谁蒙受了神的大恩 (朱志山牧師)

谁蒙受了神的大恩？

经文: 《来11:23-28; 腓2:12-18》

序言：

今天很简单的有一些勉励的话，盼望神叫我们一起蒙受祂的祝福。主今天给我的感动是——谁蒙受了神的大恩？圣经说：神要恩待谁就恩待谁、要怜悯谁就怜悯谁！我们都活在神的恩典神的怜悯里面。但是，我会看得见，有一些人他蒙受了神的恩典特别的大，他能领受神的恩典到一个地步，能轻看那至暂至轻的，看重那极重无比的荣耀。大部分的人基本上都是在安舒安逸里面看到神的祝福，在这样的境况里面追求，也是这样的服侍主。

但有一些人蒙受的恩典极大，那种恩典是怎样的恩典，这种恩典叫他进到一种很奇妙的挣扎，这就是我这次余民特会讲的很奇特的挣扎。那个挣扎不是有钱或没钱的挣扎，也不自己孩子优秀不优秀的挣扎，不是这一切挣扎，而是要追求短暂还是永恒的挣扎！要听从自己的、还是要听从上帝的挣扎！

那谁能够蒙受这样的恩典呢？我们都为我们的孩子们能蒙受这样的恩典，有这样的Struggle（挣扎）能够临到他们的心，他们清楚的感受到圣灵与他们的肉身交战的事情，如果他们的生命是在这样的挣扎，那他们就在这样的Struggle里面成长的。

1、谁能有这样的挣扎？

我们看谁能蒙受这样的挣扎？是不是他的人生遇到很多的苦难？很多的苦楚？当然我们很多人是在很多的苦难，试炼，婚姻问题，儿女的问题，事业和各样的问题中，人给我们的伤害中我们走到尽头，我就这样的挣扎。但有一天我就想，难道我们非得有这样的苦难才能有这样的挣扎吗？如果这样的话，我们的孩子都不能蒙恩了。我们的孩子活在这样的舒服的美国社会里面，讲究人权、讲究自由，应有尽有，如果他们真的遇到这样的苦难才能挣扎的话，我们的孩子都不能蒙恩了。

（1）神的话临到，真信的人；

亲爱的弟兄姐妹，讲老实话，这里有那一个人愿意我们的孩子们痛苦？我自己有三个孩子，我也不愿意——主啊，他们遇到很惨的事情来蒙恩、遇到那个光景他们挣扎他们蒙恩。所以，有一天，我思想看主一生带领我，我也看圣经里面很多人的情况，我重新了解一个事情，真的，亲爱的弟兄姐妹，当神的话临到我们的时候，很奇妙的——是什么能给我们真正的挣扎？就是神的话临到的那时，我们的心真信的时刻。

当这信来到我们的生命时，有一种苦在我们的心中出现了，我不懂各位有没有这样的经历。这一种苦怎么来的呢？我们先不要看客观性的、外在性的、肉身上的痛苦。我们不是靠那个东西的，如果这样的话，人都要信佛教了。因人只有在痛苦里面、四大皆空、看透今生，不是这个东西。

基督的福音讲的是什么？是那先从上帝的话，上帝的福音临到人的时候，当一个人真信的那个刹那，有一天，有一种很奇妙的苦，在他的心中——那个苦、那个挣扎，在他外面的情况看似没什么！好像摩西，我们想一下，他从皇宫里面长大，他有什么外在的苦，他什么都有。但很奇妙，因神的恩惠临到他，神的话临到他——他信了！因着信的缘故，他没有办法满足于他的地位，满足于他在埃及里面有的东西，他每天都想着上帝的荣耀，整天想着上帝的子民，他愿意跟着上帝的子民一同受苦，暂时满足他肉体的事，没有办法能满足他，这是很奇妙的一种挣扎在他的里面。

我看保罗的生命，当然保罗的生命被主使用的过程当中，有很多的痛苦。但如果我们想，保罗的生命刚刚蒙因，他在他人生前面的阶段的时候，是一个很成功的法利赛人，他是在迦玛列门下的，他什么都有，名声也有、名誉也有——直到大马色的光临到他。亲爱的弟兄姐妹，这是神的恩典临到他。

这神的恩典临到，最大的恩典就是叫他信了，且真信了。真信的结果，他心中有一种苦，在那时他开始追求的不一样了，向往的不一样，甚至因信的缘故，心里面有一种愤怒也不一样了。

（2）看见神的荣耀被夺去的人；

有一天在我的身上发生一个很奇妙的事情，有一天我去到公司，我发现，我一般是对有一些人指指点点，看是非，这个同事懒惰呀，那个同事不殷勤呀，有一天这些东西没有办法激怒我了。我那天很卖力的作工，老板没有对我肯定很多，就好像我放进去的功劳，他没有合理的奖赏我的时候，很奇怪的，有一天开始我不能因这个生气了。这个不是我选择不生气，乃是我心灵里没有办法能因这个东西来生气。

我们在美国这样的社会，很多人都容易生气、很多人因政治来生气，很多人因Homeless（无家可归）没人照顾而生气，有些人因动物被折磨来生气。但有一天开始，有一种人，他因有一种很奇妙的Struggle（挣扎）所带来的，连他的向往、他的追求，甚至他的喜乐、他的愤怒，都不一样了。那个就是在摩西、在大卫这样的人身上所发生的事情。

你们可了解我所讲的吗？

我们这次的营会，我们一直讲到像大卫这样的人，其实他没有什么生气的。只有最生气的，看到歌利亚时候，他说：他怎么敢和永生上帝的军队骂阵呢？

我们因何而生气呢？我们因神的荣耀被夺去，因神教会的纯净失去，因这些东西而生气的结果，我们的口开始有道了，我们的心开始看见主了，我们无论做什么的时候，我们知道主的荣耀、主的教会，这是一切了。不管是养育儿女、不管是婚姻生活。只有主的荣耀、主的教会了——只有这个受到威胁的时候，我们的心很奇妙地，就有一个被惹动的心——这就是发生在我身上很奇妙的事。

我真的感谢大家为我祷告，有时在这很繁重的事工里面，一路这样的奔跑，马不停蹄的，一个地方一个地方的去，澳洲完了香港、到台湾完了，再到美国，明年可能欧洲的门也打开了，再要去英国。其实在我身上发生最伟大的事情是——上帝使我能信了！也因着信，我心里面的向往、追求、我的喜乐，我的盼望，我的愤怒不一样了。只有这个东西临到我们的心时，我们没有办法骄傲！因这一切都是神的恩典在我们的心中。只有这个信临到我们的时候，我们做主的事工时，不循人的情面，我们做主的事工时不看人数，我们不看奉献。我们只有看主、只有看主的教会，只有要把基督十字架的福音传扬的清楚。

这就是这次我们营会里我一直要讲的，这也是我们做父母的一直为我们孩子祷告的这件事情。我们一直为孩子祷告的是什么呢？就是有一天，他们能因着信——有一个很神圣的挣扎在他们的心中出现！在这个之前，我们不需要太开心，他们品学兼优，或这个好那个好，这些东西都会过去。他无论对你怎样好，当有一天长大了，结婚了还是要离开你的，你只有为一个而祷告，那就是——因着信，他里面出现了很神圣的Struggle（挣扎）——这样的人是蒙受最大恩典的。

2、神的荣光进到一个人的生命；

我们一起看神的话（现在我讲道时，要多戴眼镜，因发现自己老花了，渐渐什么都废去呀。）《来11:23》摩西生下来、他的父母见他是个俊美的孩子、就因着信把他藏了三个月、并不怕王命。

我们现在看到摩西时是谁看的？是父母看的，当然看到容貌的俊美，很奇妙的上帝的荣光在一个人的脸孔身上，我们都看到了！但无论怎样，这是一个外在的层面的，是我们用肉眼看的。但现在看到这个俊美，满有上帝荣光的摩西，他渐渐长大的时候，这荣光进到他的里面，里面出来的光辉比外面的光辉更大。

（1）因着信有不一样的选择；

我们开始为孩子祷告的时，看到我三个孩子长大的过程，有人说：牧师你的孩子真蒙恩啊。我说：你怎么知道？你看他们每个都很好看啊？噢，原来是这样啊，也可能他们都很俊美，他们可能想这是牧师的孩子，牧师的家庭。但其实更重要的是他们渐渐长大时，发出来里面的荣光是怎样的？所以看《来11:24-28》摩西因着信、长大了就不肯称为法老女儿之子。他宁可和神的百姓同受苦害、也不愿暂时享受罪中之乐。他看为基督受的凌辱、比埃及的财物更宝贵。基督的凌辱还有财物，那谁要选择凌辱呢？这是不寻常的，但因着信，看到基督的凌辱远远的胜余世界的宝物，因他想望所要得的赏赐。27节，他因着信、就离开埃及、不怕王怒。这王是世界的王——全世界最有能力的王的愤怒，他却不怕。为什么呢？因为他恒心忍耐、如同看见那不能看见的主。看见了不能看见的主！另外的一种眼睛——就是心中的眼睛出现了，我们真的祷告，这个恩典临到我们，也临到我们的儿女。

28节他因着信、就守逾越节、（守或作立）行洒血的礼、免得那灭长子的临近以色列人。

亲爱的弟兄姐妹，当然我们人在开始是很容易被外貌吸引的，也的确，上帝的恩惠真的临到我们的时候，我们很容易看外面的复兴，外面人的容貌、人外面的品学兼优，的确是这样。摩西一出生后也有一种很奇妙的俊美，在他的脸孔，他的父母也认为大而可畏，因这个更确信是上帝叫他们生的孩子，就把他藏起来了。但比这个更荣耀的事情是什么呢？这孩子渐渐长大的时候，很奇妙的，他不愿意成为法老女儿之子，他不愿意以这个地上的地位为荣。以他是神的子民和身份为荣，他还看到基督的凌辱与埃及的宝物更宝贵，因基督的凌辱跟永恒的价值是连接在一起的东西。所以，一个人因信的结果，很奇妙的是看一切的东西跟世界的人是不一样了。追求的不一样，这个地方出现。因着信他做出了选择，到最后，他因着信行出洒血的礼——洒血的礼是逾越节的事情，这是整个旧约里面最最荣耀的事情，最大的奥秘向这位先知显明了。

最大的荣耀，最大的奥秘向这位先知显明了，这位先知也是旧约圣经最伟大的先知，这就是因着信、因着信……因着信！神要恩待谁就恩待谁，神要怜悯谁就怜悯谁，这个恩典临到摩西了。

（2）属灵的奥秘会发生；

这个故事每次这样读的时候，好像是在摩西身上发生的事情。但读这个故事的时候，有几个重点我们抓住好吗？尤其是有一个属灵的奥秘在其中：

1）看见属灵的仇敌；

在这个故事里面，真正要看见的是我们基督徒真正的属灵的仇敌——世界，肉体，撒旦！

这世界、肉体、撒旦不是观念的问题，这不是基督徒想象的东西。而是天天这个世界的王透过整个世界的荣华、财富、人所要的名誉、成功，我们人看为价值的一切来试探我们，勾起我们里面的肉体、罪性，恋慕，把我们带到这些，让我们关注这些，为这些忧愁，只有为这个来挣扎。这是哪一个人能够看得到，能够感受的更清楚的人——那神的恩典就在这人身上是越大的。

因大致上去教会的信徒，多半去是得有一些祝福、得有一些平安、得一些人之间的彼此称赞，虽然祷告、虽然求恩，大致上都是这些。那你一定要问：什么东西能摇动我们的心？什么东西能影响我们？什么东西叫我们不开心？我们一看就知道，我们要的东西是什么？真的是这样！甚至在教会服侍很热心的人，一遇到冲撞事情的时候，人就受伤了离开了教会。这就是证明他们要的东西是什么？要的还是人层面的东西，他们对仇敌和仇敌的工作，属灵仇敌在他肉体身上的工作他不明白。

昨天我跟年轻人说：什么是世界？结婚是不是世界？想要有孩子是不是世界？年轻人的观念，虽然他们一直是跟我们长大，但什么是世界？其实因着信——人心中的眼睛打开，他清清楚楚的看见世界的王，还有世界、肉体的那个真实性。这真的是真实的东西！

2）有了实实在在的挣扎；

只有这样的人，他的心灵里面——他开始有挣扎了，实实在在的挣扎。他的挣扎在地上不是有或没有的挣扎，不是事工成功和不成功的挣扎，他的挣扎是一直不能叫自己被这个吼叫的狮子吞噬的挣扎。不能把自己交给世界，不能把自己的心交给情欲——这是真正的挣扎。

我的生命是在这个挣扎里面，这样一直的揣摩、一直祷告，一直读经当中越来越清楚，越来越清楚。这个挣扎是从哪里来？——因着信、因着信……因着信！

我在一直在看我们的孩子们当中，哪一个人听了主的道，主的恩典临到，谁是蒙受那最大恩典的人？当然每个人的时间不一样，但因着信，有一天看到有一个孩子，他心中的挣扎跟一般的孩子的挣扎不一样。那时你知道，他是为地上和天上的东西来挣扎的、情欲的跟永恒的挣扎、人的称赞跟神的赏赐来挣扎的时候，那他的时间表到了。这个时代的大卫、约瑟、但以理就出现了。愿各位，真是为我们的孩子是这样的祷告。

当然，这个恩典要临到人，我不懂要怎样表达，这是一个极大的奥秘。

我在教会牧养这么多年，也教导、也带领很多的事工，很多人一直问我，牧师你要的是什么？我要的就是神的恩惠临到祂的教会！临到人的生命！

我教会有一个姐妹，他的孩子非常的优秀、品学兼优，是我们教会最好的学生。每次考试都是95、98以上的。有一天，这么优秀的儿子他忽然间很奇妙的偏头痛，怎么看医生也没有好，西医看了中医看，当这偏头痛不好的时候，严重到一个地步，他两个月没有上学校，如果我们的孩子这样的话，我们担心不担心？我们做牧师的看都不知怎样办？他睡也不能、坐也不能，问他为什么头痛，他也找不到原因。只有他自己说：每次父母吵架的时候，他就头痛！奇妙的……父母因怕他头痛不敢吵架，要吵架也是回房间吵。有一天人气的不行，就回房间吵，孩子忽然间敲门，你们俩个是不是又在吵架？你怎么知道？因我又头痛啦。

我们做牧师和师母的就不忍心，那个孩子来，我就抓他来祷告，“主啊，医治他，医治他……”，这孩子才11岁，求祢不要让他经历这样的苦，不管父母怎样，这不是孩子的问题，就为他祷告。

祷告很久，也是有时好有时不好。母亲每次在小组也是分享，很担心、很痛苦，他的学习怎么办啊？我们跟她说：不用担心，这孩子学习没问题，两个月不上学，后来稍好去上学了，上了几个礼拜就考试了，考了90分以上啦。母亲在小组还说，“才90多分啊！”

师母跟她说：干嘛，你的孩子已经很优秀了，不上学还能考90分以上啊！她说：就是因他优秀，我才验他压力，叫他更上层楼，让他进取，我才要求他让他更优秀。

各位我们想想看，因这孩子经过很多的苦难，在今年年底儿童营，我让这孩子来参加。我跟师母说：让这孩子分享见证。这位母亲说：不懂他要不要去？意思就是去不去都可以。儿子当然也是不去啦。

亲爱的弟兄姐妹，当孩子11岁，你让他决定来不来教会，他会不会决定来？要不要去营会，你让他决定吗？我们如果让孩子自己来决定那就是自杀! 他11岁12岁一直到他独立之前，应当甚至是强逼他走蒙恩的道路，将来他会明白！

我不懂怎么讲，每次讲这样的见证，我心里是很纳闷的感觉——又酸又痛！我只有祷告，主啊，求祢给这位母亲更多的恩典。因这不是我们能强逼人的东西。这是把道无论讲的怎样的透彻，人不能就是不能的东西。但在那能信的人身上，福音是神的大能。在那看到的人，跟从的人，这福音是神的大能了。阿们！    其实我要找的是一个真信的人，一个一个这样的但以理，真信的人，一个真信的约瑟、真信的大卫，这样真信的人，在教会里面出现了。这就是神要做的工作。但这信一临到我们的时候，你挣扎的不得了，但这个挣扎、是你要一直挣扎到你喜乐、挣扎到你自由，那个自由那个喜乐是不能被夺去的。

3）在挣扎中寻求主的旨意；

各位，我每次带着三个孩子来特会，你们都知道我孩子的故事，你们看他们这样的长大。你们知道我今年去拜访小儿子学校多少次吗？——七次！有个弟兄开玩笑说：牧师你是完全数啊！不是六次是七次，但拜访不是拿奖，你们是知道的。主任老师见、训导主任见，副校长见，校长见……全部见到完，从班主任每次都见到完。最后，他们说：你的儿子可能要去心理测试、什么多动症啊，或是什么心理疾病啊……就讲了很多东西，我为了给他们一些舒缓，顺着他们说可能有这些吧。但我心里知道他没有这些东西！

我知道这真是一个特别的孩子，怀孕他的时候，他还不知性别的时候，就有两次排血，差一点要流产。我们就祷告，让这个孩子——做牧师，我们也知道他一定是男的，后来测试真的是男的。他生出来是最瘦，但力气是最大。你看他这样啊，他在玩足球、篮球啊，一玩就能上手的一个很奇妙的孩子。但就有一个帅气——我行我素！我细看他的时候，真是一个特别的孩子啊。

但是，我不懂怎么讲，我每次去他学校，就跟老师们讲：“只有一样就是你们给他时间”，我只讲这句话。他们说：我们已经给他很多时间了。因我也不能维护他，他真是犯了这个，犯了那个，我真不能维护。他们也问我，他前面两个孩子怎样？两个孩子都很好啊，有些东西你怎么解释？而现在的人都是心理测试、性格测试、家庭背景测试，但测试测试测试……他们能明白属灵的东西吗？上帝要用一个人的时候，他成长的整个过程，他经过弯曲的路，他心灵里面得到怎样的暗示，又有感动，又有神的保护。在这个里面，上帝最后总动员用一个人，这个世界的老师、哲学家、校长、心理学家，他们会了解吗？

给我们讲心理学的那个老师，是佛教徒是一个心理学家，讲了一大堆，我心里是听来参考的，他讲的每一个例子的东西，是没有一样在我的孩子身上的。

这真是我们要走不同的道路了，因这个孩子的问题，我在妇女团契讲了三篇有关孩子的信息。那你也会问，“你孩子这样的话，你会挣扎吗？”你是教导众人的、你教导夫妇关系啊、养育儿女的问题啊，你的孩子这样，你会挣扎吗？——我会挣扎！我会挣扎！当我挣扎到一个地步时，我的挣扎不是要他快快好，快快听话……已经不是这个了。你们听我信息，我是这样祷告，主啊，这个孩子只有我知道祢要我怎么教！要惩罚他就惩罚他，要鼓励他就鼓励他，要对他说诚实话就说诚实话，只有祢告诉我怎么教。不要让我因为屈服这个社会的压力和人的压力。求主教导我——这不是这么容易的。只有你自己在这个地方挣扎，你自己跟神一起走过，你才能够懂的属天的力量。这个力量你一得着之后，你的心里平安、自由。你不会因着我的孩子这样——真不好意思！不会这样。

4）福音本是神的大能；

我的弟兄姐妹，每次教不好的时候，他们每次说：我真失败啊！做父母真失败啊。我说：失败什么啊？你要证明什么啊？你的孩子好就证明你的教育好吗？

所以，你们不明白，你们的想法还是跟世界一样！你们的想法还是受你们的性情，你们的老旧的性情来影响。你们的心还是受那个恶者控告。你做的好、或者你的情况好，孩子好、你心里面就好，这绝对不是福音。

福音不是讲一个道理的，福音是你遇到那个真实的苦难里，你挣扎到真明白神的心意。你会知道世人不能感受到的那种感受，那种属灵的感觉，你能够感受的到。

所以，我敢说我孩子的事情，也甚至我见了校长七次的事情，我能把这个成为这个信息，妇女聚会的三个信息来教导众人。阿们！这就是我们所谓的以马内利！这不是观念，也不是口号，是实际因信的结果，因着那个环境进到真实的挣扎。

感谢主，教导我这一切，感谢主，我的家庭有这样的见证！

我有三个孩子，我每次讲，他们都不一样，给我各种的经历，我是可以了解的。有个孩子生来天性比较温和、谦顺，我的孩子中有。有个孩子生来就是你叫他听的，总是很难。已经讲好了，今天在学校要听话啊，但一去就不听了。但没有办法，完全靠着祷告来教导，求主引导保守他、也保守我们的心，在这个当中，看到神的帮助、神的恩惠。

每次我跟师母说：有些东西在人生当中，是很难讲的，可能到最后，最孝顺的是你的小儿子。有时这也是很奇妙的。有些孩子是一直听父母的话，但到了一天，完全不听了，你再也不能叫他听了，20岁完全不听了。有的是一直不听话，但一直长啊长，一直在你的身边还是在乎你，这是很奇妙的。人生是一个悖论，是一个矛盾的事情。人不能预测到明天，人即便用心理学、用科学、推论来测试，但我在牧养生涯中，看到了超出我们想象的东西了——在前的在后，在后的要在前！

所以，我们借着神的道——挣扎，然后，看透这些事情，这就是救恩的智慧了。真是智慧！

借着督责，教训，教导人学义，明白过来，这样的人预备他行各样的善事。

感谢主，有这样的恩惠，我知道大家都为我祷告，我的事情我可以公开的都在台上讲了，大家都会听得到。

3、顺服：得救的工夫；

那有人说：牧师，对于牧师你讲了很多的见证，那我们该怎样做呢？那对于我们来讲，尤其我们活在这个时代，也活在这样舒服的环境，我们应该怎样祷告？

《腓2:12》这样看来、我亲爱的弟兄、你们既是常顺服的、不但我在你们那里、就是我如今不在你们那里、更是顺服的。

这句话是什么意思？保罗的意思——你们是真信的！你们的信仰不是在人的面前、不是只有顺服我，我是保罗、我是使徒、你们就顺服这个使徒，循我的情面来做的。你们是自己心中有主的——你们已经信了，这样的人——是属灵的功课：

就当恐惧战兢、作成你们得救的工夫。

（1）恐惧战兢的心态；

这个恐惧战兢是我每次信息里都要讲的，现在很多教会很少讲Fear and Trembling（恐惧战兢），因每个教会都要讲我们基督徒要喜乐，我们要自由，我们要有能力，我们要宣告，都是讲这些。但这个Fear and trembling（恐惧战兢）是一个进到信仰的挣扎。

恐惧战兢是一个属灵的心态。

恐惧战兢的反意是什么？我认为是——随心所欲！

随心所欲——就是我想怎样就怎样。我想做什么就做，我想讲什么就讲，没有控制的，也没有主的，因没有主就不需要向谁交待。看到这个情况要生气就生气，要埋怨就埋怨，这是“恐惧战兢”的反意“随心所欲”。

但圣经讲，既然你有主了，祂是你们要顺服的主人，祂现在是继续说话的，你们——要恐惧战兢做成你们得救的工夫。

得救的工，当然是因信称义的，我们是得救的，但有一个得救的工夫、得救的智慧，能够预备行各样善事的那个生命，那是得救的工夫。

（2）成就神的美意；

我们信徒一定要有恐惧战兢的挣扎，我们才能成长的。这理由有两个：

《腓2:13-17》因为你们立志行事、都是神在你们心里运行、为要成就他的美意。

都是神的工作，都是神的恩典，但临到谁呢？——临到恐惧战兢的人！

凡所行的、都不要发怨言、起争论、使你们无可指摘、诚实无伪、在这弯曲悖谬的世代、作神无瑕疵的儿女。你们显在这世代中、好像明光照耀、将生命的道表明出来、叫我在基督的日子、好夸我没有空跑、也没有徒劳。我以你们的信心为供献的祭物……

1）为什么要恐惧战兢？

亲爱的弟兄姐妹，我们应该做什么呢？

一个真信主的人，他的信仰是应该马上进入恐惧战兢，为什么要恐惧战兢？

有两个：一个是正面的、一个负面的。

• 正面的理由；

因这位上帝，在宝座上向我们凡人说话，他在我们心中运行。

在《希伯来书》后面讲，你们来到西奈山，这神圣的山，连人和动物靠近都会死的，你们怎么能够藐视这位在锡安山上面跟你们说话的这位上帝？圣灵跟信徒讲话是多么神圣的事情！我们圣民继续听到祂的声音而行事的事情，这位上帝跟凡人说话，祂把永生之道赐给人，祂用圣灵来指教我们的事情，是如果我们不当一回事，就很容易的按着肉体来活，来反应，没有恐惧战兢，你是听不到的。因这位上帝是这样的跟我们说话的。

所以，这个心一直是需要要保守的，一直需要谨慎的，不但是来宣教，就是连一般的生活，那怕是夫妇之间，如你是恐惧战兢——当愤怒时、或血气时，也不是马上能出来的。孩子也是这样，如果我是放纵肉体的话，我会跟我的孩子说：你不要搞出事情就好，不要给我丢脸！你很快会讲这些了。但你恐惧战兢了，我怎么能够讲这样的话呢？这样的话那符合真理啊，你别给我丢脸，你不要搞事情就好。所以，因恐惧战兢这个口就会被保守，这个心是被指教，看事情很奇妙的智慧也会来到。知道怎么看？怎么判断！当然应该要骂要责备的时候，是要骂要责备的。

所以，我后来发现，不是上帝没有跟我们讲话，是我们没有这恐惧战兢，我们一直被世界牵着牵着……走，好像醉了醉了……肉体是本能的反射了。其实这是需要恐惧战兢的问题。恐惧战兢时跟肢体说话，总是用盐调和——真的是这样了。

只因永生上帝跟凡人说话！人怎么能够听得到呢？所以有一天我发现，十字架是真的会带来恐惧战兢的心。

• 负面的理由；

为什么恐惧战兢呢？因有仇敌，弯曲悖谬的世代。

圣经说：我们活在的世界不是这么可爱，不是这样舒服，但那个舒服本身是要吞噬我们的，那个舒服是叫我们越爱世界的。所以，我们知道、我们感受得到，吼叫的狮子要吞噬我们的信心。所以，要恐惧战兢！

有一个正面的理由，一个负面的理由。

这是我的心路历程，其实我一直讲我心里面的祷告和挣扎这样的信息，我一直要带出来的事情是这个。因信仰不是一个观念的东西，好像我们学习一个道理，如果没有进到一个心灵的东西时，其实是全部活不出来的。我们对人表面的礼貌是可以，但心里面对他一点尊敬了没有。

为什么没有尊敬？因没有恐惧战兢！

当你恐惧战兢时，你不让愤怒、论断、苦毒这些东西留在心中的。因这些东西跟神的国度是没有关系的。虚假的东西跟真实的爱是没有关系的。

所以，我只有恐惧战兢才能尊重我的同工，甚至我的事工越来越复兴的时候，我恐惧战兢的时候看到玟钢长老、志明长老、慧君传道他们也是正在守住他们的岗位，其实他们也是为着神的国度，为着神的仆人来效力、来顺服、来忠心。如没有恐惧战兢的话，很快会骄傲、很快就会号令，有了恩赐就会压迫同工们。

感谢主，这是恐惧战兢——因有上帝赐下的道，因有仇敌要谨慎，就是真真实实这个心。

在这几年里我都是在恐惧战兢这样的服侍主，跟我的家人在一起，养育我的儿女。跟同工的关系中间有了这样的心态，只有这样我们才能越来越爱彼此、越来越尊敬、越来越坦诚。

2）不发怨言，起争论；

当你恐惧战兢时，无论做什么？不要发怨言，起争论！

有一天我和师母说：一个人能做到不要发怨言，不要起争论是真的难啊？

我们刚刚过了感恩节，在感恩节的时候我来到了这个地方。在感恩节我们也不用跟上帝说：感谢主，感谢主……其实你只要不发怨言就好。

我一到美国的时候，我累啊……就发怨言，事工推动……看到同工懒散没有做好，孩子又搞出状况，这些都是自然而然的东西。就是naturally！

有一天我想，不知道主耶稣早上、中午、晚上是怎样的？我真的很羡慕门徒，他们能亲眼看到一个没有罪的人——从来没有发怨言，甚至在十字架上，人把祂钉死的时候，没有一句咒诅的话。真的这样！

真的，我亲爱的弟兄姐妹：不发怨言，不起争论！尤其在这弯曲悖谬的世代。

每个人都自我、每个人痛的时候，要给别人痛，每个人心里不舒服的时候，口里面给别人不舒服，都是这样做。其实每一个人都是为了自己，自己好，自己方便，你不要给我麻烦，尤其事工越来越忙的时候，就是你快点做……就是这种的心态，以成绩为导向。所以，内在的东西很快的会出来，会出来……怨言会出来。

圣经的一句话、一句话，我们都当作真实的，但没有办法，除非我们恐惧战兢，在这弯曲悖谬世代，把生命的道表明出来。

所有的人都发怨言的时候，有一个人是不发怨言！所有夫妇会有吵架的那个情况，有些夫妇是帮助彼此的。所有父母会容易看孩子品学的东西，来得到心里面的一个骄傲自豪，但有一个父母是看到一个主所爱的生命尊荣、他的价值，这一个生命的宝贵，而靠着主教导。这就是把生命的道在这弯曲悖谬的世代，人人都做的凡俗的的世代，但有另外一个恐惧战兢的做法——恐惧战兢的说法全部带出来。

这是我的真的信仰旅程，我知道我来美国最难的就是时差，每次时差要来的时候，最好就是睡觉。不然的话，我发现，虽然我讲这句话不好意思，我还很年轻，我的眼睛就有点儿老花，我发现我来了五年六年的越来越发现，人越老过时差越慢。发现年轻人们他们就睡到8点就没事了。我是3点、5点就起来的光景，才知道人体力越来越没有的时候，很容易埋怨的。体力少，不懂为什么就发出那个性情。生龙活虎的时候，没事……。所以，我早上和晚上的差距很大。尤其一整天预备信息还是做什么事工，晚上一定要祷告、一定保守心。不过我明白了一个道理，上帝啊，人的肉体就是这样，活在罪身里面，有限的身体会累会病会软弱，很容易你无助的时候，尤其事工很忙的时候，你很紧张很无助时，你整个血气会出来。这就是一直刺激我，叫我回到《腓立比书》2章的光景，要恐惧战兢作成得救的工夫。

（3）喜乐——挣扎的结果；

挣扎的结果，最后在圣经确认出来，就是《腓2:17-18》：我若被浇奠在其上、也是喜乐。并且与你们众人一同喜乐。就算死，就算被浇奠，也是喜乐。你们也要照样喜乐、并且与我一同喜乐。单单一句话里面有四次喜乐。

感谢主！原来恐惧战兢的结果并不是害怕、失落——而是喜乐。我们得到伤心惧怕是因我们没有挣扎，没有恐惧战兢。当我们真的恐惧战兢的话，我们是一个关头、一个关头过了。世界不能引诱、肉体不能缠累的时候，那个真喜乐、真安然就来了，这是我们的生命。

在曾经五年前，有一个姐妹来找我，她说：“牧师，我很喜欢你的讲道，每次听的时候很受益。但只有一样东西，我发现你不太喜乐。”她认识我很久，她那个时候讲了这样的一句话后，我有一点冲击！我做牧者，一直这样的给、一直这样的教导、孩子也慢慢长大，家里忙碌、教会也很忙碌，我也不知道，原来我慢慢的失去了主里面的喜乐。在服侍主过程当中，多半是劳苦、少有喜乐。

当我看保罗的书信时，他似乎忧愁却常常喜乐，他真的有这个心，他随时随在都得了秘诀，无论是丰富，无论是贫苦……很多相对的情况出现，像似一无所有却是样样都有，我就再读。

最后，《腓立比书》就是我其中再读再读的内容，喜乐的奥秘在哪里？后来我发现，原来就是这个挣扎，就是这个恐惧战兢！但这个挣扎不是为事工而挣扎……是为了保持圣灵充满！保持基督在我心中的，为了要听从祂，常常要跟从祂，所以，能把一切卸给祂，成就了一切，也荣耀归给祂，为了这个东西而喜乐！从五年前，这个姐妹讲了这句话之后，我生命里面有一个反思，不然的话，这个年轻人（牧师本人）不会来到今天的地步吧。真的是荣耀归给主、跟主的道、还有肢体们的提醒，肢体们的代祷。

我只是一个凡人，一个凡人能够被主所有，能够领受到这样的恩惠。也盼望这样的恩惠能够临到大家，感谢主！

牧师祷告：

主，我们感谢祢，今天用主的道教导、劝勉、鼓励，也勉励我们。

主，我们原来真的是一块肉体，但因主的灵叫我们活过来！使我们成为这么荣耀、这么君尊的，能够被祢所用、被祢差派，一起我们跟众圣徒发现祢长阔高深的爱；然后把这个爱继续带到地极。主啊，这是祢在我们当中所做的，感谢主！主，我们今天一起领受的恩惠，我们华府基督生命堂跟新加坡基督生命堂22年的这关系，我们在主里面的一个相爱，是主看中的，主这个爱是借着祢的福音，祢的真道而建立的，也是被这个真道而保守的，主愿这份爱，我们在一起的相聚，带来更大的恩膏临到我们每个人，使我们能够恩上加恩，能够把这个恩典继续分出去。尤其我们现在活在末后的时代，末后时代的呼声一直听得到，主的教会的纯正一直被威胁的时候，主把我们一代又一代的人兴起来，传扬这生命之道，把这生命之道带出去，像活水一样流出去、流到地极。

求主祝福我们每一位弟兄姐妹，祢的仆人借着华府基督生命堂，这群资深弟兄姐妹们的代祷，继续一路走，也是随走随传。求主扶持，求主帮助，求主动工，求主加添力量，感谢主！

我们一切的荣耀归给主，也为着华府基督生命堂能继续恩上加恩，来影响整个的华府地区，有更多蒙恩的、真信的人，活在主面前的人，能够继续来到当中，在这个地方有根有基的成长起来，感谢主，祷告奉主耶稣基督得胜的名，阿们！