会幕四层幕幔的属灵意义 (出埃及记与我-46)

日期:2019-12-15
经文:出 26:1-14

2019.12.15制造四层幕幔的属灵意义(出埃及记与我-46)

亲爱的主啊,我们感谢你!你将遮盖会幕四层幕幔的属灵含意启示我们,使我们进一步明白"我们的外在生命应该如何显出主基督的谦卑和温柔,如何看見主的保护而安然居住,如何以从天而來的能力影响周围的人"的原理。主啊,你尚未以福音的真光照耀我们之前,我们內外生命就都完全被捆在无知、虚假、罪恶、黑暗之中,順服邪灵的首領,随从世界的风俗,放纵肉体的私欲,本为可怒之子。感谢天父丰富的怜悯,使我们明白基督十架福音,悔改受洗,与基督一同活过来,一同坐在天上,以致我们的灵魂回复"至圣所和圣所",随時随地都能享受与神亲交同行的福气。主基督,在神的右边,替我们祈求;圣灵也亲自用说不出來的叹息,替我们祷告;因此我们坦然无惧来到施恩宝座前,认罪悔改而得洁净,献上感谢赞美,明白主的心意而得安慰劝勉;父神将各样美善的智慧、能力、恩賜、赏赐施于我们。陈设并那活泼永存之道時常教导洁净我们,金灯台那神的七灵也随時随地都光照我们,香壇那我们与主的交通喜悅主也滿足我们。主啊,何等大的荣耀临到我们的灵魂里!虽然,我们圣徒在世得的条件,就像主耶稣一样,沒有什么世人可羨慕的,但我们晓得我们就是耶穌基督的身体,主基督一切的宝貝,就在我们的这瓦器里。虽然,時常遇到百般的试炼,然而我们深知我们的信心透过试验,就比那被火试验仍然能坏的金子,更显宝贵;我们永生的生命也天天加增在基督里那极重无比永远的荣耀。阿们!愿我们的表情、举动、作为和言语,都能得着"在我们灵魂里显现你的国和你的义"的影响,而能影响外在的环境和所接触的人们!主基督啊,你本有神的形像,却卑微自己取了奴仆的形像,在马槽里出生,作穷人病人哀恸之人的朋友,存心顺服父神的旨意,以至于死,且死在十字架上。我们要多多学习你的谦卑温柔!感谢你与我们永远同居,并将这"十字架的荣耀"启示我们,使我们能得享活出来那最荣耀的福气!

主啊,感谢你,借着会幕四层幕幔的属灵含意,使我们再一次确认"我们在你里面所得永远的保障"!透过第一层帐幕,我们能得着"帅领天使天军的万王之王"耶稣基督,用舍己代赎,洁净保护自己新娘的保障。透过第二层罩棚,我们能得着"主耶稣成为替我们代赎的阿撒泻勒公山羊,叫我们的罪永远东离西般的离开"的保障。透过第三层以羊皮作罩棚的盖,我们能得着"神的羔羊主耶稣基督,担负我们一切的罪而被杀流血,使我们得洁净,得蒙神大爱"的保障。透过第四层以海狗皮作罩棚上的顶盖,我们能得着"永远坚固的盾牌主耶稣基督,溃灭仇敌的火箭,全然保护我们"的保障。求主保守我们的心怀意念,使我们在任何情况里都能靠主胜过仇敌一切的试探.控告和攻击,以能得享你赐给我们那绝对的安息。阿们!

主啊,感谢你,借着会幕随时都可以拆开收拾跟从你带领的属灵含意,坚固我们的信心,使我们在任何情况里都能活出基督,显出基督的权柄和能力,而能成为多人的祝福!主啊,我们深信我们信从你的旨意和带领,旷野开道路,沙漠开江河,没有一个仇敌在我们面前站立得住,我们脚掌所踏之地、所遇之人都得着我们生命的影响。主啊,我们感谢你把我们的生命和团契作为你所居住的帐幕,永远与我们同在,将你的荣耀和喜乐与我们共享!感谢你拣选我们为你可使用的器皿,使我们能显出你的荣耀、慈爱和权柄,将人带到你施恩的宝座前!感谢你使我们成为当代君尊的祭司,将你的旨意向我们显明,并成全我们为自己为人的守望祷告。阿们!

 

**读经:出26:1-14

1你要用十幅幔子作帐幕;这些幔子要用撚的细麻(白色=基督的圣洁)、和蓝色(天色/基督的神性/新郞基督)紫色(君王基督)朱红色线(基督的宝血/基督的人性/救恩)制造;并用巧匠的手工绣上基路伯。(以"绣上基路伯"形容诸天之间来往,尊照神的吩咐,保护侍候帮助圣徒的天使天军《以西结第一章/第十章,启4-5章,来1:14,太18:10...》。不是绣在细麻布上,乃像交织毯子是用四色线交织而制造的;这也表示主的身上显现出来的荣光,不是妆饰的,乃是从一个荣耀的身体里显现出来的)2每幅幔子,要长二十八肘,宽四肘,幔子都要一样的尺寸。(我们要记得神所定的数目,原都有属灵的意义。因此,希伯来文的每一个数目,都有独特的名字和意思)3这五幅幔子要幅幅相连;那五幅幔子也要幅幅相连。(基督的身体"敎会",是藉着每一个肢体独特的条件、职份和恩赐"各尽其职,联络合式"而建成的《弗4:1-16》)4在这相连的幔子末幅边上,要作蓝色的钮扣(蓝色线作的);在那相连的幔子末幅边上,也要照样作。5要在这相连的幔子上作五十个钮扣,在那相连的幔子上也作五十个钮扣,都要两两相对。6又要作五十个金钩(用金作,是象征无瑕无疵的耶稣基督和救恩),用钩使幔子相连,这才成了一个帐幕。(这第一层帐幕所含的属灵意义,乃是指万王之王耶稣基督,帅领千万天使天军,透过用自己的宝血拯救的千万圣徒的生命、关系和事奉,在6000年救恩历史里,传扬福音,召聚圣民,建立永国的光景)

7你要用山羊毛,织十一幅幔子,作为帐幕以上的罩棚。(这"以山羊毛所作的罩棚"所含的属灵意义,乃是指"耶稣基督替我们成了代赎的山羊"的救恩。山羊是指我们人的罪性、任性。神叫祭司长在赎罪日的时候,预备两只山公羊,将手放在两只山羊头上,以表示将自己和以色列人的罪都归在那山羊身上,然后将一只献祭归给耶和华,将另一只成为"阿撒泻勒山羊",归于阿撒泻勒《利16:7-10》。山羊的性质,是"刚硬、羞耻、独立";绵羊的性质,是"纯真、跟从牧者、喜爱相聚"。以色列牧者喂养绵羊的时候,非"将山羊以三比一的比率混在绵羊群里"不可。山羊不喜欢拥挤在一起,吃草的习惯是只吃草叶而继续往前移动;然而,绵羊是喜欢拥挤在一起,吃草的习惯是在一个地方连草根也都吃掉。山羊帮助牧人将"喜爱相聚"的绵羊分散,也叫绵羊往前走,来帮助绵羊健康的成长,也将草根能得保护。等到晩上将所有的羊群都归回羊圈的时候,牧者就将绵羊和山羊分开在两所不同的羊圈里;这就像主耶稣再来时将山羊和绵羊分开《太25:31-33》)8每幅幔子要长三十肘,宽四肘;十一幅幔子,都要一样的尺寸。9要把五幅幔子连成一幅;又把六幅幔子连成一幅,这第六幅幔子,要在罩棚的前面折上去。10在这相连的幔子末幅边上,要作五十个纽扣;在那相连的幔子末幅边上,也作五十个纽扣。11又要作五十个铜钩("铜钩"象征坚固),钩在钮扣中,使罩棚连成一个。12罩棚的幔子所余那垂下来的半幅幔子,要垂在帐幕的后头。13罩棚的幔子所余长的,这边一肘,那边一肘,要垂在帐幕的两旁,遮盖帐幕。(罩棚幔子的数目比帐幕多一个,长度的尺寸比帐幕多长二肘的理由,乃是为要彻底遮盖保护帐幕和圣所。所以我们努力要保守我们的灵魂在"至圣所/圣所"所得的恩典和心怀意念)

14又要用染红的公羊皮作罩棚的盖(这第三层盖子的属灵意义,乃是指"无罪纯洁的神羔羊基督,为我们被宰杀,使我们成为义人"的救恩);再用海狗皮作一层罩棚上的顶盖(海狗的皮,是又厚又坚实,会彻底散热和防水,从旷野的炎热、寒冷、砂风和雨水里都能保护帐幕。以海狗皮作顶盖的属灵含意,就是"完全的保护"。海狗虽然很坚忍,但其材料和颜色是黑黑漆漆不美丽的。因此这顶盖的属灵含意,也是指"耶稣基督和圣徒的谦卑",看起来外表只不过是个"凡常/卑微",但里面卻是极其荣美的)。

 

**从关于会幕幕幔的启示里,我们要得如下三个重点

1.会幕至圣所、圣所和四层幕幔,就等于我们的灵魂体!会幕幕幔最外面的顶盖,是用海狗皮作的,因此不那么好看。但最里面的,是用"撚的细麻和蓝色紫色朱红色线制造,并用巧匠的手工绣上基路伯"很华美的帐幕,并且其帐幕的里面就有"至圣所和圣所"的荣美!这就像主基督耶稣"无佳形美容,无美貌使我们羨慕,被人藐视厌弃"《赛53:2-3》,但祂原是神自己,是神荣耀所发的光辉,是创造诸世界并在凡事上居首位的那位。祂为要拯救我们,卑微自己,取了奴仆的形像,出生在马槽里,作穷人、病人、哀恸之人的朋友,并且死在十字架上了。祂乃活石;固然是被人所弃的,却是被神所拣选所宝贵的;成了房角的头块石头(使人与神与人和好/敎会的基础)《彼前2:4,7》。被人丟弃并钉在十字架上的基督,在犹太人为绊脚石,在外邦人为愚拙,但在那蒙召的圣民,基督总为神的能力、神的智慧《林前1:23-24》。基督在世上成了如何的样子,祂的身体"敎会/圣民"也在世上成了如何的样子。按著肉体而言,蒙召的圣徒中有智慧的不多,有能力的不多,有尊贵的也不多;神却拣选了世上愚拙的,叫有智慧的羞愧;又拣选了世上软弱的,叫那强壮的羞愧;也拣选了世上卑贱的、被人厌恶的、以及那无有的,却要废掉那有的《林前1:26-28》。圣徒的外表,虽然没有使人可羡慕的,但他们原是神用基督宝血的重价买来的儿女、基督的身体、圣灵的殿,神看他们为尊为宝,他们里面的灵魂是拥有神一切的荣耀和丰盛的了。

相反的,那些假冒伪善的文士和法利赛人的宗敎徒,是"洗净杯盘的外面,里面却盛满了勒索和放荡...像粉饰的坟墓,外面好看,里面却装满了死人的骨头和一切的汚秽...在人前,外面显出公义来,里面却装满了假善和不法的事"《太23:25-28》。当耶路撒冷的圣殿变为"贼窝和作买卖的地方"的时候,虽然外观是非常辉煌,但里面则充满了假冒伪善、勒索、放荡、汚秽的人。就像尚未重生的人,是带着两个自我而活;一个"要给別人看",另一个則"不要给別人看"。他们的灵魂,是被捆在完全的黑暗里,里面充满了邪恶、汚秽和混沌;等到听见了以马内利基督福音,被真理和圣灵的光照亮的时候,才能被暴露出来;经过扎心、悔改、受洗后,才能得着圣灵,而得着淸洁正直的灵。人尚未恢复以马内利神,尚未向神公开自己的心灵,尚未活在神面前,就不能恢复表里一致的生命,也不会得洁净得医治;因此不能得享与神亲交的福气。

我们重生的圣徒,必要关注里面灵魂的光景,因在那里有神的同在、指敎和施恩;不要叫外面的条件影响我们的心灵,乃要叫心灵的蒙恩影响外面的条件。我们要关注时常保持淸洁的心正直的灵,好叫我们在与神交通上不受阻碍;常常检讨自己,认罪悔改,而要得洁净。我们要靠着主,倚赖主的大能大力,作刚强的人;当遇到问题的时候,在灵里更要专心与神交通,而要得七倍的恩膏。"基督宝贝放在瓦器里,要显明这莫大的能力,是出于神,不是出于我们"《林后4:7》;我们要明白"瓦器被打破,才能显出基督的宝贝"的事实。我们不要夸耀至暂至轻的外貌、财物、学问和成功,乃要夸耀主基督的能力在我们的软弱上怎样显得完全。真正恢复了神所赐尊贵身份的人,才能不比较、不争竞、不求人的称赞,而能卑微自己来服事人。我们要得着主基督的眼光,懂得辨识主所爱、同蒙呼召的肢体;他们都在贫穷、疾病、问题、哀恸中寻找主。我们要与他们一同建立蒙恩圣洁的基督团契,一同追求"学习基督,活出基督,见证基督",彼此服事,代祷,各尽其职,联络合式,增长基督的身体。主所喜爱的敎会,不是追求"礼拜堂、人数、节目"等外观的敎会,乃是追求"与神与人和好、和睦同居、一同来兴旺福音"的敎会。

2.会幕的四层幕幔含着"保护"的意思:第一层帐幕,就含着主耶稣基督透过天使天军不断地召聚、拯救、洗净、保护、成全祂的身体"圣徒和敎会"的意思;第二层以山羊毛作的罩棚,含着主耶稣基督的代赎所带来的保护;第三层以染红的公羊皮作的盖子,含着神的羔羊耶稣基督的宝血所带来的保护;第四层以海狗皮作的顶盖,就含着完全的保护。临到埃及人身上的灭亡,不能临到将羔羊的血涂在房屋门框和门楣上的以色列民身上。神以云柱火柱和天使天军的服役彻底保护了行在旷野的以色列民,而将他们平安带到迦南地,并将那应许之地都赐给他们了。主耶稣从死里复活,完成救恩之事,升天坐在宝座右边,为我们祷告的同时,也将保惠师圣灵差派给我们,彻底保护、指敎、引导、成全我们。在如此完全的条件之下,我们要懂得保守"感恩、盼望、喜乐"的心怀意念,因为一生的果效,是由心发出《箴4:23》。我们圣徒是不属于这世界,所以活在地上肉身的日子里,不可以免属灵争战。我们的心灵就能证明我们正在争战中,各样莫名其妙的不安、忧虑、惧怕时常侵袭我们。仇敌魔鬼昼夜试探我们,也控告我们,虎视耽耽寻找呑吃我们的机会,因为牠的权势就在我们所犯的罪,也在我们的忧虑、惧怕、灰心、埋怨、论断。惧怕里含着刑罚;惧怕的人在爱里未得完全;爱里没有惧怕,爱既完全,就把惧怕除去《约壹4:18》。当发现主基督对我们长阔高深大爱的时候,圣灵叫我们心里的力量刚强起来,使我们在任何情况里都能得胜有余《弗3:16-18,罗8:31-39》。人要得平安必需要几样条件:①要看见神掌管一切②神与我同在③神爱我④神必保护我⑤神已除掉了我一切的罪⑥洁净自己,要跟从主⑦在试炼中,神必恩膏,使我成为多人的祝福。在会幕的至圣所、圣所和四层幕幔所含的属灵意义里,我们就能发现得平安并得成有余的条件。我们不可以放任"在心里出现的不安、忧虑、惧怕",每当遇到攻击的时候,要察验"主基督彻底保护我们"的证据,也要检讨自己,洁净自己,然后步步跟从主的带领,并将前面的全然交托给"爱我们的全能主"!若我们保持活在"喜爱亲近主,努力寻找主的旨意而顺从,时常检讨洗净自己"的状态里,就要多得主的安慰,不要接受责备和控告。"天离地何等的高,祂的慈爱向敬畏他的人,也是何等的大...耶和华的慈爱,归于敬畏祂的人,从亘古到永远;他的公义,也归于子子孙孙;就是那些遵守祂的约、记念祂的训词而遵行的人"《诗103:11,17,18》。"住在至高者隐密处的,必住在全能者的荫下...祂必救你脱离捕鸟人的网罗和毒害的瘟疫。祂必用自己的翎毛遮蔽你;你要投靠在他的翅膀底下...虽有千人仆倒在你旁边,万人仆倒在你右边,这灾却不得临近你"《诗91:1-7》。阿们!

3.会幕的幕幔随时要拆开,随着神的带领而要移动:会幕幕幔的制造法,特別告诉我们,那四层幕幔都是按着"建立和拆开"的方便而造的。"立起帐幕的那日,有云彩遮盖帐幕,耶和华的荣光就充满了帐幕,从晩上到早晨,云彩在其上,形状如火。云彩几时从帐幕收上去,以色列人就几时起行,云彩在哪里停住,以色列人就在那里安营"《出40:34-38,民9:15-23》。以色列人起行,会幕就变为"移动的会幕",神如何带领,他们就如何跟从神。如此与神同行的以色列人,他们的脚步所到之处,因为神的荣耀和能力与他们同在,旷野开道路,沙漠开江河,约但江河倒流,迦南地被征服,每一个圣民都得了属自己的基业。神对继承摩西的约书亚说,"你当刚强壮胆!不要惧怕,也不要惊惶,因为你无论往那里去,耶和华你的神必与你同在!凡你们脚掌所踏之地,我都照着我所应许摩西的话赐给你们了。你平生的日子,必无一人能在你面前站立得住!只要刚强,大大壮胆,谨守遵行我仆人摩西所吩咐你的一切律法;不可偏离左右,使你无论往那里去,都可以顺利!"《书1:1-9》当时对圣徒如何,现在也是如何!地上的时代和情况虽然改变了,但天上宝座的荣耀和能力从未改变!如今主基督跟我们末世的圣徒说,"天上地下所有的权柄,都赐给我了。所以你们要去,使万民作我的门徒,奉父子圣灵的名,给他们施洗;凡我所吩咐你们的,都敎训他们遵守我就常与你们同在,直到世界的末了!"《太28:18-20》。从耶稣基督从死里复活完成救恩,升天坐在宝座右边,透过保惠师圣灵与圣民同在的时候开始,天上宝座的荣耀和能力显现在人心灵和圣民团契里的方式恢复了更完整。主说,"我所作的事,信我的人也要作;并且要作比这更大的事;因为我往父那里去。你们奉我的名,无论求甚么,我必成就,叫父因儿子得荣耀"《约14:12-13》。至圣所、圣所和会幕四层幕幔的属灵意义和功效,如今透过耶稣基督十架福音真理和圣灵,更完整地显明在我们重生之人的灵魂体和与神与人的关系里。只要愿意,我们就可以穿戴全副军装(救恩、公义、真理、平安福音、信心、神的话),靠着圣灵随时多方祷告,在任何情况里,都能抵挡魔鬼的诡计,灭尽那恶者一切的火箭,打破仇敌建立在人心灵里的坚固营垒,溃灭仇敌一切的势力。圣灵必随时随地都光照我们,洁净保护我们,赐能力给我们,叫我们的表情、动作、作为和言语(会幕的幕幔)能显出基督慈爱、圣洁、柔和、谦卑的美德。只要我们懂得保持圣灵充满,神在我的人际关系和联络网里,就会兴起"拯救人,扬净敎会"的福音事工,在各处会召聚同蒙呼召的基督门徒,也必敞开许多蒙恩的遇见。阿们!