会幕四层幕幔的属灵意义 (出埃及记与我-46)《出26:1-14》
日期：2019-12-15
经文：出 26:1-14
2019.12.15制造四层幕幔的属灵意义(出埃及记与我-46)
**读经:出26:1-14
1你要用十幅幔子作帐幕;这些幔子要用撚的细麻(白色=基督的圣洁)、和蓝色(天色/基督的神性/新郞基督)紫色(君王基督)朱红色线(基督的宝血/基督的人性/救恩)制造;并用巧匠的手工绣上基路伯。(以"绣上基路伯"形容诸天之间来往,尊照神的吩咐,保护侍候帮助圣徒的天使天军《以西结第一章/第十章,启4-5章,来1:14,太18:10...》。不是绣在细麻布上,乃像交织毯子是用四色线交织而制造的;这也表示主的身上显现出来的荣光,不是妆饰的,乃是从一个荣耀的身体里显现出来的)2每幅幔子,要长二十八肘,宽四肘,幔子都要一样的尺寸。(我们要记得神所定的数目,原都有属灵的意义。因此,希伯来文的每一个数目,都有独特的名字和意思)3这五幅幔子要幅幅相连;那五幅幔子也要幅幅相连。(基督的身体"敎会",是藉着每一个肢体独特的条件、职份和恩赐"各尽其职,联络合式"而建成的《弗4:1-16》)4在这相连的幔子末幅边上,要作蓝色的钮扣(用蓝色线作的);在那相连的幔子末幅边上,也要照样作。5要在这相连的幔子上作五十个钮扣,在那相连的幔子上也作五十个钮扣,都要两两相对。6又要作五十个金钩(用金作,是象征无瑕无疵的耶稣基督和救恩),用钩使幔子相连,这才成了一个帐幕。(这第一层帐幕所含的属灵意义,乃是指万王之王耶稣基督,帅领千万天使天军,透过用自己的宝血拯救的千万圣徒的生命、关系和事奉,在6000年救恩历史里,传扬福音,召聚圣民,建立永国的光景)
7你要用山羊毛,织十一幅幔子,作为帐幕以上的罩棚。(这"以山羊毛所作的罩棚"所含的属灵意义,乃是指"耶稣基督替我们成了代赎的山羊"的救恩。山羊是指我们人的罪性、任性。神叫祭司长在赎罪日的时候,预备两只山公羊,将手放在两只山羊头上,以表示将自己和以色列人的罪都归在那山羊身上,然后将一只献祭归给耶和华,将另一只成为"阿撒泻勒山羊",归于阿撒泻勒《利16:7-10》。山羊的性质,是"刚硬、羞耻、独立";绵羊的性质,是"纯真、跟从牧者、喜爱相聚"。以色列牧者喂养绵羊的时候,非"将山羊以三比一的比率混在绵羊群里"不可。山羊不喜欢拥挤在一起,吃草的习惯是只吃草叶而继续往前移动;然而,绵羊是喜欢拥挤在一起,吃草的习惯是在一个地方连草根也都吃掉。山羊帮助牧人将"喜爱相聚"的绵羊分散,也叫绵羊往前走,来帮助绵羊健康的成长,也将草根能得保护。等到晩上将所有的羊群都归回羊圈的时候,牧者就将绵羊和山羊分开在两所不同的羊圈里;这就像主耶稣再来时将山羊和绵羊分开《太25:31-33》)8每幅幔子要长三十肘,宽四肘;十一幅幔子,都要一样的尺寸。9要把五幅幔子连成一幅;又把六幅幔子连成一幅,这第六幅幔子,要在罩棚的前面折上去。10在这相连的幔子末幅边上,要作五十个纽扣;在那相连的幔子末幅边上,也作五十个纽扣。11又要作五十个铜钩("铜钩"象征坚固),钩在钮扣中,使罩棚连成一个。12罩棚的幔子所余那垂下来的半幅幔子,要垂在帐幕的后头。13罩棚的幔子所余长的,这边一肘,那边一肘,要垂在帐幕的两旁,遮盖帐幕。(罩棚幔子的数目比帐幕多一个,长度的尺寸比帐幕多长二肘的理由,乃是为要彻底遮盖保护帐幕和圣所。所以我们努力要保守我们的灵魂在"至圣所/圣所"所得的恩典和心怀意念)
14又要用染红的公羊皮作罩棚的盖(这第三层盖子的属灵意义,乃是指"无罪纯洁的神羔羊基督,为我们被宰杀,使我们成为义人"的救恩);再用海狗皮作一层罩棚上的顶盖(海狗的皮,是又厚又坚实,会彻底散热和防水,从旷野的炎热、寒冷、砂风和雨水里都能保护帐幕。以海狗皮作顶盖的属灵含意,就是"完全的保护"。海狗虽然很坚忍,但其材料和颜色是黑黑漆漆不美丽的。因此这顶盖的属灵含意,也是指"耶稣基督和圣徒的谦卑",看起来外表只不过是个"凡常/卑微",但里面卻是极其荣美的)。
**从关于会幕幕幔的启示里,我们要得如下三个重点
1.会幕至圣所、圣所和四层幕幔,就等于我们的灵魂体!会幕幕幔最外面的顶盖,是用海狗皮作的,因此不那么好看。但最里面的,是用"撚的细麻和蓝色紫色朱红色线制造,并用巧匠的手工绣上基路伯"很华美的帐幕,并且其帐幕的里面就有"至圣所和圣所"的荣美!这就像主基督耶稣"无佳形美容,无美貌使我们羨慕,被人藐视厌弃"《赛53:2-3》,但祂原是神自己,是神荣耀所发的光辉,是创造诸世界并在凡事上居首位的那位。祂为要拯救我们,卑微自己,取了奴仆的形像,出生在马槽里,作穷人、病人、哀恸之人的朋友,并且死在十字架上了。祂乃活石;固然是被人所弃的,却是被神所拣选所宝贵的;成了房角的头块石头(使人与神与人和好/敎会的基础)《彼前2:4,7》。被人丟弃并钉在十字架上的基督,在犹太人为绊脚石,在外邦人为愚拙,但在那蒙召的圣民,基督总为神的能力、神的智慧《林前1:23-24》。基督在世上成了如何的样子,祂的身体"敎会/圣民"也在世上成了如何的样子。按著肉体而言,蒙召的圣徒中有智慧的不多,有能力的不多,有尊贵的也不多;神却拣选了世上愚拙的,叫有智慧的羞愧;又拣选了世上软弱的,叫那强壮的羞愧;也拣选了世上卑贱的、被人厌恶的、以及那无有的,却要废掉那有的《林前1:26-28》。圣徒的外表,虽然没有使人可羡慕的,但他们原是神用基督宝血的重价买来的儿女、基督的身体、圣灵的殿,神看他们为尊为宝,他们里面的灵魂是拥有神一切的荣耀和丰盛的了。
相反的,那些假冒伪善的文士和法利赛人的宗敎徒,是"洗净杯盘的外面,里面却盛满了勒索和放荡...像粉饰的坟墓,外面好看,里面却装满了死人的骨头和一切的汚秽...在人前,外面显出公义来,里面却装满了假善和不法的事"《太23:25-28》。当耶路撒冷的圣殿变为"贼窝和作买卖的地方"的时候,虽然外观是非常辉煌,但里面则充满了假冒伪善、勒索、放荡、汚秽的人。就像尚未重生的人,是带着两个自我而活;一个"要给別人看",另一个則"不要给別人看"。他们的灵魂,是被捆在完全的黑暗里,里面充满了邪恶、汚秽和混沌;等到听见了以马内利基督福音,被真理和圣灵的光照亮的时候,才能被暴露出来;经过扎心、悔改、受洗后,才能得着圣灵,而得着淸洁正直的灵。人尚未恢复以马内利神,尚未向神公开自己的心灵,尚未活在神面前,就不能恢复表里一致的生命,也不会得洁净得医治;因此不能得享与神亲交的福气。
我们重生的圣徒,必要关注里面灵魂的光景,因在那里有神的同在、指敎和施恩;不要叫外面的条件影响我们的心灵,乃要叫心灵的蒙恩影响外面的条件。我们要关注时常保持淸洁的心正直的灵,好叫我们在与神交通上不受阻碍;常常检讨自己,认罪悔改,而要得洁净。我们要靠着主,倚赖主的大能大力,作刚强的人;当遇到问题的时候,在灵里更要专心与神交通,而要得七倍的恩膏。"基督宝贝放在瓦器里,要显明这莫大的能力,是出于神,不是出于我们"《林后4:7》；我们要明白"瓦器被打破,才能显出基督的宝贝"的事实。我们不要夸耀至暂至轻的外貌、财物、学问和成功,乃要夸耀主基督的能力在我们的软弱上怎样显得完全。真正恢复了神所赐尊贵身份的人,才能不比较、不争竞、不求人的称赞,而能卑微自己来服事人。我们要得着主基督的眼光,懂得辨识主所爱、同蒙呼召的肢体;他们都在贫穷、疾病、问题、哀恸中寻找主。我们要与他们一同建立蒙恩圣洁的基督团契,一同追求"学习基督,活出基督,见证基督",彼此服事,代祷,各尽其职,联络合式,增长基督的身体。主所喜爱的敎会,不是追求"礼拜堂、人数、节目"等外观的敎会,乃是追求"与神与人和好、和睦同居、一同来兴旺福音"的敎会。
2.会幕的四层幕幔含着"保护"的意思:第一层帐幕,就含着主耶稣基督透过天使天军不断地召聚、拯救、洗净、保护、成全祂的身体"圣徒和敎会"的意思;第二层以山羊毛作的罩棚,含着主耶稣基督的代赎所带来的保护;第三层以染红的公羊皮作的盖子,含着神的羔羊耶稣基督的宝血所带来的保护;第四层以海狗皮作的顶盖,就含着完全的保护。临到埃及人身上的灭亡,不能临到将羔羊的血涂在房屋门框和门楣上的以色列民身上。神以云柱火柱和天使天军的服役彻底保护了行在旷野的以色列民,而将他们平安带到迦南地,并将那应许之地都赐给他们了。主耶稣从死里复活,完成救恩之事,升天坐在宝座右边,为我们祷告的同时,也将保惠师圣灵差派给我们,彻底保护、指敎、引导、成全我们。在如此完全的条件之下,我们要懂得保守"感恩、盼望、喜乐"的心怀意念,因为一生的果效,是由心发出《箴4:23》。我们圣徒是不属于这世界,所以活在地上肉身的日子里,不可以免属灵争战。我们的心灵就能证明我们正在争战中,各样莫名其妙的不安、忧虑、惧怕时常侵袭我们。仇敌魔鬼昼夜试探我们,也控告我们,虎视耽耽寻找呑吃我们的机会,因为牠的权势就在我们所犯的罪,也在我们的忧虑、惧怕、灰心、埋怨、论断。惧怕里含着刑罚;惧怕的人在爱里未得完全;爱里没有惧怕,爱既完全,就把惧怕除去《约壹4:18》。当发现主基督对我们长阔高深大爱的时候,圣灵叫我们心里的力量刚强起来,使我们在任何情况里都能得胜有余《弗3:16-18,罗8:31-39》。人要得平安必需要几样条件:①要看见神掌管一切②神与我同在③神爱我④神必保护我⑤神已除掉了我一切的罪⑥洁净自己,要跟从主⑦在试炼中,神必恩膏,使我成为多人的祝福。在会幕的至圣所、圣所和四层幕幔所含的属灵意义里,我们就能发现得平安并得成有余的条件。我们不可以放任"在心里出现的不安、忧虑、惧怕",每当遇到攻击的时候,要察验"主基督彻底保护我们"的证据,也要检讨自己,洁净自己,然后步步跟从主的带领,并将前面的全然交托给"爱我们的全能主"!若我们保持活在"喜爱亲近主,努力寻找主的旨意而顺从,时常检讨洗净自己"的状态里,就要多得主的安慰,不要接受责备和控告。"天离地何等的高,祂的慈爱向敬畏他的人,也是何等的大...耶和华的慈爱,归于敬畏祂的人,从亘古到永远;他的公义,也归于子子孙孙;就是那些遵守祂的约、记念祂的训词而遵行的人"《诗103:11,17,18》。"住在至高者隐密处的,必住在全能者的荫下...祂必救你脱离捕鸟人的网罗和毒害的瘟疫。祂必用自己的翎毛遮蔽你;你要投靠在他的翅膀底下...虽有千人仆倒在你旁边,万人仆倒在你右边,这灾却不得临近你"《诗91:1-7》。阿们!
3.会幕的幕幔随时要拆开,随着神的带领而要移动:会幕幕幔的制造法,特別告诉我们,那四层幕幔都是按着"建立和拆开"的方便而造的。"立起帐幕的那日,有云彩遮盖帐幕,耶和华的荣光就充满了帐幕,从晩上到早晨,云彩在其上,形状如火。云彩几时从帐幕收上去,以色列人就几时起行,云彩在哪里停住,以色列人就在那里安营"《出40:34-38,民9:15-23》。以色列人起行,会幕就变为"移动的会幕",神如何带领,他们就如何跟从神。如此与神同行的以色列人,他们的脚步所到之处,因为神的荣耀和能力与他们同在,旷野开道路,沙漠开江河,约但江河倒流,迦南地被征服,每一个圣民都得了属自己的基业。神对继承摩西的约书亚说,"你当刚强壮胆!不要惧怕,也不要惊惶,因为你无论往那里去,耶和华你的神必与你同在!凡你们脚掌所踏之地,我都照着我所应许摩西的话赐给你们了。你平生的日子,必无一人能在你面前站立得住!只要刚强,大大壮胆,谨守遵行我仆人摩西所吩咐你的一切律法;不可偏离左右,使你无论往那里去,都可以顺利!"《书1:1-9》当时对圣徒如何,现在也是如何!地上的时代和情况虽然改变了,但天上宝座的荣耀和能力从未改变!如今主基督跟我们末世的圣徒说,"天上地下所有的权柄,都赐给我了。所以你们要去,使万民作我的门徒,奉父子圣灵的名,给他们施洗;凡我所吩咐你们的,都敎训他们遵守我就常与你们同在,直到世界的末了!"《太28:18-20》。从耶稣基督从死里复活完成救恩,升天坐在宝座右边,透过保惠师圣灵与圣民同在的时候开始,天上宝座的荣耀和能力显现在人心灵和圣民团契里的方式恢复了更完整。主说,"我所作的事,信我的人也要作;并且要作比这更大的事;因为我往父那里去。你们奉我的名,无论求甚么,我必成就,叫父因儿子得荣耀"《约14:12-13》。至圣所、圣所和会幕四层幕幔的属灵意义和功效,如今透过耶稣基督十架福音真理和圣灵,更完整地显明在我们重生之人的灵魂体和与神与人的关系里。只要愿意,我们就可以穿戴全副军装(救恩、公义、真理、平安福音、信心、神的话),靠着圣灵随时多方祷告,在任何情况里,都能抵挡魔鬼的诡计,灭尽那恶者一切的火箭,打破仇敌建立在人心灵里的坚固营垒,溃灭仇敌一切的势力。圣灵必随时随地都光照我们,洁净保护我们,赐能力给我们,叫我们的表情、动作、作为和言语(会幕的幕幔)能显出基督慈爱、圣洁、柔和、谦卑的美德。只要我们懂得保持圣灵充满,神在我的人际关系和联络网里,就会兴起"拯救人,扬净敎会"的福音事工,在各处会召聚同蒙呼召的基督门徒,也必敞开许多蒙恩的遇见。阿们!
2019.12.15制造四层幕幔的属灵意义(出埃及记与我-46)--牧师讲道笔录 《出26:1-14》
序言：
各位平安，平安！我们是活在主所带领的永恒的时光里面，活今天的一日的。我们真的是要看到主的恩典时常与我们同在，我们也是活在主所带领的第一度、第二度、第三度诸天的这个空间里面，我们是在主的怀抱里面的人，每分每秒我们认真的读经、认真的学习，也甚至是认真的侍奉，但最重要的是每一个时刻都要看到这个事实、实况。
上帝是看不见的，上帝是比祂所造的整个宇宙更大的，祂的声音是比祂所造出来的整个宇宙的声音全部合起来的还是更大，我们怎么能会认识祂？看见祂？
所以，上帝自己启示自己, 这个叫福音！这个叫好消息！这个叫启示！那人离开上帝之后，自己揣摩寻找上帝的, 这个叫宗教，佛教、回教，基督教、天主教，这个的“教”是让我们没有办法能认识神。总是要在基督的一个身体，我们清楚的认识才能够得着上帝的旨意，才能得着圣灵了。这是上帝自己启示的，这是叫正在西奈山上启示的，上帝把我们从埃及世界里面带出来，在红海那里洗净我们，让我们经历旷野，在旷野的试炼之后，让我们看到上帝随时随在的帮助我们，把我们带到这西奈山！
在西奈山叫我们上天要朝见上帝，摩西是代表我们，更是主耶稣基督的一个预表，只有耶稣基督是从天上下来又上去的，完成救赎再上去的那位了。摩西也是在众先知中只有的这一位能面对面跟上帝有交通的，能够在西奈山朝见上帝，把上帝永恒的计划，上帝在每个人的心灵里面显明出来的一个奥秘，我们与神深交同行的奥秘全部启示出来了，必定要在这条道路真理生命上得着圣灵才能与神交通的。
所以，各位不要以为我们正在查旧约圣经，NO…！上帝现在给我们的内容是讲到你的灵，魂，你的身体，你的关系，联络网和生活，你的侍奉和一切的表达、言语，你的遇见等，都是现在看的西奈山上帝自己把自己显明出来，启示出来的这个道理里面，全部都包括了。当主耶稣道成肉身的时候，我们终于明白了、更清楚的明白了，从来没有人能看过上帝《约1:14-18》，惟有上帝怀抱里的主耶稣基督，祂的道, 上帝的道、话语成为了我的样子，住在了我们中间。我离开你们是比与你们在一起更好。因跟我们在一起时，祂也受到第三度空间这立体世界的控制，在这里就不能同时在北京。所以，祂要回去差派圣灵与我们同在！
这些奥秘、启示，必定要透过这些启示，今天必定要在我们的灵魂里面要朝见祂。跟祂交通的时候要得到安慰，听到祂的教训，得到祂的旨意, 纯全善良可喜悦的旨意，然后行出来的时候，就是上帝喜悦的，是上帝支持的，是上帝保护的，上帝必定会成就的。祷告的时候，知道这是上帝给我的，圣灵给我感动，祷告主必定会成就的。你的信仰生活得不着这个的话，背了整本圣经也是像法利赛人一样，没有用。这位又真又活的神，祂叫我们活过来，我们用活过来的灵魂清楚的要认识祂。我们最近所看到的这个会幕的奥秘，就是讲这个的。
我们当中有刚刚新来的，好像我们信的是什么也有不知道的，姐妹也是都会听得懂的，要真的认识你的灵、魂、体，你跟旁边的你的女儿关系，这中间运行的圣灵，这位神你要清楚的知道祂。用这样的方式来要认识神的，这绝对不是宗教, 乃是活的神，要常常听到祂的声音。
我们这个礼拜到现在所研读，所确认，所应用的这个信息是何等荣耀的信息啊。在至圣所、约柜，有两个基路伯, 代表四个活物和千千万万的天使天军的这个空间，有神的宝座。在宝座那里要朝见上帝的话，我们罪必定要得洗净，赎罪，所赎罪的同时，在基路伯中间施恩座的恩典, 施恩施福的，施力量施智慧的恩典临到我们的身上。施安慰的、施劝勉的、施教训的临到我们身上。这个就是至圣所何等重要，人人都能朝见神的上帝啊。我在那里与你们相会，跟你们说话, 这是至圣所最重要的信息，这是何等大的一个荣耀啊！
因有幔子的遮盖，也就是说：如没有我们主耶稣基督的身体遮盖，我们是没有办法认识上帝。所以，上帝启示的同时，祂整个启示的重点，十字架耶稣基督的身体, 剥开的在十字架的事情，祂说：成了，断气的时候，至圣所、圣所中间的幔子，从上到下裂开，是上帝自己打开的、天使打开的，不是人打开的。从那个时候开始，借着主耶稣基督为我们开的又新又活的一条道路，坦然无惧的, 在关于健康的事、关于孩子的事、关于经济的事、关于一切侍奉的事，都能带到主的面前，在那里与主相会，与主亲交，这是何等荣耀的事啊！
各位，再次跟我温习的时候，我们死在过犯罪恶当中，以前的灵是死的，但听了福音的时候，圣灵光照我们，幔子挪开之后, 我们的灵活过来了。在《弗2:1》所讲的, 原来我们就是死在过犯罪恶当中，在其中行事为人，是祂叫我们活过来, 活过来，其实整本圣经就是讲这个的，关于会幕的事，所以，我们是活过来的。
活过来的证据，以前是不认识上帝，现在是认识上帝。以前是听不见上帝的声音，现在是听得见上帝，因重生了！就是活过来了。这是灵里面的, 灵是有了，原来上帝造我们是按着上帝的形像造的，灵魂体都是有的。但后来, 灵死了，在灵的功能完全死的状态里生活，直到得着真理的光，福音的光的时候，我们的灵活过来。
我们灵没有活过来之前，读书没有问题啊？谈恋爱，感情也没有问题啊？我们有意志要行善也是没问题啊？但灵是死的，换句话说：我们的灵是不认识上帝，是还没有遇见上帝，我们的灵是还没有认识上帝启示的耶稣基督十架福音的真理的。这个等于是圣灵, 真理是上帝圣灵所默示的。当我们听的时候我们的灵活过来，因我们相信了，因圣灵给我们信心，就相信了。哈利路亚！
这么荣耀的生命，以前我们是不认识天上的事，不认识上帝的旨意，没有办法听得见上帝的声音，没有办法看见上帝的荣美，就像大卫所讲的，整个宇宙充满上帝的荣美, 现在看得见了、灵通了、灵活过来了。
其结果，以前我们的魂是一直跟从世界的、跟从空中掌权者、是邪灵欺骗的、跟从放纵的肉体，按照心中的喜好去行，心就是魂跟从的是肉体、跟从世界的风俗、跟从魔鬼撒旦的欺骗。但是灵过来之后，自动的魂是从那时开始受到重生的灵的影响，就一次复活了，不再死了，永远的永生了，已经出死入生了，这就是各位和我的一个生命啊！
这个圣所里面有陈设饼，主耶稣基督十架福音真理，用66本圣经来表明在那里，都是在金灯台前的圣灵，上帝的七个灵默示的、感动的，让我们读的时候一样来得到感动。
陈设饼前面有一个金灯台，两个是面对的，一个是南边、一个是北边，东边是进圣所的地方，北边安静的地方，最深的地方有至圣所在那里。这个位置每次都给各位看的，要了解，每天日出的时候，太阳出来时候，真的是上帝的光照耀你的样子，真的是迎接上帝，每天早上的新恩，这是耶利米在那么的苦难当中所讲的，他是能看到每天早晨有新的恩典，这个结束了，我们要离开这个身体、离开这个帐篷，要到父那里去。
要敏锐的人，圣灵充满的人，对于属灵人是看透万事，属灵人是还活的时候，就能进到灵里面的事。他能够辨别诸灵、人的痛苦他是能听得到的、人的忧愁他能听得到，人的不安人的惧怕的样子，是他能听得到的，人圣灵充满刚强壮胆，坦然无惧的样子，他看得到的。属灵人都是看得到的，因灵里有圣灵的光照。
至圣所代表圣父的位置，其实每个物件都有三位一体的意思了，但代表性是至圣所是我们的天父，陈设饼是主耶稣的样式，其实都讲耶稣基督的了，约柜也是、金灯台也是耶稣基督、同时是神的七个灵，耶稣基督是被这个七个灵感孕而生的，一生圣灵充满拿撒勒人耶稣，那个日子,是圣灵叫祂从死里复活。圣灵是创造整个宇宙万有的，这个的奥秘到现在，我们一周一周…的领受、确认、应用，终于通了！我们的祷告通了，我们能够朝见主通了，每个脚步里面看到主的杖主的杆引导我的。这个叫活的一个信仰，这个必定要恢复的了。这是圣经生命的以马内利运动，这不是生命堂的运动，生命堂是很多恩典当中，担当有一个使命，也就是生命堂的负担的地方，上帝给我们的职分。
但无论从亚当到现在所有的圣徒必定要恢复神，要看见神、要听见神，没有一个人是能完全的看见和听见的，虽然我们目前是有一点模糊，但我们会得着。将来我们离开身体的同时，面对面的，按当时我们的身体的条件是可以面对面的看见上帝了。现在好像是镜子里面返照来得着圣灵的光照，我们的生命是越来越荣上加荣的，这个过程而已。
各位，这样听的时候，有的人的表情真的是啊？真的要多多的读经了！啊！圣经那么多的内容，牧师都列出来的是什么意思啊？各位要多多的读经，经文是上帝启示的，圣灵感动的，圣灵启示的，各位要认识。
但一定要一脉贯通的认识，认识整本圣经的结果，24小时凡事上看见上帝的，有时我们会变成肉体、肉块的也是会有的，但只要你愿意，能够得到那种的条件是得了之后再吃饭、再作工，再休息，谈恋爱，管理财物、养育孩子，必定要这样，全部叫上帝自己做！我们是寻找., 寻见, 跟从…，绝对不是你自己在前面走的，也绝对不是你什么都不做的，那是你很忙啊、因上帝很忙，上帝是非常热心的带领你的生命、带领你的家庭、养育你的孩子，没有你的祷告，没有你的服侍是不行的。所以，是忙！是极其的忙的！这是真正的信仰生活。
如果做生意不要成为你的生意，如果你不在上帝里面的人的话，会成功、会失败。但你是在神里面的人，不追求上帝来做生意，100%破产！100%失败！各个事情上都是一样的，我们的灵魂兴盛、才能凡事兴盛，身体也健壮的，必定是这样的！
至圣所，约柜，陈设饼，金灯台，中间有幔子，有时在前面、有时在里面的香坛，《启示录》4章，这个香坛里面的香就是圣徒的祷告，这个的原理要很清楚，我们的灵魂里面有这么荣耀的事情天天会发生。三层天神的宝座、中间有空中就是魔鬼撒旦掌控，上面是上帝掌控。现象世界宇宙无论怎么样的广大，看得见的都是第一层天，这个就是诸天了，是上帝造了，圣经的第一句话就说, 起初，神创造天地（诸天）
昨天我跟年轻人读经的时候，他说天和地Heaven and the earth，我再让他读：“Heavens and the earth”上帝造的是空间是这样的，时间是从亚当到主再来，就是整个在地上的日子，各位真的要明白。各位的眼光，世界观、历史观、你的人生观、价值观里面真的对这个要清楚，才能在祷告的时候得着圣灵的光照的。
至圣所圣所遮盖的有四层，最里面的叫幔子，这个幔子不是圣所和至圣所中间的那个幔子，不是进到圣所东门那的幔子。这一层幔子是一个盖子，第二层是用公山羊毛织的罩棚，第三层是用羊皮被血染红做的罩棚上面的盖子，第四层是用海狗皮做的顶盖（原文是海牛，或是海獭同类），最上面的顶盖。这实在是一个宝贵的信息，非常重要的，但愿各位，真的明白，也透过这些启示，要认识你的生命的。你的生命是怎样的得到保护的？你的生命是怎样的显出、活出基督的？你的生命是怎样影响你旁边的人？这三个主题，我们今天必定要领受得了。
中文一翻开会看见是读不懂，因这个是制造法，一定要慢慢的读，在英文韩文的一个录影资料：（我们请中文北京话最标准的姐妹慢慢地读，看着资料读）
《出26:1-14》你要用十幅幔子作帐幕。这些幔子要用捻的细麻、和蓝色、紫色、朱红色线制造。并用巧匠的手工绣上基路伯。每幅幔子、要长二十八肘、宽四肘、幔子都要一样的尺寸。这五幅幔子要幅幅相连。那五幅幔子也要幅幅相连。在这相连的幔子末幅边上、要作蓝色的钮扣。在那相连的幔子末幅边上、也要照样作。要在这相连的幔子上作五十个钮扣、在那相连的幔子上，也作五十个钮扣、都要两两相对。又要作五十个金钩、用钩使幔子相连、这才成了一个帐幕。你要用山羊毛、织十一幅幔子、作为帐幕以上的罩棚。每幅幔子要长三十肘、宽四肘。十一幅幔子、都要一样的尺寸。要把五幅幔子连成一幅。又把六幅幔子连成一幅、这第六幅幔子、要在罩棚的前面折上去。在这相连的幔子末幅边上、要作五十个钮扣。在那相连的幔子末幅边上、也作五十个钮扣。又要作五十个铜钩、钩在钮扣中、使罩棚连成一个。罩棚的幔子所余那垂下来的半幅幔子、要垂在帐幕的后头。罩棚的幔子所余长的、这边一肘、那边一肘、要垂在帐幕的两旁、遮盖帐幕。又要用染红的公羊皮、作罩棚的盖。再用海狗皮作一层罩棚上的顶盖。
我们再看一幅图画，这是在圣所里面看天花板的光景，我们在美国教会所做的好像基路伯的样子，好像是狮子，因有四个脸，做哪一个都是可以的，这就看像是怎样的表达了。有人的样子，有翅膀，基路伯是天使的一种是天使的代表，人、狮子、老鹰、牛，就是四个活物——脸也是有这样的样子。
我们是比较喜欢“人”的这个样子的，天使也是“人”的样子，《以西结书》1章和10章里面，各位很详细看的话，可以会知道这个基路伯，基路伯是天使当中的一种，也可以说：基路伯是天使的代表。在《创世记》3章，我们的祖宗被赶出来的时候，基路伯拿着火箭，没有信耶稣基督的是不能进到天国里的伊甸园里面了。
基路伯是在赎罪所、施恩座那里两个基路伯我们已经说明了。基路伯是观察，两个天使一起面对面的，眼睛是看上帝的作为，怎样的对李徹怎么样赎罪了？上帝是怎样的悦纳他，并叫他完全的洁净呢？怎样施恩给他？是看！当我们看到《启示录》5章的时候，是赞美主耶稣基督羔羊的荣耀，尊贵，权柄，能力，丰盛，信实，智慧，永远的赞美的，每时每刻的赞美，没有中断的赞美，这就是天使的工作了。
会幕是这样的，外面真的是不好看，海狗皮黑黑的，但如果里面没有金灯台的灯照耀的时候，是很黑，那个黑是何等的黑呢！主耶稣说：那是何等的黑呢？你的光在黑暗里面，那个的黑，那个的憎恨，那个的贪心，那个的污秽，那个的淫乱，那个是何等的深呢？但是，这个金灯台亮起来的时候，就看到的是天花板，两个墙壁也好像是示范性的（这个我们下次再分享），因有会幕板。
这个是非常的重要的, 这板是一个一个一连一连就是圣徒之间的连接、联络。这个板是非常重要的，就是教会的基础，教会的骨骼，但今天只讲到四层的盖子。这里面板子也是用皂荚木做的再用金子包裹。所以，在圣的里面看是非常的荣美，圣所外面看是黑黑漆漆的, 这个就是我们圣徒，就是我们主耶稣基督, 祂的样子不可羡慕，没有什么美貌、美容。
所以，我们圣徒的里面，等讲信息的时候，我再多和各位分享。各位，真的要多认识自己，为什么会在那样的环境里面出生长大？为什么是世界上看起来非常卑微的人？那种的光景，是各位一定要清楚了解。
这是天花板，象征是讲基路伯，《太18:10》时常为了你与天上的天父见面的。这是每个人都有守护天使天军，他时常跟天上联络，就直接有信息发出去见证这个人，今天有这样的思想，他告诉父，他真的是很荣耀的，很尊贵的，也是怜悯慈爱，公义来面对人，这是天使的工作就是基路伯。天花板的旁边是“会幕板”。
所以，会幕里面是那么的灿烂，那么的荣美，那么的荣耀。外面是沙风、晚上还很冷，白天是很热的环境，一点也不好看——这是圣徒一生遇到的各样的试炼，各样的挑战，各样的功课，各位多多思想。今天的信息我很想讲10个小时，把我心里得着的那个亮光，然后自己应用出来的，都想跟各位分享，但讲道绝对是一个小时以内。
再看一幅画，这是圣所的里面、那边是幔子，在至圣所中间都是基路伯，非常的辉煌。旁边是皂荚木做、再用精金来包金墙壁，细密的观察时，一个一个的都是基路伯，这是诸天空间的一个概念——也是空间的光景。
再下一个，最里面的我们叫幔子、上面是公山羊的皮，黑色的也有，白色的也有，但公山羊大部分是黑的。上面是用红色染的羊皮，在上面是海狗皮，从一边到另一边是28肘，用山羊毛是30肘，一肘就是从手臂到胳膊肘这里（每个人的长短不一样，东方人短一点，西方人是很长。在美国买衣服很困难，黑人白人都比较长），一般一肘算法是50公分。28肘大约是14公米。
我们分享读经：
1你要用十幅幔子作帐幕。这些幔子要用捻的细麻、和蓝色紫色朱红色线制造。并用巧匠的手工绣上基路伯。
细麻是白色的，这里有四个颜色，这里是象征我们主耶稣基督的，细麻是白色,讲主耶稣的圣洁，蓝色是天的样子，颜色，主耶稣的神性，是新郎的色彩，有些学者说这是新郎，韩国人结婚时，新郎的衣服是青色（蓝色）的，新娘红色的比较多。紫色代表君王的颜色，很尊贵、有尊严。红色是救恩，代表所有的人，主耶稣自己流血的就是人性。这四个辨色都有很重要的颜色。
并用巧匠的手工绣上基路伯。犹太人这么说，这不是在细麻布上用三种颜色来绣，乃是细麻布线跟蓝色，紫色，红色线融合（编织）在一起绣上的。这里强调的是融在一起的，就是主耶稣一位身上显明出来的。绣上的基路伯，这个是非常美好的。
天上的情况，特别读会幕的信息的时候，《启示录》4－5章，其实是全部的《启示录》了，都是天上发生的事，第3章七个教会结束之后，第4章开始：你上来，天门打开…直到新天新地，就是天使给使徒约翰所看到的。4－5章是特别看到的光景, 就是保罗去过的第三层天的一个荣耀，中间有空中掌权者的空中灵界，然后有现象世界。刚好这是配合圣所、至圣所、罩棚、院子的一个构造了。
基路伯，你不忘记，你的天使天军, 不要忘记！保护你帮助你侍候你，希伯来书说：她是为了侍候我们而造的，这个要放心，那常常惧惧怕怕的人，那些惧怕的继续会跟着你来。上次我看到的一个光景，有一个姐妹，很不喜欢太阳光，东方人是不太喜欢太阳光，白人是有太阳的时候才出来衣服也脱掉，黑人是有太阳没太阳都一样，上帝独特的美丽在每个人种里都有。而东方人是最怕晒太阳，我就看一个很奇妙的，无论她去那里，大家一起坐的时候，那个光一直跟着她，有一次因她最怕光，就叫她换位置了。各位，所怕的必定会跟从你。
想要保守你的健康，保守你的家庭，保守你的儿女后代的很重要的秘诀就是, 你在哪里怕的地方，在那里一定改为刚强，改为感恩，改为盼望！基路伯就是遵照天父宝座的命令和吩咐来侍候你的。他是从来没有休息的，昼夜工作的基路伯一定要知道。《太18:10》、《启8:3-5》我们在祷告的时候，祂用金香炉怎样的上去，又怎样的应允带来？《但以理书》10章，但以理21天禁食祷告的时候，整个天使的光景。以利沙在多坍城里祷告的时候天使的帮助，我们不要忘记。
实际的天使的帮助，你早上起来的时候，很感谢主，有天使围绕着我，叫我能够平安！常常我们要这样的，这是按照实况的一个眼光来祷告的。有这个概念才能叫你得健康、得亨通、得天使的帮助的。有的人是信主了，信了圣经了，凡事跟自己所信的，跟自己的生命是完全无关。我也是一样，到现在还没有完全！但这起码一生知道这个要恢复，当做自己的标杆，然后忘记背后努力面前，望着标杆直跑，必定是多要得着的，多要恢复的，是与蒙召的恩相称，与事实实况相称。
2每幅幔子、要长二十八肘、宽四肘、幔子都要一样的尺寸。
我们知道，我们不要进到太复杂的解释，希伯来文是都有数目的，数目是上帝非常关注的，三个数，一个数，五个数是完全的，七个数也是完全的，四是东西南北这是世上的数，六是人的数。这些有的学者用希伯来文的数目一个一个的解释，有兴趣的话自己研究一下，因为网站里面的资料是太多，很重要的是资料，你怎么能够应用在你的生命里面，这是非常重要的事。
二十八的数字，二十是一个数字，八也是犹太人受割礼的数字，各样的解释出来的话，真的是很丰富的亮光会出来，有兴趣的人才多研究。我的意思是说，上帝连尺寸也是上帝的计划，上帝的聪明、上帝的智慧、上帝的完全，真的是赞叹啊！这就是上帝的智慧啊！所以，14米是会幕的侧面，完四肘共有十个的话，这就四十肘。20公米是会幕的长度，1/3是至圣所，2/3是圣所，这是上帝自己所定的。是非常重要的。
3这五幅幔子要幅幅相连。那五幅幔子也要幅幅相连。
各位和我、各位和旁边的人，各位跟各位的配偶是, 幅幅相连的。我们是各尽其职、联络的合式，增长主的身体就是幅幅相连，那五幅幔子也要幅幅相连。大家都知道，《以弗所书》讲到主耶稣的身体教会，耶稣的身体就是我和我们，就是《以弗所书》的内容了。教会的头讲的是《歌罗西书》了，这两本书是姐妹书信。刚才所讲的各尽其职联络的合式，一起增长主的身体。一同建造在先知和使徒的基础上面，以色列人跟外邦人, 这两个基督徒合成另外一个新人，一起建造永远的国度。《弗2:19-21》的内容，这些经文是非常重要的！
以前我们是常常讲却读不懂，那是没有旧约圣经的旁证，旧约圣经的启示，我们不太明白了，但现在是明白了。现在是耶稣基督的身体会幕的光景，我们都会看得到的。盼望今天很重要的信息我们都要成为自己的。但中间我还需要有点说明的地方，是没有办法不啰嗦的。这是因为看不见的很抽象的，天上的属灵世界的一个事。这必定需要一点解释了。
4在这相连的幔子末幅边上、要作蓝色的钮扣。在那相连的幔子末幅边上、也要照样作。
这个蓝色在绣上的同时，钮扣也做出来。不是接上来，必定要一体的。所以，绣上来的幔子末幅那里，有50个钮扣，这也是绣上去的，但需要很硬的线才能接连的很紧，风吹来啊，太阳的热度照来也是没有裂开。我们的相连就是必定要这样的。所以，4在这相连的幔子末幅边上、要作蓝色的钮扣。在那相连的幔子末幅边上、也要照样作。就是五个五个的一样一样的做。
5要在这相连的幔子上作五十个钮扣、在那相连的幔子上也作五十个钮扣、都要两两相对。6 又要作五十个金钩、用钩使幔子相连、这才成了一个帐幕。
真的是一个肢体一个肢体连接起来的成为一体。金钩子,这真的是用金做的，因那是我们的万王之王，用自己的血来拯救自己的妻子，重生自己的妻子就是教会。然后，用真理来洗净自己的妻子。这是非常荣耀的，干净的、纯真的，所以要用金钩连接。刚才我们看图已经看到了，另一个公山羊时是用铜钩，就连这个也都有上帝很重要的旨意, 金是代表君王的，是最荣耀尊贵的。最里面的幔子也叫帐幕，也这样的叫。另外是罩棚，就是第二层了。
7你要用山羊毛、织十一幅幔子、作为帐幕以上的罩棚。
刚才是十幅，现在是十一幅，因需要把多余的遮盖（合起来），作为帐幕以上的罩棚。帐幕是用细麻线来绣上的。上面是罩棚。
8每幅幔子要长三十肘、宽四肘。十一幅幔子、都要一样的尺寸。9要把五幅幔子连成一幅。又把六幅幔子连成一幅、这第六幅幔子、要在罩棚的前面折上去。10在这相连的幔子末幅边上、要作五十个钮扣。在那相连的幔子末幅边上、也作五十个钮扣。
刚刚是二十八肘，现在是三十肘，多两肘就多一米，为了要全部要能遮盖。但有多余的要折上去的。然后，做的五十个钮扣，这五十也是完全数，是上帝荣耀的一个数了。都是上帝的计划的了。希伯来文也是和华文一样，是象形字，“十”字是一个“门”形, 耶稣基督是一个“门”各位要解释的话那就无穷了，很多的亮光都会出来，但在自己的信仰生活上是不需要那么的细了。知道我们的上帝是智慧聪明的，完完全全的，真的是我们的一颗细胞也是一个宇宙了。就是那样的相连，那样的平衡，才能够有我们的这个生命。我们的主真的是非常美好的。
现在看看旁边的人，是不是上帝安排的最好的呢？都是上帝的杰作了！看一看常常也要带着这样的眼光你的儿女，带着这样的眼光看上帝为你安排配合的你的配偶，各位的感动就不一样了。你跟上帝的杰作生活在一起啊，上帝真的是完全荣耀无穷的尊贵、智慧、丰富的，信实、永生的，永远的，真的无穷无量！不是离开你很远的在你里面！在你跟你旁边的人里面, 已经相连起来了。为什么一直要憎恨、比较，争斗，争竞？！为什么要这样呢？！受伤、骄傲，为什么这样呢？！必定要连接起来。
这连接起来, 也是每个人的关系不一样，我们韩国人是用寸来讲的：夫妻是0寸、父子是1寸，和父亲也是一寸，公公奶奶是2寸，叔叔、舅舅是3寸…所以这些亲疏远近是非常的重要。所以，你为万民代祷的同时，更是要关注跟你关系上最近的亲属。如果不照顾自己的丈夫、太太的，不照顾自己孩子的，就做世界性的工作宣教士, NO！上帝绝对不使用他。上帝使用的仆人必定家庭生活里面，自己的夫妻生活上遇到很多的矛盾，挣扎里面，借着福音相连起来的见证。
养育孩子也是，我现在63岁了，孩子在10岁，20岁，30岁、40岁，50岁…看自己的过去就会知道的，我们是何等的迟钝啊？！何等的不懂事啊？！但这个要相连起来。我们养育孩子，现在虽然成为一个公公了，养育孩子时我却每天想起我的爸爸，常和师母说这句话，我看镜子的时候，就是爸爸的样子有80%是会出现了，和我一样的没有头发，一样的长相。我的爸爸曾经和我讲过一句话两句话真的是过了30年的今日才能够了解啊。我们的人生就是这样，各位，很快会要结束，要来到神的面前。真的很想念妈妈，她所讲的话现在才明白, 成为一个公公奶奶之后才明白。所以，我们一定要谦卑。阿们！
我们长老娘说60岁耳顺了，无论哪一个好像没有辩论了，什么在心里也好像有答案了，总有祝福来遮盖，哈利路亚！但一定要记得，92岁的人看你, 差太远了！我们真的是一辈子要谦卑、要有受教的心来生活，感谢主！另外一个话题了。
这是相连的时候，各位，在《创世记》3章之后，必定要经过很多的流泪祷告、包容、忍耐，等候才能够做的。讲是只有一句相连！就是这么简单。但是这人际关系里面的一个相连, 真的要花一个很多的祷告、很多的工夫、很多的学习、也有很多的失败、才能够做到的。感谢赞美主！主给我们学习的心、受教的心、谦卑的心给我们，感谢主，阿们！
11又要作五十个铜钩、钩在钮扣中、使罩棚连成一个。12罩棚的幔子所余那垂下来的半幅幔子、要垂在帐幕的后头。13罩棚的幔子所余长的、这边一肘、那边一肘、要垂在帐幕的两旁、遮盖帐幕。
半幅就是这边50公分、那边50公分。垂在帐幕两边，遮盖帐幕, 这是完全的保护，祂是我们的安全、保障、避难所、山寨、盾牌一个一个的都是有意思的。
14又要用染红的公羊皮、作罩棚的盖。再用海狗皮作一层罩棚上的顶盖。
感谢主！两个盖子, 罩棚盖子是代表什么的？就是我们的皮肉！所以，至圣所就是我们的灵、圣所就是代表我们的魂，重生之后魂也一起活过来，我们也叫心灵，也叫灵魂，都是可以的，是一个地方，但是要遮盖的，叫幔子、也叫罩棚，最上面的是盖子，就是顶盖这个好像我们的身体一样的。
在这个的信息里面，我们先要知道一下，最里面的幔子是非常荣耀灿烂的，刚刚解释了, 四个的颜色都是耶稣基督，也是万王之王，诸天掌控、掌管，透过基路伯的光景。第二层的公山羊毛。这个公山羊大家必定要参考《利未记》16章说的，山羊上帝造它显出来的属性，位格是有一点羞耻的是罪，不喜欢牧者，是自己乱跑，是没有牧者也是可以的，在很高的岭上有孤伶伶的活着的山羊也有。山羊的属性就是这样的。以色列人是把山羊当作人的罪性; 人性的罪恶，真的是这样，我们真的是放纵肉体，按着心里所喜好的去行，原来是可怒之子的样子, 这就是我们的一个光景。
山羊也没有贞洁的一个概念，公山羊照顾母山羊，也可以放弃，也可以和别的母山羊乱来，母山羊也跟别的公山羊乱来的。山羊就是这样的。但绵羊是不一样，（我们参考）我看了很多犹太人里关于羊和山羊的文章，真的是有道理了。上帝是这样的造了, 狮子有狮子的样子、羊就是羊的样子，蛇就是蛇的样子，真的是上帝要显出善恶、罪意，真的是上帝创造整个世界的一个光景。特别是《创世记》3 章人犯罪之后，万物之灵, 按照神的形像造的人的样子，坠落之后，所有的被造物都很叹息，等候新天新地，新的荣美的一个时光来到。
羊是一个公羊，通常带领50个母羊。如果别的公羊来侵犯的话，是要卖命的保护自己的母羊来打仗，甚至死也不怕。以色列人的牧者通常牧养的时候，3:1的比例，就是三只羊安排一个公羊的。因羊吃草的时候，连草根也会吃掉。但山羊是随便，所以，山羊边吃边走过去，草是还活着的草根还存在，但羊是连根都会吃掉。羊是比较喜欢常常在一起，山羊的特性是自己独立。
山羊是很快的吃、很快的走，羊啊，在一个地方50只羊全部吃完了后，草根都吃完，以色列人是再也没有办法牧羊了。山羊也会常常冲动，攻击羊，山羊走，羊就会跟着走的。羊要是相聚在一起的时候，山羊是在使中间还有一点分开，反而是保护羊的。等候太阳下山了，牧者把山羊跟绵羊按3:1带回羊圈时，把羊两个分开，右边是纯正的绵羊进去，左边是山羊进去，如一个晚上相聚在一起的话，那就完蛋了。很多捣乱的事情会发生的。
讲到这里会想起《马太福音》25章，主耶稣来的时候，所有的来过地上的人都复活，有的人是得到永生的复活，有的是永刑的复活，那个时候马上会判别出来, 一个是绵羊，比较少数，很多数的是山羊，他们原来是撒旦之子。他们在火湖里面永远受刑的时候，上帝的公义，在天上的羊是赞美上帝的公义的，上帝绝对不能接纳任何的一个罪。那没有一个人能够没有罪啊？所以上帝自己为我们流血，这个羊没有罪的，就是很尊贵的意思。我们在天上的生命！
有一个神学教授有点太极端的强调，一个神学生问：老师，如果我上了天堂，我的母亲是进到地狱的时候，我怎么办？教授说啊，圣经说：在天上再也没有痛苦，没有哀哭，流泪;这样的话我必定是那个哀哭的那个。所以，教授告诉学生说：你在天上的时候，那个的荣耀，那上帝完美的公义和慈爱的平衡，你会看到曾经在地上做过你母亲的，也在永远的火湖的永远受刑，你的心也是会真的赞美你的上帝的。那也是应该的！你会这样说的。一下子，很多的神学生不能接纳，都很难过。这个也是我们敬爱的牧师约翰·派帕，读神学的时候，神学生同学问过的问题，老师回答的，老师有点太强调了，强调的有点太极端了。但越思想也真的是本于神、靠于神、归于神, 全部都是神的。这个是（真的是）超越我们想象的。
第一层——在三层天来往的主耶稣基督，基路伯的整个荣耀工作也是中间也是显出主的救恩，然后跟耶稣基督的结婚、婚宴在空中，这都是第一层幔子，就是帐幕里表示的。
上面的一层, 公山羊是讲到人的，你的和我的罪行。我们以前都是这样的，但《利未记》16章看的时候，每年的赎罪日，大祭司是把两只公山羊带来，把自己的罪移到山羊的头，一只做燔祭归耶和华，一只是祭司带它去旷野撇弃它, 阿散泻勒公羊肉，这个是象征什么呢？《诗103篇》我们的罪东离西有多远，不是远而已，而是完全相反的方向走，我们是往圣灵的律的方向走，如果是向东走，那我们的罪是一直往西边走，就是我们的罪离开我们，如东离离西多远的意思。
所以，第二层代表我们的罪, 主耶稣基督祂自己是羊，自己是很纯洁的。但是结果是为我们山羊的属性，原来我们的样子好像可怒之子那样，祂是成为我们的样子，就是成为了一只阿散泻勒公山羊, 自己担任了，这是十字架上成就的事。
第三层是公羊的皮, 羊是象征纯洁，羊真的是“纯洁到愚蠢”是需要牧者的，都得帮忙，他的遇见上帝也要帮忙、他在荆棘中上帝也得帮忙，受到狮子大熊攻击的时候也要帮忙。所以，主耶稣基督是神的羔羊, 但祂白的是像绵羊的毛一样的白，但祂纯洁的神羔羊耶稣基督，背起我们的罪、被杀十字架上流血染红了。我们是安全、加上安全、再加上安全的。
第一个是基路伯我们万王之王的，我们的新郎保护我们是完全的。上面，我们的罪向东离西一样的远的安全。绵羊的纯洁, 透过我们主耶稣基督，被宰杀的羔羊我们的主耶稣基督，得到功效我们现在变成绵羊的一样纯洁了。
再上面一层是最外层的海狗皮（海牛海狗海獭都一样），总是陆地上和水里都能活, 皮啊很厚。冷冬的北极的海里面，他们也是会得到保护。沙漠地的太阳是很厉害，海狗皮是绝对保护里面，寒冷的时候也是保护里面，另外水也不能侵入浸透，因这是海狗皮, 水里面活的。
有一个学者虽然说的有点牵强，但我觉的有道理，他读这里的时候得到感动，象以西结书47章，水上来，当水渐渐上来的时候，不得已要游泳，变成江河或变成大海的时候，海狗的游泳是很厉害的，在水里也是圣灵充满, 非常快的（我觉得有点牵强），但对会幕属灵的意义，很多的学者，历世历代、犹太人的拉比也包括、很多的研究出来，实在是很重要。最重要的是应用在各位的灵魂体上、应用在各位的关系上，在关系中间有生活侍奉会出来，各位的表情就是这个盖子; 舌头是各位的盖子; 眼睛看什么, 是会幕的盖子，我们的皮肉、骨肉。
我们分享在这里时，有三样属灵的意义，应用的时候，必定在这个礼拜要好好的祷告。
1、我们的外表——盖子；
第一个意义是讲到各位的外表、盖子是讲到各位的外貌、表情！
人在《创世记》3 章以后，都是表里不同、肮脏的不得了。但还没有重生的人是带着两个自我，一个是为了给别人看而活，有一种是自己知道自己很羞愧, 尽量遮盖的自我。也就是说：一个是要表扬，一个是要遮盖！两个都是黑黑漆漆的，真的是肮脏污秽了。但在这样光景里面的人，不懂的赶快洗净自己，里面外面都要洗净，但耶稣基督说：你们假冒伪善的法利赛人文士，你们有祸了，这时候，主耶稣讲七个的祸，其中三个就是讲假冒伪善的法利赛人文士，说：你们就像粉刷的坟墓，外表好像很美的样子，这样的装饰，但里面真的是骨头跟污秽。
各位和我重生之前是否有这样的表象？看见这个的人我们叫重生的人。重生的同时愿意打开、透明起来, 主啊，祢看我肮脏的地方，主啊，祢洁净我！医治我！肮脏的地方告诉我，我会在那里认罪悔改。在上帝面前是坦然无惧了，你还没有完全也可以坦然无惧了。因如果在上帝面前说：你是没有罪的，没有污秽的话，你就把上帝当作说谎的了（《约一1:9-10》）。我们在上帝的面前真的得到了一个坦然无惧的心。
各位现在确认一下，自己的生命向外面是给太太看、给教会的肢体看、给老板看、给别人看，要得别人的尊重，别人的称赞，里面是黑黑漆漆的其实是很多肮脏的东西，你一个人独处的世界里，各样的肮脏的思念、关心兴趣都有，这个是怕别人知道，就是这样的生活了，这是我们还没有重生的时候，这样的生活。但什么叫重生呢？在上帝的面前是活过来的，里面的灵魂照亮起来了，上帝的光照亮起来。上帝连黑夜也是像白昼一样的，看的非常的清楚，是认识了、知道了这个事实。这个叫重生！
所以，法利赛人是背叛神，是杯盘，外面洗的干净，里面是有很多的垃圾，还有很多的勒索、放肆在里面。他们外面显出很荣美的样子，但他们里面装满了很多很多的不想给别人看的东西。就是《马太福音》23章所讲的事。如果各位现在还是这样光景的话，一定要确认，你有没有重生？有没有在上帝面前连三层天也恢复了，但还是在第二层天空中压迫和掌控里面生活呢？现在都打破了，有肮脏的话，这肮脏会带来有点管教，会带来不好的事，肮脏会带来叫我们不能看见的清楚、听的清楚的; 主啊，求主洁净我！就是《彼得前后书》那个圣洁。
但重生之后，人变成怎样的呢？就是我们的主耶稣基督！《以赛亚书》53章说：我们主耶稣基督祂无佳形美容，美貌没有，不使我们羡慕祂。外表看，下礼拜圣诞主日了，谁喜欢？谁喜欢马槽里出生啊？主啊，没有学问的，如果耶稣基督得博士的话，也是一百个多的无穷的学位，然而祂却是做木工，结果祂是预备成为罪人，病人，麻风病人、贫穷人他是成为朋友。
所以，外表看祂是没有什么的？但祂的里面，里面是怎么样了，那个荣美，荣耀，祂被圣灵充满，在至圣所、圣所的荣美，这幅图给各位看了，在圣所里看的天花板、墙壁都是基路伯、都是黄金，都是象征主耶稣基督的万王之王，永远的新郎，里面是这么的亮、这么的灿烂、这么的荣美，外表是海狗皮！我们这个真的要明白，真的是十字架有这样的谦卑, 原来祂是与上帝同等的、但卑微自己，自愿取了奴仆的形像，既然取了奴仆的形象，来顺服上帝，顺服以至于死，并且死在十字架上。
这只有真的得到荣美的人才能做得到的。里面荣美的人才能够在别人欺负他，心里觉得：“没有关系，父爱我！”别人给你受伤，海狗遮盖啊，没有进到你里面的痛苦啊。当然打一下或攻击一下，痛是有的，但里面，有主的怜悯，有主的安慰！各位啊，这是极美的事！
《哥林多后书》4章说：有这宝贝放在瓦器里。各位和我都是瓦器来的，不要假装做黄金、好像粉饰的坟墓一样的。如果各位是这样，你是不能得平安的。你根本不要从人要得着什么称赞，人爱我也不要, 我有神爱就足够了，神的爱来：我会爱你！那你愿意爱我多少就多少呗！这个就是我们一个重生的基督徒平安的来源！各位，我们绝对不能成为金器。
如果有人很称赞，说：他是很圣洁，是很尊贵，他是很热心，帮助软弱的人，他很专心侍奉主…如果你听了这些，你一定要赶快洗你的耳朵，你绝对不可以成为金器的！我能这样做是因为上帝莫大的荣耀、莫大的能力显现出来。各位，我们这个瓦器被打…碎裂开的时候，里面那精金的光才照耀出来。我们的本质是精金，我们的本生命就是至圣所、圣所里的三样物件, 随时能够与神交通的，但外表是没有学问。
《哥林多前书》1章说：这十字架对犹太人成为绊脚石，对于外邦人、特别希腊人来讲是愚拙和愚昧的道理，但对神的子民来讲是神的大能、神的智慧、这就是十字架。所以，你们当中智慧的也不多，智慧不多，有学位的不多，有钱财也不多，有尊贵的也不多，都是像抹大拉的马利亚、撒玛利亚妇人、加利利海边的渔夫，瘸腿的、十二年血漏症的，有这样的一个光景了。有很多哀恸的事，但每次遇到这样哀恸的事之后，里面的黄金, 就是上帝莫大的荣耀、莫大的智慧、莫大的能力，就会显现出来。哈利路亚，阿们！
《彼得前书》第1章的信息就是这个。我们的信心遇到大试炼的时候，既被精炼之后显得更宝贵，得到称赞、荣耀和尊贵！这是可以得着的。各位，现在的灵命、灵岁是几岁啊？各位信主多久，其实跟信的日子没有关系，在后的在前了。跟灵命是没有关系的，灵里面知道自己外表是瓦器的样子，很谦卑，人家称赞你的时候，“不可以这样啊，不配得啊！”“我是没什么的！但我知道里面有主的安慰，主和智慧，主时常帮助我，托住我…”这就是我们基督徒的生命。
借着罩棚的信息，第一个必定确认的事情是这样，我现在已经跟你讲了很多话了。重新再听，然后一个一个的确认，我真的我的性情是这样吗？我是否为了得着人的称赞而活？是否一直有遮盖我里面肮脏的东西？“假冒伪善的法利赛人文士，你们有祸了！”主耶稣基督亲自说：“你们有祸了！”我们不可以成为有祸的人, 内外要表里如一、外露内藏应该是这样的。这个方面我们继续不断的要锻炼的。
第一个信息，各位的表情，我们这个外表、表情是这样的，有的人是得了钱满面笑容的，得了有人的称赞，教会大家都会称赞我，尊重我，我的奉献，我的献身，我的侍奉就安慰了。只要得了人的话一句，全部会变成全部丑陋的样子，真的像鬼一样，很痛苦的样子，虽然努力要假装，很痛苦的心带到了自己的家，整个礼拜，甚至好几个月，很是痛苦！各位不可以这样的。
我们是真的要懂得时常在里面得了能力、里面得到荣耀，所以这惟一的方法就是祷告要蒙恩！祷告中蒙应允！祷告里面真的需要进到至圣所，那里圣所的陈设饼、那里福音里的光照，金灯台，与主交通的香坛, 必定要蒙恩了。
当然，我这样讲的时候，各位感觉我有没有重生啊？我是这样的！因人家有点批评我时，我是受不了啊！好几个月我也很痛苦啊，各位是重生的！各位的灵命、灵性、灵岁还是很年幼。今天借着遇到的事情里面我要多得到功课，我要多锻炼，就是进到里面去。永远在里面得安慰，得劝勉，得主称赞，得主给你的盼望，别人怎么说没有关系！但为主的名，我们也得了人的称赞，这也是需要的。惟有为主的名！不见一人只见耶稣基督，主在变化山上主的那荣耀，我们在心灵里面必定要得着的, 盖会幕的第一个幔子就是这个荣耀。
2、保护——盖子的作用；
第二个很重要的属灵的意义，是保护！罩棚盖子很重要的作用是保护的。我们的神是绝对保护的，各位的生命真的要知道的，我前面已经讲了，各位最担心的事是会跟从你，有些人想到孩子，就是有一个担心来，不懂得将担心改为交托, 学习，交托, 操练, 交托…一直就放在担心那里。
我认识了一个人，他常常自己觉的肠胃里有一个癌症，打个嗝…是消化不好，真的他, 结果很奇妙，不是肠胃的癌症，是别的地方癌症！在圣经里蒙恩圣徒的共同点是得保护的！必定要记得，各位和我出埃及的那一夜, 逾越节，有灭亡的天使，看到我们身上的罩棚, 染红的公山羊的毛被血洒经，染红的公羊皮，门楣门槛都有血、羔羊的血, 就会越过去; 逾越节，疾病绝对不能来！来一个，马上有上帝百倍的祝福，这是我的话要平衡一下，绝对不能来的，但是来的话是百倍的祝福。这是绝对的！在上帝的托住保护之下的人，各位的思想、眼睛，真的是要谨慎、警醒谨守上帝给你的圣灵所赐的那个心怀意念，那个的眼光，是非常重要的。
所以这个灭亡的狮子，咒诅的狮子是不能够来的，但是主的管教是会来; 只有你里面干净，常常赞美主、得了安慰，依靠主，在你里面的那个圣所，这样的话绝对不会遇到什么苦难的事。凡事都会按时候结果子、叶子也会绿绿的、青青的很漂亮。然后，凡他所做的尽都顺利。攻击是有、逼迫是有、挣扎是有, 但是顺利！所以，在逼迫攻击当中，不但得保护，就是有一条来攻击，有七条路来跑掉的这个意思，就是七倍的恩典我们会得着的。
所以，我们真的得了重生啊，干净的生命，然后生命的目标和你被造的目的会很清楚的得着，来一天天生活的人，是凡事上平安，绝对的平安会得着，因得到了那个保护。
各位，这个保护不是单单从疾病、贫穷，逼迫，人的攻击得到保护，乃是你从试探里面得到保护了。人哪，有一个试探来的话，你能够生活是很困难的，有一个淫乱的心来了，这个情况下，你内心里有一个美女，那真的是一个魔鬼啊，好像大淫妇一样，会吸引你、会引诱你的时候; “我不要…，我要干净！不要…”这样的话就完蛋了，应该是马上责备！回头，在主的面前：主啊，祢帮助我！刚刚引诱又来了，要得保护了，就是罩棚啊，这四层一个一个的意思就是讲这个的！
你必定要得到保护，魔鬼撒旦时常攻击你，控告你的时候，我们是靠山羊毛、公羊皮，讲的是那昼夜控告我们的魔鬼撒旦来了，我们是靠着这个羊皮染的“红色的宝血”来胜过的。任何的情况我的心是不受控告，乃是我的心是看见主的爱。不在定罪了，上帝的儿女有谁能定罪？上帝所拣选的谁能抵挡他？《罗8:31-39》是这么的重要！
主耶稣基督，爱我的主、我的新郎，为我道成肉身来到这个世上、替我受苦受死、复活升天的时候掳掠了我所有的仇敌，在天上宝座右边为我祷告，差派圣灵现在与我同在, 谁能抵挡我？谁能定罪于我？任何的情况里面我的心是不受控告！乃是我的心是看见主的爱。苦难的时候，死荫的幽谷的时候，流泪谷的时候都是会得着的，得保护啊！
《诗91:1-2》住在至高者隐密处的，必住在全能者（El Shaddai）的荫下。我要论到我的神而说：祂是我的避难处，是我的山寨，是我的神，是我所依靠的。我的健康管理，我需要的需用的，我养育孩子的、我的事工祝福都是我所依靠的。祂是我的神，必定从捕鸟人的网罗里面拯救我！祂必定是用祂的翎毛来遮蔽我！我们可以把我们的灵魂体、我们永恒的未来，全部都投靠在祂的翅膀之下。
各位，真的一定要懂的要保护，你为什么要担心健康啊？！你为什么担心未来啊？！上帝难道是死了吗？！上帝是旅行出家了吗？！上帝打盹了吗？！我的心啊，你为什么忧闷？！你仰望上帝，上帝必定是用笑容来帮助你！笑容也是会给你看的！各位要真正的祝福自己的孩子，自己的后代。要用荣耀的盼望，所信的应许、荣耀的盼望来判断他，盼望他、因他感恩，感恩有他！你跟你的孩子就交通不一样。對孩子你所想象的，所祷告的超过你所想象的，上帝成就在你的孩子身上，是会看得见的。各位，我不是单单讲道，我是实际的经历了，这20年在各位中间不是看了吗？真的是这样的！凡事上祂要保护，你要健康, 你绝对要健康的眼光。
这个也担心，肠胃也担心，大肠也担心，喉咙也担心，舌头癌也想着有了…呃！听了这个情报要小心，舌头癌有啊，没有舌头不能说话啊…你要想到什么地方啊？！总是想…已经在三层天了，绝对不要在空中以下被迷惑，或者单单依靠空中以下的医药品。当然医药是好的。你疼痛的时候，上个礼拜有个姐妹开刀了，医药帮助她、输血也帮助她，这是一个情况，你来的时候，看到主为你预备的手术也好、输血的血也好，都是很多人的爱心、照顾，天天送饭，喝水也了，这都是上帝为你安排的。这些还没有来，你为什么担心？是你的担心会叫你生病！
这是我对我们生命堂的弟兄姐妹们，有很神圣的很有负担一个祷告，医生很尊贵，需要的，护士也是绝对需要的，但是，你一定要合乎实况, 上帝的保护，必定要在至高者的隐秘处，全能者的荫下, 在这保护之下来生活的。你遇到急难的事情，我就搭救你，你是认识我的名的，你奉我的名祷告的时候，我就给你成就。使你在万人面前举高起来，借着你的生命得到影响。我们不是两辈子活的，是一辈子，你留恋什么东西呢？难道你的神不在吗？！不爱你吗？！不托住你吗？！不供应你的需要吗？！
大家都是觉的李牧师是有点极端一点了，我故意这样做！在这个不信的时代，我的信心当然也是不完全，也真的需要，有担心，忧愁来的时候，惧怕来的时候，不安来的时候，我来到上帝的面前，要跪下来一直祷告得到平安，这个是需要操练的过程的，各位真的要这样的生活，各位信的真的要用来判断，有计划、有关心、有兴趣，按照你所信的，必定要这样。这个叫圣徒，叫基督门徒！基督门徒是这样的！
3、全部遮盖；
第三个属灵的意义，刚刚我们看了这个录影图画，也看到了十幅幔子，二十八肘、十肘，合起来是共40肘，十一个的时候，是这边五个、那边六个…为什么要这样啊？为了遮盖！各位，这会幕的罩棚是随时要移动的，跟圣殿不一样。圣殿是已经坚固的材料来做的，我们在地上是客旅的人生, 必定是要会幕。
会幕，我这次思想这个信息的时候，我心灵里得到的感动是, 其实，会幕比用所罗门用黄金做的圣殿更配合我们在地上寄居、客旅的人生，随时要走的，不管你在卧房还是在客厅，在厨房，在家，在公司，你在教会，你在遇到死荫的幽谷，你在遇到平原、很平安的日子，任何的情况里面，我们是要移动的一个会幕了。要知道这个会幕所去的地方，上帝的云柱火柱收上去的时候，赶快要拆散下来，然后至圣所的约柜在最前面带领，祭司长这样的带领。
这个约柜是代表整个会幕的，整套的会幕，约柜所去的地方, 旷野开道路，沙漠开江河。约柜所去的地方,约旦江河倒流，在你的生命里面什么时候发生这样的事？什么时候发生这样的事！各位都要找出来，约旦江河倒流的、红海分开的（红海分开的时候还没有约柜了、还没有会幕。）然后，我们的上帝跟约书亚说：你要刚强壮胆，为了这刚强壮胆，昼夜思想，摩西在西奈山而写的妥拉（摩西五经），那默想的时候，你必定要做的是什么？就是看到主的同在！
(关于读经法）我昨天深夜，照顾一个青年人，我教导他读经法，教他读，比如读《以弗所书》1章的时候，讲上帝拣选了“我们”, 把里面的“我或我们”全部改为你的名字，里面的“上帝祝福你”，“你或你们”全部改为你的名字，然后你必定要知道，一个短短的句子里面有他，他的、他们, 都是耶和华神，圣经里面是继续不断的，每个句子里面讲“我……在这里”，还有“他、他们……”。
各位读经是这样读的，被鬼附的或精神上、心灵上有些障碍的，我们只有跟他们讲多读经、多祷告，他们不知道怎样的读法？他们读的就变成一个知识而已，上帝是读经的时候与你同在，在那里你读的时候，圣灵光照你。
必定你要在上帝的面前，上帝的面前要一句一句，是上帝的口里出来的话语是跟你讲的！用这样的方式来读，我绝对相信，这样读三天，一边读，一边专心的祷告，你心灵里一切的疾病, 身体的疾病啊，人际关系的疾病啊（人际关系其实是你心灵里面你一切心病的来源）。我们一生所有的是与神的关系、与人的关系，与神是怕上帝、怕上帝管教我，其实就是没有得着和平、和睦、和好，这个的问题所带来的。
因人的关系上也是叫人不能与神和好，我跟他和好，总是有一种争竞，总是会有一个误解、有一个埋怨，这样的关系上心病才会来的。你就这样的读三天吧！你的全身的灵魂体、关系、一切的疾病，全部得洁净，都挪开的。为什么会有这样的功效？为什么有这样的功效？为什么！因你所面对的神是活的，祂是昨日、今日直到永远的，在任何的场合，在任何的情况里面都一样活的主！你必定要这样的读。
上帝叫约书亚也是这样的读, 昼夜默想我的话，要看见, 我必与你同在，这样的时候你必定要相信，你往前走就是，你的会幕, 你的灵魂体，往前走的时候，是没有一个人在你的面前能站立的住，你脚掌所踏之地，我都赐给你。各位，其实整本圣经的重点是（圣经有重点）, 《书1:1-9》这是骨头。无论你读到其它什么书，《以弗所书》, 《罗马书》, 《彼得前后书》，里面都是这个骨头，你得着之后，才能把上帝写信给我们的意义和目的能够得到成就的。
所以，会幕去的地方，各位和我都经历过，为什么我们叫基督徒啊？我真的盼望华府生命堂像安提阿教会一样，都被称为基督徒，不讲我是基督徒，我们不讲也是，也没有挂着十字架，人都是知道他是真正的基督徒。基督徒呢，基督徒征服整个迦南地，基督徒征服上帝给我们的丰盛的基业、荣耀的基业在哪里？
就是在关系上、有矛盾发生的时候，有分裂的灵，魔鬼撒旦会说：我是属保罗，我是属彼得矶法，我是属阿波罗的…我是属李牧师，我是属志山牧师, 我是属约·派帕……各位，那有这样的说法？！每个人都遵照主的呼召，主给他的负担，把这位又真又活的神，很活泼的能够说出来，叫大家一起的经历，一起的来到祂的面前，洁净自己认罪悔改。
然后，要得到从上头来的安慰、劝勉、祝福，这就是教会的信息。我们蒙恩的志山牧师多起来之后，这个老牧师是常常听到两个比较的样子。我是跟他们说：对！你跟李牧师蒙恩也好，跟志山牧师蒙恩也好，结果要怎么样的？你要爱主、包容人、得医治，凡事上24小时看见主的带领！他的信息、李牧师也不都是这样吗？保罗的信息、彼得的信息不都是这样吗？约翰·派帕的信息跟我们的信息，不都是这样吗？如果不是这样就是异端，这个才是一个正端同端了。所以，各位少讲，我是属某某牧师的，我是属某…保罗是看一样事情，我不看你的言语，我却看你言语里面的能力；我不看你的虔诚，我看你的虔诚有没有能力！
我的眼光里面看到，世界的人，常常学习，却终究不能明白真道。真正的基督徒在任何的混乱的人际关系里面，或是满满的混乱的人际关系里面，他进去也是渐渐地发光作盐，他能消化任何人、可以明白任何人，他成长到一个地步时候，看透万事，能够辨别人灵的哀哭、人的灵真正需要的是什么？人都需要的只有一个神…，那就神！
在这个方面来为他祷告，如果有一个上帝所拣选的圣徒，让他成为贞洁的童女，许配给丈夫的，不是做一个媒人而已，保罗不是这样说了吗？阿波罗是谁？保罗是谁？矶法是谁？都是要许配给耶稣基督的，这许配的不好，我们要受审判了。所以，这无论是怎么样都是上帝给我们的，是从上头来召我们的呼召，我们是坚持到离开身体了。所有的神的仆人，使女们都是一样的这样的做了。你不要常常说某某教会很蒙恩…各位，你蒙恩的证据给我看应该常常感恩、盼望…虽然目前好像进度很慢的样子，但有一个荣耀的盼望。
这个会幕、罩棚, 你外表出来的表情，你舌头出来的话语都是恩语。从你的至圣所、圣所出来的，都是基督的心，上帝的旨意，能够叫人和好，你自己也与神和好，与人和好，也使人与神、与人和好。得了这个信息之后，那怕监狱里面也可以，保罗在监狱里面也有阿尼西母，很快会拯救他，叫他能很快许配给天上的父。
我们传福音者，传福音的重要的中心不是你的十架总论分享的很好, NO！乃是让那个人知道上帝怎样的爱他？怎样的来找他，现在找他的上帝跟他怎么说？祂的灵是怎样的感动你的灵，要用你的灵来教导和祷告的。我越侍奉越传讲信息，越得着的结论是这个了，就是祷告！会幕要蒙恩与神交通。感谢主！我看这《约书亚记》1章，《使徒行传》1－2章，我们所去的地方：你的家庭在任何情况里面，能够与神和好。
你怎么能够在监狱里面，或是很多凡人所在的地方，就像约瑟，就像保罗一样能够改为天国，秘诀在哪里？各位秘诀在于你的谦卑，温柔！这是我们的表达, 谦卑温柔。所以，天上有权柄者，地上有权柄者，主耶稣基督说是完全不一样，是天上真正有权柄的才能够有能力吞噬人的污秽、人的污辱，有位置的都让给大家、称赞都让给别人，自己默默的会得到上帝的称赞！这是真正的谦卑者，天上的君王才能在地上洗旁边人, 肮脏人的脚。这个就是在任何情况里面，在世界黑暗的国度，转为光明的国度，很重要的秘诀。这个秘诀都在我们成为一个会幕的生命里面了，在我们的灵魂体里面，请各位多思考。
每个礼拜给大家写的文字，属灵的内容用文字来写，真的是很不容易的。各位，为我祷告的同时，我辛辛苦苦写了，没有一个人看得话，很多时候没有一点力量啊，我那周跟某某人交通时，他没有读过！（讲我的劳苦）人啊坐在椅子上屁股很痛啊，我腰部也很痛啊。但这样的埋头苦干，一个字一个字的也要摔跤，还不是自己本国的语言，这样的写是很重要的。
我写给各位的，一个字一个字的确认在各位的生命里面再看。不要在前面的一百次、一千次的反复失败，因我们是马上会成功的，因成功的条件，已经在我们的灵魂体里面都有！愿神祝福各位，各位是要跑不掉要去天国的人啊，绝对想也不想进到地狱的事。那既然天国的事是被定了，你一生的目标必定是坚定天国的标杆，凡事上要学习上帝的旨意了。阿们！
牧师祷告：
主啊，我们感谢祢！今天得了一个满满的主的祝福、主的保护。因为我们听信息，信信，息常常默想确认信息，本身就是一个保护，本身是最大的主的恩惠，但愿今天主用“会幕的罩棚、盖子”给我们的属灵的意义，属灵的信息，都成就在我们每个人的生命里面。叫我们剩下的日子里，无论到哪里去，我们能在人的面前，能将上帝的荣耀，上帝的智慧能够显明出来。叫多人透过我们的生命，能够会来到神的面前蒙恩，感谢主！我们知道主是永远垂听我们祷告的，奉靠主耶稣基督的名祷告，阿们！