重要的是在确认，你的关心在哪里？你是思念地上的事呢，还是思念天上的事？你是先求祂的国祂的义呢？还是世界的人所追求的呢？还是上帝会天天加给你呢？还是很丰富的加给你呢？你已经得到了学到了那个秘诀了吗？这真的是这个礼拜，我们在家庭里面，这个实况里面，真的是要好好的确认，操练的事了。现在在家里，真的是确认的，操练的事很多了，各位不要感觉到很无聊啊。
4、建立蒙福的家庭；
下面我为什么要选《马太福音》24章和25章呢？因我们2020年所遇到的家庭月是在患难当中遇到的，灾殃当中遇到的。这是主早已预告了，现在终于显现在我的眼况里面了。每年送旧迎新的时候，那个聚会的时候，大家都会记得吗？跟我们在一起的主，每一次都跟我们说，不要以为是牧师说的。而是主说的，这日子非常靠近了！然后，从2020年一开始，其实是从2019年开始，后面是越来越明显的显出来的，整个世界的操作会改变的。
（1）教会成为家族，家族成为教会；
昨天有个学者说：以后没有移民的事。我到现在还有默想当中，对的！移民的事没有，因继续不断的很多的灾殃来的时候，这是一个，但需要全世界联合起来，有一新的大敌基督，圣经预告的必定会发生。现在我们的日子已经来到这个地步了，各位和家庭月结束的时候，各位和各位的家庭，我和我的家庭是必定要抓住的。主给了我们一个家庭、一个是教会，这个是更大。另一个是骨肉的家庭家族。主给我们的两个家族，家庭月两个家族都要蒙恩。各位必定要记得这句话——教会要成为家族，家族要在为教会的！这个末日必定要为这个事情要祷告的。所有的教会全部要进到地下室，然后，要成为一个家族的教会。
美国现在已经出现了很多的家族教会。不是那种宗派之下的了，是拥有一父一主一灵一洗，一个圣灵的感动，一个的产业，保守圣民所赐合而为一的心，就是几个家庭相聚在一起，彼此代祷、彼此学习、彼此配搭，彼此一起同心传扬福音的。那样的家族教会是很美好的教会的，也是末日的教会了。然后各位的家庭你自己要成为家庭的牧师，你必定要成为家庭君尊的祭司，就是在家庭当中，桌子上要一起敬拜神，能够懂的保守他们，换句话说是能够安慰劝勉他们，你自己能神行，神教，真正的做出来，你真的要成为你家庭的牧师了。
我不知道什么时候会开始，这样的事情会发生，不知道那个大敌基督出来的时候，你的网站是会全部被窃听了，现在我们还是会用网站来做崇拜，一窃听到后，你的信用卡，你的牌照，你所有的都是在另一个世界里面了。所以，这个期间要真正的锻炼自己啊。一来爱世界很多的财富，就是积攒在这个地上的仓库真的是有虫子咬的，就是会偷去的。真的是会做了，一定要预备计划，要祷告，要锻炼自己，特别要单独的生活，就像以利亚天天在乌鸦带来的一块饼、一块肉，有溪水能喝，来真的会满足的生活。穿着骆驼毛的衣服。各位，单调的生活真的是要训练了。真的要训练了！
圣灵给我感动有这样的教导，叫我保护我们教会的，亲爱的弟兄姐妹们，你们真的是要听，这是主给我们的话语，那个问题还没有结束主就会再来。真的是很快会来！今天要成为聚会当中聪明的人，不要脱离成为糊涂愚昧的人。你真的要明白，你是怎样的福？主在你的生命里面，怎样的成为主，怎样的带领你？我想到这个的时候，马上想起今年的家庭月是用主末日的信息，主给你讲的，来要坚固我们的。那我们主说：《马太福音》24章，《路加福音》21章的内容，各位自己读，我们渐渐的都会看到那个日子的症状了。
（2）赏赐的根基在哪里？
主在《马太福音》24章讲完，把末日发生的事，人子快要来的事，两个人是取一个去，丢下一个。继续讲两种人，我们必定要成为被提的人。然后，主讲这个末日的信息之后，讲了三个比喻非常的重要。这个是今日家庭月里面，各位和我继续不断的默想，察验证据，也是必定要察验的。用三个比喻进入到25章！一个比喻在24章最后面，两个比喻在25章开始童女的比喻，按才受托的比喻。
然后，从亚当开始，所有来过这个世界的人，都要复活，要站在白色审判台面前，右边少数的绵羊，左边是山羊。然后，上帝对绵羊赏赐的根基在哪里？这个是今天的信息最后面必定要掌握的。
《太24:44》所以你们也要预备。比如像病毒的事，因为你们想不到的时候、人子就来了。这个病毒传遍天下，每个人被隔在自己家庭的时候，必定要记得我的话，是这个意思了。我们主耶稣是看到2020年5月31号今天整个世界的光景，看到之后，在橄榄山上跟门徒跟我们也是门徒，来说话的。我们主耶稣基督的话，主耶稣基督的信息，各位要听的很清楚。
1）被主差派，做忠心管家的必享美福；
《太24:25-26》谁是忠心有见识的仆人、绝对不是混沌糊涂愚昧的，为主人所派、对于我们来讲，就是我们的配偶，儿女，父母，同一教会里面的肢体，公司里面的亲友，同事，老板，自己的部下或上司，邻居，都是主差派我们在21世纪，对我们来讲是活在美国，华府地区，对于遇到这样的肢体，这样属灵的家庭，来保护我的家庭，也坚固我的家庭的。所以，我们每个人都是被差派的。我们主耶稣说：父怎样的差派我，我也一样的差派你们。你们要吃我的肉喝我的血，活出我来，生命的活水如同江河一样的从肚腹里面流出来。主差派我们，必定把圣灵，活水，恩赐给我们。做父亲的把父亲的恩赐给他，做丈夫的把丈夫的恩赐给他。已经有了，各位要寻找。管理家里的人、按时分粮给他们呢。主人来到、看见他这样行、那仆人就有福了。
这是一样的福，《马太福音》5章，登山宝训里面的八个福，就是每天跟我们在一起的，到了这个末日的时候，前面无论发生什么事，真的是一个未知数了，你要关注的事是在八福里面。就是你的心灵跟主的关系，遵行主的带领。你在监狱里面也好，你遇到困难也好，你必定会遇到乌鸦，撒勒法寡妇，这些吃喝必定是会有的。很重要的是你为什么吃？是先求祂的国祂的义，这样生活的人是继续不断的会享福。时代越混乱，他是越正确，时代越糟糕，你是越得着主的恩赐主的能力的了。当病毒来的时候，看见他这样行，那仆人，那使女就有福了。《太24:47》我实在告诉你们、主人要派他管理一切所有的。
2)懒惰的恶仆必哀哭切齿；
《太24:48-51》倘若那恶仆心里说、我的主人必来得迟、还早啊，到现在2000年还没有来啊？有的人说：士师时代，他们也说快来，到现在也没有来。有这样做太太的，做丈夫的，做父母的，做社会职场人的，就动手打他的同伴、杀害人，偷窃人，犯奸淫，说谎，这都包含在“打”里面的内容了。又和酒醉的人一同吃喝。懒惰，爱这个世界的节目，在想不到的日子、不知道的时辰、那仆人的主人要来、重重的处治他、（或作把他腰斩了）定他和假冒为善的人同罪。在教会里面，不但是教会时代还是使徒时代，现在这个时代很多假冒伪善的，我看我过去的日子，一半是人格分裂的，90年后慢慢的恢复，到现在的这个光景了。也看到教会里面有很多的不真实，在教会是阿们，回家完全是——NO！前面是说哈利路亚，后面不是，前面是说去，后面是不去。那样的光景真的是很多假冒伪善的人，就是恶仆。在那里必要哀哭切齿了。
（3）时常与神交通；
后面是童女的比喻，童女的故事大家都知道，不知道的自己读，童女的意思是预备油，但灯都是有！五个童女灯是有，意思是主日崇拜是有，甚至是读经是有，甚至祷告也有，甚至服侍也有，但里面没有油。童女可以说是教会里面的人了，其中五个是预备油，知道自己是福，知道自己是一袋没药。我们看到主耶稣基督的时候，主的哪哒香膏的香味喷出来，他的生命是活的了，他最喜欢与神交通了，与主亲交。在问题里主一直安慰他，赐智慧给他，赐信息给他，开启他的眼光，恩膏他，他是有油的。
当主来的时候，没有油的童女，赶快和有油的童女说借一些油。各位，圣灵的油是不能借的，已经来不急了，已经信主10年了，与神亲交当中，你要得到油的。所以，他也是哀哭切齿嘛，是没有生命的了。
（3）得良善忠心的仆人；
后面主的比喻是我们的主讲完人子快来的日子的事情全部讲完之后，讲的三个比喻了。就像病毒主许可，灾殃来的时候，我们必定要记念，来保守自己的家庭，也保守自己的儿女后裔，就是后来的时代了，这是主给我们的很重要的使命了，后面是恩赐的比喻，有5000银子，2000银子，1000银子的，我们必定要得着良善忠心的仆人啊！天天的主的工作在我们当中，我们夫妻中间有道路，有主给我们的使命，我们应该要保护他们的。
各位，你旁边的人啊，天天痛苦，天天受试探，天天受控告，天天会不安惧怕忧虑，按时分粮给他。这个的恩典我们是被差来的，这是必定要得着的，我们是必定要活在关系里面的，与神关系，与配偶关系，与儿女关系，与父母兄弟之间的关系。在那里我是被差派的，就是按时候给他们答案，给他们安慰，给他们劝勉，为他们祷告。保护他们的一句话，有时温柔的讲，有时刚强的讲。我们有得胜的住在我们当中，你怕什么？难道主去旅游了吗？难道主打盹了吗？要保护，按时分粮，我们拥有的答案是何等尊贵的。所以，我们要成为良善忠心的，你的24小时，你的七日是怎样过的？
有的人是做完工了回家了，累了，看会电视了……各位，你的问题不是看世界节目的问题，乃是你工作的时候，里面没有主，主的恩膏主的帮助，没有主的差派，在那里与主同行，在那里要做工回家要休息。乃是要在主里面作工和休息！主里面饥渴慕义，主里面哀痛，主里面要寻求和睦，主里面要寻求主的怜恤，主里面要寻求饥渴慕义。在主里面必定要寻求和睦和平的事，神的国就是这个了。
5、主再临的两种复活；
所以，主耶稣基督真的来了，从亚当起所有来到世界的人，都复活，有的永刑的复活，有的是永生的复活，右边是绵羊，左边是山羊。
（1）永生的复活；
《太25:31-40》当人子在他荣耀里、同着众天使降临的时候、要坐在他荣耀的宝座上。万民都要聚集在他面前。他要把他们分别出来、好像牧羊的分别绵羊山羊一般。把绵羊安置在右边、山羊在左边。于是王要向那右边的说、你们这蒙我父赐福的、可来承受那创世以来为你们所预备的国。里面有好几座属于你的产业，属于你的城。因为我饿了、你们给我吃。渴了、你们给我喝。我作客旅、你们留我住。我来到这里你们也介绍给我听，我赤身露体、你们给我穿。我病了、你们看顾我。我在监里、你们来看我。义人就回答说、主阿、我们什么时候见你饿了给你吃、渴了给你喝。什么时候见你作客旅留你住、或是赤身露体给你穿。又什么时候见你病了、或是在监里、来看你呢。王要回答说、我实在告诉你们、这些事你们既作在我这弟兄中一个最小的身上、就是你的配偶，儿女，父母兄弟，肢体，亲友，邻居，那怕是一个最小的身上。主是关注按时分粮给人，更是关注痛苦的人，就是作在我身上了。
在各位的周围多得很，真的是要从为他们祷告开始，圣灵感动你，你要照顾他们，必定是你24小时，七日，很纯净的在主的面前，又良善又忠心担任。主真的是快要来了，你的周围有很多赤身露体的，贫穷的意思也有，很羞辱的也有，你赶快的要遮盖他，用皮衣来遮盖他。你要给他穿，无能无助的就像颗粒一样，什么也不知道，怎样看见神的国，神的国在哪里？你一定要教导他，一个一个的用各样的方法你要默想，昼夜默想祂话语的人是有福了。
（2）永刑的复活；
《太25:41-46》王又要向那左边的说、你们这被咒诅的人、离开我、进入那为魔鬼和他的使者所预备的永火里去。这是何等可怕啊，因为我饿了、你们不给我吃。渴了、你们不给我喝。你太太需要的时候，你也不给她喝水，你儿女需要的时候，甚至因你有创伤的时候，也不给他喝。我作客旅、你们不留我住。我赤身露体、你们不给我穿。我病了、我在监里、你们不来看顾我。他们也要回答说、主阿、我们什么时候见你饿了、或渴了、或作客旅、或赤身露体、或病了、或在监里、不伺候你呢。这句话的意思是他们继续参加教会事工的意思。当然，山羊也有两种，其中一种的是做基督教徒，过宗教生活的。因他们叫——主啊！王要回答说、我实在告诉你们、这些事你们既不作在我这弟兄中一个最小的身上、就是不作在我身上了。这些人要往永刑里去。那些义人要往永生里去。
各位，最重要的是2020年的5月31号，主看你，主看顾你也关于你很多的福，也发展福的事，主都记录，天天都记录。很重要的是今日，我们真的要确认，这个福，也要享福，发展发达那个福。叫很多人因我的祷告，因我的传福音，因我的服侍，得生命，得安慰，得成圣，这样的事情是我们活在人间，都是在我们周围的人，都需要我的帮助，都需要按时候吃喝的。
各位，这些必定这个礼拜好好的思考，这个礼拜主给我们的话语。但愿，主在五月份给我们的每一个信息，能成为各位的保护和祝福。各位所爱的人的保护和祝福，来面对前面6月7月……今年特别很多重要的事情会发生的。在我看来，美中的关系也是，香港的问题也是，南海的问题，各样的事情继续不断的暴发。所以，真的是要能懂，并且读懂也能分辨这个时代的了。主快要来，很重要的不是祂来的时候，而是主现在与我们同在。这是福中的福。今天我们安静思想要成为多人的福！
牧师的祷告：
父啊，感谢祢，让我们今天再次确认了祢与我们同在，祢把全备的福气带给我们，甚至叫我们本身成为了祢的身体，祢的圣殿。噢，主感谢祢，但愿这个礼拜我们每个人，再次思想，也默想，给我们信息的时候，在我们的生命里面都能够发现，主给我们的那全备的福气。静享的那个福气，跟人一起享受的福气，我们所享受的福气成为我们的家人，我们的肢体，我们的同事，我们的邻居的祝福。奉靠主耶稣基督的名祷告，阿们！