【彼得前书与我-3】 第1章【周三直播版】

2019.12.04 彼得前书与我－3

经文：《彼前1:1-9》

主题经文：

《彼前1:3-9》愿颂赞归与我们主耶稣基督的父　神。他曾照自己的大怜悯，藉耶稣基督从死里复活，着生了我们，叫我们有活泼的盼望，可以得着不能朽坏、不能玷污、不能衰残、为你们存留在天上的基业。你们这因信蒙　神能力保守的人，必能得着所预备、到末世要显现的救恩。因此，你们是大有喜乐。但如今在百般的试炼中暂时忧愁，叫你们的信心既被试验，就比那被火试验仍然能坏的金子更显宝贵，可以在耶稣基督显现的时候，得着称赞、荣耀、尊贵。你们虽然没有见过他，却是爱他；如今虽不得看见，却因信他就有说不出来、满有荣光的大喜乐，并且得着你们信心的果效，就是灵魂的救恩。

《彼得前书》与我-3   《1:1-19》   圣洁，是在重生和称义的基础上才能得着的！在所遇百般试炼中，透过信靠“身份、关系和福音真理”的过程，我们就能得着健全的信心和圣洁的生命！

序言：

我们活在地上的日子，一天一天的日子里所遇到的一切的事，对我们每个人来讲有什么生命的意义啊？《以弗所书》1章很清楚的说，创立世界之前，神的耶稣基督里拣选了我们，已经把儿子的名分赐给我们了，这个已经有了，真的完全像儿子的样子，这是多么好。但我们不是、也不配合与我们所得着的关系和身份、这个真实的事实来相称，也因我们生命里面有很多的瑕疵。所以，一定要无有瑕疵、成为圣洁。当日子到了的时候，在耶稣基督的那个荣耀尊贵里面同归于一。主还没有来之前，有的人是先离开，有的人是不得已还得辛辛苦苦的等到主再来！

我们生命的目的，今天也是我们吃喝作工，我们祷告、读经等一切都是为了多得基督的圣洁了。《彼得前后书》的这个圣洁是非常重要的。圣经所讲的圣洁跟宗教徒所讲的圣洁是完全不一样的，圣经讲的圣洁是有关系的——那就是父子关系、永远的关系，当我们软弱的时候，主反而是把更多他的怜悯、他的帮助、安慰向我们显明的那个关系的互动里面所得到的圣洁。如同浪子离开家得罪父亲、得罪神，但这个故事的结果是爸爸爱儿子的心更深、儿子——浪子爱爸爸的心也更深了。所以，我们要圣洁必定是在这个——身份、关系的互动里面要得到的圣洁。

1、圣洁；

盼望我们今天把《彼前1:1-19》的内容看完。其实前面两次我们已经反复的分享了。在这里我们《彼得前书》跟我的关系和跟我们的关系上，我们必定要得着的是——圣洁！《彼得前书》教导结束之后，《彼得后书》1章列出来圣洁的人，最后一定是爱神、爱弟兄、爱万民——这就是圣洁了。这跟宗教所讲的圣洁完全是不一样了。

（1）真正圣洁的生命；

圣洁的人，是以你看见神的作为、神的笑容、神面对你的程度多少？来可以判断你已经得了圣洁多少！能够明白！（明白换句话说是听见），听见上帝的纯全、善良、可喜悦的旨意，这是在你吃饭的时候显明出来，你做工的时候、休息的时候来、服侍的时候都显明出来的上帝善良纯全可喜悦的旨意是圣灵的指教，这指教的言语是我们能听得到的。

但有的人总是听不到，因他的生命里面是信心和圣灵赐给的信心没有调和所带来的结果。所以，看见，明白，然后顺从的程度，就是你的圣洁了。顺从真的是即便死也是不怕，万人都是抵挡祢我也不怕，我就信神的话、传讲神的话，我自己先活出来，这就是真正圣洁的一个生命。所以不受人的影响，不受过程里面的影响，不受环境情况里面的影响。这样的过程里面越来越喜欢亲近神，这就是圣洁很重要。

结果最后，他的祷告全部蒙应允！因他的思想是跟主一样，他的眼光是跟主一样，说话也是圣灵指教的言语，他心里得着的感动是明白神的旨意是全部得着。所以，我们主耶稣基督在《可11:24》说：你们无论祈求什么？你们信必得着就必得着了。这句话里其实有很大的奥秘了，不是像不太了解这句话的人所讲的“必得着……”，乃是我们祷告的时候，我们的主是活的主、我们的灵也是活的，所以，会知道这是主绝对的旨意，是信心告诉我们的，在依靠信心而祷告的时候，知道这是主的旨意了，是主必定会成就了，那是必定得着的。有些是马上会得着，有些事是五年之后得着，有些是20年之后得着，是必定得着的。这是我们圣洁的生命能够会享受的，不圣洁的生命是绝对不能享受的。并不是只要来教会人就能享受的，乃是圣洁的人才能够会享受的。

（2）神与我们同在：事实，实况；

原来神永远与我们同在，并且爱我们、指教我们、帮助我们、保护我们、恩膏我们、也天天成就我们。这就是圣经所讲的事实，这就是目前整个的一个实况了，这是事实。所以，圣洁的人真的是越来越爱寻找这个事实——爱神！神就是三位一体神。

那神是怎么爱我们呢？《彼前1:2》说是“先见”我了，就是创立世界之前——先见我了，在母胎里还没有造的时候就“先见”我了。然后“拣选了我”，就是“父神的拣选”，就是借着圣灵得称圣洁的——圣灵的光照，以至叫我们顺服耶稣基督——特别是并祂钉十字架。真的是爱神已经向我显明的，也蒙了大爱、大怜悯，所以能怜悯人。

两人儿子一个是在家里，自认为义的、自认为是自己从来没有离开爸爸，都是顺从了。心里面是满满的一些埋怨，我的爸爸为我，当我朋友来的时候，没有一个小羊能让我们享受，但这个把爸爸的财产带走全部用光的儿子，真的变成了乞丐样子的回家，真的给爸爸在名誉上很大的伤害，还变成一个乞丐的样子回来，儿子，爸爸是把新衣服给他，戒指（当时是印章）给他、还宰杀大公牛、好几只羊，还要找人来我的家，对于我的爸爸来说，可以说是最欢喜快乐的日子。只有一个人没有参加那个宴会，就是大儿子。

这并不是说：我们越成为浪子越蒙恩，绝对不是这个意思！神的话不是这样领受的，乃是父亲的心。如有一个父亲有12个孩子的话，他最爱的就是最有问题的，最受别的兄弟逼迫的，爸爸是尽量的爱他，要保护他的。将来当爸爸老的时候，最孝敬爸爸的是谁啊？就是在最有问题的当中，得了爸爸饶恕，爸爸的了解和安慰……就是这样得了爸爸很多饶恕的人是最孝敬爸爸的。儿女爸爸一样的都爱，也有一样的孝敬，但里面的深度是不一样的，父母跟孩子之间的故事是不一样的。

我的女儿今天回去了，但在很多交通当中，我一样的爱女儿和儿子，他们也一样的爱我，但跟女儿的交通是很深的，她现在长大了，她句句都是安慰我，她说：爸爸，你能不能两三个月和教会请假一下，我想叫你和妈妈去各地看看，等等……儿子没有想到的话，跟我说了。我是结婚后，你们必定有这样的计划。我心里面当然是感谢了，但我不喜欢那样的跑，去哪里呀？我在家，在教会里面每天一祷告，传福音，跟圣徒在一起，这是我最享受的。我说的不是虚假，是真实的。

我为我的命，我到处这样跑干什么？有好几次为我安排了，我都是我不要……不要！我在那里三天，都是得病而下船的，对不起，刚有人去了才回来。我真的是变成了一个怪人啊，跟人在一起动不动会出来控告人的话，但我这是真实的了。当我60大岁的时候，孩子们问我安排欧洲呢还是以色列呢？又不好意思，明年去以色列的人在这里了。我讲话真的要小心了。天国是最好，然后祷告当中，神的国降临，特别关系里面的彼此爱，看到人就爱涌出来，因他感恩、因感谢有祢！把那个祝福、把神的国里面的日子很美的与他交通。当然我们去以色列，去欧洲……都可以了。每个人的蒙召都不一样！

（3）什么叫圣洁？

我再讲回来，为什么孝敬父母的总是那些曾经得过爸爸的安慰，爸爸的怜悯的孩子，这是必定的了。所以，什么叫圣洁？圣经所讲的圣洁是关系上互动里面的彼此怜悯、彼此依靠、彼此互动，彼此很深的交通……都做过的这个关系是真的会不一样的。那种的就是圣洁。圣洁就是爱神、怜悯人、爱人——信心加上德行，德行加上知识，知识加上节制，节制加上忍耐，忍耐加上虔敬，再加上爱弟兄的心，爱圣民、爱万民的心，这是一个圣洁的生命。就像我们主耶稣基督一样的人，这个生命是我们来到这个世界很重要的目的了。

2、福音；

这些都是我们听了基督福音的时候，我们是信了，我们信了福音里耶稣基督一生教训的榜样，然后祂被钉十字架的宝血。还有福音的应许，就是圣约——旧约新约永约！还有福音的真理、真理就是事实，现在世界是怎样？历史是怎样？人为什么会有婚姻？生养儿女的理由？神的旨意在哪里？这个就是真理了，所谓的思想体系了！还有预言，将来必定要成就的事。当我们听的时候，其实是100个人当中，2－3个才能信的，这是一个伟大的圣灵的工作了。

（1）被福音洗净光照，成为圣洁；

所以，借着父神的先见和拣选的人、借着圣灵得成圣洁的人，以至顺服耶稣基督的教导、榜样、应许、福音、真理、教训的人，特别被耶稣基督宝血所洒的人——这个人是不得了了。各位是这样的认识自己吗？

我是在我牧养的一生当中看到，有的人是听了1000次之后，才开始想，这是很严重的属灵问题。有的人是100次后开始想。我也常常跟各位说：真的以前遇到几个精神病人，我每次跟他们讲信息的时候，他们真的是很明白的样子，阿们！阿们！阿们……！他们阿们过的，几个月后，我再跟他们讲的时候，他们问我耶稣是基督是什么意思？他们这样反问的时候，我知道他们的精神病开始得医治了！

其实在教会里的人，常常听耶稣是基督，就是那位受膏者，那位弥赛亚，那位先知，那位祭司，那位君王，凡信祂的跟他同死同埋怨同复活，已经成为祂的身体了。这个听了的，自己认为自己是知道了，还点头，但还是精神病的状态了。有的人比较好一点的是听了100次也是像刚听一样——噢，这是什么话啊？这是真的吗？有的人是大概1000次后，才开始察验——这是真的了！自己灵里面真的有圣灵的指教了，真的有圣灵的感动了，这里面有圣灵的能力跟世界所带来的能力完全不一样，这个确认了后，他开始喜欢亲近神，喜欢要恢复神的国，要活在神的国里面的。

现在我讲的一句一句，真的是很深奥的话了，虽然我讲，有所明白，却还不是那么完整的明白，但我一生的标杆就像保罗一样，必定要多得这些。各位，真的要明白所听的道，因你是神的先见被拣选的人，就是借着圣灵得称圣洁的人。现在我们的灵魂跟世界的人的确是完全不一样了。但不按所信的来判断，不按所信的来坚定自己永远的方向，不按自己所信的遇到什么情况，来按所信的得圣洁的光照，这本来是对的，但不进到这个地方来，总以为自己都懂了、36课都懂了、圣经也都懂了……都懂了……。但是自己的心灵里面却是惧怕，忧虑，挣扎，贪心，只要听到人家看不起的话，就是受不了。常常心里面总是人跟人比较，人的家庭跟人的家庭比较，人家的父母跟我的父母比较。那自己是谁啊？是谁啊……？我再讲一次，你是创立世界之前，被先见先拣选的人，借着圣灵得称圣洁的人，得了耶稣基督的宝血完全洗净的圣洁的人。这个相信的话，根本不需要用世界的地位和名誉、成功不成功来可以比较的。

真信主的人的吗？真有福的人，是完全知道在世界上自己是罪人的罪魁，常常用自己的罪性、自己的软弱来哀痛的人啊。所以，饥渴慕义的要得着生命的吗哪！肉身的吗哪一天不吃就是已经不行了，是很饿的状态了，没有喝水更是啊。但发现了属灵的吗哪一分一秒也不能不吃的人，人已经发现的人，他们为什么能发现呢？因心灵正直，心灵清心的人有福了，他们必得见神。所以，看见了神带来的那样的喜乐，那个的能力、那个的权柄、那个祷告当中蒙应允的事。我们祷告知道了那个圣洁所带来的福气的人，是继续不断的会追求这个圣洁的。

（2）圣洁的三大特征；

在信的同时，第一得着的是重生了。有继续在活泼有盼望成长的生命，必定有这三个证据，第二是能够称义了，第三是圣化了。这用《以弗所书》来讲的话，就是无有瑕疵，成为圣洁——就是成圣！

这三样内容当中，若没有其中一个他就是不圣洁的。所以，我们是听了信了的同时，因圣灵的洁净，是已经完全圣洁的了。我们已经得了完全圣洁的生命。然后那为什么信主以后留在这个地上？因为要恢复原来已经得全部的生命圣洁——这就是叫成圣了。成圣绝对不是宗教所讲的靠自己的努力和虔诚所得着的。乃是完全是我前面所讲的这些神的话。

称义——我是皇太后、我是皇太子、皇公主，我是圣灵的殿。圣灵的殿并不是信主很久，才能够多圣洁化之后，才被称为神的儿女、基督的身体、圣灵的殿的。我们主耶稣基督一呼召门徒，就跟他们并不是说：你们将来，听了很多的话，祷告侍奉好久时光后，成为世界的光，世界的盐。而直接跟他们说：你们就是世上的光，世上的盐。我们是生命之子，这是很重要的。我们能够得到圣洁，能够赶出一切的瑕疵。

所以，连什么是圣洁的人都不知道，那什么是瑕疵也不知道了。总是自己行为上的、自己热心的、自己生活的安排上、或多去帮助那个无家可归者。当然这些也是好的事、不是坏的事，但跟保罗说的，在自己的生命得到圣洁、自己的生命得到能力上是没有功效的。

那我们真的要成为圣洁，也真的享受圣洁所带来一切的福气，你的神学一定要正确，神学正确实在是很重要的事。如果一次得救，将来必定会失去的，虽然亚米念派意思我们是知道，他们是怕人说信了后不做出来，就有点给人挑战的事了。但那些真的是撒旦的话了，那些话所带来的结果是很惨。连长老会，加尔文派也不能骄傲，乃是这三个有没有在你的生命里面，如没有话，那是不健康的，或者是婴儿，甚至过了20年30年还是婴儿——没有那个能力。或者是沉睡的那个状态，根本不是神的儿女身份是不相符的。

“先见被拣选”的儿女有四个特征：一是神的儿女神必定会垂听的，神是预知的神，神是预定的神，神是无所不知的神。二是神的儿女必定有上帝来找他的证据。三是永远不会失去的，上帝的能力是无所不能的，祂是必定不会失去我们的。这三个是非常重要的，四是神现在正在我身上做什么？这个必定要得着的。这个没有得着的亚米念派和加尔派都是不对的。

3、照父神的先见被拣选的人；

《彼前1:1》耶稣基督的使徒彼得，写信给那分散在本都、加拉太、加帕多家、亚西亚、庇推尼寄居的，当时尼禄皇帝逼迫，被分散的子民，这个分散是得着福音的种子，得着圣灵所赐的信心，来分散在各地的。我们也包括了，福音的种子在我们的生命里面了，就是特别分别出来的人，是上帝特别计划里面从世界中出来的人——教会了。寄居的意思就是客旅！地上的日子绝对是寄居的。我们是已经活在天家，也多得天家的产业，然后还要进到天家的——这是寄居的意思。

《彼前1:2》就是照父神的先见被拣选“的人”，后面是都有 “的人”，因这些是形容的句子，藉着圣灵得成圣洁的人，以致顺服耶稣基督的人，正确认识十了架，又蒙他血所洒的人：生命中是满满的恩惠平安，愿恩惠、平安多多地加给你们！这样的人的生命里面，是满满的恩惠平安了。换句话说：就是盼望你们多多的发现的意思！

（1）蒙受大怜悯；

《彼前1:3》愿颂赞归与我们主耶稣基督的父神。他曾照自己的大怜悯……我们是蒙受了大怜悯的，我们遇到的每个人是没有一个我们不能怜悯的。这是福音信仰得胜的非常重要的基础，像约瑟一样，71个人，有10个哥哥们要杀他，我们是怎么会遇到这样的哥哥们呢？但他全部饶恕了，因他自己是蒙饶恕的。不但是这样，也不是用自己得的经验，自己的神学，自己的福音来饶恕，乃是看见上帝这样的安排。这是我们圣洁的人、圣洁的判断、圣洁的言语、圣洁的计划。不是万民都要饶恕……饶恕……，不是这样的！有些人是不能饶恕的，他们已经在撒旦的手中，已经杀了那么多万的人，几百万人、几千万人，逼迫上帝的子民的——这些人是已经都在撒旦的手中了。

但通常上帝为我们安排的骨肉，我们的父母兄弟、我们的配偶、我们的儿女，是相信这些是上帝安排的话，各位是有福了！主必定会成就。他们也有恩典，上帝借着他们的身体，他们的爱心，他们的力量养育了，上帝先见被拣选的祂的皇太子，皇公主，他们的父母必有上帝的恩典，我们是不知道，但必定有上帝的恩典！这些真的是有根有基的，真的也要得着上帝善良纯全可喜悦的旨意，察验就是察完了、再验证出来！所以，一年一年已经得着，发现耶稣基督长阔高深的大爱上面……继续加增，发扬光大！这就是我们圣徒——活的圣徒的生活。

圣经历史上一来所发生的圣经运动，就是以马内利运动——就是发现活的上帝，我们看的更清楚，要认识的更清楚，更要正确的跟从祂，这就是圣灵运动。

（2）有活泼的盼望；

《彼前1:3》……藉耶稣基督从死里复活，重生了我们，叫我们有活泼的盼望。不是死板的盼望。

那活泼的盼望是怎样的盼望呢？

1）什么是活泼的盼望？

第一你今天所得着的盼望将必成就！怎样的成就？远超过你所思所想的来成就！——这是活泼的盼望。第二是今天是活的！所以你盼望的是听了上帝的话、应许的事，你所盼望的事——何等指望的恩召，何等丰盛荣耀的基业，何等浩大的能力——这些都是活的了。活的盼望就是今天在我一天的侍奉里面，生活就是侍奉了！生活里面、侍奉里面我们会看到成就出来的证据。这个叫活泼的一个盼望，绝对不是死板的盼望，也不是人的野心。有的人是我——盼望我的孩子将来做法官，有的人是我——盼望我的儿子成为法官之后荣耀神，那你自己做神吧！而正确的活泼的盼望是——我盼望我的儿子做打扫的也好、做总理也好，按照上帝所带领的、让他的生命，在他所遇到的那个条件里面能够荣神益人——这个叫活泼的盼望。

2）活泼的盼望必定得着成就；

如果你得着这个活泼的盼望之后，你的儿子情况无论怎样？“你旁边有人就好，你来安慰他。”但真的是上帝的呼召，为他们祷告。那所有基督徒的儿女们都成为打扫的人吗？——绝对不是！我是发现活的神、又真又活的神对每个人的呼召不一样！有的人是喜欢画画的，那叫他做运动是很辛苦。上帝礼拜我问年轻的孩子们，你们读书的时候，最喜欢做什么？有的人说是踢球啊，志山也说是他最喜欢踢球，一踢球整个的兴奋剂会出来。对我来说，踢球的事是最痛苦的事情。我在学校里面最喜欢的，不是英语和数学，而是音乐、然后是美术。好像比较女性式的，再有就是国语、文学，这些是我最爱的，那个是自动的成绩好。但数学是成绩最差，我到现在遇到数学是问师母的，师母是理科我是文科。现在我还是没有数字的概念，我觉的美国什么都便宜，只因那个价钱的数字少，韩国说是一万块，在这里兑换大概是100块，我常常用的数字是韩国的概念，1万块，10万块，100万块的这样用的人，来美国100块好像是零用钱的感觉。有一段时间，我在这方面有点混沌。现在我有时还是这样。比如：这次对某人支持多少？我提出来的数目是最高的。所以，每个人不一样。有的人是很会读书的、有的人是没有自制性的，你是天天的帮他关灯，叫他休息、休息睡觉，像我女儿这样的人，是抱着放在床上的人、给她关灯、绝对不能再起来。大概1小时或2小时后，她的房间又有小小的灯光出来，就是整夜在看闲书。对这个是没有办法，所以，很重要的是有活泼的盼望。

各位，活泼的盼望是为自己的配偶的祷告、为自己儿女的祷告、为自己所爱的人的祷告、为肢体的祷告，越来越明白了，绝对是不能强迫的。强迫是没有用，反而是带来很多的负作用。一定要叫他自愿来，那么能自愿来的那个信息、那个的福气，叫万民、叫众耶路撒冷的女人都羡慕的那个信息是教会多要恢复的了。所以，荣耀的盼望、活泼的盼望真的是很重要了。

3）继续做活泼的盼望的祷告；

今天我们献祭的时候，真的要祷告，有的教会聚会结束后，跪下一个小时的悔改，检讨今天的信息等等。我们教会是不会这样做的，因结束后时间已经是太晚了，所以，在献祭的过程中你一定要自己做。那现在活泼的盼望有没有得着？这个必定要确认。那活泼的盼望在各位所爱的人，你一定要为他们祷告，无论他们遇到什么条件，无论他们遇到什么情况，他们能够会荣神益人。这个盼望是叫你在任何情况里面，你所盼望的都会得到成就的——这个叫活泼的盼望了。

亚伯拉罕所得着活泼的盼望时，是一个孩子也没有的，但他得着的那个应许，开始不太相信了，后来真的相信的时候，都成就出来，直到现在他肉身的后裔，属灵的后裔真的是如同天上的星星这样的多。各位，活泼的盼望是必定会成就出来的。

罗得一样的圣徒、一样蒙恩的、一样的得着了。但是，他没有祭坛的，他是应变的，就是今天肚子饿，就去那个好吃的地方，就是这种地过一天一天生活的人。他的脚步在神的眼里是到达一个最讨厌的地步了，在所多玛、蛾摩拉，上帝也是管教他了，但他还是不明白那是管教，养育孩子也是不好，什么都不好的。圣经总是有两种人来比较的！

在基督里要得着活泼的盼望，就是任何情况下，也是成功的盼望。因我们得着的这个身份本身，已经是没有办法比这个身份更成功的。所以，完全成功的人，无论去哪个地方？情况我们是不能造成的，而是上帝造成。但在那个情况里面，能够把自己的成功发散出来，真的叫别人成功的，那是我们都能做的。我们也是愿意做可以做的。所以，基督徒的生命是绝对的得胜、完全的得胜、完美的成功，就是在这里了。   这活泼的盼望，今天各位要得着，这不是死板的盼望，更不是你的野心，更不是——你希望……我希望……！

4）上帝跟你的约；

我再整理一下，活泼的盼望并不是我希望……我跟我的家是这样，或世世代代这样——不是这样的。这样的话，你的盼望无论多么属灵、无论多么的好，那是死板的盼望！如果是我盼望上帝告诉我……让我成为万人之福。这是上帝告诉我了的话——这就变成活泼的盼望了。我盼望我和我的后代，世世代代都能荣耀上帝等等，这如果没有上帝给你的那个约，用你的虔诚、用你的努力要来成就的话——那是死板的盼望，是得不到成全的。但上帝告诉你的呢，必定是会成就出来。所以，每个人自己要得着上帝告诉你的。    《创世记》12章，13章，15章与神立约，17章上帝连名字也给改过来……一直到摩利亚山上，上帝跟你（亚伯拉罕）约的。我也有上帝跟我约的，这是关乎我的儿女、我的后代、关乎跟我同蒙呼召的主里面的肢体。到现在因为我的软弱、因我的迟钝，成就的比较慢一点，但真的是成就出来了。

有这活泼盼望的人是越来越多，越来越实际的成就了、越来越正确，越来越必定会看到神的话，因祂的话是一点一画也不能废掉的，是必定会成就出来的。阿们！

（3）得着存留在天上的基业；

《彼前1:4》可以得着不能朽坏、不能玷污、不能衰残，为你们存留在天上的基业。这个就不是各位你们经过在忙碌的，努力的，要爱主、要侍奉主的日子里会得着的——不是！活泼的盼望里面得着的人是今天的每个脚步都能得着的不朽坏、不玷污、不衰残的基业！

请问各位：今天得了什么？

一样的吃饭，吃饭也是跟大家一起吃三顿饭了，连吃饭也是愿真的能荣耀主。主给我健康、主给我体力，用这样来上班、用这个见面人，叫得安慰的得安慰，你今天多口唱心和的赞美主的话，你今天的日子，你今天遇到一切的事，都是不朽坏、不玷污、不衰残的基业了。这个你是天天得的了。活泼的盼望是叫我们天天能得着的了，所以，喜乐的缘由是从这里来的。虽然遇到很多的逼迫、大乱了，甚至一直跟我们在一起的朋友，甚至是同工也离开了，但我是不被摇动。是因我回头看，从我出生到今天的日子，满满的我的活泼的盼望看到的证据是直到现在了。难道上帝现在还是这样的爱我，这样的祝福我，突然撇弃我那是不可能的事。

所以，遇到死荫的幽谷也好，监狱里也好，殉道的情况也好，因情况是主造成，得取主不朽坏、不玷污、不衰残的基业是我要得的。所以，天国是属于努力进去的人的了。每天为这个事情我们才来祷告的。我们的祷告跟这个一点关系都没有的话，那很认真祷告的也是白祷告的了。

通常这样的人，是祷告也不祷告了，只有吃饭的时候，把眼睛一闭一睁就吃饭了。真正认识神给我们的应许，天天看到那活泼盼望所带来的证据的人是不一样。

不一样就是不一样，他是能看到别人看不到的，他能得享别人根本没有办法看不见听不见的。但愿今天晚上主的圣灵再次的光照各位，我们剩下的日子有的人是一天了、有的人是五年了、有的人是十年了，必定要珍惜一天一天的日子，一天一天你所遇到的主的皇太子、皇太后所遇到的事情，君尊的祭司所遇到的那个事情。必定我们的生命要活过来！

不是说过吗，有的人是和我一样的，听了一万次有一天突然发现，到现在信的是什么？有一种强烈的声音，在我里面说：你是骗人也不行，你是骗神也不行，你是在骗你自己，我一个月不能唱诗歌了，那种的憧憬真的是需要，因这是管教了。实在是迟钝的、甚至是已经沉睡了。还常常学习，常常背过来，甚至是都能讲出来，但跟自己的生命——看见上帝的同在，爱我指教，帮助我，引导我……等都没有关系的，人属灵的问题真的圣经所写的，人心的诡诈，比万物更深，已经恶到极处了。各位，要真的认识我们自己，我们一下子就变成肉体了。真的是这次志山牧师传达给我们的信息——恐惧战兢的信仰。

各位，他每年来，在每年得到感动给我们青年人、青少年人挑战的，我心灵里面也是很迫切的祷告，我们当中真的是Holy anger（义怒，神圣的愤怒）像大卫在以色列人面前被变成冻鱼一样的，在歌利亚面前，没有受割礼的这个人怎么能够玩弄上帝的王子们，公主们呢？甚至上帝国度里面的君王，完全变成一个惧怕的东西了——死也好，起码一个人要出来的，却没有一个人出来。而大卫身上出来的神的能力是随着他的！各位，神迹异能是随时会发生的，问题是我们自己的生命成为了一个阻挡，我们的生命是一个满满的阻挡。我是没有那么有资格来责备弟兄姐妹的，我就是这样的人。我今天又发现自己不够，还是继续不断的要来到神的面前，必定要这样。所以，这是天上的基业！

（4）大有喜乐；

《彼前1:5-6》你们这因信蒙神能力保守的人，必能得着神所预备、到末世要显现的救恩。难道到现在还没有得着救恩吗？因此，你们是大有喜乐。这真的是喜乐，因这信息不得了了——我们就是大有喜乐，因为这个信息本身是喜乐，吃的时候非常的甜，进到肚子里面时是非常的苦。信息听的时候是非常的喜乐，但很多的场合里面，我们自己觉的——我是阿Q，根本什么就是太夸张的样子，什么神的儿子呀，君尊的祭司啊，什么圣徒啊——我心里觉的有点不配合。是喜乐——但生活里面做不出来。

（5）试炼中得着被试验的信心；

《彼后1:6》因此，你们是大有喜乐。但如今在百般的试炼中暂时忧愁，有的人这个“暂时”变成10年的也有，有的人是“暂时”变成5秒钟也有。但有一个试炼来的时候，没有一个人是喜乐的，这是我们自动的反应，但真的这试炼是很暂时了，在《启示录》21章，在那里再也没有哀嚎、再没有痛苦，再没有灾祸、再没有眼泪的。那现在是暂时在地上的日子里面，天天是遇到百般的试炼。这个试炼是真的需要的！所以，蒙恩的人才能够遇到试炼。试炼有好几种。

这个试炼，有听信息但是却在做不到的时候，自己的生活跟上帝荣耀的话语，荣耀的应许不配合的时候，我们的心灵里面是很苦的，但苦是“暂时忧愁”，这苦却不能叫我们永远苦。有的是挣扎三次后起来，我不要被干扰！我的生命到底有什么问题！我的信心到底有什么问题？我的祷告里面再没有什么问题？就起来，得着一个神圣的愤怒后，起来，把自己的性命带着来到施恩的宝座前——那个赎罪所、施恩座那里跟上帝摔跤！主啊，我在哪一个地方不对了？我的信心不对吗？我的神学不对吗？我的祷告不对吗？我的意念不对吗？到底哪一个地方是不对？仇敌常常这样的攻击我。这样暂时的忧愁，叫我们被试验的信心能够得着了。

4、大试炼、苦难；

这个过程是非常重要的，通常这个试炼在《彼前2：20》是这么说的。我们所遇到的试炼、受的苦难是有两种：

（1）因犯罪：受责打；

一个是因犯罪，这里使徒是这么说的，如果我们受苦，因自己的犯罪受责打。但圣徒被责打也是跟世界的人不一样，这是《雅各书》的主题——因能忍耐，忍耐也当成功！《彼前2:20》你们若因犯罪受责打，能忍耐，有什么可夸的呢？

（2）因行善：受苦；

《彼前2:20》……但你们若因行善受苦，能忍耐，这在神看是可喜爱的。这个行善是荣神益人建国，行善是受苦，有这样的人是继续不断的得神喜爱的一个证据了！必定是像《罗8:31-38》一样的，危险吗，逼迫吗，患难吗，赤身露体吗……各样的情况里面得着更大的奖赏，即使是死荫的幽谷里面，也得到更大的爱了。

5、试炼后的结果；

（1）因犯罪受责打的结果；

患难因犯罪受责打有三种；

1）受试探；

各位，试探真的是浪费力量，浪费时间的，浪费那么宝贵材料的，那宝贵的材料要用来得着不朽坏，不玷污，不衰残的基业，这么重要的事情，就是却在受试探的当中，常常有同样的引诱或诱惑来的时候，有一种人是很愤怒对待，你怎么能够骚扰我们教会的肢体们？你怎么能够被骚扰？你的生命里面有邪恶的东西，总是心灵里面有一种愤怒会出来。而有的人是这么好的机会啊——他就被带走了。不同圣洁的程度，反应也是不一样的。

生命里面有很多的私欲的话，私欲好像是铁粉或铁块，磁铁（试探）一来就是——呯……马上自动的吸住了。但生命里已经把那个铁粉瑕疵除掉的人，不但不受试探，反而心灵里面很大的愤怒就会来。特别是福音的奥秘，自己也蒙怜悯了、也蒙爱了，常常要饶恕人，给人充分的时间、空间，真的爱人、为人祷告、安慰人、劝勉人，有一个戒律主义者进来团契里，常常来控告人，心灵里面真的是有一个愤怒就会来。

2）受控告；

另一个就是受控告了！所以，人是这样，常常受试探受控告的人，试探和控告是同班同学一样一样的。以后，各位和我因我们不是完全，这样还是会有的。绝对不要面对自己，也不要面对事情，面对人，一定要在主的面前起来！

主啊，这些好像在我的肋骨下面的一根刺一样的！各位，好好的想想，如肋骨下面有一根刺来跑的话，真的不能跑啊，好像是一直阻挡。生活上、人际关系上，一直发生很多很多挣扎矛盾的事，很痛苦。跟人家讲了一句，回家整夜或好几天被控告。这是生命里面有一些不圣洁的东西，这是必定要得洁净、得医治！被耶稣基督宝血所洒的人，其实《彼前1:19》也是用宝血来结束的。

这实在是主已经全部给我们了，重要的是，我们其实不信的状态里面，或是精神病里面，自己以为自己信了，自己以为自己认识了，从来没有用来得着证据——活的证据，有这样的生活当中，主是继续不断的许可我们的仇敌用各样的试探、各样的控告来攻击我们。就是仿佛百般的、千般的、万般的察验后，我才不要了！明天不是我的日子，单单一天也好，我要完全圣洁所带来的自由，自由所带来的圣洁里面要生活的。就是有一个伟大的觉悟一个决心就来了。从那个时候，我们的光景是回到信心了！

这个“信”我跟各位说过，我的心啊，为什么常常会忘记神呢？神与我同在，爱我，帮助我，感动我，为我预备了那么美好的道路，美好的智慧恩赐赏赐，我的心啊，为什么常常忧闷？难道上帝是死了吗？！让我们亲近主，朝见主，神会用笑脸来帮助我的。是我的信心有问题！我会发现的。

那信心是什么？一是神，二是神口里出来的福音，真理，应许，预言！

我们心里一天当中，也是好几次的反复，各位是蒙因的人啊，蒙恩的人才能够有这样的事，是真的重生人，因为重生了。这个世界的人是天天爱世界，怎样的赚钱啊？要在哪里玩啊？试探有没有？没有了，当然世界人所有的他们都会有的，他们所受的不可以说成是受试探。而他们完全是顺服空中掌权者，在悖逆之中运行的邪灵，里面是完全被这个困住和掌控的。那样很羞辱的事、那样的喝酒、那样的玩肉体，那样的……世界的人都是这样的。一个男人得了100个太太，却把这个当作能力、何等羞辱的事，何等惭愧的事，有些人是用这个来夸耀自己的财力，自己有能力能够会率领100个女人。哇！真是惭愧的不得了。

我们眼睛打开的人来讲，他们根本连试探都不是，真正圣经所讲的试探是没有，他们灵明明是死在过犯罪恶当中的，在其中行事为人，随从今世的风俗，实在都是这样的人。但怎样的人才会受试探？——重生的人才能够受试探的！当我们重生的人，以前我的习惯是唱很多流行歌的，昨天前天我拿着吉它唱的时候，什么都忘记了，想不起来了。以前是那么多的流行歌曲，背会的也有500多首了，却一首都想不起来。但刚信主的时候呢，唱虽然没有心，但要表演还是可以的，总是感觉不喜欢，但只有重生的人才能得着的。

在这样的过程当中，自己确认我与神的关系，这个叫信心了！

但神告诉我的……很多的事，用神的道一句话来讲——那神真是三位一体住在我里面的神，在这样的过程中，我们检讨自己的信心。所以，信心被试炼以后，就是灵里面的练习，灵里面的锻炼，灵里面敬虔的操练，属灵生命也有筋肉，不但肉身有筋肉，属灵生命是很刚强，有的人是很瘦，很矮，好像姐妹一点能力都没有的样式，但灵里的刚强、灵里的筋肉，他的灵人是比我更坚强的。这是我常常看到的。

经过试验之后，我们的信心终于——原来是都得了，但与我们得的是不相称这样的生活着，但试炼来的时候，我们的信心真的是多得。

我的经历是这样，试探我的东西、控告我的东西，我绝对不任凭，必定是找来——带上坦然无惧的来到上帝的面前，说：这个东西啊，常常干扰我，求主光照我，这是何等羞辱的事，何等叫主难过的事，何等魔鬼撒旦用非常猛烈的要攻击我，要破坏我和我的家的事，主啊，帮助我！用很正直的心来祷告的时候，我们的信心得着了。主告诉我说：你一次决心是不行的，你要整天吃属灵的吗哪，肉身的吗哪一日三餐吃就够了，属灵的吗哪是每一秒里面都要吃，都要保守，要不住的随时的，常常的，凡事的，主就是这样说的。主啊！求主保守我！从至圣所那里要这样的出来。这个经过之后，我们的信心真的是与我们所信的相称，相配！越来越配合，虽到现在还不完全，但主已经给我们了，已经得了，是主叫我们成圣很重要的奥秘了。这是常常有的，凡事上所有的情况所有的人，关系上常常有的。

3）管教：转捩；

《希伯来书》12章说的管教。上帝说：我爱的人才能得到管教的！

现在回头看，我结婚之后的管教是不得了，主啊，我没有办法，主有一点教导我，斥责我，甚至责打我，我也没有属灵的感觉。这样完全是一种麻木的状态了、完全是在沉睡的状态里面生活了。然后，主借着我最爱的妈妈，全世界最爱的两个人，一个是妈妈一个是妻子，那时妻子什么也不懂，只有22.5岁留下在家中。在这样的情况下，我一个人哭哭啼啼的回了台湾，也不能停学，这样里面我极大的痛苦。

我结婚之前，不是活泼荣耀的盼望，乃是人的野心一下子泼了凉水心碎了！自己死的样子，那种管教就来了。当时，一位是离开世界了，一位是跟我继续不断受锻炼，直到现在了。今天也有锻炼的事，昨天也有锻炼的事，这就是管教啊。平时是前面两个的试炼，但人完全的不理神，上帝就会亲自管教了。

上帝给罗得管教了，但他自己不知道，他辛辛苦苦的做生意，为孩子留下很多的财产，一个子全部变成掳物了。但亚伯拉罕去拯救他，但他还住在所多玛蛾摩拉，管教几次来也不知道的也有。

昨天我跟志山，在凌晨7：30分到中午了，有很多方面的交通，我们的结论就是世界各地的，教会里面所谓去教会的人的问题是——生命的问题！生命里面爱神、爱神的真理、爱神的供应、爱神的慈爱的那个程度不够！有的人在教会里面受了很多的管教，自己却不知道，还不能把那个地坑跑出来，受了管教自己也不知道受管教的，常常痛苦，带着自己肋骨里面的刺不知道，辛辛苦苦的跑天路历程。

有的人是完全沉睡的状态了，有的人是信主已经是20年了，但还是带着尿布，完全还不知道！我的孙女现在17个月了，开始慢慢的懂了爷爷的意思，爸爸的意思，东西你不能动，她就——哎哟，她就不动了。从这里要开始多认识阿爸父的意思啊！但信主20年30年，还是不懂，被打的话，主啊，饶恕我！主不打的时候，又是很快进入追求肉体短暂的事、属肉的事、羞辱的事，这些全要用来得着那——不朽坏、不玷污、不衰残的基业和复活的生命。

我们当中也有第五代基督徒，我这次听到姐妹的见证，还有弟兄的见证，我心里面是——主啊，跟我一样第一代啊，你千万不要第四代五代基督啊，第四代基督徒蒙恩是很难的，就像我们长老娘的孩子们信主的蒙恩是很少，已经是麻木了，对教会生活什么都知道，但什么都不懂，听了一万次还不知道什么是耶稣是弥赛亚？是受膏者？祂是我的头，我是祂的身体？——这都没有想，主是没问题，靠着祖先的恩典，有所蒙恩也有，但心里面的那个愤恨，一天都是15－25万个灵魂离开这个世界的光景，对他来讲是没什么的！没有什么的！而用自己用完后，一点点剩余的钱来帮助无家可归者，来要得到满足，这根本是大矛盾了。

各位，有一本小人书名叫——小王子！如果快读的话20分钟可以读完，这里讲的是有一个从别人星球来的小孩子，看地球上的人是有真的很奇妙的矛盾，其中一个我想起来了，他遇到一个人是天天喝酒的，就是只有喝酒……喝酒……，这小孩子就是好奇问他：叔叔，你为什么这样的喝酒啊？他说：我喝酒是为了忘记这人生在烦恼。问：那你忘记什么事啊？答：忘记羞愧……。问：你所羞愧的是什么事啊？答：我喝酒！这是何等大的循环里的矛盾啊？为什么喝酒？——忘记——忘记什么？——羞愧——羞愧什么？——喝酒……的确喝酒真的很羞愧，我看这世界的人，人人都是忙的不得了，那我问他你为什么这么忙？为了幸福！你幸福要得什么？要得成功，权柄，地位，名誉、人气，宴乐……你那么奔跑了50多年了，有没有得着？没有！那你不要跑了？不行，我要幸福啊……！

我看这个世界的人，都应该是知道魔鬼撒旦是存在的，真的是那个邪灵、空中掌权者的掌捆，把人的心、人的心怀意念，完全掌捆的。但所谓的基督徒明白了之后，一点点的挣扎也没有！还是跟这个世界的人一起玩那些东西，真的是有很严重的问题了！所以，神面前蒙爱的人才能遇到管教的事。这个管教来的时候，很多神的仆人、很多圣徒的共同点，他们得着的是——转捩点！

我一生当中，有三次很大的转捩，其实是好几十次的转捩了——这是恩典！这是蒙恩的人才能够得着的，遇到这样的困难、患难的时候，绝对是要以这重生的生命，成圣的三个特征为中心反思的，从重生开始，我信了什么？我与世界的人不同点在哪里？称义的神的儿女，基督的身体，君尊的祭司，圣灵的殿，这些都是被称义的身份上，在关系里得着，我们才能够在所遇到的各样试炼是：叫我们的信心被试验之后，《彼前1:7》…叫你们的信心既被试验，就比那被火试验仍然能坏的金子更显宝贵，可以在耶稣基督显现的时候，得着称赞、荣耀、尊贵。

我是更盼望各位天天得着——称赞的声音，那个荣耀，与主同受苦难同得荣耀的那个荣耀。

（2）因行善而受苦；

因行善而受的就是苦难，这是八福里面最大的福气，为基督、为福音受逼迫的人，受污辱的人，你们是有福了。这是一个最大的祝福了。盼望我们这三样东西，今天遇到的矛盾、挣扎，不是因犯罪，而是因行善而来。阿们！在这个里面我们必定要看到患难吗？逼迫吗？赤身露体吗？……反而是在看到主为我们摆设的宴席，祂用祂的福音——圣灵膏抹了我的头，叫我的信心被试验之后，得着称赞，荣耀，尊贵！

重要的不是有这样的解释，乃是各位今天遇到的各样的矛盾里面，我们不是白白的受苦，而是有没有实际的得着。这是我们今天献晚祭当中必定要得着的。

6、爱祂，信祂；

《彼得前书》的中心信息都是这第1章的1－7节这里。后面有很具体的例子讲出来。我们再看：

《彼前1:8》你们虽然没有见过他，却是爱他；他是主耶稣基督，如今虽不得看见，却因信他就有说不出来、满有荣光的大喜乐，

我问各位，今天信了耶稣基督，爱不爱耶稣基督？——爱！喜乐不喜乐？——真的喜乐！是因看见耶稣基督而爱祂吗？我们的喜乐是因天天看见祂来喜乐吗？当然灵里是看见了，肉眼是看不见的。所以，这句话是什么意思呢？

（1）圣灵的光照；

你们今天也看不见祂，但爱祂爱的不得了。有一首诗歌的词是：我们比全世界更爱，比耶稣基督更尊贵的没有，世上的荣华、世上的成功……我们为什么有这样的思想呢？因我们虽肉眼看不见，灵眼是看见了，借着我们听到了关于祂的介绍，同时有圣灵的光照！

这句话真的明白的人已经是生命里面有圣灵，无限的圣灵，荣耀的圣灵，感化他，感动他，爱他，安慰他，劝勉他。当我遇到一些问题时，我祷告主就安慰我，我知道基督的灵，主安慰我，我们真的是爱祂，这都不是用肉眼所看见，乃是用圣灵来看见的。

我们主耶稣基督来这个世上，只有33年半才对的，主耶稣说：我离开你们是对你们好，因我离开之后是保惠师圣灵来，来是为罪，为义，为审判责备你们，才能把我们的瑕疵越来都除掉，我们也越来越能恢复称赞，荣耀，尊贵！各样的事，其实这是每天要遇到的，一天的生活当中，想到谁难过有没有啊？为某某人祷告，那个祷告还没有成就的难过有没有啊？都有！

今天我也有好多，我跟我的女儿讲我的家族里一个人一个人的故事时，很多的一些痛叹痛心 ，你的爷爷是怎样的逼迫基督信仰？你爷爷的哥哥是50年的逼迫，特别你的奶奶得了癌症，离开世界之前，她在床上信主，“耶稣爱我，我知道……”那时知道我的伯父伯母的时候终于到了，他们跟我的爸爸讲话的时候，我早上听的一清二楚。我的爸爸说：“我的太太得病是因我们不信耶稣基督啊！你咒诅我们啦！”到现在我想起那句话，我心灵里面也是大哭啦。这也不是我们责备我的父亲，乃是我的父亲为了后代能蒙恩，他真的是紧紧的被邪灵捆住，我们整个李家从咒诅之地跑出来，他就是中间的一些关卡。今天也是他们一家信心的程度一个一个讲的时候，心灵里面有很多的痛苦，为什么祷告那么久，还没有得到成就？我们的心灵里面每一天遇到这样的事情。

（2）主必成就；

这样的祷告当中，我看到的是——主必成就！更荣耀地成就，我现在思想连贯起来，与华人的后裔龙的后裔一个一个的传福音，他们信主之后，近几年里面发生的好几个的事情，杰森弟兄的家，我的候爸爸，孙爸爸最后信主了，小霞、薛爸爸……最后信主的过程，真的是一场属灵的战争，我们义人祷告，主就成就！后来，候妈妈、薛妈妈也来了，时候还没有到。各位，那个当事人，我们姐妹流泪的痛苦，用我的见证讲一下、马上得了安慰。我的家那么多人为我们祷告，6位离开世界了，都在天堂。

这些我们所经历的事，我们所痛苦的事，我们所流泪的事，我的女儿也是经历很严重的事，今天还能活着，很快要结婚了，真的是神迹了！盼望一辈子不要忘记，从这里被锻炼出来的信心，真的没有一个是偶然的，蒙恩的人是这样的。所以，我们真的要珍惜！

各位也要真的明白，我们能够爱主，因信主喜乐是天天圣灵在我们中间动工。我们读经的时候，感觉这么好，这么好……有很多很多的亮光，充满在心灵里面的时候，那样的喜乐，我们是都经历过。好几万次唱诗歌的时候流泪、停下来，我们没有办法继续唱了，那个恩典一个一个的都是我们的故事，我们没有看过祂，今天也没有看到祂，但祂说过：你们看不见，等会看得见我……，然后，你们看不见我，我离开去父那里，是对你们好。

所以，如果今天，耶稣基督真的用我们的样子一起吃饭，一起睡觉，一起生活的话，不久后，我们必定遇到使徒们3年半当中，遇到的同样的事。真的是把耶稣不当作无所不知、无所不能、无所不在的神，所以，耶稣基督不见是借着圣灵来的基督的灵、基督的同在是更完美的。

（3）得着信心的果效，灵魂的救恩；

《彼前1:9》并且得着你们信心的果效，就是灵魂的救恩。这个“得着”要用画线圈住啊，我知道现在用手机看圣经的是不能画线了，用自己的圣经是多么的好啊。约翰·派伯牧师讲道的时候，常常讲划线、划线，用手机看圣经是不能够划线的，用自己的圣经是好的。

其中“得着”只有希腊文里面有的中间状态，通常华语讲的时候讲两个，英文也是两个。一个是主动词主动态，一个是被动词被动态，这是一个很奇妙的事，这个希腊文的“得着”是主动也有，被动也有，“得着”这个救恩是主的吸引，主告诉我得救的一切的真理。然后，圣灵给我，都是主！对我们来讲是被动的、但我们追求，也就是我们主动了，实际是中间态。“得着”在《彼得前书》好几次出现。华语分享的是好像不得已，现在正在进行似的，是：得——着！这个“得着”是中间时态，用英文讲是现在完成时态了。

这个救恩当然是已经得着了，将来得的吗？——不是！乃是创立世界之前已经被拣选了，时候到了，得着救恩——乃是每天得着主的拯救、每天得着主的帮助。主从患难当中拯救我出来，搭救我们，是每天进行着的，从我们出生到现在继续，现在正在完成时，意思就是继续不断的，完成永远的救恩！

很重要的是今天我们有没有多得祂的救恩呢？继续不断是现在进行，继续得直到现在，不是过去完了时，就是一次得着了停在了那里，曾经发生的事，不是这个！所以，是中间态，我追求，主吸引！主啊，乃是祢的爱来吸引我，叫我快跑跟随祢！这就是中间态了。这真是奇妙，也就是希腊文被这样的创造出来，就是为了写圣经。各样的时态，是非常的细密、也非常的正确。

结论；

我们为了得圣洁就是今天的结论了，主已经给我们的、在我们所信的这个事情上，要遇到各样的矛盾。你不要怕矛盾，你矛盾当中白发苍苍的进到地狱的——那你就是犹大。但大卫就不一样了，拿单和大卫说：刀剑不离开你的家，拨示巴生了孩子，这个孩子快要死了，他知道了这是刑罚，上帝阿爸父已经饶恕了，但因仇敌的缘故，他还是盼望阿爸父心改过来——祂后悔！大卫知道了，虽然是仇敌而来的，但能不能用别的代换？或是仇敌的攻击上帝不许可，跪下来不吃不喝，不洗澡不洗脸，一直的祷告。大家无论是什么样的东西给他吃，他都不吃。我们的信仰啊，这个必定要得着！

等到，有一个丞相过来说：大王啊，孩子走了！哦——大卫马上起来，给我预备洗澡和山珍海味，我要得着力量，继续荣神益人，把美容师带来，新衣服带来——这就是大卫了。因大卫跟上帝的关系是不变的，上帝的爱他是发现了的，上帝对他的怜悯跟爱是被大卫的灵魂发现了。但愿也被我们发现。

很多的基督徒为什么得忧虑症？！为什么要哀恸？为什么那样的惧怕？为什么那样的无奈，无力啊？！因关系不好！难道大卫是厚脸皮吗？他是那么看轻自己的罪吗？——NO！《诗篇》122－123篇看的时候，他是知道了十字架——十字架的痛苦，真的是——我的神，我的神，为什么离弃我？真的是主的撇弃，指的是上帝自己，是独生儿子、神子、人子，耶稣基督。所以，不是随便得来的关系了，不是随便得来的互动了，交通了，深交、亲交了。大卫当然知道，因他是先知——上帝的旨意已经向他显明了。在旧约时代，摩西跟大卫是最深的了解父的心的人啊，是父的心肠得着的人。

但是，他有罪的时候，我们看《诗篇》32篇和51篇的时候，知道自己在关系上面悔改。所以，赎罪所、施恩座、约柜上面，我在那里跟你们相会，向你们说话的。他是真的明白了那个意思的人。所以，后面就说，有很多先知考察救恩的事，都也是摩西和大卫了。这是整个历史里面讲的最主要的大主题。今天各位活着的目的是——为了多认识神是透过基督向我们显明长阔高深的大爱。各位，不要一个人生活，不要一个人苦闷，不要一个人判断，不要一个人策划，必定要在主里面生活。

今天我的女儿离开我们我最后一句和她说：女儿，活在主里面！这是做蒙恩的父母最后一次的祷告，明天不是我们的日子，不知道会发生什么事？乃是在今天重要的时刻里面，我们必定要得着不朽坏、不玷污、不衰残的基业，那个的称赞，荣耀，尊贵是必定要得着的。是时时要得着，凡事要得着的，阿们！

牧师的祷告：

主，感谢祢！每次我们相聚的时候，祢所爱的，祢所先见，祢所拣选，被耶稣基督的宝血得洁净的人，这样的被圣灵的光照，圣灵的洁净得着的人相聚的时候，祢就与我们同在，祢的道在我们当中被传扬出来，祢的圣灵在我们的心灵里面动工。今天我们真的得着了圣洁是什么？这个圣洁是怎样得着的？在那个基础上我们得着的圣洁才能够真正的圣洁，叫我们能够会爱神，能够怜悯万人，能够爱万人，能够对我们旁边的人，天天代祷告的人，对他们有一个很荣耀的盼望、活泼的盼望，也有很实际的祝福、保护、遮盖。主，感谢祢！我们今天得着的很宝贝的信息，求主保守我们的心怀意念。我们是天天遇到各样的矛盾的事，不是百般、千般、万般、十万般……乃是天天在特别的关系当中，与你的关系上、与邪灵的关系上，与人关系上，我们常常遇到这样的患难和试炼，求主帮助我们。但愿我们不要白白受患难，白白的遇到矛盾的心灵、挣扎的心灵，乃是我们要起来，我们要坚固我们的信心，原来主已经给我们的，我们全部要恢复了。    求主垂听我们的祷告，从今以后，叫我们能够活在平安里面、喜乐里面、爱主里面，天天在凡事上能够得着那个的称赞、那个的尊贵、那个的荣耀。感谢主，垂听我们的祷告。奉靠主耶稣基督的名祷告，阿们！