【约翰一书】与我 - 5 《2:7-17》

日期:2020-05-13

2020.05.13 门徒培训  《约翰一书与我》-5

脱离黑暗·在光明中行走的生命

经文:《约一2:7-17》

主题经文:《约一2:7-17》亲爱的弟兄啊,我写给你们的,不是一条新命令,乃是你们从起初所受的旧命令;这旧命令就是你们所听见的道。再者,我写给你们的是一条新命令,在主是真的,在你们也是真的;因为黑暗渐渐过去,真光已经照耀。人若说自己在光明中,却恨他的弟兄,他到如今还是在黑暗里。爱弟兄的,就是住在光明中,在他并没有绊跌的缘由。惟独恨弟兄的是在黑暗里,且在黑暗里行,也不知道往哪里去,因为黑暗叫他眼睛瞎了。小子们哪,我写信给你们,因为你们的罪藉着主名得了赦免。父老啊,我写信给你们,因为你们认识那从起初原有的。少年人哪,我写信给你们,因为你们胜了那恶者。小子们哪,我曾写信给你们,因为你们认识父。父老啊,我曾写信给你们,因为你们认识那从起初原有的。少年人哪,我曾写信给你们,因为你们刚强,神的道常存在你们心里,你们也胜了那恶者。不要爱世界和世界上的事。人若爱世界,爱父的心就不在他里面了。因为凡世界上的事,就像肉体的情欲,眼目的情欲,并今生的骄傲,都不是从父来的,乃是从世界来的。这世界和其上的情欲都要过去,惟独遵行 神旨意的,是永远常存。

序言:

各位,平安,我们继续学习《约翰一书》,今天是第二章7-17节,约翰一书真的是非常的难,但是非常的重要,因为生命之道成为我们的样子来到这个世界,我们都看了,明白了,信了主的生命之道进来我们的生命里面,主的圣灵,主说,我所讲的就是生命,信的人必定会得着,认识这位主、独一的真神,他的独生儿子耶稣基督,就是有永生,认识而开始的,所以一个字眼,一个字眼,实在是不容易了解的话了,但是我们与主的亲交,很清楚的会看到今天主在我们身上的工作,非常重要的这个里面很多圣灵的奥秘、光明的奥秘、黑暗的奥秘、真道的奥秘、假道的奥秘,这些都要明白,他创立世界之前有生命之道,祂说有光就有光,祂的道里面有一个蓝图,祂道里面有一个时间表。我认为6日当作6000年,有这样的救恩历史,今天也是我们主耶稣基督已经来过的,生命之道道成肉身,来过世界,我们真的是会看过——充充满满的有恩典、有真理在祂的身上。这是我们神独生子显现出来的荣光,我们都会看到的。我们的生命是怎样的生命?是何等的生命?我们要清楚了解!

我们主耶稣祂今天也是掌管天上地上地底下一切的权柄,也为我们祷告,也带领祂的教会、祂的身体的。其中有我们、有我们的家庭、有我们这个教会这个祭坛,有我们的职场,有我们的事业,我们养育儿女的。我们已经进入到2020年的五月家庭月,这里面有恩典、有真理,有真理的教导、也有主的祝福。所以,这个都是我们今天要明白而要看见的,也是要享受的非常重要的信息了。

1、爱神爱人的命令;

今天我们看:

《约一2:7》亲爱的弟兄啊,我写给你们的,不是一条新命令,乃是你们从起初所受的旧命令;这旧命令就是你们所听见的道。

这里强调的不是新命令——乃是从创世以来、特别在西奈山所颁布的十诫、律例里面的一个总纲,都是一样的命令。这个命令就是——爱神爱人!《马太福音》22章,法利赛人问耶稣基督,夫子啊,律法上的诫命哪一条是最大的呢?耶稣对他说:你要尽心尽性尽意爱主你的神,这是诫命中的第一、且是最大的。其次也相仿就是要爱人如己,这两条诫命是律法和先知整本旧约圣经一切道理的总纲!我们主耶稣这样的回答。所以,旧命令、新命令都是一样的。

(1)以色列人的失败是没有看见上帝的爱;

但我们看到旧约圣经,会看到以色列人继续反复的失败是从哪里来的呢?他们对原来主给的是爱神爱人,叫他们发现我们的主吩咐叫以色列爱神爱人以前所做的,也正在颁布的时候,向他们显明的慈爱、也是将来要显明的慈爱。这个没有看见的时候,这个不清楚的时候,他们在埃及里面那样的哀哭,所以主同在,时候到了把他们用耶稣基督的预表、耶稣基督宝血的预表、神羔羊的预表——靠着这个血拯救了他们的生命,把他们带出来红海分开、旷野开路。世界的民族、世界的列邦当中,哪一个民族敢看到上帝的降临?上帝荣光的降临,上帝是谁?你们是谁?你们是我的国民,是君尊的祭司、圣洁的国度、神的子民,我要与你们立约?有哪一个人,哪一个民族敢与神立约啊?

然后,主说:你们是我的儿女,因我是个道——我是个灵,你们看不见我的。将来道成肉身成为你们的样子,原来你们的被造是按着祂的样子来被造的,我会来到你们中间,之前是把一切预表祂的——上帝的旨意、会幕、献祭都讲了。怎样旷野开道路、沙漠开江河?把你们带到流奶与蜜之地,我400年前跟你们的祖先所立的约之地,你们看看我怎么成就?

他们过约旦江河的时候,约旦江河满溢的时候,故意选择把那样的季节,约旦江河的水倒流回去,他们在干地行走。整个迦南地征服的时候,虽然上帝是看不见,但上帝的能力与他们同在;上帝的丰富与他们同在;上帝的带领与他们同在;上帝的得胜与他们同在,从耶利哥城、艾城开始一个一个的打下来。我们是领受上帝的旧诫命、新命令的时候,我们真的是要先看见上帝与我们同在,上帝带领我们,给我们家庭里面的一个夫妻之是的说明书,父子之间的说明书,这些上帝给我们的时候,我们不要感到压力,因这乃是主的爱!

所以,我看到整个以色列的失败,也是2000年所有新约圣徒、末世信徒的失败了。他们都倒毙在旷野,整个历史当中《士师记》时代继续反复地12次反复的忘记上帝的爱,看不见上帝的爱。上帝一切的戒律变成他们生命里面的控告和惧怕。

(2)尽心尽性尽意爱主你的神;

我们看旧约圣经里面真正爱神的人——以大卫为代表这样的人,他整个的生命见证里面说上帝的亲爱、上帝的恩惠,特别是《诗103篇》你们不可以忘记上帝的恩惠,凡在我里面的都要颂赞上帝。祂一切的恩惠——医治我的恩惠、除掉我罪孽的恩惠、救我命的恩惠、正在天天供应的恩惠。大卫是这样讲的!所以,上帝的怜悯和慈爱是丰盛的慈爱了。虽然是旧约时代,有的人是看见了,好像天与地多远——上帝向爱祂的人、敬畏祂的人显明的慈爱也是何等的大!东与西多远,完全相反的方向,上帝叫我们的罪孽也是离开我们有这么的远了。就好像父母怎样爱儿女,耶和华上帝一样的爱我们了。很奇妙的,大卫时代只有看到耶稣基督的预表,但上帝的每一句话里面,充满了上帝的爱,充满了上帝给以色列人的安息和幸福,也有丰盛的慈爱、冠冕和产业。

大卫这样的人,但以理这样的人是都会看到了。虽然旧约时代很多人没有机会,很多人你约瑟、马利亚,还有施洗约翰的爸爸撒迦利亚这样的人,以利沙伯这样的人是很纯真的,他们是会享受的。但为什么旧约时代那么多人是不能爱神爱人?也不能看见上帝的爱?因他们不相信神、也不明白上帝的旨意、也不顺从神!在这样的光景中,他们得着旧诫命时的生命,必定邪灵会动工,所以,一个人不找上帝、不亲近上帝、不顺从上帝的意思是——他的灵是邪灵掌管的。对于像大卫这样的人是有圣灵动工——因他爱上帝,他喜欢亲近上帝,他喜欢寻找上帝,他是顺从上帝的,是尽心尽性尽意的,这都是圣灵的工作来的。旧约时代显明出来的圣灵,虽然五旬节之后的圣灵,也是一样的圣灵,但显现的方法有一点不一样。在这里我们特别要知道旧命令和新命令之间很重要的关系。

保罗说:真的对不爱神不爱人的人来讲——律法是叫人犯罪的。律法原来是神的美意的,为了保护我们、引导我们,让我们得着上帝的感动而给我们的。但这律法,在不懂上帝的恩典和真理的人来讲,这个律法会变成被的被控告,先自己判断自己、论断自己,然后被控告、有自卑,在心灵里是满满的一个控告。不但控告自己、也控告别人,总是用律法来判断,做到的话变成骄傲。骄傲的罪真是很大的罪,然后得到人的崇拜、夺取上帝的荣耀。所以,旧诫命原来是上帝给我们的恩典和真理。但以色列人,大部分的人是失败了,就好像不需要讲旧约时代了。

(3)有充充满满的恩典和真理;

我50多年在教会当中长大,真的是看到上帝的爱啊,常常喜乐心唱心和地赞美主,无论什么情况,无论什么事。对他们来讲是上帝的恩惠慈爱,这们的信徒不是很多,也不是没有,但是,实在是少数了。

1)旧命令,新命令的相同点;

各位,我们真的要明白,我们的上帝是真正爱我们的上帝。但这个爱是恩典跟真理,就是生命之道——太初有道,这道与神同在,道就是神。万物是藉着祂造的,然后道成肉身(约翰福音是同一位使徒写的了),主住在我们中间,充充满满有恩典有真理。我们也看过上帝的荣耀,透过独生儿子显明出来的是神的荣光,从来没有一个人是看过上帝,但藉着上帝怀抱里的儿子,如今在地上我们也和祂一样一样在神的怀抱里,我们也是一步一步把这样的奥秘,再次的思考我们学到的,确认之后我们真的要明白的。

我们的上帝是爱我们的,但祂的爱不是盲目的爱,因祂爱我们的缘故,祂给我们真理,祂给我们公义。有一个太太因爱自己丈夫的缘故,时候到了叫安息,为他预备饭食,丈夫也会为太太做,会整理他的东西,叫他能在规规矩矩的整洁的环境中享受恩典。父母爱孩子的缘故,不能是盲目的爱、也不可以是宠坏的爱,乃是要教导,叫他上学。然后,叫他学习伦理道德、在人中间要做人、要得到人的称赞的。所以,我们真的要了解旧命令跟新命令的时候,上帝的命令本身是非常平衡的。其中包括这两个的内容。

2)旧命令与新命令的不同;

从这个方面来讲是一样的。旧命令和新命令是从一位上帝而来的,上帝跟旧约时代人的关系,父子的关系、夫妻的关系、主仆的关系、神与民的关系,都是一样的。这个时代关系也是一样的,有一位神,一父,一主,一灵,一个福音,一信,一洗,一个身体!从这个方面来看是一样的。所以,一样的跟不一样的,今天在这里要明白一下。上帝的计划一样,上帝带领的整个时间表,都是上帝定的时间表显示旧约时代,旧命令来带领,后来是在耶稣基督里面成就出来,透过新约时代主的教会成就这个的事情。

《约一2:8》再者,我写给你们的是一条新命令,但是我写给的是新命令,与旧的分开来讲,在主是真的,在你们也是真的;因为黑暗渐渐过去,真光已经照耀。真的是一个字一个字很难的。但旧命令与新命令的不同在哪里?一个是预表、一个是本体;一个是预言、一个成就。在这个方面又可分开是新命令,旧约圣经的爱神爱人的总纲——透过我们主耶稣基督真完成了,也充充满满的有恩典有真理地显明出来、也成就出来了。所以,使徒约翰说这是新命令了。

我再讲一遍,在7节说旧命令与新命令是一样的,因是有一位神,是一个的关系里面,一个的计划,一个的应许里面所发展的。但是,又说,我写这个是叫你们知道有新命令了,这个新命令是透过我们主耶稣基督怎样的成为完全。

  • 在祂里面透过听——明白——信从,成为我们的了;

他说他写的新命令,在主是真的,在你们也是真的。所以,那个真理——新命令在主里面也是在我们里面了。在这里我们真的要明白,在祂里面的已经变成透过我们听,明白而信从,成为我们的了。就是这样的恩典和真理——道成肉身住在我们中间。又充充满满有恩典,恩典是在先,有真理——很多的公义、规则、吩咐来到,也是因为爱的缘故。就是有恩典、有真理,住在你们中间了,我们也看过,我们也接受过。凡接待祂的、信祂名的人——名就是位格,神就赐给他们权柄,做神的儿女。这个不是从人的血气所生的,人义所生的,乃是上帝亲自所生了。

所以,这个的奥秘是充充满满的恩典和真理,今天在祂里面也在我们里面的。我们信主之后,这个的证据真的要发现。当然我们跟耶稣基督是不一样——本来是一体了,但哪个地方不一样?祂是主,祂是头——我们是身体,祂是神,是创造主——我们是被造的人,当然是荣耀权柄能力都有大大的不同。原来我们是一块尘土,我们是肮脏的,但祂的生命之道进到我们生命里面来,是借着我们听福音使者传扬的信息。虽然道从来没有离开祂所造的世界,但祂来的时候,属祂的以色列人不接纳祂,但凡接纳祂、相信祂的名的人就赐给他们权柄。这个权柄是很重要的,从儿女的权柄开始的。做神的儿女不是单单了解,或者是背出来,乃是要看到证据的。

我在这里特别强调的,再者,我写给你们的是一条新命令,这是整个《约翰一书》主题了。在主是真的,在你们也是真的;所以,这个的证据得着是非常的重要。我们信主之后,真的是恩典真理充满在我们的身上的。因我们与主的亲交,然后祂带领我们的每个脚步,我们所遇到的每一样事情是什么?就是恩典了!在那里有主的新命令,有新的诫命,是在那个环境里面我们爱神爱人。每个人所遇到的条件和做的事情,虽得到的恩赐才干有不一样,但我们抓住原则来发现上帝的恩典,真理是一样的。这个的意思各位多要明白。

  • 我的一生必有恩惠慈爱随着我;

因为黑暗渐渐过去,真光已经照耀。所以,原来是预表的,现在已经成为本体给我们看见了。但我们以前无知,对黑暗是不知道的,也无知神的恩典和真理的,这生命是黑暗了。这是没有生命的——这是没有光的、没有真理的、没有恩典和真理的生命了。所以,使徒约翰是继续不断的光明和黑暗;有生命和没有生命的;真道——生命之道跟假道,下面又会讲敌基督的事,整个讲的是两个生命光景的相比了。那我们是属于哪一个生命里?我们要清楚了解,更重要的是得到证据后,在这样的生命里,充充满满的有恩典有真理的。这个发现之后,在恩典真理里面,认识主的带领;认识主为我安排的苦难;认识主为我安排的有些精炼;认识为我们安排的有些使命,真的是活在恩惠和慈爱。就像大卫看到的,我的一生必有恩惠慈爱随着我。只要我亲近主,必定是向我显明的。

这个奥秘掌握之后,你要过个人生活、家庭生活、肢体生活,这个世界上的事业生活。然后,一天一天的过,明天不是我们的日子,必定是有这样的生活了。我们也是看过上帝的独生子身上显明的荣光,这个也看到了也相信了,相信后也接纳了。我们信了祂的位格了,我们也得了一样的生命、一样的圣灵、一样的父神,恩典真理在我们的条件里面了。无论在怎样的父母、兄弟的家庭环境里面,无论我们怎样的时代长大,你是听了上帝的福音真理,信的人是有这样的生命了,也有了这样的条件都是充充满满的有恩典有真理的。

各位,真的要看重我们的生命,保罗说:我已与耶稣同钉十字架,现在活着的不在是我,乃是基督在我里面活着。所以,一定要看重自己的生命,看重自己的时光,看重自己所有的遇见,看重自己所做的。什么都是因信爱我舍己的耶稣基督得着圣灵的光照。来要看到上帝有恩典真理里面的慈爱和公义里面的带领。

我们读《约翰一书》的时候,我们要发现这个真理我们没有确认的话,我们所信的就是归零。不但是零、乃是麻木——变成了一个死的宗教生活、一个时态了,在样的信仰生活里面没有办法跑出来,甚至道理知道了很多,也是不能跟你自己得的充充满满恩典和真理有这样的眼光配合,有这样的喜乐,我们发现这真理的时候,是从上头、从众光之父那里降下来的恩赐和赏赐,都没有办法得着而来生活的。总是在自己小小的世界里面、很短暂的时光里面,原来上帝安排的是功效了,原来上帝安排的是荣耀了,原来上帝安排的神圣的使命了。但是因为自己看不见,因此自己也是得不着,在关系里面好像井底之蛙一样的转啊转……,就是这样生活的。

外邦人这样生活是不得己的在这样的生活光景中,但我接纳了那个恩典和真理,又相信祂的位格,我们也看过,也信了、也接纳了,我们不可以再过那样的生活。所以,但愿今天各位和我的祷告里面,没有明白的、也有没有享受的,但是再次借着这样的崇拜,再一次确认,再一次的要恢复这充充满满的有恩典、有真理、有慈爱、有公义、有规矩的那样的生活里面。真的是蒙爱的童女——脸上显现的苏拉密女人那样的喜乐,他们是很喜欢规矩,他们是很喜欢程序,他们很喜欢诚实,他们很喜欢圣洁。他们非常不喜欢污秽的、邪恶的、矛盾的,这些事来的话,他们是必定会来到充满恩典真理的主那里,再次的要学习。

但愿在我们读《约翰一书》的时候,虽然跟一起确认,但不能完整的、不能丰富的,在读完之后,我们自己确认之后,在各位的家庭里那么漫长的时间,你做什么?坐下来——在自己的独处里面,再次的翻圣经,一字一句的牧师是怎样的解释了呢,那个意思很明白,那个证据在自己的生命里面会得着,那个关系里面会得着,你的时光里面得着,你的经历里面得着,甚至过去的失败当中也得着。实在是这个得着之后,才能你的灵魂体,你的关系全然都医治了。那个时候圣灵的恩典、圣灵的能力、圣灵赐给你的智慧和能力,各样美善的恩赐,充满在你的身上了。我们地上有限的日子必定是要这样过的。

  • 恢复充充满满的有恩典、有真理的生命;

所以,在这里这样说:因为黑暗渐渐过去,真光已经照耀。第一个就是主耶稣的预表变成本体——影子变成真体,向我们显明出来了。但我们信祂的人也是慢慢的,虽然信祂了,也是被称义了,我们是成为义人了,我们是活在光明里面的了。但从婴儿开始,要成长成为少年、成为父老的生命,有需要重生的过程。这个重生的过程里面,我们会发现很多的管教,很多的精炼是会在等候我们的,我们生命里面很多瑕疵是需要被火烧掉的,那个黑暗渐渐挪开,光明在我们的生命里面渐渐恢复的。我们主耶稣来的时候,已经是很清楚了,会看见来相信了,但我的一生是需要一段时间,婴儿变成少年再变成父老的生命。整个重生的过程中任何时候我们不可以骄傲,我们谦卑的有受教的心,一生一直到你的气息离开你的鼻孔之前,你必定要为血洗,以在耶稣基督里发现那个充充满满的有恩典、有真理为中心来生活的。

我也常常讲《哥林多后书》3-6章是非常重要的。特别在《林后4:6》保罗说:那吩咐光从黑暗里照出来的神,是的,人在堕落之后变成黑暗中行的生命。即使创造的时候,从黑暗里造出来的光,说有光就有光,这样的显明出来。创造之后——人跌倒了,马上进到黑暗里面生活了,那是死在黑暗当中了,那时我们上帝的福音、主耶稣基督的光照耀,使徒保罗讲的是这个意思了。《林后4:6》那吩咐光从黑暗里照出来的神,已经照在我们心里,叫我们得知神荣耀的光,显在耶稣基督的面上。这是我们一生要学习的,我们心灵已经是帕子挪开了。

在我们学习的时候,主的圣灵继续地光照我们,我们好像是从镜子里面返照的,我们继续不断的得到主耶稣基督的光明——这个叫荣上加荣。这个叫宝贝放在我们的瓦器里。但这个莫大的能力——是借着我们遇到的很多的精炼,很多的管教,很多的苦难,也是在侍奉主的过程当中,就一步步显明出来了,一天新似一天的,我们永远的生命。在我们短暂的帐棚里预备着永存的天上的房子,天上的帐棚我们得着的。我们是天天等候那个日子的人!在地上的日子虽然难,但听得懂这句话的人是有福了。你是得到圣灵的光照的,也能享受的是更有福的人。

但愿在我们剩下来的5年、10年当中,真的是以享受这个为中心来生活的。所以是黑暗渐渐过去、真光已经照耀。你旁边的人可以看见真光,你旁边的人可以得到你的影响。约瑟的兄弟都得着约瑟的影响,当时代他周围的人都得到了他的影响,应该要这样的。所以,跟你在一起的人是有福的人了。如果你真的恢复了充充满满的有恩典,有真理的生命的话,就是约瑟这样的生命了。

2、住在光明中;

《约一2:9-10》人若说自己在光明中,却恨他的弟兄,他到如今还是在黑暗里。很多光明与黑暗,爱与恨,一些属灵的单字我们要清楚明白。爱弟兄的,就是住在光明中,在他并没有绊跌的缘由。他活在光里面是脚前的灯,路上的光,我们不会绊跌,也不会跌倒的。

(1)我们自由却不放纵;

我们要顺着圣灵而行的时候,我们是不会跌倒,《加5:22》圣灵所结的果子,仁爱喜乐和平,忍耐恩慈良善,信实温柔节制。我们看见这样的果子而生活的人是没有律法禁止的,没有律法审判的。所以,是非常的自由,里面也没有放纵的。就是自由却不放纵的顺着圣灵而行的果子,常常在他的生命中要喷涌出来。发出仁爱,发出喜乐,发出和平平安,发出忍耐,发出恩慈慈悲,发出良善,发出信实,发出温柔,发出节制。这是显而易见的,主与我们同在,这个叫恩典和真理了。自由却不放纵,是顺着圣灵而行的,我们完完全全的脱离黑暗,完全脱离肉体的事。然后,圣灵的事,光明的事,生命的事,越来越充满在我们生命里面的。

(2)光明与黑暗;

《约一2:11》惟独恨弟兄的是在黑暗里,且在黑暗里行,也不知道往哪里去,因为黑暗叫他眼睛瞎了。各位,我们要知道什么是光明?听信了我们主耶稣基督的福音,当然,这信是包括顺从,信从,真的认识了,我们也看过,充充满满的有恩典有真理,我信的时候必定是要确认,在我里面了。所以,这样我也要知道什么叫黑暗?

1)什么是光明?

光明是知道的——且是知道而信的。黑暗是不知道的——不信的,这就是黑暗了。不跟从的,就是在黑暗里面了。那在这个恩典是怎么样显明出来?是我们信,我们还没有得到耶稣基督福音真光的时候,我们的光景是死的,是肉体——我们有罪根,我们的一生有很多的罪孽,很多的过犯罪恶,也有邪灵,这个光景很清楚了解的人。他就是了解了我们主耶稣基督的代赎!各位,恩典和真理,是我们主耶稣基督的十字架上,完完全全的100%的恩典,100%的真理,100%的慈爱,100%的公义显明出来的,这个得着的叫恩典和真理。

然后,得着了这个恩典和真理,神赐给他们的权柄称为神的儿女,这个真的会明白了。这是一个新造的生命,完全的叫我们脱离罪和死,是完全的脱离。因真的是恩典和真理,慈爱和公义,完全恢复了。然后,就是在我们的一生里从婴儿,、年到父老成圣的过程里面,主继续不断的带领我们,怜悯我们、赦免我们的罪、免我们的债、洁净我们,这整个的过程叫光明,也叫生命的事!

这里有圣灵的工作,在这里充充满满有恩典有真理的了。这个整体如果叫各位说明,上帝在各位身上所做的事,发生的事,都可以说明出来。

2)什么是黑暗?

黑暗不是别的——是不认识这个恩典和真理。但仍然是死在过犯罪恶当中,在邪灵的带领下生活。他的行为是无论怎么样,他必定是被控告。也是论断定罪这个里面生活的。有这样的人真的是与神的关系、与人的关系,与神的关系根本是在破坏的光景里面,这个叫黑暗了!与人的关系,从父母兄弟开始、配偶儿女就算有些仁爱,但是带来的结果,其实是一起的地狱,一起的审判,一起的痛苦,越爱的时候越痛苦。

在这样的光景中,他们是根本不知道怜悯。他们根本不知道,我们主耶稣十字架上的代赎和显明出来的恩典、真理的。这个叫行在黑暗里面的人,所以,不饶恕人的,心里有一个恨,总是不离开的。这样的人我们教导他的时候,不是叫他——你不要恨兄弟、你不要恨弟兄姐妹啊,你不要恨你的丈夫啊,你不要恨你的太太啊——不要这样的教导!我们要为他祷告的是叫他能明白福音!因各生命是真的要脱离恨,恢复上帝的恩惠和慈爱,上帝的真理和公义里面生活,是福音告诉你的很多的事实,在你的生命里面要证明出来。这个的代赎,是祂叫你活过来。不但是活过来,好的恩典都已经给你了,还要引导你。在这样的过程中,不够,一天当中有多少次认罪的时候,祂是信实的公义的,祂洗净我们一切的罪,洁净我们一切的不义,这个过程常常看到的人是不会恨弟兄姐妹的。

人啊,是会有些恨弟兄姐妹,因我们的生命是时常受攻击的,是被控告的,这个事情会发生。但不会长久,这样的人在今天的生活中被人恨过,自己也讨厌一个人,如果你没有洗澡、没有洗脚的话就睡觉,可能这个恨就会留在你的身上了。但如果你活在充充满满有真理有恩典的耶稣基督里面生活的话,你一次的祷告,其实还没有到5秒或10秒钟你的心灵是满有主的恩典,其实今天遇到这样的事情是主给我的功课,也是祂要更新我的地方。用这样的恩典和真理来解释,这叫圣灵的光照了。每天是有这样的生活了!

(3)从受伤里面得医治;

我们圣经里最美好的见证是哪一个见证?就是约瑟了。以约瑟的生命历程来想,他从小是那么被父亲宠爱的。他跟哥哥们在一起的时候,哥哥们就欺负他,甚至不要叫他进来他们的团契里面。但他是一直得到父亲的教导,有这样恩典里面生活的人,主叫他服侍父亲,他是欢欢喜喜的,他是自己找他的10个哥哥们,他带给哥哥吃的喝的,到了多坍也是那么的欢喜快乐,好几天他是寻找他的哥哥的,当看到哥哥的时候,是欢喜快乐的跑过去。而哥哥们说的话是:“那做梦的又来了。”可能哥哥们是天天讲他的梦的。圣经也告诉我们,他们想杀他。而约瑟是不知道了,很天真的到哥哥那里,被哥哥抓住的时候,“哥哥,你为什么这样?”

然后,他被扔在坑里面,但听了声音说,“卖掉这个人吧!”还有怎样欺骗父亲的话等。约瑟听的时候,他心里是想虽然是同父异母,但是一样的父亲了。约瑟是对他们有这样的爱了,但兄弟们对待他是超出我们想象的。结果他从一个宠儿一下子变成了奴隶,像东西一样被人家卖到了埃及的时候,他心灵里面是有伤害的。

我这样的分享是真的盼望我们华府基督生命堂,还有这个时代的圣徒们,从你出生到现在,遇到的各样的受伤里面,愿你真的会得到医治啊!你有今天的这样的有恩典有真理是因过去的痛苦,叫你成为八福人、哀恸的人、饥渴慕义寻求上帝的人,就像约瑟一样。同一个事情,约瑟是一祷告发现了恩惠和真理,他为什么做那个梦,为什么一样的梦会给他两次?现在是明白了,后来他离开了充满矛盾的家庭,上帝把他免费的带到了埃及,要不然他怎样才能脱离他的家呢?

各位如果一个一个的揣摩默想的话,会得到更多上帝的恩典,上帝的计划,上帝的蓝图的,我们人是从那里得到安慰的。有的人真的是信主5年10年还是在过去的一些伤害,婚姻问题遇到的伤害,长大的时候父母或兄弟对他的那个伤害里生活。这有两个可能,一个是还不认识充充满满有恩典有真理的耶稣基督的事情,在你身上所发生的事。另一个是从来没有祷告。认识的人祷告的话,圣灵的光照是因约瑟过去一样发生的事情,反而是会感恩的。

有的人必定会说:我天天祷告啊,我随时祷告啊,你不是在这充充满满的恩典和真理里面的祷告,我们必定会恢复保罗的祷告,常常喜乐、凡事谢恩、不住的与神亲交,恢复那个亲交的程度,不消失圣灵的感动,顺着圣灵而行,恩惠慈爱继续随着你的。这是必定要看见的了。各位,其实长久恨兄弟不是单单恨不恨、爱不爱的问题。严格的来说:是你认不认识福音的问题!换句话说是——地狱跟天国的问题!是很重要的问题。

(4)继续发现主的恩惠慈爱;

我巴不得弟兄姐妹,我是做过了,也是每天做,我是劝大家,无论怎样的人际关系里面,跟你的骨肉之间、肢体之间、同工之间的关系里面,你把一切心里的矛盾要改为有恩典、有代祷、有帮助的服侍。常常服侍的人必定是有代祷的,他也会怜悯的,他甚至是会祝谢的、有祝福的,也会实际的有服侍的。我再强调一次,在这里充充满满的有恩典有上帝的诫命,有上帝的命令,有真理、有真道——你当走的路,真正的道路你会看得到的。你看不见上帝的带领,你今天为什么要祷告?不知道的话,就是你不认识、你不顺从所带来的结果了。

其实,约瑟是预表谁的?从头到尾预表我们主耶稣基督的,耶稣基督被钉在十字架上是为谁?绝对是为我、为我们、为我的罪,我的以前不顺从上帝,就叫我们的主为了做挽回祭,代赎钉在了十字架的祭坛上了,是我们钉的。但他那么的饶恕我们,甚至在十字架上也为我们代求,这个是我们一生要学习的。我们接纳耶稣基督,凡信祂名的时候,已经是完整的神的儿女生出来了。但我们的生命里面还有很多的瑕疵,还有很多没有恢复的平安和平,和睦和好那样的地方。跟上帝的关系上也有,跟人的关系上也有。

今年,主特别给我们的是“在爱里得完全”的祷告题目。在送旧迎新的时候,我特别祷告,看到的计划就是要读《约翰一书》了。所以,《约翰一书》很重要的主题,是我们与神的关系上,与神和好的结果是什么?有什么样的终极在各位的身上?是时常会看到你的生命里面的生命之道,福音真理所带来的恩典和真理是会看到的。所以,是恩惠慈爱随着你,遇到甚至是管教也是主要更新我,遇到苦难也是与主同受苦难同得荣耀,遇到各样的使命吗?我们也是感谢主,把祂的福分,祂的工作分给我,是在整个的过程当中,发现主的恩惠慈爱了。这样的人我们叫与神和好的人。

(5)不断的成圣,多恢复耶稣基督;

我们受了这样恩典的人,无论那个人是没有仇敌的。其实仇敌是在你旁边,你旁边的人——就是仇敌了。但要爱我们的弟兄,我们的兄弟、这个弟兄就是包括弟兄姐妹。其实是常常跟我们在一起的人,特别是我们的骨肉,是一生不可以恨的,骨肉都是不可以恨的。在基督里面成为天上一家人,是神的儿女们的,我们永远是一家人了。其实从另一个角度看是比骨肉更亲的人。也时常在一起的人,同一个教会,有这样的关系里面的肢体是绝对不可以恨。人都是软弱的,包括你自己,我祝福大家,在你和我的眼光里面,发现我自己是最软弱的,谁自己的罪发现的多,在那里得到的上帝的恩惠、怜悯也是多的。这是上个礼拜的信息了。在各位读《约翰一书》的过程里面,真的要关心与神和好、与人和好,这完全的要恢复,你与神与人和好是在你的生命里面有证据的了。这个就是等于你的成圣和成圣的一个程度了。

我们婴儿的时候,是不知道,婴儿的时候保罗派、亚波罗派、耶稣派……保罗说:我把你们当作婴儿,是属肉的,但你们要认识圣灵的工作,这是上帝的工作,是上帝找来的一群,是同信一位耶稣基督,我们要学习祂,在不见一人、只见耶稣里继续不断的成长的。但总是比较——人跟人比较,讲员跟讲员比较,事工跟事工比较……这是绝对不需要的,上帝给我们的都是一个材料、是一个资源和工具,是为了叫我们多恢复耶稣基督的了。

3、三个成长的阶段;

下面有成圣的三个阶段会出现:《约一2:12-14》小子们哪,我写信给你们,因为你们的罪藉着主名得了赦免。小子们属灵的婴儿,父老啊,我写信给你们,因为你们认识那从起初原有的。太初有道——生命真的是认识到、成长到那个地步,从亘古直到永恒。在地上的万事,都透过耶稣来认识父。少年人哪,我写信给你们,因为你们胜了那恶者。少年人的特性是要奔跑,侍奉,争战——胜了那恶者。小子们哪,我曾写信给你们,因为你们认识父。父老啊,我曾写信给你们,因为你们认识那从起初原有的。少年人哪,我曾写信给你们,因为你们刚强,神的道常存在你们心里,你们也胜了那恶者。

各位,同样的话:小子们哪,少年人哪,父老啊……同样的话两次反复了。当然有一点加添了几个字。但差别哪里?各位发现了吗?——就是有一个字,“曾……”!其实这是一个时态上的问题,不是同样的话反复,使徒是这样写的,前面我写信给你们,已经发生的事,到后面的是现在完成时态了,前面的是现在时态了。我们大家都是知道的,有了英文的初步了解的。

现在完成时是前面一直跟你们说的,我在看那个原文的时候,那个小子们哪,也是同一个现在时,为什么?少年人、父老是现在完成的时态了。为什么?这个的理由指的是,小子们是刚刚信主的状态,没有像过去,现在继续的劝勉,要写信给你们,要吩咐你们,要教导你们的。这段的经文,很多的学者是认为这并不是讲成圣的阶段,我是叫大家参考,我是看那个注释本,认为这不是成圣的,而是讲到教会里面的小孩子们、少年人、老年人,或者有的人是说这是圣徒的共同的一个称呼。像老人年做异梦,少年人看异象,儿女讲预言,这样的是所有年龄的人都要经历的。有些学者是这样解释。但我认为不是这样的观点!

这个是使徒跟小子们、少年人、父老们的内容不一样,这的确指的是有一个刚刚信主的人,经过少年、然后成长到父老的生命,是重生的三个阶段了。这三个阶段里面非常的有特色,我们是会得着的。

(1)小子们;

第一个是小子们的生命——的确是刚刚信主的,是一个初信者,虽然他们是脱离了罪和死的律,也认识了他以前拜鬼神,原来创造的是上帝,是他的阿爸。这是初步认识的人,我们叫小子们。在这里读的时候,三个成圣的阶段,盼望华府基督生命堂的弟兄姐妹们,都在自己的生命里面的经历要确认。各位,跟我一起确认,刚刚信主的时候,各位的光景是怎么样?

那个时候连我也是:完全没有定罪,脱离了罪和死的罪,完全是圣灵带领的……这样的一些圣经的经文甚至也是不明白,我们也知道主耶稣为我代赎,那个宝血是绝对有权能的。只有祂是惟一的道路真理和生命,唯有透过十字架罪才能得赦免的,这样的福音信息都我们都领受了。那个时候我们信了,在圣灵的光照之下我们明白了,我们的行为没有办法,无论怎样的悔改,在行为上我们还是会犯罪的。也不是一个外表宗教形式来得救的,乃是灵魂的改变,灵魂的相信神的道,这此很初步的了解是有。

原来上帝是我的阿爸、独一的阿爸,当这个关系我们了解的时候,我们里面真的有圣灵的光照,我们呼叫阿爸父。其实,所以,我们刚刚信主的时候,以前是拜佛、拜关公……但这位神是阿爸,我们这样叫的时候,开始时好像一个孤儿,从来没有叫过阿爸,开始时一次,十次、好几十次,好像不太习惯一样的。但很快的,我看刚信主的好多弟兄姐妹,叫他们这样祷告的时候,很快就阿爸父神啊——就这样叫了,就有了这样的阶段了。但他还有圣徒当作的凡事里面的神的旨意,与神立约,永恒的时光里面在他的生命中成就的事。特别心里也控告,罪的东西全部都要得洁净,得自由,得圣洁的那种很多的奥秘,不是那么了解。常常惧怕,拜过偶像的那些能不能吃呢,或上帝说猪肉是不洁的,很多这种东西不明白。

我们新约时代,是可以吃猪肉的。但因他们惧怕吃不洁净的。但必定上帝讲的在医学上,卫生上有不洁——NO……NO!这个是刚刚信主的时候,我们不要受咒诅,不要得着那种的污染,得着那个污秽的心。所以,常常惧怕这个拜过偶像没有,在圣经哥林多教会也是这样,保罗向罗马人写的信,和哥林多写的信都会提到这事。有信的人谢恩之后吃了,上帝所造的透过你的新恩里面领受,全部变成洁净的了。那些奥秘,是那样吗?但开始的时候还是不敢,但越来越明白,与圣徒的亲交,和牧师、长老,在前的圣徒的有些教导里面,越来越明白,心里得自由。这初信者和少年人是的确不一样的。

听这个信息的,现在还是惧惧怕怕的话,我告诉你,你是一个属灵的婴儿,你要多多的认识主、认识主的道、认识有所不信的地方,那个奥秘在任何情况里面给你享受的安息,也有圣洁的那种的奥秘,都要多多的认识的了。刚刚信主的人,他心里也有很多的人情,人意,人爱,这些还没有完全的脱离。甚至常常用人的眼光来、世界的眼光来判断保罗好,阿波罗好,矶法好——有这些常常不明白的,从一父一主一灵一个宝血,一个的福音,一个的洗,同样的身份,君尊的祭司,神的儿女,这些要多多的学习的。

通常有生命的小子们,跟属灵的婴儿的共同点就是他们都是饥渴,是爱慕灵奶的。我的时常这样的劝他们,起码三遍从《创世记》到《启示录》的读,在读的时候,圣灵光照你。这是信主的人最重要的事,如果没有灵奶——没有认识神的话、神的道,神的话是圣灵感动的,圣灵默示的,你一次读、二次读、三次读的时候,圣灵的光照是很清楚的在你的生命里面的显明出来的。各位用心读的话,三个月读三遍是没有问题的。宋尚节博士被关在精神医院时,他在70天里好像是读的7次。他是自由派神学里面了,被他的院长控诉,然后被关在精神医院70天,清朝的大使官来救他的,好像是读了7次,那么快的读。但圣经真的是要读的。

属灵的婴儿,初信者,属肉的基督徒,想要生命成长最重要的是圣经了,不认识圣灵,有些生命方面的有一些神迹异能的东西则是更麻烦的。所以,各位所读的圣经本身是圣灵默示的——是圣灵的道了。不管懂不懂就是读下去,起码有亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟,这个名字你熟悉一下,大概有这样的名字。起码知道以撒是亚伯拉罕的儿子,雅各是以撒的儿子……起码知道这些。所以,小子们最重要的是圣经了,圣经跟圣灵是不能分开的,圣灵是无限的圣灵,按照你的水准,按照你的学问,按照你的文化,按照你现在蒙恩的一个时间表,圣灵是会光照你的。甚至超过牧师的教导,因这是圣灵默示的圣经了。你快读几次,再精读是需要的,把里面属灵的意思注解,注释都要参考。这个时代研读圣经是很容易的,网站那么多注释,当然你要得着正统的改革宗的,我认为是从加尔文开始的解释是最正确的,是最合乎圣经的,要清楚了解的。

(2)少年人;

各位,关于少年人是怎么解释?少年人哪,我写信给你们,因为你们胜了那恶者。恶里面包括罪,我们污秽这些,试探控告,这些都胜了。下面还写了,少年人哪,我曾写信给你们,因为你们刚强,神的道常存在你们心里,你们也胜了那恶者。这个恶者就是黑暗,这个邪灵,牠的一切试探,欺骗,暗示,控告,就是胜了。各位现在胜过了吗?各位现在到了少年人的阶段没有?所以,有一个初信者是上帝自己生的,上帝绝对不会像孤儿一样把他撇弃的,上帝必定是带领他的生命,带领很重要的是,天天为我们预备一些难处、有一些管教,有一些矛盾的事——能激动他的好奇。

这个礼拜有一个同路人,他写信,灵里有一点低沉,他们叫我为他们祷告,求主的圣灵再次的激动他们属灵的好奇心。我叫他们圣经读三遍,不要管别的东西,甚至讲道也不要听,继续读圣经三遍,圣灵会光照的。非常适合他们目前的情况,在这个里面圣灵会光照他们,把他们拯救出来。把他们从那咱属肉属世中出来,我们不可以这样的生活。我跟他们说:你找牧师证明是你们的生命还是活着了,死的人是绝对不会找牧师了,跟这个世界一起走的人。我就安慰他,不要管什么东西,做生意都不重要。你的灵魂最重要,你的家庭最重要,你的后代最重要。不要管这些,大概三个月读了三遍那时圣灵会光照你。

各位,这个少年的生命期间是已经学了很多属灵的奥秘,圣经也有脉络系统,这个叫全副军装,救恩、神的公义、福音带来的公义、真理带来的公义,完全称义的那个公义,真的是什么观……什么观,婚姻观,财物观,什么什么观——都很明白。平安福音的鞋要学习,遇到矛盾的时候——学习平安,遇到控告来的时候——学习平安,也可以说是和睦、和平、和好了。所以,是平安的福音的鞋,你脚前的灯、路上的光,神的话继续不断的引导你的时候,你学到了,连摔跤的人、柔道的人,我是用他的力量把他摔掉。这个是一种感觉,常常要操练、操练敬虔的事,不管今世还是来世都有益处的,操练身体益处是有,但操练敬虔凡事都有益处。

各位,一个属灵的婴儿要长成一个少年人的时候,没有上帝为你安排的管教,没有上帝为你安排的那种挑战,没有上帝为你安排的火洗精炼,你的生命里面有很多的无知,很多的不信,很多的不顺从,你不爱人,那种的瑕疵是没有办法会除掉的。所以,这个少年期的人是大概是16-40岁,这个期间就是青年阶段。他们的特色是有异象、有奔跑,得到挑战,很认真努力做,但他们虽然也是知道了全副军装,也顺着圣灵而行,穿戴全副军装,靠着圣灵,随时献上多方的祷告,他们一生继续不断的学习,但总是以父老的人的眼光来看的话,他们有点有完全没有脱离的人为,有一点血气,有一点急躁,有一点灰心,是常常会遇到的。这是一个少年人生命的特性。有时是讲错,有时是看错,还没有被锻炼到父老的程度。

(3)父老;

那么,父老的生命是怎样的生命阶段呢?这跟人生生物性的年龄是无关的,有的人是28岁就被按立牧师了。韩国是绝对30岁以上才能按立牧师的,然后有神学、有考试,三年的实习都要经历,才能够按立为牧师。但我认识的一位朋友是28岁就被拉立牧师了,他的导师、老师、牧师们都会看到,他真的是有足够的父老的生命在他的身上了,是非常成熟的。所以,我的同工是非常成熟的一位牧师了。

我女儿结婚的时候,也是发电过来说:你的女儿结婚了,我看到了恭喜恭喜。我很想念他。也相信他家的师母,刚好他的女儿也是刚从英国回来,她是索非亚(我女儿)的好朋友,了有交通。我在宣教期间去中国的时候,在东北很多的教会,有16岁的带领教会的也看到了。有这样侍奉的人是更快的成长,所以,是跟人的年龄无关的,而是属灵的年龄。

父老的生命阶段是怎样的呢?是同样的话反复,父老啊,我写信给你们,因为你们认识那从起初原有的。后面也是同样的话,父老啊,我曾写信给你们,因为你们认识那从起初原有的。所以,父老的特性是不着急、也不灰心,他真的是变成经得起考验的一个精兵。所以,太初有道——像我们使徒约翰似的,有这样的人我们叫父老。《约翰福音》是何等难懂的书啊,讲的是道成肉身——我们认识圣灵,很重要的奥秘就是《约翰福音》。《约翰一书》是《约翰福音》的精简本,然后,约翰《启示录》都是约翰使徒90岁、91岁、92岁写的。当然有一个属灵的生命,我刚刚说28岁也可以称为父老。

其实正确来讲,人生啊,结婚生活养育孩子,没有结婚的人是生养属灵的孩子,各样为父为母的心中各样难处,这些都会经历的过程当中,人的生命才能成为一个父老的生命的。通常人的灵命也是大概70、80岁,一生50年60年蒙恩,侍奉主,各样的人都经历过,各样的跟邪灵的打仗都打仗过,各样的控告也胜过,也领受平安了。有这样的人是父老的生命。

父老的生命真的是无论在什么样的情况里面,他们绝对是安息。他们的共同点就是安息——因他们真正的认识,这个认识是父子之间的认识、夫妻之间的认识,真的是同工之间的一个认识,里面心灵深处的一个认识。所以,是起初原有的——那位上帝,就是我们主耶稣基督。祂整个6000年的计划,将来的新天新地,永恒的一个时光,地上的日子我生命的目的是什么?这是很清楚了解的人,就像保罗,保罗这样的人他们的生命目标是很清楚的,他是任何的情况里面都享受那个幸福,那个平安,享受常常喜乐,凡事谢恩的那个生命。因他们的生命目标是照着上帝的荣耀,荣光在他的身上照常显大,是他的目的了。无论在身内身外,他都是要得主的喜悦为目标生活的。

所以,处境无论怎么样?人的反应怎么样?时代是怎么样?他生命那里的至圣所是不被摇动的,是非常安息安稳的一个至圣所了。他是以认识耶稣基督为至宝的了,真的是以基督的心为心,有认识耶稣基督为至宝而生活的。他说:真的是常常喜乐,也是一无挂虑的。也是常常祷告祈求,将我的需要的告诉父神,父神所赐出人意外的平安,都保守我的心怀意念。必定会赐给我们平安喜乐的。然后,他还说:也学会了,我得到秘诀了!无论富有、或是贫穷,任何情况里面……这个叫父老的生命了。

好像所罗门,也是年老的时候,他才写了传道书,他说:虚空的虚空,他全部都经历过,学问都经历过,世上的享受财利等等许多都经历过,很多人的称赞也经历过,虚空的虚空……他年老的时候发现上帝造万物,各按其时,成为美好!在地上的劳苦,上帝把永生的概念放在人的心灵里面了。所以,我们的一生是天天受审判、天天被精炼、天天要得着荣美的生命和精炼的生命。《传道书》3章是很重要的。他得了父老的生命是何等的喜乐。他用这个来劝勉年轻人——你要吃的喜乐、喝的喜乐、夫妻生活也要喜乐、养育孩子也喜乐、运动要喜乐、休息要喜乐,服侍当中真的要看见主的带领,叫主负责,你是步步跟从主。明天的事,明天的难处,明天再说,今天为了先求神的国神的义,来一天一天一步一步的跟从,一天的难处一天当就够了。

我们主耶稣所讲的话,祂的身体、祂的众仆人们——父老的生命他们是都经历过,好不好啊?我们要羡慕那样的生命,刚刚我说:今天的信息,《约翰一书》的信息是跟我一起要确认的。所以,各位现在的生命是来到了什么地步?真的是常常羡慕思念天上的事、永远的事的人,真的是有福的。赶快圣经读三遍,一本一本圣经综览,圣经与我清楚的了解。然后,叫生命之道成为活在我里面的耶稣基督的生命,你要成为耶稣基督的身体。与神与人亲交,活在神的国,那种圣灵中的喜乐里面生活。这个是父老的生命能够会享受的。愿主把今天,把这样的恩典祝福赐给我们。

我们的一生还活在地上是证明什么?我还有要学的,用另一种说法就是我还是会遇到难处的——还是会遇到矛盾的、还会遇到功课的、还是会遇到一些挑战的、还是会遇到一般人做不到的。那个能爱人到底的心,那种的锻炼是需要的。你今天所遇到的,主叫你难过的那个事情是主要祝福你的事了!这是我们一生要学习的,所以,小子的生命赶快要变成少年的生命,少年的生命赶快变成父老的生命阶段——非常的安然,知天命了,什么都通了,这是不认识耶稣基督的人说的。我们得了耶稣基督完整答案的人是应该要享受的。

4、遵行神的旨意而生活;

《约一2:15-17》不要爱世界和世界上的事。人若爱世界,爱父的心就不在他里面了。这是很严重的话,不是爱世界不爱世界的问题,乃是我们不爱父神了。因为凡世界上的事,就像肉体的情欲,眼目的情欲,很多试探是从眼睛里面出来的,夏娃得了试探之后,魔鬼在旷野试探耶稣基督的时候,也是用耶稣基督的眼目——给他们看,肉体的情欲要吃喝的,淫乱的事。并今生的骄傲——世界的成功,名誉,地位,权利这些,都不是从父来的,乃是从邪灵而来的,从肉体而来的,乃是从世界来的。这世界和其上的情欲都要过去,这是一个工具,是一个资料了,惟独遵行 神旨意的,是永远常存。

(1)怎样遵行上帝的旨意?

那我们怎样惟独遵行上帝旨意的?就在各位今天的读书、今天的工作、今天的夫妻生活上每天遇到的事。今天的侍奉上——有家庭的侍奉、教会的侍奉,这个时代的侍奉当中,就在那个的事情里面了,在那个事情里面遵行神的旨意,得着那个永远长存的了。各位,在这里我们要思想,通常有三种信徒。

1)爱世界的;

一种是爱世界的人,的确是爱世界的人祷告也是:如果叫我的事业成功的话,我必定是帮忙教会建堂。他的心不是在建堂荣耀神,他的心是在财物,是事业成功。这些是爱世界的人,甚至他们的祷告,他们所说的话相当属灵的样子,但在父老生命的眼光里看是非常清楚的,他们是爱世界的。为了肉体的情欲,眼目的情欲,今生的夸耀,我这样的成功了,我这样得了很多人的支持称赞了,用这样的心来侍奉的。是爱世界的,爱肉体的!

2)只有追求属灵的事;

二种是追求属灵的事的人,但他是在这个世界上淘汰的,唉哟——读书不重要,事业不重要,夫妻关系,家庭观念也是不太重要,很重要的是出去宣教、传福音,有这样的人。他们的儿女受到了影响——都是乱七八糟啊。这绝对不是主的教导的,

3)真正的属灵人;

第三种是真正的属灵人,他们的目的当然不是追求世界的成功、不是追求哈佛大学,但上帝给他们聪明了,他很良善忠心的读书,结果就是上帝为他们安排了像但以理一样的,上好的哈佛大学。他无论是做学生的时候,也知道自己的目的,那就是遵行耶和华旨意为目标了!所以,他的学习第一年级,二年级,三年级都是为了永存的他的生命和永存的他的产业的了。

所以,父母的教导、教会的教导,应该是第三种教导。我们圣徒有的人是喜欢美术,有的人是喜欢音乐的,有的人是喜欢科学的,有的人是喜欢医学的,有各种的不同。我们是叫他们少做,不要读博士了,不追求世界的夸耀和成功,你要多传福音,NO!不可以这样说的。反而他是用读博士的课程,那个和遇见,那个的人际关系里面荣耀上帝的。就像但以理,就像约瑟,约瑟做奴仆也是为了要荣耀上帝,做囚犯时也是荣耀上帝,他做总理也是荣耀上帝拯救以色列70人,整个埃及的经济制度也是全部改过来。都是从上头来的智慧,来改过来。真的是会祝福一个时代了,因他有这样的聪明,有这样的学习,才会做到的。

(2)怎样才能不爱世界?

但是,很重要的,今天的最后结论,那怎样才能不爱世界啊?很简单的说啊,我们看有的人真的是爱世界,或者是失去平衡的,好像自己也是很属灵的样子。但在这个世界真的是变成众人笑话的一个人了,真的灵魂体——我们学习读书,找工作建立家庭。就是祝福自己的以撒、以色列、约瑟,非常漂漂亮亮的那样的人,他们的共同点是——他们所遇到的事情,上帝给他们凡事的条件里面,他们是以培养自己的生命为中心生活的人。

有人的关注是今天读书得到多少分?或者是事业成功到什么地步?他们的关注不在这里了。他的上班的关注不在于薪水和福利,他的关注是像但以理一样的——是要荣耀上帝的。所以,他所遇到的事情,遇到一天一天的难处里面,他是学习耶稣基督,恢复耶稣基督,为中心生活的人。各位,其实他们比爱世界,为世界奔跑的人更喜乐的!他们的灵真的是很喜乐的。

然后,他们第一是要坚固自己的生命,恢复基督为中心生活的。他们是在监狱里面也没有关系,做学生也没有关系,做老板也可以,做仆人也可以,做男人也可以,女人也可以,一心就是善用来学习耶稣基督。第二是关注关系,永远是与神的关系了。无论在哪里,神怎样的带领我,神的旨意是什么?在这个人群里面,神叫我们做什么?为他们怎么样祷告,怎样的服侍他们,帮助他们的?以关系为中心生活的,有这样的人得到的喜乐,得到的成就,是远超过任何人的。因这是上帝爱他,上帝会帮助他的。这样真的是有智慧的人,聪明的人,不是糊涂的人,不是愚昧的人。

所以,愿大家真的是各位一生的盼望。你今天可以吃饭、也可以喝水、你可以运动,可以上班、可以休息,夫妻生活、养育孩子、孝敬父母——都可以做,但都是很喜乐的做。这个喜乐是生命之道,圣灵跟圣灵之间的亲交,恢复荣耀和睦同居带来的喜乐。这个喜乐真的叫你眼睛明亮起来。

爱世界、爱粪土的那个愚昧,那个的痛苦、那个的虚妄,虚假,虚空,都要清楚了解的。所以,这样的日子里面你是脱离爱世界爱肉体的。秘诀就在这里了!

愿大家清楚明白。现在坐在这里作见证的都是高级的父老们,我看各位的表情好像听不太懂的样子啊?听得懂啊,都点头了,是的,都听得懂。

各位,真的是爱上帝爱人为中心,学习耶稣基督来读书——或做囚犯、做事业,在那里有天国,在那里有圣灵中的喜乐。这个喜乐叫你绝对不会爱世界和爱肉体的。在这个过程当中,继续不断的寻找主、亲近主、跟从主。跟主交通,亲交的过程中,你所得着的喜乐,你所得着的冠冕,你所得着永存的产业叫你自动的会脱离。在保罗的眼光里是自动的会看见粪土、耶稣基督是至宝,这个的差别我们是能会得着的。

祷告:

父神,感谢祢的爱,感谢充充满满有恩典有真理的用我们的样子来到这个世界,全部给我们看了,圣灵光照我们叫我们信,叫我们成为基督的身体,神的儿女,圣灵的荣耀的,圣洁的殿。感谢赞美主,主啊,这个的恩典已经临到我们的身上了,我们真的巴不得,我们的生命快快成长,更爱我们的神、我们的父神,我们的主,我们的良人,多爱旁边的人。我们的生命从小子们、通过少年的生命光景很快要达到父老的生命,完全享受那个安息、天国里面圣灵中的喜乐这样的生命。

主啊,今天感谢祢,因祢透过使徒约翰向我们启示的,一句一句的话,都在我们的生命里面会得着证据了。主啊,圣灵继续的在我们不够了解的地方,求圣灵光照我们,叫我们真的是快快脱离虚空的,虚妄的,虚假的粪土。来追求至宝——恢复耶稣基督,以关系发展为中心的,有生这样的生活,叫我们在凡事任何情况里面都看到主与我们同在。主的恩典主的真理充充满满的在我们生命里面。叫我们的全人都健康、凡事兴盛、如同我们的灵魂兴盛,感谢赞美主。求主悦纳我们的祷告,奉靠主耶稣基督的名祷告,阿们!