【约翰一书与我 -5】《2:7-17》【VA】
日期：2020-05-13
经文：
2020.05.13 门徒培训 《约翰一书与我》-5
脱离黑暗·在光明中行走的生命
经文：《约一2:7-17》
主题经文：《约一2:7-17》亲爱的弟兄啊，我写给你们的，不是一条新命令，乃是你们从起初所受的旧命令；这旧命令就是你们所听见的道。再者，我写给你们的是一条新命令，在主是真的，在你们也是真的；因为黑暗渐渐过去，真光已经照耀。人若说自己在光明中，却恨他的弟兄，他到如今还是在黑暗里。爱弟兄的，就是住在光明中，在他并没有绊跌的缘由。惟独恨弟兄的是在黑暗里，且在黑暗里行，也不知道往哪里去，因为黑暗叫他眼睛瞎了。小子们哪，我写信给你们，因为你们的罪藉着主名得了赦免。父老啊，我写信给你们，因为你们认识那从起初原有的。少年人哪，我写信给你们，因为你们胜了那恶者。小子们哪，我曾写信给你们，因为你们认识父。父老啊，我曾写信给你们，因为你们认识那从起初原有的。少年人哪，我曾写信给你们，因为你们刚强，神的道常存在你们心里，你们也胜了那恶者。不要爱世界和世界上的事。人若爱世界，爱父的心就不在他里面了。因为凡世界上的事，就像肉体的情欲，眼目的情欲，并今生的骄傲，都不是从父来的，乃是从世界来的。这世界和其上的情欲都要过去，惟独遵行 神旨意的，是永远常存。
序言：
各位，平安，我们继续学习《约翰一书》，今天是第二章7-17节，约翰一书真的是非常的难，但是非常的重要，因为生命之道成为我们的样子来到这个世界，我们都看了，明白了，信了主的生命之道进来我们的生命里面，主的圣灵，主说，我所讲的就是生命，信的人必定会得着，认识这位主、独一的真神，他的独生儿子耶稣基督，就是有永生，认识而开始的，所以一个字眼，一个字眼，实在是不容易了解的话了，但是我们与主的亲交，很清楚的会看到今天主在我们身上的工作，非常重要的这个里面很多圣灵的奥秘、光明的奥秘、黑暗的奥秘、真道的奥秘、假道的奥秘，这些都要明白，他创立世界之前有生命之道，祂说有光就有光，祂的道里面有一个蓝图，祂道里面有一个时间表。我认为6日当作6000年，有这样的救恩历史，今天也是我们主耶稣基督已经来过的，生命之道道成肉身，来过世界，我们真的是会看过——充充满满的有恩典、有真理在祂的身上。这是我们神独生子显现出来的荣光，我们都会看到的。我们的生命是怎样的生命？是何等的生命？我们要清楚了解！
我们主耶稣祂今天也是掌管天上地上地底下一切的权柄，也为我们祷告，也带领祂的教会、祂的身体的。其中有我们、有我们的家庭、有我们这个教会这个祭坛，有我们的职场，有我们的事业，我们养育儿女的。我们已经进入到2020年的五月家庭月，这里面有恩典、有真理，有真理的教导、也有主的祝福。所以，这个都是我们今天要明白而要看见的，也是要享受的非常重要的信息了。
1、爱神爱人的命令；
今天我们看：
《约一2:7》亲爱的弟兄啊，我写给你们的，不是一条新命令，乃是你们从起初所受的旧命令；这旧命令就是你们所听见的道。
这里强调的不是新命令——乃是从创世以来、特别在西奈山所颁布的十诫、律例里面的一个总纲，都是一样的命令。这个命令就是——爱神爱人！《马太福音》22章，法利赛人问耶稣基督，夫子啊，律法上的诫命哪一条是最大的呢？耶稣对他说：你要尽心尽性尽意爱主你的神，这是诫命中的第一、且是最大的。其次也相仿就是要爱人如己，这两条诫命是律法和先知整本旧约圣经一切道理的总纲！我们主耶稣这样的回答。所以，旧命令、新命令都是一样的。
（1）以色列人的失败是没有看见上帝的爱；
但我们看到旧约圣经，会看到以色列人继续反复的失败是从哪里来的呢？他们对原来主给的是爱神爱人，叫他们发现我们的主吩咐叫以色列爱神爱人以前所做的，也正在颁布的时候，向他们显明的慈爱、也是将来要显明的慈爱。这个没有看见的时候，这个不清楚的时候，他们在埃及里面那样的哀哭，所以主同在，时候到了把他们用耶稣基督的预表、耶稣基督宝血的预表、神羔羊的预表——靠着这个血拯救了他们的生命，把他们带出来红海分开、旷野开路。世界的民族、世界的列邦当中，哪一个民族敢看到上帝的降临？上帝荣光的降临，上帝是谁？你们是谁？你们是我的国民，是君尊的祭司、圣洁的国度、神的子民，我要与你们立约？有哪一个人，哪一个民族敢与神立约啊？
然后，主说：你们是我的儿女，因我是个道——我是个灵，你们看不见我的。将来道成肉身成为你们的样子，原来你们的被造是按着祂的样子来被造的，我会来到你们中间，之前是把一切预表祂的——上帝的旨意、会幕、献祭都讲了。怎样旷野开道路、沙漠开江河？把你们带到流奶与蜜之地，我400年前跟你们的祖先所立的约之地，你们看看我怎么成就？
他们过约旦江河的时候，约旦江河满溢的时候，故意选择把那样的季节，约旦江河的水倒流回去，他们在干地行走。整个迦南地征服的时候，虽然上帝是看不见，但上帝的能力与他们同在；上帝的丰富与他们同在；上帝的带领与他们同在；上帝的得胜与他们同在，从耶利哥城、艾城开始一个一个的打下来。我们是领受上帝的旧诫命、新命令的时候，我们真的是要先看见上帝与我们同在，上帝带领我们，给我们家庭里面的一个夫妻之是的说明书，父子之间的说明书，这些上帝给我们的时候，我们不要感到压力，因这乃是主的爱！
所以，我看到整个以色列的失败，也是2000年所有新约圣徒、末世信徒的失败了。他们都倒毙在旷野，整个历史当中《士师记》时代继续反复地12次反复的忘记上帝的爱，看不见上帝的爱。上帝一切的戒律变成他们生命里面的控告和惧怕。
（2）尽心尽性尽意爱主你的神；
我们看旧约圣经里面真正爱神的人——以大卫为代表这样的人，他整个的生命见证里面说上帝的亲爱、上帝的恩惠，特别是《诗103篇》你们不可以忘记上帝的恩惠，凡在我里面的都要颂赞上帝。祂一切的恩惠——医治我的恩惠、除掉我罪孽的恩惠、救我命的恩惠、正在天天供应的恩惠。大卫是这样讲的！所以，上帝的怜悯和慈爱是丰盛的慈爱了。虽然是旧约时代，有的人是看见了，好像天与地多远——上帝向爱祂的人、敬畏祂的人显明的慈爱也是何等的大！东与西多远，完全相反的方向，上帝叫我们的罪孽也是离开我们有这么的远了。就好像父母怎样爱儿女，耶和华上帝一样的爱我们了。很奇妙的，大卫时代只有看到耶稣基督的预表，但上帝的每一句话里面，充满了上帝的爱，充满了上帝给以色列人的安息和幸福，也有丰盛的慈爱、冠冕和产业。
大卫这样的人，但以理这样的人是都会看到了。虽然旧约时代很多人没有机会，很多人你约瑟、马利亚，还有施洗约翰的爸爸撒迦利亚这样的人，以利沙伯这样的人是很纯真的，他们是会享受的。但为什么旧约时代那么多人是不能爱神爱人？也不能看见上帝的爱？因他们不相信神、也不明白上帝的旨意、也不顺从神！在这样的光景中，他们得着旧诫命时的生命，必定邪灵会动工，所以，一个人不找上帝、不亲近上帝、不顺从上帝的意思是——他的灵是邪灵掌管的。对于像大卫这样的人是有圣灵动工——因他爱上帝，他喜欢亲近上帝，他喜欢寻找上帝，他是顺从上帝的，是尽心尽性尽意的，这都是圣灵的工作来的。旧约时代显明出来的圣灵，虽然五旬节之后的圣灵，也是一样的圣灵，但显现的方法有一点不一样。在这里我们特别要知道旧命令和新命令之间很重要的关系。
保罗说：真的对不爱神不爱人的人来讲——律法是叫人犯罪的。律法原来是神的美意的，为了保护我们、引导我们，让我们得着上帝的感动而给我们的。但这律法，在不懂上帝的恩典和真理的人来讲，这个律法会变成被的被控告，先自己判断自己、论断自己，然后被控告、有自卑，在心灵里是满满的一个控告。不但控告自己、也控告别人，总是用律法来判断，做到的话变成骄傲。骄傲的罪真是很大的罪，然后得到人的崇拜、夺取上帝的荣耀。所以，旧诫命原来是上帝给我们的恩典和真理。但以色列人，大部分的人是失败了，就好像不需要讲旧约时代了。
（3）有充充满满的恩典和真理；
我50多年在教会当中长大，真的是看到上帝的爱啊，常常喜乐心唱心和地赞美主，无论什么情况，无论什么事。对他们来讲是上帝的恩惠慈爱，这们的信徒不是很多，也不是没有，但是，实在是少数了。
1）旧命令，新命令的相同点；
各位，我们真的要明白，我们的上帝是真正爱我们的上帝。但这个爱是恩典跟真理，就是生命之道——太初有道，这道与神同在，道就是神。万物是藉着祂造的，然后道成肉身（约翰福音是同一位使徒写的了），主住在我们中间，充充满满有恩典有真理。我们也看过上帝的荣耀，透过独生儿子显明出来的是神的荣光，从来没有一个人是看过上帝，但藉着上帝怀抱里的儿子，如今在地上我们也和祂一样一样在神的怀抱里，我们也是一步一步把这样的奥秘，再次的思考我们学到的，确认之后我们真的要明白的。
我们的上帝是爱我们的，但祂的爱不是盲目的爱，因祂爱我们的缘故，祂给我们真理，祂给我们公义。有一个太太因爱自己丈夫的缘故，时候到了叫安息，为他预备饭食，丈夫也会为太太做，会整理他的东西，叫他能在规规矩矩的整洁的环境中享受恩典。父母爱孩子的缘故，不能是盲目的爱、也不可以是宠坏的爱，乃是要教导，叫他上学。然后，叫他学习伦理道德、在人中间要做人、要得到人的称赞的。所以，我们真的要了解旧命令跟新命令的时候，上帝的命令本身是非常平衡的。其中包括这两个的内容。
2）旧命令与新命令的不同；
从这个方面来讲是一样的。旧命令和新命令是从一位上帝而来的，上帝跟旧约时代人的关系，父子的关系、夫妻的关系、主仆的关系、神与民的关系，都是一样的。这个时代关系也是一样的，有一位神，一父，一主，一灵，一个福音，一信，一洗，一个身体！从这个方面来看是一样的。所以，一样的跟不一样的，今天在这里要明白一下。上帝的计划一样，上帝带领的整个时间表，都是上帝定的时间表显示旧约时代，旧命令来带领，后来是在耶稣基督里面成就出来，透过新约时代主的教会成就这个的事情。
《约一2:8》再者，我写给你们的是一条新命令，但是我写给的是新命令，与旧的分开来讲，在主是真的，在你们也是真的；因为黑暗渐渐过去，真光已经照耀。真的是一个字一个字很难的。但旧命令与新命令的不同在哪里？一个是预表、一个是本体；一个是预言、一个成就。在这个方面又可分开是新命令，旧约圣经的爱神爱人的总纲——透过我们主耶稣基督真完成了，也充充满满的有恩典有真理地显明出来、也成就出来了。所以，使徒约翰说这是新命令了。
我再讲一遍，在7节说旧命令与新命令是一样的，因是有一位神，是一个的关系里面，一个的计划，一个的应许里面所发展的。但是，又说，我写这个是叫你们知道有新命令了，这个新命令是透过我们主耶稣基督怎样的成为完全。
- 在祂里面透过听——明白——信从，成为我们的了；
他说他写的新命令，在主是真的，在你们也是真的。所以，那个真理——新命令在主里面也是在我们里面了。在这里我们真的要明白，在祂里面的已经变成透过我们听，明白而信从，成为我们的了。就是这样的恩典和真理——道成肉身住在我们中间。又充充满满有恩典，恩典是在先，有真理——很多的公义、规则、吩咐来到，也是因为爱的缘故。就是有恩典、有真理，住在你们中间了，我们也看过，我们也接受过。凡接待祂的、信祂名的人——名就是位格，神就赐给他们权柄，做神的儿女。这个不是从人的血气所生的，人义所生的，乃是上帝亲自所生了。
所以，这个的奥秘是充充满满的恩典和真理，今天在祂里面也在我们里面的。我们信主之后，这个的证据真的要发现。当然我们跟耶稣基督是不一样——本来是一体了，但哪个地方不一样？祂是主，祂是头——我们是身体，祂是神，是创造主——我们是被造的人，当然是荣耀权柄能力都有大大的不同。原来我们是一块尘土，我们是肮脏的，但祂的生命之道进到我们生命里面来，是借着我们听福音使者传扬的信息。虽然道从来没有离开祂所造的世界，但祂来的时候，属祂的以色列人不接纳祂，但凡接纳祂、相信祂的名的人就赐给他们权柄。这个权柄是很重要的，从儿女的权柄开始的。做神的儿女不是单单了解，或者是背出来，乃是要看到证据的。
我在这里特别强调的，再者，我写给你们的是一条新命令，这是整个《约翰一书》主题了。在主是真的，在你们也是真的；所以，这个的证据得着是非常的重要。我们信主之后，真的是恩典真理充满在我们的身上的。因我们与主的亲交，然后祂带领我们的每个脚步，我们所遇到的每一样事情是什么？就是恩典了！在那里有主的新命令，有新的诫命，是在那个环境里面我们爱神爱人。每个人所遇到的条件和做的事情，虽得到的恩赐才干有不一样，但我们抓住原则来发现上帝的恩典，真理是一样的。这个的意思各位多要明白。
- 我的一生必有恩惠慈爱随着我；
因为黑暗渐渐过去，真光已经照耀。所以，原来是预表的，现在已经成为本体给我们看见了。但我们以前无知，对黑暗是不知道的，也无知神的恩典和真理的，这生命是黑暗了。这是没有生命的——这是没有光的、没有真理的、没有恩典和真理的生命了。所以，使徒约翰是继续不断的光明和黑暗；有生命和没有生命的；真道——生命之道跟假道，下面又会讲敌基督的事，整个讲的是两个生命光景的相比了。那我们是属于哪一个生命里？我们要清楚了解，更重要的是得到证据后，在这样的生命里，充充满满的有恩典有真理的。这个发现之后，在恩典真理里面，认识主的带领；认识主为我安排的苦难；认识主为我安排的有些精炼；认识为我们安排的有些使命，真的是活在恩惠和慈爱。就像大卫看到的，我的一生必有恩惠慈爱随着我。只要我亲近主，必定是向我显明的。
这个奥秘掌握之后，你要过个人生活、家庭生活、肢体生活，这个世界上的事业生活。然后，一天一天的过，明天不是我们的日子，必定是有这样的生活了。我们也是看过上帝的独生子身上显明的荣光，这个也看到了也相信了，相信后也接纳了。我们信了祂的位格了，我们也得了一样的生命、一样的圣灵、一样的父神，恩典真理在我们的条件里面了。无论在怎样的父母、兄弟的家庭环境里面，无论我们怎样的时代长大，你是听了上帝的福音真理，信的人是有这样的生命了，也有了这样的条件都是充充满满的有恩典有真理的。
各位，真的要看重我们的生命，保罗说：我已与耶稣同钉十字架，现在活着的不在是我，乃是基督在我里面活着。所以，一定要看重自己的生命，看重自己的时光，看重自己所有的遇见，看重自己所做的。什么都是因信爱我舍己的耶稣基督得着圣灵的光照。来要看到上帝有恩典真理里面的慈爱和公义里面的带领。
我们读《约翰一书》的时候，我们要发现这个真理我们没有确认的话，我们所信的就是归零。不但是零、乃是麻木——变成了一个死的宗教生活、一个时态了，在样的信仰生活里面没有办法跑出来，甚至道理知道了很多，也是不能跟你自己得的充充满满恩典和真理有这样的眼光配合，有这样的喜乐，我们发现这真理的时候，是从上头、从众光之父那里降下来的恩赐和赏赐，都没有办法得着而来生活的。总是在自己小小的世界里面、很短暂的时光里面，原来上帝安排的是功效了，原来上帝安排的是荣耀了，原来上帝安排的神圣的使命了。但是因为自己看不见，因此自己也是得不着，在关系里面好像井底之蛙一样的转啊转……，就是这样生活的。
外邦人这样生活是不得己的在这样的生活光景中，但我接纳了那个恩典和真理，又相信祂的位格，我们也看过，也信了、也接纳了，我们不可以再过那样的生活。所以，但愿今天各位和我的祷告里面，没有明白的、也有没有享受的，但是再次借着这样的崇拜，再一次确认，再一次的要恢复这充充满满的有恩典、有真理、有慈爱、有公义、有规矩的那样的生活里面。真的是蒙爱的童女——脸上显现的苏拉密女人那样的喜乐，他们是很喜欢规矩，他们是很喜欢程序，他们很喜欢诚实，他们很喜欢圣洁。他们非常不喜欢污秽的、邪恶的、矛盾的，这些事来的话，他们是必定会来到充满恩典真理的主那里，再次的要学习。
但愿在我们读《约翰一书》的时候，虽然跟一起确认，但不能完整的、不能丰富的，在读完之后，我们自己确认之后，在各位的家庭里那么漫长的时间，你做什么？坐下来——在自己的独处里面，再次的翻圣经，一字一句的牧师是怎样的解释了呢，那个意思很明白，那个证据在自己的生命里面会得着，那个关系里面会得着，你的时光里面得着，你的经历里面得着，甚至过去的失败当中也得着。实在是这个得着之后，才能你的灵魂体，你的关系全然都医治了。那个时候圣灵的恩典、圣灵的能力、圣灵赐给你的智慧和能力，各样美善的恩赐，充满在你的身上了。我们地上有限的日子必定是要这样过的。
- 恢复充充满满的有恩典、有真理的生命；
所以，在这里这样说：因为黑暗渐渐过去，真光已经照耀。第一个就是主耶稣的预表变成本体——影子变成真体，向我们显明出来了。但我们信祂的人也是慢慢的，虽然信祂了，也是被称义了，我们是成为义人了，我们是活在光明里面的了。但从婴儿开始，要成长成为少年、成为父老的生命，有需要重生的过程。这个重生的过程里面，我们会发现很多的管教，很多的精炼是会在等候我们的，我们生命里面很多瑕疵是需要被火烧掉的，那个黑暗渐渐挪开，光明在我们的生命里面渐渐恢复的。我们主耶稣来的时候，已经是很清楚了，会看见来相信了，但我的一生是需要一段时间，婴儿变成少年再变成父老的生命。整个重生的过程中任何时候我们不可以骄傲，我们谦卑的有受教的心，一生一直到你的气息离开你的鼻孔之前，你必定要为血洗，以在耶稣基督里发现那个充充满满的有恩典、有真理为中心来生活的。
我也常常讲《哥林多后书》3－6章是非常重要的。特别在《林后4:6》保罗说：那吩咐光从黑暗里照出来的神，是的，人在堕落之后变成黑暗中行的生命。即使创造的时候，从黑暗里造出来的光，说有光就有光，这样的显明出来。创造之后——人跌倒了，马上进到黑暗里面生活了，那是死在黑暗当中了，那时我们上帝的福音、主耶稣基督的光照耀，使徒保罗讲的是这个意思了。《林后4:6》那吩咐光从黑暗里照出来的神，已经照在我们心里，叫我们得知神荣耀的光，显在耶稣基督的面上。这是我们一生要学习的，我们心灵已经是帕子挪开了。
在我们学习的时候，主的圣灵继续地光照我们，我们好像是从镜子里面返照的，我们继续不断的得到主耶稣基督的光明——这个叫荣上加荣。这个叫宝贝放在我们的瓦器里。但这个莫大的能力——是借着我们遇到的很多的精炼，很多的管教，很多的苦难，也是在侍奉主的过程当中，就一步步显明出来了，一天新似一天的，我们永远的生命。在我们短暂的帐棚里预备着永存的天上的房子，天上的帐棚我们得着的。我们是天天等候那个日子的人！在地上的日子虽然难，但听得懂这句话的人是有福了。你是得到圣灵的光照的，也能享受的是更有福的人。
但愿在我们剩下来的5年、10年当中，真的是以享受这个为中心来生活的。所以是黑暗渐渐过去、真光已经照耀。你旁边的人可以看见真光，你旁边的人可以得到你的影响。约瑟的兄弟都得着约瑟的影响，当时代他周围的人都得到了他的影响，应该要这样的。所以，跟你在一起的人是有福的人了。如果你真的恢复了充充满满的有恩典，有真理的生命的话，就是约瑟这样的生命了。
2、住在光明中；
《约一2:9-10》人若说自己在光明中，却恨他的弟兄，他到如今还是在黑暗里。很多光明与黑暗，爱与恨，一些属灵的单字我们要清楚明白。爱弟兄的，就是住在光明中，在他并没有绊跌的缘由。他活在光里面是脚前的灯，路上的光，我们不会绊跌，也不会跌倒的。
（1）我们自由却不放纵；
我们要顺着圣灵而行的时候，我们是不会跌倒，《加5:22》圣灵所结的果子，仁爱喜乐和平，忍耐恩慈良善，信实温柔节制。我们看见这样的果子而生活的人是没有律法禁止的，没有律法审判的。所以，是非常的自由，里面也没有放纵的。就是自由却不放纵的顺着圣灵而行的果子，常常在他的生命中要喷涌出来。发出仁爱，发出喜乐，发出和平平安，发出忍耐，发出恩慈慈悲，发出良善，发出信实，发出温柔，发出节制。这是显而易见的，主与我们同在，这个叫恩典和真理了。自由却不放纵，是顺着圣灵而行的，我们完完全全的脱离黑暗，完全脱离肉体的事。然后，圣灵的事，光明的事，生命的事，越来越充满在我们生命里面的。
（2）光明与黑暗；
《约一2:11》惟独恨弟兄的是在黑暗里，且在黑暗里行，也不知道往哪里去，因为黑暗叫他眼睛瞎了。各位，我们要知道什么是光明？听信了我们主耶稣基督的福音，当然，这信是包括顺从，信从，真的认识了，我们也看过，充充满满的有恩典有真理，我信的时候必定是要确认，在我里面了。所以，这样我也要知道什么叫黑暗？
1）什么是光明？
光明是知道的——且是知道而信的。黑暗是不知道的——不信的，这就是黑暗了。不跟从的，就是在黑暗里面了。那在这个恩典是怎么样显明出来？是我们信，我们还没有得到耶稣基督福音真光的时候，我们的光景是死的，是肉体——我们有罪根，我们的一生有很多的罪孽，很多的过犯罪恶，也有邪灵，这个光景很清楚了解的人。他就是了解了我们主耶稣基督的代赎！各位，恩典和真理，是我们主耶稣基督的十字架上，完完全全的100%的恩典，100%的真理，100%的慈爱，100%的公义显明出来的，这个得着的叫恩典和真理。
然后，得着了这个恩典和真理，神赐给他们的权柄称为神的儿女，这个真的会明白了。这是一个新造的生命，完全的叫我们脱离罪和死，是完全的脱离。因真的是恩典和真理，慈爱和公义，完全恢复了。然后，就是在我们的一生里从婴儿，、年到父老成圣的过程里面，主继续不断的带领我们，怜悯我们、赦免我们的罪、免我们的债、洁净我们，这整个的过程叫光明，也叫生命的事！
这里有圣灵的工作，在这里充充满满有恩典有真理的了。这个整体如果叫各位说明，上帝在各位身上所做的事，发生的事，都可以说明出来。
2）什么是黑暗？
黑暗不是别的——是不认识这个恩典和真理。但仍然是死在过犯罪恶当中，在邪灵的带领下生活。他的行为是无论怎么样，他必定是被控告。也是论断定罪这个里面生活的。有这样的人真的是与神的关系、与人的关系，与神的关系根本是在破坏的光景里面，这个叫黑暗了！与人的关系，从父母兄弟开始、配偶儿女就算有些仁爱，但是带来的结果，其实是一起的地狱，一起的审判，一起的痛苦，越爱的时候越痛苦。
在这样的光景中，他们是根本不知道怜悯。他们根本不知道，我们主耶稣十字架上的代赎和显明出来的恩典、真理的。这个叫行在黑暗里面的人，所以，不饶恕人的，心里有一个恨，总是不离开的。这样的人我们教导他的时候，不是叫他——你不要恨兄弟、你不要恨弟兄姐妹啊，你不要恨你的丈夫啊，你不要恨你的太太啊——不要这样的教导！我们要为他祷告的是叫他能明白福音！因各生命是真的要脱离恨，恢复上帝的恩惠和慈爱，上帝的真理和公义里面生活，是福音告诉你的很多的事实，在你的生命里面要证明出来。这个的代赎，是祂叫你活过来。不但是活过来，好的恩典都已经给你了，还要引导你。在这样的过程中，不够，一天当中有多少次认罪的时候，祂是信实的公义的，祂洗净我们一切的罪，洁净我们一切的不义，这个过程常常看到的人是不会恨弟兄姐妹的。
人啊，是会有些恨弟兄姐妹，因我们的生命是时常受攻击的，是被控告的，这个事情会发生。但不会长久，这样的人在今天的生活中被人恨过，自己也讨厌一个人，如果你没有洗澡、没有洗脚的话就睡觉，可能这个恨就会留在你的身上了。但如果你活在充充满满有真理有恩典的耶稣基督里面生活的话，你一次的祷告，其实还没有到5秒或10秒钟你的心灵是满有主的恩典，其实今天遇到这样的事情是主给我的功课，也是祂要更新我的地方。用这样的恩典和真理来解释，这叫圣灵的光照了。每天是有这样的生活了！
（3）从受伤里面得医治；
我们圣经里最美好的见证是哪一个见证？就是约瑟了。以约瑟的生命历程来想，他从小是那么被父亲宠爱的。他跟哥哥们在一起的时候，哥哥们就欺负他，甚至不要叫他进来他们的团契里面。但他是一直得到父亲的教导，有这样恩典里面生活的人，主叫他服侍父亲，他是欢欢喜喜的，他是自己找他的10个哥哥们，他带给哥哥吃的喝的，到了多坍也是那么的欢喜快乐，好几天他是寻找他的哥哥的，当看到哥哥的时候，是欢喜快乐的跑过去。而哥哥们说的话是：“那做梦的又来了。”可能哥哥们是天天讲他的梦的。圣经也告诉我们，他们想杀他。而约瑟是不知道了，很天真的到哥哥那里，被哥哥抓住的时候，“哥哥，你为什么这样？”
然后，他被扔在坑里面，但听了声音说，“卖掉这个人吧！”还有怎样欺骗父亲的话等。约瑟听的时候，他心里是想虽然是同父异母，但是一样的父亲了。约瑟是对他们有这样的爱了，但兄弟们对待他是超出我们想象的。结果他从一个宠儿一下子变成了奴隶，像东西一样被人家卖到了埃及的时候，他心灵里面是有伤害的。
我这样的分享是真的盼望我们华府基督生命堂，还有这个时代的圣徒们，从你出生到现在，遇到的各样的受伤里面，愿你真的会得到医治啊！你有今天的这样的有恩典有真理是因过去的痛苦，叫你成为八福人、哀恸的人、饥渴慕义寻求上帝的人，就像约瑟一样。同一个事情，约瑟是一祷告发现了恩惠和真理，他为什么做那个梦，为什么一样的梦会给他两次？现在是明白了，后来他离开了充满矛盾的家庭，上帝把他免费的带到了埃及，要不然他怎样才能脱离他的家呢？
各位如果一个一个的揣摩默想的话，会得到更多上帝的恩典，上帝的计划，上帝的蓝图的，我们人是从那里得到安慰的。有的人真的是信主5年10年还是在过去的一些伤害，婚姻问题遇到的伤害，长大的时候父母或兄弟对他的那个伤害里生活。这有两个可能，一个是还不认识充充满满有恩典有真理的耶稣基督的事情，在你身上所发生的事。另一个是从来没有祷告。认识的人祷告的话，圣灵的光照是因约瑟过去一样发生的事情，反而是会感恩的。
有的人必定会说：我天天祷告啊，我随时祷告啊，你不是在这充充满满的恩典和真理里面的祷告，我们必定会恢复保罗的祷告，常常喜乐、凡事谢恩、不住的与神亲交，恢复那个亲交的程度，不消失圣灵的感动，顺着圣灵而行，恩惠慈爱继续随着你的。这是必定要看见的了。各位，其实长久恨兄弟不是单单恨不恨、爱不爱的问题。严格的来说：是你认不认识福音的问题！换句话说是——地狱跟天国的问题！是很重要的问题。
（4）继续发现主的恩惠慈爱；
我巴不得弟兄姐妹，我是做过了，也是每天做，我是劝大家，无论怎样的人际关系里面，跟你的骨肉之间、肢体之间、同工之间的关系里面，你把一切心里的矛盾要改为有恩典、有代祷、有帮助的服侍。常常服侍的人必定是有代祷的，他也会怜悯的，他甚至是会祝谢的、有祝福的，也会实际的有服侍的。我再强调一次，在这里充充满满的有恩典有上帝的诫命，有上帝的命令，有真理、有真道——你当走的路，真正的道路你会看得到的。你看不见上帝的带领，你今天为什么要祷告？不知道的话，就是你不认识、你不顺从所带来的结果了。
其实，约瑟是预表谁的？从头到尾预表我们主耶稣基督的，耶稣基督被钉在十字架上是为谁？绝对是为我、为我们、为我的罪，我的以前不顺从上帝，就叫我们的主为了做挽回祭，代赎钉在了十字架的祭坛上了，是我们钉的。但他那么的饶恕我们，甚至在十字架上也为我们代求，这个是我们一生要学习的。我们接纳耶稣基督，凡信祂名的时候，已经是完整的神的儿女生出来了。但我们的生命里面还有很多的瑕疵，还有很多没有恢复的平安和平，和睦和好那样的地方。跟上帝的关系上也有，跟人的关系上也有。
今年，主特别给我们的是“在爱里得完全”的祷告题目。在送旧迎新的时候，我特别祷告，看到的计划就是要读《约翰一书》了。所以，《约翰一书》很重要的主题，是我们与神的关系上，与神和好的结果是什么？有什么样的终极在各位的身上？是时常会看到你的生命里面的生命之道，福音真理所带来的恩典和真理是会看到的。所以，是恩惠慈爱随着你，遇到甚至是管教也是主要更新我，遇到苦难也是与主同受苦难同得荣耀，遇到各样的使命吗？我们也是感谢主，把祂的福分，祂的工作分给我，是在整个的过程当中，发现主的恩惠慈爱了。这样的人我们叫与神和好的人。
（5）不断的成圣，多恢复耶稣基督；
我们受了这样恩典的人，无论那个人是没有仇敌的。其实仇敌是在你旁边，你旁边的人——就是仇敌了。但要爱我们的弟兄，我们的兄弟、这个弟兄就是包括弟兄姐妹。其实是常常跟我们在一起的人，特别是我们的骨肉，是一生不可以恨的，骨肉都是不可以恨的。在基督里面成为天上一家人，是神的儿女们的，我们永远是一家人了。其实从另一个角度看是比骨肉更亲的人。也时常在一起的人，同一个教会，有这样的关系里面的肢体是绝对不可以恨。人都是软弱的，包括你自己，我祝福大家，在你和我的眼光里面，发现我自己是最软弱的，谁自己的罪发现的多，在那里得到的上帝的恩惠、怜悯也是多的。这是上个礼拜的信息了。在各位读《约翰一书》的过程里面，真的要关心与神和好、与人和好，这完全的要恢复，你与神与人和好是在你的生命里面有证据的了。这个就是等于你的成圣和成圣的一个程度了。
我们婴儿的时候，是不知道，婴儿的时候保罗派、亚波罗派、耶稣派……保罗说：我把你们当作婴儿，是属肉的，但你们要认识圣灵的工作，这是上帝的工作，是上帝找来的一群，是同信一位耶稣基督，我们要学习祂，在不见一人、只见耶稣里继续不断的成长的。但总是比较——人跟人比较，讲员跟讲员比较，事工跟事工比较……这是绝对不需要的，上帝给我们的都是一个材料、是一个资源和工具，是为了叫我们多恢复耶稣基督的了。
3、三个成长的阶段；
下面有成圣的三个阶段会出现：《约一2:12-14》小子们哪，我写信给你们，因为你们的罪藉着主名得了赦免。小子们属灵的婴儿，父老啊，我写信给你们，因为你们认识那从起初原有的。太初有道——生命真的是认识到、成长到那个地步，从亘古直到永恒。在地上的万事，都透过耶稣来认识父。少年人哪，我写信给你们，因为你们胜了那恶者。少年人的特性是要奔跑，侍奉，争战——胜了那恶者。小子们哪，我曾写信给你们，因为你们认识父。父老啊，我曾写信给你们，因为你们认识那从起初原有的。少年人哪，我曾写信给你们，因为你们刚强，神的道常存在你们心里，你们也胜了那恶者。
各位，同样的话：小子们哪，少年人哪，父老啊……同样的话两次反复了。当然有一点加添了几个字。但差别在哪里？各位发现了吗？——就是有一个字，“曾……”！其实这是一个时态上的问题，不是同样的话反复，使徒是这样写的，前面我写信给你们，已经发生的事，到后面的是现在完成时态了，前面的是现在时态了。我们大家都是知道的，有了英文的初步了解的。
现在完成时是前面一直跟你们说的，我在看那个原文的时候，那个小子们哪，也是同一个现在时，为什么？少年人、父老是现在完成的时态了。为什么？这个的理由指的是，小子们是刚刚信主的状态，没有像过去，现在继续的劝勉，要写信给你们，要吩咐你们，要教导你们的。这段的经文，很多的学者是认为这并不是讲成圣的阶段，我是叫大家参考，我是看那个注释本，认为这不是成圣的，而是讲到教会里面的小孩子们、少年人、老年人，或者有的人是说这是圣徒的共同的一个称呼。像老人年做异梦，少年人看异象，儿女讲预言，这样的是所有年龄的人都要经历的。有些学者是这样解释。但我认为不是这样的观点！
这个是使徒跟小子们、少年人、父老们的内容不一样，这的确指的是有一个刚刚信主的人，经过少年、然后成长到父老的生命，是重生的三个阶段了。这三个阶段里面非常的有特色，我们是会得着的。
（1）小子们；
第一个是小子们的生命——的确是刚刚信主的，是一个初信者，虽然他们是脱离了罪和死的律，也认识了他以前拜鬼神，原来创造的是上帝，是他的阿爸。这是初步认识的人，我们叫小子们。在这里读的时候，三个成圣的阶段，盼望华府基督生命堂的弟兄姐妹们，都在自己的生命里面的经历要确认。各位，跟我一起确认，刚刚信主的时候，各位的光景是怎么样？
那个时候连我也是：完全没有定罪，脱离了罪和死的罪，完全是圣灵带领的……这样的一些圣经的经文甚至也是不明白，我们也知道主耶稣为我代赎，那个宝血是绝对有权能的。只有祂是惟一的道路真理和生命，唯有透过十字架罪才能得赦免的，这样的福音信息都我们都领受了。那个时候我们信了，在圣灵的光照之下我们明白了，我们的行为没有办法，无论怎样的悔改，在行为上我们还是会犯罪的。也不是一个外表宗教形式来得救的，乃是灵魂的改变，灵魂的相信神的道，这此很初步的了解是有。
原来上帝是我的阿爸、独一的阿爸，当这个关系我们了解的时候，我们里面真的有圣灵的光照，我们呼叫阿爸父。其实，所以，我们刚刚信主的时候，以前是拜佛、拜关公……但这位神是阿爸，我们这样叫的时候，开始时好像一个孤儿，从来没有叫过阿爸，开始时一次，十次、好几十次，好像不太习惯一样的。但很快的，我看刚信主的好多弟兄姐妹，叫他们这样祷告的时候，很快就阿爸父神啊——就这样叫了，就有了这样的阶段了。但他还有圣徒当作的凡事里面的神的旨意，与神立约，永恒的时光里面在他的生命中成就的事。特别心里也控告，罪的东西全部都要得洁净，得自由，得圣洁的那种很多的奥秘，不是那么了解。常常惧怕，拜过偶像的那些能不能吃呢，或上帝说猪肉是不洁的，很多这种东西不明白。
我们新约时代，是可以吃猪肉的。但因他们惧怕吃不洁净的。但必定上帝讲的在医学上，卫生上有不洁——NO……NO！这个是刚刚信主的时候，我们不要受咒诅，不要得着那种的污染，得着那个污秽的心。所以，常常惧怕这个拜过偶像没有，在圣经哥林多教会也是这样，保罗向罗马人写的信，和哥林多写的信都会提到这事。有信的人谢恩之后吃了，上帝所造的透过你的新恩里面领受，全部变成洁净的了。那些奥秘，是那样吗？但开始的时候还是不敢，但越来越明白，与圣徒的亲交，和牧师、长老，在前的圣徒的有些教导里面，越来越明白，心里得自由。这初信者和少年人是的确不一样的。
听这个信息的，现在还是惧惧怕怕的话，我告诉你，你是一个属灵的婴儿，你要多多的认识主、认识主的道、认识有所不信的地方，那个奥秘在任何情况里面给你享受的安息，也有圣洁的那种的奥秘，都要多多的认识的了。刚刚信主的人，他心里也有很多的人情，人意，人爱，这些还没有完全的脱离。甚至常常用人的眼光来、世界的眼光来判断保罗好，阿波罗好，矶法好——有这些常常不明白的，从一父一主一灵一个宝血，一个的福音，一个的洗，同样的身份，君尊的祭司，神的儿女，这些要多多的学习的。
通常有生命的小子们，跟属灵的婴儿的共同点就是他们都是饥渴，是爱慕灵奶的。我的时常这样的劝他们，起码三遍从《创世记》到《启示录》的读，在读的时候，圣灵光照你。这是信主的人最重要的事，如果没有灵奶——没有认识神的话、神的道，神的话是圣灵感动的，圣灵默示的，你一次读、二次读、三次读的时候，圣灵的光照是很清楚的在你的生命里面的显明出来的。各位用心读的话，三个月读三遍是没有问题的。宋尚节博士被关在精神医院时，他在70天里好像是读的7次。他是自由派神学里面了，被他的院长控诉，然后被关在精神医院70天，清朝的大使官来救他的，好像是读了7次，那么快的读。但圣经真的是要读的。
属灵的婴儿，初信者，属肉的基督徒，想要生命成长最重要的是圣经了，不认识圣灵，有些生命方面的有一些神迹异能的东西则是更麻烦的。所以，各位所读的圣经本身是圣灵默示的——是圣灵的道了。不管懂不懂就是读下去，起码有亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟，这个名字你熟悉一下，大概有这样的名字。起码知道以撒是亚伯拉罕的儿子，雅各是以撒的儿子……起码知道这些。所以，小子们最重要的是圣经了，圣经跟圣灵是不能分开的，圣灵是无限的圣灵，按照你的水准，按照你的学问，按照你的文化，按照你现在蒙恩的一个时间表，圣灵是会光照你的。甚至超过牧师的教导，因这是圣灵默示的圣经了。你快读几次，再精读是需要的，把里面属灵的意思注解，注释都要参考。这个时代研读圣经是很容易的，网站那么多注释，当然你要得着正统的改革宗的，我认为是从加尔文开始的解释是最正确的，是最合乎圣经的，要清楚了解的。
（2）少年人；
各位，关于少年人是怎么解释？少年人哪，我写信给你们，因为你们胜了那恶者。恶里面包括罪，我们污秽这些，试探控告，这些都胜了。下面还写了，少年人哪，我曾写信给你们，因为你们刚强，神的道常存在你们心里，你们也胜了那恶者。这个恶者就是黑暗，这个邪灵，牠的一切试探，欺骗，暗示，控告，就是胜了。各位现在胜过了吗？各位现在到了少年人的阶段没有？所以，有一个初信者是上帝自己生的，上帝绝对不会像孤儿一样把他撇弃的，上帝必定是带领他的生命，带领很重要的是，天天为我们预备一些难处、有一些管教，有一些矛盾的事——能激动他的好奇。
这个礼拜有一个同路人，他写信，灵里有一点低沉，他们叫我为他们祷告，求主的圣灵再次的激动他们属灵的好奇心。我叫他们圣经读三遍，不要管别的东西，甚至讲道也不要听，继续读圣经三遍，圣灵会光照的。非常适合他们目前的情况，在这个里面圣灵会光照他们，把他们拯救出来。把他们从那咱属肉属世中出来，我们不可以这样的生活。我跟他们说：你找牧师证明是你们的生命还是活着了，死的人是绝对不会找牧师了，跟这个世界一起走的人。我就安慰他，不要管什么东西，做生意都不重要。你的灵魂最重要，你的家庭最重要，你的后代最重要。不要管这些，大概三个月读了三遍那时圣灵会光照你。
各位，这个少年的生命期间是已经学了很多属灵的奥秘，圣经也有脉络系统，这个叫全副军装，救恩、神的公义、福音带来的公义、真理带来的公义，完全称义的那个公义，真的是什么观……什么观，婚姻观，财物观，什么什么观——都很明白。平安福音的鞋要学习，遇到矛盾的时候——学习平安，遇到控告来的时候——学习平安，也可以说是和睦、和平、和好了。所以，是平安的福音的鞋，你脚前的灯、路上的光，神的话继续不断的引导你的时候，你学到了，连摔跤的人、柔道的人，我是用他的力量把他摔掉。这个是一种感觉，常常要操练、操练敬虔的事，不管今世还是来世都有益处的，操练身体益处是有，但操练敬虔凡事都有益处。
各位，一个属灵的婴儿要长成一个少年人的时候，没有上帝为你安排的管教，没有上帝为你安排的那种挑战，没有上帝为你安排的火洗精炼，你的生命里面有很多的无知，很多的不信，很多的不顺从，你不爱人，那种的瑕疵是没有办法会除掉的。所以，这个少年期的人是大概是16－40岁，这个期间就是青年阶段。他们的特色是有异象、有奔跑，得到挑战，很认真努力做，但他们虽然也是知道了全副军装，也顺着圣灵而行，穿戴全副军装，靠着圣灵，随时献上多方的祷告，他们一生继续不断的学习，但总是以父老的人的眼光来看的话，他们有点有完全没有脱离的人为，有一点血气，有一点急躁，有一点灰心，是常常会遇到的。这是一个少年人生命的特性。有时是讲错，有时是看错，还没有被锻炼到父老的程度。
（3）父老；
那么，父老的生命是怎样的生命阶段呢？这跟人生生物性的年龄是无关的，有的人是28岁就被按立牧师了。韩国是绝对30岁以上才能按立牧师的，然后有神学、有考试，三年的实习都要经历，才能够按立为牧师。但我认识的一位朋友是28岁就被拉立牧师了，他的导师、老师、牧师们都会看到，他真的是有足够的父老的生命在他的身上了，是非常成熟的。所以，我的同工是非常成熟的一位牧师了。
我女儿结婚的时候，也是发电过来说：你的女儿结婚了，我看到了恭喜恭喜。我很想念他。也相信他家的师母，刚好他的女儿也是刚从英国回来，她是索非亚（我女儿）的好朋友，了有交通。我在宣教期间去中国的时候，在东北很多的教会，有16岁的带领教会的也看到了。有这样侍奉的人是更快的成长，所以，是跟人的年龄无关的，而是属灵的年龄。
父老的生命阶段是怎样的呢？是同样的话反复，父老啊，我写信给你们，因为你们认识那从起初原有的。后面也是同样的话，父老啊，我曾写信给你们，因为你们认识那从起初原有的。所以，父老的特性是不着急、也不灰心，他真的是变成经得起考验的一个精兵。所以，太初有道——像我们使徒约翰似的，有这样的人我们叫父老。《约翰福音》是何等难懂的书啊，讲的是道成肉身——我们认识圣灵，很重要的奥秘就是《约翰福音》。《约翰一书》是《约翰福音》的精简本，然后，约翰《启示录》都是约翰使徒90岁、91岁、92岁写的。当然有一个属灵的生命，我刚刚说28岁也可以称为父老。
其实正确来讲，人生啊，结婚生活养育孩子，没有结婚的人是生养属灵的孩子，各样为父为母的心中各样难处，这些都会经历的过程当中，人的生命才能成为一个父老的生命的。通常人的灵命也是大概70、80岁，一生50年60年蒙恩，侍奉主，各样的人都经历过，各样的跟邪灵的打仗都打仗过，各样的控告也胜过，也领受平安了。有这样的人是父老的生命。
父老的生命真的是无论在什么样的情况里面，他们绝对是安息。他们的共同点就是安息——因他们真正的认识，这个认识是父子之间的认识、夫妻之间的认识，真的是同工之间的一个认识，里面心灵深处的一个认识。所以，是起初原有的——那位上帝，就是我们主耶稣基督。祂整个6000年的计划，将来的新天新地，永恒的一个时光，地上的日子我生命的目的是什么？这是很清楚了解的人，就像保罗，保罗这样的人他们的生命目标是很清楚的，他是任何的情况里面都享受那个幸福，那个平安，享受常常喜乐，凡事谢恩的那个生命。因他们的生命目标是照着上帝的荣耀，荣光在他的身上照常显大，是他的目的了。无论在身内身外，他都是要得主的喜悦为目标生活的。
所以，处境无论怎么样？人的反应怎么样？时代是怎么样？他生命那里的至圣所是不被摇动的，是非常安息安稳的一个至圣所了。他是以认识耶稣基督为至宝的了，真的是以基督的心为心，有认识耶稣基督为至宝而生活的。他说：真的是常常喜乐，也是一无挂虑的。也是常常祷告祈求，将我的需要的告诉父神，父神所赐出人意外的平安，都保守我的心怀意念。必定会赐给我们平安喜乐的。然后，他还说：也学会了，我得到秘诀了！无论富有、或是贫穷，任何情况里面……这个叫父老的生命了。
好像所罗门，也是年老的时候，他才写了传道书，他说：虚空的虚空，他全部都经历过，学问都经历过，世上的享受财利等等许多都经历过，很多人的称赞也经历过，虚空的虚空……他年老的时候发现上帝造万物，各按其时，成为美好！在地上的劳苦，上帝把永生的概念放在人的心灵里面了。所以，我们的一生是天天受审判、天天被精炼、天天要得着荣美的生命和精炼的生命。《传道书》3章是很重要的。他得了父老的生命是何等的喜乐。他用这个来劝勉年轻人——你要吃的喜乐、喝的喜乐、夫妻生活也要喜乐、养育孩子也喜乐、运动要喜乐、休息要喜乐，服侍当中真的要看见主的带领，叫主负责，你是步步跟从主。明天的事，明天的难处，明天再说，今天为了先求神的国神的义，来一天一天一步一步的跟从，一天的难处一天当就够了。
我们主耶稣所讲的话，祂的身体、祂的众仆人们——父老的生命他们是都经历过，好不好啊？我们要羡慕那样的生命，刚刚我说：今天的信息，《约翰一书》的信息是跟我一起要确认的。所以，各位现在的生命是来到了什么地步？真的是常常羡慕思念天上的事、永远的事的人，真的是有福的。赶快圣经读三遍，一本一本圣经综览，圣经与我清楚的了解。然后，叫生命之道成为活在我里面的耶稣基督的生命，你要成为耶稣基督的身体。与神与人亲交，活在神的国，那种圣灵中的喜乐里面生活。这个是父老的生命能够会享受的。愿主把今天，把这样的恩典祝福赐给我们。
我们的一生还活在地上是证明什么？我还有要学的，用另一种说法就是我还是会遇到难处的——还是会遇到矛盾的、还会遇到功课的、还是会遇到一些挑战的、还是会遇到一般人做不到的。那个能爱人到底的心，那种的锻炼是需要的。你今天所遇到的，主叫你难过的那个事情是主要祝福你的事了！这是我们一生要学习的，所以，小子的生命赶快要变成少年的生命，少年的生命赶快变成父老的生命阶段——非常的安然，知天命了，什么都通了，这是不认识耶稣基督的人说的。我们得了耶稣基督完整答案的人是应该要享受的。
4、遵行神的旨意而生活；
《约一2:15-17》不要爱世界和世界上的事。人若爱世界，爱父的心就不在他里面了。这是很严重的话，不是爱世界不爱世界的问题，乃是我们不爱父神了。因为凡世界上的事，就像肉体的情欲，眼目的情欲，很多试探是从眼睛里面出来的，夏娃得了试探之后，魔鬼在旷野试探耶稣基督的时候，也是用耶稣基督的眼目——给他们看，肉体的情欲要吃喝的，淫乱的事。并今生的骄傲——世界的成功，名誉，地位，权利这些，都不是从父来的，乃是从邪灵而来的，从肉体而来的，乃是从世界来的。这世界和其上的情欲都要过去，这是一个工具，是一个资料了，惟独遵行 神旨意的，是永远常存。
（1）怎样遵行上帝的旨意？
那我们怎样惟独遵行上帝旨意的？就在各位今天的读书、今天的工作、今天的夫妻生活上每天遇到的事。今天的侍奉上——有家庭的侍奉、教会的侍奉，这个时代的侍奉当中，就在那个的事情里面了，在那个事情里面遵行神的旨意，得着那个永远长存的了。各位，在这里我们要思想，通常有三种信徒。
1）爱世界的；
一种是爱世界的人，的确是爱世界的人祷告也是：如果叫我的事业成功的话，我必定是帮忙教会建堂。他的心不是在建堂荣耀神，他的心是在财物，是事业成功。这些是爱世界的人，甚至他们的祷告，他们所说的话相当属灵的样子，但在父老生命的眼光里看是非常清楚的，他们是爱世界的。为了肉体的情欲，眼目的情欲，今生的夸耀，我这样的成功了，我这样得了很多人的支持称赞了，用这样的心来侍奉的。是爱世界的，爱肉体的！
2）只有追求属灵的事；
二种是追求属灵的事的人，但他是在这个世界上淘汰的，唉哟——读书不重要，事业不重要，夫妻关系，家庭观念也是不太重要，很重要的是出去宣教、传福音，有这样的人。他们的儿女受到了影响——都是乱七八糟啊。这绝对不是主的教导的，
3）真正的属灵人；
第三种是真正的属灵人，他们的目的当然不是追求世界的成功、不是追求哈佛大学，但上帝给他们聪明了，他很良善忠心的读书，结果就是上帝为他们安排了像但以理一样的，上好的哈佛大学。他无论是做学生的时候，也知道自己的目的，那就是遵行耶和华旨意为目标了！所以，他的学习第一年级，二年级，三年级都是为了永存的他的生命和永存的他的产业的了。
所以，父母的教导、教会的教导，应该是第三种教导。我们圣徒有的人是喜欢美术，有的人是喜欢音乐的，有的人是喜欢科学的，有的人是喜欢医学的，有各种的不同。我们是叫他们少做，不要读博士了，不追求世界的夸耀和成功，你要多传福音，NO！不可以这样说的。反而他是用读博士的课程，那个和遇见，那个的人际关系里面荣耀上帝的。就像但以理，就像约瑟，约瑟做奴仆也是为了要荣耀上帝，做囚犯时也是荣耀上帝，他做总理也是荣耀上帝拯救以色列70人，整个埃及的经济制度也是全部改过来。都是从上头来的智慧，来改过来。真的是会祝福一个时代了，因他有这样的聪明，有这样的学习，才会做到的。
（2）怎样才能不爱世界？
但是，很重要的，今天的最后结论，那怎样才能不爱世界啊？很简单的说啊，我们看有的人真的是爱世界，或者是失去平衡的，好像自己也是很属灵的样子。但在这个世界真的是变成众人笑话的一个人了，真的灵魂体——我们学习读书，找工作建立家庭。就是祝福自己的以撒、以色列、约瑟，非常漂漂亮亮的那样的人，他们的共同点是——他们所遇到的事情，上帝给他们凡事的条件里面，他们是以培养自己的生命为中心生活的人。
有人的关注是今天读书得到多少分？或者是事业成功到什么地步？他们的关注不在这里了。他的上班的关注不在于薪水和福利，他的关注是像但以理一样的——是要荣耀上帝的。所以，他所遇到的事情，遇到一天一天的难处里面，他是学习耶稣基督，恢复耶稣基督，为中心生活的人。各位，其实他们比爱世界，为世界奔跑的人更喜乐的！他们的灵真的是很喜乐的。
然后，他们第一是要坚固自己的生命，恢复基督为中心生活的。他们是在监狱里面也没有关系，做学生也没有关系，做老板也可以，做仆人也可以，做男人也可以，女人也可以，一心就是善用来学习耶稣基督。第二是关注关系，永远是与神的关系了。无论在哪里，神怎样的带领我，神的旨意是什么？在这个人群里面，神叫我们做什么？为他们怎么样祷告，怎样的服侍他们，帮助他们的？以关系为中心生活的，有这样的人得到的喜乐，得到的成就，是远超过任何人的。因这是上帝爱他，上帝会帮助他的。这样真的是有智慧的人，聪明的人，不是糊涂的人，不是愚昧的人。
所以，愿大家真的是各位一生的盼望。你今天可以吃饭、也可以喝水、你可以运动，可以上班、可以休息，夫妻生活、养育孩子、孝敬父母——都可以做，但都是很喜乐的做。这个喜乐是生命之道，圣灵跟圣灵之间的亲交，恢复荣耀和睦同居带来的喜乐。这个喜乐真的叫你眼睛明亮起来。
爱世界、爱粪土的那个愚昧，那个的痛苦、那个的虚妄，虚假，虚空，都要清楚了解的。所以，这样的日子里面你是脱离爱世界爱肉体的。秘诀就在这里了！
愿大家清楚明白。现在坐在这里作见证的都是高级的父老们，我看各位的表情好像听不太懂的样子啊？听得懂啊，都点头了，是的，都听得懂。
各位，真的是爱上帝爱人为中心，学习耶稣基督来读书——或做囚犯、做事业，在那里有天国，在那里有圣灵中的喜乐。这个喜乐叫你绝对不会爱世界和爱肉体的。在这个过程当中，继续不断的寻找主、亲近主、跟从主。跟主交通，亲交的过程中，你所得着的喜乐，你所得着的冠冕，你所得着永存的产业叫你自动的会脱离。在保罗的眼光里是自动的会看见粪土、耶稣基督是至宝，这个的差别我们是能会得着的。
祷告：
父神，感谢祢的爱，感谢充充满满有恩典有真理的用我们的样子来到这个世界，全部给我们看了，圣灵光照我们叫我们信，叫我们成为基督的身体，神的儿女，圣灵的荣耀的，圣洁的殿。感谢赞美主，主啊，这个的恩典已经临到我们的身上了，我们真的巴不得，我们的生命快快成长，更爱我们的神、我们的父神，我们的主，我们的良人，多爱旁边的人。我们的生命从小子们、通过少年的生命光景很快要达到父老的生命，完全享受那个安息、天国里面圣灵中的喜乐这样的生命。
主啊，今天感谢祢，因祢透过使徒约翰向我们启示的，一句一句的话，都在我们的生命里面会得着证据了。主啊，圣灵继续的在我们不够了解的地方，求圣灵光照我们，叫我们真的是快快脱离虚空的，虚妄的，虚假的粪土。来追求至宝——恢复耶稣基督，以关系发展为中心的，有生这样的生活，叫我们在凡事任何情况里面都看到主与我们同在。主的恩典主的真理充充满满的在我们生命里面。叫我们的全人都健康、凡事兴盛、如同我们的灵魂兴盛，感谢赞美主。求主悦纳我们的祷告，奉靠主耶稣基督的名祷告，阿们！