【主日短片】献长子和十分之一不是律法

献长子和十分之一不是律法

各位，十分之一的奉献、献上长子的事，绝对不是律法。你把这个当作律法的话，你已经对神的认识、对福音的认识不对了。那是祝福来的，你自己没有理由阻挡那个祝福。

我们没有办法像亚伯拉罕那样，像上帝一样把自己的独生儿子杀在祭坛上，必定要赎出来。所以《民数记》第3章很清楚地讲，儿子赎出来的方法，价钱是五个舍克勒，一个舍克勒银子就是一个男人四天的劳动费，五个舍克勒是二十天的劳动费，大概你一个月的薪水来赎的，因为儿子不能杀在祭坛上，这是很重要的信仰告白。

各位和我的得救绝对不是免罪的，乃是与耶稣基督同死、同埋葬、同复活。我们是实际地按照法律，在耶稣基督里面我们受刑罚了、我们受死了、我们被埋葬了，我们跟耶稣基督一同复活了！

各位，绝对不是免罪的，乃是埃及所有的长子被杀的那一夜，上帝的长子、上帝的独生子——耶稣基督被杀了，所以，真的是用重价，实际地付代价，受了刑罚，满足了律法的要求，然后，这个得救是借着你的信，跟耶稣基督同死、同埋葬、同复活的信心临到你身上的事。

为了这个事情，很重要的是，上帝先把自己的独生子带到祭坛上作挽回祭，不是一百个儿子当中选出来一个，而是唯一的一个。各位必定要记得这个事实，你是得救的人的话，你在上帝的面前不可以有一些借口，上帝把自己唯一的儿子拿出来，这就是所有圣民生命里面的原理。

所以所有属耶稣基督的圣民，代表性的从亚伯位罕开始，都是献上自己的长子的，亚伯拉罕在摩利亚山上献自己的长子，但是真的要把孩子带到摩利亚山上去，是他自己要做的。自己因为信靠上帝，他相信以撒死了也是上帝必定让他复活。所以带去的那个过程，各位绝对不是免罪的，乃是你把自己的长子献上，换句话说，你把自己的整个生命、自己永远的命运带着上摩利亚山上的。

上帝不是一百个儿子当中的一个，而是只有一个儿子。亚伯拉罕只有一个儿子，以实玛利已经被赶走了，剩下只有100岁才生的以撒，放进眼睛里面也不痛的，你是得救的人的话，你不是免罪的，乃是要信靠神，依靠耶稣基督，上帝为你替你杀的那个羔羊，上帝也这样，我这样献上也是应该的，然后要走三天路程上摩利亚山，这个是我们自己要做的。

我们绝对不是免罪的，乃是我们是得救的，借着我们的信心。以撒自己的两个孩子当中，他自己糊涂不知道了，但是上帝所拣选的雅各，他不得已要献上，雅各不得已要离开他，因为大哥以扫要杀这个雅各，要离开，要再见。不像这个时代是用飞机，用网站，用电话，那个时候不知道多少年后才能再见到。

雅各——以色列，他献了他的长子，是谁？流便已经不是他的长子了，他的长子是约瑟了。他头一个所爱的拉结所生的长子约瑟，献上的。他自己认为他的长子被杀了，上帝收去了。在《创世记》我们都读了，从头到尾，约瑟被卖等等，约瑟是代表我们主耶稣基督，约瑟的一生，下面也讲到关于约瑟的事，圣经绝对不是历史的记载，乃是很重要的属灵的意思，上帝启示亮光在那里，上帝才记录在那里的。

约瑟被卖成为奴隶、成为囚犯、成为总理，拯救以色列的全部家人。以色列把自己的长子，最爱的，给他穿上彩衣，献给上帝，自己以为是失去了，但是这位全能的神、慈爱的神，原来全部都在耶稣基督的翅膀之下保护了约瑟，使他成为整个家族、整个列国万民的拯救者。

所以我们献上长子，第一是应该的，第二这个里面藏着神的祝福。亚伯亚罕在摩利亚山上献上自己的独生儿子所得到的祝福——你和你的后裔得了仇敌的城门，上帝宣告天上的福、地上的福，永远的福临到他的后裔。一个一个都是这样。雅各成为以色列的，也是因为以撒把他献上。约瑟也是被献上到埃及去——钉在十字架上的意思。

所以，我们的上帝向我们要求我们的长子——我们的一切都是属于耶和华的。

以色列民也把他们的长子，他们属灵的长子献给上帝的，这个叫利未支派。所以利未支派没有得产业，以色列人把他们的长子，已经不是流便了，也不是西缅了，乃是利未。所以利未献上，同时就是代替每一个人的长子，因为不能把长子一个一个放在祭坛上，所以代赎来献上的就是十分之一了。

所以很重要的一个背景，在这个里面，我们真的要认识，十分之一不是奉献了，那是当纳的。所以我每一次跟各位强调说，主日，各位当纳的要带来，也带来主日的礼物——感恩、宣教、主日奉献。我绝对不讲钱的，乃是十分之一归给神的意思，换句话来讲，我的十分之十都是从神而来，为神而用，要成为好管家，然后要全部归给神，带来上帝用我的十分之十，要带来时代的一个祝福，哈利路亚！

各位必定要知道，因为献上长子，献上十分之一里面隐藏着的永远无限无穷无尽的祝福，牧师应该在这个方面要好好地要教导。这不但是各位的财物的祝福，乃是灵的祝福，圣徒真的把自己的长子、十分之一献给主的时候开始，他在教会生活不一样，他为教会的代祷不一样，整个的关怀灵魂完全不一样，真的很大的一个祝福临到他们身上。

所以，十分之一的概念，绝对不是一个律法，我最近在网站里面看到有一些真的不懂得神的旨意，不懂得上帝的百分百的、十分之十的祝福的。有些人乱解说，新约的时代、末世时代绝对不需要十分之一，不是的！ 十分之一不是律法之后，乃是在律法之前了。亚伯拉罕、雅各都是献上十分之一。

所有的圣徒把自己的长子，你不是免罪的，你是得救的，跟耶稣基督同死、同埋葬、同复活，现在活着的不再是你，乃是耶稣基督住在你里面的话，你的一切，现在还在肉身里面活着，是因信爱我、为我舍已的耶稣基督而活，你要为你的兄弟们，要为在你的生命联络网里面隐藏的未得之民，你要献上。所以十分之一跟上帝所有的教导、上帝所有的旨意是息息连贯的。

有的人甚至说，十分之一当纳的我纳了，十分之一以外主日奉献等，上帝怎么教导，我怎么纳了，然后你也有可能进到地狱。

现在我讲的意思，各位要明白，献上十分之一，背后有这么重要的整本圣经所带给我们的原理。因为时间关系，我讲到这里，各位自己要揣摩。

从今天之后，不但是钱财上面的十分之一，乃是钱财的十分之十、你时间的十分之十、你的才干的十分之十，你在地上日子里面遇到的所有凡事当作教材，凡事当作你的永恒的一个房屋，你的永恒产业。

奉主耶稣基督的名祝福各位，也祝福我自己。阿们！

节选自2018年11月11日信息：神领以色列出埃及的目的 (出埃及记与我-18)